Podcasts about eeuwen

Marcus is de schrijver van het tweede evangelie. Hij behoorde niet tot de groep van twaalf discipelen maar trok wel op met de leiders van de vroege kerk, en dan met name Petrus en Paulus. Kerkleiders uit de tweede eeuw na Christus omschrijven Marcus als de leerling en vertaler van Petrus. Ze beschouwen dit Bijbelboek dan ook als de herinneringen van Petrus. Marcus is het kortste evangelie. Het lijkt behoorlijk op dat van Lucas en zeker op dat van Matteüs, maar her en der zijn er ook kleine verschillen. Dat heeft voor een groot deel te maken met de doelgroep. Waar Matteüs zich bijvoorbeeld richt op de Joden, is het evangelie van Marcus in Rome geschreven met name voor de heidense christenen. Je ziet bijvoorbeeld dat Marcus veel joodse gebruiken en termen uitlegt. Verder benadrukt Marcus vooral Jezus' daden en richt hij zich wat minder op het onderwijs van Jezus. Jezus' werk in Galilea Het eerste deel van het boek gaat over Jezus' bediening in de provincie waar hij woont: Galilea. We zien hier dat iedereen zwaar onder de indruk is van Jezus. In het middenstuk van Marcus gaat het over Jezus' reis naar Judea. De leerlingen krijgen onderwijs over de Messias, maar echt begrijpen doen ze het niet. Het derde en laatste deel van Marcus gaat over Jezus' laatste week in Jeruzalem. Maar laten we bij het begin beginnen. Hoewel een groot deel van Marcus' publiek het Oude Testament niet kent, opent hij zijn verhaal met een citaat uit Jesaja over de komst van een belangrijke profeet. Hij legt uit dat deze boodschapper van God de weg vrij moest maken voor de komst van een man die veel groter is dan hij. Deze profeet is natuurlijk Johannes de Doper. Op een dag komt Jezus langs en ook Hij laat zich dopen, hoewel Hij zonder zonde is. Vanuit de hemel daalt de heilige Geest in de vorm van een duif op Jezus neer en God spreekt hoorbaar voor iedereen: ‘Jij bent Mijn geliefde Zoon, in Jou vind Ik vreugde'. Daarna neemt de heilige Geest Jezus mee voor een verblijf van veertig dagen in de wildernis. Evenals Matteüs vertelt Marcus dat Jezus op de proef werd gesteld door Satan, maar hij vertelt er niet bij hoe. Daarna trekt Jezus langs de synagogen om te preken. Zijn boodschap is even simpel als confronterend. ‘De tijd is aangebroken, het koninkrijk van God is nabij, kom tot inkeer en hecht geloof aan dit goede nieuws.' - Marcus 1:15 Zoals gezegd, Marcus besteedt niet veel aandacht aan het onderwijs van Jezus, maar hij laat voortdurend Jezus in actie zien. Jezus roept Zijn leerlingen, bevrijdt mensen van demonen en geneest de zieken. Hij levert zo het bewijs dat Hij werkelijk Gods Zoon is. En als Gods Zoon is Hij gelijk aan God. Dat onderstreept Jezus door zelf zonden te vergeven, iets waar de godsdienstige leiders erg overstuur van raken. Andere mensen raken er echter van overtuigd dat Hij door God is gezonden en besluiten Hem te volgen. Anderen twijfelen en weer anderen verzetten zich tegen Hem. Wat is het koninkrijk van God? Jezus probeert aan de hand van gelijkenissen duidelijk te maken wat het koninkrijk van God is. Zo vertelt hij het verhaal van de zaaier (waar we het in het vorige hoofdstuk over hadden), maar ook over het mosterdzaadje dat in de grond valt, sterft en dan tot bloei komt. Het mosterdzaadje is het kleinste zaadje dat de mensen daar kenden, maar het kan uitgroeien tot een struikgewas waar de vogels een nest in kunnen maken. De onderliggende boodschap is dat het koninkrijk van God klein, zwak en onaanzienlijk kan lijken, maar dat het tot veel in staat is. Ondanks Zijn wijze woorden en Zijn machtige wonderen gelooft niet iedereen in Jezus. Zelfs zijn twaalf beste vrienden hebben er moeite mee Hem te begrijpen. Dat blijkt wel wanneer Jezus hen op de man af vraagt: ‘Wie ben Ik volgens jullie?' Petrus geeft het goede antwoord. Jezus is natuurlijk de aangekondigde Messias. Maar, zoals we in Matteüs ook al zagen, Jezus is niet de militaire leider waar ze op hopen. Hij is niet gekomen om de Romeinen het land uit te drijven. Zijn werk is nog veel belangrijker. Hij moet lijden, zoals de profeten al voorspelden. Hij zou sterven, drie dagen dood zijn en dan opstaan. Het kwartje lijkt niet te vallen bij de leerlingen en Jezus roept een grote menigte bij elkaar. Vrij vertaald zegt hij: ‘Wie Mijn volgeling wil zijn, moet zichzelf opzij zetten, zijn kruis op zich nemen en achter Mij aan komen. Wie zijn leven verliest omwille van Mij en het goede nieuws, zal het behouden.' Jezus verlangt dus van Zijn volgelingen dat ze niet langer voor zichzelf leven. Het gaat niet om aardse koninkrijken, om geld, macht of status. Het gaat erom dat we oprecht bij Jezus willen horen. Het zijn gedachten die moeilijk te begrijpen zijn en het is bijna alsof God gedwongen wordt iets nog ongelooflijkers te doen om te bewijzen dat Jezus de Zoon is en God de Vader. Want in de volgende scène gaat Jezus met Petrus, Jakobus en Johannes de berg op. Gods glorie op de berg Plotseling daalt de glorie van God neer op deze berg. Precies zoals hij dat eeuwen daarvoor deed op de berg Sinaï (ook wel Horeb genoemd). Eerst verscheen Hij daar aan Mozes en later aan Elia. En nu, als Jezus op de berg staat, verschijnen die twee profeten aan Hem. En God spreekt opnieuw vanuit de hemel. ‘Dit is Mijn geliefde Zoon. Luister naar Hem!' De drie leerlingen mogen van Jezus niemand vertellen over deze geweldige ervaring. Dit doen ze pas als Hij uit de dood is opgestaan. En opnieuw blijkt dat ze niet begrijpen waarom Hij dat zegt. Als Hij de Zoon van God is, waarom moet Hij dan sterven? Eenmaal beneden aangekomen, blijkt er een grote groep mensen te wachten op Jezus. Hij geneest de zieken en geeft onderwijs aan Zijn leerlingen. Opnieuw zegt Hij dat Hij moet sterven maar weer zal opstaan. De leerlingen begrijpen Hem niet. Jezus brengt nog wat tijd thuis door en maakt zich dan klaar voor Zijn laatste reis naar Jeruzalem. Hij laat Zijn discipelen een ezeltje halen dat nog nooit door iemand is bereden en gezeten op het dier trekt hij de hoofdstad van Palestina in. De symboliek ontgaat de Joden niet. Precies zo zou de Messias Jeruzalem ingaan. Deze wonderlijke leraar moet wel gekomen zijn om hen te bevrijden van de Romeinen en om het koninkrijk van David in ere te herstellen! Jezus is woedend Maar Jezus bekijkt Jeruzalem en gaat dan weer weg uit de stad. De volgende dag keert Hij terug. In de tempel wordt Jezus woedend. Hij smijt de marktkramen om en jaagt de handelaren weg. Deze plek moet immers een plek van gebed zijn en geen rovershol. Ook zoekt Jezus nadrukkelijk de confrontatie met de godsdienstige leiders. Eerst proberen zij Hem nog te dwarsbomen met hun listige vragen, maar iedere keer weet Jezus hen wijs te antwoorden. Het wordt ze nu echt duidelijk: ze moeten met geweld van Jezus zien af te komen. Maar ze zijn bang voor het volk. Voor een groot deel van de gewone mensen is Jezus op zijn minst een bron van inspiratie en een leider. Dus smeden ze een complot om hem te doden. Ondertussen vertelt Jezus zijn leerlingen dat de tempel nog deze generatie verwoest zal worden. En wie Jezus volgt, zal worden vervolgd om de simpele reden dat ze bij Jezus horen. Jezus' dood komt echter met de dag dichterbij. Als Jezus van een maaltijd geniet, komt er een vrouw binnen met uiterst kostbare olie. Ze breekt het flesje en zalft Jezus zoals je een dode zalft. In feite bereidt ze zo Zijn begrafenis voor. Sommige mannen zijn kwaad. Dat flesje had voor veel geld kunnen worden verkocht en dan hadden ze de armen kunnen helpen. Jezus neemt het voor de vrouw op. Ze deed wat ze moest doen en tot in lengte van dagen zullen mensen zich deze vrouw herinneren vanwege wat ze heeft gedaan. Verraden door Judas Voor ‘penningmeester' Judas Iskariot is dit de druppel. In de evangeliën krijgen we het beeld van hem dat hij vooral door geld is gedreven. En als hij geen geld meer achterover kan drukken, besluit hij Jezus uit te leveren. Hij gaat naar de Joodse leiders toe en ze zeggen hem dertig zilverstukken beloning toe als hij Jezus in de val laat lopen. Dat gebeurt ‘s nachts, nadat Jezus eerst met Zijn leerlingen het pesachmaal heeft gevierd. Hiermee herdenken de Joden de bevrijding uit de Egyptische slavernij. Ook Marcus beschrijft hoe Jezus de brood en het wijn op Zijn lichaam en Zijn bloed betrekt. Eeuwen eerder besprenkelde Mozes het volk al met bloed als teken van het verbond dat God met hen had gesloten. Nu zegt Jezus dat Zijn bloed voor een nieuw verbond zorgt. Een nieuwe overeenkomst tussen God en mens, één die bovendien niet alleen geldt voor de Israëlieten maar voor iedereen die zich in geloof aan Hem verbindt. De belofte die Jezus hier doet, is dat we bevrijd worden uit de slavernij van de zonde, dat we eeuwig leven zullen hebben en dat we voor altijd bij God mogen horen. Marcus is echt een schrijver die haast maakt, want vanaf hier gaat het verhaal rap. We zien hoe Jezus bidt in de Hof van Getsemane, hoe hij wordt gearresteerd omdat Zijn leerling Judas Hem aanwijst, hoe Hij wordt berecht, veroordeeld door Pilatus en uiteindelijk wordt gekruisigd. We zijn hier een opvallende parallel met de eerste twee delen van Marcus. De duisternis daalt neer In het eerste deel daalde een duif op Jezus neer nadat Johannes Jezus had gedoopt. In het tweede stuk van Marcus daalde de glorie van God neer op Jezus op de top van de berg. Nu, terwijl Jezus aan het kruis hangt, daalt juist duisternis neer. Dit keer zegt God niet: ‘Jij bent Mijn geliefde Zoon'. Jezus zegt: ‘Mijn God, Mijn God, waarom he...

Het wordt nog altijd gezien als een van de grootste militaire kunststukjes ooit: in de derde eeuw voor Christus trok de Carthaagse generaal Hannibal met een leger olifanten de Alpen over om de Romeinse vijand in de rug aan te vallen. Eeuwen later debatteren wetenschappers nog steeds over zijn exacte route en proberen avonturiers zijn tocht opnieuw te beleven. Wat dreef deze mannen om met olifanten de bergen in te trekken, in het voetspoor van de beroemde krijgsheer? Schrijver en kunstenaar Maarten Inghels schreef er de novelle Hannibal & Gideon over. Hij is te gast.

Schrijver en culinair historicus Charlotte Kleyn en historisch onderzoeker Maarten Hell praten met host Petra Possel over hun boek Uit eten in Amsterdam / Vier eeuwen culinaire cultuurgeschiedenis. De restaurantcultuur, eethuizen, herbergen, markten in Amsterdam komen uitgebreid aan de orde. Ook de invloed van specifieke bevolkingsgroepen daarop is machtig interessant, in willekeurige volgorde: Italianen, vegetariërs, Joden, macrobioten, Chinezen, gereformeerden, vrouwen, Duitsers, krakers, Fransen, mensen die dingen uit blik eten.Ook bestaat de driedeling in eetgelegenheden: goedkope eethuizen, zaken voor de middenklasse en high-end eetgelegenheden al sinds de zeventiende eeuw in Amsterdam.Petra verklaart vol overtuiging dat ze in een eerder leven bij herberg De Witte Molen (artistieke klantenkring!) gast is geweest: "naast een hoentje - van het spit - aten de bezoekers salades, gebraden en gekookte ham of een nimmer stinkende bokking", aldus een lofdichter. Verder passeren de eerste, echte Amsterdamse eetrecensent Jantje van Leyden - pseudoniem van George Verenet - en Wina Born de revue.Keukenprins Pieter kookt vandaag Mapo tofu, als verwijziging naar het deelonderwerp Chinese restaurants in Amsterdam in het boek van Charlotte en Maarten. Het recept voor dit gerecht uit de regio Sechuan is te vinden op onze website. Een zeer gevarieerde episode, wordt vervolgd!Met dank aan onze Culinaire Vriend Hofweb.nlWil je Culinaire Vriend worden? Mail dan met adverteren@smakelijkpodcast.nl

In deze nieuwe aflevering van de Nacht van BNNVARA, gaat Jan van Poppel in gesprek met historicus Sjaak van der Velden. Ze bespreken de opkomst van vakbonden in de negentiende eeuw. Waar lag de kracht van deze bonden? Hoe gaat het anno 2025 met de vakbonden? Je hoort het allemaal in deze nieuwe aflevering!

(00:43) Gaza: 'hel op aarde' De situatie in Gaza lijkt met de dag nijpender te worden, met name voor mensen die in het noorden leven. Volgens Unicef inmiddels ‘hel op aarde'. En reden voor een organisatie zoals Amnesty International om het een genocide te noemen. Toch gaan de Israëlische aanvallen onverminderd door. Maar wordt er ook in de Israëlische politiek openlijk gesproken over een nieuwe toekomst voor Gaza. Daarover correspondent Ruth Vandewalle en Peter Malcontent van de Universiteit Utrecht, die gespecialiseerd is in het Israëlisch-Palestijnse conflict.  (14:49) Mexico draait door Wie in Mexico-Stad komt, kan er niet omheen: de houten draaiorgeltjes die op pleinen en straathoeken oude deuntjes lucht inblazen. Eeuwen geleden kwamen ze vanuit Duitsland naar Mexico waar ze uitgroeiden tot een deel van de Mexicaanse volkscultuur. De traditie werd een paar jaar geleden op het nippertje van de ondergang gered, maar nog altijd is de traditie niet veilig. Collega Edwin Koopman draaide een rondje mee.  Presentatie: Tim de Wit

Wouter Post in gesprek met oudhistoricus en auteur Anton van Hooff over tirannicide of tirannenmoord. Bronnen en links bij deze uitzending: - 'Tirannenmoord. Van Caesar tot Hitler', Anton van Hooff: https://www.omniboek.nl/boek/tirannenmoord/ - 'Lucifer verzwelgt Brutus, Cassius, and Judas Iskariot' in Dante's 'Inferno': https://houghtonlib.tumblr.com/post/615018399768182784/lucifer-devours-brutus-cassius-and-judas - 'Judith onthoofdt Holofernes', door Caravaggio: https://nl.wikipedia.org/wiki/Judith_onthoofdt_Holofernes_(Caravaggio) - 'Balthazar Gerards. Moordenaar en martelaar', Nanne Bosma: https://www.dbnl.org/tekst/bosm029balt01_01/bosm029balt01_01_0003.php - De podcast 'Byzantium & Friends' van Anthony Kaldellis: https://byzantiumandfriends.podbean.com/ (31:25) - De Baltische weg: https://nl.wikipedia.org/wiki/Baltische_Weg (39:04) - Het 'Plakkaat van Verlatinge' (1581), het Nationaal Archief: https://www.nationaalarchief.nl/beleven/onderwijs/bronnenbox/plakkaat-van-verlatinge-1581 - Historicus Geerten Waling over het 'Plakkaat van Verlatinge': https://www.maastrichtuniversity.nl/nl/agenda/plakkaat-van-verlatinghe (40:55)

In deze zomerspecial van 'De Limes leeft!' reis ik langs de Limes in Zuid-Holland. Ik bezoek de locaties van de serie-expositie 'Goden, Gemmen en Geluk'. Vandaag reis ik met de trein en bus naar het uiterste westen van de Neder-Germaanse Limes. Eeuwen geleden was vanuit Katwijk het mythische fort de Brittenburg nog te zien. In het Katwijks Museum spreek ik met collectiebeheerder Greet van Duijn. Het speerpunt van het museum is de kunstenaarskolonie van een eeuw geleden. Als het gaat over de Limes en de Romeinen, zijn ze in het museum het meest trots op hun versie van de Peutingerkaart.

Al eeuwenlang heeft de mens de neiging om dingen te verzamelen en te bewaren, altijd koortsachtig op zoek naar nieuwe aanvullingen. Wat bezielt de verzamelaar? Wat schuilt er achter die bezitsdrang? Achter de zoektocht naar veel van hetzelfde? Verzameld! gaat over de passie van verzamelende mannen én vrouwen: kunstenaars en schrijvers, architecten en pantologen, filosofen en gewone mensen. Het gaat over het instrumentarium van de verzamelaar en waar die zijn bezittingen bewaart: huizen worden niet alleen verzameld, maar ook speciaal gebouwd om collecties in onder te brengen. Inge Misschaert verzamelde verhalen over historische en hedendaagse verzamelaars, en bracht ze onder in dit boek. Inge Misschaert (1974) is germaniste, historica, kunsthistorica en archivaris. Ze geeft deeltijds les aan een middelbare school en aan de Universiteit van Gent. Daarnaast werkt ze aan een proefschrift over de Gentse architect-verzamelaar Pierre-Jacques Goetghebuer (1788-1866). Nottebohmlezing op zondag 25 februari 2024 in de Nottebohmzaal van de Erfgoedbibliotheek Hendrik Conscience.

Terugblikken op je leven, vroeg of laat doen we het allemaal. We maken er een verhaal van, om greep te krijgen op het verleden, op wie we zijn geworden, wat we hebben meegemaakt, ervaren, geleerd. Uitgegeven door Home Academy Publishers B.V. Spreker: Jaap Goedegebuure

waarin we zien hoe de ambitieuze eenmakingspolitiek van de Bourgondische hertogen in de Lage Landen veel weerstand oproept.WIJ ZIJN: Jonas Goossenaerts (inhoud en vertelstem), Filip Vekemans (montage), Benjamin Goyvaerts (inhoud) en Laurent Poschet (inhoud).MET BIJDRAGEN VAN: Prof. dr. Jelle Haemers (expert politieke geschiedenis middeleeuwen - KULeuven), Laurens Luyten (Philippe de Commynes), Alejandra Theus (Maria van Bourgondië - Groot Privilege), Ward Bal (Filips de Goede, Karel de Stoute).In samenwerking met Museum Hof van Busleyden - Mechelen.WIL JE ONS EEN FOOI GEVEN? http://fooienpod.com/geschiedenisvoorherbeginners. Al schenkt u tien cent of tien euro, het duurt tien seconden met een handige QR-codeWIL JE ADVERTEREN IN DEZE PODCAST? Neem dan contact op met adverteren@dagennacht.nlMEER WETEN? Onze geraadpleegde en geciteerde bronnen: Beyen, Pollmann, J., Te Velde, H. (2021). De Lage Landen. Een geschiedenis voor vandaag. Ons Erfdeel. Menen. Blockmans, W, Hoppenbrouwers, P. (2002) Eeuwen des onderscheids. Een geschiedenis van middeleeuws Europa, Prometheus, Amsterdam. De Maesschalck, E. (2020). De Bourgondische vorsten (1315-1530). Standaard Uitgeverij. Antwerpen. Stein, R. (2013). De hertog en zijn staten. De eenwording van de Bourgondische Nederlanden (ca. 1380-1480). Verloren Uitgeverij. Hilversum. Van Loo, B. (2020). De Bourgondiërs. Aartsvaders van de Nederlanden. De Bezige Bij. Amsterdam.Beeld: Wikimedia CommonsZie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

waarin we zien hoe Bourgondische hertogen de Lage Landen bemachtigen en onze verdeelde contreien voor het eerst bij elkaar brengen.WIJ ZIJN: Jonas Goossenaerts (inhoud en vertelstem), Filip Vekemans (montage), Benjamin Goyvaerts (inhoud) en Laurent Poschet (inhoud).MET BIJDRAGEN VAN: Prof. dr. Jelle Haemers (expert politieke geschiedenis middeleeuwen - KULeuven), Laurens Luyten (Philippe de Commynes), Alejandra Theus (Blijde Inkomst Johanna van Brabant), Jeroen Heremans (Jan de Goede).In samenwerking met Museum Hof van Busleyden - Mechelen.WIL JE ONS EEN FOOI GEVEN? http://fooienpod.com/geschiedenisvoorherbeginners. Al schenkt u tien cent of tien euro, het duurt tien seconden met een handige QR-codeWIL JE ADVERTEREN IN DEZE PODCAST? Neem dan contact op met adverteren@dagennacht.nlMEER WETEN? Onze geraadpleegde en geciteerde bronnen: Blockmans, W, Hoppenbrouwers, P. (2002) Eeuwen des onderscheids. Een geschiedenis van middeleeuws Europa, Prometheus, Amsterdam. De Maesschalck, E. (2020). De Bourgondische vorsten (1315-1530). Standaard Uitgeverij. Antwerpen. Stein, R. (2013). De hertog en zijn staten. De eenwording van de Bourgondische Nederlanden (ca. 1380-1480). Verloren Uitgeverij. Hilversum. Van Loo, B. (2020). De Bourgondiërs. Aartsvaders van de Nederlanden. De Bezige Bij. Amsterdam.Beeld: Wikimedia CommonsZie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Vandaag is het Palmpasen. We denken terug aan de dag dat Jezus Jeruzalem binnenkwam en mensen Hem als Koning onthaalde. Eeuwen eerder kwam Gods aanwezigheid ook diezelfde poorten binnen en danste David voor de Ark. Wat als Jezus ook vandaag onze poorten binnen wil rijden?  Dienstpagina YouTube-kanaal

Het eerste boek dat we aan u voorstellen draagt de titel ‘Geen eenzame weg, Hoe vandaag als christen positief in de wereld staan‘ geschreven door broeder René Stockman f.c. en uitgegeven door Uitgeverij Betsaïda Het is in onze fel geseculariseerde omgeving niet evident om als christen het geloof positief te beleven. Dikwijls worden we als […]

Gesprek met Marten van Willigen op basis van het door Ben van den Baar geschreven boek "De bisschop in de vroege kerk, verkenning van vijf eeuwen ambtsontwikkeling". Een uitgave van uitgeverij Groen, onderdeel van Jongbloed Christelijke Media in Leeuwarden. Marten van Wiligen is Bijzonder hoogleraar Bijbeluitleg Vroege Kerk/Chair of ‘Early Christian Exegesis' (ECE) (vanuit Stichting Bijbeluitleg Vroege Kerk (https://stichting-bijbeluitleg-vroege-kerk.kentaa.com/))

History - NRC

De grootste troost komt van het gebed, bidden met en tot Pater Pio - Ewelina Borger - Uitgeverij De Boog/Betsaïda (verkrijgbaar bij Didoc.be en Carmelitana) Het gebed is het beste wapen dat we bezitten: het is een sleutel, die het hart van God opent. Je moet tot Jezus spreken met je hart, niet enkel met je lippen. In bepaalde omstandigheden moet je enkel je hart laten spreken. Dit boekje biedt allereerst een kort overzicht van Pater Pio's leven. Verder twee typen gebeden: gebeden die zijn voorzien van passende overwegingen van Pater Pio (De Rozenkrans en de Kruisweg) en gebeden op voorspraak van Pater Pio (naast losse gebeden de Litanie van Pater Pio en twee novenen.) Het boekje, dat is geïllustreerd met elf foto's, sluit af met drie korte teksten van Pater Pio over de Eucharistie. Kinderen van de zorg, zes eeuwen stedelijke jeugdzorg in Antwerpen - Dirk Luyten, Erik Zwysen en Sietske Van den Wyngaert - Uitgeverij Garant Stierf de helft van de vondelingen voor hun vijftien jaar? Hoeveel duizenden kinderen werden er vanuit Antwerpen uitbesteed op het platteland? Hoe kwamen de wezen terecht in de schoolstrijd? Was er tijdens de Tweede Wereldoorlog een razzia in het Meisjesweeshuis? ‘Kinderen van de zorg. Zes eeuwen stedelijke jeugdzorg in Antwerpen' brengt de vergeten sociale geschiedenis van de opvang van vondelingen, verlatelingen, wezen en andere kinderen in precaire situaties opnieuw tot leven. In Antwerpen was dat eeuwenlang een stedelijke aangelegenheid. De evolutie van de stad bepaalde mee de opvang in instellingen en uitbestedingen bij kostgezinnen op het platteland. Opvattingen van vroegere elites resulteerden in grote godshuizen als het Vondelingenhuis, het Maagdenhuis en het Knechtjeshuis. Later verschenen de ‘Gestichten voor verlaten kinderen', grootschalige weeshuizen en tehuizen voor zwakke kinderen. Meer recent gingen de instellingen aansluiten bij het normale leven en kwam het ondersteunen van de gezinscontext centraal te staan. Een reis door de tijd leert dat de opvang van kinderen in precaire situaties van alle tijden is en vol van uitdagingen.

Lezen: Exodus 15:1-21 Machtige en mij; deze woorden vallen op. Maria verwoordt de grootheid van God met de aanduiding Machtige. In Exodus wordt God omschreven als ontzagwekkend en hoogverheven. Afstand, maar óók nabijheid. De betrokkenheid van God op elk individu wordt eveneens zichtbaar. ‘U doet grote dingen voor mij', roept Maria uit. Mozes zingt: ‘U bent mijn kracht, mijn lied' (HSV).Een andere benaming voor God is Strijder (HSV). De Almachtige kan vóór of tegen ons strijden. In Zijn majesteit strijdt Hij tegen de Egyptenaren en hun goden (Exodus 12:12). Hij strijdt vóór Mozes en Zijn volk. Zij worden bevrijd van slavernij. Eeuwen later stuurt God, via Maria, de grote Bevrijder. De Machtige God daalt af uit de hemel om onder ons te zijn. De ontzagwekkende God komt nabij. Het grootste wonder ooit!U, de Machtige, hebt grote dingen gedaan! Deze overdenking is geschreven door schrijfster Tirza Rots. 

Gebouwd door Lodewijk XIII als jachtpaviljoen, door zijn opvolger Lodewijk XIV uitgebouwd tot een van de grootste, mooiste en duurste kastelen ter wereld, en later het toneel van historische gebeurtenissen zoals de oprichting van het Duitse Keizerrijk en de onderhandelingen na de Eerste Wereldoorlog. Johan Op de Beeck schreef een boek over bouwers, bewoners en bezoekers van Versailles.

Geschiedenis! Want Hendrik Spiering maakt in zijn podcast 'Wilde eeuwen' duidelijk dat we een verkeerd beeld hebben van de Middeleeuwen: het was geen periode van chaos en wreedheden, het was een tijd van orde en cultuur. En Richard Grootbod en Janny van der Molen ontrafelen in hun podcast 'Weggegumd' het levensverhaal van dat ene klasgenootje van Anne Frank dat nog niet verteld is: die van Ilse Wagner.

In augustus 1830 barstte in de Zuidelijke Nederlanden een opstand los tegen het koninklijk gezag van Willem I. In Brussel nam een Voorlopig Bewind de macht over. Heel Europa was in rep en roer, van Warschau tot Parijs. Over dit nationale en Europese drama schreef Willem de Bruin een meeslepend boek, vol tot nu toe vaak onbekende feiten, personen en lotgevallen. Jaap Jansen en PG Kroeger praten met hem over De scheiding die niemand wilde, Nederland en België, de vereniging en de breuk, 1815-1839.***Deze aflevering is opgenomen met publiek in Beeld & Geluid in Hilversum in het kader van de Dutch Media Week 2023Betrouwbare Bronnen is mede mogelijk gemaakt met donaties van luisteraars die we hiervoor hartelijk danken. Word ook vriend van de show!Als vriend kun je meedingen naar een van de vijf exemplaren van het boek. Kijk hier voor meer informatie (alleen leesbaar voor vrienden!)Heeft u belangstelling om in onze podcast te adverteren of ons te sponsoren? Zend een mailtje naar adverteren@dagennacht.nl en wij nemen contact met u opOp sommige podcast-apps kun je niet alles lezen. De complete tekst en een overzicht van al onze eerdere afleveringen vind je hier***De Belgische Opstand begon in het operahuis. Willem de Bruin vertelt vol rijke details dat de spontane demonstraties bij de uitvoering van het revolutionaire stuk 'La Muette de Portici' niet zo maar een opwelling waren van groepjes studenten. Er was inspiratie uit Parijs, maar er waren ook de nodige waarschuwingen en geruchten vooraf.De wortels van de rebellie zaten diep. Eeuwen diep. Het Noorden en het Zuiden van de Nederlanden waren met ruw geweld gescheiden tijdens het Habsburgs bewind in de 16e eeuw. Cultureel, religieus, institutioneel en economisch gingen zij daarna eeuwenlang een geheel eigen weg. Totdat de Britten en de Oostenrijkse Habsburgers in 1814 na de val van Napoleon heel Europa opnieuw wilden inrichten. Elk vanuit eigen geopolitieke belangen en machtsdromen concludeerden zij dat de Nederlanden weer één geheel moesten worden, onder de Oranjes.De gebeurtenissen achter de schermen waren adembenemend. Voor het Europa van nu een verrassend herkenbaar machtsspel met tegenstrijdige belangen en compromisvernuft. Koning Willem I kreeg van de grootmachten de troon van een nieuwe staat die verder niemand wilde.Hij was een doener maar ook een drammer. Een ijveraar, maar politiek en sociaal onhandig. Vaak jaloers, ruziemakend met zijn zoon en zijn beste adviseurs. En hij vergat soms dat zijn machtspositie door anderen was geregeld die van hem dankbaarheid en meer behendigheid verwachten.De opstand in Brussel in 1830 was allereerst een Europees fenomeen en werd zo meteen een crisis die de grootmachten van die tijd dreigde mee te slepen in een confrontatie. Ook dat is voor elke Europeaan van nu verrassend herkenbaar. Er werd in Brussel geknokt, geïntrigeerd en gepolderd. En ook toen waren de Hollanders koppig, onhandig en soms onhandelbaar. Zo verspeelden zij een machtig vorstendom, een sterke positie in Europa en goodwill bij hun buren.Willem de Bruin leert ons vele fascinerende figuren kennen. Van Louis de Potter, een rebelse journalist die te laat kwam voor het leiderschap tot een briljant diplomaat, Anton Reinhard Falck, die voor Willem I het spel van de 'haute politique' speelde. Maar ook een sterke minister die gedurende 40 jaar bij zo'n beetje elke heerser der Nederlanden kwam bovendrijven en de macht greep, Cornelis Felix van Maanen. En Tsaren, kanselier Klemens von Metternich, Franse koningen en een Duitse prins die door Londen koning Leopold der Belgen werd gemaakt. Als tv-serie vol verrassingen, rijke aankleding en wufte Brusselse decors zou dit boek een hit kunnen zijn!Maar moest het echt zo droevig aflopen? Kon de scheuring in het Verenigd Koninkrijk der Nederlanden niet vermeden worden? Hoorden we niet gewoon bij elkaar, juist met en dankzij zoveel culturele en politieke diversiteit? Zo'n Benelux als nationale staat zou in Europa en de wereld een dominante factor zijn geweest.***Verder luisteren282 - Hoe Sammy Mahdi - de nieuwe Vlaamse leider - de christendemocraten er weer bovenop wil helpen252 - Guy Verhofstadt over Oekraïne, Rusland en zijn ontluikende vriendschap met Poetin, die plots voorbij was229 - Kristof Calvo: wat de Nederlandse en Belgische politiek van elkaar kunnen leren190 - Napoleon, 200 jaar na zijn dood: zijn betekenis voor Nederland en Europa71 - Caroline de Gruyter: 'Brexit maakt Europa sterker' - De EU als het Habsburgse Rijk van onze tijd49 - De koningen van Hispanje die wij altijd hebben geëerd11 - Sybrand en Wiete Buma over Gerlacus Buma, soldaat van Napoleon én Willem I ***Tijdlijn00:00:00 – Deel 100:47:30 – Deel 201:35:23 – Einde Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Tula, de leider van de slavenopstand in 1795 op Curacao, krijgt na 228 jaar eerherstel van de Nederlandse staat. Lang was er weinig aandacht voor zijn verhaal, en werd hij in Nederland zelfs gezien als misdadiger. Waarom dat eerherstel voor Tula zo belangrijk is voor Curaçao, zoekt Frederique in deze aflevering voor je uit.

Het is het jaar 911. Aan de oever van de rivier de Epte staat koning Karel de Eenvoudige tegenover een leger woeste Deense zeerovers. Daar moet Karel een keuze maken, die de toon zet voor de rest van de middeleeuwen. Gaat hij vechten, of onderhandelen?Vandaag hoor je bij Onbehaarde Apen de eerste aflevering van Wilde Eeuwen, waarin Hendrik Spiering je meeneemt door de middeleeuwen. Elke woensdag verschijnt een nieuwe aflevering. De tweede aflevering kun je nu al via de NRC Audio app beluisteren. Meer informatie: nrc.nl/wildeeeuwenTekst en presentatie: Hendrik SpieringRedactie, regie en montage: Elze van DrielMuziek, montage en mixage: Rufus van BaardwijkEindredactie: Mirjam van ZuidamBeeld: Jeen BertingVormgeving: Yannick MortierHeeft u vragen, suggesties of ideeën over onze journalistiek? Mail dan naar onze ombudsman via ombudsman@nrc.nl.Bij het maken van deze aflevering is onder meer gebruik gemaakt van deze literatuur: De historische bron over de onderhandelingen tussen de vikingen en Karel de Eenvoudige is de kroniek ‘Gesta Normannorum´, geschreven door Dudo van St. Quentin (960 – 1026) Geoffrey Koziol (2006) ‘Charles the Simple, Robert of Neustria, and the vexilla of Saint-Denis', in Early medieval Europe Vol. 14, p 355-390 Horst Lößlein (2019) Royal Power in the Late Carolingian Age. Charles III the Simple and His Predecessors Modern Academic Publishing 2019 Walter Scheidel Escape from Rome: The Failure of Empire and the Road to Prosperity Princeton University Press 2019 Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Filosofie is overal, in alle hoeken van de samenleving: muziek, kunst, pornografie en de keuken. Dat stelt onze gast Ger Groot, die je en passant meeneemt in een enerverende stoomcursus langs de belangrijkste moderne filosofen. In zijn boek 'De geest uit de fles' stelt Groot dat de geschiedenis van de moderne filosofie één lange worsteling is met de erfenis van religie. Een worsteling die we nog niet te boven zijn gekomen, ook omdat na 'de dood van God' van Nietzsche nog de filosofische 'dood van de mens' volgde. Dat klinkt abstract, maar het raakt aan hot topics van vandaag als gender, feiten en waarheid. Groot legt het allemaal kraakhelder uit. Hij doceerde ruim twintig jaar filosofie aan de universiteiten van Rotterdam, Nijmegen en Amsterdam maar je kan hem ook kennen als columnist van Trouw. Dat was hij meer dan 10 jaar.   Ger Groot is atheïst, maar dan wel een katholieke atheïst - hoe zit dat?  David Boogerd bespreekt met Ger Groot en vaste gast en theoloog Stefan Paas - professor aan de VU in Amsterdam en de TU in Utrecht - hoe vier eeuwen filosofie ons menszijn heeft bepaald.

Dit zijn de Wilde Eeuwen. Een podcast over het ontstaan van een Europese beschaving, over krijgsheren en troubadours, over koningen en filosofen, over pestepidemieën en ketterijen. In acht afleveringen vertelt Hendrik Spiering dat de Middeleeuwen echt geen richtingloze rotzooi waren, zoals vaak te zien in films en geschiedenisboeken. Het was geen wrede tijd vol wraakzuchtige heersers en mensen in lompen, en evenmin een harmonische tijd van vrome christenen en tevreden boeren. Integendeel, aan de hand van verhalen uit originele middeleeuwse bronnen schetst Hendrik Spiering een invloedrijke tijd, vol groeiende orde en cultuur.Vanaf 13 september iedere woensdag een nieuwe aflevering.Tekst en presentatie: Hendrik SpieringRedactie, regie en montage: Elze van DrielMuziek, montage en mixage: Rufus van BaardwijkEindredactie: Mirjam van ZuidamBeeld: Jeen BertingVormgeving: Yannick MortierHeeft u vragen, suggesties of ideeën over onze journalistiek? Mail dan naar onze ombudsman via ombudsman@nrc.nl.Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

‘Een liedje van eeuwen her' Eind 14e eeuw, begin 15e eeuw werd aan het hof in Spanje een ‘muziekmanuscript' samengesteld. Uit de prachtig vormgegeven pagina's komt een liedje tevoorschijn dat van ‘nu' had kunnen zijn. Tijdloze muziek die door de eeuwen zwerft. Anoniem Al alva venid Hesperion X olv Jordi Savall (album: El Cancionero de Palacio, 1474-1516)

Zo'n 1,5 miljoen Nederlanders hebben last van artrose. Nu zou uit onderzoek blijken dat een eeuwenoud plantenextract dat gebruikt wordt tegen jicht mogelijk ook effectief is tegen artrose. In deze audio hoor je Michelle Heijman, onderzoeker bij de Sint Maartenskliniek. Lees hier meer over het onderzoek: Eeuwenoud en goedkoop medicijn veelbelovend voor toekomst artrosepatiënten. De paper vind je hier: Association of Low-Dose Colchicine With Incidence of Knee and Hip Replacements. Meer over artrose lees je daar ook, of kijk op deze webpagina van ReumaNederland. See omnystudio.com/listener for privacy information.

Elk jaar gaan honderden mensen dood door het eten van giftige paddenstoelen. In 90 procent van die gevallen is het de groene knolamaniet die ze fataal wordt. Het is één van de giftigste paddenstoelen ter wereld. Niet zo gek dat hij bijnamen heeft gekregen als King Killer en Death Cap. Eeuwen geleden was al bekend hoe desastreus het binnenkrijgen van het gif van deze paddenstoel was.   Krijg je het binnen, dan kun je rekenen op: overgeven, stuiptrekkingen, ernstige leverschaden en in het ergste geval - dit overkwam vermoedelijk minstens twee Romeinse keizers - de dood.   Ondanks deze ver teruggaande reputatie als moordenaar was tot nu niet duidelijk hoe de paddenstoel precies zorgde voor deze aanslag op het lichaam. Maar toen onderzoekers recent achter een mogelijk tegengif kwamen, ontdekten ze ook gelijk meer over hoe het gif onze cellen binnenkomt.  Op zoek naar het antigif maakten de wetenschappers genetische aanpassingen in menselijke cellen in het lab om te kijken welke van deze aanpassingen zorgden dat de giftige chemische verbinding genaamd Alfa-amanitine zijn werk niet meer kon doen. Cellen die een bepaald eiwit niet hadden, bleken het te overleven.   Vervolgens is gekeken: welke stofjes zijn er bekend die de aanmaak van dit eiwit kunnen blokkeren in mensen? Ze kwamen uit bij een verfstofje dat nota bene door Kodak is ontwikkeld in de jaren 50 en dat sindsdien bij het maken van medische beelden wordt gebruikt. In een kleine dosis is het veilig voor mensen en in muizen (ja helaas in muizen) zorgde het snel toedienen ervan dat in plaats van 90 procent, 50 procent overleed aan een paddenstoelenvergiftiging.  Of dit ook echt straks als tegengif bij mensen gebruikt gaat worden is nog maar de vraag, maar deze methode voor het bepalen van tegengif is volgens veel onderzoekers sowieso veelbelovend.    Lees hier meer over het onderzoek: Deadly mushroom poison might now have an antidote - with help from CRISPR.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Nynke vertelt over de Medici, een familie die door sluwe politieke spelletjes en geweld bijna eigenhandig aan de wieg stond van de renaissance, Thom deelt een luisteraarsverhaal over alle fouten tijdens de begrafenis van koning Willem III en Arco tipt een documentaire over een recent overleden jeugdheld.Deze aflevering luister je hier exclusief op Podimo. Een maand gratis proberen? Klik hier!Alle Geschiedenis Ooit is een podcast van Dag en Nacht Media

Geweld en religie worden vaak in één adem genoemd. Het idee dat religie geweld zou bevorderen, is in westerse samenlevingen een vanzelfsprekendheid. Vooral de monotheïstische godsdiensten, zoals christendom en islam, zouden daaraan schuldig zijn. Luister naar religiewetenschapper Lucinda Dirven: door haar onderzoek naar harmonie en conflict in het Oude Midden Oosten kwam zij tot een heel andere conclusie. Vechten om God door de eeuwen heen | Lezing op Denkwerk Festival door religiewetenschapper Lucinda Dirven | Vrijdag 24 maart 2023 | De Lindenberg | Radboud Reflects en Faculteit der Filosofie, Theologie en Religiewetenschappen van de Radboud Universiteit Lees het verslag: https://www.ru.nl/radboudreflects/terugblik/terugblik-2023/map-terugblik-2023/24-03-23-denkwerk-festival-lezingen-theater-muziek/vm/programma/vechten-god-eeuwen-heen-lezing/ Like deze podcast, abonneer je op dit kanaal en mis niks! Bekijk ook de agenda voor nog meer verdiepende lezingen: www.ru.nl/radboudreflects/agenda/lezingen/ Wil je geen enkele verdiepende lezing missen? Schrijf je dan in voor de nieuwsbrief: www.ru.nl/rr/nieuwsbrief

In deze aflevering gaan we op reis naar Jena, een kleine universiteitsstad in Sachsen. Tussen 1785 en 1805 gistte het daar. Dichters en denkers, mannen en vrouwen, jonge wilden en oude wijzen knokten met elkaar over de nieuwste ideeën, de radicaalste politiek, de innovatiefste wetenschap en de vurigste dromen van vrijheid en democratie. Andrea Wulf schreef Rebelse Genieën over 'de eerste romantici en de uitvinding van het ik'. Jaap Jansen en PG Kroeger praten met haar over die fascinerende jaren en hun belangrijke erfenis, ook voor onze 21e eeuw.Voorde luisteraars van Betrouwbare Bronnen is Andrea Wulf geen onbekende. Haar monumentale biografie van Alexander von Humboldt is vanaf het eerste seizoen (2018-2019) regelmatig aangehaald en geroemd. In deze editie vertelt zij hoe zij tijdens de research voor dat boek in Jena rondliep en verbluft werd door de herinneringen aan al de vrienden en vriendinnen van de geniale wetenschapper. Zo ontstond dit groepsportret van een onstuimige generatie.Het gesprek gaat zowel over de kleurrijke persoonlijkheden als de revolutionaire tijd waarin deze generatie haar weg moest vinden. En over de ongekende impact die zij had op de Europese en mondiale cultuur, filosofie en politiek sindsdien. Ontdek in Jena de vrijgevochten feministe avant la lettre Caroline Böhmer-Schlegel-Schelling, maar ook de nogal pittige Dorothea Veit-Schlegel die zich nimmer liet wegzetten. Ontdek met Johann Gottlieb Fichte en Friedrich Schelling waarom de mens een 'Ich' heeft – een filosofie waardoor onze kijk op de werkelijkheid voorgoed is veranderd.De consequenties van deze denkers en dichters raken de kern van onze samenleving van nu. Want die radicale vrijheid van het 'Ik' kon al in hun tijd leiden tot politieke gruwelen als daaraan geen 'moreel besef' verbonden werd. Maar hoe doe je dat? Juist dit bediscussieerden ze fel. En gold die vrijheid dan ook voor vrouwen? Voor mensen uit de arme klassen? En is het 'Ik-tijdperk' van nu de uitwas van Jena?De jonge radicalen zochten elkaar voortdurend op. "Ik ben op mijn best in een dialoog", zei de romantische dichterprins Novalis. Hun beschermheer Johann Wolfgang von Goethe kwam op de schaats van Weimar naar hun Jena om zich te laten inspireren en zich van een schrijfblokkade te bevrijden. Debatten, drinkgelagen, liefdesavonturen, vurige poëzie en literaire hoogstandjes vulden hun dagen. Heftige discussies over het bloedbad van Robespierre in naam van de Liberté werden gevolgd door minstens zo felle over die jonge korporaal uit Corsica die toch wel het ultieme 'Ich' van hun generatie werd. Was Napoleon de redder of de tiran?Andrea Wulf laat zien hoe diep dit nu nog doorwerkt. Als wij over Rusland praten komt het Jena-debat meteen terug, want is het volk daar wel toe aan vrijheid en morele verantwoordelijkheid of is een tsarenknoet nodig? En de moderne visie op onderwijs en kennisontwikkeling is gebaseerd op Humboldts Jena-ideaal van Bildung van ieder mens tot een volwaardig burger. Mensenrechten en vrouwenrechten, politiek en moraal, het heeft allemaal wortels bij deze jonge denkers en dichters daar aan de rivier Saale.En we horen onverwachte dingen als het verhaal over Napoleon in het bed van Goethe, over Madame de Staël die de woede van de Empereur opwekte met haar boek over Jena en over de kaarsen die Friedrich Schlegel aanstak bij zijn filosofie-colleges.***Hieronder nog meer informatie. Op Apple kun je soms niet alles lezen. De complete tekst vind je altijd hier***Deze aflevering is mede mogelijk gemaakt door donaties van luisteraars die we hiervoor hartelijk danken. Word ook vriend van de show!Vrienden kunnen meedingen naar twee exemplaren van het boek, beschikbaar gesteld door uitgeverij Atlas Contact. Hoe je dat doet, lees je – alleen voor vrienden – op die site.Sponsoring of adverteren kan ook. Stuur voor informatie een mailtje naar adverteren@dagennacht.nlEen van onze adverteerders is Bamigo. Korting op je eerste bestelling krijg je met code: bron25***Verder kijkenKirsty Lang in gesprek met Andrea Wulf (september 2022)***Verder luisteren190 - Napoleon, 200 jaar na zijn dood: zijn betekenis voor Nederland en Europa157 - 2021: het jaar van bijzondere verkiezingen, een partijcoup en een opmerkelijke dame van adel (oa over het Humboldt Forum)115 - Thomas Paine en De Rechten van de mens57 - Alexis de Tocqueville40 - De geniale broers Von Humboldt36 - Wopke Hoekstra: EU moet geopolitieke machtsfactor worden (over zijn Humboldtlezing)***Tijdlijn00:00:00 – Deel 100:40:13 – Deel 200:58:21 – Advertentie Bamigo en deel 301:17:43 – Einde Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Heb jij een vraag waar je Na de Les wel meer over wilt horen? spreek deze dan in door deze link te volgen. Misschien hoor je jezelf wel terug in een van onze afleveringen! Daar is hij dan! De aflevering waarvan je wist dat hij zou komen, maar die nergens meer te vinden was! Nog opgenomen voordat wij onze flitsende podcast-studio hadden, dus nog met de ouderwetse microfoon. In deze aflevering bespreken wij wapens en gevechten door de eeuwen heen. Hoezo waren die Romeinen zo sterk? Duurden die veldslagen echt zo lang? En waardoor waren die gevechten in de Eerste Wereldoorlog zo zinloos? Je hoort het allemaal in deze oude, maar toch nieuwe aflevering van Na de Les!

Per 1 juli volgt Tsjechië Frankrijk op als halfjaarlijkse voorzitter van de Europese Unie. Werd het Franse halfjaar al van grote historische betekenis, dat van de Tsjechen zal dit niet minder worden. Zoals elk halfjaar duiken Jaap Jansen en PG Kroeger in de politiek, de historie en de cultuur van het presiderende land om zowel hen, Europa als onszelf beter te leren kennen.Verrassend is alvast hoe premier Petr Fiala het ijzer wil smeden nu het nog heet is. Samen met Emmanuel Macron wil hij in Praag meteen een top organiseren van het door de Fransen gelanceerde idee voor een nieuwe verband van EU-lidstaten met anderen in Europa die zich als EU-partners zien en nauwer en intensiever willen samenwerken. Uiteraard sluiten Oekraïne en Moldavië zich daarbij nu direct aan. Hiermee schrijven de Tsjechen sowieso al geschiedenis.PG vertelt over de uitzonderlijke historie van Tsjechië dat in de Middeleeuwen als ‘Bohemen en Moravië' in Europa een sleutelrol speelde. De ligging in het hart van het continent, het kruispunt van handelsroutes, rivieren en wegen en de rijkdom aan edele metalen, vruchtbare streken en rijke steden maakten dit gebied en zijn hoofdstad Praag een machtig centrum van politiek en cultuur. De meest uitzonderlijke figuur was keizer Karl IV, de Boheemse prins Vaçlav die in Parijs opgevoed werd en in de 14e eeuw als Duits keizer decennialang met vaste hand regeerde. Zijn erfenis heeft vele eeuwen een stempel gedrukt op Europa.Eeuwen later was Praag nog eens het centrum van macht en cultuur, toen keizer Rudolf II als Habsburger rond 1600 regeerde vanuit de Burcht boven de Moldaurivier. Hij was een van de grootste mecenassen in de Europese geschiedenis en poogde tegen de klippen op het losbarsten van godsdienstoorlogen te vermijden. Toen zijn opponenten - ook in de eigen dynastie - na zijn dood deze koers loslieten, leidde dit tot een van de gruwelijkste perioden in de geschiedenis.Ook in later eeuwen hoorden Praag en Tsjechië bij de belangrijkste centra van cultuur en macht. Van Mozart tot Kafka en van Janáček tot Havel drukte dit land een krachtig stempel op Europa. Dat is ook nu weer merkbaar. Fiala en zijn opmerkelijke regering van ‘conservatieven', 'CDA'ers', 'D66'ers', Piratenpartij en anti-corruptie-activisten komen met een paar duidelijke eigen profielpunten, zoals nauwe strategische samenwerking van EU en Verenigde Staten om nu al lange-termijnplannen te maken om Oekraïne weer op te bouwen.Dat de rijke cultuur van Tsjechië PG verleidt gloedvol te vertellen over de bloeiende operatraditie, kan dan niet verbazen!***Deze aflevering is mede mogelijk gemaakt door de Europese Unie en met donaties van luisteraars via Vriend van de Show. Sponsoring of adverteren is ook mogelijk. Stuur een mailtje naar adverteren@dagennacht.nl voor informatie.***Hieronder nog meer informatie. Op Apple kun je soms niet alles lezen. De complete tekst vind je altijd hier***Verder lezenCzech Presidency of the Council of the European UnionPOLITICO's Guide to the Czech EU Presidency***Verder kijkenExcerpt from Rusalka's aria from Act I of Dvořák's opera. Renée Fleming***Verder luisteren279 - Jaap de Hoop Scheffer over Poetin, Oekraïne, de NAVO en de toekomst van de EU272 - Dankzij Poetin: nu écht intensief debat over de toekomst van Europa267 - Hoe je tijdens de oorlog de Oekraïense economie overeind houdt - een gesprek met Caspar Veldkamp242 - Adrianus van Utrecht, de Nederlandse Paus240 - Het Franse EU-voorzitterschap als uitdaging voor Rutte IV236 – Václav Havel, de dissident die president werd71 - Caroline de Gruyter: de EU als het Habsburgse Rijk van onze tijd70 - 'Voorzitter, het is Kafka!' - PG Kroeger over leven en werk van Franz Kafka63 - Judit Varga, minister van Justitie van Hongarije: lessen uit de geschiedenis49 - De koningen van Hispanje die wij altijd hebben geëerd43 - Binnenhof: eeuwenoud ratjetoe - oa over graaf Albrecht***Tijdlijn00:00:00 – Deel 100:49:37 – Deel 201:22:43 – Einde Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

In deze uitzending delen wij het programma Klassiekuur in 2 op. Het éérste deel van de uitzending volgen wij het «Salve Regina» door de eeuwen heen, van gregoriaans tot en met hedendaags. Anderzijds, in het tweede deel, belichten wij het instrument de “cello” in diverse werken.

Als het over herstelbetalingen gaat, denken we vaak aan de nasleep van de Tweede Wereldoorlog. Maar meer en meer gaat het ook over herstelbetalingen voor slavernij. Californië verplicht bedrijven om hun links met slavernij bloot te geven, de stad Bristol werkt aan een compensatieplan. De Nederlandse centrale Bank laat haar ‘verantwoordelijkheid in het in stand houden van slavernij' uitzoeken door historici. Eeuwen na de feiten proberen compenseren voor slavernij: is dat mogelijk? En waarom is dat nu een thema? Journalist Giselle Nath | Presentatie Alexander Lippeveld | Eindredactie Marie Garré | Audioproductie en muziek Brecht Plasschaert | Chef  Podcast Bart Dobbelaere Vragen, opmerkingen of suggesties? Mail podcast@standaard.be  See omnystudio.com/listener for privacy information.

Sinds 1919 hebben we het algemeen kiesrecht: iedereen van 18 jaar en ouder mag stemmen. Maar dat bracht nog wel wat problemen met zich mee… In deze podcast hoor je meer over verkiezingen in de 20ste eeuw. Bronnen Archieven gemeente Veenendaal 1795-1811 Archieven gemeente Veenendaal 1811-1941 Archieven gemeente Veenendaal 1942-1990 Archieven gemeente Veenendaal 1991-1999 Archief Veenraadschap der Geldersche en Stichtse Veenen Bruggeman, C.W.C.A. en D.A. Vuik, “Politiek-bestuurlijke verhoudingen sinds 1945” in Geschiedenis van Veenendaal 2 (Veenendaal, 2005), pp. 175-190 Santen, M. van, “Burgerij in beweging. Opkomst van politieke partijen in Veenendaal, 1880-1940”, in Geschiedenis van Veenendaal (Veenendaal, 2000), pp. 107-123 Veenhof, G., “Politiek-bestuurlijke ontwikkelingen na 1945”, in Geschiedenis van Veenendaal (Veenendaal, 2000), pp. 119-123 Ontstaan en ontwikkeling van het kiesrecht in Nederland | Mens en Samenleving: Politiek (infonu.nl) Honderd jaar ‘Algemeen kiesrecht voor mannen' | Historiek Algemeen kiesrecht - Wikipedia Stemcomputer - Wikipedia Gemeenteraad | Gemeente Veenendaal

Binnenkort mogen we weer naar de stembus om een nieuwe gemeenteraad te kiezen. Maar vroeger was stemmen niet voor iedereen weggelegd. En hoe ging dat eigenlijk in Veenendaal? Bronnen Archieven gemeente Veenendaal 1795-1811 Archieven gemeente Veenendaal 1811-1941 Archieven gemeente Veenendaal 1942-1990 Archieven gemeente Veenendaal 1991-1999 Archief Veenraadschap der Geldersche en Stichtse Veenen Bruggeman, C.W.C.A. en D.A. Vuik, “Politiek-bestuurlijke verhoudingen sinds 1945” in Geschiedenis van Veenendaal 2 (Veenendaal, 2005), pp. 175-190 Santen, M. van, “Burgerij in beweging. Opkomst van politieke partijen in Veenendaal, 1880-1940”, in Geschiedenis van Veenendaal (Veenendaal, 2000), pp. 107-123 Veenhof, G., “Politiek-bestuurlijke ontwikkelingen na 1945”, in Geschiedenis van Veenendaal (Veenendaal, 2000), pp. 119-123 Ontstaan en ontwikkeling van het kiesrecht in Nederland | Mens en Samenleving: Politiek (infonu.nl) Honderd jaar ‘Algemeen kiesrecht voor mannen' | Historiek Algemeen kiesrecht - Wikipedia Stemcomputer - Wikipedia Gemeenteraad | Gemeente Veenendaal

We vieren de feestdagen, én het feit dat we deze maand zes jaar bestaan, in deze aflevering met fragmenten uit zes jaar Eeuw. De Eeuw door de Eeuwen heen, zogezegd. Luisteraars hebben ons laten weten wat ze het meest bij is gebleven, en zo ontstond deze Greatest Hits. Botte heeft drie dagen op zolder oude banden doorgeworsteld om alle fragmenten bij elkaar te vinden, voor deze Woord van het Jaar-achtige situatie. Met als uitsmijter een alleen door Vrienden eerder gehoord fragment. Oh by the way, je kan Vriend van de Show worden via vriendvandeshow.nl/eeuw.Heel fijne feestdagen, en onthoud: op een gegeven moment glittert de hele wereldbol!Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Eeuwen voor de eerste feministische golf vroegen vrouwen zich hardop af wat redelijkheid inhoudt in een cultuur gebaseerd op genderverschillen. In Pen, bed en habijt presenteert Joyce Pijnenburg drie protofeministen: Christine de Pizan vocht tegen de dubbele moraal voor mannen en vrouwen in de liefde, Tullia d'Aragona daagde haar mannelijke gesprekspartners uit om hun aannames te betwijfelen, en Sor Juana Inés de la Cruz gaf een stem aan de ongehoorde Mexicaanse vrouw. Joyce spreekt over hen en hun filosofie in de ISVW podcast.

Vandaag is een iets ander soort aflevering! Ik bespreek de mysterieuze verdwijningen van DB Cooper, Amerlia Earhart, Azaria Chamberlain en Owen Partiff. Deze mensen hebben één ding gemeen en dat is dat ze verdwenen zonder enig spoor en nooit meer teruggevonden werden. Kijk zeker naar de podcast instagram: crimimindpocast om foto's te zien van deze mensen zodat je een idee hebt over wie ik het heb. Als je meer wilt horen, vergeet zeker niet te volgen of te abonneren!

Soms zijn er Bijbelteksten die niet meer van deze tijd lijken. Zo ook de tekst van vandaag over scheiden. Wat moet je vandaag de dag nog met zo'n tekst... Maar goed zoals we vaker zeggen: verhalen die eeuwenlang mensen hebben gedragen verliezen niet zo maar hun betekenis. Er zit wijsheid in, en leven. Je moet alleen wel door het stof van eeuwen heen willen leren luisteren. En dat is precies wat er deze aflevering gebeurt. We luisteren door 21 eeuwen stof heen. Deze aflevering heet 21 eeuwen. Luister nu via #spotify, www.gelukkigdemens.nl/72-21-eeuwen of je eigen podcastapp. Marcus 10:1-12 Hij vertrok uit Kafarnaüm naar Judea en het gebied aan de overkant van de Jordaan, en de mensen verzamelden zich weer in groten getale om hem heen; hij onderwees hen zoals hij gewoon was te doen. Er kwamen ook farizeeën op hem af. Ze vroegen hem of een man zijn vrouw mag verstoten. Zo wilden ze hem op de proef stellen. Hij vroeg hun: ‘Hoe luidt het voorschrift van Mozes?' Ze zeiden: ‘Mozes heeft de man toegestaan een scheidingsbrief te schrijven en haar te verstoten.' Jezus zei tegen hen: ‘Hij heeft dat voor u opgeschreven omdat u zo harteloos en koppig bent. Maar al bij het begin van de schepping heeft God de mens mannelijk en vrouwelijk gemaakt; daarom zal een man zijn vader en moeder verlaten en zich hechten aan zijn vrouw, en die twee zullen één worden, ze zijn dan niet langer twee, maar één. Wat God heeft verbonden, mag een mens niet scheiden.' In huis stelden de leerlingen hem hier weer vragen over. Hij zei tegen hen: ‘Wie zijn vrouw verstoot en met een ander trouwt, pleegt overspel; en als zij haar man verstoot en met een ander trouwt, pleegt zij overspel.'

Dit is de Let's talk medicine podcast by MedicinXP, gehost door Seyfullah Semen, waarin discussies en onderwerpen over onder andere de zorgindustrie en medicijn gebruik aan bod komen. In deze podcast komen medicijngebruikers, doctoren en mensen uit de zorg aan het woord Taylie Hu is opgegroeid in een Chinees gezin. "Zoals in veel gezinnen binnen mijn cultuur werd de druk vanaf mijn 12de hoog opgevoerd. Ineens draaide alles om cijfers, presteren en studeren. De vraag ‘hoe gaat het met je?' maakte plaats voor de vraag ‘heb je al je huiswerk gedaan?' Wat ik wilde of voelde deed er niet meer toe. Wie ik was als persoon werd niet gezien en gehoord. Mijn moeder besloot wat het beste voor mij was: VWO, een universitaire studie en daarna zou ik arts worden. Ik moest heel hard werken om aan al die verwachtingen te voldoen. Maar ik deed het." Verteld ze. Op een dag klapte ze dubbel van de buikpijn. Er was niemand in de buurt en uit noodzaak begon ze met het toepassen van ademhalingsoefeningen. Tot haar grote verbazing ebde de pijn weg. "Wauw ik kan zonder hulp van een arts of pilletje zelf de pijn verminderen?" Vanaf dat moment raakte ze gefascineerd door het zelfhelend vermogen van het lichaam en spiritualiteit. Ze begon met mindfulness en zelfontwikkeling. En in combinatie met een studie neuropsychologie kreeg ze een steeds dieper inzicht in de connectie tussen onze mentale en fysieke gezondheid. "Ik wilde alles weten en deed heel veel aan zelfreflectie. Waarom denk ik dit? Waarom voel ik dit? Stapje voor stapje werd mijn mentale gezondheid beter, ontwikkelde ik een liefdevolle relatie met mezelf en heelde ik uiteindelijk mijn eetprobleem." Zegt Taylie Hu. Toch bleven haar darmklachten aanhouden. Een jaar later klapte ze opnieuw dubbel van de buikpijn. Dit keer viel ze flauw en kwam daarbij ongelukkig op haar hoofd terecht. Met een flinke hersenschudding en een groot litteken over haar gezicht als gevolg. "Ik geloof dat iedereen in zijn of haar leven te maken krijgt met een wake-up call. Een moment waarop je gedwongen wordt te kijken naar wie je echt bent. Blijkbaar had ik nog iets te leren. Tot het ongeluk bewandelde ik nog steeds het pad dat een ander voor mij had uitgestippeld. Hield ik me krampachtig vast aan wie ik moest zijn van mijn omgeving." Met een strak stappenplan wilde ze bereiken wat van haar werd verwacht. Nu stond alles in een klap stil. Haar stappenplan en daarmee haar toekomstdromen vielen in duigen. Maar tegelijkertijd ontstond er tijd en ruimte voor onderdrukte emoties, gevoelens, heling en verwerking. Ze mediteerde, schreef, las talloze boeken, ontving healing sessies, ging in gesprek met haar moeder en bezocht de Inner Peace Conference. Stukje bij beetje puzzelde ze in elkaar wie ze, zonder druk van de buitenwereld, eigenlijk was. Alle puzzelstukjes vielen op z'n plek toen ze op aanraden van een kennis Ayurveda ontdekte. Volgens deze eeuwenoude klassieke Indiase gezondheidsleer is ieder persoon uniek. Er wordt gekeken naar wat jij nodig hebt en daardoor is iedere behandeling anders. "Iets dat ik vanuit huis, maar ook vanuit de reguliere geneeskunde altijd gemist heb." Het uitgangspunt van Ayurveda is dat alles met elkaar verbonden is: lichaam, geest en emoties. Ook dit voelde voor haar direct als waarheid. "In de reguliere geneeskunde en in mijn studie neuropsychologie miste ik bijvoorbeeld kennis over voeding voor het helen van mentale en fysieke klachten. Waar is de blik op de mens als geheel?" Zegt Taylie Hu.

(09:02) Natalie Righton, Derk Boswijk & Hans Jaap Melissen over de situatie voor achterblijvers in Afghanistan. (24:40) ME-commandant Danny Williams over agressieve demonstranten. (34:37) Gijs van Lennep, Michael Bleekemolen & Giedo van der Garde over de aantrekkingskracht van de Formule 1 in Nederland. (46:11) Maartje van de Wetering, Mark van Eeuwen & Raymond Kolsteren over het vijfde seizoen van Flikken Rotterdam. Presentatie: Maaike Timmerman & Jort Kelder (Omroep WNL)

Jelle van Baardewijk in gesprek met hoogleraar vroegmoderne geschiedenis Judith Pollmann en hoogleraar Nederlandse geschiedenis Henk te Velde over hun boek, ‘De Lage Landen.' “Nederland heeft altijd een sterke bestuurscultuur gehad.”

Nederland telt ruim veertig speelfilmproducenten die met elkaar jaarlijks ruim dertig speelfilms aanleveren voor bioscopen en filmtheaters. En dan tellen we hun 14 tot 20 internationale coproducties even niet mee. Wat dóet een Nederlandse speelfilmproducent eigenlijk? En heeft zijn of haar bedrijf iets als een eigen DNA? Nico van den Berg sprak met vier van hen, die alle vier al tientallen jaren in het vak zitten. Deze week Alain de Levita van Levitate Film. Alain de Levita werkte 15 jaar samen met Johan Nijenhuis onder de vlag van NL Film. In 2018 richtte hij Levitate Film op, samen met Paula van der Oest en Mark van Eeuwen. De Levita produceerde onder meer 'Tonio' en 'Bankier van het verzet' en recentelijk zowel 'Love in a Bottle' van Paula van der Oest als 'De Slag om de Schelde' van Matthijs van Heijningen junior. Volgens De Levita bestaat er in ons land géén filmcultuur. Notes: https://levitatefilm.com/ Foto Credit: Mark de Blok.

In een uniek archief in het Sint-Catharinagasthuis in Grave zijn zo'n 200.000 pagina's gedigitaliseerd. Daardoor kunnen we daar terug in de tijd tot het jaar 1291. Ze geven een uniek inkijkje in de gang van zaken in een ziekenhuis door de eeuwen heen. Het archief is gratis online te bekijken. Speciaal voor Nieuws en Co werden een paar  stukken tevoorschijn gehaald. Verslaggever Marc-Robin Visscher ging langs bij rijksarchivaris Jan Sanders.

Story hoofdredacteur Guido den Aantrekker is vrijdag de co-host van Wilfred Genee in The Friday Move. We zijn live te horen tussen 1600 en 1830 uur vanuit de SkyLounge van het Double Tree by Hilton Hotel in Amsterdam.

Amsterdammers, je haalt ze er altijd uit. Het hoe en waarom ligt in het verleden van die stad. Eeuwen lang was iedereen er welkom, opgeacht herkomst, geloof, taal of cultuur. Ze hadden lak aan vorsten, edelen en stadhouders. Het geld ging niet naar die heersers maar bleef grotendeels in eigen handen. Dat maakt een heel verschil dat je vandaag de dag nog kunt zien en horen, aldus Frans Hertoghs.

In 1750 wordt op de begraafplaats van de Johanneskerk in Leipzig een eikenhout kist begraven. Een anoniem graf tussen onbekende namen. Bijna anderhalve eeuw later is er opeens paniek. Die eikenhouten kist, waar is 'ie gebleven? Want in die ene kist... ligt de grote Johann Sebastian Bach. In de Bachspecial van de podcast 'Klassieke Mysteries' ontrafelen Ab Nieuwdorp en Rebecca van der Weijde de vreemde verhalen rondom de dood van Bach. De jaren vóór 1750 - inclusief mislukte operaties, onkundige artsen en onafgemaakte werken - én de jaren erna. Eeuwen van verloren gewaande botten en informele onderzoekstechnieken. Oogarts dr. Richard Zegers helpt Ab en Rebecca bij het verhaal en onthult onbekende feitjes en verbluffende resultaten uit zijn eigen promotie-onderzoek. Want... wat ging er mis bij de verschrikkelijke operaties van chirurg John Taylor? En waar zijn de restanten van Bach nou écht gebleven?

Noord-Nederland kent prachtige landschappen. Eeuwen geleden gevormd door wind en water en decennialang geboetseerd door de mensen die er woonden. Verslaggever Mannus van der Laan zocht de afgelopen weken naar de toekomst van dat landschap: wat moeten we behouden, wat mag veranderen? Over die zoektocht vertelt hij in deze aflevering. Zijn hele verhaal lees je vanaf zaterdag 27 maart op dvhn.nl. Hongerige Wolf is de nieuwspodcast van Dagblad van het Noorden. Onze verslaggevers gaan op jacht naar de meest interessante gebeurtenissen in Drenthe en Groningen en bijten zich erin vast. Elke twee weken zorgt dat voor een fascinerend verhaal.

In deze uitzending zijn profane en religieuze, vocale en instrumentale muziek mooi in evenwicht, dankzij de muziek van: Caldara, Schütz, Bach, Marcello, Schuncke, Benoit en Van Beethoven. Deze uitzending overbrugt 4 eeuwen muziek en bereist: Italië, Corsica, Duitsland en Vlaanderen.

'Reizigers van een nieuwe tijd' is de titel van het essay van de Maand van de Geschiedenis. Schrijver en OVT-columnist Abdelkader Benali schreef dit verhaal over Jan Janszoon, een Nederlandse piraat in Marokkaanse dienst. Het is ook het verhaal van het gebied in Marokko waar hij zelf vandaan komt.Tegenwoordig komen mensen van daar hierheen om geld te verdienen. Eeuwen geleden gebeurde het omgekeerde ook, toen het Rif-gebied een welvarende streek was en de oosterse cultuur niet onderdeed voor de westerse. Zondag licht Abdelkader zijn essay toe.

Het Westerse denken over vrijheid is in de loop van de geschiedenis radicaal veranderd. In de oudheid was ‘vrij zijn’ vooral een strijd om zelfbestuur, maar Amerikaanse, Franse en ook Nederlandse contrarevolutionairen in de achtiende en negentiende eeuw kwamen met een nieuw concept van vrijheid op te proppen. Uit angst voor de grote massa die steeds resoluter haar rechten opeiste, was ‘vrij zijn’ ineens ‘vrij zijn van overheidsbemoeienis’. Hoe democratischer en inclusiever de staat, hoe luider de roep onder conservatieve denkers om een geprivilegeerde minderheid te beschermen tegen de staat. Deze prikkelende stelling verdedigt mijn gast van vandaag, Annelien de Dijn, in haar recent verschenen boek Freedom: An Unruly History (Harvard University Press). Annelien is hoogleraar moderne politieke geschiedenis aan de Universiteit Utrecht en is gespecialiseerd in het politieke denken van de Verlichting en het liberalisme. Ik spreek met Annelien over vrijheid als antonym voor slavernij, de politieke invulling van vrijheid door de oude Grieken, de stuitende hypocrisie onder vele vrijheidsdenkers en de wijze waarop vrijheid een politiek wapen werd om de belangen van een piepkleine minderheid te beschermen. Voor meer informatie, zie www.stukroodvlees.nl/aflevering-80-het-concept-vrijheid-door-de-eeuwen-heen-met-annelien-de-dijn Muziek: Dexter Britain (CC BY-NC-SA 3.0), www.dexterbritain.com

De honderdste editie van Betrouwbare Bronnen sinds de start in augustus 2018! Alle reden voor Jaap Jansen en PG Kroeger om een soort 'summa summarum' van die 100 afleveringen te wagen. Welk thema kwam vaak terug?Dat thema is 'hoe kijken wij vanuit Nederland naar Europa en de wereld en hoe kijken ze vanuit Europa naar Nederland?' Een onderwerp dat in deze dagen van coronacrisis actueler is dan ooit. Met een blik op de cultuurgeschiedenis en de politieke historie is dit onderwerp minstens zo relevant. Veel van de argumenten, emoties, misverstanden en vooroordelen die dezer dagen over tafel komen, blijken al eeuwenlang op dezelfde manier en soms zelfs in dezelfde termen en beelden over tafel te gaan.Zo vertelt PG over de onderhandelingen in Rome van Dirc Potter, de Wopke Hoekstra van het Beierse Huis dat in de 14e en 15e eeuw vanaf het Binnenhof de gewesten regeerde. Wat hij over de inwoners van de ‘olijfolie-en-knoflook-landen’ opschreef en vertelde, is voor iedere Nederlander van nu meteen herkenbaar. Het leverde trouwens wel iets moois op: de allereerste vertaling van gedichten en verhalen uit de Italiaanse letterkunde in het Nederlands van die tijd. Gedichten over de liefde, uiteraard.En zo ging het in de loop der eeuwen steeds. Of het nu minister-president Willem Drees over de beginnende EEG was – hij vond het een gevaarlijk, Rooms project - of Ruud Lubbers die de argwaan van Helmut Kohl opwekte en Voltaire die de geest van de Hollanders beschreef, steeds kwamen klassieke patronen en denkwijzen naar boven. Anderen in Europa hadden ons meestal goed door en speelden daar soms handig en vaak geërgerd op in. Ook hier niets nieuws dus.Of het nu het 'euroreferendum' van 2005 was, of de strijd met Charles de Gaulle over een Brits EEG-lidmaatschap, deelname aan de inval in Irak tegen Saddam Hussein of het redden van de Grieken - steeds zie je vaste patronen van politieke strategie opdoemen. Zelfs de megalomane ambitie om in de duinen bij Den Haag een 'Wereldhoofdstad van het Internationalisme' te bouwen pas daar bij.Ook de scherpe uithaal van 'the Grand Old Man' van Europa, de bijna 95 jaar oude Jacques Delors, is vanuit die benadering te begrijpen. Zijn woede van enkele jaren geleden over de 'mauvaise pédagogie' van de Europese leiders blijkt actueler dan ooit. Moge deze honderdste editie van deze podcast een klein voorbeeld zijn van 'une bonne pédagogie'!***Deze aflevering is mede mogelijk gemaakt door Weee Nederland***Verder luisterenAfl. 85 – Gert Jan Koopman, directeur-generaal EU-begroting: ‘Nederland kan verzet beter opgeven’Afl. 49 – De koningen van Hispanje die wij altijd hebben geëerdAfl. 43 – Binnenhof: eeuwenoud ratjetoeAfl. 36 – Wopke Hoekstra: EU moet geopolitieke machtsfactor wordenAfl. 32 – Churchill en Europa: biografen Andrew Roberts en Felix KlosAfl. 20 – Peter Altmaier over Nederland in Europa, Brexit en opvolging MerkelAfl. 02 – Jeroen Dijsselbloem en Coen Teulings over de Eurocrisis***Tijdlijn00:00:00 – Intro00:04:17 – Deel 101:10:38 – Deel 202:01:26 – Uitro02:02:08 - Einde

Vanwege de buitengewone situatie waar we in zitten, en vanwege de hartverwarmende reacties op onze vorige aflevering, en omdat mensen lieten weten steun te vinden bij onze podcast, en omdat het ons ook helpt om onze gedachtes te ordenen en niet helemaal in paniek te raken, en omdat het zo fijn is om te doen, krijg je deze week twee Eeuwen! Mits de aarde nog bestaat zo tegen vrijdag. Houdt eh... eh... moed!

'Als iemand op de bodem van zijn bestaan terecht is gekomen, en zich totaal hulpeloos en nutteloos voelt, zou het zomaar kunnen dat hij op de Rots der Eeuwen is gestuit.'

Nog snellere bevolkingsgroei en democratie in actie met protesterende boeren en actieve Kamerleden die tot voor de val van Staatsecretaris Snel zorgden. De Stuurlui van deze week zijn Sjuul Paradijs, Jan Latten en Constanteyn Roelofs.

Bijbelstudie over huwelijk, echtscheiding en hertrouwen. In deze aflevering behandelen we een vraag over de uitzonderingsregel of uitzonderingsclausule zoals Mattheüs 19:9 ook wel eens genoemd wordt. Vanaf aflevering 14 behandelen we vragen van: - lezers van het boek ‘Verbonden voor het Leven’, - luisteraars naar de ‘Verbonden voor het Leven Radio’ podcast, - kijkers naar ‘Verbonden voor het Leven College’. Meer informatie op www.verbondenvoorhetleven.nl

Herman Pleij (emeritus hoogleraar historische Nederlandse letterkunde en bekend van DWDD) is in deze podcast te gast bij Bert Popken. Hij laat zijn licht schijnen op de positie van Groningen door de eeuwen heen. Al in de 12e eeuw zagen kooplieden dat Groningen een fantastische plek is. Voor het drijven van handel was er zelfs geen betere plek in Europa! Hoe komt het dat wij - ook op het gebied van handel - ons door de jaren heen meer op het westen zijn gaan richten dan op het oosten? Over de samenwerking tussen Groningers en Friezen, de meedogenloze uitbuiting van grondstoffen en de specifiek Groningse handelsmentaliteit. Kortom Groningen in historisch perspectief om lessen te trekken voor de toekomst!

In het begin schiep God de Hemel en de aarde, de aarde was nog woest en doods en de duisternis lag over de oervloed, maar Gods geest zweefde over het water. God zei, er moet licht komen en er kwam licht enz. enz. Eeuwen later zei God er moet koers komen en de Ronde van Vlaanderen kwam. Jarenlang werd de hoogmis georganiseerd en God keek het aan, tot hij het niet meer kon laten en zelf de koersbroek aantrok en afdaalde naar de aarde. Het was 19 januari en hij belande in Kapellen op dat moment werd er net een klein ventje geboren, God pakte zijn kans en kroop in het lichaampje van het kleine mannetje, u raadt het al, Mathieu van de Poel was zijn naam. Met in de hoofdrollen; Michiel Beemster, Wilco Kenter en Peter Koning

In deze podcast loodsen Tom en Hans jullie doorheen de kracht van verhalen doorheen de eeuwen en nu. Geniet ervan!

De zucht naar macht als je rijk bent. Voor elites in de meest succesvolle markteconomieën bleek het het begin van het einde. Professor Bas van Bavel is econoom en historicus in zijn boek 'de onzichtbare hand' geeft hij aan dat alle succesvolle markteconomieën zo ten onder gegaan zijn. Azen de rijksten der rijken nu ook op de macht, niet wetend dat dit het einde van het systeem kan betekenen? In deze Jortcast spreekt Van Bavel over deze weg naar de ondergang.

Dat de ijskap op Groenland door klimaatopwarming snel smelt en de zeespiegel doet stijgen weten we al langer. Maar een team van klimaatwetenschappers, waaronder polair meteoroloog Michiel van den Broeke (Universiteit Utrecht), ontdekte dat de huidige smeltsnelheid in vergelijking met de afgelopen eeuwen (en waarschijnlijk afgelopen millennia) nog niet is voorgekomen. De onderzoekers kwamen tot deze bevinding met behulp van analyses van het ijs dat ze op verschillende plaatsen in het gebied geboord hebben. De conclusie is opnieuw een sterk bewijs dat er wel degelijk sprake is van een uitzonderlijke klimaatopwarming en dat deze opwarming door de mens veroorzaakt is. Het onderzoek werd in het prestigieuze wetenschappelijke tijdschrift Nature gepubliceerd. We spreken met Van den Broeke over de betekenis van hun bevindingen voor onze aarde.

Gastconservator Hans van der Ham neemt ons mee op reis door de tijd aan de hand van de tentoonstelling Anima Mundi. Hoe is de beleving van kunst veranderd door de eeuwen? Dit is de laatste aflevering van een serie van drie over de tentoonstelling Anima Mundi die t/m 23 september 2018 te zien is in Museum Boijmans Van Beuningen.

“Innovatie is niet nieuw, dat doen we al jaren.” Sterker nog: we weten allang hoe we moeten veranderen, alleen zijn we dat soms vergeten. Jitske Kramer, corporate antropoloog en oprichter van HumanDimensions, kijkt hoe mensen van oudsher veranderen en innoveren. Ze past deze wijsheid toe op de organisatie-vraagstukken van vandaag. In tegenstelling tot wat sommigen denken: “Mensen willen beste veranderen, mensen veranderen de hele dag.” Ga voor de shownotes van deze aflevering naar www.innovatiewasstraat.com/podcast.

Hebben wij buitenaardse buren? Eeuwen geleden werden mensen al gefascineerd door die vraag. Het antwoord erop was toen slechts een mening. Maar met de huidige wetenschappelijke feiten en theorieën kunnen we misschien wel met bewijzen komen. Denk samen met de bekende sterrenkundige Vincent Icke verder over de vraag – Is daar ‘iemand'? Dinsdag 21 november 2017 | 19.30 – 21.00 uur | Linnaeusgebouw, Radboud Universiteit, Heyendaalseweg 137 | Radboud Reflects Maand van de Ethiek @ Faculty of Science Lees het verslag: http://www.ru.nl/radboudreflects/terugblik/terugblik-2017-0/terugblik-2017/17-11-21-buitenaardse-buren-radboud-reflects/ Geen podcast meer missen? Abonneer je op dit kanaal. Radboud Reflects organiseert verdiepende lezingen voor iedereen over filosofie, religie, ethiek, samenleving en cultuur. www.ru.nl/radboudreflects Wil je op de hoogte blijven van onze activiteiten? Schrijf je dan in voor de tweewekelijkse nieuwsbrief: https://www.ru.nl/radboudreflects/nieuwsbrief/aanmelden-mailnieuwsbrief-radboud-reflects/

Waar we ons hoofd zeg maar ons denken of harde schijf mee vullen is van levensbelang. Tenminste als jij een leven en onderneming wilt die in overeenstemming is met je dromen, verlangens en visie. Eeuwen geleden wist de mens al dat waar wij onze gedachten op focussen bepalend is voor ons geluk, effectiviteit en of een droom werkelijkheid kan worden of niet. De vraag is waar vul jij je gedachten mee? Waar kies je voor om je focus op te richten? In de podcast van vandaag hoop ik je inspireren om nu eens een keuze te maken en te gaan voor je droom. Dromen als zaaigoed voor de werkelijkheid! Meer info over William vind je op: williammeister.nl Facebook: @droomonderneming Twitter: @williammeister

Luister je deze uitzending op 16 maart 2017? Zo ja, ben je al een beetje bijgekomen van een lange uitslagenavond? Ik hoop voor je dat jouw partij het goed heeft gedaan. Luister je dit op een later tijdstip? Dat maakt voor het onderwerp van deze podcast niets uit. Sowieso gaan zaken en politiek moeilijk samen, en ik ga het dan ook niet met je hebben over de verkiezingsuitslag van de Tweede Kamerverkiezingen. Ik ga het met je hebben over de uitslag van het onderzoek dat onze gastblogger Bas van Eeuwen van Mailplus deed naar de e-mail marketing campagnes van onze politieke partijen. Bas schreef zich in voor de mailing lists van 14 politieke partijen en analyseerde vanuit zijn expertise als e-mail marketeer hoe deze partijen het deden. De resultaten zijn soms verbazingwekkend. Bijvoorbeeld dat 5 partijen in de maand voor de verkiezingen niet één mail verstuurden. Aan de hand van deze voorbeelden uit de praktijk toont Bas je de do’s en don’ts van e-mail marketing. Vermakelijk, maar vooral ook leerzaam, dus blijf zeker luisteren tot het eind.

Ruim zeventig jaar geleden werd de ideale koe van het Friese stamboek Us Mem in Leeuwarden in brons gegoten. Eeuwen daarvoor al waren melkkoeien onze nationale trots en onze boeren produceerden de beste melk, de beste kaas en de beste boter. Ooit telde Nederland 150.000 melkveehouders, nu is daar nog een tiende deel van over. En de laatste koeienboeren hebben het bepaald niet makkelijk, want de actualiteit blijkt vol koegedoe.Michal Citroen maakte voor het Spoor Terug een tweedelige serie over de geschiedenis van onze koeien. Dit is deel twee.

Ruim zeventig jaar geleden werd de ideale koe van het Friese stamboek Us Mem in Leeuwarden in brons gegoten. Eeuwen daarvoor al waren melkkoeien onze nationale trots en onze boeren produceerden de beste melk, de beste kaas en de beste boter. Ooit telde Nederland 150.000 melkveehouders, nu is daar nog een tiende deel van over. En de laatste koeienboeren hebben het bepaald niet makkelijk, want de actualiteit blijkt vol koegedoe. Michal Citroen maakte voor Het Spoor Terug een tweedelige serie over de geschiedenis van onze koeien. Dit is het eerste deel van het tweeluik.

TIMELINE - Guy van der Reijden is personal trainer. Met zijn bedrijf 3SIXTY5 begeleidt hij topsporters en bekende Nederlanders.“Ik ben als klein jongetje heel ziek geweest. Door Cara (een verzamelnaam voor longaandoeningen) had ik niet de energie om veel te doen”, vertelt hij.Toen hij om zijn elfde nieuwe medicijnen kreeg ging het langzaam beter. “Ik moest van de dokter mijn longinhoud trainen en zoveel mogelijk hardlopen”, zegt de sportfanaat.  Een intrinsieke motivatie om keihard te gaan sporten.Maar door zijn achterstand vond Van der Reijden zichzelf klein van stuk. Toen ik in aanraking kwam met krachttraining wist ik dat ik daarmee verder wilde.”Met 3SIXTY5 heeft hij na een sportopleiding een goede naam opgebouwd. “Het aantal BN’ers - waaronder Lieke van Lexmond - wordt uitvergroot, ik vind dat niet perse interessant.”Privacy, ruimte, frisse lucht en optimale trainomstandigheden staan bij Van der Reijden voorop. “Ik wil mensen niet laten trainen in een overvolle gym, waar alles bezet is. Wij trainen maximaal 5 mensen tegelijk in onze sportruimte.”150 euroEn dat kost nu minimaal 150 euro per week. “Ik vind het wel fijn om een prijs te melden, ook al is dat sales-technisch niet handig.”Op BNR en RTL Boulevard geeft hij ook regelmatig gezondheidstips. “Hier zit voor mij een hele belangrijke doelgroep. Als mensen een personal trianer willen moeten ze bij mij uitkomen.”En dan kun je net als Mark van Eeuwen in ‘100 dagen op de cover van Mens Health staan’ – tenminste als je er vol voor gaat. “De juiste combinatie is goede voeding en krachttraining. Drie kwartier op de crosstrainer is zonde van je tijd.”"Goede training is effectief, planmatig en vooral haalbaar", aldus de sportondernemer. "Als je bij mij komt dan ben je aan de beurt, dan gaat het gebeuren." 

TIMELINE - Guy van der Reijden is personal trainer. Met zijn bedrijf 3SIXTY5 begeleidt hij topsporters en bekende Nederlanders.“Ik ben als klein jongetje heel ziek geweest. Door Cara (een verzamelnaam voor longaandoeningen) had ik niet de energie om veel te doen”, vertelt hij.Toen hij om zijn elfde nieuwe medicijnen kreeg ging het langzaam beter. “Ik moest van de dokter mijn longinhoud trainen en zoveel mogelijk hardlopen”, zegt de sportfanaat.  Een intrinsieke motivatie om keihard te gaan sporten.Maar door zijn achterstand vond Van der Reijden zichzelf klein van stuk. Toen ik in aanraking kwam met krachttraining wist ik dat ik daarmee verder wilde.”Met 3SIXTY5 heeft hij na een sportopleiding een goede naam opgebouwd. “Het aantal BN’ers - waaronder Lieke van Lexmond - wordt uitvergroot, ik vind dat niet perse interessant.”Privacy, ruimte, frisse lucht en optimale trainomstandigheden staan bij Van der Reijden voorop. “Ik wil mensen niet laten trainen in een overvolle gym, waar alles bezet is. Wij trainen maximaal 5 mensen tegelijk in onze sportruimte.”150 euroEn dat kost nu minimaal 150 euro per week. “Ik vind het wel fijn om een prijs te melden, ook al is dat sales-technisch niet handig.”Op BNR en RTL Boulevard geeft hij ook regelmatig gezondheidstips. “Hier zit voor mij een hele belangrijke doelgroep. Als mensen een personal trianer willen moeten ze bij mij uitkomen.”En dan kun je net als Mark van Eeuwen in ‘100 dagen op de cover van Mens Health staan’ – tenminste als je er vol voor gaat. “De juiste combinatie is goede voeding en krachttraining. Drie kwartier op de crosstrainer is zonde van je tijd.”"Goede training is effectief, planmatig en vooral haalbaar", aldus de sportondernemer. "Als je bij mij komt dan ben je aan de beurt, dan gaat het gebeuren."