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durée : 00:53:38 - Les Nuits de France Culture - par : Albane Penaranda, Mathias Le Gargasson, Antoine Dhulster - Par Mathieu Bénézet et Philippe Lacoue Labarthe - Avec Gérard Genette (théoricien et critique littéraire) - réalisation : Massimo Bellini
durée : 01:14:59 - Les Nuits de France Culture - par : Albane Penaranda, Mathias Le Gargasson, Antoine Dhulster - Par Mathieu Bénézet et Philippe Lacoue Labarthe - Avec Gérard Genette (théoricien et critique littéraire) - réalisation : Massimo Bellini
August 19th: Genette Tate Disappeared (1978) When a child vanishes, strangers and loved ones ban together to try and bring them home. On August 19th 1978 a young girl disappeared in a case that remains unsolved despite the many who gathered to try and find her. https://en.wikipedia.org/wiki/Disappearance_of_Genette_Tate, https://genettetate.devonlive.com/, https://www.devonlive.com/news/devon-news/genette-tate-devon-papergirl-who-6322993, https://www.devonlive.com/news/devon-news/robert-black-child-killer-who-6327044, https://www.bbc.com/news/uk-england-devon-52697413, https://www.reddit.com/r/UnresolvedMysteries/comments/3lsy7k/the_disappearance_of_genette_tate_1978/ Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices
Sobre a tese de Gérard Genette acerca do embate Platão vs. Aristóteles: as tradições poéticas que formaram a literatura ocidental seguiram os caminhos de Aristóteles. Sobre conceitos centrais da poética antiga. Origem do conceito de gênero literário a partir da concepção de genos na metafísica aristotélica. "Frontières du récit" de 1969 e avanços na teoria da narrativa a partir do estudo da Antiguidade. Música de desfecho: Laibach - Germania (1982) Referências bibliográficas Aristóteles. Poética. SP: Editora 34, 2015. COOPER, J. M. (Org.). The Complete Works of Plato. Indianapolis: Hackett Publishing Co., 1997. EFAL, Adil. “Generic Classification and Habitual Subject Matter.” In: BOD, Rends; MAAT, Jaap; WESTEIJN, Thijs. (ed.) The Making of Humanities: Volume III: The Modern Humanities. Amsterdam: Amsterdam UP, 2014. GENNETE, Gerárd. „Frontières du récit”. Communications, 1966, vol. 8, pp. 152-163. HARTLEY, Leslie Poles. The Go-Between, 1953. HOMERO. Ilíada. Tradução de Izetti Torralvo. São Paulo: Cia das Letras/Penguin, 2013.
Topic: Women Leadership & Career Paths in Sports Guests: Erica Bernadas, New Orleans Saints & Pelicans & Genette Sekse-Amar, Minnesota Vikings
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“N'entre pas dans la forêt qui veut !” Il y a près de 3000 forêts sacrées au Bénin. Ces forêts ont longtemps joué un rôle très important dans la conservation du Vivant, comme nous le raconte notre invité Daniel Chabi-Boni Mais avec la pression démographique et l'augmentation des besoins en terres cultivables pour l'extension de l'agriculture, comme le coton, les besoins en bois de chauffe et charbon, l'extrême pauvreté dans les villages, l'exploitation et la destruction des espaces forestiers restants s'accélère. L'effritement du pouvoir des chefs traditionnels et des prêtres de divinité n'arrange rien … Ces pertes de couvert forestier engendrent une diminution du nombre d'espèces végétales (Karité, Néré, Bois rouge) et animales (Python de Seba, Singe Vervet, Colobe magistrat, Genette ou Porc-épic …), de plus en plus menacées. Planète Urgence œuvre depuis janvier 2023, en partenariat avec Vivia Miel, une ONG locale spécialisée dans la restauration de paysages forestiers et d'amélioration du niveau de vie des communautés locales, pour la protection et la conservation durable de deux forêts sacrées (celle d'Igbo-Dogni à Bassila et celle de Sérou à Djougou). Faire sa part de colibri … _______ Planète Urgence (PU) est une ONG de solidarité internationale et d'aide au développement créée en 2000, reconnue d'utilité publique. À travers ses dispositifs de volontariat et de renforcement de compétences, ses actions de sensibilisation et ses projets concrets de replantation et de préservation des forêts ; sa mission est de donner les moyens financiers, matériels et pédagogiques aux communautés locales pour préserver les forêts et la biodiversité. Pour cela, Planète Urgence s'est fixée trois axes stratégiques d'intervention : Protéger les forêts et la biodiversité en danger Promouvoir le développement des communautés locales Sensibiliser à l'environnement Planète Urgence travaille sur les 3 plus grands bassins forestiers mondiaux : L'Amazonie Le bassin du Congo Le bassin du Bornéo-Mékong Planète urgence a un impact sur 6 des 17 objectifs de développement durable de l'ONU : 4 Éducation de qualité 10 Inégalités réduites 13 Mesures de lutte contre le changement climatique 14 Préserver la vie dans l'eau 15 Préserver la vie terrestre 17 Partenariats pour réaliser tout ça Plus d'infos : https://planete-urgence.org _______ On aime ce qui nous a émerveillé … et on protège ce qu'on aime. ______ Découvrir tout l'univers Baleine sous Gravillon, et Mécaniques du Vivant sur France Culture : https://baleinesousgravillon.com/liens-2 Soutenir notre travail, bénévole et sans pub : https://bit.ly/helloasso_donsUR_BSG http://bit.ly/Tipeee_BSG https://bit.ly/lien_magq_lilo_BSG Nous contacter pour une conférence, un partenariat ou d'autres prestations ou synergies : contact@baleinesousgravillon.com ________ Interview : Marc Mortelmans Rédaction en chef des articles du site https://baleinesousgravillon.com : Guillaume Lassalle et Bérénice Toutant Rédacteurs : Julien Brethiot, Chloé Routa, Héloïse Caraty, Thomas Prat, Aurore Fayard, Rémi Trivellato BSG dans les Festivals : François Léger BSG sur Instagram : Audrey Tindilière Graphisme / vidéos : Elouan Plessix Montage / notices / programmation : Zeynab Tamoukh, Albane Couterot, Laure Davoigneau, Dorian Roulet
Shakuntala Gawde's book Narrative Analysis of Bhagavata Purana: Selected Episodes from the Tenth Skandha (Dev Publishers, 2023) presents an analytical study of selected narratives of the tenth skandha of the Bhāgavata Purāṇa with the framework of Narratology. It checks the possibilities of interpretation of some popular narratives from Kṛṣṇa saga. Book gives an exhaustive introduction dealing with Purāṇas, the growth of Vaiṣṇnavism and Narratology with special reference to Bhāgavata Purāṇa which sets precursor to the further analysis. It undertakes hermeneutic interpretation of episodes – Lord Kṛṣṇa's birth story, Lifting of Govardhana Mountain, Syamantaka jewel, exploits of Pūtanā and other demons, uprooting of Arjuna trees, the expulsion of Kāliya, Gopīcīraharaṇam, Rāsapaῆcādhyāyī, story of Kubjā, story of Śrīdāman and Rukmiṇī Svayaṁvara. All these narratives are categorised into three themes – 1) Assimilation and acculturation 2) Exploits of demons and 3) Bhakti Narratives. The Narrative structure of each episode is analysed to derive the meaning from it. Theoretical frameworks developed by K. Ayyappa Paniker, Genette and Roland Barthes are applied to the selected narratives of the tenth skandha of Bhāg. P. to understand the deeper meaning of the narratives. The toolbox approach is taken into consideration while doing textual exegesis and hermeneutic interpretation. It explores socio-historical, psychological and philosophical aspects of the above narratives through textual analysis of the tenth skandha of Bhāgavata Purāṇa using the tools like intertextuality and intratextuality. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/new-books-network
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Evènementiel et culture dans le 65 du 19 au 26 février 2024Conférences - " Histoire de la création de la station de ski de Cauterets" par Sophie BARRERE, guide conférencière et conteuse le 20 février à 17h30 à la Médiathèque de Cauterets- Conférence du Parc National des Pyrénées sur les activités hivernales des gardes-moniteurs le 19 février à 18 h à la Maison du Parc National et de la Vallée à Luz St Sauveur- Conférence "Parcours de vie : chemins croisés autour de l'agriculture biodynamique" (détail des intervenants dans podcast) le 25 février à 16 h au bar-épicerie "L'école" à BatsèreRendez-vous du livre pyrénéen d'Aure et de SoubarbeConférence et dédicaces de Bernard MANDON, auteur de "Piqûres de guêpes", le 22 février à 19 h à la Salle des Conférences de la Mairie de St Lary-SoulanAuberge-Philo avec Christian LOUBERE autour du thème de la foi le 21 février à 18 h à l'Espace de la Gare à Argelès-Gazost Projections et rencontres1/ Parc National des Pyrénées : - "Les Pyrénées secrètes : la discrète du piémont, la Genette" le 19 février à 18 h, Maison du Val d'Azun à Arrens-Marsous- "Les Pyrénées secrètes : le gypaète barbu " le 20 février à 16 h à la Maison du Parc National à Cauterets Projections du film "Hors Pistes" de Guillaume COLLOMBET :- le 20 février à 17 h ,salle des conférences, mairie de St Lary Soulan_ le 20 février à 18 h à la Maison du Parc National, village de Gavarnie- le 21 février à 18 h à la Maison du Val d'Azun à Arrens-Marsous2/ Collectif éco-citoyen d'Argelès avec le film "De l'eau jaillit le Feu" de Fabien MAZZUCCO le23 février à 20h au Petit Théâtre de la Gare d'Argelès. Le débat qui suivra sera animé par Sylvain LEDER, journaliste " Monde Diplomatique ".ALAMZIK WINTER FESTIVAL du 23 au 25 février, salle de l'Alamzic Bagnères de Bigorre, organisé par le Cartel BigourdanEdition glacée "Soirée Queer Moustache" le 24 février a/c de 16 h au Tiers-lieu "Le Lien" à Ibos (détails dans podcast)Pari hors les murs :- "Voz y bajo" trio latino-jazz le 21 février à 20h30 à l'ECLA d'Aureilhan organisé par la SMAC La Gespe - Apéro-surprise "Fotomaton" le 23 février à 18h30 au Petit Théâtre Maurice Sarrazin (MDA Quai de l'Adour) à Tarbes- "Les coulisses du Pari", répétition publique de la Cie en résidence "Les Trimarantes" le 24 février à; 14 h au Petit Théâtre Maurice Sarrazin TarbesSaison culturelle Lourdes :concert “A cordes sensibles” carte blanche à Denis ABBATE le 22 février à 20h30 au Palais des Congrès de LourdesLe Parvis-Théâtre jeune public " BLOCK" le samedi 24 février à 15 h aux Ateliers du Parvis- "INVISIBILI" par la Cie 111 le lundi 26 février à 20h30 au ParvisCentre Albert Camus - Séméac- Concert "Buddy Blues Trio" le 24 février à 20h30L'OCTAV Vic en Bigorre- Théâtre musical "L'essentiel" le 23 février à 20h30- Bal country le 25 février à partir de 13 h30 (organisé par Bigorre Western Dance 65) Ciné-Club allemand de Bagnères de Bigorre : autour du mythe de Faust 2 évènements (interview sur la radio de l'UTL de Jacqueline Mas-Legée)- 2° évènement le vendredi 23 février à 18 h à la Salle Clair Vallon, expérience musicale autour du final de la 8°symphonie de MalherExpositions nouvelles (Médiathèque Andrest, "Amatière" Bagnères de Bigorre, Cauterets, Centre Millaris- Gèdre, Hèches, Maison du Cheval au Haras de Trabes, Médiathèque Vic en Bigorre) et en cours , Concerts et cinéma : détails dans le podcast.
Evènementiel et culture dans le 65 du 12 au 19 février 2024Conférences - Conférence Appel d'air " Jules SUPERVIELLE, l'orphelin des Pyrénées" par Jacques LE GALL le jeudi 15 février à 18 h au Palais des Congrès de Lourdes- CONF'ART " La vie de famille - les rites" par Véronique MULLE-RICHIER le 15 février à 18 h30 à l'Ecla d'Aureilhan dans le cadre du cycle " la famille dans l'art"Rendez-vous du livre pyrénéen d'Aure et de SoubarbeConférence et dédicaces de Gilles VINCENT, auteur de romans policiers, le 15 février à 18 h à la Salle des Conférences de la Mairie de St Lary-SoulanCafé-littéraire avec Philippe DINTRANS et Olivier GAROCHAU le 16 février à 18h30 à l'OCTAV à Vic en BigorreContes d'ici et d'ailleurs le 15 février à 18 h 30 au Parc de la Poste à Luz St Sauveur"Festival Les Mycéliades" , festival de science fiction qui réunit les médiathèques et les cinémas autour d'un thème commun, cette année !es voyages infinis, spatiaux, intérieurs ou dans le temps :- le 12 février à 17h30 à la Maison de la Vallée et du Parc à Arrens-Marsous, projection de "Suzume", film japonais d'animation- le 13 février à 14 h, animation autour du manga et de la pop culture avec le dessinateur Bô TAO à la Maison de la Vallée Arrens-Marsous- le 14 février à 14h au Casino d'Argelès, projection de “Suzume”, film japonais d'animation et à 16 h à la médiathèque , focus sur Makoto SHINKAI avec Yannick ARCANA, spécialiste du jeu vidéo et la pop culture- le 15 février à 18 h à la Maison du Savoir de St Laurent de Neste, projection de “Suzume”, film japonais d'animationProjection-débat :- "Où sont passées les lucioles ?" film de Kimenau CORENTIN le 12 février à 18 h à la Maison du Val d'Azun à Arrens-Marsous -" Païs de Flor" le 14 février à 18h, film de Jacob REDMAN, Maison du Val d'Azun à Arrens-Marsous- "Les Pyrénées secrètes : la discrète du piémont, la Genette" le 19 février à 18 h, Maison du Val d'Azun à Arrens-Marsous- "Les Pyrénées secrètes : le gypaète barbu " le 13 février à 18 h à la Maison du Parc National à GavarnieSaison culturelle Lourdes :“Fables ! Pas si bêtes....”le 14 février à 16h30 par le Théâtre du Matin au Palais des Congrès de Lourdes Ciné-Club allemand de Bagnères de Bigorre : autour du mythe de Faust 2 évènements (interview sur la radio de l'UTL de Jacqueline Mas-Legée)- 1er évènement le vendredi 16 février à 18 h à la Salle Clair Vallon, projection du film muet de F. W. MURNAU " Faust, une légende allemande" Expositions nouvelles (Abbadiale Arras en Lavedan et CAC Séméac) et en cours , Concerts: détails dans podcast
Le podcast conversationnel sur les animaux dans lequel Lucile et Cécile se retrouvent pour parler d'animaux… entre autres. Nouvel épisode venteux mais néanmoins joyeux car en présentiel et avec deux bestioles pas menacées, hourra ! Cécile nous roule dans la boue avec le périophtalme, ce poisson qui a pas tout compris et qui marche sur la terre, et Lucile nous fait découvrir la genette, ce potit animal qui aurait pu devenir notre chat domestique ! ANNONCE : RDV le jeudi 28 septembre 2023 à 19h pour l'enregistrement du Bestiaire de septembre à l'Eurekafé de Toulouse, qui sera en plus si tout va bien en direct sur Twitch ! Pour celleux qui s'interrogent : Pause musicale de Cécile : Bleu de Does with Bobs : https://www.youtube.com/watch?v=MrqlsRumev8 Pause musicale de Lucile : Porque te vas de Jeanette https://www.youtube.com/watch?v=TjUhXbGdLYo Jingle et image d'illustration des premiers épisodes par le fabuleux Louis Vairel ! Pour son instagram c'est par ici : https://www.instagram.com/louisvaireldesign/ Pour voir son shop c'est par là : https://society6.com/louisvairel Logo du podcast par l'incroyable Mathieu Crémazy : https://instagram.com/chapi_draw?igshid=utwk9rt6cwq5 On est sur Twitter : twitter.com/LeBestiaireCast Sans oublier Instagram: www.instagram.com/le.bestiaire.des.besties Et Facebook parce qu'il le faut bien : https://www.facebook.com/bestiairedesbesties Pour le CalvinBall Consortium Rejoignez nous sur Discord : discord.gg/4RnA9v7 Aussi sur Twitter : twitter.com/Calvinball_FM Donnez nous un pourboire ! : https://www.patreon.com/calvinball/posts
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La nostra intelligenza e la nostra cultura non sono date dal numero di pagine di leggiamo. Secondo alcuni, conta di più il livello di profondità e di analisi che applichiamo ai libri che affrontiamo. In parte sono d'accordo, ma mi spingerei ancora oltre. Io dico che noi siamo soprattutto i libri che non abbiamo (ancora) letto. Quei libri che desideriamo e a cui pensiamo intensamente per mesi, quelli il cui indice ci intriga, quelli di cui sentiamo solo parlare ma che restano al centro dei dibattiti, quelli - mai aperti - che ci guardano storto dal comodino o dalla libreria, quelli abbandonati dopo poche pagine e il cui pensiero ci perseguita. In questa puntata, l'ultima della stagione, vi racconto il mio rapporto con i libri che non ho letto, e del perché siano per me così importanti...
durée : 00:01:15 - Ma vie en terre Creusoise
durée : 00:01:29 - Ma vie en terre Creusoise
durée : 00:15:25 - Les Nuits de France Culture - par : Albane Penaranda - En 1963, au numéro cinq de la série que la RTF consacrait à Marcel Proust pour saluer le cinquantenaire de la parution de “Du côté chez Swann”, c'était au critique et théoricien de la littérature Gérard Genette de dire de quel enseignement pouvait être l'œuvre de Proust pour un écrivain. - invités : Gérard Genette Critique littéraire et théoricien de la littérature
durée : 00:02:59 - Vraiment nature - par : Nathalie Mazet - C'est un mammifère carnivore nocturne et discret, de taille, couleur et morphologie qui la font parfois confondre avec un chat. La genette étant un animal essentiellement nocturne, il est difficile de l'observer en milieu naturel.
Dans la chronique, je vous dresse le portrait d'un animal discret qui hante nos sous-bois et dont on ne sait presque rien : la genette ! Dans l'interview, je reçois Marie Treibert, vidéaste et vulgarisatrice scientifique, créatrice de la chaîne youtube La boîte à curiosités. Elle nous parle de son parcours et de bestioles étranges ! On finit bien entendu par quelques conseils lecture. Bonne écoute ! Pour aller plus loin : Le documentaire " Deux jours dans la vie d'une genette", visible sur dailymotion Le site de Marie La chaîne youtube de La boîte à curiosités
durée : 01:35:00 - Les Nuits de France Culture - En 1984, quelques jours après sa disparition, France Culture rendait hommage à Michel Foucault. À travers un judicieux montage d'archives, Jacques Munier proposait quelque chose comme un portrait radiophonique de la pensée du philosophe. En 1984, quelques jours après sa disparition, France Culture rendait hommage à Michel Foucault. * À travers un judicieux montage d'archives, Jacques Munier proposait quelque chose comme un portrait radiophonique de la pensée du philosophe. On y retrouve Michel Foucault, successivement face à Louis Althusser, à Raymond Aron et, à l'initiative de Raymond Bellour, débattant avec Michel Serres et Gérard Genette. En écho au titre du troisième volume de l'Histoire de la sexualité de Foucault : Le souci de soi, cette émission était intitulée Le souci de l'autre. Le souci de l'autre : hommage à Michel Foucault, une émission proposée par Jacques Munier le 30 juin 1984. Par Jacques Munier Le souci de l'autre - Hommage à Michel Foucault 1ère diffusion : 30/06/1984 Archive INA-Radio France
Genette Våge er en tidligere verdensmesterskapsutøver i motocross. Hun har fått Norgesmester tittelen og på 5 plass på verdensrankingen på kvinnesiden. Hun fikk sin første motocrossykkel allerede som 5 åring, men i 2018 satt en komplisert skade en stopper for en lovende karriere for Genette Våge drivkraften har hun latt utfolde seg nå på andre arenaer i livet. Per i dag har hun fem jobber, tre styreverv og en bachelor grad i programmering pågående. Og i tillegg til det eier hun en liten hund. Hun har også vært å se både i "Mesternes Mester" og "Fangene på fortet". Har hun lært noe i idretten som gjør det letttere for henne å sjonglere disse ballene? Og hvordan endte en skikkelig jente-jente opp i en klassisk mannesport? Og hvordan har det vært å være i verdenseliten i en sånn bransje? Hvordan var det å måtte legge opp? ENJOY!!!! @genette811
« Charabia » de Sandrine Roche, texte inédit, représenté par Althéa Lecture et création sonore : Noémie, Cloé, Léonie, Célestin, Bastien, Woury, Célian, Audren, Anatole, Nour, Andéol, Gaspard partenaires : Scènes Croisées de Lozère, théâtre de la Genette verte de Florac, bibliothèque Roger-Cibien de Florac Réalisation : Emmanuelle Soler Musique et montage : Vincent Burlot Illustration : Olivier Tallec minutepapillon.radio@laposte.net
Our final episode of our 2312 season is here! First, we talk about the topic on everyone's mind, the New York Times Crossword puzzle and how bad it is. We wrap that up around 6.5 minutes in. Then, we reveal the topic of our next season, and it's....drumroll....GREEN EARTH! I know this delights many of you and disappoints an equal amount, and then the final third just can't wait for our mellifluous voices to lull them back to sleep. But whatever your reaction, we're going to dive into this 1000-page behemoth starting around February 2022. We'll probably, hopefully, have a movie episode in the meantime tide over the "true heads." We talk then about resolutions that don't resolve things, closures that leave a lot open, comedy and the marriage plot, and the mode of the novel. Is this a novel? Is it an anti-novel? We talk a lot about punishment, prison, exile, and the police. Genette reveals another side of Genette-self---and we find some prounouns attributed to "him"! ***ATTENTION STAN, ATTENTION STAN, THERE ARE STILL PRONOUNS ATTACHED TO GENETTE!!!*** We conclude that, in the end, Genette is not the noir detective, in that the inspector does not see Genette as implicated in the rot at the core of the system. Genette is not crushed by the resolution, Genette does not fail in victory. Rather, the Inspector is confident in the Inspector's [holy shit it's hard to write without pronouns!] correctness, righteous in the outcome of which Genette [*pant, pant, pant*] was crucial in bringing about. We ask an important question: are there qubes in Congress now, and if so, are they of the Marjorie Taylor-Green variety or the Jared Golden variety? Join us as we collapse some wave functions (make sentences) and make a podcast world. Happy New Year, from us and Antonio Gramsci (https://viewpointmag.com/2015/01/01/i-hate-new-years-day/), and we'll see you soon! Thanks for listening! Email us at maroonedonmarspodcast@gmail.com Follow us on Twitter @podcastonmars Leave us a voicemail on the Anchor.fm app Rate and review us on iTunes or wherever you listen to your podcasts! Music by Spirit of Space --- Send in a voice message: https://anchor.fm/marooned-on-mars/message
Back to hot opens, in another episode where we ask important questions like, “what is time? Is it just a number? Is a wristwatch like handcuffing yourself to time? What about neckties? Is it okay when Diane Keaton wears one? Should neurodivergent people join the CIA?” We chit chat about the demonstrably untrue myth of progress in light of news from Antarctica, pandemic, and American political system, and Hilary bullies Matt into reading The Dawn of Everything. Matt would prefer to hang out and watch Seinfeld, the way social primates should. We settle the rules of subscribing to TIME Magazine before we finally get down to business at 18 minutes When we start talking about the chapter “Swan and Pauline and Wahram and Genette.” This chapter weaves a bunch of strands together that don't initially seem to belong to each other, in a way that's poignant, playful, and action-packed. The team of investigators start to get to the bottom of what's doing what to whom. Should the world be more stable than your body? What does that have to do with the structure of feeling? Would it be better if we all lived on houseboats, like Joe Manchin, or would it be better if we all lived on houseboats, like (potentially) Sonny Crockett, or Clint Eastwood in Blood Work? (Matt was thinking of The Rockford Files, but Rockford lives in a trailer on the beach, not a houseboat. But that could be fun, too.) In any event, we'll only know in retrospect, just like the structure of feeling is only discernible in retrospect, from a position of difference, or loss, or absence, or mediation. We end by noting the recurring idea of love as a paying of attention, and as a part of the gift economy. One more episode (we think) to go! Thanks for listening! Email us at maroonedonmarspodcast@gmail.com Follow us on Twitter @podcastonmars Leave us a voicemail on the Anchor.fm app Rate and review us on iTunes or wherever you listen to your podcasts! Music by Spirit of Space --- Send in a voice message: https://anchor.fm/marooned-on-mars/message
Hilary and The Good German are back! We're talking animals, qubes, and consciousness, embodiment and emotion, landscape and economic miracles, long stares of wolves (and tenured professors), utopia of gender, and lawn bowling with Virginia Woolf. (Most profanity and profundity has been edited out. For the book.) Extracts (17) - 16:00 Swan in the Chateau Garden - 37:00 Quantum Walk (2) Inspector Genette and Swan - 50:00 Titan - 52:25 Swan and Genette and Wahram - 54:25 Matt makes a fart joke with the longest set-up in history, 59:30-1:00:00 (Hi, NSA!) Lists (15) - 1:11:25 Eidgenössische Technische Hochschule Mobile - 1:13:45 Thanks for listening! Email us at maroonedonmarspodcast@gmail.com Follow us on Twitter @podcastonmars Leave us a voicemail on the Anchor.fm app Rate and review us on iTunes or wherever you listen to your podcasts! Music by Spirit of Space --- Send in a voice message: https://anchor.fm/marooned-on-mars/message
This week's episode is the second half of our conversation from last week's episode, and concerns the “Swan and the Inspector” chapter. Genette takes Swan on his investigation of the strange goings-on throughout the solar system, visiting several asteroids including Yggdrasil and Inner Mongolia using the Interplan starship Swift Justice. The possibility of a conspiracy or some kind of concerted plan that potentially links Alex's death, the destruction of Terminator, the even on Io, and the catastrophe on Yggdrasil, all involving strange qube behavior, starts to materialize for Genette. Matt and Hilary have a long discussion about the nature of conspiracy, its possibilities and limitations as a conceptual apparatus for understanding the operation of power. While conspiracies are useful in illuminating certain aspects of the way power functions, they also contain the temptation for the analyst or investigator to throw up their hands and resign oneself to a kind of existential lack of agency. In this way, conspiratorial thinking can lead one to the conclusion that “the fix is in,” which appears as the flip side of an equally irrational faith that “the system works.” One way or another, the subject is allowed to be content in their powerlessness and merely a spectator of history rather than an active participant. We talk about the nature of “evil,” the servile will, the concept of post-scarcity, and the problem of the concept of “human nature.” We think about Swan and Genette's interaction with regard to their social roles, i.e., artist and cop (is Genette a cop?), before descending to the uncanny valley and watching Swan in Wonderland beat up three people claiming to be qubes with human bodies. How rude! Thanks for listening! Email us at maroonedonmarspodcast@gmail.com Follow us on Twitter @podcastonmars Leave us a voicemail on the Anchor.fm app Rate and review us on iTunes or wherever you listen to your podcasts! Music by Spirit of Space --- Send in a voice message: https://anchor.fm/marooned-on-mars/message
We had to split this episode up into two because we talked so long! The following episode (Episode 7, or maybe 6.2?) will deal with "Swan and the Inspector." Here, we have: 3:20 - Lists (4) 11:35 - Inspector Genette 32:28 - Lists (5) 39:00 - Swan and Mqaret 51:30 - Extracts (7) 1:01:00 - Kiran on Venus 1:08:25 - Lists (6) Lots of discussion of identity, the state, agency, conspiracy (more to come on that), sex/gender, and detecting patterns. Genette is trying to figure out what happened to Terminator, and the solution almost immediately appears before the inspector. It has something to do with the qubes, although we're not sure what. In the next episode Matt and Hilary will talk extensively about the very creepy episode where Swan confronts 3 women claiming to be qubes. For now, please excuse Matt the neanderthal for giving Genette pronouns! No pronouns for Jean! Thanks for listening! Email us at maroonedonmarspodcast@gmail.com Follow us on Twitter @podcastonmars Leave us a voicemail on the Anchor.fm app Rate and review us on iTunes or wherever you listen to your podcasts! Music by Spirit of Space --- Send in a voice message: https://anchor.fm/marooned-on-mars/message
Listen and Subscribe on Spotify, Apple Podcasts, Google Podcasts, Stictcher, TuneIn and YouTube. On this episode of The Family Business Voice, we spoke to Genette Gregson, CEO of All States Trailer Spares (ASTS), about open communication, next-generation structuring and the characteristic family business work ethic. Since ASTS was founded by Genette’s father, Peter Hilton, in 1997, it’s become one of the industry leaders as a distributor of spare parts for trailers to the automotive, industrial and OEM markets in Australia and New Zealand. Genette now works closely with her sister, Sheree Robartson, who helps steer the business as a director. – Genette and Sheree came into the business on a permanent basis after establishing successful careers elsewhere. Both credit these experiences with helping them transition to leadership roles in a male-dominated industry. – For Genette, working with family means a level of support that non-family businesses simply can’t offer. Because they know each other so well, Genette and Sheree can step in to help one other when needed, often without verbalising the need to do so. – ASTS has benefitted from the formalisation Genette and Sheree have implemented since taking over from their father. Gone are the days of stock paper, which for a company with over 5000 SKUs has been a gamechanger.
In episode 14, Clio is once again joined by Meredith Ringel-Ensley to discuss folklore - the album and the field of study. What kinds of stories is Taylor interested in telling in folklore and evermore, and how does she tell them? Clio and Meredith discuss Vladimir Propp's work on Russian folktales, Gérard Genette on narrative theory, and the cultural connotations of Merlot and Olive Garden. Meredith has a PhD in Comparative Literature and works at a writing center. If you like cats, etymology, or both, find her on Instagram at @caedmon_the_catman. *The next episode will be out on August 13th!* Get in touch with comments, questions, or just to say hi at studiesintaylorswift@gmail.com. Music: "Happy Strummin" by Audionautix. Cover art by Finley Doyle.
Prof Susan Lanser (Brandeis University) joins me for this one – what an honour! Sue is one of the architects of narratology and has conducted groundbreaking research on queer women, lesbians and the Sapphic (among 500 other things and while being completely humble, charming and wonderful). In this episode, she provides insights on queerness in history, literature, culture and narrative form. She also talks about her research on Israeli-Palestinian narratives and, of course, about her brilliant book “The Sexuality of History”.Texts, films and authors mentioned:Gérard GenetteValerie TraubShlomith Rimmon-KenanThe Living Handbook of Narratology (Hamburg University)Sami Adwan and Dan Bar-On's “Side by Side: Parallel Histories of Israel-Palestine”“Kiss Me Kosher”Isaac de Benserade's “Iphis and Ianthe” (1634, after Ovid)Poetry of Katherine PhillipsDjuna Barnes' “Ladies Almanack”Ocean Vuong's “On Earth We're Briefly Gorgeous”Sue's scholarly work mentioned:(with Shlomith Rimmon-Kenan) "Narratology at the Checkpoint: The Politics and Poetics of Entanglement." Narrative 27.3 (2019): 245-269."Queering Narrative Voice." Textual Practice 32.6 (2018): 923-937.(with Shlomith Rimmon-Kenan) "Israeli–Palestinian narratives and the politics of form: reading Side by Side." European Journal of English Studies 20.3 (2016): 310-325."Gender and Narrative." Handbook of Narratology. De Gruyter, 2014. 206-218. https://www.lhn.uni-hamburg.de/node/86.htmlThe Sexuality of History: Modernity and the Sapphic, 1565-1830. University of Chicago Press, 2014."Speaking in Tongues: Ladies Almanack and the Language of Celebration." Frontiers: A Journal of Women Studies (1979): 39-46.Want to find out more about Queer Lit and who I will speak to next? Find me on Twitter (@Lena_Mattheis) or check out pictures of my home office pets on Instagram (lena_mattheis).Questions you should be able to respond to after listening:1. What is the relationship between Feminism and Queer Studies?2. What does Sue think about the relationship of content and form in literature?3. Is there such a thing as queer form?4. According to Sue, which century is ‘the' century of the word lesbian?5. Why is it important to think, not just about the history of sexuality, but also about the sexuality of history?6. Why is the year 1928 particularly significant in queer literature?
On August 19th, 1978 13 year old Genette Tate set off on her bicycle from her home Barton Farm Cottage in Aylesbeare in Devon sometime after 2pm to deliver copies of the Express and Echo newspaper. By 4pm that afternoon Genette had disappeared without a trace. Despite a mammoth search and an investigation lasting over 40 years Genette has never been found. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/crimepedia/message Support this podcast: https://anchor.fm/crimepedia/support
On the 19th of August 1978, 13 year old Genette Tate was doing her paper round on her bike in the village of Aylsbeare near Exeter in Devon. She spoke to her friends on the lane and then rode on. Just a couple of minutes later her friends came across her bike lying on the lane and her papers all over the floor. Genette was nowhere to be seen. One of the most well known missing children cases began and Genette is still missing. Important information provided by: https://genettetate.devonlive.com/Devon Live's podcast The disappearance of Genette Tate: https://podcasts.apple.com/us/podcast/the-disappearance-of-genette-tate/id1425038532https://www.findmypast.co.uk/- All contemporary news articles https://www.bbc.co.uk/news/uk-england-devon-52697413https://www.devonlive.com/news/devon-news/dad-vanished-schoolgirl-genette-tate-4141525https://www.somersetcountygazette.co.uk/news/18457084.story-john-tate-daughter-genette-photos/https://www.dailyrecord.co.uk/news/scottish-news/serial-killer-robert-black-described-21292511https://www.crimeandinvestigation.co.uk/shows/making-a-monster/articles/robert-black-a-prolific-and-dedicated-predatory-paedophileMusic by DL SoundsIf you want to support the podcast on Patreon visit here: https://www.patreon.com/theunseenpod?fan_landing=trueFollow the Unseen Podcast on Apple Podcasts: https://podcasts.apple.com/us/podcast/the-unseen-podcast/id1318473466?uo=4Follow the Unseen Podcast on Spotify: https://open.spotify.com/show/0xWK7Mu3bTP6oziZvxrwSK?si=QxvyPkZ2TdCDscnfxyeRawFollow the Unseen Podcast on Stitcher: https://www.stitcher.com/podcast/the-unseen-podcastJoin our Facebook group https://www.facebook.com/unseenpodFollow us on Twitter: https://twitter.com/theunseenpodFollow us on Instagram https://www.instagram.com/theunseenpod/
Léa Collober (Enjoy Nature With Me) est photographe, naturaliste, vidéaste et cinéaste animalière. Dans ce 4e et dernier épisode avec Léa, nous allons parler de tous les animaux de nos forêts et campagnes, qu’elle adore, et sur lesquels elle projette de faire des vidéos: la genette, le sonneur à ventre jaune, le hibou des marais, le geai des chênes, ce corvidé très malin qui est le roi des imitateurs. Nous aborderons aussi le drastique déclin des passereaux (-70% en un demi siècle), entre autres à cause des chats, ces 14 millions de matous qui érodent le biodiversité, dont personne, à commencer par leurs maîtres, ne semblent se soucier. Alors qu’il suffirait de les stériliser et de leur mettre un grelot. Ce n'est pas le tout de se plaindre des pesticides et des agriculteurs, d'accuser les autres, nos gouvernements et l'agrochimie (à raison dans ces deux derniers cas), chacun de nous peut et doit aussi un peu se responsabiliser et faire sa part (fût-elle de colibri)...
Uma introdução à narratologia do fundador da ciência da narrativa em sua obra Fundamental Figuras ||| em português pela Estação Liberdade.
Veremos alguns aspectos da teoria de Genette sobre o fazer narratológico.
Zitat aus dem Podcast: »Bei der Frage ist CGI Photographie würde ich grundsätzlich und trennscharf unterscheiden zwischen auf der einen Seite CGI als eine algorithmische Konstruktion von Bild und auf der anderen Seite Photographie als eine Einschreibung von Licht oder anderen elektromagnetischen Wellen auf einen Sensor.« »CGI ist gewissermaßen das Nachempfinden von Fotografie. Es geht darum Bilder zu erzeugen. die aussehen wie Fotografie.« (Anmerkungen: »Manchen Formen vom CGI. Es gibt auch non-fotorealistic rendering.« Siehe: Einerseits: Jens Schröter, Virtuelle Kamera. Zum Fortbestand fotografischer Medien in computergenerierten Bildern, in: Fotogeschichte, Jg. 23, H. 88, 2003, S. 3-16. Und andererseits: Benjamin Beil, Jens Schröter, Die Parallelperspektive im digitalen Bild, in: Zeitschrift für Medienwissenschaft, Nr. 4, 1/2011 (Schwerpunkt: Menschen und Andere), S. 127-137.) Andy Scholz und Jens Schröter lernten sich an der Universität Essen kennen. Andy Scholz war damals Student der Fotografie und Jens Schröter wissenschaftlicher Mitarbeiter von Prof. Dr. Herta Wolf. Andy Scholz, seit 2016 Intendant vom FESTIVAL FOTOGRAFISCHER BILDER, lud ihn 2017 zum Symposium »Die Allgegenwärtigkeit fotografischer Bilder« im Rahmen des Festivals ein und machte ein Video-Interview im Vorfeld mit ihm. https://festival-fotografischer-bilder.de/prof-dr-jens-schroeter-interview/ Prof. Dr. Jens Schröter, Jahrgang 1970, ist seit 2015 Inhaber des Lehrstuhls »Medienkulturwissenschaft« an der Universität Bonn. Mit den Forschungsschwerpunkten: Digitale Medien, Photographie, Fernsehserien, Dreidimensionale Bilder, Intermedialität, Kritische Medientheorie. Von 2008 bis 2015 war er Professor für Multimediale Systeme an der Universität Siegen. Von 2008 bis 2012 leitete er die Graduiertenschule »Locating Media« an der Universität Siegen. Erwähnte Person in dieser Episode: Albert Einstein – der photoelektrische Effekt. https://de.wikipedia.org/wiki/Photoelektrischer_Effekt Über einen die Erzeugung und Verwandlung des Lichts betreffenden heuristischen Gesichtspunkt. Annalen der Physik 17 (1905), S. 132–148 http://myweb.rz.uni-augsburg.de/~eckern/adp/history/einstein-papers/1905_17_132-148.pdf - - Roland Barthes. Die helle Kammer: Bemerkungen zur Photographie, Suhrkamp 1989, ISBN-10: 3518381423, ISBN-13: 978-3518381427, Originaltitel : Note sur la photographie Roland Barthes. Über mich selbst (Batterien). Matthes & Seitz Berlin 2019. ISBN-10: 3957577314, ISBN-13: 978-3957577313. Originaltitel: Roland Barthes par Roland Barthes - - François Laruelle. Non-Photographie / Photo-Fiktion. Merve Verlag Berlin 2014. ISBN-10: 3883963399, ISBN-13: 978-3883963396 - - Susan Sontag. Über Fotografie: Essays. FISCHER Taschenbuch 1980. ISBN-10: 3596230225, ISBN-13: 978-3596230228 - - Rosalind Kraus. Das Photographische: Eine Theorie der Abstände (Bild und Text). Wilhelm Fink Verlag; 1998. ISBN-10: 3770532414, ISBN-13: 978-3770532414 - - Hans Blumenberg. Licht als Metapher der Wahrheit. In: Studium Generale 10. (1957), S. 432–447 - - Roland Barthes: Über sein Werk: mit Beiträgen zu seinem Werk von Réda Bensmaïa, Jacques Derrida, Serge Doubrovsky, François Flahault, Gérard Genette. Boer Verlag & Verlagsservice; Neudruck der Auflage 1987. ISBN-10: 3924963096, ISBN-13: 978-3924963095 Seinen ausführlicher Werdegang ist zu finden unter: https://www.medienkulturwissenschaft-bonn.de/team/index.php Jüngste Publikationen: (Zusammen mit Till Heilmann): Marx. Geld. Digitale Medien, Maske und Kothurn 64, 1/2, 2018 (Als Teil des »Projekts Gesellschaft nach dem Geld«): Society after Money. A Dialogue, Bloomsbury 2019 (Zusammen mit Armin Beverungen, Philip Mirowski und Edward Nik-Khah): Markets, University of Minnesota Press 2019 Medien und Ökonomie. Eine Einführung, Springer 2019 (zusammen mit Christoph Ernst): Zukünftige Medien. Eine Einführung, Springer 2020. https://de.wikipedia.org/wiki/Jens_Schr%C3%B6ter_(Medienwissenschaftler) https:/
La semana pasada iniciamos el resumen de Figuras iii hablando de los modos narrativos, para ello partimos de la mimesis según Platón hasta llegar al concepto de focalización en Genette, en el camino nos encontramos con los reguladores de información narrativa: distancia, aquí hicimos una aproximación a los conceptos de mimesis y diégesis; y perspectiva, acá hablamos de los tipos de narración según la perspectiva, lo hicimos a partir de las teorías de Cleanth Brooks y Robert Penn Warren, Friedman, Todorov y finalizamos con Genette; en este punto ya habíamos logrado identificar una serie de herramientas para la construcción de la perspectiva de la narración. Pero nos hacía falta descubrir, en la teoría de Genette, cómo construir la identidad narrador, entonces pasamos a hablar de la instancia literaria y la instancia narrativa para luego ampliar la discusión alrededor de los tipos de narración según tres factores de la voz narrativa, es decir, de la relación entre historia, personajes y narración: hablamos entonces de las relaciones de temporalidad y hoy cerraremos hablando de las relaciones según el nivel de narración y la persona. https://gimnasioparaescritores.com https://facebook.com/gimnasioparaescritores https://instagram.com/eddyjanethmh --- Send in a voice message: https://anchor.fm/gimnasioparaescritores/message
La semana pasada hicimos un recorrido a través de los modos narrativos pasando por la Mimesis a partir de Platón y terminando en la Focalización de Genette, en el camino dijimos que para este teórico es importante separar de cualquier teoría de focalización lo relacionado con la voz narrativa, la cual responde a la pregunta quién habla en el relato. Por eso me pareció que para redondear el resumen de la semana pasada era necesario resumir su teoría sobre la voz narrativa. https://gimnasioparaescritores.com https://facebook.com/gimnasioparaescritores https://instagram.com/eddyjanethmh --- Send in a voice message: https://anchor.fm/gimnasioparaescritores/message
Preciosa humanidad, en el episodio anterior dijimos que los modos narrativos son los reguladores de la información que se entrega al lector, estos reguladores son la distancia y la perspectiva. Para hablar de distancia nos adentramos en la Mimesis narrativa y su relación con este regulador a través de los factores: relato de acontecimiento y relato de palabras. Hoy hablaremos del segundo regulador, la perspectiva, que se refiere a quién ve la historia que se narra. Para ello, empezaremos por dar una mirada a las tipologías de situaciones narrativas que guiaron a Genette en la propuesta de una tipología en tres términos. https://gimnasioparaescritores.com https://facebook.com/gimnasioparaescritores https://instagram.com/eddyjanethmh --- Send in a voice message: https://anchor.fm/gimnasioparaescritores/message
Preciosa humanidad, iniciamos el calentamiento de esta semana con los Modos narrativos a partir de la teoría de Gerard Genette. Esta semana hablaremos de los tipos de narrador, la perspectiva de la narración, la situación narrativa y otros conceptos que alimentan nuestra mochila de recursos creativos para contar historias. https://gimnasioparaescritores.com https://facebook.com/gimnasioparaescritores https://instagram.com/eddyjanethmh --- Send in a voice message: https://anchor.fm/gimnasioparaescritores/message
durée : 00:42:36 - Vraiment Nature FB Vaucluse - par : Nathalie Mazet - Luc Souret, bénévole à la LPO Paca, passionné par cet animal sauvage, essentiellement nocturne qui ressemble à un chat, dont on peut observer les crottiers et Gilles Blanc du Conservatoire des Espaces Naturels Paca découvrez l'histoire et le mode de vie de la genette commune
Genette Howard shares for the first time her two-year journey of overcoming a mental breakdown which led her to dependence on a prescription medication. As a successful pastor and coach, she discusses how she took back her life and feels amazing and more alive than ever. Connect with Genette at www.genettehoward.com.
Jayashree Kamble, a romance scholar and Vice President of the International Association for the Study of Popular Romance, joins me to discuss the various ways romance can be studied. She gives a brief overview of the history of the romance genre and pop culture research, why she doesn't encounter the hierarchy of taste when teaching romance, and explains who romance scholarship is for.-Show Notes:Shelf Love:Sign up for the email newsletter list | Website | Twitter | Instagram | Goodreads | Email: Andrea@shelflovepodcast.com58 Romance Novellas For A Quick Hit of HopeCheck out Shelf Love’s updated website including the transcript for this episodeShelf Love episodes with transcriptsGuest: Jayashree KambleTwitter | Routledge Research Companion to Popular Romance FictionNotes:Making Meaning in Popular Romance Fiction, an Epistemology by Jayashree KambleThe Romance Fiction of Mills and Boon - 1909 to 1990 by Jay DixonDon't worry, my copy is in the mail so go ahead and order itParatext definition: "French literary theorist Gérard Genette's term for the framing devices authors and publishers use to contextualize works and generate interest (e.g. blurbs, subtitles, celebrity endorsements, and so forth). As Genette points out in Seuils (1987) translated as Paratexts. Thresholds of Interpretation (1997), although not officially part of the text, the paratext can have a significant influence over the way a text is received."Two foundational romance scholarship texts:A Natural History of the Romance Novel by Pamela RegisIssue 3.2 of JPRS had roundtable discussions of A Natural History of the Romance Novel. Find them here.Reading the Romance by Janice RadwayIssue 4.2 of JPRS had roundtable discussions on Janice Radway 30 years after the publication of Reading the Romance. Find them here.Frankfurt SchoolIASPR Digital Showcase 2020 Conference: View every presentation here! Several of these discussions that happened just before Jayashree and I spoke are referenced in the episode.Jen Lois and Joanna GregsonThey were on Smart Podcast, Trashy Books twice - this link is the latter and links to the firstTheir research: Sneers and Leers: Romance Writers and Gendered Sexual Stigma"A very good romance book club in New York. It's run by Madeline Caldwell at Word Bookstore."
I am very excited to bring you my guest this week, certified health coach Genette Raborn!After decades of struggling with weight management, obesity, yo-yo dieting, high cholesterol, tachycardia, and eventually high blood pressure, Genette finally found the answer to all of her prayers that were literally asking for a miracle! Doctors had told her there was nothing she could do...it was just simply genetics! Once she had the answer in her hands, she knew she had found her calling and her place in this world.She just NEEDS to help awaken others to their potential with healthy mind, body, and interestingly, finances. It all plays an interesting role in living our best lives. Genette didn’t just change her nutrition habits; along with the program she's done a huge amount of personal development, and is now growing a very successful business. She is passionate about OVERALL health and well-being, and it all starts with understanding how to create healthy habits.There are three core principles that she feels are crucial to lifelong transformation:1. We lead from the future, and act in the now.2. We take responsibility and play above the line.3. (Her fave) We seek growth. We embrace obstacles as the way!Here is how you can follow and reach Genette with questions and to sign up for her program and coaching: Email: genettecoth@gmail.com Phone: 985-778-6145Facebook: https://www.facebook.com/genette.rabornInstagram: https://www.instagram.com/your_health_coaches/
durée : 01:00:29 - Gérard Genette : Bardadrac - par : Lionel Esparza - Confiné mais Relax! Une heure dans ma bibliothèque : en 2006, Gérard Genette, grand critique littéraire et théoricien de la littérature, publiait un ouvrage très personnel : "Bardadrac". On découvrait à cette occasion que Genette était aussi un grand amateur de musique classique, et de jazz... - réalisé par : Max James
Gennette Huber is a naturopath with a specialized interest in autism, autoimmune, and degenerative illness. Her introduction to holistic health came following her own struggles with multiple sclerosis, fibromyalgia, and Hashimoto's thyroiditis beginning in 2008 and her son's autism diagnosis in 2010. Naturopathy and reiki led them both to true healing and recovery, which in turn revealed her purpose in life to work as an educator to others in natural health and wellness. You will learn so much about the power of food as medicine in this 2-part episode!
Gennette Huber is a naturopath with a specialized interest in autism, autoimmune, and degenerative illness. Her introduction to holistic health came following her own struggles with multiple sclerosis, fibromyalgia, and Hashimoto's thyroiditis beginning in 2008 and her son's autism diagnosis in 2010. Naturopathy and reiki led them both to true healing and recovery, which in turn revealed her purpose in life to work as an educator to others in natural health and wellness. You will learn so much about the power of food as medicine in this 2-part episode!
On July 14, 1990, David Herkes was cutting his front lawn in Stow, Scotland. He had observed his 6-year-old neighbour, Mandy Wilson, bounding down the street enjoying the freedoms of summertime. He had also noticed a transit van parked opposite, with the driver outside cleaning his windscreen by hand. He looked back down at the work to hand. By the time he looked back up, he no longer saw Mandy. He did, however, see the unkempt driver of the van forcing something into the rear of his vehicle, then taking off at high speed….Recording:Primary Audio by JSResearch by JS and Matt KScripting by Matt KBackground Audio courtesy of Epidemic Sound (www.epidemicsound.com), various artists, all rights reserved.Promo this week is for the wonderful Jenny and her podcast 'Its Murder Up North', which is available wherever you get your podcasts.Sources:“Tragic Jennifer Cardy’s Final Few Hours’, Belfast Telegraph 27 October 2011“Predator with a grotesque history of abuse". Herald Scotland. 28 October 2011 “The lost chance to stop killer Black 30 years ago”, Lucy Adams, The Herald, 28th October 2011Girl bound and gagged in back of Black's van; Robert Black, The Times; London (UK) [London (UK)]20 May 1994.THE BLACK TRIAL: Sharp eyes and stroke of luck saved girl from terrible death ARREST Reid, Robert. The Daily Telegraph; London (UK) [London (UK)]20 May 1994: 4.Chilling words of child killer Robert Black heard in police interview tapes, Claire Williamson, Belfast Telegraph, 23 Feb 2016'QC reveals evidence that convicted Robert Black', Dan Warburton, Chronicle Live, 4 Nov 2011SNUBBED Shy Scots hero who snared monster ; David is twice denied an honour from the Palace: [Streets Edition], Dow, Ian. Daily Record; Glasgow (UK) [Glasgow (UK)]07 Mar 2002: 11.Brother of murdered Jennifer Cardy reveals years of torture over thoughts of sister's death at hands of real-life bogeyman Black, Bell, Stephanie. Belfast Telegraph; Belfast [Belfast]16 Jan 2016: 4.Detectives may unite to question Black; Robert Black, Wilkinson, Paul. The Times; London (UK) [London (UK)]21 May 1994.The Face of Evil: The True Story of Serial Killer, Robert Black, C Clark and R GilesRobert Black: The True Story of a Child Rapist and Serial Killer from the United Kingdom, CL Swinney, RJ ParkerNo family members claim serial killer Robert Black, Lancashire Evening Post; Lancashire [Lancashire]29 June 2018.Robert Black: How many more? The Falkirk Herald and Scottish Midlands Journal; Falkirk [Falkirk]25 Feb 2016.Genette suspect takes his secret to the grave: Child killer Robert Black dies in prison 37 years after West schoolgirl vanishedGenette Tate: Main suspect Robert Black dies in jail, Bowern, Philip. The Western Morning News; Plymouth (UK) [Plymouth (UK)]13 Jan 2016: 1
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This week Nadine tells the still unsolved story of the disappearance of Genette Tate but she gives some insite in to her thoughts on who the possible killer was, and Bob covers the stupidest criminals yet! recounting the case of the cleft chin murderers Bob on short story Nadine on long story Promo this week for True Crime Scotland, a podcast dedicated to bringing you true crime from Scotland https://audioboom.com/channels/4990163 Thanks for listening Please do join us online: Twitter: https://twitter.com/twistedbritain Facebook: https://www.facebook.com/twistedbritain Instagram: https://www.instagram.com/twistedbritain Patreon: https://www.patreon.com/TwistedBritain Merch: https://shop.spreadshirt.co.uk/twisted-britain/ Discord Server : https://discord.gg/napQ3Cb Thanks for listening
Creativity in nursing? Genette Morrison is a top ICU critical care registered nurse utilizing her creativity to save lives in the Intensive Critical Care unit. She shares how her creativity and her artistic background has enhanced her ability to solve problems, be adaptable and make critical decisions on the nursing floor. Genette also gives insight on how to protect your wealth that your creativity produces with the right medical documents in place for wealth transfer. Because of technology, creativity in the medical professional is a must and Genette does a great job excelling at the intersection of creative thinking and top medical care. Thanks to our sponsor LetfordMedia.com for sponsoring this show! www.letfordmedia.com FB:https://www.facebook.com/CreateAndGrowRich/ IG: @CreateAndGrowRich Twitter: @RichCreate
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En Pleines Formes reçoit ce mois-ci Aurélien Mole, co-auteur avec Garance Chabert de l'ouvrage Les artistes iconographes (Empire, 2018) et les artistes Lucie Planty et Édouard Taufenbach, afin d'interroger l'usage, dans l'art contemporain, de l'image "déjà là". [caption id="attachment_80658" align="aligncenter" width="1969"] Édouard Taufenbach, "Au jardin", 2018[/caption] Appropriation, citation, copie, hommage, pastiche… autant de termes qui désignent un même geste, celui de faire exister avec plus ou moins de littéralité un texte dans un autre texte. C’est du moins la définition que donne Gérard Genette à l’intertextualité dans son ouvrage Palimpseste, analysant et détaillant les différentes façons dont les textes littéraires sont déjà porteurs d’autres textes, d’autres couches de sens et de signification. De la même manière, et souvent selon des logiques similaires, l’image déjà là est, dans la tradition artistique, un fantôme, à la fois insaisissable, et pourtant partout. Et cette image déjà là joue le même rôle pour le théoricien qui essaye de la penser : partout présente, mais toujours différente. En effet, comment qualifier cette image déjà là, entre l’archive telle que pouvait le penser Arlette Farge, ou le document que conceptualise Michel Foucault. Le geste de la reprise, du remploi, trouve depuis des siècles de multiples formes et de multiples intentions. Ce sont par les tableaux dans le tableau, partout chez Vermeer ; ce sont les innombrables copies et pastiches faits à la Joconde, chez Roman Cieslewicz ou Peter Saul. Ce sont aussi les images retravaillées au point d’être rendue effervescentes chez Gerhard Richter, les « copies » très postmodernes des photographies de Walker Evans par Sherrie Levine, etc. Le geste de la reprise constitue bien un mode opératoire qui permet de subsumer, de faire converger des pratiques, des intentions artistiques variées. [caption id="attachment_80659" align="aligncenter" width="500"] Lucie Planty, Cathédrale html, page webn 2014[/caption] Où la choisit-on, comment la sélectionne-t-on, et selon quels modes opératoires ? Quel traitement, quel degré d’altération, de modification fait-on subir à l’image ? Quel discours sur l’omniprésence des images, où l’inverse sur une raréfaction de leur qualité, d’un regard sur l’art détaché de toute contamination visuelle ces œuvres portent-elles ? Une typologie de ces pratiques est-elle possible, et aurait-elle même un sens ? Animation et interview : Flore Di Sciullo, Henri Guette Réalisation : Lorna Bihi
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John Genette tells a folktale during a Sacred Storytelling class at South Mountain Community College. If you want to learn how to be a storyteller, please visit our website at southmountaincc.edu/storytelling.
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The investigation to find Genette was the biggest in Devon and Cornwall Police history and the first few hours were crucial if she to be found alive. It was a race against time to solve a mystery and the clock was ticking. This episode features interviews with those at the forefront of the investigation. For information regarding your data privacy, visit acast.com/privacy
On a warm summer's day in 1978 a school girl vanished while delivering newspapers. The 13 year old from Aylesbeare in Devon was never seen again. Forty years later we are still asking still asking the question what happened to Genette Tate. For information regarding your data privacy, visit acast.com/privacy
Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle
Patrice Boucheron Collège de France Année 2017-2018 Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle Fictions politiques (2) : nouvelles de la tyrannie Les fake news sont de fausses nouvelles : premier bilan d’étape La circulation des fictions transmédiatiques et la novellisation (Matthieu Letourneux, Fictions à la chaine. Littératures sérielles et culture médiatique, 2017) Ceux qui gagnent (The West Wing), ceux qui perdent (The Wire) : en quoi la fiction politique est-elle politique ? La Novellisation, « genre contaminée » (Jan Baetens, Poétique, 2004) : produits dérivés, auctorialité dégradée Novella, jeune pousse et avvenimenti : l’événement est ce qui advient à ce qui est advenu (Pierre Laborie) La fiction politique éclaire l’actualité, c’est-à-dire ce que nous sommes en train de devenir « Que porai-je de nouvel dire ? » (Froissart, Froissart Le Joli Buisson de Jonece) : la tristesse du déjà-dit (Jacqueline Cerquiglini-Toulet, La couleur de la mélancolie. La fréquentation des livres au XIVe siècle, 1991) Nouvelle, cri, rumeur et clameur : quand le jeune plant renouvelle le champ de la littérature (Nelly Labère, Défricher le jeune plant. Étude du genre de la nouvelle au Moyen Âge, 2006) Quatre impératifs pour la nouvelle : vérité, exemplarité, oralité, actualité Réactualiser la fraiche mémoire, dévoiler l’obscène Des Cent Nouvelles Nouvelles bourguignonnes (1462) à l’Heptaméron de Marguerite de Navarre (1545), ou comment désenchanter le grand récit de la Renaissance française Ce qui fait le genre : migrations textuelles (Roger Chartier) et architextualité (Gérard Genette), le cas des Mystères urbains Qu’est-ce qu’une chute ? La production du novus Boccace et les formes médiévales de la brevitas : Cento novelle, o favole o parabole o istorie che dire le vogliamo « Ce sont donc les hommes de condition moyenne (di mezzano stato) qui seront notre objet » (Francesco Bonciani, Leçon sur la composition des nouvelles, 1574) Le motto comme facétie ascendante, la beffa comme farce condescendante Le fourreur Ganfo dans la nouvelle de Sercambi, ou la fragilité ontologique des faibles : Va via, tu se’ morto Le survivant au pouvoir : la novellisation des dominants comme une altération qui n’affaiblit pas Une ascension sociale contrariée, puis châtiée : le cas de Giovanni Gherardi da Prato, novelliere novellisé Le passé sédimenté du Paradis des Alberti : 1425, 1389, 1350, 1258 « Aujourd’hui, ces seigneurs sont devenus des tyrans cruels » (Décaméron, X, 7) « Il n’est pas utile de raconter ce qu’il en fut de la venimeuse et pestifère rage qui dressa les Guelfes contre les Gibelins dans les temps passés, puisque, de nos jours encore, on peut voir, à travers toute l’Italie, les traces et les vestiges… » (Giovanni Gherardi da Prato, Le Paradis des Alberti) L’acquettino, ou l’insurrection poétique contre l’humanisme civique (Antonio Lanza, Polemiche e berte letterarie nella Firenze del primo Quattrocento, 1971) « Car ça commence toujours avant… » : le Novellino, ou Libro di novelle e di bel parlar gentile La profondeur du temps passé, l’horizon rêvé du bon gouvernement Potente imperadore Federigo : deux Frédéric, un seul spectre impérial « Dire combien il fut craint serait une grande affaire : bien des gens le savent » (Novellino, 84), Ezzelino da Romano, ou les origines sanglantes et grotesques de la tyrannie « Messire Ezzelino avait à son service un conteur auquel il faisait conter des histoires pendant des longues nuits d’hiver » (Novellino, 31) Walter Benjamin, « Le conteur » (1936), et la chute du cours de l’expérience : chaque information n’a de valeur « qu’à l’instant où elle est nouvelle » mais il n’en est pas de même du récit, « il ne se livre pas » Une lecture poétique et politique de Dante, Ossip Mandelstam et le chant 33 de l’Enfer, « …une de ces délicieuses horreurs qu’on se marmonne avec contentement… » Les deux agonies d’Ugolin, ou l’indétermination du politique : « dans les ténèbres de la tour de la Faim, Ugolin dévore ou ne dévore pas tous ses cadavres aimés, et cette oscillante imprécision, cette incertitude, est l’étrange matière dont il est fait. Ainsi l’a rêvé Dante, avec deux agonies possibles, et ainsi le rêveront des générations à venir » (Borgès, Neuf essais sur Dante) Machiavel, lui aussi, face à l’indétermination des temps : frapper les esprits par quelques « rares exemples de lui-même, semblables à ceux que l’on raconte à propos de messire Bernabò de Milan » (Le Prince, 21).
Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle
Patrice Boucheron Collège de France Année 2017-2018 Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle Fictions politiques (2) : nouvelles de la tyrannie Les fake news sont de fausses nouvelles : premier bilan d’étape La circulation des fictions transmédiatiques et la novellisation (Matthieu Letourneux, Fictions à la chaine. Littératures sérielles et culture médiatique, 2017) Ceux qui gagnent (The West Wing), ceux qui perdent (The Wire) : en quoi la fiction politique est-elle politique ? La Novellisation, « genre contaminée » (Jan Baetens, Poétique, 2004) : produits dérivés, auctorialité dégradée Novella, jeune pousse et avvenimenti : l’événement est ce qui advient à ce qui est advenu (Pierre Laborie) La fiction politique éclaire l’actualité, c’est-à-dire ce que nous sommes en train de devenir « Que porai-je de nouvel dire ? » (Froissart, Froissart Le Joli Buisson de Jonece) : la tristesse du déjà-dit (Jacqueline Cerquiglini-Toulet, La couleur de la mélancolie. La fréquentation des livres au XIVe siècle, 1991) Nouvelle, cri, rumeur et clameur : quand le jeune plant renouvelle le champ de la littérature (Nelly Labère, Défricher le jeune plant. Étude du genre de la nouvelle au Moyen Âge, 2006) Quatre impératifs pour la nouvelle : vérité, exemplarité, oralité, actualité Réactualiser la fraiche mémoire, dévoiler l’obscène Des Cent Nouvelles Nouvelles bourguignonnes (1462) à l’Heptaméron de Marguerite de Navarre (1545), ou comment désenchanter le grand récit de la Renaissance française Ce qui fait le genre : migrations textuelles (Roger Chartier) et architextualité (Gérard Genette), le cas des Mystères urbains Qu’est-ce qu’une chute ? La production du novus Boccace et les formes médiévales de la brevitas : Cento novelle, o favole o parabole o istorie che dire le vogliamo « Ce sont donc les hommes de condition moyenne (di mezzano stato) qui seront notre objet » (Francesco Bonciani, Leçon sur la composition des nouvelles, 1574) Le motto comme facétie ascendante, la beffa comme farce condescendante Le fourreur Ganfo dans la nouvelle de Sercambi, ou la fragilité ontologique des faibles : Va via, tu se’ morto Le survivant au pouvoir : la novellisation des dominants comme une altération qui n’affaiblit pas Une ascension sociale contrariée, puis châtiée : le cas de Giovanni Gherardi da Prato, novelliere novellisé Le passé sédimenté du Paradis des Alberti : 1425, 1389, 1350, 1258 « Aujourd’hui, ces seigneurs sont devenus des tyrans cruels » (Décaméron, X, 7) « Il n’est pas utile de raconter ce qu’il en fut de la venimeuse et pestifère rage qui dressa les Guelfes contre les Gibelins dans les temps passés, puisque, de nos jours encore, on peut voir, à travers toute l’Italie, les traces et les vestiges… » (Giovanni Gherardi da Prato, Le Paradis des Alberti) L’acquettino, ou l’insurrection poétique contre l’humanisme civique (Antonio Lanza, Polemiche e berte letterarie nella Firenze del primo Quattrocento, 1971) « Car ça commence toujours avant… » : le Novellino, ou Libro di novelle e di bel parlar gentile La profondeur du temps passé, l’horizon rêvé du bon gouvernement Potente imperadore Federigo : deux Frédéric, un seul spectre impérial « Dire combien il fut craint serait une grande affaire : bien des gens le savent » (Novellino, 84), Ezzelino da Romano, ou les origines sanglantes et grotesques de la tyrannie « Messire Ezzelino avait à son service un conteur auquel il faisait conter des histoires pendant des longues nuits d’hiver » (Novellino, 31) Walter Benjamin, « Le conteur » (1936), et la chute du cours de l’expérience : chaque information n’a de valeur « qu’à l’instant où elle est nouvelle » mais il n’en est pas de même du récit, « il ne se livre pas » Une lecture poétique et politique de Dante, Ossip Mandelstam et le chant 33 de l’Enfer, « …une de ces délicieuses horreurs qu’on se marmonne avec contentement… » Les deux agonies d’Ugolin, ou l’indétermination du politique : « dans les ténèbres de la tour de la Faim, Ugolin dévore ou ne dévore pas tous ses cadavres aimés, et cette oscillante imprécision, cette incertitude, est l’étrange matière dont il est fait. Ainsi l’a rêvé Dante, avec deux agonies possibles, et ainsi le rêveront des générations à venir » (Borgès, Neuf essais sur Dante) Machiavel, lui aussi, face à l’indétermination des temps : frapper les esprits par quelques « rares exemples de lui-même, semblables à ceux que l’on raconte à propos de messire Bernabò de Milan » (Le Prince, 21).
Patrice Boucheron Collège de France Année 2017-2018 Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle Fictions politiques (2) : nouvelles de la tyrannie Les fake news sont de fausses nouvelles : premier bilan d’étape La circulation des fictions transmédiatiques et la novellisation (Matthieu Letourneux, Fictions à la chaine. Littératures sérielles et culture médiatique, 2017) Ceux qui gagnent (The West Wing), ceux qui perdent (The Wire) : en quoi la fiction politique est-elle politique ? La Novellisation, « genre contaminée » (Jan Baetens, Poétique, 2004) : produits dérivés, auctorialité dégradée Novella, jeune pousse et avvenimenti : l’événement est ce qui advient à ce qui est advenu (Pierre Laborie) La fiction politique éclaire l’actualité, c’est-à-dire ce que nous sommes en train de devenir « Que porai-je de nouvel dire ? » (Froissart, Froissart Le Joli Buisson de Jonece) : la tristesse du déjà-dit (Jacqueline Cerquiglini-Toulet, La couleur de la mélancolie. La fréquentation des livres au XIVe siècle, 1991) Nouvelle, cri, rumeur et clameur : quand le jeune plant renouvelle le champ de la littérature (Nelly Labère, Défricher le jeune plant. Étude du genre de la nouvelle au Moyen Âge, 2006) Quatre impératifs pour la nouvelle : vérité, exemplarité, oralité, actualité Réactualiser la fraiche mémoire, dévoiler l’obscène Des Cent Nouvelles Nouvelles bourguignonnes (1462) à l’Heptaméron de Marguerite de Navarre (1545), ou comment désenchanter le grand récit de la Renaissance française Ce qui fait le genre : migrations textuelles (Roger Chartier) et architextualité (Gérard Genette), le cas des Mystères urbains Qu’est-ce qu’une chute ? La production du novus Boccace et les formes médiévales de la brevitas : Cento novelle, o favole o parabole o istorie che dire le vogliamo « Ce sont donc les hommes de condition moyenne (di mezzano stato) qui seront notre objet » (Francesco Bonciani, Leçon sur la composition des nouvelles, 1574) Le motto comme facétie ascendante, la beffa comme farce condescendante Le fourreur Ganfo dans la nouvelle de Sercambi, ou la fragilité ontologique des faibles : Va via, tu se’ morto Le survivant au pouvoir : la novellisation des dominants comme une altération qui n’affaiblit pas Une ascension sociale contrariée, puis châtiée : le cas de Giovanni Gherardi da Prato, novelliere novellisé Le passé sédimenté du Paradis des Alberti : 1425, 1389, 1350, 1258 « Aujourd’hui, ces seigneurs sont devenus des tyrans cruels » (Décaméron, X, 7) « Il n’est pas utile de raconter ce qu’il en fut de la venimeuse et pestifère rage qui dressa les Guelfes contre les Gibelins dans les temps passés, puisque, de nos jours encore, on peut voir, à travers toute l’Italie, les traces et les vestiges… » (Giovanni Gherardi da Prato, Le Paradis des Alberti) L’acquettino, ou l’insurrection poétique contre l’humanisme civique (Antonio Lanza, Polemiche e berte letterarie nella Firenze del primo Quattrocento, 1971) « Car ça commence toujours avant… » : le Novellino, ou Libro di novelle e di bel parlar gentile La profondeur du temps passé, l’horizon rêvé du bon gouvernement Potente imperadore Federigo : deux Frédéric, un seul spectre impérial « Dire combien il fut craint serait une grande affaire : bien des gens le savent » (Novellino, 84), Ezzelino da Romano, ou les origines sanglantes et grotesques de la tyrannie « Messire Ezzelino avait à son service un conteur auquel il faisait conter des histoires pendant des longues nuits d’hiver » (Novellino, 31) Walter Benjamin, « Le conteur » (1936), et la chute du cours de l’expérience : chaque information n’a de valeur « qu’à l’instant où elle est nouvelle » mais il n’en est pas de même du récit, « il ne se livre pas » Une lecture poétique et politique de Dante, Ossip Mandelstam et le chant 33 de l’Enfer, « …une de ces délicieuses horreurs qu’on se marmonne avec contentement… » Les deux agonies d’Ugolin, ou l’indétermination du politique : « dans les ténèbres de la tour de la Faim, Ugolin dévore ou ne dévore pas tous ses cadavres aimés, et cette oscillante imprécision, cette incertitude, est l’étrange matière dont il est fait. Ainsi l’a rêvé Dante, avec deux agonies possibles, et ainsi le rêveront des générations à venir » (Borgès, Neuf essais sur Dante) Machiavel, lui aussi, face à l’indétermination des temps : frapper les esprits par quelques « rares exemples de lui-même, semblables à ceux que l’on raconte à propos de messire Bernabò de Milan » (Le Prince, 21).
Patrice Boucheron Collège de France Année 2017-2018 Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle Fictions politiques (2) : nouvelles de la tyrannie Les fake news sont de fausses nouvelles : premier bilan d’étape La circulation des fictions transmédiatiques et la novellisation (Matthieu Letourneux, Fictions à la chaine. Littératures sérielles et culture médiatique, 2017) Ceux qui gagnent (The West Wing), ceux qui perdent (The Wire) : en quoi la fiction politique est-elle politique ? La Novellisation, « genre contaminée » (Jan Baetens, Poétique, 2004) : produits dérivés, auctorialité dégradée Novella, jeune pousse et avvenimenti : l’événement est ce qui advient à ce qui est advenu (Pierre Laborie) La fiction politique éclaire l’actualité, c’est-à-dire ce que nous sommes en train de devenir « Que porai-je de nouvel dire ? » (Froissart, Froissart Le Joli Buisson de Jonece) : la tristesse du déjà-dit (Jacqueline Cerquiglini-Toulet, La couleur de la mélancolie. La fréquentation des livres au XIVe siècle, 1991) Nouvelle, cri, rumeur et clameur : quand le jeune plant renouvelle le champ de la littérature (Nelly Labère, Défricher le jeune plant. Étude du genre de la nouvelle au Moyen Âge, 2006) Quatre impératifs pour la nouvelle : vérité, exemplarité, oralité, actualité Réactualiser la fraiche mémoire, dévoiler l’obscène Des Cent Nouvelles Nouvelles bourguignonnes (1462) à l’Heptaméron de Marguerite de Navarre (1545), ou comment désenchanter le grand récit de la Renaissance française Ce qui fait le genre : migrations textuelles (Roger Chartier) et architextualité (Gérard Genette), le cas des Mystères urbains Qu’est-ce qu’une chute ? La production du novus Boccace et les formes médiévales de la brevitas : Cento novelle, o favole o parabole o istorie che dire le vogliamo « Ce sont donc les hommes de condition moyenne (di mezzano stato) qui seront notre objet » (Francesco Bonciani, Leçon sur la composition des nouvelles, 1574) Le motto comme facétie ascendante, la beffa comme farce condescendante Le fourreur Ganfo dans la nouvelle de Sercambi, ou la fragilité ontologique des faibles : Va via, tu se’ morto Le survivant au pouvoir : la novellisation des dominants comme une altération qui n’affaiblit pas Une ascension sociale contrariée, puis châtiée : le cas de Giovanni Gherardi da Prato, novelliere novellisé Le passé sédimenté du Paradis des Alberti : 1425, 1389, 1350, 1258 « Aujourd’hui, ces seigneurs sont devenus des tyrans cruels » (Décaméron, X, 7) « Il n’est pas utile de raconter ce qu’il en fut de la venimeuse et pestifère rage qui dressa les Guelfes contre les Gibelins dans les temps passés, puisque, de nos jours encore, on peut voir, à travers toute l’Italie, les traces et les vestiges… » (Giovanni Gherardi da Prato, Le Paradis des Alberti) L’acquettino, ou l’insurrection poétique contre l’humanisme civique (Antonio Lanza, Polemiche e berte letterarie nella Firenze del primo Quattrocento, 1971) « Car ça commence toujours avant… » : le Novellino, ou Libro di novelle e di bel parlar gentile La profondeur du temps passé, l’horizon rêvé du bon gouvernement Potente imperadore Federigo : deux Frédéric, un seul spectre impérial « Dire combien il fut craint serait une grande affaire : bien des gens le savent » (Novellino, 84), Ezzelino da Romano, ou les origines sanglantes et grotesques de la tyrannie « Messire Ezzelino avait à son service un conteur auquel il faisait conter des histoires pendant des longues nuits d’hiver » (Novellino, 31) Walter Benjamin, « Le conteur » (1936), et la chute du cours de l’expérience : chaque information n’a de valeur « qu’à l’instant où elle est nouvelle » mais il n’en est pas de même du récit, « il ne se livre pas » Une lecture poétique et politique de Dante, Ossip Mandelstam et le chant 33 de l’Enfer, « …une de ces délicieuses horreurs qu’on se marmonne avec contentement… » Les deux agonies d’Ugolin, ou l’indétermination du politique : « dans les ténèbres de la tour de la Faim, Ugolin dévore ou ne dévore pas tous ses cadavres aimés, et cette oscillante imprécision, cette incertitude, est l’étrange matière dont il est fait. Ainsi l’a rêvé Dante, avec deux agonies possibles, et ainsi le rêveront des générations à venir » (Borgès, Neuf essais sur Dante) Machiavel, lui aussi, face à l’indétermination des temps : frapper les esprits par quelques « rares exemples de lui-même, semblables à ceux que l’on raconte à propos de messire Bernabò de Milan » (Le Prince, 21).
Patrice Boucheron Collège de France Année 2017-2018 Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle Fictions politiques (2) : nouvelles de la tyrannie Les fake news sont de fausses nouvelles : premier bilan d’étape La circulation des fictions transmédiatiques et la novellisation (Matthieu Letourneux, Fictions à la chaine. Littératures sérielles et culture médiatique, 2017) Ceux qui gagnent (The West Wing), ceux qui perdent (The Wire) : en quoi la fiction politique est-elle politique ? La Novellisation, « genre contaminée » (Jan Baetens, Poétique, 2004) : produits dérivés, auctorialité dégradée Novella, jeune pousse et avvenimenti : l’événement est ce qui advient à ce qui est advenu (Pierre Laborie) La fiction politique éclaire l’actualité, c’est-à-dire ce que nous sommes en train de devenir « Que porai-je de nouvel dire ? » (Froissart, Froissart Le Joli Buisson de Jonece) : la tristesse du déjà-dit (Jacqueline Cerquiglini-Toulet, La couleur de la mélancolie. La fréquentation des livres au XIVe siècle, 1991) Nouvelle, cri, rumeur et clameur : quand le jeune plant renouvelle le champ de la littérature (Nelly Labère, Défricher le jeune plant. Étude du genre de la nouvelle au Moyen Âge, 2006) Quatre impératifs pour la nouvelle : vérité, exemplarité, oralité, actualité Réactualiser la fraiche mémoire, dévoiler l’obscène Des Cent Nouvelles Nouvelles bourguignonnes (1462) à l’Heptaméron de Marguerite de Navarre (1545), ou comment désenchanter le grand récit de la Renaissance française Ce qui fait le genre : migrations textuelles (Roger Chartier) et architextualité (Gérard Genette), le cas des Mystères urbains Qu’est-ce qu’une chute ? La production du novus Boccace et les formes médiévales de la brevitas : Cento novelle, o favole o parabole o istorie che dire le vogliamo « Ce sont donc les hommes de condition moyenne (di mezzano stato) qui seront notre objet » (Francesco Bonciani, Leçon sur la composition des nouvelles, 1574) Le motto comme facétie ascendante, la beffa comme farce condescendante Le fourreur Ganfo dans la nouvelle de Sercambi, ou la fragilité ontologique des faibles : Va via, tu se’ morto Le survivant au pouvoir : la novellisation des dominants comme une altération qui n’affaiblit pas Une ascension sociale contrariée, puis châtiée : le cas de Giovanni Gherardi da Prato, novelliere novellisé Le passé sédimenté du Paradis des Alberti : 1425, 1389, 1350, 1258 « Aujourd’hui, ces seigneurs sont devenus des tyrans cruels » (Décaméron, X, 7) « Il n’est pas utile de raconter ce qu’il en fut de la venimeuse et pestifère rage qui dressa les Guelfes contre les Gibelins dans les temps passés, puisque, de nos jours encore, on peut voir, à travers toute l’Italie, les traces et les vestiges… » (Giovanni Gherardi da Prato, Le Paradis des Alberti) L’acquettino, ou l’insurrection poétique contre l’humanisme civique (Antonio Lanza, Polemiche e berte letterarie nella Firenze del primo Quattrocento, 1971) « Car ça commence toujours avant… » : le Novellino, ou Libro di novelle e di bel parlar gentile La profondeur du temps passé, l’horizon rêvé du bon gouvernement Potente imperadore Federigo : deux Frédéric, un seul spectre impérial « Dire combien il fut craint serait une grande affaire : bien des gens le savent » (Novellino, 84), Ezzelino da Romano, ou les origines sanglantes et grotesques de la tyrannie « Messire Ezzelino avait à son service un conteur auquel il faisait conter des histoires pendant des longues nuits d’hiver » (Novellino, 31) Walter Benjamin, « Le conteur » (1936), et la chute du cours de l’expérience : chaque information n’a de valeur « qu’à l’instant où elle est nouvelle » mais il n’en est pas de même du récit, « il ne se livre pas » Une lecture poétique et politique de Dante, Ossip Mandelstam et le chant 33 de l’Enfer, « …une de ces délicieuses horreurs qu’on se marmonne avec contentement… » Les deux agonies d’Ugolin, ou l’indétermination du politique : « dans les ténèbres de la tour de la Faim, Ugolin dévore ou ne dévore pas tous ses cadavres aimés, et cette oscillante imprécision, cette incertitude, est l’étrange matière dont il est fait. Ainsi l’a rêvé Dante, avec deux agonies possibles, et ainsi le rêveront des générations à venir » (Borgès, Neuf essais sur Dante) Machiavel, lui aussi, face à l’indétermination des temps : frapper les esprits par quelques « rares exemples de lui-même, semblables à ceux que l’on raconte à propos de messire Bernabò de Milan » (Le Prince, 21).
Patrice Boucheron Collège de France Année 2017-2018 Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle Fictions politiques (2) : nouvelles de la tyrannie Les fake news sont de fausses nouvelles : premier bilan d’étape La circulation des fictions transmédiatiques et la novellisation (Matthieu Letourneux, Fictions à la chaine. Littératures sérielles et culture médiatique, 2017) Ceux qui gagnent (The West Wing), ceux qui perdent (The Wire) : en quoi la fiction politique est-elle politique ? La Novellisation, « genre contaminée » (Jan Baetens, Poétique, 2004) : produits dérivés, auctorialité dégradée Novella, jeune pousse et avvenimenti : l’événement est ce qui advient à ce qui est advenu (Pierre Laborie) La fiction politique éclaire l’actualité, c’est-à-dire ce que nous sommes en train de devenir « Que porai-je de nouvel dire ? » (Froissart, Froissart Le Joli Buisson de Jonece) : la tristesse du déjà-dit (Jacqueline Cerquiglini-Toulet, La couleur de la mélancolie. La fréquentation des livres au XIVe siècle, 1991) Nouvelle, cri, rumeur et clameur : quand le jeune plant renouvelle le champ de la littérature (Nelly Labère, Défricher le jeune plant. Étude du genre de la nouvelle au Moyen Âge, 2006) Quatre impératifs pour la nouvelle : vérité, exemplarité, oralité, actualité Réactualiser la fraiche mémoire, dévoiler l’obscène Des Cent Nouvelles Nouvelles bourguignonnes (1462) à l’Heptaméron de Marguerite de Navarre (1545), ou comment désenchanter le grand récit de la Renaissance française Ce qui fait le genre : migrations textuelles (Roger Chartier) et architextualité (Gérard Genette), le cas des Mystères urbains Qu’est-ce qu’une chute ? La production du novus Boccace et les formes médiévales de la brevitas : Cento novelle, o favole o parabole o istorie che dire le vogliamo « Ce sont donc les hommes de condition moyenne (di mezzano stato) qui seront notre objet » (Francesco Bonciani, Leçon sur la composition des nouvelles, 1574) Le motto comme facétie ascendante, la beffa comme farce condescendante Le fourreur Ganfo dans la nouvelle de Sercambi, ou la fragilité ontologique des faibles : Va via, tu se’ morto Le survivant au pouvoir : la novellisation des dominants comme une altération qui n’affaiblit pas Une ascension sociale contrariée, puis châtiée : le cas de Giovanni Gherardi da Prato, novelliere novellisé Le passé sédimenté du Paradis des Alberti : 1425, 1389, 1350, 1258 « Aujourd’hui, ces seigneurs sont devenus des tyrans cruels » (Décaméron, X, 7) « Il n’est pas utile de raconter ce qu’il en fut de la venimeuse et pestifère rage qui dressa les Guelfes contre les Gibelins dans les temps passés, puisque, de nos jours encore, on peut voir, à travers toute l’Italie, les traces et les vestiges… » (Giovanni Gherardi da Prato, Le Paradis des Alberti) L’acquettino, ou l’insurrection poétique contre l’humanisme civique (Antonio Lanza, Polemiche e berte letterarie nella Firenze del primo Quattrocento, 1971) « Car ça commence toujours avant… » : le Novellino, ou Libro di novelle e di bel parlar gentile La profondeur du temps passé, l’horizon rêvé du bon gouvernement Potente imperadore Federigo : deux Frédéric, un seul spectre impérial « Dire combien il fut craint serait une grande affaire : bien des gens le savent » (Novellino, 84), Ezzelino da Romano, ou les origines sanglantes et grotesques de la tyrannie « Messire Ezzelino avait à son service un conteur auquel il faisait conter des histoires pendant des longues nuits d’hiver » (Novellino, 31) Walter Benjamin, « Le conteur » (1936), et la chute du cours de l’expérience : chaque information n’a de valeur « qu’à l’instant où elle est nouvelle » mais il n’en est pas de même du récit, « il ne se livre pas » Une lecture poétique et politique de Dante, Ossip Mandelstam et le chant 33 de l’Enfer, « …une de ces délicieuses horreurs qu’on se marmonne avec contentement… » Les deux agonies d’Ugolin, ou l’indétermination du politique : « dans les ténèbres de la tour de la Faim, Ugolin dévore ou ne dévore pas tous ses cadavres aimés, et cette oscillante imprécision, cette incertitude, est l’étrange matière dont il est fait. Ainsi l’a rêvé Dante, avec deux agonies possibles, et ainsi le rêveront des générations à venir » (Borgès, Neuf essais sur Dante) Machiavel, lui aussi, face à l’indétermination des temps : frapper les esprits par quelques « rares exemples de lui-même, semblables à ceux que l’on raconte à propos de messire Bernabò de Milan » (Le Prince, 21).
Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle
Patrice Boucheron Collège de France Année 2017-2018 Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle Fictions politiques (2) : nouvelles de la tyrannie Les fake news sont de fausses nouvelles : premier bilan d’étape La circulation des fictions transmédiatiques et la novellisation (Matthieu Letourneux, Fictions à la chaine. Littératures sérielles et culture médiatique, 2017) Ceux qui gagnent (The West Wing), ceux qui perdent (The Wire) : en quoi la fiction politique est-elle politique ? La Novellisation, « genre contaminée » (Jan Baetens, Poétique, 2004) : produits dérivés, auctorialité dégradée Novella, jeune pousse et avvenimenti : l’événement est ce qui advient à ce qui est advenu (Pierre Laborie) La fiction politique éclaire l’actualité, c’est-à-dire ce que nous sommes en train de devenir « Que porai-je de nouvel dire ? » (Froissart, Froissart Le Joli Buisson de Jonece) : la tristesse du déjà-dit (Jacqueline Cerquiglini-Toulet, La couleur de la mélancolie. La fréquentation des livres au XIVe siècle, 1991) Nouvelle, cri, rumeur et clameur : quand le jeune plant renouvelle le champ de la littérature (Nelly Labère, Défricher le jeune plant. Étude du genre de la nouvelle au Moyen Âge, 2006) Quatre impératifs pour la nouvelle : vérité, exemplarité, oralité, actualité Réactualiser la fraiche mémoire, dévoiler l’obscène Des Cent Nouvelles Nouvelles bourguignonnes (1462) à l’Heptaméron de Marguerite de Navarre (1545), ou comment désenchanter le grand récit de la Renaissance française Ce qui fait le genre : migrations textuelles (Roger Chartier) et architextualité (Gérard Genette), le cas des Mystères urbains Qu’est-ce qu’une chute ? La production du novus Boccace et les formes médiévales de la brevitas : Cento novelle, o favole o parabole o istorie che dire le vogliamo « Ce sont donc les hommes de condition moyenne (di mezzano stato) qui seront notre objet » (Francesco Bonciani, Leçon sur la composition des nouvelles, 1574) Le motto comme facétie ascendante, la beffa comme farce condescendante Le fourreur Ganfo dans la nouvelle de Sercambi, ou la fragilité ontologique des faibles : Va via, tu se’ morto Le survivant au pouvoir : la novellisation des dominants comme une altération qui n’affaiblit pas Une ascension sociale contrariée, puis châtiée : le cas de Giovanni Gherardi da Prato, novelliere novellisé Le passé sédimenté du Paradis des Alberti : 1425, 1389, 1350, 1258 « Aujourd’hui, ces seigneurs sont devenus des tyrans cruels » (Décaméron, X, 7) « Il n’est pas utile de raconter ce qu’il en fut de la venimeuse et pestifère rage qui dressa les Guelfes contre les Gibelins dans les temps passés, puisque, de nos jours encore, on peut voir, à travers toute l’Italie, les traces et les vestiges… » (Giovanni Gherardi da Prato, Le Paradis des Alberti) L’acquettino, ou l’insurrection poétique contre l’humanisme civique (Antonio Lanza, Polemiche e berte letterarie nella Firenze del primo Quattrocento, 1971) « Car ça commence toujours avant… » : le Novellino, ou Libro di novelle e di bel parlar gentile La profondeur du temps passé, l’horizon rêvé du bon gouvernement Potente imperadore Federigo : deux Frédéric, un seul spectre impérial « Dire combien il fut craint serait une grande affaire : bien des gens le savent » (Novellino, 84), Ezzelino da Romano, ou les origines sanglantes et grotesques de la tyrannie « Messire Ezzelino avait à son service un conteur auquel il faisait conter des histoires pendant des longues nuits d’hiver » (Novellino, 31) Walter Benjamin, « Le conteur » (1936), et la chute du cours de l’expérience : chaque information n’a de valeur « qu’à l’instant où elle est nouvelle » mais il n’en est pas de même du récit, « il ne se livre pas » Une lecture poétique et politique de Dante, Ossip Mandelstam et le chant 33 de l’Enfer, « …une de ces délicieuses horreurs qu’on se marmonne avec contentement… » Les deux agonies d’Ugolin, ou l’indétermination du politique : « dans les ténèbres de la tour de la Faim, Ugolin dévore ou ne dévore pas tous ses cadavres aimés, et cette oscillante imprécision, cette incertitude, est l’étrange matière dont il est fait. Ainsi l’a rêvé Dante, avec deux agonies possibles, et ainsi le rêveront des générations à venir » (Borgès, Neuf essais sur Dante) Machiavel, lui aussi, face à l’indétermination des temps : frapper les esprits par quelques « rares exemples de lui-même, semblables à ceux que l’on raconte à propos de messire Bernabò de Milan » (Le Prince, 21).
Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle
Patrice Boucheron Collège de France Année 2017-2018 Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle Fictions politiques (2) : nouvelles de la tyrannie Les fake news sont de fausses nouvelles : premier bilan d’étape La circulation des fictions transmédiatiques et la novellisation (Matthieu Letourneux, Fictions à la chaine. Littératures sérielles et culture médiatique, 2017) Ceux qui gagnent (The West Wing), ceux qui perdent (The Wire) : en quoi la fiction politique est-elle politique ? La Novellisation, « genre contaminée » (Jan Baetens, Poétique, 2004) : produits dérivés, auctorialité dégradée Novella, jeune pousse et avvenimenti : l’événement est ce qui advient à ce qui est advenu (Pierre Laborie) La fiction politique éclaire l’actualité, c’est-à-dire ce que nous sommes en train de devenir « Que porai-je de nouvel dire ? » (Froissart, Froissart Le Joli Buisson de Jonece) : la tristesse du déjà-dit (Jacqueline Cerquiglini-Toulet, La couleur de la mélancolie. La fréquentation des livres au XIVe siècle, 1991) Nouvelle, cri, rumeur et clameur : quand le jeune plant renouvelle le champ de la littérature (Nelly Labère, Défricher le jeune plant. Étude du genre de la nouvelle au Moyen Âge, 2006) Quatre impératifs pour la nouvelle : vérité, exemplarité, oralité, actualité Réactualiser la fraiche mémoire, dévoiler l’obscène Des Cent Nouvelles Nouvelles bourguignonnes (1462) à l’Heptaméron de Marguerite de Navarre (1545), ou comment désenchanter le grand récit de la Renaissance française Ce qui fait le genre : migrations textuelles (Roger Chartier) et architextualité (Gérard Genette), le cas des Mystères urbains Qu’est-ce qu’une chute ? La production du novus Boccace et les formes médiévales de la brevitas : Cento novelle, o favole o parabole o istorie che dire le vogliamo « Ce sont donc les hommes de condition moyenne (di mezzano stato) qui seront notre objet » (Francesco Bonciani, Leçon sur la composition des nouvelles, 1574) Le motto comme facétie ascendante, la beffa comme farce condescendante Le fourreur Ganfo dans la nouvelle de Sercambi, ou la fragilité ontologique des faibles : Va via, tu se’ morto Le survivant au pouvoir : la novellisation des dominants comme une altération qui n’affaiblit pas Une ascension sociale contrariée, puis châtiée : le cas de Giovanni Gherardi da Prato, novelliere novellisé Le passé sédimenté du Paradis des Alberti : 1425, 1389, 1350, 1258 « Aujourd’hui, ces seigneurs sont devenus des tyrans cruels » (Décaméron, X, 7) « Il n’est pas utile de raconter ce qu’il en fut de la venimeuse et pestifère rage qui dressa les Guelfes contre les Gibelins dans les temps passés, puisque, de nos jours encore, on peut voir, à travers toute l’Italie, les traces et les vestiges… » (Giovanni Gherardi da Prato, Le Paradis des Alberti) L’acquettino, ou l’insurrection poétique contre l’humanisme civique (Antonio Lanza, Polemiche e berte letterarie nella Firenze del primo Quattrocento, 1971) « Car ça commence toujours avant… » : le Novellino, ou Libro di novelle e di bel parlar gentile La profondeur du temps passé, l’horizon rêvé du bon gouvernement Potente imperadore Federigo : deux Frédéric, un seul spectre impérial « Dire combien il fut craint serait une grande affaire : bien des gens le savent » (Novellino, 84), Ezzelino da Romano, ou les origines sanglantes et grotesques de la tyrannie « Messire Ezzelino avait à son service un conteur auquel il faisait conter des histoires pendant des longues nuits d’hiver » (Novellino, 31) Walter Benjamin, « Le conteur » (1936), et la chute du cours de l’expérience : chaque information n’a de valeur « qu’à l’instant où elle est nouvelle » mais il n’en est pas de même du récit, « il ne se livre pas » Une lecture poétique et politique de Dante, Ossip Mandelstam et le chant 33 de l’Enfer, « …une de ces délicieuses horreurs qu’on se marmonne avec contentement… » Les deux agonies d’Ugolin, ou l’indétermination du politique : « dans les ténèbres de la tour de la Faim, Ugolin dévore ou ne dévore pas tous ses cadavres aimés, et cette oscillante imprécision, cette incertitude, est l’étrange matière dont il est fait. Ainsi l’a rêvé Dante, avec deux agonies possibles, et ainsi le rêveront des générations à venir » (Borgès, Neuf essais sur Dante) Machiavel, lui aussi, face à l’indétermination des temps : frapper les esprits par quelques « rares exemples de lui-même, semblables à ceux que l’on raconte à propos de messire Bernabò de Milan » (Le Prince, 21).
Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle
Patrice Boucheron Collège de France Année 2017-2018 Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle Fictions politiques (2) : nouvelles de la tyrannie Les fake news sont de fausses nouvelles : premier bilan d’étape La circulation des fictions transmédiatiques et la novellisation (Matthieu Letourneux, Fictions à la chaine. Littératures sérielles et culture médiatique, 2017) Ceux qui gagnent (The West Wing), ceux qui perdent (The Wire) : en quoi la fiction politique est-elle politique ? La Novellisation, « genre contaminée » (Jan Baetens, Poétique, 2004) : produits dérivés, auctorialité dégradée Novella, jeune pousse et avvenimenti : l’événement est ce qui advient à ce qui est advenu (Pierre Laborie) La fiction politique éclaire l’actualité, c’est-à-dire ce que nous sommes en train de devenir « Que porai-je de nouvel dire ? » (Froissart, Froissart Le Joli Buisson de Jonece) : la tristesse du déjà-dit (Jacqueline Cerquiglini-Toulet, La couleur de la mélancolie. La fréquentation des livres au XIVe siècle, 1991) Nouvelle, cri, rumeur et clameur : quand le jeune plant renouvelle le champ de la littérature (Nelly Labère, Défricher le jeune plant. Étude du genre de la nouvelle au Moyen Âge, 2006) Quatre impératifs pour la nouvelle : vérité, exemplarité, oralité, actualité Réactualiser la fraiche mémoire, dévoiler l’obscène Des Cent Nouvelles Nouvelles bourguignonnes (1462) à l’Heptaméron de Marguerite de Navarre (1545), ou comment désenchanter le grand récit de la Renaissance française Ce qui fait le genre : migrations textuelles (Roger Chartier) et architextualité (Gérard Genette), le cas des Mystères urbains Qu’est-ce qu’une chute ? La production du novus Boccace et les formes médiévales de la brevitas : Cento novelle, o favole o parabole o istorie che dire le vogliamo « Ce sont donc les hommes de condition moyenne (di mezzano stato) qui seront notre objet » (Francesco Bonciani, Leçon sur la composition des nouvelles, 1574) Le motto comme facétie ascendante, la beffa comme farce condescendante Le fourreur Ganfo dans la nouvelle de Sercambi, ou la fragilité ontologique des faibles : Va via, tu se’ morto Le survivant au pouvoir : la novellisation des dominants comme une altération qui n’affaiblit pas Une ascension sociale contrariée, puis châtiée : le cas de Giovanni Gherardi da Prato, novelliere novellisé Le passé sédimenté du Paradis des Alberti : 1425, 1389, 1350, 1258 « Aujourd’hui, ces seigneurs sont devenus des tyrans cruels » (Décaméron, X, 7) « Il n’est pas utile de raconter ce qu’il en fut de la venimeuse et pestifère rage qui dressa les Guelfes contre les Gibelins dans les temps passés, puisque, de nos jours encore, on peut voir, à travers toute l’Italie, les traces et les vestiges… » (Giovanni Gherardi da Prato, Le Paradis des Alberti) L’acquettino, ou l’insurrection poétique contre l’humanisme civique (Antonio Lanza, Polemiche e berte letterarie nella Firenze del primo Quattrocento, 1971) « Car ça commence toujours avant… » : le Novellino, ou Libro di novelle e di bel parlar gentile La profondeur du temps passé, l’horizon rêvé du bon gouvernement Potente imperadore Federigo : deux Frédéric, un seul spectre impérial « Dire combien il fut craint serait une grande affaire : bien des gens le savent » (Novellino, 84), Ezzelino da Romano, ou les origines sanglantes et grotesques de la tyrannie « Messire Ezzelino avait à son service un conteur auquel il faisait conter des histoires pendant des longues nuits d’hiver » (Novellino, 31) Walter Benjamin, « Le conteur » (1936), et la chute du cours de l’expérience : chaque information n’a de valeur « qu’à l’instant où elle est nouvelle » mais il n’en est pas de même du récit, « il ne se livre pas » Une lecture poétique et politique de Dante, Ossip Mandelstam et le chant 33 de l’Enfer, « …une de ces délicieuses horreurs qu’on se marmonne avec contentement… » Les deux agonies d’Ugolin, ou l’indétermination du politique : « dans les ténèbres de la tour de la Faim, Ugolin dévore ou ne dévore pas tous ses cadavres aimés, et cette oscillante imprécision, cette incertitude, est l’étrange matière dont il est fait. Ainsi l’a rêvé Dante, avec deux agonies possibles, et ainsi le rêveront des générations à venir » (Borgès, Neuf essais sur Dante) Machiavel, lui aussi, face à l’indétermination des temps : frapper les esprits par quelques « rares exemples de lui-même, semblables à ceux que l’on raconte à propos de messire Bernabò de Milan » (Le Prince, 21).
Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle
Patrice Boucheron Collège de France Année 2017-2018 Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle Fictions politiques (2) : nouvelles de la tyrannie Les fake news sont de fausses nouvelles : premier bilan d’étape La circulation des fictions transmédiatiques et la novellisation (Matthieu Letourneux, Fictions à la chaine. Littératures sérielles et culture médiatique, 2017) Ceux qui gagnent (The West Wing), ceux qui perdent (The Wire) : en quoi la fiction politique est-elle politique ? La Novellisation, « genre contaminée » (Jan Baetens, Poétique, 2004) : produits dérivés, auctorialité dégradée Novella, jeune pousse et avvenimenti : l’événement est ce qui advient à ce qui est advenu (Pierre Laborie) La fiction politique éclaire l’actualité, c’est-à-dire ce que nous sommes en train de devenir « Que porai-je de nouvel dire ? » (Froissart, Froissart Le Joli Buisson de Jonece) : la tristesse du déjà-dit (Jacqueline Cerquiglini-Toulet, La couleur de la mélancolie. La fréquentation des livres au XIVe siècle, 1991) Nouvelle, cri, rumeur et clameur : quand le jeune plant renouvelle le champ de la littérature (Nelly Labère, Défricher le jeune plant. Étude du genre de la nouvelle au Moyen Âge, 2006) Quatre impératifs pour la nouvelle : vérité, exemplarité, oralité, actualité Réactualiser la fraiche mémoire, dévoiler l’obscène Des Cent Nouvelles Nouvelles bourguignonnes (1462) à l’Heptaméron de Marguerite de Navarre (1545), ou comment désenchanter le grand récit de la Renaissance française Ce qui fait le genre : migrations textuelles (Roger Chartier) et architextualité (Gérard Genette), le cas des Mystères urbains Qu’est-ce qu’une chute ? La production du novus Boccace et les formes médiévales de la brevitas : Cento novelle, o favole o parabole o istorie che dire le vogliamo « Ce sont donc les hommes de condition moyenne (di mezzano stato) qui seront notre objet » (Francesco Bonciani, Leçon sur la composition des nouvelles, 1574) Le motto comme facétie ascendante, la beffa comme farce condescendante Le fourreur Ganfo dans la nouvelle de Sercambi, ou la fragilité ontologique des faibles : Va via, tu se’ morto Le survivant au pouvoir : la novellisation des dominants comme une altération qui n’affaiblit pas Une ascension sociale contrariée, puis châtiée : le cas de Giovanni Gherardi da Prato, novelliere novellisé Le passé sédimenté du Paradis des Alberti : 1425, 1389, 1350, 1258 « Aujourd’hui, ces seigneurs sont devenus des tyrans cruels » (Décaméron, X, 7) « Il n’est pas utile de raconter ce qu’il en fut de la venimeuse et pestifère rage qui dressa les Guelfes contre les Gibelins dans les temps passés, puisque, de nos jours encore, on peut voir, à travers toute l’Italie, les traces et les vestiges… » (Giovanni Gherardi da Prato, Le Paradis des Alberti) L’acquettino, ou l’insurrection poétique contre l’humanisme civique (Antonio Lanza, Polemiche e berte letterarie nella Firenze del primo Quattrocento, 1971) « Car ça commence toujours avant… » : le Novellino, ou Libro di novelle e di bel parlar gentile La profondeur du temps passé, l’horizon rêvé du bon gouvernement Potente imperadore Federigo : deux Frédéric, un seul spectre impérial « Dire combien il fut craint serait une grande affaire : bien des gens le savent » (Novellino, 84), Ezzelino da Romano, ou les origines sanglantes et grotesques de la tyrannie « Messire Ezzelino avait à son service un conteur auquel il faisait conter des histoires pendant des longues nuits d’hiver » (Novellino, 31) Walter Benjamin, « Le conteur » (1936), et la chute du cours de l’expérience : chaque information n’a de valeur « qu’à l’instant où elle est nouvelle » mais il n’en est pas de même du récit, « il ne se livre pas » Une lecture poétique et politique de Dante, Ossip Mandelstam et le chant 33 de l’Enfer, « …une de ces délicieuses horreurs qu’on se marmonne avec contentement… » Les deux agonies d’Ugolin, ou l’indétermination du politique : « dans les ténèbres de la tour de la Faim, Ugolin dévore ou ne dévore pas tous ses cadavres aimés, et cette oscillante imprécision, cette incertitude, est l’étrange matière dont il est fait. Ainsi l’a rêvé Dante, avec deux agonies possibles, et ainsi le rêveront des générations à venir » (Borgès, Neuf essais sur Dante) Machiavel, lui aussi, face à l’indétermination des temps : frapper les esprits par quelques « rares exemples de lui-même, semblables à ceux que l’on raconte à propos de messire Bernabò de Milan » (Le Prince, 21).
Patrice Boucheron Collège de France Année 2017-2018 Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle Fictions politiques (2) : nouvelles de la tyrannie Les fake news sont de fausses nouvelles : premier bilan d’étape La circulation des fictions transmédiatiques et la novellisation (Matthieu Letourneux, Fictions à la chaine. Littératures sérielles et culture médiatique, 2017) Ceux qui gagnent (The West Wing), ceux qui perdent (The Wire) : en quoi la fiction politique est-elle politique ? La Novellisation, « genre contaminée » (Jan Baetens, Poétique, 2004) : produits dérivés, auctorialité dégradée Novella, jeune pousse et avvenimenti : l’événement est ce qui advient à ce qui est advenu (Pierre Laborie) La fiction politique éclaire l’actualité, c’est-à-dire ce que nous sommes en train de devenir « Que porai-je de nouvel dire ? » (Froissart, Froissart Le Joli Buisson de Jonece) : la tristesse du déjà-dit (Jacqueline Cerquiglini-Toulet, La couleur de la mélancolie. La fréquentation des livres au XIVe siècle, 1991) Nouvelle, cri, rumeur et clameur : quand le jeune plant renouvelle le champ de la littérature (Nelly Labère, Défricher le jeune plant. Étude du genre de la nouvelle au Moyen Âge, 2006) Quatre impératifs pour la nouvelle : vérité, exemplarité, oralité, actualité Réactualiser la fraiche mémoire, dévoiler l’obscène Des Cent Nouvelles Nouvelles bourguignonnes (1462) à l’Heptaméron de Marguerite de Navarre (1545), ou comment désenchanter le grand récit de la Renaissance française Ce qui fait le genre : migrations textuelles (Roger Chartier) et architextualité (Gérard Genette), le cas des Mystères urbains Qu’est-ce qu’une chute ? La production du novus Boccace et les formes médiévales de la brevitas : Cento novelle, o favole o parabole o istorie che dire le vogliamo « Ce sont donc les hommes de condition moyenne (di mezzano stato) qui seront notre objet » (Francesco Bonciani, Leçon sur la composition des nouvelles, 1574) Le motto comme facétie ascendante, la beffa comme farce condescendante Le fourreur Ganfo dans la nouvelle de Sercambi, ou la fragilité ontologique des faibles : Va via, tu se’ morto Le survivant au pouvoir : la novellisation des dominants comme une altération qui n’affaiblit pas Une ascension sociale contrariée, puis châtiée : le cas de Giovanni Gherardi da Prato, novelliere novellisé Le passé sédimenté du Paradis des Alberti : 1425, 1389, 1350, 1258 « Aujourd’hui, ces seigneurs sont devenus des tyrans cruels » (Décaméron, X, 7) « Il n’est pas utile de raconter ce qu’il en fut de la venimeuse et pestifère rage qui dressa les Guelfes contre les Gibelins dans les temps passés, puisque, de nos jours encore, on peut voir, à travers toute l’Italie, les traces et les vestiges… » (Giovanni Gherardi da Prato, Le Paradis des Alberti) L’acquettino, ou l’insurrection poétique contre l’humanisme civique (Antonio Lanza, Polemiche e berte letterarie nella Firenze del primo Quattrocento, 1971) « Car ça commence toujours avant… » : le Novellino, ou Libro di novelle e di bel parlar gentile La profondeur du temps passé, l’horizon rêvé du bon gouvernement Potente imperadore Federigo : deux Frédéric, un seul spectre impérial « Dire combien il fut craint serait une grande affaire : bien des gens le savent » (Novellino, 84), Ezzelino da Romano, ou les origines sanglantes et grotesques de la tyrannie « Messire Ezzelino avait à son service un conteur auquel il faisait conter des histoires pendant des longues nuits d’hiver » (Novellino, 31) Walter Benjamin, « Le conteur » (1936), et la chute du cours de l’expérience : chaque information n’a de valeur « qu’à l’instant où elle est nouvelle » mais il n’en est pas de même du récit, « il ne se livre pas » Une lecture poétique et politique de Dante, Ossip Mandelstam et le chant 33 de l’Enfer, « …une de ces délicieuses horreurs qu’on se marmonne avec contentement… » Les deux agonies d’Ugolin, ou l’indétermination du politique : « dans les ténèbres de la tour de la Faim, Ugolin dévore ou ne dévore pas tous ses cadavres aimés, et cette oscillante imprécision, cette incertitude, est l’étrange matière dont il est fait. Ainsi l’a rêvé Dante, avec deux agonies possibles, et ainsi le rêveront des générations à venir » (Borgès, Neuf essais sur Dante) Machiavel, lui aussi, face à l’indétermination des temps : frapper les esprits par quelques « rares exemples de lui-même, semblables à ceux que l’on raconte à propos de messire Bernabò de Milan » (Le Prince, 21).
Patrice Boucheron Collège de France Année 2017-2018 Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle Fictions politiques (2) : nouvelles de la tyrannie Les fake news sont de fausses nouvelles : premier bilan d’étape La circulation des fictions transmédiatiques et la novellisation (Matthieu Letourneux, Fictions à la chaine. Littératures sérielles et culture médiatique, 2017) Ceux qui gagnent (The West Wing), ceux qui perdent (The Wire) : en quoi la fiction politique est-elle politique ? La Novellisation, « genre contaminée » (Jan Baetens, Poétique, 2004) : produits dérivés, auctorialité dégradée Novella, jeune pousse et avvenimenti : l’événement est ce qui advient à ce qui est advenu (Pierre Laborie) La fiction politique éclaire l’actualité, c’est-à-dire ce que nous sommes en train de devenir « Que porai-je de nouvel dire ? » (Froissart, Froissart Le Joli Buisson de Jonece) : la tristesse du déjà-dit (Jacqueline Cerquiglini-Toulet, La couleur de la mélancolie. La fréquentation des livres au XIVe siècle, 1991) Nouvelle, cri, rumeur et clameur : quand le jeune plant renouvelle le champ de la littérature (Nelly Labère, Défricher le jeune plant. Étude du genre de la nouvelle au Moyen Âge, 2006) Quatre impératifs pour la nouvelle : vérité, exemplarité, oralité, actualité Réactualiser la fraiche mémoire, dévoiler l’obscène Des Cent Nouvelles Nouvelles bourguignonnes (1462) à l’Heptaméron de Marguerite de Navarre (1545), ou comment désenchanter le grand récit de la Renaissance française Ce qui fait le genre : migrations textuelles (Roger Chartier) et architextualité (Gérard Genette), le cas des Mystères urbains Qu’est-ce qu’une chute ? La production du novus Boccace et les formes médiévales de la brevitas : Cento novelle, o favole o parabole o istorie che dire le vogliamo « Ce sont donc les hommes de condition moyenne (di mezzano stato) qui seront notre objet » (Francesco Bonciani, Leçon sur la composition des nouvelles, 1574) Le motto comme facétie ascendante, la beffa comme farce condescendante Le fourreur Ganfo dans la nouvelle de Sercambi, ou la fragilité ontologique des faibles : Va via, tu se’ morto Le survivant au pouvoir : la novellisation des dominants comme une altération qui n’affaiblit pas Une ascension sociale contrariée, puis châtiée : le cas de Giovanni Gherardi da Prato, novelliere novellisé Le passé sédimenté du Paradis des Alberti : 1425, 1389, 1350, 1258 « Aujourd’hui, ces seigneurs sont devenus des tyrans cruels » (Décaméron, X, 7) « Il n’est pas utile de raconter ce qu’il en fut de la venimeuse et pestifère rage qui dressa les Guelfes contre les Gibelins dans les temps passés, puisque, de nos jours encore, on peut voir, à travers toute l’Italie, les traces et les vestiges… » (Giovanni Gherardi da Prato, Le Paradis des Alberti) L’acquettino, ou l’insurrection poétique contre l’humanisme civique (Antonio Lanza, Polemiche e berte letterarie nella Firenze del primo Quattrocento, 1971) « Car ça commence toujours avant… » : le Novellino, ou Libro di novelle e di bel parlar gentile La profondeur du temps passé, l’horizon rêvé du bon gouvernement Potente imperadore Federigo : deux Frédéric, un seul spectre impérial « Dire combien il fut craint serait une grande affaire : bien des gens le savent » (Novellino, 84), Ezzelino da Romano, ou les origines sanglantes et grotesques de la tyrannie « Messire Ezzelino avait à son service un conteur auquel il faisait conter des histoires pendant des longues nuits d’hiver » (Novellino, 31) Walter Benjamin, « Le conteur » (1936), et la chute du cours de l’expérience : chaque information n’a de valeur « qu’à l’instant où elle est nouvelle » mais il n’en est pas de même du récit, « il ne se livre pas » Une lecture poétique et politique de Dante, Ossip Mandelstam et le chant 33 de l’Enfer, « …une de ces délicieuses horreurs qu’on se marmonne avec contentement… » Les deux agonies d’Ugolin, ou l’indétermination du politique : « dans les ténèbres de la tour de la Faim, Ugolin dévore ou ne dévore pas tous ses cadavres aimés, et cette oscillante imprécision, cette incertitude, est l’étrange matière dont il est fait. Ainsi l’a rêvé Dante, avec deux agonies possibles, et ainsi le rêveront des générations à venir » (Borgès, Neuf essais sur Dante) Machiavel, lui aussi, face à l’indétermination des temps : frapper les esprits par quelques « rares exemples de lui-même, semblables à ceux que l’on raconte à propos de messire Bernabò de Milan » (Le Prince, 21).
Patrice Boucheron Collège de France Année 2017-2018 Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle Fictions politiques (2) : nouvelles de la tyrannie Les fake news sont de fausses nouvelles : premier bilan d’étape La circulation des fictions transmédiatiques et la novellisation (Matthieu Letourneux, Fictions à la chaine. Littératures sérielles et culture médiatique, 2017) Ceux qui gagnent (The West Wing), ceux qui perdent (The Wire) : en quoi la fiction politique est-elle politique ? La Novellisation, « genre contaminée » (Jan Baetens, Poétique, 2004) : produits dérivés, auctorialité dégradée Novella, jeune pousse et avvenimenti : l’événement est ce qui advient à ce qui est advenu (Pierre Laborie) La fiction politique éclaire l’actualité, c’est-à-dire ce que nous sommes en train de devenir « Que porai-je de nouvel dire ? » (Froissart, Froissart Le Joli Buisson de Jonece) : la tristesse du déjà-dit (Jacqueline Cerquiglini-Toulet, La couleur de la mélancolie. La fréquentation des livres au XIVe siècle, 1991) Nouvelle, cri, rumeur et clameur : quand le jeune plant renouvelle le champ de la littérature (Nelly Labère, Défricher le jeune plant. Étude du genre de la nouvelle au Moyen Âge, 2006) Quatre impératifs pour la nouvelle : vérité, exemplarité, oralité, actualité Réactualiser la fraiche mémoire, dévoiler l’obscène Des Cent Nouvelles Nouvelles bourguignonnes (1462) à l’Heptaméron de Marguerite de Navarre (1545), ou comment désenchanter le grand récit de la Renaissance française Ce qui fait le genre : migrations textuelles (Roger Chartier) et architextualité (Gérard Genette), le cas des Mystères urbains Qu’est-ce qu’une chute ? La production du novus Boccace et les formes médiévales de la brevitas : Cento novelle, o favole o parabole o istorie che dire le vogliamo « Ce sont donc les hommes de condition moyenne (di mezzano stato) qui seront notre objet » (Francesco Bonciani, Leçon sur la composition des nouvelles, 1574) Le motto comme facétie ascendante, la beffa comme farce condescendante Le fourreur Ganfo dans la nouvelle de Sercambi, ou la fragilité ontologique des faibles : Va via, tu se’ morto Le survivant au pouvoir : la novellisation des dominants comme une altération qui n’affaiblit pas Une ascension sociale contrariée, puis châtiée : le cas de Giovanni Gherardi da Prato, novelliere novellisé Le passé sédimenté du Paradis des Alberti : 1425, 1389, 1350, 1258 « Aujourd’hui, ces seigneurs sont devenus des tyrans cruels » (Décaméron, X, 7) « Il n’est pas utile de raconter ce qu’il en fut de la venimeuse et pestifère rage qui dressa les Guelfes contre les Gibelins dans les temps passés, puisque, de nos jours encore, on peut voir, à travers toute l’Italie, les traces et les vestiges… » (Giovanni Gherardi da Prato, Le Paradis des Alberti) L’acquettino, ou l’insurrection poétique contre l’humanisme civique (Antonio Lanza, Polemiche e berte letterarie nella Firenze del primo Quattrocento, 1971) « Car ça commence toujours avant… » : le Novellino, ou Libro di novelle e di bel parlar gentile La profondeur du temps passé, l’horizon rêvé du bon gouvernement Potente imperadore Federigo : deux Frédéric, un seul spectre impérial « Dire combien il fut craint serait une grande affaire : bien des gens le savent » (Novellino, 84), Ezzelino da Romano, ou les origines sanglantes et grotesques de la tyrannie « Messire Ezzelino avait à son service un conteur auquel il faisait conter des histoires pendant des longues nuits d’hiver » (Novellino, 31) Walter Benjamin, « Le conteur » (1936), et la chute du cours de l’expérience : chaque information n’a de valeur « qu’à l’instant où elle est nouvelle » mais il n’en est pas de même du récit, « il ne se livre pas » Une lecture poétique et politique de Dante, Ossip Mandelstam et le chant 33 de l’Enfer, « …une de ces délicieuses horreurs qu’on se marmonne avec contentement… » Les deux agonies d’Ugolin, ou l’indétermination du politique : « dans les ténèbres de la tour de la Faim, Ugolin dévore ou ne dévore pas tous ses cadavres aimés, et cette oscillante imprécision, cette incertitude, est l’étrange matière dont il est fait. Ainsi l’a rêvé Dante, avec deux agonies possibles, et ainsi le rêveront des générations à venir » (Borgès, Neuf essais sur Dante) Machiavel, lui aussi, face à l’indétermination des temps : frapper les esprits par quelques « rares exemples de lui-même, semblables à ceux que l’on raconte à propos de messire Bernabò de Milan » (Le Prince, 21).
Patrice Boucheron Collège de France Année 2017-2018 Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle Fictions politiques (2) : nouvelles de la tyrannie Les fake news sont de fausses nouvelles : premier bilan d’étape La circulation des fictions transmédiatiques et la novellisation (Matthieu Letourneux, Fictions à la chaine. Littératures sérielles et culture médiatique, 2017) Ceux qui gagnent (The West Wing), ceux qui perdent (The Wire) : en quoi la fiction politique est-elle politique ? La Novellisation, « genre contaminée » (Jan Baetens, Poétique, 2004) : produits dérivés, auctorialité dégradée Novella, jeune pousse et avvenimenti : l’événement est ce qui advient à ce qui est advenu (Pierre Laborie) La fiction politique éclaire l’actualité, c’est-à-dire ce que nous sommes en train de devenir « Que porai-je de nouvel dire ? » (Froissart, Froissart Le Joli Buisson de Jonece) : la tristesse du déjà-dit (Jacqueline Cerquiglini-Toulet, La couleur de la mélancolie. La fréquentation des livres au XIVe siècle, 1991) Nouvelle, cri, rumeur et clameur : quand le jeune plant renouvelle le champ de la littérature (Nelly Labère, Défricher le jeune plant. Étude du genre de la nouvelle au Moyen Âge, 2006) Quatre impératifs pour la nouvelle : vérité, exemplarité, oralité, actualité Réactualiser la fraiche mémoire, dévoiler l’obscène Des Cent Nouvelles Nouvelles bourguignonnes (1462) à l’Heptaméron de Marguerite de Navarre (1545), ou comment désenchanter le grand récit de la Renaissance française Ce qui fait le genre : migrations textuelles (Roger Chartier) et architextualité (Gérard Genette), le cas des Mystères urbains Qu’est-ce qu’une chute ? La production du novus Boccace et les formes médiévales de la brevitas : Cento novelle, o favole o parabole o istorie che dire le vogliamo « Ce sont donc les hommes de condition moyenne (di mezzano stato) qui seront notre objet » (Francesco Bonciani, Leçon sur la composition des nouvelles, 1574) Le motto comme facétie ascendante, la beffa comme farce condescendante Le fourreur Ganfo dans la nouvelle de Sercambi, ou la fragilité ontologique des faibles : Va via, tu se’ morto Le survivant au pouvoir : la novellisation des dominants comme une altération qui n’affaiblit pas Une ascension sociale contrariée, puis châtiée : le cas de Giovanni Gherardi da Prato, novelliere novellisé Le passé sédimenté du Paradis des Alberti : 1425, 1389, 1350, 1258 « Aujourd’hui, ces seigneurs sont devenus des tyrans cruels » (Décaméron, X, 7) « Il n’est pas utile de raconter ce qu’il en fut de la venimeuse et pestifère rage qui dressa les Guelfes contre les Gibelins dans les temps passés, puisque, de nos jours encore, on peut voir, à travers toute l’Italie, les traces et les vestiges… » (Giovanni Gherardi da Prato, Le Paradis des Alberti) L’acquettino, ou l’insurrection poétique contre l’humanisme civique (Antonio Lanza, Polemiche e berte letterarie nella Firenze del primo Quattrocento, 1971) « Car ça commence toujours avant… » : le Novellino, ou Libro di novelle e di bel parlar gentile La profondeur du temps passé, l’horizon rêvé du bon gouvernement Potente imperadore Federigo : deux Frédéric, un seul spectre impérial « Dire combien il fut craint serait une grande affaire : bien des gens le savent » (Novellino, 84), Ezzelino da Romano, ou les origines sanglantes et grotesques de la tyrannie « Messire Ezzelino avait à son service un conteur auquel il faisait conter des histoires pendant des longues nuits d’hiver » (Novellino, 31) Walter Benjamin, « Le conteur » (1936), et la chute du cours de l’expérience : chaque information n’a de valeur « qu’à l’instant où elle est nouvelle » mais il n’en est pas de même du récit, « il ne se livre pas » Une lecture poétique et politique de Dante, Ossip Mandelstam et le chant 33 de l’Enfer, « …une de ces délicieuses horreurs qu’on se marmonne avec contentement… » Les deux agonies d’Ugolin, ou l’indétermination du politique : « dans les ténèbres de la tour de la Faim, Ugolin dévore ou ne dévore pas tous ses cadavres aimés, et cette oscillante imprécision, cette incertitude, est l’étrange matière dont il est fait. Ainsi l’a rêvé Dante, avec deux agonies possibles, et ainsi le rêveront des générations à venir » (Borgès, Neuf essais sur Dante) Machiavel, lui aussi, face à l’indétermination des temps : frapper les esprits par quelques « rares exemples de lui-même, semblables à ceux que l’on raconte à propos de messire Bernabò de Milan » (Le Prince, 21).
Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle
Patrice Boucheron Collège de France Année 2017-2018 Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle Fictions politiques (2) : nouvelles de la tyrannie Les fake news sont de fausses nouvelles : premier bilan d’étape La circulation des fictions transmédiatiques et la novellisation (Matthieu Letourneux, Fictions à la chaine. Littératures sérielles et culture médiatique, 2017) Ceux qui gagnent (The West Wing), ceux qui perdent (The Wire) : en quoi la fiction politique est-elle politique ? La Novellisation, « genre contaminée » (Jan Baetens, Poétique, 2004) : produits dérivés, auctorialité dégradée Novella, jeune pousse et avvenimenti : l’événement est ce qui advient à ce qui est advenu (Pierre Laborie) La fiction politique éclaire l’actualité, c’est-à-dire ce que nous sommes en train de devenir « Que porai-je de nouvel dire ? » (Froissart, Froissart Le Joli Buisson de Jonece) : la tristesse du déjà-dit (Jacqueline Cerquiglini-Toulet, La couleur de la mélancolie. La fréquentation des livres au XIVe siècle, 1991) Nouvelle, cri, rumeur et clameur : quand le jeune plant renouvelle le champ de la littérature (Nelly Labère, Défricher le jeune plant. Étude du genre de la nouvelle au Moyen Âge, 2006) Quatre impératifs pour la nouvelle : vérité, exemplarité, oralité, actualité Réactualiser la fraiche mémoire, dévoiler l’obscène Des Cent Nouvelles Nouvelles bourguignonnes (1462) à l’Heptaméron de Marguerite de Navarre (1545), ou comment désenchanter le grand récit de la Renaissance française Ce qui fait le genre : migrations textuelles (Roger Chartier) et architextualité (Gérard Genette), le cas des Mystères urbains Qu’est-ce qu’une chute ? La production du novus Boccace et les formes médiévales de la brevitas : Cento novelle, o favole o parabole o istorie che dire le vogliamo « Ce sont donc les hommes de condition moyenne (di mezzano stato) qui seront notre objet » (Francesco Bonciani, Leçon sur la composition des nouvelles, 1574) Le motto comme facétie ascendante, la beffa comme farce condescendante Le fourreur Ganfo dans la nouvelle de Sercambi, ou la fragilité ontologique des faibles : Va via, tu se’ morto Le survivant au pouvoir : la novellisation des dominants comme une altération qui n’affaiblit pas Une ascension sociale contrariée, puis châtiée : le cas de Giovanni Gherardi da Prato, novelliere novellisé Le passé sédimenté du Paradis des Alberti : 1425, 1389, 1350, 1258 « Aujourd’hui, ces seigneurs sont devenus des tyrans cruels » (Décaméron, X, 7) « Il n’est pas utile de raconter ce qu’il en fut de la venimeuse et pestifère rage qui dressa les Guelfes contre les Gibelins dans les temps passés, puisque, de nos jours encore, on peut voir, à travers toute l’Italie, les traces et les vestiges… » (Giovanni Gherardi da Prato, Le Paradis des Alberti) L’acquettino, ou l’insurrection poétique contre l’humanisme civique (Antonio Lanza, Polemiche e berte letterarie nella Firenze del primo Quattrocento, 1971) « Car ça commence toujours avant… » : le Novellino, ou Libro di novelle e di bel parlar gentile La profondeur du temps passé, l’horizon rêvé du bon gouvernement Potente imperadore Federigo : deux Frédéric, un seul spectre impérial « Dire combien il fut craint serait une grande affaire : bien des gens le savent » (Novellino, 84), Ezzelino da Romano, ou les origines sanglantes et grotesques de la tyrannie « Messire Ezzelino avait à son service un conteur auquel il faisait conter des histoires pendant des longues nuits d’hiver » (Novellino, 31) Walter Benjamin, « Le conteur » (1936), et la chute du cours de l’expérience : chaque information n’a de valeur « qu’à l’instant où elle est nouvelle » mais il n’en est pas de même du récit, « il ne se livre pas » Une lecture poétique et politique de Dante, Ossip Mandelstam et le chant 33 de l’Enfer, « …une de ces délicieuses horreurs qu’on se marmonne avec contentement… » Les deux agonies d’Ugolin, ou l’indétermination du politique : « dans les ténèbres de la tour de la Faim, Ugolin dévore ou ne dévore pas tous ses cadavres aimés, et cette oscillante imprécision, cette incertitude, est l’étrange matière dont il est fait. Ainsi l’a rêvé Dante, avec deux agonies possibles, et ainsi le rêveront des générations à venir » (Borgès, Neuf essais sur Dante) Machiavel, lui aussi, face à l’indétermination des temps : frapper les esprits par quelques « rares exemples de lui-même, semblables à ceux que l’on raconte à propos de messire Bernabò de Milan » (Le Prince, 21).
Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle
Patrice Boucheron Collège de France Année 2017-2018 Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle Fictions politiques (2) : nouvelles de la tyrannie Les fake news sont de fausses nouvelles : premier bilan d’étape La circulation des fictions transmédiatiques et la novellisation (Matthieu Letourneux, Fictions à la chaine. Littératures sérielles et culture médiatique, 2017) Ceux qui gagnent (The West Wing), ceux qui perdent (The Wire) : en quoi la fiction politique est-elle politique ? La Novellisation, « genre contaminée » (Jan Baetens, Poétique, 2004) : produits dérivés, auctorialité dégradée Novella, jeune pousse et avvenimenti : l’événement est ce qui advient à ce qui est advenu (Pierre Laborie) La fiction politique éclaire l’actualité, c’est-à-dire ce que nous sommes en train de devenir « Que porai-je de nouvel dire ? » (Froissart, Froissart Le Joli Buisson de Jonece) : la tristesse du déjà-dit (Jacqueline Cerquiglini-Toulet, La couleur de la mélancolie. La fréquentation des livres au XIVe siècle, 1991) Nouvelle, cri, rumeur et clameur : quand le jeune plant renouvelle le champ de la littérature (Nelly Labère, Défricher le jeune plant. Étude du genre de la nouvelle au Moyen Âge, 2006) Quatre impératifs pour la nouvelle : vérité, exemplarité, oralité, actualité Réactualiser la fraiche mémoire, dévoiler l’obscène Des Cent Nouvelles Nouvelles bourguignonnes (1462) à l’Heptaméron de Marguerite de Navarre (1545), ou comment désenchanter le grand récit de la Renaissance française Ce qui fait le genre : migrations textuelles (Roger Chartier) et architextualité (Gérard Genette), le cas des Mystères urbains Qu’est-ce qu’une chute ? La production du novus Boccace et les formes médiévales de la brevitas : Cento novelle, o favole o parabole o istorie che dire le vogliamo « Ce sont donc les hommes de condition moyenne (di mezzano stato) qui seront notre objet » (Francesco Bonciani, Leçon sur la composition des nouvelles, 1574) Le motto comme facétie ascendante, la beffa comme farce condescendante Le fourreur Ganfo dans la nouvelle de Sercambi, ou la fragilité ontologique des faibles : Va via, tu se’ morto Le survivant au pouvoir : la novellisation des dominants comme une altération qui n’affaiblit pas Une ascension sociale contrariée, puis châtiée : le cas de Giovanni Gherardi da Prato, novelliere novellisé Le passé sédimenté du Paradis des Alberti : 1425, 1389, 1350, 1258 « Aujourd’hui, ces seigneurs sont devenus des tyrans cruels » (Décaméron, X, 7) « Il n’est pas utile de raconter ce qu’il en fut de la venimeuse et pestifère rage qui dressa les Guelfes contre les Gibelins dans les temps passés, puisque, de nos jours encore, on peut voir, à travers toute l’Italie, les traces et les vestiges… » (Giovanni Gherardi da Prato, Le Paradis des Alberti) L’acquettino, ou l’insurrection poétique contre l’humanisme civique (Antonio Lanza, Polemiche e berte letterarie nella Firenze del primo Quattrocento, 1971) « Car ça commence toujours avant… » : le Novellino, ou Libro di novelle e di bel parlar gentile La profondeur du temps passé, l’horizon rêvé du bon gouvernement Potente imperadore Federigo : deux Frédéric, un seul spectre impérial « Dire combien il fut craint serait une grande affaire : bien des gens le savent » (Novellino, 84), Ezzelino da Romano, ou les origines sanglantes et grotesques de la tyrannie « Messire Ezzelino avait à son service un conteur auquel il faisait conter des histoires pendant des longues nuits d’hiver » (Novellino, 31) Walter Benjamin, « Le conteur » (1936), et la chute du cours de l’expérience : chaque information n’a de valeur « qu’à l’instant où elle est nouvelle » mais il n’en est pas de même du récit, « il ne se livre pas » Une lecture poétique et politique de Dante, Ossip Mandelstam et le chant 33 de l’Enfer, « …une de ces délicieuses horreurs qu’on se marmonne avec contentement… » Les deux agonies d’Ugolin, ou l’indétermination du politique : « dans les ténèbres de la tour de la Faim, Ugolin dévore ou ne dévore pas tous ses cadavres aimés, et cette oscillante imprécision, cette incertitude, est l’étrange matière dont il est fait. Ainsi l’a rêvé Dante, avec deux agonies possibles, et ainsi le rêveront des générations à venir » (Borgès, Neuf essais sur Dante) Machiavel, lui aussi, face à l’indétermination des temps : frapper les esprits par quelques « rares exemples de lui-même, semblables à ceux que l’on raconte à propos de messire Bernabò de Milan » (Le Prince, 21).
Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle
Patrice Boucheron Collège de France Année 2017-2018 Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle Fictions politiques (2) : nouvelles de la tyrannie Les fake news sont de fausses nouvelles : premier bilan d’étape La circulation des fictions transmédiatiques et la novellisation (Matthieu Letourneux, Fictions à la chaine. Littératures sérielles et culture médiatique, 2017) Ceux qui gagnent (The West Wing), ceux qui perdent (The Wire) : en quoi la fiction politique est-elle politique ? La Novellisation, « genre contaminée » (Jan Baetens, Poétique, 2004) : produits dérivés, auctorialité dégradée Novella, jeune pousse et avvenimenti : l’événement est ce qui advient à ce qui est advenu (Pierre Laborie) La fiction politique éclaire l’actualité, c’est-à-dire ce que nous sommes en train de devenir « Que porai-je de nouvel dire ? » (Froissart, Froissart Le Joli Buisson de Jonece) : la tristesse du déjà-dit (Jacqueline Cerquiglini-Toulet, La couleur de la mélancolie. La fréquentation des livres au XIVe siècle, 1991) Nouvelle, cri, rumeur et clameur : quand le jeune plant renouvelle le champ de la littérature (Nelly Labère, Défricher le jeune plant. Étude du genre de la nouvelle au Moyen Âge, 2006) Quatre impératifs pour la nouvelle : vérité, exemplarité, oralité, actualité Réactualiser la fraiche mémoire, dévoiler l’obscène Des Cent Nouvelles Nouvelles bourguignonnes (1462) à l’Heptaméron de Marguerite de Navarre (1545), ou comment désenchanter le grand récit de la Renaissance française Ce qui fait le genre : migrations textuelles (Roger Chartier) et architextualité (Gérard Genette), le cas des Mystères urbains Qu’est-ce qu’une chute ? La production du novus Boccace et les formes médiévales de la brevitas : Cento novelle, o favole o parabole o istorie che dire le vogliamo « Ce sont donc les hommes de condition moyenne (di mezzano stato) qui seront notre objet » (Francesco Bonciani, Leçon sur la composition des nouvelles, 1574) Le motto comme facétie ascendante, la beffa comme farce condescendante Le fourreur Ganfo dans la nouvelle de Sercambi, ou la fragilité ontologique des faibles : Va via, tu se’ morto Le survivant au pouvoir : la novellisation des dominants comme une altération qui n’affaiblit pas Une ascension sociale contrariée, puis châtiée : le cas de Giovanni Gherardi da Prato, novelliere novellisé Le passé sédimenté du Paradis des Alberti : 1425, 1389, 1350, 1258 « Aujourd’hui, ces seigneurs sont devenus des tyrans cruels » (Décaméron, X, 7) « Il n’est pas utile de raconter ce qu’il en fut de la venimeuse et pestifère rage qui dressa les Guelfes contre les Gibelins dans les temps passés, puisque, de nos jours encore, on peut voir, à travers toute l’Italie, les traces et les vestiges… » (Giovanni Gherardi da Prato, Le Paradis des Alberti) L’acquettino, ou l’insurrection poétique contre l’humanisme civique (Antonio Lanza, Polemiche e berte letterarie nella Firenze del primo Quattrocento, 1971) « Car ça commence toujours avant… » : le Novellino, ou Libro di novelle e di bel parlar gentile La profondeur du temps passé, l’horizon rêvé du bon gouvernement Potente imperadore Federigo : deux Frédéric, un seul spectre impérial « Dire combien il fut craint serait une grande affaire : bien des gens le savent » (Novellino, 84), Ezzelino da Romano, ou les origines sanglantes et grotesques de la tyrannie « Messire Ezzelino avait à son service un conteur auquel il faisait conter des histoires pendant des longues nuits d’hiver » (Novellino, 31) Walter Benjamin, « Le conteur » (1936), et la chute du cours de l’expérience : chaque information n’a de valeur « qu’à l’instant où elle est nouvelle » mais il n’en est pas de même du récit, « il ne se livre pas » Une lecture poétique et politique de Dante, Ossip Mandelstam et le chant 33 de l’Enfer, « …une de ces délicieuses horreurs qu’on se marmonne avec contentement… » Les deux agonies d’Ugolin, ou l’indétermination du politique : « dans les ténèbres de la tour de la Faim, Ugolin dévore ou ne dévore pas tous ses cadavres aimés, et cette oscillante imprécision, cette incertitude, est l’étrange matière dont il est fait. Ainsi l’a rêvé Dante, avec deux agonies possibles, et ainsi le rêveront des générations à venir » (Borgès, Neuf essais sur Dante) Machiavel, lui aussi, face à l’indétermination des temps : frapper les esprits par quelques « rares exemples de lui-même, semblables à ceux que l’on raconte à propos de messire Bernabò de Milan » (Le Prince, 21).
Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle
Patrice Boucheron Collège de France Année 2017-2018 Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle Fictions politiques (2) : nouvelles de la tyrannie Les fake news sont de fausses nouvelles : premier bilan d’étape La circulation des fictions transmédiatiques et la novellisation (Matthieu Letourneux, Fictions à la chaine. Littératures sérielles et culture médiatique, 2017) Ceux qui gagnent (The West Wing), ceux qui perdent (The Wire) : en quoi la fiction politique est-elle politique ? La Novellisation, « genre contaminée » (Jan Baetens, Poétique, 2004) : produits dérivés, auctorialité dégradée Novella, jeune pousse et avvenimenti : l’événement est ce qui advient à ce qui est advenu (Pierre Laborie) La fiction politique éclaire l’actualité, c’est-à-dire ce que nous sommes en train de devenir « Que porai-je de nouvel dire ? » (Froissart, Froissart Le Joli Buisson de Jonece) : la tristesse du déjà-dit (Jacqueline Cerquiglini-Toulet, La couleur de la mélancolie. La fréquentation des livres au XIVe siècle, 1991) Nouvelle, cri, rumeur et clameur : quand le jeune plant renouvelle le champ de la littérature (Nelly Labère, Défricher le jeune plant. Étude du genre de la nouvelle au Moyen Âge, 2006) Quatre impératifs pour la nouvelle : vérité, exemplarité, oralité, actualité Réactualiser la fraiche mémoire, dévoiler l’obscène Des Cent Nouvelles Nouvelles bourguignonnes (1462) à l’Heptaméron de Marguerite de Navarre (1545), ou comment désenchanter le grand récit de la Renaissance française Ce qui fait le genre : migrations textuelles (Roger Chartier) et architextualité (Gérard Genette), le cas des Mystères urbains Qu’est-ce qu’une chute ? La production du novus Boccace et les formes médiévales de la brevitas : Cento novelle, o favole o parabole o istorie che dire le vogliamo « Ce sont donc les hommes de condition moyenne (di mezzano stato) qui seront notre objet » (Francesco Bonciani, Leçon sur la composition des nouvelles, 1574) Le motto comme facétie ascendante, la beffa comme farce condescendante Le fourreur Ganfo dans la nouvelle de Sercambi, ou la fragilité ontologique des faibles : Va via, tu se’ morto Le survivant au pouvoir : la novellisation des dominants comme une altération qui n’affaiblit pas Une ascension sociale contrariée, puis châtiée : le cas de Giovanni Gherardi da Prato, novelliere novellisé Le passé sédimenté du Paradis des Alberti : 1425, 1389, 1350, 1258 « Aujourd’hui, ces seigneurs sont devenus des tyrans cruels » (Décaméron, X, 7) « Il n’est pas utile de raconter ce qu’il en fut de la venimeuse et pestifère rage qui dressa les Guelfes contre les Gibelins dans les temps passés, puisque, de nos jours encore, on peut voir, à travers toute l’Italie, les traces et les vestiges… » (Giovanni Gherardi da Prato, Le Paradis des Alberti) L’acquettino, ou l’insurrection poétique contre l’humanisme civique (Antonio Lanza, Polemiche e berte letterarie nella Firenze del primo Quattrocento, 1971) « Car ça commence toujours avant… » : le Novellino, ou Libro di novelle e di bel parlar gentile La profondeur du temps passé, l’horizon rêvé du bon gouvernement Potente imperadore Federigo : deux Frédéric, un seul spectre impérial « Dire combien il fut craint serait une grande affaire : bien des gens le savent » (Novellino, 84), Ezzelino da Romano, ou les origines sanglantes et grotesques de la tyrannie « Messire Ezzelino avait à son service un conteur auquel il faisait conter des histoires pendant des longues nuits d’hiver » (Novellino, 31) Walter Benjamin, « Le conteur » (1936), et la chute du cours de l’expérience : chaque information n’a de valeur « qu’à l’instant où elle est nouvelle » mais il n’en est pas de même du récit, « il ne se livre pas » Une lecture poétique et politique de Dante, Ossip Mandelstam et le chant 33 de l’Enfer, « …une de ces délicieuses horreurs qu’on se marmonne avec contentement… » Les deux agonies d’Ugolin, ou l’indétermination du politique : « dans les ténèbres de la tour de la Faim, Ugolin dévore ou ne dévore pas tous ses cadavres aimés, et cette oscillante imprécision, cette incertitude, est l’étrange matière dont il est fait. Ainsi l’a rêvé Dante, avec deux agonies possibles, et ainsi le rêveront des générations à venir » (Borgès, Neuf essais sur Dante) Machiavel, lui aussi, face à l’indétermination des temps : frapper les esprits par quelques « rares exemples de lui-même, semblables à ceux que l’on raconte à propos de messire Bernabò de Milan » (Le Prince, 21).
Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle
Patrice BoucheronCollège de FranceAnnée 2017-2018Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècleFictions politiques (2) : nouvelles de la tyrannieLes fake news sont de fausses nouvelles : premier bilan d'étapeLa circulation des fictions transmédiatiques et la novellisation (Matthieu Letourneux, Fictions à la chaine. Littératures sérielles et culture médiatique, 2017)Ceux qui gagnent (The West Wing), ceux qui perdent (The Wire) : en quoi la fiction politique est-elle politique ?La Novellisation, « genre contaminée » (Jan Baetens, Poétique, 2004) : produits dérivés, auctorialité dégradéeNovella, jeune pousse et avvenimenti : l'événement est ce qui advient à ce qui est advenu (Pierre Laborie)La fiction politique éclaire l'actualité, c'est-à-dire ce que nous sommes en train de devenir« Que porai-je de nouvel dire ? » (Froissart, Froissart Le Joli Buisson de Jonece) : la tristesse du déjà-dit (Jacqueline Cerquiglini-Toulet, La couleur de la mélancolie. La fréquentation des livres au XIVe siècle, 1991)Nouvelle, cri, rumeur et clameur : quand le jeune plant renouvelle le champ de la littérature (Nelly Labère, Défricher le jeune plant. Étude du genre de la nouvelle au Moyen Âge, 2006)Quatre impératifs pour la nouvelle : vérité, exemplarité, oralité, actualitéRéactualiser la fraiche mémoire, dévoiler l'obscèneDes Cent Nouvelles Nouvelles bourguignonnes (1462) à l'Heptaméron de Marguerite de Navarre (1545), ou comment désenchanter le grand récit de la Renaissance françaiseCe qui fait le genre : migrations textuelles (Roger Chartier) et architextualité (Gérard Genette), le cas des Mystères urbainsQu'est-ce qu'une chute ? La production du novusBoccace et les formes médiévales de la brevitas : Cento novelle, o favole o parabole o istorie che dire le vogliamo« Ce sont donc les hommes de condition moyenne (di mezzano stato) qui seront notre objet » (Francesco Bonciani, Leçon sur la composition des nouvelles, 1574)Le motto comme facétie ascendante, la beffa comme farce condescendanteLe fourreur Ganfo dans la nouvelle de Sercambi, ou la fragilité ontologique des faibles : Va via, tu se' mortoLe survivant au pouvoir : la novellisation des dominants comme une altération qui n'affaiblit pasUne ascension sociale contrariée, puis châtiée : le cas de Giovanni Gherardi da Prato, novelliere novelliséLe passé sédimenté du Paradis des Alberti : 1425, 1389, 1350, 1258« Aujourd'hui, ces seigneurs sont devenus des tyrans cruels » (Décaméron, X, 7)« Il n'est pas utile de raconter ce qu'il en fut de la venimeuse et pestifère rage qui dressa les Guelfes contre les Gibelins dans les temps passés, puisque, de nos jours encore, on peut voir, à travers toute l'Italie, les traces et les vestiges… » (Giovanni Gherardi da Prato, Le Paradis des Alberti)L'acquettino, ou l'insurrection poétique contre l'humanisme civique (Antonio Lanza, Polemiche e berte letterarie nella Firenze del primo Quattrocento, 1971)« Car ça commence toujours avant… » : le Novellino, ou Libro di novelle e di bel parlar gentileLa profondeur du temps passé, l'horizon rêvé du bon gouvernementPotente imperadore Federigo : deux Frédéric, un seul spectre impérial« Dire combien il fut craint serait une grande affaire : bien des gens le savent » (Novellino, 84), Ezzelino da Romano, ou les origines sanglantes et grotesques de la tyrannie« Messire Ezzelino avait à son service un conteur auquel il faisait conter des histoires pendant des longues nuits d'hiver » (Novellino, 31)Walter Benjamin, « Le conteur » (1936), et la chute du cours de l'expérience : chaque information n'a de valeur « qu'à l'instant où elle est nouvelle » mais il n'en est pas de même du récit, « il ne se livre pas »Une lecture poétique et politique de Dante, Ossip Mandelstam et le chant 33 de l'Enfer, « …une de ces délicieuses horreurs qu'on se marmonne avec contentement… »Les deux agonies d'Ugolin, ou l'indétermination du politique : « dans les ténèbres de la tour de la Faim, Ugolin dévore ou ne dévore pas tous ses cadavres aimés, et cette oscillante imprécision, cette incertitude, est l'étrange matière dont il est fait. Ainsi l'a rêvé Dante, avec deux agonies possibles, et ainsi le rêveront des générations à venir » (Borgès, Neuf essais sur Dante)Machiavel, lui aussi, face à l'indétermination des temps : frapper les esprits par quelques « rares exemples de lui-même, semblables à ceux que l'on raconte à propos de messire Bernabò de Milan » (Le Prince, 21).
Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle
Patrice BoucheronCollège de FranceAnnée 2017-2018Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècleFictions politiques (2) : nouvelles de la tyrannieLes fake news sont de fausses nouvelles : premier bilan d'étapeLa circulation des fictions transmédiatiques et la novellisation (Matthieu Letourneux, Fictions à la chaine. Littératures sérielles et culture médiatique, 2017)Ceux qui gagnent (The West Wing), ceux qui perdent (The Wire) : en quoi la fiction politique est-elle politique ?La Novellisation, « genre contaminée » (Jan Baetens, Poétique, 2004) : produits dérivés, auctorialité dégradéeNovella, jeune pousse et avvenimenti : l'événement est ce qui advient à ce qui est advenu (Pierre Laborie)La fiction politique éclaire l'actualité, c'est-à-dire ce que nous sommes en train de devenir« Que porai-je de nouvel dire ? » (Froissart, Froissart Le Joli Buisson de Jonece) : la tristesse du déjà-dit (Jacqueline Cerquiglini-Toulet, La couleur de la mélancolie. La fréquentation des livres au XIVe siècle, 1991)Nouvelle, cri, rumeur et clameur : quand le jeune plant renouvelle le champ de la littérature (Nelly Labère, Défricher le jeune plant. Étude du genre de la nouvelle au Moyen Âge, 2006)Quatre impératifs pour la nouvelle : vérité, exemplarité, oralité, actualitéRéactualiser la fraiche mémoire, dévoiler l'obscèneDes Cent Nouvelles Nouvelles bourguignonnes (1462) à l'Heptaméron de Marguerite de Navarre (1545), ou comment désenchanter le grand récit de la Renaissance françaiseCe qui fait le genre : migrations textuelles (Roger Chartier) et architextualité (Gérard Genette), le cas des Mystères urbainsQu'est-ce qu'une chute ? La production du novusBoccace et les formes médiévales de la brevitas : Cento novelle, o favole o parabole o istorie che dire le vogliamo« Ce sont donc les hommes de condition moyenne (di mezzano stato) qui seront notre objet » (Francesco Bonciani, Leçon sur la composition des nouvelles, 1574)Le motto comme facétie ascendante, la beffa comme farce condescendanteLe fourreur Ganfo dans la nouvelle de Sercambi, ou la fragilité ontologique des faibles : Va via, tu se' mortoLe survivant au pouvoir : la novellisation des dominants comme une altération qui n'affaiblit pasUne ascension sociale contrariée, puis châtiée : le cas de Giovanni Gherardi da Prato, novelliere novelliséLe passé sédimenté du Paradis des Alberti : 1425, 1389, 1350, 1258« Aujourd'hui, ces seigneurs sont devenus des tyrans cruels » (Décaméron, X, 7)« Il n'est pas utile de raconter ce qu'il en fut de la venimeuse et pestifère rage qui dressa les Guelfes contre les Gibelins dans les temps passés, puisque, de nos jours encore, on peut voir, à travers toute l'Italie, les traces et les vestiges… » (Giovanni Gherardi da Prato, Le Paradis des Alberti)L'acquettino, ou l'insurrection poétique contre l'humanisme civique (Antonio Lanza, Polemiche e berte letterarie nella Firenze del primo Quattrocento, 1971)« Car ça commence toujours avant… » : le Novellino, ou Libro di novelle e di bel parlar gentileLa profondeur du temps passé, l'horizon rêvé du bon gouvernementPotente imperadore Federigo : deux Frédéric, un seul spectre impérial« Dire combien il fut craint serait une grande affaire : bien des gens le savent » (Novellino, 84), Ezzelino da Romano, ou les origines sanglantes et grotesques de la tyrannie« Messire Ezzelino avait à son service un conteur auquel il faisait conter des histoires pendant des longues nuits d'hiver » (Novellino, 31)Walter Benjamin, « Le conteur » (1936), et la chute du cours de l'expérience : chaque information n'a de valeur « qu'à l'instant où elle est nouvelle » mais il n'en est pas de même du récit, « il ne se livre pas »Une lecture poétique et politique de Dante, Ossip Mandelstam et le chant 33 de l'Enfer, « …une de ces délicieuses horreurs qu'on se marmonne avec contentement… »Les deux agonies d'Ugolin, ou l'indétermination du politique : « dans les ténèbres de la tour de la Faim, Ugolin dévore ou ne dévore pas tous ses cadavres aimés, et cette oscillante imprécision, cette incertitude, est l'étrange matière dont il est fait. Ainsi l'a rêvé Dante, avec deux agonies possibles, et ainsi le rêveront des générations à venir » (Borgès, Neuf essais sur Dante)Machiavel, lui aussi, face à l'indétermination des temps : frapper les esprits par quelques « rares exemples de lui-même, semblables à ceux que l'on raconte à propos de messire Bernabò de Milan » (Le Prince, 21).
Patrice Boucheron Collège de France Année 2017-2018 Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle Fictions politiques (2) : nouvelles de la tyrannie Les fake news sont de fausses nouvelles : premier bilan d’étape La circulation des fictions transmédiatiques et la novellisation (Matthieu Letourneux, Fictions à la chaine. Littératures sérielles et culture médiatique, 2017) Ceux qui gagnent (The West Wing), ceux qui perdent (The Wire) : en quoi la fiction politique est-elle politique ? La Novellisation, « genre contaminée » (Jan Baetens, Poétique, 2004) : produits dérivés, auctorialité dégradée Novella, jeune pousse et avvenimenti : l’événement est ce qui advient à ce qui est advenu (Pierre Laborie) La fiction politique éclaire l’actualité, c’est-à-dire ce que nous sommes en train de devenir « Que porai-je de nouvel dire ? » (Froissart, Froissart Le Joli Buisson de Jonece) : la tristesse du déjà-dit (Jacqueline Cerquiglini-Toulet, La couleur de la mélancolie. La fréquentation des livres au XIVe siècle, 1991) Nouvelle, cri, rumeur et clameur : quand le jeune plant renouvelle le champ de la littérature (Nelly Labère, Défricher le jeune plant. Étude du genre de la nouvelle au Moyen Âge, 2006) Quatre impératifs pour la nouvelle : vérité, exemplarité, oralité, actualité Réactualiser la fraiche mémoire, dévoiler l’obscène Des Cent Nouvelles Nouvelles bourguignonnes (1462) à l’Heptaméron de Marguerite de Navarre (1545), ou comment désenchanter le grand récit de la Renaissance française Ce qui fait le genre : migrations textuelles (Roger Chartier) et architextualité (Gérard Genette), le cas des Mystères urbains Qu’est-ce qu’une chute ? La production du novus Boccace et les formes médiévales de la brevitas : Cento novelle, o favole o parabole o istorie che dire le vogliamo « Ce sont donc les hommes de condition moyenne (di mezzano stato) qui seront notre objet » (Francesco Bonciani, Leçon sur la composition des nouvelles, 1574) Le motto comme facétie ascendante, la beffa comme farce condescendante Le fourreur Ganfo dans la nouvelle de Sercambi, ou la fragilité ontologique des faibles : Va via, tu se’ morto Le survivant au pouvoir : la novellisation des dominants comme une altération qui n’affaiblit pas Une ascension sociale contrariée, puis châtiée : le cas de Giovanni Gherardi da Prato, novelliere novellisé Le passé sédimenté du Paradis des Alberti : 1425, 1389, 1350, 1258 « Aujourd’hui, ces seigneurs sont devenus des tyrans cruels » (Décaméron, X, 7) « Il n’est pas utile de raconter ce qu’il en fut de la venimeuse et pestifère rage qui dressa les Guelfes contre les Gibelins dans les temps passés, puisque, de nos jours encore, on peut voir, à travers toute l’Italie, les traces et les vestiges… » (Giovanni Gherardi da Prato, Le Paradis des Alberti) L’acquettino, ou l’insurrection poétique contre l’humanisme civique (Antonio Lanza, Polemiche e berte letterarie nella Firenze del primo Quattrocento, 1971) « Car ça commence toujours avant… » : le Novellino, ou Libro di novelle e di bel parlar gentile La profondeur du temps passé, l’horizon rêvé du bon gouvernement Potente imperadore Federigo : deux Frédéric, un seul spectre impérial « Dire combien il fut craint serait une grande affaire : bien des gens le savent » (Novellino, 84), Ezzelino da Romano, ou les origines sanglantes et grotesques de la tyrannie « Messire Ezzelino avait à son service un conteur auquel il faisait conter des histoires pendant des longues nuits d’hiver » (Novellino, 31) Walter Benjamin, « Le conteur » (1936), et la chute du cours de l’expérience : chaque information n’a de valeur « qu’à l’instant où elle est nouvelle » mais il n’en est pas de même du récit, « il ne se livre pas » Une lecture poétique et politique de Dante, Ossip Mandelstam et le chant 33 de l’Enfer, « …une de ces délicieuses horreurs qu’on se marmonne avec contentement… » Les deux agonies d’Ugolin, ou l’indétermination du politique : « dans les ténèbres de la tour de la Faim, Ugolin dévore ou ne dévore pas tous ses cadavres aimés, et cette oscillante imprécision, cette incertitude, est l’étrange matière dont il est fait. Ainsi l’a rêvé Dante, avec deux agonies possibles, et ainsi le rêveront des générations à venir » (Borgès, Neuf essais sur Dante) Machiavel, lui aussi, face à l’indétermination des temps : frapper les esprits par quelques « rares exemples de lui-même, semblables à ceux que l’on raconte à propos de messire Bernabò de Milan » (Le Prince, 21).
Patrice Boucheron Collège de France Année 2017-2018 Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle Fictions politiques (2) : nouvelles de la tyrannie Les fake news sont de fausses nouvelles : premier bilan d’étape La circulation des fictions transmédiatiques et la novellisation (Matthieu Letourneux, Fictions à la chaine. Littératures sérielles et culture médiatique, 2017) Ceux qui gagnent (The West Wing), ceux qui perdent (The Wire) : en quoi la fiction politique est-elle politique ? La Novellisation, « genre contaminée » (Jan Baetens, Poétique, 2004) : produits dérivés, auctorialité dégradée Novella, jeune pousse et avvenimenti : l’événement est ce qui advient à ce qui est advenu (Pierre Laborie) La fiction politique éclaire l’actualité, c’est-à-dire ce que nous sommes en train de devenir « Que porai-je de nouvel dire ? » (Froissart, Froissart Le Joli Buisson de Jonece) : la tristesse du déjà-dit (Jacqueline Cerquiglini-Toulet, La couleur de la mélancolie. La fréquentation des livres au XIVe siècle, 1991) Nouvelle, cri, rumeur et clameur : quand le jeune plant renouvelle le champ de la littérature (Nelly Labère, Défricher le jeune plant. Étude du genre de la nouvelle au Moyen Âge, 2006) Quatre impératifs pour la nouvelle : vérité, exemplarité, oralité, actualité Réactualiser la fraiche mémoire, dévoiler l’obscène Des Cent Nouvelles Nouvelles bourguignonnes (1462) à l’Heptaméron de Marguerite de Navarre (1545), ou comment désenchanter le grand récit de la Renaissance française Ce qui fait le genre : migrations textuelles (Roger Chartier) et architextualité (Gérard Genette), le cas des Mystères urbains Qu’est-ce qu’une chute ? La production du novus Boccace et les formes médiévales de la brevitas : Cento novelle, o favole o parabole o istorie che dire le vogliamo « Ce sont donc les hommes de condition moyenne (di mezzano stato) qui seront notre objet » (Francesco Bonciani, Leçon sur la composition des nouvelles, 1574) Le motto comme facétie ascendante, la beffa comme farce condescendante Le fourreur Ganfo dans la nouvelle de Sercambi, ou la fragilité ontologique des faibles : Va via, tu se’ morto Le survivant au pouvoir : la novellisation des dominants comme une altération qui n’affaiblit pas Une ascension sociale contrariée, puis châtiée : le cas de Giovanni Gherardi da Prato, novelliere novellisé Le passé sédimenté du Paradis des Alberti : 1425, 1389, 1350, 1258 « Aujourd’hui, ces seigneurs sont devenus des tyrans cruels » (Décaméron, X, 7) « Il n’est pas utile de raconter ce qu’il en fut de la venimeuse et pestifère rage qui dressa les Guelfes contre les Gibelins dans les temps passés, puisque, de nos jours encore, on peut voir, à travers toute l’Italie, les traces et les vestiges… » (Giovanni Gherardi da Prato, Le Paradis des Alberti) L’acquettino, ou l’insurrection poétique contre l’humanisme civique (Antonio Lanza, Polemiche e berte letterarie nella Firenze del primo Quattrocento, 1971) « Car ça commence toujours avant… » : le Novellino, ou Libro di novelle e di bel parlar gentile La profondeur du temps passé, l’horizon rêvé du bon gouvernement Potente imperadore Federigo : deux Frédéric, un seul spectre impérial « Dire combien il fut craint serait une grande affaire : bien des gens le savent » (Novellino, 84), Ezzelino da Romano, ou les origines sanglantes et grotesques de la tyrannie « Messire Ezzelino avait à son service un conteur auquel il faisait conter des histoires pendant des longues nuits d’hiver » (Novellino, 31) Walter Benjamin, « Le conteur » (1936), et la chute du cours de l’expérience : chaque information n’a de valeur « qu’à l’instant où elle est nouvelle » mais il n’en est pas de même du récit, « il ne se livre pas » Une lecture poétique et politique de Dante, Ossip Mandelstam et le chant 33 de l’Enfer, « …une de ces délicieuses horreurs qu’on se marmonne avec contentement… » Les deux agonies d’Ugolin, ou l’indétermination du politique : « dans les ténèbres de la tour de la Faim, Ugolin dévore ou ne dévore pas tous ses cadavres aimés, et cette oscillante imprécision, cette incertitude, est l’étrange matière dont il est fait. Ainsi l’a rêvé Dante, avec deux agonies possibles, et ainsi le rêveront des générations à venir » (Borgès, Neuf essais sur Dante) Machiavel, lui aussi, face à l’indétermination des temps : frapper les esprits par quelques « rares exemples de lui-même, semblables à ceux que l’on raconte à propos de messire Bernabò de Milan » (Le Prince, 21).
Patrice Boucheron Collège de France Année 2017-2018 Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle Fictions politiques (2) : nouvelles de la tyrannie Les fake news sont de fausses nouvelles : premier bilan d’étape La circulation des fictions transmédiatiques et la novellisation (Matthieu Letourneux, Fictions à la chaine. Littératures sérielles et culture médiatique, 2017) Ceux qui gagnent (The West Wing), ceux qui perdent (The Wire) : en quoi la fiction politique est-elle politique ? La Novellisation, « genre contaminée » (Jan Baetens, Poétique, 2004) : produits dérivés, auctorialité dégradée Novella, jeune pousse et avvenimenti : l’événement est ce qui advient à ce qui est advenu (Pierre Laborie) La fiction politique éclaire l’actualité, c’est-à-dire ce que nous sommes en train de devenir « Que porai-je de nouvel dire ? » (Froissart, Froissart Le Joli Buisson de Jonece) : la tristesse du déjà-dit (Jacqueline Cerquiglini-Toulet, La couleur de la mélancolie. La fréquentation des livres au XIVe siècle, 1991) Nouvelle, cri, rumeur et clameur : quand le jeune plant renouvelle le champ de la littérature (Nelly Labère, Défricher le jeune plant. Étude du genre de la nouvelle au Moyen Âge, 2006) Quatre impératifs pour la nouvelle : vérité, exemplarité, oralité, actualité Réactualiser la fraiche mémoire, dévoiler l’obscène Des Cent Nouvelles Nouvelles bourguignonnes (1462) à l’Heptaméron de Marguerite de Navarre (1545), ou comment désenchanter le grand récit de la Renaissance française Ce qui fait le genre : migrations textuelles (Roger Chartier) et architextualité (Gérard Genette), le cas des Mystères urbains Qu’est-ce qu’une chute ? La production du novus Boccace et les formes médiévales de la brevitas : Cento novelle, o favole o parabole o istorie che dire le vogliamo « Ce sont donc les hommes de condition moyenne (di mezzano stato) qui seront notre objet » (Francesco Bonciani, Leçon sur la composition des nouvelles, 1574) Le motto comme facétie ascendante, la beffa comme farce condescendante Le fourreur Ganfo dans la nouvelle de Sercambi, ou la fragilité ontologique des faibles : Va via, tu se’ morto Le survivant au pouvoir : la novellisation des dominants comme une altération qui n’affaiblit pas Une ascension sociale contrariée, puis châtiée : le cas de Giovanni Gherardi da Prato, novelliere novellisé Le passé sédimenté du Paradis des Alberti : 1425, 1389, 1350, 1258 « Aujourd’hui, ces seigneurs sont devenus des tyrans cruels » (Décaméron, X, 7) « Il n’est pas utile de raconter ce qu’il en fut de la venimeuse et pestifère rage qui dressa les Guelfes contre les Gibelins dans les temps passés, puisque, de nos jours encore, on peut voir, à travers toute l’Italie, les traces et les vestiges… » (Giovanni Gherardi da Prato, Le Paradis des Alberti) L’acquettino, ou l’insurrection poétique contre l’humanisme civique (Antonio Lanza, Polemiche e berte letterarie nella Firenze del primo Quattrocento, 1971) « Car ça commence toujours avant… » : le Novellino, ou Libro di novelle e di bel parlar gentile La profondeur du temps passé, l’horizon rêvé du bon gouvernement Potente imperadore Federigo : deux Frédéric, un seul spectre impérial « Dire combien il fut craint serait une grande affaire : bien des gens le savent » (Novellino, 84), Ezzelino da Romano, ou les origines sanglantes et grotesques de la tyrannie « Messire Ezzelino avait à son service un conteur auquel il faisait conter des histoires pendant des longues nuits d’hiver » (Novellino, 31) Walter Benjamin, « Le conteur » (1936), et la chute du cours de l’expérience : chaque information n’a de valeur « qu’à l’instant où elle est nouvelle » mais il n’en est pas de même du récit, « il ne se livre pas » Une lecture poétique et politique de Dante, Ossip Mandelstam et le chant 33 de l’Enfer, « …une de ces délicieuses horreurs qu’on se marmonne avec contentement… » Les deux agonies d’Ugolin, ou l’indétermination du politique : « dans les ténèbres de la tour de la Faim, Ugolin dévore ou ne dévore pas tous ses cadavres aimés, et cette oscillante imprécision, cette incertitude, est l’étrange matière dont il est fait. Ainsi l’a rêvé Dante, avec deux agonies possibles, et ainsi le rêveront des générations à venir » (Borgès, Neuf essais sur Dante) Machiavel, lui aussi, face à l’indétermination des temps : frapper les esprits par quelques « rares exemples de lui-même, semblables à ceux que l’on raconte à propos de messire Bernabò de Milan » (Le Prince, 21).
Patrice Boucheron Collège de France Année 2017-2018 Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle Fictions politiques (2) : nouvelles de la tyrannie Les fake news sont de fausses nouvelles : premier bilan d’étape La circulation des fictions transmédiatiques et la novellisation (Matthieu Letourneux, Fictions à la chaine. Littératures sérielles et culture médiatique, 2017) Ceux qui gagnent (The West Wing), ceux qui perdent (The Wire) : en quoi la fiction politique est-elle politique ? La Novellisation, « genre contaminée » (Jan Baetens, Poétique, 2004) : produits dérivés, auctorialité dégradée Novella, jeune pousse et avvenimenti : l’événement est ce qui advient à ce qui est advenu (Pierre Laborie) La fiction politique éclaire l’actualité, c’est-à-dire ce que nous sommes en train de devenir « Que porai-je de nouvel dire ? » (Froissart, Froissart Le Joli Buisson de Jonece) : la tristesse du déjà-dit (Jacqueline Cerquiglini-Toulet, La couleur de la mélancolie. La fréquentation des livres au XIVe siècle, 1991) Nouvelle, cri, rumeur et clameur : quand le jeune plant renouvelle le champ de la littérature (Nelly Labère, Défricher le jeune plant. Étude du genre de la nouvelle au Moyen Âge, 2006) Quatre impératifs pour la nouvelle : vérité, exemplarité, oralité, actualité Réactualiser la fraiche mémoire, dévoiler l’obscène Des Cent Nouvelles Nouvelles bourguignonnes (1462) à l’Heptaméron de Marguerite de Navarre (1545), ou comment désenchanter le grand récit de la Renaissance française Ce qui fait le genre : migrations textuelles (Roger Chartier) et architextualité (Gérard Genette), le cas des Mystères urbains Qu’est-ce qu’une chute ? La production du novus Boccace et les formes médiévales de la brevitas : Cento novelle, o favole o parabole o istorie che dire le vogliamo « Ce sont donc les hommes de condition moyenne (di mezzano stato) qui seront notre objet » (Francesco Bonciani, Leçon sur la composition des nouvelles, 1574) Le motto comme facétie ascendante, la beffa comme farce condescendante Le fourreur Ganfo dans la nouvelle de Sercambi, ou la fragilité ontologique des faibles : Va via, tu se’ morto Le survivant au pouvoir : la novellisation des dominants comme une altération qui n’affaiblit pas Une ascension sociale contrariée, puis châtiée : le cas de Giovanni Gherardi da Prato, novelliere novellisé Le passé sédimenté du Paradis des Alberti : 1425, 1389, 1350, 1258 « Aujourd’hui, ces seigneurs sont devenus des tyrans cruels » (Décaméron, X, 7) « Il n’est pas utile de raconter ce qu’il en fut de la venimeuse et pestifère rage qui dressa les Guelfes contre les Gibelins dans les temps passés, puisque, de nos jours encore, on peut voir, à travers toute l’Italie, les traces et les vestiges… » (Giovanni Gherardi da Prato, Le Paradis des Alberti) L’acquettino, ou l’insurrection poétique contre l’humanisme civique (Antonio Lanza, Polemiche e berte letterarie nella Firenze del primo Quattrocento, 1971) « Car ça commence toujours avant… » : le Novellino, ou Libro di novelle e di bel parlar gentile La profondeur du temps passé, l’horizon rêvé du bon gouvernement Potente imperadore Federigo : deux Frédéric, un seul spectre impérial « Dire combien il fut craint serait une grande affaire : bien des gens le savent » (Novellino, 84), Ezzelino da Romano, ou les origines sanglantes et grotesques de la tyrannie « Messire Ezzelino avait à son service un conteur auquel il faisait conter des histoires pendant des longues nuits d’hiver » (Novellino, 31) Walter Benjamin, « Le conteur » (1936), et la chute du cours de l’expérience : chaque information n’a de valeur « qu’à l’instant où elle est nouvelle » mais il n’en est pas de même du récit, « il ne se livre pas » Une lecture poétique et politique de Dante, Ossip Mandelstam et le chant 33 de l’Enfer, « …une de ces délicieuses horreurs qu’on se marmonne avec contentement… » Les deux agonies d’Ugolin, ou l’indétermination du politique : « dans les ténèbres de la tour de la Faim, Ugolin dévore ou ne dévore pas tous ses cadavres aimés, et cette oscillante imprécision, cette incertitude, est l’étrange matière dont il est fait. Ainsi l’a rêvé Dante, avec deux agonies possibles, et ainsi le rêveront des générations à venir » (Borgès, Neuf essais sur Dante) Machiavel, lui aussi, face à l’indétermination des temps : frapper les esprits par quelques « rares exemples de lui-même, semblables à ceux que l’on raconte à propos de messire Bernabò de Milan » (Le Prince, 21).
Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle
Patrice Boucheron Collège de France Année 2017-2018 Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle Fictions politiques (2) : nouvelles de la tyrannie Les fake news sont de fausses nouvelles : premier bilan d’étape La circulation des fictions transmédiatiques et la novellisation (Matthieu Letourneux, Fictions à la chaine. Littératures sérielles et culture médiatique, 2017) Ceux qui gagnent (The West Wing), ceux qui perdent (The Wire) : en quoi la fiction politique est-elle politique ? La Novellisation, « genre contaminée » (Jan Baetens, Poétique, 2004) : produits dérivés, auctorialité dégradée Novella, jeune pousse et avvenimenti : l’événement est ce qui advient à ce qui est advenu (Pierre Laborie) La fiction politique éclaire l’actualité, c’est-à-dire ce que nous sommes en train de devenir « Que porai-je de nouvel dire ? » (Froissart, Froissart Le Joli Buisson de Jonece) : la tristesse du déjà-dit (Jacqueline Cerquiglini-Toulet, La couleur de la mélancolie. La fréquentation des livres au XIVe siècle, 1991) Nouvelle, cri, rumeur et clameur : quand le jeune plant renouvelle le champ de la littérature (Nelly Labère, Défricher le jeune plant. Étude du genre de la nouvelle au Moyen Âge, 2006) Quatre impératifs pour la nouvelle : vérité, exemplarité, oralité, actualité Réactualiser la fraiche mémoire, dévoiler l’obscène Des Cent Nouvelles Nouvelles bourguignonnes (1462) à l’Heptaméron de Marguerite de Navarre (1545), ou comment désenchanter le grand récit de la Renaissance française Ce qui fait le genre : migrations textuelles (Roger Chartier) et architextualité (Gérard Genette), le cas des Mystères urbains Qu’est-ce qu’une chute ? La production du novus Boccace et les formes médiévales de la brevitas : Cento novelle, o favole o parabole o istorie che dire le vogliamo « Ce sont donc les hommes de condition moyenne (di mezzano stato) qui seront notre objet » (Francesco Bonciani, Leçon sur la composition des nouvelles, 1574) Le motto comme facétie ascendante, la beffa comme farce condescendante Le fourreur Ganfo dans la nouvelle de Sercambi, ou la fragilité ontologique des faibles : Va via, tu se’ morto Le survivant au pouvoir : la novellisation des dominants comme une altération qui n’affaiblit pas Une ascension sociale contrariée, puis châtiée : le cas de Giovanni Gherardi da Prato, novelliere novellisé Le passé sédimenté du Paradis des Alberti : 1425, 1389, 1350, 1258 « Aujourd’hui, ces seigneurs sont devenus des tyrans cruels » (Décaméron, X, 7) « Il n’est pas utile de raconter ce qu’il en fut de la venimeuse et pestifère rage qui dressa les Guelfes contre les Gibelins dans les temps passés, puisque, de nos jours encore, on peut voir, à travers toute l’Italie, les traces et les vestiges… » (Giovanni Gherardi da Prato, Le Paradis des Alberti) L’acquettino, ou l’insurrection poétique contre l’humanisme civique (Antonio Lanza, Polemiche e berte letterarie nella Firenze del primo Quattrocento, 1971) « Car ça commence toujours avant… » : le Novellino, ou Libro di novelle e di bel parlar gentile La profondeur du temps passé, l’horizon rêvé du bon gouvernement Potente imperadore Federigo : deux Frédéric, un seul spectre impérial « Dire combien il fut craint serait une grande affaire : bien des gens le savent » (Novellino, 84), Ezzelino da Romano, ou les origines sanglantes et grotesques de la tyrannie « Messire Ezzelino avait à son service un conteur auquel il faisait conter des histoires pendant des longues nuits d’hiver » (Novellino, 31) Walter Benjamin, « Le conteur » (1936), et la chute du cours de l’expérience : chaque information n’a de valeur « qu’à l’instant où elle est nouvelle » mais il n’en est pas de même du récit, « il ne se livre pas » Une lecture poétique et politique de Dante, Ossip Mandelstam et le chant 33 de l’Enfer, « …une de ces délicieuses horreurs qu’on se marmonne avec contentement… » Les deux agonies d’Ugolin, ou l’indétermination du politique : « dans les ténèbres de la tour de la Faim, Ugolin dévore ou ne dévore pas tous ses cadavres aimés, et cette oscillante imprécision, cette incertitude, est l’étrange matière dont il est fait. Ainsi l’a rêvé Dante, avec deux agonies possibles, et ainsi le rêveront des générations à venir » (Borgès, Neuf essais sur Dante) Machiavel, lui aussi, face à l’indétermination des temps : frapper les esprits par quelques « rares exemples de lui-même, semblables à ceux que l’on raconte à propos de messire Bernabò de Milan » (Le Prince, 21).
Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle
Patrice Boucheron Collège de France Année 2017-2018 Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle Fictions politiques (2) : nouvelles de la tyrannie Les fake news sont de fausses nouvelles : premier bilan d’étape La circulation des fictions transmédiatiques et la novellisation (Matthieu Letourneux, Fictions à la chaine. Littératures sérielles et culture médiatique, 2017) Ceux qui gagnent (The West Wing), ceux qui perdent (The Wire) : en quoi la fiction politique est-elle politique ? La Novellisation, « genre contaminée » (Jan Baetens, Poétique, 2004) : produits dérivés, auctorialité dégradée Novella, jeune pousse et avvenimenti : l’événement est ce qui advient à ce qui est advenu (Pierre Laborie) La fiction politique éclaire l’actualité, c’est-à-dire ce que nous sommes en train de devenir « Que porai-je de nouvel dire ? » (Froissart, Froissart Le Joli Buisson de Jonece) : la tristesse du déjà-dit (Jacqueline Cerquiglini-Toulet, La couleur de la mélancolie. La fréquentation des livres au XIVe siècle, 1991) Nouvelle, cri, rumeur et clameur : quand le jeune plant renouvelle le champ de la littérature (Nelly Labère, Défricher le jeune plant. Étude du genre de la nouvelle au Moyen Âge, 2006) Quatre impératifs pour la nouvelle : vérité, exemplarité, oralité, actualité Réactualiser la fraiche mémoire, dévoiler l’obscène Des Cent Nouvelles Nouvelles bourguignonnes (1462) à l’Heptaméron de Marguerite de Navarre (1545), ou comment désenchanter le grand récit de la Renaissance française Ce qui fait le genre : migrations textuelles (Roger Chartier) et architextualité (Gérard Genette), le cas des Mystères urbains Qu’est-ce qu’une chute ? La production du novus Boccace et les formes médiévales de la brevitas : Cento novelle, o favole o parabole o istorie che dire le vogliamo « Ce sont donc les hommes de condition moyenne (di mezzano stato) qui seront notre objet » (Francesco Bonciani, Leçon sur la composition des nouvelles, 1574) Le motto comme facétie ascendante, la beffa comme farce condescendante Le fourreur Ganfo dans la nouvelle de Sercambi, ou la fragilité ontologique des faibles : Va via, tu se’ morto Le survivant au pouvoir : la novellisation des dominants comme une altération qui n’affaiblit pas Une ascension sociale contrariée, puis châtiée : le cas de Giovanni Gherardi da Prato, novelliere novellisé Le passé sédimenté du Paradis des Alberti : 1425, 1389, 1350, 1258 « Aujourd’hui, ces seigneurs sont devenus des tyrans cruels » (Décaméron, X, 7) « Il n’est pas utile de raconter ce qu’il en fut de la venimeuse et pestifère rage qui dressa les Guelfes contre les Gibelins dans les temps passés, puisque, de nos jours encore, on peut voir, à travers toute l’Italie, les traces et les vestiges… » (Giovanni Gherardi da Prato, Le Paradis des Alberti) L’acquettino, ou l’insurrection poétique contre l’humanisme civique (Antonio Lanza, Polemiche e berte letterarie nella Firenze del primo Quattrocento, 1971) « Car ça commence toujours avant… » : le Novellino, ou Libro di novelle e di bel parlar gentile La profondeur du temps passé, l’horizon rêvé du bon gouvernement Potente imperadore Federigo : deux Frédéric, un seul spectre impérial « Dire combien il fut craint serait une grande affaire : bien des gens le savent » (Novellino, 84), Ezzelino da Romano, ou les origines sanglantes et grotesques de la tyrannie « Messire Ezzelino avait à son service un conteur auquel il faisait conter des histoires pendant des longues nuits d’hiver » (Novellino, 31) Walter Benjamin, « Le conteur » (1936), et la chute du cours de l’expérience : chaque information n’a de valeur « qu’à l’instant où elle est nouvelle » mais il n’en est pas de même du récit, « il ne se livre pas » Une lecture poétique et politique de Dante, Ossip Mandelstam et le chant 33 de l’Enfer, « …une de ces délicieuses horreurs qu’on se marmonne avec contentement… » Les deux agonies d’Ugolin, ou l’indétermination du politique : « dans les ténèbres de la tour de la Faim, Ugolin dévore ou ne dévore pas tous ses cadavres aimés, et cette oscillante imprécision, cette incertitude, est l’étrange matière dont il est fait. Ainsi l’a rêvé Dante, avec deux agonies possibles, et ainsi le rêveront des générations à venir » (Borgès, Neuf essais sur Dante) Machiavel, lui aussi, face à l’indétermination des temps : frapper les esprits par quelques « rares exemples de lui-même, semblables à ceux que l’on raconte à propos de messire Bernabò de Milan » (Le Prince, 21).
Mouth Matters I Pastor Genette Howard 10.15.2017 by Restoration Church
Join Christy Demetrakis and her special guest, Pastor Genette Howard for "Fight Stress & Live Tuesday, October 21st at 6:30pm EST. If you're constantly feeling overwhelmed and stressed, don't miss this show. About Genette Howard: Genette Howard is an international speaker, author, and spiritual leader who empowers women to thrive in life, love and work. With over 20 years experience in women’s ministry, she has helped countless women breakthrough into happier, healthier and more fulfilling lives. Her message is Christ-centered and scientifically grounded, with heavy doses of motivation. Genette’s delivery style has been described as compassionate, relevant, life changing and dynamite! Genette Howard is the author of “Fight Stress & Live! 5 Simple Commitments That Can Save Your Life.” Her book reveals her personal battle with chronic stress and the God-given strategy that dramatically restored her health and well-being. With a deep connection to the struggles of today’s women, she offers simple spiritual and practical tools that help women go from barely surviving to thriving in life. She is the co-founder and executive pastor of Restoration Worship Centers International in Fayetteville, Arkansas, where she leads alongside her husband, Pastor Dexter Howard. Genette is the joyful mother of six daughters: Alexa, Bethany, Celeste, Destiny, Eden and Faith.
De Figures à Codicille, un entretien avec Gérard Genette
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