Podcasts about Araba

Hoy hemos sorteado las hamburguesas del Nuevo Refugio, hemos analizado la temporada del Baskonia con Mikel Cuadra y hemos escuchado a Nerea Hermosa y Ane Valle, que hicieron una visita a las chicas del Araba. También hemos charlado de la Gasteiz Cup con Gaizka Toquero y con Ernesto Marín de Aspanafoha. 

La alavesa visita a las chicas del Araba y aprovechamos para recordarle que nos debe una porrusalda

Tendrá lugar este sábado por la zona de Zaldiaran y el puerto de Vitoria.

Abrimos el programa con la segunda parte de la temática iniciada hace varias semanas sobre el mantenimiento del orden público en los últimos coletazos del Antiguo Régimen, y el surgimiento de las primeras policías contemporáneas. En esta ocasión, Mikel Larrinaga, junto con Pello Larrinaga (y os recordamos que no son familia) nos habla del origen de tres cuerpos de policía formados por las diputaciones forales de Bizkaia, Araba y Gipuzkoa, uno de los cuales sigue en activo. Veremos sus funciones y su "impresionante" cantidad de efectivos. Spoiler, impresionante no implica muchos. Como segundo contenido, os ofrecemos un viaje a la luna, ahora que vuelven a estar de moda. Y es que contamos con Una Antropóloga en la luna, con Noemi Villaverde, que nos hablará de un libro “Historia para el mañana: Mirar al pasado para caminar hacia el futuro” (Capitán Swing, 2026) de Roman Krznaric. El filósofo social, mira al último milenio para buscar perspectivas que nos ayuden a afrontar los desafíos más urgentes que enfrentamos como humanidad. En la repetición, contamos con la segunda entrega de la saga que le dedicamos hace muchos años al último romano, Flavio Belisario. Todo de la mano de Sergio Alejo, en Por los Dioses. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Nos lo cuentan Iñigo Ezquerra, director deportivo de Gaztedi y Juanma Mollor, veterano del club y miembro de la organización de la Araba Rugby Cup.

Annemizle ilişkimiz, iç dünyamızı, duygularımızı, sezgilerimizi, iç güdülerimizi, yaratıcılığımızı, uyumlu ve sakin yanımızı, ilişkilerimizi ve bolluk enerjimizi yönetir. Annemize kabul vermek ve büyüklüğünü onurlandırmak , hayatta güvenle ilerlememizi sağlar ve büyük dönüşüm yaratır. Anneniz hayatta olsun veya olmasın, harika bir ilişkiniz olsun ya da olmasın , bu meditasyonla ondan özgürleşebilir ve kendi geminizin kaptanlığına yükselebilirsiniz. Şifa olsun

W Psalmie 63:2 (63:1) Dawid napisał: „Tęskni do ciebie ciało moje, jak ziemia zeschła, spragniona i bezwodna”. Jednak w oryginale hebrajskim sens tego zdania jest nieco inny. Dosłownie można je oddać: „moje ciało tęskni do ciebie w ziemi suchej, spragnionej i bezwodnej”. Oznacza to, że Dawid nie tylko porównuje się do suchej ziemi, ale opisuje także miejsce, w którym się znajduje. Najprawdopodobniej chodzi o pustkowie judzkie, gdzie ukrywał się przed królem Saulem. Skąd o tym wiemy?Nagłówek tego psalmu mówi: „Psalm Dawidowy, gdy przebywał na pustyni judzkiej” (Psalm 63:1). Mnie słowo „pustynia” kojarzy się głównie z piaskiem, dlatego wolę określenie „pustkowie judzkie”. Jest to obszar kredowych wzgórz poprzecinanych głębokimi wąwozami. Panuje tam skrajna suchość, a strumienie pojawiają się tylko w porze deszczowej. Przez większość roku to miejsce pozostaje suche. Roślinność jest bardzo uboga, ponieważ wilgotne powietrze znad Morza Śródziemnego zatrzymuje się na górach Judei, natomiast od wschodu napływają gorące, suche wiatry znad pustyni. Ale gdzie znajdowało się to pustkowie?Już sama nazwa „pustkowie judzkie” wskazuje, że teren ten należał do plemienia Judy. Znajdował się bardzo blisko Jerozolimy. Góra Oliwna znajdowała się na wschód od miasta. Dziś Jerozolima się rozrosła i Góra Oliwna jest jej częścią. Zaraz za tą górą zaczyna się właśnie pustkowie judzkie. To stamtąd prowadziła droga w dół, do Jerycha. Do tej drogi nawiązał Jezus w przypowieści o miłosiernym Samarytaninie, mówiąc: „Pewien człowiek szedł z Jerozolimy do Jerycha i wpadł w ręce zbójców” (Łukasza 10:30). Ta historia rozgrywa się właśnie na pustkowiu judzkim - terenie odludnym, niebezpiecznym i pełnym wąwozów, w których łatwo było urządzić zasadzkę.Pierwsza wzmianka o tym miejscu pojawia się w Księdze Sędziów. W Sędziów 1:16 czytamy: “Potomkowie Kenity, teścia Mojżesza, wyruszyli z Miasta Palm wraz z synami Judy na pustynię judzką, na południe od Arad. Przybywszy tam, zamieszkali wśród ludu”. Warto przypomnieć, że teść Mojżesza i jego potomkowie byli pasterzami. Pustkowie judzkie było trudnym miejscem do życia dla ludzi, ale owce potrafiły znaleźć tam pożywienie na ubogich zboczach i w sezonowych dolinach. To ciekawy szczegół, bo wiele wieków później właśnie pasterz wypasający owce w tym rejonie natrafił przypadkowo na gliniane dzbany ukryte w grotach. Tak odkryto słynne Zwoje znad Morza Martwego.Wspomniane w Sędziów 1:16 miasto Arad leżało przy południowych rubieżach ziem zamieszkanych przez Judę. Hebron znajduje się około 35 kilometrów na południe od Jerozolimy, a Arad leży mniej więcej kolejne 30–35 kilometrów dalej na południe. Ale ten werset mówi o pustkowiu na południe od Aradu, a więc mamy jakieś 70 kilometrów z Jerozolimy do tego miasta i jeszcze jakiś pas pustkowia dalej. Pokazuje to, że pas pustyni judzkiej mógł rozciągać się z północy na południe na długości około 70-80 kilometrów. Dlaczego położenie tej krainy jest ważne?Księga Kapłańska 16:21 mówi: “I położy Aaron obie swoje ręce na głowie kozła żywego, i wyzna nad nim wszystkie przewinienia synów izraelskich i wszystkie ich przestępstwa, którymi zgrzeszyli, i złoży je na głowę kozła, i wypędzi go przez wyznaczonego męża na pustynię”. Słowa te były zapisane za życia Aarona podczas przejścia przez pustynię do Ziemi Obiecanej. Aaron i Mojżesz umarli, a tereny te zdobył Jozue. Gdy więc kapłani wypędzali kozła prawdopodobnie wykorzystywali do tego pustkowie przy Jerozolimie. Została ona zdobyta w czasach Dawida, ale przybytek był w Nob, Szilo czy Gibeonie. Te miasta, szczególnie Nob znajdowały się blisko Jerozolimy, a więc także blisko pustkowia judzkiego. Później aby kozioł nie wrócił zrzucano go z jednej z gór w przepaść.Świadomość jak sucha to była kraina pomaga uświadomić sobie jakie wrażenie musiała robić wizja proroka Ezechiela z 47 rozdziału jego księgi. Opisywał on potok płynący na wschód od świątyni, a więc od Jerozolimy. W Ezechiela 47:8 czytamy: “I rzekł do mnie: Te wody płyną w kierunku okręgu wschodniego i spływają w dół na step i wpadają do Morza, do wody zgniłej, która wtedy staje się zdrowa”. Woda ze świątyni miała płynąć aż do Morza, chodzi o Morze Martwe. Po obu stronach tego strumienia, który robił się coraz szerszy rosły drzewa, których nie ma w tym rejonie. Ezechiel użył słowa Araba. Była to dolina ciągnąca się od Jeziora Galilejskiego. Właśnie ta dolina od Jerozolimy w dół to pustkowie judzkie.To pustkowie jest związane z chrześcijaństwem. W Mateusza 3:1 czytamy: “A w one dni przyszedł Jan Chrzciciel, każąc na pustyni judzkiej”. Jak długo Jan tam mieszkał? W Łukasza 1:80 czytamy: “A dziecię rosło i wzmacniało się na duchu, przebywając na pustkowiu, aż do dnia wystąpienia przed Izraelem”. Wygląda na to, że Jan Chrzciciel zamieszkał tam na długo przed tym zanim zaczął chrzcić. Oczywiście nie mógł on chrzcić ludzi na pustkowiu. Robił to w Jordanie. Pustkowie to znajduje się jednak bardzo blisko rzeki. Świadomość tego pozwala zrozumieć, gdzie prawdopodobnie poszedł sam Jezus.W Mateusza 4:1 czytamy: “Wtedy Duch zaprowadził Jezusa na pustynię, aby go kusił diabeł”. Mowa tutaj o tym co Jezus zrobił zaraz po chrzcie w rzece Jordan. Poszedł na pustkowie. Najprawdopodobniej na pustkowie judzkie znajdujące się stosunkowo niedaleko. Jan Chrzciciel wykonywał swoje dzieło w Betanii za Jordanem. Było to prawdopodobnie jakieś dwa dni drogi na północ od Jerozolimy, a więc także od pustkowia judzkiego. Nawet gdyby chrzest Jezusa odbył się nie przy Jerozolimie, ale właśnie tam dwa dni drogi na północ to i tak pustkowie judzkie wydaje się najbliższą pustynią w okolicy.W odcinku 9 tej audycji mówiłem o sektach w czasach Jezusa. Ewangelie wspominają o saduceuszach i faryzeuszach. Ale była jeszcze trzecia grupa, która nie chciała się pogodzić z hellenizacją judaizmu. Byli to esseńczycy i aby uchronić się przed obcymi wpływami postanowili się odosobnić i zamieszkali właśnie na pustkowiu judzkim. To oni pozostawili po sobie zapisy, które my znamy jako Zwoje znad Morza Martwego. Ponieważ Jan Chrzciciel przebywał tam być może wiele lat, a Jezus Chrystus 40 dni po swoim chrzcie powstała teoria łącząca chrześcijaństwo z religią esseńczyków.Pozornie są pewne podobieństwa między chrześcijaństwem a religią esseńczyków. Np. obie religie kładły duży nacisk na moralność, oczekiwały bliskiego końca czy miały wspólny majątek co niektórzy porównują do wspólnoty opisanej w Dziejach Apostolskich. Jest jednak wiele różnic. Wprawdzie Jan też długo mieszkał w odosobnieniu, ale później wychodził do ludzi. Jezus przez całą służbę był otoczony przez tłumy. Esseńczycy podobnie jak faryzeusze stosowali rytualne oczyszczanie. Jan chrzcił wodą, ale był to jednorazowy akt, a Jezus głosił, że ważniejsza jest wewnętrzna czystość. Esseńczycy nawoływali też do celibatu, czego pierwsi chrześcijanie nie stosowali.Właśnie tam, na niemal niedostępnym, rombowym wierzchołku góry, król Herod Wielki wzniósł swoją najbardziej imponującą twierdzę - Masadę. Wybrał to miejsce nieprzypadkowo; oddalona od szlaków handlowych i otoczona przepaściami sięgającymi kilkuset metrów. Właśnie tam ukrył rodzinę gdy musiał uciekać. Masada była niemal niemożliwa do zdobycia. Strategiczne położenie pozwalało kontrolować panoramę Pustkowia Judzkiego oraz taflę Morza Martwego. Choć Jerozolima upadła już w 70 roku n.e., Masada pozostała ostatnim bastionem żydowskiego oporu, broniąc się przed rzymskimi legionami jeszcze przez trzy lata.Dla rzymskiej armii największym wyzwaniem nie była jedynie walka, ale przetrwanie w tym "bezwodnym" terenie, o którym pisał Dawid. Aby utrzymać oblężenie, musieli zbudować ogromny nasyp, który do dziś widoczny jest na zachodnim zboczu. Ale jak Żydzi w tej suchej krainie wytrzymali tak długo oblężenie. Wspomniany już Herod Wielki nie tylko zbudował tą twierdzę, ale przygotował także skalne cysterny, które mogły pomieścić jakieś 300 tysięcy hektolitrów wody. Hektolitr to 100 litrów. 300 tysiące hektolitrów to jakieś 12 olimpijskich basenów pełnych wody. Tak więc gdy Rzymianie oblegali tą twierdzę znajdujący się w niej obrońcy mieli wody pod dostatkiem.Podsumowując. Pustkowie judzkie było miejscem suchym, w który niewiele rosło. Gdy spadał deszcz miejsce to porasta skromna roślinność. Ten suchy klimat okazał się świetny dla przechowania zwojów, które miały jakieś 2000 lat. Na tym pustkowiu mieszkali potomkowie teścia Mojżesza, potem Dawid i Jan Chrzciciel. Prawdopodobnie tam Jezus spędził 40 dni po chrzcie. Prorok Ezechiel opisał w wizji jak to wysuszone miejsce zmienia się w ogród. Na tym pustkowiu mieszkali esseńczycy, a król Herod zbudował swoją twierdzę Masadę.Boże! Tyś Bogiem moim, ciebie gorliwie szukam, Ciebie pragnie dusza moja; Tęskni do ciebie ciało moje, Jak ziemia zeschła, spragniona i bezwodna.https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ksiega-Psalmow/63/2Psalm Dawidowy, gdy był w pustyni judzkiej.https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ksiega-Psalmow/63/1A Jezus, nawiązując do tego, rzekł: Pewien człowiek szedł z Jerozolimy do Jerycha i wpadł w ręce zbójców, którzy go obrabowali, poranili i odeszli, zostawiając go na pół umarłego.https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ewangelia-Lukasza/10/30Potomkowie Kenity Chobaba, teścia Mojżesza, wyruszyli z synami Judy z Miasta Palm na pustynię judzką, która jest na południe od Arad, i przyszedłszy tam, zamieszkali wraz z ludem.https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ksiega-Sedziow/1/16I położy Aaron obie swoje ręce na głowie kozła żywego, i wyzna nad nim wszystkie przewinienia synów izraelskich i wszystkie ich przestępstwa, którymi zgrzeszyli, i złoży je na głowę kozła, i wypędzi go przez wyznaczonego męża na pustynię.https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/3-Ksiega-Mojzeszowa/16/21

Carl Jung'un gölge diye nitelendirdiği; kabul etmediğimiz, görmezden geldiğimiz, bastırdığımız her yönümüz başkalarında karşımıza çıkar. Ben asla böyle değilim diye yargıladığımız ya da küçümsediğimiz biri aslında bize aynalık yapıyordur. Yalancıları hiç sevmem diyorsanız hayatınıza hep yalancı insanlar gelecektir. Oysa hepimizin yalancı bir yanı vardır bu yanımızı kabul edip dürüstlüğü seçtiğimiz için kendimizi onurlandırdığımızda kendi bütünlüğümüze ulaşabiliriz. Mevlana'nın çok güzel bir sözü vardır : Sen anca sende olanı görürsün…. Sizi zorlayan ilişkilerinizin size yansıttığı gölge yanınızı bulup onunla yüzleşmek, ilişkilerinizin iyileşmesini sağlayacaktır. Bu konuda kendinizle çalışmak isterseniz DEBBİE FORD'un IŞIĞI ARAYANLARIN KARANLIK YANI kitabını kesinlikle tavsiye ederim. Araba kullanırken ya da dikkat gerektiren bir işle uğraşırken dinlemeyiniz.Kulaklıkla dinlemeniz önerilir. Meditasyon serisinden ilk siz haberdar olmak ve kanalımı desteklemek için YOUTUBE'da abone olup,

Host Sharon Tharp is joined by latest chef eliminated from Top Chef Season 23, Nana Araba Wilmot, to break down the intense challenge that led to her early exit. The private chef opens up about the “overthinking” and “stage fright” that threw her off in the kitchen, why her dish never made it to the judges as intended, and the emotional moment that left her feeling like she was “stuck in her head.” Nana also reflects on the pressure of competing without a safety net, the panic attack viewers didn't fully see, and how Kristen Kish's support helped ground her in the moment. Plus, she opens up about finding her confidence in Last Chance Kitchen.

Sevgi içeren ilişkilerimizde birbirimizle enerjik bağlarla bağlanırız. Sevgimiz ne kadar güçlüyse bağlarımız da o kadar sağlam ve güçlüdür. Bu meditasyon, ilişkilerinizde anlaşmazlığa düştüğünüzde veya sorun yaşadığınızda o kişiyle olan bağlarınızı kuvvetlendirip negatif enerjileri temizlemenizi sağlamanıza yardımcı olacaktır. Önemli olan bu çalışmada mutlaka hayatınızda ki o kişinin sizinle aynı duygular içinde olmasıdır. Karşılıklı sevgi olduğuna inanıyorsanız bu meditasyonu yapabilirsiniz. Yoksa özgür iradeye müdahale olur ve karma yaratırsınız. Gönderileni almaya çalışan alıcı ve gönderiyi yayan verici arasındaki duygusal bağ ne kadar güçlü olursa, telepati kurma olasılığı da bir o kadar artar. Sevgi Bağlarını güçlendirmek isteyenler veya şu anda herhangi bir ilişkisi olmayıp potansiyel eşine sevgi enerjisi göndererek hayatlarına çekmek isteyenler, derin ve güzel bir telepatik bağ için bu çalışmayı yapabilirler.Araba kullanırken ya da dikkat gerektiren bir işle uğraşırken dinlemeyiniz. Kulaklıkla dinlemeniz önerilir. Meditasyon serisinden ilk siz haberdar olmak ve kanalımı desteklemek için YOUTUBE da abone olup,

durée : 00:58:43 - 24. KORRIKA Atharratzetik abiatzen da ! - Milaka jende Atharratzen elkartu da, 24.garren KORRIKAren lehen kilometroan aritzeko ! Xiberoa, Nafarroa Beherea, Lapurdi, Gipuzkoa, Bizkaia, Araba eta Nafarroatik, euskara ahoan, bizkarrekoa soinean, Atharratzeko plaza kolorez eta pozez bete dute ! Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les autres épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France.

durée : 00:58:43 - 24. KORRIKA Atharratzetik abiatzen da ! - Milaka jende Atharratzen elkartu da, 24.garren KORRIKAren lehen kilometroan aritzeko ! Xiberoa, Nafarroa Beherea, Lapurdi, Gipuzkoa, Bizkaia, Araba eta Nafarroatik, euskara ahoan, bizkarrekoa soinean, Atharratzeko plaza kolorez eta pozez bete dute ! Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les autres épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France.

Bu meditasyon, hayatınızın bir sonraki aşamasına karar vermeniz ve size huzur ve tatmin getirecek bir yöne ilerlemenize yardımcı olmak için tasarlanmıştır. Belki de şu anda hayatınızda biraz sıkışmış hissediyorsunuz ya da bir ikilemle başa çıkmakta zorlanıyorsunuz. Bu meditasyonun sonunda, bir sonraki adımda ne yapmanız gerektiği konusunda daha net bir cevaba sahip olacaksınız. Umarım işinize yarar

Void kelimesinin , boş, hükümsüz, geçersiz gibi anlamları vardır. Void State, yani , Boşluk durumu, hiçlik hali, düşüncelerinizi yargılamadan zihninizden geçmelerine izin verdiğiniz derin bir meditatif durumdur, bedeninizden ve zihninizden tamamen özgürleşip, benliğinizle, dünya ile evrenle tüm boyutlar ve kapılarla bir olabileceğiniz bir duruma geçersiniz. Bu hali yakaladığınızda, tüm dünyadan, tüm eski inançlarımızdan, kalıplarınızdan, kimliklerinizden, sizi engelleyen her şeyden bağımsızsınızdır, sizin için sadece boşluk ve siz varsınızdır. Saf bilinç düzeyine ulaşırsınız. Daha önce meditasyon yaparken belki de yakaladınız bu durumu, bir boşluk haline ulaştınız. El ve ayak parmaklarında karıncalanma, uçuyormuş gibi hissetme olarak kendini gösterir. Evet bir boşluktasınızdır ama aynı zamanda evrenin tüm potansiyel enerjisini barındıran o boşluktasınızdır burada olabilecek tüm potansiyelleri görebilir gözlemleyebilir ya da yaratabilirsiniz . Bu boşluk aşamasına girdiğimizde bütün enerjiyi kontrol edebilirsiniz yaratıcıyla birsinizdir, yaratıcı enerjiyle de birsiniz , normal bedeninizde bilinçaltınızın tüm kalıpları tüm yaşadıklarınız ve sınırlı enerji kullanımınızla ederek istediklerinizi gerçekleştirmeye çalışırken burada sizi kısıtlayan her şeyden kopmuşken tüm o yaratıcı enerjiyi istekleriniz için rahatça kullanabilirsiniz. Bu çalışmanın bu hali deneyimlemenize yardımcı olmasını dilerim.Araba kullanırken ya da dikkat gerektiren bir işle uğraşırken dinlemeyiniz.Kulaklıkla dinlemeniz önerilir. Meditasyon serisinden ilk siz haberdar olmak ve kanalımı desteklemek için YOUTUBE da abone olup,

Bu meditasyonu bedensel olarak yaşadığınız ağrı ve acılarınızı hafifletmek, rahatlamak ve daha iyi hissetmek için kullanabilirsiniz. Bedenimiz önce bizimle sonra doktorla konuşur. Rahatsızlıklarımız aslında bize bir mesaj vermeye çalışıyordur. Bu mesajı aldığınızda iyileşmesi daha hızlı olur. Ancak bu çalışma daha iyi hissetmenizi sağlamak için hazırlanmıştır, tedavi amaçlı değildir, rahatsızlıklarınız için tıbbi yardım almanız çok önemli ve gereklidir. Araba kullanırken ya da dikkat gerektiren bir işle uğraşırken dinlemeyiniz.Kulaklıkla dinlemeniz önerilir. Meditasyon serisinden ilk siz haberdar olmak ve kanalımı desteklemek için YOUTUBE da abone olup,

El 16 de febrero de 1936 (con segunda vuelta el 1 de marzo), se dio una amplia victoria del Frente Popular, pacto electoral formado por Izquierda Republicana, Unión Republicana, PSOE, PCE y otras fuerzas de izquierdas (incluida ANV en algunas provincias), frente a unas formaciones de derecha que no fueron capaces de establecer alianzas electorales generalizadas. Inmediatamente, se conformaría un gobierno presidido por Manuel Azaña, constituido por miembros de su propio partido (Izquierda Republicana), Unión Republicana y algún independiente. Excepto en la circunscripción de Bizkaia capital, en Araba y Gipuzkoa  fue necesario realizar una segunda vuelta 

Yaşam zaman zaman zorlayıcı oluyor ve biz kendimizi sıkışmış, engellenmiş hissedebiliyoruz. Bu meditasyon, yaşamın engellerine ve zorluklara karşı her şeyin üstesinden gelebileceğinize dair inancınızı ve kişisel gücünüzü hatırlamanız için hazırlanmıştır. Şifa olsun

Mansur Bey konuşuyor, pürdikkat dinliyoruz. “Ankara'da su sıkıntısı yok. Suyu kesilenler 2 milyon 600 bin abonenin çok çok altında. Suyu kesilen varsa elini kaldırsın. Ekranlarda konuşanların ne kadar su harcadıklarını biliyoruz. Bütün muslukları açıyorlar. Araba yıkıyorlar. Suyu tasarruflu kullanmıyorlar. Susuzluk çeken hemşerilerimiz haklarını helal etsin.” Mansur Bey konuştukça millet aydınlanıyor ama su sıkıntısı yoksa, helallik istemeye ne hacet?

Müzik Yolculuğu'nun bu bölümünde Prof. Dr. Michael Kuyucu, hangi rapçinin garajında hangi model araba olduğunu açıklıyor.

Molti trofei si stanno assegnando sotto ai nostri occhi. Il mercato bolle, i giocatori sono stanchi, come si gestiscono le rotazioni? Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Gli Emirati Arabi Uniti stanno crescendo a ritmi record nello spazio e l'Italia è a bordo. In questo video ripercorriamo HOPE (Emirates Mars Mission), l'orbiter entrato in orbita marziana nel 2021 per mappare clima e atmosfera di Marte: strumenti EXI/EMIRS/EMUS, copertura globale ogni 9 giorni, risultati su polveri, nubi, fughe di gas e la scoperta delle aurore protoniche a chiazze. HOPE ha ripreso anche Deimos con dettaglio senza precedenti, aprendo a nuovi modelli sull'alta atmosfera.Poi guardiamo avanti con MBR Explorer (Emirates Mission to the Asteroid Belt): lancio 2028, fionde gravitazionali (Venere, Terra, Marte), sorvoli di 6 asteroidi (2030–2033) e arrivo nel 2034 su 269 Justitia, candidato ricco di toline (composti organici complessi). Qui entra in gioco l'Italia: ASI e INAF come knowledge partners e Leonardo prime contractor per MIST, uno spettrometro a immagine nel medio infrarosso (2–5 μm) per “leggere” acqua, minerali idrati e organici e le proprietà termiche degli asteroidi.Questa è partnership internazionale concreta: scienza, formazione e space economy.#sponsoredby  @beyondbordersglobal-news 

Trafikte gördüğümüz o kısa cümleleri bu kez biraz gülecek, biraz düşünecek şekilde okuyoruz. Araba arkalarından çıkan edebiyatla küçük bir yol terapisi yapmaya hazır mısın?

Abbiamo spesso incontrato il termine "musica arabo-andalusa" e potremmo pensare che indichi una fusion fra musica araba e flamenco.  Si tratta di tutt'altra coas, invece.Iniziamo l'analisi con un brano di Paco de Lucía dedicato a Ziryāb. Nel 1990 Paco de Lucía pubblicò un intero CD dedicato a Ziryāb, e in un concerto a Siviglia suonò  con due chitarristi, suo nipote, José María Bandera e Juan Manuel Cañizares.Ma chi era Ziryāb?Ziryāb, ossia Abū al-Ḥasan ʿAlī ibn Nāfīʿ, nasce intorno al 789 nell'area dell'attuale Iraq, probabilmente vicino a Baghdad; l'origine etnica è dibattuta (persiano, curdo, africano o arabo). Il nome d'arte significa “usignolo nero” o “merlo”, indicazione della dolcezza della voce e della carnagione scura. Da giovane si formò alla corte abbaside di Hārūn al‑Rashīd a Baghdad, presso il maestro di musica ʿIshāq al‑Mawsilī, e si distinse perle sue qualità artistiche. Lasciò Baghdad, forse in fuga per rivalità con il suo maestro. Dopo un periodo in Nord Africa, intorno al 822 si trasferì alla corte di ʿAbd al‑Raḥmān II a Córdoba, allora centro politico e culturale dell'Islam occidentale.A Córdoba Ziryāb non si limitò alla musica: promosse innovazioni nella musica e divenne un vero influencer dell'epoca, tanto che lo stile estetico e di vita della corte andò modellandosi su di lui. Morì intorno all'857 d.C. a Córdoba, lasciando un'eredità che abbraccia costume, moda, gastronomia e performance.A Córdoba la musica classica araba di Baghdad si fuse con tradizioni visigote-cristiane e berbere nord-africane: questo è il seme della musica che oggi definiamo “musica arabo-andalusa”.Nel contesto di al-Andalus e grazie all'impulso dato da Ziryab, sorsero nuove forme poetico-musicali: il muwashshah (che significa ornato, ricamato) canto accompagnato da musica, in lingua colta e lo zajal in lingua dislettale. Lo zajal è una cantillazione più che un canto. Ascoltiamo un esempio di zajal del più famoso poeta del genere, Ibn Qūzmān (Córdoba ca. 1080-1160). Ti ricordo il Trovo, forma poetica che esiste ancor oggi in Spagna.Per capire come suona un muwashshah ascoltiamo la voce della cantante libanese Fairuz nell'esecuzione di “Jādaka al-Ghaithu”, panegirico dedicato al sultano Muhammad V of Granada verso la fine del 1300.Con il declino del potere arabo in Spagna nel XIII secolo e la caduta dell'ultimo emirato musulmano a Granada nel 1492, la cultura musicale trovò rifugio nel Maghreb (Marocco, Algeria, Tunisia).  Da tempo gli arabi avevano perso potere in Al Andalus ed era iniziato un processo di espulsione, conversione forzata e migrazione delle comunità musulmane (e spesso ebraiche) verso il Maghreb. Queste migrazioni portarono con sé tradizioni musicali e culturali dell'Andalusia.La "musica arabo andalusa" o “musica ispano-araba” era musica colta, di corte. Le narrazioni che la collegano direttamente al flamenco appartengono al mito: utili come simboli, non come fatti documentati.L'evoluzione della musica di Al Andalus nel mondo arabo generò le forme della nūba in Nord Africa  e della wasla in Medio Oriente.Nūba (plurale nūbāt) significa “turno” o “successione”: è una suite musicale colta della tradizione di al-Andalus trasmessa nel Maghreb, costruita su un maqām (modalità musicale) con sezioni ritmiche (mīzān/wazn) che cambiano e spesso accelerano. Wasla (plurale waslat) significa “connessione” o “sequenza”: indica un concerto o suite della tradizione classica araba orientale, centrata su un maqām, concatenazione di brani strumentali/vocali, introdotta tramite dulab, un fenomeno paragonabile al compas. Il compas è un modo di esprimere la frase ritmica e gli accordi principali della chitarra inun paricolare genere flamenco, il dulab esprime l'atmosfera musicale di un maqam attraverso un motivetto orecchiabile e facile da ricordare, che si ripete più volte nel concerto, a ricordare il tema ai partecipanti.Interessante nella Wasla è l'uso di improvvisazioni vocali: il Layālī (lett. o notti) che gioca sulla improvvisazione su due parole, ya leil ya ain (o notte o occhio) da cui la salida del cante flamenco è stata molto influenzata (soprattutto tiento e tango) e il Mawwāl, un canto poetico con melodia improvvisata, che ricorda un fandango grande, di melodia più libera.E anche del Taqsīm, improvvisazione strumentaleStrumenti tipici del complesso di musica, il Takht, sono: liuto arabo (ūd), flauto nay, la cetra qanūn, il violino kamanja o rababa, tamburelli (deff o riqq) e tamburi a cornice, la voce solista e il coroSpesso si definisce “musica arabo-andalusa” qualche concerto in cui musicisti arabi e flamenchi mescolano repertori, includendo brani famosi di musicisti arabi contemporanei o canzoni modaiole, con pezzi di “fusione”. Alla fusione dedicherò un altro episodio.Sono Sabina Todaro mi occupo di flamenco e danze e musiche del monndo arabo dal 1985. Dal 1990 insegno a Milano baile flamenco e Lyrical Arab Dance, un lavoro ull'espressione delle emozioni attraverso le danze e le musiche del mondo arabo.In conclusione: le storie su Ziryāb e sulla continuità diretta fra l'arte arabo-andalusa e il flamenco appartengono al mito: utili come simboli, non come fatti documentati. La musica arabo-andalusa è un ponte fra culture e tempi, non una linea ininterrotta. E tutto ciò pone le basi per comprendere anche le influenze che, nel tempo, hanno arricchito tradizioni come il flamenco. 

Este servicio se pondrá en marcha el próximo día 12 de noviembre en Zumarraga.

HAYATIMIN EN ACI DERSİ İspanya'nın güneyinde Estepona isimli küçük bir kasabada büyüdüm. On altı yaşındayken bir sabah babam benden kendisini arabayla 30 kilometre uzaktaki bir köye götürmemi istedi. Ancak onu Mijas'a götürdükten sonra arabayı bakım için yakındaki bir tamirhaneye bırakmam gerekiyordu. Araba kullanmayı öğrenmiştim fakat pratik yapmak için pek de fırsatım olmamıştı. Onun için bu teklifi hemen kabul ettim. Babamı Mijas'a götürdüm. Onu öğleden sonra saat dörtte alacaktım. Sonra arabayı tamirhaneye bıraktım. Birkaç saat vaktim vardı. Ben de tamirhanenin yakınında bir sinemada film izlemeye karar verdim. Fakat sinemada çok vakit geçirdiğimin farkında değildim. Saat altı olmuştu. Dolayısıyla iki saat geç kalmıştım. Babam, sinemaya gittiğimi öğrenirse bana kızabilirdi. Bir daha arabayı kullanmama izin vermezdi. Ona tamirhanede arabanın işini uzun sürdüğünü söylemeye karar verdim. Buluşacağımız yere vardığımda babamın caddenin köşesinde umutla olduğunu gördüm. Geç kaldığım için özür diledikten sonra ona arabanın işinin uzadığını söyledim. Bunun üzerine babamın bana nasıl baktığını asla unu­tamam. Babam:   – Bana yalan söylediğin için çok üzüldüm Jason, dedi. – Ne demek istiyorsun baba? Gerçeği söylüyorum, dedim. Babam, bana tekrar baktı. – Sen geç kalınca tamirhaneyi aradım ve bir problem olup olmadığını sordum. Bana senin henüz arabayı almaya gelmediğini söylediler. Yani araba ile ilgili bir problem olmadığını biliyorum. Birden ne kadar büyük bir suç işlediğimi anladım ve babama gerçeği itiraf ettim. Babam beni üzgün bir şekilde dinledi. – Kızgınım ama sana değil, kendime. Eğer sen bunca yıldan sonra bana yalan söyleyebiliyorsan demek ki ben iyi bir baba olamamışım. Kendi babasına bile yalan söyleyebilen bir çocuk yetiştirmişim. Eve yürüyerek döneceğim ve bu arada neyi yanlış yaptığımı düşüneceğim. – Ama baba... Eve 30 kilometre yol var ve hava da karardı. O kadar yolu yürüyemezsin, dedim. Babam, ne özür dilemelerime, ne itirazlarıma, ne de diğer söylediklerime kulak astı. Onu hayal kırıklığına uğratmıştım ve hayatımın en acı derslerinden birini almak üzereydim. Babam, tozlu yollarda yürümeye başladı. Ben de arkasından arab ile onu izliyordum. Ondan özür diliyor ve arabaya binmesini rica ediyordum. Maalesef beni duymazdan geliyor ve üzgün bir şekilde yürümeye devam ediyordu. 30 kilometre boyunca 10 kilometre süratle onu takip ettim. Babamın hem bedensel hem de duygusal olarak bu kadar sıkıntı çekmesine şahit olmak hayatımın en üzücü ve acı veren dersi olmuştur. Aldığım bu dersten sonra bir daha yalan söylemedim. Jason BOCARRO

L'origine della fenice è profondamente legata alla natura migratoria degli uccelli, in grado di apparire eternamente giovani agli occhi dei meno esperti. L'Anqa, in particolare, è la “fenice degli arabi”.Iscriviti qui alla nuova newsletter, ogni 7 del mese un nuovo appuntamentoRispondi a questo sondaggio di 7 domande per migliorare i contenuti ed i progetti futuri di Medio Oriente e Dintorni Qui trovate tutti i link di Medio Oriente e Dintorni: Linktree, ma, andando un po' nel dettaglio: -Tutti gli aggiornamenti sulla pagina instagram @medioorienteedintorni -Per articoli visitate il sito https://mediorientedintorni.com/ trovate anche la "versione articolo" di questo podcast. - Qui il link al canale Youtube- Podcast su tutte le principali piattaforme in Italia e del mondo-Vuoi tutte le uscite in tempo reale? Iscriviti al gruppo Telegram: https://t.me/mediorientedintorniOgni like, condivisione o supporto è ben accetto e mi aiuta a dedicarmi sempre di più alla mia passione: raccontare il Medio Oriente ed il "mondo islamico"

¿Contra qué equipo jugó Baskonia el día de la inauguración del Pabellón Araba? En Betoño... no en Zurbano... Datos que nos aporta siempre el maisu

Yalnızlık hissi, hayatta sevgiyle bağlandığımız kimse yokmuş gibi hissettiğimiz zamanlarda ortaya çıkar. Başkalarıyla dolu kalabalık bir evde veya meslektaşlarınızla dolu kalabalık bir ofiste bile yalnızlık ortaya çıkabilir ve rahatsız edici bir his olabilir. Özünüzde acı, korku veya hatta boşluk hissi yaratabilir. Bu meditasyon yalnızlığı kucaklamanıza yardımcı olması için hazırlanmıştır. Yalnızlığın bedeninizde nasıl hissettirdiğini ve yalnızlığın size anlattığı hikayeleri gözlemleyerek bundan ders çıkarabilir ve hepimizin gerçekte ne kadar bağlantılı olduğumuzu fark edebilirsiniz. Umarım faydası olur

Berrak bir zihin, bilge bir ruh, sağlıklı bir beden… Hayatımız boyunca bir arada yaşayan üç bileşenimizdir. Bu çalışmada bu üç önemli bileşenimizi dengelemeyi deneyimleyebilirsiniz. Şifa olsun

Scopri la storia della Sicilia araba: monumenti, tradizioni, dominazioni e l'importanza culturale lasciata dagli arabi nella regione e nell'intera Italia.

Per approfondire gli argomenti della puntata: La nostra serie Imperatores, sugli imperatori romani : https://youtube.com/playlist?list=PLpMrMjMIcOkkIDocjNI3Q7gCk-4bOiVVO Le altre puntate sulla storia di Roma antica : https://youtube.com/playlist?list=PLpMrMjMIcOkkVlao9HeDl3jIHVKO3IcR_ Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Dinlenmek sizin doğuştan getirdiğiniz hakkınızdır. Rahatlama sanatı bedeninizdeki gerginlikleri, enerji alanlarınızda akışı engelleyen dirençleri ortadan kaldırabilmektir. Sağlıklı bir uyku, sizi rahatlatır ve yeniler…. Bu meditasyon uykuya rahat geçebilmeniz için hazırlanmıştır. Şifa olsun

Bu meditasyon, sizi aşağı çeken, istediğiniz ve gerçekten hak ettiğiniz her şeyden sizi alıkoyan duygusal, enerjetik ve psikolojik bağları bırakmanıza yardımcı olması için tasarlandı. Hayatımız boyunca, bazen bilinçli olarak, çoğu zaman bilinçsizce, tanıştığımız insanlarla, ziyaret ettiğimiz yerlerle ve içimizde taşıdığımız yaşam deneyimleri veya geçmişteki kendimize ait bir versiyonumuzla bağlantılar kurarız. Bu bağlantılar veya "kordonlar", bizi geçmişimize bağlayan görünmez ipler gibidir. Bu kordonlardan bazıları bizi yükseltir, sıcaklık ve neşe getirir, ancak diğerleri yük haline gelebilir ve yavaş yavaş enerjimizi tüketebilir ve yeni deneyimleri, yeteneklerimizi sınırlayabilir veya hatta bolluk bereketimizi bile sınırlayabilir. Bu kordonları, her biri sizi gizlice geri çeken, kolayca ilerlemenizi engelleyen küçük çapalar olarak hayal edin. Zamanla, bu bağlar büyümenizi engelleyen ve sizi modası geçmiş inançlara, çözülmemiş duygulara ve kendinizin geçmiş versiyonlarına bağlı tutan bir dolaşıklık ağı yaratabilir. Sanki bilmeden taşlarla dolu bir sırt çantası taşıyormuşsunuz gibi, her biri artık size hizmet etmeyen bir bağlantıyı temsil ediyor. Şimdi, o sırt çantasını sonunda yere koyup bir kez daha hafif ve özgür hissetmenin nasıl bir his olduğunu düşünün. Bu, bağları kesmenin getirdiği kurtuluştur - enerjinizi geri kazanma, sizi geride tutan bağları koparma ve sizi bekleyen sınırsız olasılıklara ve fırsatlara kendinizi açma fırsatıdır. Bu bağları serbest bırakıp özgürlük ve berraklık alanına adım attığınızda yenilenme hissini, canlılık dalgasını hayal edin. Umarım bu çalışma size bu hafiflik hissini kazandırır

Bu meditasyonda kilo almak ya da vermekle ilgili bilinçaltımızdaki kiloya dair kalıplarımızı dönüştürmeyi hedefliyoruz. … Bilinçli olarak kilo vermek ya da almak yani ideal kilomuza ulaşmayı hedeflediğimiz halde, bir türlü bu hedefe ulaşamıyorsak; bedensel ve zihinsel seviyede dirençler vardır veya bilinçaltında mevcut kilomuzun ve görünümümüz ile ilgili zihinsel bir program çalışıyordur. Bu çalışmada farkında olarak ya da olmayarak oluşturduğumuz dirençleri fark etmeye ve dönüştürmeye çalışacağız…. Bu içerik daha iyi hissetmenizi ve farkındalık sağlamak için hazırlanmıştır, tedavi amaçlı değildir, iyileştirmeniz gereken bir sağlık sorunu yaşıyorsanız , profesyonel yardım almaktan çekinmeyiniz. Araba kullanırken ya da dikkat gerektiren bir işle uğraşırken dinlemeyiniz.Kulaklıkla dinlemeniz önerilir. Meditasyon serisinden ilk siz haberdar olmak ve kanalımı desteklemek için YOUTUBE'da abone olup,

Beden ve Nefes Farkındalığı Meditasyonu, sizi içinde bulunduğunuz an'a yönlendirecek ve odaklanmanızı sağlayacaktır. Bu kısa meditasyonu, gün içinde stresten uzaklaşmak ve odaklanma gücünüzü arttırmak için kullanabilirsiniz. Araba kullanırken ya da dikkat gerektiren bir işle uğraşırken dinlemeyiniz.Kulaklıkla dinlemeniz önerilir. Meditasyon serisinden ilk siz haberdar olmak ve kanalımı desteklemek için YOUTUBE'da abone olup,

Per approfondire gli argomenti della puntata: La playlist sugli arabi e la loro espansione : https://www.youtube.com/watch?v=zAs6wgvwgik&list=PLpMrMjMIcOkmY9m8IZmuwr9EoeWP90ORY&index=1&ab_channel=LaBibliotecadiAlessandria Altre pillole dal Medioevo : https://www.youtube.com/watch?v=m414kquZGeY&list=PLpMrMjMIcOknatmkUIASEYa0_l9nYfOnn&ab_channel=LaBibliotecadiAlessandria Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Çeşitli bir şeyler konuşuldu. Takip edelim. https://www.instagram.com/alper_celik_/ https://x.com/lpercelik

"Una nuova versione della Bibbia per i fedeli di lingua araba, speranza in tempi di guerra" - Ospiti: Don Jose Pottayil, Don Giacomo Perego, Don Jean Azzam, Marco e Gloria MacariTrascrizione (non corretta dall'autore)

La playlist sugli arabi e la loro espansione : https://www.youtube.com/watch?v=zAs6wgvwgik&list=PLpMrMjMIcOkmY9m8IZmuwr9EoeWP90ORY&index=1&ab_channel=LaBibliotecadiAlessandria

Education https://archive.org/download/sesvekitap/arabilaniibrahimhalilcelik.mp3 411 m

La playlist sugli arabi e la loro espansione : https://www.youtube.com/watch?...

La playlist sugli arabi e la loro espansione : https://www.youtube.com/watch?v=zAs6wgvwgik&list=PLpMrMjMIcOkmY9m8IZmuwr9EoeWP90ORY&index=1&ab_channel=LaBibliotecadiAlessandria

La playlist sugli arabi e la loro espansione : https://www.youtube.com/watch?v=zAs6wgvwgik&list=PLpMrMjMIcOkmY9m8IZmuwr9EoeWP90ORY&index=1&ab_channel=LaBibliotecadiAlessandria

La playlist sugli arabi e la loro espansione : https://www.youtube.com/watch?v=zAs6wgvwgik&list=PLpMrMjMIcOkmY9m8IZmuwr9EoeWP90ORY&index=1&ab_channel=LaBibliotecadiAlessandria

La playlist sugli arabi e la loro espansione : https://www.youtube.com/watch?v=zAs6wgvwgik&list=PLpMrMjMIcOkmY9m8IZmuwr9EoeWP90ORY&index=1&ab_channel=LaBibliotecadiAlessandria

La playlist sugli arabi e la loro espansione : https://www.youtube.com/watch?v=zAs6wgvwgik&list=PLpMrMjMIcOkmY9m8IZmuwr9EoeWP90ORY&index=1&ab_channel=LaBibliotecadiAlessandria

Bu bölümde Emin, Berkin ve Emine seyahatlerdeki favori ulaşım araçlarından konuşuyor. Seyahat etmeyi çok seviyoruz ancak hepimizin sevdiği veya tercih ettiği ulaşım aracı farklı. Araba, uçak, tren, otobüs, hatta belki de at arabası... Bu araçları sevip sevmediğimizden, tercih etme nedenlerimizden ve bu ulaşım araçlarının seyahatlerimizi nasıl etkilediğinden bahsediyoruz. Interactive Transcript and Vocab Helper Support Easy Turkish and get interactive transcripts and live vocabulary for all our episodes: easyturkish.fm/membership Show Notes 19 Ağustos'ta kitap kulübümüz başlıyor! 1 ay sürecek kitap kulübümüze hepinizi bekliyoruz

Produzione e Sound Design - Matteo D'AlessandroCanale Youtube: https://www.youtube.com/channel/UC-Idufifk1hamoBzkZngr1wGruppo Facebook : https://www.facebook.com/groups/624562554783646/Gruppo Whatsapp: https://whatsapp.com/channel/0029VaD1eQk8vd1WyYUzH01cIl nostro Instagram: https://www.instagram.com/bibliotecadialessandria/?hl=it