Podcasts about klenze

Klenze, Gärtner und Pettenkofer sind vielen ein Begriff, allein, weil es bekannte Straßennamen sind. Aber wer sind Straus, Kitzinger und Kämpfer? Pionierinnen, die die Historikerin und Stadtführerin Adelheid Schmidt-Thomé in ihrem Buch vorstellt. Sie ist bei Bettina Ahne zu Gast.

Pour cette nouvelle chronique solidaire, Maximilian v Klenze de l'Académie euradio nous présente l'initiative de Quentin Allonville, qui a décidé de transformer ses pains invendus en délicieux cookies...

Partie intégrante du paysage industriel français, les chantiers de Saint-Nazaire représentent l'un des fleurons de l'industrie maritime mondiale. Pourtant, l'Etat français, actionnaire majoritaire, entend céder 51% de ses parts à son concurrent italien Fincantieri. Malgré la signature d'un accord entre l'Etat français et Fincantieri en 2017, la validation du rachat a une nouvelle fois été repoussée par la Commission européenne, pour lui permettre de poursuivre l'examen du dossier. La date butoir est à présent fixée au 31 décembre. Ce qui pose problème, c'est notamment le partenariat de Fincantieri avec la China State Shipbuilding Corporation (CSSC) pour la construction de ses paquebots, faisant craindre ainsi un transfert de production et de savoir-faire à la Chine. Pour en parler, Maximilian V. Klenze s'est entretenu avec David Samzun, Maire socialiste de Saint Nazaire, fermement opposé à la vente des chantiers de l'Atlantique. Il nous explique pourquoi. Photo: David Samzun

THE TEMPLE The story is narrated as a "found manuscript" penned by Karl Heinrich, Graf von Altberg-Ehrenstein, a lieutenant-commander in the Imperial German Navy during the days of World War I. Altberg begins by declaring that he has decided to document the events leading up to his untimely end in order to "set certain facts" before the public, aware that he will not survive to do so himself. In the North Atlantic, after sinking a British freighter and its occupied lifeboats, the cruel and arrogant Altberg commands his U-boat to submerge, surfacing later to find the dead body of a seaman who died clinging to the exterior railing of the sub. A search of the body reveals a strange piece of carved ivory. Because of its apparent great age and value, one of Altberg's officers keeps the object, and shortly thereafter, strange phenomena begin to occur - such as the dead man apparently swimming away rather than sinking. An uncharted oceanic current pulls the sub southward, and several members of the crew suffer the sudden onset of severe fatigue and disturbing nightmares. One even claims to have seen the dead seamen from the freighter staring at him through the portholes. Altberg has him brutally whipped, rejecting the pleas from some of his men to discard the ivory charm. He eventually resorts to executing a couple of them when it is clear that they have gone insane from fright, ostensibly to maintain discipline. A mysterious explosion irreparably damages the U-boat's engines, leaving them without the ability to navigate. They encounter a U.S. warship, and Altberg kills several more crewmen who urge him to surrender. Later, when the U-boat faces ominous waves from a violent storm, Altberg orders the sub to submerge. Afterward, it is unable to surface when its ballast tanks fail to repressurize, leaving it being pulled southward without resistance while slowly sinking deeper into the ocean; they never see the light of day again. With the U-boat's batteries running low, and their chance of rescue non-existent, the six remaining, delirious crewmen attempt a mutiny, successfully disabling the U-boat by destroying several key instruments and gauges, even as they rave on about the curse of the ivory talisman. All are murdered by the venomous Altberg. His lone companion, Lieutenant Klenze, grows increasingly unstable and paranoid. Certain of their fate, the two pass the time in their drifting vessel by sweeping the sub's powerful searchlight through the dark abyss, noting that dolphins follow them at depths and for lengths previously unheard-of. Soon after, Klenze goes completely mad, claiming that "He is calling! He is calling!" Unable to soothe his insane companion, and unwilling to join him in suicide, Altberg agrees to operate the airlock, grateful to send Klenze to an assured death in the airless, crushing pressure of the deep. THE OTHER gods Barzai the Wise, a high priest and prophet greatly learned in the lore of the "gods of earth", or Great Ones, attempts to scale the mountain of Hatheg-Kla in order to look upon their faces, accompanied by his young disciple Atal. Upon reaching the peak, Barzai at first seems overjoyed until he finds that the "gods of the earth" are not there alone, but rather are overseen by the "other gods, the gods of the outer hells that guard the feeble gods of earth!" Atal flees, and Barzai is never seen again. THE UNNAMABLE Carter, a weird fiction writer, who is likely the Randolph Carter who features in some of Lovecraft's other tales such as "The Statement of Randolph Carter", meets with his close friend, Joel Manton, in a cemetery near an old, dilapidated house on Meadow Hill in the town of Arkham, Massachusetts. As the two sit upon a weathered tomb, Carter tells Manton the tale of an indescribable entity that allegedly haunts the house and surrounding area. He contends that because such an entity cannot be perceived by the five senses, it becomes impossible to quantify and accurately describe, thus earning itself the term unnamable. As the narration closes, this unnamable presence attacks both Carter and Manton. Both men survive and awaken later at St. Mary's hospital. They suffer from various lacerations, including scarring from a large horn-shaped object and bruises in the shape of hoof-prints on their backs.

Maximilian v.Klenze journaliste allemand et Giuseppe Sconosciuto journaliste italien de l’académie Euradio décryptent le premier Discours sur l'État de l’Union, prononcé par la Présidente de la Commission européenne Ursula von der Leyen. Regards croisés de deux jeunes européens, l’un du nord l’autre du sud, sur leur vision de l'avenir européen.

Seit zwei Jahren ist die sogenannte Flüchtlingskrise ein zentrales gesellschaftliches Thema. Auch das Literaturportal Bayern beteiligt sich mit mehreren Projekten: 2015 war es Kooperationspartner der Buchpublikation Fremd, einer Anthologie gegen Fremdenfeindlichkeit, es hat zudem etliche Lesungen veranstaltet und unterstützt das Aktionsbündnis Wir machen das. Nun geht es noch einen Schritt weiter, oder eher: tiefer, bis an die Graswurzeln der Gesellschaft, hinein in die Schulen. Die Reihe So fremd wie wir Menschen setzt auf Lesungen und Diskussionen nicht nur mit Erwachsenen und Tonangebern, die ihre festen Meinungen oft schon haben, sondern mit Heranwachsenden, mit Schülerinnen und Schülern, die von dem Flüchtlingsthema mindestens ebenso betroffen sind und ganz eigene Erfahrungen und Blickwinkel darauf haben. Unterstützt vom Bayerischen Staatsministerium für Bildung und Kultus, Wissenschaft und Kunst fand am 29. Juni 2017 am Klenze-Gymnasium in München-Sendling eine weitere Veranstaltung der Reihe statt. Vorgestellt von Fridolin Schley, war diesmal Johano Strasser zu Gast. Er las für die Schülerinnen und Schüler die folgende Kurzgeschichte, die hier erstmals veröffentlicht wird. Johano Strasser, geb. 1939 in Leeuwarden (Niederlande). Promotion in Philosophie 1967, Habilitation in Politikwissenschaft an der FU Berlin 1977. Von 1980 – 1988 Redakteur und Mitherausgeber der politisch-literarischen Zeitschrift „L’80“. Seit 1983 freier Schriftsteller, ab 1995 Generalsekretär zunächst des west-deutschen, dann des gesamtdeutschen P.E.N. Seit 2002 Präsident des P.E.N.-Zentrums Deutschland. Veröffentlichungen: Zahlreiche Sachbücher, Romane, Hörspiele, Theaterstücke, Gedichte. Zuletzt: Leben oder Überleben. Wider die Zurichtung des Menschen zu einem Element des Marktes, München 2001; Die Tücke des Subjekts. Handreichungen für Unverbesserliche, München 2002, erw. Ausgabe 2008; Canossa. Eine Katharsis. Theaterstück, München 2005; Als wir noch Götter waren im Mai. Erinnerungen, München/Zürich 2007; Bossa Nova. Ein Provinzroman, München/Zürich 2008, Labile Hanglage. Gedichte, Frankfurt/M. 2010; Kolumbus kam nur bis Hannibal. 14 subversive Geschichten, München 2010; Die schönste Zeit des Lebens. Roman, München 2011; Gesellschaft in Angst, Gütersloh 2013; Das Drama des Fortschritts, Bonn 2015; Der Wind. Ein Gedicht, Weitra 2016; Das freie Wort. Vom öffentlichen Gebrauch der Vernunft im postfaktischen Zeitalter, München 2017 Preise: Preis des politischen Buches 1983 zusammen mit Klaus Traube für das Buch ‚Die Zukunft des Fortschritts’; Gerty-Spies-Literaturpreis des Landes Rheinland-Pfalz 2002 Lebt in Berg am Starnberger See. Kooperationspartner: Bayerische Staatsbibliothek

Er hat das Stadtbild Münchens geprägt wie kein Zweiter: Leo von Klenze. Er war der Star unter den Architekten seiner Zeit, getrieben vom Traum einer modernen Wiedergeburt griechischer Kunst. Autorin: Brigitte Kohn

Mathieu Wellner über Leo von Klenze.

Mathieu Wellner über Leo von Klenze.

Mathieu Wellner über Leo von Klenze.

Die Arbeit erschließt ein bislang wenig beachtetes Kunstprojekt unter König Ludwig I. von Bayern, den Odyssee-Zyklus im Festsaalbau der Münchner Residenz. In sechs aufeinander folgenden Räumen waren an den Wänden die 24 Gesänge der Odyssee Homers bildlich dargestellt. Trotz einem gestiegenen Interesse an Homers Schriften in der bildenden Kunst des 18. und frühen 19. Jahrhunderts war das Münchner Vorhaben einer Illustration der gesamten Odyssee im wandfüllenden Format ein Novum. Die im Zweiten Weltkrieg beschädigten und heute nicht mehr existenten Wandbilder fußten auf zeichnerischen Vorlagen von Ludwig Michael Schwanthaler, die ab 1838 durch Johann Georg Hiltensperger in enkaustischer Malweise ausgeführt wurden. Die in der Staatlichen Graphischen Sammlung in München erhalten gebliebenen Reinzeichnungen Schwanthalers bilden den Kern der Arbeit. Sie sind in einem beigefügten Katalog vollständig erfasst und abgebildet. Dank wiederentdeckter Fotografien der zerstörten Wandbilder können diese den Reinzeichnungen Schwanthalers vergleichend gegenübergestellt werden. Ferner wird erstmals die Geschichte und Funktion der Odysseesäle von ihrer Projektierung bis zu ihrer Zerstörung anhand von Quellenmaterial verlässlich nachgezeichnet. Didaktische Intention und klassizistischer Stilwunsch des königlichen Auftraggebers und seines Architekten, Leo von Klenze, kommen ebenso zur Darlegung wie das schwierige Verhältnis von Künstler und Auftraggeber sowie die Einordnung des Werkes in Schwanthalers Oeuvre. Außerdem wird der Münchner Odyssee-Zyklus im (kunst-)historischen Kontext seiner Entstehungszeit verortet.

10.12.1791 Friedrich von Gärtner wird geboren: Er nahm nie ein Blatt vor den Mund und schon gar nicht in seinen Briefen. Am 10. Dezember 1791 hatte Friedrich Gärtner in Koblenz das Licht der Welt erblickt. Als Rheinländer bevorzugte er eine klare Sprache. Seine Ehrlichkeit hat ihm oft geschadet. Wäre er nur eine Spur diplomatischer gewesen, vielleicht hätte er sich dann schon viel eher als Baumeister in München betätigen können...