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Présentée par Olivier.Une fois par mois, le troisième mardi du mois, pendant une heure... Olivier vous emmènera (re)découvrir les liens ou clins d'œil, entre les histoires qui lient le metal et la BD et l'univers Comics. Le lieu ? Radio Metal, bien sûr. Le nom ? Du Metal dans les Bulles. Neuvième numéro de la troisième saison.

L'humour et la religion peuvent-ils coexister? L'humour peut être un outil puissant pour la critique, la réflexion et la convivialité. Pourquoi certaines personnes sont-elles inconfortables de son utilisation dans les milieux religieux? Dans cet épisode, Joan et Stéphane explorent comment la satire, l'autodérision et la légèreté peuvent enrichir la foi et la vie religieuse. Ils donnent quelques exemples et expliquent l'importance du contexte d'utilisation de l'humour.   Bonjour, bienvenue à Question de croire, un podcast qui explore la foi et la spiritualité, une question à la fois. Cette semaine, l'humour et la religion peuvent-ils coexister? Bonjour Stéphane. Bonjour Joan.   L'humour selon Martin Luther [Joan] J'aime bien ce sujet qu'on a choisi, d'abord parce qu'il colle un petit peu à une certaine réalité de mon ministère, dans le canton de Vaud, en Suisse romande, mais aussi parce que finalement ça m'a permis d'aller chercher un peu du côté des propos de table de Luther. Alors évidemment, ce sont des propos de table, ils n'ont pas vraiment, on pourrait dire, une densité théologique ou académique profonde. On imagine aussi qu'un certain nombre de disciples de Luther ont un petit peu glosé autour de sa personne, mais j'aime bien quand même. Ce qui se dit : « Pareille aventure arriva un jour à un certain pasteur, Ambroise Herr. Comme il exhortait ses paroissiens à venir écouter assidûment la parole de Dieu (bon là je vous raconte une blague de Luther, bien sûr), ils lui dirent : « Ah, cher monsieur le pasteur, si vous installiez un tonneau de bière au milieu de votre église, et que vous nous faisiez appeler, vous verriez comme nous arriverions. » Bon, c'est un style un peu vieux jeu, mais c'est Luther qui, sous couvert de la blague, encourageait les pasteurs de son époque à servir à boire de la bière pour intéresser les gens, parce que bon, la prédication, on est d'accord, ça intéresse un peu, mais la bière un peu plus. Donc ça déjà, c'est l'humour tout particulier de Luther qui tourne quand même beaucoup autour de la bière. Et puis maintenant, es-tu intéressé de connaître les qualités et caractères que doit avoir un bon prédicateur d'après Luther dans les propos de table? Là vraiment, on est tout à fait au niveau des sources, on est bon. « Voici les qualités et caractères que doit avoir un bon prédicateur. Premièrement, être capable d'enseigner les gens avec une belle rigueur et une belle méthode. Deuxièmement, avoir la tête bien faite. Troisièmement, être éloquent. Quatrièmement, avoir une bonne voix. Cinquièmement, une bonne mémoire. Sixièmement, savoir s'arrêter. Et attention, septièmement, être sûr de son fait et y mettre tout son zèle. Huitièmement, risquer sa santé, sa vie, son bien et son honneur. Neuvièmement, se laisser tourmenter et tourner en ridicule par n'importe qui. » Est-ce que, par hasard, Luther nous encouragerait à avoir un sens de l'humour très, très, très profond? Un sens de l'autodérision? Un sens d'accueillir un petit peu les choses qui se disent sur lui, Luther, sur nous, les pasteurs, sur Jésus et la Bible? Je me le demande.   L'humour peut exister à l'intérieur de nos Églises [Stéphane] Je crois que pour être pasteur, il faut avoir un peu d'autodérision. Il ne faut pas trop se prendre au sérieux tout le temps. L'humour fait partie de l'expérience humaine de toutes les civilisations. On dirait que pour certaines personnes, lorsqu'on arrive dans le domaine religieux, il faut être sérieux. Il ne faut pas sourire. Il faut être austère, toujours dans la pénitence. Mais pourquoi? Je vais te donner un exemple. Chez les Anglo-Saxons, en Amérique du Nord, il y a ce qu'on appelle le « Humour Sunday ». C'est grosso modo le dimanche de l'humour, un dimanche humoristique. Mais on tient toujours à préciser que c'est de l'humour saint, ce n'est pas quelque chose de vulgaire. Non, non, non, c'est religieux, c'est propre. Mais tant qu'à faire ça, pourquoi le fait-on? Je pense qu'il y a une place pour rire. Il y a une place pour avoir du plaisir. Il y a une place même pour faire un peu de satire, un peu de caricature. Et je ne comprends pas pourquoi on ne se permet pas ça.   L'humour du carnaval de Bâle [Joan] Alors, comme j'exerce en Suisse, je me suis intéressée un petit peu au carnaval de Bâle. Je suis originaire plutôt de Strasbourg et de sa région, donc pas très loin de Bâle. J'étais déjà au Carnaval de Bâle quand j'étais petite. Il y a toutes sortes de traditions là-bas. Il y avait une émission de RTS, donc notre radio en Suisse, sur le Carnaval de Bâle. C'était vachement bien parce que c'était avec la collègue francophone de Bâle qui expliquait des tas de choses aux journalistes. Notamment, une des choses qu'elle a expliqué, que j'ai trouvé très, très intéressante, c'est que c'est un carnaval en terre réformée, et donc ça veut dire qu'en fait le peuple a refusé de renoncer à son carnaval, puisque c'était à la réformation, qu'on a interdit les carnavals, mais le peuple bâlois a dit non, non, non, c'est le nôtre, on le garde. Et justement, pour que ce ne soit pas  identifié comme un carnaval catholique, ça a lieu une semaine après le carnaval catholique. Ça déjà, c'est très marrant. La pasteure Evelyne Zinsstag nous a dit que c'est une semaine après les carnavals catholiques, exprès pour se moquer d'eux. Ça, c'est marrant. C'est vrai que la réforme en 1525, comme je disais, a théoriquement interdit les festivités catholiques. Mais celui-là de carnaval est devenu une célébration plutôt satirique, davantage qu'une fête religieuse. C'est animé par des groupes de gens qui s'appellent des cliques, qui se réunissent toute l'année, qui se préparent, enfin c'est une brise communautaire très forte. Ils utilisent des, attention si je vais réussir à le dire schnitzelbank: ce sont des petits poèmes satiriques, pour moquer entre autres la politique, les figures religieuses. Il y a plusieurs règles au carnaval. Il y a des mots qu'on doit utiliser, d'autres qu'on ne doit pas utiliser. C'est très codifié. La règle principale, c'est qu'on est libre de dire tout ce qu'on veut pendant le carnaval de Bâle. Les gens se tutoient dans la rue, causent ensemble, tous les sujets de conversation sont ouverts. J'ai trouvé ça super intéressant de découvrir cette liberté de parole, de satire, et surtout d'une satire qui peut toucher aussi au religieux. Alors cette année, je crois qu'il y a eu pas mal d'effigies de Trump, mais d'autres années, ça a pu être les différents papes, parce qu'on a un carnaval réformé, donc si on veut, on se moque des papes. C'est OK et ça fait du bien à la population, les gens se réunissent autour de ça.   L'humour est toujours contextuel [Stéphane] Le Québec a hérité de la tradition française, de la satire, mais aussi de la tradition britannique. On peut penser au Monty Python, par exemple, à The Life of Brian, la vie de Brian. Et je crois que ça paraît dans notre relation à la religion. Pendant très longtemps, la religion catholique romaine a été toute puissante. Mais maintenant, la religion n'occupe plus la même place dans la société: on est capable d'avoir ce regard critique, ce regard humoristique sur les institutions, sur la Bible. Moi, je suis de la génération qui a connu le groupe RBO. J'aime bien, lorsqu'on voit Jésus revenir sur terre aujourd'hui pour faire de la pub d'une rôtisserie de poulet. Je peux comprendre que c'est très contextuel. Le danger, c'est que je peux décider pour moi ce que je trouve rigolo, ce que je trouve acceptable. Il y a peut-être des choses qui me dérangent. Mais je ne crois pas qu'on puisse imposer son humour, comme on ne peut pas imposer sa théologie ou sa vision de l'Église à l'ensemble de la population. Moi, je crois qu'on peut rire, on peut utiliser la satire, on peut utiliser la caricature pour dénoncer certaines choses. D'autres personnes, ça les dérange et je pense qu'il faut accepter cette diversité-là.   Notre-Dame des courants d'air [Joan] Est-ce que tu connais Louis de Funès? Un film dans lequel il a joué, je ne me rappelle plus très bien du nom du film, mais l'extrait que j'aime beaucoup c'est Notre-Dame des courants d'air. Tu vois de quoi je parle? C'est génial, c'est vraiment génial. Je pourrais regarder cet extrait sans fin. À chaque fois je me laisse surprendre par le curé dans sa vieille église française, laquelle est complètement en train de tomber en ruine. Je ne sais pas si on est après-guerre. Il doit y avoir des raisons. Il a un organiste qui se fout complètement de sa gueule du début à la fin. Bon, du reste, le curé n'est pas toujours tendre avec son organiste. Mais l'organiste, c'est vraiment marrant, comme progressivement, au fur et à mesure qu'il arrive des histoires à ce curé dans son église pendant sa prédication, l'organiste, il se lâche de plus en plus. Finalement, il est de plus en plus irrévérencieux parce qu'il est mort de rire. Le curé s'obstine à monter en chaire alors que sa chaire se casse la gueule. Elle part en avant, elle part en arrière. Il n'arrive plus à ouvrir sa porte pour rentrer dans sa chaire. Il passe par-dessus, mais après il est coincé dedans. Alors il se plaint, pendant sa prédication il se plaint, il dit qu'il a rêvé qu'il allait voir saint Pierre, et que saint Pierre lui disait « Ah, c'est vous le curé? Ah bah oui, on connaît bien votre église, elle s'appelle Notre-Dame des courants d'air. » Alors le curé explique que le toit, ça goutte de partout. Il explique qu'il fait froid, que c'est moche, qu'il n'en peut plus, que sa chaire se casse la gueule, mais en même temps il s'obstine à prêcher en chaire. C'est complètement délirant. Et à force de marteler, de tempêter sur sa condition, la bavoie de la chaire, poum!, lui tombe sur la tête et ça l'empêche de terminer sa prédication dans laquelle, en fait, il ne délivrait rien d'intéressant, pas du tout un message évangélique. Il ne faisait que se plaindre. Et puis il y a Louis de Funès, dans les bancs, qui dit « Je ne reviendrai plus ». Ça me fait vraiment rire parce que j'ai un peu l'impression que des fois on est un peu comme ça dans nos églises, qui sont dans l'état dans lequel parfois elles sont. Des fois elles sont dans un état très intéressant, d'autres dans un état assez inquiétant. On est là à se plaindre parce que c'est quoi ça? Et on se moque de nous, comment est-ce qu'on parle de Jésus? En fait, l'un de ces quatre, la bavoie va nous tomber sur la tête et puis ce sera fini. On n'aura plus d'audience. On n'aura plus rien du tout puisqu'on aura fini par énerver tout le monde comme Louis de Funès.   L'humour pour amorcer une réflexion sur la Bible [Stéphane] Je pense que l'humour peut aussi être utilisé pour aider les gens à se questionner ou réfléchir sur certains aspects des récits bibliques. Par exemple, une des blagues que j'aime bien utiliser, c'est Jésus qui marche sur les eaux; Pierre sort de la barque, commence à couler dans l'eau et dit, « Jésus, sauve-moi, aide-moi! ». Et Jésus se retourne vers Pierre et dit: « Pierre, marche sur les roches. » Ça illustre cette question. Comment quelqu'un peut-il marcher sur l'eau? Est-ce qu'il y avait un truc? Est-ce que c'est comme un tour de magie aujourd'hui? On voit des prestidigitateurs ou des illusionnistes faire des trucs comme ça. C'est comme le récit de la Pentecôte, le livre des Actes des Apôtres, chapitre 2. Pierre commence à prophétiser et les gens disent, « ah, il doit être ivre, il a bu du bon vin. » Et là, il répond, « Non, nous ne sommes pas ivres parce qu'il est seulement 9 heures du matin. » Pourquoi cette référence? Pourquoi les auteurs ont-ils dit « Ah non, ça, c'est important de dire qu'il est 9h du matin », comme s'il n'y avait jamais eu personne dans l'histoire de l'humanité qui était ivre à 9h du matin? C'est peut-être un peu absurde ce qui se passe. On a un clin d'œil, il ne faut pas prendre ça au pied de la lettre. Je pense qu'il y a quelque chose à faire avec ces textes-là pour aider les personnes à mieux comprendre le texte et de voir, bon, peut-être qu'il ne faut pas trop se prendre au sérieux.   Jésus était capable d'utiliser la satire [Joan] Justement, ne pas trop se prendre au sérieux, prendre les paroles de Jésus au sérieux. Il y a cet extrait en Matthieu 5, les versets 29-30, quand Jésus dit « Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le. Si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la. » Je me rappelle, il y a un prof en cours qui nous avait vraiment expliqué que c'était en fait une fonction hyperbolique. Jésus exagère parce qu'il est entouré aussi de gens qui comprennent la loi d'une façon absurde, qui poussent le concept de la loi. C'est quelque chose que l'on remarque à la lecture des Évangiles. Jésus ne s'intéresse pas du tout à cette lecture absurde de la Loi, même s'il dit « Pourquoi tu me touches? » ou bien « Je ne suis pas là pour le petit chien ». Après il se rend compte qu'au cours de la rencontre, il y a beaucoup plus important que la loi et c'est la grâce en fait, c'est cette grâce de la rencontre. On nous avait expliqué que c'est vraiment humoristique, c'est hyperbolique, c'est en fait pour pousser le bouchon. Jésus était capable comme ça d'une forme d'ironie aussi, et qu'il fallait l'intelligence de la foi pour l'enseigner actuellement. Jésus a dit que si je regarde un mec qui fait du jogging, il ne faut pas que je m'arrache l'œil, quoi. Alors ça paraît tomber sous le sens, et en même temps, on n'est pas obligé d'aller regarder dans les sectes des autres religions, mais regarder dans nos sectes à nous. On voit bien certains nationalismes chrétiens qui poussent certains concepts de façon absolue. On voit bien la peine de mort qui continue à être utilisée de façon abusive. Enfin, on comprend très bien que les versets bibliques pourraient aussi être utilisés de façon abusive, au lieu d'y voir des traits d'humour, d'y voir des ressorts pour entrer en conversation.   L'humour qui sert à dénoncer [Stéphane] Je t'écoute et ça me fait penser au sketch du groupe Les Inconnus, Jésus 2. Ils imaginent que Sylvester Stallone a fait un film sur la vie de Jésus et ils ont emprunté les codes des films de Sylvester Stallone. Oui, c'est une critique sociale sur la société américaine et j'y vois aussi une critique des personnes qui imaginent un Jésus tout-puissant, très fort, qui impose sa volonté. Si moi je veux un Christ fort, je vais trouver les citations, je vais trouver les traditions, puis c'est le Christ fort, c'est le Christ presque macho, presque masculiniste. Je pense que l'humour peut dénoncer ces mouvements d'appropriation du message du Christ pour satisfaire leurs agendas personnels ou leurs vues.   La couverture du journal Réformés de mars 2026 [Joan] Ce qui m'a donné envie de faire cet épisode avec toi, c'est très clairement les discussions autour de la couverture de notre journal protestant qui s'appelle Réformés. Vous pouvez tout trouver online. Il y a une couverture qui a été proposée pour mars, mars 2026, d'un célèbre dessinateur roman qui est très, très connu, qui s'appelle Barrigue. Ce qui est marrant, c'est que Barrigue, il y a une trentaine d'années, avait fait un calendrier avec plein de dessins rigolos autour des évangiles et un nombre incalculable de catéchumènes vaudois, pour leur confirmation, ont reçu un exemplaire de ce calendrier parce que c'était des scènes quand même bibliques, mais croquées avec humour. Donc Barrigue, il a un lien comme ça à la communauté protestante, on le voit bien depuis très longtemps. Ce numéro portait sur les régionalismes romans, c'est-à-dire la façon dont chaque canton roman se comprend. Donc, il y a le canton de Neufchâtel, il y a le canton de Genève, le canton de Vaud, le canton du Valais, d'une certaine façon, dans une certaine mesure, aussi Fribourg qui est un petit peu francophone, et puis plus loin, on a un petit peu Berne aussi qui est un peu francophone. Comment est-ce que chacun, chacune se situe là-dedans? Quels sont les régionalismes? Le dessin de la couverture, c'est Jésus qui rompt du pain, mais qui commence par les trognons. Ses disciples s'en mêlent, comme on les voit tout le temps dans l'Évangile se mêler de tout. Il y en a un qui dit non, c'est croupion, et l'autre qui dit non, c'est le crotchon, parce que tout ça, ce sont des régionalismes. Et puis Jésus tranche et dit bon, alors c'est du pain. Quand on regarde ça et qu'on est étrangère comme moi, on voit juste un dessin mignon qui rappelle qu'un peu partout, probablement, on appelle le pain différemment, surtout si c'est, entre guillemets, le cul du pain. Est-ce qu'on dit le quignon? Est-ce qu'on a chacun un peu son terme? Comme l'a dit le rédacteur en chef, Joël Burri, que je salue, il a trouvé le dessin tendre. C'est vrai que ces histoires de quignon, de pain, ça me ramène à l'enfance quand je demandais à ma tante qui me gardait, quand on venait chercher la baguette et je lui demandais: le quignon, je peux l'avoir? Elle me disait: tu veux le cul du pain? Voilà. Ma tante d'ailleurs était catholique, très pratiquante.  C'est ce que j'ai pensé comme étrangère. En fait pas du tout; il y a vraiment beaucoup de gens qui y ont été touchés, heurtés, qui ont écrit, ça a créé des remous, des discussions. C'est vrai que si ça heurte des gens, c'est intéressant de le prendre en compte, de discuter avec eux et elles. Quoi, qui vous a heurté? Comment est-ce qu'on peut éviter ça?  Le rédacteur en chef a dit qu'il allait présenter des excuses. Moi, ce qui m'intéresse le plus, c'est la discussion que j'ai eue spontanément avec Marysol. Elle est étudiante de théologie, elle va être pasteure. Tu sais qu'un jour elle sera notre chef aussi. En fait, elle est très luthérienne dans sa théologie. Elle m'a dit « mais moi, je trouve ce dessin mignon et surtout, ça me rappelle que Pierre, en fait, aimait contredire Jésus. » Et donc elle a même vu une espèce de véracité biblique là-dedans. J'ai trouvé ça dingue. Moi, je n'avais pas pensé à ça du tout. Je pensais à ma tante et à la baguette chaude. On voit qu'elle est encore en études. Je lui dis « Ah bon, mais peux-tu m'en dire un peu plus, Marysol? » Elle m'a dit « Ben oui, regarde, Pierre il contredit Jésus en Matthieu 16, verset 22. » Alors, je vous lis ça. « À partir de ce moment, Jésus commença à montrer à ses disciples qu'il lui fallait aller à Jérusalem, souffrir beaucoup de la part des anciens, des chefs des prêtres et des spécialistes des Écritures, être tué et le troisième jour ressuscité. Pierre le prend à part et commence à lui faire des reproches. « Dieu t'en garde, Seigneur! »  « Non, cela ne t'arrivera pas! » Mais Jésus s'est retourné et dit à Pierre « Va-t'en, passe derrière moi, Satan! Tu es un obstacle sur ma route, car tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des êtres humains. » Comment est-ce qu'on est passé d'une baguette chaude de pain à arrière Satan ? Alors là, c'est la magie de la théologie. C'est vrai que j'ai trouvé que c'était vraiment un point de vue très lumineux, très mignon, de dire que ces disciples qui contredisent Jésus, c'est très biblique, en fait.   Éviter de niveler par le bas [Stéphane] La différence d'opinions entre les personnes est quelque chose de normal. Mais pourquoi vouloir imposer son point de vue aux autres? Ça me fait penser aux personnes qui sont d'allégeance intégriste ou fondamentaliste. Ces personnes croient pouvoir déterminer la ligne pour toutes les personnes. Juste un exemple. Il y a plusieurs années, j'avais mis ce qu'on appelle en anglais un « comic strip », comme une espèce de bande dessinée en trois ou quatre cases, où on avait Jésus qui disait à une personne « tiens, mange ceci, parce que c'est mon corps. » Et la personne fixe Jésus et lui répond « tu es vraiment weird, Jésus » parce que la personne prenait ça au premier degré, comme certaines personnes des fois prennent les choses au premier degré. J'avais mis ça sur mon Facebook. Un de mes paroissiens avait vu ça, plainte à la paroisse, demande de retirer ça parce que c'était un sacrilège tout ça. Je l'ai fait parce que je ne voulais pas me battre infiniment pour des questions de liberté de conscience. Je l'ai retiré. Mais ma réflexion à ce moment-là, c'était, doit-on toujours niveler par le bas? Doit-on toujours aller au plus bas dénominateur commun? Doit-on toujours se demander si, d'un coup, une personne pourrait peut-être être offensée? Ah non, non, non, on ne le fera pas. Mais on ne peut pas avancer comme ça. On ne peut pas donner un droit de veto à 3 milliards d'êtres humains sur Terre. Il faut parfois oser. Il faut peut-être transgresser. Il y a des gens qui vont être heurtés. Il y a des gens qui vont apprécier. Oui, ça vient avec des risques, mais il n'y a pas de risque si on ne fait rien. Si on fait quelque chose, on fait avancer les choses. Il faut savoir mettre les choses en perspective. Si quelqu'un aime bien l'humour, si quelqu'un fait une blague ou une réflexion ou une caricature ou quelque chose de satirique de bonne foi, je pense qu'il faut accorder un peu de marge de manœuvre.  Lorsqu'on veut délibérément blesser autrui, bon, là, c'est une autre histoire. Mais si je vais juste raconter une blague qui ne blesse personne, qui n'est pas raciste, qui n'est pas homophobe, je pense qu'il faut voir le bon sens des choses.   Conclusion [Joan] En tout cas, ce qui est sûr, c'est que j'aime beaucoup toutes ces traditions de carnaval. J'aime beaucoup le fait qu'il existe un carnaval réformé, qui soit une semaine après le carnaval catholique, et pendant lequel on a le droit de dire un peu tout ce qu'on veut. Et je me demande si on ne pourrait pas étendre cette période de carnaval un peu plus longtemps dans l'Église, de façon à ce qu'on puisse un peu plus se faire des blagues, tout en étant aussi prêt, prête à, comme tu l'as dit, reconnaître de bonne fois qu'on s'est un peu trompé, qu'on a manqué notre cible. Mais on cherche et on continue, parce que finalement j'aimerais quand même rappeler à tout le monde que Luther a dit que c'était l'une des qualités nécessaires pour être pasteur. Donc moi je prends ça très au sérieux. [Stéphane| Luther le dit, il faut le faire. (Joan] Il faut le faire. Alors je me demande aussi si nos auditrices et auditeurs ont un avis sur ces questions-là. Peut-être aussi nous trouvent-ils des fois trop irrévérencieux, c'est aussi possible. Écrivez-nous peut-être pour nous le dire. On serait aussi heureux de dialoguer avec vous sur ce qui peut-être vous a parfois touché au mauvais endroit et peut-être nous aussi réfléchir à comment construire un dialogue constructif avec vous. Et puis surtout aussi à nos directions d'Église, qu'on ne voudrait pas froisser avec toutes nos blagues un petit peu rigolotes. [Stéphane] Un excellent endroit pour avoir ces conversations, c'est notre communauté WhatsApp. Le lien est dans nos descriptions d'épisodes. Si vous n'êtes pas sûr, écrivez-nous : questiondecroire@gmail.com  et on va vous inclure. C'est un endroit pour continuer les conversations sur les podcasts ou toutes autres questions, toutes autres conversations que vous désirez avoir. Merci à l'Église Unie du Canada et son site Mon Credo qui relaie nos podcasts, qui offre aussi des blogues et des vidéos sur la foi et la spiritualité. Merci à Réforme qui relaie notre podcast. Merci à tout le monde qui est là, j'espère que vous profitez bien de ce temps de l'année. Faites attention à vous. Au revoir, au revoir Joan. Au revoir tout le monde.   Mots clés:  humour, religion, satire, foi, autocritique, carnaval, blagues, spiritualité, critique sociale, liberté d'expression   Messages clés:  L'importance de l'autodérision pour les pasteurs Le rôle de l'humour dans la critique sociale et religieuse Le carnaval de Bâle comme exemple de satire religieuse L'humour comme moyen d'interprétation des textes bibliques   Liens:  Super Jésus Poulet BBQ: https://www.youtube.com/watch?v=PFy23xa_XgA  Notre-Dame des courants d'air: https://youtu.be/zxIHu9an9_g?si=GF-qb8bQwDFDUICe Jésus II (Les Inconnus): https://youtu.be/2ThcFzdiXeA?si=FPLzpTYZBf_bjI4n    Site Internet: https://questiondecroire.podbean.com/ ApplePodcast: https://podcasts.apple.com/us/podcast/question-de-croire/id1646685250  Spotify: https://open.spotify.com/show/4Xurt2du9A576owf0mIFSj  Réforme: https://www.reforme.net/podcast/ Contactez-nous: questiondecroire@gmail.com Notre commanditaire: L'Église Unie du Canada  Moncredo.org * Musique de Lesfm, pixabay.com. 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Tous les matins, Étienne Bracq revient sur les performances des principaux marchés boursiers et les tendances du moment dans Morning Briefing, dans l'émission Good Morning Business, présentée par Laure Closier, sur BFM Business. Retrouvez l'émission du lundi au vendredi et réécoutez la en podcast.

durée : 00:27:16 - par : Lionel Esparza - Septembre 1999 : dix ans après avoir succédé à Karajan à Berlin, Claudio Abbado enregistre en concert la Neuvième de Mahler, œuvre-testament par excellence. Il y reviendra jusqu'à la version légendaire de Lucerne en 2010. Mais c'est ici, à la Philharmonie de Berlin, que naît l'ultime Abbado. - réalisation : Flora Sternadel Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

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Neuvième ville du pays en nombre d'habitants, la cité balnéaire est pourtant la troisième ville du Maroc qui compte le plus de résidents étrangers. Retraités européens ou travailleurs venus d'Afrique subsaharienne, la ville est devenue un carrefour où se croisent des habitants aux profils variés. De notre correspondant de retour d'Agadir, Le long de la côte dans la région de Sous-Moussa, ils font désormais partie du paysage : des colonies de camping-cars garés face à la mer. Ces retraités européens passent les mois d'hiver au soleil, avec un pouvoir d'achat plus fort, avant de reprendre la route vers le Vieux continent. Mais ils sont aussi de plus en plus nombreux à s'installer définitivement dans le sud du Maroc. « On a une villa avec piscine, des orangers, citronniers, bananiers... », expose Brigitte, 70 ans, originaire des Ardennes en France. Elle a acquis une maison dans l'arrière-pays d'Agadir, il y a 15 ans déjà, et vante les mérites du Maroc : « Le climat, et c'est francophone aussi. Il fait bon vivre, très très bon vivre. » Doyenne de ce nouveau phénomène migratoire, elle a pu observer son évolution : « On a vu une transformation exceptionnelle à Agadir. Il y a de plus en plus de personnes qui viennent passer leur retraite aussi, au soleil. La vie au Maroc est très agréable, les Marocains sont très accueillants. On s'y est fait des amis marocains et des amis français qui font, comme nous, des navettes entre le Maroc et la France. Jusqu'au moment où on ne pourra plus se permettre de faire des trajets en avion. » À lire aussiClassement 2025 des 10 pays où s'expatrier pour mieux profiter de sa retraite 113 pays différents se retrouvent à Agadir Selon le dernier recensement de 2024, la ville d'Agadir compte officiellement 14 000 résidents étrangers venus de 113 pays différents. Un chiffre quasiment multiplié par quatre en dix ans et qui serait très minimisé, tous les étrangers ne se déclarant pas auprès de leurs ambassades. C'est souvent le cas pour les habitants venus d'Afrique subsaharienne, qui seraient pourtant autour de 15 000 à Agadir, dont la grande majorité sont arrivés ces dix dernières années. Christelle, Ivoirienne, a vu sa fille grandir au Maroc : « Elle est née ici, elle va grandir ici. Aujourd'hui, elle a 7 ans, donc elle est là. Elle parle déjà darija. Moi, je ne parle pas darija, mais elle, elle parle darija, donc elle se sent plus marocaine que moi, ça va ! » La fillette aux multiples couettes cintrées d'élastiques colorés joue devant la petite échoppe de sa mère. « Salam, comment tu vas ? », lâche la fillette. Sur sa lancée, elle n'hésite pas à répondre en darija. « Kifach nta, kifash katqra f'lmadrasa ? Maintenant, je t'ai dit : ''comment tu lis à l'école ?'' », traduit-elle. Plus précisément, la fillette a dit : « Qu'est-ce que tu étudies à l'école ​​​​​​​? » « ​​​​​​​Pour moi, l'immigration est une richesse » Mohamed Charef est enseignant-chercheur, directeur de l'Observatoire régional des migrations espace et société (ORMES). Il rappelle qu'historiquement, Agadir a toujours été à la fois une ville de départ, d'arrivée et de transit. Le phénomène a explosé ces dernières années, et il met en garde contre les nouveaux discours de haine qui se font entendre au Maroc : « Pour moi, l'immigration est une richesse. Il faut que tout le monde se mobilise pour réussir l'intégration, l'intégration de l'autre, de part et d'autre. Il faut qu'il y ait un effort qui soit fait de la part des immigrés ou des étrangers qui s'installent eux-mêmes pour éviter leur étrangéité. Il faut éviter qu'il y ait un certain nombre de ghettos qui pourraient être problématiques dans les années à venir, à moyen ou long terme. » À lire aussiMigrations en Afrique du Nord : les défis de l'installation

Emile Louis, le chauffeur de car de l'Yonne. Un tueur en série, pervers sexuel, condamné en 2003 à la perpétuité pour sept disparitions et meurtres de jeunes femmes âgées de 15 à 22 ans, mort en prison en 2013. Un non-lieu avait été bien des années avant prononcé pour une huitième victime. On aurait pu croire à ce moment le dossier de cet homme définitivement clos. Classé. Destiné à figurer au registre des grandes affaires criminelles françaises. Il n'en est peut-être rien. Tant les fantômes d'autres femmes disparues semblent rattraper le personnage.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

durée : 00:25:13 - Disques de légende du mercredi 11 mars 2026 - Si le chef Erich Kleiber est l'un des rares musiciens à quitter l'Allemagne dès 1935 plutôt que de servir le IIIe Reich, son intégrité n'est guère récompensée à son retour en Europe. Il enregistre cependant quelques chefs-d'œuvre avec le Philharmonique de Vienne, dont une Neuvième de Beethoven. Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les autres épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France.

durée : 00:25:13 - Disques de légende du mercredi 11 mars 2026 - Si le chef Erich Kleiber est l'un des rares musiciens à quitter l'Allemagne dès 1935 plutôt que de servir le IIIe Reich, son intégrité n'est guère récompensée à son retour en Europe. Il enregistre cependant quelques chefs-d'œuvre avec le Philharmonique de Vienne, dont une Neuvième de Beethoven. Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les autres épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France.

Neuvième épisode de la saison 9 de ce sublime podcast, avec au programme : News: Un Focus sur Shelter, un focus sur Rotting Christ, un focus sur The Plot In You et peut être un focus sur Parcimonie, Tonaï et… Bob Et bien sûr les premières chroniques de cette saison avec :Defeated Sanity, Satanic Surfers, Alta Rossa, Cabal, Rezn, Shelter, Feuerchwanz et Dragunov. Toujours présenté par Jack, Parcimonie, Tonaï… Et Bob. En Joie

- Au moins 14 ans de prison pour le meurtre ignoble d’un bambin dans une garderie - Une femme retrouvée morte en pleine rue à Drummundville - Annonce de festivals Flash QUB avec Alexandre Moranville-Ouellet et Stéphanie Villeneuve. Regardez aussi cette discussion en vidéo via https://www.qub.ca/videos ou en vous abonnant à QUB télé : https://www.tvaplus.ca/qub ou sur la chaîne YouTube QUB https://www.youtube.com/@qub_radioPour de l'information concernant l'utilisation de vos données personnelles - https://omnystudio.com/policies/listener/fr

The Maxx est l'un des comics de super-héros les plus étranges et surprenants des années 1990. Publié à partir de 1993 par Image Comics, le comic book de Sam Kieth s'est imposé comme une référence pour les amateurs et les amatrices de bande dessinée américaine grâce à son style unique et son univers onirique inimitable. Retour sur l'histoire de ce cas à part de l'histoire du Neuvième Art super-héroïque, de sa création à sa rencontre avec Batman, en passant par son adaptation sur MTV !Sommaire :00:00 Introduction : Fans de super-héros et de comics, vous n'êtes pas prêts !00:49 L'Histoire de The Maxx - Julie, Mr Gone, et l'Outback03:10 Les secrets de The Maxx - Un comic book aux multiples facettes07:35 The Maxx : la série animée de MTV10:54 Qui est Sam Kieth ? L'Homme derrière The Maxx17:38 En quoi The Maxx est l'un des comics les plus étranges des années 90 ?21:34 Conclusion : Pourquoi faut-il découvrir The Maxx de Sam Kieth ?Achetez vos comics et mangas chez Comics Zone !En utilisant ce lien affilié, vous soutenez mon travail et une belle librairie spécialisée ! N'hésitez pas à l'ajouter à vos favoris, il est utilisable toute l'année !Découvrir The Maxx en version française aux Éditions Reflexions :* The Maxx - Tome 1* The Maxx - Tome 2* The Maxx - Tome 3* The Maxx - Tome 4* The Maxx - Tome 5Sources : https://www.lambiek.net/artists/k/kieth_sam.htm https://comicvine.gamespot.com/sam-kieth/4040-5329/ https://www.cbr.com/the-maxx-erased-pitt-savage-dragon/ https://bloody-disgusting.com/comics/3771558/mtv-the-maxx-revisiting-90s-animated-superhero-series/ https://www.cbr.com/alan-moore-the-maxx-and-the-uncomfortable-retcon/Cet épisode est aussi disponible en vidéo sur Youtube !Soutenez-moi sur Ulule à partir de 1€ par mois !Mes réseaux sociaux. Get full access to CHRIS - POP CULTURE & COMICS at chrisstup.substack.com/subscribe

Neuvième rétro chronique de Tonaï, afin de parler des groupes déjà venu mais dans un format plus court. Cette fois, on parle d'un groupe dont j'espère que Tonaï va saisir le délire, ce n'est pas son style mais tout est réunis pour qu'il apprécie.On espère que ça vous plaira, alors n'hésitez pas à nous faire des retours. C'est parti... En joie Jack et Tonaï

Aujourd'hui à Voyage dans l'espace, à la suggestion de l'un de nos auditeurs, Cédric Cailleau, nous nous posons le question: existe-t-il, quelque part dans le Système solaire, une neuvième planète ? C'est-à-dire : existe-t-il une planète inconnue dont la taille serait comparable à celle de la Terre, sinon même bien davantage ? C'est en fait la question qu'on se pose depuis plus de 175 ans, soit depuis qu'on a découvert Neptune en 1846 (et cocorico, c'était par un Français!)...

Artiste majeur du fantastique et de la science-fiction, Richard Corben a marqué l'histoire du Neuvième Art et réinventé la bande dessinée de fantasy avec l'épopée de Den. Des pages de Métal Hurlant à sa carrière sur le marché des comics indépendants, cette figure du comic book underground s'est démarquée par son style et sa technique inimitables. Avec la saga de Den, Richard Corben s'inspire des œuvres de Robert E. Howard, Edgar Rice Burroughs ou Edgar Allan Poe ; et propulse son héros musculeux dans un paysage sauvage onirique, faisant de Neverwhere l'endroit idéal pour laisser libre cours son imaginaire peuplé de créatures indomptables et d'occultistes sanguinaires où Den doit affronter moult dangers.Sommaire :00:00 Introduction : Neverwhere, le monde onirique et cruel de Richard Corben00:53 L'Histoire de Den - Son voyage fantastique vers Nullepart01:51 Qui est Richard Corben ? - Ses débuts dans la bande dessinée05:58 La saga de Den - Évolution et métamorphose d'un héros de fantasy08:08 Les grandes thématiques de l'œuvre de Richard Corben13:27 Richard Corben : une technique de colorisation unique qui fait toute la différence !15:30 Conclusion : En quoi Den est une bande dessinée novatrice et incontournable ?Découvrir la saga de Den en version française chez Delirium :Den - Tome 1Den - Tome 2Den - Tome 3D'autres comics de Richard Corben disponible en France chez Delirium :BloodstarMonde MutantRatgodRagemoorMurky WorldEsprits des Morts et autres récits d'Edgar Allan PoeGrave : Les Contes du CimetièreDimwoodD'autres travaux de Richard Corben à découvrir :Hellboy Artists Collection : Richard Corben (VO) - Dark HorseBanner / Cage / Ghost Rider / Punisher par Richard Corben - Panini ComicsTeenage Mutant Ninja Turtles Classics - Tome 6 - HiComicsTous les ouvrages de Richard Corben sont à retrouver en version française chez Delirium !Sources :Tout Corben en France (1971-2020) par Éric SééboldRichard Corben - Vols Fantastiques par Fershid Bharuchahttps://muuta.net/wp/https://corbenstudios.comhttps://www.marvel.com/comics/creators/10/richard_corbenhttps://comicvine.gamespot.com/richard-corben/4040-1350/https://www.heavymetal.com/post/richard-corben-1940-2020https://www.heavymetal.com/post/richard-corben-interviewhttps://www.tcj.com/richard-corben-1940-2020-by-david-a-roach/Ce podcast est aussi disponible au format vidéo sur Youtube !Soutenez-moi sur Ulule à partir de 1€ par mois !Mes réseaux sociaux Get full access to CHRIS - POP CULTURE & COMICS at chrisstup.substack.com/subscribe

Neuvième transmission chaotique sur les musiques de jeux vidéo en cette fin 2025, après son début il y a déjà six ans (!) en 2019, puis le Match retour, le Comeback estival, le showcase de Culturisme vidéoludique, les Cœurs pixélisés, le Code Konami, la part aux Mélodies chiptunesques et dernièrement le clin d'œil a un mème né d'une traduction malencontreuse. Pour une fois, nous n'avons pas réussi à rassembler l'intégralité de l'équipe habituelle, faute d'accord de nos plannings respectifs ; tant pis, les absents ont toujours tort. Ça ne nous a cependant pas empêché de sélectionner nos plus belles (re)découvertes musicales du dixième art, brassant comme souvent très large dans les genres musicaux et les types de jeux présentés, avec pour une fois une belle expression du chiptune sauce nostalgique (merci Cédric). Bonne écoute, et comme d'habitude, on vous souhaite de belles découvertes vidéoludiques. Tracklist : Christopher Larkin - The Marrow (Hollow Knight: Silksong, 2025) Alberto José González - Intro / Niveau 1 / Niveau 4 (Les Schtroumpfs autour du monde, 1995) Ilan Eshkeri feat. Clare Uchima - The Way of the Ghost (Ghost of Tsushima, 2020) Tappi Iwase - Metal Gear Solid Main Theme (Metal Gear Solid, 1998) Terry Scott Taylor - Klaymen's Theme (The Neverhood, 1996) Rémi Gazel - Anguish Lagoon / Mr. Sax / Mr. Stone's Peaks / Writer's Waltz / The Caves of the Skops (Rayman, 1995) Keith Power & George Spanos - March of the Moa (Warframe, 2017) Junichi Masuda & Go Ichinose - Title Screen (Gold & Silver) / Battle! (Champion) (Pokémon Gold & Silver, 1999) The Toxic Avenger - Make This Right (Furi, 2016) Jesse Harlin - Flight of the Space Monks (Yoku's Island Express, 2018) Saitama Saisyu Heiki - Capital Punishment Place (eXceed3rd - Jade Penetrate, 2007) Stewart Copeland - Skelos Badlands / Metropolis (Spyro 2: Gateway to Glimmer, 1999) Martin Wave - The Mountain King (Bramble, 2023) Deniz Akbulut - Valse d'Ahoge (CrossCode, 2018) Salvinsky - Saving the World (Narita Boy, 2021) Photo : Rayman (1995)

Neuvième transmission chaotique sur les musiques de jeux vidéo en cette fin 2025, après son début il y a déjà six ans (!) en 2019, puis le Match retour, le Comeback estival, le showcase de Culturisme vidéoludique, les Cœurs pixélisés, le Code Konami, la part aux Mélodies chiptunesques et dernièrement le clin d'œil a un mème né d'une traduction malencontreuse. Pour une fois, nous n'avons pas réussi à rassembler l'intégralité de l'équipe habituelle, faute d'accord de nos plannings respectifs ; tant pis, les absents ont toujours tort. Ça ne nous a cependant pas empêché de sélectionner nos plus belles (re)découvertes musicales du dixième art, brassant comme souvent très large dans les genres musicaux et les types de jeux présentés, avec pour une fois une belle expression du chiptune sauce nostalgique (merci Cédric). Bonne écoute, et comme d'habitude, on vous souhaite de belles découvertes vidéoludiques. Tracklist : Christopher Larkin - The Marrow (Hollow Knight: Silksong, 2025) Alberto José González - Intro / Niveau 1 / Niveau 4 (Les Schtroumpfs autour du monde, 1995) Ilan Eshkeri feat. Clare Uchima - The Way of the Ghost (Ghost of Tsushima, 2020) Tappi Iwase - Metal Gear Solid Main Theme (Metal Gear Solid, 1998) Terry Scott Taylor - Klaymen's Theme (The Neverhood, 1996) Rémi Gazel - Anguish Lagoon / Mr. Sax / Mr. Stone's Peaks / Writer's Waltz / The Caves of the Skops (Rayman, 1995) Keith Power & George Spanos - March of the Moa (Warframe, 2017) Junichi Masuda & Go Ichinose - Title Screen (Gold & Silver) / Battle! (Champion) (Pokémon Gold & Silver, 1999) The Toxic Avenger - Make This Right (Furi, 2016) Jesse Harlin - Flight of the Space Monks (Yoku's Island Express, 2018) Saitama Saisyu Heiki - Capital Punishment Place (eXceed3rd - Jade Penetrate, 2007) Stewart Copeland - Skelos Badlands / Metropolis (Spyro 2: Gateway to Glimmer, 1999) Martin Wave - The Mountain King (Bramble, 2023) Deniz Akbulut - Valse d'Ahoge (CrossCode, 2018) Salvinsky - Saving the World (Narita Boy, 2021) Photo : Rayman (1995)

Neuvième transmission chaotique sur les musiques de jeux vidéo en cette fin 2025, après son début il y a déjà six ans (!) en 2019, puis le Match retour, le Comeback estival, le showcase de Culturisme vidéoludique, les Cœurs pixélisés, le Code Konami, la part aux Mélodies chiptunesques et dernièrement le clin d'œil a un mème né d'une traduction malencontreuse. Pour une fois, nous n'avons pas réussi à rassembler l'intégralité de l'équipe habituelle, faute d'accord de nos plannings respectifs ; tant pis, les absents ont toujours tort. Ça ne nous a cependant pas empêché de sélectionner nos plus belles (re)découvertes musicales du dixième art, brassant comme souvent très large dans les genres musicaux et les types de jeux présentés, avec pour une fois une belle expression du chiptune sauce nostalgique (merci Cédric). Bonne écoute, et comme d'habitude, on vous souhaite de belles découvertes vidéoludiques. Tracklist : Christopher Larkin - The Marrow (Hollow Knight: Silksong, 2025) Alberto José González - Intro / Niveau 1 / Niveau 4 (Les Schtroumpfs autour du monde, 1995) Ilan Eshkeri feat. Clare Uchima - The Way of the Ghost (Ghost of Tsushima, 2020) Tappi Iwase - Metal Gear Solid Main Theme (Metal Gear Solid, 1998) Terry Scott Taylor - Klaymen's Theme (The Neverhood, 1996) Rémi Gazel - Anguish Lagoon / Mr. Sax / Mr. Stone's Peaks / Writer's Waltz / The Caves of the Skops (Rayman, 1995) Keith Power & George Spanos - March of the Moa (Warframe, 2017) Junichi Masuda & Go Ichinose - Title Screen (Gold & Silver) / Battle! (Champion) (Pokémon Gold & Silver, 1999) The Toxic Avenger - Make This Right (Furi, 2016) Jesse Harlin - Flight of the Space Monks (Yoku's Island Express, 2018) Saitama Saisyu Heiki - Capital Punishment Place (eXceed3rd - Jade Penetrate, 2007) Stewart Copeland - Skelos Badlands / Metropolis (Spyro 2: Gateway to Glimmer, 1999) Martin Wave - The Mountain King (Bramble, 2023) Deniz Akbulut - Valse d'Ahoge (CrossCode, 2018) Salvinsky - Saving the World (Narita Boy, 2021) Photo : Rayman (1995)

durée : 00:20:02 - Lectures du soir - " Aujourd'hui jour de Pâques fleuries il y a précisément cinquante ans de ma première connaissance avec Mme de Warens. Elle avait vingt-huit ans alors, étant née avec le siècle. Je n'en avais pas encore dix-sept... "

Autrice de bande dessinée engagée, illustratrice et tatoueuse, Mirion Malle s'est d'abord fait connaître avec des ouvrages didactiques, marqués par une forte dimension féministe. Depuis quelques années, elle se consacre davantage à la fiction. Son nouveau livre, Le problème avec les fantômes, aborde avec sensibilité la question du deuil et ses répercussions au sein d'un groupe d'amis (un thème central dans son travail). Une belle occasion de l'accueillir dans Neuvième Art pour revenir sur son parcours et ses inspirations. Elle a également accepté de se prêter à notre questionnaire de Proust version BD. Bonne écoute !Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

De 17H à 20H, l'Happy Hour FG, Avec Antoine Baduel, Stars, Mixes Live, cadeaux. L'Happy Hour, c'est le son de la DJ radio, des interviews, des voyages de rêve, et les bons plans de la rédaction

Cette semaine dans Swing, direction le Lacoste Ladies Open de France qui s'est déroulé fin septembre à Deauville. L'occasion de partir à la rencontre de Céline Boutier et Nastasia Nadaud. On commence avec Céline Boutier, 24e mondiale, qui a terminé 9e de l'Open de France. La Française revient sur son année 2025 et nous parle de son coach Cameron McCormick. Neuvième également de l'Open de France, Nastasia Nadaud réalise une saison pleine sur le Ladies European Tour. La joueuse d'Aix les Bains est pour le moment 9e de l'ordre du mérite et rêve toujours de LPGA.Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Six ans après Bleue, la chanteuse Keren Ann sort Paris Amour, un album dans lequel elle clame son amour pour la capitale.  « Je suis rentrée par la fêlure d'un monde qui m'a eue à l'usure. » Il lui aura fallu six ans pour composer ce nouvel album Paris Amour. Six années pendant lesquelles l'autrice compositrice aura fait un pas de côté et aura travaillé pour le théâtre, composé un opéra, fait des concerts avec le quatuor Debussy.  Je suis méticuleuse dans le son, je veux que la fréquence que je recherche dans l'album, soit la bonne. En neuf titres et trente-trois minutes, elle rend hommage à Paris, sa ville d'adoption et chante l'éloge de l'amour, mais parle également du deuil et de la guerre.  Issue d'une famille multiculturelle et métissée, Keren Ann est née en 1974 à Césarée en Israël.  Elle a vécu en Israël et aux Pays-Bas jusqu'à ses onze ans, puis sa famille s'installe à Paris, où elle apprend le français grâce aux chansons de Gainsbourg, de Françoise Hardy ou de Bourvil. Elle écrit ses premières chansons avec l'aide de dictionnaires de traduction.  Son premier album, La Vie de Luka Philipsen, coécrit avec Benjamin Biolay est sorti en 2000. En 2002, sort La disparition. Son troisième album, entièrement écrit en anglais, Not Going Anywhere, sort en  2003. Elle est nommée en 2004 aux Victoires de la Musique dans la catégorie artiste féminine de l'année. Dans ses albums, elle écrit en français ou en anglais, « deux langues qui m'intriguent, qui sont pour moi intéressantes dans l'écriture sans fin. J'aime le fait de comprendre différentes sonorités, différentes langues. Il y a une manière à travers les langues d'entendre les choses ».  Elle joue du piano, de la clarinette et de la guitare et écrit des chansons comme des « récits ». À lire aussiKeren Ann : « Paris Amour », un album solaire malgré les échos de la guerre Invitée : La chanteuse Keren Ann pour la sortie de son neuvième album studio Paris Amour. Programmation musicale :  Paris Amour.  Comme si la mer se divisait.  Expérience étrange de l'inégal.    Et la chanson Jardin d'hiver qu'elle a écrite et composée avec Benjamin Biolay, pour Henri Salvador.    

Six ans après Bleue, la chanteuse Keren Ann sort Paris Amour, un album dans lequel elle clame son amour pour la capitale.  « Je suis rentrée par la fêlure d'un monde qui m'a eue à l'usure. » Il lui aura fallu six ans pour composer ce nouvel album Paris Amour. Six années pendant lesquelles l'autrice compositrice aura fait un pas de côté et aura travaillé pour le théâtre, composé un opéra, fait des concerts avec le quatuor Debussy.  Je suis méticuleuse dans le son, je veux que la fréquence que je recherche dans l'album, soit la bonne. En neuf titres et trente-trois minutes, elle rend hommage à Paris, sa ville d'adoption et chante l'éloge de l'amour, mais parle également du deuil et de la guerre.  Issue d'une famille multiculturelle et métissée, Keren Ann est née en 1974 à Césarée en Israël.  Elle a vécu en Israël et aux Pays-Bas jusqu'à ses onze ans, puis sa famille s'installe à Paris, où elle apprend le français grâce aux chansons de Gainsbourg, de Françoise Hardy ou de Bourvil. Elle écrit ses premières chansons avec l'aide de dictionnaires de traduction.  Son premier album, La Vie de Luka Philipsen, coécrit avec Benjamin Biolay est sorti en 2000. En 2002, sort La disparition. Son troisième album, entièrement écrit en anglais, Not Going Anywhere, sort en  2003. Elle est nommée en 2004 aux Victoires de la Musique dans la catégorie artiste féminine de l'année. Dans ses albums, elle écrit en français ou en anglais, « deux langues qui m'intriguent, qui sont pour moi intéressantes dans l'écriture sans fin. J'aime le fait de comprendre différentes sonorités, différentes langues. Il y a une manière à travers les langues d'entendre les choses ».  Elle joue du piano, de la clarinette et de la guitare et écrit des chansons comme des « récits ». À lire aussiKeren Ann : « Paris Amour », un album solaire malgré les échos de la guerre Invitée : La chanteuse Keren Ann pour la sortie de son neuvième album studio Paris Amour. Programmation musicale :  Paris Amour.  Comme si la mer se divisait.  Expérience étrange de l'inégal.    Et la chanson Jardin d'hiver qu'elle a écrite et composée avec Benjamin Biolay, pour Henri Salvador.    

Dimitri Tsekenis vient de publier sa toute première bande dessinée, La timidité des arbres. Il y raconte l'histoire d'un étudiant qui s'installe dans une ville peu à peu envahie par la végétation. Cet ouvrage a été réalisé dans le cadre d'une résidence portée par la Cité internationale de la bande dessinée et de l'image, l'École européenne supérieure de l'image et le Pôle Image Magelis. L'occasion de le recevoir dans Neuvième Art pour évoquer sa pratique, son parcours (il a étudié la gravure à l'école Estienne puis la bande dessinée à l'École européenne supérieure de l'image) et le soumettre à notre questionnaire de Proust version BD. Bonne écoute !Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Neuvième épisode de Lagos Fever, une campagne originale écrite et animée par Bruno « Hemji » Mansoux, dans Jeux d'Ombres, le podcast d'Ombres Portées 2.0 consacré aux parties jouées de Shadowrun. Cet épisode est joué avec Shadowrun : Anarchy 2.0, que vous pouvez précommander sur Kickstarter : https://www.kickstarter.com/projects/blackbook/shadowrun-anarchy-20.Dans les épisodes précédents : Après avoir pris un peu de repos, les runners reprennent le cours de l'enquête que leur a confiée Mrs Jones sur Incorporated. Parmi les pistes restant encore à explorer, il faut notamment trouver un professionnel suffisamment compétent pour extraire l'implant cybernétique de Bobo le gorille…Remerciements particuliers à Scott Buckley (https://www.scottbuckley.com.au) dont nous utilisons les morceaux accessibles sous licence CC-BY 4.0.Crédits :Marc Sasso pour l'illustration de vignette de la campagne, couverture de l'ouvrage Jungles Urbaines (Feral Cities, Shadowrun 4e Édition, publiée chez Black Book Editions en français).Catalyst Game Labs, éditeur de Shadowrun.Black Book Editions, éditeur français de Shadowrun et de Shadowrun : Anarchy 2.0 dont les règles sont utilisées dans cette série de podcast.Bruno « Hemji » Mansoux pour la création et l'animation de Lagos Fever.Shadowrun et la Matrice sont des marques déposées et / ou des marques de fabrique de The Topps Company, Inc. aux États-Unis et / ou dans d'autres pays.

Neuvième épisode de Lagos Fever, une campagne originale écrite et animée par Bruno « Hemji » Mansoux, dans Jeux d'Ombres, le podcast d'Ombres Portées 2.0 consacré aux parties jouées de Shadowrun. Cet épisode est joué avec Shadowrun : Anarchy 2.0, que vous pouvez précommander sur Kickstarter : https://www.kickstarter.com/projects/blackbook/shadowrun-anarchy-20.Dans les épisodes précédents : Après avoir pris un peu de repos, les runners reprennent le cours de l'enquête que leur a confiée Mrs Jones sur Incorporated. Parmi les pistes restant encore à explorer, il faut notamment trouver un professionnel suffisamment compétent pour extraire l'implant cybernétique de Bobo le gorille…Remerciements particuliers à Scott Buckley (https://www.scottbuckley.com.au) dont nous utilisons les morceaux accessibles sous licence CC-BY 4.0.Crédits :Marc Sasso pour l'illustration de vignette de la campagne, couverture de l'ouvrage Jungles Urbaines (Feral Cities, Shadowrun 4e Édition, publiée chez Black Book Editions en français).Catalyst Game Labs, éditeur de Shadowrun.Black Book Editions, éditeur français de Shadowrun et de Shadowrun : Anarchy 2.0 dont les règles sont utilisées dans cette série de podcast.Bruno « Hemji » Mansoux pour la création et l'animation de Lagos Fever.Shadowrun et la Matrice sont des marques déposées et / ou des marques de fabrique de The Topps Company, Inc. aux États-Unis et / ou dans d'autres pays.

In bester Lage zwischen der Kirche Saint-Sulpice und dem Jardin du Luxembourg - im sechsten Arrondissement von Paris - befindet sich die Buchhandlung Le neuvième pays ("Das neunte Land") . Mit ihr hat die Deutsche Literatur seit 2023 wieder einen Ort in der franzöischen Hauptstadt nachdem die alteingesessene "Librairie Allemande" 2020 geschlossen hatte. Neben Literatur haben in bei Le neuvième pays auch philosophische und kunsthistorische Werke einen festen Platz im Sortiment. Wir sprechen mit Pierre Stapf über die besondere Auswahl der Buchhandlung, über Lieblingsbücher seiner Kundschaft und darüber wie höflich und freundlich es zwischen französischen Bücherliebhabern zugeht.

Neuvième épisode de notre série d'été sur les délices du continent… Avez-vous déjà goûté à l'alloco ? Ce snack est composé de banane plantain coupée en dés ou en rondelles et frite dans l'huile de palme, jaune ou rouge. En zone rurale, l'alloco se mange sur le pouce, tel quel ou avec de l'œuf, pour une somme modique. Mais en zone urbaine, à Abidjan en particulier, les « allocodromes » sont devenus des lieux de restauration assise, prisés des classes aisées. Reportage dans l'un des plus anciens, l'allocodrome de Cocody, une institution de l'alloco, avec notre correspondante Marine Jeannin. De notre correspondante à Abidjan,  À l'extérieur, les chaises en plastique n'ont pas changé depuis les années soixante, et dans le marché couvert, où on prépare les fritures et les grillades, les mêmes recettes se transmettent entre les vendeuses de génération en génération. Démonstration avec Ruth, l'une de ces cuisinières : « On épluche la banane, on met dans l'assiette. On prend le couteau, on découpe la banane. Doucement, petit petit, voilà… Et quand tu as fini de découper petit petit, tu allumes la bouteille de gaz… ». On reconnaît un bon alloco à sa couleur, qui témoigne d'une cuisson maîtrisée. Et si la banane est choisie à maturité, il aura à la fois le goût sucré recherché et une bonne texture en bouche. L'alloco est particulièrement prisé des « jeunes chocos », le surnom donné aux jeunes des classes aisées, qui viennent à l'allocodrome après les cours, pour le goûter, explique Tantie Franceline, qui tient l'une de ces échoppes : « La majorité, c'est les étudiants qui viennent avec leurs copines… Ils viennent manger alloco à partir de 16h, souvent… Ce sont les chocos qui viennent manger [alloco]. C'est un peu ça ! ». À lire aussiUn goûter ivoirien, ça vous dit ? Parmi les clients, Emmanuelle Grâce Yao N'Guessan, étudiante en finances-comptabilité, venue partager un goûter avec son ami. Et qui cherche à retrouver dans l'alloco le goût de son enfance : « Hum ! On partait à la maison, et j'ai pensé que j'avais une folle envie de manger alloco. Donc, on est venus. Ah ! Alloco, c'est la vie hein. Et ça faisait longtemps que je n'avais pas mangé de l'alloco. Ma maman vendait alloco même, quand j'étais petite. Moi, j'aime tellement alloco ! C'est très bon, très, très bon. En tout cas, c'est doux. La banane plantain, c'est délicieux ». À l'origine, l'alloco était pourtant une recette de récupération, explique le manager de l'allocodrome de Cocody, Manheni Kouleon, inventée pour valoriser les fruits trop mûrs : « Nos mères, nos grand-mères ont créé ce mets à la base pour ne pas perdre le produit… À partir de ça est né l'alloco. Chaque 16h, le petit goûter, la petite grignote. Alloco 100 francs, alloco 50 francs…Ça, c'était à l'époque. Et aujourd'hui, on voit des allocodromes partout. Avec plusieurs grillades de poulet, de poisson : alloco-poulet braisé, alloco-poulet frit, alloco-poisson frit… L'alloco passe avec tout ce qui est grillade, c'est ce qui est intéressant dans ce mets-là ! ». La banane plantain frite n'est pas propre à la Côte d'Ivoire. Plusieurs pays d'Afrique de l'Ouest et du Centre en consomment aussi, et en revendiquent la paternité. Mais bien sûr, à Abidjan, on jure que l'alloco ivoirien est le meilleur du continent ! À lire aussiLes délices du continent au Sénégal: beignets et fatayas, les reines de la street food [8/10]

Avec l'arrivé d'un nouvel allié, le neuvieme nœud est prêt à accélérer le sabotage de la forteresse et instaurer un climat de peur au travers des forces de Mitra. Même un problème technique d'enregistrement n'a pas pu empêcher les fidèles d'Asmodeus de poursuivre leur mission. Retrouvons donc le Neuvième Nœud d'Asmodeus dans la suite de leurs aventures, soit :le moine de la Voie de l'ombre Bann (Martin Durette)le démoniste du Pacte de la lame Frabato de Baltard (Antoine Biron)le barde du Collège de l'éloquence Janus Richardsack (Benoit Gagnon)le sorcier et chercheur Sagrax Lilmar (JPDM)Le Prêtre d'Asmodeus Moreus (Jonathan Papin)Et bien sûr Ian Richards comme Maître de Jeu.Bonne partie!

C'est le moment d'aller rejoindre les disciples d'Asmodeus ! La visite surprise de l'épouse de Janus secoue le Neuvième Nœud et met plusieurs plans en mouvement. Une autre visite inattendue apporte un vent de changement qui transformera à jamais le Neuvième Nœud !Retrouvons donc le Neuvième Nœud d'Asmodeus dans la suite de leurs aventures, soit :le moine de la Voie de l'ombre Bann (Martin Durette)le démoniste du Pacte de la lame Frabato de Baltard (Antoine Biron)le barde du Collège de l'éloquence Janus Richardsack (Benoit Gagnon)le sorcier et chercheur Sagrax Lilmar (JPDM)Un indiviu mystérieuxEt bien sûr Ian Richards comme Maître de Jeu.Bonne partie!

  Neuvième épisode des foires aux questions et premier de la saison pour Sans Filet. Quelle saison pour Jannik Sinner ? Les Français en Coupe Davis contre le Brésil ou encore la blessure de Novak Djokovic, posez toutes vos questions dans ce format 100% interactif !

C'est le temps d'aller rejoindre les disciples d'Amosdeus! Il y en a pour tous le monde cette semaine! Balade en nature, combat excitant, visite imprévue... Rien ne devrait vous surprendre avec ce groupe d'aventurier et je confirme que rien n'est à leur épreuve. Bonne écoute tous le monde. Allons donc rejoindre le neuvième nœuds d'Asmodeus dans la suite de leurs aventure, soit : le moine de la Voie de l'ombre Bann (Martin Durette) le démoniste du Pacte de la lame Frabato de Baltard (Antoine Biron) le barde du Collège de l'éloquence Janus Richardsack (Benoit Gagnon) le sorcier et chercheur Sagrax Lilmar (JPDM) Le maître de guerre Ulmar de Tallion (Yannick Poulin) Et bien sûr Ian Richards comme Maître de Jeu. Bonne partie!

durée : 00:04:52 - Dans la playlist de France Inter - En Playlist de France Inter, le neuvième album de Mathieu Boogaerts, mélancolique et syncopé

Neuvième de Top 14, sur une série de six matches sans victoires en Championnat, le Racing 92 est cette saison très loin des standards qu'on lui connait depuis dix ans. Sur le terrain, en coulisses et dans son organigramme, le club des Hauts de Seine connaît une période de turbulences. La saison peut-elle virer au cauchemar ? Analyse dans Crunch. Un podcast présenté par Léa Leostic, avec Jean-François Paturaud et Frédéric Bernès. Réasalisation : Marie-Amélie Motte.Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

durée : 00:14:55 - Le Disque classique du jour du vendredi 13 décembre 2024 - « Santtu dirige Chostakovitch » est le quatrième album de Philharmonia Records, qui présente la colorée Sixième Symphonie de Chostakovitch ainsi que sa subversive et sardonique Neuvième Symphonie.

durée : 00:14:55 - Le Disque classique du jour du vendredi 13 décembre 2024 - « Santtu dirige Chostakovitch » est le quatrième album de Philharmonia Records, qui présente la colorée Sixième Symphonie de Chostakovitch ainsi que sa subversive et sardonique Neuvième Symphonie.

La matinale des étudiants de l’école publique de journalisme de Tours, le vendredi de 7h15 à 8h15. Neuvième émission de Good Morning Tours ce vendredi 22 novembre. Une matinale spéciale « premières années », présentée par Mathis Maudet. Ce matin, les informations de la semaine vous sont présentées par Thomine Dupont. Aliyah Trabelsi nous parlera de violences […] L'article Good Morning Tours du 22 novembre 2024 est apparu en premier sur Radio Campus Tours - 99.5 FM.

Il y a neuf ans, les attentats du 13 novembre faisaient 130 morts. Neuf ans plus tard, l'émotion est toujours vive et encore plus particulièrement pour les proches des victimes, qui trouvent notamment du réconfort à l'église Saint-Ambroise. Située proche du Bataclan, une plaque commémorative y a récemment été inaugurée.

Il y a neuf ans, les attentats du 13 novembre faisaient 130 morts. Neuf ans plus tard, l'émotion est toujours vive et encore plus particulièrement pour les proches des victimes, qui trouvent notamment du réconfort à l'église Saint-Ambroise. Située proche du Bataclan, une plaque commémorative y a récemment été inaugurée.

Ce chiffre a porté malheur a beaucoup de compositeurs. En commençant par Ludwig van Beethoven, explications d'Olivier Bellamy... Cet été, Florian Gazan vous propose de découvrir le meilleur de "Ça va faire des histoires". Du lundi au vendredi, RTL organise un grand concours d'histoires et d'anecdotes entre trois experts, en trois manches. Tout au long de l'émission, les auditeurs votent en direct pour leurs histoires préférées afin d'élire le meilleur expert du jour ! Retrouvez "Ça va faire des histoires" en podcast sur RTL.fr et sur toutes vos plateformes préférées.

Stapf, Pierre www.deutschlandfunkkultur.de, Lesart

Alexandre Murat : " Aranea; Le Neuvième livre" (Fleuve Noir)Et si le savoir devenait une arme de destruction ?Avril 1939. Une expédition commanditée par Himmler se lance sur les traces d`un mystérieux livre au milieu des montagnes de l`Himalaya.Mars 2021. Alex, professeur d`histoire des Civilisations à Harvard, et Mary, à la tête de son agence de sécurité privée, sont loin d`imaginer qu`ils vont devoir, contre leur volonté, mener la plus dangereuse de leurs quêtes et affronter une redoutable ennemie.Du monastère de Gyantse au Tibet jusqu`aux Invalides, en passant par l`Argentine et les États-Unis, ils suivront les traces d`un ouvrage pour lequel les trahisons et les crimes s`accumulent. Car le pouvoir de cet objet est peut-être encore plus grand et plus terrible qu`on ne l`imagine.Musique: Gunwood "Dream Boat Jane" et The Castellows "Heartline Hill"Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Nous sommes le 2 mars 1880, à Paris. Il est onze heures du matin. L'une des grandes mondaines qui fit les beaux jours du Second Empire vient tire sa révérence. Elle a 71 ans et elle se nomme Fanny Mosselman, épouse du comte Charles Lehon. Dans l'article nécrologique du journal « Le Figaro », qui paraît déjà à cette époque, on peut lire : « … une reine dont la majesté reçut, trente années durant, les hommages qui lui furent jamais infidèles et dont le pouvoir ne fut jamais contesté. Elle vient de s'éteindre obscurément après avoir tenu au temps de sa souveraineté tout un monde, le monde parisien à ses pieds. Elle avait une triple couronne : la beauté, la grâce, l'esprit. Elle sut si bien faire prospérer ses affaires en roi de pique, mais réussit aussi à les gâcher en dame de cœur… » Mosselman, un nom qui sonne bien de chez nous… Et en effet, Fanny est l'une des pièces maitresses d'une famille belge qui a infiltré les plus hautes sphères du pouvoir économique et politique de la France du dix-neuvième siècle. Argent, intrigues, scandales et trahisons parcourent la saga des Mosselman… Invité : Eric Meuwissen, journaliste. « Les Mosselman, une famille belge au cœur du pouvoir, dans le Paris du dix-neuvième siècle" ; éd. Belgo belges Sujets traités : Mosselman, Fanny Mosselman, Second Empire, famiile, saga, Paris, Merci pour votre écoute Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire sur notre plateforme Auvio.be : https://auvio.rtbf.be/emission/5936 Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.

Si on connait bien, pour avoir été obligé de les lire à l'école, Croc Blanc, Moby Dick ou les aventures de Tom Sawyer, ou si l'évocation du titre Le Dernier des Mohicans nous dit bien quelque chose, connait-on si bien cette littérature américaine du dix-neuvième siècle ? Réponses avec Jean Marc Panis et son invitée Catherine Mory, professeure de français et autrice, avec Oliver Gallmeister, François Guérif et Jean Baptiste Hostache du très recommandable Il était une fois en Amérique, tome 1 aux édtions Les Arènes Bd Sujets traités : littérature, américaine, Croc Blanc, Moby Dick, Tom Sawyer, Le Dernier des Mohicans Merci pour votre écoute Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire sur notre plateforme Auvio.be : https://auvio.rtbf.be/emission/5936 Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.

Si on connait bien, pour avoir été obligé de les lire à l'école, Croc Blanc, Moby Dick ou les aventures de Tom Sawyer, ou si l'évocation du titre Le Dernier des Mohicans nous dit bien quelque chose, connait-on si bien cette littérature américaine du dix-neuvième siècle ? Réponses avec Jean Marc Panis et son invitée Catherine Mory, professeure de français et autrice, avec Oliver Gallmeister, François Guérif et Jean Baptiste Hostache du très recommandable Il était une fois en Amérique, tome 1 aux édtions Les Arènes Bd Merci pour votre écoute Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire sur notre plateforme Auvio.be : https://auvio.rtbf.be/emission/5936 Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.

[Enregistré lundi 19 février à 9h du matin]Bienvenue dans Tour d'Europe, votre rendez-vous foot du lundi. Cyril Morin évoque d'abord le cas de l'Olympique de Marseille avec Elton Mokolo. Rien ne va plus pour le club phocéen, battu dimanche à Brest et 9e de Ligue 1.La débandade n'est pas du même acabit pour le Bayern Munich, mais à l'aune du standing de l'ogre bavarois, trois défaites de suite et un titre de champion d'Allemagne qui semble s'échapper suffisent à susciter la crise. Thomas Tuchel n'arrive pas à endiguer le cercle vicieux que David Lortholary décrit. Dans la page anglaise de ce podcast, Philippe Auclair se penche sur l'avancement du projet saoudien à Newcastle. Les Magpies stagnent et doivent composer avec le fair-play financier. Se verront-ils déplumés de Bruno Guimaraes cet été ? Autre club en difficulté : le Napoli. Neuvième de Serie A, le champion d'Italie en titre reste certes en lice en Ligue des champions, mais son manque de stabilité est criant. Guillaume Maillard-Pacini en fait l'état des lieux.Bonne écoute.Graphisme : Marko PopovicRéalisation : Simon Farvacque Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Emile Louis, le chauffeur de car de l'Yonne. Un tueur en série, pervers sexuel, condamné en 2003 à la perpétuité pour sept disparitions et meurtres de jeunes femmes âgées de 15 à 22 ans, mort en prison en 2013. Un non-lieu avait été bien des années avant prononcé pour une huitième victime. On aurait pu croire à ce moment le dossier de cet homme définitivement clos. Classé. Destiné à figurer au registre des grandes affaires criminelles françaises. Il n'en est peut-être rien. Tant les fantômes d'autres femmes disparues semblent rattraper le personnage. Retrouvez tous les jours en podcast le décryptage d'un faits divers, d'un crime ou d'une énigme judiciaire par Jean-Alphonse Richard, entouré de spécialistes, et de témoins d'affaires criminelles. Ecoutez L'heure du Crime du 22 novembre 2023 avec Jean-Alphonse Richard.