Podcasts about Wend

Als christenen hoeven we niet elke gedachte die in ons hoofd opkomt te accepteren. In plaats daarvan zouden we elke gedachte aan de maatstaf van de bijbel moeten meten, zoals de tekst hierboven ons vertelt dit te doen. Hier is een praktisch voorbeeld: Als iemand je kwetst, neem dan gelijk het besluit dat je niet tot in lengte van dagen boos op hem/haar zult zijn. Want dat is een van de mogelijkheden die satan gebruikt om zaadjes van bitterheid in jou te planten. In plaats daarvan kun je het negatief denken verwerpen en weigeren omdat dit jouw vrede en vreugde ontneemt. Wend je tot God en zeg: “Vader, ik heb Uw kracht nodig. Door geloof kies ik ervoor Uw genade te ontvangen om diegenen die mij hebben mishandeld of onrecht hebben aangedaan te vergeven. Ik vraag U om hen te zegenen en mij te helpen om verder te gaan met mijn leven. In Jezus' Naam, amen.”

LES 99Verlossing is mijn enige functie hier.Verlossing en vergeving zijn hetzelfde. Ze veronderstellen beide dat er iets is misgegaan; iets om van te worden verlost, om voor vergeven te worden; iets verkeerds dat een corrigerende verandering behoeft; iets dat los is van Gods Wil of daarvan verschilt. Zo veronderstellen beide termen iets dat onmogelijk is maar toch is gebeurd, met als resultaat een toestand van conflict die gezien wordt tussen wat is en wat nooit zou kunnen zijn.Waarheid en illusies zijn nu beide gelijk, want beide zijn geschied. Het onmogelijke wordt hetgeen waarvoor jij vergeving behoeft, waarvan jij verlossing nodig hebt. Verlossing wordt nu het grensgebied tussen de waarheid en de illusie. Ze weerspiegelt de waarheid, omdat ze het middel vormt waardoor jij aan illusies ontkomen kunt. Toch is ze nog niet de waarheid, omdat ze ongedaan maakt wat nooit was gedaan.Hoe kan er ooit een raakpunt zijn waar aarde en Hemel kunnen worden verzoend in een denkgeest waar beide bestaan? De denkgeest die illusies ziet, denkt dat die werkelijk zijn. Ze bestaan voorzover het gedachten zijn. En toch zijn ze niet werkelijk, omdat de denkgeest die deze gedachten denkt, afgescheiden is van God.Wat verbindt de afgescheiden denkgeest en gedachten met de Denkgeest en Gedachte die voor altijd één zijn? Welk plan zou de waarheid ongeschonden kunnen bewaren en evengoed de behoefte onderkennen die illusies met zich meebrengen, en een middel bieden waardoor ze zonder aanval en zonder het minste spoortje pijn ongedaan worden gemaakt? Wat kan dit plan anders zijn dan een Gedachte van God, waardoor aan het nooit gedane wordt voorbijgegaan, en zonden worden vergeten die nooit werkelijk zijn geweest?De Heilige Geest bewaart dit plan van God precies zoals het van Hem werd ontvangen in Gods Denkgeest en in die van jou. Het staat los van de tijd in die zin dat de Bron ervan tijdloos is. Toch opereert het in de tijd, vanwege jouw overtuiging dat tijd werkelijk is. Ongeschokt kijkt de Heilige Geest naar wat jij ziet: naar zonde, pijn en dood, naar verdriet, afscheiding en verlies. Toch weet Hij dat één ding nog altijd waar moet zijn: God is immer Liefde, en dit is niet Zijn Wil.Dit is de Gedachte die illusies naar de waarheid brengt en ze als uiterlijke verschijningsvormen ziet waarachter zich het onveranderlijke en het zekere bevindt. Dit is de Gedachte die verlost en vergeeft, omdat ze geen geloof hecht aan wat niet geschapen is door de enige Bron die ze kent. Dit is de Gedachte die de functie heeft te verlossen, door jou haar functie te geven als de jouwe. Verlossing is jouw functie, samen met Degene aan wie het plan gegeven werd. Nu is dit plan aan jou toevertrouwd samen met Hem. Hij heeft één antwoord op uiterlijke verschijnselen, ongeacht hun vorm, hun omvang, hun diepte of enige andere eigenschap die ze schijnen te bezitten:Verlossing is mijn enige functie hier.God is immer Liefde, en dit is niet Zijn Wil.Jij die nu wonderen zult verrichten, zorg ervoor dat je het idee voor vandaag goed toepast. Tracht de kracht te bespeuren in wat je zegt, want dit zijn woorden waarin jouw vrijheid ligt. Jouw Vader heeft je lief. Heel de wereld van pijn is niet Zijn Wil. Vergeef jezelf de gedachte dat Hij dit voor jou heeft gewild. Laat dan de Gedachte waarmee Hij al je vergissingen vervangen heeft, doordringen in de duistere gebieden van je denkgeest, die de gedachten dacht die nooit Zijn Wil zijn geweest.Dit deel behoort God toe, evenals de rest. Het denkt niet zijn eenzame gedachten, om die werkelijk te maken door ze te verbergen voor Hem. Laat het licht binnen, en je zult geen obstakel zien voor wat Hij voor jou wil. Leg je geheimen voor Zijn vriendelijk licht bloot, en zie hoe helder dit licht nog altijd in jou schijnt.Oefen Zijn Gedachte vandaag en laat Zijn licht alle duistere plekken opzoeken en verlichten, en er doorheen schijnen, zodat ze worden verenigd met de rest. Het is Gods Wil dat jouw denkgeest één met de Zijne is. Het is Gods Wil dat Hij maar één Zoon heeft. Het is Gods Wil dat jij Zijn enige Zoon bent. Denk hieraan bij het oefenen vandaag en begin de les die we vandaag leren met deze onderwijzing in de weg der waarheid:Verlossing is mijn enige functie hier.Verlossing en vergeving zijn hetzelfde.Wend je dan tot Hem die jouw functie hier met jou deelt, en laat Hem je onderwijzen wat jij leren moet om alle angst opzij te zetten en je Zelf te kennen als Liefde die in jou geen tegendeel bezit.Vergeef alle gedachten die de waarheid van je compleetheid, eenheid en vrede willen bestrijden. Je kunt de gaven die jouw Vader geschonken heeft, niet verliezen. Je wilt geen ander zelf zijn. Je hebt geen functie die niet van God afkomstig is. Vergeef jezelf degene die jij denkt te hebben gemaakt. Vergeving en verlossing zijn hetzelfde. Vergeef wat jij gemaakt hebt en je bent verlost.Er is een speciale boodschap voor vandaag die de macht heeft elke vorm van twijfel en angst voor altijd uit je denkgeest te bannen. Als je in de verleiding komt te geloven dat ze waar zijn, denk er dan aan dat uiterlijke verschijnselen niet bestand zijn tegen de waarheid die deze machtige woorden bevatten:Verlossing is mijn enige functie hier.God is immer Liefde, en dit is niet Zijn Wil.Jouw enige functie zegt je dat jij één bent. Herinner jezelf hieraan tussen de momenten dat je vijf minuten besteedt om door te brengen met Hem, die Gods plan met jou deelt. Houd jezelf voor:Verlossing is mijn enige functie hier.Zo breng je je denkgeest vergeving en leg je alle angst zacht terzijde, opdat liefde haar rechtmatige plaats in jou kan innemen en jou kan laten zien dat jij de Zoon van God bent.

Wend your way with us through an April day - through the blossoming orchard, to Japan for our monthly tree ritual, under the oak trees with Zoe, our resident forager, and up into the dusky air with emerging bats. Soundtracked by Sam Lee's song for April, 'The Cuckoo'. 'As the Season Turns' is a podcast created by Ffern in collaboration with the nature writer and author of the Seasonal Almanac, Lia Leendertz. Lia is joined by novelist Zoe Gilbert and folk musician Sam Lee. Sam's traditional song was arranged by himself (vocals) with James Keay (piano) and Niko O'Brien (percussion). The track was recorded and mixed by Niko. This podcast is produced by Geoff Bird and Catriona Bolt. Each episode, released on the first of the month, is a guide to what to look out for in the month ahead - from the sky above to the land below. Ffern is an organic fragrance maker based in Somerset. You can learn more about Ffern's seasonal eau de parfum at ffern.co

Dave Charles starts your day with The Morning Show, weekdays from 6-9am on Radio Life & Style - proudly sponsored by Bidvest McCarthy Toyota Ballito. Broadcasting live from the heart of Ballito, The Morning Show serves up a curated mix of contemporary music and classic hits from across the decades, alongside interviews with tastemakers & influencers, plus a healthy dose of local news & views from the booming KZN North Coast. Listen live on lifeandstyle.fm, download our free Radio Life & Style app or find our shows on Apple Podcasts, Spotify and all good platforms. ........................................ *About our Sponsor - Bidvest McCarthy Toyota Ballito: Welcome to McCarthy Toyota Ballito Our qualified and friendly staff are here to help you purchase a new or pre-owned Toyota and assist with all your vehicle requirements. We aim to exceed customer needs and expectations by offering you affordable vehicles and products, and giving you exceptional service at every point of the journey - from sales, through to finance, and much more. We value every customer who walks through our doors and our expert team members are here to ensure you are taken care of. Let us help you lead the way on your next Toyota adventure, visit us today. Radio Life & Style on Facebook · The Morning Show Sponsor: Excellerate Security

Merriam-Webster's Word of the Day for March 9, 2025 is: wend • WEND • verb Wend is a literary word that means “to move slowly from one place to another usually by a winding or indirect course”; wending is traveling or proceeding on one's way in such a manner. // Hikers wend along the marked trails to the top of the mountain, which provides a panoramic view of the area towns. // We wended our way through the narrow streets of the city's historic quarter. See the entry > Examples: “Otters do not like to share food.... There is a flickering movement of jaws before they swallow and dive again. For a moment I think they have left, then they surface once more and I make out two long shapes, one just ahead of the other. They wend their way further down the waterway before insinuating themselves back into the dark.” — Miriam Darlington, Otter Country: In Search of the Wild Otter, 2024 Did you know? “Out through the fields and woods / And over the walls I have wended …” So wrote poet Robert Frost in “Reluctance,” using the word's familiar sense of “to direct one's course.” By the time of the poem's publication in 1913, many other senses of wend had wended their way into and out of popular English usage including “to change direction,” “to change someone's mind,” “to transform into something else,” and “to turn (a ship's head) in tacking.” All of that turning is linked to the word's Old English ancestor, wendan, which shares roots with the Old English verb, windan, meaning “to twist” (windan is also the ancestor of the English verb wind as in “the river winds through the valley”). Wend is also to thank for lending the English verb go its past tense form went (as a past tense form of wend, went has long since been superseded by wended).

Eerst even dit. Op 7, 8 en 9 maart vinden de doopsgezinde studiedagen weer plaats. Dit weekend staat in het teken van benoemen waar het werkelijk om gaat. Het is een weekend vol vieren, zingen, luisteren, bidden, stil worden en ontmoeten. Het is een weekend van nieuwe vormen, van nieuwe vieringen en hier hebben we jou voor nodig. Om samen te leren, te delen, te vieren. Want geloven doe je niet alleen. Je kunt je nu opgeven via www.dopersduin.nl/studiedagen. En Wieteke en Wiebe zullen ook aanwezig zijn. --- Mijn God, mijn God waarom hebt u mij verlaten? Deze tekst kennen heel veel mensen. Jezus, de kruisiging en deze tekst. Waar waarom deze tekst. Een tekst waar wanhoop uit klinkt. Een zin. Een zin waar een hele wereld achter schuil gaat. Luister nu de nieuwste aflevering van Gelukkig De Mens: Hoopvol via #spotify, #pocketcasts, #applepodcasts, www.gelukkigdemens.nl/176-hoopvol in je eigen podcastapp. Psalm 22 Voor de koorleider. Op de wijs van De hinde van de dageraad. Een psalm van David. Mijn God, mijn God, waarom hebt U mij verlaten? U blijft ver weg en redt mij niet, ook al schreeuw ik het uit. ‘Mijn God!' roep ik overdag, en U antwoordt niet, 's nachts, en ik vind geen rust. U bent de Heilige, die op Israëls lofzangen troont. Op U hebben onze voorouders vertrouwd; zij hebben vertrouwd en U verloste hen, tot U geroepen en zij ontkwamen, op U vertrouwd en zij werden niet beschaamd. Maar ik ben een worm en geen mens, door iedereen versmaad, bij het volk veracht. Allen die mij zien, bespotten mij, ze schudden meewarig het hoofd: ‘Wend je tot de HEER! Laat Hij je verlossen, laat Hij je bevrijden, Hij houdt toch van je?' U hebt mij uit de buik van mijn moeder gehaald, mij aan haar borsten toevertrouwd, bij mijn geboorte vingen uw handen mij op, van de moederschoot af bent U mijn God. Blijf dan niet ver van mij, want de nood is nabij en er is niemand die helpt. Een troep stieren staat om mij heen, buffels van Basan omsingelen mij, roofzuchtige, brullende leeuwen sperren hun muil naar mij open. Als water ben ik uitgegoten, mijn gebeente valt uiteen, mijn hart is als was, het smelt in mijn lijf. Mijn kracht is droog als een potscherf, mijn tong kleeft aan mijn gehemelte, U legt mij neer in het stof van de dood. Honden staan om mij heen, een woeste bende sluit mij in, zij hebben mijn handen en voeten gebonden. Ik kan mijn beenderen tellen. Zij kijken vol leedvermaak toe, verdelen mijn kleren onder elkaar, werpen het lot om mijn gewaad. HEER, houd u niet ver van mij, mijn sterkte, snel mij te hulp. Bevrijd mijn ziel van het zwaard, mijn leven uit de greep van die honden. Red mij uit de muil van de leeuw, behoed mij voor de hoorns van de wilde stier. U geeft mij antwoord. Ik zal uw naam bekendmaken, U loven in de kring van mijn volk. Loof Hem, jullie die de HEER vrezen, breng Hem eer, kinderen van Jakob, wees beducht voor Hem, volk van Israël. Hij veracht de zwakke niet, verafschuwt niet wie wordt vernederd, Hij wendt zijn blik niet van hem af, maar hoort zijn hulpgeroep. Daarom klinkt mijn lofzang in de kring van het volk, mijn geloften los ik in bij wie Hem vrezen. De vernederden zullen eten en worden verzadigd. Zij die Hem zoeken, brengen lof aan de HEER. Voor altijd mogen jullie leven! Overal, tot aan de einden der aarde, zal men de HEER gedenken en zich tot Hem wenden. Voor U zullen zich buigen alle stammen en volken. Want het koningschap is aan de HEER, Hij heerst over de volken. Wie op aarde in overvloed leven, zullen aanzitten en zich voor Hem buigen. Alle stervelingen zullen voor Hem knielen, allen die neerdalen in het graf. Een nieuw geslacht zal Hem dienen en aan de kinderen vertellen van de Heer; aan het volk dat nog geboren moet worden zal het verhalen van zijn gerechtigheid, om wat Hij heeft gedaan.

Voormalige werknemers van Air Namibia staar steeds beduidende uitdagings in die gesig, insluitend onbetaalde skeidingspakkette en voortgesette werkloosheid. Hulle het in die openbaar 'n beroep op die verkose president Netumbo Nandi-Ndaitwah gedoen om hul lot aan te spreek voordat daar voortgegaan word met planne om die nasionale lugdiens te laat herleef, soos sy tydens haar verkiesingsveldtog aangedui het. Die groep beweer ook dat die Namibië Inkomste-agentskap, NamRA, hul belastingverpligtinge onregverdig ondersoek. Terwyl die hoërhof in hul guns beslis het oor hul skeidingspakette, gaan die saak nou na die hooggeregshof, wat die kwessie verder vertraag. Kosmos 94.1 Nuus het gesels met Renier Bougaard, die groep se woordvoerder, vir 'n opdatering.

Lezen: Lucas 24:13-35 Het is de zondag na Pasen. Jezus is ter dood gebracht en in een graf gelegd. Twee mannen verlaten Jeruzalem. Ze zijn diepbedroefd. Terwijl ze naar hun dorp lopen, komt er een andere man langzaam dichterbij. Ze herkennen Hem niet, maar het is Jezus. Laten we lezen wat er gebeurde. Lucas 24:13-35 Diezelfde dag gingen twee van de leerlingen op weg naar Emmaüs, een dorp dat zestig stadie van Jeruzalem verwijderd ligt. Ze spraken met elkaar over alles wat er was voorgevallen. Terwijl ze zo met elkaar in gesprek waren, kwam Jezus zelf naar hen toe en liep met hen mee, maar hun blik werd vertroebeld, zodat ze Hem niet herkenden. Hij vroeg hun: ‘Waar lopen jullie toch over te praten?' Daarop bleven ze somber gestemd staan. Een van hen, die Kleopas heette, antwoordde: ‘Bent U dan de enige vreemdeling in Jeruzalem die niet weet wat daar deze dagen gebeurd is?' Jezus vroeg hun: ‘Wat dan?' Ze antwoordden: ‘Wat er gebeurd is met Jezus van Nazaret, een machtig profeet in woord en daad in de ogen van God en van het hele volk. Onze hogepriesters en leiders hebben Hem ter dood laten veroordelen en laten kruisigen. Wij leefden in de hoop dat Hij degene was die Israël zou bevrijden, maar inmiddels is het de derde dag sinds dit alles gebeurd is. Bovendien hebben enkele vrouwen uit ons midden ons in verwarring gebracht. Toen ze vanmorgen vroeg naar het graf gingen, vonden ze zijn lichaam daar niet en ze kwamen vertellen dat er engelen aan hen waren verschenen, die zeiden dat Hij leeft. Een paar van ons zijn toen ook naar het graf gegaan en troffen het aan zoals de vrouwen hadden gezegd, maar Jezus zagen ze niet.' Toen zei Hij tegen hen: ‘Hebben jullie dan zo weinig verstand en zijn jullie zo traag van begrip dat jullie niet geloven in alles wat de profeten gezegd hebben? Moest de messias al dat lijden niet ondergaan om zijn glorie binnen te gaan?' Daarna verklaarde Hij hun wat er in al de Schriften over Hem geschreven stond, en Hij begon bij Mozes en de Profeten. Ze naderden het dorp waarheen ze op weg waren. Jezus deed alsof Hij verder wilde reizen. Maar ze drongen er sterk bij Hem op aan om dat niet te doen en zeiden: ‘Blijf bij ons, want het is bijna avond en de dag loopt ten einde.' Hij ging met hen mee en bleef bij hen. Toen Hij met hen aanlag voor de maaltijd, nam Hij het brood, sprak het zegengebed uit, brak het en gaf het hun. Nu werden hun ogen geopend en herkenden ze Hem. Maar Hij werd onttrokken aan hun blik. Daarop zeiden ze tegen elkaar: ‘Brandde ons hart niet toen Hij onderweg met ons sprak en de Schriften voor ons ontsloot?' Ze stonden op en gingen meteen terug naar Jeruzalem, waar ze de elf en de anderen aantroffen, die tegen hen zeiden: ‘De Heer is werkelijk uit de dood opgewekt en Hij is aan Simon verschenen!' De twee leerlingen vertelden wat er onderweg gebeurd was en hoe Hij zich aan hen kenbaar had gemaakt door het breken van het brood. ‘Geloven jullie niet wat de profeten gezegd hebben?' Dit is een wonderlijk verhaal. Niet alleen bewijst het dat Jezus uit de dood is opgestaan, het laat ook zien hoe belangrijk het goede nieuws is. Het mooie is dat Jezus nadat Hij de dood heeft overwonnen eerst deze terneergeslagen leerlingen opzoekt. Jezus weet natuurlijk precies wat er is gebeurd, maar toch vraagt Hij aan de mannen om het Hem te vertellen. Ze moeten hun verhaal kwijt. En daarna vertelt Jezus hun het evangelie. Vanuit ‘Mozes en de Profeten' laat Hij hun zien dat alles wat er is gebeurd moest gebeuren om de mensheid te bevrijden van de zonde. Met ‘Mozes en de Profeten' bedoelt Jezus het deel van de Bijbel dat wij het Oude Testament noemen. De boeken van het Oude Testament zijn geschreven tussen 1500 jaar en 400 jaar voordat Jezus werd geboren. En toch gaan deze boeken al over Hem, zegt Hij. Zullen we eens kijken naar wat het Oude Testament over Jezus zegt? Dit is slechts een beknopte samenvatting, maar kijk maar eens mee. 1. Genesis 3: de nakomeling van Eva In Genesis 3 zorgt de slang er met zijn misleiding voor dat Adam en Eva zondigen. De mens mag niet meer in het paradijs wonen. Maar God doet ook een belofte. Hij zegt tegen de slang: ‘Vijandschap sticht Ik tussen jou en de vrouw, tussen jouw nageslacht en het hare, dat verbrijzelt jou de kop, jij bijt het in de hiel.' Dit gaat over Jezus. Hij verplettert het kwaad, maar zal daarvoor wel moeten lijden. 2. Exodus 12: het bloed van het lam Toen het volk Israël tot slaaf was gemaakt, bevrijdde God hen door tien plagen op Egypte af te sturen. De tiende plaag was de verschrikkelijkste: alle eerstgeborenen zouden worden gedood. Maar er was een uitweg. De Bijbel zegt: Toen riep Mozes de oudsten van Israël bij elkaar. ‘Elke familie moet een lam of een bokje kiezen,' zei hij, ‘en dat moet worden geslacht als pesachoffer.' Het bloed van het lam moest aan de deurposten en dorpels worden gesmeerd. Iedereen die in een huis was met bloed van het lam aan de deur, was veilig. Het bloed van het lam beschermde de bewoners. Die mensen hoefden de prijs van de zonde niet te betalen. Het lam was in hun plaats gestorven. Bij het jaarlijkse feest moesten de Israëlieten steeds opnieuw een lam slachten om stil te staan bij wat God voor hen had gedaan. Tijdens dit feest werd Jezus gekruisigd. Hij stierf op hetzelfde moment als de lammeren in de tempel. 3. Deuteronomium 18: een profeet als Mozes Mozes was de belangrijkste leider en profeet van het volk Israël. Hij leidde hen namens God Egypte uit. Aan het eind van Mozes' leven deed God deze belofte: Ik zal in hun midden steeds weer een profeet laten opstaan, een profeet zoals jij. God beloofde een profeet die net zulke wonderen zou doen als Mozes. Jezus was die profeet. 4. 2 Samuel 7: een koning als David Koning David wilde God eren met een tempel. God wilde niet dat David de tempel zou bouwen, maar dat zijn zoon Salomo dit zou doen. Toen sprak God een belofte uit aan David: er zou altijd iemand uit zijn nageslacht op de troon zitten. God zei over Hem: Hij zal een huis bouwen voor mijn naam, en Ik zal ervoor zorgen dat zijn koninklijke troon nooit wankelt. Jezus is een koning als David geworden, maar dan een eeuwige koning. 5. Psalm 22: de worm aan het kruis Psalm 22 is gedicht door koning David. Het gaat over zijn eigen worstelingen. Als je deze psalm leest zie je dat het tegelijkertijd een beschrijving is van iemand die aan een kruis hangt, terwijl hij wordt bespot en de soldaten om zijn kleren dobbelen. Zo staat er: Maar ik ben een worm en geen mens, door iedereen versmaad, bij het volk veracht. Allen die mij zien, bespotten mij, ze schudden meewarig het hoofd: ‘Wend je tot de HEER! Laat Hij je verlossen, laat Hij je bevrijden, Hij houdt toch van je?' Dit waren exact de woorden die Jezus te horen kreeg toen hij aan het kruis hing. 6. Zacharia 12: Hem die ze hebben doorstoken Ook de profeet Zacharia (ook wel Zecharja genoemd) heeft over Jezus gesproken. Zo beschrijft hij in hoofdstuk 9 hoe Jezus op een ezel de stad binnenkomt, en in hoofdstuk 12 zegt hij: Het huis van David en de inwoners van Jeruzalem echter zal Ik vervullen met een geest van mededogen en inkeer. Ze zullen zich weer naar Mij wenden, en over degene die ze hebben doorstoken, zullen ze weeklagen als bij de rouw om een enig kind; hun verdriet zal zo bitter zijn als het verdriet om een eerstgeborene. Hier gaat het om de tijd dat Israël tot inkeer zal komen en Jezus zal volgen. Het boeiende in het verband waarin wij dit stukje lezen is dat Zacharia voorspelde dat Jezus doorstoken zou worden. Dit gebeurde aan het kruis, door een Romeinse speer. 7. Jesaja 53: Een lijdende koning De profeten hebben veel gesproken over een messias. Het woord messias betekent ‘gezalfde'. Koningen en priesters werden vroeger met olie gezalfd. De mensen in Jezus' tijd verwachtten een nieuwe messias, een nieuwe David, een nieuwe Mozes. Maar ze hadden niet begrepen dat deze messias moest lijden. Daarom waren die twee mannen zo in de war. Jezus legde ongetwijfeld ook deze passage aan hen uit: Daarom ken Ik hem een plaats toe onder velen en zal hij met machtigen delen in de buit, omdat hij zijn leven prijsgaf aan de dood en zich tot de zondaars liet rekenen. Hij droeg echter de schuld van velen en nam het voor zondaars op. Als je dit hele hoofdstuk leest, dan zie je dat hier een portret wordt geschilderd van Jezus als lijdende dienaar. Hij is Gods knecht, iemand die zijn leven aflegt. Hij liet zich tot de zondaars rekenen. Waarom? Zodat Hij hun schuld op zich kon nemen. Dat is het goede nieuws dat Jezus aan die twee leerlingen vertelde, en via hen aan ons! Wil je Jezus leren ontdekken in het Oude Testament? Lees dan het boek ‘Jezus in het Oude Testament'.

Door Margriet van der Kooi

Verkondig en bring voor, ja, laat hulle saam raad hou: Wie het dit van ouds af laat hoor, lank tevore dit verkondig? Is dit nie Ek, die HERE, nie? En buiten My is daar geen ander God nie: ‘n regverdige en reddende God is daar buiten My nie. Wend julle tot My en laat julle red, alle eindes van die aarde! Want Ek is God, en daar is geen ander nie. Ek sweer by Myself; geregtigheid gaan uit my mond, ‘n woord wat nie herroep word nie: dat voor My elke knie sal neerbuig, by My elke tong sal sweer. (Jes. 45:21-23)

The police station of Vallecas, Madrid, received a telephone call late on the night of November 27th, 1992. The understaffed police station wasn't at all prepared for what the frantic voice at the other end of the line was saying. A frightened man claimed he and his wife were plagued by tall shadowy people and strange things were happening in their home. Inspector José Pedro Negri who took on the case, quickly assembled a small squad of officers to help deal with what he believed to be intruders inside the caller's home. Nothing in their official training would prepare them for what unfolded in the home of Maximo Gutierrez and his wife Concepcion Lazaro. This case eventually became one of the most controversial mysteries and sent shockwaves across Spanish society. It was also the first police documented case in Spain which cited paranormal activity as official cause of disturbance. The story eventually inspired the 2018 Netflix movie Veronica, directed by Paco Plaza, best known for 2007's hit zombie movie [REC]. The movie Veronica made headlines as it claimed to be so scary many people couldn't even get through it. This is the real-life story of an 18-year old girl named Estefania Gutierrez Lazaro. So, folks... lock your doors, shut your windows, turn down your lights and come with us into the other side. * The Other Side is a brand new series on Supernatural Confessions written and narrated by Wend, and produced by Eugene Tay.Each week we visit a classic tale that you might have heard about but probably didn't know the history behind it. After each narration, Wend and Eugene discuss the topic and how the supernatural is seen through the lens of the east and the west. (Extended version available only on Podcast format on Spotify. Search of "Supernatural Confessions") Supernatural Confessions was created and produced by Eugene Tay. If you would like to support this channel, do consider backing us on ⁠Patreon⁠ [www.patreons.com/supernaturalconfessions]. Weekly featured confession videos are live shows are streamed on ⁠YouTube⁠ [www.youtube.com/supernaturalconfessions]. Merchandise available on our ⁠website⁠ [www.supernaturalconfessions.com]

When we think about the greatest movie villains of all time, only one fictional character casting the most terror into the human heart stood out. And that's Bram Stoker's Count Dracula. The seductive vampire from Stoker's 1897 gothic horror novel has appeared in over 200 screen adaptations around the world. Though Dracula may seem like a fictional creation, Stoker in fact drew inspiration from a real-life man with an even more grotesque taste for blood. This is the true story of a real life person named Vlad Dracula. So, folks... lock your doors, shut your windows, turn down your lights and come with us into the other side. * The Other Side is a brand new series on Supernatural Confessions written and narrated by Wend, and produced by Eugene Tay. Each week we visit a classic tale that you might have heard about but probably didn't know the history behind it. After each narration, Wend and Eugene discuss the topic and how the supernatural is seen through the lens of the east and the west. (Extended version available only on Podcast format on Spotify. Search of "Supernatural Confessions") * Supernatural Confessions was created and produced by Eugene Tay. If you would like to support this channel, do consider backing us on ⁠Patreon⁠ [www.patreons.com/supernaturalconfessions]. Weekly featured confession videos are live shows are streamed on ⁠YouTube⁠ [www.youtube.com/supernaturalconfessions]. Merchandise available on our ⁠website⁠ [www.supernaturalconfessions.com]

The tables turn and Wend places Eugene in the hot seat as she asks the questions that led to Eugene founding the community and channel that is Supernatural Confessions. It was based off the book he wrote as a way to overcome his traumatic experiences with the paranormal. One thing led to another and here we are today. We'll be back with regular The Other Side programming next week featuring the worlds most famous fictional villain - Dracula; but what is the true story behind that character? Join us next week to find out. * Supernatural Confessions was created and produced by Eugene Tay. If you would like to support this channel, do consider backing us on ⁠Patreon⁠ [www.patreons.com/supernaturalconfessions]. Weekly featured confession videos are live shows are streamed on ⁠YouTube⁠ [www.youtube.com/supernaturalconfessions]. Merchandise available on our ⁠website⁠ [www.supernaturalconfessions.com]

Denbigh Mental Asylum was constructed between 1844 and 1848, with the intention of providing care for the mentally ill in Wales. The facility was designed in a Gothic Revival architectural style, with sprawling wards and intricate stonework that lent an air of dignity to the institution. At its peak, the hospital could house more than 1500 patients, and it provided employment for many residents in the surrounding area. Over time, however, the treatment of patients within the asylum began to decline, and the once-noble institution became a place of despair and anguish. By the mid-20th century, the reputation of Denbigh Mental Asylum had suffered considerably due to numerous reports of abuse, overcrowding, and poor living conditions for the patients. The facility was eventually shut down in 1995, and the buildings were left to decay, their windows shattered and their once-proud facades crumbling under the weight of time and neglect. As the years have passed, stories of the paranormal activity within the asylum have spread, drawing the attention of paranormal investigators, urban explorers, and thrill-seekers alike. This is the story of the ghostly residents of Denbigh Mental Asylum, which stands in ruins today. So, folks... lock your doors, shut your windows, turn down your lights and come with us into the other side. * The Other Side is a brand new series on Supernatural Confessions written and narrated by Wend, and produced by Eugene Tay. Each week we visit a classic tale that you might have heard about but probably didn't know the history behind it. After each narration, Wend and Eugene discuss the topic and how the supernatural is seen through the lens of the east and the west. (Extended version available only on Podcast format on Spotify. Search of "Supernatural Confessions") * Supernatural Confessions was created and produced by Eugene Tay. If you would like to support this channel, do consider backing us on ⁠Patreon⁠ [www.patreons.com/supernaturalconfessions]. Weekly featured confession videos are live shows are streamed on ⁠YouTube⁠ [www.youtube.com/supernaturalconfessions]. Merchandise available on our ⁠website⁠ [www.supernaturalconfessions.com]

LES 183Ik roep Gods Naam aan en de mijne.Gods Naam is heilig, maar niet heiliger dan die van jou. Het aanroepen van Zijn Naam is niets anders dan het aanroepen van de jouwe. Een vader geeft zijn zoon zijn naam en identificeert aldus zijn zoon met hem. Zijn broeders delen zijn naam en zo zijn ze verenigd in een band waartoe ze zich wenden voor hun identiteit. Jouw Vaders Naam brengt je in herinnering wie jij bent, zelfs in een wereld die niet weet, en zelfs al ben jij het vergeten.Gods Naam kan niet worden gehoord zonder reactie, noch worden gezegd zonder een weerklank in de denkgeest, die jou oproept je te herinneren. Zeg Zijn Naam, en je nodigt de engelen uit om de grond waarop jij staat te omringen en jou toe te zingen, terwijl ze hun vleugels uitspreiden om je te behoeden en te beschutten tegen iedere wereldse gedachte die inbreuk kan maken op jouw heiligheid.Herhaal de Naam van God en heel de wereld reageert door illusies af te leggen. Iedere droom die de wereld dierbaar is, is plotseling voorbij en waar die leek te zijn, vind je een ster: een wonder van genade. De zieken staan op, nu genezen van hun ziekelijke gedachten. De blinden kunnen zien, de doven horen. De bedroefden werpen hun rouw af en de tranen van pijn worden gedroogd, nu blij gelach de wereld komt zegenen.Herhaal de Naam van God en kleine namen hebben hun betekenis verloren. Er is geen verleiding die niet tot iets naamloos en ongewensts wordt ten overstaan van Gods Naam. Herhaal Zijn Naam en zie hoe makkelijk je de namen van alle goden vergeet waaraan jij waarde hechtte. Ze zijn de naam van god, die jij hun gaf, kwijtgeraakt. Ze worden anoniem en nietswaardig voor jou, ook al heb je, voor je de Naam van God hun kleine namen liet vervangen, in aanbidding voor hen gestaan en hen goden genoemd.Herhaal de Naam van God en roep jouw Zelf aan, wiens Naam de Zijne is. Herhaal Zijn Naam en alle nietige, naamloze dingen op aarde vallen in het juiste perspectief. Zij die de Naam van God aanroepen, kunnen het naamloze niet verwarren met de Naam, noch zonde aanzien voor genade, of lichamen voor de heilige Zoon van God. En mocht jij met een broeder samenzijn, terwijl jij in stilte bij hem zit en met hem Gods Naam in je rustige denkgeest herhaalt, dan heb je daar een altaar opgericht dat reikt tot God Zelf en tot Zijn Zoon.Oefen alleen dit vandaag: herhaal langzaam steeds en steeds opnieuw Gods Naam. Vergeet elke naam, behalve die van Hem. Hoor niets anders. Laat al je gedachten op deze worden geënt. Geen ander woord gebruiken we, behalve aan het begin, wanneer we het idee van vandaag één enkele maal uitspreken. En dan wordt Gods Naam onze enige gedachte, ons enige woord, het enige dat onze denkgeest bezighoudt, het enige dat we wensen, de enige klank met betekenis, en de enige Naam voor al wat we verlangen te zien, voor al wat we het onze willen noemen.Zo doen we een uitnodiging die nooit kan worden geweigerd. En God zal komen en die Zelf beantwoorden. Denk niet dat Hij de futiele gebeden hoort van hen die Hem aanroepen met de namen van afgoden die door de wereld worden gekoesterd. Zij kunnen Hem zo niet bereiken. Hij kan niet het verzoek horen dat Hij niet Zichzelf is, of dat Zijn Zoon een andere naam dan de Zijne ontvangt.Herhaal de Naam van God en je erkent Hem als de enige Schepper van de werkelijkheid. En je erkent tevens dat Zijn Zoon deel van Hem is en schept in Zijn Naam. Zit in stilte en laat Zijn Naam uitgroeien tot het alomvattende idee dat je denkgeest volledig vult. Laat alle gedachten behalve deze ene stil zijn. En reageer hiermee op alle andere gedachten, en zie Gods Naam de duizend nietige namen vervangen die jij aan je gedachten gegeven hebt, terwijl je niet besefte dat er één Naam is voor al wat is en wat zal zijn.Vandaag kun jij een staat bereiken waarin je de gave van genade zult ervaren. Je kunt aan alle gebondenheid aan de wereld ontsnappen en de wereld dezelfde bevrijding schenken die jij gevonden hebt. Jij kunt je herinneren wat de wereld is vergeten en haar jouw eigen herinnering aanbieden. Jij kunt vandaag de rol aanvaarden die je zowel in haar als jouw verlossing speelt. En beide kunnen volmaakt tot stand worden gebracht.Wend je tot de Naam van God voor je bevrijding en ze wordt jou gegeven. Er is geen ander gebed nodig dan dit, want dit bevat ze allemaal. Woorden zijn onbelangrijk en alle verzoeken overbodig, wanneer Gods Zoon zijn Vaders Naam aanroept. Zijn Vaders Gedachten worden de zijne. Hij maakt aanspraak op alles wat zijn Vader gaf, nog altijd geeft en eeuwig geven zal. Hij roept Hem aan om alle dingen die hij dacht te hebben gemaakt nu naamloos te laten zijn, en in hun plaats wordt Gods heilige Naam zijn oordeel over hun nietswaardigheid.Al het kleine is stil. Onbeduidende geluiden zijn nu geluidloos. De kleine aardse dingen zijn verdwenen. Het universum bestaat uit niets dan de Zoon van God die zijn Vader aanroept.

The movie is based on the 1974 case of a woman who claimed – among other ghostly goings-on - to have been repeatedly, spectrally violated by invisible entities. Her ordeal was also observed and recorded by doctoral students at the University of California in Los Angeles. This is the true story of Doris Bither, a young, single mother of four who battled unseen forces that physically assaulted her and her children in a small house in Culver City, California during the mid 1970s. So, folks... lock your doors, shut your windows, turn down your lights and come with us into the other side. * The Other Side is a brand new series on Supernatural Confessions written and narrated by Wend, and produced by Eugene Tay. Each week we visit a classic tale that you might have heard about but probably didn't know the history behind it. After each narration, Wend and Eugene discuss the topic and how the supernatural is seen through the lens of the east and the west. (Extended version available only on Podcast format on Spotify. Search of "Supernatural Confessions") * Supernatural Confessions was created and produced by Eugene Tay. If you would like to support this channel, do consider backing us on ⁠Patreon⁠ [www.patreons.com/supernaturalconfessions]. Weekly featured confession videos are live shows are streamed on ⁠YouTube⁠ [www.youtube.com/supernaturalconfessions]. Merchandise available on our ⁠website⁠ [www.supernaturalconfessions.com]

The movie, The Exorcist, based on the private diaries kept by two Jesuit priests, was one of the scariest movie ever made when it came out in 1973. In December 2021, after more than 70 years of anonymity, the true identity of the boy who was the victim of the demonic possession that the book and movie was based on was revealed and this is the true origin story that not many people know about. So, folks... lock your doors, shut your windows, turn down your lights and come with us into the other side. * We watched the movies and we read the stories, but what are the real stories behind the movie adaptations? The Other Side is a brand new series on Supernatural Confessions written and narrated by Wend, and produced by Eugene Tay. Each week we visit a classic tale that you might have heard about but probably didn't know the history behind it. After each narration, Wend and Eugene discuss the topic and how the supernatural is seen through the lens of the east and the west. * Supernatural Confessions is created and produced by Eugene Tay. If you would like to support this channel, do consider backing us on ⁠⁠Patreon⁠⁠ [www.patreons.com/supernaturalconfessions]. Weekly featured confession videos are live shows are streamed on ⁠⁠YouTube⁠⁠ [www.youtube.com/supernaturalconfessions]. Merchandise available on our ⁠⁠website⁠⁠ [www.supernaturalconfessions.com] * Research Source The Skeptical Inquirer The New York Post

Join Blake Wendt from Pretzel Wealth as he provides insights on the US Federal Reserve's rate decisions, key financial tips for the end of the financial year, and practical advice on estate planning, including managing concessional contributions and navigating capital gains tax on inherited properties.See omnystudio.com/listener for privacy information.

This was the beginning of an ordinary London family's terrifying 18-month ordeal. A haunting that so shocked 1970s Britain it was investigated by the authorities, research institutes, newspapers, and international paranormal investigators. It inspired TV series and movies, most famously Conjuring 2 based upon the American paranormal investigators Ed and Lorraine Warren's involvement in the case. This is the true story of the Enfield Poltergeist. So, folks... lock your doors, shut your windows, turn down your lights and come with us into the other side. * We watched the movies and we read the stories, but what are the real stories behind the movie adaptations? The Other Side is a brand new series on Supernatural Confessions written and narrated by Wend, and produced by Eugene Tay. Each week we visit a classic tale that you might have heard about but probably didn't know the history behind it. After each narration, Wend and Eugene discuss the topic and how the supernatural is seen through the lens of the east and the west. * Supernatural Confessions is created and produced by Eugene Tay. If you would like to support this channel, do consider backing us on ⁠Patreon⁠ [www.patreons.com/supernaturalconfessions]. Weekly featured confession videos are live shows are streamed on ⁠YouTube⁠ [www.youtube.com/supernaturalconfessions]. Merchandise available on our ⁠website⁠ [www.supernaturalconfessions.com] * Research source: 1. Horrified Magazine UK 2. Society for Psychical Research UK 3. PSI Research & Encyclopedia UK 4. BBC

We watched the movies and we read the books, but what are the real stories behind the movie adaptations? The Other Side is a brand new series on Supernatural Confessions written and narrated by Wend, and produced by Eugene Tay. Each week we visit a classic tale that you might have heard about but probably didn't know the history behind it. After each narration, Wend and Eugene discusses the topic and how the supernatural is seen through the lens of the east and the west. So, folks... lock your doors, shut your windows, turn down your lights and come with me into the other side. Supernatural Confessions was created and produced by Eugene Tay. If you would like to support this channel, do consider backing us on ⁠Patreon⁠ [www.patreons.com/supernaturalconfessions]. Weekly featured confession videos are live shows are streamed on ⁠YouTube⁠ [www.youtube.com/supernaturalconfessions]. Merchandise available on our ⁠website⁠ [www.supernaturalconfessions.com]

De Burkinezen zijn onze tegenpolen. Nederland gebruikt zand als wapen tegen het water, Burkina Faso vecht tegen het zand en voor het water. De Sahara rukt op, de zee is ver weg en de bekendste regionale rivier speelt hard to get. En water is niet het enige probleem. De verschroeiende Burkinese temperaturen bepalen ook het weer in de hoofden van heetgebakerde strijders, dus Burkina Faso kan meepraten over de belangrijkste alledaagse problemen in de Sahel. Maar ooit was Burkina Faso, het Land van de Oprechte Mensen, een baken van hoop. Van postkoloniaal zelfbewustzijn met de vuist in de lucht. Zelfs de progressiefste politici van nu kunnen zich laven aan het vooruitgangsdenken en -doen van Burkina Faso in de jaren ‘80. Maar die ondernemende geest werd hardhandig terug in de fles gedrukt. En zit daar helaas nog altijd.We zijn nooit volledig, wel origineel. Geen experts, maar wel liefhebbers. Hebben we tóch iets verkeerd gezegd of zijn we iets cruciaals vergeten? Volg ons en laat het weten.Check hier voor de speciale Sawadee actie.En natuurlijk, de wereld krijgt eindelijk een boek! Samen met De Speld maken we een satirische reis langs alle landen. Bestel 'm hier!Ben je op zoek naar de shownotes? Die vind je op onze website.

LES 99Verlossing is mijn enige functie hier.Verlossing en vergeving zijn hetzelfde. Ze veronderstellen beide dat er iets is misgegaan; iets om van te worden verlost, om voor vergeven te worden; iets verkeerds dat een corrigerende verandering behoeft; iets dat los is van Gods Wil of daarvan verschilt. Zo veronderstellen beide termen iets dat onmogelijk is maar toch is gebeurd, met als resultaat een toestand van conflict die gezien wordt tussen wat is en wat nooit zou kunnen zijn.Waarheid en illusies zijn nu beide gelijk, want beide zijn geschied. Het onmogelijke wordt hetgeen waarvoor jij vergeving behoeft, waarvan jij verlossing nodig hebt. Verlossing wordt nu het grensgebied tussen de waarheid en de illusie. Ze weerspiegelt de waarheid, omdat ze het middel vormt waardoor jij aan illusies ontkomen kunt. Toch is ze nog niet de waarheid, omdat ze ongedaan maakt wat nooit was gedaan.Hoe kan er ooit een raakpunt zijn waar aarde en Hemel kunnen worden verzoend in een denkgeest waar beide bestaan? De denkgeest die illusies ziet, denkt dat die werkelijk zijn. Ze bestaan voorzover het gedachten zijn. En toch zijn ze niet werkelijk, omdat de denkgeest die deze gedachten denkt, afgescheiden is van God.Wat verbindt de afgescheiden denkgeest en gedachten met de Denkgeest en Gedachte die voor altijd één zijn? Welk plan zou de waarheid ongeschonden kunnen bewaren en evengoed de behoefte onderkennen die illusies met zich meebrengen, en een middel bieden waardoor ze zonder aanval en zonder het minste spoortje pijn ongedaan worden gemaakt? Wat kan dit plan anders zijn dan een Gedachte van God, waardoor aan het nooit gedane wordt voorbijgegaan, en zonden worden vergeten die nooit werkelijk zijn geweest?De Heilige Geest bewaart dit plan van God precies zoals het van Hem werd ontvangen in Gods Denkgeest en in die van jou. Het staat los van de tijd in die zin dat de Bron ervan tijdloos is. Toch opereert het in de tijd, vanwege jouw overtuiging dat tijd werkelijk is. Ongeschokt kijkt de Heilige Geest naar wat jij ziet: naar zonde, pijn en dood, naar verdriet, afscheiding en verlies. Toch weet Hij dat één ding nog altijd waar moet zijn:God is immer Liefde, en dit is niet Zijn Wil.Dit is de Gedachte die illusies naar de waarheid brengt en ze als uiterlijke verschijningsvormen ziet waarachter zich het onveranderlijke en het zekere bevindt. Dit is de Gedachte die verlost en vergeeft, omdat ze geen geloof hecht aan wat niet geschapen is door de enige Bron die ze kent. Dit is de Gedachte die de functie heeft te verlossen, door jou haar functie te geven als de jouwe. Verlossing is jouw functie, samen met Degene aan wie het plan gegeven werd. Nu is dit plan aan jou toevertrouwd samen met Hem. Hij heeft één antwoord op uiterlijke verschijnselen, ongeacht hun vorm, hun omvang, hun diepte of enige andere eigenschap die ze schijnen te bezitten:Verlossing is mijn enige functie hier.God is immer Liefde, en dit is niet Zijn Wil.Jij die nu wonderen zult verrichten, zorg ervoor dat je het idee voor vandaag goed toepast. Tracht de kracht te bespeuren in wat je zegt, want dit zijn woorden waarin jouw vrijheid ligt. Jouw Vader heeft je lief. Heel de wereld van pijn is niet Zijn Wil. Vergeef jezelf de gedachte dat Hij dit voor jou heeft gewild. Laat dan de Gedachte waarmee Hij al je vergissingen vervangen heeft, doordringen in de duistere gebieden van je denkgeest, die de gedachten dacht die nooit Zijn Wil zijn geweest.Dit deel behoort God toe, evenals de rest. Het denkt niet zijn eenzame gedachten, om die werkelijk te maken door ze te verbergen voor Hem. Laat het licht binnen, en je zult geen obstakel zien voor wat Hij voor jou wil. Leg je geheimen voor Zijn vriendelijk licht bloot, en zie hoe helder dit licht nog altijd in jou schijnt.Oefen Zijn Gedachte vandaag en laat Zijn licht alle duistere plekken opzoeken en verlichten, en er doorheen schijnen, zodat ze worden verenigd met de rest. Het is Gods Wil dat jouw denkgeest één met de Zijne is. Het is Gods Wil dat Hij maar één Zoon heeft. Het is Gods Wil dat jij Zijn enige Zoon bent. Denk hieraan bij het oefenen vandaag en begin de les die we vandaag leren met deze onderwijzing in de weg der waarheid:Verlossing is mijn enige functie hier.Verlossing en vergeving zijn hetzelfde.Wend je dan tot Hem die jouw functie hier met jou deelt, en laat Hem je onderwijzen wat jij leren moet om alle angst opzij te zetten en je Zelf te kennen als Liefde die in jou geen tegendeel bezit.Vergeef alle gedachten die de waarheid van je compleetheid, eenheid en vrede willen bestrijden. Je kunt de gaven die jouw Vader geschonken heeft, niet verliezen. Je wilt geen ander zelf zijn. Je hebt geen functie die niet van God afkomstig is. Vergeef jezelf degene die jij denkt te hebben gemaakt. Vergeving en verlossing zijn hetzelfde. Vergeef wat jij gemaakt hebt en je bent verlost.Ondersteunen met een gift? Ga naar https://www.elbert.tv/gift/

Oud-Air Namibia werknemers sukkel steeds na drie j aar om hulle finale uitbetalings te kry na die maatskappy in 2021 gelikwideer was. Die groep, wat Sondag drie jaar gelede hulle laaste werksdag gehad het, nader die hof die week om die likwideerders te dwing om hulle uit te betaal. Renier Bougaardt, verteenwoordiger van die groep het die jongste.

In deze aflevering gaan we verder met Matteüs' verslag van de kruisiging van Jezus. Hierin klinken veel echo's door van het Oude Testament, vooral van Psalm 22. Als je deze psalm leest naast Matteüs, geeft dat een nieuwe emotionele laag.TranscriptieHoi, en welkom terug bij de Bijbellezen met Jan-podcast. In de vorige aflevering stonden we stil bij de kruisiging van Jezus zoals beschreven door Matteüs. Zoals ik toen uitlegde, had Matteüs een grote uitdaging. De mensen in zijn tijd geloofden dat Jezus een oplichter was, terwijl Matteüs juist wilde laten zien dat Jezus de nieuwe Mozes en de nieuwe David was, maar ook de lijdende knecht uit Jesaja. Matteüs schildert in zijn evangelie een portret van Jezus, waarin Jezus een lijdende koning is. Zo kreeg hij een houten stok, een doornenkroon en een roodpaarse mantel. Die kleur roodpaars kon alleen gekregen worden dankzij een wormachtig insect dat zicht vasthecht aan het hout en roodpaars kleurt als het sterft. Heb je de vorige aflevering niet geluisterd, dan raad ik je zeker aan omdat alsnog te doen. Dat kan ook na deze aflevering. Hoe dan ook, laten we het gedeelte in Matteüs lezen en dan kijken hoe Jezus niet alleen een lijdende koning is, maar ook wordt als een worm. Matteüs 27:31-54 Nadat ze Hem zo hadden bespot, trokken ze Hem de mantel uit, deden Hem zijn kleren weer aan en leidden Hem weg om Hem te kruisigen. Bij het verlaten van het pretorium troffen ze een man uit Cyrene die Simon heette, en hem dwongen ze het kruis te dragen. Zo kwamen ze bij de plek die Golgota genoemd werd, wat ‘schedelplaats' betekent. Ze gaven Jezus met gal vermengde wijn, maar toen Hij die geproefd had, weigerde Hij ervan te drinken. Nadat ze Hem gekruisigd hadden, verdeelden ze zijn kleren onder elkaar door erom te dobbelen, en ze bleven daar zitten om Hem te bewaken. Boven zijn hoofd bevestigden ze de aanklacht, die luidde: ‘Dit is Jezus, de koning van de Joden'. Daarna werden er naast Hem twee misdadigers gekruisigd, de een rechts van Hem, de ander links. De voorbijgangers keken hoofdschuddend toe en dreven de spot met Hem: ‘Jij was toch de man die de tempel kon afbreken en in drie dagen weer opbouwen? Als Je de Zoon van God bent, red jezelf dan en kom van dat kruis af!' Ook de hogepriesters, de schriftgeleerden en de oudsten maakten zulke spottende opmerkingen: ‘Anderen heeft Hij gered, maar zichzelf redden kan Hij niet. Hij is toch koning van Israël? Laat Hij dan nu van het kruis afkomen, dan zullen we in Hem geloven. Hij heeft zijn vertrouwen in God gesteld, laat die Hem nu dan redden, als Hij Hem tenminste goedgezind is. Hij heeft immers gezegd: “Ik ben de Zoon van God.”' Precies zo beschimpten Hem de misdadigers die samen met Hem gekruisigd waren. Rond het middaguur viel er duisternis over het hele land, die drie uur aanhield. Aan het einde daarvan, in het negende uur, riep Jezus met luide stem: ‘Eli, Eli, lema sabachtani?' Dat betekent: ‘Mijn God, mijn God, waarom hebt U Mij verlaten?' Toen de omstanders dat hoorden, zeiden enkelen van hen: ‘Hij roept om Elia!' Meteen kwam er uit hun midden iemand toegesneld die een spons pakte en in water met azijn doopte. Hij stak de spons op een stok en probeerde Hem te laten drinken. De anderen zeiden: ‘Laten we nu maar eens zien of Elia Hem komt redden.' Jezus riep opnieuw, luidkeels, en gaf de geest. Op dat moment scheurde in de tempel het voorhangsel van boven tot onder in tweeën, en de aarde beefde en de rotsen spleten. De graven werden geopend en de lichamen van veel gestorven heiligen werden tot leven gewekt; na Jezus' opstanding kwamen ze uit de graven, gingen de heilige stad binnen en verschenen aan een groot aantal mensen. Toen de centurio en degenen die met hem Jezus bewaakten de aardbeving voelden en merkten wat er gebeurde, werden ze door een hevige angst overvallen en zeiden: ‘Hij was werkelijk Gods Zoon.' Het zijn de details die dit verslag van Matteüs zo boeiend maken. Eén opvallend detail is dat Jezus zelf Zijn hout naar boven moest slepen, tot Hij niet meer kon en een zekere Simon uit Cyrene werd gedwongen Hem te helpen. Isaaks hout Weet je wie er in dezelfde bergen duizenden jaren eerder zijn eigen hout naar boven moest dragen? Dat was Isaak, de zoon van Abraham. Abraham moest hem teruggeven aan God en zijn eigen zoon offeren. Isaak was op dat moment geen kind meer, maar een jonge man. ‘We hebben hout', vroeg Isaak. ‘Maar waar is het lam voor het offer?', vroeg hij. ‘God zal voorzien, mijn jongen', sprak zijn oude vader. Op een moment moet Isaak zich hebben gerealiseerd dat hij het offer was. Hij had kunnen vluchten van zijn eigen vader, maar bleef gehoorzaam en ging zelf op het houten altaar liggen. Abraham hief zijn mes op, en op dat moment stopte God hem. ‘Abraham!' En op dat moment zag Abraham een ram verstrikt in de struiken. Hij hoefde zijn eigen zoon niet te offeren, omdat hij een plaatsvervangend offer kreeg. Die ram wees vooruit naar Jezus. Ook Hij ging zelf op het hout liggen, wetende dat Hij wel zou sterven. Toch was Hij gehoorzaam. Matteüs wil dat wij die echo van Abraham en Isaak horen. ‘God zal voorzien in het offer.‘ Psalm 22 Terug naar Matteus. Het kruis werd opgericht en de soldaten dobbelden om Jezus' kleding. Op een zeker moment riep Jezus uit ‘Mijn God, Mijn God, waarom hebt U Mij verlaten?' Iedere Jood in de tijd van Jezus moet de echo hebben gehoord van Psalm 22. Daarin staat letterlijk dat de kleding van de Messias onder Zijn vijanden zouden worden verdeeld. Maar dit staat er ook: Mijn God, mijn God, waarom hebt U mij verlaten? U blijft ver weg en redt mij niet, ook al schreeuw ik het uit. ‘Mijn God!' roep ik overdag, en U antwoordt niet, 's nachts, en ik vind geen rust. U bent de Heilige, die op Israëls lofzangen troont. Op U hebben onze voorouders vertrouwd; zij hebben vertrouwd en U verloste hen, tot U geroepen en zij ontkwamen, op U vertrouwd en zij werden niet beschaamd. Maar ik ben een worm en geen mens, door iedereen versmaad, bij het volk veracht. Allen die mij zien, bespotten mij, ze schudden meewarig het hoofd: ‘Wend je tot de HEER! Laat Hij je verlossen, laat Hij je bevrijden, Hij houdt toch van je?' Dit is Jezus' gebed aan het kruis. Het is een uitroep van een kind dat is verlaten door Zijn Vader. Dit is de ultieme straf. Dat je niet meer bij God hoort. Het is dag maar het wordt nacht. Je ziet het licht van de zon niet meer, je voelt zijn warmte niet meer. Je ziet de mensen om je heen niet meer. Je bent nu alleen, Jezus, Zoon van God. Je bent alleen. Dit is waar je zo tegenop zag. Dit is waarom je aan je Vader vroeg of jij de beker wel leeg moest drinken. Was er geen andere manier? Je Vader schudde Zijn hoofd. En jij zei: ‘Niet wat Ik wil, maar wat U wilt moet gebeuren'. En je wist wat dat betekende. En of je dat wist. Je hele leven heb je Psalm 22 gelezen en je wist dat dit jouw lot zou zijn. Je zou uitroepen: ‘Mijn God' en geen antwoord krijgen. En als het donker wordt, roep je opnieuw. En weer geen antwoord. Je weet dat je voorouders op God vertrouwden en dat God hen verloste. Maar wie zou jou verlossen? Niemand. Jij moest de beker leegdrinken. Je voelt je krachten wegsijpelen terwijl je bloedt uit al je wonden. Je bent geen mens meer. Je bent een worm. Weer die worm. De mensen om je heen verachten jou, want jij bent slechts een worm. Jezus uit Nazaret, zoon van de Allerhoogste, jij bent niets meer dan een worm aan het kruis op dit moment. Je hoort de mensen spotten. ‘Red jezelf. Waar is dan jouw God?' De worm zwijgt. Hij verdraagt Zijn lijden in stilte. Wat zag Matteüs? Wat was Matteüs ondertussen aan het doen? Heeft hij op een afstandje zitten kijken naar de drie kruizen daar op die heuvel? Wat zag hij dan? Hij zag in ieder geval dat het drie uur donker werd in het land. Net als toen Egypte de negende plaag onderging. Toen was het drie dagen donker. Hier was de duisternis de straf voor Egypte's afgoderij. Maar het werd ook duister toen God in de Sinaï-woestijn verscheen aan Mozes op de berg. Hier kondigde het duister de komst van God aan. Dat Jezus drie uur omhuld werd door duisternis, betekent dat Hij in deze periode de beker leegdronk die voor zondaren was bestemd. Drie uur lang voelde Hij zich volkomen verlaten door God de Vader. En aan het einde van die periode riep Hij dus die woorden: Eli, Eli, lema sabachtani! Mijn God, Mijn God, waarom hebt U Mij verlaten? Jezus riep opnieuw en toen stierf Hij. De enige mens zonder zonde die ooit had geleefd, de enige mens die de dood niet had verdiend, stierf. Slechts uren eerder had Hij gezegd tegen Zijn leerlingen: ‘Er is geen grotere liefde dan je leven te geven voor je vrienden. Jullie noem Ik Mijn vrienden.' Het gordijn scheurt En nu stierf Hij voor hen, voor jou, voor mij, voor Zijn vrienden. Hij gaf Zijn leven zodat wij eeuwig leven hebben en toegang tot de Vader. Hoe weet je dat? Matteüs schrijft dat het dikke gordijn scheurde dat voor het binnenste deel van de tempel zat. Hier mocht geen mens komen. Dit was namelijk de plek waar je God kon ontmoeten. Alleen de hogepriester kon hier komen, eenmaal per jaar, na het brengen van allerlei offers en het doen van allerlei rituelen. Op het gordijn stond een afbeelding van de cherubs. De cherubs dat zijn hemelse wezens die God had geplaatst voor de poort van het paradijs waar Adam en Eva ooit woonden. Zij moesten voorkomen dat hier ooit nog mensen naar binnen zouden gaan. Maar dit gordijn scheurde dus. Van boven naar onder, alsof God een papiertje scheurde. Het gordijn dat tussen God en ons in hing, is gescheurd. We mogen weer...

Wendy Yi takes a look at several games that she's played recently and reviews them. This time, she covers Knarr, Empire's End, Get On Board Paris & Roma, Forest Shuffle, After Us, Shipwrights of the North Sea Redux, Bot Factory, Ice Cool Wizards, and Wyrmspan.

Episode 9---In the episode we talk about my experience learning how to ski before moving on to Wend's blunder of an announcement with dynamic pricing, or surge pricing or whatever they want to call it.  We also talk some Across the Spiderverse, and ESPN's Four Falls of Buffalo before wrapping up on the recent news of Matt Chapman signing with the Giants! Timestamps: (01:32) - Show Start and my experience with skiing for the first time. (15:30) - Wendy's announced and then pulled back surge pricing/dynamic pricing! How much is my Baconator going to cost?(26:14) - Across the Spiderverse Review (037:49) - Initial Thoughts on the Four Falls of Buffalo(045:43) - Song of the Week - Little Things - You can find the song on powellnotfound.bandcamp.com. (51:58) - Matt Chapman signs with the San Francisco Giants!  Like, subscribe, and leave a comment. - Mark

2:17:57 – Frank in New Jersey and NYC, plus the Other Side. Topics include: Dryer incident, National Geographic, heading in to NYC, garbagemen, S.O.B. (1981), Blake Edwards, Julie Andrews, Barnes & Noble, UrbanSpace, Grand Central Dining Concourse, cause and effect, Ornery Wend, Reiner Black, The Tricentennial, bus terminal later on, walk home from the highway, Grateful […]

2:17:57 – Frank in New Jersey and NYC, plus the Other Side. Topics include: Dryer incident, National Geographic, heading in to NYC, garbagemen, S.O.B. (1981), Blake Edwards, Julie Andrews, Barnes & Noble, UrbanSpace, Grand Central Dining Concourse, cause and effect, Ornery Wend, Reiner Black, The Tricentennial, bus terminal later on, walk home from the highway, Grateful […]

Die voormalige verkiesingswerker van Amerikaanse deelstaat Georgia, Wandrea Shaye Moss het in haar lastersaak teen oud-New York burgemeester Rudy Giuliani gesê sy verlaat selde haar huis, ly aan paniekaanvalle en het nagmerries na sy talle dreigemente en rassistiese boodskappe ontvang het. Haar naam het na vore gekom na Giuliani haar uitgewys het.

Giuliani het reeds beken hy het gelieg oor Moss en het haar belaster. Tydens die hofsessie is van die stemnotas wat sy ontvang het, gespeel.

Wanderers and storytellers, tricksters and rapscallions... we're diving this week into Kithbook: Eshu and all that it has to teach about this most wonderfully wayward of Kithain. This was the last full-length Changeling: the Dreaming supplement for something like fifteen years, and as presumed final entries go, it was an intriguing one. (The last page of the original print edition, though, with the ad for a book that would never materialize... that was kind of heartbreaking.) We discuss levels of appropriateness for incorporating Yorùbá religion as this book does, get into the weeds about Birthrights, and ask important questions, such as "Talecraft: why?" It's a bittersweet sunset to 2nd Edition, all things told. And what could be more Changeling than that? Wend your way over to https://www.storytellersvault.com/product/174?affiliate_id=3063731 if you'd like to purchase the PDF. And why stop there? Let your path continue to any of the following places to find out more about the show and connect with us: Discord: https://discord.me/ctp Email: podcast@changelingthepodcast.com Facebook: https://www.facebook.com/profile.php?id=100082973960699 Mastodon: https://dice.camp/@ChangelingPod Patreon: https://www.patreon.com/changelingthepodcast YouTube: https://www.youtube.com/@ChangelingThePodcast your hosts Josh Hillerup (any pronoun) travels by a compass that points in nonexistent directions, like "south–north-up" and "otherwards". Pooka G (any pronoun/they) will put a girdle round about the Earth in forty minutes. 千里之行始於足下。 Qiān lǐ zhī xíng shǐ yú zú xià. [A journey of a thousand miles starts with a single step.] —Laozi, loosely translated

Madi Wend, Mental Health Therapist, and chronic diseases, shares her experience

Klassen behulpzaam? Overweeg dan een gift: https://eencursusinwonderen.org/doneerLES 183Ik roep Gods Naam aan en de mijne.Gods Naam is heilig, maar niet heiliger dan die van jou. Het aanroepen van Zijn Naam is niets anders dan het aanroepen van de jouwe. Een vader geeft zijn zoon zijn naam en identificeert aldus zijn zoon met hem. Zijn broeders delen zijn naam en zo zijn ze verenigd in een band waartoe ze zich wenden voor hun identiteit. Jouw Vaders Naam brengt je in herinnering wie jij bent, zelfs in een wereld die niet weet, en zelfs al ben jij het vergeten.Gods Naam kan niet worden gehoord zonder reactie, noch worden gezegd zonder een weerklank in de denkgeest, die jou oproept je te herinneren. Zeg Zijn Naam, en je nodigt de engelen uit om de grond waarop jij staat te omringen en jou toe te zingen, terwijl ze hun vleugels uitspreiden om je te behoeden en te beschutten tegen iedere wereldse gedachte die inbreuk kan maken op jouw heiligheid.Herhaal de Naam van God en heel de wereld reageert door illusies af te leggen. Iedere droom die de wereld dierbaar is, is plotseling voorbij en waar die leek te zijn, vind je een ster: een wonder van genade. De zieken staan op, nu genezen van hun ziekelijke gedachten. De blinden kunnen zien, de doven horen. De bedroefden werpen hun rouw af en de tranen van pijn worden gedroogd, nu blij gelach de wereld komt zegenen.Herhaal de Naam van God en kleine namen hebben hun betekenis verloren. Er is geen verleiding die niet tot iets naamloos en ongewensts wordt ten overstaan van Gods Naam. Herhaal Zijn Naam en zie hoe makkelijk je de namen van alle goden vergeet waaraan jij waarde hechtte. Ze zijn de naam van god, die jij hun gaf, kwijtgeraakt. Ze worden anoniem en nietswaardig voor jou, ook al heb je, voor je de Naam van God hun kleine namen liet vervangen, in aanbidding voor hen gestaan en hen goden genoemd.Herhaal de Naam van God en roep jouw Zelf aan, wiens Naam de Zijne is. Herhaal Zijn Naam en alle nietige, naamloze dingen op aarde vallen in het juiste perspectief. Zij die de Naam van God aanroepen, kunnen het naamloze niet verwarren met de Naam, noch zonde aanzien voor genade, of lichamen voor de heilige Zoon van God. En mocht jij met een broeder samenzijn, terwijl jij in stilte bij hem zit en met hem Gods Naam in je rustige denkgeest herhaalt, dan heb je daar een altaar opgericht dat reikt tot God Zelf en tot Zijn Zoon.Oefen alleen dit vandaag: herhaal langzaam steeds en steeds opnieuw Gods Naam. Vergeet elke naam, behalve die van Hem. Hoor niets anders. Laat al je gedachten op deze worden geënt. Geen ander woord gebruiken we, behalve aan het begin, wanneer we het idee van vandaag één enkele maal uitspreken. En dan wordt Gods Naam onze enige gedachte, ons enige woord, het enige dat onze denkgeest bezighoudt, het enige dat we wensen, de enige klank met betekenis, en de enige Naam voor al wat we verlangen te zien, voor al wat we het onze willen noemen.Zo doen we een uitnodiging die nooit kan worden geweigerd. En God zal komen en die Zelf beantwoorden. Denk niet dat Hij de futiele gebeden hoort van hen die Hem aanroepen met de namen van afgoden die door de wereld worden gekoesterd. Zij kunnen Hem zo niet bereiken. Hij kan niet het verzoek horen dat Hij niet Zichzelf is, of dat Zijn Zoon een andere naam dan de Zijne ontvangt.Herhaal de Naam van God en je erkent Hem als de enige Schepper van de werkelijkheid. En je erkent tevens dat Zijn Zoon deel van Hem is en schept in Zijn Naam. Zit in stilte en laat Zijn Naam uitgroeien tot het alomvattende idee dat je denkgeest volledig vult. Laat alle gedachten behalve deze ene stil zijn. En reageer hiermee op alle andere gedachten, en zie Gods Naam de duizend nietige namen vervangen die jij aan je gedachten gegeven hebt, terwijl je niet besefte dat er één Naam is voor al wat is en wat zal zijn.Vandaag kun jij een staat bereiken waarin je de gave van genade zult ervaren. Je kunt aan alle gebondenheid aan de wereld ontsnappen en de wereld dezelfde bevrijding schenken die jij gevonden hebt. Jij kunt je herinneren wat de wereld is vergeten en haar jouw eigen herinnering aanbieden. Jij kunt vandaag de rol aanvaarden die je zowel in haar als jouw verlossing speelt. En beide kunnen volmaakt tot stand worden gebracht.Wend je tot de Naam van God voor je bevrijding en ze wordt jou gegeven. Er is geen ander gebed nodig dan dit, want dit bevat ze allemaal. Woorden zijn onbelangrijk en alle verzoeken overbodig, wanneer Gods Zoon zijn Vaders Naam aanroept. Zijn Vaders Gedachten worden de zijne. Hij maakt aanspraak op alles wat zijn Vader gaf, nog altijd geeft en eeuwig geven zal. Hij roept Hem aan om alle dingen die hij dacht te hebben gemaakt nu naamloos te laten zijn, en in hun plaats wordt Gods heilige Naam zijn oordeel over hun nietswaardigheid.Al het kleine is stil. Onbeduidende geluiden zijn nu geluidloos. De kleine aardse dingen zijn verdwenen. Het universum bestaat uit niets dan de Zoon van God die zijn Vader aanroept. En zijn Vaders Stem geeft antwoord in zijn Vaders heilige Naam. In deze eeuwige, stille relatie, waarin communicatie alle woorden verre overstijgt en toch in diepte en hoogte alles overtreft wat woorden mogelijkerwijs kunnen overdragen, verblijft eeuwige vrede. In de Naam van onze Vader willen we deze vrede vandaag ervaren. En in Zijn Naam zal die ons gegeven zijn.

durée : 00:05:49 - Déjà debout - Antoine Wend , chanteur, vainqueur de l'émission X-Factor en Lituanie en 2021, actuellement à New-York est l'invité déjà debout

durée : 02:00:09 - Le 5/7 - par : Mathilde MUNOS, Amaury Bocher, Elise Amchin - Antoine Wend et Guillaume Ribot sont les invités du 5/7

Rev. Wend continues her series on "Spiritual Integrity," today by sharing about "Pleasure With Conscience." Her main points were about "enjoying life and living life to the fullest, consciously and for the highest good for all people, all life, and for our planet. The eight practices she talked about are below. 1. Passage Meditation 2. Use of a mantra 3. Slowing Down 4. One-Pointed Attention 5. Training the senses 6. Putting Others first 7. Read the mystics 8. Spiritual companionship" Please visit our social links below to learn more about us: Website: ⁠http://www.theunitycenter.net⁠ Ask Yourself This: ⁠https://www.amazon.com/Ask-Yourself-This-Questions-Expand/dp/087159336X⁠ Subscribe to our YouTube channel: ⁠http://bit.ly/2hBqp7F⁠ Wee Wisdom Preschool: ⁠http://weewisdomsandiego.com⁠ Listen to our Podcast: ⁠https://open.spotify.com/show/6YJWcAhQUnkEHFqBXQmz1G

Klassen behulpzaam? Overweeg dan een schenking: https://eencursusinwonderen.org/doneerLES 99Verlossing is mijn enige functie hier.Verlossing en vergeving zijn hetzelfde. Ze veronderstellen beide dat er iets is misgegaan; iets om van te worden verlost, om voor vergeven te worden; iets verkeerds dat een corrigerende verandering behoeft; iets dat los is van Gods Wil of daarvan verschilt. Zo veronderstellen beide termen iets dat onmogelijk is maar toch is gebeurd, met als resultaat een toestand van conflict die gezien wordt tussen wat is en wat nooit zou kunnen zijn.Waarheid en illusies zijn nu beide gelijk, want beide zijn geschied. Het onmogelijke wordt hetgeen waarvoor jij vergeving behoeft, waarvan jij verlossing nodig hebt. Verlossing wordt nu het grensgebied tussen de waarheid en de illusie. Ze weerspiegelt de waarheid, omdat ze het middel vormt waardoor jij aan illusies ontkomen kunt. Toch is ze nog niet de waarheid, omdat ze ongedaan maakt wat nooit was gedaan.Hoe kan er ooit een raakpunt zijn waar aarde en Hemel kunnen worden verzoend in een denkgeest waar beide bestaan? De denkgeest die illusies ziet, denkt dat die werkelijk zijn. Ze bestaan voorzover het gedachten zijn. En toch zijn ze niet werkelijk, omdat de denkgeest die deze gedachten denkt, afgescheiden is van God.Wat verbindt de afgescheiden denkgeest en gedachten met de Denkgeest en Gedachte die voor altijd één zijn? Welk plan zou de waarheid ongeschonden kunnen bewaren en evengoed de behoefte onderkennen die illusies met zich meebrengen, en een middel bieden waardoor ze zonder aanval en zonder het minste spoortje pijn ongedaan worden gemaakt? Wat kan dit plan anders zijn dan een Gedachte van God, waardoor aan het nooit gedane wordt voorbijgegaan, en zonden worden vergeten die nooit werkelijk zijn geweest?De Heilige Geest bewaart dit plan van God precies zoals het van Hem werd ontvangen in Gods Denkgeest en in die van jou. Het staat los van de tijd in die zin dat de Bron ervan tijdloos is. Toch opereert het in de tijd, vanwege jouw overtuiging dat tijd werkelijk is. Ongeschokt kijkt de Heilige Geest naar wat jij ziet: naar zonde, pijn en dood, naar verdriet, afscheiding en verlies. Toch weet Hij dat één ding nog altijd waar moet zijn: God is immer Liefde, en dit is niet Zijn Wil.Dit is de Gedachte die illusies naar de waarheid brengt en ze als uiterlijke verschijningsvormen ziet waarachter zich het onveranderlijke en het zekere bevindt. Dit is de Gedachte die verlost en vergeeft, omdat ze geen geloof hecht aan wat niet geschapen is door de enige Bron die ze kent. Dit is de Gedachte die de functie heeft te verlossen, door jou haar functie te geven als de jouwe. Verlossing is jouw functie, samen met Degene aan wie het plan gegeven werd. Nu is dit plan aan jou toevertrouwd samen met Hem. Hij heeft één antwoord op uiterlijke verschijnselen, ongeacht hun vorm, hun omvang, hun diepte of enige andere eigenschap die ze schijnen te bezitten:Verlossing is mijn enige functie hier.God is immer Liefde, en dit is niet Zijn Wil.Jij die nu wonderen zult verrichten, zorg ervoor dat je het idee voor vandaag goed toepast. Tracht de kracht te bespeuren in wat je zegt, want dit zijn woorden waarin jouw vrijheid ligt. Jouw Vader heeft je lief. Heel de wereld van pijn is niet Zijn Wil. Vergeef jezelf de gedachte dat Hij dit voor jou heeft gewild. Laat dan de Gedachte waarmee Hij al je vergissingen vervangen heeft, doordringen in de duistere gebieden van je denkgeest, die de gedachten dacht die nooit Zijn Wil zijn geweest.Dit deel behoort God toe, evenals de rest. Het denkt niet zijn eenzame gedachten, om die werkelijk te maken door ze te verbergen voor Hem. Laat het licht binnen, en je zult geen obstakel zien voor wat Hij voor jou wil. Leg je geheimen voor Zijn vriendelijk licht bloot, en zie hoe helder dit licht nog altijd in jou schijnt.Oefen Zijn Gedachte vandaag en laat Zijn licht alle duistere plekken opzoeken en verlichten, en er doorheen schijnen, zodat ze worden verenigd met de rest. Het is Gods Wil dat jouw denkgeest één met de Zijne is. Het is Gods Wil dat Hij maar één Zoon heeft. Het is Gods Wil dat jij Zijn enige Zoon bent. Denk hieraan bij het oefenen vandaag en begin de les die we vandaag leren met deze onderwijzing in de weg der waarheid:Verlossing is mijn enige functie hier.Verlossing en vergeving zijn hetzelfde.Wend je dan tot Hem die jouw functie hier met jou deelt, en laat Hem je onderwijzen wat jij leren moet om alle angst opzij te zetten en je Zelf te kennen als Liefde die in jou geen tegendeel bezit.Vergeef alle gedachten die de waarheid van je compleetheid, eenheid en vrede willen bestrijden. Je kunt de gaven die jouw Vader geschonken heeft, niet verliezen. Je wilt geen ander zelf zijn. Je hebt geen functie die niet van God afkomstig is. Vergeef jezelf degene die jij denkt te hebben gemaakt. Vergeving en verlossing zijn hetzelfde. Vergeef wat jij gemaakt hebt en je bent verlost.

Wendy Harmer is an original in every sense of the word, in the 80s she entered the male dominated world of Australian stand up, she was such a success she was put on the Board of the first Melbourne International Comedy Festival, cut to the 90s and she's co-hosting breakfast radio on 2DayFM….and to say she dominated is an understatement. Wend is also an author, children's writer, playwright, dramatist......and as sassy as it gets.  Check out The Matty Johns Podcast YouTube channel here The guys on Insta here and TikTok here.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Topics: Treefort, Wend, JÜN, Mariachi Sol de Acapulco, Conservatory, Philharmonic, Tár, Love, Compassion, Connection, Competition, Ensemble, High Brow, Project Flux, Meld, Noise, Fuzz, Looping, Emily Wells, 208 Ensemble, Highway 45, Joshy Soul, W...

Let's explore the story of the time Jesus cooked breakfast for some of his disciples! Mmmm, breakfast. This special episode was made possible by the awesome kids from Church on Morgan in Raleigh, NC! Have a question? Wend it our way: Attach an audio file by email to askawaypodcast@gmail.com Record a voice message to @meredithannemiller on Instagram. Leave a message on Voxer: AskAwayPodcast Tell us your first name and age, plus your question in a nice loud voice. Grown ups! There's more for you in the Kids + Faith Newsletter and you can now preorder Meredith's book, Woven, anywhere books are sold.

On this episode, Jodi Archambault, a member of the Hunkpapa and Oglala Lakota tribes, joins the podcast to share her experiences as an activist, government official, and someone who has lived amidst many cultures. While this podcast is primarily dominated by a western and US point of view, there is a huge variety of perspectives and social models we neglect and can learn from. The many different indigenous tribes within the North American continent each have a unique viewpoint and are widely recognized as leading lives that are more in tune with the Earth - known to the Lakota people as Grandmother Earth. Can we learn to respect nature not as things to be exploited and used, but rather as living relatives that are too sacred to be sold? About Jodi Archambault: Jodi Archambault is currently the Director of Indigenous Peoples Initiatives at Wend Collective, a social impact fund working across sectors to create positive change. Prior to joining Wend, Ms. Archambault was a Policy Advisor at Sonosky, Chambers & Sachse, a national Native American rights law firm. Between 2009 and 2015, she was a political appointee for President Barack Obama. During her tenure in the Obama Administration, Ms. Archambault served as the Special Assistant to the President for Native American Affairs on the White House Domestic Policy Council. Ms. Archambault holds a Bachelor of Arts in Government and Native American Studies from Dartmouth College and a Master of Public Policy from the University of Minnesota's Humphrey School of Public Affairs. She is an enrolled member of the Standing Rock Sioux Tribe. For Show Notes and More visit: https://www.thegreatsimplification.com/episode/62-jodi-archambault  

Topics: Treefort, RadioBoise, "Haunted Radio" Flipside Fest, Masonic Hall, Wend, Distant Family, Osees, Deafheaven, Kin, Julia Davis Park, Treefort Music Hall, Transportation, The Shredder, Bus Station, Jane Weaver, Kaitlyn Aurelia Smith, 700 Bliss...

CW: Vomiting noises, medial descriptions, gun violence, sudden loud noises, mild drug use, intense pain, discussion of blood, discussion of death, aggressive, repeated sounds, depictions of poverty Twitter: https://twitter.com/roomwherepod Discord: https://discord.gg/ZjwPuRv Website: https://roomwherepod.com/ Patreon: https://roomwherepod.cash Good morning Listener, this Enoch Mercy bringing you the news here at WEND. Things seem to be heating up here in the county with sounds of something happening at the site of the English Ivy Inn and Resort. Possible new construction is taking place having many residents worried about what the expansion of the luxury resort could mean for the rest of Town's End. The Bartlett Craft and Creative Society is planning an open house this evening with many hands-on craft lessons, and the Teamsters are hosting a job faire this weekend for those needing a new career path.

Happy New Year, Horror Fans! Stef (@witchxpudding) and Matt start the new year in a place where horror film & literature merge. Antlers is based off of the short story “The Quiet Boy” by Nick Acosta of Channel Zero, published in Guernica Magazine (https://www.guernicamag.com/the-quiet-boy/). Trigger Warning: Child Abuse is a heavy theme, Wend*go is said A LOT and Sk*nw*lker once. This episode was edited by Stef. Visit us at ghostinthemagazine.site or follow us on twitter @gitmpodcast. Thank you Nate for the tunes, soundcloud.com/nfr-1.

CW: Mild body horror, violence with fire, vomiting noises, medial descriptions, gun violence, sudden loud noises, mild drug use, intense pain, discussion of blood, discussion of death, aggressive, repeated sounds, depictions of poverty Welcome back to WEND listener. It's your voice of the morning, Enoch Mercy, bringing you the news. This has been an eventful week in Elder County. With the reports of an explosion at the college being attributed to a gas leak, explaining the reports of monsters at the site of the explosion. Now, last night, the establishment known at The Barb and Thistle burned down, killing all the guests inside. Unseasonal weather has also caused extensive flooding in the Greenbriar section of the national park. Stay safe out there listener, the world is getting scary.

Episode Notes Episode summary: Margaret talks with Mixael from the Four Thieves Vinegar Collective about access to different medical technologies, biohacking access, and how the medical industrial complex complicates that. They talk about the importance of being able to audit medical access and ways you can build medical infrastructure in your own communities. They talk about old projects like the DIY Epi Pencil as well as new projects they are revealing, which include new ways to access medicines for abortion, regimens forpairing emergency contraception with PReP, and potential medicines for the treatment of Long Covid. About the Guest: The Four Thieves Vinegar Collective is an anarchist collective dedicated to bringing access medicines and medical technologies to those who need them but don't have them. This is done primarily by publishing DIY methodologies for taking responsibility for one's own health by building your own medical devices, manufacturing your own ingredients, or compounding medications yourself. They can be found at https://fourthievesvinegar.org/ or on Twitter @4ThievesVinegar Host Info: Margaret Killjoy can be found on twitter @magpiekilljoy or instagram at @margaretkilljoy. Publisher Info: This show is published by Strangers in A Tangled Wilderness. We can be found at www.tangledwilderness.org, or on Twitter @TangledWild and Instagram @Tangled_Wilderness. You can support the show on Patreon at www.patreon.com/strangersinatangledwilderness. Transcript Four Thieves Vinegar Collective on The Promise of DIY Pharmaceutical Abortions Margaret 00:15 Hello, and welcome to Live Like The World Is Dying, your podcast for what feels like the end times. I'm your host, Margaret Killjoy. And this week, we've got a special treat for you or i dunno if it's a treat. But, it's a really interesting episode. And, I think you might get as much out of it as I do. On this episode, I'll be talking with Four Thieves Vinegar Collective, who we've talked to before. They're basically people who do DIY wet chemistry and teach people how to make their own medications. And this time, they're going to be talking about how people could choose to make their own abortion medications, and also even some Long Covid drugs that have some promising successes and many other things besides, so a lot to dig into. This podcast is a proud member of the Channel Zero network of anarchists podcasts. And here's a jingle from another show on the network da da ba da buh baa! Jingle 01:12 What's up, y'all? I'm Pierson host of coffee with comrades. Coffee with comrades is rooted in militant joy. Our hope is to cultivate a warm and inviting atmosphere, like walking into your favorite coffee shop to sit down with some of your close friends and share a heart to heart conversation. New episodes premiere every Tuesday, so be sure to smash that subscribe button wherever you get your podcasts so that you never miss an episode. We are proud to be a part of the Channel Zero network. Margaret 02:06 Okay, if you could introduce yourself with your name, your pronouns and then I guess a little bit about Four Thieves Vinegar Collective and what it is you all do? Mixael 02:19 Yeah, my name is Mixael Laufer, I prefer to take whatever pronouns the person addressing me seems are appropriate of the moment. And the Four Thieves Vinegar Collective is an anarchist collective devoted to bringing access to medicines and medical technologies to people who need them, but don't have them. And we're fairly agnostic about the methodologies that we use to try to bring that into being. So, we do a lot of different things, and including trying to find ways to build DIY medical devices. We do a lot with chemistry, and devising ways that people can build the active pharmaceutical ingredients of drugs that they might need. And we also look at methodologies and strategies by which people can acquire the things they need through non traditional channels. So, either looking for drugs that are packaged for other purposes, or looking for things that are closely related, that you might be able to get and convert into what you need. And that's what I spend most of my time doing, I'm the chief spokesperson for the collective. And, I do a lot of work in logistics. So, mostly I take people who are subject matter experts of different types and I try to make sure they have the tools and materials that they need, and that the information they need and the information that they have gets shuttled to the other subject matter experts with whom they work so that we can eventually release literature and guides for people to be able to take control of their own health and hopefully have a better quality of life. Margaret 04:18 So, basically, what you all do is you're decentralized collective of people who've research ways to open source different medical technology, drugs and physical equipment, and then make that open source like show people how to make it and make the tools available for people to make it themselves? Mixael 04:37 Yeah, so that is exactly correct. And to be a little more specific just for your listeners, we don't do any research of our own. We're not developing any new tools. We mostly are hijacking existing tools. We're looking for medical technologies that we already know work. We don't do things like clinical trials or try to develop new drugs that nobody's ever heard of. We look for things that are on the shelf, but inaccessible things that are perhaps not legal for various reasons, perhaps things that have merely not come into the marketplace because they weren't profitable, but still are effective, things that perhaps weren't approved because they were effective, but only in a small margin of the population, and, or in events where they're really inaccessible because the price has been jacked up too high. Or if you happen to be in a situation where the infrastructure just can't reach you, for whatever reason, either due to sclerotic bureaucracy, and you just can't get your insurance provider to give you what you need, or you might be in a rural place where there just isn't a pipeline to get such things. So yeah, we're, we look to take things that are already established that they work and try and get them to the people who need them. Margaret 06:02 So what are some examples of the...I know, we're going to be talking about some of the new products that you all have been working on in a moment, but what are some of the examples of existing things that you all have done that you've released that people are on their own using and accessing right now, because of you all's work? Mixael 06:20 Yeah. So the thing that we are ironically best known for was just a sort of side project that happened, but when, when Heather Bresch was lying in front of Congress about why she jacked up the prices of the epi pen, you had a lot of people knocking on our door, saying, "Why aren't you doing something about the epi pen?" So we put together a project that we lovingly and playfully called The Epi Pencil Project that allows you to make in an open source reloadable version that costs $30, to build and about $3, to reload. And that garnered a lot of attention just because it was very timely. And that was fun, and felt good. And, you know, I still get letters from people saying that they're using it. And it's it's good to know that that technology is out there and that people are benefiting from it. Our sort of flagship project that I believe you and I talked about last time is the Apothecary MicroLab, which is an open source, automated chemical reactor that helps you walk through the process of doing organic chemistry if you're trying to synthesize on active pharmaceutical ingredient of a particular drug, and it will help you through the things that are easy for a machine to do, but are easy for a human to mess up. And then it will ask you to sort of help it are the things that are difficult for machine to do but easy for human. Margaret 07:46 What kind of successes have y'all had with getting this stuff out in the world? You're saying that you've you know, met people who use the Epi Pencil, like, have you? Have you seen widespread adoption? Is it mostly within the hacker community? Like what kind of reach do y'all currently have and what kind of reach are y'all working towards? Mixael 08:04 Well, we don't really know. And I don't think we really have a goal as to reach. And this is a really sort of central tenet of our philosophy is that we're not looking to try to get what we have out there in a certain volume, because we don't want to be supplanting an infrastructure that we're trying to offer an alternative to. The idea is that we build some tools, and those tools are available. And ultimately, the decision as to whether somebody wants to use those tools or thinks it's necessary to use those tools, or even thinks it's a good idea, or wise or foolish to use those tools really lies with the end user. I mean, and this is really important, right? Because the thing is, is we're not saying "Hey, you should use our stuff instead of the regular stuff." Instead, what we're trying to say is, look, you shouldn't be stuck in the position where either the medical infrastructure serves you the way it's supposed to, or you shrug and just continue to suffer or wait to die. You should have the option of taking things into your own hands. And plenty of people don't want to do that for any number of reasons. And that's their personal decision. The goal here is to make it possible for people to have an alternative option where they previously didn't. And so, because of all of that, we work very, very hard to not try to push what we create as "Hey, you should use what we do." It's, "Here's what we did. We think it's kind of cool, and we hope you look at it carefully and make up your own mind thoughtfully." And at the same time, like, we don't go trying to chase down people who've used it to say, "Hey, you know, give us a good review on Yelp," or whatever. It's...the idea is that it's out there, right? The idea is that it's out there in terms of reach the... Margaret 10:18 But how are you going to become a millionaire if you don't sell it? [laughing] Mixael 10:22 Yeah, right? I get that question all the time. And. [both laughing] And, yes, that sort of giggle is typically what comes out of me. Margaret 10:35 yeah, yeah. Mixael 10:37 So, so it's...the one the one thing that I think about in terms of that sometimes is I think about people who might want to use what we've created, but don't know that it exists yet. I like to get the message out there a little bit. And it was interesting, too, because we're revamping the website currently. And the, in a group of, of people who are doing the redesign. One of them isn't from a really strong anarchists background, and was looking at this, this new look that we have, it's like, so pretty, and I'm so excited. It's got this like green neon noir look. And there's like splatters of ink and stuff. And he said to me, he's like, "I am concerned that this, this gritty look that you are pushing for is going to turn some people off." And I said, "Uh huh." And he said, "But don't we want to get as many people as possible to the website." And I said, "Absolutely not. What we'd like is we'd like to get as many people who like what we do and appreciate it to our website. And I promise you that if you try to polish this up, like some corpo thing all of our gutter punk friends are going to see that and run. But make it gritty, we're raising a flag saying "You're one of us. Welcome home."" And there was this long silence. And then finally he said, "Understood, thank you." So yeah, so in terms of like reach, I, I want to reach more of our people, you know, I want to reach more of the people who would use the sort of stuff that we do. And when we get these big splashes in mainstream media, it's very weird, because we get a lot of praise from people who kind of pay lip service to like the idea that they think they like what we do, but they don't [pause] like deep down. And it's so bizarre, because I remember, I remember I had been invited shortly after that project to speak at the Sloan School at MIT. And so I was with a bunch of kind of normies. So, after the after the epi pencil droped. And, and so we're having dinner, and like this woman, I think she was from NASA. And she's sitting next to me. And, and like, and just to be clear, like this conversation that I'm about to recount is typical. Like, I've had the same conversation with a lot of people like her. But, she was from NASA. And she said, "Oh, I heard about the Epi Pencil Project. It's really so great that you're making this accessible. My," I don't know, husband or niece or whatever, "has some sort of anaphylactic shock that she goes into when blah, blah, blah, happens. It's really so wonderful to see you do this." And I said, "Oh, thanks." And I said, "So did you build one?" And the inevitable response was, " Hahahaha, God no, no, no, no, no, no, no, no, I bought it. But, it's really great that you're doing that." And I was like, "Excuse me, I think I'm in the wrong seat." Margaret 13:55 Yeah, I mean, I can, I can understand being like, "Well, I have the resources. So I'm gonna buy this one that's like, I expect to be dependable." In a weird way, though. It's almost like saying, "I want to trust an expert rather than trust my own expertise", right, like, because-- Mixael 14:17 It's even weirder than that. Yeah. But this is exactly the point. The the phenomenon that you point out is spot on. It's...because I've dug into this a lot, because I've come across it so much, but it's so bizarre. And the thing that's strange is that they want to put faith into an infrastructure that they can't audit. And it's so counterintuitive, because you think that will be the opposite of what you want. But the reason that they want it so badly is that when you do not have the power to check then you're absolved from the responsibility of checking. Margaret 15:01 Ah, yeah, uh huh. Mixael 15:01 And this offloading this outsourcing of responsibility is something that I find over and over and over again, is so very appealing to people. Where if you, if you take something on then if it goes wrong, it's your fault. While if you have an infrastructure supporting you, if something goes wrong, well, that's just bad luck, right? It's a nobody's fault. And there's this this bizarre, this bizarre sort of like blind eyed psychology that happens when you say, "Well, I trust that the infrastructure in place is going to take the best care of me that it can. And that is more comfortable, because I don't have to worry that if something goes wrong that I am blameworthy." And this is terribly ironic, on multiple levels. And it is the most ironic, especially with the Epi Pencil Project, and not to like harken back to this little little thing that we did. But, right after we did that, there was a recall of something like 65,000 epi pens, because they were failing. Margaret 16:20 Huh, Yeah. Mixael 16:21 And the number of tragic stories that came out were just innumerable, of, you know, some poor little girl had a airplane meal that like had a peanut in it or something, and her throat starts to swell shut, and her father hits her with the epi pen, and it fails, and he's got a second one, and that one fails, and he's 30,000 feet in the air somewhere over the ocean and just has to watch her die, because you can't take the thing apart and make it work unless you're trained in like how to break it properly. If instead, he'd made it himself, like, there'd be no way for it to fail. It's it's an auto injector. And if something went wrong with the mechanism, you just unscrew it and you use the syringe. There's there's...and it's just it's I don't know, it's it's maddening sometimes when you hear about these tragic stories where people either thoughtfully or thoughtlessly have put all of this trust in in an infrastructure which heartlessly fails them and feels no remorse when it does. It's just a matter of business. Like, that's what, that's the American Way. Margaret 17:32 Yeah. I mean, that's the that's a an easy microcosm of a very large political truth. And that that's what people want. That's why people trust police. That's why they essentially give up their agency in order to...Well, I mean, in some ways, like, you know, I understand the desire to not have to think about everything I do, right? Like, it's nice, that some stuff... Mixael 18:00 Sure. Margaret 18:00 ...someone else takes care of, like, my friend Bursts is editing this audio. And it's nice to be able to be like, "Oh, he's going to edit the audio. And I don't have to think about it," you know, and, and so I understand why people want to do that. But, when you do it at the level of society, and you have everything turned into these black boxes, and you just sort of say, "Well, the black box never fails." And then when it fails, you're like, "Well, I guess there's nothing that could possibly have been done to solve this," you know? And then what you all do is you rip open these black boxes. Mixael 18:35 That is the goal. That is definitely the goal. Yeah. And I think what you point out is really a critical thing. When you talk about this is why people trust police and trust government and trust, you know, infrastructure and roads and bridges, and like, whatever, you know, whatever you're looking at, in terms of systems, you know, trusting your internet service provider, trusting your phone company, trusting the water systems, like any number of things. And ideally, it would be really nice if all of these things worked, right? Margaret 19:10 Yeah. Mixael 19:11 You know, in, in a sort of a Hallmark card fairy tale world, we'd really like to think like, "Well, the water that comes out of the tap, won't catch fire or be full of lead. And the roads that are designed are designed to be safe. And I'm not being unduly spied on or abused or exploited." And unfortunately, we don't get those systems working that well most of the time. Margaret 19:45 Yeah. Mixael 19:46 Or enough of the time. And so, I harken back sometimes his memory I have of a friend of mine who went to business school and he's a really nice guy and has plenty of good qualities. But, in a moment of being rather misguided, he went to business school. And so he still has a little bit of that business mindedness sort of stuck in his consciousness. And he said to me, "How would you qualify success of Four Thieves?" And I kind of thought about it for a minute and I said, "Well, if we didn't have to exist anymore." Margaret 20:20 Yeah. Mixael 20:21 And he kind of looked at me quizzically, and I was like, "We're filling a gap that really shouldn't be needful. Either the infrastructure should function well enough that it takes care of everybody, or the idea of DIY medicine should be sufficiently normalized that like, we're not important anymore. And everybody's just doing it. Because that's a natural thing to think of." Margaret 20:44 Yeah, I I like this idea of the ability to audit things mattering ,right? Like, I think of, because I think about how I want to offload certain responsibility. It's just part of my life, as I, you know, as I try to dive deeper into certain specializations, it's nice to free up mental space to not have to think about every system that I rely on. And, one of the things that I think scares people away from anarchism, even if they understand that anarchism is an organized thing, is that there's this assumption that everyone has to have a decision about everything, make a decision about everything. So you have like everyone in the city gets to decide how the water is filtered, or whatever. And, I'm much more into there being a working group of the people who filter water, who figured out the best way to do it and and present it. But, the difference that matters to me is that that would remain auditable, that would remain...I like that phraseing and that would be something that I could-- Mixael 21:41 Exactly. Margaret 21:42 I don't want to think about how the water is filtered until I suddenly do, and then I want to be able to know, you know, I want to know, and have input if it's necessary. Mixael 21:51 Yes. Exactly. And that's beautifully put, right? That's beautifully put, and that, and that sort of two tiered, I don't even mean to say it's a two tiered system, that sort of a dual structured system, where it operates independently, but is accessible is really ideal, you know, and people, often when people hear about Four Thieves, right, the first thing that they say is like, "How do you know it's safe?" And I always just have this quizzical moment where I say, "How do you know what you get from the drugstore is safe? You're not allowed to go behind the counter, and even see, if they got the right pills out of the right bin. You're not allowed to go right back there into the refrigerator and see if they stored it properly. You're not allowed to check the truck that it came in on and see if it was shipped properly. Furthermore, you're not even allowed to know what factory it came from. And you're certainly not allowed to go into that factory and see if it was manufactured properly. And yet, somehow that feels safe to you? But if you had your own eyes on everything from start to finish, that seems like a terrible risk. Why? Why do you feel that way?" And people don't tend to have a really good answer most of the time, but it's the same sort of thing. I mean, I think that...I think that there's something automatic about it, again, about wanting to trust structure. But, in the same way, you know, I think that the same thing happens when people who are like, I don't know, cooking their own psychedelics, I think a lot of people would be like, "Oh my God, how is that safe?" And you say, "You bought something from a stranger? How do you know what's even in that? That doesn't seem safe at all." Like where is your saftey versus... Margaret 23:41 Yeah, I mean, the answer is that none of them are safe. Mixael 23:46 Right, well, but in one case, you at least have complete surveillance over the entire process. And in the other. You have zero. Margaret 23:55 Yeah. Mixael 23:56 So, that seems like a better trade off in my mind. Margaret 24:01 Yeah. I mean, part of it is that it's like, like I keep kind of harkening back to is that I don't want to be an expert on everything, right? Like, you know, I really like what you all do, and there's a version of the world where I would learn wet chemistry, but it is not particularly likely, right? Like I am, personally not incredibly likely to start manufacturing these things, and but in part because I don't personally physically require any of the things that you all make, to my knowledge, that exists so far, right? And so I'm kind of like, it's sort of easy to, to not think about, but it's... Mixael 24:37 In the event that you have one that you needed. Margaret 24:41 I also like am part of a community where I do know people who are smart enough to do these things and, and one of the reasons I like Four Thieves, one of the reasons I talk about you all a lot, is that one of the questions I get asked a lot by people was like, "Well, how do, you know in an anarchist society or after the apocalypse which people equate a little bit more than they should and I do sometimes too, but how would you create such and such drug? And the answer is always like, well, people do it. And there's still going to be people. So, people will do it. Mixael 25:13 Right. Yeah. Margaret 25:13 You know? And one of the things that I try and remind myself as a person is that I'm like, I generally believe that if people are capable of doing something, I am a people, and therefore I am capable of doing it. Not like, today, I could go and do open heart surgery. But... Mixael 25:32 This is exactly my argument too. Yeah. Margaret 25:34 But I like, I trust my friends that did learn how to do that. Mixael 25:39 Right. Yeah. Yeah, I think that's absolutely astute. Margaret 25:43 Well, you know, we're, we've been talking for a while already, but I wanted to kind of give this groundwork. But, I'm really excited about y'all have an announcement today, you have many announcements of a bunch of new products that you all are releasing. And when I say today, I mean, yeah, July 22, 2022. I have no idea when you're listening to this. But, let's, let's hear some of these things that you have to announce. Mixael 26:09 Yeah, so we have a bunch of new projects, because we've been working through the pandemic. We decided to stop going to virtual conferences and just focus on projects. So, now that it's been almost two years, since we've made any announcements, we have a lot of new projects to drop. And as we were talking about before we went on the air, the sort of element du jour here is abortion drugs. And, this is such a...such a head shaker of an issue, to my mind, because this is a social problem that has a complete and perfect technical solution that there are all of these barriers to implementing that are entirely unnecessarily present. It's just so so so so bizarre. Because, when I think of abortion, I think, "Well, there are some drugs, you take the drugs, and your body is no longer pregnant. Why do we even have to discuss this anymore?" There are a few other pieces where things have-- Margaret 27:27 It seems like a solved problem is what you're saying? Mixael 27:27 Right, it seems like a solved problem. And, and it's just maddening to me that the the technical part of it was solved decades upon decades ago. And still, it's not accessible, which is just the most bizarre thing ever. So, in looking at the decision that just came out of the so called Supreme Court, you see that the the adenda include this sort of roadmap for bringing this down to emergency contraception, eventually bring this down to contraception itself and, you know, re-criminalizing gay sex and like a million other things that just are kind of just incomprehensible that anybody would want to make that happen. Like, even from the most conservative standpoint, you think that the pragmatism of realizing that it's bad for business when you're horrifically bigoted like maybe he would count for something, but clearly, I am in error when I assume that because it just happened. Margaret 28:50 Yeah, no. Hate is big business. Mixael 28:53 Yeah, yeah. It really is. And, I think I need to learn more about why it is because it's, it's so...I don't know, I can't get it to gel in my head. It's It's really weird. Margaret 29:10 It's a different reality. Mixael 29:13 It is. It is. And, I think that yeah, I think that that's really it, right? Where if you if you want to really crank up your compassion and try to understand why these people might feel that they're doing the right thing, despite this just horrific acts that they're doing that somewhere in there, like they think that something is better by doing this and it's, I really need to unpack it. And maybe it's something more basic in human behavioral biology that I just don't have a good handle on. But, like you said, it's it is big business and it is definitely a thing So, that to say, regarding abortion, there are two major releases that we have around that that are pretty exciting. And the first one, a we call them, Plan B Plus. And, when you think about getting emergency contraception, as is you know typically termed Plan B, which interestingly enough, all Plan B, and even the off brands like My Way, and the others have in the last week, tripled in price. Margaret 30:39 Holy shit, Uh huh Mixael 30:40 It's I mean, not that that's still super expensive, but it's amazing that you used to be able to get My Way for $6. And now it's $16. Like, it's crazy. But you know, again, right? Money drives a lot of things bizarrely, and, you know, supply and demand and all that. But looking at that, you know, Plan B emergency contraception is very effective. But, when you think about the potential negative consequences that might happen from unprotected contact, you might also be thinking about contracting HIV. And we also have a good solution for that. There's post exposure prophylaxis. There's this good regimen for taking some anti-retrovirals. And in the event that you were exposed to HIV during the act, you can be pretty confident that you're going to be protected. And we were able to go through the literature and find what a good regimen for post exposure prophylaxis is. Now it's interesting. So if you look at what happens in a hospital, if somebody has a needle stick accident, the typical regimen for post exposure prophylaxis is a fairly aggressive multi-drug set of anti-retrovirals that you take over a period of a month, and they're pretty rough on your body, because you're taking them in fairly high dose, and you're taking them for a long time. However, the literature indicates that the first dose or two is really doing the heavy lifting. So, if after an event of unprotected contact, or exposure of whatever type, you get one dose of this, it can do 85-95% of the work in terms of protecting you against HIV, which is really great. And so, we had the idea of saying, Well, why not take this with emergency contraception? It seems like kind of a, you know, why not just do them together? Margaret 32:54 Right. Mixael 32:54 And, we were very deflated to find out that anti-retrovirals actually interfere with emergency contraception biochemically. Margaret 33:05 Ah, okay. Mixael 33:05 And we thought, "God, what a drag?" This...I mean, what a terrible, difficult decision that you'd have to make. Would you prefer to protect yourself?-- Margaret 33:14 Yeah. Which one do you want to deal with? Mixael 33:15 Right? Would you rather deal with HIV or an unwanted pregnancy? That's a terrible decision to have to make. And one of our superstar researchers managed to find a research summit that was done on this very question just last year, and as it turns out, all you have to do is double the dose of the emergency contraception and that's enough that it's no longer being interfered with by the anti-retrovirals. So, there is a course of treatment that you can give yourself, that is both Plan B, emergency contraception, and post exposure prophylaxis with a multi-drug cocktail, and you will be able to be fairly certain that you will not have either an unwanted pregnancy or an HIV infection, which I'm pretty excited about. I think that's really great to be able to empower people with that, you know. You can just take some pills and that problem is, you know, 19 times out of 20 no longer gonna be a problem anymore. Margaret 34:21 And so, if someone is interested in making this, it's y'all's system, the MicroLab that people could use to make Plan B Plus? Mixael 34:34 That is possible, um, indeed, and the...and we are releasing version four of the Microlab as well. And there's a whole software suite with that. Not only is there the MicroLab itself, but there is a graphical user interface that's there to build programs to run on the MicroLab. We have open access our new supercomputer so that you can utilize it to figure out synthesis pathways for whatever drug you're trying to synthesize. And on top of that, also, there's a research assistant that will help you comb through the scientific literature. So you could do that. However, in this case, these are off the shelf drugs, and you can just take them. Margaret 35:22 Oh, I see what you're saying, okay. Mixael 35:24 So we'll be releasing a regimen. So, what you can do is merely you would, if you wanted to have this on hand for a rainy day, what you would do is you would buy two doses, so three milligrams, instead of a milligram and a half of the emergency contraception and then you would buy a, you know, a dose of a couple of different anti-retrovirals and you would just, you know, stash them away in the event that you will need them. And, and we'll be releasing that specifically as a, as a regimen, and there'll be documentation so that you can both read through what we have found and also, you will be able to read the original research and literature that this is based on. Again, like, we didn't come up with this. Margaret 36:19 Yeah, yeah. Mixael 36:20 This came from existing scientific research. So yes, all the all the primary source material is there, again, auditable, right? You should be making up your own mind. We, we've gone through and found the stuff and you can take a look at it and decide if it's something you want to do. Margaret 36:38 Okay. Mixael 36:40 So yes, we do have another technology in the abortion drugs realm that is extremely, extremely exciting. And so as you and most of your listeners, no doubt know, abortion medication is typically made up of Mifepristone and Misoprostol, and you take one dose of the Mife, and then you follow that up with three doses of Miso. And that is roughly 95% or more effective. And so that's kind of a slam dunk. However, in the world of underground abortion providers, it's very well known that if you have Miso only that you can take the three doses of Miso. And, it's roughly 85% effective. And of course, the earlier you take it, the more effective it is. And so most underground abortion providers do that. They work with Miso only. It's easier to get a hold of and it's it's easier to work with. Margaret 37:48 Okay. Mixael 37:48 However, there's still the problem of getting it from point A to point B. Typically, these days, it goes through the mail. And, one of the problems is it gets hung up, in the reason that it gets hung up is that it's a tablet. And there are these rigid object detectors that are in mail systems, and they get caught and they get pulled, especially through crossing international borders. It's very difficult. Same sort of thing. If you're in a some sort of oppressive environment, either like your home life or your small community if you have pills lying around, or if somebody spots you with pills, like a lot of question marks are going to come up. So when we released our video on how to make your own Miso tabs, the big thing is making the tablet. And the reason you have to make a tablet and this is really critical is that misoprostol is a very fragile molecule. If you just swallow it, your stomach acid will immediately destroy it and it's useless. You need to have it in a tablet so that you can put it in your cheek and let it dissolve and it will slowly soak in and be effective. That's also the reason why the alternate route of delivery is vaginal administration just of the tablets. You need it to dissolve in a place where there are a lot of capillaries. And apparently it's also fairly local. So there are some theories, that vaginal administration can be more effective. But, I think the literature is kind of split on that. But again, it can't be a capsul. Margaret 39:35 People have talked about this idea. And I don't know. So, don't listen to me as saying absolutely the truth. But, I have heard people talk about how vaginal use of this is more traceable than oral use of it, in terms of possible prosecution. Mixael 39:53 Right. So, there are documented cases of that. So, what can happen and what has what has happened in, I believe in number of Latin American countries, is that when things have not worked, and somebody's had to go in to a hospital, say, "I'm having a miscarriage, and it's going poorly, and I need medical attention," that after a pelvic exam, not the active ingredient, but some of the buffer and binder hasn't dissolved, and somebody says, "You have chunks of pills in you, we know what you did." And so, there are...sometimes say if you're in an extremely non permissive environment where you would go to jail for murder, if anybody knew that you tried to induce a miscarriage in your body, that taking it orally is safer in that regard. So again, again, the key thing here again, is thinking about it dissolving, that it has to be in a...you can't just put it in a capsule and swallow it, right, it has to be in a tablet form. And this is the difficult part. If you give somebody a bunch of raw active pharmaceutical ingredient, they can't just put it in gel caps they get from the health food store and make pills, you have to press it into a tablet. And while you can do that, and you know, we did release a video on how to do that, it's not that difficult, but it is a pain and putting through the mail is you know, they're fragile, and they break and what do you do with that? Is that okay? And people get nervous. So we were all sitting around trying to figure out what to do about this and one of our absolutely brilliant members just kinda looked up and said, "Why don't we just put it in blotter paper, like acid tabs?" And we all just had this moment of silence and said, "Oh, my God, that's brilliant." And again, scouring the literature, it turns out that this has been done. It's just nobody does it. There's a very effective way that you can put miso into paper with a binder so that it's less...so it's more stable, more shelf stable and less fragile. Misoprostol is shelf stable when stored properly. Margaret 42:31 Do you have to keep it in a freezer? Mixael 42:32 You don't have to keep it in the freezer. The thing apparently that it is most susceptible to is-- Margaret 42:38 I'm just thinking of Acid. Margaret 42:39 Oh, right. Haha. Yeah, so the thing that the thing that misoprostol apparently is most susceptible to is moisture. And the interestingly, the buffer that comes with, when you put it into the paper makes it less susceptible to moisture. If you're planning on storing it for a long period of time, yeah, you can put in like a Ziploc bag or a little Mylar bag or whatever, that's fine. And it'll keep for longer. But, in the suspension that we've found, you can just have a little piece of card. And so what we are hoping to do is to have a whole bunch of little business cards that have six little squares that you can cut out, and you take two of them, and put them in your cheeks and you let them sit there for about an hour. And then you you wait the requisite number of hours and you do your second dose and then you'd wait the requisite number of hours and take your third dose and you're done. And the thing that's magical about this is that it removes a lot of the infrastructural problems. You can send this through the mail. It's totally undetectable. You can stick it into a copy of "The Left Hand of Darkness" in the public libraries and just tell somebody that they can go pick it up, if they need it. You can take this and stash it in any number of geocaches. Margaret 44:11 I think that you should use "A Country of Ghosts." Mixael 44:13 There we go. Yeah. So you know, they're...right or or or "The Mists of Avalon" or any number of appropriate works of literature that you can stash these in entirely appropriate. Margaret 44:25 Yeah. Mixael 44:26 And what we're hoping to have by the time this airs is to have a lot of these already out there and circulating. Not just that it's an idea, but that it's been manufactured by a bunch of affiliate cells, a number of other anarchist health activism groups, and that hopefully the opinion as it's called of the Supreme Court becomes just their opinion. And if there's so much out there that people can just get it for free whenever they want, because we've made so much of it, then maybe they just don't matter that much anymore. Margaret 45:15 So, I'm laughing super hard, because it's fucking brilliant. And also, of course, because I really liked the idea of being able to say, "Yeah, well, that's just your opinion, man," to the Supreme Court's opinion. Mixael 45:27 Yeah, I like that. Margaret 45:28 But this, this does bring up a question. What's the legality of manufacturing and or, clearly, we would never advocate anyone break the law, because that's the, I mean, actually, literally, that's the kind of thing that people need to make their own decision. Oh, well, Mixael 45:46 Oh, well you and I might differ on that. Margaret 45:51 You live in a different country. Mixael 45:51 I would certainly advocate for people to break the law. But yeah, details. Yes. Right. Margaret 46:00 And also, I would say that I advocate for people to have knowledge with which they can make their own informed decisions about which laws they want to follow. But-- Mixael 46:08 That's a good way to phrase it. Margaret 46:09 To what degree is there a concern around like, like, if I live in a state where Miso is legal, is it legal for me to make it myself? Mixael 46:20 Oh probably not. Margaret 46:20 Like, in general, what kind of legality will people be running into? Mixael 46:26 All manner of weird things, and it does depend on the state that you're in. And the the legal team at Four Thieves basically put it to me like this. If they want to arrest you, they can find a way. And it was sort of it was kind of like it's a moot right. Are you distributing a dangerous drug? Are you distributing a dangerous drug with intent to defraud? Are you practicing medicine without a license? Are you...that there's so many weird laws that are so broadly written, that any number of things could be thrown at you, if you were making it, distributing it, sharing it, taking it, especially with all the new shifts in law. And again, it becomes, in, in my mind, with my understanding of the situation as it is now, the risk that you run is really measured in Is it going to be worth it for the law enforcement in question to try to chase you down? Or not? How possible and how plausible is that? Because if you think about the state of New York, you're in the northeast, some you're near New York, right? Margaret 47:57 Sure, yeah. Mixael 48:00 Okay, you might be in New York. Margaret 48:02 I'm in Appalachia. I am closer to New York than I am to like San Francisco. Mixael 48:09 Right, closer to New York than I am. So but, I happen to know that in the state of New York, if you were to say, "Hey, Mixael, you know, I have a headache?" And I say, "Oh, yeah, have you thought of taking an aspirin for that," that I am technically, committing a felony of practicing medicine without a license. That's how broadly the law is written. Now, nobody's ever gonna prosecute that of course. But, the law in many cases and in many places is written so broadly that anything will fall under its purview. And it becomes this weird question of is it worth the energy of a prosecutor? Is it worth the energy of the local police force? Is worth the energy of an investigator? And so in sort of a threat modeling sort of idea, the way the InfoSec people talk about it, you just want to make yourself just a little bit more of a pain in the ass to hunt down than anybody's willing to do. And you're probably safe. Now, this isn't like good advice from me, like go talk to a real security person, if you're thinking about doing this, and like, keep yourselves and keep each other safe. Please, please, please, please, if you're if you're one of us, we need you out here and safe. So that we can all keep doing stuff and helping each other. So, you take as...take more precautions than you think you need. Please. Try to be...try to err on the side of safety. However, I would say do not allow the the fear to paralyze you into inaction. There are ways that you can keep yourself relatively safe, and stay out of so called trouble and still do the things that you believe are right. And you will be able to continue to help other people and keep each other healthy and keep each other safe. Margaret 50:25 Yeah. Yeah, no, I, I sometimes get sad because I'm like, "Well, I picked being very public as my role. So I guess I'm not doing anything really cool." But, I don't know. So. So what else you got? It's your big day of announcements. You've already offered the world ways to access reproductive, their own reproductive health. What about oh, I don't know this thing that's going around that's disabling a lot of people and causing a lot of problems and killing people called Covid. You got anything for that? Mixael 51:05 Yeah. Well, we do, we do. And I'll give at least a little teaser. Margaret 51:10 Yay! Mixael 51:10 Now, this is an interesting thing. Because in Four Theives we we have a general policy of marching away from the sound of the guns. If there are a lot of people working on something, we tend to think, "Okay, well, then we're not needed there, we need to focus on the things that aren't being focused on." We did I construct a Covid survival guide. In the very early days. I think we released it in February of 2020. When people kind of weren't appreciating how scary it was going to be. And, we put together the information that we had access to at the time, and it's aged, okay. There are a number of things that are certainly outdated. And at least one thing that's not terribly correct. Or, it's miscontextualized. We have a thing where we're like, "You know, masks don't keep you safe very much," which is true. But masks are really important because they keep everybody else safe. So you know, don't be a jerk, wear a mask, keep everybody else safe. It wasn't clear at the time that it was going to be so pervasive that we were going to need to do that all the time. So, we did that when it seemed nobody else was. And then subsequently, when basically every scientific organization in the world suddenly turned their microscopes on this, we thought, well, okay, cool, we're not needed anymore, we're going to focus on other things. But, as the years have passed, there is one aspect of Covid that is getting all largely ignored by the mainstream medical infrastructure, which is Long Covid. I have spoken with a number of medical professionals who have a very dismissive attitude. And they say that they feel they think, Long Covid is largely psychosomatic. And I'm kind of disgusted. Margaret 53:18 It's the same shit of every fucking viral. It's just the same thing as every viral long term thing, that people just like, like, like people have....there's other viruses that people get that cause long term symptoms that get called psychosomatic is what I'm saying. Mixael 53:36 Sure and the thing that it, it sounds very...harkens back to a lot of the stuff that you typically hear mainstream doctors say about things like chronic fatigue, fibromyalgia, things that definitely affect people with two X chromosomes. When you're looking at these things, it's like, "Oh, it's on your head, you need to exercise more, you should probably lose weight. You," you know, whatever. Just this very, very dismissive attitude that when I hear it, and when I sort of poke at these people and ask them to sort of unpack their reasoning for me, that when you get down to it, they're basically like, "Look, we don't know how to treat it. So essentially, in my reality, it doesn't exist." And I'm like, that's exactly the opposite of the attitude we should be having towards something that's crippling people. This is terrible. This is terrible. Margaret 54:37 Yeah. Mixael 54:37 And so as happens sometimes there are occasionally people that reach out to Four Thieves and have some information that's not in the public sphere or is not highlighted enough. And a guy that I worked with years and years ago said, "Hey, I know what you're doing and there's this thing that I have for Long Covid. And I can't get any traction on it. Maybe you can push it in through one of your backdoors." And I said, "I don't believe you. There's no way you have a cure for Long Covid. Long. Covid is so complicated. It's like this world. It's this giant umbrella of different symptoms and different mechanisms of action." And he was like, "Yeah, yeah, I know. It's only for one." And so I shut up. And I said, "Okay, I'm listening. What are we talking about?" He said, "Well, a lot of Long Covid cases seem to be autoimmune in nature." And I was like, "Yeah, I've read that. And he said, the very few doctors who are taking this seriously are treating it with immunosuppressants." And I said, "Okay, cool. What now?" And he said, "Well, the problem is, is immunosuppressants that are approved in the United States, are very, very hard in the system, and will often cause people's kidneys to fail before they do what they're supposed to do." And I said, "Yeah, so you got something better?" And he said, "Actually, yes, it's an old drug. It's FDA approved. It was originally designed for leprosy. And it's called Clofazimine." And I said, "This is ridiculous. You're talking about an antibiotic. That's not going to do anything," And he said, "Slow down." He said, "This modulates the calcium channels in your T cells, and it will bring your immune system down to chill out." And I said, "I don't believe you. This is ridiculous. This is this is this seems totally...There's no way you just have this in your backpack. How is this real?" And I said, "Wend...Do you have documentation?" And he said, "Yeah, of course. I have a truckload of documentation." "So we'll send it to me." He said "Well, I will." And he did and he was right. The weird thing that's, that's so difficult is that Clofazimine is almost impossible to find, because leprosy is seen as a poor people disease, a non-white people disease. Margaret 57:19 Yeah. Mixael 57:20 And, so despite the fact that Clofazamine was approved by the FDA, and is on the books, it's not manufactured by anybody in the United States. And it's not imported to the United States by anybody. So you really, really, really have to go looking for it. And, so the last thing where I'm still kind of totally incredulous with this guy, whereas I said, "So what? Somebody just takes this for the rest of their lives, and maybe they're okay? Like, and how long do they need to take it before they even know that it's working?" And he said, "They can take one or two doses, and it'll either work or it won't." And I said, "You've got to be joking." And he said, "No, I'm serious." I said, "Well, and then when they take it forever?" And he said, "No, then you can take it for about a month, and your immune system will settle out to a regular setpoint. And then you can stop taking it, and you can just go back to your regular life." And I was just absolutely floored. And so we continue to try and look for sources Clofazamine. They allegedly are available in places like Indian Bangladesh. Again, we're recording this in advance of when it's going to be released. So hopefully, we'll have a truckload full of it. And we'll be throwing it to people from the stage. But, again, it's been very hard to turn up. And again, I think just the fact that it's hard to get these sorts of things is so emblematic of all of the problems that you and I keep talking about in terms of the way that health running both worldwide, and especially in the US. So hopefully, we'll have some of this and hopefully, we'll be able to get it to the people who need it and help people who need it, get it themselves. And Long Covid can be something that isn't affecting so so so many people, and we'll be able to make at least some of them a little better. Margaret 59:12 What...like what kind of...you're saying that it only works on certain, certain Long Covid symptoms or sufferers, like, is there a sort of like a rough idea of like, what percent you're talking about? Because also, there's I know that you expressed incredulity in the story, but it's like, it's so hard not to hear this and think this is horse paste again, you know, this is ivermectin. Mixael 59:35 Right. So, so, so Long Covid again, is this it's this big umbrella term for something happened with Covid and you're experiencing things after you are quote unquote, "better." One of the ways that this manifests is people just get severe forms of Covid and get organ damage. And that's Long Covid Right. You have permanent effects from it, like no drug gonna to fix that, okay. You have organ damage, you have organ damage. That's very hard to reverse. There are manifestations where people kind of have chronic infection where especially in people who are immunocompromised, their viral load never really goes away. And, they just continue to suffer. Also, this is not going to help that at all. But what seems to happen in a, you know, maybe not the majority or even the plurality of cases, but a large chunk of cases is what happens is, people get a fairly severe Covid infection, and their immune system kicks into hyperdrive as it is designed to, but Covid can be sufficiently aggressive and hang around long enough that the immune system never modulates back down. And so what will happen is that people who have recovered from their Covid infection become hypersensitive to things again. They're totally fatigued all the time, because their immune system is taking up all of their resources. They don't tolerate things well. They get weird, like allergic reactions to things. All sorts of stuff that, again, is in this sort of autoimmune disease manifestation. And the thing that's really magical is that you take one or two doses of this, and it'll either work or it won't. If you if you start to feel better, you know, that you're in this particular category of this is what you needed. And then you can just take a course of treatment, and hopefully, you'd be better. And you so you don't have to, like tax your body for a long time trying to say, well, like maybe it'll work maybe won't, you'll know very quickly, which is such a blessing. And so my hope at the HOPE conference in New York, is that if I find people who say they have Long Covid, that I'll be able to give them one or two doses and say, "Take one today, take one tomorrow, and if on Sunday, you feel much better, I can give you a month's worth. And then you can just take it home with you and be better." Margaret 1:02:20 Right. Mixael 1:02:21 So that's my dream. And again, also that you proliferate it so that people know how they can access it on their own without having to need us as an intermediary. And have ways that people can, as you say, potentially manufacture it, if it's not accessible at all. Access is really the thing. There's so many, so many things that are on the shelf we can fix, but you can't get them legally. So, while you might not encourage people to break the law, I say, have at it. Have at it! If it's the difference between breaking the law and keeping your health, would you rather be the most law abiding citizen in the graveyard? Or would you like to maybe work circum-legally, or extra-legally and live to fight another day? I think it's a pretty easy decision Margaret 1:03:16 That that I encourage everyone can make on their own. Yeah, no, totally. All right. And so I think you have one more announcement for today. And maybe we'll go over this one quickly. We're kind of running out of time. So, but, you have a defibrillator? Mixael 1:03:33 Oh, so I'll give another teaser is that we have...yeah, the defibrillator. So we have an open source defibrillator that you can build for about $600 instead of the usual $6,000. And so we'll be giving details on all of these things at the talk at HOPE [conference]. And we'll be doing workshops at DEF CON a few weeks later. And I encourage you all to come out. And if you can't, I know that you can get a virtual ticket to HOPE so that you can not just stream all the talks, but also interact and ask questions in real time. And I believe that DEF CON will also be hybridized. So, if you go to the Biohacking Village Channel [On Youtube], you should be able to watch what we're doing. And yeah, I hope to see you all there. Or sooner or later somewhere. Margaret 1:04:26 All right. There any last words, things that we forgot, things that need to get pointed out? Mixael 1:04:37 Well, if you like what Four Thieves is doing and you want to support the mission, please go out and find somebody who needs your help and help them whether or not you think they deserve it. Margaret 1:04:49 Yeah, fuck yeah. All right. Well, thank you so much for coming on. Again. Mixael 1:04:55 Keep each other healthy, each other safe. Margaret 1:04:58 Thanks so much for coming on again. Mixael 1:04:59 Thank you so much. It's always great chatting with you. And I hope we can do it again. Margaret 1:05:02 I look forward to it. Mixael 1:05:03 Yeah, me too. Margaret 1:05:11 Thank you so much for listening. If you enjoyed this podcast, you should tell people about it. You should tell people about it on the internet, and in person, and sky writing. I don't know if sky writing is ethical. If you all come up with a green version of sky writing, you should do it hot air balloons? I feel like hot air balloons. If you were to set up hot air balloons, and do banners from the hot air balloons, maybe that don't just say "Live Like The World is Dying" because that would be kind of a scary thing if you were just driving around and there was a hot air balloon up above you that said, "Live Like The World is Dying." Or maybe that would be good. I'm not the boss of you. You do whatever you want, including not tell people about this, whatever. You can also support us. You can support us by supporting our publisher. We are published by Strangers In A Tangled Wilderness, which is a publishing collective that's how you know, they publish things like podcasts. We. I'm part of it. We put out zines. And we put out podcasts, and we're going to be putting out books soon. We've been around for almost 20 years in various different incarnations, but this new version of it is new and exciting. And if you support us on Patreon, patreon.com/strangersInatangledwilderness, you can sign up there and you can get a zine sent to you every month. Not for free. It's like, you have to pay for it. But it's like once you sign up for the thing, then we send it to you and we'll send it to you anywhere in the world. And also all of our content is made available as best we can free on the internet as well. But, it's really cool to be supported and really grateful. I know that I like to say this every time but I'm really grateful for all the support that people have shown. Both the people who came over with me. It used to be a personal Patreon for me, and have come over to supporting the collective, and then also all of the new supporters. It it's like really good for morale. We're like trying to do this fairly ambitious project with all this stuff that we're trying to get done. And we haven't been able to get all of it done yet, right? And people being like, "No, we believe in you!" by supporting us has been really big, really great. So thanks. Thank you. And in particular, I would like to thank Hoss the Dog, who is a dog, not a person. I already made this joke. And now I'm stuck making the joke again. I'm sorry. If you missed the joke, Hoss the Dog is a dog but anyway, Hoss the Dog, Chris, Sam, Miciahah, Kirk, Natalie, Eleanor, Jennifer, Staro, Kat J, Chelsea, Dana, David, Nicole, Mikki, Oxalis, Paige, and SJ. Yeah. Thank you. And to everyone else, go out and don't commit crime unless you want to commit crime. Really, I guess that was the whole point of the whole thing you just listened to. Good luck! Weird shits happening? I don't know. We'll get through it. Yeah, it'll be good. Totally. See you all soon. Find out more at https://live-like-the-world-is-dying.pinecast.co

We've been interested in Mintbase for a long time. Trying to figure out where they sit within the NEAR layer one crypto ecosystem? On their twitter they describe themselves as "Pioneering utility NFTs for the masses." And after this discussion they are so much more! We talk about NFTs and how they are so much more than the current meta, how Mintbase can help conferences, what exactly IS Mintbase, and what their future could look like. Originally from Ethereum the team moved over to NEAR and would qualify as an OG project. Caroline Wend and Nate Geier are co-founders and have recently hired a new Chief Operating Officer Paul Kuveke. Mintbase https://www.mintbase.io/ https://linktr.ee/mintbase Carolin Wend Co-founder https://twitter.com/CarolinWend Nate Geier Co-founder https://twitter.com/nategeier Paul Kuveke COO https://twitter.com/PKuveke Ready Layer One Podcast https://readylayeronepodcast.com/ twitter.com/ready_layer_one Joe https://twitter.com/joespano_ Jared https://twitter.com/jarednotjerry1 NEAR near.org/ Aurora https://aurora.dev/ NO FINANCIAL ADVICE– The Podcast, is provided for educational, informational, and entertainment purposes only, without any express or implied warranty of any kind, including warranties of accuracy, completeness, or fitness for any particular purpose. The Information contained in or provided from or through this podcast and podcast is not intended to be and does not constitute financial advice, investment advice, trading advice, or any other advice. You should not make any decision, financial, investment, trading or otherwise, based on any of the information presented on this website without undertaking independent due diligence and consultation with a professional broker or financial advisory. You understand that you are using any and all Information available on or through this podcast at your own risk. RISK STATEMENT– The trading of Bitcoins, alternative cryptocurrencies has potential risks involved. Trading may not be suitable for all people. Anyone wishing to invest should seek his or her own independent financial or professional advice.

Merriam-Webster's Word of the Day for March 19, 2022 is: wend • WEND • verb Wend means "to direct one's course" or "to proceed on." Synonyms of the word are travel and direct. // Hikers wend along the marked trails to the top of the mountain, which provides a panoramic view of the area towns. See the entry > Examples: "While returning to the airport in Amman, wending our way north on Highway 35, we had a chance to reflect on our trip." — Daniel Rodrigues, The New York Times, 7 Feb. 2022 Did you know? Wend is related to the verb wind, which means, among other things, "to follow a series of curves and turns." Wend itself comes from Old English wendan, referring to turning or changing direction or position. Its use in senses related to going or moving along a course has lent the English verb go its past tense form went (as a past tense form of wend, went has long since been superseded by wended).

Brett & Danielle tearfully review their trip to Wendy's & say goodbye to BB Canada 9: from Arisa's scandalous finale-night dress, to Ty's incredible win, to the video-chat return of faves LaToya & Josh. Follow Hey Julie on Twitter and submit your questions @HeyJulieBB Follow Brett @BrettRader Follow Danielle @Danimop