Podcasts about tibetans

I'm your China travel guide, Missionary Ben, recording today from Lima, Peru… I’m in a bit of a hurry today, but wanted to touch on a few different things. First, I wanted to mention the tragic earthquake that happened in Venezuela the other day and what I know. Second, every time the World Cup rolls around I remember my first World Cup viewing experience, which took place 20 years ago in a little dodgy hotel in the Tibetan Outback (2006). I also remember the second most unique viewing experience, which was 8 years later, and also in the foothills of Tibet. (I also remember playing in our little Tibetan World Cup at 13,000 ft!) After the World Cup recollections, we look at a new article published by an old American friend who has decades of experience in China…. The Church in China: Learning to Fly in a Birdcage https://www.desiringgod.org/articles/the-church-in-china Follow me on X (@chinaadventures) where I post new China city prayer profiles every day. Email me anytime with notes, questions, or comments: chinacompass at privacyport dot com. Learn more about our ministry, including my missionary biographies, at PrayGiveGo.us! The China Compass Podcast is brought to you by Pray for China (PrayforChina.us): If you want to join us all this week, here are all the Chinese cities to pray for... Pray for China (6/29-7/5): https://chinacall.substack.com/p/pray-for-china-june-29-july-5-2026 To Give towards our future outreach in Venezuela and China, visit: MCI3.org Subscribe to China Compass and leave a review on your favorite podcast platform. Luke 10, vs. 2, the harvest is plentiful but the workers are few. Talk again soon!

བོད་མིའི་སྒྲིག་འཛུགས་ཀྱི་སྲིད་སྐྱོང་སྤེན་པ་ཚེ་རིང་མཆོག་ཨ་རིའི་ནང་དུ་གཞུང་འབྲེལ་ཕྱོགས་ཕེབས་ཁྲོད། ཨ་རིའི་རྒྱལ་ས་ Washington DC  ཝ་ཤིང་ཊོན་ཌི་སི་ཁུལ་གྱི་བོད་མི་རྣམས་ལ་གསུང་བཤད་དང་དྲི་བ་དྲིས་ལན་གྱི་ལས་རིམ་ཐོག་སྲིད་སྐྱོང་མཆོག་གིས། རྒྱ་ནག་གི་མི་རིགས་མཐུན་སྒྲིལ་ཡར་ཐོན་སྐུལ་སྤེལ་གྱི་ཁྲིམས་ཡིག་དེ་ཁྲིམས་འགལ་ཡིན་པ་དང་། དབུ་མའི་ལམ་གྱི་སྲིད་བྱུས་མུ་མཐུད་རྒྱུན་སྐྱོང་གནང་བཞིན་ཡོད་པ་སོགས་གསུངས་ཏེ། བོད་ཕྲུག་རྣམས་ལ་བོད་མི་རིགས་ཀྱི་འདུ་ཤེས་སྐྲུན་རྒྱུར་སོ་སོའི་ནང་ནས་འགོ་འཛུགས་བྱ་དགོས་པ་ནན་བརྗོད་གནང་འདུག དེ་ཡང་སྐབས་དེར་སྲིད་སྐྱོང་མཆོག་གི་མང་ཚོགས་ལ་གསུང་བཤད་གྲུབ་མཚམས་དྲི་བ་དྲིས་ལན་གྱི་ལས་རིམ་ཁྲོད། མང་ཚོགས་ཁག་གཅིག་གིས་ཡོང་རྒྱུའི་ཕྱི་ཟླ་ ༧ ཚེས་ ༡ ཉིན་རྒྱ་གཞུང་གིས་མི་རིགས་མཐུན་སྒྲིལ་ཡར་ཐོན་སྐུལ་སྤེལ་གྱི་ཁྲིམས་ཡིག་ལག་བསྟར་བྱ་རྒྱུ་ཡིན་པ་དང་འབྲེལ་ནས། བོད་པའི་སྤྱི་ཚོགས་ཁྲོད་ཁྲིམས་ཡིག་དེས་དེ་སྔོན་བོད་མིའི་སྒྲིག་འཛུགས་ནས་རྒྱ་ནག་ལ་སྟོན་པའི་བོད་མི་ཡོངས་ལ་མིང་དོན་མཚུངས་པའི་རང་སྲིད་རང་སྐྱོང་གི་ཡིག་ཆའི་གཞི་རྩ་མེད་པ་བཟོས་སྐོར་བརྗོད་ཀྱི་ཡོད་པའི་ཐོག་ལ་དགོངས་བཞེས་གནང་ཕྱོགས་བཀའ་འདྲི་ཞུས་པར། སྲིད་སྐྱོང་མཆོག་གིས་འདི་ལོའི་ཕྱི་ཟླ་ ༣ པའི་རང་རེའི་གྲོས་ཚོགས་ནང་བཀའ་ཤག་གི་གྲོས་ཆོད་ཅིག་བསྣམས་ཡོད་པ་དེའི་ནང་། ཁྲིམས་ཡིག་དེ་ནི་བཟང་སྤྱོད་དང་འགལ་བ་མ་ཟད་ཁྲིམས་དང་འགལ་ཡོད་སྐོར་ཐེར་འདོན་གནང་ཡོད་པ་དང་། ད་ལྟའི་ཆར་རྒྱ་ནག་གི་ལག་བསྟར་བྱེད་བཞིན་པའི་རྩ་ཁྲིམས་དེ་ནི་ཕྱི་ལོ་ ༡༩༨༢ ལོར་གཏན་འབེབས་བྱས་པ་དེ་ཡིན་ཞིང་། ཁྲིམས་དེའི་ཆ་རྐྱེན་ཞིག་གི་འོག་ནས་ས་གནས་མི་རིགས་རང་སྐྱོང་གི་ཁྲིམས་ཞེས་པ་ཞིག་བཟོས་ཡོད་པ་དང་། ཁྲིམས་འདི་ད་ལྟའི་ཆར་རང་འཇག་གནས་ཡོད་པ། ལྷག་པར་མ་འོངས་པར་འབྲེལ་མོལ་སླར་གསོ་བྱུང་ཚེ་ཕྱི་ལོ་  ༢༠༠༨ ལོར་བསྟན་པའི་ཡིག་ཆར་གཞི་བཞག་བྱ་དགོས་མིན་ཐད་གཏན་འཇག་ཐབས་བྱུས་འཆར་འགོད་ཚོགས་ཆུང་དང་ལམ་སྟོན། གོ་བསྡུར་ཞུས་ཏེ་འགྲོ་ལུགས་གཞིར་བཟུང་ཐག་གཅོད་བྱེད་རྒྱུ་ཡིན་པ་གསུངས་འདུག དེ་བཞིན་རྒྱ་ནག་དང་ལྷན་དུ་སྒོ་རྒྱབ་ཀྱི་འབྲེལ་བ་དེ་༸གོང་ས་མཆོག་གདན་འདྲེན་ཞུ་རྒྱུ་དང་ཡང་ན་བོད་མིའི་སྒྲིག་འཛུགས་དང་ཐད་ཀར་བཀའ་མོལ་གནང་གི་ཡོད་པའི་གནད་དོན་སྐོར་བཀའ་འདྲི་ཞུས་པར་སྲིད་སྐྱོང་མཆོག་གིས། སྒོ་རྒྱབ་ཀྱི་འབྲེལ་བ་མུ་མཐུད་ཡོད་པ་དང་། དེའི་སྐོར་ད་བར་ཞུས་དགོས་འོས་རིགས་རྣམས་ཞུས་ཟིན་པ་དང་། རྒྱ་ནག་ཕྱོགས་ནས་སྒོ་རྒྱབ་ཀྱི་འབྲེལ་བའང་ཡོད་ཅེས་བཤད་ཆོག་གི་མེད་སྐོར་བརྗོད་ཀྱི་ཡོད་ཅིང་། དེ་འབྲེལ་ཞིབ་ཕྲ་ད་ལྟའི་ཆར་ཞུ་རྒྱུའི་དུས་ཚོད་མིན་པར་དེས་ཕན་ལས་གནོད་ཆེ་བ་ཡོང་རྒྱུ་ཡིན་པར་བརྟེན། དེ་སྔོན་ཞུས་པ་བཞིན་ད་ལྟའི་ཆར་ཐུགས་ཕན་གསོས་པ་དེ་འདྲ་གང་ཡང་མེད་ཅེས་པ་དེས་༸གོང་ས་མཆོག་བོད་དུ་གདན་འདྲེན་ཞུ་རྒྱུ་དང་བོད་རྒྱ་འབྲེལ་མོལ་ལ་ཐུགས་ཕན་གསོས་པ་མེད་ཅེས་པའི་གོ་དོན་ཡིན་པར། གང་ལྟར་འབྲེལ་བ་བཞག་དགོས་ཀྱི་ཡོད་པར་༸སྐུ་མདུན་གྱི་ལམ་སྟོན་གཞིར་བཟུང་བརྟན་པོ་དང་ལྷིང་པོའི་ཐོག་འགྲོ་བཞིན་ཡོད་པ་ནན་བརྗོད་གནང་འདུག ད་དུང་མང་ཚོགས་ཁྲོད་ཕྱི་རྒྱལ་ནང་དུ་གནས་འཁོད་བོད་མི་མང་པོ་ཡོད་ཅིང་། བོད་མིའི་སྒྲིག་འཛུགས་ལ་ཨ་རི་ནས་ཐོབ་པའི་རོགས་དངུལ་ཁག་གཅིག་ཨ་རིས་གཙོས་པའི་ཕྱི་རྒྱལ་ཡུལ་གྲུ་ཁག་གི་བོད་མི་ཐོག་རོགས་རམ་གནང་དགོས་པའི་གནད་དོན་ཐད་ཞུས་པར་སྲིད་སྐྱོང་མཆོག་གིས། ཨ་རི་གཞུང་གིས་རོགས་དངུལ་གནང་བའི་སྐབས་ཡིག་ཆར་ཚིག་གཞི་ཇི་འཁོད་ལྟར་འགྲོ་དགོས་ཀྱི་ཡོད་སྟབས། དེ་སྔོན་ཨ་རིའི་གྲོས་ཚོགས་ཀྱི་བཀའ་འཁྲོལ་ཡོད་པའི་ཚིག་གཞིའི་ནང་ལྷོ་ཨེ་ཤི་ཡ་ཞེས་གསལ་ཡོད་པར་ད་ལྟའི་ཕྱི་ལོ་ ༢༠༢༦ ལོའི་བཀའ་འཁྲོལ་ཚིག་གཞི་གསར་པ་ཡོད་པ་དང་། དེར་གཞིར་བཞག་སྟེ་རྒྱ་གར་དང་བལ་ཡུལ་ཙམ་མིན་པར་ས་ཁུལ་གཞན་ལ་ཁྱབ་ཐུབ་ཐབས་དང་། ཨ་རིའི་གྲོས་ཚོགས་ཀྱི་དགོངས་པ་ཡོད་པ་གཞིར་བཟུང་འཛིན་སྐྱོང་ནས་ལག་བསྟར་བྱས་ཚེ། ལམ་ཁ་མང་བ་སྒོ་ཕྱེ་ཡི་ཡོད་པ་དང་ཆབས་ཅིག རོགས་དངུལ་བེད་སྤྱོད་གཏོང་ཕྱོགས་ཐད་ཚིག་གཞི་གཞིར་བཟུང་འགྲོ་དགོས་པ་གསལ་བཤད་གནང་འདུག མ་ཟད་དབུ་མའི་ལམ་གྱི་སྲིད་བྱུས་ལས་གཞན་པའི་ཐོག་ནས་བོད་མིའི་འཐབ་རྩོད་གནང་བའི་དུས་ལ་སླེབས་མེད་དམ་ཞེས་བཀའ་འདྲི་ཞུས་པར་སྲིད་སྐྱོང་མཆོག་གིས། ད་ལྟའི་ཐབས་ལམ་དེ་ལས་ཡག་བ་དང་། མྱུར་བ། སྒྲུབ་ཐུབ་རྒྱུ་ཡོད་པ་ཞིག་ཡོད་ཚེ་ཡིན་དང་ཡིན་ཞེས་བསམ་བློ་གཏང་ཆོག་གི་ཡོད་པ་དང་གོ་བསྡུར་བྱེད་ཆོག་གི་ཡོད་ཅིང་། ད་ལྟའི་དབུ་མའི་ལམ་གྱི་སྲིད་བྱུས་དེ་ནི་རྒྱལ་སྤྱིའི་གནས་སྟངས་དང་རྒྱ་ནག་གི་གནས་སྟངས། ལྷག་པར་བོད་ནང་གི་གནས་སྟངས་ལ་གཞིགས་ནས་བཀའ་ཤག་གི་ཐབས་བྱུས་འཛིན་བཞིན་ཡོད་ཅེས་གསུངས་འདུག ཨ་རིས་བོད་མིའི་སྒྲིག་འཛུགས་ལ་བོད་གཞུང་ཞེས་ངོས་འཛིན་བྱ་རྒྱུའི་ཁྲིམས་འཆར་ལྟར་རྒྱ་གར་གཞུང་ནས་བོད་གཞུང་ངོས་འཛིན་གནང་ཐབས་ཀྱི་གནད་དོན་དང་འབྲེལ་ནས། ༸གོང་ས་༸སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་རྒྱ་གར་ས་ཐོག་ཏུ་ཞབས་སོར་འཁོད་རྗེས། སྐབས་དེར་ང་དང་ངའི་བཀའ་ཤག་ག་བ་ཡོད་ན་བོད་གཞུང་དེར་ཡོད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཡོད་པ་དང་། དེའི་རྗེས་རྒྱ་གར་གཞུང་ནས་བོད་གཞུང་ངོས་ལེན་བྱེད་ཐུབ་ཀྱི་མ་རེད་ཅེས་བརྗོད་ཡོད་པར་ད་ལྟའི་བཀའ་ཤག་གི་ངོས་ནས་དབུ་མའི་ལམ་གྱི་སྲིད་བྱུས་རྒྱུན་སྐྱོང་བའི་ཐོག་ལོ་རྒྱུས་ཀྱི་གནས་བབ་སྐོར་ཤུགས་གནོན་འཕར་མ་སྐྱོན་བཞིན་ཡོད་པ་མ་ཟད། […] The post མི་རིགས་མཐུན་སྒྲིལ་གྱི་ཁྲིམས་ཡིག་ཟེར་བ་དེ་བཟང་སྤྱོད་ཙམ་མ་ཟད་ཁྲིམས་དང་འགལ་བ་ཞིག་ཡིན་པར་སྐྱོན་བརྗོད། appeared first on vot.

What if your brain doesn't produce consciousness any more than a radio produces the music? My guest today is Dr. Arnaud Delorme, a computational neuroscientist at UC San Diego and the Institute of Noetic Sciences. He wires up Tibetan monks and mediums to see what actually happens in their brains. When a medium connects with a loved one on the other side, he expected brain activity to spike. Instead, it went almost silent. The more accurate they were, the more their working memory shut down. As if the information wasn't coming from inside them at all. Arnaud started asking "why am I here?" at 11 years old. He has spent decades risking his career to challenge the idea that your thoughts and choices mean nothing. This conversation is about data, non-local consciousness, and what happens when science finally looks beyond the skull. 00:00 The 11-Year-Old Who Asked "Why Am I Here?" 03:09 Welcome Arnaud Delorme 04:12 From Firefighter to Neuroscientist 07:00 The Reductionist Pyramid (And Its Limits) 12:36 Quantum Mechanics: Shut Up and Calculate 16:27 How Science Finally Opened Up to Consciousness 18:33 EEGLAB and Studying Mediums 22:45 Split-Brain Patients and the "Real Illusion" 25:54 The Alternative Hypothesis: You Are More Than Your Brain 30:27 Why Most Scientists Still Need More Data 35:21 The EEG Finding: Accurate Readings Shut Down Working Memory 38:30 Mind Wandering vs. Daydreaming (And a Button in Your Hand) 43:24 Can Meditation Decrease Mind Wandering? Yes. 48:39 Is AI Conscious? (No. But Could It Be? Yes.) 53:33 Arnaud's Fiction Book "The Noetic Particle" + Where to Find Him 55:39 Closing LEARN MORE ABOUT GUEST:· Website: arnauddelorme.com· Institute: noetic.org· Academic Book: (on mind wandering / EEG)· Fiction Book: The Noetic Particle (hard science fiction about AI and consciousness)· Software: EEGLAB (open-source EEG analysis tool) JOIN MY COMMUNITY In The Space Between membership, you'll get access to LIVE quarterly Ask Amy Anything meetings (not offered anywhere else!), discounts on courses, special giveaways, and a place to connect with Amy and other like-minded people. You'll also get exclusive access to other behind-the-scenes goodness when you join! Click here to find out more --> https://shorturl.at/vVrwR Stay Connected: - Instagram - https://tinyurl.com/ysvafdwc- Facebook - https://tinyurl.com/yc3z48v9- YouTube - https://tinyurl.com/ywdsc9vt- Website - https://tinyurl.com/ydj949kt Life, Death & the Space Between Dr. Amy RobbinsExploring life, death, consciousness and what it all means. Put your preconceived notions aside as we explore life, death, consciousness and what it all means on Life, Death & the Space Between.**Brought to you by:Dr. Amy Robbins | Host, Executive ProducerPodcastize.net | Audio & Video Production | Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

ཁ་ཉིན་ཕྱི་ཟླ་ ༦ ཚེས་ ༢༠ ཉིན་གྱི་ཕྱི་དྲོ་ཕྱག་ཚོད་ ༧ པའི་ཐོག་བཞུགས་སྒར་བོད་ཀྱི་ཟློས་གར་གྱི་ཚོགས་ཁང་དུ།  བོད་ཀྱི་སྲོལ་རྒྱུན་སྒྱུ་རྩལ་བ་ཁྱུང་བྱང་གཞུང་པ་བསོད་ནམས་བཀྲ་ཤིས་ཡོངས་གྲགས་སུ་ཨ་ཇོ་ཌེ་ནི་ལགས་ཀྱིས་བཟོ་བསྐྲུན་གནང་བའི་སྡེ་སྲིད་སངས་རྒྱས་རྒྱ་མཚོས་མཛད་པའི་མིག་ཡིད་རྣ་བའི་དགའ་སྟོན་ལས་མཆེད་པའི་མཆོད་སྤྲིན་གར་རོལ་གྱི་བྱུང་རབས་སྐོར་གྱི་དངོས་བྱུང་གློག་བརྙན་གཟིགས་འབུལ་གྱི་མཛད་སྒོ་འཚོགས་སོང་། དེ་ཡང་མཛད་སྒོའི་ཐོག་སྐུ་མགྲོན་གཙོ་བོར་བོད་མིའི་སྒྲིག་འཛུགས་ཀྱི་ནང་སྲིད་བཀའ་བློན་དཔལ་ལྡན་དོན་གྲུབ་ལགས་གཙོས་པའི་བཀའ་བློན་གཞན་དང་སྤྱི་འཐུས་ཁག་གཅིག་དང་།  ཁྲིམས་ཞིབ་པ་གཞན་མ་ཟད།  ༸སྐྱབས་་རྗེ་སླེ་ལུང་རིན་པོ་ཆེ་དང་།  གཞན་ཡང་བོད་ཀྱི་ཟློས་གར་ཚོགས་པའི་འབྲེལ་ཡོད་ཁག་གཅིག་དང་མི་མང་བཅས་ཁྱོན་མི་གྲངས་བརྒྱ་སྐོར་ཙམ་ནས་མཉམ་ཞུགས་གནང་སོང་། སྐབས་དེ་དུས་འདི་གའི་གསར་འགོད་པས་བོད་ཀྱི་སྲོལ་རྒྱུན་སྒྱུ་རྩལ་བ་བསོད་ནམས་བཀྲ་ཤིས་སམ་ཨ་ཇོ་ཌེ་ནི་ལགས་སུ་བོད་ཀྱི་གར་རོལ་གྱི་བྱུང་རབས་དང་འབྲེལ་བའི་དངོས་བྱུང་གློག་བརྙན་དེའི་སྐོར་བཀའ་འདྲི་ཞུ་སྐབས་ཁོང་གིས།  ལོ་རྒྱུས་རང་བཞིན་ཅན་གྱི་དངོས་བྱུང་གློག་བརྙན་དེས་བོད་ཀྱི་སྲོལ་རྒྱུན་གྱི་གར་དེ་བཞིན་དུས་རབས་ག་དུས་བྱུང་བ་དང་།  སྡེ་པ་གཙང་པ་དང་ཧོར་སྐབས་ཀྱི་བོད་ནང་ས་གནས་མང་པོར་འཁྲབ་སྲོལ་ཡོད་པ་མ་ཟད།  ༸གོང་ས་ལྔ་པ་ཆེན་པོ་སྐབས་ནས་བཟུང་གར་དེ་ཉིད་གཞུང་འབྲེལ་མཛད་སྒོ་ཁག་ཏུ་ཕོ་བྲང་པོ་ཏཱ་ལ་དང་དམིགས་བསལ་གྱི་སྐུ་མདུན་ཆིབས་བསྒྱུར་སྐབས་སུ་འཁྲབ་སྲོལ་ཡོད་པ་སོགས། བོད་ཀྱི་ལོ་རྒྱུས་ཁྲོད་གནད་འགག་ཅན་ཞིག་ཆགས་ཡོད་དུས།  དངོས་བྱུང་གློག་བརྙན་འདི་སྤྱི་ཡོངས་ནས་གར་གྱི་རིག་གནས་མི་ཉམས་རྒྱུན་འཛིན་དང་མ་འོངས་དུས་སུ་གར་སྐོར་ཉམས་ཞིབ་གནང་མཁན་ཚོར་དཔེ་བལྟ་ས་ཞིག་ཏུ་འགྱུར་བར་རེ་བ་དང་བཅས་ཏེ་བཟོ་བསྐྲུན་གནང་བ་ཞིག་ཡིན་པ་གསུངས་སོང་།  ཁ་ཉིན་རེས་གཟའ་སྤེན་པའི་ཉིན་གྱི་མཛད་སྒོའི་ཐོག་བོད་ཀྱི་ཟློས་གར་ཚོགས་པའི་འགན་འཛིན་དོན་གྲུབ་ཚེ་རིང་ལགས་ཀྱིས།  ལྕགས་ཟམ་པ་བོད་ཀྱི་ཟློས་གར་ཚོགས་པ་གསར་འཛུགས་གནང་མཁན་ཁོངས་སུ་ཡོད་པ་སྒྱུ་རྩལ་བ་བསོད་ནམས་བཀྲ་ཤིས་ལགས་ཀྱིས་ལོ་ངོ་བཞི་བཅུ་ལྷག་རིང་བོད་ཀྱི་ཟློས་གར་སྒྱུ་རྩལ་གྱི་རིག་གནས་མི་ཉམས་རྒྱུན་འཛིན་ཐོག་མུ་མཐུད་ཕྱག་ལས་གནང་བར་ཆེ་བསྟོད་ཀྱིས་ཐུགས་རྗེ་ཆེ་ཞུས་གནང་སོང་ལ།   སྐབས་དེ་དུས་སྒྱུ་རྩལ་བ་ཁྱུང་བྱང་གཞུང་པ་བསོད་ནམས་བཀྲ་ཤིས་ལགས་ཀྱིས།  བོད་ཀྱི་ཟློས་གར་ཚོགས་པ་དེ་ཉིད་༸གོང་ས་མཆོག་གིས་ཕུགས་རྒྱང་རིང་པོའི་དགོངས་གཞི་ལས་གལ་ཆེན་དོན་ཆེན་དུ་གཟིགས་ནས་གསར་འཛུགས་གནང་བ་ཞིག་ཡིན་དུས།  གཞུང་དང་མི་དམངས་གཉིས་ཀའི་ངོས་ནས་རིག་གཞུང་ཉར་ཚགས་གནང་མཁན་གྱི་གནད་ཡོད་མི་སྣ་ཇི་ཡོད་རྣམས་ལ་མ་འཆི་གོང་དུ་བརྩི་མཐོང་དང་བདག་པོ་རྒྱག་དགོས་གལ་ཡིན་པ་གསུངས་སོང་། ཁོང་གིས་ད་དུང་ཟླ་སྔོན་མའི་ཕྱི་ཚེས་ ༢༤ ཉིན་འཇར་མཱ་ནིའི་རྒྱལ་ས་སྦར་ལིན་ནང་དུ་སྣ་མང་རིག་གཞུང་འཁྲབ་སྟོན་ཐེངས་ ༣༠ པའི་ཐོག་༸རྒྱལ་བའི་གོ་སྟོན་བྱམས་བརྩེའི་ལོ་སྲུང་བརྩིའི་ཆེད་དུ། འཇར་མཱ་ནི་བོད་རིགས་ཚོགས་པ་མཉམ་ཞུགས་དང་། བོད་ཀྱི་ཟློས་གར་ཚོགས་པས་བོད་ཀྱི་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་རིག་གཞུང་འཁྲབ་སྟོན་གཟིགས་འབུལ་ཞུས་པ་དང་སྦྲགས། ཨང་རིམ་དང་པོ་ཐོབ་ཡོད་པར་བསྔགས་བརྗོད་ཡི་རངས་ཀྱིས་སྐབས་དེའི་དུས་ཀྱི་འཁྲབ་སྟོན་གནང་མཁན་ཚོར་མཇལ་དར་བསྒྲོན་འབུལ་ཞུས་སོང་། ལྷག་པར་དུ་མཛད་སྒོའི་ཐོགས་སྐུ་མགྲོན་གཙོ་བོ་ནང་སྲིད་བཀའ་བློན་དཔལ་ལྡན་དོན་གྲུབ་ལགས་ཀྱིས།  ཟློས་གར་འདིའི་བརྒྱུད་ནས་ཚང་མས་གཞས་མཉམ་དུ་གཏོང་གི་ཡོད་དུས་བོད་པའི་སྐད་དེ་བཞིན་སྒྲ་དག་ཏུ་འགྲོ་ཡག་དང་སྐད་ཕྱུག་ཏུ་འགྲོ་ཡི་ཡོད་པ་བཅས་བོད་ཀྱི་སྐད་ཡིག་སྲུང་སྐྱོབ་ཀྱི་ནང་ནས་གལ་ཆེ་ཤོས་ཤིག་ཆགས་ཀྱི་ཡོད་པ་གསུངས་སོང་ལ།  བོད་ཀྱི་ཟློས་གར་ཚོགས་པ་འདི་ནས་ཐོན་པའི་ཨ་ཇོ་ཌེ་ནི་ལགས་ལྟ་བུ་སྒྱུ་རྩལ་བས་སྐུ་ཚེ་ཧྲིལ་པོར་རང་གི་རིག་གཞུང་དང་སྒྱུ་རྩལ་བློས་མ་བཏང་བར་ཉར་ཚགས་བྱེད་པར་ཆེ་བསྟོད་ཞུས་གནང་སོང་།   མ་ཟད་སྡེ་སྲིད་སངས་རྒྱས་རྒྱ་མཚོའི་མཆོད་སྤྲིན་གར་རོལ་གྱི་བྱུང་རབས་སྐོར་གྱི་དངོས་བྱུང་གློག་བརྙན་གཟིགས་འབུལ་གྲུབ་མཚམས།  བོད་ཀྱི་ཟློས་གར་ཚོགས་པ་དང་སྒྱུ་རྩལ་བ་བསོད་ནམས་བཀྲ་ཤིས་ལགས་ཟུང་འབྲེལ་གྱི་ཐོག་ནས་གཞས་སྣ་འཁྲབ་སྟོན་གྱི་ལས་རིམ་ཞིག་ཀྱང་གཟིགས་མོ་བ་རྣམས་ལ་སྤྱན་འབུལ་ཞུས་སོང་།  The post སྡེ་སྲིད་སངས་རྒྱས་རྒྱ་མཚོའི་མཆོད་སྤྲིན་གར་རོལ་གྱི་བྱུང་རབས་སྐོར་གྱི་དངོས་བྱུང་གློག་བརྙན་གཟིགས་འབུལ། appeared first on vot.

Kinnaur Baudh Sewa Sangh འམ་ཁུ་ནུ་ཆོས་འཁོར་གླིང་དགོན་པ་དང་། ཨེ་མོ་རི་ཚན་རིག་དང་སྒོམ་སྒྲུབ་བསྟི་གནས་ཁང་། དེ་བཞིན་ Piramal Foundation པི་རཱ་མལ་ཐབས་རྩ་ཁང་། ཧི་མཱ་ཅལ་གཞུང་གི་ཤེས་རིག་ལས་ཁུངས་ Samagra Shiksha སམགྲ་ཤིཀྵཱ་བཅས་ཐུན་མོང་གི་གོ་སྒྲིག་འོག ཀི་ནོར་རྫོང་གི་རིཀོང་སྤེའུར་ Reckong Peo ནང་དུ་རྟེན་གཞིས་བྱས་པའི་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་གཱན་དྷིའི་སྤྱི་གླིང་དུ། དེ་རིང་ཕྱི་ལོ་ ༢༠༢༦ ཟླ་ ༦ ཚེས་ ༢༢ ཉིན་ཁུ་ནུ་དང་སྤི་ཏི་ཡོད་པའི་གཞུང་དང་སྒེར་གྱི་སློབ་གྲྭ་ཁག་དྲུག་ཅུའི་དབུ་འཛིན་དང་དགེ་རྒན་ཁག་ལ་དམིགས་ནས་སཱི་ཤེས་ཡོན་སློབ་གསོའི་ཟབ་སྦྱོང་འགོ་འཛུགས་གནང་འདུག ཟབ་སྦྱོང་དེ་བཞིན་འདི་ཚེས་ ༢༤ བར་ཉིན་གྲངས་གསུམ་རིང་འཚོགས་བཞིན་ཡོད་ཅིང་། དེ་ཡང་སྤྱི་ནོར་༸གོང་ས་༸སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་གི་བཀའ་དྲིན་རྗེས་དྲན་དང་། སྐུའི་གོ་སྟོན་བྱམས་བརྩེ་ལོའི་སྲུང་བརྩི་ཆ་ཤས་སུ་གོ་སྒྲིག་གནང་བ་ཞིག་ཡིན་པ་རེད་འདུག དེ་རིང་དབུ་འབྱེད་མཛད་སྒོའི་ཐོག་༸སྐྱབས་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཟམ་གདོང་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་གིས་དབུས་པའི་༸སྐྱབས་རྗེ་རྒྱ་བུང་མཆོག་སྤྲུལ་རིན་པོ་ཆེ། ཨེ་མོ་རི་གཙུག་ལག་སློབ་གཉེར་ཁང་གི་ཚན་རིག་དང་སྒོམ་སྒྲུབ་བསྟི་གནས་ཁང་གི་འགན་འཛིན་དང་སཱི་ཤེས་ཡོན་སློབ་གསོའི་གསར་འཛུགས་འགན་འཛིན་འབུམ་རམས་པ་དགེ་བཤེས་བློ་བཟང་བསྟན་འཛིན་ནེ་གཱི་ལགས། སློབ་དཔོན་ཆེན་མོ་ཡུ་ཀི་ཨིམོཊོ་ལགས། ཧི་མཱ་ཅལ་གཙུག་ལག་སློབ་གཉེར་ཁང་གི་རིག་དྲུང་གྱཱན་སཱགར་ནེ་གི་ལགས། སཱི་ཤེས་ཡོན་སློབ་གསོ་བ་བརྩོན་འགྲུས་བསམ་འཕེལ་ལགས། དེ་བཞིན་མཁས་པ་དང་གནད་ཡོད་སྐུ་མགྲོན་གཞན་ཁག་གཅིག་སོགས་ཚོགས་བཅར་བ་བརྒྱ་ལྷག་ནས་མཉམ་ཞུགས་གནང་འདུག སྐབས་དེར་སྐུ་མགྲོན་གཙོ་བོ་༸སྐྱབས་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཟམ་གདོང་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་གིས། གསུང་བཤད་གནང་བའི་ཁྲོད་ SEE སྤྱི་ཚོགས་དང་སེམས་མྱོང་། བཟང་སྤྱོད་བཅས་ཀྱི་ཤེས་ཡོན་དེ་ནི་མངའ་སྡེ་དང་རྒྱལ་ཁབ་ཙམ་མིན་པར། འགྲོ་བ་མིའི་རིགས་སྤྱི་ཡོངས་ཀྱི་མ་འོངས་གནས་བབ་དེ་ད་ལྟའི་མི་ཚེ་སྐྱེལ་སྟངས་ལ་རག་ལུས་ཀྱི་ཡོད་སྟབས། གལ་གནད་ཆེན་པོ་ཞིག་ཆགས་ཀྱི་ཡོད་ཅེས་གསུངས་བ་དང་འབྲེལ། ལེགས་གསོ་བསྔགས་བརྗོད་དང་། ཁྱད་པ་དུ་ཀི་ནོར་ས་ཁུལ་ནས་མཁས་པ་མང་པོ་བྱུང་ཡོད་པར་རེ་བ་ཆེན་པོ་ཡོད་ཅེས་གསུངས་འདུག འདི་ག་རླུང་འཕྲིན་ཁང་ནས་ཨེ་མོ་རི་གཙུག་ལག་སློབ་གཉེར་ཁང་གི་ཚན་རིག་དང་སྒོམ་སྒྲུབ་བསྟི་གནས་ཁང་གི་འགན་འཛིན་དགེ་བཤེས་བློ་བཟང་བསྟན་འཛིན་ནེ་གཱི་ལགས་སུ་བཀའ་འདྲི་ཞུས་པར། ད་རེས་ཟབ་སྦྱོང་དེ་ནི་༸རྒྱལ་བའི་གོ་སྟོན་དང་བསྟུན་ནས་གོ་སྒྲིག་ཞུས་པ་གནད་འགག་ཆེན་པོ་ཞིག་ཆགས་ཀྱི་ཡོད་པ་དང་། དེ་བཞིན་༸རྒྱལ་བའི་བཞུགས་གནས་ཧི་མཱ་ཅལ་མངའ་སྡེ་ཆགས་ཀྱི་ཡོད་པར་དེ་སྔོན་ཧི་མཱ་ཅལ་ཤེས་རིག་ལས་ཁུངས་ནས་སཱི་ཤེས་ཡོན་སློབ་གསོ་དེ་སློབ་གྲྭ་ཡོངས་རྫོགས་ནང་རིམ་པས་ལག་བསྟར་ཞུ་རྒྱུའི་ཞལ་བཞེས་གནང་ཡོད་ཅིང་། རིམ་པ་ཁུ་ནུ་ནང་དུ་དེ་འབྲེལ་ལག་བསྟར་བྱ་རྒྱུའི་འཆར་གཞི་ཡོད་པ་མ་ཟད། ཉིན་གསུམ་གྱི་ཟབ་སྦྱོང་དབུ་འབྱེད་མཛད་སྒོའི་ཚོགས་མགོན་དུ་༸སྐྱབས་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཟམ་གདོང་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་དབུ་བཞུགས་གནང་བར་རྟེན་འབྲེལ་བཟང་པོ་དང་གལ་གནད་ཆེན་པོ་ཞིག་ཏུ་གྱུར་སོང་ཞེས་འགྲེལ་བརྗོད་གནང་སོང་། ཐེངས་འདིའི་ཟབ་སྦྱོང་ནང་མཁས་དབང་རྣམ་པའི་གསུང་བཤད་དང་། སེམས་མྱོང་སྟངས་འཛིན་དང་འགྲོ་བ་མིའི་བཟང་སྤྱོད་གོང་སྤེལ་གཏོང་ཐབས། སློབ་ཕྲུག་རྣམས་ཀྱི་བློ་རྩེ་གཅིག་སྒྲིམ་གྱི་ཐབས་ལམ། བྱམས་སྙིང་རྗེ་གོང་འཕེལ་གཏོང་ཐབས། འགྲོ་བ་མི་གཅིག་གྱུར་གྱི་འདུ་ཤེས་གོང་འཕེལ་གཏོང་ཐབས་སོགས་ཀྱི་ཐོག་ཟབ་ཁྲིད་གནང་གི་ཡོད་པ་རེད་འདུག […] The post ཁུ་ནུ་ནང་དུ་སློབ་གྲྭའི་དབུ་འཛིན་དང་དགེ་རྒན་རྣམས་ལ་སཱི་ཤེས་ཡོན་གྱི་ཟབ་སྦྱོང་འགོ་འཛུགས། appeared first on vot.

Sound Healing with David Gibson How to Work with Sound to Heal Disease Peace, Activation, and the Sound-Based Path Through Anxiety, Depression, Anger, and Grief Sound Healing Center Projects and Upcoming Programs In this episode of Sound Healing, David Gibson briefly outlines the broader work of the Sound Healing Center, including Globe Institute, the Sound Healing Store, the Sound Therapy Center, the Sound Healing Research Foundation, the Medical Sound Association, and the Sound Education Association. He also announces upcoming programs, including a June 28 open house in Sausalito, in-person and online sound healing certificate programs, a recording program, a Mount Shasta retreat, and voice analysis software training. He points listeners to SoundHealingCenter.com and related project websites for classes, research, instruments, dementia protocols, treatment plans, and sound education resources. Treating Disease as Chaos and Returning the Body to Peace The main episode focuses on how sound may be used to support healing for common diseases and emotional conditions. David explains that the Medical Sound Association has developed detailed treatment plans for issues such as anxiety, depression, grief, trauma, dementia, addiction, pain, autism, cancer, anger, sleep, schizophrenia, thyroid problems, traumatic brain injury, adrenal issues, blood clots, heart conditions, digestion, suicide, end of life, ADHD, and strokes. His central idea is that disease often represents chaos or loss of coherence, while drones, vowels, crystal bowls, Tibetan bowls, tuning forks, gongs, and other stable vibrations create peace and coherence that may support healing. The Hierarchy of Vibration and the Many Layers of Peace David describes sound healing through a hierarchy of vibration: frequencies, timbre, musical intervals, musical flow, and energy. He explains that pure frequencies, low calming tones, archetypal frequencies, home notes, warm instruments, smooth musical flow, slow rhythms, breath-based chord movement, and stable energetic presence can all help create peace. He also discusses using dissonance when needed to break up stuck emotional or physical energy before returning the system to coherence. For David, peace is not only relaxation; it is the state where the immune system, organs, creativity, and deeper connection to source can function more fully. Sound, Diagnosis, and the Role of Belief A major theme is the danger of fear after a diagnosis. David shares his own experience with blood clots and says he had to stay disciplined about not collapsing into fear, because fear can weaken the immune system and interfere with healing. He contrasts discouraging responses with supportive ones, preferring people who affirm that healing is possible. He argues that doctors should not only present statistics but also guide patients toward positive intention, affirmation, and the belief that healing can happen. He repeatedly frames sound healing as a way to help the body return to peace so it can function better. Sleep, Anxiety, Panic Attacks, ADHD, Brain Injury, and Depression David gives condition-specific examples. For sleep, he recommends delta brainwave entrainment tuned to the individual and also returning to peace repeatedly throughout the day so the nervous system is not wired at bedtime. For panic attacks, he warns that many instruments can be too intense and says stillness, low calm vocal tones, loving presence, and silent chakra-toning can be more effective. For general anxiety, some instruments or sound tables may help if the person is not too fragile. For ADHD and traumatic brain injury, he emphasizes individualized brainwave entrainment. For depression, he recommends activation rather than only calming, using high frequencies, faster rhythms, activating sounds, sound tables, playlists, movement, drumming, gongs, and music that gradually builds from low mood into uplift. Anger, Boundaries, Compassion, and the Seed Beneath the Reaction David then turns to anger, saying many people become angry because they are exhausted, stressed, undernourished, sleep-deprived, or overwhelmed. He says peace can expand a person's capacity to handle life, while expression can help those who have been stuffing anger for years. He suggests intense sound, guitar, gong, or physical release when appropriate, but cautions that expression alone does not remove the seed of anger. He recommends finding the trigger, setting firm boundaries while still running love, ratcheting down exaggerated language, and using compassion as the strongest antidote. In his view, many people act harmfully because they are lost, stressed, or conditioned by society, and compassion can help prevent anger from escalating. Grief, Gratitude, and Letting the Heart Feel The final major teaching centers on grief. David says people who are grieving should not be rushed into cheerfulness; if they are crying, he encourages them to continue and let the grief move naturally. If someone is shut down and not feeling, sound and loving presence may help them reconnect with emotion. He distinguishes healthy grief from complicated grief that continues all day, every day, for years. His main antidote for grief is gratitude: recognizing the blessing of having loved someone deeply. He closes with a personal story about a woman whose friend died at the beach, a healing song played by David's roommate, and later that roommate's own death in Kauai, which David says he first felt as “okay.” The episode ends with his uplifting depression piece and a closing intention for peace and relief from depression.

རྒྱ་ནག་གི་ཕྱི་སྲིད་བློན་ཆེན་ Wang Yi ཕྱི་ཚེས་ ༢༡ ཉིན་གྱི་མཚན་མོར་རྒྱ་གར་གྱི་རྒྱལ་ས་ལྡི་ལིར་ BRICS རྒྱལ་སྲུང་སློབ་སྟོན་པའི་ཚོགས་འདུར་མཉམ་ཞུགས་ཆེད་འབྱོར་གྱི་ཡོད་པ་དང་བསྟུན། བོད་ཀྱི་གཞོན་ནུ་ལྷན་ཚོགས་ཀྱི་དབུས་སྤྱི་ཁྱབ་རྒྱུན་ལས་ཁང་ནས་གསར་འགོད་གསལ་བསྒྲགས་ཤིག་སྤེལ་བའི་བརྒྱུད་ Wang གི་ཐེངས་འདིའི་རྒྱ་གར་ནང་གི་ཕྱོགས་བསྐྱོད་ལ་ངོ་རྒོལ་དང་། རྒྱ་གར་ངོས་ནས་བོད་ནང་གི་ཛ་དྲག་གནས་སྟངས་ཐད་རྒྱ་གཞུང་ལ་ངེས་པར་འདྲི་རྩད་གནང་དགོས་པའི་འབོད་སྐུལ་ཞུས་སོང་།  དེའང་རྒྱ་ནག་གི་ཕྱི་སྲིད་བློན་ཆེན་ Wang Yi ཟླ་བ་འདིའི་ཚེས་ ༢༢ དང་ ༢༣ བཅས་ཉིན་གྲངས་གཉིས་རིང་ལྡི་ལི་གསར་པའི་ནང་ BRICS རྒྱལ་ཁབ་རྣམས་ཀྱི་རྒྱལ་སྲུང་སློབ་སྟོན་པའི་ཚོགས་འདུར་མཉམ་ཞུགས་བྱེད་ཀྱི་ཡོད་པ་དང་ལྷག་པར་དུ་ཚོགས་འདུའི་ཁྲོད་རྒྱ་ནག་གི་ཕྱི་སྲིད་བློན་ཆེན་ནས་རྒྱ་གར་གི་སྐུ་ཚབ་ལྷན་བོད་དང་རྒྱ་གར་གྱི་ས་མཚམས་སྐོར་གྲོས་བསྡུར་བྱེད་རྒྱུ་ཡིན་འདུག་པའི་གནས་ཚུལ་ཐོན་གསལ་ལྟར། དབུས་བོད་ཀྱི་གཞོན་ནུ་ལྷན་ཚོགས་ཀྱི་ངོས་ནས་ལས་ཁུངས་ནང་གསར་འགོད་གསལ་བསྒྲགས་ཤིག་སྤེལ་བའི་བརྒྱུད་རྒྱ་གར་དབུས་སའི་གཞུང་ལ་ད་ལན་རྒྱ་གར་དུ་ BRICS ཚོགས་འདུ་སྐོང་ཚོགས་ཞུ་རྒྱུའི་གོ་སྐབས་བྱུང་བར་འཚམས་འདྲི་ཞུས་པ་དེ་ལྟར་ཡང་། དེའི་རྒྱལ་སྲུང་སློབ་སྟོན་པའི་ཚོགས་འདུར་རྒྱ་དམར་སྲིད་གཞུང་གི་ཕྱི་སྲིད་བློན་ཆེན་ཝང་ཡི་ཟེར་བ་ཚོགས་བཅར་བྱེད་ཀྱི་ཡོད་པར་ངོ་རྒོལ་སྐྱོན་བརྗོད་གནང་སོང་།  ལྷག་པར་དུ་བོད་ཀྱི་གཞོན་ནུ་ལྷན་ཚོགས་ནས་དམིགས་བསལ་དོ་སྣང་དང་བློ་འཚབ་བྱེད་དགོས་པ་ཞིག་ནི། དགྲ་བོ་རྒྱ་དམར་སྲིད་གཞུང་གི་མི་རིགས་མཐུན་སྒྲིལ་ཡར་ཐོན་སྐུལ་སྤེལ་ཞེས་པའི་ཁྲིམས་ཡིག་དེའི་མགོ་སྐོར་འོག་རྒྱ་ནག་རང་གི་བཙན་འོག་ཏུ་གནས་པའི་མི་རིགས་ཁག་གི་མི་མང་རྣམས་ཚུད་ཉེན་ཡོད་ཅིང་། རྒྱ་དམར་སྲིད་གཞུང་གིས་མི་རིགས་མཉམ་བསྲེས་དང་སྐད་ཡིག་མཉམ་བསྲེས། མདོར་ན་མི་རིགས་ཀྱི་ངོ་བོ་རྩ་མེད་དུ་གཏོང་རྒྱུ་སོགས་ལ་བཙན་གྱིས་སྐུལ་འདེད་བྱས་ཏེ་ཡོད་ཚད་ཀྲུང་གོ་ཅན་དང་ཡང་ན་རྒྱ་ནག་ཅན་དུ་བསྒྱུར་རྒྱུར་ཁྲིམས་ཐོག་ནས་འཇིགས་སྐུལ་དང་བཙན་སྐུལ་བྱེད་བཞིན་ཡོད་ཅེས་ནན་བརྗོད་གནང་སོང་།  གསར་འགོད་ལྷན་ཚོགས་མཇུག་སྒྲིལ་མཚམས་གསར་འགོད་པས་བོད་ཀྱི་གཞོན་ནུ་ལྷན་ཚོགས་ཀྱི་ཚོགས་གཙོ་ཚེ་རིང་ཆོས་འཕེལ་ལགས་སུ་ཐེངས་འདིའི་ཚོགས་འདུ་བརྒྱུད་རྒྱ་དཀར་ནག་གཉིས་ལ་བརྡ་ལན་ཇི་ཡོད་བཀའ་འདྲི་ཞུས་པར། ཁོང་གིས་རྒྱ་གར་གཞུང་ངོས་ནས་ BRICS ཚོགས་འདུའི་ཐོག་བོད་ནང་གི་ཛ་དྲག་གནས་སྟངས་ཐད་རྒྱ་གཞུང་ལ་ངེས་པར་འདྲི་རྩད་བྱེད་དགོས་པའི་རེ་འདུན་དང་མཉམ་དུ་རྒྱ་གཞུང་ལ་བོད་མི་རྣམས་ཀྱིས་བོད་ཀྱི་བདེན་མཐའ་མ་གསལ་བར་དུ་ངོ་རྒོལ་སྐད་འབོད་དང་གསལ་འགོད་གསལ་བསྒྲགས་སོགས་པའི་ལས་འགུལ་སྣ་མང་མུ་མཐུད་སྤེལ་རྒྱུའི་ཆོད་སེམས་བརྟན་པོ་ཡོད་ཅེས་གསུངས་སོང་།  The post རྒྱ་ནག་གི་ཕྱི་སྲིད་བློན་ཆེན་གྱི་རྒྱ་གར་ནང་གི་ཕྱོགས་བསྐྱོད་ལ་ངོ་རྒོལ། appeared first on vot.

Sound Healing with David Gibson How to Work with Sound to Heal Disease Peace, Activation, and the Sound-Based Path Through Anxiety, Depression, Anger, and Grief Sound Healing Center Projects and Upcoming Programs In this episode of Sound Healing, David Gibson briefly outlines the broader work of the Sound Healing Center, including Globe Institute, the Sound Healing Store, the Sound Therapy Center, the Sound Healing Research Foundation, the Medical Sound Association, and the Sound Education Association. He also announces upcoming programs, including a June 28 open house in Sausalito, in-person and online sound healing certificate programs, a recording program, a Mount Shasta retreat, and voice analysis software training. He points listeners to SoundHealingCenter.com and related project websites for classes, research, instruments, dementia protocols, treatment plans, and sound education resources. Treating Disease as Chaos and Returning the Body to Peace The main episode focuses on how sound may be used to support healing for common diseases and emotional conditions. David explains that the Medical Sound Association has developed detailed treatment plans for issues such as anxiety, depression, grief, trauma, dementia, addiction, pain, autism, cancer, anger, sleep, schizophrenia, thyroid problems, traumatic brain injury, adrenal issues, blood clots, heart conditions, digestion, suicide, end of life, ADHD, and strokes. His central idea is that disease often represents chaos or loss of coherence, while drones, vowels, crystal bowls, Tibetan bowls, tuning forks, gongs, and other stable vibrations create peace and coherence that may support healing. The Hierarchy of Vibration and the Many Layers of Peace David describes sound healing through a hierarchy of vibration: frequencies, timbre, musical intervals, musical flow, and energy. He explains that pure frequencies, low calming tones, archetypal frequencies, home notes, warm instruments, smooth musical flow, slow rhythms, breath-based chord movement, and stable energetic presence can all help create peace. He also discusses using dissonance when needed to break up stuck emotional or physical energy before returning the system to coherence. For David, peace is not only relaxation; it is the state where the immune system, organs, creativity, and deeper connection to source can function more fully. Sound, Diagnosis, and the Role of Belief A major theme is the danger of fear after a diagnosis. David shares his own experience with blood clots and says he had to stay disciplined about not collapsing into fear, because fear can weaken the immune system and interfere with healing. He contrasts discouraging responses with supportive ones, preferring people who affirm that healing is possible. He argues that doctors should not only present statistics but also guide patients toward positive intention, affirmation, and the belief that healing can happen. He repeatedly frames sound healing as a way to help the body return to peace so it can function better. Sleep, Anxiety, Panic Attacks, ADHD, Brain Injury, and Depression David gives condition-specific examples. For sleep, he recommends delta brainwave entrainment tuned to the individual and also returning to peace repeatedly throughout the day so the nervous system is not wired at bedtime. For panic attacks, he warns that many instruments can be too intense and says stillness, low calm vocal tones, loving presence, and silent chakra-toning can be more effective. For general anxiety, some instruments or sound tables may help if the person is not too fragile. For ADHD and traumatic brain injury, he emphasizes individualized brainwave entrainment. For depression, he recommends activation rather than only calming, using high frequencies, faster rhythms, activating sounds, sound tables, playlists, movement, drumming, gongs, and music that gradually builds from low mood into uplift. Anger, Boundaries, Compassion, and the Seed Beneath the Reaction David then turns to anger, saying many people become angry because they are exhausted, stressed, undernourished, sleep-deprived, or overwhelmed. He says peace can expand a person's capacity to handle life, while expression can help those who have been stuffing anger for years. He suggests intense sound, guitar, gong, or physical release when appropriate, but cautions that expression alone does not remove the seed of anger. He recommends finding the trigger, setting firm boundaries while still running love, ratcheting down exaggerated language, and using compassion as the strongest antidote. In his view, many people act harmfully because they are lost, stressed, or conditioned by society, and compassion can help prevent anger from escalating. Grief, Gratitude, and Letting the Heart Feel The final major teaching centers on grief. David says people who are grieving should not be rushed into cheerfulness; if they are crying, he encourages them to continue and let the grief move naturally. If someone is shut down and not feeling, sound and loving presence may help them reconnect with emotion. He distinguishes healthy grief from complicated grief that continues all day, every day, for years. His main antidote for grief is gratitude: recognizing the blessing of having loved someone deeply. He closes with a personal story about a woman whose friend died at the beach, a healing song played by David's roommate, and later that roommate's own death in Kauai, which David says he first felt as “okay.” The episode ends with his uplifting depression piece and a closing intention for peace and relief from depression.

Today I'm sharing a lightly edited version of a conversation I first had with my two daughters exactly one year ago this week, on Father's Day. I personally enjoyed listening to it again, and even learned a few things that I had forgotten (lol), even though I am one of the actors in the story. Thank you for listening and please join our family in praying for China! I'm your China travel guide, Missionary Ben. Follow me on X (@chinaadventures) where I post daily reminders to pray for China. X is also the best way to contact me. Just follow and send a DM. You can also email me @ bfwesten at gmail dot com The China Compass Podcast is brought to you by Pray for China (PrayforChina.us): Sat, June 20 - Pray for Mangshi City in western Yunnan’s picturesque and peak-filled Dehong Prefecture, along the Myanmar border: https://en.wikipedia.org/wiki/Mangshi Home to myriad mountains and minorities, Yunnan is paired with Arkansas and Louisiana for prayer. For more info: https://prayforchina.us/index.php/yunnan/ *Remember that today in China, thousands of pastors will be detained/harassed/persecuted for faithfully leading their flocks. (Heb. 13:3)* Sun, June 21 - Pray for Changxing County in northern Zhejiang’s Huzhou Prefecture, on the south shore of Lake Tai: https://en.wikipedia.org/wiki/Changxing_County Zhejiang Province is aptly paired with North Carolina for prayer. Learn more about both Zhejiang and Hudson Taylor here: https://prayforchina.us/index.php/zhejiang/ Mon, June 22 - Pray for Tingri County in Tibet’s most populous prefecture, Shigatse, in central Tibet: https://en.wikipedia.org/wiki/Tingri_County Tibet is paired for prayer with the mountain states of MT, ID, WY, (northern) UT & (northern) CO. Visits by Westerners are mostly forbidden and the vast majority have never heard the Gospel: https://prayforchina.us/index.php/tibet/ If you want to join us all this week, here are all the Chinese cities to pray for from now til June 28... https://open.substack.com/pub/chinacall/p/pray-for-china-june-22-28-2026 Who is Missionary Ben? I haven’t done this in a long time, but every now and then I am reminded I should probably give a little bit more of my background (and my China bonafides). Now I can’t divulge very much, for security reasons, but here are the basics: moved to China at the age of 19, in the early 2000s, taught myself to speak (and read) Chinese. Lived there w/ my family til I was deported in 2018. Unbeaten: The Story of My Arrest, Interrogation, and Deportation from China (Unbeaten.vip) Over those nearly 15 years, I set foot in every province, and visited hundreds of cities, towns, and villages. Alongside our evangelistic work, I helped manage a leather factory in a Muslim town, opened a yak burger/pizza restaurant on the Tibetan Plateau, served as a guide and Tibetan taxi driver, and taught English to elementary kids, high schoolers, and young adults. How I Taught Myself Mandarin (And How You Can Learn Too, But Won’t) https://chinacall.substack.com/p/how-i-taught-myself-mandarin Follow or subscribe to China Compass and leave a review on your favorite podcast platform. Don’t forget: Follow @chinaadventures on X, and find everything else @ PrayGiveGo.us. Luke 10, verse 2, the harvest is plentiful but the workers are few!

Today I'm sharing a lightly edited version of a conversation I first had with my two daughters exactly one year ago this week, on Father's Day. I personally enjoyed listening to it again, and even learned a few things that I had forgotten (lol), even though I am one of the actors in the story. Thank you for listening and please join our family in praying for China! I'm your China travel guide, Missionary Ben. Follow me on X (@chinaadventures) where I post daily reminders to pray for China. X is also the best way to contact me. Just follow and send a DM. You can also email me @ bfwesten at gmail dot com The China Compass Podcast is brought to you by Pray for China (PrayforChina.us): Sat, June 20 - Pray for Mangshi City in western Yunnan’s picturesque and peak-filled Dehong Prefecture, along the Myanmar border: https://en.wikipedia.org/wiki/Mangshi Home to myriad mountains and minorities, Yunnan is paired with Arkansas and Louisiana for prayer. For more info: https://prayforchina.us/index.php/yunnan/ *Remember that today in China, thousands of pastors will be detained/harassed/persecuted for faithfully leading their flocks. (Heb. 13:3)* Sun, June 21 - Pray for Changxing County in northern Zhejiang’s Huzhou Prefecture, on the south shore of Lake Tai: https://en.wikipedia.org/wiki/Changxing_County Zhejiang Province is aptly paired with North Carolina for prayer. Learn more about both Zhejiang and Hudson Taylor here: https://prayforchina.us/index.php/zhejiang/ Mon, June 22 - Pray for Tingri County in Tibet’s most populous prefecture, Shigatse, in central Tibet: https://en.wikipedia.org/wiki/Tingri_County Tibet is paired for prayer with the mountain states of MT, ID, WY, (northern) UT & (northern) CO. Visits by Westerners are mostly forbidden and the vast majority have never heard the Gospel: https://prayforchina.us/index.php/tibet/ If you want to join us all this week, here are all the Chinese cities to pray for from now til June 28... https://open.substack.com/pub/chinacall/p/pray-for-china-june-22-28-2026 Who is Missionary Ben? I haven’t done this in a long time, but every now and then I am reminded I should probably give a little bit more of my background (and my China bonafides). Now I can’t divulge very much, for security reasons, but here are the basics: moved to China at the age of 19, in the early 2000s, taught myself to speak (and read) Chinese. Lived there w/ my family til I was deported in 2018. Unbeaten: The Story of My Arrest, Interrogation, and Deportation from China (Unbeaten.vip) Over those nearly 15 years, I set foot in every province, and visited hundreds of cities, towns, and villages. Alongside our evangelistic work, I helped manage a leather factory in a Muslim town, opened a yak burger/pizza restaurant on the Tibetan Plateau, served as a guide and Tibetan taxi driver, and taught English to elementary kids, high schoolers, and young adults. How I Taught Myself Mandarin (And How You Can Learn Too, But Won’t) https://chinacall.substack.com/p/how-i-taught-myself-mandarin Follow or subscribe to China Compass and leave a review on your favorite podcast platform. Don’t forget: Follow @chinaadventures on X, and find everything else @ PrayGiveGo.us. Luke 10, verse 2, the harvest is plentiful but the workers are few!

What if your struggles, heartbreaks, illnesses, relationships, and biggest challenges were never random, but lessons your soul chose before you were born?In this very special episode of Mayim Bialik's Breakdown, Mayim and Jonathan investigate one of the most controversial spiritual ideas ever discussed: Earth School — the theory that Earth is a classroom for the soul, and that every experience in your life has a deeper purpose.Near death experiencers around the world report strikingly similar revelations:- Choosing their lives before birth- Seeing a life review after death- Discovering a hidden purpose behind suffering- Learning that consciousness may survive physical deathBut that's only the beginning.Ancient civilizations separated by oceans, languages, and thousands of years all appear to describe the same mysterious journey of the soul. Could Plato, Tibetan mystics, Kabbalists, Buddhists, Hindu sages, and modern NDE survivors all be pointing toward the same hidden truth?We're breaking down:- Shocking NDEs that reveal life as a "school"- Why many NDE survivors return convinced they chose their challenges- ncient story of a man who died, returned, and described souls selecting their next lives- Forgotten biblical teachings about reincarnation that were later rejected by church authorities- Tibetan, Buddhist, Hindu, Greek, and Kabbalistic traditions that describe the soul's evolution- Mysterious phenomenon of children who remember previous lives- Scientific research investigating NDEs & consciousness beyond death- Why suffering may be a lesson, not a punishment- Theory that humanity may be part of a much larger cosmic experiment- Whether Earth School is spiritual truth...or humanity's greatest coping mechanismWhether you're a skeptic, spiritual seeker, philosopher, or simply wondering why you're here, this conversation will challenge everything you think you know about life, death, and the journey of the soul.If life isn't happening TO you—but FOR you—what lesson are you here to learn?Class is in session.Full episode with Betty Guadagno: https://art19.com/shows/mayim-bialiks-breakdown/episodes/19072ff3-528c-4247-bb6e-b90d26a58212Full episode with Dr. Raymond Moody: https://rss.art19.com/episodes/2560c428-3814-4dbf-9a10-aacc692ae0d8.mp3Full episode with Dr. Bruce Greyson: https://art19.com/shows/mayim-bialiks-breakdown/episodes/4e43ce85-fa70-4dbd-b379-3d27e4a5e4c9Full episode with Dr. Jim Tucker: https://art19.com/shows/mayim-bialiks-breakdown/episodes/51710fc8-a5df-4302-bdc9-ef2fb67ddda8If you're struggling with OCD or unrelenting intrusive thoughts, NOCD can help. Book a free 15 minute call to get started: https://learn.nocd.com/BREAKGet 15% off OneSkin with the code BREAK at https://www.oneskin.co/BREAK #oneskinpodStart your new morning ritual & get up to 43% off your @MUDWTR with code BREAK at https://www.mudwtr.com/BREAK ! #mudwtrpodGo to https://tidd.ly/4uVltMe and use the code MAYIM50 to get $50 off your Elastique order.Follow us on Substack for Exclusive Bonus Content: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://bialikbreakdown.substack.com/⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠BialikBreakdown.com⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠YouTube.com/mayimbialik⁠⁠⁠See Privacy Policy at https://art19.com/privacy and California Privacy Notice at https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

བོད་མིའི་སྒྲིག་འཛུགས་ཀྱི་སྲིད་སྐྱོང་མཆོག་ནས་བོད་མི་གཙོས་རྒྱ་ཡི་བཙན་འོག་ཏུ་ཡོད་པའི་རྒྱལ་ཁབ་ཁག་གི་མི་རིགས་རྣམས་ནས་རྒྱ་ནག་གི་མི་རིགས་མཐུན་སྒྲིལ་གྱི་ཁྲིམས་ཡིག་ལ་སྣང་མེད་དཀྱུར་འཇོག་མ་བྱས་པར་དེར་ངོས་ལེན་མེད་པ་དང་དགག་པ་མཐའ་གཅིག་ཏུ་ཡོད་པའི་རྣམ་འགྱུར་གསལ་སྟོན་གནང་དགོས་པ་གསུངས་འདུག དེ་ཡང་བོད་མིའི་སྒྲིག་འཛུགས་ཀྱི་སྲིད་སྐྱོང་སྤེན་པ་ཚེ་རིང་མཆོག་ད་ཆ་ཨ་རིའི་ཝ་ཤིང་ཌོན་ཌི་སི་རུ་གཞུང་འབྲེལ་འཚམས་གཟིགས་གནང་བཞིན་ཡོད་པ་ལྟར། ཁ་སང་ཨ་རིའི་བོད་ཀྱི་སྐུ་ཚབ་དོན་ཁང་དུ་སྲིད་སྐྱོང་སྤེན་པ་ཚེ་རིང་མཆོག་ནས་རྒྱལ་སྤྱིའི་བོད་ཀྱི་གསར་འགོད་སྒྲིག་འཛུགས་ཀྱི་ཚོགས་མི་དང་ལྷན་དུ་གསར་འགོད་ལྷན་ཚོགས་ཤིག་སྐོང་འཚོགས་གནང་ཡོད་པ་དང་། སྐབས་དེར་བོད་པའི་གསར་འགོད་པ་ཟུར་པ་ཞིག་ནས་ད་ལྟའི་ཆར་ཨ་རིའི་གྲོས་ཚོགས་སུ་བོད་དོན་སྐོར་གྲོས་འཆར་གསར་པ་གཉིས་ཆེད་འདོན་གནང་ཡོད་པ་འགྲེལ་བརྗོད་དང་འབྲེལ། ཁྲིམས་འཆར་འདི་ལྟ་བུ་ཨ་རིའི་གཞུང་གིས་བཙན་བྱོལ་བོད་མིའི་སྒྲིག་འཛུགས་ལ་ངོས་ལེན་གནང་རྒྱུ་ཐག་ཉེ་པོར་འགྲོ་བའི་ལམ་ཁ་ཞིག་ལ་གཟིགས་མིན་དང་དེར་རེ་བ་ཇི་ཡོད་བཅས་ཀྱི་སྐོར་བཀའ་འདྲི་ཞུས་པར། སྲིད་སྐྱོང་མཆོག་གིས་འཛམ་གླིང་རྒྱལ་ཁབ་མང་པོའི་ནང་ནས་བོད་ཐོག་ཁྲིམས་ཡོད་པ་འདི་ཨ་རི་གཅིག་པུ་ཆགས་ཀྱི་ཡོད་པ་དང་། འདི་ཡང་ ༢༠༠༢ ལོར་ཨ་རི་གཞུང་གིས་གཏན་འབེབས་གནང་བའི་བོད་དོན་རྒྱབ་སྐྱོར་གྱི་ཁྲིམས་འཆར་དེ་ཆགས་ཀྱི་ཡོད་པ་དང་དེ་ནས་རིམ་པའི་ཁྲིམས་འཆར་དེར་བསྐྱར་བཅོས་ཀྱིས་ཁྲིམས་འཆར་དང་བོད་རྒྱའི་རྩོད་རྙོག་སེལ་ཐབས་ཀྱི་ཁྲིམས་ཡིག་སོགས་གཏན་འབེབས་བྱུང་བ་མ་ཟད། ཨ་རི་གྲོས་ཚོགས་ཀྱིས་སྔོན་རྩིས་ཁྲིམས་འཆར་ནང་ཆེས་ཐོག་མར་བོད་མིའི་སྒྲིག་འཛུགས་དེ་བཞིན་བཙན་བྱོལ་བོད་གཞུང་ལ་ངོས་འཛིན་གནང་རྒྱུ་ཡིན་པའི་ཚིག་བརྗོད་འཁོད་ཡོད་པ་བཅས་ལུང་འདྲེན་གནང་བ་དང་སྦྲགས། ང་ཚོའི་ངོས་ནས་བོད་མིའི་སྒྲིག་འཛུགས་ལ་གཞུང་འབྲེལ་ངོས་འཛིན་ཐོབ་པར་ད་དུང་ལས་ཀ་བྱེད་རྒྱུ་མང་པོ་ཡོད་པའི་ཐོག་འབད་བརྩོན་གནང་མུས་ཡིན་པ་དང་ལྷག་པར་དུ་ཁྲིམས་འཆར་གསར་པ་དེ་གྲོས་ཚོགས་གོང་འོག་གཉིས་ནང་གཏན་འབེབས་ཐུབ་པར་ཚང་མས་ཧུར་བསྐྱེད་གནང་དགོས་གལ་ཡིན་པ་གསུངས་འདུག དེ་བཞིན་སྲིད་སྐྱོང་མཆོག་གིས་རྒྱ་གཞུང་གི་མི་རིགས་མཐུན་སྒྲིལ་ཡར་ཐོན་སྐུལ་སྤེལ་གྱི་ཁྲིམས་ཡིག་གསར་པའི་མཇུག་འབྲས་ཚབས་ཆེན་སྐོར་དང་འབྲེལ། འདི་ནི་བོད་མི་རིགས་ཀྱི་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་ཆོས་རིག་སྐད་ཡིག་བཅས་པའི་ངོ་བོ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་རྩ་མེད་གཏོང་ཐབས་ཀྱི་སྲིད་བྱུས་ངན་པ་ཞིག་ཆགས་ཀྱི་ཡོད་པ་དང་སྲིད་བྱུས་འདི་ཉིད་དངོས་སུ་ལག་བསྟར་ལོ་འགའ་ཤས་སྔོན་ནས་བོད་ནང་གི་བཅའ་སྡོད་སློབ་གྲྭ་སོགས་ཀྱི་ཆ་ཤས་འོག་ནས་བྱེད་བཞིན་ཡོད་པ་དང་། ད་རེས་བྱེད་ལས་དེ་དག་ལ་ཁྲིམས་ཐོག་ནས་ངོས་འཛིན་བྱས་པ་དང་།  ལྷག་པར་དུ་དེའི་ནང་དོན་ཚན་ ༦༣ པ་དེ་བཞིན་རྒྱལ་མཚམས་བརྒལ་བའི་གནས་སྟངས་ཆགས་ཀྱི་ཡོད་སྟབས།  ཉེ་ཆར་རྒྱལ་ཚོགས་ཀྱི་ཆེས་མཐོའི་འགྲོ་བ་མིའི་ཐོབ་ཐང་གི་གཙོ་འཛིན་གྱིས་དབུ་འབྱེད་གཏམ་བཤད་ནང་། རྒྱ་ནག་གཞུང་གིས་བོད་གཙོས་རྒྱ་ཡི་བཙན་འོག་ཏུ་ཡོད་པའི་རྒྱལ་ཁབ་ཁག་གི་ནང་མི་རིགས་དེ་དག་གི་རིག་གཞུང་དང་ངོ་བོ་རྩ་མེད་བཟོ་བའི་སྲིད་བྱུས་མི་རིགས་མཐུན་སྒྲིལ་ཡར་ཐོན་སྐུལ་འདེད་ཀྱི་ཁྲིམས་ཡིག་ཟེར་བ་དེ་མཉམ་འབྲེལ་རྒྱལ་ཚོགས་ཀྱི་ངོས་ནས་བློ་འཚབ་ཆེན་པོ་གནང་གི་ཡོད་པ་དང་སྦྲགས། རྒྱ་གཞུང་གིས་ཁྲིམས་ཡིག་དེ་ཉིད་འཕྲལ་དུ་ཕྱིར་བསྡུ་དང་མཚམས་འཇོག་དགོས་པའི་ནན་བརྗོད་གནང་ཡོད་པ་སོགས་ལུང་འདྲེན་གནང་སྟེ་བོད་མི་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་ཡུ་གུར་དང་སོག་པོ་སོགས་ནས་རྒྱལ་སྤྱིའི་ཐོག་རྒྱ་ནག་གི་མི་རིགས་མཐུན་སྒྲིལ་གྱི་ཁྲིམས་ཡིག་དེར་མོས་མཐུན་མེད་པ་དང་དགག་པ་མཐའ་གཅིག་ཡོད་པའི་རྣམ་འགྱུར་གསལ་སྟོན་གནང་དགོས་པ་གསུངས་འདུག གསར་འགོད་ལྷན་ཚོགས་དེའི་ཐོག་སྲིད་སྐྱོང་མཆོག་ལ་ད་ལྟའི་ཨ་རིའི་གྲོས་ཚོགས་ནང་གི་གཞོན་སྐྱེས་མི་རབས་གསར་པའི་གྲོས་ཚོགས་འཐུས་མི་ཚོ་དང་འབྲེལ་བ་ཇི་ཙམ་གནང་ཐུབ་མིན་སྐོར་བཀའ་འདྲི་གནང་བའི་བཀའ་ལན་དུ། དེ་སྔའི་བཀའ་ཤག་དང་ད་ལྟའི་བཀའ་ཤག་ངོས་ནས་ཨ་རིའི་གྲོས་ཚོགས་ནང་གི་བགྲེས་གཞོན་འཐུས་མི་རྣམས་དང་གང་མང་འབྲེལ་བ་གཏིང་ཟབ་བྱ་རྒྱུའི་འབད་བརྩོན་ཞུས་མུས་ཡིན་པ་དང་ལྷག་པར་བོད་དོན་རྒྱུན་གནས་ཐུབ་པར་གཞོན་སྐྱེས་འཐུས་མི་གསོ་སྐྱོང་གནང་རྒྱུ་དེ་གལ་འགངས་ཆེན་པོར་རྩིས་འཞིན་ཡོད་ཅེས་གསུངས་འདུག དེའི་ཁྲོད་བཙན་བྱོལ་བོད་མིའི་མི་འབོར་ལ་གཞིགས་པའི་ཁེ་ན་ཌར་སྤྱི་འཐུས་ཀྱི་ཞབས་ཀྱག་ལོགས་སུ་དགོས་གལ་གཟིགས་མིན་ཐད་ད་ལྟའི་བཀའ་ཤག་གི་དགོངས་ཚུལ་ཇི་ཡིན་སྐོར་བཀའ་འདྲི་ཞུས་པར། སྲིད་སྐྱོང་མཆོག་གིས་ད་ལྟའི་ཆར་སྐབས་ ༡༧ པའི་བཀའ་ཤག་དང་སྤྱི་འཐུས་སྐབས་ ༡༨ པ་གསར་པ་ཕེབས་གྲུབ་མ་ཐག་ཡིན་པ་སོང་ཙང་ལམ་སེང་སྤྱི་འཐུས་ཀྱི་གྲུབ་གཞི་སོགས་ཀྱི་ཐོག་ལ་བཀའ་མོལ་ཡོང་དཀའ་བ་ཞིག་ཡིན་ནའང་། བཀའ་ཤག་གི་མ་འོངས་བོད་ཀྱི་འགན་སྲུང་ཡིག་ཆ་གཞིར་བཟུང་ལྟར་ན་ང་ཚོས་དུས་དང་གནས་བབ་ལ་དཔག་པའི་མང་གཙོའི་སྒྲོམ་གཞི་དང་སྤྱི་འཐུས་ཀྱི་གྲུབ་ཆ་དག་དངོས་ཡོད་གནས་སྟངས་དང་མཐུན་པའི་འགྱུར་བ་གང་འདྲ་དགོས་མིན་ཐད་བགྲོ་གླེང་བརྒྱུད་ཕྱག་བསྟར་དགོས་པ་འཁོད་ཡོད་ཅེས་དང་བཀའ་ཤག་གི་གཙོ་བོ་འོས་ཀྱི་ཐོབ་ཐང་འདྲ་མཉམ་གྱི་ལམ་བུར་བསྐྱོད་ཐུབ་ཚེ་རྒྱལ་སྤྱིའི་ཐོག་ནས་མང་གཙོ་ཚད་ལྡན་ཇི་ལྟར་ཡོད་མེད་འགྲེལ་བརྗོད་བྱེད་སླ་བ་དང་དེས་བོད་མིའི་སྤྱི་ཚོགས་ནང་མཐུན་ལམ་ལ་ཕན་པ་སོགས་གསུངས་འདུག རྩ་བའི་བོད་མིའི་སྒྲིག་འཛུགས་ཀྱི་སྲིད་སྐྱིང་མཆོག་ད་རེས་ཨ་རིའི་ཝ་ཤིང་ཌོན་ཌི་སི་རུ་གཞུང་འབྲེལ་འཚམས་གཟིགས་གནང་དོན་གཙོ་བོ་ནི། ཨ་རིའི་རོགས་དངུལ་བཀའ་ཁྲོལ་གཏན་འབེབས་ཡོད་པ་རྣམས་ལས་གཞི་གང་དང་གང་ལ་ཐོབ་མིན་ཐོག་གསལ་ཆ་ཡོང་ཆེད་དུ་ཡིན་པ་དང་དེའི་སླད་སྲིད་སྐྱོང་མཆོག་ནས་ཨ་རིའི་གྲོས་ཚོགས་གོང་འོག་གཉིས་ཀྱི་སྔོན་རྩིས་ཚན་པའི་ལས་བྱེད་མཐོ་གྲས་ཁག་གཅིག་དང་ཕྱི་སྲིད་ལས་ཁུངས་ཀྱི་འབྲེལ་ཡོད་ལས་བྱེད་སོགས་དང་མཇལ་མོལ་གནང་འདུག ཤེས་རྟོགས་བྱུང་བར་གཞིགས་ན།  ཟླ་བ་འདིའི་ཚེས་ ༡༥ ཉིན་ཨ་རིའི་ཝ་ཤིང་ཌོན་ཌི་སི་རུ་གཞུང་འབྲེལ་འཚམས་གཟིགས་དབུ་འཛུགས་གནང་ཡོད་པའི་ཁྲོད། ཨ་རི་སྐུ་ཚབ་དོན་ཁང་དུ་ཨ་རིའི་གྲོས་ཚོགས་འོག་མའི་འཐུས་མི་སྐུ་ཞབས་ Jim McGovern ལགས་ཀྱི་ལས་བྱེད་རྒན་པ་ཁག་གཅིག་དང་མཇལ་འཕྲད་གནང་སྟེ་བོད་ཀྱི་གནད་དོན་ཁག་སྲིད་བྱུས་དང་ཐག་གཅོད་བརྒྱུད་ནས་གོང་འཕེལ་གཏོང་ཐབས་སྐོར་གླེང་མོལ་གནང་འདུག དེ་རྗེས་སྲིད་སྐྱོང་སྤེན་པ་ཚེ་རིང་མཆོག་གིས་ཨ་རིའི་གྲོས་ཚོགས་ཀྱི་བསྟི་གནས་ཀེ་པི་ཊོལ་ཧིལ་དུ་ཡུལ་དེའི་གྲོས་ཚོགས་འོག་མའི་དགོས་དངུལ་ཆ་བགོས་ཚོགས་ཆུང་གི་ཕྱི་སྲིད་ལས་དོན་དང་། འབྲེལ་ཡོད་ལས་གཞི་བཅས་ཀྱི་ནང་གསེས་ཚོགས་ཆུང་གི་ཚོགས་གཙོ་སྐུ་ཞབས་ (Mario Diaz-Balart) ལགས་ཀྱི་ལས་བྱེད་ (Jamie McCormick) ལགས་དང་མཇལ་འཕྲད་ཀྱིས་བོད་དོན་དང་འབྲེལ་བའི་དངུལ་རྩིས་དང་། བློ་འཚབ་ཆེ་བའི་གནད་དོན། དེ་བཞིན་མ་དངུལ་གྱི་གནད་དོན་བཅས་ཀྱི་ཐོག་གྲོས་མོལ་གནང་ཡོད་པ་རེད། The post བོད་མི་གཙོས་ཡུ་གུར་དང་སོག་པོ་སོགས་ནས་རྒྱ་ནག་གི་མི་རིགས་མཐུན་སྒྲིལ་གྱི་ཁྲིམས་ཡིག་ལ་ངོས་ལེན་མེད་པའི་རྣམ་པ་དུས་དང་རྣམ་པ་ཀུན་ཏུ་བཏོན་དགོས། appeared first on vot.

བྱེས་ཀྱི་ཆོས་སྡེ་ཆེན་པོ་བཀྲ་ཤིས་ལྷུན་པོའི་དཀའ་ཆེན་རྒན་བློ་བཟང་ཤེས་རབ་ལགས་སུ་མཁན་ཐོག་དྲུག་པའི་ཐུགས་དམ་བཀའ་ཡིག་རིན་པོ་ཆེ་འབུལ་བཞེས་ཀྱི་མཛད་སྒོ་འཚོགས་འདུག དེ་ཡང་བོད་མིའི་བླ་ན་མེད་པའི་དབུ་ཁྲིད་སྤྱི་ནོར་༸གོང་ས་༸སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་གིས་འདི་ལོའི་བོད་ཟླ་ ༤ པ་ས་ག་ཟླ་བའི་ཚེས་པ་ ༩ སྟེ། ཕྱི་ཟླ་ ༥ ཚེས་ ༢༥ ཉིན་དགེ་བཤེས་ལྷ་རམས་པ་དཀའ་ཆེན་བློ་བཟང་ཤེས་རབ་ལགས་སུ་བྱེས་ཀྱི་ཆོས་སྡེ་ཆེན་པོ་བཀྲ་ཤིས་ལྷུན་པོའི་མཁན་ཐོག་དྲུག་པའི་ཐུགས་དམ་ཕྱག་རྟགས་བཀའ་ཡིག་སྩལ་དོན་ལྟར། ཟླ་བ་འདིའི་ཕྱི་ཚེས་ ༡༧ ཉིན་གྱི་སྔ་དྲོ་ཕྱག་ཚོད་ ༨ པའི་ཐོག་ཁྲིམས་བདག་དགེ་བསྐོས་དང་། དབུ་མཛད། ཕྱག་མཛོད། འགན་འཛིན་ལྷན་ཚོགས་བཅས་ལས་ཀྱི་སྣེ་མོ་བ་རྣམས་ཚང་འཛོམས་ཐོག་བླ་བྲང་དུ་ཕྱག་རྟགས་བཀའ་ཡིག་རིན་པོ་ཆེ་འབུལ་བཞེས་ཀྱི་མཛད་སྒོ་འཚོགས་འདུག་པ་དང་། མཁན་པོའི་ཁྲི་འདོན་མཛད་སྒོ་དེ་བཞིན་བོད་ཟླ་ ༦ ཚེས་ ༡༣ སྟེ། ཕྱི་ཟླ་ ༧ ཚེས་ ༢༧ ཉིན་འཚོག་རྒྱུ་ཡིན་པ་རེད་འདུག རྩ་བའི་དགེ་བཤེས་ལྷ་རམས་པ་དཀའ་ཆེན་བློ་བཟང་ཤེས་རབ་དཔལ་བཟང་པོ་ལགས་ནི། ཕྱི་ལོ་ ༡༩༦༦ ལོར་ཡབ་བཀྲ་ཤིས་ཚེ་རིང་དང་ཡུམ་ཚེ་དབང་བདེ་སྐྱིད་གཉིས་ཀྱི་སྲས་སུ་དེ་སྔོན་ཀར་དཀྱིལ་རྫོང་ཁོངས་ཡིན་པ་དང་ད་ལྟའི་ཆར་ཟངས་དཀར་རྫོང་ཡིན་པ་དེར་སྐུ་འཁྲུངས་ཤིང་། དགུང་ལོ་ཆུང་དུས་ནས་གྲྭ་པ་གནང་འདོད་ཆེན་པོ་ཡོད་པ་བཞིན། ཁོང་གི་ཐུགས་འདོད་ལྟར་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་རྒན་ཚེ་རིང་དབང་རྒྱལ་ལགས་དང་ཡབ་ཡུམ་བཅས་ནས་དགུང་གྲངས་ ༡༣ སོན་པའི་སྐབས་ཟངས་དཀར་ལོ་ཙཱ་བ་འཕགས་པ་ཤེས་རབ་ཀྱིས་ཕྱག་བཏབ་མཛད་པའི་དཀར་ཆ་བྱམས་གླིང་དགོན་པར་ཆོས་ཞུགས་གནང་། ཆོས་སྡེ་ཆེན་པོ་བཀྲ་ཤིས་ལྷུན་པོའི་དཀའ་ཆེན་བློ་བཟང་བཟོད་པའི་དྲུང་ནས་དགེ་ཚུལ་གྱི་སྡོམ་པ་བཞེས། ཕྱི་ལོ་ ༡༩༨༣ ལོར་ཆོས་གྲྭ་ཆེན་པོ་བཀྲ་ཤིས་ལྷུན་པོར་སྒྲིག་ཞུགས་ཀྱིས་ཆོས་སྤྱོད་རབ་གསལ་རྒྱུགས་འབུལ་གནང་ཡོད་པ་དང་། རིམ་པས་དཀའ་ཆེན་བློ་བཟང་བཟོད་པ་དང་། སེར་བྱེས་མཁན་ཟུར་རིན་པོ་ཆེ་རྗེ་བཙུན་བློ་བཟང་ཚེ་རིང་། དཀའ་ཆེན་བྱམས་པ་ཐུབ་བསྟན། དཀའ་ཆེན་བློ་བཟང་བསྟན་དར། སེར་སྨད་དགེ་བཤེས་ཐབ་བསྟན་རིན་ཆེན། དགའ་ལྡན་ཤར་རྩེ་དགེ་བཤེས་ཕུན་ཚོགས་རྒྱལ་མཚན་བཅས་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་དུ་བསྟེན་ནས་གཞུང་ཆེན་བཀའ་པོད་ལྔ་ལ་གསན་བསམ་སློབ་གཉེར་མཛད་དེ་ཞོར་དུ་རྒྱུད་སྡེའི་དབང་ལུང་སོགས་ཞུས། ཕྱི་ལོ་ ༡༩༨༦ ལོར་གདན་ས་སེ་ར་ཐེག་ཆེན་གླིང་གི་གཙུག་ལག་ཁང་ཆེན་པོར་སྤྱི་ནོར་༸གོང་ས་༸སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་གི་དྲུང་ནས་བསྙེན་རྫོགས་ཀྱི་སྡོམ་པ་མནོས། མགོན་པོ་༸གང་ཉིད་མཆོག་གིས་དབུས་པའི་སྐྱེས་ཆེན་དུ་མའི་དྲུང་ནས་དབང་ལུང་མན་ངག་དུ་མ་གསན་བསམ་མཛད། ལྷག་པར་རྒན་ངག་དབང་ཆོས་གྲགས་དང་རྒན་འཇམ་དཔལ་སོགས་ཀྱི་དྲུང་ནས་ཐུན་མོང་བའི་རིག་གནས་དང་། དཀའ་ཆེན་ལྷག་པ་རྡོ་རྗེའི་དྲུང་ནས་གསང་སྔགས་རྒྱུད་པ་གྲྭ་ཚང་གི་ཕྱག་ལེན་ལྟར་རྒྱུད་སྡེའི་ལས་བཞི་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་བཅས་ཀྱི་ཐིག །ཕྱག་རྒྱ། […] The post དཀའ་ཆེན་རྒན་བློ་བཟང་ཤེས་རབ་ལགས་སུ་བཀྲ་ཤིས་ལྷུན་པོའི་མཁན་པོར་ཐུགས་དམ་བཀའ་ཡིག་འབུལ་བཞེས་ཀྱི་མཛད་སྒོ་འཚོགས་པ། appeared first on vot.

ཁ་ཉིན་དབྱིན་ཡུལ་གྲོས་ཚོགས་འོག་མའི་ནང་ཡུལ་དེའི་ཕྱི་སྲིད་དྲུང་ཆེ་ལས་རོགས་མཆོག་ལ་བོད་དོན་དང་བོད་ཀྱི་ཁོར་ཡུག་གནད་དོན་ཐོག་འདྲི་རྩད་ནན་པོ་གནང་འདུག   དེ་ཡང་ཁ་ཉིན་ཕྱི་ཚེས་ ༡༦ ཉིན་རྒྱབ་དབྱིན་ཡུལ་གྲོས་ཚོགས་འཐུས་མི་གཉིས་ཀྱིས་ཡུལ་དེའི་ཕྱི་སྲིད་དྲུང་ཆེ་ལས་རོགས་མཆོག་ལ་བོད་དོན་དང་བོད་ཀྱི་ཁོར་ཡུག་གནས་སྟངས་སྤྱིའི་ཐོག་སེམས་འཚབ་དང་འབྲེལ་འདྲི་རྩད་རིམ་པ་གནང་ཡོད་པའི་ཁྲོད། དབྱིན་ཡུལ་གྱི་གྲོས་ཚོགས་འཐུས་མི་དང་བློན་ཆེན་ཟུར་པ་ Kerry McCarthy ལགས་ཀྱིས་བོད་ནང་རྒྱ་ནག་གི་གཏེར་ཁ་སྔོག་འདོན་དང་ཆུ་མཛོད་གསར་རྒྱག་གྱི་ལས་གཞི་ཁག་དང་གནམ་གཤིས་འགྱུར་ལྡོག་དབང་གིས་རྒྱལ་ཁབ་མང་པོར་ཤུགས་རྐྱེན་ཐེབས་སྲིད་པ་འགྲེལ་བརྗོད་ཀྱིས། དབྱིན་ཇི་རྒྱལ་ཁབ་ཀྱིས་རྒྱལ་སྤྱིའི་ཐོག་གནད་དོན་འདི་དག་གང་འདྲ་བྱས་ནས་གླེང་སློང་བྱེད་ཐུབ་མིན་དང་ལྷག་པར་དུ་ས་གནས་བོད་མི་རྣམས་འཛུགས་སྐྲུན་ལས་གཞིའི་གྲོས་མོལ་ནང་མཉམ་ཞུགས་བྱེད་དགོས་པར་ཕྱི་སྲིད་དྲུང་ཆེས་མོས་མཐུན་གནང་གི་ཡོད་མེད་སྐོར་འདྲི་རྩད་གནང་འདུག སྐབས་དེར་ཕྱི་སྲིད་དྲུང་ཆེས་དབྱིན་ཇི་རྒྱལ་ཁབ་ཀྱིས་རྒྱ་ནག་དང་མཉམ་དུ་གནམ་གཤིས་དང་ཁོར་ཡུག་གི་གནད་དོན་ཐད་མུ་མཐུད་གྲོས་བསྡུར་བྱེད་མུས་ཡིན་ཞེས་དང་། ཉེ་ཆར་རྒྱལ་ཁབ་གཉིས་ཀྱི་ཁོར་ཡུག་གྲོས་མོལ་སྐབས་རང་བྱུང་ཁོར་ཡུག་དང་སྐྱེ་དངོས་སྣ་མང་རང་བཞིན་སྲུང་སྐྱོབ་བྱེད་པར་མཉམ་ལས་བྱེད་རྒྱུའི་གྲོས་མཐུན་བྱུང་ཡོད་པའི་ལན་འདེབས་བསྐྱོན་འདུག མ་ཟད་འདྲི་རྩད་ཀྱི་ལས་རིམ་དེའི་ཐོག་དབྱིན་ཡུལ་གྲོས་ཚོགས་འཐུས་མི་དང་གྲོས་ཚོགས་འཐུས་མི་བོད་དོན་རྒྱབ་སྐྱོར་ཚོགས་པའི་ཚོགས་མི་ Ms. Wera Wobhouse ལགས་ཀྱིས་ཀྱང་ཁོང་གཙོས་དབྱིན་ཡུལ་གྲོས་ཚོགས་འཐུས་མི་ཁག་གཅིག་ཉེ་ཆར་བོད་མིའི་སྒྲིག་འཛུགས་ཀྱི་ལྟེ་གནས་བཞུགས་སྒར་རྡ་རམ་ས་ལར་གཞུང་འབྲེལ་གྱི་སྐུ་མགྲོན་ཐོག་ནས་བཅར་རྒྱུ་བྱུང་བའི་མྱོང་བ་འགྲེལ་བརྗོད་དང་འབྲེལ། སྒྲིག་འཛུགས་འདིའི་ངོས་ནས་བོད་ནི་ཕྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་མི་སྣ་དང་གནས་ཚུལ་འགྲོ་འོང་ལ་ཕྱོགས་ཡོངས་ནས་བཀག་སྡོམ་བྱས་ཡོད་པར་བློ་འཚབ་གནང་གི་ཡོད་པ་དང་ཕྱི་གསལ་ནང་གསལ་མེད་པའི་གནས་སྟངས་འདིའི་རྐྱེན་གྱིས་བོད་ནང་ཁོར་ཡུག་གི་གནོད་འཚེ་ཚབས་ཆེ་ཐེབས་ཐུབ་པ་དང་དེས་འཛམ་གླིང་ཡོངས་ལའང་ཤུགས་རྐྱེན་ཐེབས་པའི་སྐོར་ལ་ཕྱི་སྲིད་དྲུང་ཆེ་མཆོག་ལ་དོ་སྣང་ཡོད་དམ་ཞེས་བཀའ་འདྲི་གནང་བར། ཁོང་གིས་ལྕམ་སྐུ་ཉིད་ཀྱིས་གནད་དོན་གལ་ཆེན་འདི་བཏོན་པར་ཐུགས་རྗེ་ཆེ་ཞུས་པ་དང་། བོད་ནང་ཁོར་ཡུག་གི་ལས་གཞི་ཆེན་པོ་དག་གི་རྐྱེན་པས་བོད་མི་རྣམས་བཙན་གྱིས་རང་གི་ཕ་མེས་ཀྱི་གྲོང་གསེབ་ནས་གཞན་དུ་གནས་སྤོ་བྱེད་དགོས་པའི་གནས་ཚུལ་ཐོན་པར་ཕྱི་སྲིད་ལས་ཁུངས་ངོས་ནས་བློ་འཚབ་བྱེད་བཞིན་ཡོད་ལ། བློ་འཚབ་ཀྱི་གནད་དོན་འདི་དག་ཐོག་ཁོང་ཚོས་མུ་མཐུད་དོ་སྣང་བྱེད་རྒྱུ་གལ་ཆེན་པོ་ཡིན་ཞེས་གསུངས་འདུག དེའི་ཁྲོད་ཁ་སང་དབྱིན་ཡུལ་གྲོས་ཚོགས་སུ་བོད་མི་དང་བོད་དོན་རྒྱབ་སྐྱོར་བ་མི་གྲངས་ ༢༦ ལས་གྲུབ་པའི་སྐུ་ཚབ་ཚོགས་ཆུང་ཞིག་གིས་གྲོས་ཚོགས་འཐུས་མི་དགུ་ལ་ངོ་བཅར་གྱིས་བོད་དོན་ཞུ་གཏུག་གི་ལས་འགུལ་སྤེལ་འདུག ཞུ་གཏུག་ལས་འགུལ་དེ་བཞིན་དབྱིན་ཡུལ་དང་བླངས་བོད་དོན་ཞུ་གཏུག་ཚོགས་པས་གོ་སྒྲིག་དང་དབྱིན་ཡུལ་རྒྱལ་ཡོངས་འབྲེལ་མཐུད་ལས་ཁང་གི་སྣེ་ཁྲིད་འོག་སྤེལ་འདུག་ཅིང་། དེར་དབྱིན་ཡུལ་སྐུ་ཚབ་དོན་ཁང་དང་རྒྱལ་སྤྱིའི་བོད་དོན་འབྲེལ་མཐུད་ལས་ཁང་། བོད་དོན་ལས་འགུལ་ལྟེ་གནས་ཁང་། དབྱིན་ཡུལ་བོད་དོན་རྒྱབ་སྐྱོར་དང་ས་གནས་ཀྱི་བོད་རང་བཙན་སློབ་ཕྲུག་ཚོགས་པ་གཙོས་དབྱིན་ཡུལ་གྱི་བོད་མི་ཚོགས་པ་བཅས་ཀྱིས་རྒྱབ་སྐྱོར་གནང་ཐོག་དབྱིན་ཡུལ་བོད་ཀྱི་སྐུ་ཚབ་དོན་གཅོད་ཚེ་རིང་དབྱངས་སྐྱིད་ལགས་ལྷན་ཞུགས་གནང་འདུག   དེའི་སྐོར་དབྱིན་ཡུལ་བོད་ཀྱི་སྐུ་ཚབ་དོན་གཅོད་ཚེ་རིང་དབྱངས་སྐྱིད་ལགས་སུ་ཞལ་པར་བརྒྱུད་བཀའ་འདྲི་ཞུས་ཡོད།  ཁ་སང་ལས་འགུལ་གྱི་ཆ་ཤས་སུ། མཉམ་ཞུགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་དབྱིན་ཡུལ་གྲོས་ཚོགས་འཐུས་མི་ཁག་བདུན་ཙམ་དང་ཐུག་འཕྲད་གནང་སྟེ། རྒྱ་ནག་གཞུང་གིས་གསར་དུ་གཏན་འབེབས་བྱས་པའི་མི་རིགས་མཐུན་སྒྲིལ་ཡར་རྒྱས་ལ་སྐུལ་འདེད་གཏོང་བའི་ཁྲིམས་ཡིག་ལ་ངོ་རྒོལ་བྱས་ཏེ་དེས་བོད་མིའི་ངོ་བོ་དང་རིག་གཞུང་། སྐད་དང་ཆོས་དད་བཅས་ལ་གནོད་སྐྱོན་ཚབས་ཆེན་གཏོང་གི་ཡོད་པས་ཕྱིར་འཐེན་དགོས་པ་དང་། བོད་ནང་གི་བཅའ་སྡོད་སློབ་གྲྭ་ཁག་གིས་བོད་པའི་བྱིས་པ་རྣམས་རང་གི་རིག་གཞུང་དང་སྐད་ཡིག་ལས་ཁ་བྲལ་དུ་འཇུག་པ་དང་བྱིས་པའི་ཐོབ་ཐང་དང་འགལ་གྱི་ཡོད་པའི་གནས་ཚུལ་སྐོར་གྲོས་ཚོགས་ནང་དྲི་བ་འདོན་དགོས་པ། ལྷག་པར་དུ་༸གོང་ས་སྐུ་ཕྲེང་བཅུ་བཞི་པ་ཆེན་པོ་མཆོག་གིས་ཡང་སྲིད་ངོས་འཛིན་བྱེད་རྒྱུའི་ཐོབ་ཐང་ལ་རྒྱབ་སྐྱོར་གནང་བ་དང་། རྒྱ་ནག་གཞུང་གིས་བརྒྱུད་རིམ་འདིའི་ནང་ཐེ་བྱུས་བྱེད་རྒྱུར་ངོ་རྒོལ་བྱེད་དགོས་པའི་འབོད་སྐུལ་དོན་ཚན་གསུམ་ཆེད་འདོན་གནང་འདུག ཐེངས་འདིའི་བོད་དོན་ཞུ་གཏུག་ཁྲོད་མཉམ་ཞུགས་བ་ཚོས་གྲོས་ཚོགས་འཐུས་མི་ Vicky Foxcroft ལགས་དང་ Laura Kyrke-Smith  ལགས། James Cleverly ལགས། དེ་བཞིན་ Stella Creasy ལ་སོགས་གྲོས་ཚོགས་འཐུས་མི་ཁག་གཅིག་དང་ཐུག་འཕྲད་གནང་བ་མ་ཟད། བོད་ཀྱི་སྐོར་ལ་གྲོས་བསྡུར་གནང་ཐུབ་པ་བྱུང་འདུག དབྱིན་ཡུལ་གྲོས་ཚོགས་འཐུས་མི་རྣམས་དང་ཐུག་འཕྲད་གནང་རྗེས་མཉམ་ཞུགས་པ་རྣམས་ནས་ཡུལ་དེའི་གྲོས་ཚོགས་ཀྱི་ Portcullis House ཚོགས་ཁང་དུ་དབྱིན་ཡུལ་གྲོས་ཚོགས་བོད་དོན་རྒྱབ་སྐྱོར་ཚོགས་པའི་ཚོགས་གཙོ་སྐུ་ཞབས་ […] The post དབྱིན་ཡུལ་གྲོས་ཚོགས་ནང་བོད་དོན་དང་བོད་ཀྱི་ཁོར་ཡུག་གནད་དོན་ཐོག་འདྲི་རྩད། appeared first on vot.

Kunsang Kyirong's "100 Sunset" follows two young women residing in Parkdale, Toronto. Located in a unique apartment complex, housing a vibrant community of Tibetan immigrants, Kyirong's lens lets us into closeness of communal living, and the pangs of loneliness that perhaps make us observe each other more than we should. In this compelling story, lead character Kunsel finds herself fascinated with others, picking up her camera to spy on her neighbours as she becomes enthralled with their day-to-day. Soon, she meets Passang, quickly challenging her introverted nature, and revealing a curious dynamic.To make this film happen, Kyirong went door-knocking, sourcing cast, and locations to ensure this work put Tibetan lives at the centre, demonstrating how even though we all live close together in modern-day housing, our lives may be vastly different. An incredibly strong feature debut from a Vancouver local, on this episode of the VIFF podcast, we talk with Kyirong about capturing 'complicated women,' on camera, working with non-actors, and platforming immigrant communities.This podcast is brought to you by the Vancouver International Film Festival.Presented on the traditional and unceded territory of the xʷməθkʷəy̓əm (Musqueam), sḵwx̱wú7mesh (Squamish), and sel̓íl̓witulh (Tsleil-Waututh) nations.

The world of Buddhist scholarship has lost one of its most influential voices. Robert Thurman, the pioneering scholar, author, father of actor Uma Thurman, and advocate for Tibetan Buddhism, died yesterday in Woodstock, New York. He was 84.Thurman spent decades introducing Western audiences to Tibetan Buddhist philosophy and culture, serving for 30 years as Columbia University's Professor of Indo-Tibetan Buddhist Studies. A close friend and longtime student of the Dalai Lama, he was the first American ordained as a Tibetan Buddhist monk and later co-founded Tibet House US, dedicated to preserving Tibetan culture in exile.Named by Time magazine as one of America's most influential thinkers, Thurman leaves behind a profound intellectual and spiritual legacy that shaped generations of students, readers, and practitioners.I spoke with him in 2017 about his book, 'Man of Peace: The Illustrated Life Story of the Dalai Lama of Tibet.' We play a portion of that interview this morning, in memoriam, where he talks about how he began his friendship with the Dalai Lama.

སྒྲུབ་བརྒྱུད་བསྟན་པའི་མངའ་བདག་༸དཔལ་རྒྱལ་བའི་དབང་པོ་སངས་རྒྱས་ཀརྨ་པ་ཨོ་རྒྱན་འགྲོ་འདུལ་ཕྲིན་ལ་དབང་གི་རྡོ་རྗེ་མཆོག་བོད་ལུགས་ལྟར་དགུང་གྲངས་ ༤༢ དང་ཕྱི་ལུགས་ལྟར་དགུང་གྲངས་ ༤༡ ལ་ཕེབས་པའི་སྐུའི་འཁྲུངས་སྐར་ཉིན་གང་ཉིད་ཀྱི་གདན་ས་རུམ་བཏེག་དང་བཞུགས་སྟོད་གྲྭ་ཚང་གཙོས་པའི་ཕྱི་ནང་གི་དད་ལྡན་རྣམ་པས་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་གི་འཁྲུངས་སྐར་སྲུང་བརྩི་གཟབ་རྒྱས་ཞུས་ཡོད་པ་རེད། དེ་ཡང་བོད་ཟླ་ ༥ ཚེས་ ༡ སྟེ། ཕྱི་ཟླ་ ༦ ཕྱི་ཚེས་ ༡༦ ཉིན་འབྲས་ལྗོངས་ནང་དུ་རྟེན་གཞིས་བྱས་པའི་༸དཔལ་རྒྱལ་དབང་ཀརྨ་པ་གང་ཉིད་ཀྱི་གདན་ས་རུམ་བཏེག་བཤད་སྒྲུབ་ཆོས་འཁོར་གླིང་དུ་༸སྐྱབས་རྗེ་རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་ཚབ་དྲུང་གོོ་ཤྲི་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་དབུ་བཞུགས་ཐོག སྐུ་མགྲོན་གཙོ་བོར་འབྲས་ལྗོངས་མངའ་སྡེ་གཞུང་གི་སྤྱི་ཁྱབ་བློན་ཆེན་ Prem Singh Tamang པྲེམ་སིང་རྟ་མང་མཆོག་དང་དབུས་པའི་མངའ་སྡེ་གཞུང་གི་དགོན་གནས་བློན་ཆེན་བསོད་ནམས་བླ་མ་ལགས། མངའ་སྡེའི་གནད་ཡོད་སྐུ་མགྲོན་གཞན་ཁག་གཅིག་དང་སེར་སྐྱ་མང་ཚོགས་བཅས་ལྷན་ཞུགས་ཐོག་སྐུའི་འཁྲུངས་སྐར་སྲུང་བརྩི་ཞུས་འདུག མཛད་སྒོའི་ཐོག་༸སྐྱབས་རྗེ་རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་ཚབ་དྲུང་གོོ་ཤྲི་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་དང་སྤྱི་ཁྱབ་བློན་ཆེན་མཆོག་ནས་༸རྒྱལ་དབང་མཆོག་གི་བཞུགས་ཁྲིར་མཎྜལ་རྟེན་གསུམ་འདེགས་འབུལ་ཞུས་ཡོད་པ་དང་འབྲེལ། ༸སྐྱབས་རྗེ་རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་ཚབ་དྲུང་གོོ་ཤྲི་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་གིས་བཀའ་སློབ་གསུང་བཤད་ཁྲོད། ༸དཔལ་རྒྱལ་དབང་ཀརྨ་པ་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་ལ་སྐུའི་འཁྲུངས་སྐར་གྱི་འཚམས་འདྲི་ཞུས་པ་དང་འབྲེལ། སྐུ་ཚེ་ཞབས་པད་བརྟན་པ་དང་ཐུགས་བཞེད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་མ་ཟད། མྱུར་དུ་གདན་ས་རུམ་བཏེག་བཤད་སྒྲུབ་ཆོས་འཁོར་གླིང་དུ་ཞབས་སོར་འཁོད་ཐུབ་པའི་ཐུགས་སྨོན་ཞུས་འདུག མངའ་སྡེའི་སྤྱི་ཁྱབ་བློན་ཆེན་མཆོག་གིས་༸རྒྱལ་དབང་མཆོག་གི་འཁྲུངས་སྐར་དང་བསྟུན་ནས་དྲ་ཐོག་ཏུ། ད་རེས་འཁྲུངས་སྐར་ཉིན་གང་ཉིད་ཀྱི་གདན་ས་རུམ་བཏེག་ཏུ་༸སྐྱབས་རྗེ་རྒྱལ་ཚབ་དྲུང་གོོ་ཤྲི་སྐུ་ཕྲེང་ ༡༢ པ་དབུ་བཞུགས་ཐོག་བཅར་རྒྱུ་བྱུང་བ་དགའ་ཚོར་དང་བསོད་ནམས་ཆེན་པོ་བྱུང་ཞེས་གསུངས་བ་དང་འབྲེལ། སྐྱེས་འགྲོ་སྤྱིའི་བདེ་ཐབས་དང་འཛམ་གླིང་ཞི་བདེའི་ཆེད་དུ་༸རྒྱལ་དབང་མཆོག་སྐུ་ཚེ་ཞབས་པད་བརྟན་པ་དང་། སྐུའི་འཕྲོད་བཞེས་བཟང་པོ་ཡོང་བ། དེ་བཞིན་ཆོས་ཕྱོགས་ཀྱི་མཛད་པ་རྒྱུན་མཐུད་འགེགས་མེད་ཡོང་བའི་སྨོན་འདུན་ཞུས་འདུག མཛད་སྒོའི་ཐོག་གཞན་ཡང་འབྲས་ལྗོངས་མངའ་སྡེ་དགོས་གནས་དྲུང་ཆེ་ཟུར་པ་ཚེ་མཆོག་གླིང་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་དང་། མངའ་སྡེའི་ཆེས་མཐོའི་ཁྲིམས་དཔོན་ཟུར་པ་བསོད་ནམས་ཕུན་ཚོགས་ལགས་བཅས་ཀྱང་ཕེབས་ཡོད་ཅིང་། ཉིན་རྒྱབ་སྐུའི་འཁྲུངས་སྐར་གྱི་དུས་ཚིགས་ཁྱད་པར་ཅན་དང་འབྲེལ་ནས་དད་ལྡན་མང་ཚོགས་རྣམ་པས་རིག་གཞུང་འཁྲབ་སྟོན་སོགས་ཀྱི་མཛད་རིམ་ཁག་གཅིག་གཉེར་ཡོད་པ་རེད་འདུག ཕྱོགས་མཚུངས་ཁ་སང་བཞུགས་སྒར་གྱི་ཉེ་འདབས་སུ་རྟེན་གཞིས་བྱས་པའི་སྟོད་རྒྱུད་གྲྭ་ཚང་དུ་མཁན་བླ་འདུས་སྤྱི་ཡོངས་ནས་༸དཔལ་རྒྱལ་དབང་ཀརྨ་པ་ཨོ་རྒྱན་ཕྲིན་ལས་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་གིས་སྐུའི་འཁྲུངས་སྐར་སྲུང་བརྩི་གཟབ་རྒྱས་ཞུས་ཡོད་པ་མ་ཟད། དད་ལྡན་དང་དགོན་སྡེ་ཁག་འདྲ་མིན་ནང་གང་ཉིད་ཀྱི་འཁྲུངས་སྐར་སྲུང་བརྩི་ཞུས་ཡོད་པ་རེད། འབྲས་ལྗོངས་ནང་དུ་རྟེན་གཞིས་བྱས་པའི་གདན་ས་རུམ་བཏེག་དགོན་པའི་བཤད་གྲྭའི་མཁན་པོ་སྐལ་བཟང་ཉི་མ་ལགས་སུ་བཀའ་འདྲི་ཞུས་པར་ཁོང་གིས། འབྲས་ལྗོངས་དབུས་གཞུང་ནས་རྒྱ་གར་དབུས་གཞུང་དང་ལྷན་དུ་༸དཔལ་རྒྱལ་དབང་ཀརྨ་པ་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་རྒྱ་གར་ནང་དུ་གདན་འདྲེན་ཞུ་རྒྱུ་ཐད་བཀའ་མོལ་གནང་དང་གནང་བཞིན་ཡོད་པ་མ་ཟད། ས་གནས་མང་ཚོགས་དང་གང་ཉིད་ལ་དད་དམ་ཡོད་མཁན་རྣམ་པས་དེ་མཚུངས་ཀྱི་རེ་བ་ཆེན་པོ་གནང་བཞིན་ཡོད་སྟབས། མྱུར་དུ་རྒྱ་གར་དུ་ཞབས་སོར་འཁོད་པའི་རེ་བ་ཞུ་བཞིན་ཡོད་བཅས་འགྲེལ་བརྗོད་གནང་སོང་། གཞི་རྩའི་༸རྒྱལ་དབང་མཆོག་གི་སྐུའི་འཁྲུངས་སྐར་དང་འབྲེལ་ནས་དཔལ་ཀརྨ་པའི་སྤྱི་ལས་ཁང་ནས་ཕྱི་ལོ་ ༢༠༢༢ ཟླ་ ༥ ཚེས་ ༡༦ ཉིན་གསལ་བསྒྲགས་སྤེལ་དོན་ལྟར། ༸རྒྱལ་དབང་མཆོག་གི་གཞུང་འབྲེལ་འཁྲུངས་སྐར་དུས་ཆེན་བྱེས་སུ་དེ་སྔ་ཕན་ཆད་སྤྱི་ཟླ་ ༦ ཚེས་ ༢༦ ཉིན་སྲུང་བརྩི་ཞུ་སྲོལ་ཡོད་ཀྱང་། འཁྲུངས་ཚེས་འཁྲུལ་མེད་དེ་བོད་ཟླ་ […] The post ༸དཔལ་རྒྱལ་དབང་ཀརྨ་པ་ཨོ་རྒྱན་ཕྲིན་ལས་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་བོད་ལུགས་ལྟར་དགུང་གྲངས་ ༤༢ ལ་ཕེབས་པའི་༸སྐུའི་འཁྲུངས་སྐར་སྲུང་བརྩི། appeared first on vot.

དེ་རིང་ཕྱི་ལོ་ ༢༠༢༦ ཟླ་ ༦ ཚེས་ ༡༦ ཉིན་བོད་ཀྱི་བསྟན་སྲུང་དྭང་བླངས་དམག་གི་སྒྲིག་འཛུགས་དབུ་བརྙེས་ནས་མི་ལོ་ཧྲིལ་པོ་ ༦༨ འཁོར་བའི་དུས་དྲན་སྲུང་བརྩི་དང་བསྟུན། མི་རབས་གཞོན་པ་རྣམས་ལ་བོད་ཀྱི་ཆོས་དང་རིག་གཞུང་གི་གོ་རྟོགས་གོང་འཕེལ་ཡོང་ཐབས་དང་འབྲེལ། ས་གནས་སོ་སོ་ནས་བོད་ཀྱི་ཆབ་སྲིད་དང་འབྲེལ་བའི་ལས་འགུལ་གང་མང་སྤེལ་དགོས་པའི་འབོད་སྐུལ་ཞུས་སོང་། དེ་ཡང་དེ་རིང་སྔ་དྲོའི་ཆུ་ཚོད་ ༡༡ ཙམ་ལ་རྒྱ་གར་གྱི་རྒྱལ་ས་ལྡི་ལིའི་བོད་སྒར་བསམ་ཡས་གླིང་གི་ཆུ་བཞི་སྒང་དྲུག་དཔའ་བོའི་རྗེས་དྲན་གྱི་ཚོགས་ཁང་ནང་དུས་དྲན་དེ་ཉིད་སྲུང་བརྩི་འགོ་འཛུགས་གནང་སོང་བ་དང་། མཛད་སྒོའི་ཐོག་སྐུ་མགྲོན་གཙོ་བོར་རྒྱ་གར་གྱི་དམག་དཔོན་ཟུར་པ་ Lt Gen V K Chaturvedi མཆོག་གིས་དབུས་པའི་དམིགས་བསལ་སྐུ་མགྲོན་ལྡི་ལི་སྐུ་ཚབ་དོན་གཅོད་ཀྱི་དྲུང་ཆེ་བཀྲ་ཤིས་བདེ་སྐྱིད་ལགས། དེ་བཞིན་བོད་མི་མང་སྤྱི་འཐུས་ལྷན་ཚོགས་ཀྱི་ཚོགས་གཞོན་ཟུར་པ་ཨ་ཅརྱ་ཡེ་ཤེས་ཕུན་ཚོགས་ལགས།  སྤྱི་འཐུས་དཀོན་མཆོག་རིན་ཆེན་ལགས།   རྒྱ་གར་གསར་འགོད་པ་དང་བོད་རིག་པའི་མཁས་པ་ Vijay Kranti ལགས། བོད་སྒར་བསམ་ཡས་གླིང་གི་གཞུང་འབྲེལ་དང་།  གཞུང་འབྲེལ་མ་ཡིན་པའི་ཚོགས་པ་ཁག་གི་སྐུ་ཚབ་སོགས་ཆེད་ཕེབས་གནང་འདུག དབུ་འབྱེད་ཀྱི་མཛད་སྒོའི་ཐོག་མདོ་ཁམས་ཆུ་བཞི་སྒང་དྲུག་གི་དབུས་སྤྱི་ཁྱབ་དྲུང་ཆེ་ཀརྨ་བསམ་གྲུབ་ལགས་ཀྱིས་དབུས་སྤྱི་ཁྱབ་ལས་ཁུངས་ཀྱི་ཡོངས་ཁྱབ་གསུང་འཕྲིན་སྒྲོགས་སྦྱང་གནང་བའི་ནང་། དེ་སྔོན་ཕྱི་ལོ་ ༡༩༥༨ ཟླ་ ༦ ཚེས་ ༡༦ ཉིན་བོད་ལྷོ་ཁ་ལྕགས་ཚ་གྲི་གུ་ཐང་དུ་རྒྱལ་གཅེས་དཔའ་བོ་ཛ་སག་ཨ་འབྲུག་མགོན་པོ་བཀྲ་ཤིས་མཆོག་གི་དབུ་ཁྲིད་འོག་སྒྲིག་འཛུགས་དེ་ཉིད་འགོ་འཛུགས་གནང་བའི་རྒྱབ་ལྗོངས་ལོ་རྒྱུས་ངོ་སྤྲོད་དང་འབྲེལ།   རྒྱ་དམར་གཞུང་གི་བོད་ས་ཡོངས་རྫོགས་བཙན་བཟུང་གིས་སྤྱི་ནོར་༸སྤྱི་ནོར་༸གོང་ས་༸སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་རྒྱ་གར་དུ་བཙན་བྱོལ་དུ་ཕེབས་དགོས་བྱུང་སྐབས་སྐུའི་ཉེན་སྲུང་གི་ཞབས་འདེགས་རླབས་ཆེན་བསྒྲུབས་པ་མ་ཟད།  སྒྲིག་འཛུགས་དེའི་མི་རབས་རྒན་པ་ཚོས་བོད་བསྟན་སྲིད་མི་རིགས་ཀྱི་ཆེད་དུ་སྙིང་སྟོབས་ལ་ཞུམ་པ་མེད་པར་རྒྱལ་ཁབ་སླར་གསོའི་ཆེད་རྒྱ་དམར་ལ་ཕར་རྒོལ་བྱས་པ་སོགས་ཀྱི་རྗེས་དྲན་ཞུས་སོང་། དེ་བཞིན་གཉན་འཕྲང་གི་ད་ལྟའི་དུས་སྐབས་འདིར་བོད་མི་ཡོངས་ནས་བོད་བསྟན་སྲིད་མི་རིགས་ཀྱི་ཆེད་དུ་ལུས་སྲོག་ལོངས་སྤྱོད་བློས་བཏང་གནང་མཁན་གྱི་དཔའ་བོ་དཔའ་མོ་རྣམས་སྙིང་དབུས་སུ་བཅངས་ཏེ།  ཆོལ་གསུམ་བོད་མི་སྐྱིད་ན་སྐྱིད་མཉམ་དང་སྡུག་ན་སྡུག་མཉམ་ལྟར་ནང་ཁུལ་རྡོག་རྩ་གཅིག་སྒྲིལ་གནང་དགོས་པ་གསུངས་སོང་། ལྷག་པར་མི་རབས་གཞོན་པ་རྣམས་ལ་བོད་ཀྱི་ཆོས་དང་རིག་གཞུང་གི་གོ་རྟོགས་གོང་འཕེལ་ཡོང་ཐབས་དང་། བོད་རྒྱལ་ཁབ་ཀྱི་བདག་དབང་སླར་གསོའི་ནུས་སྟོབས་དང་སེམས་ཤུགས་ཆེར་བསྐྱེད་ཡོང་བའི་སྤོབས་པ་བསྐྲུན་རྒྱུས་གཙོས་སྐབས་བསྟུན་གྱི་འགན་ཁུར་ལྷུར་ལེན་བྱ་རྒྱུ། དེ་བཞིན་ས་གནས་སོ་སོ་ནས་བོད་ཀྱི་ཆབ་སྲིད་དང་འབྲེལ་བའི་ལས་འགུལ་གང་མང་སྤེལ་གནང་ཡོང་བའི་འབོད་སྐུལ་སོགས་ཞུས་སོང་། སྐུ་མགྲོན་གཙོ་བོ་རྒྱ་གར་གྱི་དམག་དཔོན་ཟུར་པ་ Lt Gen V K Chaturvedi མཆོག་ནས་སྐབས་དེར།  བོད་དང་རྒྱ་གར་གཉིས་བར་ལོ་རྒྱུས་ཀྱི་ཐོག་ནས་འབྲེལ་ལམ་ཡོད་པའི་སྐོར་གསུངས་ཏེ།  བོད་དང་རྒྱ་གར་གཉིས་ལ་མི་རིགས་ཀྱི་ལོ་རྒྱུས་དང་།  གཞན་ལ་ངོམས་སུ་ཆོགས་པའི་ཆོས་དང་རིག་གཞུང་།  སྐད་ཡིག་བཅས་ཡོད་པའི་གདེང་སྤོབས་ངེས་པར་དུ་དགོས་པ་དང་།   […] The post མདོ་ཁམས་ཆུ་བཞི་སྒང་དྲུག་བསྟན་སྲུང་དྭང་བླངས་དམག་གི་སྒྲིག་འཛུགས་དབུ་བརྙེས་ཏེ་ལོ་ ༦༨ འཁོར་བའི་དུས་དྲན་སྲུང་བརྩི། appeared first on vot.

སུད་སི་གྲོང་ཁྱེར་ཇི་ནི་ཝའི་ནང་མཉམ་འབྲེལ་རྒྱལ་ཚོགས་ཀྱི་ཆེས་མཐོའི་འགྲོ་བ་མིའི་ཐོབ་ཐང་ལྷན་ཚོགས་ཐེངས་ ༦༢ པ་དབུ་འཛུགས་དང་བསྟུན། སུད་སི་དང་ལིག་ཏེན་སིཊཡན་བོད་རིགས་མི་མང་སྒྲིག་འཛུགས་ཀྱི་གོ་སྒྲོག་འོག་རྒྱལ་ཚོགས་ཀྱི་མདུན་དུ་བོད་མི་རྣམས་ནས་ཞི་བའི་སྐད་འབོད་དང་བོད་དོན་ཞུ་གཏུག་གི་ལས་འགུལ་སྤེལ་འདུག ཁ་སང་སུད་སིའི་གྲོང་ཁྱེར་ཇི་ནི་ཝའི་ནང་དུ་རྒྱལ་ཚོགས་ཀྱི་ཆེས་མཐོའི་འགྲོ་བ་མིའི་ཐོབ་ཐང་ལྷན་ཚོགས་ཐེངས་ ༦༢ པ་དབུ་འཛུགས་གནང་ཡོད་པ་དང་། སྐབས་དེར་སུད་སི་དང་ལིག་ཏེན་སིཊཡན་བོད་རིགས་མི་མང་སྒྲིག་འཛུགས་ཀྱི་ཚོགས་གཙོ་ངེས་སྟོན་རྒྱ་མཚོ་ལགས་ཀྱིས་གཙོས་འབྲེལ་ཡོད་ལས་བྱེད་དང་། ས་གནས་བུད་མེད་ལྷན་ཚོགས། སུད་བོད་མཛའ་འབྲེལ་ཚོགས་པ། ཡུ་རོབ་བོད་ཀྱི་གཞོན་ནུ་མཐུན་ཚོགས། དེ་བཞིན་གྲངས་ཉུང་མི་རིགས་ཁག་གི་སྐུ་ཚབ་དང་རྒྱ་རིགས་ཡེ་ཤུ་ཆོས་ལུགས་ཀྱི་ཚོགས་པ་དང་བོད་མི་སོགས་རྒྱལ་ཚོགས་ཀྱི་མདུན་ཐང་དུ་ལྷན་འཛོམས་གནང་ཐོག་གསར་འགོད་བསྒྲགས་གཏམ་དང་ཞུ་ཡིག་ཅིག་ཕུལ་བའི་བརྒྱུད་རྒྱལ་ཚོགས་ལ་བོད་ཀྱི་གནད་དོན་ཐོག་འགན་འཁུར་ཆེ་ཙམ་བཞེས་དགོས་པ་དང་། བོད་ནང་རྒྱ་ནག་དམར་གཞུང་གིས་འགྲོ་བ་མིའི་ཐོབ་ཐང་བརྡལ་བཤིག་གཏོང་བཞིན་པར་མཚམས་འཇོག་དགོས་པས་ངོ་རྒོལ་སྐད་འབོད་ཀྱི་ལས་འགུལ་སྤེལ་འདུག སྐབས་དེར་སུད་སི་དང་ལིག་ཏེན་སིཊཡན་བོད་རིགས་མི་མང་སྒྲིག་འཛུགས་ཀྱི་ཚོགས་གཙོས་རྒྱ་ནག་གཞུང་གིས་བོད་ནང་ལག་བསྟར་བྱེད་བཞིན་པའི་དྲག་པོའི་སྲིད་བྱུས་ཁག་ཅིག་ཐེར་འདོན་དང་སྦྲགས། ང་ཚོས་བཙན་བྱོལ་ནང་ལས་འགུལ་མུ་མཐུད་སྤེལ་ཏེ། རྒྱ་གཞུང་ལ་གདོང་ལེན་བྱ་རྒྱུ་གལ་ཆེན་པོ་ཡིན་པ་སོགས་གསུངས་པ་མ་ཟད། ད་རེས་ཀྱི་ལས་འགུལ་དང་རྒྱལ་ཚོགས་ཀྱི་ཆེས་མཐོའི་འགྲོ་བ་མིའི་ཐོབ་ཐང་ལྷན་ཚོགས་ཐེངས་ ༦༢ པ་དབུ་འཛུགས་དང་བསྟུན། རྒྱལ་ཚོགས་ལ་ད་ལྟའི་བོད་ནང་གི་ཛ་དྲག་གནས་སྟངས་དང་འབྲེལ། ངེས་པར་དུ་དགོངས་པ་བཞེས་དགོས་པའི་དོན་ཚན་ཁག་ཅིག་འཁོད་པའི་ཞུ་གཏུག་ཡི་གེ་ཞིག་ཀྱང་ཕུལ་ཡོད་པ་སོགས་གསུངས་འདུག ཁ་སང་སུད་སིའི་གྲོང་ཁྱེར་ཇི་ནི་ཝའི་ནང་དུ་དབུ་འཛུགས་གནང་པའི་རྒྱལ་ཚོགས་ཀྱི་ཆེས་མཐོའི་འགྲོ་བ་མིའི་ཐོབ་ཐང་ལྷན་ཚོགས་ཐེངས་ ༦༢ པ་འདི་བཞིན་ཟླ་བ་རྗེས་མའི་ཕྱི་ཚེས་ ༧ བར་འཚོག་གནང་གི་ཡོད་ཅིང་། ད་རེས་ཀྱི་ལྷན་ཚོགས་དེ་དང་བསྟུན་ནས་རྒྱལ་ཚོགས་ཀྱི་འགྲོ་བ་མིའི་ཐོབ་ཐང་གཙོ་འཛིན་མཆོག་ལ་བོད་དོན་ཞུ་སྙན་ཞིག་ཕུལ་འདུག་པ་མ་ཟད།  གཞན་ཡང་སྐབས་དེར་ལས་འགུལ་ཐོག་ཕེབས་པའི་སུད་སི་ས་གནས་བོད་ཀྱི་བུད་མེད་ལྷན་ཚོགས་ཀྱི་ཚོགས་གཙོ་དང་། སུད་བོད་མཛའ་འབྲེལ་ཚོགས་པའི་སྐུ་ཚབ་སོགས་ནས་ཀྱང་རྒྱ་ནག་གཞུང་གི་དམ་བསྒྲགས་སྲིད་བྱུས་འོག་བོད་ནང་གི་བོད་མི་ཚོར་གཞི་རྩའི་འགྲོ་བ་མིའི་ཐོབ་ཐང་མེད་པ་དང་། བོད་པའི་བྱིས་པ་རྣམས་བཙན་དབང་གིས་རང་ཉིད་ཕ་མ་ནང་མི་དང་ཁ་བྲལ་བཏང་སྟེ། རྒྱ་གཞུང་གིས་ཆེད་འཛུགས་བྱས་པའི་གཏན་འཇགས་བཅའ་སྡོད་སློབ་གྲྭར་གཏོང་བཞིན་པ་སོགས་གསལ་འདོན་གྱིས། རྒྱལ་ཚོགས་དང་རྒྱལ་སྤྱིའི་འགོ་ཁྲིད་རྣམས་ནས་བོད་ནང་གི་གནད་དོན་ཐོག་དགོངས་པ་བཞེས་ཏེ་རྒྱ་གཞུང་དེ་བཞིན་འགན་ཁུར་ལྡན་པ་ཞིག་བཟོ་དགོས་པ་གསུངས་འདུག ད་རེས་ཇི་ནི་ཝ་ནང་འཚོག་བཞིན་པའི་འཛམ་གླིང་མཉམ་འབྲེལ་རྒྱལ་ཚོགས་ཀྱི་འགྲོ་བ་མིའི་ཐོབ་ཐང་ལྷན་ཚོགས་ཐེངས་ ༦༢ པའི་ཐོག་རྒྱལ་ཚོགས་ཀྱི་ཆེས་མཐོའི་འགྲོ་བ་མིའི་ཐོབ་ཐང་གི་གཙོ་འཛིན་སྐུ་ཞབས་ Volker Turk ལགས་ཀྱིས་གནང་བའི་དབུ་འབྱེད་ཀྱི་གཏམ་བཤད་ནང་། ཉེ་ཆར་རྒྱ་ནག་གཞུང་གིས་བོད་གཙོས་རྒྱ་ཡི་བཙན་འོག་ཏུ་ཡོད་པའི་རྒྱལ་ཁབ་ཁག་གི་ནང་མི་རིགས་དེ་དག་གི་རིག་གཞུང་དང་ངོ་བོ་རྩ་མེད་བཟོ་བའི་སྲིད་བྱུས་མི་རིགས་མཐུན་སྒྲིལ་ཡར་ཐོན་སྐུལ་འདེད་ཀྱི་ཁྲིམས་ཡིག་ཟེར་བ་དེ་མཉམ་འབྲེལ་རྒྱལ་ཚོགས་ཀྱི་ངོས་ནས་བློ་འཚབ་ཆེན་པོ་གནང་གི་ཡོད་པ་དང་སྦྲགས་རྒྱ་གཞུང་གིས་ཁྲིམས་ཡིག་དེ་ཉིད་འཕྲལ་དུ་ཕྱིར་བསྡུ་དང་མཚམས་འཇོག་དགོས་པའི་ནན་བརྗོད་གནང་ཡོད་པ་རེད།  The post རྒྱལ་ཚོགས་ཀྱི་འགྲོ་བ་མིའི་ཐོབ་ཐང་ལྷན་ཚོགས་དབུ་འཛུགས་དང་བསྟུན་བོད་མིས་ཞི་བའི་སྐད་འབོད་གནང་བ། appeared first on vot.

This episode of the Wisdom Podcast, recorded as a Wisdom Dharma Chat, features special guests H. E. Serkong Tsenshap Rinpoche, Atisha Mathur, and Fabrizio Pallotti. Together with host Daniel Aitken, they tackle the topic of Buddhist education in the modern world. Discussing the value of rigorous critical thinking in improving Western Dharma study. How students can benefit from collaboration such as the collaboration with Serkong Institute, Association Manjushri Lotsaw, and University of Pisa to bring traditional Buddhist academic structure to Western academia. They also discuss Rinpoche's course with Wisdom Academy, The Debate Between Wisdom and Ignorance.  They also discuss Serkong Institute's mission to guide students amid abundant online materials and the evolution of AI by grounding them in His Holiness the Dalai Lama's Nalanda tradition; how debate functions as a practical tool to test understanding, refine doubts, and build conviction; how to cultivate correct understanding of the Four Noble Truths, liberation, and critical inquiry through reasoning and debate; and much more! The debate videos referenced in the episode can be viewed in the original Dharma Chat from minutes 40:22 to 41:11 here. Additional content mentioned in this episode: Learn more about the Serkong Institute at https://www.serkonginstitute.org/ Learn more and enroll in The Debate Between Wisdom and Ignorance.  Learn more about Science of Mind and Epistemology for Critical Thinking and Contemplative Sciences. Offered in collaboration with Serkong Institute and Association Manjushri Lotsaw. Available from June 15-July 24 2026.  Wisdom Podcast listeners are invited to save 20% off The Debate Between Wisdom and Ignorance with code WPODDEBATE through July 13. The views and opinions expressed on this program are those of the speakers and do not necessarily reflect the views or positions of Wisdom Publications or any entities they represent. Meet Our Guests: H. E. Serkong Tsenshap Rinpoche H. E. Serkong Tsenshap Rinpoche was born in the Spiti valley, in India, in 1984. At the age of two, Tsenshap Serkong Rinpoche II (1984 – present) pointed to the photo of the recently deceased Assistant Tutor of the 14th Dalai Lama and said, “That's me!” When he was about three years old he was recognized by His Holiness the Dalai Lama as the incarnation of Kyabje Tsenshap Serkong Tugse Rinpoche (1914-1983), who was one of the seven master debate partners to His Holiness the Dalai Lama. Rinpoche began his Buddhist studies and training at Ganden Jangtse Monastery in South India. After deciding to continue his work for the Dharma as a lay person, he completed his education at the Institute of Buddhist Dialectics in Dharamsala. On the advice of the Dalai Lama, Rinpoche completed three years of intensive study of English in Canada. Rinpoche teaches at Dharma Centers around the world, combining his experience of the study and practice of Buddhism with his acquaintance with the Western world. His fascinating teachings are full of wisdom, grace, and humor. Rinpoche feels privileged to continue the responsibilities of Tsenshap Serkong Tugse Rinpoche to teach and benefit people as much as he can. Atisha Mathur, Ph.D. Dr. Atisha Mathur was born and brought up in New Delhi, India. He pursued his undergraduate studies in Language and Literature of South Asia, with a focus on Tibetan studies, at the esteemed Orientale in Naples, Italy. His scholarly pursuits led him to the Central University of Tibetan Studies in Sarnath, India, where he was first immersed in the traditional approach to Buddhist studies.  Atisha then completed a rigorous 10-year study program at the Institute of Buddhist Dialectics in Dharamsala which emphasizes logic, debate, and the major Indian and Tibetan treatises. In 2024, he earned his doctoral degree in Buddhist Studies at L’Orientale in Naples, Italy.  Since 2019, Atisha has generously shared his expertise in logic and debate with groups of students from all over the world. Bio and photo courtesy of https://www.serkonginstitute.org/teachers Fabrizio Pallotti Fabrizio Pallotti (Champa Pelgye) has been studying and practicing Buddhism since 1979. Fully ordained by His Holiness the Dalai Lama in 1982, he lived in India from 1987 to 1993, where he learned Tibetan under the guidance of great first-generation masters such as Lama Zopa Rinpoche, Kirti Tsenshab Rinpoche, Ribur Rinpoche, Denma Locho Rinpoche and His Holiness the Dalai Lama. For eight years, he lived permanently with Kyabje Ribur Rinpoche, one of the great lamas of Tibet, serving as his translator and secretary. At the request of Lama Zopa Rinpoche, he then served at the Lama Tsong Khapa Institute as a Tibetan-to-English translator for the Master’s Program. For many years he has been the official Italian translator of His Holiness the Dalai Lama. He is the founder and president of the Manjushri Lotsawa Association and the Sarva Yoga Citta Academy—Yoga of the Mind. Author of the program “Thought Education and Emotional Hygiene,” he teaches at numerous Buddhist centers and master’s programs in Italy. Bio and photo courtesy of https://www.iltk.org/insegnante/fabrizio-pallotti/ The post H. E. Serkong Tsenshap Rinpoche, Atisha Mathur, and Fabrizio Pallotti: Buddhist Education in the Modern World (#233) appeared first on The Wisdom Experience.

In the year 794 a populist, liberating, and some might say threatening brand of Buddhism spreads like wildfire in the countryside forcing a Tibetan king to convene a great debate with enormous consequences that will shape the spiritual fate of nations, end in exile, death, or centuries of power and prestige for the participants, and shape our questions and understanding of what we're practicing here down to the present day. Is enlightenment something that can be trained? Or is it something innate that no one can take away? Can Buddhism give us happier, healthier brains, or does trying to improve our thinking just get in the way? Can drugs help us see what Buddha saw? Find out here!

ཁ་སང་ཕྱི་ཟླ་ ༦ ཚེས་ ༡༡ ཉིན་གྱི་ཉིན་རྒྱབ་ཆུ་ཚོད་ ༢།༢༢ སྟེང་བོད་རང་བཙན་འཐབ་རྩོད་པ་དང་ལས་འགུལ་བ། རྩོམ་པ་པོ། སྙན་ངག་པ་རྒན་ལྷ་བཟང་ཚེ་རིང་ལགས་དགུང་ལོ་ ༧༤ སྟེང་བཞུགས་སྒར་དྷརྨ་སཱ་ལཱའི་བྱམས་པ་གླིང་རྒན་གསོ་ཁང་དུ་སྐུ་ཚེ་མ་ཟིན་པའི་ཡིད་སྐྱོའི་གནས་ཚུལ་ཐོན་ཡོད་པ་དང་། ད་ལྟའི་ཆར་དམ་པ་ཁོང་གི་སྐུ་ཕུང་རང་ཁྱིམ་དུ་ཡོད་པ་རེད་འདུག ཁོང་ཕྱི་ལོ་ ༡༩༥༢ ལོར་བོད་དུ་སྐྱེས་ཤིང་། བོད་རྒྱ་ནག་གི་བཙན་བཟུང་བྱས་པའི་རྗེས་ཕ་མ་དང་ཁོང་གི་གཅེན་པོ་གཉིས་དང་ལྷན་དུ་རྒྱ་གར་ནང་བྲོས་བྱོལ་དུ་ཕེབས་ཡོད་པ་དང་། ཕྱི་ལོ་ ༡༩༦༢ ལོར་མ་སུ་རི་གཏན་སློབ་ཏུ་སློབ་ཞུགས་གནང་། དེའི་རྗེས་མ་སུ་རིའི་ Wynberg Allen School སློབ་གྲྭར་སློབ་སྦྱོང་གནང་། ཕྱི་ལོ་ ༡༩༧༢ ལོར་ཨ་རིར་རྟེན་གཞིས་པའི་ Johns Hopkins University ཇོན་སི་ཧོབ་ཀིན་སི་གཙུག་ལག་སློབ་གཉེར་ཁང་དུ་སྨན་གྱི་སློབ་སྦྱོང་གནང་རྒྱུའི་གོ་སྐབས་ཐོབ་ཀྱང་། གོ་སྐབས་དེ་བློས་གཏོང་གནང་རྗེས་བལ་ཡུལ་གློ་སྒྲིག་འཛུགས་ཀྱི་དམག་སྒར་ནང་བཞུགས་རྒྱུའི་ཐུགས་ཐག་བཅད། འོན་ཀྱང་ཕྱི་ལོ་ ༡༩༧༤ ལོར་གློ་སྒྲིག་འཛུགས་ཀྱི་དམག་སྒར་མཚམས་འཇོག་བྱས་པའི་རྗེས་སུ་ཁོང་རྡ་རམ་ས་ལར་ཕྱིར་ལོག་གནང་། དེ་ནས་བོད་འབྲེལ་ཉམས་ཞིབ་ལྟེ་གནས་ཁང་གསར་འཛུགས་གནང་མཁན་ཁོངས་སུ་ཡོད་པ་རེད་འདུག དེ་བཞིན་ཕྱི་ལོ་ ༡༩༧༦ ནས་ ༡༩༨༢ བར་རྡ་སྟེང་བོད་ཁྱིམ་གྱི་སློབ་སྤྱིའི་ཐུགས་འགན་བཞེས་ཡོད་པ་དང་སྐབས་དེར་ཁོང་དགུང་ལོ་ ༢༤ ཡིན་པ་དང་། ཕྱི་ལོ་ ༡༩༨༣ ལོར་སྤྱི་ནོར་༸གོང་ས་༸སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་གི་བཀའ་དགོངས་འོག་བོད་གཞུང་ཕྱི་དྲིལ་ལས་ཁུངས་སུ་ཕྱག་ལས་གནང་ཡོད་ཅིང་། ཕྱག་ལས་གནང་བའི་དུས་ཡུན་ཁྲོད་སྣར་ཐང་དཔར་ཁང་གི་ལས་གཞི་རྒྱ་སྐྱེད་དང་ཀམ་པུ་ཊར་ཚན་པའི་ནང་ཕྱག་ལས་གནང་འདུག ཕྱི་ལོ་ ༡༩༨༦ ནས་ ༡༩༩༠ བར་སྐབས་གཉིས་རིང་དབུས་བོད་ཀྱི་གཞོན་ནུ་ལྷན་ཚོགས་ཀྱི་ཚོགས་གཙོའི་ཐུགས་འགན་བཞེས་མྱོང་ཡོད་པ་མ་ཟད། ཕྱི་ལོ་ ༡༩༨༦ ཟླ་ […] The post བོད་རང་བཙན་འཐབ་རྩོད་པ་རྒན་ལྷ་བཟང་ཚེ་རིང་ལགས་སྐུ་ཚེ་མ་ཟིན་པའི་ཡིད་སྐྱོའི་གནས་ཚུལ་ཐོན་འདུག appeared first on vot.

དེ་རིང་ཕྱི་ཟླ་ ༦ ཚེས་ ༡༢ ཉིན་གྱི་སྔ་དྲོ་ཚོུད་ ༡༠།༣༠ ཐོག་བཞུགས་སྒར་དུ་རྟེན་གཞི་བྱས་པའི་བཙན་བྱོལ་བོད་མིའི་ཆེས་མཐོའི་ཁྲིམས་ཞིབ་ཁང་གིས་བལ་ཡུལ་དགོན་པ་གཉིས་ཀྱི་འོས་བསྡུའི་ཐོབ་ཐང་བཀག་སྐྱིལ་དང་འབྲེལ་བདེ་སྙན་དེ་བཞིན་ཁ་མཆུ་ཞུ་སྦྱོར་དེབ་འགོད་ཨང་ ༢༢ ཀྱི་ངོ་བོ་དང་། རྐྱེན་རྩ། དགོས་འདུན་བཅས་པ་གཅིག་པ་ཆགས་ཀྱི་འདུག་པས། སྤྱི་མང་ཁྲིམས་ཡིག་དོན་ཚན་ ༨༨ དགོངས་དོན་བདེ་སྙན་དེབ་འགོད་ཨང་ ༡ དེ་བཞིན་ངོས་བཞེས་རྩིས་མེད་ཀྱི་ཐག་གཅོད་གནང་སོང་། དེ་ཡང་ཟླ་འདིའི་ཚེས་ ༩ ཉིན་བཙན་བྱོལ་བོད་མིའི་ཆེས་མཐོའི་ཁྲིམས་ཞིབ་ཁང་དུ་བལ་ཡུལ་གྱི་ཤྲཱི་སེང་གེ་བྲག་ངེས་དོན་བདེ་ཆེན་འོད་གསལ་གླིང་དགོན་པ་དང་ཤྲཱི་སེངྒེ་བྲག་ཤར་སྦག་ཁང་དོན་གྲུབ་ལྡིང་དགོན་པ་གཉིས་ཀྱི་སྐུ་ཚབ་གྲྭ་ཤེས་རབ་སེངྒེ་ལགས་ཀྱིས་དབུས་འོས་བསྡུ་ལས་ཁང་གིས་དགོན་པ་གཉིས་ཀྱི་གྲྭ་བཙུན་རྣམས་ལ་ ༢༠༢༦ ལོའི་བཙན་བྱོལ་བོད་མིའི་དངོས་གཞིའི་འོས་བསྡུའི་ཐོབ་ཐང་བཀག་སྐྱིལ་བྱས་ཡོད་པས་ཁྲིམས་ཞིབ་ཁང་ལ་བདེ་སྙན་ཕུལ་ཡོད་པའི་གནད་དོན་དང་འབྲེལ་སྔོན་འགྲོའི་ཉན་ཞིབ་འཚོགས་ཡོད་པ་དང་། དེ་རིང་ཆེས་མཐོའི་ཁྲིམས་ཞིབ་ཁང་གི་གཏུག་བཤེར་ཁང་དུ་གཞི་རྩའི་ཐོབ་ཐང་སྲུང་སྐྱོབ་ཀྱི་གྱོད་གཞིའི་ཐོག་ཆེས་མཐོའི་ཁྲིམས་ཞིབ་ཁང་གི་ཁྲིམས་ཞིབ་པ་ཆེ་བ་ཡེ་ཤེས་དབང་མོ་མཆོག་གིས། བལ་ཡུལ་དགོན་པ་གཉིས་ཀྱི་འོས་བསྡུའི་ཐོབ་ཐང་བཀག་སྐྱིལ་དང་འབྲེལ་བདེ་སྙན་དེ་བཞིན་ཁ་མཆུ་ཞུ་སྦྱོར་དེབ་འགོད་ཨང་ ༢༢ ཀྱི་ངོ་བོ་དང་། རྐྱེན་རྩ། དགོས་འདུན་བཅས་པ་གཅིག་པ་ཆགས་ཀྱི་འདུག་པས། བདེ་སྙན་པ་ཐུན་མོང་གི་ཞུ་གཏུག་ཐོབ་ཐང་སྲུང་སྐྱོབ་ཆེད་སྤྱི་མང་ཁྲིམས་ཡིག་དོན་ཚན་ ༡༩ [ཀ] པའི་དགོངས་དོན་ཁ་མཆུ་ཞུ་སྦྱོར་དེབ་འགོད་ཨང་ ༢༢ ནང་གྱོད་ཡ་སྣོན་མའི་ངོ་བོ་ཐོག་ནས་ཞུ་གཏུག་བྱེད་ན་འཐུས་རྒྱུ་དང་། རྐྱེན་རྩ་གཅིག་ལ་ཞུ་རྩོད་གཅིག་ལས་མང་བ་ཆགས་པ་ཡིན་ན། ཁྲིམས་ཡིག་གི་བྱ་རིམ་ཚུལ་མིན་དུ་ཆགས་ཉེན་ལ་སོང་བས། སྤྱི་མང་ཁྲིམས་ཡིག་དོན་ཚན་ ༨༨ དགོངས་དོན་བདེ་སྙན་དེབ་འགོད་ཨང་ ༡ དེ་བཞིན་ངོས་བཞེས་བརྩི་མེད་ཀྱི་ཐག་གཅོད་གནང་ཡོད་པ་གསུངས་སོང་། མ་ཟད། དབུས་འོས་བསྡུ་ལས་ཁང་གིས་ཕྱི་ལོ་ ༢༠༢༦།༤།༢༣ འཁོད་བལ་ཡུལ་མཆོད་འཇོར་མི་མང་ལ་སྐྱོན་གནད་དོན་ཚན་ ༨ ཅན་དང་འབྲེལ་བའི་ཐག་གཅོད་གནང་བའི་ཁོངས་བདེ་སྙན་པ་སེང་གེ་ཤེས་རབ་དང་། ཤར་སྦག་ཁང་དོན་འགྲུབ་ལྡིང༌། ཤྲཱི་སེང་གེ་བྲག་ངེས་དོན་བདེ་ཆེན་འོད་གསལ་གླིང་དགོན་པ་བཅས་པར་བལ་ཡུལ་མཆོད་འཇོར་ཁྱབ་ཁོངས་སུ་ཚུད་ཀྱི་ཡོད་པ་དང་། བལ་ཡུལ་མཆོད་འཇོར་མི་མང་ ༢༠༠༠ ལྷག་ཕྱི་ལོ་ ༢༠༢༦ སྲིད་སྤྱི་གཉིས་ཀྱི་འོས་བསྡུའི་ཆེད་དེབ་བསྐྱེལ་བགྱིས་པའི་ནང་། གོང་གསལ་བདེ་སྙན་པ་ཐུན་མོང་ཡང་ཚུད་ཡོད་པ་ར་འཕྲོད་བྱུང་ཡོད་པར་བརྟེན། ད་རེས་ཆེས་མཐོའི་ཁྲིམས་ཞིབ་ཁང་གིས་བལ་ཡུལ་དགོན་པ་གཉིས་ཀྱི་འོས་བསྡུའི་ཐོབ་ཐང་བཀག་སྐྱིལ་དང་འབྲེལ་བདེ་སྙན་ངོས་བཞེས་རྩིས་མེད་བཏང་ཡོད་པ་གསུངས་སོང་། […] The post ཆེས་མཐོའི་ཁྲིམས་ཞིབ་ཁང་གིས་བལ་ཡུལ་དགོན་པ་གཉིས་ཀྱི་འོས་བསྡུའི་ཐོབ་ཐང་བཀག་སྐྱིལ་དང་འབྲེལ་བདེ་སྙན་ངོས་བཞེས་རྩིས་མེད་བཏང་སོང་། appeared first on vot.

དེ་རིང་ཕྱི་ལོ་ ༢༠༢༦ ཟླ་ ༦ ཚེས་ ༡༢ ཉིན་བཞུགས་སྒར་ཐེག་ཆེན་ཆོས་གླིང་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་བོད་མིའི་སྒྲིག་འཛུགས་ཆོས་རིག་ལས་ཁུངས་ཀྱི་གོ་སྒྲིག་འོག་བོད་ཀྱི་བཟོ་རིག་སྒྱུ་རྩལ་འགྲེམས་སྟོན་ཐེངས་གསུམ་པ་དེ་དབུ་འཛུགས་གནང་སོང་།  འགྲེམས་སྟོན་དེ་ནི་བོད་རིགས་སྒྱུ་རྩལ་བ་ཚོགས་སྒེར་ཁག་གི་བོད་ཀྱི་རིག་གཞུང་དང་འབྲེལ་བའི་བཟོ་རིག་སྒྱུ་རྩལ་ལ་རྒྱབ་སྐྱོར་མཚོན་བྱེད་དུ་དམིགས་པ་ཞིག་རེད་འདུག་ལ།  དེ་རིང་གི་འགྲེམས་སྟོན་དེ་བཞིན་བོད་མི་མང་སྤྱི་འཐུས་ལྷན་ཚོགས་ཀྱི་ཚོགས་གཙོ་བཀྲས་ཁང་སྒྲོལ་མ་ཚེ་རིང་མཆོག་ནས་དབུ་འབྱེད་གནང་སོང་བ་དང་།  ཐེངས་འདིའི་འགྲེམས་སྟོན་ནང་སྒྱུ་རྩལ་བ་ཚོགས་སྒེར་ཁག་ ༡༨ དང་རུ་ཁག་ ༢༤ ནས་མཉམ་ཞུགས་ཀྱིས་དེ་རིང་དང་སང་ཉིན་བཅས་ཉིན་གྲངས་གཉིས་རིང་འཚོག་གནང་རྒྱུ་རེད་འདུག འདི་གའི་གསར་འགོད་པས་དེ་རིང་གི་འགྲེམས་སྟོན་ཐོག་ཕེབས་པའི་སྐུ་མགྲོན་གཙོ་བོ་བོད་མི་མང་སྤྱི་འཐུས་ལྷན་ཚོགས་ཀྱི་ཚོགས་གཙོ་བཀྲས་ཁང་སྒྲོལ་མ་ཚེ་རིང་མཆོག་ལ་བཅར་འདྲི་ཞུ་སྐབས་ཁོང་གིས།  བོད་ཀྱི་བཟོ་རིག་སྒྱུ་རྩལ་འགྲེམས་སྟོན་འདི་ལྟ་བུ་བཙན་བྱོལ་ནང་གོ་སྒྲིག་ཞུ་དགོས་གལ་ཆེན་པོ་ཡིན་པ་དང་།  དེ་ཡང་བོད་ནང་ལ་མཚོན་ན་རྒྱ་ནག་གི་བཙན་པོའི་དབང་ཤེད་ཀྱི་སྲིད་བྱུས་དང་ཁྲིམས་སྒྲིག་ལག་བསྟར་འོག་བོད་ཀྱི་ཆོས་དང་རིག་གཞུང་སྐད་ཡིག་དང་བཅས་པ་མི་ཉམས་རྒྱུན་འཛིན་གནང་རྒྱུའི་གོ་སྐབས་དང་གནས་སྟངས་ཙམ་ཡང་མེད་པ་མ་ཟད།  བོད་པའི་བྱིས་པ་ན་གཞོན་རྣམས་རྒྱ་ནག་གིས་བཅའ་སྡོད་སློབ་གྲྭར་བཙན་ཁྲིད་ཀྱིས་བོད་ཀྱི་ཆོས་རིག་དང་ཁ་བྲལ་དུ་གཏོང་གི་ཡོད་སྟབས།  བཙན་བྱོལ་དུ་ང་ཚོས་བོད་ཀྱི་བཟོ་རིག་སྒྱུ་རྩལ་འདི་དག་ཉར་ཚགས་བྱེད་དགོས་གལ་ཙམ་མ་ཡིན་པར།  ན་གཞོན་ཚོའི་སེམས་ནང་དུ་བག་ཆགས་འཇོག་དགོས་གལ་ཡིན་པས།  བོད་ཀྱི་ཐང་ཀ་དང་ཡིག་གཟུགས།  སྨན་དང་རྩིས།  ལ་སོགས་པའི་སྲོལ་རྒྱུན་གྱི་སྒྱུ་རྩལ་གང་དང་གང་ཡོད་པ་ཐམས་ཅད་སྐོར་བོད་མི་ཡོད་དོ་ཅོག་གིས་དོ་སྣང་གནང་དགོས་པ་དང་།  ལྷག་པར་དུ་གནས་ཚང་རྒྱལ་ཁབ་ནང་དུ་ཡང་བོད་ཀྱི་བཟོ་རིག་སྒྱུ་རྩལ་སྣ་མང་ཡོད་པ་དེ་དག་གིས་སྤྱི་ཚོགས་ཁྲོད་ཞབས་འདེགས་གང་སྒྲུབ་ཀྱི་ཡོད་སྐོར་ངོ་སྤྲོད་གནང་དགོས་གལ་ཡིན་པ་གསུངས་སོང་།  ཚོགས་གཙོ་མཆོག་གིས་ད་དུང་།  སྐད་ཡིག་དང་ཆོས་ཐོག་དམ་དྲག་བྱེད་ཐུབ་རྒྱུ་ཞིག་ཡིན་པ་དེ་ལྟར་ཡང་སྒྱུ་རྩལ་ནི་མི་རེ་ངོ་རེའི་ལག་རྩལ་དང་འབྲེལ་བ་ཆགས་ཀྱི་ཡོད་དུས་དེར་དམ་དྲག་བྱེད་དཀའ་བ་ཞིག་ཡིན་པར་བརྟེན།  བོད་མི་སོ་སོའི་རང་རྒྱུད་དུ་སྒྱུ་རྩལ་གང་ཞིག་ཡོད་པ་དེ་དག་གོང་མཐོར་གཏོང་དགོས་གལ་ནི་ང་ཚོའི་ཚང་མའི་ལས་འགན་ཞིག་ཡིན་པ་དྲན་སྐུལ་དང་འབྲེལ།  བོད་ཀྱི་བཟོ་རིག་སྒྱུ་རྩལ་འགྲེམས་སྟོན་འདི་ལྟ་བུ་ནི་དུས་ཀྱི་དགོས་མཁོ་དང་འཚམས་པ་དང་།  ཕྱི་མ་དྲག་ན་སྔ་མ་དྲག་པ་ཞིག་ཡིན་པ།  ལྷག་དོན་འགྲེམས་སྟོན་འདི་ལྟ་བུ་ནི་བཞུགས་སྒར་དུ་གོ་སྒྲིག་ཞུས་པ་ཙམ་མ་ཟད།  ས་གནས་འདིར་ཡོང་མ་ཐུབ་མཁན་ཚོར་དམིགས་ཏེ་རྒྱ་གར་གྱི་གྲོང་ཁྱེར་ཆེ་ཁག་ནང་གཅིག་མཚུངས་ཀྱིས་གོ་སྒྲིག་གནང་ཐུབ་པ་ཡིན་ན་བོད་ཀྱི་ཁྱད་ཆོས་དང་རིག་གནས་ཕྱི་མི་ལ་དྲིལ་བསྒྲགས་དང་མཉམ་དུ་བོད་ཀྱི་ཛ་དྲག་གི་གནས་སྟངས་ཀྱང་བཤད་རྒྱུའི་གོ་སྐབས་ཡོད་པ་གསུངས་སོང་།  དེ་བཞིན་བོད་མིའི་སྒྲིག་འཛུགས་ཀྱི་ཆོས་རིག་ལས་ཁུངས་ཀྱི་རིག་གཞུང་ཚན་པའི་འགན་འཛིན་དོན་གྲུབ་ཚེ་རིང་ལགས་ཀྱིས་འདི་གའི་གསར་འགོད་པར།  དེ་རིང་གི་འགྲེམས་སྟོན་དེ་བཞིན་གཙོ་བོ་བོད་རིགས་སྒྱུ་རྩལ་བ་ཚོགས་སྒེར་ཁག་གི་བོད་ཀྱི་རིག་གཞུང་དང་འབྲེལ་བའི་བཟོ་རིག་སྒྱུ་རྩལ་ལ་རྒྱབ་སྐྱོར་མཚོན་བྱེད་དང་སེམས་ཤུགས་སྤེལ་ཆེད་དུ་དམིགས་པ་ཞིག་ཡིན་པ་དང་འབྲེལ།  བོད་ཀྱི་བཟོ་རིག་སྒྱུ་རྩལ་འགྲེམས་སྟོན་འདི་ཐད་ཀར་ཨ་རིའི་རོགས་ཚོགས་ཀྱི་མཐུན་འགྱུར་འོག་ཆོས་རིག་ལས་ཁུངས་ཀྱིས་གོ་སྒྲིག་གནང་གི་ཡོད་པ་དང་།  འདི་ལོའི་འགྲེམས་སྟོན་ནང་སྔ་ལོ་དང་མི་འདྲ་བར་དཔལ་སྤུངས་ཤེས་རབ་གླིང་དགོན་པ་ནས་ཡིག་གཟུགས་ཀྱི་སྒྱུ་རྩལ་འགྲེམས་སྟོན་ཞིག་དང་། དེ་བཞིན་སྦིར་ས་ཁུལ་ནས་རྩམ་པ་བཟོ་མཁན་དང་ཤིང་པར་རྒྱག་མཁན་གྱི་སྒྱུ་རྩལ་འགྲེམས་སྟོན་ཞིག་སྤྱན་འབུལ་ཞུས་ཡོད་པ་གསུངས་སོང་།  The post བཞུགས་སྒར་དུ་བོད་ཀྱི་བཟོ་རིག་སྒྱུ་རྩལ་འགྲེམས་སྟོན་ཐེངས་གསུམ་པ་འཚོག་བཞིན་པ། appeared first on vot.

Bright on Buddhism - Episode 141 - What are mandalas? What is their significance in Buddhism? How ought we understand them?Resources: Brauen, M. (1997). The Mandala, Sacred circle in Tibetan Buddhism Serindia Press, London.Bucknell, Roderick & Stuart-Fox, Martin (1986). The Twilight Language: Explorations in Buddhist Meditation and Symbolism. Curzon Press: London. ISBN 0-312-82540-4Cammann, S. (1950). Suggested Origin of the Tibetan Mandala Paintings The Art Quarterly, Vol. 8, Detroit.Cowen, Painton (2005). The Rose Window, London and New York, (offers the most complete overview of the evolution and meaning of the form, accompanied by hundreds of colour illustrations.)Crossman, Sylvie and Barou, Jean-Pierre (1995). Tibetan Mandala, Art & Practice The Wheel of Time, Konecky and Konecky.Fontana, David (2005). "Meditating with Mandalas", Duncan Baird Publishers, London.Gold, Peter (1994). Navajo & Tibetan sacred wisdom: the circle of the spirit. Inner Traditions/Bear. ISBN 0-89281-411-X. Rochester, Vermont: Inner Traditions International.Mipham, Sakyong Jamgön (2002) 2000 Seminary Transcripts Book 1 Vajradhatu Publications ISBN 1-55055-002-0Somorjit, Wangam (2018). "World's Largest Mandalas from Manipur and Carl Jung's Archetype of the Self", neScholar, vol.04, Issue 01, ed.Dr. R.K. Nimai Singh ISSN 2350-0336Tucci, Giuseppe (1973). The Theory and Practice of the Mandala trans. Alan Houghton Brodrick, New York, Samuel Weisner.Vitali, Roberto (1990). Early Temples of Central Tibet London, Serindia Publications.Wayman, Alex (1973). "Symbolism of the Mandala Palace" in The Buddhist Tantras Delhi, Motilal Banarsidass._________________________________If you like our show and would like to support us, we encourage you to give your money or resources to a worthy cause. We can get through this. Our strongest weapon is solidarity. Stay strong and help where you can. Thank you.Do you have a question about Buddhism that you'd like us to discuss? Let us know by emailing us at Bright.On.Buddhism@gmail.com.Credits:Nick Bright: Script, Cover Art, Music, Voice of Hearer, Co-HostProven Paradox: Editing, mixing and mastering, social media, Voice of Hermit, Co-Host

Free 10-minute mindfulness meditation for deep sleep — Glenn Harrold helps you still your mind, release worry, and drift into a peaceful, restful sleep.Struggling to switch off at night? This sleep meditation uses gentle mindfulness techniques to quiet a busy mind, clear away worries and anxieties, and guide you naturally into a deep, peaceful sleep - in just ten minutes.Glenn's acclaimed meditation techniques are paired with deeply relaxing original music by composer Russ Davey, blending dreamy piano and guitar with calming atmospheric soundscapes, heavenly choirs, chimes, and Tibetan chanting - creating a beautifully immersive bedtime experience.How This Meditation Will Help You:Still your mind and release worries and anxieties at bedtimeFall into a deep, restful sleep naturally and effortlesslyLet go of overthinking and rumination without judgementFeel calmer and more present in everyday life with regular practiceEase insomnia and make the process of falling asleep feel easy and naturalWhat to Expect: Glenn will guide you into a present, mindful state - gently connecting you with your senses, thoughts, and feelings as they arise. A beautiful windmill visualisation helps you release any lingering thoughts calmly and without judgement, clearing the way for deep, restorative sleep. By the end of the session, you will be ready to drift off peacefully.Session Features:Free 10-minute mindfulness sleep meditationGlenn Harrold's acclaimed vocal guidance and mindfulness techniquesOriginal music by Russ Davey - piano, guitar, atmospheric soundscapes, choirs, chimes and Tibetan chantingWindmill visualisation for gentle thought releaseSleep ending - ideal for bedtime or a restorative daytime napAbout Glenn Harrold: Glenn Harrold is one of the world's most successful and trusted hypnotherapists, with over 25 years of experience helping millions of people improve their mental health, sleep, confidence, and overall wellbeing. His recordings are renowned for their clinical effectiveness and exceptional production quality.Love this meditation? Explore Glenn's full library of downloads:Audio Library: rebrand.ly/GHThriveHAUltimate Hypnosis App: rebrand.ly/GHThriveRelax and Sleep Well App: rebrand.ly/GHThriveRSWStay Connected: Follow Glenn on Facebook, Instagram, TikTok, or visit his Official Website for daily inspiration and new releases.Please do not listen to this recording while driving or operating machinery. This recording is not a substitute for professional medical or psychological treatment.

ཁ་སང་ཕྱི་དྲོ་སྲིད་སྐྱོང་སྤེན་པ་ཚེ་རིང་མཆོག་གིས་རྒྱལ་ས་ལྡི་ལིར་གསུང་བཤད་ཞིག་གནང་སྐབས། བོད་མི་ཚོས་རྒྱ་གར་ནང་ཤིན་ཏུ་ནས་རྩ་ཆེ་བའི་སྟོན་པའི་གསུང་ཪབ་ཁག་སླར་གསོ་བྱེད་ཐུབ་པ་དེ་ནི་གཟི་བརྗིད་ལྡན་པ་ཙམ་དུ་མ་ཟད།   རྒྱ་གར་གཞུང་དམངས་ལ་བཀའ་དྲིན་རྗེས་དྲན་ཞུ་བའི་ལེགས་སྐྱེས་ཆེན་པོ་ཞིག་ཀྱང་ཡིན་སྐོར་གསུངས་ཡོད།  ཁ་སང་གསུང་བཤད་ཀྱི་ལས་རིམ་དེ་ནི་སྲིད་སྐྱོང་སྤེན་པ་ཚེ་རིང་མཆོག་སླར་ཡང་སྲིད་སྐྱོང་དུ་མང་མོས་འདེམས་ཐོན་རྗེས་མང་ཚོགས་དང་ཐད་ཀར་གཏམ་བཤད་གནང་བའི་ལས་རིམ་ཐོག་མ་དེ་ཡང་ཆགས་ཀྱི་ཡོད་པ་རེད། དེ་ཡང་འདི་ལོའི་རྒྱལ་སྤྱིའི་བྱམས་བརྩེའི་ལོ་སྲུང་བརྩི་ཞུ་བའི་ཆ་ཤས་སུ།   ཁ་སང་ཕྱི་དྲོ་རྒྱ་གར་རྒྱལ་ས་དི་ལླིའི་ཤེས་ཡོན་མི་སྣའི་ལྟེ་གནས་ India Habitat Centre དུ།   ༸གོང་ས་༸སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་གིས་རྒྱ་གར་ལ་ཕུལ་བའི་བླ་སློབ་ཀྱི་ལེགས་སྐྱེས་ཞེས་པའི་བརྗོད་གཞིའི་ཐོག་དམིགས་བསལ་གཏམ་བཤད་ཀྱི་ལས་རིམ་ཞིག་གོ་སྒྲིག་ཞུས་ཡོད་པ་དང་།   སྐབས་དེར་སྲིད་སྐྱོང་སྤེན་པ་ཚེ་རིང་མཆོག་ནས་བོད་ཀྱིོ་ཆོས་རྒྱལ་སྐབས་ཀྱི་ལོ་རྒྱུས་ནས་བཟུང་རྒྱ་གར་དང་དཔལ་ཡོན་གྱི་འབྲེལ་བ་ཆེན་པོ་ཡོད་པ་མ་ཟད།   རིམ་པས་རྒྱལ་ཁབ་གཉིས་དབར་ཆོས་དང་སྐད་ཡིག  རིག་གཞུང་བཅས་ཀྱི་འབྲེལ་བ་དམ་ཟབ་འཕེལ་རྒྱས་དང་།  ལྷག་པར་ རྒྱ་གར་གཞུང་དམངས་གཉིས་ནས་ཀྱང་བོད་མིར་ཆབ་སྲིད་ཀྱི་དཀའ་ངལ་འཕྲད་སྐབས་གང་སྤྱིའི་མཐུན་འགྱུར་གནང་དང་གནང་མུས་བཅས་ལ་བཀའ་དྲིན་རྗེས་དྲན་ཞུས་པ་དང་སྦྲགས།   ༸གོང་ས་༸སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་གིས་དགོངས་གཞིའི་འོག་བོད་མི་ཚོས་རྒྱ་གར་གྱི་ཤིན་ཏུ་ནས་རྩ་ཆེ་བའི་ནང་བསྟན་གྱི་སྲོལ་རྒྱུན་ཁག་ཉར་ཚགས་ཀྱིས་སླར་གསོ་དང་དར་སྤེལ་ཐུབ་པ་དེ་ནི་རྒྱ་གར་གཞུང་དམངས་ལ་བཀའ་དྲིན་རྗེས་དྲན་གྱི་ལེགས་སྐྱེས་ཤིན་ཏུ་ནས་ཆེན་པོ་ཞིག་ཡིན་པ་སོགས་གསུངས་ཡོད།   India Habitat Centre གིས་གོ་སྒྲིག་ཞུས་པའི་གཏམ་བཤད་ཀྱི་ལས་རིམ་དེ་ལྟེ་གནས་ཁང་དེའི་འགན་འཛིན་སྐུ་ཞབས་སློབ་དཔོན་ KG Suresh མཆོག་གི་གཙོ་སྐྱོང་འོག  གསར་འགོད་པ་གྲགས་ཅན་སྐུ་ཞབས་ Vijay Kranti མཆོག་གི་སྟངས་འཛིན་གནང་ཡོད་པ་དང་།   གཏམ་བཤད་ལས་རིམ་དེའི་ཐོག་ཆབ་སྲིད་མི་སྣ་དང་།  ཕྱི་རྒྱལ་གཞུང་ཚབ་ཁག་གི་མི་སྣ།   མཁས་དབང་།   སློབ་ཕྲུག་དང་བོད་དོན་དོན་གཉེར་བ་སོགས་མི་གྲངས་བརྒྱ་སྐོར་ཞིག་འདུ་འཛོམས་བྱུང་འདུག་པ་མ་ཟད།  དྲི་བ་དྲི་ལན་གྱི་ལས་རིམ་སྐབས།   ཅེག་སྤྱི་མཐུན་རྒྱལ་ཁབ་ཀྱི་གཞུང་ཚབ་ངོ་མ་ལྕམ་སྐུ་ Dr. Eliska Zigova མཆོག་གིས་༸གོང་ས་༸སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་སྐུ་ཚེ་ཡུན་རིང་བརྟན་པ་དང་།  ༸གང་ཉིད་ཀྱི་དགོངས་གཞི་ལྟར་བོད་དོན་བདེན་མཐའ་མྱུར་དུ་གསལ་བ་བཅས་ཀྱི་དགོངས་ཚུལ་ཡང་བཀའ་གནང་ཡོད།   འདི་ག་རླུང་འཕྲིན་ཁང་ནས་སྲིད་སྐྱོང་མཆོག་ལ་གཏམ་བཤད་ཀྱི་ལས་རིམ་དེའི་སྐོར་བཅར་འདྲི་ཞུས་པར། རྒྱ་གར་མི་མང་ཚོར་བོད་ཀྱི་གནད་དོན་གསལ་བཤད་བྱེད་རྒྱུ་དེ་གལ་གནད་ཆེན་པོར་ངོས་འཛིན་གནང་གི་ཡོད་པའི་འགྲེལ་བརྗོད་གནང་གི་འདུག གཞི་རྩའི་སྲིད་སྐྱོང་སྤེན་པ་ཚེ་རིང་མཆོག་ཟླ་བ་འདིའི་ཕྱི་ཚེས་ ༨  ནས་ཉིན་གྲངས་ཉི་ཤུ་རིང་རྒྱལ་ས་དི་ལླི་དང་།  ཡོ་རོབ།   ཨ་རི་བཅས་སུ་གཞུང་འབྲེལ་ཕྱོགས་ཕེབས་གནང་གི་ཡོད་པ་དང་།  འཇར་མན་ཁུལ་དུ་སྲིད་སྐྱོང་མཆོག་ནས་ཚོགས་འདུ་ཁག་གཅིག་ཏུ་ལྷན་བཞུགས་དང་སྦྲགས་གཞུང་ཕན་ཚུན་འབྲེལ་ལམ་དང་།   དེ་ནས་ཨ་རིའི་ནང་རོགས་དངུལ་དང་འབྲེལ་བའི་གནད་ཡོད་མི་སྣ་ཁག་གཅིག་དང་མཇལ་འཕྲད་གནང་རྒྱུ་བཅས་ཀྱི་མཛད་འཆར་ཡོད་པ་རེད།   The post སྟོན་པའི་གསུང་རབ་སླར་གསོ་ཐུབ་པ་དེ་ནི་བོད་མིས་རྒྱ་གར་གཞུང་དམངས་ལ་བཀའ་དྲིན་རྗེས་དྲན་གྱི་ལེགས་སྐྱེས་ཡག་ཤོས་དེ་ཡིན་པ་གསུངས་སོང་། appeared first on vot.

གཟའ་འཁོར་སྔོན་མའི་རེས་གཟའ་སྤེན་པའི་ཉིན་ TCSL འམ་སུད་སི་དང་ལིག་ཏེན་སིཊཡན་བོད་རིགས་མི་མང་སྒྲིག་འཛུགས་ཀྱི་གོ་སྒྲིག་འོག་སུད་སིའི་ Winterthur ཝིན་ཊར་ཐུར་གྲོང་ཁྱེར་དུ་བོད་ཀྱི་སྐད་ཡིག་འགྲན་བསྡུར་ཐེངས་ ༡༡ པ་འཚོགས་ཡོད་པ་དང་།  སྐབས་དེ་དུས་ལོ་ན་བདུན་ནས་བཅུ་བདུན་བར་གྱི་བོད་ཕྲུག་སློབ་མ་ ༥༠༠ མ་ཟིན་ཙམ་ནས་འགྲན་སྡུར་ནང་མཉམ་ཞུགས་གནང་འདུག དེ་ཡང་ཁ་སང་ཕྱི་ཚེས་ ༩ ཉིན་བོད་མིའི་སྒྲིག་འཛུགས་ཀྱི་དྲྭ་གནས་ཐོག་སྤེལ་བའི་གནས་ཚུལ་ནང་གསལ་ལྟར་ན།  གཟའ་འཁོར་སྔོན་མའི་རེས་གཟའ་སྤེན་པའི་ཉིན་སུད་སི་དང་ལིག་ཏེན་སིཊཡན་བོད་རིགས་མི་མང་སྒྲིག་འཛུགས་ཀྱིས་གོ་སྒྲིག་ཞུས་པའི་བོད་ཀྱི་སྐད་ཡིག་འགྲན་བསྡུར་ཐེངས་ ༡༡ པའི་མཛད་སྒོའི་ཐོག་སྐུ་མགྲོན་དུ་རི་ཀོན་ཆོས་འཁོར་དགོན་གྱི་མཁན་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་དང་། བོད་རིགས་མི་མང་སྒྲིག་འཛུགས་ཀྱི་ཚོགས་གཞོན་སྐལ་བཟང་ལགས། དེ་བཞིན་སུད་སིའི་བོད་ཀྱི་སྐུ་ཚབ་དོན་གཅོད་འཕྲིན་ལས་ཆོས་སྐྱིད་ལགས་ཀྱི་སྐུ་ཚབ་ཏུ་ཕེབས་པའི་སུད་སི་སྐུ་ཚབ་དོན་ཁང་གི་བོད་དོན་ཞུ་གཏུག་འགན་འཛིན་ཕུན་ཚོགས་སྟོབས་རྒྱལ་ལགས།  དེ་བཞིན་སུད་སིའི་ས་གནས་ས་ཁུལ་གྲངས་ ༢༥ ཡི་གཟའ་མཇུག་བོད་ཡིག་སློབ་གྲྭའི་ལོ་ན་བདུན་ནས་བཅུ་བདུན་བར་སློབ་མ་ ༥༠༠ མ་ཟིན་ཙམ་དང་། དེ་དག་གི་ཕ་མ་དང་དགེ་རྒན་བཅས་ཁྱོན་བསྡོམས་མི་གྲངས་ ༡༠༠༠ ལྷག་ནས་མཉམ་ཞུགས་གནང་ཡོད་པ་རེད་འདུག   ཐེངས་འདིའི་འགྲན་སྡུར་ནང་བོད་ཡིག་གི་ཡིག་གཟུགས་དང་།  ལྗགས་ཀློག  སྙན་ངག་གྱེར་འདོན།  དྲི་བ་དྲིས་ལན་སོགས་འགྲན་སྡུར་སྣ་མང་སྤེལ་ཡོད་པ་དང་།  གཙོ་བོ་སློབ་མ་ཚོར་རང་ཉིད་ཀྱི་སྐད་ཡིག་གི་ནུས་པ་དང་བོད་ཀྱི་རིག་གཞུང་ཤེས་བྱ་རྣམས་མངོན་པར་མཚོན་པའི་གོ་སྐབས་བསྐྲུན་ཡོད་པ་རེད་འདུག སྐབས་དེར་མཛད་སྒོའི་ཐོག་སུད་སི་སྐུ་ཚབ་དོན་ཁང་གི་བོད་དོན་ཞུ་གཏུག་འགན་འཛིན་ཕུན་ཚོགས་སྟོབས་རྒྱལ་ལགས་ཀྱིས།  རྒྱལ་ཁབ་སུ་འདྲ་ཞིག་ཡིན་ནའང་སྐད་ཡིག་ཞེས་པ་དེ་གལ་ཆེན་པོ་ཡིན་པ་འགྲེལ་བརྗོད་དང་འབྲེལ།  མཉམ་འབྲེལ་རྒྱལ་ཚོགས་ཀྱི་སྙན་ཐོ་རིམ་པའི་ནང་བོད་སྐད་ཡིག་དེ་བཞིན་བརླག་འགྲོ་རྒྱུའི་ཉེན་ཁ་ཆེན་པོ་ཞིག་ཆགས་ཡོད་སྐོར་གསལ་སྟོན་གནང་ཡོད་པ་ལུང་འདྲེན་གྱིས།  སྐད་ཡིག་ཉམས་ཆག་ཕྱིན་ན་རྒྱལ་ཁབ་དེའི་ལོ་རྒྱུས་དང་རིག་གཞུང་། གོམས་གཤིས་དང་མི་རིགས་ཀྱི་ངོ་བོ་བརླག་ངེས་ཡིན་པས། བོད་སྐད་ཡིག་བཀོལ་སྤྱོད་ཐད་ཕ་མ་གཙོ་བོར་གྱུར་བའི་བོད་མི་ཚང་མས་འབད་བརྩོན་གང་ཐུབ་གནང་དགོས་གལ་ཡིན་པ་ནན་བརྗོད་གནང་འདུག འདི་ག་རླུང་འཕྲིན་ཁང་གིས་སུད་སི་སྐུ་ཚབ་དོན་ཁང་གི་བོད་དོན་ཞུ་གཏུག་འགན་འཛིན་ཕུན་ཚོགས་སྟོབས་རྒྱལ་ལགས་སུ་ཞལ་པར་བརྒྱུད་བཀའ་འདྲི་ཞུ་སྐབས་ཁོང་གིས།  ཐེངས་འདིའི་བོད་ཀྱི་སྐད་ཡིག་འགྲན་བསྡུར་ཐོག་སློབ་མ་གཙོ་བོར་གྱུར་བའི་ཕ་མ་སོགས་ཁྱོན་མི་གྲངས་ཆིག་སྟོང་ལྷག་འདུ་འཛོམས་བྱུང་ཐུབ་པ་དེ་གཟི་བརྗིད་ཅིག་ཡིན་པ་འགྲེལ་བརྗོད་དང་འབྲེལ།  སྐད་ཡིག་ཉམས་རྒུད་དུ་འགྲོ་བའི་རྒྱུ་རྐྱེན་གཙོ་བོ་ནི་དེང་དུས་ འཕྲུལ་རིག་དང་། ཚོང་ལས། མིས་བཟོས་རིག་ནུས་འཕེལ་རྒྱས་རྐྱེན་པས་དབྱིན་ཡིག་ལ་སོགས་པ་མ་གཏོགས་རང་སོ་སོའི་སྐད་ཡིག་བེད་སྤྱོད་དེ་ཙམ་མ་བྱས་པ་དང་།  ལས་ཀའི་གོ་སྐབས་སོགས་དེ་ཙམ་མེད་པར་ངོས་འཛིན་གྱིས་རང་རའི་སྐད་ཡིག་ཐོག་སྦྱང་བརྩོན་མ་བྱས་པ།  དེ་བཞིན་རྒྱ་ནག་ལྟ་བུའི་གཞུང་གི་དྲག་པོའི་སྲིད་བྱུས་འོག་སྐད་ཡིག་རྩ་མེད་གཏོང་ཐབས་རྐྱེན་པས་སོ་སོའི་སྐད་ཡིག་སྦྱང་རྒྱུའི་ཁོར་ཡུག་མེད་པ་སོགས་ཡིན་པ་ནན་བརྗོད་ཀྱིས།  ཛ་དྲག་གི་གནས་སྟངས་དེ་དག་ལ་གཞིགས་ཏེ་ཕ་མ་གཙོ་བོར་གྱུར་བའི་བོད་མི་ཚང་མས་ཐུགས་འཁུར་བཞེས་ཏེ་སྐད་ཡིག་སྲུང་སྐྱོབ་གནང་དགོས་གལ་ཡིན་པ་གསུངས་སོང་།  རྩ་བའི་སུད་སིའི་བོད་ཀྱི་སྐད་ཡིག་འགྲན་བསྡུར་དེ་བཞིན་ཐོག་མའི་ཆར་བོད་སྐད་ཡིག་དང་རིག་གཞུང་གི་འགྲན་སྡུར་ཞེས་པའི་མཚན་ཐོག་ནས་ཕྱི་ལོ་ ༢༠༡༥ ལོར་ཁུལ་དེའི་བོད་རིགས་སློབ་མ་ཚོ་ས་གནས་གཅིག་ཏུ་འདུ་འཛོམས་ཀྱིས་རང་མི་རིགས་ཀྱི་རིག་གཞུང་དང་སྐད་ཡིག་ལ་དོ་སྣང་སེམས་ཤུགས་སླེབས་ཕྱིར་ཆེད་མངགས་དབུ་འཛུགས་གནང་བ་ཞིག་རེད་འདུག་ལ།  དུས་དེ་ནས་བཟུང་འགྲན་སྡུར་དེ་ཉིད་ལོ་ལྟར་བོད་ཀྱི་སྐད་ཡིག་ཉིན་མོ་ཞེས་ཁུལ་དེར་སྲུང་བརྩི་གཟབ་རྒྱས་ཞུ་བཞིན་ཡོད་པ་རེད།     The post སུད་སིའི་བོད་ཀྱི་སྐད་ཡིག་འགྲན་སྡུར་ཐེངས་ ༡༡ པའི་ཐོག་བོད་ཕྲུག་སློབ་མ་ ༥༠༠ མ་ཟིན་ཙམ་ནས་མཉམ་ཞུགས་གནང་འདུག appeared first on vot.

ཁེ་ན་ཌའི་གྲོས་ཚོགས་ནང་རྒྱ་ནག་གཞུང་གིས་བོད་ནང་ཆེད་འཛུགས་བྱས་པའི་བཅའ་སྡོད་སློབ་གྲྭའི་སྐོར་ཉན་ཞིབ་ཀྱི་ལས་རིམ་ཞིག་འཚོགས་འདུག་པ་དང་། སྐབས་དེར་བོད་མིའི་སྐུ་ཚབ་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱ་གཞུང་གིས་ཆེད་འཛུགས་བྱས་པའི་བཅའ་སྡོད་སློབ་གྲྭ་གཙོས་པའི་བོད་ནང་གི་འགྲོ་བ་མིའི་ཐོབ་ཐང་གི་གནས་སྟངས་སོགས་ཐེར་འདོན་དང་འབྲེལ་ཞུ་སྐུལ་གནང་འདུག དེ་ཡང་ཁ་སང་ཁེ་ན་ཊའི་རྒྱལ་ས་ཨོ་ཌ་ཝའི་ནང་ཁེ་ན་ཌའི་གྲོས་ཚོགས་ཀྱི་ཕྱི་འབྲེལ་ལས་དོན་ཚོགས་ཆུང་གི་འགྲོ་བ་མིའི་ཐོབ་ཐང་གི་ཚན་པའི་གོ་སྒྲིག་འོག་ཡུལ་དེའི་གྲོས་ཚོགས་ཚོགས་ཁང་ཞིག་ནང་ཚོགས་གཙོ་སྐུ་ཞབས་ Faycal El-Khoury ལགས་དང་ཁུལ་དེར་འབྲེལ་ཡོད་གྲོས་ཚོགས་འཐུས་མི་ཁག་གཅིག་གཙོ་བཞུགས་ཐོག་བོད་ནང་གི་བཅའ་སྡོད་སློབ་གྲྭ་གཙོས་པའི་བོད་ནང་གི་འགྲོ་མིའི་ཐོབ་ཐང་ཐོག་ཉན་ཞིབ་གི་ལས་རིམ་ཞིག་འཚོགས་གནང་འདུག་པ་དང་། ཉན་ཞིབ་ཐོག་ Tibet Action Institute འམ་བོད་དོན་ལས་འགུལ་ལྟེ་གནས་ཁང་གི་ངེས་སྟོན་པ་བོད་དོན་ལས་འགུལ་བ་ལྷ་སྒྲོན་བཀྲས་མཐོང་ལགས་དང་བོད་དོན་ལས་འགུལ་ལྟེ་གནས་ཁང་གི་ཉམས་ཞིབ་པ་འབུམ་རམས་པ་རྒྱལ་ལོ་ལགས། ཁེ་ན་ཌར་གནས་བཞུགས་བོད་མི་ལས་འགུལ་བ་འཆི་མེད་ལྷ་མོ་ལགས། དེ་བཞིན་དྲྭ་རྒྱ་ནས་བོད་གནས་ལྟ་ཞིབ་ཁང་གི་ཉམས་ཞིབ་པ་བསྟན་འཛིན་ཆོས་སྐྱིད་ལགས་དང་རྒྱལ་སྤྱིའི་བོད་དོན་ལས་འགུལ་ཁང་གི་འགན་འཛིན་བསྟན་ཆོས་རྒྱ་མཚོ་ལགས་བཅས་མཉམ་ཞུགས་གནང་འདུག ཉན་ཞིབ་སྐབས་ཐོག་མར་རྒྱལ་སྤྱིའི་བོད་དོན་ལས་འགུལ་ཁང་གི་འགན་འཛིན་བསྟན་ཆོས་རྒྱ་མཚོ་ལགས་ཀྱིས་རྒྱ་ནག་གཞུང་གི་གཏན་འབེབས་བྱས་པའི་མི་རིགས་མཐུན་སྒྲིལ་ཡར་ཐོན་སྐུལ་སྤེལ་ཟེར་བའི་ཁྲིམས་ཡིག་དེ་ནི་སེམས་འཚབ་བྱེད་འོས་པའི་གནད་དོན་ཞིག་ཆགས་ཡོད་པ་འགྲེལ་བརྗོད་དང་སྦྲགས། ཁྲིམས་ཡིག་གསར་པ་དེའི་བརྒྱུད་ནས་རྒྱ་ནག་གཞུང་གིས་ཀུན་སློང་གང་ཡིན་མིན་མངོན་གསལ་ཆགས་ཡོད་པ་མ་ཟད། བོད་ནང་གི་ཆོས་དང་རིག་གཞུང་སྐད་ཡིག་སོགས་རྩ་མེད་དུ་འགྲོ་སྲིད་པ་དང་བོད་པའི་སློབ་ཕྲུག་རྣམས་བོད་ཀྱི་ཆོས་དང་རིག་གཞུང་སོགས་ནས་རྒྱང་ཐག་རིང་དུ་འགྲོ་སྲིད་པའི་ཉེན་ཁ་ཡོད་པའི་སེམས་འཚབ་མངོན་གསལ་གནང་འདུག དེ་བཞིན་བོད་དོན་ལས་འགུལ་ལྟེ་གནས་ཁང་གི་ངེས་སྟོན་པ་ལྷ་སྒྲོན་བཀྲས་མཐོང་ལགས་ཀྱིས་བོད་ནང་གི་སློབ་ཕྲུག་ཅིག་གི་དངོས་བྱུང་གི་ལོ་རྒྱུས་འགྲེལ་བརྗོད་དང་འབྲེལ། བོད་པའི་སློབ་མ་འཛིན་གྲྭ་དང་པོ་དང་གཉིས་པའི་ནང་ཡོད་པ་རྣམས་རྒྱ་ནག་གཞུང་གིས་གཉེར་བའི་བཅའ་སྡོད་སློབ་གྲཱའི་ནང་བཅུག་ནས་སློབ་མ་ཚོར་སྐྱིད་པོ་མེད་པའི་ཚོར་སྣང་དང་སློབ་གྲྭའི་ནང་བརྙས་བཅོས་དང་སྡུག་སྦྱོང་སོགས་མྱོང་གི་ཡོད་པར་བརྟེན། དེའི་རིགས་སློབ་གྲྭའི་ནང་རྒྱུན་ལྡན་གྱི་བྱ་གཞག་ལྟ་བུར་གྱུར་ཡོད་པ་སོགས་བོད་ནང་གི་དངོས་ཡོད་ཀྱི་གནས་སྟངས་སྐོར་འགྲེལ་བརྗོད་གནང་ཡོད་འདུག གཞན་ཡང་བོད་དོན་ལས་འགུལ་ལྟེ་གནས་ཁང་གི་ཉམས་ཞིབ་པ་འབུམ་རམས་པ་རྒྱལ་ལོ་ལགས་ཀྱིས་རྒྱ་ནག་གཞུང་གིས་བཅའ་སྡོད་སློབ་གྲྭའི་ནང་འགྲིམ་བཞིན་པའི་བོད་པའི་སློབ་མ་རྣམས་རྗེས་སུ་རང་ཁྱིམ་དུ་ལོག་པའི་སྐབས་ཕ་མ་རྣམས་ལ་ལྟ་སྲུང་བྱེད་ཀྱི་ཡོད་པ་དང་། ལྷག་པར་ཕ་མ་རྣམས་ཀྱིས་སོ་སོའི་ཕྲུ་གུ་ལ་བོད་ཡིག་དང་ནང་ཆོས་སློབ་གཉེར་བྱེད་བཅུག་གི་ཡོད་མིན་ཐད་ལྟ་སྲུང་ནན་པོ་བྱེད་ཀྱི་ཡོད་པ་འགྲེལ་བརྗོད་དང་མངོན་གསལ་གནང་འདུག ཕྱོགས་མཚུངས་བོད་གནས་ལྟ་ཞིབ་ཁང་གི་ཉམས་ཞིབ་པ་བསྟན་འཛིན་ཆོས་སྐྱིད་ལགས་ཀྱིས་བོད་ནང་སྐད་ཡིག་གི་རང་དབང་ཞན་པོ་ཡོད་་པ་འགྲེལ་བརྗོད་དང་སྦྲགས། བཅའ་སྡོད་སློབ་གྲྭའི་ནང་བོད་ཀྱི་སྐད་ཡིག་སློབ་ཁྲིད་མེད་པ་དང་སློབ་མ་ཚོར་རྒྱ་ཡིག་ངེས་པར་དུ་བསླབ་པའི་བརྒྱུད་རྩོམ་ཡིག་སོགས་ངེས་པར་དུ་རྒྱ་ཡིག་ནང་བྲིས་བཅུག་གི་ཡོད་པ་དང་། ཡང་སློབ་མ་ཁག་གཅིག་ཟླ་བ་གཉིས་ལྷག་ཁང་པ་གཅིག་ནང་བཅུག་ནས་བསམ་བློ་བསྒྱུར་བཅོས་ཀྱི་ལྟ་བའི་སློབ་གསོ་ཡོད་པའི་གནད་དོན་ལ་གཞིགས་ནས་ཁེ་ན་ཌའི་གཞུང་ནས་བོད་དོན་ཐོག་རྒྱབ་སྐྱོར་མུ་མཐུད་གནང་སྐྱོང་ཡོང་བའི་རེ་སྐུལ་དང་ད་བར་རྒྱབ་སྐྱོར་གནང་བར་ཐུགས་རྗེ་ཆེ་ཞུ་གནང་འདུག དེ་བཞིན་ཁེ་ན་ཌར་གནས་བཞུགས་བོད་མི་ལས་འགུལ་བ་འཆི་མེད་ལྷ་མོ་ལགས་ཀྱིས་བོད་ནང་གི་ཕ་མ་ཚོར་སོ་སོའི་ཕྲུ་གུ་རྣམས་བཅའ་སྡོད་སློབ་གྲྭའི་ནང་བཅུག་སྡོད་མེད་བཞིན་དུ་རྒྱ་ནག་གཞུང་གིས་བཙན་ཁྲིད་བྱེད་ཀྱི་ཡོད་པ་དང་གལ་ཏེ་ཕ་མ་ཚོས་དེར་རྒྱབ་སྐྱོར་མ་བྱས་ཚེ་རྒྱ་ནག་གཞུང་གིས་རྩུབ་སྤྱོད་འདྲ་མིན་ལག་བསྟར་གྱིས་སྡུག་སྦྱོང་མནར་གཅོད་གཏོང་གི་ཡོད་པ་སོགས་ཐེར་འདོན་གནང་འདུག གཏམ་བཤད་གྲུབ་རྗེས་སུ་གྲོས་ཚོགས་འཐུས་མི་རྣམས་ཀྱིས་སྐུ་ཚབ་རྣམ་པར་དྲི་བ་དྲི་ལན་གྱི་ལས་རིམ་ཞིག་འཚོགས་གནང་འདུག་པ་དང་སྐབས་དེར་གྲོས་ཚོགས་འཐུས་མི་རྣམས་ཀྱིས་ད་ལྟའི་བོད་ནང་གི་བཅའ་སྡོད་སློབ་གྲྭའི་སྐོར་གྱི་གནས་སྟངས་དང་བོད་ནང་གི་འགྲོ་བ་མིའི་ཐོབ་ཐང་གི་གནས་སྟངས་བཅས་ཀྱི་ཐོག་འདྲི་རྩད་གནང་འདུག གཞི་རྩའི་འདས་པའི་དུས་ཡུན་ནང་རྒྱ་ནག་གཞུང་གིས་བོད་ནང་ལག་བསྟར་བྱེད་བཞིན་པའི་བཅའ་སྡོད་སློབ་གྲྭའི་སྐོར་ལ་ཁེ་ན་ཌ་དང་ཨ་རིའི་གྲོས་ཚོགས་གཉིས་སུ་ཉན་ཞིབ་ཀྱི་ལས་རིམ་ཁག་གཅིག་འཚོགས་ཡོད་པ་མ་ཟད། དེ་སྔ་ཕྱི་ལོ་ ༢༠༢༣ ལོར་སུད་སིའི་ཇི་ནི་ཝ་གྲོང་ཁྱེར་དུ་འཚོགས་པའི་རྒྱལ་ཚོགས་ཀྱི་འགྲོ་བ་མིའི་ཐོབ་ཐང་ལྷན་ཚོགས་དང་ཚོགས་ཆུང་གི་ལས་རིམ་སོ་སོར་འཇར་མ་ནི་གཙོས་ཨ་རི་དང་དབྱིན་ཡུལ་སོགས་རྒྱལ་སྤྱིའི་རྒྱལ་ཁབ་བཅུ་གཅིག་གི་གཞུང་ཚབ་པ་ཚོས་རྒྱ་གཞུང་གིས་བོད་ནང་ཆེད་འཛུགས་བྱས་པའི་བཅའ་སྡོད་སློབ་གྲྭའི་གནས་སྟངས་ལ་ཐུགས་འཚབ་ཡོད་པའི་བཀའ་མོལ་དང་། རྒྱ་གཞུང་གི་སྐུ་ཚབ་ལ་འདྲི་རྩད་ནན་པོ་གནང་བའི་གནས་སྟངས་བྱུང་ཡོད་པ་རེད། The post ཁེ་ན་ཌའི་གྲོས་ཚོགས་སུ་རྒྱ་གཞུང་གིས་ཆེད་འཛུགས་བྱས་པའི་བཅའ་སྡོད་སློབ་གྲྭའི་སྐོར་ཉན་ཞིབ་ལས་རིམ་འཚོགས་པ། appeared first on vot.

དེ་རིང་ཕྱི་ཟླ་ ༦ ཚེས་ ༩ ཉིན་གྱི་སྔ་དྲོ་ཚོུད་ ༡༠།༣༠ ཐོག་བཞུགས་སྒར་དུ་རྟེན་གཞི་བྱས་པའི་བཙན་བྱོལ་བོད་མིའི་ཆེས་མཐོའི་ཁྲིམས་ཞིབ་ཁང་དུ་བལ་ཡུལ་གྱི་ཤྲཱི་སེང་གེ་བྲག་ངེས་དོན་བདེ་ཆེན་འོད་གསལ་གླིང་དགོན་པ་དང་ཤྲཱི་སེངྒེ་བྲག་ཤར་སྦག་ཁང་དོན་གྲུབ་ལྡིང་དགོན་པ་གཉིས་ཀྱི་སྐུ་ཚབ་གྲྭ་ཤེས་རབ་སེངྒེ་ལགས་ཀྱིས་དབུས་འོས་བསྡུ་ལས་ཁང་གིས་དགོན་པ་གཉིས་ཀྱི་གྲྭ་བཙུན་རྣམས་ལ་ ༢༠༢༦ ལོའི་བཙན་བྱོལ་བོད་མིའི་དངོས་གཞིའི་འོས་བསྡུའི་ཐོབ་ཐང་བཀག་སྐྱིལ་བྱས་ཡོད་པས་ཁྲིམས་ཞིབ་ཁང་ལ་བདེ་སྙན་ཕུལ་ཡོད་པའི་གནད་དོན་དང་འབྲེལ་སྔོན་འགྲོའི་ཉན་ཞིབ་འཚོགས་ཡོད་པ་དང་། དེའི་ཐོག་བདེ་སྙན་ཞུ་སྦྱོར་བའི་ངོ་ཚབ་ཀྱིས་ཁྲིམས་ཞིབ་པ་རྣམ་པས་བདེ་སྙན་པས་གཞི་རྩིའི་ཐོབ་ཐང་སྲུང་སྐྱོབ་ཆེད་དགོས་ངེས་ཅན་གྱི་བཀོད་འདོམས་གནང་སྐྱོང་ཡོང་བའི་ཞུ་སྐུལ་གནང་སོང་། དེ་ཡང་དེ་རིང་ཆེས་མཐོའི་ཁྲིམས་ཞིབ་ཁང་གི་གཏུག་བཤེར་ཁང་དུ། བདེ་སྙན་ཞུ་སྦྱོར་བའི་ངོ་ཚབ་ཁྲིམས་རྩོད་པ་རིན་ཆེན་དབང་རྒྱལ་ལགས་ཀྱིས། ཤར་སྦག་ཁང་དོན་གྲུབ་ལྡིང་དང་ཤྲཱི་སེང་གེ་བྲག་ངེས་དོན་བདེ་ཆན་འོད་གསལ་གླིང་ལ་ཕྱི་ལོ་ ༢༠༢༦ ཟླ་བ་ ༤ ཚེས་ ༢༣ ཉིན་དབུས་འོས་བསྡུ་ལས་ཁང་ནས་བལ་ཡུལ་མཆོད་འཇོར་ས་གནས་སུ་དངོས་གཞི་འོས་བླུགས་མི་ཆོག་པའི་གསལ་བསྒྲགས་གནང་ཡོད་སྟབས་དགོན་པ་དེ་གཉིས་ཀྱི་གྲྭ་བཙུན་ཚང་མར་རང་ཉིད་ཀྱི་འཐུས་མི་འདེམས་བྱེད་ཀྱི་ཐོབ་ཐང་སྤྲོད་མེད་པ་དང་། དེ་ནི་བཅའ་ཁྲིམས་ལེའུ་གཉིས་པ་ ( གཞི་རྩའི་ཐོབ་ཐང་དང་ལས་འགན། ) གྱི་དོན་ཚན་ ༡༡ ནང་གསལ་འོས་བསྡུ་དང་འོས་གཞིའི་ཐོབ་ཐང་འཕྲོག་ཡོད་པས་བདེ་སྙན་དེ་ཉིད་ཕུལ་ཡོད་པ་དང་། ལྷག་པར་དབུས་འོས་བསྡུ་ལས་ཁང་གིས་ཕྱི་ལོ་ ༢༠༢༦ ཟླ་བ་ ༤ ཚེས་ ༢༣ ཉིན་མཆོད་འཇོར་མི་མང་ལ་སྐྱོན་གནད་ ༨ རྒྱུ་མཚན་དུ་གཞིགས་ནས་འོས་བསྡུའི་ཐོབ་ཐང་བཀག་སྐྱིལ་གནང་ཡོད་ཀྱང་། དགོན་པ་གཉིས་ལ་དེ་འབྲེལ་སྐྱོན་གནད་ ༨ འདི་ངོས་འཛིན་ཐུབ་ཐབས་མེད་ཙམ་མ་ཟད། སྐྱོན་གནད་ ༨ ནང་ནས་དོན་ཙན་ ༧ པ་འདི་ནི་གཞི་རྩ་གང་ཡང་མེད་པའི་དཔང་རྟགས་ཁ་གསལ་ཡོད་པ་གསུངས་སོང་། མ་ཟད། ཕྱི་ལོ་ ༢༠༢༦ ཟླ་བ་ ༥ ཕྱི་ཚེས་ ༡ ནས་ ༥ བར་དབུས་འོས་བསྡུ་ལས་ཁང་གིས་མཆོད་འཇོར་མི་མང་ལ་འོས་བླུགས་ཆོག་པའི་འབོད་བརྩོན་གནང་ཡོད་ལུགས་གསུང་བ་ནི་བདེན་པའི་གཞི་གང་ཡང་མེད་པ་དང་། ལྷག་པར་དབུས་འོས་བསྡུ་འགན་འཛིན་མཆོག་གིས་ས་གནས་ལ་ཞིབ་འཇུག་འཕར་མ་གནང་སླད་ཞིབ་འཇུག་ཚོགས་ཆུང་བཙུགས་ཡོད་སྐོར་གསུང་པ་དེའང་བདེན་པ་མིན་སྐོར་དང་། དོན་དངོས་ཐོག་ས་གནས་ས་ཐོག་ལ་མཆོད་འཇོར་གྱི་ས་གནས་རང་བདེན་ཚོགས་ཆུང་དང་ས་གནས་འཐུས་ཚོགས་སུ་གཅིག་ལའང་འབྲེལ་བ་གནང་མེད་པའི་དཔང་རྟགས་གསལ་པོ་ཡོད་པ་གསུངས་སོང་། […] The post བལ་ཡུལ་དགོན་པ་གཉིས་ཀྱི་འོས་བསྡུའི་ཐོབ་ཐང་བཀག་སྐྱིལ་དང་འབྲེལ་བདེ་སྙན་པར་སྔོན་འགྲོའི་ཉན་ཞིབ་འཚོགས་པ། appeared first on vot.

If you enjoy this episode, we're sure you will enjoy more content like this on The Occult Rejects.  In fact, we have curated playlists on occult topics like grimoires, esoteric concepts and phenomena, occult history, analyzing true crime and cults with an occult lens, Para politics, and occultism in music. Whether you enjoy consuming your content visually or via audio, we've got you covered - and it will always be provided free of charge.  So, if you enjoy what we do and want to support our work of providing accessible, free content on various platforms, please consider making a donation to the links provided below.  Thank you and enjoy the episode!Links For The Occult Rejectshttps://linktr.ee/theoccultrejectsOccult Research Institutehttps://www.occultresearchinstitute.org/Substackhttps://substack.com/@theoccultrejects?r=7auau0&utm_campaign=profile&utm_medium=profile-pageCash Apphttps://cash.app/$theoccultrejectsVenmo@TheOccultRejectsBuy Me A Coffeebuymeacoffee.com/TheOccultRejectsPatreonhttps://www.patreon.com/TheOccultRejectsWORKS CITEDArnold van Gennep. The Rites of Passage. 1909; English translation, University of Chicago Press, 1960. Use for: separation, transition, incorporation, initiatory structure, and the candidate's movement through old identity, liminal state, and return.Victor Turner. “Betwixt and Between: The Liminal Period in Rites of Passage.” In The Forest of Symbols: Aspects of Ndembu Ritual. Cornell University Press, 1967. Use for: liminality, threshold identity, the candidate as “betwixt and between,” and darkness as embodied transition.Victor Turner. The Ritual Process: Structure and Anti-Structure. Aldine Publishing, 1969. Use for: liminality, communitas, anti-structure, social transformation, and the ritual pressure placed on ordinary identity.Catherine Bell. Ritual Theory, Ritual Practice. Oxford University Press, 1992. Use for: ritualization, ritual power, the ritualized body, and the temple as a structured environment that trains perception and action.Catherine Bell. “The Ritual Body and the Dynamics of Ritual Power.” Journal of Ritual Studies 4, no. 2 (1990): 299–313. Use for: ritualized bodies, spatial discipline, gesture, power, and the way ritual arrangements shape action.John C. Lilly. The Deep Self: Profound Relaxation and the Tank Isolation Technique. Simon & Schuster, 1977. Use for: the isolation tank, reduced stimulation, altered consciousness, and the modern technological black room.John C. Lilly. The Center of the Cyclone: Looking into Inner Space. Julian Press, 1972. Use carefully for: Lilly's altered-state/counterculture context, isolation tank work, consciousness exploration, and the bridge between research and psychedelic-era experimentation.Justin S. Feinstein et al. “Examining the Short-Term Anxiolytic and Antidepressant Effect of Floatation-REST.” PLOS ONE 13, no. 2 (2018): e0190292. Use for: Floatation-REST, reduced environmental stimulation, anxiety reduction, mood change, and the clinical side of float tanks.Hannah Hruby et al. “Induction of Altered States of Consciousness During Floatation-REST Is Associated With the Dissolution of Body Boundaries and the Distortion of Subjective Time.” Scientific Reports 14 (2024). Use for: float tanks, altered states, body-boundary dissolution, and subjective time distortion.Madison K. M. Garland et al. “A Randomized Controlled Safety and Feasibility Trial of Floatation-REST in Anxious and Depressed Individuals.” PLOS ONE 18, no. 6 (2023): e0286899. Use for: safety, tolerability, repeated Floatation-REST, and caution against overclaiming.Lashgari et al. “Floatation-REST Systematic Review.” 2025. Use for: the broad current state of Floatation-REST research, including anxiety, pain, stress, sleep, well-being, and the need for stronger standardization and larger studies.Michael T. H. Do. “Melanopsin and the Intrinsically Photosensitive Retinal Ganglion Cells.” Neuron 104, no. 2 (2019): 205–226. Use for: ipRGCs, melanopsin, non-image-forming vision, circadian entrainment, pupil response, sleep, and light as biological timing information.Lorenzo Lazzerini Ospri, Glen Prusky, and Samer Hattar. “Mood, the Circadian System, and Melanopsin Retinal Ganglion Cells.” Annual Review of Neuroscience 40 (2017): 539–556. Use for: light, mood, circadian rhythm, melanopsin, and the biological consequences of light exposure.Charles A. Czeisler and related circadian medicine research. Use for: artificial light, circadian disruption, melatonin suppression, shift work, and modern light exposure as a biological intervention.Anne-Marie Chang, Daniel Aeschbach, Jeanne F. Duffy, and Charles A. Czeisler. “Evening Use of Light-Emitting eReaders Negatively Affects Sleep, Circadian Timing, and Next-Morning Alertness.” Proceedings of the National Academy of Sciences 112, no. 4 (2015): 1232–1237. Use for: screens, evening light, melatonin suppression, delayed circadian timing, altered sleep, and modern light's effect on the body.A. Roger Ekirch. At Day's Close: Night in Times Past. W. W. Norton, 2005. Use for: premodern night, darkness before electric light, nocturnal fear, dreams, prayer, crime, labor, and the cultural history of darkness.A. Roger Ekirch. “Sleep We Have Lost: Pre-Industrial Slumber in the British Isles.” The American Historical Review 106, no. 2 (2001): 343–386. Use for: segmented sleep, first sleep and second sleep, night waking, dreams, prayer, and premodern sleep culture.Craig Koslofsky. Evening's Empire: A History of the Night in Early Modern Europe. Cambridge University Press, 2011. Use for: early modern night culture, artificial lighting, urban night, public space, and the transformation of darkness.Elisabeth Bronfen. Night Passages: Philosophy, Literature, and Film. Columbia University Press, 2013. Use for: symbolic and cultural readings of night, dream, fear, darkness, passage, and the imagination.Robert F. Taft. The Liturgy of the Hours in East and West: The Origins of the Divine Office and Its Meaning for Today. Liturgical Press, 1993. Use for: night offices, vigils, prayer through darkness, sacred time, and Christian ritual use of night.Bernard McGinn. The Foundations of Mysticism: Origins to the Fifth Century. Crossroad, 1991. Use for: Christian mystical traditions, contemplative darkness, early mystical theology, and the development of mystical language.Pseudo-Dionysius. The Complete Works. Translated by Colm Luibheid. Paulist Press, 1987. Use for: divine darkness, apophatic theology, mystical unknowing, and darkness as a theological category.John of the Cross. Dark Night of the Soul. Various editions. Use carefully for: spiritual darkness, purification, absence, mystical trial, and transformation.“The Neophyte Initiation Ritual.” Public Golden Dawn ritual material. Use carefully for: hoodwink, darkness, “Light dawning in darkness,” staged revelation, and the candidate being brought from night into day.Chögyal Namkhai Norbu. The Crystal and the Way of Light: Sutra, Tantra and Dzogchen. Routledge, 1986. Use for: Dzogchen context, light, vision, and the broader framework around contemplative perception.Christopher Hatchell. Naked Seeing: The Great Perfection, the Wheel of Time, and Visionary Buddhism in Renaissance Tibet. Oxford University Press, 2014. Use for: visionary practice, Great Perfection, Tibetan contemplative contexts, and careful treatment of luminosity and appearance.R. Shane Burns. “Dark Retreat in Tibetan Buddhist Practice.” Use for: dark retreat, preparation, disciplined context, and the difference between contemplative practice and casual sensory deprivation.Raymond Moody. Reunions: Visionary Encounters with Departed Loved Ones. Villard, 1993. Use for: modern psychomanteum practice, grief, mirror-gazing, and encounters with the dead.Arthur Hastings. “The Psychomanteum: A Modern Oracle of the Dead.” Use for: psychomanteum procedure, grief, memory, mirror-gazing, and structured encounter.Marcia K. Johnson, Shahin Hashtroudi, and D. Stephen Lindsay. “Source Monitoring.” Psychological Bulletin 114, no. 1 (1993): 3–28. Use for: inside/outside ambiguity, origin judgments, memory, imagination, and how dark or altered environments complicate interpretation.Shahar Arzy et al. “Induction of an Illusory Shadow Person.” Nature 443 (2006): 287. Use for: sensed presence, body-self disruption, temporoparietal junction, and the feeling of another being nearby.Olaf Blanke et al. “Neurological and Robot-Controlled Induction of an Apparition.” Current Biology 24, no. 22 (2014): 2681–2686. Use for: sensorimotor conflict, apparition-like presence, body-boundary disturbance, and the embodied basis of sensed presence.Also want to remind people about the website, if you're into reading we have tons of information by multiple contributors, and we got t-shirts up on the site if you're interested. Fun fact, the art is all based on the eyeball. A

Sound Healing with David Gibson Musical Intervals and The Music of Relationship: David Gibson on Intervals, Harmony, and Dissonance David Gibson Opens Sound Healing In this episode of Sound Healing, host David Gibson opens with updates from the Sound Healing Center, Globe Institute, and upcoming programs, including open houses, summer intensives, online certificate training, recording classes, the Mount Shasta Sound Healing Retreat, and voice-analysis software training. He then introduces the central topic of the episode: musical intervals, or the relationship between two notes, as a model for understanding the relationship between every kind of thing in the universe. Musical Intervals as States of Consciousness David explains that musical intervals are not only musical structures, but also feelings or states of consciousness. He walks through several intervals, including unison, octaves, perfect fifths, perfect fourths, major thirds, major seconds, minor seconds, sixths, and sevenths. He describes unison and octaves as deeply harmonious, the perfect fifth as calming, sweet, healing, and movement-oriented, the perfect fourth as spacious and suspended, and more dissonant intervals as activating rather than inherently bad. His point is that each interval carries a specific emotional or energetic quality. Ratios, Frequencies, and Sacred Geometry David then connects musical intervals to mathematics. An octave is a two-to-one ratio, a perfect fifth is three-to-two, a perfect fourth is four-to-three, a major third is five-to-four, and a minor third is six-to-five. He explains that these ratios can also appear in sacred geometry, such as the relationship between the lengths of sides in a triangle. For David, this means intervals are not just sounds; they are measurable relationships that can appear in space, form, vibration, and proportion. Timbre, Harmonics, and Sound Healing Instruments David distinguishes between musical intervals created by two separate notes and the hidden intervals inside a single sound. When a person sings one note, or when an instrument such as a gong, harp, Tibetan bowl, or piano produces a sound, that single sound contains many frequencies and harmonic relationships. He explains that activating instruments such as gongs, bagpipes, saxophones, and clarinets may contain more dissonant internal relationships, while instruments such as harp, acoustic guitar, and wood drum can contain warmer, sweeter relationships. This helps explain why different instruments affect the body and emotions differently. Intervals in Nature, Color, Geometry, and the Planets The episode expands from music into nature and cosmology. David says atoms, molecules, elements, colors, geometries, planets, moons, and orbital relationships can all be understood through interval-like relationships. He gives examples such as hydrogen and oxygen forming water, colors that harmonize or clash, and planetary relationships connected to the ancient idea of the music of the spheres. He also discusses Jupiter's moons and the Earth-Sun relationship as examples of cosmic ratios and vibrational relationships. The Body as a Harmonic Structure David applies the same idea to the human body, saying every cell, organ, and medical system has frequencies and relationships. He suggests that health may be understood as harmonious interval relationships among the parts of the body, while illness may involve disrupted or dissonant relationships. He speculates that if researchers could identify the musical-interval “template of perfection” among cells, organs, and body systems, sound could potentially be used to support healing across many conditions. Emotions, Thoughts, Souls, and Relationships David also applies musical intervals to inner life. He describes emotional conflicts, such as loving and hating someone at the same time, as dissonant relationships. Positive emotions such as gratitude, compassion, love, and joy are described as more coherent frequencies that can move together in harmonious ways. He extends this to thoughts, soul relationships, twin flames, soul groups, and romantic or personal chemistry, suggesting that people may experience each other as harmonious or dissonant based on deeper frequency relationships. Musical Intervals Across Every Subject Near the end, David explains that the Sound Education Association is building curriculum for children that brings frequency, musical flow, and interval relationships into subjects such as math, physics, chemistry, biology, psychology, communication, social science, history, economics, environmental science, art, engineering, computer science, physical education, ethics, philosophy, and medicine. His larger vision is that every subject can be understood as a study of relationships, and every relationship can be experienced as a kind of musical interval. Moving Toward Harmony While Honoring Dissonance David closes by playing part of his song “Awakening,” which he says is built largely around the musical fifth. He encourages listeners to notice harmony and dissonance in their lives, but not to judge dissonance as bad. Just as water hitting rocks or waves crashing into shore can create beautiful turbulence, dissonance can activate movement and help break up stuck energy. The final message is to move toward harmony whenever possible while recognizing that all relationships, even challenging ones, can serve a purpose in the larger music of life.

In this episode I am once again joined by Tara Springett, a Buddhist psychotherapist who specialises in treating what she calls “Kundalini Syndrome”. Tara discusses her book "Stairway to Heaven" in which she lays out a 9 stage model of consciousness from innocence to enlightenment. Tara compares psychological ego strengthening to Buddhist ego deconstruction, reflects on her own childhood development and family of origin, and considers the place of kundalini phenomena in her 9-stage model. Tara also reflects on the Tibetan saint Milarepa as a model for spiritual development, gives her assessment of Western Civilisation, and explains why she believes so many people choose the wrong practice for their stage of development. … Video version: https://www.guruviking.com/podcast/ep364-9-stages-of-consciousness-tara-springett 
Also available on Youtube, iTunes, & Spotify – search ‘Guru Viking Podcast'. … Topics Include:
 00:00 - Intro 00:53 - Award for “Stairway to Heaven” 02:42 - Psychological ego strengthening vs Buddhist ego deconstruction 07:15 - Tara's 9-stage model of consciousness 08:28 - Innocence stage 09:38 - Dominance stage 11:45 - Obedience stage 14:43- Ambition stage 17:36 - Sharing stage 21:21 - Responsibility stage 27:31 - Love stage 29:16 - Bliss stage 30:54 - Enlightenment stage 33:43 - Kundalini awakening vs spiritual awakening 38:14 - Difficulties when having an awakening at a lower stage 41:09 - Tara's family's stage 41:56 - Tara's assessment of Western Civilisation 47:46 - Stage model applied to historical periods 49:53 - Political positions and the stage model 51:44 - Milarepa as an exemplar of stage development 53:41 - The power of stories, fairy tales, and myths 56:25 - Choosing practice according to stage 01:01:19 - Teachings appropriate to all levels 01:02:33 - Reflections on the last 10 years 01:07:12 - Tara's optimism about the future … Previous episodes with Tara Springett: - https://www.guruviking.com/search?q=springett To find out more about Tara Springett, visit: - https://www.taraspringett.com/ … 
For more interviews, videos, and more visit: - www.guruviking.com

In this episode (Mass Deception Part 3), host Jeff Shepherd continues the series by tracing how Helena Blavatsky's theosophical foundation was expanded and operationalized by her protege Alice Bailey. Shepard outlines Bailey's life, her channeling of “the Tibetan,” the founding of Lucifer Publishing (later Lucis Trust), and the organization's stated goal of preparing the way for a coming world illumination — a plan Bailey explicitly linked to influencing the Christian church. The episode explains Bailey's strategy for infiltrating Christianity: retain Christian language in public worship while replacing core doctrine with occult teaching. Shepard reads and examines Bailey's explicit 10-point plan to remake society and subvert the church — including removing prayer from schools, weakening parental authority, undermining the traditional family, normalizing abortion and divorce, promoting homosexuality through entertainment, debasing art, and using media and government pressure to create a one-world interfaith movement — and urges listeners to test these items against Scripture. Shepard also introduces Bailey's metaphysical system, including the Seven Rays and a false trinity that promises self-deification through the chakras, and links those ideas to modern religious currents such as the I Am movement, strands of Word of Faith teaching, and elements of the New Apostolic Reformation. Key biblical contrasts and scriptures are cited to show how these teachings diverge from orthodox Christianity. The host provides pastoral encouragement to anyone wrestling with these influences: if you seek the real Jesus, God meets you where you are, and the call is to be a Berean — examine the Scriptures yourself. Shepard warns about the subtlety of the deception, how it can appear as love and unity, and previews the next episode, which will examine concrete examples of how Bailey's agenda has already entered the modern church and identify specific movements carrying it forward. Want to Understand and Explain Everything Biblically? Click Here: Decoding the Power of Three: Understand and Explain Everything or go to www.rightonu.com  Thank you for Listening to Right on Radio. Prayerfully consider supporting Right on Radio. Click Here for all links, Right on Community ROC, Podcast web links, Freebies, Products (healing mushrooms, EMP Protection) Social media, courses and more...https://linktr.ee/RightonRadio Live Right in the Real World! We talk God and Politics, Faith Based Broadcast News, views, Opinions and Attitudes We are Your News Now. Keep the F

What if spending just two days in nature could give you a full month of health benefits and flower essences could help you evolve faster consciously? In this episode, I had the pleasure of interviewing Katie Hess, the founder of LOTUSWEI flower essences, author of Flowerevolution, and expert of bioenergetic remedies. Katie shares how a chance encounter with a mysterious indigenous woman on the cobblestone streets of Mexico changed the entire trajectory of her life and led her to become one of the world's leading experts on bioenergetic flower remedies. If you spend hours in front of a screen, struggle with low energy, depression, or feel disconnected from nature, this episode is for you. Katie breaks down how flower essences work on a vibrational and energetic level, how it differs from herbalism, and and the ways flower essences can support emotional balance, joy, courage, and personal transformation. In this episode, we cover: 00:00 Teaser and Intro 00:57 Meet our guest Katie Hess 01:43 Katie's origin story in Mexico 03:56 Bringing essences to the US 06:13 Lessons from her teacher 09:41 How flower essences work 16:02 White Yarrow for digital burnout 17:59 Flowers in ceremony and ritual 21:00 Flower baths 22:24 Wild Herb Academy 23:16 Flower picks for depression 23:28 Joyful flower picks 24:09 Water memory and Emoto 26:48 Body as crystal amplifier 30:07 Ecosystem flower themes 30:59 Tibetan offerings and Chulen 34:14 Flower Quiz explained 37:51 Fearlessness and mortality 40:42 Follow your heart 43:12 Where to find Katie Links & Resources: If you want to know exactly which essences are right for you at this moment, take Katie's Flower Quiz here. Shop Katie's flower essences and use the code WILDHERB at checkout to save 10% off your order. Watch Katie's new docuseries Flower Hunters, where she travels to wild places around the world to collect rare flower elixirs. Season 2 is coming soon so make sure to subscribe so you don't miss it. Want to reclaim your health and learn herbs with a botanist at your own pace? Join a growing community of plant lovers discovering the healing world of wild herbs. The Wild Herb Academy Membership gives you the tools, guidance, and inspiration to get started today. Claim your 14-day trial for just $1. About the guest, Katie Hess: Katie Hess is the author of Flowerevolution, founder of LOTUSWEI and expert of bioenergetic remedies. She has collected over 300 flower essences across the world and studied their impact over the last 25 years. She established an intuitive system for doctors, natural practitioners and all individuals to determine their own needs, accelerate their transformation and realize their true potential. Connect with Katie Hess: Website: https://www.lotuswei.com/ Instagram: https://www.instagram.com/lotuswei/ YouTube: https://www.youtube.com/@lotuswei About the host, April Punsalan: Hi, I'm April Punsalan — a botanist, ethnobotanist, herbalist, and the founder of Wild Herb Academy, dedicated to teaching the healing world of plants. My new book "Foraging Wild Herbs: 30 Healing Plants of the Coastal Carolinas", is a hands-on guide to identifying, ethically harvesting, and turning wild herbs into potent remedies for everyday wellness. Grab your copy here: https://uscpress.com/Foraging-Wild-Herbs Connect with April Punsalan: Website: https://www.wildherbacademy.com Instagram: https://www.instagram.com/wildherbacademy Facebook: https://www.facebook.com/WildHerbAcademy YouTube: https://www.youtube.com/@WildherbswithApril Rate, review, and subscribe: Bring the wisdom of wild plants with you. Listen to Wild Herbs with April on Apple Podcasts and Spotify. If you loved this episode, please leave us a review and most importantly, share it with someone who loves flowers.

June Heintz, Mother, Wife & Tibetan Buddhist, joined Marc Hunt live on A Life, Unedited! A Life, Unedited airs live Wednesday from 10:15 pm – 11:00 am on The I Love CVille Network. “A Life, Unedited” is presented by Martha Jefferson House.

My guest today is Jasmine Alicia Carter, menstrual artist, founder of Sacred Woman™, and creator of the Menstrual Art Movement, guides women to reclaim their bodies, cycles, and creative power through menstrual blood as sacred practice.She is the founder of Sacred Woman™, a renowned brand dedicated to empowering women to embody their authentic feminine nature and live womb-centered, meaningful lives.Through the Sacred Woman Boutique, Jasmine curates holistic products and sacred pleasure tools designed to nurture women's health and awaken the sacred sexual expression of the female body. Her unique artistry lies in her menstrual blood artwork, a sacred practice she has shared globally since 2016.Her work has gone viral, been featured on major media platforms, and sparked the creation of the Menstrual Art Movement—a non-profit uniting thousands of women and bleeders worldwide in reclaiming menstruation as a source of empowerment and healing.Rooted in ancient spiritual lineages, Jasmine continues to weave motherhood, art, and embodied wisdom into her devotion to women's healing. She is a wife and mother of twoWebsite and main social media link:@jasminealiciacarterwww.sacredwoman.comWe talked about:The power of menstrual bloodBlood and bones as a way to reconnect us to what is realShame and fear that keep us from ourselvesSharing our work, navigating social media and being seenBaptisms of fireThe collective hunger for the sacred feminineExtended EpisodeA deeper dive conversationTrigger warning for a discussion about suicidal ideation at 25-30 mins.Feeding our demons – the Tibetan tantric practice she uses for navigating deep discomfort.This was recorded as part of the Burning Woman Conversations – watch the video episode - $9/month www.patreon.com/lucyhpearceGrab the Extended Episode of this conversation from $3/month www.patreon.com/lucyhpearceResourcesBurning WomanMoon TimeMenstruality podcast Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

དེ་རིང་ནས་ཕྱི་ཚེས་ ༣ བར་དུ་ Oslo Freedom Forum ཞེས་ཨོ་སི་ལོའི་རང་དབང་གླེང་སྟེགས་འཚོག་བཞིན་ཡོད་པ་དང་སྦྲགས་ཏེ། བོད་མིའི་སྒྲིག་འཛུགས་ཀྱི་སྲིད་ཟུར་བློ་བཟང་སེང་གེ་ལགས་གཙོས་བོད་མི་ལས་འགུལ་བ་འཆི་མེད་ལྷ་མོ་ལགས་དང་ཚེ་ལྷ་རྫོགས་བཟང་ལགས་བཅས་ནས་ཨོ་སི་ལོའི་རང་དབང་གླེང་སྟེགས་ཀྱི་ཚོགས་འདུར་ཞུགས་རྒྱུ་མ་ཟད། གླེང་སྟེགས་ཐོག་དེང་དུས་བོད་ཀྱི་རི་མོ་སྒྱུ་རྩལ་བ་གྲགས་ཅན་བསྟན་འཛིན་རིག་གྲོལ་ལགས་ཀྱི་པར་རིས་ཁག་བཤམ་སྟོན་གནང་བཞིན་འདུག འདི་ལོ་ནོར་ཝེ་རྒྱལ་ས་ཨོ་སི་ལོའི་ནང་འཚོག་བཞིན་པའི་ཨོ་སི་ལོའི་རང་དབང་གླེང་སྟེགས་ཐོག་འགྲོ་བ་མིའི་ཐོབ་ཐང་གི་དོན་གཉེར་བ་དང་ལས་འགུལ་བ། གསར་འགོད་པ། རྩོམ་པ་པོ། སྒྱུ་རྩལ་བ་སོགས་ནས་མཉམ་ཞུགས་ཀྱིས་བརྗོད་གཞི་སྣ་མིན་ཐོག་གླེང་སློང་གནང་གི་ཡོད་པ་ལྟར། བོད་མིའི་ཕྱོགས་ནས་བོད་མིའི་སྒྲིག་འཛུགས་ཀྱི་སྲིད་ཟུར་བློ་བཟང་སེ་ལགས་དང་ཁེ་ན་ཌ་གནས་བཞུགས་བོད་མི་ལས་འགུལ་བ་འཆི་མེད་ལྷ་མོ་ལགས། དེ་བཞིན་ཨ་རིའི་ནིའུ་ཡོག་བོད་རང་བཙན་སློབ་ཕྲུག་ཚོགས་པའི་ལས་འགུལ་འགན་འཛིན་ཚེ་ལྷ་རྫོགས་བཟང་ལགས། གཞན་ཡང་ཨོ་སྟྲེ་ལི་ཡར་གནས་བཞུགས་བོད་པའི་གཞས་པ་དང་རོལ་དབྱངས་རྩོམ་པ་པོ་དེ་བཞིན་རྒྱལ་སྤྱིའི་ནང་གྲགས་ཆེ་བའི་ Grammy རོལ་དབྱངས་གཟེངས་རྟགས་ཀྱི་འོས་མི་གཞས་པ་བསྟན་འཛིན་ཆོས་རྒྱལ་ལགས་ཀྱིས་སོགས་ནས་མཉམ་ཞུགས་གནང་རྒྱུ་རེད་འདུག ལྷག་པར་དུ་ཐེངས་འདིའི་ཨོ་སི་ལོའི་རང་དབང་གླེང་སྟེགས་ཐོག་ཚོགས་བཅར་བ་རྣམས་ལ་སྤྱི་ནོར་༸གོང་ས་༸སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་གི་སྐུ་ཚེའི་མཛད་པ་དང་འབྲེལ་བའི་དངོས་བྱུང་གློག་བརྙན་བདེ་སྐྱིད་ཀྱི་ཤེས་རབ་ Wisdom of Happiness ཞེས་པ་དེ་གཟིགས་འབུལ་ཞུ་རྒྱུ་མ་ཟད། རྒྱལ་སྤྱིའི་བོད་དོན་ལས་འགུལ་ཁང་གི་འགན་འཛིན་ལྷན་ཚོགས་ཀྱི་ཚོགས་གཙོ་དང་ཡུན་རིང་ནས་བོད་དོན་ལ་རྒྱབ་སྐྱོར་གནང་མཁན་སྐུ་ཞབས་ Richard Gere ལགས་ཀྱིས་བོད་དོན་གཏམ་བཤད་གནང་རྒྱུ་རེད་འདུག དེ་རིང་ནས་རྩིས་པའི་ཉིན་གྲངས་གསུམ་རིང་གཏམ་བཤད་གནང་མཁན་རྣམས་ཀྱིས་བརྗོད་གཞི་འདྲ་མིན་ཐོག་ངོ་སྤྲོད་གསུང་བཤད་གནང་གི་ཡོད་པའི་ཁྲོད། དེང་དུས་བོད་ཀྱི་རི་མོ་སྒྱུ་རྩལ་བ་གྲགས་ཅན་བསྟན་འཛིན་རིག་གྲོལ་ལགས་ཀྱིས་བྲིས་པའི་རི་མོའི་སྒྱུ་རྩལ་ཁག་བཤམ་སྟོན་གནང་གི་ཡོད་པ་དང་ཁོང་གི་པར་རིས་དེའི་མིང་ལ་  Let there be Light འམ་འོད་སྣང་འཕྲོ་བར་གྱུར་ཅིག་ཞེས་བཏགས་ཏེ་ཆབ་སྲིད་ཀྱི་གནད་དོན་མཚོན་པར་བྱེད་པའི་གཞིས་བཞུགས་བོད་མིའི་དཀའ་ངལ་མངོན་པར་བྱ་རྒྱུ་རེད་འདུག འདི་ག་རླུང་འཕྲིན་ཁང་ནས་སྒྱུ་རྩལ་བ་བསྟན་འཛིན་རིག་གྲོལ་ལགས་སུ་ཁོང་གི་བྲིས་པའི་སྒྱུ་རྩལ་ཁག་གི་མཚོན་དོན་སྐོར་དང་འབྲེལ་ནས་བཀའ་འདྲི་ཞུས་ཡོད།   ཁོང་གིས་ད་དུང་། སྤྱིར་རིག་གཞུང་ཚང་མ་རྩ་ཆེན་པོ་ཡིན་པ་དང་དེའི་ནང་ནས་བོད་པའི་རིག་གཞུང་ལ་མཚོན་ན་རྒྱ་གཞུང་གིས་ཆེས་དམ་དྲག་འོག་བོད་མིའི་ངོ་བོ་གཙོས་ཆོས་རིག་སྐད་ཡིག་བཅས་པ་སྲུང་སྐྱོབ་བྱ་རྒྱུར་དཀའ་ངལ་དམིགས་བསལ་ཞིག་འཕྲད་བཞིན་ཡོད་པའི་ཁྲོད་འདིར་ཁོང་སྒྱུ་རྩལ་བ་ཞིག་གི་ངོ་བོའི་ཐོག་ནས་བོད་དོན་ཐོག་ནུས་པ་གང་ཡོད་འདོན་རྒྱུ་དང་ལྷག་པར་དུ་རྒྱལ་སྤྱིའི་སྤྱི་ཚོགས་ཀྱི་བོད་དོན་སླད་དུ་མུ་མཐུད་རྒྱབ་སྐྱོར་སྔར་ལྷག་གནང་ཚེ་བོད་ལ་སྐྱིད་པའི་ཉི་མ་ཤར་བའི་རེ་བ་ཡོད་ཅེས་དང་།  ད་རེས་ཀྱི་འགྲེམས་སྟོན་ཐོག་བོད་དོན་ལ་རྒྱབ་སྐྱོར་གནང་མཁན་མང་དག་ཅིག་ཕེབས་ཡོད་པ་དེས་ཁོང་རང་ཉིད་ལ་ཚོར་སྣང་སྐྱིད་པོ་དང་སེམས་ཤུགས་འཕར་མ་ཞིག་སྦྱིན་སོང་ཞེས་གསུང་གི འདུག  གཞི་རྩའི་ལོ་ལྟར་འཚོག་བཞིན་པའི་ཨོ་སི་ལོའི་རང་དབང་གླེང་སྟེགས་ཐོག་རྒྱབ་ལྗོངས་འདྲ་མིན་གྱི་ལས་འགུལ་བ་དང་ནོ་སྦེལ་ཞི་བདེའི་གཟེངས་རྟགས་བཞེས་མྱོང་མཁན། སྤྱི་ཚོགས་ནང་བཟང་ཕྱོགས་ནས་བསྒྱུར་བ་དང་ཤུགས་རྐྱེན་སྤྲོད་མཁན་གྱི་མི་སྣ་རྣམས་གདན་འདྲེན་ཞུ་སྲོལ་ཡོད་པ་ལྟར། ད་བར་ལྷན་ཚོགས་འདིའི་ཐོག་བོད་མི་ཆབ་སྲིད་བཙོན་ཟུར་དང་བོད་རང་བཙན་སློབ་ཕྲུག་ཚོགས་པའི་ལས་འགུལ་བ་གཙོས་ས་གནས་བོད་མི་ཁག་གཅིག་ནས་མཉམ་ཞུགས་གནང་ཡོད་པ་རེད། The post ཨོ་སི་ལོའི་རང་དབང་གླེང་སྟེགས་ཐོག་བོད་ཀྱི་སྒྱུ་རྩལ་བ་བསྟན་འཛིན་རིག་གྲོལ་ལགས་ཀྱི་པར་རིས་འགྲེམས་སྟོན་གནང་བཞིན་པ། appeared first on vot.

བོད་མིའི་བླ་ན་མེད་པའི་དབུ་ཁྲིད་སྤྱི་ནོར་༸གོང་ས་༸སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་ནས་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་དཔྱད་ཀྱིས་དགའ་ལྡན་ཕོ་བྲང་གི་དྲུང་ཆེ་སེར་སྨད་༸སྐྱབས་རྗེ་ཡང་སྟེང་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་རྒྱུད་སྟོད་གྲྭ་ཚང་གི་བླ་མ་དབུ་མཛད་དུ་བསྐོ་བཞག་གིས་ཕྱག་རྟགས་སྩལ་འདུག འདི་ག་རླུང་འཕྲིན་ཁང་གིས་གནས་ཚུལ་འདིའི་སྐོར་རྒྱུད་སྟོད་གྲྭ་ཚང་གི་དཔེ་མཛོད་འགན་འཛིན་སྔགས་རམས་པ་བློ་བཟང་ཀླུ་སྒྲུབ་ལགས་སུ་བཀའ་འདྲི་ཞུས་པར་ཁོང་གིས།  རྒྱུད་སྟོད་གྲྭ་ཚང་གི་བླ་མ་དབུ་མཛད་ཀྱི་མཚན་གནས་དེ་བཞིན་རིམ་པས་མཁན་པོ་དང་ཤར་བྱང་ཆོས་རྗེ་བརྒྱུད་ནས་དགའ་ལྡན་ཁྲི་པར་ཕེབས་རྒྱུའི་གལ་ཆེ་བའི་ལམ་ཞིག་ཆགས་ཡོད་པ་འགྲེལ་བརྗོད་དང་འབྲེལ།  བླ་མ་དབུ་མཛད་ཀྱི་འོས་གཞིར་མཚོན་ན་མདོ་སྔགས་གཉིས་ལ་ཐོས་བསམ་སློབ་གཉེར་མཐར་ཕྱིན་པ་ཞིག་དང་། དེ་ཡང་འོས་ཆོས་ཚང་བའི་འོས་མིའི་ལོ་རྒྱུས་དང་བཅས་པ་དགའ་ལྡན་ཁྲི་ཐོག་ཁང་ལ་ཕུལ་ཏེ།  དེ་ནས་འཇམ་མགོན་༸རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་ཚབ་དགའ་ལྡན་ཁྲི་ཆེན་རྡོ་རྗེ་འཆང་མཆོག་དང་མཚུངས་མེད་ཤར་བྱང་ཆོས་རྗེ་རྣམ་པ་གཉིས་ནས་འདེམས་སྒྲུག་གིས་མཐར་སྤྱི་ནོར་༸གོང་ས་༸སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་གིས་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་དཔྱད་ཀྱིས་གཟིགས་པ་ཆེན་པོའི་ངོས་ནས་འོས་ཤིང་འཚམས་པའི་གང་ཟག་དེར་ཕྱག་རྟགས་སྩལ་གནང་གི་ཡོད་པ་མ་ཟད།  དུས་ཡུན་ལོ་གསུམ་རེའི་རྒྱུད་སྟོད་གྲྭ་ཚང་གི་བླ་མ་དབུ་མཛད་ཀྱི་ཐུགས་འགན་ཁོངས་སུ་རྒྱུད་པ་གྲྭ་ཚང་གི་སྔར་སྲོལ་བཟང་པོའི་ཆོ་ག་ཕྱག་ལེན་དང་བསླབ་པ་སློབ་གཉེར་སོགས་སྤྱི་ཡོངས་ཀྱི་འགན་འཁུར་བཞེས་དགོས་ཀྱི་ཡོད་པ་གསུངས་སོང་།   མ་ཟད་ད་ལན་སྤྱི་ནོར་༸གོང་ས་༸སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་གིས་༸སྐྱབས་རྗེ་ཡང་སྟེང་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་རྒྱུད་སྟོད་གྲྭ་ཚང་གི་བླ་མ་དབུ་མཛད་དུ་བསྐོ་བཞག་མཛད་པ་དེ་ཡང་།  ཁོང་ནི་བོད་ནས་གཞུང་བཀའ་པོད་ལྔ་ལ་ཐོས་བསམ་སློབ་གཉེར་མཐར་ཕྱིན་པའི་དགེ་བཤེས་ལྷ་རམས་པ་རྩེ་གྲས་ཤིག་ཆགས་ཡོད་པ་དང་།  རྒྱུད་པ་གྲྭ་ཚང་ལའང་སྔགས་ཀྱི་སློབ་གཉེར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་མཐར་ཕྱིན་པ་གནང་བ་མ་ཟད།  དེང་སྐབས་འཛམ་གླིང་ཤར་ནུབ་མང་པོ་ལ་ནང་པ་སངས་རྒྱས་པའི་ཆོས་འཆད་སྤེལ་གནང་མུས་ཡིན་པ་སོགས་མཛད་འཕྲིན་རྒྱས་བཞིན་པའི་གནས་སྐབས་ཤིག་ཆགས་ཡོད་སྟབས།  དུས་སྐབས་དེ་འདྲའི་ཐོག་ཁོང་རྒྱུད་སྟོད་གྲྭ་ཚང་གི་བླ་མ་དབུ་མཛད་དུ་བསྐོ་བཞག་བྱུང་བ་དེས་ཁོང་གི་རླབས་ཆེ་བའི་མཛད་འཕྲིན་ད་དུང་རྒྱ་ཆེ་རུ་དང་མུ་མཐུད་མཛད་ཐུབ་རྒྱུར་གོ་སྐབས་འབྱུང་ངེས་ཡིན་པས་དེ་ཧ་ཅང་གི་ཡག་པོ་བྱུང་ཡོད་པ་གསུངས་སོང་།   རྩ་བའི་ད་རེས་རྒྱུད་སྟོད་གྲྭ་ཚང་གི་བླ་མ་དབུ་མཛད་ཀྱི་འོས་མིའི་ཐོ་གཞུང་ཁོངས་སུ་དགེ་བཤེས་ ༢༩ བྱུང་འདུག་པ་དང་།  དེའི་ནང་ནས་ཁག་གཅིག་སྒེར་གྱིས་ཐག་ཆོད་ཐོག་ནས་དགོངས་པ་ཞུས་ཡོད་པ།  གང་ལྟར་ཡང་ད་ལན་ཁྱོན་བསྡོམས་པའི་དགེ་བཤེས་ ༢༥ ཙམ་གྱི་ནང་ནས་༸སྐྱབས་རྗེ་ཡང་སྟེང་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་རྒྱུད་སྟོད་གྲྭ་ཚང་གི་བླ་མ་དབུ་མཛད་དུ་བསྐོ་བཞག་མཛད་པ་ཞིག་ཆགས་ཀྱི་འདུག ༸སྐྱབས་རྗེ་ཡང་སྟེང་སྤྲུལ་སྐུ་རིན་པོ་ཆེ་བློ་བཟང་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་མཆོག་ནི་ཕྱི་ལོ་ ༡༩༧༩ ལོར་བོད་ཁམས་འདབ་པར་སྐུ་འཁྲུངས་ཞིང་། ལོ་ན་བཅུ་ལ་སོན་སྐབས་ཡང་སྟེང་རིན་པོ་ཆེའི་ཡང་སྲིད་དུ་ངོས་འཛིན་གནང་ཡོད་པ་རེད།  དེ་ནས་ཕྱི་ལོ་ ༡༩༩༠ ལོར་བཙན་བྱོལ་རྒྱ་གར་དུ་འབྱོར་ནས་སེར་སྨད་མཐོ་སློབ་ཏུ་རྒྱལ་རོང་མཁན་ཟུར་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་དང་སྒོ་སོག་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་ལ་སོགས་པའི་སྐྱེས་ཆེན་དམ་པའི་དྲུང་ནས་གྲུབ་མཐའ་དང་གཏན་ཚིགས་རིགས་པ། འདུལ་བ་དང་མངོན་པའི་སྡེ་སྣོད་སོགས་ལ་སློབ་སྦྱོང་གནང་རྗེས་ཕྱི་ལོ་ ༢༠༠༥ ལོར་དགེ་བཤེས་ལྷ་རམས་པའི་བསླབ་པ་མཐར་སོན་བྱུང་ཡོད་པ་རེད།  དེ་ནས་ལོ་གཉིས་རིང་དཔལ་ལྡན་སྟོད་རྒྱུད་གྲྭ་ཚང་དུ་སྔགས་ཀྱི་རྒྱུད་སྡེ་ཁག་ལ་སློབ་སྦྱོང་གནང་བའི་སྐབས་སུ་རེ་བསྐུལ་གནང་དོན་བཞིན་༸རྒྱལ་བ་ཀརྨ་པ་མཆོག་གི་མཚན་ཞབས་གནང་ཡོད་པ་དང་།  ཕྱི་ལོ་ ༢༠༠༨ ལོར་འཛམ་གླིང་ཞི་བདེའི་དེད་དཔོན་བོད་མིའི་བླ་ན་མེད་པའི་དབུ་ཁྲིད་སྤྱི་ནོར་༸གོང་ས་༸སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་གི་བཀའ་མངགས་ལྟར་སྐུ་སྒེར་ཡིག་ཚང་དུ་གྲྭ་བཙུན་གྱི་སྡོམ་པ་འབོག་སྩོལ་དང་༸གོང་ས་མཆོག་གི་གསུང་འཕྲིན་དང་རྩོམ་བྲིས་རྣམས་ཕྱོགས་སྒྲིག་གནང་རྒྱུའི་སོགས་ཀྱི་ཐོག་ལ་ཕྱག་ལས་གནང་དང་གནང་མུས་མ་ཟད། མགོན་པོ་༸གང་ཉིད་མཆོག་གི་ཐུགས་ཀྱི་དགོངས་བཞེད་ལྟར་སེར་སྐྱ་ཕོ་མོར་ནང་ཆོས་ངོ་སྤྲོད་ཀྱང་གནང་དང་གནང་མུས་ཡིན་པ་རེད།   The post ༸སྐྱབས་རྗེ་ཡང་སྟེང་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་རྒྱུད་སྟོད་གྲྭ་ཚང་གི་བླ་མ་དབུ་མཛད་དུ་བསྐོ་བཞག་མཛད་འདུག appeared first on vot.

དེ་རིང་ཕྱི་ལོ་ ༢༠༢༦ ཟླ་ ༦ ཚེས་ ༡ ཉིན་གྱི་སྔ་དྲོར་བོད་མིའི་སྒྲིག་འཛུགས་ཀྱི་སྲིད་སྐྱོང་ཚོགས་ཁང་ནང་དུ་ཆེས་མཐོའི་ཁྲིམས་ཞིབ་ཁང་གི་ཁྲིམས་ཞིབ་པ་ཆེ་བ་མཆོག་གི་དྲུང་ནས་སྐབས་ ༡༨ པའི་བོད་མི་མང་སྤྱི་འཐུས་ལྷན་ཚོགས་ཀྱི་འདེམས་ཐོན་ཚོགས་གཙོ་དང་ཚོགས་གཞོན་རྣམ་གཉིས་ཀྱིས་ལས་ཁུར་དམ་འབུལ་ཞུས་སོང་། དེ་ཡང་དམ་འབུལ་གྱི་མཛད་རིམ་དེའི་ཐོག་ཆེས་མཐོའི་ཁྲིམས་ཞིབ་ཁང་གི་ཁྲིམས་ཞིབ་པ་ཆེ་བ་ཡེ་ཤེས་དབང་མོ་མཆོག་གི་དབུས་པའི་ཁྲིམས་ཞིབ་པ་གཞན་ཟླ་བ་ཕུན་སྐྱིད་ལགས་དང་བཀའ་ཟུར་འཕགས་པ་ཚེ་རིང་ལགས། དེ་བཞིན་བོད་མིའི་སྒྲིག་འཛུགས་ཀྱི་སྲིད་སྐྱོང་སྤེན་པ་ཚེ་རིང་མཆོག་དང་དབུས་འོས་བསྡུ་ལས་ཁང་གི་འགན་འཛིན་བློ་བཟང་ཡེ་ཤེས་ལགས། གཞན་ཡང་བོད་མིའི་སྒྲིག་འཛུགས་ཀྱི་ལྷན་ཁང་ཁག་གི་དྲུང་ཆེ་དང་རང་དབང་ཅན་གྱི་སྡེ་ཚན་ཁག་གི་འགན་འཛིན་དང་དྲུང་ཆེ་སོགས་ལྷན་ཞུགས་གནང་འདུག་པ་དང་། སྐབས་དེར་གནས་ཆུང་སྒྲ་དབྱངས་གླིང་གི་དགེ་འདུན་པས་ཤིས་བརྗོད་གསུང་འདོན་དང་། ཁྲིམས་ཞིབ་པ་ཆེ་བ་མཆོག་དང་བདམས་ཐོན་ཚོགས་གཙོ་ཚོགས་གཞོན་རྣམ་གཉིས་ཀྱིས་༸གོང་ས་༸སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་གི་༸སྐུ་པར་མཐོང་གྲོལ་རིན་པོ་ཆེར་མནྚ་རྟེན་གསུམ་འདེགས་འབུལ་ཞུས་པ་སོགས་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་མཛད་རིམ་ཁག་གྲུབ་མཚམས་སུ་བདམས་ཐོན་སྐབས་ ༡༨ པའི་བོད་མི་མང་སྤྱི་འཐུས་ལྷན་ཚོགས་ཀྱི་ཚོགས་གཙོ་བཀྲས་ཁང་སྒྲོལ་མ་ཚེ་རིང་མཆོག་དང་ཚོགས་གཞོན་མཁན་པོ་བསོད་ནམས་བསྟན་འཕེལ་མཆོག་རྣམ་གཉིས་ནས་རེས་མོས་ཐོག་ཆེས་མཐོའི་ཁྲིམས་ཞིབ་པ་ཆེ་བ་ཡེ་ཤེས་དབང་མོ་མཆོག་གི་དྲུང་ནས་ལས་ཁུར་དམ་འབུལ་ཞུས་ཡོད། བདམས་ཐོན་སྤྱི་འཐུས་ཚོགས་གཙོ་ཚོགས་གཞོན་རྣམ་གཉིས་ནས་མནྞལ་རྟེན་གསམ་འདེགས་འབུལ་དང་ལས་ཁུར་དམ་འབུལ་ཞུས་རྗེས། བོད་མིའི་སྒྲིག་འཛུགས་ཀྱི་མཛད་གཙོ་རྣམ་པ་དབུས་པའི་སྐུ་མགྲོན་རྣམས་ནས་རིམ་བཞིན་སྤྱི་ནོར་༸གོང་ས་སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་གི་༸སྐུ་པར་མཐོང་གྲོལ་རིན་པོ་ཆེར་མཇལ་དར་དང་རྟེན་དོད་ཕུལ་བསྟུན་ཁོང་གཉིས་ལ་རྟེན་འབྱུང་མཇལ་དར་སྒྲོན་འབུལ་ཞུས་ཡོད། བདམས་ཐོན་སྤྱི་འཐུས་ཚོགས་གཙོ་ཚོགས་གཞོན་རྣམ་གཉིས་ཀྱིས་ལས་ཁུར་དམ་འབུལ་གྲུབ་མཚམས་འདི་ག་རླུང་འཕྲིན་ཁང་གིས་བཅར་འདྲི་ཞུ་སྐབས། ཚོགས་གཙོ་སྒྲོལ་མ་ཚེ་རིང་མཆོག་གིས་བོད་ནང་འཛིན་སྐྱོང་དང་ཆབ་སྲིད་གང་ཅིའི་ཐད་བོད་མི་ཚོར་ཆ་ཤས་ལེན་རྒྱུའི་ཐོབ་ཐང་རྩ་བ་ནས་མེད་པའི་ཁྲོད་འདིར་བཙན་བྱོལ་ནང་སྤྱི་ནོར་༸གོང་ས་༸སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་གིས་ཐུགས་རྗེ་བཀའ་དྲིན་ལ་བརྟེན་ནས་བོད་མིའི་མི་འབོར་བརྒྱ་ཆ་ལྔ་བཅུ་ལ་གཞིགས་པའི་ས་མིག་གསོལ་སྩལ་གནང་ཡོད་པ་དེའི་བཀའ་དྲིན་དྲན་པའི་ཐོག་ནས་བོད་པའི་བུད་མེད་རང་ངོས་ལ་ནུས་པ་དང་ལྷག་བསམ་ཆོད་སེམས་བཅས་ཡོད་པ་ཡིན་ན་ཆེས་མཐོའི་ཁྲིམས་ཞིབ་པ་ཆེ་བ་ཡིན་ནའང་འདྲ། སྤྱི་འཐུས་ཚོགས་གཙོའི་ཞབས་ཀྱག་ལ་སོགས་པ་ཚང་མའི་ནང་ཕེབས་ཡག་གི་གོ་སྐབས་ཡོད་པ་དེ་རིང་འདི་ནས་ཚང་མར་བརྡ་ལན་དེ་ཕྱིན་ཡོད་ཅེས་གསུངས་སོང་། ཡང་ཚོགས་གཞོན་མཁན་པོ་བསོད་ནམས་བསྟན་འཕེལ་མཆོག་གིས་སྐབས་བཅོ་བརྒྱད་པའི་སྤྱི་འཐུས་ཀྱི་ལས་ཡུན་ཁྲོད་ཁྲིམས་བཟོའི་ལས་དོན་ཐོག་ཡར་རྒྱས་དང་། ཕྱི་རྒྱལ་གྲོས་ཚོགས་མཉམ་དུ་འབྲེལ་བ་རྒྱུན་འཁྱོངས་ཀྱིས་གྲོས་ཚོགས་ཀྱི་བོད་དོན་རྒྱབ་སྐྱོར་ཚོགས་ཆེན་སྐོང་འཚོག་སོགས་ཀྱི་ཐད་ལ་ཕྱག་ལས་གནང་རྒྱུ་གལ་འགངས་ཆེན་པོར་ངོས་འཛིན་གནང་ཐོག ལོ་ལྔ་འདིས་བོད་རྩ་དོན་གྱི་ཆེད་དུ་ཐུགས་ཕན་གསོ་བའི་རེ་བ་ཞུ་ཡི་ཡོད་ཅེས་གསུངས་སོང་། ལས་རིམ་ལྟར་ན། སང་ཕྱི་ཚེས་ ༢ ཉིན་གྱི་སྔ་དྲོར་སྐབས་ ༡༨ པའི་བོད་མི་མང་སྤྱི་འཐུས་ལྷན་ཚོགས་ཀྱི་གྲོས་ཚོགས་ཚོགས་དུས་དང་པོའི་ཐོག་བོད་མིའི་སྒྲིག་འཛུགས་ཀྱི་སྲིད་སྐྱོང་མཆོག་ནས་ཕྱག་རོགས་བཀའ་བློན་རྣམ་པ་མཚན་འདོན་དང་སྦྲགས་ནས་ཚང་མ་མང་མོས་ཀྱི་བདམས་ཐོན་བྱུང་ཚེ་བཀའ་བློན་རྣམས་ནས་གནང་ཕྱི་ཚེས་  ༣ རེས་གཟའ་ལྷག་པའི་ཉིན་ཆེས་མཐོའི་ཁྲིམས་ཞིབ་པ་ཆེ་མཆོག་གི་དྲུང་ནས་ལས་ཁུར་དང་གསང་རྒྱའི་དམ་འབུལ་བཞེས་རྒྱུ་རེད་འདུག The post སྐབས་ ༡༨ བོད་མི་མང་སྤྱི་འཐུས་ལྷན་ཚོགས་ཀྱི་འདེམས་ཐོན་ཚོགས་གཙོ་ཚོགས་གཞོན་གཉིས་ཀྱིས་ལས་ཁུར་དམ་འབུལ་ཞུས་པ། appeared first on vot.

Lucid dreaming is often presented as a modern discovery, but traditions across the world have explored conscious dreaming for centuries. In this episode, I examine what neuroscience has actually shown about lucid dreams, how Tibetan dream yoga reframes the practice, and why magical and contemplative traditions may have understood aspects of the dreaming mind long before the sleep laboratory could measure them.We will look at lucid REM sleep, dream induction methods, dream yoga, magical dream work, and the important limits of reducing these practices to brain activity alone.CONNECT & SUPPORT

8-week course on the Mūlamadhyamakakārikā Thursday mornings, 8:30am - 10:00pm (Pacific)​ June 4th - July 30th, 2026* Tuition: Sliding scale ($400 to $300) All Classes are held live on Zoom with recordings available for participants afterwards ​This course is an overview of the Mūlamadhyamakakārikā (“Root Verses on the Middle Way”), a famously difficult poem by Nāgārjuna written around the 2nd Century CE that articulates the Mādhyamika understanding of emptiness based on the Buddha's teaching of dependent origination. At first the verses can feel like a series of locked doors, mainly because they are a rebuttal to the metaphysical assumptions of early Abhidharma schools, including the Sarvāstivādans and Sautrāntikas, and without that background Nāgārjuna's sharp refutations seem to strike at nothing. The purpose of this course is to cut through the obscuring rhetoric and reveal the text's essential concepts with down-to-earth “real world” examples, turning locks into keys. We will read several chapters closely, comparing multiple English translations from Sanskrit, Tibetan, and Chinese, and you will be encouraged to reimagine the verses using your own terms and examples. Go to: www.LotusUnderground.com

ཐའེ་ཝན་རྒྱལ་སྤྱིའི་བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཞིབ་འཇུག་ཚོགས་པ་དེ་ནི་ཕྱི་ལོ་ ༢༠༠༩ ལོར་ཐོག་མ་གསར་འཛུགས་གནང་བ་ཞིག་ཡིན་པ་དང་། ཐའེ་ཝན་རྒྱལ་ཡོངས་རང་བཞིན་གྱི་ཚད་ལྡན་དེབ་སྐྱེལ་ཡོད་པའི་ཁེ་མེད་ཚོགས་པ་ཞིག་ཡིན་ཞིང་། དེ་ནི་བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་གྱི་ཐུན་མིན་ཁྱད་ཆོས་དང་གནང་སྒོ་ཁག་རྒྱུན་འཛིན་ཙམ་མ་ཡིན་པར་རྒྱ་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་དང་ལྷོ་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་བཅས་དང་ལྷན་དུ་བགྲོ་གླེང་དང་བསྟན་པ་སྤྱི་ཚན་ལ་དམིགས་ནས་ཆོས་ཕྱོགས་ཀྱི་གནང་སྒོ་ཁག་སྤེལ་གྱི་ཡོད་པ་རེད་འདུག ལྷག་པར་སྤྱི་ནོར་༸གོང་ས་༸སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་གི་བཀའ་སློབ་ལམ་སྟོན་ལྟར་ཆོས་ལུགས་ནང་ཕན་ཚུན་འཆམ་མཐུན་དང་མཐུན་སྒྲིལ་ཐོག་ལས་དོན་སྤེལ་བཞིན་ཡོད་པ་དང་། ཚོགས་པ་དེའི་ནང་ཚོགས་མི་ལྟ་བུ་མཚོན་ན་བོད་ཀྱི་ཆོས་བརྒྱུད་ཆེན་པོ་བཞིའི་འཐུས་ཚབ་ཡོད་པ་ཞིག་ཆགས་ཀྱི་འདུག འདི་ག་རླུང་འཕྲིན་ཁང་ནས་ཐའེ་ཝན་རྒྱལ་སྤྱིའི་བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཞིབ་འཇུག་ཚོགས་པའི་ཚོགས་གཙོ་རྫོང་སར་མཁན་པོ་ཚེ་དབང་རིག་འཛིན་ལགས་སུ། ཚོགས་པ་དེ་ཐོག་མ་གསར་འཛུགས་གནང་བའི་བརྒྱུད་རིམ་དང་། དམིགས་ཡུལ། དེ་བཞིན་ལས་དོན་གལ་ཆེན་ཁག ལྷག་པར་ཁུལ་དེར་རྟེན་གཞི་བྱས་པའི་རྒྱ་བརྒྱུད་དང་ལྷོ་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ལྷན་དུ་མཉམ་ལས་གནང་ཕྱོགས། དེ་བཞིན་བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་དང་བརྒྱུད་པ་གཞན་བར་ཆོས་ཕྱོགས་ཀྱི་གནང་སྒོ་ལ་ཁྱད་པར། མ་ཟད་མ་འོངས་ལས་དོན་གནང་ཕྱོགས་བཅས་ཀྱི་སྐོར་ལ་བཀའ་འདྲི་ཞུས་ཡོད་པས་གོང་གི་སྒྲ་སྒམ་ནས་གསན་གནང་ཡོང་བ་ཞུ། The post ཐའེ་ཝན་རྒྱལ་སྤྱིའི་བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཞིབ་འཇུག་ཚོགས་པའི་སྐོར་བཅར་འདྲི། appeared first on vot.

Want more peace, presence + intuition in your life? Click here to download 6 Free Guided Meditations from The Miracle of You: https://www.alyssanobriga.com/miracleofyou-richard   ==== What if just 5 minutes a day could change your brain, body + life? In this episode of The Healing + Human Potential Podcast, I sit down with Dr. Richard Davidson, a Harvard-trained psychologist + meditation researcher, to explore the science of meditation, neuroplasticity + what it really means to flourish. Richard shares why meditation isn't about stopping your thoughts, how even small daily practices can create measurable change + why flourishing is a skill we can cultivate through awareness, connection, insight + purpose. We also explore what long-term meditators reveal about the brain, how emotions can move through us without becoming who we are + the fascinating research around Tibetan monks, death + consciousness. If you've ever felt like your mind is too busy to meditate, or wondered whether meditation is actually working, this episode offers a grounded, science-backed path back to presence. ====   Guest Bio: Davidson received his Ph.D. in Psychology from Harvard University in 1976. His research is broadly focused on the neural bases of emotion, emotional style, and methods to promote human flourishing, including meditation and related contemplative practices. He has published over 600 papers, numerous chapters and reviews, and has edited more than 20 books. Davidson released his newest book, Born to Flourish, with Cortland Dahl in March 2026. Together, they bring neuroscience and contemplative science to the exploration of well-being and meaning amid the growing challenges of modern life. The book focuses on small, evidence-based practices while also examining the broader societal conditions shaping attention, emotion, and human connection.  Davidson is also the author, with Sharon Begley, of The Emotional Life of Your Brain (2012), and co-author, with Daniel Goleman, of Altered Traits (2017). He was named one of the 100 most influential people in the world by Time Magazine in 2006, elected to the National Academy of Medicine in 2017, and appointed to the Governing Board of UNESCO's Mahatma Gandhi Institute of Education for Peace and Sustainable Development (MGIEP) in 2018. In 2014, Davidson founded Humin (formerly Healthy Minds Innovations), a global nonprofit with a mission to make wellbeing real by translating science into action.   Guest Links: Center for Healthy Minds, University of Wisconsin-Madison: https://centerhealthyminds.org/ Humin: https://www.humin.org/ Personal Website: https://www.richardjdavidson.com/ LinkedIn: https://www.linkedin.com/in/richard-j-davidson/ Born to Flourish with Cortland Dahl: https://flourishingbook.com/ Instagram: @drrichiedavidson Twitter/x: @RichieJDavidson Substack: @richarddavidson393706   ====   Website: alyssanobriga.com Instagram: @alyssanobriga TikTok - @alyssanobriga Spotify - https://open.spotify.com/show/6b5s2xbA2d3pETSvYBZ9YR Apple Podcast - https://podcasts.apple.com/us/podcast/healing-human-potential/id1705626495   ====   Alyssa Nobriga International, LLC - Disclaimer This podcast is presented solely for educational and entertainment purposes. It is not intended as a substitute for the advice of a physician, professional coach, psychotherapist, or any other qualified professional. We shall in no event be held liable to any party for any reason arising directly or indirectly for the use or interpretation of the information presented in this video. Copyright 2023, Alyssa Nobriga International, LLC - All rights reserved.

If you enjoy this episode, we're sure you will enjoy more content like this on The Occult Rejects.  In fact, we have curated playlists on occult topics like grimoires, esoteric concepts and phenomena, occult history, analyzing true crime and cults with an occult lens, Para politics, and occultism in music. Whether you enjoy consuming your content visually or via audio, we've got you covered - and it will always be provided free of charge.  So, if you enjoy what we do and want to support our work of providing accessible, free content on various platforms, please consider making a donation to the links provided below.  Thank you and enjoy the episode!Links For The Occult Rejectshttps://linktr.ee/theoccultrejectsOccult Research Institutehttps://www.occultresearchinstitute.org/Cash Apphttps://cash.app/$theoccultrejectsVenmo@TheOccultRejectsBuy Me A Coffeebuymeacoffee.com/TheOccultRejectsPatreonhttps://www.patreon.com/TheOccultRejectsBibliographyThe Mechanics of Magick: Singing Bowls and the Ritual Physics of ResonanceCore Singing Bowl ResearchStanhope, Jessica, and Philip Weinstein. “The Human Health Effects of Singing Bowls: A Systematic Review.” Complementary Therapies in Medicine 51 (2020): 102412. Use for the honesty frame: promising findings around mental health and cardiovascular measures, but limited evidence and need for stronger study design.Cai, Yiqing, Guo-Yan Yang, Yibo Liu, Xiang-yun Zou, Heng Yin, Xinyan Jin, Xue-han Liu, Chenlu Wang, Nicola Robinson, and Jian-Ping Liu. “Therapeutic Effects of Singing Bowls: A Systematic Review of Clinical Studies.” Integrative Medicine Research 14, no. 2 (2025): 101144. Use for the newer clinical overview. Important correction: this appears as 101144, not 101176. Good for anxiety, depression, sleep quality, cognition, autistic behavior, and EEG-related outcomes while still keeping the evidence cautious.Lin, F. W., et al. “Effects of Tibetan Singing Bowl Intervention on Psychological and Physiological Health in Adults: A Systematic Review.” 2025. Useful as another recent review angle, especially for psychological health, physiological measures, HRV, and brainwave-related discussion. Keep it secondary behind Stanhope and Cai.Landry, Jayan Marie. “Physiological and Psychological Effects of a Himalayan Singing Bowl in Meditation Practice: A Quantitative Analysis.” American Journal of Health Promotion 28, no. 5 (2014): 306–309. Use for the controlled relaxation study: 51 participants, randomized crossover design, singing bowl exposure or silence before directed relaxation.Goldsby, Tamara L., Michael E. Goldsby, Mary McWalters, and Paul J. Mills. “Effects of Singing Bowl Sound Meditation on Mood, Tension, and Well-Being: An Observational Study.” Journal of Evidence-Based Complementary & Alternative Medicine 22, no. 3 (2017): 401–406. Use for reductions in tension, anger, fatigue, depressed mood, anxiety, and stress after singing bowl meditation. Good, but frame as observational, not definitive.Rio-Alamos, Cristina, et al. “Acute Relaxation Response Induced by Tibetan Singing Bowl Sounds: A Randomized Controlled Trial.” European Journal of Investigation in Health, Psychology and Education 13, no. 2 (2023): 317–328. Use for Tibetan singing bowl treatment compared with progressive muscle relaxation and a waiting-list control in anxious nonclinical adults.Walter, Nina, et al. “Neurophysiological Effects of a Singing Bowl Massage.” Medicina 58, no. 5 (2022): 594. Use for EEG, ECG, and respiration during singing bowl massage; the authors interpret the results as a shift toward a more mindful or meditative state.Goldsby, Tamara L., et al. “Mood, Emotional, and Spiritual Well-Being Interrelationships.” Religions 13, no. 2 (2022). Useful follow-up for spiritual well-being, emotional interpretation, and how people understand sound-healing experiences.Sound, Anxiety, HRV, and Brainwave CautionMallik, Adiel, and Frank A. Russo. “The Effects of Music & Auditory Beat Stimulation on Anxiety: A Randomized Clinical Trial.” PLOS ONE 17, no. 3 (2022): e0259312. Use this carefully for the broader point that sound-based treatments can reduce somatic and cognitive state anxiety. Do not use it as proof that singing bowls automatically entrain brainwaves.Ingendoh, Ruth Maria, Ella S. Posny, and Angela Heine. “Binaural Beats to Entrain the Brain? A Systematic Review of the Effects of Binaural Beat Stimulation on Brain Oscillatory Activity, and the Implications for Psychological Research and Intervention.” PLOS ONE 18, no. 5 (2023): e0286023. Very useful caution source. Use it when warning against overclaiming “brainwave entrainment” and frequency-healing claims.Vilímek, et al. 2022. Low-frequency sound / HRV / vibroacoustic-related research. Use cautiously if you want to discuss low-frequency vibration, body sensation, and autonomic response. I'd keep this as a secondary source unless you want a dedicated paragraph on vibroacoustics.Physics, Resonance, and CymaticsTerwagne, Denis, and John W. M. Bush. “Tibetan Singing Bowls.” Nonlinearity 24, no. 8 (2011): R51–R66. Use for the physics section: wall vibrations, water-surface waves, Faraday-wave effects, droplet motion, and the visible demonstration of resonance.Jenny, Hans. Cymatics: A Study of Wave Phenomena and Vibration. Newmarket, NH: MACROmedia, 2001. Use carefully for visual sound-pattern history. Good for imagery and occult imagination, but don't overuse it as clinical proof.Rossing, Thomas D. The Science of Sound. 3rd ed. San Francisco: Addison Wesley, 2002. Useful general acoustics source for resonance, overtones, vibration, sound waves, and instrument physics.Sound Baths, Wellness Culture, and Modern RitualSobo, Elisa J. “Sound Baths, Trauma Talk, and the Wellness Paradox in the USA.” Medical Anthropology 43, no. 5 (2024): 367–382. Excellent for the modern sound-bath/wellness-culture angle, especially trauma language, nervous-system talk, ritual performance, and how providers frame sound baths.Sobo, Elisa J. “A Beginner's Guide to Sound Baths — What They Are, How to Choose a Good One and What the Research Shows.” The Conversation (2024). Useful for accessible show-note language and ethical/practical framing.Sobo, Elisa J. “Healing Vibrations.” Anthropology News 64, no. 5 (2023): 28–32, 49. Good anthropology/public-facing source for sound healing and wellness culture.Tibetan Singing Bowls, History, and Cultural CommodificationGrimes, Samuel. “Where Did ‘Tibetan' Singing Bowls Really Come From?” Tricycle (2020). Use for the contested-history section. Strong source for questioning popular origin stories around “Tibetan” singing bowls.Joffe, Ben. “Anthropology and Tibetan Buddhism / Cultural Commodification / Tibetan Mystique.” 2015. Use for the larger argument about how Tibetan/Himalayan aura gets packaged in Western spiritual markets. Good support for the “Tibet as imagined storehouse of hidden wisdom” point.Scheidegger, Daniel A. “Tibetan Ritual Music.” Use for actual Tibetan Buddhist ritual sound: bells, cymbals, long horns, drums, chant, and liturgical soundscape. This helps separate real Tibetan ritual sound from overblown modern singing-bowl mythology.Lopez, Donald S. Prisoners of Shangri-La: Tibetan Buddhism and the West. Chicago: University of Chicago Press, 1998. Excellent support for Western romanticization of Tibet.Bishop, Peter. The Myth of Shangri-La: Tibet, Travel Writing, and the Western Creation of Sacred Landscape. Berkeley: University of California Press, 1989. Very useful for the “Tibet as fantasy geography” angle.Ritual, Sound, and Religious ExperienceEliade, Mircea. Shamanism: Archaic Techniques of Ecstasy. Princeton: Princeton University Press, 1964. Use carefully. Good for altered-state technologies and ritual sound/trance, but don't treat it as the final word on shamanism.Rouget, Gilbert. Music and Trance: A Theory of the Relations Between Music and Possession. Chicago: University of Chicago Press, 1985. Excellent for sound, music, trance, possession, rhythm, and ritual performance.Becker, Judith. Deep Listeners: Music, Emotion, and Trancing. Bloomington: Indiana University Press, 2004. Strong source for deep listening, music, emotion, trance, and the body.Husserl, Edmund. On the Phenomenology of the Consciousness of Internal Time. Useful if you want to get philosophical about tone, decay, waiting, and how sound reveals time.Ihde, Don. Listening and Voice: Phenomenologies of Sound. Albany: SUNY Press, 2007. Good for sound as experience, listening, voice, and embodied perception.Placebo, Meaning Response, and Healing RitualMoerman, Daniel E. Meaning, Medicine and the “Placebo Effect.” Cambridge: Cambridge University Press, 2002. Use for “meaning response” instead of treating placebo as “fake.”Benedetti, Fabrizio. Placebo Effects: Understanding the Mechanisms in Health and Disease. Oxford: Oxford University Press, 2009. Useful for placebo mechanisms, expectation, physiology, and therapeutic context.Kaptchuk, Ted J., and Franklin G. Miller. “Placebo Effects in Medicine.” New England Journal of Medicine 373 (2015): 8–9. Good short medical source for placebo effects as real psychobiological phenomena.Csordas, Thomas J. The Sacred Self: A Cultural Phenomenology of Charismatic Healing. Berkeley: University of California Press, 1994. Useful for healing, embodiment, ritual, and religious experience.Embodied Cognition, Extended Mind, and Ritual ToolsClAlso want to remind people about the website, if you're into reading we have tons of information by multiple contributors, and we got t-shirts up on the site if you're interested. Fun fact, the art is all based on the eyeball. A

Sam, Dylan, and Darksmith are back to break down: Sam gifting Ryan a wildly suspicious self-published manifesto titled "Why Nukes Aren't Real" by Tamra Shavel that appears to have been sold off the Santa Monica Pier, the show climbing to #4 most hyped on YouTube while still unable to dethrone the two bald hiking Jews at the top, MrBeast getting hit by the new algorithm and dropping from 500 million to 50 million views, the Euphrates River drying up exactly on schedule for Revelations 16's sixth bowl to prepare the way for the kings of the East, Dylan's running theory that all biblical prophecy is just well-documented schizophrenia, Turkey damming the Tigris and Euphrates and accidentally activating the apocalypse like a Zelda puzzle box, Iran shooting down a US-Israel weather weapon and the drought ending three days later, the absolutely cooked roster of CEOs Trump dragged to China including Jensen Huang, Tim Cook, Larry Fink, Stephen Schwarzman, and Elon yonked on ketamine while worth more than the country he's negotiating with, Hasan Piker calmly defending China's 1.2 million Tibetan death tally and the Hundred Days of Flowers 55 million famine deaths while condemning Israel, the LA segregation map of Trader Joe's locations, the Mehdi Hasan interview where the "Worst Adventure" Oklahoma Jennifer publicly atones for not knowing enough about Palestine while admitting she has zero Muslims in her town, the empathy study revealing women feel equal sympathy for cheating men and cheating women (which kind of explains Hillary, Thatcher, Merkel, and the entire blood-drinking queen aesthetic), the 1.5 million white Christians getting fed into the Ukraine meat grinder that no progressive will post about, Netanyahu's trial judge dying in a motorcycle crash because nothing is ever an accident, and OpenAI acquiring TBPN for $100 million while their videos pull 500 views. Subscribe and give us that sweet brown hype.   Grab Tickets To Sam Tripoli's Live Shows At SamTripoli.com: Costa Mesa, Ca: 5/28 Austin, TX: 5/22 (Live Taping Of Sam Tripoli's Comedy Special) Albuquerque, NM: 6/12-6/13 Austin, TX: 6/18 Miami, Fl: 7/31-8/1 Lawerence, KS: 9/17-9/19 Tulsa, OK: 10/9-10/10 Austin, TX: Dec 11th-13th:   Buy Our Merch or Sam Will Fight You: https://conspiracy-social-club-aka-deep-waters.myshopify.com/   Subscribe to the Patreon: https://www.patreon.com/AkaDeepWaters   Check out Dylan's instagram - @dylanpetewrenn   Check out Deep Waters Instagram: @akadeepwaters   Check out Bad Tv podcast: https://bit.ly/3RYuTG0   THANK YOU TO OUR SPONSORS: LUCY NICOTINE POUCHES Go to LUCY.CO/CSC and use CODE "CSC" for 20% OFF your first online order   TASKRABBIT USE Code "CSC" and get $15 OFF your first task   BLUECHEW GOLD Go to BlueChew.com and use promo code "DEEP" to get your 3rd month free

This episode of the Wisdom Podcast features special guest Gerrardo Abboud. Born in Buenos Aires, Argentina, Gerardo went on to spend 14 years living in India and Nepal studying the Tibetan language. In 1986, he became president of the Dongyuling Center in Argentina. Since 1992, he has served as an interpreter for many lamas throughout Latin America, including Tsoknyi Rinpoche and His Holiness the Dalai Lama.  In this episode, host Daniel Aitken and Gerardo discuss Gerardo's introduction to Buddhism and Tibetan culture, his experiences with yogic Kagyu models of study and translating key Mahamundra texts. They also discuss how those experiences flourished into becoming a Tibetan/English and Tibetan/Spanish interpreter, and much more. The views and opinions expressed on this program are those of the speakers and do not necessarily reflect the views or positions of Wisdom Publications or any entities they represent. The post Gerardo Abboud: Translating the dharma (#231) appeared first on The Wisdom Experience.

We welcome Hector Marcel, the rebellious voice of modern Buddhism and a master of organizational change. From high-stakes corporate boardrooms to New York's premier enlightenment studio, Hector has spent decades proving that ancient Tibetan technology is the ultimate tool for navigating the chaos of the 21st century. As a scholar, speaker, and mental health coach, he helps individuals and global teams hack the code of the human mind to unlock untapped potential and achieve excellence through stillness.In this conversation, Seb and Hector deconstruct the "Beautiful Lie" of reality and the physics of perception. They explore why we are "never enough" in a world of infinite potential, how to transform physical pain into bliss, and the controversial truth about "looksmaxxing" versus inner longevity. This episode is a practical guide to rewriting your personal script and finding profound joy within the ordinary, messy human experience.Topics DiscussedAncient Tech for Modern LifeThe "Bad Netflix Series" RealityThe Physics of Perception (0.0035%)Hacking Knee Pain for BlissCorporate Hector vs. Wellness HectorThe "Fuck Off" Seed PrincipleLicking Honey Off a Razor BladeLooksmaxxing vs. ViewmaxxingIntention: The DNA of the SeedThe Timothée Chalamet ObsessionConnect with Hector on Instagram Connect with Hector  on His WebsiteConnect with Sebastian on InstagramSebastianNaum.com

Author and seeker, William Henry enters the mind meld! In this episode, I'm joined by author, researcher, and longtime Ancient Aliens contributor William Henry for a deep dive into UFOs, ancient wisdom, and the lost science of ascension. JUST ANNOUNCED: Join Michael and Chris Ramsay of Area 52 on the It's Probably Nothing Tour: https://www.itsprobablynothing.com/ Join Michael, and dozens of other speakers at Contact in the Desert this year! https://contactinthedesert.com/ (Use code eyedrops10 for 10% off!)

This is a reading for meditation of three poems written by Yeshe Tsogyal on the nature of the Dharmakaya and her complete realisation. Translations are by Keith Dowman (poem 1) and Tarthang Tulku.Yeshe Tsogyal was an 8th-century Tibetan Buddhist master and the foremost disciple of Padmasambhava. Revered as a fully enlightened Buddha in the Tibetan tradition, she played a central role in preserving and transmitting the teachings of Vajrayana Buddhism in Tibet. Known for her profound wisdom, intense spiritual practice, and realization, she remains one of the most beloved and inspiring female figures in Tibetan Buddhism.Yeshe Tsogyal is celebrated for her extraordinary perseverance and realization. Traditional biographies describe years of intensive retreat, austerities, meditation in remote caves, and encounters with both external hardships and inner psychological challenges. Through these practices, she attained complete enlightenment.She played a crucial role in preserving and transmitting Buddhist teachings in Tibet. Tibetan sources credit her with recording many of Padmasambhava's teachings and concealing them as “terma” (hidden spiritual treasures) to be rediscovered in later centuries by realized masters known as tertöns. Because of this, she is often seen as one of the foundational figures in Tibetan Vajrayana Buddhism.