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Protagonista románu Lidská skvrna od Philipa Rotha poznamenává, že západní písemnictví vzniká ze sporu – ze sporu nad krásnou Helenou, který nakonec přerostl ve válku. V nadsázce lze totéž říct i o filozofii. Pro mnohé myslitele napříč staletími je stěžení Hérakleitův výrok, dle kterého je válka otcem všech věcí. Znamená to, že sklon k agresivitě je vlastní i filozofii a že se snad tato agresivita může přelévat do skutečných válek?Tuto tezi formuluje v knize Totalita a nekonečno filozof Emmanuel Lévinas. Má za to, že princip identity vládnoucí filozofii, tedy snaha převést stejnost na různost, se skutečně ozývá i ve válce. Válka je v tom případě bytostně spjatá s naším myšlením. Jsme bojové plemeno, protože jsme se naučili myslet skrze kategorie my a oni. Lze se to odnaučit? Lévinas říká, že nám nic jiného nezbývá, ne po druhé světové válce.A možná jsme se i ledacos odnaučovali, třeba i tím, že jsme si poslední roky říkali, že pravou sílou je slabost. I to má své kulturní dějiny. Ježíš učil, že skutečnou mocí je služba. Tato myšlenka – či spíše Ježíšova existence – se podle italského filozofa Giovanni Vattima vtělila do dějin západu. Navzdory tomu, že i křesťanství má svou agresivní stránku, obecně kulturu zjemňuje. A přestože byl Ježíš vše jiné jen ne slabý, formuloval Vattimo právě na pozadí křesťanství tzv. pensiore debole, slabé myšlení, které je prý pravou silou západní společnosti.V čem tkví tato „slabost“? Třeba v tomto: Postupně přestáváme fyzicky trestat; neupalujeme, ale diskutujeme; odbouráváme hierarchie; společnost stavíme na konsensu, ne na moci. Ale není to nakonec jen část pravdy? Nemá v sobě každé myšlení kus agrese, bez níž by nebylo ani nic dobrého? A jak rozumět tomu, že se nám na veřejnosti náhle mísí dva imperativy? Ještě si opakujeme „slabost je síla“, ale také už slýcháme, že je třeba dát „zbraně na stůl“. Znamená to, že se chceme částečně rozejít s principem „slabého myšlení“? Nebo nechceme, ale musíme?KapitolyI. Hádka, z níž vyrůstá západní písemnictví [začátek až 16:20]II. Pryč od totality! [16:20 až 42:00]III. Richard Overy: Války jsou dobré „k myšlení“. [42:00 až 57:30]IV. Fašistický princip uprostřed současnosti [57:30 až konec]BibliografieEmmanuel Levinas, Totalita a nekonečno, přel. Miroslav Petříček – Jan Sokol, Praha: OIKOYMENH, Tamtéž, str. 10.Tereza Matějčková, „Jsem na Tebe alergická. Hegel a Lévinas o vztahu k druhému“, in: Jakub Sirovátka – Ondřej Sikora, Lévinas v konfrontaci, Praha: OIKOYMENH, 2020, str. 36–53.Richard Overy, Why Wars? New York: Norton Company, 2024.Philip Roth, The Human Stain, London: Vintage, 2000.Peter Trawny ve skvělé knize Hitler, die Philosophie und der Hass (Berlin: Matthes & Seitz, 2022).Gianni Vattimo, Transparentní společnosti, přel. Antonín Kosík, Praha: Rubato, 2013.Zlomky předsokratovských myslitelů, přel. Karel Svoboda, Praha: Československý akademie věd, 1962.

Enrique Dussel nous a quittés il y a bientôt un an, en novembre 2023. C'était un philosophe et théologien argentin, dont le nom reste peu connu en France malgré sa notoriété en Amérique Latine, et notamment au Mexique où il s'exila en 1975 après avoir été menacé de mort par l'extrême-droite argentine. L'absence de Dussel dans le paysage théorique français est un fait qui confirme une fois de plus la règle des abysses de l'ignorance et de la forclusion nationales en matière de décolonial. Emmanuel Levine a récemment traduit deux des œuvres de Dussel, ce qui rend possible de continuer de remédier à ce déni : Philosophie de la libération, PUF, 2023 et Métaphysique de l'altérité. Levinas et la libération latino-américaine, Hermann, 2024. Une spécificité de Dussel est d'avoir inlassablement affirmé et documenté l'existence d'une dimension métaphysique propre aux enjeux anticoloniaux, postcoloniaux, décoloniaux. On a eu l'occasion, en lisant et discutant Dussel, de se poser la question des différences entre ce que recoupent ces trois derniers termes, et donc de procéder à une esquisse de généalogie du décolonial latino-américain ; de s'interroger ainsi sur les orientations qu'il nous faut lui donner à présent. « Initier un discours philosophique qui parte de la périphérie, qui parte des opprimés. » – tel était le mot d'ordre, en 1977, de la Philosophie de la libération.

La muerte juega un papel axial en nuestras vidas. El ser humano muere un poco cada instante en el que las manecillas del reloj avanzan. El ejercicio de pensar la muerte involucra el ejercicio de pensar y, claro, de pensar la vida. Pensar la muerte, pensarse uno en su propia mortalidad, es un ejercicio sumamente revelador, que ensancha nuestra existencia y la torna más plena y auténtica. Apoyándose e inspirándose en grandes personalidades como Arthur Schopenhauer, Byung-Chul Han, Edgar Morin, Elias Canetti, Emmanuel Lévinas, Fernando Pessoa, Julián Marías, Martin Heidegger, Norbert Elias, Philippe Ariès, Séneca, Sigmund Freud y un largo etcétera, el autor cavila sobre la muerte y sus múltiples caras. El resultado es una obra singular, que trasciende cualquier tipo de morbo y resulta extremadamente provechosa y esclarecedora para cualquiera de nosotros. «Uno tiene la sensación de que todo el mundo debería alguna vez leer este libro». ALEJANDRO ROJAS AUTOR Alejandro G. J. Peña (Málaga, 1993) es escritor y profesor de la Universidad Internacional de La Rioja (España), donde imparte clases en el grado de Psicología de la Facultad de Ciencias de la Salud. Doctor en Filosofía por la Universidad de Sevilla. Actualmente, realiza su segunda tesis doctoral en Comunicación por las Universidades de Málaga, Sevilla, Cádiz y Huelva. Cursó los másteres en Filosofía, Ciencia y Ciudadanía y en Ciencias Cognitivas. Sus líneas de investigación discurren en las áreas de la tanatología y de la antropología y filosofía de la muerte; leitmotiv, además, de su obra más personal enmarcada en la literatura y la poesía. Subdirector de la revista de filosofía Claridades y autor de múltiples artículos de investigación y libros, entre los que ha ejercido de editor y coordinador. Revista digital La tortuga Avui. www.latortugaavui.com Redes: Instagram: area-hermetica-radio. Facebook grupo Secrets del Pirineu Telegram: [https://t.me/.../FSW-COI...//t.me/joinchat/FSW-COI-ZiUtQ0Aj) Ràdio Caldes 107.8 fm, Radio Granollers a la carta, por TDT para las comarcas del Vallès canal 515 y por internet: www.radiocaldes.cat y Ràdio Granollers a la carta. areahermeticaradio@gmail

Tous les jours dans la matinale d'Europe 1, Olivier de Lagarde scrute et analyse la presse du jour. Aujourd'hui, le 300ème anniversaire de la naissance d'Emmanuel Kant, le discours d'Emmanuel Macron à la Sorbonne devant Jordan Bardella et la note de la France qui inquiète.

durée : 01:20:00 - Les Nuits de France Culture - par : Philippe Garbit - En 1973, l'émission "Dialogues" avait réuni Pierre Emmanuel et René Diatkine pour débattre sur la question de la créativité et les âges de l'homme. - invités : Pierre Emmanuel Poète, membre de l'Académie Française (1916-1984); René Diatkine Psychiatre et psychanalyste français

Hogyan lesz irodalom a hajnali pelenkacseréből? - teszi fel a kérdést nemrég megjelent regényében Szilvia Molnár, és mi is ehhez hasonló kérdések körül keringünk a Nem rossz könyvek podcast negyedik részében. Például hogy hogyan fér össze az anyaság és az irodalom, mit olvasnának szívesen a kisgyerekes szülők, vagy hogy apa-fiú vagy anya-lánya történetekből ismerünk-e többet. Az epizód második felében Kállay Eszter a vendégünk, akinek pár hete jelent meg Vérehulló fecskefű címmel verseskötete, melyben a várandóssághoz és az anyasághoz fűződő személyes érzéseket, társadalmi elvárásokat és az ezek között fellépő feszültségeket járta körül.  Tartalom: 00:00 Autentikusan az anyaságról, szülőségről. Azaz rögtön a nemalvással, kínzással és módosult tudatállapotokkal indítunk.  3:40 Eleve mit olvasol, amikor gyereked születik? Milyen könyvekre van ilyenkor szükségünk? 6:00 Pár jó könyv, amit olvastunk: Turi Tímea - Dolgok, amikről nem beszélünk, Kiss Noémi - Ikeranya és Czakó Zsófia - Szívhang című kötete.  8:30 Mintha a filozófia se nagyon tud mit kezdeni az anyasággal. Egy ritka kivétel Emmanuel Lévinas. Ajánlott felmerülő könyv: Vermes Katalin - A test éthosza. 11:40 Hasonlóan a politika esetéhez, mintha a líra ezúttal is bátrabban nyúlna ehhez a témához. Sok verset találhatunk a Csóka Judit és Szabó T. Anna szerkesztésében nemrég megjelent kötetben, az Egy testben két szív - Versek és mesék várandósságról, szülésről és szülőségről címűben.  13:00 Írónők személyes történetei: Rachel Cusk története és Jenny Offill Dept. of Speculation című regénye. Hogyan lehet írni gyerekek mellett? Kisgyerekek mellett alkotó nők történetét mutatja be Julie Phillips The Baby on the Fire Escape című könyve. 21:30 Az anyaság története egy történész által megírva: Sarah Knott - Mother. 24:00 Egy erős új regény az anyaságról: Szilvia Molnar - Üvegház.  30:10 Apa-fia kapcsolatokból több van az irodalomban? Két regény nagyon röviden említve: Cormac McCarthy Az út és Richard Powers - Rémület. 32:30 És két regény az anya-lánya kapcsolatról: Okszana Vaszjakina - Seb és Avni Doshi - Égetett cukor 36:50 Vendégünk: Kállay Eszter. Hogyan kezd el valaki a várandósságáról verseket írni? És mennyiben más érzés egy ilyen kötetet a nyilvánosság elé tárni?  41.30: A Ne add tovább! című vers 43:10 Hogyan válhat eszközzé a vers? Irodalom és láthatatlan munka kapcsolata 54:00 A láthatatlanok földje című vers 57:00 Társadalmi elvárások és a határátlépések anyákkal szemben 58:42 A Zárvatermő című vers 59:55 Honnan lesz nyelv egy ennyire személyes történethez?  63:31 Még egy körben Szilvia Molnar regényéről 68:25 Könyvbemutató kisgyerekekkel 71:50 Három könyv Kállay Eszter ajánlásában.  A következő rész két hét múlva érkezik, addig is további könyves tartalmakért ajánljuk facebookos csoportunkat, valamint Anna Instagramját és Bence Nemrosszkönyvek Instagramját, ahonnan a podcast nevét is kölcsönöztük. A műsor meghallgatható a 444 Spotify- és Apple Podcast-csatornáján is, az eddigi részek: #1 Kedvenc könyveink korábbi életszakaszainkból. #2 Miért szeretjük annyira a skandináv irodalmat? #3 Mit tud kezdeni az irodalom a magyar politikával? See omnystudio.com/listener for privacy information.

Il est coutume de dire "voir un film". Pourtant, un film peut également s'écouter. Fermer les yeux, et voilà que les ambiances, les bruitages, les paroles des personnages, la musique et même les silences révèlent une histoire, ses situations et ses détails. On peut également découvrir un film à l'aide de l'audio-description, un dispositif initialement conçu pour les spectateurs déficients visuels. Ainsi, pour mieux connaître l'histoire de ce dispositif, ce qu'il apporte et comment il s'exécute, je reçois aujourd'hui deux invités : Emmanuel Coutris, aveugle depuis sa toute petite enfance, et qui collabore à l'écriture audiodescriptive avec Marie Diagne.Pour suivre les aventures de "Travelling" ou le cinéma en général, c'est sur mon compte Instagram que ça se passe : https://www.instagram.com/clemencedubranarolin/ Épisode enregistré le 23 juin 2023 à Paris. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

En entrevista Los Tenientes Jessica Garcilazo y Emmanuel López de la Secretaría de Marina, hablaron sobre la oferta turística que ofrece la ex prisión.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Vous avez tous ressenti ce sentiment de gêne, mêlé d'une honte profonde, lorsqu'au coin de votre rue, en sortant de la boulangerie avec votre croissant et votre baguette bien chaude, vous avez préféré détourner le regard en croisant le visage du mendiant, qui réclamait seulement de quoi manger. Cette responsabilité à l'égard de l'autre, que je n'assume pas toujours nous, nous impose de répondre à une question universelle et atemporelle : suis-je le gardien de mon frère ?  Dans cet épisode du Moment Philo, Aziliz Le Corre, journaliste au Figaro, nous invite à reflechir au visage de l'autre chez Emmanuel Lévinas.   Vous pouvez retrouver le Moment Philo sur Apple Podcast, Spotify, Deezer, Amazon Music et toutes les plateformes d'écoutes Montage : Antoine Lion-Ranty  

Chaque vendredi dans la matinale de Dimitri Pavlenko, Catherine Nay livre son regard sur l'actualité.

Diviértete, aprende y conoce nuevos e interesantes temas en nuestro programa... Sana sin Medicamentos. Transmitido todos los lunes en punto de las 12 horas, con nuestro locutor Emmanuel López. El día platinamos de como Libérate de tus patrones de tus ancestros para alcanzar la prosperidad . Compártenos tus comentarios y síguenos en nuestras redes sociales. Proyecto Radio MX, con Sentido Social.

Au programme : Invité : Emmanuel Lépine - Secrétaire général Fédération professionnelle de pétrole CGT • Carburant : une grève qui n'en finit pas • La CGT montrée du doigt • Réquisitions : remède ou chiffon rouge ? • Total Énergies : l'impasse ? • Emmanuel Macron trop optimiste ? • Vers une grève générale ? L'édito de Patrick Cohen - La réforme qui provoque une fronde inédite de la PJ Invitée : Martine Monteil - Ancienne directrice centrale de la Police Judiciaire • Réforme de la PJ : pourquoi ça coince ? • Grogne inédite de la police judiciaire La Story de Mohamed Bouhafsi - Vente d'alcool : une mère endeuillée poursuit un supermarché Le 5/5 : • Emmanuel Macron face à la guerre • Ukraine : les nouveaux codes de la communication militaire • Qatar : l'esclavage moderne • Climat : de nouvelles remises en question

Emilie Baujard est journaliste au service étranger de RTL Ecoutez L'invité de RTL Midi avec Céline Landreau et Pascal Praud du 10 octobre 2022

Selon Emmanuel Lépine, le salaire moyen d'un opérateur de raffinerie n'est pas de 4.300 euros comme l'annonce Total.

Emilie Baujard est journaliste au service étranger de RTL Ecoutez L'invité de RTL Midi avec Céline Landreau et Pascal Praud du 10 octobre 2022

Selon Emmanuel Lépine, le salaire moyen d'un opérateur de raffinerie n'est pas de 4.300 euros comme l'annonce Total.

durée : 00:07:35 - L'interview - par : Jacques Monin - Échanger de l'eau douce des Alpes contre des hydrocarbures du Moyen-Orient ou d'Afrique. Le projet, dévoilé par les journalistes Vanessa Ratignier et Emmanuel Lévy, a été présenté à l'Élysée en mars dernier.

durée : 00:07:35 - L'interview - par : Jacques Monin - Échanger de l'eau douce des Alpes contre des hydrocarbures du Moyen-Orient ou d'Afrique. Le projet, dévoilé par les journalistes Vanessa Ratignier et Emmanuel Lévy, a été présenté à l'Élysée en mars dernier.

Diviértete, aprende y conoce nuevos e interesantes temas en nuestro programa... Sana sin Medicamentos. Transmitido todos los lunes en punto de las 12 horas, con nuestro locutor Emmanuel López. El día de hoy se hablo de: ¿Cómo funciona realmente el Karma en tu vida? Compártenos tus comentarios y síguenos en nuestras redes sociales. Proyecto Radio MX, con Sentido Social.

Diviértete, aprende y conoce nuevos e interesantes temas en nuestro programa... Sana sin Medicamentos. Transmitido todos los lunes en punto de las 12 horas, con nuestro locutor Emmanuel López. El día de hoy se hablo de: ¿Cómo mejorar tu salud, dinero y amor, eliminando emociones? Compártenos tus comentarios y síguenos en nuestras redes sociales. Proyecto Radio MX, con Sentido Social.

Diviértete, aprende y conoce nuevos e interesantes temas en nuestro programa... Sana sin Medicamentos. Transmitido todos los lunes en punto de las 12 horas, con nuestro locutor Emmanuel López. El día de hoy se hablo de: ¿Tus pensamientos pueden sanarte? Compártenos tus comentarios y síguenos en nuestras redes sociales. Proyecto Radio MX, con Sentido Social.

Diviértete, aprende y conoce nuevos e interesantes temas en nuestro programa... Sana sin Medicamentos. Transmitido todos los lunes en punto de las 12 horas, con nuestro locutor Emmanuel López. El día de hoy se hablo de: El lenguaje negativo te enferma, bloquea y NO deja avanzar Compártenos tus comentarios y síguenos en nuestras redes sociales. Proyecto Radio MX, con Sentido Social.

Diviértete, aprende y conoce nuevos e interesantes temas en nuestro programa... Sana sin Medicamentos. Transmitido todos los lunes en punto de las 12 horas, con nuestro locutor Emmanuel López. El día de hoy se hablo de: ¿Por qué te enfermas? Compártenos tus comentarios y síguenos en nuestras redes sociales. Proyecto Radio MX, con Sentido Social.

Tous les soirs, retrouvez l'histoire du jour par l'édition du soir de Ouest-France. Crédit musique : Cuisine - Nctrnm / freearchivemusic.org (cc by 4.0) Photo d'illustration : Capture d'écran Instagram / Knuckle Bump Farms

Da un frammento di conversazione surreale captata in spiaggia nasce l'episodio di oggi dedicato ai dialoghi. Dal "dialogo dei dialoghi" (Platone) alle "Tragedie in due battute" di Achille Campanile il passo è breve. In mezzo Cesare Pavese, Marc Augé con Filippo La Porta, Umberto Galimberti con Marco Alloni, James Hillman con Laura Pozzo, Carl Gustav Jung, Emmanuel Lèvinas. E un fungo. A riprova che si, la filosofia è importante - e anche il dialogo "maieutico" - ma come diceva Victor Hugo: "E' dall'ironia che comincia la libertà".

Die 62. Folge des Podcasts Fipsi, der als erster seiner Art den Dialog zwischen Philosophie und Psychologie anstrebt. In dieser Episode identifiziert Matthias Flatscher im Gespräch mit Hannes Wendler und Alexander Wendt die Phänomenologie als "streitbare Schnittmenge zwischen Empiriokritizismus und Transzendentalismus" und reflektiert den Begriff der Alterität aus der Perspektive der post-klassischen Phänomenologie. In diesem Zusammenhang kommen sie unter anderem auf Maurice Merleau-Ponty und Emmanuel Lévinas zu sprechen.Auf YouTube finden Sie alle Episoden von Fipsi unter https://www.youtube.com/playlist?list=PLpIT6jK3mKTiQcXbinapKRbf39mLEpKWmAuf Spotify finden Sie Fipsi unter https://open.spotify.com/show/0il832RRDoPZPaNlC7vams?si=5KbdEcF1TImSHexKYGccfw&dl_branch=1Die Website der Arbeitsgemeinschaft: https://www.phi-psy.deMelden Sie sich mit Rückmeldungen und Anmerkungen gerne unter fipsi@phi-psy.deDiskutieren Sie mit uns auf Telegram: https://t.me/FipsiPPP oder https://t.me/PhiundPsyFür das Intro bedanken wir uns bei Estella und Peter: https://www.instagram.com/elpetera

In this episode I interview Emmanuel Lopez,  a first-generation Latinx trailblazer who  currently works as a bilingual recruiting specialist at Governors State University while also serving as vice-chair for HACE's Chicago aux board. He is passionate about mentorship, building a visible brand, and inspiring the next generation of student leaders.In this episode, we discuss:Emmanuel's academic journey and his personal experience finishing grad school and entering the job market during the pandemicThe value of volunteeringThe professional benefits of joining a boardBuilding a brand and a professional networkHow to establish professional relationships through mentorshipPersistenceConnect with Emmanuel on LinkedIn:https://www.linkedin.com/in/emanlop11/Connect with Liz:LinkedIn: https://www.linkedin.com/in/lizherrera1/Instagram:  https://www.instagram.com/Website:  https://www.lizcareercoaching.net/Email: lizcareercoaching@gmail.comMusic: https://www.purple-planet.comArtwork: Joseph Valenzuela DesignSupport the show (https://bit.ly/lizcareerpod)

Die 47. Folge des Podcasts Fipsi, der als erster seiner Art den Dialog zwischen Philosophie und Psychologie anstrebt. In dieser Episode besprechen Hannes Wendler und Alexander Wendt das Andere, die Andersheit und die Möglichkeit einer Alteritätspsychologie. In diesem Zusammenhang kommen sie unter anderem auf Emmanuel Lévinas und Matthias Schloßberger zu sprechen.Auf YouTube finden Sie alle Episoden von Fipsi unter https://www.youtube.com/playlist?list=PLpIT6jK3mKTiQcXbinapKRbf39mLEpKWmAuf Spotify finden Sie Fipsi unter https://open.spotify.com/show/0il832RRDoPZPaNlC7vams?si=5KbdEcF1TImSHexKYGccfw&dl_branch=1Die Website der Arbeitsgemeinschaft: https://www.phi-psy.deMelden Sie sich mit Rückmeldungen und Anmerkungen gerne unter fipsi@phi-psy.deDiskutieren Sie mit uns auf Telegram: https://t.me/FipsiPPP oder https://t.me/PhiundPsyFür das Intro bedanken wir uns bei Estella und Peter: https://www.instagram.com/elpetera

Falls euch cogitamus gefällt, lasst bitte ein Abo da und/oder empfehlt uns weiter. Ihr könnt gerne bei YouTube in den Kommentaren oder über cogitamus@posteo.de mit uns diskutieren und argumentieren. Für neue Gedanken sind wir immer offen. Ihr dürft uns gerne bei YouTube abonnieren: https://www.youtube.com/channel/UC2YdZ5ryFQ32Zd75m2AW5cw. Unterstützen könnt ihr uns ebenfalls: paypal.me/cogitamus oder cogitamus@posteo.de. Geplagt vom 20. Jahrhundert mit all seinen negativen Auswüchsen des Judenhasses und des Holocaust erarbeitet Emmanuel Lévinas seine Ethik der Zwischenmenschlichkeit. Etwas ausführlicher beschreiben wir die biographischen Hintergründe und widmen uns dann der Philosophie Lévinas‘. Welche Rolle spielen die Begriffe Antlitz, Verantwortung, Freiheit und das Andere? Hört, wie sich Lévinas auf radikale Weise von bisherigen Ethikkonzepten (wir erinnern uns an die Ethik-Reihe in den Doppelfolgen 5 bis 7) unterscheidet und wie er die Sicht auf die Ethik komplett dreht. Timemarker 00:00 Intro und Ablauf 01:33 Kontextualisierung, Begriff der Verantwortung 05:09 Biographie 11:36 Philosophie und Ethik 24:47 Zusammenfassung Literatur/Links/Quellen Philosophie-Magazin Hohe Luft, Ausgabe 6/2021 Emmanuel Lévinas – Totalität und Unendlichkeit Emmanuel Lévinas – Ethik und Unendliches Bernhard Caspers – Angesichts des Anderen. Emmanuel Levinas – Elemente seines Denkens Barbara Staudigl – Emmanuel Levinas (insbesondere für die Biographie zu empfehlen) (Video-)Bild: https://payload.cargocollective.com/1/0/16793/14306366/Emmanuel_Levinas1340_c.jpg

Joe's Minibike Reunion Podcast S6EP7 - Jake Moe and "Sprocket" On this episode of the JMBR Podcast, Joe catches up with master builder Jake Moe on his new venture in signature Moe Fab Co. minibike parts. We also catch up to the mastermind of some epic rides with Long Beach "Sprocket". Note: The opinions of the guests of the JMBR Podcast do not reflect those of Joe's Minibike Reunion or Joe Sebergandio. Viewer discretion is advised. Links: http://www.joesminibikereunion.com​ http://www.studzpowersports.net​ http://www.pioneerelectronics.com​ Listen on and support on Anchor.fm/jmbrpodcast Credits: Joe Sebergandio - Creator/Host Guests: Bing Flores Emmanuel Munda - Producer/Director/Editor Linda Sebergandio - JMBR Event Director Nikole Sebergandio - JMBR Onsite Photographer/Event Manager Aaron Munda - Production Assistant/Best Boy Music: "Let's Ride -JMBR Theme" by: Emmanuel L. Munda (ASCAP) Copyright Animation by: Aaron Munda Copyright 2021 Motor Media Inc.

Joe's Minibike Reunion Podcast S6EP5 - Lenny Kim On this episode of the JMBR Podcast, Lenny Kim joins the podcast to talk about the Friday night rights and stunting on mini motos. Note: The opinions of the guests of the JMBR Podcast do not reflect those of Joe's Minibike Reunion or Joe Sebergandio. Viewer discretion is advised. Links: http://www.joesminibikereunion.com​ http://www.studzpowersports.net​ http://www.pioneerelectronics.com​ Listen on and support on Anchor.fm/jmbrpodcast Credits: Joe Sebergandio - Creator/Host Guests: Mason Pittman, Jake Moe Emmanuel Munda - Producer/Director/Editor Linda Sebergandio - JMBR Event Director Nikole Sebergandio - JMBR Onsite Photographer/Event Manager Aaron Munda - Production Assistant/Best Boy Music: "Let's Ride -JMBR Theme" by: Emmanuel L. Munda (ASCAP) Copyright Animation by: Aaron Munda Copyright 2021 Motor Media Inc.

JMBR Podcast Season 6 Episode 4 Mason Pittman Joe's Minibike Reunion Podcast S6EP4 - Mason Pittman On this episode of the JMBR Podcast, Mason Pittman joins in on the podcast with a special appearance by Jake Moe. Note: The opinions of the guests of the JMBR Podcast do not reflect those of Joe's Minibike Reunion or Joe Sebergandio. Viewer discretion is advised. Links: http://www.joesminibikereunion.com http://www.studzpowersports.net http://www.pioneerelectronics.com http://www.gopowersports.com Listen on and support on Anchor.fm/jmbrpodcast Credits: Joe Sebergandio - Creator/Host Guests: Darryl Smith Emmanuel Munda - Producer/Director/Editor Linda Sebergandio - JMBR Event Director Nikole Sebergandio - JMBR Onsite Photographer/Event Manager Aaron Munda - Production Assistant/Best Boy Music: "Let's Ride -JMBR Theme" by: Emmanuel L. Munda (ASCAP) Copyright Animation by: Aaron Munda Copyright 2021 Motor Media Inc.

Joe's Minibike Reunion Podcast S6EP6 - Bing Flores On this episode of the JMBR Podcast, Bing Flores from Honda Grom Lifestyle talks about the Friday night rides and the mini Moto world. Note: The opinions of the guests of the JMBR Podcast do not reflect those of Joe's Minibike Reunion or Joe Sebergandio. Viewer discretion is advised. Links: http://www.joesminibikereunion.com​ http://www.studzpowersports.net​ http://www.pioneerelectronics.com​ Listen on and support on Anchor.fm/jmbrpodcast Credits: Joe Sebergandio - Creator/Host Guests: Bing Flores Emmanuel Munda - Producer/Director/Editor Linda Sebergandio - JMBR Event Director Nikole Sebergandio - JMBR Onsite Photographer/Event Manager Aaron Munda - Production Assistant/Best Boy Music: "Let's Ride -JMBR Theme" by: Emmanuel L. Munda (ASCAP) Copyright Animation by: Aaron Munda Copyright 2021 Motor Media Inc.

Joe's Minibike Reunion Podcast S6EP3 - Arleau Davish On this episode of the JMBR Podcast, Aurleau Davis joins the podcast to talk minibikes and builds. Note: The opinions of the guests of the JMBR Podcast do not reflect those of Joe's Minibike Reunion or Joe Sebergandio. Viewer discretion is advised. Links: http://www.joesminibikereunion.com​ http://www.studzpowersports.net​ http://www.pioneerelectronics.com​ http://www.gopowersports.com​ Listen on and support on Anchor.fm/jmbrpodcast Credits: Joe Sebergandio - Creator/Host Guests: Arleau Davis Emmanuel Munda - Producer/Director/Editor Linda Sebergandio - JMBR Event Director Nikole Sebergandio - JMBR Onsite Photographer/Event Manager Aaron Munda - Production Assistant/Best Boy Music: "Let's Ride -JMBR Theme" by: Emmanuel L. Munda (ASCAP) Copyright Animation by: Aaron Munda Copyright 2021 Motor Media Inc.

Filosofia Ética de Levinas *Apoia-se: https://apoia.se/canaldosocran *Canal Youtube: https://www.youtube.com/user/socrannn/featured *Siga-me no Twitter: https://twitter.com/marcosSelf *Siga-me no Facebook: https://www.facebook.com/Filosofia-e-Hist%C3%B3ria-Socran-1736960503201973/?skip_nax_wizard=true Lituano de origem, Emmanuel Levinas (1905 -1995) com 12 anos de idade, na Ucrânia, foi testemunha da revolução russa; no fim da década de 1920 Levinas está em Friburgo, na Brisgóvia, para assistir às aulas de Husserl; em Friburgo conhece também Heidegger. Tornará conhecido o pensamento de ambos na França, onde se estabelecera desde 1923. A grande obra de Levinas Totalidade e infinito sai em 1961, em grande parte dedicada à fenomenologia da face. Dirá ele: "A relação com a face é imediatamente ética". Com efeito, a face do Outro vem ao teu encontro e te diz: ''Não matarás". A face do Outro entra em nosso mundo, é uma "visitação". É responsabilidade: olha e volta a me olhar, torna-me imediatamente responsável. Responsável também de um Outro (terceiro) a quem podes fazer mal; daqui nasce a necessidade do Estado: não basta a caridade, é necessária também a justiça. (Reale - Hist Filosofia Vol VI) Referências: * Hist Filosofia Vol VI - Giovanni Reale * O discurso sobre Deus na filosofia de Emmanuel Lévinas - Márcio Antônio de Paiva, Luiz Fernando Pires Dias. * Levinas e Kant: um estudo a partir da autonomia e heteronomia - Silvestre Grzibowski. * A ÉTICA DA ALTERIDADE EM EMMANUEL LEVINAS – UMA CONTRIBUIÇÃO ATUAL AO DISCURSO DA MORAL CRISTÃ - Cláudio T. T. Bernardes. * Ética e Ontologia em Emmanuel Lévinas - Prof. Dr. Ozanan Vicente Carrara.

En ce dernier Trio de la saison et pour sa dernière chronique philo après six ans, Anne Laure Gannac se demande: comment se dire adieu? Accompagnée des lectures de Emmanuel Lévinas ("Totalité et Infini", Ed. LGF), Jacques Derrida ("Adieu à Emmanuel Lévinas", Ed. Galilée) et Claire Marin ("Rupture(s)", Ed de LʹObservatoire). "Actions spéciales" (Ed. de l'Olivier) est un roman d'aventure, un roman de vacances au sens plein du terme, c'est-à-dire qu'il permet de lâcher les amarres avec le quotidien et avec soi-même. Jean-Hubert Gaillot est un habitué de ce genre d'échappées belles. Par Lisbeth Koutchoumoff "Blindspotting", au début ça ressemble à une sitcom, mais cette comédie sociale a emporté Pascal Bernheim beaucoup plus loin. Il hésite à revenir…

El origen de la lucha de clases, el supuesto fin de la filosofía, los modelos socioeconómicos dominantes, las similitudes con el régimen venezolano y el ocio como parte del proceso de pensamiento - reflexión, fueron los temas que se tocaron en este episodio de Status Qlo, con la filósofa Michelle Nadine. Los libros recomendados: La Risa de Henri Bergson. La sociedad del cansancio de Byung-Chul Han. El rostro del otro de Emmanuel Lévinas. BOLETOS #CULIACÁN: https://web.superboletos.com/SuperBoletos/SINALOA/TEATRO/CARLOS-BALLARTA--REBELDE-COMODINO/eBnpunY80cKVdtEdD3CZ5Q BOLETOS #CABO SAN LUCAS: https://boletia.com/eventos/ballartaenloscabosbcs

Joe's Minibike Reunion Podcast S6EP2 - Darryl Smith On this episode of the JMBR Podcast, engine builder Darryl Smith joins in to talk about his 100mph build and Big Daddy Motor Sports. Note: The opinions of the guests of the JMBR Podcast do not reflect those of Joe's Minibike Reunion or Joe Sebergandio. Viewer discretion is advised. Links: http://www.joesminibikereunion.com​ http://www.studzpowersports.net​ http://www.pioneerelectronics.com​ http://www.gopowersports.com​ Listen on and support on Anchor.fm/jmbrpodcast Credits: Joe Sebergandio - Creator/Host Guests: Darryl Smith Emmanuel Munda - Producer/Director/Editor Linda Sebergandio - JMBR Event Director Nikole Sebergandio - JMBR Onsite Photographer/Event Manager Aaron Munda - Production Assistant/Best Boy Music: "Let's Ride -JMBR Theme" by: Emmanuel L. Munda (ASCAP) Copyright Animation by: Aaron Munda Copyright 2020 Motor Media Inc.

JMBR Season 6 Ep 1 - We're Back! We're back after our long hiatus. On this episode Joe gives the updates on all things JMBR. Note: The opinions of the guests of the JMBR Podcast do not reflect those of Joe's Minibike Reunion or Joe Sebergandio. Viewer discretion is advised. Links: http://www.joesminibikereunion.com​ http://www.studzpowersports.net​ http://www.pioneerelectronics.com​ http://www.gopowersports.com​ Subscribe at Anchor.fm https://anchor.fm/jmbrpodcast Credits: Joe Sebergandio - Creator/Host Emmanuel Munda - Producer/Director/Editor Linda Sebergandio - JMBR Event Director Nikole Sebergandio - JMBR Onsite Photographer/Event Manager Aaron Munda - Production Assistant/Best Boy Music: "Let's Ride -JMBR Theme" by: Emmanuel L. Munda (ASCAP) Copyright Animation by: Aaron Munda Copyright 2021 Motor Media Inc.

När algoritmer avgör hur en självkörande bil ska agera, så låser vi etiken i dåtiden. Skribenten och ingenjören Christina Gratorp funderar över den tekniska utvecklingens betydelse för människan. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. Ursprunglingen publicerad den 15 oktober 2019. Vem är det som kör egentligen? frågar Musse Pigg sina medresenärer i Walt Disneys kortfilm Mickeys Trailer från 1938. Det är ju jag som kör, svarar Janne Långben med sitt sorgfria höhö, medan bilens övergivna förarsäte gapar tomt genom husvagnens vindruta. Varje gång jag läser om utvecklingen av självkörande bilar hör jag den frasen som ett eko i min skalle. Vem är ansvarig om ingen håller i ratten, och vad innebär etik när tekniken fattar besluten åt oss? När vi bara följer protokollet. Ur ett samhälleligt perspektiv tycks protokollet utgöra en modern dygd. I effektiviseringens namn förlitar vi oss i allt större utsträckning på algoritmiserade beslut, i dag realiserade i datorprogram, där socialarbetaren, handläggaren eller juristen enkelt kan trycka på en knapp för att få fram ett beslut för sitt ärende. Vem får bostadsbidrag, hemtjänst eller böter? Besluten finns i ökande grad inkodade i programvaror utvecklade av tekniker, långt ifrån de verksamheter som utgör vårt sociala skyddsnät och de institutioner som vårt gemensamma samhälle vilar på. Om den globala trenden håller i sig innebär det att inrättningar som socialkontoret och åklagarmyndigheten på sikt inte behöver befolkas av socionomer och jurister utan kan reduceras till platser där någon trycker på en knapp. Möjligheten att tolka lagar och regelverk utifrån nya samhälleliga villkor försvinner morgondagens beslut baseras på gårdagens föreställningar. För det är just vad ett algoritmiserat beslut innebär. Till skillnad från tekniska hjälpmedel som ett räkneprogram eller en vädersimulator, är program som används för att svara på hur vi ska agera något som binder oss till ett beteende. Om vi med teknikens hjälp kan förutspå vilken dag det kommer regna bestämmer det ingenting åt oss. För bonden kan regnet vara välkommet, för semesterfiraren troligtvis inte. Datorprogrammet Compas däremot, som används i domstolar i USA för att förutsäga vem som med stor sannolikhet kommer att bli en återfallsförbrytare, fungerar determinerande. Det knyter inte bara en individs öde till andras beteenden i en redan passerad dåtid, utan avskaffar också medmänniskans blick på individen som just sin egen. För den åtalade vars livsöde står på spel innebär det både att kategoriseras utifrån föreställningar om grupptillhörighet, som klass, kön och etnicitet, och samtidigt att berövas synen på sin domare som en egen, etisk instans. Överfört på en större del av samhället är frågan vilka vi blir för varandra om vi inte längre kan betrakta våra medmänniskor som etiska aktörer. Vem är det jag möter om det inte är hon själv som agerar och vad gör det med min syn på henne? Och vad innebär det i sin tur för min egen förmåga att handla etiskt att betrakta min nästa som förutbestämd? Den moderna byråkratins målrationella tänkande att bara utföra de uppgifter vi åläggs var enligt sociologen Zygmunt Bauman en förutsättning för andra världskrigets terror. Försvaret för de algoritmiserade besluten utgår ofta från argument om rättssäkerhet och likabehandling. Genom att eliminera den så kallade mänskliga faktorn ska inga fördomar slingra sig in, ingen behandlas orättvist. Den juridiska lagen upphöjs till naturvetenskap och ges samma status som gravitationen eller ljusets konstanta hastighet som om lagens ursprung var en objektiv kunskapskälla, i sig fri från fördomar och statisk över tid. I själva verket har det visat sig att det som på pappret kan verka rättssäkert i praktiken ofta fått motsatt effekt. Datorprogrammet Compas har till exempel visat sig dra slutsatser i linje med rasistiska fördomar, vilket både beror på programkodens design och på den statistik som används. Men att se etiskt på sin omvärld är att värja sig mot tron att allt går att reducera till fakta. Kunskap är att äta, men människan får aldrig förbrukas som vetenskap; vi får inte göra den Andre till det Samma genom att tugga och svälja henne. Vår syn på detta andra som inte får objektifieras kategoriseras, katalogiseras, kartläggas är enligt moralfilosofen Emmanuel Lévinas avgörande för vår möjlighet att tänka bortom det totalitära. Att möta en annan människa är att hållas vaken av en gåta säger han, och pekar på att det oförutbestämda också bär möjlighetens frö. Kanske mot helt nya samhällsordningar, kanske mot en hjälpande hand i en stund då man minst förväntar sig en. Kanske kan man kalla det en tillåtelse att frångå protokollet. Men kan inte ett automatiserat beteendet vid sidan av argument om effektivitet och ekonomisk vinning också vara av godo? För att ställa frågan på sin spets kan den självkörande bilen statuera exempel. Dessa skulle, sägs det, kunna rädda tusentals liv. Det amerikanska lärosätet MIT Massachusetts Institute of Technology har ett interaktivt test på sin hemsida. Testet heter Moral Machine och går ut på att jag som användare utifrån ett visst antal situationer ska avgöra hur en självkörande bil bör agera. Jag startar testet. Ett blått fordon och några röda människofigurer dyker upp. Det är inte utan obehag som jag tvingas peka och klicka på vem av dem som måste dö. I scen efter scen väljer jag sedan mellan gångtrafikanter, passagerare och djur. När testet är klart inser jag att det i varje scen funnits mer information än vad jag först trodde. Av sammanfattningen framgår inte bara hur många passagerare och gångtrafikanter jag dödat, utan också hur många män, kvinnor, vältränade, överviktiga och personer som beskrivs ha högt respektive lågt socialt värde som jag låtit stryka med. Detta är den verklighet programmeraren ställs inför. Utan denna kategoriserande verksamhet går det helt enkelt inte att skapa ett program. Etikens fråga sliter sig från nuet och forslas bakåt till en annan beslutsfattande instans. Ett sätt att se det är att framtiden blir låst där kan helt enkelt inte ny information påverka situationen. Det jag möter i trafiken är en kunskap producerad i en svunnen tid en redan uppäten bit av världen. Men om det räddar liv? På ett filosofiskt plan ställer frågan i stort en föreställning om ett utfall mot ett avsägande av oss själva som aktörer med etisk agens. För att ekvationen om etik ska gå ihop måste dock framtiden vara obestridligt ny, vilket bara kan ske om den också samtidigt är o-förutbestämd. Lévinas liknar ett nu där allt hopp om förnyelse har gått förlorat med ett tillstånd av sömnlöshet: där råder förvisso vakenhet men det är alltid samma nu eller samma förflutna som varar. Vakenheten blir dröm, en o-personlig medvetenhet. I fallet med den självkörande bilen är det kanske rättvisare att inte ställa den mot en bil med chaufför, utan mot ett samhälle där vi strävar bort från bilism. Inspirerade av en annan moralfilosof, Immanuel Kant, skulle vi också kunna grubbla över intentionen med resan. Kan man kalla en maskin moralisk utan att samtidigt betrakta den struktur den opererar i? Är ett samhälle uppbyggt kring förbestämda beslut en plats där etiken är möjlig? Frågan om vem som kör verkar inte räcka till. Vi måste också fråga oss: vart är vi på väg? Christina Gratorp, skribent och ingenjör

Este episodio es bien especial porque estoy hablando con una persona que admiro mucho. Por su puesto hablo de Emmanuel López. El es el fundador del instituto pro-conciencia, que se dedica a dar charlas sobre el comportamiento humano en base al marketing, música y publicidad. La conversación está bien nítida espero que les guste. Emmanuel: https://www.facebook.com/institutoproconciencia Mis Redes: https://www.facebook.com/geryonelbasstv​ https://www.instagram.com/geryonelbass.tv

Este episodio es bien especial porque estoy hablando con una persona que admiro mucho. Por su puesto hablo de Emmanuel López. El es el fundador del instituto pro-conciencia, que se dedica a dar charlas sobre el comportamiento humano en base al marketing, música y publicidad. La conversación está bien nítida espero que les guste. Emmanuel: https://www.facebook.com/institutoproconciencia Mis Redes: https://www.facebook.com/geryonelbasstv​ https://www.instagram.com/geryonelbass.tv

Joe's Minibike Reunion Podcast S5EP9 Garage Tours pt. 3 Guests Greg Dalia, Sam Blackburn, and Eric Shingles show off the builds and bikes in their garages. On this episode of the JMBR Podcast, we take a tour in the garages of some of the biggest names in the minibike world and check out their creations. Note: The opinions of the guests of the JMBR Podcast do not reflect those of Joe's Minibike Reunion or Joe Sebergandio. Viewer discretion is advised. Links: http://www.joesminibikereunion.com http://www.studzracing.com http://www.pioneerelectronics.com http://www.gopowersports.com iTunes: https://podcasts.apple.com/us/podcast... Podomatic: http:// jmbrpodcast.podomatic.com Credits: Joe Sebergandio - Creator/Host Guests: with Isaiah Gibbs, Montoya Dortch, Kevin Dunn and Jake Moe Emmanuel Munda - Producer/Director/Editor Linda Sebergandio - JMBR Event Director Nikole Sebergandio - JMBR Onsite Photographer/Event Manager Aaron Munda - Production Assistant/Best Boy Music: "Let's Ride -JMBR Theme" by: Emmanuel L. Munda (ASCAP) Copyright Animation by: Aaron Munda Copyright 2020 Motor Media Inc.

Joe's Minibike Reunion Podcast S5EP8 Garage Tours pt. 2 We visit with minibikers Bobby Hammond, Randy Keatts and Nick Herbert in their garages On this episode of the JMBR Podcast, we take a tour in the garages of some of the biggest names in the minibike world and check out their creations. Note: The opinions of the guests of the JMBR Podcast do not reflect those of Joe's Minibike Reunion or Joe Sebergandio. Viewer discretion is advised. Links: http://www.joesminibikereunion.com http://www.studzracing.com http://www.pioneerelectronics.com http://www.gopowersports.com iTunes: https://podcasts.apple.com/us/podcast... Podomatic: http:// jmbrpodcast.podomatic.com Credits: Joe Sebergandio - Creator/Host Guests: with Isaiah Gibbs, Montoya Dortch, Kevin Dunn and Jake Moe Emmanuel Munda - Producer/Director/Editor Linda Sebergandio - JMBR Event Director Nikole Sebergandio - JMBR Onsite Photographer/Event Manager Aaron Munda - Production Assistant/Best Boy Music: "Let's Ride -JMBR Theme" by: Emmanuel L. Munda (ASCAP) Copyright Animation by: Aaron Munda Copyright 2020 Motor Media Inc.

Difusión de filosofía con tintes de comedia. No damos cátedras, solo nos divertimos echando la filosofada y haciendo comparaciones con la vida cotidiana. ¿Cuál es la relación entre nostalgia, alteridad, Lévinas y Paco de Miguel? En este podcast te la explico. Hemos disfrutado y reído con el contenido de Paco de Miguel, pero algo de lo que no se habla es del resurgimiento de la nostalgia que conlleva este. El recordar los tiempos escolares, ciertas actitudes de las personas que nos rodeaban que se avivan aún más por esos elementos secundarios que no teníamos tan en cuenta y, claro, nuestra relación con el otro.

Dans le cadre du festival IFM 2020 (thème : le visage), voici un florilège de textes littéraires sur le visage, choisis et lus par Félix Libris (Les Livreurs) et Gérard Cherqui. Parmi ces textes (liste détaillée ci-dessous), voici notamment un extrait de Ethique et infini (Emmanuel Lévinas, 1982) : « Je pense plutôt que l'accès au visage est d'emblée éthique. C'est lorsque vous voyez un nez, des yeux, un front, un menton, et que vous pouvez les décrire, que vous vous tournez vers autrui comme vers un objet. La meilleure manière de rencontrer autrui, c'est de ne pas même remarquer la couleur de ses yeux. Quand on observe la couleur des yeux, on n'est pas en relation sociale avec autrui. La relation avec le visage peut certes être dominée par la perception, mais ce qui est spécifiquement visage, c'est ce qui ne s'y réduit pas. Il y a d'abord la droiture même du visage, son expression droite, sans défense. La peau du visage est celle qui reste la plus nue, la plus dénuée. La plus nue, bien que d'une nudité décente. La plus dénuée aussi: il y a dans le visage une pauvreté essentielle. La preuve en est qu'on essaie de masquer cette pauvreté en se donnant des poses, une contenance. Le visage est exposé, menacé, comme nous invitant à un acte de violence. En même temps le visage est ce qui nous interdit de tuer ». « Le visage est signification, et signification sans contexte. Je veux dire qu'autrui, dans la rectitude de son visage, n'est pas un personnage dans un contexte. D'ordinaire, on est un « personnage » : on st professeur à la Sorbonne, vice-président du conseil d'État, fils d'untel, tout ce qui est dans le passeport, la manière de se vêtir, de se présenter. Et toute signification, au sens habituel du terme, est relative à un tel contexte: le sens de quelque chose tient dans sa relation à autre chose. Ici, au contraire, le visage est sens à lui seul. Toi, c'est toi. En ce sens, on peut dire que le visage n'est pas « vu ». Il est ce qui ne peut devenir un contenu, que votre pensée embrasserait ; il est l'incontenable, il vous mène au-delà. C'est en cela que la signification du visage le fait sortir de l'être en tant que corrélatif d'un savoir. Au contraire, la vision est recherche d'une adéquation ; elle est ce qui par excellence absorbe l'être. Mais la relation au visage est d'emblée éthique. Le visage est ce qu'on ne peut tuer, ou du moins dont le sens consiste à dire : « tu ne tueras point ». Textes à écouter ici : Votre visage (Charles Trenet, 1947) http://www.charles-trenet.net/chansons/votrevisage.html Le masque de Guy de Maupassant (1889) https://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Masque_(Maupassant) 01’00 Ethique et infini (Emmanuel Lévinas, 1982) https://www.fayard.fr/sciences-humaines/ethique-et-infini-9782213010854 7’30 L’homme à la tête de Wolff (Léon Bloy, 1886) https://fr.wikisource.org/wiki/Le_D%C3%A9sesp%C3%A9r%C3%A9/Texte_entier 11’20 « L’acteur d’Harcourt » dans Mythologies (Roland Barthes, 1957) https://fr.wikipedia.org/wiki/Mythologies_(recueil) 15’33 L’Exode (Benjamin Fondane, préface en prose, 1942) https://www.benjaminfondane.com/un_article_bulletin-Po%C3%A8mes-485-1-1-0-1.html 19’20 Histoire du visage de la morte (Yasunari Kawabata, 1925), Traduit par Lucien Dumont 24’55 La crucifixion du retable de Tauberbischofsheim (Joris-Karl Huysmans, Là-Bas, 1891) https://www.smaragdine.fr/2018/09/06/le-retable-de-tauberbischofsheim-description-de-la-crucifixion-par-huysmans/ 28’50

Dans toute pensée critique du numérique, la question du visage se pose de manière centrale. Dans un monde de reconnaissance faciale, le visage est numérisé et donc « réifié » pour permettre divers modes d’identification qui font peser le risque d’une surveillance généralisée. Associées à des caméras de surveillance, les bases de données qui permettent à l’intelligence artificielle de procéder à l’authentification et à l’identification des personnes posent de très sérieux problèmes de libertés publiques. La notion de « smart city » est souvent confondue avec celle de « safe city », avec une privatisation préoccupante de fonctions régaliennes à commencer par celle de la police. Les usages commerciaux de la reconnaissance faciale (déverrouillage d’appareils électro-ménagers, paiement sur mobile, usages marketing…) produisent une accoutumance aux technologies intrusives, alors que ces questions mériteraient un débat démocratique beaucoup plus large. Or le visage a une signification transcendante : « la manière dont se présente l’autre (…), nous l’appelons visage » (Emmanuel Lévinas). Il est un « au-delà » de l’être, une expression de l’altérité radicale mais aussi de notre condition temporelle et de notre expérience vécue. Pour valoriser la part sensible des visages en dehors de la société des écrans, l’art et la littérature ont un rôle-clé. Il s’agit de ne pas subir l’ « empire du signal » (Pierre-Antoine Chardel) et de retrouver un « face à face » irremplaçable. Le visage, c’est « ce qui déborde » et qui n’est ni codifiable ni catégorisable, ni numérisable. Une conférence de Pierre-Antoine Chardel, philosophe et sociologue, Institut Mines-Télécom Business School, et Asma Mhalla, spécialiste de l’économie numérique, maître de conférences à Sciences Po (Paris). Festival IFM 2020 (thématique : le visage). 26 juin 2020

Comment penser le visage à l'ère de la convergence de la chirurgie, des neurosciences, de la data science ? Le visage est une catégorie philosophique fondamentale qui s’expose à être revisitée à la lumière des avancées des sciences médicales et des neurosciences computationnelles. Les technologies d’aujourd’hui (chirurgie réparatrice et esthétique, mais aussi intelligence artificielle, apprentissage profond, vision par ordinateur…), permettent de reconstruire non seulement le visage humain, mais également l’idée qu’on a de lui. Les avancées technologiques contemporaines conduisent à repenser un certain nombre de concepts à commencer par celui du « beau », qui était une notion universelle jusqu’à Kant. Dans la philosophie d’Emmanuel Lévinas (1906-1995), le visage est la base de l’éthique qui est pour lui la « philosophie première », plus importante à ses yeux que la métaphysique ou science de l’être. Le « visage de l’autre homme » est au cœur de cette pensée. Etre en présence de l'autre, de son visage, c'est avoir l'idée de l'infini. Le visage manifeste l’humanité de chacun d’entre nous. Il est le lieu de notre vulnérabilité et de notre relation à autrui, à travers le regard et la parole. Le visage est l’image de l’être singulier, totalement irremplaçable. Tout visage est unique, il est la première partie du corps que chacun révèle et expose. Une autre tradition philosophique, celle de Leibniz (1646-1716), envisage les choses différemment. Chez Leibniz, le visage peut être réduit à des équations mathématiques. Le visage présente un ensemble de points singuliers et uniques : « il n’y a point de visage dont le contour ne fasse partie d’une ligne géométrique et ne puisse être tracé tout d’un trait par un certain mouvement réglé » (Discours de métaphysique, 1686). Tout visage s’inscrit dans une géométrie, circonscrit dans sa forme particulière… Les intuitions de Leibniz trouvent un écho particulier avec les progrès contemporains de l’intelligence artificielle et des sciences cognitives. Aujourd’hui, on observe une « géométrisation » du visage grâce aux neurosciences computationnelles et au techniques de « codage facial » (facial coding) développées par les acteurs de l’économie numérique. La reconnaissance automatique des expressions faciales fait des progrès quotidiennement. Les machines savent désormais détecter, analyser et surtout reconstituer l’ensemble des expressions faciales et des émotions humaines telles qu’elles se lisent sur le visage. Le débat est ouvert : ces développements (utilisés notamment dans le marketing) permettent-ils de décrypter fidèlement l’alphabet des expressions du visage ou n’en donnent-ils qu’un artefact ? Une conférence de Bruno Teboul, spécialiste de Philosophie et de Sciences Cognitives, chercheur associé à l’Université de Technologie de Compiègne (Costech), cofondateur de la Chaire Data Scientist de l’École polytechnique. Festival IFM, 26 juin 2020.

Joe's Minibike Reunion Podcast S5EP7 Garage Tours pt. 1 with Isaiah Gibbs, Montoya Dortch, Kevin Dunn and Jake Moe. On this episode of the JMBR Podcast, we take a tour in the garages of some of the biggest names in the minibike world and check out their creations. Note: The opinions of the guests of the JMBR Podcast do not reflect those of Joe's Minibike Reunion or Joe Sebergandio. Viewer discretion is advised. Links: http://www.joesminibikereunion.com http://www.studzpowersports.net http://www.pioneerelectronics.com http://www.gopowersports.com iTunes: https://podcasts.apple.com/us/podcast... Podomatic: http:// jmbrpodcast.podomatic.com Credits: Joe Sebergandio - Creator/Host Guests: with Isaiah Gibbs, Montoya Dortch, Kevin Dunn and Jake Moe Emmanuel Munda - Producer/Director/Editor Linda Sebergandio - JMBR Event Director Nikole Sebergandio - JMBR Onsite Photographer/Event Manager Aaron Munda - Production Assistant/Best Boy Music: "Let's Ride -JMBR Theme" by: Emmanuel L. Munda (ASCAP) Copyright Animation by: Aaron Munda Copyright 2020 Motor Media Inc.

1-Francia: dopo le raffinerie sciopero annunciato nelle centrali nucleari. Si acuisce lo scontro tra governo valls e sindacati sulla riforma del lavoro. ....“ Siamo determinati e Il modo più semplice per sbloccare la situazione è il ritiro della legge”: ai nostri ..microfoni Emmanuel Lépine segretario dei chimici della ..Cgt. ( Intervista di Simona Saccaro ) ..2-Street medic, soccorritori improvvisati in mezzo agli scontri tra manifestanti e polizia. Da place de la République la storia di esteri. ( Reportage di Luisa Nannipieri) ..3-Caso Regeni: Amnesty chiede all'Europa di sospendere i trasferimenti di armi che favoriscono omicidi e torture in Egitto. Forniture anche dall'Italia..( Riccardo Noury Amnesty Italia ) ..4-Azerbaigian: liberata khadidja ismailova: la giornalista era stata condannata per le sue inchieste sugli affari loschi del presidente alliev. ..( Luca Manes Re Common) ..5-” Messico 70 l'emozione più grande “ pelé oggi a Milano per il film sulla sua vita ..6-Musica e nuove tecnologie: inizia la stagione dei concerti e scoppia la polemica sul “ secondary ticketing” ( Niccolò Vecchia) ..6-Progetti sostenibili: Manchester verso un'economia a bassa emissione. ( Fabio Fimiani )