Podcasts about colonisation

Ce podcast en trois parties, avec le professeur Mustapha Qadery, survole les différents modes de colonisation, ce phénomène au multiples visages, qui a changé la face du monde.Produit avec le soutien de Maroc Telecom.

durée : 00:01:44 - Les 80'' - par : Nicolas Demorand - Ne manquez pas le reportage d'Omar Ouahmane pour comprendre la situation chaotique dans laquelle se trouve aujourd'hui Haïti.

Vincent Hervouët analyse la décision d'Emmanuel Macron de reconnaître l'injustice commise par la France envers Haïti. Il revient sur l'histoire complexe des relations entre la France et ses anciennes colonies, notamment l'Algérie et le Rwanda. Hervouët souligne la difficulté pour la France de faire face à son passé colonial et d'en tirer les conséquences, notamment sur le plan financier. Il met également en perspective ces enjeux avec d'autres crises géopolitiques, comme la guerre civile au Liban ou le génocide cambodgien. Une réflexion approfondie sur le rôle de la France sur la scène internationale et les défis de la reconnaissance historique.Notre équipe a utilisé un outil d'Intelligence artificielle via les technologies d'Audiomeans© pour accompagner la création de ce contenu écrit.Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

C'est un bicentenaire douloureux que l'on célèbre en Haïti ce jeudi : les 200 ans de la reconnaissance par la France de l'indépendance de l'île des Caraïbes. Une indépendance que les Haïtiens ont payé 150 millions de francs-or à l'époque aux anciens colonisateurs. Une dette dont le pays, l'un des plus pauvres du monde, subit toujours les effets aujourd'hui. La France peut-elle réparer ? Si oui, comment ? Emmanuel Macron doit s'exprimer sur le sujet ce jeudi.

Les accords de Genève du 20-21 juillet 1954 mettent fin à la première guerre d'Indochine. Le Vietnam est divisé en deux : au Nord, un État communiste dirigé par Ho Chi Minh ; au Sud, le régime de Bao Dai, puis une république soutenue par les États-Unis. L'indépendance du Cambodge, acquise en 1953, est officiellement reconnue. Norodom Sihanouk, roi devenu premier ministre, domine la scène politique pendant 25 ans, naviguant entre alliances et mésalliances dans le contexte de la guerre froide. Le Cambodge aspire à devenir la "Suisse de l'Asie", mais peine à réaliser sa neutralité. Laurence Monnais, professeure d'histoire à l'Université de Lausanne et spécialiste de l'histoire coloniale française, analyse cette période complexe.

Le 17 avril 1975, après 5 ans de guerre civile, les Khmers rouges prennent Phnom Penh. La capitale est vidée, ses habitants forcés de travailler dans les campagnes. Le Cambodge devient le Kampuchéa démocratique. En moins de 4 ans, le régime fait 1,8 million de victimes par exécutions, torture, maladies et famine. Anne-Laure Porée, anthropologue et auteure de "La Langue de l'Angkar" aux éditions La Découverte, explique l'idéologie de ces nouveaux maîtres, forgée depuis la fin des années 1940. Les témoignages de Proeu Un Mao et Su Chenda Chanmongkon apportent un éclairage supplémentaire sur cette période sombre de l'histoire cambodgienne.

La libération de Phnom Penh le 7 janvier 1979 marque la fin du régime khmer rouge, après 4 ans de terreur et 1,8 million de morts. Les combats se poursuivent alors que des centaines de milliers de Cambodgiens fuient vers des camps en Thaïlande, où se cachent aussi des soldats khmers rouges. Su Chenda, 14 ans, ancienne enfant soldat, rejoint sa famille et prend le chemin de l'exil jusqu'en Suisse. Anne-Laure Porée, anthropologue et autrice de "La langue de l'Angkar", analyse cette période, enrichie par les témoignages de Proeu Un Mao et Su Chenda Chanmongkon, offrant un éclairage personnel sur cet exode massif.

“Those who have descended from the colonisers, we carry privilege but we also suffer the need to apologise” Landscapes can etch into your very being & create a remembering. Making us feel whole & reminding us that we are just a thread in the complex web of the natural world. While somewhat insignificant your thread has a role to play as a relative to the threads it lies next too. The way we all interact with each other - both human and other than human, will be our making or our undoing.Hilary Giovale, author of “becoming a good relative” is based in the ponderosa pine forests of Arizona, opposite a reservation & lives next to the sacred mountain of kinship which she now considers to be her most important teacher. This feels like an important conversation to have had - as two white women without indigenous heritage -  it feels uncomfortable to have, and we will forever be learning, but Hilary (a 9th generation settler in the United States) begins the process of unpacking what it means to be in right relationship with the people & place that we each call home - pushing past the burden of white fragility to build pathways of robust healing & reconnection to our landscapes - to reconciliation with first peoples.She shares what it means to create ancestral alters & how to connect with these elders who's stories she tells us, are still unfolding.She reminds us that while the work we have to do is exceptionally confronting, grief won't kill us & that the time to heal in the bosom of natural landscapes is now."Elders are always identified by the community, never by the individual - they are usually unwilling but always shows up for the community, is wise, is generous, is funny, is humble,  Our communities can guide us to where the elders are."Loved this? Try another:    Indira NaidooPod Partners Rock:Australian Medicinal Herbs Discount code 'Future5' Support the ShowCasual Support - Buy Me A CoffeeRegular Support - PatreonBuy the Book - Futuresteading - Live Like tomorrow matters, Huddle, Creating a tomorrow of togethernessWe talked aboutBeing fed a whitewashed mythology that was a narrative constructed to serve the cultivation of industrialisation.Realising she had been segregated from the truth of her countries cultureIntergenerational task of building right relations - backwards with her parents & forwards with her childrenCreating ancestral altersEldershipHealing rituals/programs - ritualised apology & forgivenessThe history of settler colonialism has created trauma, damage, theft of knowledge, land & culture.“Grief won't kill you”The relief of grief through letting tears flowCommon threads of wisdom which runs through indigenous cultures regardless of the continentGoing to the land in a reciprocal & respectful way & asking permission to be guidedAsking “how if at all can I help” informs how to be in right relationshipSupport the show

Award-winning journalist Hamish McDonald joined Philip Clark to reveal his travels to Melanesia to talk with locals, elders, and academics, painting a vivid picture of a people's past, present, and future hopes, scarred by colonisation. 

The crew chat about the Corsair and speculate on the other three ships that are on their way.

L'invité : Benoît Trépied, anthropologue au CNRS Le livre : Décoloniser la Kanaky-Nouvelle-Calédonie, Paris, Anacharsis, 2025. La discussion : Les origines du livre et du travail sur la Kanaky-Nouvelle-Calédonie (00:00) Sur place, l'histoire coloniale n'est pas du passé (6:50) La période coloniale à partir de 1853 : colonie carcérale et de peuplement (11:30) Les logiques raciales, spatiales, répressives de … Continue reading "374. Kanaky-Nouvelle-Calédonie, la décolonisation inachevée, avec Benoit Trépied"

We're plagued with an abundance of biowaste in the orange sidewinder with no way to deal with it, for now.

Le racisme laisse des traces profondes, mais en parle-t-on assez sous l'angle de la santé mentale ?

Ecoutez Le Mag du samedi avec Antoine Cavaillé-Roux du 15 mars 2025.Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Le Togo fut une éphémère perle de l'empire colonial allemand, sous protectorat de 1884 jusqu'à sa défaite après la Première Guerre mondiale en 1918, avant de passer sous domination de l'Angleterre et de la France. Cette mémoire, le documentaire Togoland projections la réactive en retrouvant des images d'archives tournées en 1913 et les confrontant à la mémoire vive des habitants actuels. Le documentariste allemand Jürgen Ellinghaus a cherché, et retrouvé, des séquences, documentaires mais aussi de fiction, tournées au Togo par un cinéaste et aventurier en 1913 Hans Schomburgk.Puis il s'est rendu sur place, et, de Lomé à la frontière avec le Ghana, a sillonné le Togo pour projeter ces images et questionner ce qu'il reste de l'époque allemande, les blessures du passé ou une transmission brisée.Togoland Projections est disponible en streaming gratuit sur TV5 Monde Afrique jusqu'au 15 octobre 2025.Musiques : Denial is a river de Doechii, Paris-Brazzaville de Leonie Pernet et Faded de Liminanas.

Si Elon Musk affirme vouloir coloniser Mars, il doit se confronter à une autre réalité et à une multitude de problèmes, explique Marie-Ange Sanguy, rédactrice en cheffe du magazine Espace & Exploration, pour qui un tel projet est "irréalisable". Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Dans cet épisode de la VAR politique sur Le Média, Nabil Touati questionne la difficulté persistante de la France à affronter l'horreur de son passé colonial.▶ Soutenez Le Média :

Les ressemblances sont impressionnantes. Des politiques d'austérité ; un article de la constitution (le 48.2 !) qui permet au gouvernement de gouverner sans vote de l'Assemblée ; la concentration du pouvoir entre les mains d'un président "pas exagérément intelligent, mais orgueilleux et buté" ;  le refus présidentiel de tenir compte du résultat des élections ;  Une perméabilité de "l'extrême-centre" aux thèses de l'extrême-droite ; et surtout, un magnat des médias, ...

The crew delve more into vanguards, and discover that Colin belongs in a museum.

Mardi 4 mars, dans un discours fleuve devant le Congrès américain, le locataire de la Maison Blanche a réaffirmé sa volonté d'obtenir le Groenland « d'une manière ou d'une autre » pour maintenir « la sécurité internationale ».Au-delà de la position géographique de l'île, stratégique pour permettre aux Etats-Unis de faire face à d'éventuelles menaces militaires, notamment russes, c'est pour accéder aux nombreuses ressources naturelles dont regorge le sous-sol groenlandais que Donald Trump veut prendre le contrôle de ce territoire autonome du Danemark.Mais le gouvernement danois, dirigé par la première ministre Mette Frederiksen, n'entend pas se laisser faire et les Groenlandais eux-mêmes ne comptent pas devenir américains. Appelés aux urnes le 11 mars pour des élections législatives, les habitants du territoire autonome souhaitent plutôt se diriger vers l'indépendance.Anne-Françoise Hivert, correspondante du Monde dans les pays scandinaves, revient dans cet épisode sur les tensions ravivées par les propos du président américain au Groenland.Un épisode de Cyrielle Bedu, réalisé par Quentin Bresson. Présentation et suivi éditorial : Jean-Guillaume Santi. Dans cet épisode : prise de parole de Donald Trump Jr à Nuuk, le 7 janvier 2025 ; extrait d'une vidéo de l'influenceuse groenlandaise Qupanuk Olsen.Cet épisode a été publié le 10 mars 2025.---Pour soutenir "L'Heure du Monde" et notre rédaction, abonnez-vous sur abopodcast.lemonde.fr Hébergé par Audion. Visitez https://www.audion.fm/fr/privacy-policy pour plus d'informations.

Laurent Tessier, rédacteur en chef de l'émission "Pascal Praud et vous" sur Europe 1, revient sur les récentes déclarations du président Emmanuel Macron et les réactions qu'elles ont suscitées dans les médias. Il dénonce l'utilisation de la peur comme outil politique et la façon dont certains journalistes sont accusés de "pro-russes" ou "d'extrême droite" lorsqu'ils remettent en question les propos du chef de l'État. Laurent Tessier aborde également la question sensible de la colonisation française et des crimes commis pendant cette période, sujet qui semble encore tabou dans les médias mainstream.Notre équipe a utilisé un outil d'Intelligence artificielle via les technologies d'Audiomeans© pour accompagner la création de ce contenu écrit.Vous voulez réagir ? Appelez-le 01.80.20.39.21 (numéro non surtaxé) ou rendez-vous sur les réseaux sociaux d'Europe 1 pour livrer votre opinion et débattre sur grandes thématiques développées dans l'émission du jour.

Il ne se passe pas un jour - ou presque - sans que Bruno Retailleau, ministre de l'Intérieur français - aux ambitions présidentielles à peine discrètes - n'attaque publiquement l'Algérie. Pas un jour sans que des chaînes d'info nourrissent le fiel anti-algérien en multipliant les plateaux sur l'immigration algérienne en France comme danger du quotidien, CNews étant spécialiste en la matière. Et quand le passé ressurgit, comme ce fut le cas fin février 2025 lors d'une inte ...

Trailblazers has dropped and 75% of us are loving it! We share our first impressions.

Fabien Lemozy et Stéphane Le Lay, sociologues du travail, ont mené une vaste enquête sur les livreurs à vélo qui pédalent toute la journée dans le cœur des métropoles pour rassasier la petite bourgeoisie pressée. Ils y voient le déploiement d'un nouveau stade du capitalisme, sa plateformisation ; ou comment les plateformes numériques et les nouvelles technologies qui tiennent dans nos poches révolutionnent l'organisation même du travail, c'est-à-dire l'exploitation et la domination des corps.Vous aimez ou au moins lisez lundimatin et vous souhaitez pouvoir continuer ? Ca tombe bien, pour fêter nos dix années d'existence, nous lançons une grande campagne de financement. Pour nous aider et nous encourager, C'est par ici.

Bienvenue dans le 82ème épisode de "Chez Kevin Razy". Avec mon pote sociologue Dr. Hamza, on se réunit pour parler de ce qui se passe dans la vie comme dans un groupe WhatsApp. Entre humour et sociologie, on ne s'interdit aucun sujet.Pour soutenir notre podcast :https://fr.tipeee.com/ckr-podcast/Rejoins notre canal Telegram :https://t.me/CKRnews▬▬▬▬▬▬ DANS CET EPISODE ▬▬▬▬▬▬▬On lit vos commentaires !MOOD : Gastambide et MediapartHMD : les animaux sur les tournages à MontpellierBarbara Lefebvre sur I24news et dans les grandes Gueules sur RMCDes expulsions de Palestiniens en Cisjordanie par IsraelLes législatives en AllemagneJoël le Scouarnnec, le chirurgien pédophileNo comment : Darmanin, enterrements, EDFLa France vs Algérie : Jean-Michel Aphatie a raison !▬▬▬▬▬▬▬ ON EN A PARLE ▬▬▬▬▬▬▬▬Livres :"Fake news: Évite de tomber dans le piège !" Kevin Razy, Hamza Garrush : https://amzn.to/3S9rOSz▬▬▬▬▬▬▬▬▬ LA TEAM ▬▬▬▬▬▬▬▬▬Host : Kevin RazyGuest: Dr HamzaRéalisation & Montage : Gaëlle Cany Canian Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Pascal Praud revient pendant deux heures, sans concession, sur tous les sujets qui font l'actualité. Aujourd'hui 26/02/2025, retour avec le président de l'Association mémoire des victimes d'Oradour-sur-Glane, Benoît Sadry sur la sortie polémique de Jean-Michel Aphatie qui a comparé le colonialisme au nazisme. Vous voulez réagir ? Appelez-le 01.80.20.39.21 (numéro non surtaxé) ou rendez-vous sur les réseaux sociaux d'Europe 1 pour livrer votre opinion et débattre sur les grandes thématiques développées dans l'émission du jour.Vous voulez réagir ? Appelez-le 01.80.20.39.21 (numéro non surtaxé) ou rendez-vous sur les réseaux sociaux d'Europe 1 pour livrer votre opinion et débattre sur grandes thématiques développées dans l'émission du jour.

This podcast contains explicit language and adult themes that may not be suitable for all listeners. In this episode of Here Comes The Guillotine The Mailbag, award winning Scottish comedians Frankie Boyle, Susie McCabe and Christopher Macarthur-Boyd answer your emails...If you have a dilemma, issue or problem you need solved, email hctg@global.comHere Comes The Guillotine Live!Get your tickets now...https://www.ticketmaster.co.uk/here-comes-the-guillotine-tickets/artist/5498424

Aujourd'hui, Barbara Lefebvre, Etienne Liebig et Jean-Loup Bonnamy débattent de l'actualité autour d'Alain Marschall.

À la fin des années 1950, la France a mené au Cameroun une « guerre » marquée par des « violences extrêmes », affirme un rapport d'historiens français et camerounais, qui a été remis le mardi 28 janvier 2025 à Yaoundé au président camerounais Paul Biya. Y a-t-il eu des avancées sur les circonstances de la mort de l'indépendantiste Ruben Um Nyobé et sur les commanditaires de l'empoisonnement de son camarade Félix Moumié ? Quelles suites attendre de ce rapport ? Karine Ramondy est l'une des 14 autrices et auteurs de ce document de plus de 1 000 pages. Elle répond aux questions de Christophe Boisbouvier. RFI : Pourquoi dites-vous que la France a mené une «guerre totale » au Cameroun ? Karine Ramondy : Déjà, on commence par dire que la France a mené une « guerre » au Cameroun. Une guerre de décolonisation. C'est déjà poser quelque chose qui ne va pas de soi, surtout en France où cette page d'histoire est relativement méconnue, même s'il y a eu déjà des ouvrages fondateurs sur cette question. Pourquoi une « guerre totale » ? Parce qu'on part évidemment du constat qu'il y a eu véritablement des violences répressives qui ont été exercées par les autorités coloniales et l'armée française, avant et après l'indépendance, et que ces violences se sont peu à peu inscrites dans ce qu'on appelle la doctrine de la guerre révolutionnaire, qui pratique donc un certain nombre de violences physiques, psychologiques, des violences collectives, des déplacements forcés de populations.Pourquoi déplace-t-on les populations ? Parce qu'une population regroupée, c'est une population qui est coupée de ses bases familiales, claniques. Et ça permet aussi, quand on regroupe les populations, de mieux les contrôler et d'avoir une véritable action psychologique sur ces personnes.Le 13 septembre 1958, Ruben Um Nyobé est abattu dans le maquis. Ses carnets personnels sont alors saisis par l'armée française, mais depuis, ils sont introuvables. Est-ce que vous avez pu en savoir plus ? Alors, écoutez, oui, parce qu'évidemment, on savait qu'il y avait une très forte attente sur ces carnets. Nous avons vraiment retourné toutes les archives [militaires] de Vincennes pour retrouver ces carnets. Nous n'avons malheureusement pas pu retrouver ces carnets. Par contre, là où nous avons fait une véritable avancée, me semble-t-il, c'est que ces fameux carnets, qui ont été retranscrits par Georges Chaffard dans son ouvrage Les Carnets de la décolonisation.Le journaliste Georges ChaffardTout à fait. Et nous avons découvert qu'il y a eu très clairement une correspondance entre Lamberton, le lieutenant-colonel Lamberton,Donc l'un des chefs de la répression françaiseTout à fait, entre Lamberton et Georges Chaffard, à qui Lamberton aurait donc fourni une recopie de ces carnets. Ce qui signifie donc, en fait, qu'on a progressé sur la traçabilité de ces carnets.À partir de 1958, vous dites que, côté français, la répression au Cameroun est également supervisée à Paris par Jacques Foccart, le conseiller spécial du général De Gaulle. Qui a donné l'ordre de tuer par empoisonnement Félix Moumié, ce sera le 3 novembre 1960 à Genève ?Là encore, les ordres ne sont jamais écrits, ou très rarement. Donc on a pu retracer une chaîne de commandement hypothétique, mais qui est réelle, dans le sens où, en fait, on voit très bien comment cette chaîne de commandement a pu se mettre en place, tout simplement parce que nous avons eu aussi accès à des archives, qui étaient jusqu'alors classifiées, sur William Bechtel, qui était l'agent du SDECE [Service de documentation extérieure et de contre-espionnage - NDLR], qui a donc empoisonné Félix Moumié à Genève quelques jours avant son décès, le 3 novembre, comme vous l'évoquiez.C'est assez intéressant parce que ces archives nous ont permis de creuser sur le portrait de cet agent qui apparaissait comme un simple honorable correspondant au départ. Mais là, on s'aperçoit que c'est vraiment un cador du renseignement et quelqu'un d'extrêmement introduit, protégé, qui a même pu peut-être laisser beaucoup de preuves derrière lui car il savait qu'il ne serait absolument pas inquiété.Alors, vous écrivez qu'il s'agit d'un assassinat politique impliquant la responsabilité du gouvernement français. Est-ce que Foccart est dans le coup ? [Rires] Oui.À l'origine de ce rapport, que vous avez rédigé avec vos 13 collègues camerounais et français, il y a une initiative du président français Emmanuel Macron. Aujourd'hui, qu'attendez-vous de lui ? Des suites. Nous lui avons formulé un certain nombre de recommandations. C'est une reconnaissance effective de certains faits par des discours, par une lettre. Il y a aussi une très forte demande pour inscrire cette page d'histoire totalement méconnue, ou très peu connue, dans les programmes scolaires. C'est une évidence.Alors du côté du Manidem d'Anicet Ekane, qui est l'un des partis qui se revendiquent de l'héritage de l'UPC de Ruben Um Nyobe, on dit que « les Camerounais ne peuvent pas demander au bourreau de faire le bilan de son œuvre » et que l'initiative mémorielle d'Emmanuel Macron vise en fait à disculper la France de ses responsabilités.Je dirais que les historiens n'ont pas de nation. Ils travaillent en objectivité sur des archives et, pour la plupart d'entre nous, nous ne nous sommes pas illustrés pour avoir réalisé des travaux qui étaient à l'éloge « des bourreaux », pour reprendre vos termes. Donc, je pense que, si on veut considérer qu'aujourd'hui, en France, des historiens français ne peuvent pas écrire cette histoire avec objectivité, c'est faire injure à notre expertise.

In this special discussion conducted by SBS Sinhala in connection with Australia Day, we focused on the historical story of how the land rights of the original inhabitants of Australia were resolved after the British colonized Australia. Sydney-based lawyer, Maithri Panagoda, joined us in the conversation. - මෙවර ඕස්ට්‍රේලියා දිනයට අදාලව SBS සිංහල සේවය සිදුකරන මෙම විශේෂ සාකච්ඡාවෙන් අප අවධානය යොමු කලේ ඕස්ට්‍රේලියාව බ්‍රිතාන්‍ය ජනපදකරණයට ලක්වීමත් සමඟ මෙහි මුල්වැසියන් සතුව තිබුණු ඉඩම් අයිතිය විසඳුනු හැටි පිලිබඳ ඓතිහාසික කතාන්තරයයි. සිඩ්නි නුවර වාසී අධිනීතිඥ , මෛත්‍රී පනාගොඩ මහතා අප සමඟ කතාබහට සම්බන්ද වූවා.

Rencontre avec Thierry Piel.

Intellectuels, chefs d'entreprises, artistes, hommes et femmes politiques… Frédéric Taddeï reçoit des personnalités de tous horizons pour éclairer différemment et prendre du recul sur l'actualité de la semaine écoulée le samedi. Même recette le dimanche pour anticiper la semaine à venir. Un rendez-vous emblématique pour mieux comprendre l'air du temps et la complexité de notre monde.

Presenter le TG4 agus RTÉ, ceoltóir agus 1/3 of How To Gael Doireann Ní Ghlacáin joins Fionnuala to discuss the far-reaching implications of colonisation on art and popular culture.Follow Doireann on Instagram anseo!Listen to How To Gael wherever you listen to podcasts!Get bonus episodes on Patreon - patreon.com/flopcultureEditing: Adam Shanahan Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Happy New Year. It's time for another look at space news, I reckon, so once more my special guests are space archaeologist Dr Alice Gorman aka Dr Space Junk from Flinders University, and astrophysicist and founder of SpaceAustralia.com Rami Mandow.In this episode we talk about Mars, including its role as both a source of aliens and as a potential new home for humans. That does mean we dissect Elon Musk's comments about colonising Mars.We also talk about the space debris that fell on Kenya earlier this month— or was it something else? And we discuss Blue Origin's New Glenn launch vehicle which failed to launch on Monday, the future of human civilisation, early science fiction, O'Neill cylinders, and the pronunciation of Uranus.Full podcast details and credits at:https://the9pmedict.com/edict/00241/Please consider supporting this podcast with your cash-type money:https://the9pmedict.com/tip/https://skank.com.au/subscribe/

Le bermuda, vêtement emblématique des climats chauds, trouve ses origines dans la période coloniale britannique, plus précisément dans l'archipel des Bermudes, un territoire britannique d'outre-mer situé dans l'Atlantique Nord. Ce vêtement, à la fois pratique et adapté aux conditions tropicales, résulte de l'adaptation vestimentaire des colons à un environnement difficilement compatible avec les normes vestimentaires européennes. L'adaptation au climatPendant la période coloniale, les colons britanniques étaient confrontés à un défi majeur : le climat chaud et humide des Bermudes rendait les vêtements traditionnels européens (souvent lourds et composés de plusieurs couches) inconfortables et inadaptés. Les soldats et les administrateurs coloniaux portaient habituellement des pantalons longs en laine, peu pratiques sous ces latitudes. Pour pallier ce problème, au début du XXe siècle, les militaires britanniques stationnés dans les Bermudes décidèrent de raccourcir leurs pantalons jusqu'au genou, créant ainsi une version allégée qui offrait plus de confort tout en conservant un aspect formel. Ce style devint vite populaire parmi les civils, notamment les fonctionnaires et les commerçants, qui cherchaient un compromis entre praticité et respect des codes vestimentaires rigides imposés par l'Empire britannique. La diffusion du bermudaLe bermuda devint progressivement une pièce phare du vestiaire colonial, particulièrement dans les territoires tropicaux. Il était souvent associé à des chaussettes montantes et des chemises à manches courtes pour maintenir une apparence professionnelle. Cette tenue, à la fois fonctionnelle et élégante, s'est répandue dans d'autres colonies britanniques comme l'Inde, Hong Kong ou encore l'Afrique de l'Est. Le bermuda dans la vie civileL'essor du tourisme dans les Bermudes au début du XXe siècle joua un rôle clé dans la diffusion internationale du bermuda. Les voyageurs européens et américains, séduits par cette tenue légère et pratique, l'adoptèrent comme vêtement de loisirs. La "tenue bermudienne", composée d'un bermuda coloré, d'un blazer et de chaussettes longues, devint même un symbole de l'élégance insulaire. Héritage colonialAujourd'hui, le bermuda est largement déconnecté de ses origines militaires et coloniales, mais son histoire reflète l'adaptation vestimentaire aux contraintes climatiques et culturelles. Il reste un symbole de confort et de décontraction, enraciné dans les besoins pratiques des colons britanniques des Bermudes. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

The crew welcome in 3311 with the customary look at what everyone hopes to see over the coming year.

Le 10 novembre 2021, 26 œuvres d'art étaient restituées à la République du Bénin, 26 trésors royaux du Dahomey pillés par les troupes coloniales françaises à la fin du XIXe siècle. C'est ce rapatriement que documente Dahomey, le deuxième long métrage de la cinéaste franco-sénégalaise Mati Diop. Dahomey, sacré de l'Ours d'or à la dernière Berlinale. (Rediffusion) Que devient une œuvre quand on lui ôte son attribut cultuel, symbolique, et qu'on l'expose dans un musée, qui plus est dans un lieu étranger ? Les statues peuvent-elles mourir et renaître ?C'est l'une des questions que l'on se pose quand on voit Dahomey, film hybride entre documentaire sur le processus de restitution d'œuvres conservées au Musée du quai Branly à Paris et qui vont faire le voyage retour pour Cotonou. Documentaire aussi quand Mati Diop filme un débat entre étudiants à l'université d'Abomey au Bénin. Mais fiction quand elle nous fait entendre, en voix off et langue fon, le monologue intérieur d'une des œuvres, la statue anthropomorphe du roi Ghezo.À l'affiche de notre cinéma également ce samedi, le retour sur la 81e édition de la Mostra de Venise avec Elisabeth Lequeret qui a été impressionnée, hors compétition, par le film Soudan, souviens-toi de Hind Meddeb.Pauses musicales : Fountain DC Starburster et Angélique Kidjo Sunlight to my soul

For questions, comments or to get involved, e-mail us at audibleanarchist(at)gmail.com The text can be read at https://theanarchistlibrary.org/library/jean-grave-colonization Jean Graves 1912 examination and condemnation of colonialism. The text first appeared in his larger work Moribund Society and Anarchy (1893) and was updated and released as a standalone work in 1912.

Samory Touré, l'Intraitable Chef ! : c'est le titre de la pièce de théâtre jouée vendredi 27 décembre au Palais de la Culture d'Abidjan, en Côte d'Ivoire. C'est une réinterprétation du classique Les Sofas de l'intellectuel ivoirien Bernard Zadi Zaourou, également ancien ministre de la Culture sous Henri Konan Bédié, publiée en 1975. Les étudiants de l'Insaac (Institut national supérieur des arts et de l'action culturelle) forment la troupe de ce spectacle produit par l'ONG Y-voir et Sourire, engagée dans l'insertion des jeunes à risque. La pièce présente le chef mandingue Samory Touré, l'un des résistants à la colonisation française de l'Afrique de l'Ouest à la fin du XIXᵉ siècle. Une salle plongée dans le noir. Sur scène, un projecteur éclaire une douzaine d'acteurs, en pleine répétition. « Samory Touré vit depuis Sandougou, sa capitale », clame sur scène un acteur.La pièce retrace les grandes heures de Samory Touré et de son empire à cheval sur le Mali, la Guinée et la Côte d'Ivoire. Il résistera pendant 17 ans aux colons. « Oui, Samory Touré se fait rapidement remarquer pour ses capacités dans le maniement des armes », orchestre l'actrice.Les comédiens sont nés un siècle après la mort du chef mandingue. Axelle ne connaissait pas son histoire il y a quelques semaines : « J'acquiers des connaissances que je n'avais pas. Cette pièce écrite par Monsieur Bernard Zadi Zaourou me permet de connaître l'histoire qui s'est passée au temps de Samory Touré. »À lire aussiStéphanie François (Haïti): «Fifi, les tambours et les étoiles»D'une tragédie à un messageAu centre de la tragédie, une opposition. D'un côté, le chef de guerre soutenu jusqu'au bout par son peuple. De l'autre, son fils, le prince partisan de la paix avec les Français. Un thème d'actualité pour le docteur Charles Boguifo, qui produit le spectacle avec l'ONG Y-voir et Sourire :« On voit dans Samory Touré un personnage historique qui a fait preuve de résistance à une époque, de dignité, de souveraineté. C'est ce message qu'on veut montrer. De pouvoir se prendre en charge, qui est une notion importante, qu'il faut faire comprendre à cette jeunesse aussi par la même occasion. »Une pièce critique sur Samory TouréÉrigé en héros en Guinée, l'image de Samory Touré était négative en Côte d'Ivoire il y a 50 ans, selon la chercheure Elara Bertho : « C'est un personnage qui est considéré comme extrêmement cruel puisqu'il a ravagé le nord de la Côte d'Ivoire avec la tactique de la terre brûlée. »Pour cette spécialiste de littérature comparée, la pièce de Bernard Zadi Zaourou se veut même critique : « Il y a relativement peu d'empathie. Le père est montré comme assez cruel. Donc, on voit qu'il y a une présentation dans les années 70 en Côte d'Ivoire qui est beaucoup plus nuancée qu'actuellement où, aujourd'hui, Samory Touré est davantage montré comme un résistant à la colonisation, voire un personnage panafricain. »Pour ce spectacle, Samory Touré, l'Intraitable Chef !, une seule représentation est prévue.À lire aussiJocelyn Danga Motty (République démocratique du Congo): «Ne t'étonne pas si ma lettre sent le sel»

The crew sit down for a bumper chat, Clare and Alec have never been happier to be wrong, Ben and Chris compare sizes, and Colin makes discoveries nine years too late.

Nous sommes au début du mois d'avril 1630. À la tête d'un contingent de onze navires et près de 800 passagers, John Winthrop, juriste de quarante et un an, né dans le comté de Suffolk, élevé dans le puritanisme, après avoir vendu tous ses biens, quitte les côtes anglaises pour ne plus jamais y revenir. Direction le Nouveau Monde. Le projet est de rejoindre la colonie de la baie du Massachusetts, en Nouvelle-Angleterre. Le puritain John Winthrop, et avant lui des aventuriers au service de la couronne britannique, comme John Smith qui rencontra la princesse indienne Pocahontas, ainsi que les pèlerins arrivés dix ans plus tôt, à Plymouth, épris d'austérité et de liberté, faisant communion autour du « Thanksgiving » , chacun leur tour vont s'engager dans l'entreprise de la colonisation en Amérique. Ces hommes et ces femmes, ces settlers, se sont donc installés de façon pérenne en terre amérindienne, dans la baie de la Chesapeake et en Nouvelle-Angleterre, à des milliers de kilomètres de l'Europe. Dieu, la liberté, la réussite économique, la domination des autochtones, la banalisation de la violence vont s'ancrer dans le socle des valeurs d'une puissance en construction. Revenons aujourd'hui sur les mythes fondateurs de l'Amérique. Avec nous : Agnès Delahaye, professeure d'histoire coloniale et de civilisation américaine à l'université Lumière Lyon 2. « Aventuriers, pèlerins, puritains – Les mythes fondateurs de l'Amérique » aux éditions Passés/Composés. Sujets traités : aventuriers, pélérins, puritains, John Winthrop, Nouveau Monde, Massachusetts, John Smith, Pocahontas, colonisation , Amérique Merci pour votre écoute Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire sur notre plateforme Auvio.be :https://auvio.rtbf.be/emission/5936 Intéressés par l'histoire ? Vous pourriez également aimer nos autres podcasts : L'Histoire Continue: https://audmns.com/kSbpELwL'heure H : https://audmns.com/YagLLiKEt sa version à écouter en famille : La Mini Heure H https://audmns.com/YagLLiKAinsi que nos séries historiques :Chili, le Pays de mes Histoires : https://audmns.com/XHbnevhD-Day : https://audmns.com/JWRdPYIJoséphine Baker : https://audmns.com/wCfhoEwLa folle histoire de l'aviation : https://audmns.com/xAWjyWCLes Jeux Olympiques, l'étonnant miroir de notre Histoire : https://audmns.com/ZEIihzZMarguerite, la Voix d'une Résistante : https://audmns.com/zFDehnENapoléon, le crépuscule de l'Aigle : https://audmns.com/DcdnIUnUn Jour dans le Sport : https://audmns.com/xXlkHMHSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppvN'oubliez pas de vous y abonner pour ne rien manquer.Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.

While the colonisation of Australia through the 19th century and into the 20th was predominantly by those from the British Isles, in South Australia,  many Germans also came to settle and contribute to the founding and consolidation of the area. 

In one of Frontier's biggest weeks in recent history, the crew have so much to talk about! Ascendancy, Powerplay 2.0, Mandalay, Cobra Mk V, and Colonisation.

La semaine prochaine, dans Au cœur de l'Histoire, alors que l'Amérique sera sous les projecteurs, découvrez un récit inédit consacré à l'un de ses mythes fondateurs, ou la véritable histoire de Pocahontas.

The hardship, cruelty and loneliness of the mission system during the Great Depression didn't crush Aunty Ruth Hegarty's spirit. She found her voice, God and her family (R)

Commercial Banking in Kenya: A History from Colonisation to Digital Age (Routledge, 2024) investigates the impact of commercial banks in Kenya right through from their origins, to their role during the colonial period, the process of adaptation following independence, and up to their responses to new challenges and economic policies in the twenty-first century. The British colonisation of East Africa required the development of diverse political, social and economic institutions to advance and exercise control over the territories and their populations. Multinational commercial banks were among the first institutions, with the National Bank of India, Standard Bank of South Africa and Barclays Bank DCO all setting up business in Kenya, whilst continuing to maintain close relationships with the UK and other colonial actors. This book assesses the impact of commercial banks during the last years of colonial domination and the tools they used to adapt in the first decades of independence. The book concludes by considering how the colonial banking system has influenced the development of modern financial institutions in Kenya in the twenty-first century. This book argues that commercial banks are fundamental to understanding African colonies, and the foundations over which the financial system of contemporary Africa was constructed. It will be of interest to researchers of banking, economic history, the colonial period, and African studies. Christian Velasco was born in Mexico City and studied History at the National Autonomous University of Mexico (UNAM), where he specialized in economic history. In 2013, he was awarded a master's degree at the London School of Economics, with a comparative study of banking in Ghana and Botswana. The University of Warwick awarded him a PhD in 2019, working under the supervision of David Anderson and Daniel Branch, with a dissertation titled The Kenyan Banking System: From Colonial Expansion to Independence Uncertainty, 1950–1970. He is currently full-time academic staff at the Centro de Investigación y Docencia Económica (CIDE) in Mexico City. Other publications discussed during the interview are: Rouse, M. , Bátiz-Lazo, B., and Carbo-Valverde, S. (2023) ‘M-Pesa and the role of the entrepreneurial state in a cashless technology to deliver an inclusive financial sector', Essays in Economic and Business History, 41, pp. 109-133. Velasco, C. (2022), "The African Savers and the Post Office Savings Bank in Colonial Kenya (1910–1954)," The Journal of Imperial and Commonwealth History, DOI: 10.1080/03086534.2021.2020426 Willis, J. & Velasco, C. (2024), "Saving, Inheritance and Future-Making in 1940s Kenya," Past & Present, https://doi.org/10.1093/pastj/gtae013 Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/new-books-network

Commercial Banking in Kenya: A History from Colonisation to Digital Age (Routledge, 2024) investigates the impact of commercial banks in Kenya right through from their origins, to their role during the colonial period, the process of adaptation following independence, and up to their responses to new challenges and economic policies in the twenty-first century. The British colonisation of East Africa required the development of diverse political, social and economic institutions to advance and exercise control over the territories and their populations. Multinational commercial banks were among the first institutions, with the National Bank of India, Standard Bank of South Africa and Barclays Bank DCO all setting up business in Kenya, whilst continuing to maintain close relationships with the UK and other colonial actors. This book assesses the impact of commercial banks during the last years of colonial domination and the tools they used to adapt in the first decades of independence. The book concludes by considering how the colonial banking system has influenced the development of modern financial institutions in Kenya in the twenty-first century. This book argues that commercial banks are fundamental to understanding African colonies, and the foundations over which the financial system of contemporary Africa was constructed. It will be of interest to researchers of banking, economic history, the colonial period, and African studies. Christian Velasco was born in Mexico City and studied History at the National Autonomous University of Mexico (UNAM), where he specialized in economic history. In 2013, he was awarded a master's degree at the London School of Economics, with a comparative study of banking in Ghana and Botswana. The University of Warwick awarded him a PhD in 2019, working under the supervision of David Anderson and Daniel Branch, with a dissertation titled The Kenyan Banking System: From Colonial Expansion to Independence Uncertainty, 1950–1970. He is currently full-time academic staff at the Centro de Investigación y Docencia Económica (CIDE) in Mexico City. Other publications discussed during the interview are: Rouse, M. , Bátiz-Lazo, B., and Carbo-Valverde, S. (2023) ‘M-Pesa and the role of the entrepreneurial state in a cashless technology to deliver an inclusive financial sector', Essays in Economic and Business History, 41, pp. 109-133. Velasco, C. (2022), "The African Savers and the Post Office Savings Bank in Colonial Kenya (1910–1954)," The Journal of Imperial and Commonwealth History, DOI: 10.1080/03086534.2021.2020426 Willis, J. & Velasco, C. (2024), "Saving, Inheritance and Future-Making in 1940s Kenya," Past & Present, https://doi.org/10.1093/pastj/gtae013 Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/history

Vincent Lemire, historien spécialiste de Jérusalem est le directeur du centre de recherche français à Jérusalem, maître de conférences et spécialiste des conflits du Proche-Orient.Il est l'auteur de très nombreux ouvrages, dernièrement de la bande dessinée à succès "Jérusalem" mais il a également participé au podcast de France Inter "Israël Palestine : anatomie d'un conflit" et est l'auteur du livre éponyme.Vincent a consacré l'ensemble de sa carrière à étudier cette région du monde, avec un regard attentif sur les dynamiques historiques, religieuses et géopolitiques qui la traversent. Ensemble, nous avons pris le temps de décrypter un sujet complexe, sensible et souvent mal compris : le conflit israélo-palestinien.Aucun sujet ne devrait être tabou mais il est important de les traiter avec neutralité et s'attachant aux faits et aux lois. C'est exactement ce que l'on fait avec Vincent.Cet épisode est le plus long jamais réalisé sur Vlan, il est donc séparé en 2 parties. Dans cet épisode, nous parlons de l'émergence du sionisme, un mouvement politique et national né à la fin du 19ème siècle en Europe. C'est Theodor Herzl, marqué par l'antisémitisme européen, et notamment par l'affaire Dreyfus en France, qui a formulé l'idée d'un refuge pour les Juifs dans un contexte de montée des persécutions. J'ai questionné Vincent sur la manière dont ce projet sioniste s'est structuré et les différentes options qui ont été envisagées avant que la Palestine ne devienne la destination privilégiée pour la création d'un foyer national juif. Ce point de départ est crucial pour comprendre les tensions qui s'en suivront.Nous avons aussi exploré la cohabitation entre Juifs, Musulmans et Chrétiens dans la Palestine ottomane à la fin du 19ème siècle. Contrairement à ce que l'on pourrait imaginer, les relations entre ces communautés étaient relativement harmonieuses à l'époque, notamment à Jérusalem, où la municipalité était mixte, avec des représentants de chaque communauté. Vincent explique comment ce fragile équilibre a été bouleversé par la montée des nationalismes à partir du début du 20ème siècle.Le conflit a véritablement pris forme après la Première Guerre mondiale, lorsque les puissances coloniales ont pris le contrôle de la région. Nous avons discuté de la guerre de 1948, un tournant décisif, et des raisons pour lesquelles les Palestiniens ont rejeté le plan de partage proposé par l'ONU. Vincent offre un éclairage précieux sur cette période, où 80% de la population en Palestine était arabe, mais où le projet sioniste prenait de plus en plus de poids, soutenu par une volonté de créer un État juif indépendant.La guerre des Six Jours en 1967, un autre moment clé, a conduit à l'occupation de la Cisjordanie, de Gaza, du Golan et du Sinaï par Israël. Cet épisode a profondément redessiné les frontières de la région, transformant le conflit israélo-palestinien en une lutte pour la restitution des territoires. Nous avons discuté de la façon dont cette occupation perdure encore aujourd'hui et comment elle continue d'alimenter les tensions.Enfin, nous avons abordé les tentatives de paix, notamment les accords d'Oslo dans les années 1990, qui avaient suscité beaucoup d'espoir mais qui, malheureusement, ont échoué à apporter une solution durable.J'ai interrogé Vincent sur les raisons de cet échec, en particulier le pari fait par Yasser Arafat, qui a reconnu l'existence d'Israël en échange d'un espoir de restitution de 22% du territoire pour un État palestinien. A cette occasion, il recevra le prix Nobel de la Paix conjointement avec Yitzhak Rabin et Shimon Peres.Malheureusement, cet espoir n'a jamais été concrétisé.Cet épisode est une véritable plongée dans l'histoire et les enjeux contemporains du conflit israélo-palestinien. Nous tentons de prendre du recul pour mieux comprendre les racines profondes de cette confrontation, les dynamiques religieuses et nationales, ainsi que le rôle des grandes puissances dans la région. C'est une invitation à aller au-delà des raccourcis et des idées préconçues pour saisir la complexité d'un conflit qui continue de modeler l'actualité internationale.Une partie des questions que l'on traite avec Vincent :À partir de quel moment historique est-il pertinent de remonter pour comprendre le conflit israélo-palestinien ?Comment le projet sioniste a-t-il émergé à la fin du 19ème siècle et quelle a été son influence sur les relations internationales ?Quelles ont été les motivations derrière la déclaration de Balfour en 1917 et comment a-t-elle changé le cours du conflit ?Quelles étaient les dynamiques religieuses et sociales entre Juifs, Musulmans et Chrétiens dans la Palestine ottomane avant le début des tensions nationalistes ?Pourquoi les Palestiniens ont-ils refusé le plan de partage de l'ONU en 1947 ?Quels ont été les impacts des guerres de 1948 et de 1967 sur les frontières actuelles de la région ?En quoi la guerre des Six Jours de 1967 a-t-elle marqué un tournant décisif dans le conflit israélo-palestinien ?Comment l'occupation israélienne de la Cisjordanie et de Gaza s'est-elle mise en place, et pourquoi persiste-t-elle encore aujourd'hui ?Quelles étaient les principales divergences entre les mouvements sionistes révisionnistes et les mouvements sionistes plus modérés ?Pourquoi les accords d'Oslo ont-ils échoué à résoudre le conflit et quels étaient les enjeux stratégiques pour les deux parties ?Quel rôle a joué la diaspora palestinienne dans le soutien international à la cause palestinienne ?Comment les puissances coloniales, comme la France et le Royaume-Uni, ont-elles influencé les premiers accords autour de la Palestine ?Quel est l'impact de la montée des mouvements religieux en Israël et en Palestine sur les négociations politiques ?En quoi le processus de paix est-il entravé par la politique des colonies israéliennes en Cisjordanie ?Pourquoi les frontières définies après la guerre de 1948 n'ont-elles pas suffi à stabiliser la région ?Quel rôle jouent les grandes puissances, comme les États-Unis et la Russie, dans la dynamique du conflit actuel ?Comment la guerre en Ukraine a-t-elle influencé la perception du conflit israélo-palestinien sur la scène internationale ?En quoi les accords récents, comme ceux d'Abraham, impactent-ils le conflit israélo-palestinien ?Quels sont les principaux points de blocage dans les négociations actuelles entre Israël et l'Autorité palestinienne ?Comment l'évolution des mouvements politiques en Israël, comme la montée de l'extrême droite, a-t-elle influencé la gestion du conflit ?Quelle est la position de l'Union Européenne sur les colonies israéliennes et l'occupation des territoires ?Pourquoi les résolutions de l'ONU n'ont-elles pas abouti à une solution durable ?En quoi la guerre des Yom Kippour en 1973 a-t-elle modifié la géopolitique régionale ?Comment la question des réfugiés palestiniens influence-t-elle encore aujourd'hui le processus de paix ?Quel rôle les organisations non-gouvernementales jouent-elles dans la médiation du conflit ?Timestamps : 02:00 - Les origines du sionisme : Émergence du projet sioniste en Europe à la fin du 19ème siècle en réponse à l'antisémitisme.07:00 - La cohabitation à Jérusalem avant 1908 : Juifs, Musulmans et Chrétiens vivaient en harmonie dans la Palestine ottomane.12:30 - L'influence de la déclaration de Balfour (1917) : Promesse britannique de soutien à la création d'un foyer national juif.18:45 - La guerre de 1948 et le plan de partage de l'ONU : Analyse des raisons pour lesquelles les Palestiniens ont refusé le plan proposé.23:00 - La montée des tensions dans les années 1920 : La formation des milices juives et les premières confrontations.28:40 - L'impact de la guerre des Six Jours (1967) : Transformation des frontières et occupation des territoires palestiniens.35:00 - La question des réfugiés palestiniens : Les conséquences de l'expulsion de milliers de Palestiniens après 1948.40:15 - Pourquoi les accords d'Oslo ont échoué : Discussion sur les espoirs et les déceptions des négociations des années 1990.45:30 - La montée de l'extrême droite en Israël : Impact des partis religieux et nationalistes sur la politique israélienne.50:10 - Le rôle des colonies israéliennes : Comment la politique de colonisation en Cisjordanie complique le processus de paix.55:45 - Le rôle des grandes puissances : L'implication des États-Unis, de la Russie et de l'Union Européenne dans la gestion du conflit.1:01:00 - La perspective palestinienne aujourd'hui : Comment les Palestiniens perçoivent leur situation face à l'occupation israélienne.1:05:00 - Le rôle des médias et des réseaux sociaux : Leur impact sur la perception internationale du conflit.1:10:00 - Les accords d'Abraham : Quels impacts ont eu ces accords récents sur la dynamique du conflit israélo-palestinien ?1:12:30 - Perspectives d'avenir : Quelles solutions sont envisageables pour un futur plus apaisé dans la région ? Suggestion d'autres épisodes à écouter : #312 Les défis géopolitiques d'un monde hors de contrôle avec Thomas Gomart (https://audmns.com/jscnrns) #175 Comprendre le dessous des guerres invisibles mondiales avec Thomas Gomart (https://audmns.com/DDPnQDW) #166 Comprendre le phénomène des génocides pour les éviter avec Jacques Fredj (https://audmns.com/ftstCEN)

En 1887, la IIIe République poursuit le dessein colonisateur du Second Empire en s'implantant en Asie du Sud-Est. Territoire stratégique, l'Indochine française devient la “perle de l'Empire français”. Dans un double épisode inédit d'Au cœur de l'Histoire, Virginie Girod revient sur l'histoire de la présence française en Indochine, des premiers temps de la colonisation aux luttes qui menèrent à l'indépendance du Viêt Nam.Quels ont été les enjeux politiques et économiques de la colonisation française de l'Indochine ? Comment la conquête de ce territoire d'Asie du Sud-Est s'est-elle déroulée ?Pour en parler, Virginie Girod reçoit l'historien Alain Ruscio. Spécialiste de l'Indochine coloniale, il est notamment l'auteur de Dien Bien Phu, la fin d'une illusion aux éditions L'Harmattan.Thèmes abordés : Guerre d'Indochine, Viêt Nam, communisme, colonialisme, impérialisme, décolonisation. Au Cœur de l'Histoire est un podcast Europe1.- Présentation : Virginie Girod- Production : Armelle Thiberge et Morgane Vianey- Réalisation : Clément Ibrahim- Composition des musiques originales : Julien Tharaud et Sébastien Guidis- Promotion et coordination des partenariats : Marie Corpet- Visuel : Sidonie Mangin

Since 2019, Marwan Kaabour has been collecting Arabic slang words used by and about queer people, first for the online community Takweer, and now the newly published Queer Arab Glossary. "When researching for this book, I discovered so much of the sociopolitical, cultural, linguistic, and historical layers that make up the words," he says. He also discovered quite a lot about frying, white beans and worms (metaphorical ones). Find the episode's transcript, plus more information and links to Marwan's work, at theallusionist.org/queerarabglossary. NEWSLUSIONIST: The new Allusionist live show Souvenirs is going on tour in the UK in August and September! That's so soon! Rush to theallusionist.org/events for tickets and dates. And if you fancy concocting a quiz question for the imminent 200th episode, go to theallusionist.org/quiz to submit it; your deadline is 6 September 2024. To help fund this independent podcast, take yourself to theallusionist.org/donate and become a member of the Allusioverse. You get regular livestreams with me and my collection of reference books, inside scoops into the making of this show, watchalong parties, and the company of your fellow Allusionauts in our delightful Discord community.  This episode was produced by me, Helen Zaltzman, with music and editorial assistance from Martin Austwick of palebirdmusic.com. Our ad partner is Multitude. If you want me to talk about your product or thing on the show, sponsor an episode: contact Multitude at multitude.productions/ads. This episode is sponsored by: •  Babbel, the language-learning app designed by real people for real conversations. Get up to 60% off your Babbel subscription at Babbel.com/allusionist.• Home Chef, meal kits that fit your needs. For a limited time, Home Chef is offering Allusionist listeners eighteen free meals, plus free shipping on your first box, and free dessert for life, at HomeChef.com/allusionist.• Squarespace, your one-stop shop for building and running your online empire/new home for your cryptic puzzle that takes months to solve. Go to squarespace.com/allusionist for a free 2-week trial, and get 10 percent off your first purchase of a website or domain with the code allusionist. • Bombas, whose mission is to make the comfiest clothing essentials, and match every item sold with an equal item donated. Go to bombas.com/allusionist to get 20% off your first purchase.  Support the show: http://patreon.com/allusionistSee omnystudio.com/listener for privacy information.