Podcast appearances and mentions of reza shah

After his first foreign trip, Reza Shah declares war on Islam and orders women to remove their hijab. Follow us... The post Book Two – Ep.7: Unveiling appeared first on The Lion and The Sun Podcast.

A torn-out contract, a paranoid shah, and Iran's most lucrative resource. With Iran's oil deal up for renewal, Reza Shah clashes with the British and grows suspicious of his closest allies. The post Book Two – Ep.4: AIOC appeared first on The Lion and The Sun Podcast.

The fall of house of Qajar and the rise of Reza Shah and the Pahlavi dynasty. Listen to book two of The Lion and the Sun on Jan. 29! The post Book Two Trailer appeared first on The Lion and The Sun Podcast.

What are the mysterious objects seen flying over Santopolis? Can Falk stop them with the help of a new paramilitary force made up of old familiar faces? How do you feel about cilantro? Listen to find out!Uniquely Heroic Americans, episode 121 of This Gun in My Hand, was seasoned and lorded over by Rob Northrup. This episode and all others are available on Youtube with automatically-generated closed captions of dialog. Visit http://ThisGuninMyHand.blogspot.com for credits, show notes, archives, and to buy my books, such as Sisyphus, Eat Your Heart Out, available in paperback and ebook from Amazon. What makes my chili taste uniquely American? This Gun in My Hand!Show Notes:1. Is this the first episode to quote Dead Kennedys lyrics? Maybe.2. Darn, I should have started the ad with “speaking of motherships…”3. Robert Thomas Northrup's mother did not rewrite the ad text in this episode. Some unnamed fictional character who wrote the ad might have solicited notes and rewrites from their mother, or might have been lying. Many statements made by characters in This Gun in My Hand are lies or mistakes. That's for you to determine because your interpretation is more important than the actual author's intent. See “The Death of the Author,” an essay by Roland Barthes.https://web.archive.org/web/20200419132326/http://www.ubu.com/aspen/aspen5and6/threeEssays.html#barthes4. “In the Western world, Persia (or its cognates) was historically the common name for Iran. In 1935, Reza Shah asked foreign delegates and League of Nations to use the term Iran (‘Land of the Aryans'), the endonym of the country, used by its native people, in formal correspondence.” - “Reza Shah,” Wikipedia, 2 January 2025, https://en.wikipedia.org/wiki/Reza_Shah#Replacement_of_Persia_with_IranCredits:The opening music was from The Sun Sets at Dawn (1950), and the closing music was from Killer Bait (1949), both films in the public domain. Transitional music around the commercial was from the June 9, 1946 episode of the public domain radio show US Steel Hour of Mystery. Most of the music and sound effects used in the episode are modified or incomplete versions of the originals.Sound Effect Title: tug boat horn - sound effect.wavBy komal22moizLicense: Creative Commons Attribution 3.0https://freesound.org/people/komal22moiz/sounds/380825/Sound Effect Title: R11-19-Army Marching Steadily.wav License: Public Domainhttps://freesound.org/s/480434/ (another marching sound to layer with above)Sound Effect Title: Chân LínhLicense: Public Domainhttps://freesound.org/s/546791/ Sound Effect Title: Stomach RumbleLicense: Public Domainhttps://freesound.org/people/yrdn/sounds/473989/Sound Effect Title: groaning1.flacLicense: Public Domainhttps://freesound.org/people/borygmi/sounds/414975/Sound Effect Title: 38 Caliber Gun Shot 5xRecorded by Mike KoenigLicense: Creative Commons Attribution 3.0http://soundbible.com/375-38-Caliber-Gun-Shot-5x.htmlSound Effect Title: Kimmokkeita / RicochetsBy YleArkistoLicense: Creative Commons Attribution 4.0https://freesound.org/people/YleArkisto/sounds/401921/Sound Effect Title: A slap or smack in the face License: Public Domainhttps://freesound.org/s/522596/ The image accompanying this episode is a modified detail of the cover of the public domain comic book Fightin' Marines Number 14 (May 1955), artist unknown.https://digitalcomicmuseum.com/index.php?dlid=21270

Persophony and Persography as Symbols of Iranian Unity and the Reza-Khani OrderIn this presentation, delivered in Persian at the First International Symposium on Iranian Ancient ‎Languages and Scripts - From Turpan to Ctesiphon - on May 15th, 2022, in Dushanbe, the capital of ‎Tajikistan, I explore how the use of Persian, both in writing and speech over the past millennium, has ‎contributed to the concept of Iranian unity and the national identity of the Iranian people. This idea is ‎linked to the establishment of the Rezā Khān Order in 1914, which led to the founding of the first Iranian ‎Academy, known as Farhangestan. The Academy aimed to foster and cultivate the Persian language and ‎literature within Iran's borders.‎The creation of Farhangestān mirrors a broader tradition seen in Western countries, where language ‎academies have sought to protect and nurture national languages for centuries. Examples include the ‎Crusca Academy in Italy (1582), the Alliance Française in France (1620), and the Real Academia Española ‎in Spain (1713). Farhangestān's history in Iran began on May 20, 1935. Although the media rarely ‎acknowledges the early efforts of the Iranian Academy, particularly in the realm of linguistics and the ‎selection and refinement of Persian vocabulary, it is important to note that its foundation was laid earlier, ‎in 1924/1925, by representatives from the Ministries of War, Culture, and Art during the first Pahlavi era. ‎The clear directive from Reza Shah in 1935, known as "Destūre Rezā Khani," formalized these efforts.‎Reza Shah's order was undoubtedly the most systematic and enduring response to the chaotic state of the ‎Persian language at the end of the Qajar period and the early 20th century—a language that had been ‎subjected to foreign influences for over a millennium, absorbing Arabic, Mongolian, and Turkish elements, ‎and now faced the influx of European terms. In this talk, I will highlight some of the key efforts of the ‎Farhangestān Academy, offering prominent examples, while also discussing the challenges the institution ‎has encountered since its inception‎.For full access to the video, including the PowerPoint presentation, please CLIICK HEREپارسی؜ نویسی و پارسی؜ خوانی چونان نماد همبستگی ایرانی و دستور رضاخانیفرهنگستان چونان سازمانی که آرمان آن پاسداری، پشتیبانی، بالش و پرورش زبان ملی یک سرزمین ‏است، در باختر زمین پیشینه؜ ی گاه بیش از چهار سده را در برمی؜گیرد. آکادمی کروسکا در ایتالیا (۱۵۸۲)، ‏آکادمی آلیانس در فرانسه (۱۶۲۰) و رئال آکادمی در اسپانیا (۱۷۱۳) نمونه؜هایی از بنیادهایی هستند که ‏در این زمینه تلاش می کنند. تاریخ فرهنگستان در ایران به ۱۳۱۴ خورشیدی، یعنی به هشتاد و اندی ‏سال پیش بازمی؜ گردد. گرچه امروز در رسانه؜ های گروهی کمتر سخنی از کوشش؜ های نخستین فرهنگستان ‏ایران در زمینه؜ی زبانشناختی و بر پایه؜ی واژه؜ گزینی و پالوده ؜سازی زبان پارسی به میان می؜آید، اما بی؜جا ‏نیست که بدانیم که پیشتاز این اندیشه - که شالوده؜ ی آن پیشاپیش در سال ۱۳۰۳ خورشیدی و از ‏سوی گروهی از نمایندگان وزارت خانه ؜های جنگ، فرهنگ و هنر دوران پهلوی نخست پی؜ریزی شده ؜بود - ‏فرمان روشن رضاشاه در سال ۱۳۱۴ بود که سپس به "دستور رضاخانی" شهره شد. دستور رضاخانی ‏بی؜ گمان بنیادی؜ترین و استوارترین و همچنین سازمان ؜یافته ترین واکنش به زبان پارسی آشفته؜ی پایان ‏دوره؜ی قاجار و آغاز سده ؜ی بیستم میلادی بود، زبانی که در درازنای بیش از یک هزاره در کنار چالش ‏همیشگی ؜اش با عربی و سپس مغولی و ترکی اکنون دستخوش یورش واژگان اروپایی شده بود. در این ‏سخنرانی تلاش بر آن خواهد بود که گوشه؜هایی از تلاش؜ های فرهنگستان را با آوردن نمونه ؜های برجسته ‏نماییم و هم؜زمان چالش؜ هایی را که این بنیاد از آغاز تا کنون پیش روی داشته است، برشماریم. ‏برای دیدن ویدئوی کامل این سخنرانی به همراه ارائه ی پاورپوینت و نمونه تلاش‌های فرهنگستان ایران، لطف کنید اینجا را کلیک کنید! 

Throughout the 19th century, Iran was a pawn of the great colonial powers. It failed to industrialise, its economy stagnated, and resentment at foreign interference grew. This came to a head in 1906 with the Constitutional Revolution - a liberal movement that aimed to reform Iran and turn it into a modern nation. But it was not to be, chaos and war ensued. Out of that chaos emerged Reza Shah; a tough, dour, military man who would establish the next Iranian dynasty, the Pahlavis. Join William and Anita as they are joined by Ali Ansari for the first in their four-part series on the Iranian Revolution. For bonus episodes, ad-free listening, reading lists, book discounts, a weekly newsletter, and a chat community. Sign up at https://empirepod.supportingcast.fm/ Twitter: @Empirepoduk Email: empirepoduk@gmail.com Goalhangerpodcasts.com Producer: Callum Hill Exec Producer: Neil Fearn Learn more about your ad choices. Visit podcastchoices.com/adchoices

Patrick Bet-David interviews Reza Pahlavi, the Crown Prince of Iran. They discuss the seismic events of the Iranian Revolution and how it shaped Iran and the entire Middle Eastern region. Reza Pahlavi offers his unique perspective, reflecting on his family's legacy and the tumultuous events that have marked Iran's recent history. The conversation shifts to the current situation in Iran, where Patrick and the Crown Prince discuss the ongoing challenges faced by the Iranian people, the state of governance, and the international community's role in the region. They delve into what life is like in Iran today and what hope lies ahead for its citizens. Purchase tickets to the PBD Town Hall with Robert F. Kennedy Jr on December 6th: https://bit.ly/3sog9qg Connect With Experts On Minnect: https://app.minnect.com/ Get best-in-class business advice with Bet-David Consulting: https://www.betdavidconsulting.com/ Visit VT.com for the latest news and insights from the world of politics, business and entertainment: https://valuetainment.com/university/ Subscribe to the VT Network:  @VALUETAINMENT   @PBDPodcast   @ValuetainmentShortClips   @vtsoscast   @ValuetainmentComedy   @bizdocpodcast  @BrandonAceto   @kvoncomedy  Want to get clear on your next 5 business moves? https://valuetainment.com/academy/ Join the channel to get exclusive access to perks: https://bit.ly/3Q9rSQL Download the podcasts on all your favorite platforms https://bit.ly/3sFAW4N Text: PODCAST to 310.340.1132 to get the latest updates in real-time! Patrick Bet-David is the founder and CEO of Valuetainment Media. He is the author of the #1 Wall Street Journal Bestseller Your Next Five Moves (Simon & Schuster) and a father of 2 boys and 2 girls. He currently resides in Ft. Lauderdale, Florida. --- Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/pbdpodcast/support

Hazrat Ali ibn Abi Talib is one of the most important spiritual and intellectual authorities in Islam after the Prophet Muhammad (pbuh). He was the son-in-law and cousin of the Prophet, the fourth of the four ‘rightly guided caliphs' who led the nascent Muslim community, and the first Shi'i spiritual leader, or Imam. Considering his importance in the elaboration of intellectual, ethical, spiritual, legal and political traditions in Islam, there is a dearth of literature in Western languages on his life and thought. In this episode, author and researcher Dr Reza Shah Kazemi tells us about Imam Ali's life, his spirituality, and his guidance for behaving justly. Reza Shah-Kazemi is a research associate at The Institute of Ismaili Studies in London, where he specialises in Sufism, Shi'ism, and comparative mysticism.  Listen now to this episode, and subscribe to Muslim Footprints.

Père et fils, Christian Pahlavi et Pierre Pahlavi sont membres de l'ancienne famille impériale de l'Iran. Ils sont aussi historiens et c'est en historiens qu'ils retracent, dans Le Pont de la victoire : l'Iran dans la Seconde Guerre mondiale, l'humiliation méconnue de leur pays pendant la guerre. Un récit qui se déploie sur quelque 400 pages, récit aussi passionnant que rare. RFI : Vous venez de publier, aux éditions Perrin, Le Pont de la victoire : l'Iran dans la Seconde Guerre mondiale. Qu'est-ce que la formule « Le Pont de la victoire », qui sert de titre à votre ouvrage, désigne réellement ? C'est la position géopolitique de l'Iran ou métaphore pour désigner le pays dans son ensemble ?Pierre Pahlavi : Je pense que, souvent, la paternité de l'appellation « Pont de la victoire » a été attribuée au Premier ministre britannique Winston Churchill. Il y a, derrière, la volonté d'utiliser l'Iran comme un aqueduc, comme une passerelle pour acheminer l'aide des alliés en faveur de Staline dans le cadre de la lutte contre l'Allemagne nazie. Il y a aussi une volonté d'oblitérer l'identité iranienne. Churchill utilisait la notion de « pont de la victoire » – « bridge to victory » –, mais il utilisait aussi la notion de « couloir perse » dans une volonté à peine déguisée de ne pas utiliser le mot « Iran ». Car, comme vous le savez, Reza Shah, qui était le souverain d'Iran à l'époque, avait décidé de renommer son pays « Iran », comme cela avait été le cas depuis l'Antiquité, et les Britanniques insistaient pour utiliser la notion de « couloir perse » pour dire c'est notre couloir, notre route stratégique.Christian Pahlavi : Alors, je crois que s'il s'agit d'une formule britannique pour dorer la pilule d'une expérience assez amère, celle pour les Iraniens de voir leur pays occupé et en renversant la situation et en leur disant que voilà, cette effraction n'est pas une effraction, c'est un cadeau qu'on est venu offrir. Je pense que l'expression a été reprise en persan. Les Iraniens connaissent sous le terme en persan Pol-é Pirouzi, ce qui, mot à mot, veut dire « Pont de la victoire ». Et sans ressentiment particulier. J'ai observé en Iran même cette attitude et en dehors d'Iran par la suite.La date fatidique de la remise de ce cadeau empoisonné est le 25 août 1941. Que s'est-il exactement passé le 25 août 1941 ?Pierre Pahlavi : Alors, à titre personnel, puisque c'était mon arrière-grand-père, Mohammed Saed Maraghei, qui était engagé à ce moment-là, aux toutes petites heures du matin du 25 août 1941, journée fatidique. Cet arrière-grand-père, qui est alors ambassadeur d'Iran à Moscou, est sommé de se présenter au Kremlin où Molotov le met en demeure et lui annonce que son pays va être envahi. L'explication est la suivante : selon les Soviétiques et les Britanniques, il y a une communauté de techniciens allemands qui sont actifs à Téhéran et on les accuse d'être une cinquième colonne au service de l'Allemagne nazie. Mais bien entendu, ce n'est qu'un prétexte pour justifier l'invasion et l'utilisation du territoire iranien à des fins stratégiques. Il fallait légitimer l'opération et c'est ce jour-là que ça se joue ce 25 août. Après plusieurs mois d'ultimatum et à la fin de l'été, les autorités iraniennes avaient accédé aux demandes des Alliés. Mais ce n'était pas suffisant, parce que de toute façon, la décision avait été prise. C'était là la chronique d'une invasion annoncée.Les Britanniques arrivent par le sud et les Russes par le nord…Pierre Pahlavi : Oui, c'est un conflit finalement extrêmement court. On parle parfois de la guerre des 33 jours du mois d'août 2006 entre Tsahal et le Hezbollah. On parle de la guerre des 40 jours récemment entre l'Azerbaïdjan et l'Arménie. Là, on a une appellation encore plus courte : c'est la guerre des quatre-vingts heures, la guerre des trois jours.L'occupation de l'Iran a lieu malgré la neutralité proclamée de ce pays dont les responsables n'ont eu de cesse de rappeler qu'ils ne souhaitaient pas prendre position dans cette guerre. Ni Churchill ni Staline ne tiennent compte de cette neutralité et lancent l'intervention pour, disaient-ils, punir l'Iran pour sa proximité historique avec l'Allemagne. Prétexte tout trouvé, au moment de l'invasion, les Alliés parlent de la présence sur le sol iranien de 3 000 Allemands, techniciens et espions confondus. Quelle était la réalité de cette présence ?Christian Pahlavi : Il est évident qu'il y avait, en tant que pays presque colonisé par l'Empire britannique, une certaine rancœur anglophobe et par voie de conséquence, immédiatement, il y avait une germanophilie qui était répandue au niveau du gouvernement, mais dans le peuple aussi. Et quant à la présence des espions allemands, ils étaient certainement beaucoup moins nombreux que ce qu'on a pu dire, mais il y avait partout en Asie des agents du Reich, aussi bien en Turquie qu'en Afghanistan ou même en Inde et dans les pays arabes, etc. Mais les intérêts en perspective pour les Alliés étaient tels que cela valait le coup de les monter en épingle et d'en faire un casus belli en fait, finalement.Dans votre essai, vous parlez toutefois de germanophilie viscérale des Iraniens basée d'une part sur la fascination partagée pour l'héritage aryen des Persans et une coopération technologique intense entre l'Allemagne et l'Iran. Expliquez-nous.Pierre Pahlavi : Il y avait effectivement des liens communs, des liens culturels entre l'Iran et l'Allemagne, qui prédatent d'ailleurs l'avènement du régime nazi. Reza Shah était germanophile même durant la République de Weimar et bien avant. Les Iraniens n'ont pas attendu le 30 janvier 1933 pour développer un amour pour l'Allemagne. Et puis j'ajouterai que comme partout à travers l'Eurasie, il y a des éléments qui tiennent à l'aryanité. En Inde, il y a des croix gammées. Ça ne fait pas de l'Inde un pays pro-nazi. Mais les Britanniques ont eu beau jeu d'instrumentaliser cette proximité pour suggérer une connivence, alors que cette connivence n'existait pas. Reza Shah n'était absolument pas, ne tombait absolument pas dans les fantasmes racistes du IIIe Reich.Christian Pahlavi : Non, il n'y a aucune, si vous permettez, collusion entre l'Iran de Reza Shah et le IIIe Reich. Il n'y a eu ni traité politique, ni échange de médailles, ni voyages, ni échanges de voyages, ni rencontres entre Reza Shah et Hitler.Pendant la guerre, c'est par l'Iran que transite le ravitaillement massif de Staline en armes par les Anglo-Américains. Vous écrivez qu'entre l'invasion de l'Iran en 1941 et la fin de la guerre, cinq millions de tonnes de matériel militaire et d'approvisionnement ont transité par ce fameux « Persian corridor ». D'une certaine façon, sans l'occupation de l'Iran, la victoire des Alliés aurait sans doute été retardée, voire compromise, non ?Pierre Pahlavi : Absolument. Il suffit de regarder une carte du monde pour se rendre compte que la voie la plus rapide pour contourner l'Allemagne nazie et apporter cette aide logistique, militaire, économique, mais aussi ce soutien psychologique, c'est l'Iran, c'est l'isthme iranien, à travers le territoire iranien et le Caucase. C'est la route la plus rapide de la Caspienne pour apporter cette aide. Et donc l'Iran a aussi payé le prix de sa situation géographique.Christian Pahlavi : Je pense que dans le plan de cette occupation, qui est capitale dans l'histoire de la Seconde Guerre mondiale, il y a du sang russe, il y a du matériel américain et il y a de l'intelligence britannique, il faut mettre « l'intelligence » entre guillemets. Et il y a le territoire iranien. Or, c'est le seul élément qui n'est pas librement consenti, les autres l'étaient. Les Russes donnent leur sang avec générosité. Les Anglais donnent leur intelligence avec et sans parcimonie. Les Américains fournissent tout le matériel qu'on leur demande. Mais l'Iran n'a rien demandé et a beaucoup servi.Dans votre récit, c'est le souverain iranien de l'époque, Reza Shah, fondateur de la dynastie Pahlavi, qui émerge comme la principale victime de cet épisode de conflit mondial, alors qu'il avait été mis en place par les Anglais en 1921 et qu'il sera destitué par les mêmes Anglais vingt ans plus tard. Il partira en exil et ne reverra plus son pays. C'est un destin quasi-shakespearien ?Pierre Pahlavi : En fait, je dirais que Reza Shah a payé le prix d'être un patriote et d'être jaloux de l'indépendance de l'Iran et il l'a payé cher.Christian Pahlavi : Voilà un homme qui est tout de même chassé de chez lui. Il monte sur un petit bateau qui fait du cabotage et il cherche avec ce petit bateau à débarquer à Calcutta, mais les Anglais arraisonnent son bateau, l'arrêtent et le font monter dans un bateau britannique, parce que, disent-ils, Reza Shah menace de rencontrer le Mahatma Gandhi et que le tiers-monde va se révolter. On le conduit à l'île Maurice comme un prisonnier. On lui montre sur la carte : « Voilà, Maurice est là ! » Il dit les Anglais veulent me conduire parmi les lions et les crocodiles.Pierre Pahlavi : Quand Roosevelt et Churchill se rencontrent, je pense que c'est à la conférence de Québec, avant la fin de la Seconde Guerre mondiale, Roosevelt demande à Churchill : « Alors, qu'est-il advenu de ce roitelet que nous avons mis en place ? » Et Churchill lui répond : « Empire donné, empire repris ». Enfin, si vous me permettez, je pense qu'il y a une dernière victime dans cette opération, l'opération « Countenance » codirigée et menée par les forces soviétiques et britanniques, c'est l'indépendance nationale de l'Iran. Et il y a véritablement une humiliation de la nation iranienne qui est à la source de ce qui se passe depuis maintenant plus d'un demi-siècle. Je pense que l'épisode que nous relatons dans notre livre est aux origines de la révolution iranienne, de la rancœur des Iraniens à l'égard de la communauté internationale, un manque de confiance, une certaine forme de paranoïa. Mais comme le disait Charles Dickens, les grands paranoïaques sont de grands lucides. Et c'est un scandale d'autant plus grand que le piétinement de la neutralité iranienne, le piétinement de l'indépendance nationale et de la souveraineté de l'Iran a lieu quelques semaines à peine après que Churchill et Roosevelt se soient rencontrés pour jeter les bases de la Charte des Nations unies, qui était précisément censée garantir la souveraineté, les frontières nationales. Alors, si ceux-là même qui établissent les bases du droit international les transgressent, on peut se demander quelle est la force de leurs mots et la réalité de leurs intentions.Que reste-t-il de cette guerre, de cette occupation humiliante dans la mémoire collective iranienne ?Christian Pahlavi : Je pense qu'il ne reste pas énormément de choses. Les Iraniens sont des gens pratiques et pragmatiques et lorsqu'ils ont compris qu'ils étaient envahis, occupés... Vous savez, si on pense au Japon de l'ère Meiji, ils ont pensé qu'il fallait tirer le maximum de positif de la situation, qu'ils avaient été battus, qu'ils étaient les plus faibles, leurs occupants leur tendaient la main et qu'il allait falloir collaborer. Je pense qu'il y a la révolte que nous ressentons, nous, je ne sais pas. Elle est peut-être celle de l'historien ou il y a peut-être l'âme de Reza Shah qui nous survole. On ne sait pas pourquoi. Mais le livre permettra de mesurer sans doute ce qu'il y a au fond des cœurs et des reins.Pierre Pahlavi : Oui, je dirais que l'épisode a été très largement oublié par les Iraniens, mais aussi du fait de la volonté d'oublier cet épisode qui n'est pas à l'honneur de la communauté internationale. Et j'ajouterai que Reza Shah reste, jusqu'à ce jour, un petit peu le symbole de la nation iranienne. Vous savez, dans le contexte des manifestations récentes sur la guerre du tchador, plusieurs fois son nom a été scandé. Ce n'est pas tellement en raison d'une nostalgie pour la dynastie Pahlavi, mais c'est vraiment en référence à un enfant du pays qui a essayé de faire triompher l'indépendance et la souveraineté nationale. Son nom est souvent cité dans les rues.Est-ce que dans le monde anglophone, il y a aujourd'hui une mémoire plus précise de l'occupation alliée de l'Iran ?Pierre Pahlavi : Quand on regarde la bibliographie qui est consacrée à cette question, il y a pour le moment très peu de livres qui ont été et qui ont eu pour sujet l'opération « Countenance ». Et quand c'est le cas, c'est précisément d'un point de vue très anglo-centrique, pour décrire le déroulement des opérations, la manière dont l'état-major qui était basé en Inde, à Simla, dans les Indes britanniques, coordonne les actions pour montrer que c'était bien organisé, bien planifié, avec peu de morts et que, finalement, ça a permis d'accélérer la défaite de l'Allemagne nazie. Mais il y a très peu de souci de représenter le point de vue iranien.Le Pont de la Victoire. L'Iran dans la Seconde Guerre mondiale, paru aux éditions Perrin, en février 2023.

Père et fils, Christian Pahlavi et Pierre Pahlavi sont membres de l'ancienne famille impériale de l'Iran. Ils sont aussi historiens et c'est en historiens qu'ils retracent, dans Le Pont de la victoire : l'Iran dans la Seconde Guerre mondiale, l'humiliation méconnue de leur pays pendant la guerre. Un récit qui se déploie sur quelque 400 pages, récit aussi passionnant que rare. RFI : Vous venez de publier, aux éditions Perrin, Le Pont de la victoire : l'Iran dans la Seconde Guerre mondiale. Qu'est-ce que la formule « Le Pont de la victoire », qui sert de titre à votre ouvrage, désigne réellement ? C'est la position géopolitique de l'Iran ou métaphore pour désigner le pays dans son ensemble ?Pierre Pahlavi : Je pense que, souvent, la paternité de l'appellation « Pont de la victoire » a été attribuée au Premier ministre britannique Winston Churchill. Il y a, derrière, la volonté d'utiliser l'Iran comme un aqueduc, comme une passerelle pour acheminer l'aide des alliés en faveur de Staline dans le cadre de la lutte contre l'Allemagne nazie. Il y a aussi une volonté d'oblitérer l'identité iranienne. Churchill utilisait la notion de « pont de la victoire » – « bridge to victory » –, mais il utilisait aussi la notion de « couloir perse » dans une volonté à peine déguisée de ne pas utiliser le mot « Iran ». Car, comme vous le savez, Reza Shah, qui était le souverain d'Iran à l'époque, avait décidé de renommer son pays « Iran », comme cela avait été le cas depuis l'Antiquité, et les Britanniques insistaient pour utiliser la notion de « couloir perse » pour dire c'est notre couloir, notre route stratégique.Christian Pahlavi : Alors, je crois que s'il s'agit d'une formule britannique pour dorer la pilule d'une expérience assez amère, celle pour les Iraniens de voir leur pays occupé et en renversant la situation et en leur disant que voilà, cette effraction n'est pas une effraction, c'est un cadeau qu'on est venu offrir. Je pense que l'expression a été reprise en persan. Les Iraniens connaissent sous le terme en persan Pol-é Pirouzi, ce qui, mot à mot, veut dire « Pont de la victoire ». Et sans ressentiment particulier. J'ai observé en Iran même cette attitude et en dehors d'Iran par la suite.La date fatidique de la remise de ce cadeau empoisonné est le 25 août 1941. Que s'est-il exactement passé le 25 août 1941 ?Pierre Pahlavi : Alors, à titre personnel, puisque c'était mon arrière-grand-père, Mohammed Saed Maraghei, qui était engagé à ce moment-là, aux toutes petites heures du matin du 25 août 1941, journée fatidique. Cet arrière-grand-père, qui est alors ambassadeur d'Iran à Moscou, est sommé de se présenter au Kremlin où Molotov le met en demeure et lui annonce que son pays va être envahi. L'explication est la suivante : selon les Soviétiques et les Britanniques, il y a une communauté de techniciens allemands qui sont actifs à Téhéran et on les accuse d'être une cinquième colonne au service de l'Allemagne nazie. Mais bien entendu, ce n'est qu'un prétexte pour justifier l'invasion et l'utilisation du territoire iranien à des fins stratégiques. Il fallait légitimer l'opération et c'est ce jour-là que ça se joue ce 25 août. Après plusieurs mois d'ultimatum et à la fin de l'été, les autorités iraniennes avaient accédé aux demandes des Alliés. Mais ce n'était pas suffisant, parce que de toute façon, la décision avait été prise. C'était là la chronique d'une invasion annoncée.Les Britanniques arrivent par le sud et les Russes par le nord…Pierre Pahlavi : Oui, c'est un conflit finalement extrêmement court. On parle parfois de la guerre des 33 jours du mois d'août 2006 entre Tsahal et le Hezbollah. On parle de la guerre des 40 jours récemment entre l'Azerbaïdjan et l'Arménie. Là, on a une appellation encore plus courte : c'est la guerre des quatre-vingts heures, la guerre des trois jours.L'occupation de l'Iran a lieu malgré la neutralité proclamée de ce pays dont les responsables n'ont eu de cesse de rappeler qu'ils ne souhaitaient pas prendre position dans cette guerre. Ni Churchill ni Staline ne tiennent compte de cette neutralité et lancent l'intervention pour, disaient-ils, punir l'Iran pour sa proximité historique avec l'Allemagne. Prétexte tout trouvé, au moment de l'invasion, les Alliés parlent de la présence sur le sol iranien de 3 000 Allemands, techniciens et espions confondus. Quelle était la réalité de cette présence ?Christian Pahlavi : Il est évident qu'il y avait, en tant que pays presque colonisé par l'Empire britannique, une certaine rancœur anglophobe et par voie de conséquence, immédiatement, il y avait une germanophilie qui était répandue au niveau du gouvernement, mais dans le peuple aussi. Et quant à la présence des espions allemands, ils étaient certainement beaucoup moins nombreux que ce qu'on a pu dire, mais il y avait partout en Asie des agents du Reich, aussi bien en Turquie qu'en Afghanistan ou même en Inde et dans les pays arabes, etc. Mais les intérêts en perspective pour les Alliés étaient tels que cela valait le coup de les monter en épingle et d'en faire un casus belli en fait, finalement.Dans votre essai, vous parlez toutefois de germanophilie viscérale des Iraniens basée d'une part sur la fascination partagée pour l'héritage aryen des Persans et une coopération technologique intense entre l'Allemagne et l'Iran. Expliquez-nous.Pierre Pahlavi : Il y avait effectivement des liens communs, des liens culturels entre l'Iran et l'Allemagne, qui prédatent d'ailleurs l'avènement du régime nazi. Reza Shah était germanophile même durant la République de Weimar et bien avant. Les Iraniens n'ont pas attendu le 30 janvier 1933 pour développer un amour pour l'Allemagne. Et puis j'ajouterai que comme partout à travers l'Eurasie, il y a des éléments qui tiennent à l'aryanité. En Inde, il y a des croix gammées. Ça ne fait pas de l'Inde un pays pro-nazi. Mais les Britanniques ont eu beau jeu d'instrumentaliser cette proximité pour suggérer une connivence, alors que cette connivence n'existait pas. Reza Shah n'était absolument pas, ne tombait absolument pas dans les fantasmes racistes du IIIe Reich.Christian Pahlavi : Non, il n'y a aucune, si vous permettez, collusion entre l'Iran de Reza Shah et le IIIe Reich. Il n'y a eu ni traité politique, ni échange de médailles, ni voyages, ni échanges de voyages, ni rencontres entre Reza Shah et Hitler.Pendant la guerre, c'est par l'Iran que transite le ravitaillement massif de Staline en armes par les Anglo-Américains. Vous écrivez qu'entre l'invasion de l'Iran en 1941 et la fin de la guerre, cinq millions de tonnes de matériel militaire et d'approvisionnement ont transité par ce fameux « Persian corridor ». D'une certaine façon, sans l'occupation de l'Iran, la victoire des Alliés aurait sans doute été retardée, voire compromise, non ?Pierre Pahlavi : Absolument. Il suffit de regarder une carte du monde pour se rendre compte que la voie la plus rapide pour contourner l'Allemagne nazie et apporter cette aide logistique, militaire, économique, mais aussi ce soutien psychologique, c'est l'Iran, c'est l'isthme iranien, à travers le territoire iranien et le Caucase. C'est la route la plus rapide de la Caspienne pour apporter cette aide. Et donc l'Iran a aussi payé le prix de sa situation géographique.Christian Pahlavi : Je pense que dans le plan de cette occupation, qui est capitale dans l'histoire de la Seconde Guerre mondiale, il y a du sang russe, il y a du matériel américain et il y a de l'intelligence britannique, il faut mettre « l'intelligence » entre guillemets. Et il y a le territoire iranien. Or, c'est le seul élément qui n'est pas librement consenti, les autres l'étaient. Les Russes donnent leur sang avec générosité. Les Anglais donnent leur intelligence avec et sans parcimonie. Les Américains fournissent tout le matériel qu'on leur demande. Mais l'Iran n'a rien demandé et a beaucoup servi.Dans votre récit, c'est le souverain iranien de l'époque, Reza Shah, fondateur de la dynastie Pahlavi, qui émerge comme la principale victime de cet épisode de conflit mondial, alors qu'il avait été mis en place par les Anglais en 1921 et qu'il sera destitué par les mêmes Anglais vingt ans plus tard. Il partira en exil et ne reverra plus son pays. C'est un destin quasi-shakespearien ?Pierre Pahlavi : En fait, je dirais que Reza Shah a payé le prix d'être un patriote et d'être jaloux de l'indépendance de l'Iran et il l'a payé cher.Christian Pahlavi : Voilà un homme qui est tout de même chassé de chez lui. Il monte sur un petit bateau qui fait du cabotage et il cherche avec ce petit bateau à débarquer à Calcutta, mais les Anglais arraisonnent son bateau, l'arrêtent et le font monter dans un bateau britannique, parce que, disent-ils, Reza Shah menace de rencontrer le Mahatma Gandhi et que le tiers-monde va se révolter. On le conduit à l'île Maurice comme un prisonnier. On lui montre sur la carte : « Voilà, Maurice est là ! » Il dit les Anglais veulent me conduire parmi les lions et les crocodiles.Pierre Pahlavi : Quand Roosevelt et Churchill se rencontrent, je pense que c'est à la conférence de Québec, avant la fin de la Seconde Guerre mondiale, Roosevelt demande à Churchill : « Alors, qu'est-il advenu de ce roitelet que nous avons mis en place ? » Et Churchill lui répond : « Empire donné, empire repris ». Enfin, si vous me permettez, je pense qu'il y a une dernière victime dans cette opération, l'opération « Countenance » codirigée et menée par les forces soviétiques et britanniques, c'est l'indépendance nationale de l'Iran. Et il y a véritablement une humiliation de la nation iranienne qui est à la source de ce qui se passe depuis maintenant plus d'un demi-siècle. Je pense que l'épisode que nous relatons dans notre livre est aux origines de la révolution iranienne, de la rancœur des Iraniens à l'égard de la communauté internationale, un manque de confiance, une certaine forme de paranoïa. Mais comme le disait Charles Dickens, les grands paranoïaques sont de grands lucides. Et c'est un scandale d'autant plus grand que le piétinement de la neutralité iranienne, le piétinement de l'indépendance nationale et de la souveraineté de l'Iran a lieu quelques semaines à peine après que Churchill et Roosevelt se soient rencontrés pour jeter les bases de la Charte des Nations unies, qui était précisément censée garantir la souveraineté, les frontières nationales. Alors, si ceux-là même qui établissent les bases du droit international les transgressent, on peut se demander quelle est la force de leurs mots et la réalité de leurs intentions.Que reste-t-il de cette guerre, de cette occupation humiliante dans la mémoire collective iranienne ?Christian Pahlavi : Je pense qu'il ne reste pas énormément de choses. Les Iraniens sont des gens pratiques et pragmatiques et lorsqu'ils ont compris qu'ils étaient envahis, occupés... Vous savez, si on pense au Japon de l'ère Meiji, ils ont pensé qu'il fallait tirer le maximum de positif de la situation, qu'ils avaient été battus, qu'ils étaient les plus faibles, leurs occupants leur tendaient la main et qu'il allait falloir collaborer. Je pense qu'il y a la révolte que nous ressentons, nous, je ne sais pas. Elle est peut-être celle de l'historien ou il y a peut-être l'âme de Reza Shah qui nous survole. On ne sait pas pourquoi. Mais le livre permettra de mesurer sans doute ce qu'il y a au fond des cœurs et des reins.Pierre Pahlavi : Oui, je dirais que l'épisode a été très largement oublié par les Iraniens, mais aussi du fait de la volonté d'oublier cet épisode qui n'est pas à l'honneur de la communauté internationale. Et j'ajouterai que Reza Shah reste, jusqu'à ce jour, un petit peu le symbole de la nation iranienne. Vous savez, dans le contexte des manifestations récentes sur la guerre du tchador, plusieurs fois son nom a été scandé. Ce n'est pas tellement en raison d'une nostalgie pour la dynastie Pahlavi, mais c'est vraiment en référence à un enfant du pays qui a essayé de faire triompher l'indépendance et la souveraineté nationale. Son nom est souvent cité dans les rues.Est-ce que dans le monde anglophone, il y a aujourd'hui une mémoire plus précise de l'occupation alliée de l'Iran ?Pierre Pahlavi : Quand on regarde la bibliographie qui est consacrée à cette question, il y a pour le moment très peu de livres qui ont été et qui ont eu pour sujet l'opération « Countenance ». Et quand c'est le cas, c'est précisément d'un point de vue très anglo-centrique, pour décrire le déroulement des opérations, la manière dont l'état-major qui était basé en Inde, à Simla, dans les Indes britanniques, coordonne les actions pour montrer que c'était bien organisé, bien planifié, avec peu de morts et que, finalement, ça a permis d'accélérer la défaite de l'Allemagne nazie. Mais il y a très peu de souci de représenter le point de vue iranien.Le Pont de la Victoire. L'Iran dans la Seconde Guerre mondiale, paru aux éditions Perrin, en février 2023.

A Special Edition of Roqe coinciding with the anniversary of Reza Shah's birthday this week. This two-hour special focused on the “father of modern Iran” - updated from our Contemporary History of Iran episodes last year - tells the story of a man who came from modest means to become Iran's powerful ruler whilst establishing the Pahlavi Dynasty. Indeed, Reza Shah's evolution from military leader, to prime minister, to king of Iran from 1925-1941, would see him presiding over a fundamental transformation of Iran and the centralization of the Iranian state. He can be credited with everything from unifying warring tribes, to a national railroad, the ‘Persianization' of Iran, and the suppression of the dominance of the clergy, as well as women's rights, and educational and judicial reform. But Reza Shah was also widely seen as an autocrat who ruled with an iron will and, by many accounts, was deeply unpopular by the time he was effectively forced from the throne and into exile by the British in 1941. Jian is joined by acclaimed historian Dr. Shaul Bakhash, whose latest book is about Reza Shah, for a wide-ranging and riveting conversation that includes new revelations of how the British worked to oust Reza Shah by the early 1940s, and how the former king is experiencing a renaissance in recognition and popularity at present as a secular icon both inside and outside of Iran.

Wolfgang Wee Uncut #317: Mahmoud Farahmand (født i Karaj i Iran) er en norsk politiker som har vært stortingsrepresentant fra Telemark siden 2021. #Iran #Amini #wolfgangweeuncut

Featuring Eskandar Sadeghi-Boroujerdi and Golnar Nikpour on the history of modern Iran. This is the second episode in our four-part series. We begin in 1941 with the British-Soviet occupation of Iran, the ouster of Reza Shah and his replacement by his son, Mohammad Reza Shah. We continue with the rise of the Tudeh communist party, the nationalization of the Anglo-Iranian Oil Company, Mohammad Mosaddegh's National Party coming to power, and the 1953 US-British coup that overthrew Mosaddegh and reinstalled Mohammad Reza Shah as dictator. His brutal reign continued until the 1979 Islamic Revolution, which is where we will pick up in episode three.Support this podcast at Patreon.com/TheDigCheck out The Sinking Middle Class by David Roediger haymarketbooks.org/books/1879-the-sinking-middle-class Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Featuring Eskandar Sadeghi-Boroujerdi and Golnar Nikpour on the history of modern Iran. This is the second episode in our four-part series. We begin in 1941 with the British-Soviet occupation of Iran, the ouster of Reza Shah and his replacement by his son, Mohammad Reza Shah. We continue with the rise of the Tudeh communist party, the nationalization of the Anglo-Iranian Oil Company, Mohammad Mosaddegh's National Party coming to power, and the 1953 US-British coup that overthrew Mosaddegh and reinstalled Mohammad Reza Shah as dictator. His brutal reign continued until the 1979 Islamic Revolution, which is where we will pick up in episode three. Support this podcast at Patreon.com/TheDig Check out The Sinking Middle Class by David Roediger haymarketbooks.org/books/1879-the-sinking-middle-class

This episode is the first in a four-part series on the history of modern Iran, from 1906 through the present. This episode covers the period from 1906 until 1941, from the Constitutional Revolution that imposed constitutional limits on the Qajar dynasty through the 1921 coup that brought to power Reza Khan—who then in 1925 deposed the Qajars and became Reza Shah, the first shah of the Pahlavi dynasty. We end just before the 1941 occupation of Iran by longtime imperial powers, Britain and the Soviet Union, which forced Reza Shah out and replaced him with his son, Muhammad Reza Shah—which is where we will pick up in episode two.RIP Mike Davis. Listen to his Dig interviews here: thedigradio.com/tag/mike-davisPlease support this podcast at Patreon.com/TheDigRead our newsletters and explore our vast archives at thedigradio.com Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Featuring Eskandar Sadeghi and Golnar Nikpour on the history of modern Iran, from 1906 through the present. This episode is the first in a four-part series, covering the period from 1906 until 1941, from the Constitutional Revolution that imposed constitutional limits on the Qajar dynasty through the 1921 coup that brought to power Reza Khan—who then in 1925 deposed the Qajars and became Reza Shah, the first shah of the Pahlavi dynasty. We end just before the 1941 occupation of Iran by longtime imperial powers, Britain and the Soviet Union, which forced Reza Shah out and replaced him with his son, Muhammad Reza Shah—which is where we will pick up in episode two. RIP Mike Davis. Listen to his Dig interviews here: thedigradio.com/tag/mike-davis Please support this podcast at Patreon.com/TheDig Read our newsletters and explore our vast archives at thedigradio.com

The overthrow of Mohammad Reza Shah Pahlavi brought the 2,500 year old monarchy in Iran to an end and ushered in a theocracy overseen by the Ayatollah ...

La deuxième partie (20 minutes) comporte : Une analyse de la dictature modernisatrice de Reza Shah, créatrice d'un État-nation centralisé, autonome vis-à-vis des impérialismes russes et anglais, militariste, bureaucratique, semi-industrialisé, financé par une fiscalité moderne et des royalties pétrolières, et donc adapté aux nécessités d'un développement capitaliste semi-dépendant ; Une discussion autour de l'émergence du capitalisme en Iran sous Reza Shah, de sa nature (entre développement endogène et exogène) et de ses limites (non-extension au secteur agricole et au secteur commercial du bazaar, absence de société civile bourgeoise autonome).

“The Fall of Reza Shah” - Part 12 of the Roqe Media series, The Contemporary History of Iran. How did Reza Shah Pahlavi, the dynamic leader known as the “father of modern Iran,” who ascended to become the popular king of Iran in 1925, experience a dramatic, expeditious and ignominious fall from the throne in 1941? And how did he spend his final years in exile? Acclaimed historian Dr. Shaul Bakhash, author of a new book on the life of Reza Shah, joins Jian Ghomeshi from George Mason University to discuss Reza Shah's forced abdication at the hands of the British after the invasion of Iran in 1941, the passing of the crown to his son Mohammad Reza Pahlavi, his unhappy flight into exile, and his final days as a shadow of his once powerful presence. This is the second of two conversations with Dr. Bakhash that follows Part 11 of the Contemporary History of Iran, “The Rise of Reza Shah.”

“The Rise of Reza Shah” - Part 11 of the Roqe Media series, The Contemporary History of Iran. How did a man named Reza Khan, who came from modest means, become the ‘father of modern Iran' and the founder of a new Iranian dynasty? Acclaimed historian Dr. Shaul Bakhash, author of a new book on the life of Reza Shah, joins Jian Ghomeshi from George Mason University to discuss Reza Shah's evolution from military strongman, to Prime Minister, to King of Iran from 1925-1941, his remarkable role in a fundamental progressive transformation and centralization of the Iranian state, as well as his autocratic nature and rule by iron will that would leave him deeply unpopular by his final year in power. This is the first section of two conversations with Dr. Bakhash that will be followed by Part 12 of the Contemporary History of Iran, “The Fall of Reza Shah.”

A feature interview with Iranian-Canadian teenage genius, Erfan Nouraee, an award-winning quantum physics inventor. Erfan joins Jian in the Roqe Studio to discuss his journey from curious young scientist in Iran, to creating landmark inventions, his move to Canada three years ago, and winning the Bronze Medal in the United Nations World Best Inventor and Innovator category last month representing Canada. Plus the Roqe Team reacts to feisty letters about Persians and culture, and Jian shares what he's learned about Reza Shah.

durée : 00:58:45 - Les Cours du Collège de France - par : Merryl Moneghetti - Comment a été crée le royaume d'Arabie Saoudite ? s'interroge l'historien Henry Laurens. Comment Ibn Saud a-t-il conquis titres et territoires ? Quelles étaient ses relations avec les Britanniques ? Comment se traduisent les "autoritarismes modernisateurs" dans l'Iran de Reza Shah et en Turquie ? - invités : Henry Laurens Professeur au Collège de France, titulaire de la chaire d'Histoire contemporaine du monde arabe.

This episode is also available as a blog post: https://padldoustiblog.wordpress.com/2021/09/01/mohammad-reza-shah-pahlavi-saved-concorde-airplane-from-bankruptcy/ --- Send in a voice message: https://anchor.fm/peyman-adl-dousti-hagh/message

This episode is also available as a blog post: https://padldoustiblog.wordpress.com/2021/07/26/celebration-life-and-achievement-of-mohammad-reza-shah-pahlavi/ --- Send in a voice message: https://anchor.fm/peyman-adl-dousti-hagh/message

One of the five pillars of Islām, fasting, is explored in its relation to the nature of man, its role as expiation, and as a means for spiritual elevation and growth. Dr. Winkel discusses Ibn al-ʿArabī's Mysteries of Fasting in the Futūḥāt al-Makkiya, explaining the non-dual nature of fasting and its positing as a great ritual of dependency and a gateway to the Divine; the beauty of fasting as mirrored in its interior disposition to open the door to sincerity, servitude, and sacred adornment.  The conversation flows to cover Islamic jurisprudence, the Nur Muhammad (the Light of Muhammad), and Ibn al-ʿArabī's role as the conveyor of the message of this Universal Light. Dr. Winkel talks about situational decision-making and governance in its connection to the اسم (ʾism), archetypal name, the حال (ḥāl), one's state or condition, and the حكم (ḥukum), the ruling; fasting as a prompter of اجتهاد (ijtiḥād), prompting a soul conversation in its inward reality; moon sighting as it arises in the hearts of the عارفون (ʿarifūn), arising in the full moon of Truth as the truth of Muhammad ﷺ; and, the paradoxical outward disconformity amongst Muslims that parallels inward conformity and harmony.

In this episode, Dr Reza Shah-Kazemi explores the symbolic imagery and spiritual significance of Ertuġrul and Ibn Arabi in the Turkish television series Resurrection: Ertuġrul, feeling into why it has touched the hearts of so many young Muslims all over the world. A commentary that considers how the mythology is built upon, or rather, woven around three poles: the mythos, Islam, and the Ottoman Empire. Through his insight, we can taste the quintessence of spiritual transformation. He provides a concise explanation of the Qur'anic verses of سورة الفتح Sura al Fatḥ, recited in the series, in relation to both one's own spiritual journey and the seven most often repeated آيات (ayas) from the Holy Qur'an, السبع المثاني (al-Sabʿul al-Mathanī).

Reading of the chapter The Speaking Qu'ran by Reza Shah Kazemi from his book Imam Ali Concise History to Timeless Mystery. For a free download of the complete book, please visit www.thehikmahproject.com/members/ The life of  ‘Ali ibn Abi Talib, fourth caliph of early Islam and fountainhead of Shi‘ite and Sufi lineages, ‘is both inspirational and controversial: intrinsically inspirational and extrinsically controversial.' These words set the tone for what is a detailed and penetrating view of the figure of Imam ‘Ali on various planes, the spiritual and ethical, the individual, the political and social. The author draws a unique portrait in which the powerful spiritual undercurrents of early Islamic history can be discerned at play, and where the sanctified heart of the Imam is revealed as a fulcrum of the harmony between the most diverse and even divergent tendencies. These spiritual reflections on the life and thought of Imam ‘Ali ibn Abi Talib, cousin and son-in-law of the Prophet Muhammad, bring to life what is essential and inspirational in his biography. ‘Ali is viewed as the paragon of statesmanship, chivalry and mysticism, a man of action and contemplation, the greatest hero of his age as well as its wisest sage. The interplay between his dramatic outward story and his profound inner story heralds the triumph of the human spirit over the difficulties, tragedies and absurdities which are inevitable in ‘the life of this world.' This exceptional book may be too Shia for some Sunnis, and too Sunni for some Shia, and it may be too political for some, and too spiritual for others, and so its main value lies precisely in a higher perspective where it reveals harmony, in a keen vision of the forces of tawhid, the drive to union, alive at the centre of historical events as in human hearts. It will have a cathartic effect upon the many, Sunnis and Shia alike, who wish to see ‘Ali as a fountainhead of unity in Islam, not as a source of division. It makes accessible to both Muslims and non-Muslims the treasures of loving mercy flowing from ‘Ali, a global paragon of initiatic wisdom.

At the 21st session of the Toronto Book Club held, in August 2008, Reza Shah, and his politics are discussed at a round table. "عنوان گفتگو: “رضا شاه در جلسه کتابخوانی کانون کتاب، در گفتگویی در رابطه با رضا شاه، سیاستهای او بررسی میشود تاریخ: اوت ۲۰۰۸

In this episode, we cover the history of Iran from 1901 to 1979 in preparation for the next episode which will cover the current events regarding the assassination of General Qasem Soleimani and the downing of PS752. If you don't know your past, you're doomed to repeat it.Support the show (https://www.patreon.com/Jacksreport)

In this episode we discuss the Shah of Iran, Reza Shah, his son, some other guys, the Jersey Shore, Whitey Ford, and Hannibal from the A-Team.

Iran is home to the largest Jewish population in the Middle East outside of Israel. At its peak in the 20th century, the population of Jews was over 100,000; today about 25,000 Jews still live in Iran. Iranian Jews rejected the siren call of the Zionist movement to instead participate in the Iranian nationbuilding process, welcoming European refugees during World War II, and participating in international exchanges between Iran and Israel.

در تاریخ ایران زمین، شاهان، وزیران، دولتمردان و روئسای زیادی دیده شده‌اند. هرکدام با نام و آوازه ای متفاوت به…

  In this episode we look at 9 words that don't have direct translations in English. Más podcasts para mejorar tu ingles en: http://www.inglespodcast.com/  More podcasts to improve your English at: http://www.inglespodcast.com/    Listener Feedback: Javier from Tolasa What's the difference between 'life expectation' and 'life expectancy' (and also 'life span')? Life expectancy usually refers to the amount of years left in one's life based on the person's current age. Life span refers to the average total duration of a lifetime within specific groups 9 Spanish Words We Need in English 1.GUIRI: a foreigner, usually a tourist, who happens to be in Spain and stands out as being pretty obviously not a local. (GRINGO in Central/South America) En España los guiris hacen más ruido que los españoles. SAYS WHO? I COMPLETELY DISAGREE! Do you wear sandals and socks? Walk on the sunny side of the street in August? “Only mad dogs and Englishmen go out in the midday sun!” 2. ESTRENAR: to wear or use something for the first time. Wear for the first time Make a debut in a job or in a new post or position (Films in the cinema) Premiere, release a film, to perform for the first time. 3. ESPABILAR - To liven up, to hurry up, to get one's act together, to wake up, to get a move on, move yourself! ¡Espabila o el banco estará cerrado! - Get your arse in gear or the bank will be closed! 4. CACHONDEO - Messing and joking around cachondearse = laugh at, (slang - take the mickey), (formal - to mock, ridicule) - “No te enfades, que estoy de cachondeo, no lo digo en serio.” (falta de seriedad) - a joke a laugh “Esto es un cachondeo, aquí nadie hace lo que debe hacer.” 5. AUTÓNOMO - A registered self-employed person, independent, self-sufficient. The word also refers to freelancers and contractors. “Es una mujer autónoma que vive independiente.” - She's a self-sufficient woman who lives independently.   6. PAGAFANTAS - 'Fanta buyer', it usually refers to guys who buy drinks for girls and treat them nicely, but never actually get anywhere in the relationship. (a mug, chump) eg. Reza, quite often 7. FUNCIONARIO - clerk, civil servant, official (oposiciones) “La ambición de mi primo es ser funcionario.” 8. ALTA/BAJA (These words have multiple meanings) - sign on/off the dole (el paro) or social security or many other things, register/unregister (something), statement of fitness for work/sick line DAR DE ALTA: to be discharged from hospital / to join an organization, to register DAR DE BAJA: to unsubscribe 9. YA (Reza both loves and hates this word in equal measure because its shortness can be very useful or very sarcastic) - “Yes”, “That’s right”, “Told you (so)”, “I see (what you mean)”, “Stop (talking)”, “Yes, I already know (that)”, “Yes, I’ve already done that”, “About time/At last”, “That’s quite enough”, “Is that it/all?” Ahora mismo (now): “Quiero que entres en casa ya.” - I want you to go into the house now. / “Ya se acabó” - it's all over now Anteriormente (already): “La policía ya había detenido al ladrón en dos ocasiones.” - The police had already detained the thief on two occasions. ¡Basta ya! - Stop it already!, Enough already!, Enough!, Knock it off! ya entiendo - I see ¡ya lo sé! - I know! ya, pero ... - yes, but ... ¡ya, ya! - yes, yes!, oh, yes!, oh, sure! (irony) ya, y luego viste un burro volando - ¿no? sure, and pigs might fly! (irony) esto ya es un robo - this really is robbery   GOING FORWARD As a valued literary stakeholder all are Welcome to this key verse In which you can decide how we Will go forward together into the future. A future full, so full, Of a raft of broad-ranging initiatives In which we must all pool resources By supporting this latest proposal, going forward. Due to present unavoidable circumstances Words must be properly managed And targeted primarily only to Those most in need of them. Should any mistruth occur, per se, In accordance with best practice It will be swiftly dealt with And those responsible will be held accountable. In terms of teamwork and leadership Verbal synergy will be the Benchmark and core competency In the most encompassing global sense. In the face of growing misconception It now only remains for me To tender my resignation in a Bid to quell mounting concern that These lines are not fit for purpose Reza Shah ...and now it's your turn to practise your English. Do you have a question for us or an idea for a future episode? Send us a voice message and tell us what you think. https://www.speakpipe.com/inglespodcast  Send us an email with a comment or question to craig@inglespodcast.com or belfastreza@gmail.com. Audio feedback: Liliana from Colombia wants a podcast about Halloween - next year! If you would like more detailed shownotes, go to https://www.patreon.com/inglespodcast  Our 11 lovely sponsors are: Lara Arlem Zara Heath Picazo Mamen Juan Leyva Galera Sara Jarabo Corey Fineran from Ivy Envy Podcast Jorge Jiménez Raul Lopez Rafael Daniel Contreras Aladro Manuel Tarazona Carlos Garrido Manuel García Betegón On next week's episode: Vague Language (sort of, kind of, type of thing) The music in this podcast is by Pitx. The track is called 'See You Later' Más podcasts para mejorar tu ingles en: http://www.inglespodcast.com/  More podcasts to improve your English at: http://www.inglespodcast.com/               

This week we return to Iran to look at the build up to the Islamic revolution. We begin by looking at post-occupation Iran and the rise of Mossadeq.

This week in Arab Spring: A History we finish off looking at Reza Shah. We see how he shot himself in the foot by troubling the Superpowers of Britain, the United States and the Soviet Union. We then turn to how the Great Powers imposed themselves on the west by setting up the situation for the Mandates.

This talk examines the life and work of Dinshah Irani, a prominent Parsi scholar, lawyer, and philanthropist who was a key intellectual intermediary between the Parsi community of Bombay and the intellectual community of Iranian nationalists during the 1920s and 1930s. Dr. Marashi details the role played by Irani in patronizing the publication of Zoroastrian-themed printed works in Bombay that were intended for export to the reading market in Iran, and the important role the Parsi community of Bombay played in the revival of Iranian antiquity during the early twentieth century. He will also highlight the transnational cultural and intellectual history of Iranian nationalism during the Reza Shah period. Afshin Marashi is the Farzaneh Family Chair in Iranian Studies and Associate Professor in the Department of International and Area Studies at the University of Oklahoma. His area of specialization is the cultural and intellectual history of nationalism in nineteenth and twentieth century Iran. He also writes and teaches in the field of comparative nationalism studies. In addition to his teaching and research efforts, Professor Marashi is also the director of Iranian Studies programming in the College of International Studies at OU. He received his BA in Political Science from the University of California at Berkeley in 1992 and his PhD in History from UCLA in 2003.