Podcasts about goethe

Comedy writer Mike Drucker (Fallon, Samantha Bee, SNL) is here to talk about his memoir Good Game, No Rematch: A Life Made of Video Games. The thing is, while it's his debut memoir it's not the first book he's written. We dig into his scholastically nerdy past, his love of video games, his ill-fated Mario-themed wedding, Goethe, Silent Hill 2, working at Nintendo, working at SNL, his dad's painting of Captain Jack Sparrow and so much more. Plus we did a round of Just Me Or Everyone and Podcast Pals Product Picks. Get yourself some new ARIYNBF merch here: https://alison-rosen-shop.fourthwall.com/ Subscribe to my Substack: http://alisonrosen.substack.com Podcast Palz Product Picks: https://www.amazon.com/shop/alisonrosen/list/2CS1QRYTRP6ER?ref_=cm_sw_r_cp_ud_aipsflist_aipsfalisonrosen_0K0AJFYP84PF1Z61QW2H Products I Use/Recommend/Love: http://amazon.com/shop/alisonrosen Check us out on Patreon: http://patreon.com/alisonrosen   Buy Alison's Fifth Anniversary Edition Book (with new material): Tropical Attire Encouraged (and Other Phrases That Scare Me) https://amzn.to/2JuOqcd You probably need to buy the HGFY ringtone! https://www.alisonrosen.com/store/ Try Amazon Prime Free 30 Day Trial

Viajes perfectos para relajarse, bajarse del estrés de la vida diaria y disfrutar de los tratamientos y la cultura balnearia. Esta semana El Placer de Viajar se ha decidido por dos viajes pensados para encontrar el máximo de relax, bajar dos o tres marchas el ritmo frenético de la vida diaria y disfrutar del agua en lugares y ambientes muy diferentes. Así, Carmelo Jordá y Kelu Robles nos llevan a Benicasim, en la costa de Castellón, y a tres ciudades balnearias en Bohemia, la región en el este de la República Checa. El episodio empieza en la localidad castellonense, con un viaje en el que tiene gran protagonismo un alojamiento muy especial: el Palasiet, un establecimiento líder en turismo de salud que es un buen ejemplo de la tradición turística de Benicasim: que se desarrolló turísticamente cuando la burguesía empezó a valorar lo que suponen unas vacaciones junto al mar. Y también pasa, por supuesto, por las playas y las villas de una ciudad en la que hay mucho que ver y, sobre todo, que disfrutar, incluyendo el famoso y muy cercano Desierto de las Palmas. En la segunda parte del capítulo El Placer de Viajar vuela a tres ciudades de la República Checa Karlovy Vary, Mariánské Lázně y Františkovy Lázně que son parte de la gran cultura balnearia de Europa y que, de hecho, como tales con Patrimonio de la Humanidad de la Unesco. La mayor de ellas es Karlovy Vary, un lugar con mucho encanto en el que decenas de fuentes de agua termal –que en algunas de ellas surge de la tierra casi hirviendo– cuyas propiedades curativas son conocidas y aprovechadas desde hace siglos. Además, cuenta con unas espectaculares columnatas en las que se encuentran esas fuentes y con un precioso patrimonio arquitectónico, llegado en su mayor parte de de los siglos XVIII y XIX. Y todo en un entorno natural bellísimo y con la posibilidad de conocer cómo se fabrica artesanalmente el conocido cristal de Bohemia. Mariánské Lázně y Františkovy Lázně son más pequeñas, la primera nació ya como un lugar en el que tomar las aguas, en la segunda destacan los espectaculares hoteles por los que ha pasado un número impresionante de nobles, reyes e intelectuales de la historia de Europa, entre ellos Johann Wolfgang von Goethe o el rey inglés Eduardo VII. Escríbenos, explícanos qué te gusta más y si hay algo que no te gusta tanto de El Placer de Viajar, dinos de qué destinos quieres que hablemos y si quieres que tratemos algún tema y, por supuesto, pregúntanos lo que quieras en el correo del programa: elplacerdeviajar@libertaddigital.com. Escucha este programa en cualquier momento y lugar a través de los podcasts de Libertad Digital y esRadio. Descarga nuestra aplicación para iOs o Android, visita nuestra página web en esradio.fm, o encuéntranos en Apple Podcast, Spotify, Podimo, Amazon Music, Youtube o iVoox. ¡No olvides suscribirte! Este capítulo puede contener información comercial de anunciantes y/o marcas colaboradoras que contribuyen a la creación y difusión de nuestros contenidos. Gracias por colaborar con nuestras marcas colaboradoras.

Im Haltungsblock spreche ich über Kompromisse, die man mit sich selbst eingehen muss und bei anderen aushalten sollte. Im Entspannungsteil erzähle ich dann von einer sehr schönen, anstrengenden, aber lohnenswerten Reise zum Auswärtsspiel des FC St. Pauli bei der Eintracht in Frankfurt.

Sophia Kennedy: Hot Match Gong Wah: Smile Gong Wah: Emily Low Life Rich Kids: Lieblingslieder Sedlmeir: Berlin, Stadt der Liebe Die Radierer: Rechtshänder gegen Linkshänder Tocotronic: Golden Years Kettcar: Auch für mich 6. Stunde Hans Platzgumer: Blindes Volk Karin Rabhansl: Rodeo Geist: So viele wie Du Interzone: Aus Liebe Herbst in Peking: Immer wenn es regnet Extrabreit: Learning Deutsch Fiji: Le Loup 80s Express: Running up that hill

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"Jede jahreszeit ist schön" – Gedichte für Frühling, Sommer, Herbst und Winter.  Buchpräsentation bei "Lyrik im Chaveau" mit Anton G. Leitner (Hördauer ca. 53 min)Blüten, Sonnenstrahlen, Blätter und Schnee: eine lyrische Reise durch das Jahr»Weit und schön ist die Welt« – das wusste schon Goethe. Getreu diesem Motto entfalten über 100 Gedichte den Zauber der vier Jahreszeiten und laden zum Träumen und Schwelgen ein. Von Klassikern wie Rainer Maria Rilke, Wilhelm Busch, Erich Kästner und Mascha Kaléko bis hin zu bisher unveröffentlichten Gedichten zeitgenössischer Meister wie Matthias Politycki, Ilma Rakusa, Arne Rautenberg und Christoph Wilhelm Aigner – diese Sammlung vereint Generationen von Stimmen, die die Schönheit der Natur auf poetische Weise zum Leben erwecken. Stimmungsvolle Illustrationen machen die Auswahl zu einem Geschenk für das ganze Jahr.Anton G. Leitner gründete 1992 seinen Lyrikverlag. Die Jahresschrift DAS GEDICHT hat sich zur Ankermarke des Unternehmens entwickelt. DAS GEDICHT versteht sich als internationales Poesie-Organ, das einem breiten Publikum deutschsprachige Dichtung nahebringen möchte.Idee Moderation und Realisation Uwe Kullnick

Today I offer three different recordings of excerpts, sung in German, from Charles Gounod's opera Faust, which was known in the day in Germany as Margarethe. The Germans have always regarded this work with more than a little scorn because it has so little to do with Goethe's towering masterpiece upon which it is based. The earliest of today's excerpts is from a complete 1908 recording on the Berlin branch of the Grammophon label (when such a thing as a complete operatic recording was virtually unheard of), featuring Emmy Destinn, Karl Jörn and Paul Knüpfer under the baton of Bruno Seidler-Winkler. Much later came two recordings of excerpts in German: the first released on Deutsche Grammophon in 1958 with stalwart recording artist Maria Stader; nonpareil Kavalierbariton Eberhard Wächter; fierce Finnish bass Kim Borg; and the late German lyric tenor Heinz Hoppe under Ferdinand Leitner. The latter was released on Philips in 1963 with Ernst Kozub (recently featured on a “rehabilitational” Countermelody episode; the extraordinary German bass Franz Crass, and Swiss mega-soprano Colette Lorand (soon to be featured in her own Countermelody episode) under Marcel Couraud. As a bonus, I also feature a very young Sylvia Sass in one of her very first recordings from 1975 singing Marguerite's Jewel Song in Hungarian. Countermelody is a podcast devoted to the glory and the power of the human voice raised in song. Singer and vocal aficionado Daniel Gundlach explores great singers of the past and present focusing in particular on those who are less well-remembered today than they should be. Daniel's lifetime in music as a professional countertenor, pianist, vocal coach, voice teacher, and journalist yields an exciting array of anecdotes, impressions, and “inside stories.” At Countermelody's core is the celebration of great singers of all stripes, their instruments, and the connection they make to the words they sing. By clicking on the following link (https://linktr.ee/CountermelodyPodcast) you can find the dedicated Countermelody website which contains additional content including artist photos and episode setlists. The link will also take you to Countermelody's Patreon page, where you can pledge your monthly or yearly support at whatever level you can afford.

Satan comes forward a sinkapace.Topics in this episode include Goethe's Wilhelm Meister, Goethe's thoughts on Hamlet translated through Thomas Lyster, Elizabethan dances, Sir Toby Belch, Monsieur de la Palice and a hilarious French pun, John Milton, Paradise Lost, Stephen's six brave medicals, Marie Corelli's The Sorrows of Satan, Cranly, Medical Dick and Medical Davy, betrayal, W.B.'s shining seven, the significance of the number seven, Malacoda's trumpet, Dante, extended Wicklow imagery, Satanic imagery in the works of Joyce, Stephen's Luciferian impulses, Diablous in Musica, and Stephen's ultimate rejection of Satan despite his declaration of “Non serviam.”Support us on Patreon to access episodes early, bonus content, and a video version of our podcast.On the Blog:Decoding Dedalus: Folly. Persist.Blooms & Barnacles Social Media:Facebook | Twitter | InstagramSubscribe to Blooms & Barnacles:Apple Podcasts | Spotify | YouTube

Rubrique:nouvelles Auteur: leon-gozlan Lecture: Daniel LuttringerDurée: 35min Fichier: 25 Mo Résumé du livre audio: « - C'est bien ! s'écria, d'un autre bout de la table, un artiste au front élevé ; c'est bien, ! Le conseil est bon : soyez comédien ! Quelle vie, monsieur le théologien ! Qu'est-ce qui fait l'homme, qu'est-ce qui le distingue ! Ses passions et son habit. Ayez de l'ambition et un manteau d'hermine pendant trois heures, et vous serez roi, roi de Macédoine, de Suède, de Russie ; ayez durant une soirée du courage et une cuirasse, et vous serez un héros ; Schiller, Shakespeare ou Goethe vous trouveront un champ de bataille, des périls à braver, des fossés à franchir, des incendies à allumer, à éteindre... » Cet enregistrement est mis à disposition sous un contrat Creative Commons.

Die Maus zum Hören - Lach- und Sachgeschichten. Heute: mit Sprachen und ihren Wörtern, einem berühmten Dichter, mit Nina und natürlich mit der Maus und dem Elefanten. Erzähl mal (01:10) Frage des Tages: Wer hat sich die Sprache und die Wörter ausgedacht? (06:35) Zeitsprung: Der eiserne Dichter (14:24) Lachgeschichte: Eine Eselsbrücke bauen (28:33) Sachgeschichte: Barbaras Rhabarberbar (34:58) Berühmte Leute: Johann Wolfgang von Goethe (40:20) Von Nina Heuser.

Shiny Gnomes: Bubble Bust Garish: Am Ende wird alles ein Garten No Body: Fear of the golden hour Reinhold Heil: BRO Reinhold Heil: Weg da, weg da Sølyst: Tanz Neuzeitliche Bodenbeläge: Blei Die Anteile: Wie geht der Tanz? Das Radial: Neue Gewalt Das Kinn: Ruinenkampf Joachim Witt: Wo versteckt sich Gott? Eisbrecher: Das neue normal Kratzen: Immer Donots: Allein zu allein Donots: Problem kein Problem

Viaggio virtuale a Napoli - Spendieren Sie einen Cafè (1€)? Donate a coffee (1€)? https://ko-fi.com/italiano Livello B1#Viaggio #Napoli #italia #vhs #vacationConsigli su cosa vedere a NapoliCari amici e amanti dell'italiano benvenuti al nuovo episodio di Tulip. Sicuramente molti di voi avranno approfittato delle vacanze di Pasqua per fare un viaggio e oggi voglio continuare a viaggiare con voi virtualmente e vi parlo di una città italiana così bella e così interessante che anche Johann Wolfgang von Goethe ha detto: „Vedi Napoli e poi muori“.C'è però un'altra storia, una vera e propria leggenda che dice che un tempo viveva una strega potentissima. Tutti pensavano che avesse die poteri oscuri, cattivi, in realtà la strega Raziella era buona e aiutava gli altri. All'epoca a Napoli andavano tutti quelli che avevano problemi di cuore, soffrivano per amore. Arrivati a Napoli, erano talmente stregati dalle bellezze della città che dimenticavano i loro problemi. Purtroppo però al momento di ripartire e tornare a casa i problemi tornavano e chi soffriva per amore tornava triste e non aveva più voglia di vivere.Raziella allora creò una bevanda stregata, un vino inebriante, capace di far dimenticare i ricordi dolorosi. Prima di partire le persone bevevano il vino magico e, come per incanto, dimenticavano tutto. Tutto ciò era quasi come morire per poi rinascere e da qui il detto „vedi Napoli e poi muori“.Bene amici cominciamo con Spaccanapoli. Spaccanapoli è una vita dritta che divide la città nel mezzo in due parti. Ha origini molto antiche ed è uno dei tre decumani con i quali i romani dividevano la città. Il verbo spaccare infatti significa “spalten, brechen/ti split, to break). Si può ammirare molto bene salendo a San Martino, dove c'è la Certosa un bellissimo monastero. ...- The full transcript of this Episode is available via "Luisa's learn Italian Premium", Premium is no subscription and does not incur any recurring fees. You can just shop for the materials you need or want and shop per piece. Prices start at 0.20 Cent (i. e. Eurocent). - das komplette Transcript / die Show-Notes zu allen Episoden sind über Luisa's Podcast Premium verfügbar. Den Shop mit allen Materialien zum Podcast finden Sie unterhttps://premium.il-tedesco.itLuisa's Podcast Premium ist kein Abo - sie erhalten das jeweilige Transscript/die Shownotes sowie zu den Grammatik Episoden Übungen die Sie "pro Stück" bezahlen (ab 20ct). https://premium.il-tedesco.itMehr info unter www.il-tedesco.it bzw. https://www.il-tedesco.it/premiumMore information on www.il-tedesco.it or via my shop https://www.il-tedesco.it/premium

Der wunderbare Titel der heutigen Episode lautet: »Die Natur kennt feine Grade«. Leider stammt er nicht von mir, sondern ist der Titel des neuen Buches meines heutigen Gasts, Prof. Frank Zachos. Aufmerksame Hörer werden sich an Frank erinnern, dazu aber mehr später. Frank Zachos ist seit 2011 Wissenschaftler am Naturhistorischen Museum in Wien und außerdem externer Professor an der Universität in Bloemfontein in Südafrika. Er hat Biologie, Philosophie und Wissenschaftsgeschichte studiert und beschäftigt sich außer mit Zoologie und Evolutionsbiologie auch mit theoretischen und philosophischen Aspekten der Biologie. In dieser Episode beschäftigen wir uns mit der Frage, welche Beiträge Naturwissenschaft im Allgemeinen und Biologie im Besonderen bei fundamentalen Fragen des Menschseins leisten kann. Wir beginnen dabei mit den bekannten Kant'schen Fragen: Was kann ich wissen? (Erkenntnistheorie) Was darf ich hoffen? (Religionsphilosophie) Was soll ich tun? (Ethik / Moralphilosophie) Was ist der Mensch? (Anthropologie im weitesten Sinne) Und zu allen Fragen gibt es, wir wir erkunden werden, eine biologische Dimension. Zahlreiche Fragen werden aufgeworfen: Wie unterscheiden sich Mensch und Tier? Welche Rolle spielt Evolution in den verschiedensten Bereichen unseres Lebens, von der Biologie, über die Erkenntnis bis zur Kultur? Was können wir für Moral und Ethik von der Biologie lernen? Was ist die evolutionäre Erkenntnistheorie (die besonders auch in Österreich wichtige Vertreter hatte)? Wir blicken hier zurück auf Konrad Lorenz und Rupert Riedl. Kann man der Philosophie in den Naturwissenschaften entkommen, oder holt sie uns immer ein? »Man kann die Philosophie ignorieren, man kann ihr aber nicht entkommen« Was ist der Unterschied zwischen unwissenschaftlichen und außerwissenschaftlichen Fragestellungen? Was ist metaphysischer Realismus, und warum lässt sich dieser wissenschaftlich nicht begründen. Welche Rolle spielt systemisches Denken in Ergänzung zum Reduktionismus für die komplexen Herausforderungen der Zeit und warum kann biologisches Denken ebenfalls hilfreich sein? »Wer will was Lebendigs erkennen und beschreiben, Sucht erst den Geist herauszutreiben, Dann hat er die Teile in seiner Hand, Fehlt, leider! nur das geistige Band.«, Goethe, Faust I Behaupten wir oft mehr zu wissen und zu verstehen als wir wirklich tun? Warum ist intellektuelle Bescheidenheit gerade heute von zentraler Bedeutung. »Die Wissenschaft ist gewissermaßen Opfer ihres eigenen Erfolgs geworden« Gibt es Kränkungen der Menschheit durch Wissenschaft? Gibt es bei manchen oder gar vielen Menschen eine Art der Realitätsfurcht? Was hat »Follow the Science« ausgelöst, also vor rund 100 Jahren Euthanasie und die Verbesserung der Erbsubstanz des Menschen als Stand des Wissens galt? »Wann immer man Moral mit wissenschaftlichen Erkenntnissen letztbegründen will, wird es ganz gefährlich« Frank erinnert dabei wieder an Kant: »Es gibt kein Sollen in der Natur.« Womit sich die Frage stellt, was ein naturalistischer Fehlschluss ist, und wie wir ihn vermeiden können? »Wer zwingt uns natürlich zu sein?« Oder wie es Hans Rosling ausdrückt:  »Have you heard people say that humans used to live in balance with nature? […] There was a balance. It wasn't because humans lived in balance with nature. Humans died in balance with nature. It was utterly brutal and tragic.« Kehren wir zurück zur Erkenntnis: was können wir aus der Biologie über Erkenntnisfähigkeit lernen? Konkreter gedacht am Beispiel der evolutionären Erkenntnistheorie sowie den Kant'schen a prioris. »Das was im Idividuum a priori ist (also von Geburt an), ist eigentlich doch etwas erlerntes, aber nicht individuell erlernt, sondern evolutionär/stammesgeschichtlich. Das Kant'sche a priori wird in der evolutionären Erkenntnistheorie zu einem phylogenetischen oder evolutionären a posteriori.« Nicht zuletzt diskutieren wir auch über die Bedeutung von Religion für die Menschen. Verschwindet Religion langsam, wenn unsere Erkenntnisse über die Welt zunehmen, oder passiert eher das Gegenteil? Und damit reißen wir die Fragen die in Franks Buch aufgeworfen werden, nur an. Daher an alle Zuhörer dieser Episode, die Empfehlung, sich das Buch zu besorgen und weiterzulesen. »Wir können mittlerweile Dinge beschreiben, die wir uns gar nicht mehr vorstellen können« Referenzen Frank Zachos Frank Zachos im Naturhistorischen Museum in Wien Frank Zachos, Die Natur kennt feine Grade (2025) Andere Episoden Episode 118: Science and Decision Making under Uncertainty, A Conversation with Prof. John Ioannidis   Episode 106: Wissenschaft als Ersatzreligion? Ein Gespräch mit  Manfred Glauninger Episode 98: Ist Gott tot? Ein philosophisches Gespräch mit Jan Juhani Steinmann Episode 92: Wissen und Expertise Teil 2   Episode 85: Naturalismus — was weiß Wissenschaft? Episode 83: Robert Merton — Was ist Wissenschaft? Episode 75: Gott und die Welt, ein Gespräch mit Werner Gruber und Erich Eder Episode 55: Strukturen der Welt Episode 48: Evolution, ein Gespräch mit Erich Eder Episode 41: Intellektuelle Bescheidenheit: Was wir von Bertrand Russel und der Eugenik lernen können Episode 33: Naturschutz im Anthropozän – Gespräch mit Prof. Frank Zachos Fachliche Referenzen Immanuel Kant, Kritik der reinen Vernunft (1781) Immanuel Kant, Prolegomena zu einer jeden künftigen Metaphysik, die als Wissenschaft wird auftreten können (1783) Konrad Lorenz, Die acht Todsünden der zivilisierten Menschheit, Piper (1996) Rupert Riedl, Evolution und Erkenntnis, Piper (1985) Rupert Riedl, Strukturen der Komplexität: Eine Morphologie des Erkennens und Erklärens, Springer (2000) Johann Wolfgang von Goethe, Faust I (1808) Hans Rosling, Factfulness, Sceptre (2018) Konrad Lorenz Artikel: Die Lehre Kants a priori im Lichte der modernen Biologie. Dave Grossman, On Killing, Back Bay Books (2009)

In dieser Episode zeige ich dir, warum "groß denken" keine Selbsthilfe-Floskel, sondern eine radikale Haltung ist, die dein Leben verändern kann. Finde heraus, wie du die Grenzen deines Denkens sprengst und warum Goethe der ursprüngliche Mindpunk war, lange bevor es cool wurde, gegen den Strom zu schwimmen.

Matthew David Segall, PhD, is an Associate Professor in the Philosophy, Cosmology, and Consciousness Department at California Institute of Integral Studies in San Francisco, and the Chair of the Science Advisory Committee for the Cobb Institute. He is a transdisciplinary researcher, writer, teacher, and philosopher applying process-relational thought across the natural and social sciences, as well as to the study of consciousness. He describes himself as a “process philosopher” and transdisciplinary researcher, reflecting his commitment to bridging multiple fields​. Segall's work builds on the metaphysical framework of Alfred North Whitehead, extending Whitehead's philosophy of organism into new domains of science, religion, and ecology. In doing so, Segall reinterprets the Western philosophical lineage – from ancient ideas of a world-soul to German Idealism and beyond – to articulate a participatory, organismic vision of nature. His philosophy portrays a cosmos ensouled with meaning and experience, challenging mechanistic materialism and inviting a renewed dialogue between science and spirit​. Segall integrates insights from Whitehead, Schelling, Goethe, and Steiner into a process worldview, develops an organic (panpsychist) cosmology, practices a bold transdisciplinary methodology, and engages public dialogues that embody a form of sacred activism on behalf of our living planet.TIMESTAMPS:(0:00) - Introduction (0:43) - History of Mind-Body Problem(7:40) - Critiquing Physicalism(12:55) - Quantum Theory Interpretations(16:14) - Addressing Illusionism & Scientism(22:00) - The Metaphysics of Prehension(28:14) - Panexperientialism in Physics(31:55) - Propositional Feelings(37:09) - What is Consciousness?(45:00) - Panexperientialism & Free Will(50:00) - Bridging Science & Philosophy(54:42) - Challenging the Cold/Dead Universe tale(1:00:39) - Misconceptions about Matt's work(1:04:20) - Telos(1:07:44) - Matt's Philosopher recommendations(1:13:00) - Mind At Large (Upcoming Events!)(1:17:40) - Conclusion EPISODE LINKS:- Matt's Website: https://footnotes2plato.com-  @Footnotes2Plato : http://www.youtube.com/@Footnotes2Plato- Physics Within the Bounds of Feeling Alone: https://footnotes2plato.com/wp-content/uploads/2023/11/physics-within-the-bounds-of-feeling-alone.pdf- Matt's X: https://x.com/ThouArtThat- Matt's Facebook: https://www.facebook.com/matthew.david.segall- Matt's LinkedIn: https://www.linkedin.com/in/matthewdavidsegall- Matt's Instagram: https://www.instagram.com/footnotes2platoCONNECT:- Website: https://tevinnaidu.com - Podcast: https://creators.spotify.com/pod/show/mindbodysolution- YouTube: https://youtube.com/mindbodysolution- Twitter: https://twitter.com/drtevinnaidu- Facebook: https://facebook.com/drtevinnaidu - Instagram: https://instagram.com/drtevinnaidu- LinkedIn: https://linkedin.com/in/drtevinnaidu=============================Disclaimer: The information provided on this channel is for educational purposes only. The content is shared in the spirit of open discourse and does not constitute, nor does it substitute, professional or medical advice. We do not accept any liability for any loss or damage incurred from you acting or not acting as a result of listening/watching any of our contents. You acknowledge that you use the information provided at your own risk. Listeners/viewers are advised to conduct their own research and consult with their own experts in the respective fields.

In this episode, Trevor and Paul are joined by Chris Via of Leaf by Leaf to celebrate the experience of reading big books. From the books that once intimidated us to the ones we now can't imagine our overburdened shelves without, we dive into what makes a book feel "big." Along the way, we share personal stories, favorite strategies for tackling doorstoppers, the books that stretched us as readers, and reflect on why some big books stay with us for life. Whether you're a lifelong lover of big books or someone who's still building up your wrist strength, this is an episode for you.We'd love to hear from you, too—what are your favorite big books? Which ones are still looming on your to-be-read pile, daring you to pick them up? Let us know!Join the Mookse and the Gripes on DiscordAn easy place to respond to our question above is over on Discord!We're creating a welcoming space for thoughtful, engaging discussions about great novellas—and other books things. Whether you want to share insights, ask questions, or simply follow along, we'd love to have you.ShownotesBooks* War and Peace, by Leo Tolstoy, translated by Anthony Briggs* 2666, by Roberto Bolaño, translated by Natasha Wimmer* The Guermantes Way, by Marcel Proust* FEM, by Magda Carneci, translated by Sean Cotter* Blinding, by Mircea Cărtărescu, translated by Sean Cotter* Solenoid, by Mircea Cărtărescu, translated by Sean Cotter* Novel Explosives, by Jim Gauer* Bookwork: Conversations with Michael Silverblatt* The Recognitions, by William Gaddis* The Dying Grass: A Novel of the New Perce War, by William T. Vollmann* Faust, Part One: A New Translation with Illustrations, by Johann Wolfgang van Goethe, translated by Zsuzsanna Ozsváth and Frederick Turner* Invidicum, by Michael Brodsky* The Ice-Shirt, by William T. Vollmann* The Aesthetics of Resistance, by Peter Weiss, translated by Joachim Neugroschel* Middlemarch, by George Eliot* Great Granny Webster, by Caroline Blackwood* Pilgrimage, by Dorothy Richardson* Lonesome Dove, by Larry McMurtry* Moby Dick, by Herman Melville* Train Dreams, by Denis Johnson* Magpie Murders, by Anthony Horowitz* Nausea, by Jean-Paul Sartre, translated by Richard Howard* Schattenfroh, by Micheal Lentz, translated by Max Lawton* The Sword of Shannara, by Terry Brooks* The Brothers Karamazov, by Fyodor Dostoevsky, translated by Andrew R. MacAndrew* It, by Stephen King* The Stand, by Stephen King* Shogun, by James Clavell* Tom's Crossing, by Mark Z. Danielewski* Women and Men, by Joseph McElroy* Swann's Way, by Marcel Proust* Lies and Sorcery, by Elsa Morante, translated by Jenny McPhee* Miss MacIntosh, My Darling, by Marguerite Young* The Blue Room, by Hanne Ørstavik, translated by Deborah Dawkin* Against the Day, by Thomas Pynchon* Ulysses, by James Joyce* 4 3 2 1, by Paul Auster* Invisible Man, by Ralph Ellison* Shadow Ticket, by Thomas Pynchon* The Tunnel, by William H. Gass* A Suitable Boy, by Vikram Seth* The Golden Gate, by Vikram Seth* The Story of a Life, by Konstantin Paustovsky, translated by Doug Smith* The Tale of Genji, by Murasaki Shikibu, translated by Royall Tylor* A Little Life, by Hanya Yanagihara* The People in the Trees, by Hanya Yanagihara* Stone Upon Stone, by Wiesław Myśliwski, translated by Bill Johnston* Needle's Eye, by Wiesław Myśliwski, translated by Bill JohnstonOther* Leaf by Leaf* Episode 1: Bucket List Books* Episode 99: Books We Think About All the Time, with Elisa Gabbert* The Untranslated: Schattenfroh by Michael LentzThe Mookse and the Gripes Podcast is a bookish conversation hosted by Paul and Trevor. Every other week, we explore a bookish topic and celebrate our love of reading. We're glad you're here, and we hope you'll continue to join us on this literary journey!A huge thank you to those who help make this podcast possible! If you'd like to support us, you can do so via Substack or Patreon. Subscribers receive access to periodic bonus episodes and early access to all new episodes. Plus, each supporter gets their own dedicated feed, allowing them to download episodes a few days before they're released to the public. We'd love for you to check it out! This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit mookse.substack.com/subscribe

Wat sick de Dinkers dacht hebbt Dat is je bilütten interessant, wat över bekannte Lüüd ut de Vergangenheit vertellt ward, ne. To Platon, den oln Philosoph to'n Bispeel, gifft dat allerhand Experten, de bilütten so doht, as harrn se Platon beter kinnt, as he sick sülms. Nu hett Platon je meist all sien Ideen as Dialoge opschreeven. Dor ünnerhölt sick denn twee, dree Lüüd – Sokrates weer dor ook gern mol mang – över de Probleeme, de de Alldag so mit sick bringt, över den Sinn vun't Leven un all sowat. Wenn ick mi dat dörlees' heff ick jümmers dat Geföhl, wat Platon sien Dialoge Satire sünd. Worüm ook ni, bi hüütige Satirikers lacht man je an un för sick ook över philosphische Geschichen, de dostellt, wo verdreiht wi Minschen eegentli sünd. Overs vertellt man dat een, de sick för'n Platon-Spezialist hölt, denn will de een an leevsten direkt dat Fell över de Ohrn trecken. Op ehrn scheun‘ Philosoph lött de Dorsten nix kom. Allns wat Platon schreeven hett is Dooternst. Dor lacht man ni över. So is dat mit annere groote Geisters je ook. Goethe, Schiller, Mozart, Lessing, Dr. Oetker, wat weet ick. Un natüürli sünd se noher all de „Söhns“ vun de Städte ut de se kümmt. Dat Graff is noch gor ni ganz dichtschüffelt, dor ward al 'n schmucke Bronzetofel an't Gebuursthuus nogelt. Mit Bloskapell un Frack un Zylinder. Mennige vun ehr harrn wohrschienli direkt in't Graff roteert. Na jo. De Schriever Theodor Storm hett jedenfalls ook sien Plakette an't Huus kreegen. Kümmt man no't Storm-Huus in Husum, denn ward vertellt, dat Storm in Husum op de Welt kom‘ is un dat he den Schimmelrieder schreeven hett. Is je ook richti. Overs schreeven hett he sien Schimmelrieder even ni in Husum, sünnern in Homaschen (Hanerau-Hademarschen), wonehm he toletzt je to Huus weer. Veellicht wormt dat de Husumer Stormexperten je so'n beten. Denn as de Moler un Bildhauer Jens Rusch ut Brunsbüttel sien Biller to'n Schimmelrieder in Husum utstelln wull, hett he ni mol 'n anstännige Antwoord vun dor kreegen. Tscha, Geschicht‘ is even, wat de dorvun mokt, de dat Seggen hett… In düssen Sinn

Ahmet Aydın hilft Menschen dabei ihr Leben schöner zu gestalten - unterstützt durch den Denkstil von Goethe. Unser Leben ist durch unsere Gedanken gefärbt und geprägt und die Worte und niedergeschriebenen Gedanken von Goethe nutzt Ahmet Aydın, um dem Leben mehr Qualität zu verleihen, sich erfolgreich in Szene zu setzen und erfolgreich zu kommunizieren. Sein Wissen und seine Begeisterung gibt Ahmet Aydın gerne weiter. Dir hat diese Podcast-Folge gefallen? Du hast Anregungen oder Wünsche? Dann freue ich mich über eine Bewertung bei Apple Podcasts:https://www.hermannscherer.com/podcast----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Mein Geschenk an DichMein "sichtbar"-Buch: https://www.hermannscherer.com/sichtbarMeine Online-KurseOnline-Kurs: In wenigen Tagen zum eigenen BuchOnline-Kurs: Qualität sichtbar machenOnline-Kurs: Soforthilfe Online KursMeine Social-Media-KanäleFacebook: https://www.facebook.com/hermannscherer/Instagram: https://www.instagram.com/hermannscherer_officialExklusive Facebook-Community: https://www.facebook.com/hermannscherer/communityNewsletter per WhatsAppwww.hermannscherer.com/whatsappnews Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Många har velat hitta systemet i Walter Benjamins tänkande. Kanske är det i naturen snarare än samhället man ska söka, funderar Mattias Hagberg. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna.Den 22 december 1926 gör Walter Benjamin en anteckning i sin dagbok som med några få ord sammanfattar hela hans samhällsfilosofi. Det gäller, skriver han, att tränga så långt in i de enskilda föremålens inre att ett helt universum till slut uppenbarar sig.Walter Benjamin är i Moskva under ett par månader för att försöka förstå den ryska metropolen, dess människor och dess politiska och kulturella liv under sovjetstyret, men hans tankar i dagboken går för det mesta till enskildheter. Walter Benjamin var en samlare som värderade ting högt. Hans korta filosofiska anmärkning från den 22 december är inbäddad i personliga iakttagelser om vykort, leksaker och annat som han tyckte om att köpa på sig.Ja, det enskilda föremålet, vare sig det var en ovanlig leksak eller ett alldagligt textfragment, var onekligen Walter Benjamins element. Ur hans intima, för att inte säga kärleksfulla förhållande till tingen, växte ett säreget tänkande med en ovanligt stark verkanshistoria. Walter Benjamin är utan tvekan en av 1900-talets mest citerade författare och kritiker. Och citerande. Hans främsta verk – det oavslutade ”Passagearbetet” om Paris på 1800-talet – är som ett herbarium, som en sammanställning av stadens ekologi. På ett ställe i detta väldiga verk skriver han:”Metoden för detta arbete: litterärt montage. Jag har ingenting att säga. Bara att visa. Jag kommer inte att stjäla något värdefullt och inte att lägga mig till med några snillrika formuleringar. Däremot trasorna, avfallet: jag vill inte inventera dem, utan låta dem komma till sin rätt, på det enda sätt som är möjligt: genom att använda dem.”Det är lätt att betrakta Walter Benjamin som en materialist, som en tänkare djupt förankrad i de livlösa tingen. Men frågan är om inte den tanken drar åt fel håll. I Walter Benjamins värld var föremålen inte döda utan levande, de var öppningar mot historiens pulserande nu, de var mer ångande biologi än sval fysik.I receptionen av Walter Benjamin har Karl Marx, Sigmund Freud och judisk messianism varit viktiga referenspunkter, liksom fransk surrealism och tysk idealism. Walter Benjamin har ofta beskrivits som en eklektisk författare som lyckades sammanföra vitt skilda traditioner, utan att för den del försöka sig på något enhetligt systembygge, åtminstone inte officiellt.Men frågan är om det ändå inte finns ett namn som binder samman hela Walter Benjamins livsverk, ett namn som ofta förbisetts i diskussionerna om hans intellektuella arv, ett namn så tungt att det lätt glöms bort: Johann Wolfgang von Goethe. Men inte Goethe som nyskapande författare, utan Goethe som naturfilosof och biolog.Filosofen Eli Friedlander har med framgång prövat just denna tes i flera texter, bland annat i den uppslagsrika boken ”Walter Benjamin and the Idea of Natural History” från 2024. Enligt Eli Friedlander är Goethe ständigt närvarande i Walter Benjamins texter, och då framför allt Goethes växtlära, så som han utvecklade den från slutet av 1700-talet. I denna lära finns nämligen idén om det enskilda som rymmer det universella, om det lilla, oansenliga fröet som bär på växtens hela liv. Ja, mer än så. Goethe talade gärna om urplantan, om en sorts självrepeterande sekvens, där alla växter och alla växtdelar egentligen bara var variationer på ett och samma grundläggande tema. Med andra ord: I det lilla finns det stora. I det enkla det komplexa. I det enstaka det generella.Men Goethes växtlära, hans biologi om man så vill, bar på betydligt mer än denna suggestiva bild av urfenomenet. Han var också något av en tidig ekolog, en naturfilosof som såg livet som ett system, som en trasslig härva av ömsesidiga beroenden. Han såg naturens oändliga mångfald och dess metamorfoser och transformationer.Under hans berömda resa till Italien i slutet av 1780-talet formulerade han dessa insikter med några vackra ord:”Hela växtriket framstår för oss som en jättelik ocean som är lika nödvändig för existensen av insekter, som världshaven och dess floder är en existensbetingelse för fiskar. Vi ser att en stor mängd levande varelser föds och får näring ur denna ocean av växter.”I Goethes formuleringar och idéer om växtvärlden finns en sorts dialektik, ett växelspel mellan det lilla som rymmer det stora och det stora som är nödvändigt för det lilla. Ingen växtvärld utan enskilda växter, inga enskilda växter utan en växtvärld.För Eli Friedlander blir därför Walter Benjamin en ekologisk tänkare, en författare som tar spjärn mot Goethes växtlära när han försöker få syn på det moderna samhället och på dess historia. Likt en botaniker rör han sig genom Europa under mellankrigstiden och samlar modernitetens frön, skott och plantor.På ett ställe i ”Passagearbetet”, efter en direkt hänvisning till Goethes tankar om urfenomenet, beskriver Walter Benjamin hur han vill låta historien utgå från det enskilda ”liksom den empiriska växtvärldens hela rikedom vecklas ut ur bladet.”Ja, genom att lägga tonvikten vid Walter Benjamins nära förhållande till Goethes naturlära erbjuder Eli Friedlander ett nytt och produktivt sätt att läsa Walter Benjamin. Även om det är lätt att ha invändningar. Walter Benjamin är ju trots allt en författare som är så komplex att han lätt lånar sig till alla möjliga typer av läsningar.Men det viktiga är kanske inte vem som har mest rätt i sin tolkning, utan snarare vilken typ av läsningar som har mest potential i just sin tid. Det var ju trots allt så som Walter Benjamin själv såg på historien och litteraturen, som en möjlighet. För honom existerade dåtiden bara på det sätt som den aktualiserades i sin samtid.I sina ”Historiefilosofiska teser”, förmodligen det sista han skrev före självmordet i Port Bou 1940, uttryckte han detta klart:”Att historiskt artikulera någonting förgånget är inte detsamma som att inse 'hur det egentligen var'. Det är detsamma som att tillgodogöra sig en minnesbild sådan den blixtlikt aktualiseras i ett ögonblick då det är fara på färde.”Nyckelorden i citatet är så klart ”fara på färde”. Walter Benjamin skrev i en mörk och farlig tid, och inför hotet från nazismen, stod han inte ut. Men hans texter lever vidare. Och kanske kan ett sammanlänkande av det ekologiska med det historiska ge oss redskap för att tala om vår tid. Vi lever trots allt i en och samma ocean av liv. Mattias Hagbergförfattare och journalistLitteraturWalter Benjamin, ”Moskvadagbok”, Bokförlaget Faethon, 2025 (Översättning: Christian Nilsson).Walter Benjamin, ”Passagearbetet”, Bokförlaget Atlantis, 2015 (Översättning: Ulf Peter Hallberg).Walter Benjamin, ”Historiefilosofiska teser”, ur ”Bild och dialektik, Bokförlaget Daidalos, 2014 (Översättning Carl-Henning Wijkmark).Eli Friedlander, ” Walter Benjamin and the Idea of Natural History”, Stanford University Press, 2024. Johan Wolfgang von Goethe, “Goethes italienska resa”, Walström & Widstrand, 1921, (Översättning: Alf Ahlberg)

John J. Miller is joined by Peter Meilaender of Houghton University to discuss 'The Sorrows of Young Werther' by Goethe.

The Beauty of Gemina: Symphony of solitude Fury in the Slaughterhouse: Heroes Joerdis Tielsch: Halleluja Annakin: Torch Song Division Kent: Gravity Boy: Drive Darling Greta Schloch: Tanzende Hydranten Foyer des Arts: Eine Königin mit Rädern untendran Herbst in Peking: German Fool Fraktus: Musik aus Strom Purple Schulz: Sehnsucht T.Raumhouse: Samstag Nacht Kraftwerk: Expo2000 (Orbital Mix)

Goethe, Marie-Antoinette, Oskar Wilde: Sie starben, wie sie gelebt haben - wenn man ihren letzten Worten glaubt. Berühmte letzte Sätze, die über Jahrhunderte hinweg gesammelt und verklärt wurden. Doch was davon ist wahr und was nur Legende? Von Lavina Stauber

durée : 00:26:08 - Les Nuits de France Culture - par : Albane Penaranda, Mathias Le Gargasson, Antoine Dhulster - Comment définir l'individu en 1951 ? C'est ce que tente le philosophe Maurice Merleau-Ponty, dans deux numéros de l'émission "Des idées et des hommes" de Jean Amrouche, dans lesquels il convoque Goethe, Proust, Gide mais aussi la peinture moderne. - réalisation : Massimo Bellini, Vincent Abouchar - invités : Maurice Merleau-Ponty Philosophe français; Jean Starobinski Ecrivain, philosophe et professeur d'histoire des idées à l'Université de Genève (1920-2019)

Rohde, Stephanie www.deutschlandfunk.de, Interviews

„Faust ist ein Theater∙stück. Das Theater∙stück ist von Goethe. Sehr viele Menschen kennen das Theater∙stück. In dem Theater∙stück geht es um Faust.“ So klingt es, wenn das Nationaltheater Mannheim sein neues Stück bewirbt: Goethes‘ Faust in leichter Sprache. Weltliteratur in einfachen Sätzen, die jeder versteht: Was für die einen ein zukunftsweisendes Beispiel für niedrigschwellige Kulturangebote ist, verstehen andere als Provokation und Sakrileg am Original. Was kann leichte Sprache im Theater leisten? Marie-Dominique Wetzel diskutiert mit Prof. Bettina Bock – Sprachwissenschaftlerin und Expertin für Leichte Sprache, Universität Köln; Daniel Cremer – Regisseur und Übersetzer der „Faust“-Fassung in „Leichter Sprache“; Prof. Jochen Hörisch – Literatur- und Medienwissenschaftler, Universität Mannheim

Feh: Split Second Dieter Meier: Busy going nowhere Yello: Lost again Letzte Instanz: Jeden Morgen Diary of Dreams: Dead letter Infamis: Water Stendal Blast: My private Puff Herbert Grönemeyer: Mensch Foolsgarden: Innocence Soap & Skin: Thanatos Sophie Hunger: A protest song Rio Reiser: Zauberland Naked Lunch: Lost it all Eroc: Wolkenreise

Erst zu Tode betrübt. Und dann himmelhochjauchzend. Das ist der Stimmungswechsel zwischen Karfreitag und Ostern. Ein Stimmungswechsel, den in diesen Tagen vielleicht auch nicht-christliche Menschen erleben. Schließlich gilt Ostern als das letzte Tor zum ersehnten Frühling und seinem „holden belebenden Blick“, wie Goethe in seinem „Osterspaziergang“ dichtet. Aber wie soll uns ein solcher Stimmungswechsel ausgerechnet in diesen Zeiten gelingen? Die vielen schlechten Nachrichten, die wir tagtäglich hören, können wir doch nicht einfach hinter uns lassen. Denn das, wovon sie berichten, verschwindet doch nicht, nur weil wir es ausblenden. Oder kann es uns gut tun, sie manchmal zu ignorieren, nach dem Motto „Keine Nachrichten sind die besten Nachrichten“? Aber vielleicht verfallen wir oft auch ins andere Extrem und blenden vor allem die guten Nachrichten aus, die es gibt. Ist uns der Blick für sie womöglich abhandengekommen? Wie sollten wir umgehen mit guten und mit schlechten Nachrichten - und wie können wir unser Leben am besten danach richten? Tauschen wir uns aus mit der Journalistin Dominik Nourney (Mitautorin der Hessenschau-Serie „Die gute Nachricht“), mit der Medienforscherin Julia Behre, mit Dorothee B. Salchow, Trainerin für Positive Psychologie, und mit Lothar Bauerochse aus der hr-Kirchenredaktion. Podcast-Tipp: COSMO Daily Good News Rechtspopulismus, Naturkatastrophen, Terrorismus: Bad News sind gut für das Geschäft. Deswegen schätzen wir die Weltlage oft düsterer ein, als sie wirklich ist. Die COSMO Daily Good News legen den Fokus auf die guten Nachrichten. Denn die Welt ist besser, als die meisten Menschen denken. https://www.ardaudiothek.de/sendung/cosmo-daily-good-news/10615871/

Die Noten zu Allegris Miserere hält der Vatikan streng geheim. Doch einem berühmten Teenager aus Salzburg gelingt es, sie nach einmaligem Hören komplett aufzuschreiben… Von Volker Sellmann.

Where did Lord Byron and Percy Shelley come to sip coffee while they jotted down their verses? Where did Bizet and Berlioz go to discuss their work? Where could Casanova be found trying to pick up girls? Caffè Greco, where else? Having opened in 1760, Antico Caffè Greco is the oldest café in Rome and the second-oldest in all of Italy! And you can still go there and sit where Hawthorne, Ibsen, Gogol, Goethe, Canova, and many many other literary, art, and musical greats rubbed elbows and drank coffee. On this episode, we visit the famous café, grab some espresso ourselves, and discuss what it feels like to drink coffee in the same place so many brilliant thinkers over the generations did the same.   Hear this episode transformed into a bedtime story by Sleep With Me podcast's Drew Ackerman (aka Dear Scooter).   If you'd like to learn more about Literary Rome, download Tiffany's VoiceMap audio tour Rome for Readers, a self-guided walking tour that takes you past the residences of the most famous foreign writers who visited and lived in Rome.   ***Katy's sister Dana has recently been diagnosed with stage 4 agressive brain cancer. To help with the staggering medical costs—her specialist is outside her insurance network—as well of the costs of temporarily relocating to San Francsico for her treatments, please consider donating to her GoFundMe. Anything you can contribute will be extremely helpful. Thank you.   ***The Bittersweet Life podcast has been on the air for an impressive 10+ years! In order to help newer listeners discover some of our earlier episodes, every Friday we are now airing an episode from our vast archives! Enjoy!*** ------------------------------------- COME TO ROME WITH US: For the third year in a row, we are hosting an intimate group of listeners for a magical and unforgettable week in Rome, this October 2025! Discover the city with us as your guides, seeing a side to Rome tourists almost never see. Find out more here. ADVERTISE WITH US: Reach expats, future expats, and travelers all over the world. Send us an email to get the conversation started. BECOME A PATRON: Pledge your monthly support of The Bittersweet Life and receive awesome prizes in return for your generosity! Visit our Patreon site to find out more. TIP YOUR PODCASTER: Say thanks with a one-time donation to the podcast hosts you know and love. Click here to send financial support via PayPal. (You can also find a Donate button on the desktop version of our website.) The show needs your support to continue. START PODCASTING: If you are planning to start your own podcast, consider Libsyn for your hosting service! Use this affliliate link to get two months free, or use our promo code SWEET when you sign up. SUBSCRIBE: Subscribe to the podcast to make sure you never miss an episode. Click here to find us on a variety of podcast apps. WRITE A REVIEW: Leave us a rating and a written review on iTunes so more listeners can find us. JOIN THE CONVERSATION: If you have a question or a topic you want us to address, send us an email here. You can also connect to us through Twitter, Facebook, and Instagram. Tag #thebittersweetlife with your expat story for a chance to be featured! NEW TO THE SHOW? Don't be afraid to start with Episode 1: OUTSET BOOK: Want to read Tiffany's book, Midnight in the Piazza? Learn more here or order on Amazon. TOUR ROME: If you're traveling to Rome, don't miss the chance to tour the city with Tiffany as your guide!  

Die Anfertigung von Totenmasken ist eine uralte Kulturtechnik. Zu den bekanntesten Beispielen aus der Frühgeschichte zählt die goldene Maske des Tutenchamun. Nachdem diese Tradition in der Renaissance wieder auflebte, erkannte man den Totenmasken im 19. Jahrhundert einen künstlerischen und musealen Wert zu. In diesem Zuge entstand die Sammlung an der Berliner Universität, die heute noch Bestandteil der Sammlungen der Humboldt-Universität ist. Am 16. April 1925 war ein Autor der Altonaer Neuesten Nachrichten, der mit dem Kürzel UE signiert, nach Berlin gereist, um sich eine Ausstellung an eben dieser Universität anzusehen und über sie zu berichten. Wessen Abbild er zwischen den Totenmasken von Schiller, Voltaire und Robespierre dort noch begegnete, weiß Frank Riede.

Erstaunlich viele Hörerinnen werden dies zu interessant zum Einschlafen finden, zumindest höre ich jetzt, seitdem ich in den Smart Home Zug eingestiegen bin, dass doch sehr viele andere auch mit drin sitzen. Vorher war mir das unbekannt, wie weit verbreitet das ist.

Letzte Instanz: Jeden Morgen Poems for Laila: Last Cigarette (with Judith Hermann) Infamis: Apologies Brandl & Schmitt: Great Western Blues Sophie Hunger: A protest song Anna Aaron: Mary Ruth Avec: Dead Nils Koppruch: Den Teufel tun Einstürzende Neubauten: Die Wellen Fiji: In every dream home a heartache In Strict Confidence: Erde Ade Inchtabokatables: Healing Hands Die Krupps: Alive Kingdom Come: Silhouette Paintings

2:49:06 – Frank in NYC and New Jersey, plus the Other Side. Topics include: Bryant Park, Goethe, polymath, outdoor seating, Eataly Caffè, mystery pencil case, Sarasa Grand Vintage pens, Station Unlimited, Calling All Listeners (12/6/09), Flea Devil, Black Mirror, red balloon, Blue Prince, Person of Interest (2011–2016), PEPs, science, edge of perception, editing of reality, Florida survey, […]

2:49:06 – Frank in NYC and New Jersey, plus the Other Side. Topics include: Bryant Park, Goethe, polymath, outdoor seating, Eataly Caffè, mystery pencil case, Sarasa Grand Vintage pens, Station Unlimited, Calling All Listeners (12/6/09), Flea Devil, Black Mirror, red balloon, Blue Prince, Person of Interest (2011–2016), PEPs, science, edge of perception, editing of reality, Florida survey, […]

Einfach mal raus aus dem ganzen Irrsinn und eine Woche nix. Nix essen, nix Beziehung, nix Trump, dafür positiver Stress im Eiswasser. Eine Fastenkur bringt Suse und Hajo Schumacher wieder in die Spur, allerdings wohlweislich getrennt. Teil 2 des getrennten Fastenabenteuers in Mecklenburg.Es geht ja nicht nur um das Ringen mit dem Hunger; beim Fasten gehen einem noch ganz andere Sachen durch den Kopf. Wie umgehen mit dem Mindfuck? Und woher kommt plötzlich dieses sagenhafte Gefühl von tiefer Erholung? Aus guten Gründen getrennt haben sich Hajo und Suse Schumacher jeweils eine Woche lang fit und fröhlich gehungert und gewandert. Unsere Themen: Schlafen lernen mit Goethe. Neues Lieblingswort: Verstoffwechselung. Das Glück außerhalb der Komfortzone. Neugier auf unbekannte Körperreaktionen. Den eigenen Adler aufsteigen lassen und einfach mal sich selbst begucken. Stolz genießen. Sensibilität und Dankbarkeit schärfen. Folge 925.Fasten Teil 1 - Abnehmen, Einlauf, LeberwurstanfallSteig´ rein, schrei´s raus - Eisbaden mit Sukkadas Auer. Michael Meisheit + Hajo SchumacherLügen haben schnelle Beine – Laufende Ermittlungen, Band 2Droemer Verlag, 2025.Suse SchumacherDie Psychologie des Waldes, Kailash Verlag, 2024Michael Meisheit + Hajo Schumacher Nur der Tod ist schneller – Laufende Ermittlungen, Kriminalroman, Droemer Knaur Verlag.Kathrin Hinrichs + Hajo SchumacherBuch: "Ich frage für einen Freund..." Das Sex-ABC für Spaß in den besten JahrenKlartext Verlag.Kostenlose Meditationen für mehr Freundlichkeit (Metta) und Gelassenheit (Reise zum guten Ort) unter suseschumacher.deDem MutMachPodcast auf Instagram folgen Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Raphael Coelho e Ênio Macedo convidam Guilherme Kenzo para falar sobre abordagem de suicídio no PS em três casos.Precisa de ajuda? Ligue 188 - Centro de valorização da vida.Referências:1. Stene-Larsen, Kim, and Anne Reneflot. “Contact with primary and mental health care prior to suicide: A systematic review of the literature from 2000 to 2017.” Scandinavian journal of public health vol. 47,1 (2019): 9-17. doi:10.1177/14034948177462742. Walby, Fredrik A et al. “Contact With Mental Health Services Prior to Suicide: A Systematic Review and Meta-Analysis.” Psychiatric services (Washington, D.C.) vol. 69,7 (2018): 751-759. doi:10.1176/appi.ps.2017004753. Sher, L. “Preventing suicide.” QJM : monthly journal of the Association of Physicians vol. 97,10 (2004): 677-80. doi:10.1093/qjmed/hch1064. Domaradzki, Jan. “The Werther Effect, the Papageno Effect or No Effect? A Literature Review.” International journal of environmental research and public health vol. 18,5 2396. 1 Mar. 2021, doi:10.3390/ijerph180523965. https://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/leis_2001/l10216.htm#:~:text=LEI%20No%2010.216%2C%20DE,modelo%20assistencial%20em%20sa%C3%BAde%20mental6. https://mpce.mp.br/wp-content/uploads/2018/04/20180061-OMS-Prevencao-do-Suicidio-Manual-para-profissionais-da-midia.pdf7. Niederkrotenthaler, Thomas et al. “Role of media reports in completed and prevented suicide: Werther v. Papageno effects.” The British journal of psychiatry : the journal of mental science vol. 197,3 (2010): 234-43. doi:10.1192/bjp.bp.109.0746338. Phillips, D P. “The influence of suggestion on suicide: substantive and theoretical implications of the Werther effect.” American sociological review vol. 39,3 (1974): 340-54.9. Jack, Belinda. “Goethe's Werther and its effects.” The lancet. Psychiatry vol. 1,1 (2014): 18-9. doi:10.1016/S2215-0366(14)70229-910. Jack, Belinda. “Goethe's Werther and its effects.” The lancet. Psychiatry vol. 1,1 (2014): 18-9. doi:10.1016/S2215-0366(14)70229-911. Guinovart, Martí et al. “Towards the Influence of Media on Suicidality: A Systematic Review of Netflix's 'Thirteen Reasons Why'.” International journal of environmental research and public health vol. 20,7 5270. 27 Mar. 2023, doi:10.3390/ijerph2007527012. Cipriani, Andrea et al. “Lithium in the prevention of suicide in mood disorders: updated systematic review and meta-analysis.” BMJ (Clinical research ed.) vol. 346 f3646. 27 Jun. 2013, doi:10.1136/bmj.f364613. BOTEGA, Neury Jose. Crise Suicida: Avaliação e manejo. Porto Alegre: Artmed, 2015.14. Seena Fazel, Bo Runeson. Suicide. N Engl J Med 2020;382:266-274. DOI: 10.1056/NEJMra190294415. Gustavo Turecki et al. Suicide and suicide risk. Nat Rev Dis Primers. 2019. Oct 24;5(1):74. doi: 10.1038/s41572-019-0121-0.16. https://www.setembroamarelo.com/17. Cartilha de prevenção de suicídio: https://www.gov.br/saude/pt-br/centrais-de-conteudo/publicacoes/cartilhas/2024/cartilha-prevencao-de-suicidios.pdf/view18. Baldaçara L, Rocha GA, Leite VDS, Porto DM, Grudtner RR, Diaz AP, Meleiro A, Correa H, Tung TC, Quevedo J, da Silva AG. Brazilian Psychiatric Association guidelines for the management of suicidal behavior. Part 1. Risk factors, protective factors, and assessment. Braz J Psychiatry. 2021 Sep-Oct;43(5):525-537. doi: 10.1590/1516-4446-2020-0994. PMID: 33111773; PMCID: PMC8555650. - https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/33111773/19. Baldaçara L, Grudtner RR, da S Leite V, Porto DM, Robis KP, Fidalgo TM, Rocha GA, Diaz AP, Meleiro A, Correa H, Tung TC, Malloy-Diniz L, Quevedo J, da Silva AG. Brazilian Psychiatric Association guidelines for the management of suicidal behavior. Part 2. Screening, intervention, and prevention. Braz J Psychiatry. 2021 Sep-Oct;43(5):538-549. doi: 10.1590/1516-4446-2020-1108. Erratum in: Braz J Psychiatry. 2021 Sep-Oct;43(5):563. doi: 10.1590/1516-4446-2020-0025. PMID: 33331533; PMCID: PMC8555636. - https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/33331533/20. https://cvv.org.br/wp-content/uploads/2023/08/manual_prevencao_suicidio_profissionais_saude.pdf21. https://www.gov.br/saude/pt-br/centrais-de-conteudo/publicacoes/boletins/epidemiologicos/edicoes/2024/boletim-epidemiologico-volume-55-no-04.pdf

Prinzip: Sieben Meter Seidenband Set: Kipper Keule Berluc: Hallo Erde, hier ist Alpha Epitaph: On the road Krokus: Fire Mass: Shoot out Viva: Break out Accept: Starlight Beast: Time Machine Running Wild: Chains and leather Breslau: Spinne Straight Shooter: High Speed Lover Lucifer's Friend: Action

https://youtu.be/8wKAKmydUlg Podcast audio: Johann Wolfgang Goethe's dramatic poem Faust is a monumental work of Romantic literature that presents one man's ceaseless striving to transcend the limitations of human knowledge and experience. By exploring some of the most profound and moving passages from the poem, this talk by Nicolas Krusek provides a glimpse of Goethe's grand-scale themes and characterizations, and demonstrate the rich rewards to be gained by joining his hero—the “good man” with the “darkling aspiration”—on his quest to discover the “highest wisdom” of life. Recorded live on June 18 in Anaheim, CA as part of OCON 2024.

Es war eine ganz besondere „Übersetzungsarbeit“: über ein Jahr lang haben Regisseur Daniel Cremer und Dramaturgin Mascha Luttmann an ihrer Neufassung des „Faust“ von Johann Wolfgang von Goethe gearbeitet. Herausgekommen ist ein Kondensat in kurzen, einfachen Sätzen, das aber doch viel mehr als nur das Handlungsgerüst ist. Daniel Cremer betont, dass seine Neufassung aus tiefem Respekt vor dem Originaltext entstanden ist. Ihm ist es wichtig, dass dieses weltberühmte Meisterwerk für alle zugänglich wird, auch für Menschen, die nicht perfekt Deutsch sprechen oder über viel Vorbildung verfügen.

Kratzen: Reichtum Kratzen: Immer Die Nerven: Das Glas zerbricht und ich gleich mit Gewalt: Trans Safi: Der Golem Freunde der italienischen Oper: Der Garten Eisbrecher: Das neue normal Oomph! Feat. Nina Hagen: Fieber DAF/DOS: Kom xPropaganda: The night Gut und Irmler: Früh Ah! Kosmos & Hainbach: Feather Falls Kai Niggemann: The pretty blaze Kai Niggemann: Called Phoenix Kai Niggemann: Heart Murmur

This week, we tried an experiment: a Substack live event! Matthew Gasda wrote a popular article about Romanticism, his contribution to an ongoing debate. Samuel Kimbriel had a few disagreements with Gasda's piece. In the spirit of Wisdom of Crowds, we hosted our first-ever live-streamed Substack debate.It went pretty well! We hope to host more. By popular demand, here is a video recording of that debate. Please continue the discussion in the comments below!— Santiago Ramos, executive editorRequired Reading:* Matthew Gasda, “A Few Doubts About Neo-Romanticism” (WoC).* CrowdSource: “Hopeful Romantics” (WoC).* Ted Gioia, “Notes Toward a New Romanticism” (The Honest Broker).* Ross Barkan, “The zeitgeist is changing. A strange, romantic backlash to the tech era looms” (Guardian).Recommendations:Matthew Gasda: * Terence Malick, To the Wonder (YouTube).* Johann Wolfgang von Goethe, The Sorrows of Young Werther (Amazon). * Any biography of Goethe (Amazon). Samuel Kimbriel:* Percy Bysshe Shelley, “Hymn to Intellectual Beauty” (Poets.org). * Novalis, Hymns to the Night (Amazon). Santiago Ramos:* Ludwig von Beethoven, Piano Concerto Number 4, Second Movement (YouTube). Wisdom of Crowds is a platform challenging premises and understanding first principles on politics and culture. Join us! This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit wisdomofcrowds.live/subscribe

Herrenmagazin: Ich bin für Dich da Wolfgang Ambros: Es lebe der Zentralfriedhof Die Buben im Pelz: Bella Ciao Shiny Gnomes: Bubble Burst All diese Gewalt: Zu Staub werden Deine Lakaien: Return Stendal Blast & Veljanov: Nur ein Tag Stereoblonde: Top of the world The Beauty of Gemina: Whispers of the seasons Camouflage: The Great Commandment Armageddon Dildos: Tanz auf dem Vulkan ASP: Ich will brennen Bap: Bahnhofskino Sankt Otten: Das endgültige Scheitern der Melancholie

Ich war in London, aber dieses Mal mit der Firma, nicht mit der Familie. Es war sehr schön, sehr anstrengend, und sehr inspirierend!

How can we rethink schools to meet the future? What does this have to do with the invention of the printing press, the prevalence of desk calculators, or the spread of Google? And how is this connected to the writer Goethe, a digital replica of the philosopher Aristotle, or the two lasting bequests that we should give our children? Join Eagleman this week for surprises about what AI means for the next generation.

The Holy Father has proclaimed 2025 as a Jubilee year, and pilgrims are already flocking to Rome to cross the thresholds of the major basilicas, and to visit the tombs of Sts. Peter and Paul. Original host of the Way of the Fathers podcast, Mike Aquilina, and current host of the podcast, James L. Papandrea, talk about jubilee and pilgrimage, and introduce listeners to the first (of hopefully many) Way of the Fathers pilgrimage. If you're interested in going on pilgrimage to Sicily, December 1-11, 2025, with Mike, and Jim, and Fr. Kevin Barrett, you can find more information at this link:    https://www.206tours.com/cms/stpaulcenter/aquilina/   Why Sicily?    “Sicily,” said Goethe, “is the key to everything.” It was the site where Plato imagined his perfect republic. Sicily gave Rome its first taste of Empire. Homer set much of his Odyssey in Sicily: Scylla and Charybdis, the forge of Hephaestus … It's the land of the Cyclops, the place where Icarus hit the ground when his wings began to melt. St. Paul spent three days there. For St. Augustine it was a land of wonders — a mountain that burned always and was not consumed. For St. Basil it was a synonym for luxury. Sicily was the definition of Hellenic. It was profoundly Latin. It was the land that gave the Church its Greek popes. It was the land that gave the Church its virgin-martyrs, Agatha and Lucy. For those who suffer ailments of the eye or breast, it is a pilgrim destination. It's Byzantine. It's Roman. It's Phoenician and African. It's stubbornly Christian through years of Muslim rule. It's Norman. It's Spanish. It's stunningly beautiful. The food is amazing. It's where the Godfather movies were filmed. In December it will be warm there and offer unusual wares and delights for Christmas shoppers. Consider joining Catholic author Mike Aquilina, historian James L. Papandrea, and Fr. Kevin Barrett on a unique pilgrimage, co-sponsored by the St. Paul Center for Biblical Theology, 206 Tours, and the Apostolate for Family Consecration. (This pilgrimage is not run by CatholicCulture.org.)   SIGN UP for Catholic Culture's newsletter: https://www.catholicculture.org/newsletters

Melvyn Bragg and guests discuss one of the most consequential battles of recent centuries. On 20th September 1792 at Valmy, 120 miles to the east of Paris, the army of the French Revolution faced Prussians, Austrians and French royalists heading for Paris to free Louis XVI and restore his power and end the Revolution. The professional soldiers in the French army were joined by citizens singing the Marseillaise and their refusal to give ground prompted their opponents to retreat when they might have stayed and won. The French success was transformative. The next day, back in Paris, the National Convention abolished the monarchy and declared the new Republic. Goethe, who was at Valmy, was to write that from that day forth began a new era in the history of the world.With Michael Rowe Reader in European History at King's College LondonHeidi Mehrkens Lecturer in Modern European History at the University of AberdeenAndColin Jones Professor Emeritus of History at Queen Mary, University of LondonProducer: Simon TillotsonReading listT. C. W. Blanning, The French Revolutionary Wars, 1787-1802 (Hodder Education, 1996)Elizabeth Cross, ‘The Myth of the Foreign Enemy? The Brunswick Manifesto and the Radicalization of the French Revolution' (French History 25/2, 2011)Charles J. Esdaile, The Wars of the French Revolution, 1792-1801 (Routledge, 2018)John A. Lynn, ‘Valmy' (MHQ: Quarterly Journal of Military History, Fall 1992)Munro Price, The Fall of the French Monarchy: Louis XVI, Marie Antoinette and the baron de Breteuil (Macmillan, 2002)Simon Schama, Citizens: A Chronicle of the French Revolution (Penguin Books, 1989)Samuel F. Scott, From Yorktown to Valmy: The Transformation of the French Army in an Age of Revolution (University Press of Colorado, 1998)Marie-Cécile Thoral, From Valmy to Waterloo: France at War, 1792–1815 (Palgrave Macmillan, 2011)In Our Time is a BBC Studios Audio Production

Melvyn Bragg and guests discuss one of the most consequential battles of recent centuries. On 20th September 1792 at Valmy, 120 miles to the east of Paris, the army of the French Revolution faced Prussians, Austrians and French royalists heading for Paris to free Louis XVI and restore his power and end the Revolution. The professional soldiers in the French army were joined by citizens singing the Marseillaise and their refusal to give ground prompted their opponents to retreat when they might have stayed and won. The French success was transformative. The next day, back in Paris, the National Convention abolished the monarchy and declared the new Republic. Goethe, who was at Valmy, was to write that from that day forth began a new era in the history of the world.With Michael Rowe Reader in European History at King's College LondonHeidi Mehrkens Lecturer in Modern European History at the University of AberdeenAndColin Jones Professor Emeritus of History at Queen Mary, University of LondonProducer: Simon TillotsonReading listT. C. W. Blanning, The French Revolutionary Wars, 1787-1802 (Hodder Education, 1996)Elizabeth Cross, ‘The Myth of the Foreign Enemy? The Brunswick Manifesto and the Radicalization of the French Revolution' (French History 25/2, 2011)Charles J. Esdaile, The Wars of the French Revolution, 1792-1801 (Routledge, 2018)John A. Lynn, ‘Valmy' (MHQ: Quarterly Journal of Military History, Fall 1992)Munro Price, The Fall of the French Monarchy: Louis XVI, Marie Antoinette and the baron de Breteuil (Macmillan, 2002)Simon Schama, Citizens: A Chronicle of the French Revolution (Penguin Books, 1989)Samuel F. Scott, From Yorktown to Valmy: The Transformation of the French Army in an Age of Revolution (University Press of Colorado, 1998)Marie-Cécile Thoral, From Valmy to Waterloo: France at War, 1792–1815 (Palgrave Macmillan, 2011)In Our Time is a BBC Studios Audio Production