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Les Bonnes Rencontres : On parle ici d'un format événementiel qui continuera de vivre en 2026 dans l'immobilier. Un format imaginé par leboncoin immo dont l'objectif premier est de partager avec les agents immobiliers une information métier et une data circonstanciée en fonction de chaque secteur. Pour en discuter, nous recevons Irice Lantheaume, Events and Animation Manager chez leboncoin, au sein de l'équipe immo.En partenariat avec leboncoin immoLES BONNES RENCONTRES - En bref Les bonnes rencontres : remettre l'humain au cœur de l'immobilier Imaginé par Leboncoin Immo, le format événementiel Les bonnes rencontres a été conçu comme un antidote aux écrans et aux échanges dématérialisés. L'objectif est clair : recréer du lien entre professionnels de l'immobilier à travers des moments conviviaux, chaleureux et incarnés, organisés directement en région. Dans un secteur où la relation humaine reste un fondamental, ce format revendique haut et fort que ni la tech ni l'IA ne remplaceront jamais la dimension humaine du métier. Des tables rondes pour comprendre et agir Chaque événement s'articule autour de deux tables rondes complémentaires. La première est consacrée aux tendances de marché, en s'appuyant sur la data massive de Leboncoin Immo, confrontée à l'analyse d'experts du secteur. La seconde adopte une approche résolument opérationnelle, avec un focus sur les leviers de performance et l'usage concret de l'intelligence artificielle. L'ambition : proposer des contenus immédiatement actionnables, loin de la théorie pure. La data comme levier de différenciation La richesse des données leboncoin – issues à la fois des usages de la plateforme et d'études menées auprès de son panel “Le cercle de l'immo” – permet d'offrir aux professionnels une lecture nationale, locale et de plus en plus fine du marché. Ces analyses, croisées avec celles de partenaires comme Meilleurtaux, aident les agents à confirmer ou déconstruire certaines croyances terrain. Dans un contexte ultra-concurrentiel, la data devient ainsi un outil clé pour renforcer la crédibilité et la valeur ajoutée auprès des clients. Une saison 2 encore plus ambitieuse en 2026 Fort du succès de la première saison, le format va évoluer en 2026 avec l'intégration d'une data ultra-locale prédictive, portée notamment par Lycaon Data, capable d'anticiper l'évolution des prix à l'échelle d'une rue ou d'un quartier. Au-delà du contenu, Les bonnes rencontres se distinguent aussi par le soin apporté aux lieux et aux moments de networking : cadres prestigieux, expériences gastronomiques et cocktails favorisent les échanges informels et la création de souvenirs communs. Une manière pour Leboncoin Immo d'aller physiquement à la rencontre de ses clients et de renforcer durablement la communauté professionnelle.Une émission animée par Anne-Sandrine Di Girolamo.

En este podcast de Pelota Cubana USA hablamos con Osiel Rodríguez sobre su inesperada llegada al equipo Cuba para el Clásico Mundial.Hablamos de:• Su recorrido como pelotero• El momento en que recibe la noticia• Lo que representa esta oportunidad• Sus metas dentro del torneoUn episodio centrado en la historia personal y el significado de cumplir un sueño que parecía lejano.Conviértete en un supporter de este podcast: https://www.spreaker.com/podcast/pelota-cubana--3596768/support.Pelota Cubana USA: Donde hablamos del béisbol cubano como es, no como quieren que lo cuenten.

¿La tele está muriendo… o en realidad se está transformando y casi nadie lo notó?En el programa Otro Día Perdido, charlamos junto a Mario Pergolini y Adrián Suar sobre cómo están cambiando nuestros hábitos de consumo impulsados por el avance de la tecnología, la inteligencia artificial y los algoritmos que cada vez entienden mejor qué nos interesa y qué no. Una charla ágil, provocadora y llena de ideas que ponen en duda muchas certezas sobre el futuro.Y ahí aparece uno de los debates más inquietantes: la capacidad de la IA para sonar empática, acompañar conversaciones e incluso generar vínculos emocionales cada vez más intensos. ¿Qué pasa cuando una tecnología empieza a decir exactamente lo que queremos escuchar? La conversación abre una pregunta fuerte sobre el tipo de relación que podríamos empezar a construir con estas herramientas y lo cerca que eso puede estar de volverse algo profundamente personal.Estos son los temas que recorremos en la entrevista:0:00 Introducción1:30 Avance de la IA3:38 El futuro de la TV8.55 Desinformación sobre la IA10:55 IA y Humanidad11:22 ¿IA empática?13:09 IA y Apoyo

On ne transforme pas un être humain avec du confort. Dans cet épisode, je parle d'un glissement que je vois de plus en plus : des dojos qui ressemblent à des salles de sport, des pratiquants qui se comportent comme des clients, et une idée moderne qui s'infiltre partout : "Je paie, donc je mérite." Sauf que dans un dojo, tu ne peux pas acheter la compétence. Ni la précision. Ni la solidité interne. Tu ne mérites que ce que tu travailles.

Estão abertas as inscrições para o chamamento público do III Festival de Teatro Verônica Moreno, promovido pelo Imaginário Cultural. O edital vai selecionar espetáculos para compor a programação do festival, que acontece em abril, no Complexo Cultural Samambaia e em escolas públicas.

L’histoire abracadabrante de la fraude au lingot d’or. Des Hells très connus ciblés. Crime et société avec Félix Séguin, journaliste au Bureau d’enquête de Québecor. Regardez aussi cette discussion en vidéo via https://www.qub.ca/videos ou en vous abonnant à QUB télé : https://www.tvaplus.ca/qub ou sur la chaîne YouTube QUB https://www.youtube.com/@qub_radioPour de l'information concernant l'utilisation de vos données personnelles - https://omnystudio.com/policies/listener/fr

ESPELEOLOGIA (s.f.) “é o estudo das cavernas, de sua gênese e evolução, do meio físico que elas representam, de seu povoamento biológico atual ou passado, bem como dos meios ou técnicas que são próprias ao seu estudo”. Na Raphus Press, no canal RES FICTA, os episódios de “Espeleologia” são comentários sobre questões que escapam do livro, envolvendo discussões teóricas mais amplas de poéticas e formas narrativas.Bibliografia do episódio de hoje: “Dream Notes”, Theodor Adorno (Polity, 2007); “Sueños y Processo de Lucrecia de Léon”, Juan Blasques Miguel (Tecnos, 1987); “Oneironautics: A Field Guide to Lucid Dreaming”, Dylan Tuccillo, Jared Zeizel, Thomas Peisel (Dreamlabs, 2012); “Pussances du Rêve”, Roger Caillois (org.) (Club Français du Livre, 1962).Conheça a revolucionária narrativa onírica, "O Outro Lado": https://www.catarse.me/outrolado_latepledgeMergulha na literatura ocultista e visionária “underground” na campanha “Constelações”: https://www.catarse.me/constelacoes01 Entre para a nossa sociedade, dedicada à bibliofilia maldita e ao culto de tenebrosos grimórios: o RES FICTA (solicitações via http://raphuspress.weebly.com/contact.html).Nosso podcast também está disponível nas seguintes plataformas:- Spotify: https://open.spotify.com/show/4NUiqPPTMdnezdKmvWDXHs- Apple: https://podcasts.apple.com/us/podcast/podcast-da-raphus-press/id1488391151?uo=4- Google Podcasts: https://podcasts.google.com/?feed=aHR0cHM6Ly9hbmNob3IuZm0vcy8xMDlmZmVjNC9wb2RjYXN0L3Jzcw%3D%3D Apoie o canal: https://apoia.se/podcastdaraphus.Ou adquira nossos livros em nosso site: http://raphuspress.weebly.com. Dúvidas sobre envio, formas de pagamento, etc.: http://raphuspress.weebly.com/contact.html.Nossos livros também estão no Sebo Clepsidra: https://www.seboclepsidra.com.br/marca/raphus-press.html

Nés dans les années 70, les panneaux marron visaient à rompre la monotonie du trajet en mettant en valeur les régions traversées. Le graphiste Jean Widmer a façonné leur style, avec des pictogrammes reconnaissable entre tous. Hommage à cet homme disparu récemment qui aura laissé son empreinte dans la mémoire des automobilistes.

Generación XY vuelve esta semana para continuar recordando lo mejor de finales del siglo XX y comienzos del siglo XXI. Esta semana hablaremos de: - "Los Ángeles de Charlie", la mítica serie protagonizada entre otras por Farrah Fawcett. - "Lo + Plus" el magazine presentado por Máximo Pradera y Fernando Schwartz. - La Máquina del Tiempo de María Berzal nos ayudará a recordar cómo imaginábamos el futuro cuando éramos pequeños. - El Tocata de Orlando Montoro seguirá trayéndonos más éxitos de 1976 Y como siempre en algún momento del programa hará su aparición el concurso de la melodía revival.

Charles Taylor, em sua obra monumental A Secular Age, define a nossa época não pela ausência de religião, mas pela mudança nas condições da fé: Deus deixou de ser uma certeza cósmica para se tornar uma "opção" entre muitas. Vivemos a era do "Eu Blindado" (Buffered Self), onde a busca por autenticidade pessoal substituiu a obediência à verdade revelada.Neste episódio, exploramos como essa mudança sísmica no imaginário moral afeta a Igreja Adventista. Quando a transcendência desaparece, a igreja corre o risco de se tornar uma ONG de serviços terapêuticos e o pastor, um facilitador de bem-estar. Analisamos como resgatar o Telos (propósito final) e a liderança profética em um mundo que perdeu a capacidade de olhar para o céu. Resumo – Uma análise do pensamento de Charles Taylor sobre a secularização e o "imaginário social", aplicando seus conceitos à crise de autoridade na igreja e à necessidade de restaurar uma visão escatológica e profética de liderança. Principais Conclusões – A secularização não é apenas o fim da crença, mas a transformação da fé em uma escolha de consumo pessoal. – A cultura da "autenticidade" enfraqueceu a autoridade das Escrituras e da liderança institucional. – A Igreja Adventista não pode ser uma prestadora de serviços religiosos; ela precisa ser uma contracultura escatológica. Pontos-Chave – O conceito de "Eu Blindado" e por que o homem moderno é fechado ao transcendente. – A substituição do Telos (glória de Deus) pela busca da felicidade imanente. – O perigo de transformar a liderança pastoral em gestão terapêutica. – Como o sistema representativo da IASD deve resistir à subjetividade moderna. – A restauração da missão profética como resposta ao vazio secular. Links Instagram http://instagram.com/alexpalmeira7 Podcast Catalisadores http://open.spotify.com/show/6zJyD0vW8MnyRKPYZtk3B5?si=065e95b72bca4b13 X http://x.com/alexpalmeira9 Facebook http://facebook.com/profile.php?id=100069360678042 Alex Palmeira é um formador de líderes dedicado a catalisar movimentos missionais e fortalecer a liderança apostólica na igreja contemporânea. Com uma abordagem pastoral e teológica, atua como referência em processos de liderança institucional, focando na formação de uma cultura de fidelidade e missão.

Tout au sud-est du pays, les ethnies minoritaires portent encore fièrement leurs identités et leurs traditions, malgré l'isolement ou l'exode rural. Un patrimoine culturel rare à découvrir à travers un nouvel itinéraire : la piste du Caméléon. Le Caméléon, c'est l'animal totem des ethnies Bassari et Bédik. Un animal, réputé pour sa patience, qui correspond bien à la résilience et la capacité d'adaptation qu'ont développées à travers le temps les ethnies dites minoritaires du Sénégal Oriental, situées non loin du Mali et de la Guinée.  Autrefois chasseurs-cueilleurs, ces ethnies Bédik, Bassari ou Dialonké -les Coniagui étant eux surtout situés du côté de la Guinée- ont longtemps vécu à l'écart du monde, parfois perchés en hauteur dans des villages traditionnels. Et aujourd'hui, elles ont décidé de partager leurs cultures ancestrales avec les gens de l'extérieur, qu'ils soient Africains ou Occidentaux à travers cette piste du Caméléon.  Imaginé par les populations elles-mêmes, ce projet culturel et touristique, développé avec l'ONG de coopération internationale Tetraktys et l'Association des Minorités Ethniques, est une occasion rare de découvrir, en immersion, les cultures Dialonké, Bedik ou Bassari pour en comprendre la richesse mais aussi la fragilité.  Loin des grands centres urbains, à plus de 700 km de Dakar, le pays dit Bassari est extrêmement isolé et l'exode rural ou le réchauffement climatique menacent ces rites encore pétris d'animisme. Conscients de ces enjeux, des gardiens de la tradition veillent et s'efforcent de transmettre et valoriser ces cultures, notamment à travers le circuit du Caméléon perçu comme un facteur de développement local.  Itinérance de villages en villages, de Malinda à Ethiolo en passant par Fongolimbi et Kounsi, à travers des paysages de savanes boisées, de collines verdoyantes, d'éperons rocheux ou de cascades impétueuses, dans une région classée patrimoine mondial de l'humanité de l'UNESCO.  Un voyage sonore en deux épisodes de Raphaëlle Constant.   En savoir plus : - Sur les 4 ethnies minoritaires du Sénégal Oriental, un document utile édité par l'Association des Minorités Ethniques sur les principaux événements culturels coutumiers de ces communautés - Sur le circuit culturel et touristique en pays Bassari La Piste du Caméléon - Sur l'action de l'ONG Tetraktys, présente dans 13 pays, qui intervient depuis 20 ans au Sénégal Oriental. Elle accompagne l'essor d'un tourisme durable dans la région et la valorisation des patrimoines comme vecteur de développement local - Sur le photographe français Julien Masson, auteur des images qui accompagnent ce voyage sonore.   En images

Tout au sud-est du pays, les ethnies minoritaires portent encore fièrement leurs identités et leurs traditions, malgré l'isolement ou l'exode rural. Un patrimoine culturel rare à découvrir à travers un nouvel itinéraire : la piste du Caméléon. Le Caméléon, c'est l'animal totem des ethnies Bassari et Bédik. Un animal, réputé pour sa patience, qui correspond bien à la résilience et la capacité d'adaptation qu'ont développées à travers le temps les ethnies dites minoritaires du Sénégal Oriental, situées non loin du Mali et de la Guinée.  Autrefois chasseurs-cueilleurs, ces ethnies Bédik, Bassari ou Dialonké -les Coniagui étant eux surtout situés du côté de la Guinée- ont longtemps vécu à l'écart du monde, parfois perchés en hauteur dans des villages traditionnels. Et aujourd'hui, elles ont décidé de partager leurs cultures ancestrales avec les gens de l'extérieur, qu'ils soient Africains ou Occidentaux à travers cette piste du Caméléon.  Imaginé par les populations elles-mêmes, ce projet culturel et touristique, développé avec l'ONG de coopération internationale Tetraktys et l'Association des Minorités Ethniques, est une occasion rare de découvrir, en immersion, les cultures Dialonké, Bedik ou Bassari pour en comprendre la richesse mais aussi la fragilité.  Loin des grands centres urbains, à plus de 700 km de Dakar, le pays dit Bassari est extrêmement isolé et l'exode rural ou le réchauffement climatique menacent ces rites encore pétris d'animisme. Conscients de ces enjeux, des gardiens de la tradition veillent et s'efforcent de transmettre et valoriser ces cultures, notamment à travers le circuit du Caméléon perçu comme un facteur de développement local.  Itinérance de villages en villages, de Malinda à Ethiolo en passant par Fongolimbi et Kounsi, à travers des paysages de savanes boisées, de collines verdoyantes, d'éperons rocheux ou de cascades impétueuses, dans une région classée patrimoine mondial de l'humanité de l'UNESCO.  Un voyage sonore en deux épisodes de Raphaëlle Constant.   En savoir plus : - Sur les 4 ethnies minoritaires du Sénégal Oriental, un document utile édité par l'Association des Minorités Ethniques sur les principaux événements culturels coutumiers de ces communautés - Sur le circuit culturel et touristique en pays Bassari La Piste du Caméléon - Sur l'action de l'ONG Tetraktys, présente dans 13 pays, qui intervient depuis 20 ans au Sénégal Oriental. Elle accompagne l'essor d'un tourisme durable dans la région et la valorisation des patrimoines comme vecteur de développement local - Sur le photographe français Julien Masson, auteur des images qui accompagnent ce voyage sonore.   En images

Tout au sud-est du pays, les ethnies minoritaires portent encore fièrement leurs identités et leurs traditions, malgré l'isolement ou l'exode rural. Un patrimoine culturel rare à découvrir à travers un nouvel itinéraire : la piste du Caméléon. Le Caméléon, c'est l'animal totem des ethnies Bassari et Bédik. Un animal, réputé pour sa patience, qui correspond bien à la résilience et la capacité d'adaptation qu'ont développées à travers le temps les ethnies dites minoritaires du Sénégal Oriental, situées non loin du Mali et de la Guinée.  Autrefois chasseurs-cueilleurs, ces ethnies Bédik, Bassari ou Dialonké -les Coniagui étant eux surtout situés du côté de la Guinée- ont longtemps vécu à l'écart du monde, parfois perchés en hauteur dans des villages traditionnels. Et aujourd'hui, elles ont décidé de partager leurs cultures ancestrales avec les gens de l'extérieur, qu'ils soient Africains ou Occidentaux à travers cette piste du Caméléon.  Imaginé par les populations elles-mêmes, ce projet culturel et touristique, développé avec l'ONG de coopération internationale Tetraktys et l'Association des Minorités Ethniques, est une occasion rare de découvrir, en immersion, les cultures Dialonké, Bedik ou Bassari pour en comprendre la richesse mais aussi la fragilité.  Loin des grands centres urbains, à plus de 700 km de Dakar, le pays dit Bassari est extrêmement isolé et l'exode rural ou le réchauffement climatique menacent ces rites encore pétris d'animisme. Conscients de ces enjeux, des gardiens de la tradition veillent et s'efforcent de transmettre et valoriser ces cultures, notamment à travers le circuit du Caméléon perçu comme un facteur de développement local.  Itinérance de villages en villages, de Malinda à Ethiolo en passant par Fongolimbi et Kounsi, à travers des paysages de savanes boisées, de collines verdoyantes, d'éperons rocheux ou de cascades impétueuses, dans une région classée patrimoine mondial de l'humanité de l'UNESCO.  Un voyage sonore en deux épisodes de Raphaëlle Constant.   En savoir plus : - Sur les 4 ethnies minoritaires du Sénégal Oriental, un document utile édité par l'Association des Minorités Ethniques sur les principaux événements culturels coutumiers de ces communautés - Sur le circuit culturel et touristique en pays Bassari La Piste du Caméléon - Sur l'action de l'ONG Tetraktys, présente dans 13 pays, qui intervient depuis 20 ans au Sénégal Oriental. Elle accompagne l'essor d'un tourisme durable dans la région et la valorisation des patrimoines comme vecteur de développement local - Sur le photographe français Julien Masson, auteur des images qui accompagnent ce voyage sonore.   En images

Tout au sud-est du pays, les ethnies minoritaires portent encore fièrement leurs identités et leurs traditions, malgré l'isolement ou l'exode rural. Un patrimoine culturel rare à découvrir à travers un nouvel itinéraire : la piste du Caméléon. Le Caméléon, c'est l'animal totem des ethnies Bassari et Bédik. Un animal, réputé pour sa patience, qui correspond bien à la résilience et la capacité d'adaptation qu'ont développées à travers le temps les ethnies dites minoritaires du Sénégal Oriental, situées non loin du Mali et de la Guinée.  Autrefois chasseurs-cueilleurs, ces ethnies Bédik, Bassari ou Dialonké -les Coniagui étant eux surtout situés du côté de la Guinée- ont longtemps vécu à l'écart du monde, parfois perchés en hauteur dans des villages traditionnels. Et aujourd'hui, elles ont décidé de partager leurs cultures ancestrales avec les gens de l'extérieur, qu'ils soient Africains ou Occidentaux à travers cette piste du Caméléon.  Imaginé par les populations elles-mêmes, ce projet culturel et touristique, développé avec l'ONG de coopération internationale Tetraktys et l'Association des Minorités Ethniques, est une occasion rare de découvrir, en immersion, les cultures Dialonké, Bedik ou Bassari pour en comprendre la richesse mais aussi la fragilité.  Loin des grands centres urbains, à plus de 700 km de Dakar, le pays dit Bassari est extrêmement isolé et l'exode rural ou le réchauffement climatique menacent ces rites encore pétris d'animisme. Conscients de ces enjeux, des gardiens de la tradition veillent et s'efforcent de transmettre et valoriser ces cultures, notamment à travers le circuit du Caméléon perçu comme un facteur de développement local.  Itinérance de villages en villages, de Malinda à Ethiolo en passant par Fongolimbi et Kounsi, à travers des paysages de savanes boisées, de collines verdoyantes, d'éperons rocheux ou de cascades impétueuses, dans une région classée patrimoine mondial de l'humanité de l'UNESCO.  Un voyage sonore en deux épisodes de Raphaëlle Constant.   En savoir plus : - Sur les 4 ethnies minoritaires du Sénégal Oriental, un document utile édité par l'Association des Minorités Ethniques sur les principaux événements culturels coutumiers de ces communautés - Sur le circuit culturel et touristique en pays Bassari La Piste du Caméléon - Sur l'action de l'ONG Tetraktys, présente dans 13 pays, qui intervient depuis 20 ans au Sénégal Oriental. Elle accompagne l'essor d'un tourisme durable dans la région et la valorisation des patrimoines comme vecteur de développement local - Sur le photographe français Julien Masson, auteur des images qui accompagnent ce voyage sonore.   En images

C'est un spectacle qui s'annonce particulièrement onirique et saura toucher un très large public. Imaginé par la cheffe d'orchestre Alondra de la Parra et l'artiste clown Gabriela Muñoz, The silence of sound, est un véritable voyage musical et poétique, ponctué de grandes pages du répertoire symphonique. Une rencontre entre l'art silencieux du clown et la musique, le tout sublimé par des effets de vidéo à découvrir le 24 juin au Théâtre des Champs-Elysées, avec les musiciens de l'orchestre Pasdeloup.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Retrouve le club vidéo de karaté sur Imagin' Arts Digital, ton allié en dehors de ton dojo !  On l'a tous vécu un jour sur le tatami. Regarder le voisin et se demander pourquoi il progresse plus vite. Comparer son parcours à celui d'un autre pratiquant, d'un compétiteur, d'un enseignant… Et sentir peu à peu la motivation s'éroder. Dans cet épisode, je t'invite à prendre du recul sur un piège invisible mais redoutable : la comparaison. Qu'elle soit liée aux passages de grade, à la compétition, à la vie d'un dojo ou même à ton rôle d'enseignant, la comparaison extérieure finit souvent par détourner ton attention de l'essentiel : ton propre chemin.

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Longtemps occultée et peu connue des Suisses eux-mêmes, la mémoire coloniale se partage désormais à même la rue et dans les musées de la cité helvétique. En arrivant dans la capitale cantonale de Neuchâtel, le voyageur peut partir à la découverte de son paisible lac, de son illustre industrie horlogère ou de ses vignobles qui ont façonné son paysage, mais aussi désormais, du passé colonial de la ville. Colonial… le mot peut laisser perplexe au sujet d'un pays, la Suisse, dénué d'accès à la mer et de colonies. Et pourtant, la Confédération a bel et bien un passé colonial, esclavagiste ; et ses villes, de Berne à Zurich en passant par Genève ou Neuchâtel en portent aujourd'hui les traces, après en avoir pour ainsi dire tiré les fruits. À Neuchâtel, noble cité lacustre de 45 000 habitants, le parcours interactif « Empreintes coloniales » se propose depuis 2023, de faire la lumière sur ce passé, dans l'espace public, au moyen d'une application sur sept sites emblématiques de l'implication coloniale de la ville. Imaginé par des historiens, après une vaste consultation d'habitants et de membres de la société civile, ce projet a vu le jour dans le sillage du mouvement Black Lives Matter, qui a aussi bousculé la vieille Europe, sa statuaire et ses figures controversées. Ainsi, à l'été 2020, à Neuchâtel, le débat s'est d'abord concentré sur la figure de David De Pury, un négociant neuchâtelois du XVIIIè siècle, qui a trempé dans le commerce esclavagiste et légué sa fortune à la ville, qui l'honorait tel un bienfaiteur. Depuis, la ville a adossé des explications et une œuvre d'art contemporain au pied de la statue de De Pury qui trône encore au milieu de la ville. Les musées de la ville s'engagent aussi dans une décolonisation de leurs collections, que ce soit au Musée d'Art et d'Histoire ou au Musée d'Ethnographie, une institution pionnière en la matière. Avec, en filigrane, la question de la restitution, qui sait, de certaines œuvres pillées en contexte colonial. Un reportage de Céline Develay-Mazurelle et Laure Allary initialement diffusé en mai 2024.   En savoir plus : - Sur Neuchâtel et sa région, y aller, y séjourner - Sur le parcours connecté « Empreintes coloniales ». Il se découvre uniquement sur place, en visite à Neuchâtel, à travers l'application Totemi. - Sur l'exposition permanente « Mouvements » au Musée d'Art et d'Histoire de Neuchâtel et l'héritage colonial dans les musées - Sur le Musée d'Ethnographie de Neuchâtel, pionnier en Suisse d'une certaine décolonisation de ses pratiques muséales - Sur le consortium « Initiative Benin Suisse » qui rassemble huit musées helvétiques, en collaboration avec le Nigéria autour des fameux « Bronzes du Bénin » - Sur « le Musée « colonial » d'une Suisse sans empire », un article du conservateur Julien Glauser écrit à l'occasion des 100 ans du Musée d'Ethnographie de Neuchâtel - Sur le passé colonial suisse, un dossier intéressant de swiss.info - Sur le chocolat suisse, produit colonial par excellence, un article sur le site très documenté de Colonial-Local, sur les traces coloniales de Fribourg - Sur l'exposition « Mémoires. Genève dans le monde colonial » qui se tient au MEG jusqu'au 5 janvier 2025 - Sur la prochaine exposition du Musée National Suisse de Zurich, sur le passé colonial de la Suisse. Ouverture en septembre 2024.

Longtemps occultée et peu connue des Suisses eux-mêmes, la mémoire coloniale se partage désormais à même la rue et dans les musées de la cité helvétique. En arrivant dans la capitale cantonale de Neuchâtel, le voyageur peut partir à la découverte de son paisible lac, de son illustre industrie horlogère ou de ses vignobles qui ont façonné son paysage, mais aussi désormais, du passé colonial de la ville. Colonial… le mot peut laisser perplexe au sujet d'un pays, la Suisse, dénué d'accès à la mer et de colonies. Et pourtant, la Confédération a bel et bien un passé colonial, esclavagiste ; et ses villes, de Berne à Zurich en passant par Genève ou Neuchâtel en portent aujourd'hui les traces, après en avoir pour ainsi dire tiré les fruits. À Neuchâtel, noble cité lacustre de 45 000 habitants, le parcours interactif « Empreintes coloniales » se propose depuis 2023, de faire la lumière sur ce passé, dans l'espace public, au moyen d'une application sur sept sites emblématiques de l'implication coloniale de la ville. Imaginé par des historiens, après une vaste consultation d'habitants et de membres de la société civile, ce projet a vu le jour dans le sillage du mouvement Black Lives Matter, qui a aussi bousculé la vieille Europe, sa statuaire et ses figures controversées. Ainsi, à l'été 2020, à Neuchâtel, le débat s'est d'abord concentré sur la figure de David De Pury, un négociant neuchâtelois du XVIIIè siècle, qui a trempé dans le commerce esclavagiste et légué sa fortune à la ville, qui l'honorait tel un bienfaiteur. Depuis, la ville a adossé des explications et une œuvre d'art contemporain au pied de la statue de De Pury qui trône encore au milieu de la ville. Les musées de la ville s'engagent aussi dans une décolonisation de leurs collections, que ce soit au Musée d'Art et d'Histoire ou au Musée d'Ethnographie, une institution pionnière en la matière. Avec, en filigrane, la question de la restitution, qui sait, de certaines œuvres pillées en contexte colonial. Un reportage de Céline Develay-Mazurelle et Laure Allary initialement diffusé en mai 2024.   En savoir plus : - Sur Neuchâtel et sa région, y aller, y séjourner - Sur le parcours connecté « Empreintes coloniales ». Il se découvre uniquement sur place, en visite à Neuchâtel, à travers l'application Totemi. - Sur l'exposition permanente « Mouvements » au Musée d'Art et d'Histoire de Neuchâtel et l'héritage colonial dans les musées - Sur le Musée d'Ethnographie de Neuchâtel, pionnier en Suisse d'une certaine décolonisation de ses pratiques muséales - Sur le consortium « Initiative Benin Suisse » qui rassemble huit musées helvétiques, en collaboration avec le Nigéria autour des fameux « Bronzes du Bénin » - Sur « le Musée « colonial » d'une Suisse sans empire », un article du conservateur Julien Glauser écrit à l'occasion des 100 ans du Musée d'Ethnographie de Neuchâtel - Sur le passé colonial suisse, un dossier intéressant de swiss.info - Sur le chocolat suisse, produit colonial par excellence, un article sur le site très documenté de Colonial-Local, sur les traces coloniales de Fribourg - Sur l'exposition « Mémoires. Genève dans le monde colonial » qui se tient au MEG jusqu'au 5 janvier 2025 - Sur la prochaine exposition du Musée National Suisse de Zurich, sur le passé colonial de la Suisse. Ouverture en septembre 2024.

Alberto Gonçalves comenta a escolha do "Expresso" para Figura Nacional de 2025.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Nicole Zawadzki, veuve à quarante ans. Son mari, un colosse, s'est brutalement écroulé à la maison. Selon le médecin de la famille, il avait le cœur fragile. Les gendarmes vont peu à peu s'intéresser à cette femme endeuillée, et découvrir sa double vie. Une séductrice que l'on va bientôt qualifier de diabolique. Retrouvez tous les jours en podcast le décryptage d'un faits divers, d'un crime ou d'une énigme judiciaire par Jean-Alphonse Richard, entouré de spécialistes, et de témoins d'affaires criminelles.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Dans cet épisode, on aborde une question essentielle pour les enseignants d'arts martiaux : peut-on vraiment transmettre une technique qu'on ne sait plus faire soi-même, ou qu'on n'a jamais parfaitement maîtrisée ? C'est un sujet récurrent dans les dojos, dans les discussions entre enseignants, mais aussi lors des rendez-vous en ligne sur Imagin' Arts Digital. Et il soulève une interrogation profonde : L'efficacité pédagogique dépend-elle de la capacité physique à tout démontrer ? La réponse est bien plus subtile qu'on ne l'imagine. Cet épisode explore cette nuance avec lucidité et pragmatisme. ➡️ L'essence du rôle d'un enseignant Un enseignant n'est pas uniquement un démonstrateur. Il est d'abord un transmetteur : quelqu'un qui guide, clarifie, corrige, accompagne. La démonstration brute n'est qu'un outil parmi d'autres. L'expérience accumulée, la compréhension des mécaniques du mouvement et la capacité à faire progresser l'élève jouent un rôle bien plus central. ➡️ Enseigner malgré les limites physiques Avec l'âge, les blessures anciennes ou les contraintes corporelles, certains gestes deviennent difficiles : sauts de kata, impacts, rotations rapides… Cela ne remet pas en cause la légitimité d'un enseignant, tant qu'il sait expliquer, guider et structurer la progression de ses élèves. Le véritable critère devient : Peux-tu accompagner ton élève à franchir les étapes nécessaires ? ➡️ L'humilité comme outil pédagogique puissant Accepter de ne pas tout faire permet d'ouvrir un espace d'enseignement authentique : déléguer une démonstration à un élève avancé, décomposer une technique, verbaliser les détails et intentions, montrer que la progression existe pour tous, même pour le sensei. Cette posture renforce la confiance, la connexion et l'efficacité pédagogique. L'importance des outils modernes dans l'enseignement Aujourd'hui, un enseignant peut compléter ses démonstrations grâce à des outils pédagogiques simples et efficaces : ralentis, vidéos de référence, analyses visuelles, exemples d'élèves avancés. C'est ici que le Club Vidéo de Karaté – Imagin' Arts Digital devient un véritable dojo numérique. Tu y trouveras : des formations pédagogiques complètes, comme Pédagogie & Tatami, des éducatifs prêts à utiliser dans tes cours, des analyses techniques pour structurer ton enseignement, des rendez-vous live où poser tes questions et trouver des solutions concrètes.

Invité :Karl Olive, député Ensemble pour la République des YvelinesHébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Sin buscarlo ni imaginarlo, la vida de Ubeimar Ríos dio un giro inesperado en el último año. Todo comenzó con una sugerencia casual de un familiar de su esposa para presentarse a un casting, según él, Oscar, El personaje, parecía escrito a la medida de Ubeimar. Muchos Meses después, Ubeimar recibió la noticia que había sido elegido por el director Simón Mesa para protagonizar Un poeta, una película colombiana estrenada en 2025 que ha sido globalmente aplaudida.La interpretación de Ubeimar ha sido reconocida en prestigiosos festivales alrededor del mundo, con premios a Mejor Actor en lugares como Biarritz, Lima, India y La Habana.Ubeimar es oriundo de Rionegro, Antioquia, esta casado, tiene 3 hijos y es profesor de un colegio público desde hace más de 31 años. A lo largo de su vida ha sido un incansable gestor cultural, promoviendo la filosofía, la poesía y la música en su comunidad. Sin embargo, nunca imaginó que aventurarse en la actuación a los 54 años le traería tantas “primeras veces”: su primer viaje al exterior, el reconocimiento de críticos de cine internacionales, titulares en medios de comunicación e incluso la posibilidad de compartir espacios con celebridades como Angelina Jolie.En este episodio hablamos con Ubeimar más allá del personaje. Recorrimos su vida antes, durante y después de Un poeta, además reflexionamos sobre su mirada del arte, de Colombia y de la vida misma. Una conversación sobre el azar, la vocación y el poder transformador de los escenarios culturales.

“Estética, Ética, Repertório, Imaginário e como a arte pode ser um alimento fundamental pra quem trabalha com comunicação, criação e, principalmente, com gente.” Esses são alguns dos temas que conduzem a nova conversa do APPCast, que conta com a presença de uma convidada especial: Sílvia Camossa, ex-publicitária que encontrou na escrita e nas artes um novo caminho de expressão. O episódio está imperdível e já pode ser acessado no nosso canal do Youtube e Spotify. Corre para ficar por dentro de tudo e tirar o melhor desse bate-papo especial!Apresentação: Carol Zaine (APP Brasil, Vert.se, UnaSports Lab)Coapresentação: Jef Martins (APP Brasil, Biosphera.ntwk)Produção: Eduardo Correia, Mariana CruzGravação, Montagem e Edição: Fibra.ag, GOLiVEApoio: Globo, SBT, Record, Vert.se , Fibra.agPara saber mais sobre a APP Brasil, acesse http://www.appbrasil.org.br/

durée : 00:10:56 - Les goûts d'ici en Béarn Bigorre Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les autres épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France.

Kolderiu presenta 'Mamutland': "Jamás me imaginé que la gente por la calle me iba a llamar mamut"

El fundador de Lululemon, Chip Wilson, publicó una carta explosiva diciendo que la marca que creó “va en picada”. ¿Qué llevó a un multimillonario a denunciar a su propia empresa? En este video analizamos la crisis cultural, la pérdida de propósito y los errores internos que, según Wilson, están hundiendo a Lululemon desde dentro.

O caipira sobe ao palco

Queridos amigos… hoy en APPLEaks vivimos uno de los episodios más tensos del año. Lo que está pasando en Apple no tiene precedentes: ejecutivos clave abandonan la empresa, hay conflictos con Intel, tensiones con TSMC, crisis con la IA… y ahora, lo impensado: también peligra el departamento de Silicon, el corazón de los procesadores Apple.Mientras gobiernos como India y el Reino Unido empujan medidas absurdas que ponen en jaque a toda la industria, Sam Altman declara código rojo porque Google lo está pasando por arriba, OpenAI está perdiendo suscriptores y ahora todas las empresas quieren ocupar el botón de tu iPhone, un terreno que Apple dejó desierto.Pero lo más grave es esto:

As mulheres negras vêm transformando o nada —o rebaixamento a que foram submetidas pelo colonialismo e pela escravidão— em quase tudo, diz Rosane Borges, doutora em comunicação e linguagem pela USP e professora da PUC São Paulo. Com a expressão quase tudo, ela faz referência a uma infinidade de iniciativas que buscam tirar as mulheres negras da base da pirâmide social e, ao mesmo tempo, construir novos imaginários para enfrentar os estereótipos racistas e sexistas que se afirmaram nos últimos séculos. Em "Imaginários Emergentes e Mulheres Negras", a pesquisadora analisa o tema e defende que a emancipação das mulheres negras demanda a construção de uma fábrica de imaginários, semelhante a Hollywood, para criar um novo conjunto de narrativas. Neste episódio, Borges discute as imagens negativas criadas pelo colonialismo sobre as pessoas negras e afirma que essas representações se tornaram uma profecia autorrealizável, que continua perpetuando desigualdades e o racismo. A autora também diz que esse imaginário tem tudo a ver com a indicação de Jorge Messias ao STF, pelo presidente Lula, em 20 de novembro, Dia da Consciência Negra. Produção e apresentação: Eduardo Sombini Edição de som: Raphael Concli See omnystudio.com/listener for privacy information.

Este 23 de noviembre en punto de las 19:00 hrs estrenamos capítulo con PEE WEE, quien agradece a Pati Chapoy por las palabras que marcaron su vida: "Estamos viendo cómo nace una estrella".No te lo pierdas.

Darf man sich uneingeschränkt über LEGO freuen und wann hört man vermutlich keine Musik? Warum investiert Japan Millionen in einen Felsen und weshalb ist selbst Sigmund Freud an den Aalen verzweifelt? Warum ist gelootetes loot das beste loot und zu welchem Arzt gehen Halter von imaginären Tieren? Was ist das Zentrum der Schönheit und welchen Podcast können wir in diesem Zusammenhang empfehlen und warum reichen die Betten bei der Weltklimakonferenz nicht aus? Der Podcast der Schönheit lautet ganz klar ZDP!

¿Qué pasaría si los personajes de "Harry Potter" se vieran como en los libros? J.K. Rowling nos introdujo al mundo de Harry Potter y lo dotó de una cantidad impresionante de secretos. Sin embargo, algunos personajes no coinciden con sus descripciones literarias. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Tous les samedis et dimanches, dans Europe 1 Matin week-end, Alexandre Devecchio, rédacteur en chef du service débats du Figaro, livre son édito.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Tous les samedis et dimanches, dans Europe 1 Matin week-end, Alexandre Devecchio, rédacteur en chef du service débats du Figaro, livre son édito.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

La tontine est sans doute l'un des placements les plus originaux — et les plus intrigants — de l'histoire financière. Imaginée au XVIIᵉ siècle, elle repose sur un principe aussi simple que déroutant : gagner de l'argent en survivant plus longtemps que les autres.Son invention revient à Lorenzo Tonti, un banquier napolitain installé en France, qui propose en 1653 au cardinal Mazarin un système destiné à financer le royaume sans recourir à de nouveaux impôts. Le principe : plusieurs investisseurs versent une somme dans un fonds commun, que l'État fait fructifier. Chaque année, les intérêts sont répartis entre les souscripteurs encore en vie. À mesure que les participants décèdent, leurs parts sont redistribuées aux survivants. Le dernier en vie hérite donc de la totalité des revenus.Ce mécanisme, entre placement collectif et pari sur la longévité, séduit immédiatement. À l'époque, c'est une manière innovante d'assurer sa retraite ou de transmettre un capital — tout en ajoutant une touche de suspense presque macabre. Les tontines royales rencontrent un grand succès, notamment sous Louis XIV, car elles combinent sécurité (le capital est garanti par l'État) et potentiel de gain élevé.Mais cette forme d'épargne a aussi ses zones d'ombre. Elle favorise une spéculation morbide : certains misent sur des groupes de vieillards en espérant des rendements rapides. D'autres trichent sur leur âge ou leur état de santé. Peu à peu, la complexité de la gestion et le risque de fraude font perdre à la tontine son prestige. Au XIXᵉ siècle, elle est supplantée par l'assurance-vie moderne, jugée plus éthique et plus transparente.Pourtant, le mot « tontine » n'a pas disparu. Dans de nombreux pays africains et asiatiques, il désigne aujourd'hui une forme d'épargne communautaire : plusieurs personnes versent régulièrement une somme dans un pot commun, attribué à tour de rôle à chaque membre du groupe. Ici, plus de pari sur la mort, mais une logique de solidarité et de confiance mutuelle.La tontine est donc un placement surprenant parce qu'elle mêle économie, hasard et humanité. Elle illustre à quel point la finance, loin d'être une invention moderne, a toujours cherché à concilier le profit individuel, le temps… et parfois même le destin. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

¡Vótame en los Premios iVoox 2025! Reeditamos uno de los grandes relatos del maestro Jorge Luis Borges, con nuevas reflexiones, locución y montaje, "La Escritura del Dios", un cuento en el que explorar las más poderosas y enigmáticas visiones sobre el infinito, el laberinto y la existencia... "Imaginé la primera mañana del tiempo, imaginé a mi dios confiando el mensaje a la piel viva de los jaguares, que se amarían y se engendrarían sin fin, en cavernas, en cañaverales, en islas, para que los últimos hombres lo recibieran. Imaginé esa red de tigres, ese caliente laberinto de tigres, dando horror a los prados y a los rebaños para conservar un dibujo". Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Fala pessoal, esse é o episódio tradicional do relato dos ouvintes, que continua mesmo no Halloween Obscuro para manter a tradição!O Canal no youtube tem episódios que nunca foram ao ar aqui no Podcast, ouçam lá! https://www.youtube.com/@receiosobscuros

Imaginá un vino que nunca tiene una sola añada, sino que, de alguna manera (y para ponerme un poco poético), va acumulando la memoria líquida de décadas. Así es como funciona el sistema de criaderas y soleras.――――――――――――――――――――――Esto es MeLoDijoBraga El Podcast. Yo soy Mariano Braga y te espero cada lunes, miércoles y viernes con un nuevo episodio lleno de charlas, experiencias, curiosidades y consejos desde mi mirada del mundo del vino. Para más información, te invito a navegar estos enlaces:➡ Recibe gratis “El Boletín Serial”➡ Mi página web➡ Sé parte del club¡Me encantaría que seas parte de esta comunidad gigante de bebedores seriales, siguiéndome en las redes!➡ Instagram ➡ Facebook ➡ Twitter ➡ YouTube ➡ LinkedIn ➡ TikTok ――――――――――――――――――――――No te olvides valorar nuestro podcast ★★★★★ y suscribirte para no perderte nada y que sigamos construyendo juntos la mayor comunidad de bebedores seriales de habla hispana.――――――――――――――――――――――

Neste episódio, discutimos a intersecção entre masculinidade e violência a partir da figura de Charlie Kirk, cuja morte recente reacendeu debates sobre a relação entre homens, armas e a cultura de violência. A conversa explora a complexidade da violência política, a tensão entre autodefesa e subjugação, e como as masculinidades são moldadas por narrativas sociais que glorificam o uso de armas. Também refletimos sobre as raízes sociais da violência e a construção do ideal masculino em torno da proteção e do controle. Por fim, nossos hosts batem uma bola sobre como a cultura pop influencia a visão das armas, da adrenalina em atividades como o paintball à necessidade de uma mobilização masculina para enfrentar a violência.Acesse a Comunidade MEMOH pra ficar pertinho da gente!00:00 - Introdução ao Debate sobre Masculinidade e Violência02:52 - A Morte de Charlie Kirk e suas Implicações05:57 - A Complexidade da Violência Política08:50 - Armas: Autodefesa ou Subjugação?11:45 - Masculinidade e o Imaginário da Proteção14:55 - A Arma como Símbolo de Poder e Controle17:58 - Cultura e a Fascinação por Armas21:06 - A Violência e suas Raízes Sociais23:54 - A Construção da Masculinidade e suas Consequências26:55 - Reflexões Finais sobre Masculinidade e Violência39:24 - A Retórica da Proteção e a Cultura das Armas42:01 - A Influência da Cultura Pop na Percepção das Armas45:58 - Adrenalina e a Experiência do Paintball49:55 - Masculinidade e o Fetiche das Armas57:53 - Mobilização Masculina pelo Fim da ViolênciaEdição de som: Reginaldo Cursino

L'ospite di questa settimana è MARCO PASCHETTA, illustratore. La prossima settimana si svolgerà un'iniziativa speciale: un evento che lega l'albo illustrato all'attenzione per il paesaggio e per la natura.  Si tratta di Imaginè, piccolo festival alpino della narrazione per figure, che si tiene a Vernante, vicino Cuneo il 20 e 21 Settembre. Ci saranno incontri, firmacopie, laboratori con tanti illustratori e autori.  Tra gli ospiti ci sarà anche Marco Paschetta, il  protagonista della storia di oggi.Marco ha illustrato albi in Italia e all'estero, come “Piccolo”, edito da Aboca Ed. e “Rododendro”, edito da Kite ed., entrambi con Davide Calí.Nell'episodio di questa settimana parliamo di tempo, condomini, di inevitabilità e tanto altro ancora. Ogni settimana una nuova storia, una nuova vita, dietro le immagini.Questo è un podcast indipendente. Clicca i link qui di seguito per: Diventare un mio PATREON e sostenere questo podcast con un piccolo contributo per coprire le spese di produzione ed aiutarmi a continuare questo progetto;Ricevere la NEWSLETTER de “Il Mondo Invisibile” in cui condivido cosa imparo ogni settimana dagli ospiti del podcast e cosa voglio ricordare per la mia pratica creativa;Ascoltare il podcast anche su YOUTUBE;Seguire l'account Instagram @ilmondoinvisibilepodcast e la pagina facebook con lo stesso nome, per vedere le opere degli artisti, e per mandarmi i tuoi commenti. Grazie milleA presto!

Apontaram-me pistola imaginária, humor de hospital, stock offs - Fora da Lei #256 by Tiago Almeida

Le docteur Monique Bertaud était une femme de caractère, déterminée, volontaire, intransigeante. Toute sa vie, elle avait voulu démontrer qu'elle existait. A la quarantaine, la simple vendeuse était devenue une neurologue réputée. Le docteur Bertaud ne voulait que rien ne lui échappe. Elle estimait que sa fille, qu'elle avait tant désirée, n'était pas une bonne mère. Elle était volage, absente, négligente avec ses deux filles. Elle délaissait surtout la petite Sarah qui à ses yeux était maltraitée et psychologiquement retardée.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Crianças com amigos imaginários: um fenômeno comum, inofensivo... ou seria um sintoma de algo além da nossa compreensão? Em muitos casos, esses companheiros invisíveis têm nomes, personalidades, vozes — e até segredos que a criança jamais poderia saber sozinha.Neste episódio do Mundo Freak Confidencial, Andrei Fernandes recebe Inês Barreto e Zoucas (Podcast Relatos do além) para mergulhar nas histórias mais enigmáticas envolvendo amigos imaginários que parecem ultrapassar os limites da fantasia.Vozes que sussurram à noite. Presenças que permanecem por anos. Memórias que não são só de infância. Seriam manifestações da mente infantil? Espíritos solitários em busca de companhia? Ou algo ainda mais perturbador que habita a tênue linha entre o real e o invisível?Prepare seu fone de ouvido e sua coragem — talvez você também já tenha conhecido alguém... que ninguém mais via.Comentado nos Recados:Dominando a Arte da Ritualística: Criando e Realizando Rituais - Vinícius Ferreira

REDIFF - Le docteur Monique Bertaud était une femme de caractère, déterminée, volontaire, intransigeante. Toute sa vie, elle avait voulu démontrer qu'elle existait. A la quarantaine, la simple vendeuse était devenue une neurologue réputée. Le docteur Bertaud ne voulait que rien ne lui échappe. Elle estimait que sa fille, qu'elle avait tant désirée, n'était pas une bonne mère. Elle était volage, absente, négligente avec ses deux filles. Elle délaissait surtout la petite Sarah qui à ses yeux était maltraitée et psychologiquement retardée. Retrouvez tous les jours en podcast le décryptage d'un faits divers, d'un crime ou d'une énigme judiciaire par Jean-Alphonse Richard, entouré de spécialistes, et de témoins d'affaires criminelles.Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.