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Los Blandengues fueron una unidad militar en el Virreinato del Río de la Plata con el propósito de custodiar las fronteras, especialmente en la Banda Oriental. Surgieron como respuesta a las continuas incursiones indígenas y a las tensiones con los portugueses, desempeñando tareas de patrullaje, escolta y defensa de puestos fronterizos. Su presencia fue clave para afianzar el dominio español en regiones alejadas y poco controladas. La mayoría de sus miembros eran criollos, gauchos, habituados a la vida rural y al manejo del caballo. Esta condición les otorgaba una notable movilidad y adaptabilidad, fundamentales para operar en los vastos y difíciles territorios de frontera. Con el tiempo, los Blandengues no solo cumplieron funciones militares, sino que también tuvieron un papel relevante en la consolidación del orden colonial. Para hablar de todo ello hoy contamos con Adrián Rodríguez, autor y conductor del canal de divulgación histórica Decíamos Ayer. Música : Piezas folclóricas típicas de la Tampa argentina. Varios Autores.
Hace 212 años, en la zona de Tres Cruces, José Artigas encabezaba lo que hoy conocemos como el Congreso de Abril o, justamente, Congreso de Tres Cruces. El Jefe de los Orientales, que mantenía sitiada la ciudad de Montevideo, en ese entonces todavía bajo dominio español, había llamado a ese encuentro para debatir si la Provincia Oriental juraría fidelidad a la Asamblea Constituyente reunida en Buenos Aires. La apertura del congreso ocurrió el 5 de abril, con un discurso de Artigas que incluyó una de sus frases más recordadas: “Mi autoridad emana de vosotros y ella cesa ante vuestra presencia soberana”. De aquel evento surgió un documento de 20 artículos, las célebres Instrucciones del año XIII, o sea las órdenes de lo que los diputados orientales debían comunicar en Buenos Aires. Abarcaban la independencia de las provincias del viejo Virreinato del Río de la Plata del Imperio Español, la instalación de un gobierno republicano, y de un gobierno federal con igualdad entre las provincias. Las Instrucciones del Año XIII son consideradas clave en el pensamiento artiguista, claramente inspiradas en la filosofía liberal de los nacientes Estados Unidos de América. Las posturas de los orientales chocaron con la visión centralista porteña, y fueron el germen de la ruptura que terminaría teniendo Artigas con Buenos Aires. La Tertulia de los Viernes con Alejandro Abal, Marcia Collazo, Víctor Ganón y Juan Grompone.
Trabajador concienzudo, orgulloso y seguro de sí mismo, discreto y susceptible, son cualidades de Jorge Juan y Santacilia ocultas tras su inmensa personalidad de marino científico del siglo XVIII y su extraordinario legado en ciencias y artes.Con guion de Ana José Cancio, Documentos RNE valora la obra del marino de Novelda, en la que emerge una persona que él trató de mantener oculta por las propias características del siglo XVIII español, en el que la Iglesia imponía aún sus criterios sobre la ciencia.El programa indaga en la vida de un hombre de fe, aunque entregado al poder de la razón y la ciencia. Tras participar en la expedición geodésica al Virreinato de Perú para medir un grado del arco del meridiano -cuyos resultados, publicados por él mismo, confirmaron que la Tierra está achatada por los polos-, Jorge Juan fue el primer científico español en defender la teoría copernicana de que el sol es el centro del universo.El marino Jorge Juan es el paradigma del hombre ilustrado: científico, modernizador de la Armada española, promotor de instituciones académicas, matemático, astrónomo, diplomático y espía industrial. Prestar servicio a los reyes Felipe V, Fernando VI y Carlos III le supuso un enorme prestigio en vida, pero haber sido hombre de confianza del Marqués de la Ensenada le perjudicó cayendo en el olvido hasta principios del siglo XX.En este documental Jorge Juan, con el saber por montera participan Armando Alberola, catedrático de Historia Moderna de la Universidad de Alicante y Rosario Die, doctora en Historia, ambos investigadores de la vida social y familiar de Jorge Juan. También intervienen José María Moreno y Blanca Sazatornil, comisarios de la exposición Jorge Juan, el legado del marino científico en el Museo Naval de Madrid; José María de Juan-García, doctor ingeniero naval y José Calvo, historiador y escritor. Enriquecemos el programa con sonidos del Archivo de RTVE.Escuchar audio
Nuestra amiga MILAGRO ALEGRE -una historiadora de verdad- nos trae su apasionante investigación sobre sodomía en el imperio español y más específicamente en el virreinato del Perú y posteriormente el del Río de la Plata. Columnón
SIMBOLOS DEL VIRREINATO by Rosa Argentina Rivas Lacayo
Cuenta el reconocido historiador colombiano Eduardo Lemaitre cómo recuerda haber visto de lejos, durante su niñez, que se le atendió como a un príncipe al poeta peruano José Santos Chocano en su paso por Cartagena. Los que asistieron a un recital que ofreció Chocano se quedaron con el recuerdo de cómo «salió a escena vestido de frac y con la corona de áureos laureles en la frente, para recitar su inmortal poema “Los caballos de los conquistadores”, compuesto en los tiempos en que había sido, años antes, diplomático en Bogotá». Según Lemaitre, «de su paso por Cartagena, Chocano dejó... el recuerdo de... dos composiciones poéticas magistrales. Una de ellas [es] el soneto a nuestra ciudad que comienza con aquello de “Cartagena de Indias, ¡tú que a solas / entre el rigor de tus murallas fieras / sueñas que te acarician las banderas / de pretéritas huestes españolas!”. [La] otra —declara Lemaitre—, dedicada a mi prima Mercedes Amelia Gómez Román, que entonces era un pimpollo... [dice así]: Linda cartagenera que, en tu hamaca tendida, bajo de tu palmera y a orillas de tu mar, me has estado esperando tal vez toda la vida,... de paso estoy, y en horas me tengo que embarcar. Voy al Perú a encargarme del Virreinato. Entrada triunfal será la mía como otra nunca fue... (Bueno es, cartagenera, que apartes tu mirada, porque me estás haciendo sentir yo no sé qué). No en vano es que me han dicho de ti cosas tan bellas; y parece que vivo, desde que estoy aquí, la historia de un pirata raptador de doncellas que concluyó metiéndose a [monje] por ti... He llegado, en tres siglos de viaje, desde España, nombrado por Cervantes Virrey en el Perú; pero yo te confieso que hay una fuerza extraña superior a mi suerte. ¡Y esa fuerza eres tú! Once años después, Chocano fue «apuñaleado en un tranvía por un loco, en Santiago de Chile —concluye Lemaitre—, precisamente cuando se dirigía a entrevistarse con el embajador de Colombia, Enrique Vargas Nariño, para recibir unas esmeraldas que nuestro gobierno le enviaba, como reconocimiento por su intervención en favor de Colombia en el conflicto colombo-peruano de Leticia».1 Así como aquel poeta peruano, también nosotros estamos de paso por este mundo y, a la luz de la eternidad, en cuestión de horas tendremos que embarcarnos. Pero ¿a dónde vamos, y cómo esperamos que haya de ser nuestra llegada? Chocano, en su paso por Cartagena, iba rumbo al Perú a ser el nuevo virrey, y esperaba que su llegada fuera una incomparable entrada triunfal. Quiera Dios que el rumbo nuestro sea el cielo, el lugar donde su Hijo Jesucristo ha preparado una morada sin igual para quienes lo hayamos reconocido como nuestro Salvador y Señor, pues sólo así también nosotros podremos tener la esperanza de disfrutar de una entrada triunfal.2 Y por si eso fuera poco, al escuchar sus palabras de bienvenida: «¡Bien hecho, mi buen siervo fiel! ... ¡Entra y alégrate conmigo!»,3 tendremos además la dicha de saber que ese virreinato nuestro no será temporal sino eterno. Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 Eduardo Lemaitre, «Chocano en Cartagena», Historias detrás de la historia de Colombia (Santa Fe de Bogotá: Planeta Colombiana Editorial, 1994), pp. 109-10. 2 Jn 14:1-6 3 Mt 25:21 (NTV/DHH)
En el programa de hoy, se analiza la historia y la riqueza cultural de México, destacando sus civilizaciones precolombinas, como los olmecas, toltecas y mayas, y cómo la conquista española transformó el país. Se discuten también el establecimiento del Virreinato de Nueva España, la Revolución Mexicana y su impacto en las desigualdades sociales, y el crecimiento industrial durante el siglo XX, conocido como el "milagro mexicano". El programa resalta la influencia de intelectuales como Octavio Paz en la identidad cultural del país y la importancia de la relación con Estados Unidos en el desarrollo futuro de México. Para acceder al programa sin interrupción de comerciales, suscríbete a Patreon: https://www.patreon.com/elvillegas DEBUT & DESPEDIDA (2024) https://elvillegas.cl/producto/debut-despedida/ MOMENTOS MUSICALES EN YO MENOR (2023) https://elvillegas.cl/producto/momentos-musicales/ REVOLUCIÓN (2023) https://www.elvillegas.cl/producto/revolucion TSUNAMI (2016) https://www.elvillegas.cl/producto/tsunami LA TORRE DE PAPEL (2022) https://www.elvillegas.cl/producto/la-torre-de-papel ENVEJEZCA O MUÉRASE (2022) https://www.elvillegas.cl/producto/envejezca/ INSURRECCIÓN (2020) Chile https://www.elvillegas.cl/producto/insurreccion/ Internacional por Amazon: https://www.amazon.com/dp/B09WZ29DTQ JULIO CÉSAR PARA JÓVENES Y NO TANTO (2011) https://elvillegas.cl/producto/julio-cesar-para-jovenes-y-no-tanto/ TAMBIÉN APÓYANOS EN FLOW: https://www.flow.cl/app/web/pagarBtnPago.php?token=0yq6qal Grandes Invitados en Amazon: https://www.amazon.com/dp/B09X1LN5GH Encuentra a El Villegas en: Web: http://www.elvillegas.cl Facebook: https://www.facebook.com/elvillegaschile Twitter: https://www.twitter.com/elvillegaschile Soundcloud: https://www.soundcloud.com/elvillegaspodcast Spotify: https://open.spotify.com/show/7zQ3np197HvCmLF95wx99K Instagram: https://www.instagram.com/elvillegaschile 00:00:00 - Introducción y presentación de México 00:00:31 - Historia de México y su riqueza cultural 00:02:42 - Civilizaciones precolombinas en México 00:05:07 - Conquista de México y su impacto cultural 00:07:12 - Virreinato de Nueva España y su legado 00:12:25 - Revolución Mexicana y desigualdades sociales 00:21:20 - Desarrollo industrial y el "milagro mexicano" 00:26:54 - Octavio Paz y la identidad cultural mexicana 00:33:06 - Influencia de Estados Unidos en México 00:37:44 - Reflexión final sobre México y su futuro
En el programa de hoy, se realiza un análisis exhaustivo de la situación actual de Perú, destacando los 15 megaproyectos en curso que están transformando su economía y superando a Chile en términos de desarrollo. Se compara la historia de ambos países, desde la era colonial hasta la independencia, subrayando cómo las diferencias en sus trayectorias políticas y económicas han llevado a la situación actual. Se reflexiona sobre el estancamiento de Chile, atribuido a recientes decisiones políticas, y se invita a observar el caso de Perú como un ejemplo de éxito en la región, enfatizando la importancia de las instituciones que promueven la inversión y el crecimiento. Para acceder al programa sin interrupción de comerciales, suscríbete a Patreon: https://www.patreon.com/elvillegas DEBUT & DESPEDIDA (2024) https://elvillegas.cl/producto/debut-despedida/ MOMENTOS MUSICALES EN YO MENOR (2023) https://elvillegas.cl/producto/momentos-musicales/ REVOLUCIÓN (2023) https://www.elvillegas.cl/producto/revolucion TSUNAMI (2016) https://www.elvillegas.cl/producto/tsunami LA TORRE DE PAPEL (2022) https://www.elvillegas.cl/producto/la-torre-de-papel ENVEJEZCA O MUÉRASE (2022) https://www.elvillegas.cl/producto/envejezca/ INSURRECCIÓN (2020) Chile https://www.elvillegas.cl/producto/insurreccion/ Internacional por Amazon: https://www.amazon.com/dp/B09WZ29DTQ JULIO CÉSAR PARA JÓVENES Y NO TANTO (2011) https://elvillegas.cl/producto/julio-cesar-para-jovenes-y-no-tanto/ TAMBIÉN APÓYANOS EN FLOW: https://www.flow.cl/app/web/pagarBtnPago.php?token=0yq6qal Grandes Invitados en Amazon: https://www.amazon.com/dp/B09X1LN5GH Encuentra a El Villegas en: Web: http://www.elvillegas.cl Facebook: https://www.facebook.com/elvillegaschile Twitter: https://www.twitter.com/elvillegaschile Soundcloud: https://www.soundcloud.com/elvillegaspodcast Spotify: https://open.spotify.com/show/7zQ3np197HvCmLF95wx99K Instagram: https://www.instagram.com/elvillegaschile 00:00:00 - Introducción al programa y presentación del tema: la situación actual de Perú y su comparación con Chile. 00:00:22 - Análisis de los 15 megaproyectos en Perú, destacando la inversión extranjera y la expansión de infraestructura. 00:03:09 - Reflexión sobre el desarrollo de Chile en comparación con Perú en décadas anteriores. 00:06:08 - Historia colonial de Perú y sus riquezas en la época del Virreinato. 00:14:10 - El proceso de independencia de Perú y su similitud con otras independencias en América Latina. 00:18:18 - Comparación entre la inestabilidad política de Perú y otros países latinoamericanos. 00:20:05 - Impacto de la Guerra del Pacífico en la relación entre Chile y Perú. 00:22:03 - Situación actual de Perú: estabilidad económica bajo el modelo neoliberal y crecimiento económico en contraste con Chile. 00:28:09 - Crítica al estancamiento de Chile y la pérdida de oportunidades debido a la gestión política reciente. 00:32:14 - Invitación a observar el modelo económico de Perú como ejemplo de éxito en la región.
El chisme mas pedido sobre virreinas, los rumores que hasta el día de hoy rondan alrededor de la famosisima Sor Juana Ines de la Cruz, la poetiza mas amada de México que se convirtió en estandarte del movimiento lésbico. Cuéntanos tus teorías sobre este chismesito. No olvides seguirnos en redes para más contenido interesante
IMSS aplica prueba de detección de hepatitis C Encarcelan a la presidenta municipal de San Juan Cuicatlán, Oaxaca Biden debe reconsiderar seriamente el futuro de su candidatura: Barak ObamaMás información en nuestro podcast
Este lunes se cumplieron 240 años del nacimiento de Juan Antonio Lavalleja, un personaje clave en la historia uruguaya, del que, sin embargo, se habla poco. Lavalleja nació el 24 de junio de 1784 en Minas, cuando la Banda Oriental era parte del Virreinato del Río de la Plata. Tuvo una actuación destacada en el proceso de la independencia de Uruguay. Primero participó en la revolución oriental liderada por José Gervasio Artigas en 1811. Luego, en 1825, dirigió la Cruzada Libertadora de los Treinta y Tres Orientales, que partió desde el otro lado del río de la Plata con el fin de liberar a la Banda Oriental de la dominación brasileña. Después de declarada la independencia, nombrado Brigadier General y Comandante en Jefe del Ejército Nacional, en octubre de 1825 lideró el triunfo en la Batalla de Sarandí y en febrero de 1827 encabezó las fuerzas orientales en la Batalla de Ituzaingó. También se desempeñó como un protagonista de primera línea en la política de nuestro país. Por ejemplo, encabezó varios levantamientos contra el gobierno de Fructuoso Rivera. En 1853 fue designado miembro del Triunvirato junto a Rivera y Venancio Flores. En ese cargo permanecería solo un mes, hasta que falleció el 22 de octubre de ese año. Sus restos descansan en la Iglesia Matriz. Sobre su lápida se lee: «El Pueblo Oriental a su Libertador». La Tertulia de los Viernes con Alejandro Abal, Juan Grompone, Gonzalo Pérez del Castillo y Carolina Porley.
Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! En el siglo XVI, la sed de aventura y riqueza llevó a mucLa Expedición de Francisco Vázquez de Coronadohos exploradores españoles a emprender viajes hacia lo desconocido. Uno de los más notables fue Francisco Vázquez de Coronado, cuya expedición se ha grabado en la historia como una mezcla de valentía, ambición y desilusión. Nacido en Salamanca, España, en 1510, Coronado partió hacia el Nuevo Mundo con sueños de gloria y fortuna. Su llegada al Virreinato de Nueva España en 1535 marcó el comienzo de una serie de eventos que culminarían en una de las expediciones más audaces de la época. En 1540, Coronado fue nombrado capitán general de una expedición que recorrería partes de lo que hoy son los estados de Arizona, Nuevo México, Texas, Oklahoma y Kansas en los Estados Unidos de América. La misión: encontrar las míticas Siete Ciudades de Cíbola y Quivira, que según las leyendas estaban repletas de riquezas incalculables. El origen de estas leyendas puede rastrearse a los relatos de Alvar Núñez Cabeza de Vaca y los testimonios de los nativos locales, que hablaban de ciudades adornadas en oro y plata, situadas más allá de los confines de la Nueva España. Estos cuentos de ciudades doradas alimentaron la imaginación de los conquistadores y dieron inicio a la expedición de Coronado. La expedición fue un hito en la exploración del suroeste de Estados Unidos. A pesar de que los exploradores no encontraron las ciudades de oro que buscaban, descubrieron el Gran Cañón y otros importantes hitos geográficos de la región. Sin embargo, la expedición también se vio marcada por violentos enfrentamientos con los pueblos indígenas. El regreso de Coronado a Ciudad de México no fue el de un héroe triunfante. La expedición fue considerada un fracaso, y Coronado se enfrentó a un juicio por la mala gestión de su ejército y las crueldades cometidas contra los pueblos nativos. A pesar de esto, la expedición de Coronado sigue siendo un tema fascinante para historiadores y aventureros por igual, un recordatorio de la tenacidad humana y la eterna búsqueda de lo desconocido. La expedición de Francisco Vázquez de Coronado es un capítulo intrigante de la historia, que nos enseña sobre los límites de la ambición y las consecuencias de la confrontación cultural. Aunque la búsqueda de Cíbola y Quivira terminó en desilusión, el legado de Coronado perdura, inspirando a generaciones futuras a explorar y descubrir. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------- Antena Historia te regala 30 días PREMIUM, para que lo disfrutes https://www.ivoox.com/premium?affiliate-code=b4688a50868967db9ca413741a54cea5 ---------------------------------------------------------------------------------------- Produce Antonio Cruz Edita ANTENA HISTORIA Antena Historia (podcast) forma parte del sello iVoox Originals ---------------------------------------------------------------------------------------- web……….https://antenahistoria.com/ correo..... mailto:info@antenahistoria.com Facebook…..Antena Historia Podcast | Facebook Twitter…...https://twitter.com/AntenaHistoria Telegram…...https://t.me/foroantenahistoria DONACIONES PAYPAL...... https://paypal.me/ancrume ---------------------------------------------------------------------------------------- ¿QUIERES ANUNCIARTE en ANTENA HISTORIA?, menciones, cuñas publicitarias, programas personalizados, etc. Dirígete a Antena Historia - AdVoices https://advoices.com/antena-historia Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
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En la primera conferencia del ciclo “Un siglo de expediciones científicas españolas”, el astrónomo y director del Observatorio Astronómico Nacional Rafael Bachiller, trata la figura de Jorge Juan, uno de los máximos exponentes de la historia de la ciencia en la España ilustrada, y su participación en la expedición geodésica francesa al Virreinato del Perú (actuales Perú y Ecuador), junto a Louis Godin y Charles Marie de La Condamine, para zanjar el debate sobre la forma de la Tierra. Como consecuencia de esta expedición se crearían los primeros observatorios astronómicos modernos en España, en Cádiz y Madrid. Más información de este acto
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(Día Internacional de los Derechos de la Mujer) «Si una mujer pudo llegar al mismo nivel de valentía y sacrificio en pos de la libertad que el demostrado por Micaela Bastidas en el proceso precursor de la independencia, esa fue sin duda alguna Tomasa Tito Condemayta [una mujer valiente entre las valientes] —afirma el escritor peruano Bruno Pólack al comienzo de su capítulo sobre aquella prócer en su obra titulada Mujeres que forjaron el Perú—. Tomasa Tito también venía, como la familia Condorcanqui de Túpac Amaru, de un linaje noble del Imperio incaico. Esto hizo que se le concediera, aún en el Virreinato [del Perú], el cargo de cacica de Acos.... »Casi de inmediato y sin vacilar se sumó a la rebelión de Micaela Bastidas y Túpac Amaru II.... El 18 de noviembre de 1780 se llevó a cabo la memorable Batalla de Sangarará... el primer gran choque por la independencia, y no sólo del Perú sino de toda Sudamérica... siendo la primera vez que se organizó un ejército revolucionario con la intención de abolir la esclavitud y lograr la libertad, enfrentándose a un ejército regular de la colonia. En ese choque... Tomasa Tito... no sólo [contribuyó a] conseguir tropas, armas, alimentación y todo lo necesario para una guerra, sino... demostró [valentía] en el campo de batalla, donde puso en juego no sólo el título que se le había otorgado desde la colonia por su antepasado real, sino su propia vida y la de todo su pueblo.» Seis días después se le informó que un batallón español venía de la ciudad de Paruro para emboscar a Túpac Amaru II y los vencedores de Sangarará. Así que, al mando del primer ejército del Perú conformado por mujeres, Tomasa Tito atacó con estrategia y con furia a los españoles, que contaban con armas de fuego, en el puente de Pillpinto. Armadas con palos y hondas (llamadas huaracas), con las que le lanzaron proyectiles a la tropa enemiga cuando comenzó a cruzar el puente, al cabo de varias horas de lucha incesante, el arrojo y la valentía de aquellas atacantes... hizo que los españoles huyeran desordenadamente, dejando muchas bajas de su lado.... Aquel glorioso día «un ejército formado exclusivamente por mujeres [venció] a un batallón que... tenía la intención de sorprender y fue sorprendido», comenta irónicamente Pólack. «Ya cuando Túpac Amaru II... se había decidido por fin a tomar la ciudad del Cusco... Tito... le escribió una carta a Micaela Bastidas donde... le decía: “El invasor no pasará sino sobre nuestros cadáveres”». Trágicamente aquellas palabras habrían de ser proféticas. «Tomasa Tito Condemayta murió junto a Micaela Bastidas y Túpac Amaru en la Plaza de Armas del Cusco. [Al igual] que ellos... fue torturada, ahorcada y luego desmembrada.... Pero el ejemplo de nuestra heroína... prendió y corrió como un reguero de pólvora... por todo el virreinato del Perú y por toda Sudamérica», concluye el escritor peruano.1 Quiera Dios que el ejemplo que aquella «mujer valiente entre las valientes» nos dejó en Pillpinto nos inspire a cada uno a sorprender al enemigo de nuestra alma venciéndolo con la determinación de protegernos de sus emboscadas con la armadura que Dios nos ha provisto.2 Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 Bruno Pólack, «Tomasa Tito Condemayta y el primer ejército de mujeres libertarias (1780-1781)», Mujeres que forjaron el Perú, Bicentenario: Colección Perú 1821-2021 (Lima: Editorial Planeta Perú, 2018; Edición Digital, 2020), Loc. 772-846. 2 Ef 6:11-18
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Los Virreyes de la Nueva España. Algunos benefactores y otros nefastos. En el siglo XVIII se consolidan las ideas libertarias.
La vida Cotidiana en el Virreinato de la Nueva España, 2da. Parte. Con el catecismo de Ripalda se impartía la educación en la Nueva España. El "Hierro Real" llega a nuestras tierras para marcar esclavos. El paseo del Pendón, que se realizaba en esa época, todavía se celebra en algunas regiones de México.
Siglo XVIII, el auge del Virreinato de la Nueva España, cuya muestra es el barroco. Los hombres más ricos de esta etapa de nuestra historia: Pedro Romero de Terreros, José de la Borda, entre otros.
Carlos de Sigüenza y Góngora hace las primeras excavaciones arqueológicas en Teotihuacan, funda el primer periódico del virreinato. Eusebio Fco. Kino, mejor conocido como el Padre Kino, misionero jesuita en el Baja California y Sonora.
La Gran Chichimeca al norte del virreinato, zona que no pudo ser conquistada en su totalidad. Varios levantamientos en contra de la opresión de los encomenderos.
Las consecuencias de la expulsión de los Jesuitas de la Nueva España, Llegan los Franciscanos a retomar la evangelización. La vida de Francisco Javier Clavijero.
Jacinto Kanek y su rebelión en contra de la opresión de los españoles.La labor de los jesuitas en la Nueva España y el temor de Carlos III, que provocó la expulsión de estaorden religiosa de todas las posesiones territoriales españolas en el mundo.
El arte virreinal y el barroco mexicano. El barroco surge en Europa como contraparte de la reforma protestante. En nuestro país tenemos ejemplos muy claros del estilo barroco, no solo en la arquitectura religiosa, también lo encontrados en edificios, acueductos, puentes, etc.
El exorcismo a la Ciudad de México, realizada por frailes dominicos, por la inundación sufrida en 1629. Juan Ruiz de Alarcón, gran dramaturgo del siglo de oro de la literatura española. Sor Juana Inés de la Cruz poetisa y dramaturga del siglo XVII.
La tercera raíz en México. La vida del notable Sebastián de Aparicio. Los mapas de Sebastián Vizcaíno.
La importancia de la Plata en la época virreinal. Su símbolo en la tabla periódica es Ag, (Procede del latín argentum, (blanco o brillante). En las minas de superficie se recolectaban las betas. Juan de Tolosa al recibir una pieza de plata y plomo, se dirige a buscar las minas a Zacatecas.
(4o. domingo de octubre: Día de la Suegra) «Recibió la [Real] Audiencia [del Virreinato del Perú] una originalísima provisión de Felipe II [de España]. Su majestad pensaba... que a las turbulencias de estos reinos contribuía en mucho la condición de soltería en que se encontraba la mayor parte de los vecinos de Lima, que no se arriesgaban a [casarse] por tener en memoria el refrán que reza: «Melón y casamiento requieren acertamiento».... »Por ende, ordenaba el monarca se notificase a todos los estantes y habitantes de su muy noble ciudad de los reyes del Perú que en término de treinta días... abandonasen el regalo de la [vida soltera], [bajo pena de perder sus bienes].... Prevenía don Felipe... que los que no tuviesen un arreglillo o aparejada novia, recibiesen [mujer propia] de real orden y fuese ésta la chica que la Audiencia escogiese entre las indias nobles del país.... »... Los solterones pusieron cara de hereje a la real provisión; pero la Audiencia se mantuvo [firme y] muchos prójimos [contrajeron matrimonio].... A la moda estuvo entonces el cantarcillo: “Si nadie quiere suegra, / yo sí la quiero; / para la falta de leña, / tirarla al fuego.” »Y tiene razón... el cantarcillo. El padre Noé embarcó en el arca todo linaje de alimañas y sabandijas ponzoñosas, pero se cuidó mucho de no embarcar suegra.... »Hombres hay que dicen... que es mucha [molestia] resignarse a no [cambiar] de compañera.... De estos pícaros hubo más de veinte que se confabularon para escapar de Lima antes de ser notificados.... [Fue así como el general Hinojosa] salió de Lima con su compañía de lanzas, compañía compuesta de gallos de mucha estaca, es decir, de solterones.... »—¡A cabalgar, caballeros!... ¡Que nos casan, que nos casan! [—vociferó—]. ¿Suegra conmigo? ¡Nones! De azúcar hubo una, y hasta esa amargó. “Que quiero estar tan lejos / yo de una suegra, / como las golondrinas / de las estrellas”.... »Pero Felipe II se engañó … imaginándose que con el matrimonio entra el juicio en la cabeza de los hombres. Apenas llegó a Lima la noticia de que en Potosí se había armado la gorda, cuando nuestros casados de real orden abandonaron a [sus esposas y se fueron de parranda].... »—¡Bendito y alabado sea el Señor, que nos hizo nacer en tiempos en que ningún hijo de vecino corre riesgo de que lo casen de real orden!» Así le pone punto final Ricardo Palma a su chistosa Tradición peruana titulada «Los amantes de real orden».1 Hay un chiste popular que a la pregunta: «¿Por qué negó Simón Pedro tres veces a su Maestro?», responde: «¡Porque Cristo sanó a su suegra!» Pero conste que es sólo un chiste porque Pedro y los demás le rogaron a Cristo que interviniera, y Cristo la sanó de una fiebre muy alta, precisamente por el amor y el cariño que le tenían a ella.2 Más vale que sigamos ese ejemplo y que no dejemos nosotros de casarnos sólo para no tener que embarcarnos con una suegra. Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 Ricardo Palma, «Los amantes de real orden», Tradiciones peruanas (Cuarta serie), Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes En línea 2 abril 2023. 2 Lc 4:38-39
La rebelión de los hijos de Cortés, Martín Cortés Malitzin (El mestizo, hijo de La Malinche) y Martín Cortés Zuñiga (El criollo, hijo de Juana Zuñiga) y de los Ávila y la decapitación de estos últimos en la Plaza Mayor.
La búsqueda de una nueva ruta a las Indias lleva a Fray Tomás de Urdaneta a descubrir la corriente marítima llamada Kurosahua, que traería de Oriente hacia América al Galeón de Manila o Nao de la China con productos de gran valor. A este descubrimiento que permitía este regreso por el Océano Pacífico se le llamó "El Tornaviaje".
La religiosidad comienza a regir, se va creando una nueva identidad con la mezcla de las dos culturas. Se distingue una división entre criollos y peninsulares.
Las quejas de Hernán Cortés por sentir que no reconocían sus méritos. Muerte de la esposa de Cortés. Pedro de Alvarado, su muerte y la Guerra del Mixtón. Tenamaxtle organiza el levantamiento contra los conquistadores. El Virrey Antonio de Mendoza al la muere de Alvarado encabeza personalmente la lucha contra dicho levantamiento.
Llegan las órdenes religiosas a la Nueva España. Se da el sincretismo mediante la sustitución de deidades. Comienza el intercambio de productos entre el virreinato y España. El trigo llega a nuestras tierras por accidente encontrándose unos granos en un costal de arroz. Llega también la vid y el olivo por cuestiones litúrgicas. Origen de la palabra mitote.
"Primeras misiones". Los efectos de la evangelización en el virreinato. Llegada de las primeras órdenes religiosas: Franciscanos, Dominicos. Toribio de Benavente "Motolinía", Fray Bartolomé de las Casas, entre otros. Expansión del virreinato.
La conquista de Yucatán abarca un período largo, comienza desde 1517, cuando Francisco Hernández de Córdova llega a esas tierras. Juan de Grijalba llega en 1518 y Hernán Cortés en 1519, dirigiéndose a las tierra Tenochcas. Y es hasta 1527 que Francisco Montejo, nombrado por Carlos V "Adelantado", inicia directamente la conquista de la Península.
En el virreinato de la Nueva España Cortés va teniendo cada vez más poder. Carlos V envía a Nuño Beltrán de Guzmán. Cortés viaja a España y es cuando Nuño comienza la sangrienta conquista de occidente.
¿Por qué reflexionar sobre los arreglos institucionales, el desarrollo financiero y las especificidades de una región en un periodo de incertidumbre? En esta conversación con conversación con Roberto Schmidt y Martín Wasserman encontrará la respuesta a esta pregunta desde su perspectiva como autores del libro “El gobierno de la incertidumbre. La política financiera en Buenos Aires desde el Virreinato a la Confederación” cuyo objetivo es analizar el proceso de transición entre el orden virreinal y la emergencia de una nueva soberanía bonaerense desde mediados del siglo XVIII Roberto Schmit es doctor en Historia de la Universidad de Buenos Aires y actualmente se desempeña como director de la Maestría en Historia Argentina y Latinoamericana y profesor en el Departamento de Historia, Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires. Además es Investigador Independiente de la carrera de investigación del CONICET. Martín Wasserman es doctor en Historia de la Universidad de Buenos Aires y actualmente se desempeña como Jefe de Trabajos Prácticos y profesor en la Universidad de Buenos Aires. Más aún, investiga sobre la historia del crédito, las prácticas financieras, la gestión de los recursos fiscales y los problemas monetarios en el Río de la Plata durante los siglos XVII, XVIII y XIX. Entrevista por Beatriz Rodriguez-Satizabal, profesora Universidad del Pacífico (Perú) y fundadora de Business Pills Podcast. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices