1953 film by Emilio Fernández
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Reportaje resumen de 2025 sobre la emergencia migratoria que vive Baleares con récord de llegada de pateras a las Islas
En esta emisión de SAGA Noticias, Max Espejel te trae un resumen completo de los hechos más relevantes del fin de semana: desde el asesinato de Óscar Noé Medina González, presunto integrante de Los Chapitos, hasta operativos y detenciones de la delincuencia organizada en Monterrey y Zacatecas. También hablamos del fallecimiento del doctor Raymundo Cabrera Díaz en Guerrero, la seguridad garantizada por Claudia Sheinbaum en Chilpancingo, y el cierre histórico de acuerdos reparatorios tras la explosión de la pipa en el Puente de la Concordia. Todo esto, junto a los momentos destacados de Esquina Balderas y los análisis de la semana. Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See pcm.adswizz.com for information about our collection and use of personal data for advertising.
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Luis Herrero y Àngels Hernández lo analizan junto a Enrique Dans, profesor de Innovación y Tecnología en IE
El presidente exige una compensación de miles de millones de dólares, según una demanda presentada en un tribunal de Florida.
Un año después de la caída del dictador sirio Bashar al-Assad, más de 110.000 sirios continúan desaparecidos, incluidos varios miles de niños. ¿Fueron asesinados? ¿Adoptados ilegalmente? Su destino sigue siendo desconocido. Sin embargo, testimonios y documentos oficiales indican que muchos fueron trasladados a la fuerza a orfanatos antes de desaparecer. Reportaje de Jenna Le Bras y Jessica Le Masurier para France 24.
Hace un año, Bashar al-Assad abandonó Siria en un avión militar ruso, pero Homs, la tercera ciudad más grande del país, sigue pagando el precio de más de una década de conflicto. Antes centro de la revolución siria, hoy sus calles reflejan un círculo persistente de ataques sectarios, miedo constante y la impunidad de quienes perpetran la violencia.Reportaje de Dana Alboz y Lauren Bain para France 24.
El Premio Breach-Valdez de Periodismo y Derechos Humanos, reconoció este año el reportaje multimedia "A ellos no les vamos a abrir", que reconstruye el incendio ocurrido en 2023 en un centro de detención de migrantes en Ciudad Juárez. Allí, 40 hombres murieron y 27 sobrevivieron con secuelas permanentes, lo que abre un debate: ¿quién es responsable de esta tragedia? Rocío Gallegos una de las realizadoras nos acompaña en Escala en París.
Desde hace más de un año, el autoritarismo ha ido ganando terreno en Georgia. Más de cien manifestantes proeuropeos se encuentran actualmente tras las rejas. En medio de esta crisis, un grupo de madres ha creado un periódico para publicar las cartas de sus hijos encarcelados. Recorren el país para crear conciencia sobre la represión y contrarrestar la propaganda del régimen. Reportaje de Taline Oundjian y Théo Bourgery Gonse para France 24.
Dan Lungu a publicat recent volumul „Sub gravitația memoriei. Reportaje (auto)biografice” (Editura Polirom). O carte atipică. Pentru că topește în ea proză, memorialistică, eseu, într-un demers de recuperare a unor momente din istoria personală și din istoria colectivă. Textul cu care se deschide cartea este un eseu despre amestecul biografiei/autobiografiei în ficțiune, o analiză a complexității acestui melanj inevitabil atunci cînd scrii și o definire a autobiografiei ca domeniu extins, unde încap mult mai mult decît întîmplările concrete ale propriei vieți. Printre altele, aflăm din această carte povestea fabricii de zahăr de la Ripiceni, înființată la 1900 pe malul Prutului, fabrică ce avea să fie sursă de finanțare, în interbelic, pentru mișcarea sionistă și pentru avangardă. Sau povestea celebrei „Cărți de bucate” semnate Sanda Marin, o carte care „timp de mai bine de 80 de ani a învățat România să gătească”. Dar și multe povești despre avangarda literară și artistică, un subiect care-l fascinează pe autor. Adela Greceanu a stat de vorbă cu Dan Lungu despre „Sub gravitația memoriei. Reportaje (auto)biografice”. Dan Lungu: „Una dintre concluziile mele e că, de fapt, tot ceea ce facem stă, într-un fel sau altul, sub imperiul memoriei. Chiar dacă nu conștientizăm acest lucru. Așa cum nu conștientizăm gravitația – noi reușim să fim ceea ce sîntem și stăm vertical și în picioare pe pămînt cu ajutorul gravitației –, la fel și identitar stăm cu picioarele pe pămînt și sîntem ceea ce sîntem cu ajutorul sau sub imperiul memoriei. Și, așa cum nu conștientizăm gravitația, nu conștientizăm nici memoria. Dar pe măsură ce realitatea virtuală, epoca post-adevărului, deepfake-urile vor fi tot mai rafinate și mai înspăimîntătoare, cu atît mai mult va însemna memoria pentru noi, memoria curată, memoria cunoscută la modul sănătos. Pentru că o altă concluzie la care am ajuns este că rescriind memoria cît mai departe de ideologie și cît mai departe de minciună, de fapt ne proiectăm un viitor mai bun și mai corect pentru copiii noștri. Pentru că memoria nu e legată doar de trecut, memoria e legată de cum ne construim viitorul. Și reflecțiile asupra memoriei cred că se vor îndesi. Eu simt imperios nevoia să meditez la aceste lucruri.”Definești trecutul drept o „planetă străină”, chiar și trecutul personal. De ce?Dan Lungu: „Am avut multă vreme senzația că știu foarte bine cine sînt, ce-am făcut, de unde vin, dar, pe măsură ce am început să meditez, să rememorez, să înțeleg lucrurile în context, mi-am dat seama că știu foarte puține despre mine și nu numai din cauza lacunelor de percepție și de memorie, ci și pentru că trăim într-o lume construită colectiv, într-o lume interdependentă, în care totul poate fi înțeles în context și trebuie înțeles în context și atunci, propriul nostru trecut e o planetă străină. Reportajul e o formă de cunoaștere a propriului tău trecut și a modului cum el se articulează cu contextul și cu trecutul celorlalți. Pentru că în autobiografie nu intră doar întîmplările absolut directe, intră și acele întîmplări ale celorlalți, pe care fie le-ai auzit povestite, fie le-ai citit în presă, fie le-ai văzut de la distanță, dar care te-au marcat, te-au tulburat, te-au emoționat destul de puternic încît să schimbe ceva în tine. Și, de fapt, despre acele întîmplări tu nu știi foarte multe, știi doar impactul lor asupra ta. Dar din trecutul tău fac parte și acele întîmplări pe care, iată, le poți explora printr-un reportaj de tip autobiografic, istoric, dar literar. Aceste povești dau sens memoriei și dau sens reconstrucției – poveștile sînt o manieră de a gestiona memoria – și am ținut tot timpul la partea lor estetică.” Apasă PLAY pentru a asculta întregul interviu!O emisiune de Adela GreceanuUn produs Radio România Cultural
Pensando ya en la Navidad, Luna González habla con los productores de cuatro quesos reconocidos como 'supergold' en la última edición de los 'World Cheese Awards'.
Descubre la reforma de la casa de Alexandra Pereira en Madrid y cómo un diseño Mid Century Modern puede transformar por completo un hogar. En este video analizamos cada decisión de interiorismo, los cambios valientes que hicieron y los secretos de coherencia visual que convierten un proyecto en un 10/10. Si amas el diseño con criterio, texturas, luz y personalidad, este recorrido por la casa de Alexandra 100% te inspirará. Gracias por pasarte por aquí. MP Gracias por darle al play. Miriam Prada Un poco sobre mí... Soy Ingeniera de la Edificación y diseñadora de interiores, me he especializado en proyectos de alta gama. Con 15 años de experiencia en la industria del diseño, he tenido el privilegio de colaborar con una amplia gama de clientes, incluyendo promotores, constructores, agentes de la propiedad inmobiliaria, empresarios y clientes privados. He completado con éxito más de 25 proyectos en siete países diferentes (España, Reino Unido, Bahréin, India, Bahamas, Turks and Caicos, y Suiza) y he tenido el placer de trabajar con clientes de 11 nacionalidades. Mi proyecto de más valía hasta la fecha supera los 50 millones de libras, y uno de mis logros más destacados fue el diseño de una promoción de 16 apartamentos, donde el ático se posicionó con un récord histórico como el piso de un dormitorio mejor pagado por metro cuadrado en la historia de Westminster, Londres. Actualmente vivo en Londres y continúo trabajando en múltiples proyectos locales e internacionales. Aprovechando las capacidades del mundo digital, he producido y lanzado este podcast, "Atelier Prada", donde, de manera distendida y coloquial, abordo diferentes temas del mundo del interior con el objetivo de compartir parte del conocimiento que he adquirido durante estos años cada semana. Para obtener más inspiración en diseño de interiores www.miriamprada.com https://miriamprada.com/podcasts/ https://www.youtube.com/@miriamprada https://www.instagram.com/bymiriamprada/ https://www.tiktok.com/@bymiriamprada Aviso legal: Nadie patrocina este PODCAST. Todas las opiniones y puntos de vista son míos. Aviso de Copyright / Derechos de Autor Este video puede contener , clips de audio o material de terceros usados con fines legítimos de: • Análisis y comentario crítico • Contexto educativo e informativo • Reportaje y reseña El uso de este material se ampara en las disposiciones legales de Fair Use (EE. UU.) y Fair Dealing (Reino Unido y otras jurisdicciones), así como en excepciones equivalentes de las leyes de copyright internacionales. No reclamamos la propiedad de los materiales originales (p. ej., Netflix, BBC, Fox News, etc.). Todos los derechos pertenecen a sus respectivos titulares. Si usted es titular de derechos y considera que se ha producido un uso indebido de su material, por favor contáctenos directamente y atenderemos su solicitud de inmediato.
Luis Herrero junto a Àngels Hernández se adentra en la cocina de Vrutal.
A un mes del asesinato del alcalde de Uruapan, Carlos Manzo, viajé a Michoacán para reconstruir la historia del crimen político que sacudió a México y destapó, una vez más, la profunda crisis de violencia, abandono e impunidad que vive el país. En esta crónica desde tierra caliente, recorremos el origen del narcoterrorismo, el fracaso de las autoridades, el poder de los cárteles y el surgimiento del Movimiento del Sombrero, encabezado hoy por Grecia Quiroz, viuda de Manzo. Testimonios, contexto y una investigación que revela cómo se gestó el homicidio, quiénes están detrás y por qué el caso se ha convertido en símbolo del hartazgo nacional. Esta es la historia de un liderazgo que incomodó al poder… y pagó el precio más alto. Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See pcm.adswizz.com for information about our collection and use of personal data for advertising.
A un mes del asesinato del alcalde de Uruapan, Carlos Manzo, viajé a Michoacán para reconstruir la historia del crimen político que sacudió a México y destapó, una vez más, la profunda crisis de violencia, abandono e impunidad que vive el país. En esta crónica desde tierra caliente, recorremos el origen del narcoterrorismo, el fracaso de las autoridades, el poder de los cárteles y el surgimiento del Movimiento del Sombrero, encabezado hoy por Grecia Quiroz, viuda de Manzo. Testimonios, contexto y una investigación que revela cómo se gestó el homicidio, quiénes están detrás y por qué el caso se ha convertido en símbolo del hartazgo nacional. Esta es la historia de un liderazgo que incomodó al poder… y pagó el precio más alto. Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See pcm.adswizz.com for information about our collection and use of personal data for advertising.
Reportaje de investigación sobre el guerrillero republicano Girón. Algunos de sus testimonios fueron exclusivos y, desgraciadamente, todos han fallecido. Realizado por Ángel Vilas y emitido por Televisión Ponferrada.
Luis Herrero junto a Àngels Hernández analizan cómo son los dispositivos policiales durante los partidos de futbol.
Uno de los desafíos que tendrá el proximo presidente o presidenta de Honduras será la violencia de las pandilleras. Lejos de soluciones como el despliegue de fuerzas del orden o el endurecimiento de condenas, el deporte empieza a presentarse como una herramienta de reintegración para los miembros de las pandillas. Reportaje de nuestro enviado especial. De nuestro enviado especial a San Pedro Sula, Carlos Herranz. El deporte puede reconstruir el tejido social y, en el caso de los pandilleros, parece una estrategia fundamental que ya se implementa en varios barrios de San Pedro Sula desde hace años. Acudimos al complejo deportivo Majoncho Sosa. Luis Núñez pertenece a la asociación deportiva Corriendo hacia Jesús: "En vez de estar pensando en cosas así, están en el deporte. En las mañanas, en las tardes, viene gente a hacer sus ejercicios y anteriormente no lo hacían, por el temor a la violencia". El complejo deportivo está en la línea de separación entre el territorio que dominaba la Mara Salvatrucha y la 18, como cuenta Luis Núñez: "Prácticamente estamos en zona fronteriza. Lo que es el complejo está como zona fronteriza. Hacia un lado y hacia el otro. La 18 aquí al norte y aquí al lado sur, la Mara Salvatrucha. La iluminación ha sido un ejemplo. Ha ayudado bastante, porque por el sistema de iluminación, la gente se está hasta las nueve o las diez de la noche". El torneo Juvenil Intercomunitario pretende usar fútbol para quebrar el ciclo de la violencia, juntando jóvenes de colonias rivales en la misma cancha. Francisco Ferrera es periodista deportivo y ha estado al frente de varias iniciativas para acercar el fútbol a los pandilleros: "Hay muchos lugares donde a los muchachos de las diferentes ramas, la sociedad no los acepta. Siempre los tiene a un lado, los margina por la condición de mareros que tienen". "¿Qué es lo que hicimos en determinado momento? -prosigue-. Crear torneos entre muchachos de las mismas edades, representando a las iglesias, representando a las escuelas, los colegios, a diferentes partes de las comunidades, pero también integrarlos a ellos con un equipo propio, un equipo de la Mara 18 por ejemplo. Eso les permitía participar en igualdad de condiciones que el resto. Les buscábamos el uniforme, los balones para que participaran, y eso les hacía sentirse parte de la comunidad". Las instalaciones deportivas pueden ser una herramienta clave sobre todo en la prevención de que muchos adolescentes caigan en manos de las pandillas.
Más de 30.000 hondureños han regresado a su país en los últimos 9 meses, la gran mayoría desde Estados Unidos coincidiendo con la vuelta de Trump a la Casa Blanca. "Estas deportaciones obedecen más a un perfil racial que criminal", explica a RFI una de las responsables del programa de retorno. El resultado son familias rotas, víctimas de tráfico de personas y penurias económicas, un reto que el próximo presidente o presidentea deberá afrontar. Reportaje de nuestro enviado especial. De nuestro enviado especial a San Pedro Sule, Carlos Herranz. Más de 30.600 hondureños retornaron al país, la inmensa mayoría desde Estados Unidos, en los primeros nueve meses de este año coincidiendo con el arranque del segundo mandato de Donald Trump. Las estadísticas oficiales indican que la cifra supone un 24% más que en el mismo periodo del año anterior. Aumento sí, pero menor del que en principio se llegó a temer, como ha contado para RFI un equipo encargado del programa de retornados liderado por Mercedes Pérez en San Pedro Sula. "Estas personas, bajo la política ahora de criminalización por parte del gobierno de Estados Unidos, que estamos recibiendo, la mayoría son personas que tienen más de 10 años de residir en Estados Unidos. Aunque las cifras no son mayores, no se van a superar como se esperaba, el tema no es la estadística, es que son personas a las cuales se les ha violentado su derecho a estar en Estados Unidos", explica Mercedes Pérez. "La separación familiar está dejando heridas fuertes en estas poblaciones. Tenemos personas que han sido deportadas con hijos nacidos en Estados Unidos y aún padeciendo enfermedades como cáncer o menores de edad que no tienen la doble nacionalidad", continúa. Estas deportaciones obedecen más a un perfil racial que criminal. La mayoría de los retornados son jóvenes de menos de 30 años, pero hay más de 4.000 menores de edad. Mercedes Pérez niega que las deportaciones en su mayoría estén ligadas a perfiles criminales: "No es cierto que la mayoría tengan antecedentes criminales. Estas deportaciones obedecen más a un perfil racial que criminal". Abigail Valderrama forma parte del equipo de asistencia psicológica para los retornados y con frecuencia se encuentra con situaciones traumáticas de retornados y retornadas que escapan de manos de traficantes de personas. "Al lugar donde los llevaron, dice una chica que vio una mano y un pie de un ser humano que estaba desmembrado. Dice que ella tenía tanto miedo que empezó a correr. La descarga de adrenalina que esta persona sintió fue tal que cuenta que ella corrió, corrió, corrió junto a su amiga y así lograron escapar", cuenta a RFI. La inserción laboral, encontrar un empleo formal es otro de los retos. Para sus familias pasan de ser una remesa a otra boca que alimentar, confirma Abigail Valderrama: "Cuando ellos regresan, vienen sin trabajo. En ese momento no tienen alimentación en su casa y recordemos que normalmente cuando esta persona sale de su familia, de ese lugar, la familia está pensando que luego va a ser esta persona quien va a proveer a la casa, pero cuando regresa, ahora es una boca más que alimentar. No hay que olvidar que los migrantes hondureños en el exterior constituyen la principal fuente de divisas del país, un 25% del PIB.
Más de 30.000 hondureños han regresado a su país en los últimos 9 meses, la gran mayoría desde Estados Unidos coincidiendo con la vuelta de Trump a la Casa Blanca. "Estas deportaciones obedecen más a un perfil racial que criminal", explica a RFI una de las responsables del programa de retorno. El resultado son familias rotas, víctimas de tráfico de personas y penurias económicas, un reto que el próximo presidente o presidentea deberá afrontar. Reportaje de nuestro enviado especial. De nuestro enviado especial a San Pedro Sule, Carlos Herranz. Más de 30.600 hondureños retornaron al país, la inmensa mayoría desde Estados Unidos, en los primeros nueve meses de este año coincidiendo con el arranque del segundo mandato de Donald Trump. Las estadísticas oficiales indican que la cifra supone un 24% más que en el mismo periodo del año anterior. Aumento sí, pero menor del que en principio se llegó a temer, como ha contado para RFI un equipo encargado del programa de retornados liderado por Mercedes Pérez en San Pedro Sula. "Estas personas, bajo la política ahora de criminalización por parte del gobierno de Estados Unidos, que estamos recibiendo, la mayoría son personas que tienen más de 10 años de residir en Estados Unidos. Aunque las cifras no son mayores, no se van a superar como se esperaba, el tema no es la estadística, es que son personas a las cuales se les ha violentado su derecho a estar en Estados Unidos", explica Mercedes Pérez. "La separación familiar está dejando heridas fuertes en estas poblaciones. Tenemos personas que han sido deportadas con hijos nacidos en Estados Unidos y aún padeciendo enfermedades como cáncer o menores de edad que no tienen la doble nacionalidad", continúa. Estas deportaciones obedecen más a un perfil racial que criminal. La mayoría de los retornados son jóvenes de menos de 30 años, pero hay más de 4.000 menores de edad. Mercedes Pérez niega que las deportaciones en su mayoría estén ligadas a perfiles criminales: "No es cierto que la mayoría tengan antecedentes criminales. Estas deportaciones obedecen más a un perfil racial que criminal". Abigail Valderrama forma parte del equipo de asistencia psicológica para los retornados y con frecuencia se encuentra con situaciones traumáticas de retornados y retornadas que escapan de manos de traficantes de personas. "Al lugar donde los llevaron, dice una chica que vio una mano y un pie de un ser humano que estaba desmembrado. Dice que ella tenía tanto miedo que empezó a correr. La descarga de adrenalina que esta persona sintió fue tal que cuenta que ella corrió, corrió, corrió junto a su amiga y así lograron escapar", cuenta a RFI. La inserción laboral, encontrar un empleo formal es otro de los retos. Para sus familias pasan de ser una remesa a otra boca que alimentar, confirma Abigail Valderrama: "Cuando ellos regresan, vienen sin trabajo. En ese momento no tienen alimentación en su casa y recordemos que normalmente cuando esta persona sale de su familia, de ese lugar, la familia está pensando que luego va a ser esta persona quien va a proveer a la casa, pero cuando regresa, ahora es una boca más que alimentar. No hay que olvidar que los migrantes hondureños en el exterior constituyen la principal fuente de divisas del país, un 25% del PIB.
Uno de los desafíos que tendrá el proximo presidente o presidenta de Honduras será la violencia de las pandilleras. Lejos de soluciones como el despliegue de fuerzas del orden o el endurecimiento de condenas, el deporte empieza a presentarse como una herramienta de reintegración para los miembros de las pandillas. Reportaje de nuestro enviado especial. De nuestro enviado especial a San Pedro Sula, Carlos Herranz. El deporte puede reconstruir el tejido social y, en el caso de los pandilleros, parece una estrategia fundamental que ya se implementa en varios barrios de San Pedro Sula desde hace años. Acudimos al complejo deportivo Majoncho Sosa. Luis Núñez pertenece a la asociación deportiva Corriendo hacia Jesús: "En vez de estar pensando en cosas así, están en el deporte. En las mañanas, en las tardes, viene gente a hacer sus ejercicios y anteriormente no lo hacían, por el temor a la violencia". El complejo deportivo está en la línea de separación entre el territorio que dominaba la Mara Salvatrucha y la 18, como cuenta Luis Núñez: "Prácticamente estamos en zona fronteriza. Lo que es el complejo está como zona fronteriza. Hacia un lado y hacia el otro. La 18 aquí al norte y aquí al lado sur, la Mara Salvatrucha. La iluminación ha sido un ejemplo. Ha ayudado bastante, porque por el sistema de iluminación, la gente se está hasta las nueve o las diez de la noche". El torneo Juvenil Intercomunitario pretende usar fútbol para quebrar el ciclo de la violencia, juntando jóvenes de colonias rivales en la misma cancha. Francisco Ferrera es periodista deportivo y ha estado al frente de varias iniciativas para acercar el fútbol a los pandilleros: "Hay muchos lugares donde a los muchachos de las diferentes ramas, la sociedad no los acepta. Siempre los tiene a un lado, los margina por la condición de mareros que tienen". "¿Qué es lo que hicimos en determinado momento? -prosigue-. Crear torneos entre muchachos de las mismas edades, representando a las iglesias, representando a las escuelas, los colegios, a diferentes partes de las comunidades, pero también integrarlos a ellos con un equipo propio, un equipo de la Mara 18 por ejemplo. Eso les permitía participar en igualdad de condiciones que el resto. Les buscábamos el uniforme, los balones para que participaran, y eso les hacía sentirse parte de la comunidad". Las instalaciones deportivas pueden ser una herramienta clave sobre todo en la prevención de que muchos adolescentes caigan en manos de las pandillas.
Ante las agresiones en el transporte público, ¿son los vagones no mixtos la solución? Esta pregunta volvió a ser objeto de debate en Francia hace poco, tras una agresión y el lanzamiento de una petición. Reportaje de RFI en el transporte parisino con motivo del 25 de noviembre, Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer. Leila y Carolina son compañeras de trabajo, al que llegan cada día en el transporte público. “Sinceramente, no me siento insegura en mi línea de tren. Diría que depende de las líneas en general”, dice Leila. “Como mujer siempre sentimos inseguridad en el tren, o porque está vacío y solo hay una persona de la que desconfías, o porque está lleno y es más fácil que te toquen sin saber quién”, estima al contrario Carolina. La violencia sexual en estos espacios, según datos de la Asamblea Nacional, ha aumentado un 86% en 10 años en la región parisina, alcanzando las 3.374 víctimas en 2024. La propia Leila lo ha padecido: “Una vez, había un joven sentado frente a mí que fingía atarse los cordones de los zapatos. Pero yo llevaba pantalones cortos y aprovechó para acariciarme la entrepierna. En otras ocasiones hay hombres que han aprovechado cuando hay mucha gente para pegárseme y ponerme la mano en los senos y el trasero”, cuenta. Carolina, por su parte, ha sido testigo: “He visto a hombres que siguen a las chicas al salir del metro. Tal vez ya las ha mirado, las asustan y al huir, ellos las siguen con la mirada”. Ambas están de acuerdo en que se destinen vagones de tren sólo para las mujeres como ya existe, por ejemplo, en México y Brasil. “Sí que estoy de acuerdo, pero no sé si a la gente en Francia le gustaría eso”, señala Leila. “Queremos sentirnos cómodas en los mismos ambientes, en el mismo entorno que los hombres, pero al mismo tiempo con lo que ocurre vemos que no es posible y necesitamos algunas soluciones temporales. Pero creo que lo principal es intentar educar a los hombres”, considera Carolina. 32.000 personas ya han firmado una petición en línea para la implementación de esta medida, mientras que los responsables del metro aseguran que buscan otras medidas para evitar que estas agresiones se repitan.
En el norte de Grecia, el Monte Athos, centro espiritual de la Iglesia ortodoxa y hogar de unos 2.000 monjes, se ha convertido en el último año en un inesperado refugio para soldados ucranianos. Marcados por la guerra y cargando traumas profundos, estos hombres encuentran en los retiros del Monte Athos un respiro lejos del frente: un espacio para reconstruirse a través de la fe y aliviar sus heridas invisibles antes de volver al combate. Reportaje de Eric de Lavarène y Alexandros Kottis.
En este episodios nos acompaña Carlos Dávalos. Hablamos sobre su trayectoria profesional, involucramiento con la industria musical, la radio, medios de comunicación, y lo que la investigación reciento en estos han encontrado.
En esta edición de Saga Noticias con Kim Armengol, te presentamos un resumen completo de los hechos más relevantes de México y el mundo: desde la presentación del “Plan Michoacán por la Paz y la Justicia” tras el asesinato del alcalde Carlos Manzo, hasta la detención de presuntos criminales de alto impacto en Tabasco y Sonora. También hablamos del Mundial FIFA 2026, los avances en vacunación y temporada de frío, así como noticias internacionales como la situación judicial de Nicolás Sarkozy y la explosión en Nueva Delhi. Además, compartimos historias virales y curiosas, como un perro que se gana la vida actuando en la calle. Mantente informado con nosotros y no olvides suscribirte para recibir todos los detalles de la actualidad. Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See pcm.adswizz.com for information about our collection and use of personal data for advertising.
En esta edición de Saga Noticias con Kim Armengol, te presentamos un resumen completo de los hechos más relevantes de México y el mundo: desde la presentación del “Plan Michoacán por la Paz y la Justicia” tras el asesinato del alcalde Carlos Manzo, hasta la detención de presuntos criminales de alto impacto en Tabasco y Sonora. También hablamos del Mundial FIFA 2026, los avances en vacunación y temporada de frío, así como noticias internacionales como la situación judicial de Nicolás Sarkozy y la explosión en Nueva Delhi. Además, compartimos historias virales y curiosas, como un perro que se gana la vida actuando en la calle. Mantente informado con nosotros y no olvides suscribirte para recibir todos los detalles de la actualidad. Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See pcm.adswizz.com for information about our collection and use of personal data for advertising.
El tercer martes de cada mes, hay una cita exclusiva con la música venezolana en un péniche al borde de la Villette, en el noreste de París. Reportaje de Mariana Rivera Ramírez para RFI A orillas de la red fluvial parisina, diversas péniches —pequeños barcos, tipo crucero— forman parte del paisaje de la ciudad. Al menos una decena de estas barcazas, ancladas en las cuencas y canales del distrito XIX de París, suelen estar reservadas para proyectos artísticos: desde incubadoras culturales, cine, teatro y otras artes escénicas. Pero, una de ellas, es realmente especial para la comunidad venezolana: la Péniche Anako. En este barquito amarrado a la dársena del Bassin de la Villette, músicos y personas amantes de los ritmos tradicionales de la patria de Bolívar, se reúnen, cada mes, para armar la denominada Parranda Vénézuélienne. Una pareja de con una larga y reconocida trayectoria en la música tradicional venezolana, es la artífice de este encuentro musical: Cristobal Sotony Hayley Soto. Ella es cantante, se encarga de la programación de los conciertos y de la curaduría de los artistas. “Se nos ocurrió que podía ser este este formato: hacer un concierto de 45 minutos y después que la gente en general, no solamente los alumnos, sino otras personas, pudieran integrarse y hacer música venezolana”, explica Hayley. Leer tambiénMontevideo retumba en París con los tambores del candombe Su esposo, Cristóbal, es un franco-venezolano que nació y creció en París, a los 20 años se fue a vivir a Caracas, la capital de la tierra de su padre; él es multiinstrumentista y ahí desarrolló una prolífica carrera como mandolinista y como maestro de música tradicional. Años después, a su regreso a tierras francesas, fundó la Asociación Sonar en París para darle continuidad a su labor de enseñanza y difusión de las músicas tradicionales. Sonar es el preámbulo de la Parranda Vénézuélienne. “Ahora somos varios los que damos clases en el local nuestro, organizamos hace más de 20 años un curso de verano. Todos los años son más o menos unos 30, 40 alumnos que pasan una semana…Y eso es música de las 09:00 hasta las 23:00 de la noche mínimo”, detalla Cristóbal. Semillas venezolanas en la capital francesa El curso intensivo anual de la Asociación Sonar, que se realiza a las afueras de París, es un punto de convergencia para la música tradicional venezolana en este lado del mundo y todo un semillero de proyectos musicales. De ahí surgió el Collectif Bululú, un grupo que toca y expone variedad de ritmos venezolanos en París. Sus integrantes son cuatro jóvenes de Venezuela y dos franceses, quienes son alineación fija en las jam de las parrandas. La venezolana Rossmary Rangel, canta y toca la tambora y la bandola en el Colectivo, pero también tiene su proyecto propio como flautista, con el cual presentó su nuevo disco “Guayayo Project” en la Parranda del pasado mes de junio. “Vengo de otro mundo que es el mundo de las orquestas”, cuenta la artista a RFI, en medio de un ensayo que tuvo junto a sus colegas de Bululú en una sala de la Asociación Sonar en París, previo a ese espectáculo. La música popular es pan de cada día de las y los venezolanos, sin importar la escuela musical donde se aprenda. “Ya tú ves orquestas de cuatro, orquestas de mandolina, arpa, maracas (…) Entonces, no hay una cuestión de que la música popular esté alejada o que sea para un grupo específico de gente. Aquí nosotros hemos cultivado esa tradición desde muy pequeños… Yo crecí incluso tocando música un poco más académica en formación, pero siendo música venezolana”, agrega Rangel. El Sistema de Orquestas venezolano sin duda ha sido ejemplar y un gran promotor de la cultura musical del país. Se trata de un programa social, educativo y cultural, fundado por el maestro José Antonio Abreu en 1975. Este modelo, reconocido mundialmente, ha impactado la vida de miles de jóvenes, como fue el caso de Rossmary. “En todas las casas usualmente hay un cuatro” Más allá de la música formal, la música tradicional es una vena que atraviesa la idiosincrasia de este país suramericano. Muchas de las festividades venezolanas están asociadas a celebraciones católicas y suelen estar acompañadas con ritmos tradicionales. En diciembre, por ejemplo, cuando las familias se reúnen a cocinar hallacas, las gaitas, las parrandas y los aguinaldos son tan esenciales como los ingredientes mismos de ese platillo navideño. Dariana López, la cantante, compositora y cuatrista del grupo, recalca que “Venezuela es un país que en donde la música tiene como una plaza muy importante en la vida diaria, mucha gente canta y toca sin ser forzosamente músico profesional (...) en todas las casas usualmente hay un cuatro. El cuatro es el instrumento tradicional por excelencia de Venezuela”. Leer tambiénEn París, tras la huella de la zampoña Esa pequeña guitarra de cuatro cuerdas es por tanto, infaltable en las parrandas y de ahí se van sumando todos los demás “desde mandolinas, maracas, bajo, contrabajo, guitarra… Una variedad de instrumentos tradicionales venezolanos: las maracas, la bandola… cantidad de instrumentos de percusión, detalla Daniel Uzcategui, el cuatrista principal y arreglista del Colectivo Bululú. Para formar parte de la programación de la Parranda, cada proyecto debe tener un mínimo de madurez musical y cumplir con el requisito indispensable: hacer música venezolana. “Que además no es tan conocida, digamos, como otras músicas como la música brasileña, por ejemplo, como la misma música colombiana que tienen más espacios donde se hacen en diferentes sitios. Hay muchas ruedas de samba, hay muchas ruedas de cumbia, pero parrandas venezolanas por el momento hay solo una”, recalca López. Esa exclusividad de la que habla Dariana, es la que hace tan especial la cita musical en la péniche, pues más allá de ser un lugar de encuentro para la comunidad venezolana, es una fiesta de ritmos y un punto de convergencia multicultural. La Parranda intenta abarcar el diverso y rico abanico de géneros musicales que tiene Venezuela. “Por supuesto, se hace mucho joropo llanero, que es como el más conocido, que involucra el arpa y algunas veces la bandola. Está el merengue venezolano que digamos que eso no va a faltar nunca (...) es como que un género muy característico de Venezuela”, ejemplifica López. “La música no la define el pasaporte” La cosmopolita París, sin duda es cómplice de todo ello. Ofrece un escenario idóneo para el público de distintas edades y procedencias. Anabel es venezolana y visita, desde Panamá, a su hija Eliana que está radicada en Francia. Ella asegura que la música tradicional es lo que te conecta con tu identidad: “Me ha hecho regresar a un pasado que dejé en mi país”, comenta tras asistir a la Parranda Venezolana. Para algunas personas locales ya es una cita habitual en la capital francesa. Francis, un músico francés enamorado de la música venezolana, acude todos los meses con su guitarra a la Parranda: “soy guitarrista y puedo tocar esas cosas que yo tocaba hace muchos años”. Brillitte, también francesa, es otra asistente ferviente: “Encontré al maestro Cristóbal Soto y empecé a tocar cuatro (...) y realmente es una fecha que no podemos faltar. Cada mes hay que venir porque es un momento único de música”. La paradoja de la música es que por un lado refuerza la identidad de una nación pero, al mismo tiempo, difumina las fronteras, porque como dice Cristóbal: “La música no la define el pasaporte, la define las ganas y el conocimiento del estudiarla, trabajarla, practicarla y compartirla”. Ese sentimiento lo comparte Daniel, desde su experiencia en el Colectivo Bululú: “se elimina ese límite entre el que es venezolano y el que es francés, y es como que se te olvida cuando estás tocando. Cuando yo estoy tocando con Adrien, cuando yo estoy tocando con Juliette, cuando yo estoy tocando con Marina, con Dariana, no pienso que Juliette es venezolana o francesa. Es como un sitio donde esa barrera, como geográfica, de un pasaporte se borra”. Ese impulso por compartir la música es lo que ha mantenido a Cristóbal y a Hayley constantes con su proyecto pedagógico de transmisión de las músicas tradicionales, por más de 20 años en este lado del Atlántico. “Es que está viva en nosotros. Es parte de nuestras vidas (...) No hay ninguna meta otra que disfrutar de eso que conocemos y que nos gusta compartir, reflexiona el maestro Cristóba Tras cinco años en París, esa vitalidad también atraviesa a Dariana. Cada vez que toca, las montañas de su natal Mérida, se sienten más cerca: “Hacer música tradicional venezolana aquí es una manera también que me permite seguir conectando con eso que dejé allá, ¿no? Gracias a la música tradicional venezolana, yo he creado esta red que me hace seguir sintiéndome en casa”. La Péniche Anako es administrada por una asociación de armenios y gracias a la alianza con la Asociación Sonar, esta fiesta musical venezolana ya es una cita fija en la agenda mensual desde hace más de una década. Cada tercer martes del mes La Parranda Venezolana resuena al borde de la Villette y es una parada obligatoria para músicos, personas curiosas y amantes de las músicas latinoamericanas.
Radio Cádiz ha convivido durante casi 24 horas con la dotación del buque anfibio 'Galicia', de la Armada española, en el último día del despliegue Dédalo 25-3. Un reportaje en el que se escucha cómo es la vida a bordo a través de sus protagonistas, la dotación del barco.
Radio Cádiz ha convivido durante casi 24 horas con la dotación del buque anfibio 'Galicia', de la Armada española, en el último día del despliegue Dédalo 25-3. Un reportaje en el que se escucha cómo es la vida a bordo a través de sus protagonistas, la dotación del barco.
Que onda friends!Tenemos una serie de reportajes especiales que se centran en los desafíos actuales que enfrenta la región fronteriza: la migración.La migración es un tema contencioso y polarizante que a menudo los comentaristas políticos utilizan para atacar a sus oponentes, pasando por alto las historias personales de quienes están atrapados en medio de este debate.Estas historias de esperanza y resiliencia nos recuerdan la importancia de ver más allá de los titulares: reconocer a estas personas como seres humanos. Seres humanos con sueños y aspiraciones, igual que cualquiera.En la segunda parte de esta edición de nuestros reportajes especiales, nos sentamos a conversar con una exiliada venezolana a quien llamaremos Chama. Chama ingresó legalmente a Estados Unidos en 2022, siguiendo las políticas establecidas por la administración del entonces presidente Joe Biden.El apodo Chama es un seudónimo. Ella accedió a ser entrevistada con la condición de que Port of Entry no revelara su identidad, ya que carece de estatus legal y teme ser deportada de EE. UU.En la primera parte, narramos la odisea de Chama para salir de Venezuela y su determinación de reunir a su familia via Tijuana.Esta segunda parte explora su camino hacia Estados Unidos, el esfuerzo titánico por hacerlo legalmente y cómo, a pesar de todos sus esfuerzos, el sistema terminó fallandole.Chama se convirtió en una de los cientos de miles de migrantes venezolanos que perdieron su estatus legal debido a una orden ejecutiva del presidente Donald Trump. Como resultado, ahora vive en las sombras, indocumentada—ilegal por decreto.No se pierdan esta increíble historia de perseverancia.Redes sociales y contactoDe KPBS, Port of Entry cuenta historias que cruzan fronteras. Para escuchar más historias visita www.portofentrypod.orgFacebook: www.facebook.com/portofentrypodcastInstagram: www.instagram.com/portofentrypodPuedes apoyar nuestro podcast en www.kpbs.org/donate, escribe en la sección de regalos (gift section) “Port of Entry” y como agradecimiento podrás recibir un regalo.Si tu empresa u organización sin fines de lucro desea patrocinar nuestro podcast, envía un correo a corporatesupport@kpbs.orgNos encantaría recibir tu retroalimentación, envíanos un mensaje al 619-500-3197 o un correo a podcasts@kpbs.org con tus comentarios y/o preguntas sobre nuestro podcast.CréditosHosts: Alan Lilienthal and Natalie GonzálezEscritor/Productor: Julio C. Ortiz FrancoProductor Técnico/Diseñador Sonoro: Adrian VillalobosEditora: Elma Gonzalez Lima Brandao y Chrissy NguyenEpisodios traducidos por: Natalie González and Julio C. Ortíz FrancoDirectora de Programación de Audio y Operaciones: Lisa Morrisette
El candidato demócrata a la alcaldía de Nueva York, figura emergente de la izquierda de EEUU, ha llenado su Instagram de momentos cotidianos con comida. Algo en lo que Manuela Carmena fue pionera y que será cada vez más habitual en la política.
En esta emisión de Un día, una voz, Adela Micha entrevista a la antropóloga Adèle Blazquez, quien comparte su experiencia única de vivir en Badiraguato. Desde la perspectiva de la investigación social y la vida cotidiana, exploran los retos, aprendizajes y reflexiones que surgen al convivir en una de las regiones más complejas de México. Una conversación íntima que invita a conocer la realidad detrás de los titulares. Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See pcm.adswizz.com for information about our collection and use of personal data for advertising.
En esta emisión de Un día, una voz, Adela Micha entrevista a la antropóloga Adèle Blazquez, quien comparte su experiencia única de vivir en Badiraguato. Desde la perspectiva de la investigación social y la vida cotidiana, exploran los retos, aprendizajes y reflexiones que surgen al convivir en una de las regiones más complejas de México. Una conversación íntima que invita a conocer la realidad detrás de los titulares. Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See pcm.adswizz.com for information about our collection and use of personal data for advertising.
Que onda friends!Tenemos un par de reportajes especiales que se centran en los actuales desafíos que enfrenta la región fronteriza: La migración.La migración es un tema contencioso y polarizante que a menudo los comentaristas políticos utilizan para golpetear a sus oponentes, pasando por alto las historias de las personas atrapadas en medio de este debate.Estas historias de esperanza y resiliencia nos recuerdan la importancia de ver más allá de la nota: reconocerlos como seres humanos. Seres humanos con sueños y aspiraciones al igual que cualquiera.En esta segunda y última edición de nuestros reportajes especiales, conversamos con una exiliada venezolana a la que llamaremos Chama. Su nombre real no es Chama; aceptó ser entrevistada bajo la condición de mantener su identidad en el anonimato, ya que carece de estatus legal y teme ser deportada.Chama ingresó legalmente a Estados Unidos en el 2022, siguiendo las políticas establecidas por la administración del entonces presidente Joe Biden. Chama fue una de los cientos de miles de migrantes que perdieron su estatus legal debido a una orden ejecutiva del ahora presidente Donald Trump. Como resultado, vive actualmente en las sombras, indocumentada.Este primer episodio explora el primer capítulo de la travesía migratoria de Chama: la odisea para salir de Venezuela y establecerse en Tijuana, y su determinación por reunir a su familia en California.La segunda parte adentra en su camino hacia Estados Unidos, el esfuerzo sobrehumano por hacerlo de manera legal y cómo, a pesar de todos sus intentos, el sistema finalmente le falló.No se pierdan esta increíble historia de perseverancia.Redes sociales y contactoDe KPBS, Port of Entry cuenta historias que cruzan fronteras. Para escuchar más historias visita www.portofentrypod.orgFacebook: www.facebook.com/portofentrypodcastInstagram: www.instagram.com/portofentrypodPuedes apoyar nuestro podcast en www.kpbs.org/donate, escribe en la sección de regalos (gift section) “Port of Entry” y como agradecimiento podrás recibir un regalo.Si tu empresa u organización sin fines de lucro desea patrocinar nuestro podcast, envía un correo a corporatesupport@kpbs.orgNos encantaría recibir tu retroalimentación, envíanos un mensaje al 619-500-3197 o un correo a podcasts@kpbs.org con tus comentarios y/o preguntas sobre nuestro podcast.CréditosHosts: Alan Lilienthal and Natalie GonzálezEscritor/Productor: Julio C. Ortiz FrancoProductor Técnico/Diseñador Sonoro: Adrian VillalobosEditora: Elma Gonzalez Lima BrandaoEpisodios traducidos por: Natalie González and Julio C. Ortíz FrancoDirectora de Programación de Audio y Operaciones: Lisa MorrisetteThis program is made possible, in part, by the Corporation for Public Broadcasting, a private corporation funded by the American people
Luis Herrero conoce la historia de Elsa junto a Àngels Hernández.
Diversos sondeos indican que la mayoría de los israelíes apoya un acuerdo entre Israel y Hamás para permitir la liberación de los últimos 48 rehenes que siguen en Gaza. Pero, tras dos años de guerra desatada tras las masacres del 7 de octubre de 2023, el sufrimiento de los gazatíes apenas se percibe en la esfera pública israelí, que alimenta la normalización de discursos radicales y deshumanizantes. Reportaje de nuestra corresponsal Janira Gómez Muñoz. Hace dos años, los ataques de Hamás generaron en la sociedad una fragilidad inédita en medio siglo. El dolor ha dado paso al trauma y la venganza. Y expresiones como "arrasar" o "borrar" la Franja han dejado de ser una excepción. "El mejor futuro para Gaza es que no haya Gaza. Si no quieren irse de la Franja es una señal de que quieren continuar con la guerra, y pienso lo mismo sobre los árabes de Judea y Samaria", dice Benzion Asher-Abaskal, joven israelí. Benzion Asher-Abaskal observa los escombros de Gaza desde un mirador a unos dos kilómetros, en la localidad de Sderot. Representa al 80% de los ciudadanos judíos del país que quieren verla vacía de palestinos. Galit Samuel no es una de ellos. Tiene 56 años, pertenece a la minoría más crítica y protesta con decenas de israelíes en la valla fronteriza. Su pancarta clama "libertad para el gueto de Gaza". La rodean policías y soldados. "Es una guerra de exterminio. Un fracaso moral total y, como israelí, pido a los países del mundo frenar este genocidio", Galit Samuel, manifestante en la valla fronteriza con Gaza. Unos 70 kilómetros más al norte, Tel Aviv es el epicentro del Israel más opuesto a Netanyahu. Decenas de miles de personas protestan aquí cada semana con el lema: 'Paremos la guerra'. Es lo que quiere desde hace tiempo la mayoría, como la manifestante Hadas, que acusa al primer ministro de bloquear el acuerdo. "Israel se está destruyendo desde dentro" "Lo que de verdad sentimos desde hace más de dos años, desde el inicio de este gobierno, es que está destruyendo a Israel desde dentro", dice Hadas, manifestante en Tel Aviv por el regreso de los rehenes. El motor de las marchas no son los bombardeos y el hambre de los gazatíes, que suelen generar indiferencia, sino el dolor de los suyos. Que vuelvan los últimos 48 rehenes y no mueran más soldados. Su deseo parece estos días más cerca que nunca. Israel y Hamás negocian el plan de Trump para un alto el fuego definitivo y comenzaría con la entrega de los cautivos. "Espero que podamos verlos de vuelta", dice Daniel Lifshitz, nieto de dos exrehenes Lifshitz es nieto de los rehenes Yocheved, liberada en un canje, y el fallecido Oded. Homenajea a los asesinados en el kibutz Nir Oz, que atacó Hamás. "Puedes ver cuánto dolor hay aquí aún. Todo está tan fresco. Es como otro entierro, no como un memorial". Tras dos años de dolor, cuesta escuchar otras palabras. Sobre todo, una, paz, desterrada por décadas de radicalización social.