POPULARITY
Categories
To be born from above involves a mystery. Unfortunately, taking its cues from the scientism of the Enlightenment, western evangelicalism tried to make the gospel a kind of scientific formula—a pseudo-science of biblical facts, atonement theories, and sinners' prayers—when it's more like a song, a symphony, a poem, a painting, a drama, a dance, a mystery.
What happens when a poet and a theologian decide to write letters to each other about faith? In this episode, I sit down with Christian Wiman and Miroslav Volf to discuss their book Glimmerings and talk about the language we use for God and why it so often falls short, the tension between God's presence and absence, what the Book of Job has to say about suffering, and whether faith can survive, even deepen, without easy answers. It's a conversation about holding paradox, paying attention, and what it looks like to keep believing in the middle of real life.Miroslav Volf is the Henry B. Wright Professor of Theology at Yale Divinity School and the founding director of the Yale Center for Faith & Culture. His books include Exclusion & Embrace: A Theological Exploration of Identity, Otherness, and Reconciliation, winner of the 2002 Grawemeyer Award in Religion. His Gifford Lectures (2025) are titled Amor Mundi: God and the Character of Our Relation to the World.Christian Wiman is the Clement-Muehl Professor of the Arts at Yale Divinity School. He is the author, editor, or translator of fifteen books, including Zero at the Bone: Fifty Entries Against Despair and Hammer Is the Prayer: Selected Poems. His work appears regularly in Harper's, The New Yorker, and Commonweal.Miroslav & Chris' Book:Glimmerings: Letters on Faith Between a Poet and a TheologianChris' Recommendations:The Banquet YearsMiroslav's Recommendation:The Cost of DiscipleshipConnect with Joshua: jjohnson@shiftingculturepodcast.comGo to www.shiftingculturepodcast.com to interact and donate. Every donation helps to produce more podcasts for you to enjoy.Follow on Facebook, Instagram, Twitter, Threads, Bluesky or YouTubeConsider Giving to the podcast and to the ministry that my wife and I do around the world. Just click on the support the show link belowGet Your Sidekick Support the show
Ekonomické plány nové vlády: kdo je zaplatí? Široká politická diskuze ve druhé části Partie. Hosty jsou Miroslav Ševčík, Vojtěch Krňanský, Jiří Havránek a Jan Jakob.See omnystudio.com/listener for privacy information.
The third temptation was to avoid the cross. But the cross is how Jesus re-founds the world. Instead of being organized around an axis of power enforced by violence, at the cross Jesus reorganized the world around an axis of love expressed in forgiveness.
Miroslav Šmíd je mimo jiné také spisovatel, malíř a regionální historik. Vybudoval prostějovské pracoviště Ústavu archeologické památkové péče Brno a byl také jeho vedoucím v letech 1995 až 2017.Všechny díly podcastu Větrník - Host ve studiu můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.
Sněmovní mandátový a imunitní výbor se podle premiéra Andreje Babiše (ANO) rozhodl nedoporučit jeho vydání k trestnímu stíhání proto, že si prostudovali spis. Stejné stanovisko nevydat k trestnímu stíhání mají členové výboru i k případu šéfa Sněmovny a předsedy SPD Tomia Okamury. A jak v Press klubu F1 řekl poslanec SPD Miroslav Ševčík, Babiš se podle něj žádného trestného činu nedopustil a případné stíhání Okamury vnímá za absurdní. Romana Navarová se člena dolní parlamentní komory Ševčíka ptala rovněž třeba na to, co říká na nového kandidáta Motoristů do čela resortu životního prostředí. Prezident Petr Pavel přijme Igora Červeného ve čtvrtek.See omnystudio.com/listener for privacy information.
What Peter, James, and John saw in the Transfiguration of Christ was prophetically anticipated in what Moses saw in the Burning Bush.
Je to, co se děje kolem nás, dílem náhody? S touto otázkou se musel vypořádat také Miroslav Matějíček. Vypráví nejen o svých otázkách, ale také o americkém fotbalu, krachu v podnikání i objevování křesťanské víry a vztahu s Bohem.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz
Noticias, Tema del día, Cartas de los oyentes, Miroslav Hrdina sobre el legado del famoso araquitecto y constructor eslovaco Juraj Tvarožek
Režisér Miroslav Krobot vypráví, proč má největší obdiv k amatérským hercům, že se čím dál víc posouvá od režie a herectví ke psaní a jak jeho tvorbu ovlivnila kvantová fyzika.
To fully understand what Jesus says about fulfilling the Law and the Prophets at the beginning of the Sermon on the Mount, we first have to understand Isaiah's prophecy of the ancient ruins restored.
Košuta je po motivih pravljice bratov Grimm spisal zgodbo o oslu, psu, mačku in petelinu, ki hrabro in domiselno uženejo nepridiprave razbojnike. Zvočno pravljico predvajamo tokrat v spomin Miroslavu Košuti. Režiser: Jože Vozny Dramaturginja: Djurdja Flere Tonska mojstrica: Metka Rojc Avtor izvirne glasbe: Urban Koder Osel – Jože Zupan Pes – Aleksander Valič Maček – Duša Počkaj Petelin – Jurij Souček Mlinar – Tone Homar Lovec – Tone Slodnjak 1. razbojnik – Boris Kralj 2. razbojnik – Janez Hočevar 3. razbojnik – Stane Sever Pripovedovalec – Rudi Kosmač Produkcija Uredništva igranega programa. Posneto v studiih Radiotelevizije Ljubljana oktobra 1969.
▶️ Słuchaj dalej
Oddaja Sledi časa bo tokrat nekoliko drugačna. Pa ne le zaradi državnega praznika, temveč tudi zato, ker je slovenski kulturni prostor pred kratkim izgubil velikega človeka. 2. februarja, le dober mesec pred svojim 90. rojstnim dnem, je umrl Miroslav Košuta, pesnik, dramatik, eden ključnih varuhov slovenske besede v tržaškem prostoru, sicer pa nekaj časa tudi novinar na RTV Ljubljana. Kmalu potem, ko je prejel Prešernovo nagrado za življenjsko delo, je bil Miroslav Košuta gost oddaje Razkošje v glavi, ki vam jo v spomin in poklon pesniku ponujamo v poslušanje.
Období středověku zaujalo Miroslava Smahu už v klukovským letech. Když se konaly oslavy věnované Rudolfovi II. nebo Karlu IV. a s nimi i slavnostní historické průvody, byl doslova ohromen. Zejména krásnými kostýmy a dobovou atmosférou. A tak začal navštěvovat soubor, který se věnoval historickým tancům. Když mu bylo 18 let, založil si soubor vlastní, jménem Regii Caroli regis neboli Dvořané krále Karla IV.
V relácii VAR prebrali témy, ktoré sa v športe udiali minulý týždeň: skončila nám základná časť Ligy majstrov, spoznali sme dvoch účastníkov Superbowlu a aj jedného neúčastníka. Blíži sa aj jarná časť slovenskej futbalovej ligy a k tej sa vyjadrili hostia v štúdiu - športový redaktor ta3 Miroslav Michalech a redaktor Denníka Šport Miroslav Hašan.
Mozek máme všichni, přesto mu často nerozumíme. V době neustálých podnětů, tlaku na výkon a přemíry informací má stále víc lidí pocit, že se nedokážou soustředit, uklidnit nebo zvládnout emoce. Právě o fungování mozku a jeho přetížení si v Dobrém dopoledni povídala Hela Dvořáková s psychiatrem Miroslavem Skačánim.Všechny díly podcastu Dobré dopoledne můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.
The kind of Christianity Christ blesses is on that is in harmony with the Beatitudes.
Prof. Miroslav Tedla je prednostom Kliniky otorinolaryngológie a chirurgie hlavy a krku Lekárskej fakulty Univerzity Komenského a Univerzitnej nemocnice Bratislava. Jeho špecializáciou je chirurgia štítnej žľazy, hlas zlepšujúce operácie, poruchy prehĺtania. Do praxe na svojom pracovisku zaviedol viacero diagnostických a liečebných postupov. Sandre Vychlopenovej porozpráva aj o svojom lokálpatriotizme k rodnému mestu, rodinnej lekárskej tradícii, i množstve športových záľub, nedávno napr. až na ďalekom Kaukaze. Vypočujte si túto epizódu NP. | Hosť: Miroslav Tedla (prednosta Kliniky otorinolaryngológie, chirurgie hlavy a krku LF UK a UNB). | Moderuje: Sandra Vychlopenová. | Tolkšou Nočná pyramída pripravuje Slovenský rozhlas, Rádio Slovensko, SRo1.
Parlament naďalej rieši správanie poslancov. Schvália zmeny v rokovacom poriadku? A budú sa podľa nich zákonodarcovia správať? Pýtali sme sa poslanca NR SR Miroslava Čellára (Hlas-SD) a poslankyne NR SR Lucii Plavákovej (PS).
Like the Phial of Galadriel that was a light in dark places when all other lights go out, we pay attention to Jesus as a light shining in a dark place until the day dawns and the Morning Star arises in our hearts.
Hosťom relácie Zo zákulisia politiky bol Miroslav Řádek, politológ, ktorý analyzuje aktuálne rozloženie síl na slovenskej politickej scéne bez emócií a ilúzií. V rozhovore sa venujeme volebnému potenciálu Smeru, budúcnosti strany Hlas, politickému úpadku Andreja Danka aj vnútornému fungovaniu vládnej koalície. Nechýba ani úvaha o tom, či sú predčasné voľby reálnym scenárom v najbližšom období.
Four o'clock in the afternoon is just four o'clock in the afternoon…unless you encounter Jesus in some new and unexpected way. When that happens, that four o'clock in the afternoon will change your life. Divine encounters are real—and though they cannot be scheduled or manufactured, they should be expected. These divine encounters or mystical experiences need not occur at some sacred time on in some especially spiritual place—they can occur in the most ordinary places at a most ordinary hour, like four o'clock in the afternoon.
For people who are like broken reeds and smoldering wicks, the tenderness of Christ is good news.
The post Extra Features Interviews Miroslav Petkov about his film Whispers appeared first on Extra Features.
The story of the Wise Men from the East led by a star to worship the Christ child is one of the most enchanting stories in the gospel. And for two thousand years this story has fascinated artists of all kinds—painters and poets, composers and writers.
V ďalšej epizóde zo série špeciálnych častí relácie Zo zákulisia politiky sme hovorili hneď s tromi známymi tvárami, ktoré komentujú politické dianie.Na budúcoročné prognózy sme sa pýtali slovenského politológa, vysokoškolského pedagóga a dekana Fakulty aplikovaných jazykov Ekonomickej univerzity v Bratislave. Radoslav Štefančík nám prezradil ako vidí politické vzťahy v roku 2026 alebo či sa dočkáme ďalšej „slayády“. Novinár, moderátor a spisovateľ Marek Vagovič zas porozprával o svojom pohľade na nový rok v polícii či na ministerstve vnútra. Trojicu hostí uzatvoril politológ Miroslav Řádek, s ktorým sme zas hovorili o blížiacich sa voľbách, preferenciách jednotlivých strán či možnej zmene volebného systému.
Incarnation is salvation. The moment the Word became flesh and joined the human race, salvation for humanity was guaranteed. Everything connected with this would have to play out in due course—a human life, death upon a cross, resurrection on the third day—but salvation for the human race was guaranteed the moment Mary said, “Be it unto me according to your word.” With the birth of Jesus, humanity would no longer be founded in Adam but founded in Christ. Incarnation is salvation.
Expremiér Petr Fiala (ODS) při předání zprávy o stavu země uvedl, že Česko je v dobré kondici podle klíčových ekonomických ukazatelů, dokument však jeho nástupce Andrej Babiš (ANO) odmítl číst. „Česká ekonomika je na tom relativně dobře,“ vysvětluje v pořadu Pro a proti místopředseda Sněmovny Jan Skopeček (ODS). „Za čtyři roky se zvýšilo zadlužení o astronomický 1,2 bilionu korun,“ tvrdí místopředseda rozpočtového výboru Sněmovny Miroslav Ševčík (SPD).
Expremiér Petr Fiala (ODS) při předání zprávy o stavu země uvedl, že Česko je v dobré kondici podle klíčových ekonomických ukazatelů, dokument však jeho nástupce Andrej Babiš (ANO) odmítl číst. „Česká ekonomika je na tom relativně dobře,“ vysvětluje v pořadu Pro a proti místopředseda Sněmovny Jan Skopeček (ODS). „Za čtyři roky se zvýšilo zadlužení o astronomický 1,2 bilionu korun,“ tvrdí místopředseda rozpočtového výboru Sněmovny Miroslav Ševčík (SPD).Všechny díly podcastu Pro a proti můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.
In 735 BC Isaiah gave a prophecy to king Ahaz about a young woman giving birth to a boy called Immanuel—a prophecy that seemed to be fulfilled with the birth of Hezekiah and the destruction of Aram and Samaria. But there was to be a much deeper fulfillment of this prophecy—as deep as Sheol, as high as heaven—because the testimony of JESUS is the spirit of prophecy.
Podařilo se podle školských odborů rozptýlit nejistotu kolem financování škol a jejich zaměstnanců v příštím roce? Jak významný může být v rámci ukrajinských dronových operací první zásah tankeru z ruské stínové flotily ve Středozemním moři? A jak by mohl nový trenér české fotbalové reprezentace Miroslav Koubek naplnit svůj záměr zapálit oheň v týmu před baráží o postup na světový šampionát?
Right-wing authoritarian and extremist movements are on the march worldwide. This podcast will host some of the globe's leading experts on the radical right to help us understand the development of these extremists. Each episode, hosts and guests bring their specialist insights to break down the critical people, places, organizations, actions, and ideas of the radical right. Produced by the Centre for Analysis of the Radical Right Special Guest: Miroslav Mareš.
Podařilo se podle školských odborů rozptýlit nejistotu kolem financování škol a jejich zaměstnanců v příštím roce? Jak významný může být v rámci ukrajinských dronových operací první zásah tankeru z ruské stínové flotily ve Středozemním moři? A jak by mohl nový trenér české fotbalové reprezentace Miroslav Koubek naplnit svůj záměr zapálit oheň v týmu před baráží o postup na světový šampionát?
Podařilo se podle školských odborů rozptýlit nejistotu kolem financování škol a jejich zaměstnanců v příštím roce? Jak významný může být v rámci ukrajinských dronových operací první zásah tankeru z ruské stínové flotily ve Středozemním moři? A jak by mohl nový trenér české fotbalové reprezentace Miroslav Koubek naplnit svůj záměr zapálit oheň v týmu před baráží o postup na světový šampionát?Všechny díly podcastu Hlavní zprávy - rozhovory a komentáře můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.
It's very hard to take Messiah as he is, when you have your own expectations of what Messiah is supposed to do. But Advent is about waiting. So while we're waiting on the world to be saved, let's take Christ as he is and not to make him do something or be something that isn't Christlike.
Úbytek testosteronu u mužů a jeho vliv na kvalitní život. Současná medicína přináší řešení v podobě substituční terapie, ve formě gelu. Svůj příběh přijde vyprávět pan Miroslav, který tuto léčbu podstupuje. Pozvání autorky a moderátorky pořadu Šárky Volemanové také přijal MUDr. Marek Broul, primář Sexuologického oddělení Masarykovy nemocnice v Ústí nad Labem a předseda České společnosti pro sexuální medicínu.
The royal monarchy of Judah was established by David, the youngest son of Jesse. But after two and a half centuries the Davidic monarchy was mostly a regime of corrupt kings. That's when Isaiah foresees a shoot, a branch, a new root from the line of Jesse who will be the sevenfold Spirit-anointed king who establishes righteousness and justice.
The Hebrew prophets were poets of profound imagination. Poetry was their medium for pronouncing judgment and for offering visions of hope. The Hebrew prophets were not pragmatists or political activiststhey were Spirit-inspired poets possessed with prophetic imagination. They could imagine a world that did not yet exist, but one they believed would come. And the among the greatest of the Hebrew poet-prophets is Isaiah son of Amoz.
In Jeremiah's day Jews had to learn how to live as exiles in Babylon. The New Testament refers to the baptized as citizens of heaven who also have to learn how to live as exiles in Babylon.
Posloucháte Jedno procento Miloše Čermáka. Já jsem Miloš Čermák a moje jedno procento jsou dva centimetry na výšku a asi kilogram živé váhy. Jedno procento je taky podcast, kam si zvu zajímavé a zábavné hosty. Nebo prostě lidi, které mám rád či z různých důvodů obdivuju. Koho dnes?Rapl z Bartolomějský. Lépe řečeno autor stejnojmenné knihy, kterým je emeritní major Miroslav Hyhlík. Obchází teď obvyklé kolečko po podcastech a televizních pořadech, mohl jste ho vidět třeba v show Jana Krause nebo v DVTV. Já si ho však pozval nejen proto, že napsal zajímavou a dobrou knihu. Mám totiž své důvody.Známe se s Mirkem plus mínus pětatřicet let. Poznali jsme se v roce 1990, ještě s jeho tehdejším parťákem, kdy oba sloužili jako detektivové kriminálky na Praze 1. Jinými slovy, stali se mými policejními zdroji, a dohazovali mi do reportáží případy, na kterých pracovali. Zjednodušeně řečeno. A když se později připletli do nešťastné kauzy, která se později ukázala jako omyl jejich kolegů, skončili na necelé tři týdny ve vazbě na Pankráci. A já o tomhle jejich případu napsal svou vůbec první knížku Klec na policajta, která pak v roce 1991 vyšla v nakladatelství Rozmluvy Aklexandra Tomského. Stručně o Mirkovi: je ročník 1961, dnes už “emeritní major”, tedy ve výslužbě. Od roku 1980 sloužil u policie, kde se specializoval na násilnou trestnou činnost – loupeže, vydírání, těžká ublížení na zdraví. Jeho unikátní devizou bylo kreslení – vystudoval aranžérskou školu a jako jeden z prvních českých kriminalistů vytvářel portréty pachatelů podle výpovědí svědků, ještě před érou počítačových identikit. Společně s dlouholetým parťákem Láďou Veselým vytvořili legendární duo detektivů, kteří v 90. letech čelili ruským gangům, vydíračům podnikatelů i domácím vrahům. V roce 1991 byl sám nespravedlivě obviněn a strávil 19 dní ve vazbě kvůli záměně identity, což mu však nezlomilo víru ve spravedlnost. Je autorem knihy, malíř, žije na venkově u Tábora se svou čtvrtou manželkou, která byla také jeho kolegyní u policie.Více samozřejmě v podcastu.Mé krimi reportáže z Prahy byly jen epizodou v mé kariéře, související hlavně s tím, že jsem povinnou vojenskou službu absolvoval v časopise Signál. Byla krátká, asi roční, a pak jsem začal psát spíš o jiných věcech, a Mirek i jeho kolega pokračovali ve svých policejních kariérách. Třicet let jsme se v podstatě neviděli, sem tam se někde potkali, občas si zavolali nebo napsali. Až teď, když Mirek napsal zmíněnou knihu, a před pár týdny ji pokřtil, jsem ho pozval do podcastu. Víc jsem o tom psal už před týdnem.Doufám, že vás náš rozhovor bude bavit stejně jako mě.
„(V liste R. Ficovi) som porovnával rok 1977 (podpis Charty'77) – normalizáciu – a dnešnú dobu. Našiel som tie isté charakteristiky: rozklad demokracie, pohŕdanie parlamentnou demokraciou, úsilie o vládu jednej strany – vtedy upevnenie, dnes úsilie opäť získať vládu jednej strany. To je to isté,“ rozpráva Miroslav Lehký, niekdajší vyšetrovateľ zločinov komunizmu.Ocenený za prínos k poznaniu obdobia neslobody a šírenie myšlienok slobody a demokracie. Miroslav Lehký. Niekdajši signatár a hovorca Charty77, ktorému komunistický režim zahatal štúdium teológie. Organizátor tzv. podzemnej univerzity v Bratislave. Po Novembri'89 tajomník Československého resp. Českého helskinského výboru. Neskôr bádateľ komunistických zločinov na Úrade pre dokumentáciu a vyšetrovanie zločinov komunizmu. Spolu s Jánom Langošom zakladal Ústav pamäti národa, z ktorého neskôr na protest proti novému smerovaniu odišiel. A plne sa zaradil do českého Ústavu pre štúdium totalitných režimov. Dnes laureát ceny Ústavu pamäti národa. Ako vidí Slovensko v roku 2025, v čase, keď mu vládna garnitúra siaha na symbol prechodu z neslobody do slobody – na 17. november? A nenachádza paralely s dobou normalizácie zo začiatku sedemdesiatych rokov?„Ak niekto povie, že November vlastne nič nebol, tak buď to bol hlupák bez očí a uší, alebo pokrytec bez morálnych základov a mantinelov, ktorý sa chce mať len dobre,“ hovorí Miroslav Lehký. „A v každom režime sa môžete mať dobre, keď vstúpite do jeho služieb,“ dopĺňa.Podcast pripravil Jaroslav Barborák.
When asked about the resurrection, Jesus spoke of Abraham, Isaac, and Jacob as being alive to God. If we think carefully about this, it has enormous theological implications on how we understand when resurrection occurs.
John the Elder tells us that the world under the sway of the evil one is driven by pride, greed, and lust. (Think of how much advertising appeals to pride, greed, or lust.) This world (prophetically called Babylon) cannot be harnessed for good—even though religious ambition for political power imagines it can. The task of the church is not to reappropriate the engines of pride, greed, and lust, but to be something altogether different—the kingdom of Jesus Christ energized by faith, hope, and love.
"The nuns taught us that there are two ways through life—the way of nature and the way of grace. You have to choose which one you will follow. Grace doesn't try to please itself, accepts being slighted, forgotten, disliked; accepts insults and injuries. Nature only wants to please itself. Get others to please it too. Likes to Lord it over them, to have its own way. It finds reasons to be unhappy when all the world is shining around it, when love is smiling through all things. They taught us the no one who loves the way of grace ever comes to a bad end. I will be true to you whatever comes."- The Tree of Life
Job was a blameless man caught in a contest between the divine and diabolical that he knew nothing about. He lost his wealth, his health, and all ten of his children. His friends Eliphaz, Bildad, and Zophar come to comfort him but end up accusing him. Job defends his integrity in a series of poetic debates that lasts for 27 chapters. Then Elihu enters the story...
Theologian Miroslav Volf reflects on solitude, loneliness, and how being alone can reveal our humanity, selfhood, and relationship with God.This episode is part 1 of a 5-part series, SOLO, which explores the theological, moral, and psychological dimensions of loneliness, solitude, and being alone.“Solitude brings one back in touch with who one is—it's how we stabilize ourselves so we know how to be ourselves with others.”Macie Bridge welcomes Miroslav for a conversation on solitude and being oneself—probing the difference between loneliness and aloneness, and the essential role of solitude in a flourishing Christian life. Reflecting on Genesis, the Incarnation, and the sensory life of faith, Volf considers how we can both embrace solitude and attend to the loneliness of others.He shares personal reflections on his mother's daily prayer practice and how solitude grounded her in divine presence. Volf describes how solitude restores the self before God and others: “Nobody can be me instead of me.” It is possible, he suggests, that we can we rediscover the presence of God in every relationship—solitary or shared.Helpful Links and ResourcesThe Cost of Ambition: How Striving to Be Better Than Others Makes Us WorseFyodor Dostoevsky, Crime and PunishmentRainer Maria Rilke, Book of Hours (Buch der Stunden)Dietrich Bonhoeffer, Creation and FallEpisode Highlights“Nobody can be me instead of me. And since I must be me, to be me well, I need times with myself.”“It's not good, in almost a metaphysical sense, for us to be alone. We aren't ourselves when we are simply alone.”“Solitude brings one back in touch with who one is—it's how we stabilize ourselves so we know how to be ourselves with others.”“Our relationship to God is mediated by our relationships to others. To honor another is to honor God.”“When we attend to the loneliness of others, in some ways we tend to our own loneliness.”Solitude, Loneliness, and FlourishingThe difference between solitude (constructive aloneness) and loneliness (diminishment of self).COVID-19 as an amplifier of solitude and loneliness.Volf's experience of being alone at Yale—productive solitude without loneliness.Loneliness as “the absence of an affirming glance.”Aloneness as essential for self-reflection and renewal before others.Humanity, Creation, and RelationshipAdam's solitude in Genesis as an incomplete creation—“It is not good for man to be alone.”Human beings as fundamentally social and political.A newborn cannot flourish without touch and gaze—relational presence is constitutive of personhood.Solitude and communion exist in dynamic tension; both must be rightly measured.Jesus's Solitude and Human ResponsibilityJesus withdrawing to pray as a model of sacred solitude.Solitude allows one to “return to oneself,” guarding against being lost in the crowd.The danger of losing selfhood in relationships, “becoming echoes of the crowd.”God, Limits, and OthersEvery other person as a God-given limit—“To honor another is to honor God.”Violating others as transgressing divine boundaries.True spirituality as respecting the space, limit, and presence of the other.Touch, Senses, and the ChurchThe sensory dimension of faith—seeing, touching, being seen.Mary's anointing of Jesus as embodied gospel.Rilke's “ripe seeing”: vision as invitation and affirmation.The church as a site of embodied presence—touch, seeing, listening as acts of communion.The Fear of Violation and the Gift of RespectLoneliness often born from fear of being violated rather than from lack of company.Loving another includes honoring their limit and respecting their freedom.Practical Reflections on LonelinessQuestions Volf asks himself: “Do I dare to be alone? How do I draw strength when I feel lonely?”The paradox of social connection in a digital age—teenagers side by side, “completely disconnected.”Love as sheer presence—“By sheer being, having a loving attitude, I relieve another's loneliness.”The Spiritual Discipline of SolitudeVolf's mother's daily hour of morning prayer—learning to hear God's voice like Samuel.Solitude as the ground for transformation: narrating oneself before God.“Nobody can die in my place… nobody can live my life in my place.”Solitude as preparation for love and life in community.About Miroslav VolfMiroslav Volf is the Henry B. Wright Professor of Theology at Yale Divinity School and Founding Director of the Yale Center for Faith & Culture. He is the author of Exclusion and Embrace, Flourishing: Why We Need Religion in a Globalized World, and numerous works on theology, culture, and human flourishing—most recently The Cost of Ambition: How Striving to Be Better Than Others Makes Us Worse.Production NotesThis podcast featured Miroslav VolfInterview by Macie BridgeEdited and Produced by Evan RosaProduction Assistance by Alexa Rollow, Emily Brookfield, and Hope ChunA Production of the Yale Center for Faith & Culture at Yale Divinity School https://faith.yale.edu/aboutSupport For the Life of the World podcast by giving to the Yale Center for Faith & Culture: https://faith.yale.edu/give
Job is a poetic book probably written in the fourth or fifth century BC, possibly written in Persia. The authors (there appears to be more than one) were almost certainly Israelites—but the story itself occurs outside of Israel and doesn't appear to have Jewish characters. The book is a poetic exploration of the problem of suffering and our response to it.
The prophets and psalmists of lament show us how to find faith and hold on to hope in the time of tears.
“I believe” is a powerful statement. When we express our faith in Jesus we are not saying one thing, but four things. The shape of faith is made up of four sides: belief (what we do with our minds), confidence (what we do with our hearts, trust (what we do with our bodies), and allegiance (what we do with our will). Growing as people of faith requires growing in all four areas.