Podcasts about Achille

Per approfondire gli argomenti della puntata: L'Iliade raccontata : https://www.youtube.com/watch?v=Rs1zsZh9J-0&list=PLpMrMjMIcOkkFj-zKhX0pWPqogoEgtWYd&index=1&ab_channel=LaBibliotecadiAlessandria Altre pillole di mitologia : https://www.youtube.com/watch?v=5Kz1KGVDmJs&list=PLpMrMjMIcOklC1yb6BYrmsIvqW01EnXwJ&index=1&ab_channel=LaBibliotecadiAlessandria Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Traduzione di Patrizia Mureddu. Messa in voce e drammaturgia del suono di Gaetano Marino In collaborazione con l'Università di Cagliari, Dipartimento di Filologia Letteratura Linguistica. Produzione Aula39 Presentazione L'Iliade racconta di un evento reale, la guerra di Troia, che si concluderà con la distruzione della città per opera di una confederazione di popoli greci, forse l'ultima grande impresa prima della fine dei regni micenei, databile intorno al 1100 a.C. Sicuramente, in quegli anni non esistevano un alfabeto o dei materiali scrittori adeguati per registrare un testo poetico così lungo e complesso: per molto tempo, perciò, i fatti che diventeranno il nucleo del poema – tra i quali dovette avere un posto importante l'episodio cruciale dello scontro tra i ‘campioni' dei due eserciti nemici, Achille ed Ettore – vennero raccontati e tramandati oralmente. Nel corso di questo processo di elaborazione, durato almeno tre secoli, si deve collocare l'attività di quel grande aedo di nome Omero che fu, secondo gli antichi, l'autore dei due grandi poemi. Radici tanto oscure e remote nel tempo spiegano perché il mondo che essi raccontano (e lo stesso modo di raccontarlo) ci può apparire estraneo, misterioso, duro. Ma proprio in questa diversità risiede gran parte del fascino di queste opere straordinarie, che hanno finito per rappresentare il principio ed il fondamento di tutta la nostra storia letteraria. La traduzione – integrale – del libro XXII dell'Iliade vuole fare i conti con questa realtà, a partire dal verso adottato, simile, per conformazione metrica ed estensione, a quello ‘canonico' dell'epica greca e poi latina: l'esametro dattilico. Ripetizioni, uso sovrabbondante di epiteti, scelte lessicali rare o banali, digressioni, similitudini, tutto è stato fatto ‘transitare', nei limiti del possibile, nel testo italiano: perché l'ascoltatore possa avere un'idea, anche se inevitabilmente parziale, del grado di suggestione e di coinvolgimento emotivo che la recitazione dei rapsodi era in grado di esercitare sul pubblico del tempo.

Traduzione di Patrizia Mureddu. Messa in voce e drammaturgia del suono di Gaetano Marino In collaborazione con l'Università di Cagliari, Dipartimento di Filologia Letteratura Linguistica. Produzione Aula39 Presentazione L'Iliade racconta di un evento reale, la guerra di Troia, che si concluderà con la distruzione della città per opera di una confederazione di popoli greci, forse l'ultima grande impresa prima della fine dei regni micenei, databile intorno al 1100 a.C. Sicuramente, in quegli anni non esistevano un alfabeto o dei materiali scrittori adeguati per registrare un testo poetico così lungo e complesso: per molto tempo, perciò, i fatti che diventeranno il nucleo del poema – tra i quali dovette avere un posto importante l'episodio cruciale dello scontro tra i ‘campioni' dei due eserciti nemici, Achille ed Ettore – vennero raccontati e tramandati oralmente. Nel corso di questo processo di elaborazione, durato almeno tre secoli, si deve collocare l'attività di quel grande aedo di nome Omero che fu, secondo gli antichi, l'autore dei due grandi poemi. Radici tanto oscure e remote nel tempo spiegano perché il mondo che essi raccontano (e lo stesso modo di raccontarlo) ci può apparire estraneo, misterioso, duro. Ma proprio in questa diversità risiede gran parte del fascino di queste opere straordinarie, che hanno finito per rappresentare il principio ed il fondamento di tutta la nostra storia letteraria. La traduzione – integrale – del libro XXII dell'Iliade vuole fare i conti con questa realtà, a partire dal verso adottato, simile, per conformazione metrica ed estensione, a quello ‘canonico' dell'epica greca e poi latina: l'esametro dattilico. Ripetizioni, uso sovrabbondante di epiteti, scelte lessicali rare o banali, digressioni, similitudini, tutto è stato fatto ‘transitare', nei limiti del possibile, nel testo italiano: perché l'ascoltatore possa avere un'idea, anche se inevitabilmente parziale, del grado di suggestione e di coinvolgimento emotivo che la recitazione dei rapsodi era in grado di esercitare sul pubblico del tempo.

Traduzione di Patrizia Mureddu. Messa in voce e drammaturgia del suono di Gaetano Marino In collaborazione con l'Università di Cagliari, Dipartimento di Filologia Letteratura Linguistica. Produzione Aula39 Presentazione L'Iliade racconta di un evento reale, la guerra di Troia, che si concluderà con la distruzione della città per opera di una confederazione di popoli greci, forse l'ultima grande impresa prima della fine dei regni micenei, databile intorno al 1100 a.C. Sicuramente, in quegli anni non esistevano un alfabeto o dei materiali scrittori adeguati per registrare un testo poetico così lungo e complesso: per molto tempo, perciò, i fatti che diventeranno il nucleo del poema – tra i quali dovette avere un posto importante l'episodio cruciale dello scontro tra i ‘campioni' dei due eserciti nemici, Achille ed Ettore – vennero raccontati e tramandati oralmente. Nel corso di questo processo di elaborazione, durato almeno tre secoli, si deve collocare l'attività di quel grande aedo di nome Omero che fu, secondo gli antichi, l'autore dei due grandi poemi. Radici tanto oscure e remote nel tempo spiegano perché il mondo che essi raccontano (e lo stesso modo di raccontarlo) ci può apparire estraneo, misterioso, duro. Ma proprio in questa diversità risiede gran parte del fascino di queste opere straordinarie, che hanno finito per rappresentare il principio ed il fondamento di tutta la nostra storia letteraria. La traduzione – integrale – del libro XXII dell'Iliade vuole fare i conti con questa realtà, a partire dal verso adottato, simile, per conformazione metrica ed estensione, a quello ‘canonico' dell'epica greca e poi latina: l'esametro dattilico. Ripetizioni, uso sovrabbondante di epiteti, scelte lessicali rare o banali, digressioni, similitudini, tutto è stato fatto ‘transitare', nei limiti del possibile, nel testo italiano: perché l'ascoltatore possa avere un'idea, anche se inevitabilmente parziale, del grado di suggestione e di coinvolgimento emotivo che la recitazione dei rapsodi era in grado di esercitare sul pubblico del tempo.

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Rubrique:nouvelles Auteur: tristan-bernard Lecture: Daniel LuttringerDurée: 14min Fichier: 9 Mo Résumé du livre audio: " À LA PENSION MERQUIN, aux Ternes, où je prenais mes repas, je fis connaissance de monsieur Raoul Oulran, qui était inspecteur de police. C'était un bon gros quinquagénaire, blond, rose et paisible. Il n'avait rien de l'inspecteur protée, capable de changer en deux minutes de visage, de costume, de couleur de cheveux, d'âge et de dimensions. Il paraissait pesant et sans agilité. Mais une sagacité toujours en éveil bougeait incessamment dans ses petits yeux gris." Cet enregistrement est mis à disposition sous un contrat Creative Commons.

con Massimo Di Lecce e Denise Cicchitti

From April 16, 1998: Author Wess Roberts discusses his book, Protect Your Achilles Heel, and the connection between behavior and intention. He explains the difference between behavior patterns and character flaws, the number one problem in relationships and the importance of selflessness. Oprah also talks to audience members about their biggest flaws. Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See pcm.adswizz.com for information about our collection and use of personal data for advertising.

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Sommes-nous à la fin de l'aide ? Mais que signifie vraiment l'aide ? La fin de l'aide, est-ce la fin du don ? Ne faut-il pas sauver le don pour relier une communauté terrestre ? Le débat sur la fin de l'aide revient aujourd'hui en force, nourri par le repli sur soi et le néo-souverainisme. Alors que le sens de ce concept et l'ambiguïté de son lexique interrogent, nous accueillons pour en débattre Aurélie Gal-Régniez, directrice générale d'Equipop, Rémy Rioux, directeur général du groupe AFD, et Achille Mbembe, philosophe, historien et directeur général de la Fondation de l'innovation pour la démocratie. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

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Ciao ragazzi, benvenuti in un nuovo video! Oggi affrontiamo l'incubo peggiore di ogni runner: gli infortuni.Che si tratti di fascite plantare, tendine d'Achille infiammato o della fastidiosissima bandelletta, vi spiego perché lo stop totale è spesso la scelta peggiore che possiate fare.Affronteremo il problema delle scarpe super performanti che, se usate tutti i giorni, rischiano di accentuare i nostri difetti meccanici. E soprattutto, risponderemo a una domanda fondamentale: quando un dolore è solo adattamento e quando invece è il momento di fermarsi davvero?Allacciate le scarpe, ma usate la testa!Gli argomenti trattati:08:59 - Il principio base: capire la vera causa dell'infortunio13:08 - Fascite plantare: gestione attiva ed esercizi utili18:34 - Tendine d'Achille e Bandelletta: ridurre i carichi senza fermarsi26:02 - L'errore gigante degli antinfiammatori per correre35:35 - Come le scarpe sbagliate o usurate causano infortuni50:15 - Fastidio da adattamento o vero dolore? Come distinguerli

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Lo sponsor di questo episodio è Shopify! Prova adesso Shopify per 1 euro al mese: www.shopify.it/mitologia Il libro XI dell'Odissea raggiunge qui il suo culmine drammatico: la processione degli eroi morti. Omero costruisce una struttura narrativa perfetta dove ogni personaggio serve uno scopo preciso nella formazione di Odisseo. Agamennone insegna la diffidenza. Achille il valore della vita. Aiace l'impossibilità del perdono. I dannati mostrano i confini da non oltrepassare. Un episodio che esplora come la letteratura greca arcaica usasse i morti per educare i vivi, e come questo schema narrativo abbia influenzato tutta la cultura occidentale, da Virgilio a Dante. Vuoi saperne di più sull'episodio? Vai qui e leggi gli approfondimenti: https://it.tipeee.com/mitologia-le-meravigliose-storie-del-mondo-antico/news .-.-. Per avere informazioni su come puoi supportare questo podcast vai qui: https://it.tipeee.com/mitologia-le-meravigliose-storie-del-mondo-antico/ Se ti va di dare un'occhiata al libro “Il Re degli Dei”, ecco qui un link (affiliato: a te non costa nulla a me dà un piccolissimo aiuto): https://amzn.to/3Q50uFR Se ti va di dare un'occhiata al libro “Eracle, la via dell'eroe”, ecco qui un link: https://amzn.to/46dAFYZ Altri link affiliati: Lista dei libri che consiglio (lista in continuo aggiornamento): https://amzn.to/3Q3ZYI9 Lista dei film che consiglio (lista in continuo aggiornamento): https://amzn.to/3DoqTa7 Lista hardware che consiglio per chi è curioso del mondo per podcast (lista in continuo aggiornamento): https://amzn.to/44TYKTW Uso plugin audio da questa Software House: Waves. Se vuoi dare un'occhiata, anche questo è un link affiliato: https://www.waves.com/r/1196474 Ami musiche rilassanti e i suoni della natura? Iscriviti a questo meraviglioso canale  https://www.youtube.com/channel/UCbRZLgwT37437fYK4YYKhXQ?sub_confirmation=1 Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

In this second King Hero interview with former Canadian police officer Achille Currado, we go deeper into the systemic and cultural corruption embedded within policing—not as theory, but as lived reality.As a survivor of systemic corruption and a long-term institutional con that ultimately ended his career in law enforcement, Achille returns to share hard-earned wisdom from inside the system.This conversation moves beyond exposure into pattern recognition, discernment, and practical awareness.In this interview, Achille will explore:How systemic corruption becomes normalized cultureHow long-term institutional cons are built and maintainedThe psychological and social mechanics of trust-based deceptionWhy people often miss the warning signs—not from naivety, but alignment with partial truthsHow to recognize the early indicators of a con soonerPractical guidance for navigating police encounters if and when they occurThis is not a conversation driven by outrage or sensationalism—it's grounded, sober, and rooted in lived experience.Achille brings the rare perspective of someone who:Worked inside the systemBelieved in the missionSaw the machinery clearlyAnd ultimately paid the cost of not complying with corruptionHis insights offer a powerful lens into how institutions drift, how good people become trapped inside broken systems, and how discernment becomes a form of self-protection.About Achille CurradoBorn and raised in London, Ontario, Achille began his career as a youth worker in a maximum-security facility for young offenders, where he worked for seven years. Driven by a desire to serve his community, he joined the London Police Service in 1998.Over nearly two decades, he worked as:A patrol officerIn recruiting and trainingWithin the detective office as a crime analystIn IntelligenceAs a report auditorThese roles gave him a rare, multi-layered perspective on how policing operates from the inside—across culture, hierarchy, power structures, and accountability systems.This interview is a continuation of an essential conversation about power, perception, integrity, and institutional reality.

Aujourd'hui, je vous emmène à Chypre avec Pauline, Quentin, leurs jumeaux Achille et Octave, 4 ans, et son filleul de presque 18 ans. C'est lui qui a choisi Chypre pour ses plages, alors que Pauline, elle, rêvait surtout de goûter le vrai halloumi. Comme quoi, chacun ses priorités.Sur place, le programme est simple : arrivée à Paphos, pause mer, puis direction les montagnes du Troodos pour respirer un peu, avant de redescendre vers l'est, du côté de Larnaca et Ayia Napa. Pas question de multiplier les kilomètres avec les jumeaux, surtout quand le thermomètre s'emballe en été.Entre plages agitées, ruines au coucher du soleil, villages de montagne quasi déserts, monastères orthodoxes et restos improvisés, Pauline ajuste le rythme, compose avec la chaleur et profite de chaque étape, même quand il faut lever le pied.Si voyager en famille avec de jeunes enfants, un ado, beaucoup de soleil et quelques imprévus vous parle, cet épisode va vous plaire.-----------Si l'épisode vous a plu, laissez-moi une note 5 ⭐️ou un commentaire sur Apple Podcasts ou Spotify

Drammaturgia e messa in voce di Gaetano Marino. Musiche di Simon Balestrazzi - TAC CAPITOLO SESTO La morte di Patroclo Il presagio di Teti Il destino di Achille Le armi del dio Efesto La pace tra Agamennone e Achille Achille ritorna a combattere Il duello tra Achille ed Ettore

Drammaturgia e messa in voce di Gaetano Marino. Musiche di Simon Balestrazzi - TAC CAPITOLO QUARTO Paride presenta Elena alla città di Troia Il dolore di Cassandra Il sogno e la furia di Menelao Tentativo di riconciliazione La finta pazzia di Odisseo Dov'è Achille? La punizione di Artemide Il sacrificio di Ifigenia

Drammaturgia e messa in voce di Gaetano Marino. Musiche di Simon Balestrazzi - TAC CAPITOLO SESTO La morte di Patroclo Il presagio di Teti Il destino di Achille Le armi del dio Efesto La pace tra Agamennone e Achille Achille ritorna a combattere Il duello tra Achille ed Ettore

Drammaturgia e messa in voce di Gaetano Marino. Musiche di Simon Balestrazzi - TAC CAPITOLO QUARTO Paride presenta Elena alla città di Troia Il dolore di Cassandra Il sogno e la furia di Menelao Tentativo di riconciliazione La finta pazzia di Odisseo Dov'è Achille? La punizione di Artemide Il sacrificio di Ifigenia

Drammaturgia e messa in voce di Gaetano Marino. Musiche di Simon Balestrazzi - TAC CAPITOLO SESTO La morte di Patroclo Il presagio di Teti Il destino di Achille Le armi del dio Efesto La pace tra Agamennone e Achille Achille ritorna a combattere Il duello tra Achille ed Ettore

Drammaturgia e messa in voce di Gaetano Marino. Musiche di Simon Balestrazzi - TAC CAPITOLO QUARTO Paride presenta Elena alla città di Troia Il dolore di Cassandra Il sogno e la furia di Menelao Tentativo di riconciliazione La finta pazzia di Odisseo Dov'è Achille? La punizione di Artemide Il sacrificio di Ifigenia

Ciao Italiani Veri,vi portiamo sempre in giro oltre che nei nostri cuori. In questo episodio, Achille, il nostro ospite mai visto, ci guida alla scoperta della vera Napoli, come solo lui sa fare, con le sue bellezze e con l’accoglienza unica dei suoi abitanti. In studio è tornata a trovarci anche la nostra Sofia Loren, che ne ha di cose da raccontare… anche qualche malefatta con il suo cugino preferito

After è una fan fiction basata su Harry Styles, 50 sfumature di grigio è una fanfiction di Twilight, The Love Hypothesis è una fanfiction di Star Wars ma anche La canzone di Achille è una fanfiction dell'Iliade? E la Divina Commedia è una fan fiction della Bibbia? Parliamone!La pubblicazione di fan fiction non è più una novità nel mercato editoriale, anzi, è ormai un processo consolidato. Ma quali conseguenze ha la fusione di questi due mondi? È il tema dell'episodio di oggi di Inside Books.Intro: min 00:00Pubblicare fanfiction, il vizietto dell'editoria: min 00:31Hype, trope e trend: come l'editoria ricalca e sfrutta la cultura del fandom: min 03:14Perché si pubblicano fanfiction?: min 06:32Il contesto della remix culture e la crisi dell'originalità: min 08:52Saturazione culturale e nostalgia: min 16:03Cosa sono le fanfiction e la loro storia: min 17:31Perché le persone scrivono fanfiction: min 19:02Differenza tra fanfiction e rivisitazioni: min 20:15Le fanfiction le scrivono i fan: min 22:58Caratteristiche peculiari delle ff e demografiche: min 30:05L'editoria sta colonizzando il mondo delle ff?: min 34:53Contenuti creati dai fan o contenuti professionali? L'era dei prosumer e del self publishing: min 37:56Conclusioni: min 40:38Fonti per approfondire:BookTok Influencers Are FED UP… and Honestly, So Am I - Video di Susannah Friesen https://www.youtube.com/watch?v=LnlQPXk3d-Q&t=1200sPresente continuo - Douglas Rushkoff, Codice EdizioniFan fiction is everywhere di Rachel Kurzius sul The Washington Post: https://www.washingtonpost.com/books/2025/07/28/fan-fiction-traditional-publishing/ David Szalay: ‘In a sense, all fiction is fan fiction' sul The Guardian: https://www.theguardian.com/books/2025/mar/21/david-szalay-in-a-sense-all-fiction-is-fan-fiction Storia (da fan) della fan fiction in Italia di Eleonora Caruso su Not: https://not.neroeditions.com/archive/storia-fan-della-fanfiction-italia/ - Estratto dal saggio Nerdopoli, pubblicato da EffequChe cos'è una fan fiction di Stefano Calabrese e Valentina Conti, edito da Carocci: https://www.carocci.it/prodotto/che-cose-una-fanfiction?srsltid=AfmBOopOzpnadWXtxyNEp_XxNneZqnGZb4d5eTwyWpC9FWJZ0S8JjC8eLa possessione e il contagio nel fandom di Violetta Bellocchio su Link, idee per la tv: https://www.linkideeperlatv.it/la-possessione-e-il-contagio-nel-fandom/Smitha Milli e David Bamman, Beyond Canonical Texts: A Computational Analysis of Fanfiction Milena Popova, ‘Dogfuck rapeworld': Omegaverse fanfiction as a critical tool in analyzing the impact of social power structures on intimate relationships and sexual consent: Fanfiction, slash fiction, and inequalityCamille Bacon-Smith, Science fiction cultureCome l'editoria sta rovinando le fanfiction di Platonico su Substack https://platonico.substack.com/p/come-leditoria-sta-rovinando-le-fanfiction The fanfiction reader di Francesca Coppa, University of Michigan Press: https://archive.org/details/fanfictionreader0000unse/page/n309/mode/2upLa fanfiction è più antica di quanto crediamo di Bianca Giacobone su Lucy sulla Cultura: https://lucysullacultura.com/la-fanfiction-e-piu-antica-di-quanto-crediamo/Mai più libri di Francesco Quatraro su Il Tascabile: https://www.iltascabile.com/linguaggi/mai-piu-libri/

Is corruption the exception… or the rule?“People assume you fall for a con because you're naïve.In reality, you fall because the con aligns with what you already know to be true.”In this King Hero interview, I'm joined by Achille Currado, whose nearly 20 years in policing gave him a front-row seat to realities most people never see—and few are willing to talk about.Long before corruption became a public talking point, Achille had already witnessed it firsthand.During his career, he was exposed to:Systemic corruptionCultural corruption—where unethical behavior becomes normalizedBlatant abuse of powerHe personally witnessed:Careers destroyed for personal and political reasonsReputations manipulated behind the scenesCriminal acts quietly covered up in the name of “the system”Over time, a clear pattern emerged:Advancement often required compromising one's moralsThose who refused to comply became problemsA deeply entrenched “us vs. them” mentality took holdWithin this culture:Officers came to see themselves as above civiliansAccountability became optionalLoyalty to the system outweighed loyalty to truth“That context matters—because cons don't start with lies. They start with truths.”In this conversation, we explore how corruption sustains itself not through deception alone, but through alignment with partial truths, cultural conditioning, and unspoken agreements. We'll look at how systems drift, how good people get caught inside them, and what it takes to see clearly once you're already in.This is a grounded, sobering, and deeply human conversation about power, perception, and the cost of integrity.Bio:Born and raised in London, Ontario, I began my career as a youth worker in a maximum-security facility for young offenders, where I worked for seven years. Driven by a desire to serve the community, I joined the London Police Service in 1998. Over nearly two decades, I worked as a patrol officer, in recruiting and training, within the detective office as a crime analyst and in Intelligence, and as a report auditor. These experiences offered a unique perspective on how policing operates from the inside.Join us live.

À 101 ans, le colonel Achille Muller demeure l'un des derniers témoins directs de la Libération. Ancien officier parachutiste dans les SAS (forces spéciales), engagé dans plusieurs opérations aux côtés des forces alliées, il a marqué son époque par son sens du commandement et son courage en mission. Nous l'avons interviewé dans notre podcast, à bord de la Jeep d'époque avec laquelle il avait traversé l'Europe en 1944. À noter que cette émission est disponible sur toutes les plateformes audio (Spotify, Deezer, Apple et Google Podcast), ainsi que sur YouTube.Pensez à vous abonner et à laisser une note de 5 étoiles pour aider à la faire connaître.Et si vous souhaitez soutenir notre média indépendant, vous pouvez également rejoindre notre espace premium sur defense-zone.com et mettre la main sur du contenu inédit ainsi que nos magazines papier !Nous vous souhaitons une bonne écoute.Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Et si cette année le plus beau cadeau de Noël se trouvait… dans une brocante ? Ces espaces où l'on vend des objets de seconde main souvent importés d'Occident. Entre décorations intemporelles, appareils domestiques et autres jouets recyclés, plusieurs clients y trouvent leur compte en cette période de fêtes dans la capitale camerounaise. De notre correspondant à Yaoundé, Au carrefour Obili, Marie attend les clients dans sa brocante, une pièce d'environ 5 m², bien achalandée. On y retrouve des meubles, des appareils électroniques, des ustensiles, des vélos, mais aussi des décorations de Noël. Du matériel de seconde main, importé d'Europe. « Les guirlandes que j'avais importées l'année dernière sont restées. J'essaie de les liquider cette année. Je n'ai pas voulu commander encore d'autres guirlandes. Cette année, j'ai préféré me concentrer sur les jouets, sur les nounours. C'est ce qui se vend le plus. Un enfant, pendant les fêtes de Noël, a droit à son cadeau. Les guirlandes aussi sortent un peu plus rapidement, car 1 000, 2 000 francs CFA, ça passe. Par contre, les sapins, c'est compliqué », explique Marie. Son choix est plutôt bien calculé, car à l'approche de Noël, les clients recherchent surtout des objets de décoration et des cadeaux pour leurs proches. Nombreux sont les Camerounais qui, comme Achille, choisissent les brocantes. « Moi, je trouve que dans les brocantes, c'est d'abord une meilleure qualité. C'est pas neuf, c'est une meilleure qualité. Les achats dans les brocantes sont moins chers. Je préfère aller dans les brocantes car je trouve mon compte. Aujourd'hui, comme c'est la fête de Noël, j'ai acheté un sapin et des guirlandes et tout ce qui va avec, des petites décorations originales », raconte Achille.  Faire du neuf avec du vieux n'est pas sans risque : il peut arriver qu'on achète un appareil en bout de vie, ou alors qu'on tombe sur un trésor, explique Fabrice, un féru de brocante : « N'oublions pas que ce sont des choses qui ont été utilisées ailleurs et qui se retrouvent maintenant au Cameroun. Forcément, il n'y a pas de garantie. Il faut être observateur, connaisseur et patient. » Au Cameroun, les brocantes sont ravitaillées par la diaspora établie en Europe, en Amérique et au Canada. En cette fin d'année, les objets qu'ils expédient font le bonheur de leurs compatriotes restés au pays.  À lire aussiLa diaspora investit: au Cameroun, comment orienter les investisseurs de la diaspora?

Wednesday, November 19, MBN hit the road to Clare, Michigan. This was MMDC's Quarterly Breakfast Featuring Achille Di Nello, Owner of Cops and Doughnuts November 19th at 8:00 am. The Middle Michigan Development Corporation shared updates on the work we're doing in Clare County and introduce our special guest, Achille Di Nello, the proud new owner of Cops & Doughnuts. Complimentary breakfast provided thanks to our generous sponsors. This video contains highlights from the breakfast. Featuring MMDC's Kati Mora, along with Di Nello. » Visit MBN website: www.michiganbusinessnetwork.com/ » Subscribe to MBN's YouTube: www.youtube.com/@MichiganbusinessnetworkMBN » Like MBN: www.facebook.com/mibiznetwork » Follow MBN: twitter.com/MIBizNetwork/ » MBN Instagram: www.instagram.com/mibiznetwork/

Un chanteur principal d'origine haïtienne, des paroles en créole, un saxophoniste japonais, et beaucoup d'énergie : voilà le cocktail surprenant qui compose le groupe Zonbi. Le quintet se produit ce samedi 6 décembre 2025 sur la scène des 47ᵉ Trans'Musicales de Rennes, festival de musiques émergentes dans l'ouest de la France. Avec comme objectifs : rendre hommage à la culture haïtienne, offrir un défouloir, et surtout, rejeter toutes les règles...  Zonbi c'est cinq personnes, cinq instruments. Quatre musiciens donc : le saxophoniste japonais Shion Iwata, le bassiste Achille Bof, le guitariste Simon Harel et le batteur Tom Dalib. Tous réunis autour du frontman et chanteur, Dimitri Milbrun. Quant à leurs influences, elles sont aussi nombreuses et diverses que les membres du groupe :  au fil des morceaux de Zonbi, on passe par le jazz et le punk, on va de la bossa nova à la no-wave. En entretien, c'est pareil : on passe d'un interlocuteur à l'autre sans distinction ni hiérarchie.  Tom Dalib commence : « Dans la partie composition, on passe beaucoup de temps à chercher vraiment un univers sonore, une patte musicale qui nous soit propre...». Puis son camarade Simon Harel prend la suite : « on ne joue ensemble que depuis un an, et on vient tous de projets musicaux totalement distincts.» Avant que le bassiste Achille Bof ne conclue : « c'est toujours un peu comme ça que ça se passe. Si quelqu'un amène une idée, il y a un dialogue qui se crée. » Un exemple ? « Sur la chanson Lanmou Ak Lanmo, on commence par un côté un peu bossa nova... quand on a commencé à travailler dessus, il n'y avait pas du tout toutes les distorsions qu'on entend à la fin. Achille [le bassiste] a entendu ça, et il a tout de suite dit 'ça ne va pas, il faut cradifier tout ça.' » Conclusion : la bossa nova des débuts a été conservée... mais elle laisse progressivement la place à une instrumentation profondément no wave.  Confrontés à la possibilité de choisir un registre et de s'y tenir, ils ont donc choisi, précisément, de ne pas le faire. Car s'il y avait un mot pour résumer Zonbi, ce serait celui-ci : « insoumission ». Hors de question de se laisser enfermer dans une case. Le fondateur du groupe, Dimitri Milbrun, y voit une réminiscence de son héritage haïtien. « C'est dû profondément à une forme de fièvre que les Haïtiens peuvent avoir vis-à-vis de toute forme d'autorité malveillante. Il y a un feu intérieur qui ne s'éteint pas.» Des chansons en créole Cette double culture franco-haïtienne est omniprésente chez Zonbi. À commencer par le nom du groupe qui s'écrit « z.o.n.b.i » et pas à l'américaine, et surtout par la langue employée pour les textes, le créole. "A la maison, on a toujours parlé créole. C'est dans cette langue que mes parents me parlaient, quelque part, c'est même ma langue maternelle. Donc il y avait une facilité, pour moi, à parler en créole, certaines choses sonnent mieux ; mais c'est aussi que je voulais sortir du choix binaire, chanter soit en anglais, soit en français... j'avais envie de quelque chose qui me ressemble beaucoup plus,»raconte Dimitri Milbrun. Quant au fait qu'une partie de l'audience ne comprendra pas les paroles, le frontman balaie : « nos amis antillais, qui parlent le créole ou peut-être simplement le comprennent, eux, comprendront nos textes." Et Shion Iwata de compléter : « je suis japonais. Que les chansons soient en français ou en créole, je ne les comprendrai pas. Et alors ? Notre langage commun, c'est la musique, c'est ça qui compte.» Achille Bof : « notre musique transmet une énergie ; il n'y a pas besoin de comprendre les paroles pour saisir qu'on est en colère ou pour entrer dans une forme de transe.»   Le folklore haïtien chanté Les histoires racontées font aussi la part belle au folklore haïtien, comme dans leur titre intitulé « Papa Legba ». « Les loas ce sont les esprits vaudou. Et Papa Legba, lui, il est entre guillemets le premier loa qu'on rencontre parce que sans lui, on ne peut pas parler aux autres. C'est lui qui a les clés. On a quand même ce respect par rapport à l'impact culturel et historique qu'il a eu en Haïti. On aime bien se dire que quand on est sur scène, imaginez qu'on est un groupe qui joue pour une cérémonie vaudou », explique Dimitri Milbrun. Le résultat, ce sont des chansons qui transpirent l'énergie, la hargne aussi parfois. Zonbi c'est donc un groupe jeune, révolté, en colère. On n'a pas besoin de parler le créole pour le comprendre. Il n'y a plus qu'une chose à faire : se laisser emporter par la fièvre collective. À lire aussiAsfar Shamsi, la nouvelle voix de la scène post-rap

Un chanteur principal d'origine haïtienne, des paroles en créole, un saxophoniste japonais, et beaucoup d'énergie : voilà le cocktail surprenant qui compose le groupe Zonbi. Le quintet se produit ce samedi 6 décembre 2025 sur la scène des 47ᵉ Trans'Musicales de Rennes, festival de musiques émergentes dans l'ouest de la France. Avec comme objectifs : rendre hommage à la culture haïtienne, offrir un défouloir, et surtout, rejeter toutes les règles...  Zonbi c'est cinq personnes, cinq instruments. Quatre musiciens donc : le saxophoniste japonais Shion Iwata, le bassiste Achille Bof, le guitariste Simon Harel et le batteur Tom Dalib. Tous réunis autour du frontman et chanteur, Dimitri Milbrun. Quant à leurs influences, elles sont aussi nombreuses et diverses que les membres du groupe :  au fil des morceaux de Zonbi, on passe par le jazz et le punk, on va de la bossa nova à la no-wave. En entretien, c'est pareil : on passe d'un interlocuteur à l'autre sans distinction ni hiérarchie.  Tom Dalib commence : « Dans la partie composition, on passe beaucoup de temps à chercher vraiment un univers sonore, une patte musicale qui nous soit propre...». Puis son camarade Simon Harel prend la suite : « on ne joue ensemble que depuis un an, et on vient tous de projets musicaux totalement distincts.» Avant que le bassiste Achille Bof ne conclue : « c'est toujours un peu comme ça que ça se passe. Si quelqu'un amène une idée, il y a un dialogue qui se crée. » Un exemple ? « Sur la chanson Lanmou Ak Lanmo, on commence par un côté un peu bossa nova... quand on a commencé à travailler dessus, il n'y avait pas du tout toutes les distorsions qu'on entend à la fin. Achille [le bassiste] a entendu ça, et il a tout de suite dit 'ça ne va pas, il faut cradifier tout ça.' » Conclusion : la bossa nova des débuts a été conservée... mais elle laisse progressivement la place à une instrumentation profondément no wave.  Confrontés à la possibilité de choisir un registre et de s'y tenir, ils ont donc choisi, précisément, de ne pas le faire. Car s'il y avait un mot pour résumer Zonbi, ce serait celui-ci : « insoumission ». Hors de question de se laisser enfermer dans une case. Le fondateur du groupe, Dimitri Milbrun, y voit une réminiscence de son héritage haïtien. « C'est dû profondément à une forme de fièvre que les Haïtiens peuvent avoir vis-à-vis de toute forme d'autorité malveillante. Il y a un feu intérieur qui ne s'éteint pas.» Des chansons en créole Cette double culture franco-haïtienne est omniprésente chez Zonbi. À commencer par le nom du groupe qui s'écrit « z.o.n.b.i » et pas à l'américaine, et surtout par la langue employée pour les textes, le créole. "A la maison, on a toujours parlé créole. C'est dans cette langue que mes parents me parlaient, quelque part, c'est même ma langue maternelle. Donc il y avait une facilité, pour moi, à parler en créole, certaines choses sonnent mieux ; mais c'est aussi que je voulais sortir du choix binaire, chanter soit en anglais, soit en français... j'avais envie de quelque chose qui me ressemble beaucoup plus,»raconte Dimitri Milbrun. Quant au fait qu'une partie de l'audience ne comprendra pas les paroles, le frontman balaie : « nos amis antillais, qui parlent le créole ou peut-être simplement le comprennent, eux, comprendront nos textes." Et Shion Iwata de compléter : « je suis japonais. Que les chansons soient en français ou en créole, je ne les comprendrai pas. Et alors ? Notre langage commun, c'est la musique, c'est ça qui compte.» Achille Bof : « notre musique transmet une énergie ; il n'y a pas besoin de comprendre les paroles pour saisir qu'on est en colère ou pour entrer dans une forme de transe.»   Le folklore haïtien chanté Les histoires racontées font aussi la part belle au folklore haïtien, comme dans leur titre intitulé « Papa Legba ». « Les loas ce sont les esprits vaudou. Et Papa Legba, lui, il est entre guillemets le premier loa qu'on rencontre parce que sans lui, on ne peut pas parler aux autres. C'est lui qui a les clés. On a quand même ce respect par rapport à l'impact culturel et historique qu'il a eu en Haïti. On aime bien se dire que quand on est sur scène, imaginez qu'on est un groupe qui joue pour une cérémonie vaudou », explique Dimitri Milbrun. Le résultat, ce sont des chansons qui transpirent l'énergie, la hargne aussi parfois. Zonbi c'est donc un groupe jeune, révolté, en colère. On n'a pas besoin de parler le créole pour le comprendre. Il n'y a plus qu'une chose à faire : se laisser emporter par la fièvre collective. À lire aussiAsfar Shamsi, la nouvelle voix de la scène post-rap

Per approfondire gli argomenti della puntata: L'Iliade raccontata : https://www.youtube.com/watch?v=Rs1zsZh9J-0&list=PLpMrMjMIcOkkFj-zKhX0pWPqogoEgtWYd&index=1&ab_channel=LaBibliotecadiAlessandria Altre pillole di mitologia : https://www.youtube.com/watch?v=5Kz1KGVDmJs&list=PLpMrMjMIcOklC1yb6BYrmsIvqW01EnXwJ&index=1&ab_channel=LaBibliotecadiAlessandria Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Join Samuel Goldsmith on The Good Food Podcast as he welcomes celebrated cookery writer Skye McAlpine for a festive, food-filled conversation perfect for anyone looking for Christmas cooking inspiration and holiday hosting tips. Skye shares the stories behind her new book, The Christmas Companion, and reveals how she brings warmth, style, and a little magic to the holiday season. Discover Skye's unique blend of Venetian and English Christmas traditions, her go-to holiday recipes, memorable kitchen “disasters,” and her smart approach to stress-free festive entertaining. From the secrets to a standout Christmas cake to the art of embracing easy festive shortcuts, Skye offers practical advice to elevate your celebrations without the overwhelm. Whether you're planning a cosy family Christmas, hosting a festive gathering, or simply searching for new holiday food ideas, this episode is packed with inspiration, laughter, and plenty of seasonal cheer. Skye McAlpine is a cookery writer who believes that food tastes best when shared with others. She is the author of three other books, A Table in Venice, A Table for Friends and A Table Full of Love, writes a monthly column for The Sunday Times and has contributed to publications from around the world, including vogue.com, Vanity Fair, Corriere della Sera and Conde Naste Traveller. In 2021 she launched her own created range of homeware, Skye McAlpine TAVOLA. Skye divides her time between London and Venice with her husband, Anthony, and her two sons, Aeneas and Achille. Subscribers to the Good Food app via the App Store get the show ad-free, plus regular bonus content. Download the Good Food app to get started. Learn more about your ad choices. Visit podcastchoices.com/adchoices

Nella puntata di oggi i nostri conduttori Marco e Leonardo ci hanno portato le storie di Achille e Andrea. Tu preferiresti perdere l'amore o perdere la musica?

Oggi faremo un viaggio con Achille Costacurta, figlio dell’attrice e conduttrice Martina Colombari e del calciatore Billy Costacurta. Fin da giovanissimo, Achille ha sviluppato una dipendenza dalle droghe con cui provava a controllare il suo ADHD, quando questo non gli era ancora stato diagnosticato. Ha dovuto, nel pieno della sua adolescenza, affrontare sette TSO, per un totale di quattordici settimane in ospedale. In questa puntata Achille ci parlerà dei suoi anni più difficili, degli errori commessi, dei momenti più bui dietro ai muri delle cliniche. Ci racconterà le cure e le ansie dei genitori, l’affetto per i suoi amici e un nuovo sogno: quello di aiutare i ragazzi con disabilità. Ci racconterà di come ha visto la speranza in un doppio arcobaleno, e di come oggi nessuno dovrà mai vergognarsi di lui. Il dream team di One More Time è composto da: Samar Abdel Basset, Davide Tessari, Alice Gagliardi, Tommaso Galli, Noemi Grandi, Edoardo Levy, Gloria Giovanditti, Leila Stabile, Giovanni Zaccaria. Questo episodio contiene l’inserimento di prodotti e servizi a fini commerciali.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Per approfondire gli argomenti della puntata: L'Iliade raccontata : https://www.youtube.com/watch?v=Rs1zsZh9J-0&list=PLpMrMjMIcOkkFj-zKhX0pWPqogoEgtWYd&index=1&ab_channel=LaBibliotecadiAlessandria Altre pillole di mitologia : https://www.youtube.com/watch?v=5Kz1KGVDmJs&list=PLpMrMjMIcOklC1yb6BYrmsIvqW01EnXwJ&index=1&ab_channel=LaBibliotecadiAlessandria Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Ce 229e épisode de Pos. Report, consacré à la Transat Café L'Or, reçoit Achille Nebout, skipper du Class40 Amarris, qui, avec Gildas Mahé, fera partie des prétendants au podium de l'édition 2025 qui s'élancera le 26 octobre du Havre à destination de Fort-de-France (Martinique).Il commence par évoquer les caractéristiques de son Lift V2, plan Lombard Yacht Design mis à l'eau en 2022 pour Yoann Richomme (qui gagnera la Route du Rhum à son bord la même année), un bateau réputé très performant au près et au reaching, qu'il a depuis fait évoluer, notamment en déplaçant un ballast et en travaillant sur le jeu de voiles, et particulièrement les spis, de façon à moins enfourner.Si le skipper d'Amarris est d'accord pour dire que les différents plans (Lombard, Raison, Manuard, Guelfi…) ont tous leurs points forts et faibles, il estime que finalement, ce sont surtout les marins qui font la différence à l'échelle d'une transat. Il revient ensuite sur sa saison, perturbée par un démâtage en début de CIC Normandy Channel Race, qui l'a contraint à s'adapter techniquement, avec la construction d'un mât neuf, et sportivement, lui et Gildas Mahé ayant basculé sur un Pogo RC mis à disposition par le chantier Structures, ce qui leur a notamment permis de disputer le Fastnet, avec à la clé une 3e place en IRC overall !Le Méditerranéen installé à Lorient explique ce que lui apporte son co-skipper, avec lequel il collabore depuis le début du projet Class40, et revient sur leur Transat Jacques Vabre 2023 (devenu Café L'Or cette année), terminée à la deuxième place, malgré une blessure à bord de Gildas Mahé. Il évoque pour finir le plateau, très relevé, de l'édition 2025 (42 duos au départ) et son avenir, avec d'ores et déjà une priorité pour 2026 : la Route du Rhum, pour ce qui sera sa première participation.Diffusé le 7 Octobre 2025Générique : Fast and wild/EdRecordsPost-production : Grégoire LevillainHébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Brunella Schisa"La più bella"La versione di ElenaHarper Collinshttps://www.harpercollins.it/9788830596153/la-piu-bella/È notte. Nel ventre del cavallo di legno gli Achei trattengono il respiro, parlano a gesti. Fuori, sulla spiaggia, i Troiani stanno decidendo se dare fuoco all'ingombrante dono ad Athena, lasciato dai Danai, come vogliono Laocoonte e Cassandra, o se trasportarlo all'interno delle mura di Ilio. Se questo avverrà, si chiede Menelao, il re di Sparta, come reagirà lui quando, finalmente, si troverà faccia a faccia con sua moglie? Elena, la donna più bella del mondo. La fedifraga che lo ha abbandonato per Paride. La causa scatenante della guerra in cui sono morti tanti eroi. Si prenderà la sua vendetta? Dalla vicenda che segna l'inizio della letteratura occidentale, si apre il nuovo romanzo di Brunella Schisa. La scrittrice, con straordinario talento, umanizza il mito trasformando i vincitori greci e i vinti troiani in esseri umani complessi, contraddittori e interiormente vivi. La più bella alterna i punti di vista e le voci di molti personaggi: Agamennone, Odisseo, Achille, Priamo, Andromaca, Ettore si dibattono tra dilemmi interiori, fragilità, desideri e paure. Fino ad arrivare ai due protagonisti, Menelao, uomo ben più complesso di quello che siamo abituati a immaginare, e soprattutto Elena. Elena cantata più volte da autori grandissimi, da Omero a Euripide, fino a Offenbach, senza che mai nessuno si ponesse il problema dei suoi sentimenti, dei suoi dubbi, della ragione delle sue azioni. Lo fa Schisa, in questa sua “versione di Elena” che, senza rinunciare all'erotismo, ci presenta un'Elena inedita e indimenticabile, e più attuale che mai. Brunella Schisa, napoletana trapiantata a Roma, giornalista e scrittrice, ha una rubrica di libri sul Venerdì di Repubblica. Ha scritto: La donna in nero (Garzanti, 2006, che ha vinto diversi riconoscimenti, tra i quali il Premio Rapallo Carige), Dopo ogni abbandono (Garzanti, 2009), La scelta di Giulia (Mondadori, 2013), La Nemica (Neri Pozza, 2017) e, con Antonio Forcellino, Lo Strappo (Fanucci, 2007). Per Giunti ha inaugurato la collana diretta da Lidia Ravera “Terzo Tempo” con Non essere ridicola (2019). È stata inoltre traduttrice e curatrice di Una strana Confessione (Einaudi, 1979) Raymond Roussel Teatro (Einaudi, 1982) e delle Lettere di una Monaca Portoghese (Marsilio, 1991).Diventa un supporter di questo podcast: https://www.spreaker.com/podcast/il-posto-delle-parole--1487855/support.IL POSTO DELLE PAROLEascoltare fa pensarehttps://ilpostodelleparole.it/

durée : 00:03:38 - Les P'tits Bateaux - par : Camille Crosnier - Et est-ce que ça change leur goût, ça donne une matière différente, c'est plus moelleux, plus dur ? se demande Achille, 10 ans. C'est le chef pâtissier Pierre Hermé qui lui répond. Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les autres épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France.

In this episode, Josh Mills and Wayne McCarty cover your favorite Florida Man headlines, featuring “Florida Man Tries to Change the State Bird” and “Florida Man Pulls Off a Scuba Heist and Steals $20,000 from a Floating Restaurant.” From there, the boys are joined by showrunner Luke West as he and Wayne confront Josh over his "dream journal," discovered under the couch in the studio. Let's unpack Josh's dreams together, gang! Finally, the episode ends with the story of Florida Man Achille Murat—the nephew of Napoleon Bonaparte—who just so happened to marry into a very famous American family. Achille would run around outside wearing only a mosquito net, catch wild birds in downtown St. Augustine, and frequently use large fluffy dogs as napkins at his banquets. (This is all true.) Each week, the Florida Men on Florida Man podcast blends comedy with the fascinating legends, lore, and history of the wildest state in the union: Florida. To learn more about the show, visit our website at www.fmofm.com.

In this special episode of the HRchat Podcast, we preview the 2025 HR Tech Conference in fabulous Las Vegas!Bill Banham's guest is Katie Achille, Managing Partner at The Devon Group, and an award-winning communications pro. Katie is deeply embedded in the planning and communications behind the HR Tech Conference in Las Vegas, happening September 16–18.HR Tech Conference, one of the world's biggest HR technology events, will offer a power-packed Tuesday through Thursday format that ends with Josh Bersin's closing keynote. This year introduces the HR Strategy Summit, specifically for leaders of large organizations and the prestigious HR Icons Awards Gala, celebrating excellence across six categories.As always, networking opportunities abound as the conference brings together the HR technology ecosystem – practitioners, vendors, investors, analysts, and media – creating what Katie Achille describes as a "town hall" atmosphere where meaningful business connections happen naturally. The speaker lineup features numerous big names plus the awesome William Tincup will be moderating a panel of TikTok influencers on converting social engagement to job applications.The Women in HR Tech Summit returns for its eighth year, consistently reaching capacity with sessions that deliver actionable insights rather than just high-level trends. Another highlight is Lydia Wu's session on leveraging AI as a career advancement tool, elevating the conversation beyond basic applications to strategic leadership development. Innovation takes center stage at the Startup Pavilion with approximately 50-60 emerging companies and the reimagined Pitch Fest competition. Literary legend James Patterson adds star power, previewing his first-ever business book before its official publication. For an immersive experience, attendees can observe live podcast recordings at the HR Executive/WRKdefined studio on the expo floor through a unique "fishbowl" setup with headphones. Ready to join the HR technology community in Las Vegas? Register at hrtechnologyconference.com with code DEVON25 for $250 off any registration type.Support the showFeature Your Brand on the HRchat PodcastThe HRchat show has had 100,000s of downloads and is frequently listed as one of the most popular global podcasts for HR pros, Talent execs and leaders. It is ranked in the top ten in the world based on traffic, social media followers, domain authority & freshness. The podcast is also ranked as the Best Canadian HR Podcast by FeedSpot and one of the top 10% most popular shows by Listen Score. Want to share the story of how your business is helping to shape the world of work? We offer sponsored episodes, audio adverts, email campaigns, and a host of other options. Check out packages here. Follow us on LinkedIn Subscribe to our newsletter Check out our in-person events

Join Dan Snow in the heart of Paris as he kicks off his summer series exploring Europe's greatest historic sites. From a leafy Montmartre café to the towering Gothic Cathedral of Notre-Dame, Dan teams up with local historian and guide Achille Couderc to uncover the deep history of Paris's Île de la Cité—birthplace of the city. They explore the story of the Notre Dame through the ages - a witness to coronations of kings and Emperors, revolution and a devastating fire in 2019.This is your essential Paris listening before your summer getaway. Upcoming episodes in the series include: Edinburgh Castle, Napoleon's Paris, Pompeii, The Tower of London, Knossos and The Acropolis.You can book a tour with Achille! Email: achillecouderc@proton.me for more information.Produced by Mariana Des Forges, edited by Dougal Patmore, and the production manager was Beth Donaldson. Join Dan and the team for a special LIVE recording of Dan Snow's History Hit on Friday, 12th September 2025! To celebrate 10 years of the podcast, Dan is putting on a special show of signature storytelling, never-before-heard anecdotes from his often stranger-than-fiction career, as well as answering the burning questions you've always wanted to ask!Get tickets here, before they sell out: https://www.kingsplace.co.uk/whats-on/words/dan-snows-history-hit/We'd love to hear your feedback - you can take part in our podcast survey here: https://insights.historyhit.com/history-hit-podcast-always-on.You can also email the podcast directly at ds.hh@historyhit.com.

"J'ai un truc qui plait à certaines personnes et que d'autres détestent : c'est que je suis très intense." (Vidéo ici)Je reçois Theo Avoyne - fondateur de Candix : une nouvelle startup IA qui met en relation les meilleurs talents Tech avec les meilleures startups.Theo n'a jamais été en CDI.Il a démarré en freelance où il a développé une expertise en automatisation et en productivité - avant de créer divers projets.Exemple : une app qui permet de générer une attestation de déplacement en plein Covid (les beaux souvenirs).Il ne l'a pas monétisée - il explique pourquoi.Mais avec Candix, c'est autre chose : il vient chambouler les codes du recrutement, et génére seul plusieurs centaines de K€ en quelques mois.Dans cet épisode, on discute des problématiques majeures du recrutement, de la puissance de l'IA dans l'optimisation des mises en relation, et la composante humaine derrière chaque CV.Il me aussi partage son expérience de solo founder : la rigueur, la passion et l'intensité qui guident son quotidien malgré son rôle de papa.

DEMAIN je reçois Theo Avoyne - fondateur de Candix : une nouvelle startup IA qui met en relation les meilleurs talents Tech avec les meilleures startups.Theo n'a jamais été en CDI.Avec Candix, il vient chambouler les codes du recrutement.Entre temps, il a été en freelance, a bien gagné sa vie, et a même lancé une app pour générer des attestations pendant le Covid.Petit extrait - la suite demain :)

"Si tu veux réussir en entrepreneuriat, c'est l'obsession client, c'est le service client."Je reçois Florian Boret - serial entrepreneur et fondateur d'Achille, sa troisième startup.On parle de son premier échec avec WeHome à la création de Wedoogift où il a appliqué religieusement les principes de Paul Graham et Y Combinator, et comment il en est venu à monter Achille.Achille c'est une startup qui mêle humain et IA pour gérer votre support client. Parce que selon Florian, si t'as un bon support client, t'es au max !Florian c'était mon boss chez Wedoogift (sa 2e startup, mon 2e stage lol) - et là-bas on était obligé de faire un peu de SAV justement.Il m'explique justement d'où lui vient ce customer obsession" à la française, et comment il a fait passer le NPS de Wedoogift de négatif à +40 en 3 ans.On parle aussi de sa stratégie "Do things that don't scale", de l'approche tech-enabled vs full IA, de ses "super agents" humains qui augmentent l'IA plutôt que d'être remplacés par elle - et évidemment, d'entrepreneuriat.Bonne écoute !

DEMAIN je reçois Florian Boret - serial entrepreneur et fondateur d'Achille, sa troisième startup.On parle de son premier échec avec WeHome à la création de Wedoogift où il a appliqué religieusement les principes de Paul Graham et Y Combinator, et comment il en est venu à monter Achille.Achille c'est une startup qui mêle humain et IA pour gérer votre support client. Parce que selon Florian, si t'as un bon support client, t'es au max !Florian c'était mon boss chez Wedoogift (sa 2e startup, mon 2e stage lol) - et là-bas on était obligé de faire un peu de SAV justement.Il m'explique justement d'où lui vient ce customer obsession" à la française, et comment il a fait passer le NPS de Wedoogift de négatif à +40 en 3 ans.On parle aussi de sa stratégie "Do things that don't scale", de l'approche tech-enabled vs full IA, de ses "super agents" humains qui augmentent l'IA plutôt que d'être remplacés par elle - et évidemment, d'entrepreneuriat.Bonne écoute !

In the sixth episode of this season, I examine two Italian cinema adaptations of Homer's Iliad: 1911's "The Fall of Troy" (La Caduta di Troia) and 1962's "The Fury of Achilles" (L'ira di Achille). Are the Italians more interested in scale or storytelling? Listen and find out. The conversation on how an Italian treatment on this epic compares with an American one will continue in the season finale. Subscribe on Apple Podcasts: https://podcasts.apple.com/us/podcast/dear-reader-a-jane-eyre-podcast/id1585429797 Don't use iTunes? Use this link for your podcast catcher: https://feeds.feedburner.com/dear-reader-podcast Also available on Spotify, Amazon Music and Google Podcasts Follow DEAR READER on TWITTER: https://twitter.com/batgirltooracle Put down your comics, pick up your first editions, and subscribe to DEAR READER!

En septembre 2025, la Maison des mondes africains ouvrira ses portes à Paris, après un véritable parcours du combattant pour trouver un lieu. À sa tête : Liz Gomis, journaliste et réalisatrice, de caractère bien trempé, qui n'esquive pas les tensions du moment. « C'est l'institution que j'aurais voulu à 20 ans », confie-t-elle. Elle porte ce projet avec force, mémoire et convictions. Rencontre avec une femme bien trempée, portée par un désir de transmission, de réparation, et de dialogue entre les récits afro-diasporiques et l'espace culturel français. RFI : Pour celles et ceux qui ne la connaissent pas encore, qu'est-ce que la Maison des Mondes Africains, la MansA ?Liz Gomis : La MansA, c'est une institution culturelle. C'est également un laboratoire. Nous ne nous inscrivons pas comme un musée puisque nous n'aurons pas de collection d'œuvres d'art ou autres. Nous sommes centrés sur la création contemporaine. Je dirais qu'on a un prisme aussi sur la création numérique et l'audiovisuel, parce que je viens de là. L'idée, c'est de pouvoir monter un centre qui sera pluridisciplinaire et qui croisera aussi bien les arts du spectacle, que la littérature, que le cinéma. MansA, le nom de l'institution, c'est Maison des mondes africains. Quand on dit mondes africains, on parle des Caraïbes, on parle des Amériques – du nord et du sud –, on parle de l'océan Indien et on parle évidemment de la diaspora européenne. Parce que l'idée, c'est justement de croiser ces savoirs. L'idée, c'est aussi de les faire découvrir parfois à un public plus jeune. Ce sera notre mission d'éducation, toujours sous le prisme de la culture, qui permettra, je pense, de permettre à certaines personnes de se libérer un peu de l'exigence – parce qu'on a toujours le sentiment qu'il faut avoir lu Achille Mbembe pour pouvoir rentrer dans ces sujets. Alors qu'en fait, on peut y entrer par différents biais. On peut y entrer par des œuvres d'art – en ce moment, il y a l'exposition au Centre Pompidou, Paris Noir – des moments musicaux, des moments d'expositions. Voilà, ce sera un bouillonnement de culture. Vous faites référence à Achille Mbembe qui est à l'origine de ce projet. Comment le projet a-t-il évolué depuis ce premier jet ? Achille Mbembe, effectivement, est à l'initiative de ce projet. Ensuite, j'ai vite été mise à contribution pour écrire le rapport de préfiguration. Achille est arrivé évidemment avec la philosophie et l'idée du projet, mais ensuite, il fallait transformer cela en un projet tangible. Voilà comment le projet a évolué. Je peux dire que j'y ai mis toutes mes tripes et j'y ai également mis une part de moi parce que, quelque part, la MansA, c'est un peu l'institution que j'attendais lorsque j'avais 20 ans. C'est l'institution qui m'aurait permis, il y a 20 ans, de mieux comprendre qui j'étais en tant que Française dont les parents sont nés sur le continent africain et qui parfois avaient du mal à trouver sa place. Aujourd'hui, j'en ai 24 de plus, donc je ne me pose plus cette question. Mais je sais que c'est une question qui continue de perturber et de questionner de jeunes gens et de jeunes femmes qui sont pleinement français et qui se posent toujours la question de savoir quelle est leur place dans le pays dans lequel ils sont nés. Vous parlez de cette difficulté à trouver sa place. Comment faire entendre cette voix dans une France où les crispations identitaires s'accentuent ? C'est toujours compliqué de monter un projet, en premier lieu. Évidemment, on sait bien que le sujet de l'Afrique et de ses descendants, cela crispe. Mais moi, j'ai juste envie de dire aux Français, ayez de la mémoire. Rappelez-vous qu'à un moment donné, on était content d'avoir les tirailleurs sénégalais. Rappelez-vous qu'on était heureux d'aller voir Joséphine Baker sur scène. Rappelez-vous que Manu Dibango était le directeur musical de la seule émission musicale de l'ORTF, Pulsations, et que le producteur était Gésip Légitimus. Rappelez-vous de tout cela. Je suis juste là pour dire, nous avons une mémoire. Si on fait le choix de se replier en invoquant le fantasme d'une France qui aurait toujours été monochrome, c'est un mensonge que l'on se fait. Ce pays a toujours été un brassage. Tout ce qu'on fait avec MansA, c'est de rappeler les Français à leur histoire. Il ne faudrait pas glisser vers cette voie du repli. Au fond, qu'est-ce que ça nous apporte ? On voit bien les États-Unis en train de se replier. Honnêtement, cela ne donne pas envie, ce qu'on est en train de voir aujourd'hui. Est-ce que c'est cela, la marche du monde ? Je ne crois pas. Comment est financée la Maison des Mondes Africains ?Pour l'instant, c'est financé par la puissance publique. Nous sommes en train de monter notre cellule de mécénat, parce qu'il s'agit aussi d'aller lever des fonds privés. Mais pour le moment, oui, nous sommes financés par la puissance publique. Personnellement, qu'est-ce qui vous porte dans ce projet ? Ce qui me motive, ce sont mes parents. C'est le parcours de mes parents. C'est de se dire qu'une femme qui s'appelle Émilie Mendy, qui est partie de Guinée-Bissau, qui est arrivée au Sénégal à l'âge de douze ans, qui est ensuite arrivée en France à l'âge de 19 ans, qui a fait des ménages et qui s'est battu toute sa vie pour en avoir une, de vie digne, mais aussi pour que ses enfants soient sur un chemin qui soit digne également. Ma motivation, c'est de me dire : « Je ne peux pas décevoir ce parcours. » Ma motivation première, c'est celle-ci, c'est d'abord de rendre hommage à mes parents. La deuxième motivation, c'est que maintenant, je regarde derrière moi et je vois les plus jeunes. Je ne peux pas me dire que ces plus jeunes vivront le même parcours que le mien. Je suis obligé d'être à la hauteur. Voici ce qui me motive tous les matins et qui fait que je me lève et que je me bats pour que cette institution existe parce qu'on a besoin de « role model », de modèles en français. Je ne sais pas si je suis un « role model », mais de voir les stagiaires d'observation qu'on a pu avoir nous renvoyer des messages en nous disant : « J'ai eu 20 sur 20 à mon rapport de stage et c'est grâce à vous, j'aimerais bien faire mon stage de seconde chez vous. » Alors que ce sont des gens qui sont motivés par le football et qui m'ont dit qu'ils n'avaient pas envie d'aller faire un stage dans un club de foot ou à la fédération. Pour moi, ce sont des victoires. Parce que pour une fois, ils se sont dit : « Je fais un stage d'observation et la directrice est une femme d'origine africaine, elle ressemble à ma sœur, elle ressemble à ma mère, elle ressemble à ma tante. En fait, c'est possible. » L'idée est de se dire qu'on a ouvert la porte. On offre un champ des possibles quelque part infini. Moi, à partir de ce moment-là, ma motivation démarre et après, plus rien ne peut m'arrêter.  À lire aussiLa Maison des mondes africains a trouvé ses locaux à Paris après des mois de controverses

Dedicated to the memory of both his father Achille and his son Alexander, Andrew J. Viterbi's memoir reconstructs the course of his academic career at a time in which technology played a major role in a radical reshaping of the world's economy and society. Attuned to the post-war growing technological needs of government and population, Viterbi and his colleagues began to work in an area where scientific research and capitalistic enterprise could support one another. His main contribution to science, the Viterbi Algorithm, found application in different fields, ultimately leading up to the co-founding of Qualcomm, which became one of the most important communication companies worldwide. His father came from an intellectual but impoverished youth, and imbued family life with the principles of education and social responsibility. Family politics in America were very much in tune with the Democratic party of Franklin Roosevelt, who had favored the poor over the wealthy in raising the nation out of the Depression. Considering his embrace of capitalism, which he sees as a force that incentivizes people to strive to achieve the best of their ability, Viterbi holds firmly to the values of social equality and reform, advocating for equitable taxation, universal education and affordable healthcare. He discussed the importance of public support of basic research in the sciences arguing that the development of knowledge for the benefit of all humanity cannot be entrusted to the private sector. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/jewish-studies

Dedicated to the memory of both his father Achille and his son Alexander, Andrew J. Viterbi's memoir reconstructs the course of his academic career at a time in which technology played a major role in a radical reshaping of the world's economy and society. Attuned to the post-war growing technological needs of government and population, Viterbi and his colleagues began to work in an area where scientific research and capitalistic enterprise could support one another. His main contribution to science, the Viterbi Algorithm, found application in different fields, ultimately leading up to the co-founding of Qualcomm, which became one of the most important communication companies worldwide. His father came from an intellectual but impoverished youth, and imbued family life with the principles of education and social responsibility. Family politics in America were very much in tune with the Democratic party of Franklin Roosevelt, who had favored the poor over the wealthy in raising the nation out of the Depression. Considering his embrace of capitalism, which he sees as a force that incentivizes people to strive to achieve the best of their ability, Viterbi holds firmly to the values of social equality and reform, advocating for equitable taxation, universal education and affordable healthcare. He discussed the importance of public support of basic research in the sciences arguing that the development of knowledge for the benefit of all humanity cannot be entrusted to the private sector. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/new-books-network