Podcasts about footsteps

Have you ever tried your hardest and still felt like you couldn't find peace? In this episode, we dive into the raw honesty of Lamentations 3—a heartfelt cry for comfort when true peace feels out of reach. We'll discover that even when it's hard to believe, every day is a new opportunity to trust God's work for good in our lives. Join me as we reflect on silence, waiting patiently, and embracing repentance as essential steps in the journey toward healing and peace through Jesus.   ABOUT: Lina AbuJamra is a Pediatric ER doctor, now practicing telemedicine, and founder of Living With Power Ministries. Her vision is to bring hope to the world by connecting biblical answers to everyday life. A popular Bible teacher, podcaster, and conference speaker, she is the author of several books including Don't Tell Anyone You're Reading This, Still Standing, and her Bible Study series Mapping the Footsteps of God. In her “spare” time, she provides medical care and humanitarian help in disaster areas and to refugees in Lebanon. Learn more about her at LivingWithPower.org. Follow on Insta: linaabujamra Follow on Facebook: Lina Abujamra

Ep.194 is here! Come listen as we try out our first go at an 18XX game. The genre all about trains and stock markets. We dive into our experience playing Shikoku 1889 before discussing the topic of economy manipulation. We end telling you what's coming up for Delton's birthday. Be sure to like, share, and subscribe! Game: 8:16 Topic: 34:03 Question: 48:16 Game Mentions: Pipeline Support: If you would like to help us improve our product, here's where you can do that! www.patreon.com/MalthausGames podpledge.com?p=3D8L1M1V4S7F8... ko-fi.com/malthausgames Sound Attributions: Something Elated by Broke For Free, Downloaded from freemusicarchive.org/music/Bro... Edits: Cut to length and Faded in. Heavy Happy With Drums by Ryan Cullinane, Downloaded from freemusicarchive.org/music/Ryan Cullinane/Heavy Happy With Drums – Beat Driven Productions – Heavy Happy With Drums Edits: Cut to length and faded out. Crowd in a bar (LCR recording) by Leandros.Ntounis, downloaded from freesound.org/people/Leandros... Edits: Cut to length, added vocals and own recorded drink making sounds. Vinyl_record_needle_static_01.wav by joedeshon, downloaded from freesound.org/people/joedesho... Edits: Cut to length, added to music and raised volume level. Hidden Wall Opening by ertfelda, downloaded from freesound.org/people/ertfelda... Edits: Adjust volume and cut to length added jungle sound and voice. Yucatan jungle.mp3 by folkart films, downloaded from freesound.org/people/folkart%... Edits: Adjust volume, cut to length, added door sound and voice. Footsteps, Concretem A.wav by InspectorJ, downloaded from freesound.org/people/Inspecto... Edits: Cut to length, adjusted volume, added jungle sounds and voice. Fantasy Sounds Effects Library, Ambience_Cave_00.wav by LittleRobotSoundFactory, downloaded from freesound.org/people/LittleRo... Edits: Cut to length, faded in, adjusted volume and added footsteps, jungle sounds, stone door, and voice. Game Show Theme Tune by FoolBoyMedia, downloaded from freesound.org/people/FoolBoyM... Edits: Cut to length, added vocals, adjusted volume. Audience, Theatre Applause.wav by makosan, downloaded from freesound.org/people/makosan/... Edits: Added music, added voice, cut to length and adjusted volume

What's missing when most Catholic's practice the faith? Care. Love begins with caring, and community begins with accompaniment. In this episode, John challenges us to stop going through the motions and start answering the call to care—for real people, in real tangible ways. If you've ever felt alone, or wondered if you're doing enough as a disciple, this one's for you. Launch a Life Changing Group for Men in Your Parish! ⛪️ http://www.justaguyinthepew.com Learn more about our pilgrimage: Walk in the Footsteps of St. Paul in Greece and Turkey with John

Do the details of the life of Jesus matter to you? How can what we read about Jesus in the Gospels affect the way we act as Christians?  Ed and Wayne bring these questions to Christian artist, Bible teacher and friend, Michael Card. Michael has been working on a writing project that encompasses learning all about the life situation of Jesus in the first century. Listen in for the discussion about the importance of knowing how to think differently about the facts we know about Jesus. Let this conversation ignite a passion in you to discover more about Jesus that will encourage others to do the same…Until All Have Heard.

Author Nic Wilson speaks about her memoir, Land Beneath the Waves. We delve into how her relationship with the natural world has provided insight and resilience in the face of chronic illness, and how our surroundings can shape and reflect our inner landscapes. Links Official Website nicwilson.co.uk – The central hub for Nic's writing, including her memoir Land Beneath the Waves, Guardian Country Diary contributions, newsletter subscription (“Only Connect!”), book tour dates, and the Peat‑Free Nurseries list.  Linktree A central portal with quick links to her website, book launch, newsletter, and social profiles. Instagram @dogwooddaysgardener – Nic's nature-and-garden-focused Instagram, where she shares updates on her memoir, writing, and everyday natural world reflections. Bluesky (Alternative Social Platform) nicwilson.bsky.social – Her profile on Bluesky, with nature musings and updates.  Newsletter Only Connect! – Nic's periodic newsletter focusing on nature writing, wild-life interviews, book news, and Peat‑Free gardening resources. Available via her website and Linktree.

I recently spoke with Maggie Finn and Jacklyn Angell of Summit Academic Support. In our conversation, we discussed: The biggest mistake students make when writing their college essays—and how they can avoid it. How students can make their college essay stand out, even if they don't have a “dramatic” story to tell Common myth about college essays. How students can find their unique voice when writing their essays. Some of Maggie and Jacklyn's favorite transformation stories of working with students. What should families look for when choosing someone to help with college essays. To connect with Maggie and Jacklyn, go to https://www.summitacademicsupport.com/ ---------- I have long said that scholarships give students and parents freedom. But, scholarships also give them power. It's never too early to begin a student's scholarship journey, and it's only too late if the student has graduated from college. If you would like to begin your scholarship journey, check out the Scholarship Navigator Program for the Class of 2026, or for the Class of 2027, or for the Class of 2028. Go to www.ScholarshipGPS.com/services to find the right program for your student. ---------- This Week's Featured Scholarships: $1000 DRS Gabe Jenks Memorial Scholarship $2500 Mesothelioma Cancer Victims Memorial Scholarship $1000 Footsteps to Your Future Fall Scholarship $1000 Law Office of Philip R. Nathe Scholarship Weekender: $1000 No Essay Scholarship ---------- Subscribe to our free newsletter, Your Daily Scholarship, here: https://nodebtcollege.substack.com/  

Do you ever feel like no matter how hard you try, you just don't belong? Like you're always on the outside looking in? In this episode, we dive into Jeremiah 1and discover what to do when you feel unseen, unqualified, or left out. The truth is, when you feel like an outsider, it's the perfect time to go back to the beginning—back to what God says about you. This one's for the person who wonders if she'll ever feel like she belongs. You do. And God has something to say about it.   ABOUT: Lina AbuJamra is a Pediatric ER doctor, now practicing telemedicine, and founder of Living With Power Ministries. Her vision is to bring hope to the world by connecting biblical answers to everyday life. A popular Bible teacher, podcaster, and conference speaker, she is the author of several books including Don't Tell Anyone You're Reading This, Still Standing, and her Bible Study series Mapping the Footsteps of God. In her “spare” time, she provides medical care and humanitarian help in disaster areas and to refugees in Lebanon. Learn more about her at LivingWithPower.org. Follow on Insta: linaabujamra Follow on Facebook: Lina Abujamra

In this deeply personal and moving episode, I sit down with Alok Ahuja, co-founder and CEO of Trexity, for a conversation that goes far beyond business. When Alok's father was diagnosed with pancreatic cancer, Alok left a high-flying role at Shopify to become his full-time caregiver. That decision, rooted in love, sparked a journey of clarity, purpose, and the founding of a company built to serve Main Street, not Bay Street. This is a story of legacy, resilience, and how one man chose presence over prestige to honor the father who shaped him. It's also about the kind of father Alok hopes to be. “My goal in life is not to say to my kids, but to show to my kids, to lead by example that hard work pays off.” This Father's Day, we celebrate the mentors, protectors, and everyday heroes who show up to lift their future, and ours on their shoulders.   To learn more about Trexity. https://trexity.com

This is a Grave Talks CLASSIC EPISODE! Cielo Drive is whispered about in true-crime circles for one reason: tragedy refuses to loosen its grip on this sloping lane above Beverly Hills. Long before Hollywood knew its name, the land echoed with sorrow from clashes between Spanish settlers and the Tongva people. But the address seared into modern memory is 10050 Cielo Drive—the site of the 1969 murders that claimed the life of actress Sharon Tate and four others. In the late 1990s, producer David Oman and his father broke ground just a few doors away, intending to build their dream home. Almost immediately, David realized he'd invited more than contractors onto the property. Footsteps in empty hallways, full-bodied apparitions, and disembodied voices soon convinced him that the valley of shadows along Cielo isn't finished telling its story.  If you enjoy our interviews and conversations about "The Dead," why not listen ad-free? Become a Premium Supporter of The Grave Talks Through Apple Podcasts or Patreon (http://www.patreon.com/thegravetalks) There, you will get: Access to every episode of our show, AD-FREE! Access to every episode of our show before everyone else! Other EXCLUSIVE supporter perks and more!

This is a Grave Talks CLASSIC EPISODE! Cielo Drive is whispered about in true-crime circles for one reason: tragedy refuses to loosen its grip on this sloping lane above Beverly Hills. Long before Hollywood knew its name, the land echoed with sorrow from clashes between Spanish settlers and the Tongva people. But the address seared into modern memory is 10050 Cielo Drive—the site of the 1969 murders that claimed the life of actress Sharon Tate and four others. In the late 1990s, producer David Oman and his father broke ground just a few doors away, intending to build their dream home. Almost immediately, David realized he'd invited more than contractors onto the property. Footsteps in empty hallways, full-bodied apparitions, and disembodied voices soon convinced him that the valley of shadows along Cielo isn't finished telling its story. This is Part Two of our conversation. If you enjoy our interviews and conversations about "The Dead," why not listen ad-free? Become a Premium Supporter of The Grave Talks Through Apple Podcasts or Patreon (http://www.patreon.com/thegravetalks) There, you will get: Access to every episode of our show, AD-FREE! Access to every episode of our show before everyone else! Other EXCLUSIVE supporter perks and more!

What if the solution to parish decline isn't another event, but a knock at the door? In this week's episode, John welcomes Austin Habash, founder of Think Catholic and Sent Evangelization, to share his powerful story—from agnosticism to the Carthusian monastery, and now to leading neighborhood evangelization across the country. Austin explains why door-to-door ministry isn't just possible for Catholics—it's vital. And how real transformation doesn't start with a script, but with prayer, presence, and genuine charity. Check out Austin's Ministry: https://www.thinkcatholic.org/ Check out his podcast, Summa in A Year: https://open.spotify.com/show/3esPTruHHZAoZyzrDJ1Dv4?si=7d506c18782c47f1 And follow him on social media: https://www.instagram.com/think__catholic/ https://www.youtube.com/@thinkcatholic. Launch a Life Changing Group for Men in Your Parish! ⛪️ http://www.justaguyinthepew.com Learn more about our pilgrimage: Walk in the Footsteps of St. Paul in Greece and Turkey with John

June 9, 2025Paranormal Mysteries PodcastWatched by the Old Hag, Invisible Footsteps & the Smell of SulfurEpisode 437CONTACT MEWebsiteTell Your StorySocial MediaPodcast SourceSUPPORT THE SHOWPatreonBuyMeACoffeePayPalMy Wife's PodcastYouTubeApple PodcastsSpotify

The Man. The Myth. The Enigma. We do a deep dive into 3 aspects of Werner's career and come up a little short on opinions. Follow us as we explore, Mister Lonely, Nomad: In the Footsteps of Bruce Chatwin and Cobra Verde. You should watch them in that order. You'll thank us later. IG: @weregoingstreamingBluesky: @weregoingstreaming.bsky.social

Dr. Judith Rosenbaum, CEO of the Jewish Women's Archive, explores the rich legacy of Jewish women's leadership through the lens of biblical and modern examples. Through a careful examination of historical documents and personal letters, she reveals how Jewish women have creatively and courageously shaped their communities while pursuing justice.   Drawing connections between biblical Miriam and contemporary leaders, Rosenbaum and her students unpack key moments when Jewish women challenged existing power structures and reimagined religious practices. From Henrietta Szold's eloquent 1916 letter asserting her right to say Kaddish to the guerrilla activism of Jewish Women Watching in the 1990s, we see how different generations employed varied strategies to effect change.   Get full show notes and more information here: http://hebrewcollege.edu/podcast-24

the set includes: 1 x Individually cut, black 12" vinyl dubplate, 180 grams. etched with individual serial number. 33 rpm. In white outer cover with protective PE sleeve. 1 x 30x30 cm print on 350 gsm matt coated paper. 1 x set of stickers. + digital download of the full album. Tracks included on vinyl: A1 Glauco A2 Marine Sediments B1 Footsteps B2 Seta

Follow along as Mike Broomhead partners up with the Arizona Cardinals in Civics Matter, a special visit to the nations capital. 

You can start late as long as you start! Reunited with a post-date Victor, the team follows the Growlithe to a mysterious cave... and another Pokemon battle! Join us every other Friday for another exhilarating episode of Late Starters! The Late Starters have launched a Patreon to help with the journey in front of them! If you would like to be a supporter head here to help out! Catch ya later! Get merch, subscribe to Youtube and follow us on twitter to stay up to date with every thing Late Starters! You can find everything we do at linktr.ee/LateStarters! Cast GM - Austin (@SeezyDrop) Calynn - Alex (@Alexandbirds) Ford - Tim (@Remobware) Victor - Kaycie (@Kayciedoom) Pokedex - Jenna (@JennaChil)   Music Some of the music used in this production belongs to ©2022 Pokémon. ©1995-2022 Nintendo/Creatures Inc./GAME FREAK inc. The following music was used for this media project: Embrace The Wind by WinnieTheMoog Free download: https://filmmusic.io/song/6685-embrace-the-wind License (CC BY 4.0): https://filmmusic.io/standard-license  Artist website: https://linktr.ee/taigasoundprod Open Those Bright Eyes by Kevin MacLeod Free download: https://filmmusic.io/song/4171-open-those-bright-eyes  License (CC BY 4.0): https://filmmusic.io/standard-license  Artist website: https://incompetech.com Scheming Weasel [Metal Version] (feat. Kevin MacLeod) by Alexander Nakarada  Free download: https://filmmusic.io/song/8163-scheming-weasel-metal-version-feat-kevin-macleod  License (CC BY 4.0): https://filmmusic.io/standard-license Arcane Anthems Patreon Ivan Duch and Pokemon Sound Effects "teleport" by leszek-szary of Freesound.org https://freesound.org/people/Leszek_Szary/sounds/172207/  “Pokeball Sounds Remade” by Pablobd of Freesound.org https://freesound.org/people/Pablobd/sounds/516687/  Footsteps by vitoriabueno -- https://freesound.org/s/475939/ -- License: Creative Commons 0 “Rusty Valve Turn (Close).wav” by scriotxstudios of freesound.org https://freesound.org/people/scriotxstudios/sounds/349112/  “Clank Car Crash Collision” by qubodup of Freesound.org https://freesound.org/people/qubodup/sounds/151624/  charging power by JavierZumer -- https://freesound.org/s/257229/ -- License: Attribution 4.0 “Whooshes - Whoosh Short 1” by Mellau of Freesound.org https://freesound.org/people/Mellau/sounds/530447/ Intense Punch by damnsatinist -- https://freesound.org/s/493916/ -- License: Attribution 4.0 “UFO_atmosphere” by Erratic of Freesound.org https://freesound.org/people/Erratic/sounds/235/  “Electricity00” by jeremysykes of Freesound.org https://freesound.org/people/jeremysykes/sounds/341666/  "flame ignition" by hykenfreak of Freesound.org https://freesound.org/people/hykenfreak/sounds/331621/  “Crush” by StaneStane of Freesound.org https://freesound.org/people/StaneStane/sounds/73564/  “Drawing sword from scabbard” by Giddster of Freesound.org https://freesound.org/people/giddster/sounds/484298/ 

Ever have one of those “What the heck, God?” kind of weeks? When life feels confusing, hard, or just plain heavy—and you're not even sure what to pray anymore? In today's episode, we're diving into Isaiah 40–43 and unpacking 5 powerful truths that bring deep comfort when everything feels upside down. If you're looking for fresh hope and reminders of God's faithfulness in the middle of the mess, this episode is for you.   ABOUT: Lina AbuJamra is a Pediatric ER doctor, now practicing telemedicine, and founder of Living With Power Ministries. Her vision is to bring hope to the world by connecting biblical answers to everyday life. A popular Bible teacher, podcaster, and conference speaker, she is the author of several books including Don't Tell Anyone You're Reading This, Still Standing, and her Bible Study series Mapping the Footsteps of God. In her “spare” time, she provides medical care and humanitarian help in disaster areas and to refugees in Lebanon. Learn more about her at LivingWithPower.org. Follow on Insta: linaabujamra Follow on Facebook: Lina Abujamra

In 1935, RAF pilot Victor Goddard flew through a mysterious storm only to emerge over an airfield that wouldn't exist for another four years — complete with yellow aircraft, blue-uniformed mechanics, and a chilling sense that he had become invisible to time itself.Join the DARKNESS SYNDICATE: https://weirddarkness.com/syndicateABOUT WEIRD DARKNESS: Weird Darkness is a true crime and paranormal podcast narrated by professional award-winning voice actor, Darren Marlar. Seven days per week, Weird Darkness focuses on all thing strange and macabre such as haunted locations, unsolved mysteries, true ghost stories, supernatural manifestations, urban legends, unsolved or cold case murders, conspiracy theories, and more. On Thursdays, this scary stories podcast features horror fiction along with the occasional creepypasta. Weird Darkness has been named one of the “Best 20 Storytellers in Podcasting” by Podcast Business Journal. Listeners have described the show as a cross between “Coast to Coast” with Art Bell, “The Twilight Zone” with Rod Serling, “Unsolved Mysteries” with Robert Stack, and “In Search Of” with Leonard Nimoy.DISCLAIMER: Ads heard during the podcast that are not in my voice are placed by third party agencies outside of my control and should not imply an endorsement by Weird Darkness or myself. *** Stories and content in Weird Darkness can be disturbing for some listeners and intended for mature audiences only. Parental discretion is strongly advised.IN THIS EPISODE: A university apartment is filled with ghostly voices, shadows and footsteps. *** The playful spirit of a child haunts a home in Canterbury, England. *** A woman hears footsteps in an empty bedroom. *** The biblical story of the witch of Endor. Just a story, or was she a real woman with supernatural powers? *** Did a British Air Force pilot somehow slip into a time portal and fly into the past? *** 87 years ago a fire broke out at the Ohio State Penitentiary – yet somehow, souls still linger there. *** AND MORE!CHAPTERS & TIME STAMPS (All Times Approximate)…(Sorry, but this information has been lost over time.)SOURCES AND RESOURCES FROM THE EPISODE…“The Haunted University Apartment Filled With Ghostly Voices, Shadows, and Footsteps”: (link no longer available)“The Playful Child Spirit of Canterbury England”: (link no longer available)“Footsteps In An Empty Room”: https://weirddarkness.tiny.us/2p8s3ftj“Mystery of the Witch of Endor”: (link no longer available)“Pilot's Mysterious Time Slip Into The Future”: (link no longer available)“Where The Dead Still Linger – History And Hauntings a the Ohio State Penitentiary” by Troy Taylor: https://weirddarkness.tiny.us/mr3e7uup“Granny's Last Visit”: (link no longer available)“The Girl Genius Who Vanished”: (link no longer available)“Taken By Gypsies” by Troy Taylor: https://weirddarkness.tiny.us/2p8cpd4j=====(Over time links may become invalid, disappear, or have different content. I always make sure to give authors credit for the material I use whenever possible. If I somehow overlooked doing so for a story, or if a credit is incorrect, please let me know and I will rectify it in these show notes immediately. Some links included above may benefit me financially through qualifying purchases.)= = = = ="I have come into the world as a light, so that no one who believes in me should stay in darkness." — John 12:46= = = = =WeirdDarkness® is a registered trademark. Copyright ©2025, Weird Darkness.=====Originally aired: November 03, 2018NOTE: Some of this content may have been created with assistance from AI tools, but it has been reviewed, edited, narrated, produced, and approved by Darren Marlar, creator and host of Weird Darkness — who, despite popular conspiracy theories, is NOT an AI voice. (AI Policy)EPISODE PAGE at WeirdDarkness.com (includes list of sources): https://weirddarkness.com/GoddardFlight

There's a new pope—and he's an Augustinian!   In this episode, Father Dave and Deacon Bob discuss the election of Pope Leo XIV, the first member of the Order of St. Augustine to lead the Catholic Church. They explore why St. Augustine's Confessions remains a spiritual masterpiece and how his vision of community, conversion, and interior prayer speaks to the Church's call for renewal today.  Naturally, they go off on many tangents, starting with a chilly trip to Cedar Point, detouring through spelling bee glory and NFL drama, and ending in Poland (via pilgrimage, not roller coaster). And yes, they say “Pope” a lot. Allegedly, it boosts downloads. (Spoiler: It works.)    Highlighted Sections  (00:00) T-Shirts, Field of Dreams, and the Pope Bump  The episode opens with an early Father's Day gift: a nostalgic T-shirt featuring Field of Dreams. This sparks a discussion about podcast stats and the surprisingly real “Pope bump,” where there seems to be an uptick in listeners anytime the pope is mentioned in the title. For science, they test it live.  (03:45) Teacups, Tournaments, and the Cold Ride of Aging  Deacon Bob recounts a brisk grandkid-filled day at Cedar Point, while Father Dave recaps the equally chilly Memorial Golf Tournament in Dublin, Ohio. Along the way, they correct a Jack Nicklaus/Jack Nicholson mix-up and debate whether roller coasters or golf better reveal our age.  (10:28) Spelling Bees, Stage Fright, and Childhood Wins  The Scripps National Spelling Bee champ nails “éclaircissement,” then collapses with joy. That memory sparks their own stories: Father Dave's catechism bee victory and Deacon Bob's state theater auditions. They reflect on the pressure of performing, the resilience it builds, and how these moments shape us.  (16:11) Pope Leo XIV, St. Augustine, and Why Confessions Still Matters  The first Augustinian pope opens the door to rich reflections on St. Augustine's enduring legacy. Father Dave and Deacon Bob spotlight Return to the Heart by Dr. Shane Owens, which unpacks the biblical themes in Confessions for today's reader. Owens also recently joined Father Dave for an episode of Franciscan University Presents to discuss how Augustine's life and writings continue to guide hearts back to Christ.  (21:05) Pentecost, Pilgrimages, and the Road Ahead  Pentecost kicks off a summer of spiritual encounters: Heather Khym leads the first Glory: A Women's Gathering, Deacon Bob heads to the LifeTeen Catholic Youth Ministry Convention, and Father Dave departs for a pilgrimage to Poland to visit sites connected to St. John Paul II, St. Faustina, and St. Maximilian Kolbe. They share the joys of ministry on the move and the fresh hope the Holy Spirit always brings.  Resources Mentioned  Return to the Heart: The Biblical Spirituality of St. Augustine's Confessions by Dr. Shane Owens  St. Augustine's Confessions and Us with guest Dr. Shane Owens – Franciscan University Presents  Glory: Women's Gathering Steubenville Conference with Heather Khym  LifeTeen Catholic Youth Ministry Convention  Confessions by St. Augustine   Poland Pilgrimage: In the Footsteps of St. John Paul II & St. Faustina with Father Dave Pivonka, TOR 

Struggle doesn't disqualify you—it prepares you. In this episode, John and Victor talk honestly about the shame men carry and the silent battles they face. Too many believe they're alone. Too many believe they shouldn't be struggling. But the truth is, you're not broken beyond repair—and God is not surprised by your weakness. This conversation is a reminder that you are not defined by your failures, rather by this: that God created you out of love and for love. Launch a Life Changing Group for Men in Your Parish! ⛪️ http://www.justaguyinthepew.com Learn more about our pilgrimage: Walk in the Footsteps of St. Paul in Greece and Turkey with John

Water in The Rock, or The Rock in the Water? This newletter is lengthy, so let it serve for two Shabbats. There will be no newsletter next week due to visiting Jacob's Tent services Up to the Mountain. In the last several newsletters, we've taken a close look at the many prophecies embodied in Yeshua's walk on the water of the Galilee in Matthew Fourteen. How different was Yeshua's perception of the walk than Peter and the other disciples'! For the one who was the water in the Rock…and the Rock…in the wilderness for the Israelites, it was no problem to also be the Rock in the water to his students. “He alone spreads out the heavens and treads on the waves of the sea…” (Job 9:8) Sometimes it helps to put the Gospel of Matthew back into its original Hebrew text. While no one is certain of where that text might be (only fragments are known to survive), there is a version whose provenance can only be traced so far back in Jewish history, yet it is quite accurate considering it was used by a less-than-friendly readership. It is the Shem Tov's Evan Bohan version from the Fourteenth Century. The differences between the Hebrew and Greek texts are not drastic. To Yeshua, the stroll on the Galilee during the storm was perceived much differently than his students, who perceived it as dangerous, chaotic, and "contrary." In the Hebrew Matthew version, the word for contrary is neged, or opposing, opposite. Neged has a good side, too, for Adam's wife Chavah was his ezer kenegdo, or “helper opposite him,” which brings balance. When opposition is a helper, it is because in spite of the opposition, the overall purpose is to achieve unity walking in the Word. The opposite helper pulls the weight of the yoke beside the other, ensuring the burden does not get dragged in endless circles, but can go straight. For example, grace and truth are not opposed to one another. One cannot be practiced at the expense of the other. In Yeshua, they work together. Sarah wasn't such a good helper when she suggested Hagar as a solution to their problem, but she was a good helper when she advised Abraham to send away Ishmael, who had not internalized the righteousness of his father and threatened the inheritance of Isaac. The disciples did not see the waves of the storm as their ezer kenegdo, or helping opposition, but as a destructive force. They were just rowing in circles in the middle of the Galilee, taking on water. Galilee does indeed imply circles in Hebrew, like a roll or spool, and a wave is a gal, pronounced gahl (not to be confused with other gals). This is perhaps what it has in common with the “circle of the earth,” and why from Isaiah's prophecy, Galilee came to be called “Galilee of the Nations.” In Jewish tradition, Moses hid the Rock that followed them in the wilderness in the bottom of the Galilee before he died, which explains why Yeshua would have made his early home near the Galilee and begun his ministry there. The Rock was both the water in the Rock, the Rock, and the Rock in the water. It also explains how Yeshua's ministry prepared the way for the nations to hear the Gospel message from his disciples: “But there will be no more gloom for her who was in anguish; in earlier times He treated the land of Zebulun and the land of Naphtali with contempt, but later on He shall make it glorious, by the way of the sea, on the other side of Jordan, Galilee of the Gentiles. The people who walk in darkness will see a great light; those who live in a dark land, the light will shine on them.” (Is 9:1-2) As the region of the Galilee represented the Gentile nations in the time from Isaiah to Yeshua's ministry, so the disciples were dispersed to proclaim the Light of the Word Yeshua to the scattered of Israel as well as the Gentiles who dwelled among the raging waves of tormenting wickedness. Even as we are rescued, we are tested of the Ruach HaKodesh, the Holy Spirit,

Ep.193 is live! Come listen as we tell you all about Yokohama and the interesting playstyle it brings. We then tell you about reactivity in games and how we feel about games that need reactions during play. We end the episode telling you about the summer movie releases that we are most excited for. Be sure to like, share, and subscribe! Game: 7:12 Topic: 20:22 Question: 34:02 Game Mentions: Gugong, Magic: The Gathering, Netrunner, Support: If you would like to help us improve our product, here's where you can do that! www.patreon.com/MalthausGames podpledge.com?p=3D8L1M1V4S7F8... ko-fi.com/malthausgames Sound Attributions: Something Elated by Broke For Free, Downloaded from freemusicarchive.org/music/Bro... Edits: Cut to length and Faded in. Heavy Happy With Drums by Ryan Cullinane, Downloaded from freemusicarchive.org/music/Ryan Cullinane/Heavy Happy With Drums – Beat Driven Productions – Heavy Happy With Drums Edits: Cut to length and faded out. Crowd in a bar (LCR recording) by Leandros.Ntounis, downloaded from freesound.org/people/Leandros... Edits: Cut to length, added vocals and own recorded drink making sounds. Vinyl_record_needle_static_01.wav by joedeshon, downloaded from freesound.org/people/joedesho... Edits: Cut to length, added to music and raised volume level. Hidden Wall Opening by ertfelda, downloaded from freesound.org/people/ertfelda... Edits: Adjust volume and cut to length added jungle sound and voice. Yucatan jungle.mp3 by folkart films, downloaded from freesound.org/people/folkart%... Edits: Adjust volume, cut to length, added door sound and voice. Footsteps, Concretem A.wav by InspectorJ, downloaded from freesound.org/people/Inspecto... Edits: Cut to length, adjusted volume, added jungle sounds and voice. Fantasy Sounds Effects Library, Ambience_Cave_00.wav by LittleRobotSoundFactory, downloaded from freesound.org/people/LittleRo... Edits: Cut to length, faded in, adjusted volume and added footsteps, jungle sounds, stone door, and voice. Game Show Theme Tune by FoolBoyMedia, downloaded from freesound.org/people/FoolBoyM... Edits: Cut to length, added vocals, adjusted volume. Audience, Theatre Applause.wav by makosan, downloaded from freesound.org/people/makosan/... Edits: Added music, added voice, cut to length and adjusted volume

The Osman's and Hahooma are back in this year's hajj drama: In My Father's Footsteps. Ziyad and Raeesa have been accredited for hajj, and speculation abounds as to where the money for their hajj is coming from…even amongst the Saudi authorities!

Did you know that rest is a choice? In Isaiah 30:15–16, God offers His people a powerful invitation: “In returning and rest you shall be saved; in quietness and trust shall be your strength. But you were unwilling…” So often, we choose hustle over stillness, control over trust. We run hard—only to end up weary, anxious, and empty. In today's episode, we're talking about the kind of rest that only God can give. If your pace feels unsustainable or your soul feels unsettled, this conversation is your invitation to press reset and step into God's rhythm of grace.   ABOUT: Lina AbuJamra is a Pediatric ER doctor, now practicing telemedicine, and founder of Living With Power Ministries. Her vision is to bring hope to the world by connecting biblical answers to everyday life. A popular Bible teacher, podcaster, and conference speaker, she is the author of several books including Don't Tell Anyone You're Reading This, Still Standing, and her Bible Study series Mapping the Footsteps of God. In her “spare” time, she provides medical care and humanitarian help in disaster areas and to refugees in Lebanon. Learn more about her at LivingWithPower.org. Follow on Insta: linaabujamra Follow on Facebook: Lina Abujamra  

Episode 580: Meeple Nation May 2025 News - New Games, Announcements, & Crowdfunding! Release Date: May 28, 2025 Welcome to Episode 580 of Meeple Nation, The World's Okayest Podcast! This week, Nathan, Douglas, and Dave pull up a chair to the game table to dive into all the exciting news from the board gaming world for May 2025. We're covering a ton of ground, including: New Game Releases: Discover what's just hit the shelves and is ready for your game night! New Game Announcements: Get the scoop on upcoming titles that have the community buzzing. Crowdfunding Games: We'll highlight some intriguing projects currently seeking support on Kickstarter and Gamefound. In this episode, we chat about: Our Gaming Highlights: Nathan: Twilight Inscription Flip 7 Hadrian's Wall Douglas: Arkham Horror Dave: Dominion Hot New Releases: Marvel Champions: Silk Hero Pack Marvel Champions: Black Panther Hero Pack (Suri) Cyclades: Legendary Edition Parks Second Edition Knitting Circle Zombicide 2nd Ed: PariZ Marvel Zombies Marvel Zombies: X-Men Resistance Santorini: Pantheon Edition Toy Battle Tiny Turbo Cars Dragon Eclipse Pokemon Critter Kitchen Emerald Skull Exciting Announcements: Battle for Hoth (Command and Colors) Risk GI Joe: Special Missions Risk Legacy 7 Wonders Dice Lord of the Rings: Duel for Middle-Earth 7 Wonders Architects Slam Throne Pogs Sea Salt & Paper: Extra Pepper Lorcana: Reign of Jafar Grand Central Skyport Skyrise Cloud City The Anarchy Hadrian's Wall Dry Erase Board SETI: Space Agencies Mystery of the Abbey In the Footsteps of Darwin: Correspondence 7 Empires Crowdfunding Spotlight: Kickstarter: Flamecraft Duels Gamefound: Aeon's End: Beyond the Breach A huge shout-out to our amazing sponsors, Game Toppers and SaltCON! Whether you're a veteran gamer or just getting into the hobby, there's something for everyone in this action-packed episode. Join us for your essential dose of board game news and discussion! Connect with Meeple Nation: Website: Meeplenation.com SaltPOD: A SaltCON Podcast: SaltPOD Email: MeepleNation@gmail.com Patreon: Meeple Nation Instagram: @meeplenation Facebook Page: Meeple Nation Facebook Group (Meeple Nation Off Air): Meeple Nation Off Air X (Twitter): @MeepleNation Discord: Meeple Nation YouTube: Meeple Nation Thanks for listening! If you enjoyed the show, please subscribe, rate, and review us on your favorite podcast platform!

Many of us stay constantly busy—doing good things, even spiritual things—without asking whether our efforts are truly fruitful or aligned with God's will. Join John and Victor in the pew this week as they reflect on the difference between scattered effort and focused, Spirit-led action. No matter what stage of life you're in, it's time to move beyond spiritual autopilot. Pause. Pray. And ask yourself honestly: What am I doing? Why am I doing it? Where is the fruit? And what is God actually calling me to do? Launch a Life Changing Group for Men in Your Parish! ⛪️ http://www.justaguyinthepew.com Learn more about our pilgrimage: Walk in the Footsteps of St. Paul in Greece and Turkey with John

May 26, 2025Paranormal Mysteries PodcastForest Footsteps, Graves Under the House & Something in the Ceiling | 434Episode 434CONTACTWebsite: https://paranormalmysteriespodcast.comTell Your Story: https://bit.ly/46IC6QvSocial Media: https://tinyurl.com/mr36jseePodcast Source: https://bit.ly/3YywlTDSUPPORTPatreon: https://bit.ly/46BQc6nBuyMeACoffee: https://bit.ly/3yk2ROIPayPal: https://bit.ly/3AhFzcMMy Wife's Sleep and Relaxation PodcastYouTube: https://bit.ly/3LZw0SwApple Podcasts: https://apple.co/3aOsZoySpotify: https://spoti.fi/3zwS29TREFERENCESAnonymous's Video of the Gate Being Broken: https://paranormalmysteriespodcast.com/blog/434-anonymouss-video-of-the-gate-being-broken

Is it something in the water? "Count time! On your feet!" When I worked at the federal prison, there was a particular officer with a funny voice, kind of like the drill sergeants at boot camp. It could penetrate cinder block walls, mainly because it had to. The best I can describe it is 50% drill sergeant, 35% smoker's throat, and 15% helium. When it was time for a "standing count," inmates were required to stand up for the count. It made it easier for the officer to obtain an accurate count, and more importantly, the officer was sure the prisoner 1) was still alive and well, and 2) really there; it wasn't just a lump of pillows under a blanket When I worked with this officer, he called out in that boot camp voice, "Count time! On your feet!" You couldn't not hear it. He said more colorful things than "Count time!" when inmates or staff caused him problems, but those are best not repeated. We are quickly approaching Shavuot, the end of "Count time! On your feet!" The harvest time between Pesach and Shavuot is extremely busy agriculturally, but it only get BUSIER between Shavuot and the fall feasts of ingathering. If we're struggling to stand, much less walk right now, we might need a fainting couch when the relentless summer heat hits. Yeshua told the following parable: "Other seed fell on rocky soil, and as soon as it grew up, it withered away, because it had no moisture. Other seed fell among the thorns; and the thorns grew up with it and choked it out. Other seed fell into the good soil, and grew up, and produced a crop a hundred times as great.”...“Now the parable is this: the seed is the word of God... Those on the rocky soil are those who, when they hear, receive the word with joy; and these have no firm root; they believe for a while, and in time of temptation fall away. The seed which fell among the thorns, these are the ones who have heard, and as they go on their way they are choked with worries and riches and pleasures of this life, and bring no fruit to maturity. But the seed in the good soil, these are the ones who have heard the word in an honest and good heart, and hold it fast, and bear fruit with perseverance." (Lk 8:7-15) The "fresh" Word does wonders in our lives. It makes for a fun Passover when we've renewed the joy of our salvation each year. A week or two into the count, though, the seed of the Word is in mortal danger. Seed is the promise of life, yet when the soil isn't prepared, protected, nurtured, and watered, the fruit that could have matured in that field dies in the early stages. As the omer count goes on, it's harder to stand and be counted. A temptation comes, perhaps a "stones-to-bread" twisting shortcut of what the Word actually means, or the consequences of throwing one's self off a height of risky behavior, hoping an angel will catch us, or even a brush with idolatry: greed, rebellion, sexual immorality, etc. Others will be choked by worries, busy-ness thorns that choke off the nourishment times of studying the Word needed to put down deep roots and to choke out the thorns instead. But the Lord answered and said to her, “Martha, Martha, you are worried and bothered about so many things; but only one thing is necessary, for Mary has chosen the good part, which shall not be taken away from her.” (Lk 10:41-42) Our busy days will be weighed in the balances of the Kingdom when we enter, and imagine how much of it will be taken away as we cross the threshhold to the Garden. And imagine what will not be taken away. Any time invested in the Word of the Father will remain, and in that Kingdom, it will continue to bear eternal fruit, especially if we've grown and pulled that fruit from the bitter waters of a test. There's something in the water during count time. What is it? While walking through, under, on, and between water of the Reed Sea might feel miraculous and spectacul...

Were America's founders guided by biblical principles? Or was America founded by secularists, like so many historians want us to believe? On today's edition of Family Talk, Roger Marsh speaks with Dr. Jerry Newcombe about his new book, In the Footsteps of Giants. Discover how the Mayflower Compact began a tradition of self-rule under God that shaped our Constitution and Declaration of Independence. To support this ministry financially, visit: https://www.oneplace.com/donate/707/29

As a doctor, I've seen what happens when wounds are left untreated—they don't just go away. In fact, the longer you wait to deal with an infection, the more dangerous it becomes. The same is true for the wounds we carry in our hearts. In today's episode, we're diving into Psalm 37 to learn from David—a man who knew pain, betrayal, and hardship. We'll explore practical wisdom from his life on how to tend to our spiritual wounds before they grow deeper. If you're feeling hurt, stuck, or just weary from the battle, this one's for you.   ABOUT: Lina AbuJamra is a Pediatric ER doctor, now practicing telemedicine, and founder of Living With Power Ministries. Her vision is to bring hope to the world by connecting biblical answers to everyday life. A popular Bible teacher, podcaster, and conference speaker, she is the author of several books including Don't Tell Anyone You're Reading This, Still Standing, and her Bible Study series Mapping the Footsteps of God. In her “spare” time, she provides medical care and humanitarian help in disaster areas and to refugees in Lebanon. Learn more about her at LivingWithPower.org. Follow on Insta: linaabujamra Follow on Facebook: Lina Abujamra

A woman in a parking lot fears a scam, revealing how deception is everywhere. From Eden to end-time tricks, we must stay alert and grounded in truth as we hear the footsteps of God's return. 

“Establish my footsteps in your word. Don't let any iniquity have dominion over me.”Psalms 119:133 WEB

We all deal with negative thoughts, but how we handle them makes all the difference. Join John and Victor in the pew this week as they discuss the power of preaching truth to yourself during moments of doubt. When you face negative self-talk head-on and learn to parry those attacks, it can lead to true spiritual resilience. Life isn't easy, but we are called to face each challenge with strength and trust in the Lord. Speak truth to yourself and keep moving forward. Launch a Life Changing Group for Men in Your Parish! ⛪️ http://www.justaguyinthepew.com Learn more about our pilgrimage: Walk in the Footsteps of St. Paul in Greece and Turkey with John

Ep.192 is live! Come listen as we talk about Nekojima! We tell you all about it before talking about preferences between co-op and competitive versions of game. We then tell you about our hot girl summer plans! It's a fun episode with a lot of insight into how we think! Be sure to like, share, and subscribe! Game: 7:55 Topic: 19:57 Question: 36:01 Game Mentions: Spirit Island, Support: If you would like to help us improve our product, here's where you can do that! www.patreon.com/MalthausGames podpledge.com?p=3D8L1M1V4S7F8... ko-fi.com/malthausgames Sound Attributions: Something Elated by Broke For Free, Downloaded from freemusicarchive.org/music/Bro... Edits: Cut to length and Faded in. Heavy Happy With Drums by Ryan Cullinane, Downloaded from freemusicarchive.org/music/Ryan Cullinane/Heavy Happy With Drums – Beat Driven Productions – Heavy Happy With Drums Edits: Cut to length and faded out. Crowd in a bar (LCR recording) by Leandros.Ntounis, downloaded from freesound.org/people/Leandros... Edits: Cut to length, added vocals and own recorded drink making sounds. Vinyl_record_needle_static_01.wav by joedeshon, downloaded from freesound.org/people/joedesho... Edits: Cut to length, added to music and raised volume level. Hidden Wall Opening by ertfelda, downloaded from freesound.org/people/ertfelda... Edits: Adjust volume and cut to length added jungle sound and voice. Yucatan jungle.mp3 by folkart films, downloaded from freesound.org/people/folkart%... Edits: Adjust volume, cut to length, added door sound and voice. Footsteps, Concretem A.wav by InspectorJ, downloaded from freesound.org/people/Inspecto... Edits: Cut to length, adjusted volume, added jungle sounds and voice. Fantasy Sounds Effects Library, Ambience_Cave_00.wav by LittleRobotSoundFactory, downloaded from freesound.org/people/LittleRo... Edits: Cut to length, faded in, adjusted volume and added footsteps, jungle sounds, stone door, and voice. Game Show Theme Tune by FoolBoyMedia, downloaded from freesound.org/people/FoolBoyM... Edits: Cut to length, added vocals, adjusted volume. Audience, Theatre Applause.wav by makosan, downloaded from freesound.org/people/makosan/... Edits: Added music, added voice, cut to length and adjusted volume

Mi entrevistado en este episodio es Ernest Cañada. Es coordinador de Alba Sud y docente de la Universidad de Barcelona. Investiga en torno al trabajo, los conflictos socioecológicos y las alternativas en el desarrollo turístico. Ha publicado: Viajar a todo tren. Turismo, desarrollo y sostenibilidad (Icaria, 2005, con Jordi Gascón); Turismo en Centroamérica: un nuevo escenario de conflictividad social (Enlace Editorial, 2010); Turismo placebo. Nueva colonización turística: del Mediterráneo a Mesoamérica y El Caribe. Lógicas espaciales del capital turístico (Enlace Editorial, 2011, con Macià Blàzquez); El turismo en el inicio del milenio: una lectura crítica a tres voces (FTR, 2012, con Jordi Gascón y Joan Buades); Turismos en Centroamérica. Un diagnóstico para el debate (Enlace Editorial, 2013); Turismo comunitario en Centroamérica. Experiencias y aprendizajes (Enlace Editorial, 2014).Notas del Episodio* Alba Sud y su historia* El despojo en Nicaragua* El surgimiento de turismo en Costa Rica como una herramienta neoliberal*  El Malestar en la Turistificación: Pensamiento Crítico Para Una Transformación de Turismo* El fin de turismo barato y el policrisis de hoy* Postcapitalismo y terminos complementarios* Monstruos peores* Aprender poner limites* La pluralidad de posibilidades de turismos postcapitalistasTarea* El malestar en la turistificación. Pensamiento crítico para una transformación del turismo - Icaria Editorial* Alba Sud - Facebook - Instagram - Twitter* #TourismPostCOVID19. Turistificación confinada* Ernest Cañada - Facebook - Instagram - TwitterTranscripcion en espanol (English Below)Chris: [00:00:00] Bienvenido Ernest, al podcast del fin de turismo. Ernest: Muchas gracias. Muy encantado estar aquí. Chris: igual es un gran honor poder hablar finalmente contigo. Mi pregunto si, pues, para empezar, si podrías decirnos de este, dónde hablas hoy y cómo es el mundo allá por ti? Ernest: Yo habitualmente resido en Barcelona, entre Barcelona y Mallorca, porque estoy entre la universidad de las Islas Baleares y Alba Sud, y en estos momentos estoy en Buenos Aires que estoy trabajando en una investigación sobre experiencias de gestión distinta, fuera de las lógicas del capitalismo. Y esto nos llevo a identificar distintas experiencias. Y ahora estoy empezando una investigación con el Hotel Bauen, a lo que fue el Hotel Bauen y a cerrado y la cooperativa que lo gestionó durante 20 años, Es parte el proceso que estamos haciendo, identificación [00:01:00] de experiencias diversas plurales que tienen que ver con como pensar la posibilidad de organizar el turismo bajo otros modos y esto nos elevado por caminos distintos de América Latina, de España. Y ahora estoy aquí.Chris: Pues gracias Ernest. Y si vamos a estar hablando de ese tema pero más allá de las vision que que hay, que existe, que podemos imaginar sobre un turismo post-capitalista o algo alrededor, algo así. Pero antes de meternos en eso, pues tú y yo hemos estado en contacto durante los últimos dos años, en parte debido a tu trabajo en el ámbito de los estudios críticos de turismo y a tu proyecto Alba Sud que en algunos de nuestros invitados anteriores incluidos de Ivan Murray, Robert Fletcher y Macia Blasquez ha participado.Me encantaría que pudieras contarme un poco [00:02:00] sobre Alba Sud, Ernest, su misión, su historia y su situación actual Ernest: Con mucho gusto. Ah, mira, Alba Sud nace en 2008. Legalmente lo habíamos legalizado antes por si algún grupo de compañeros por si algún día nos hacía falta, pero formalmente empieza a funcionar el año 2008 y empieza a funcionar en Managua, Nicaragua, que era donde yo residía en ese momento.Y fundamentalmente fue un acuerdo de personas que nos dedicábamos a la investigación y a la comunicación para trabajar con análisis críticos y al mismo tiempo propositivos en torno al turismo. Esto fue algo que fue original desde el principio, esta doble preocupación, por cómo pensar los impactos, los efectos que tenía el desarrollo turístico bajo el capitalismo y que tipo de dinámicas de violencia estructural y directa generaban y al mismo tiempo, cómo pensar posibilidades de salir de ese [00:03:00] marco de esas lógicas. Y eso fue un sello que desde el principio empezamos. Con los años Alba Sud fue creciendo, integrándose como una red de investigadoras e investigadores en turismo. Ahora tenemos presencia en 10 países en España, en Francia, en Europa, y luego en América latina, en la República Dominicana, en México, en El Salvador, Nicaragua, Costa Rica, Brasil, Uruguay y Argentina.Entonces es una red que conformamos gentes que nos dedicamos a distintos ámbitos de la análisis turístico y que compartimos espacios de trabajo y análisis e intervención política. Para nosotros, Alba Sud es un centro de investigación, pero no es un centro académico si nos preocupa menos las dinámicas académicas, aunque hay una parte de nuestro equipo de personas que colaboran que están en la universidad, distintas universidades. Lo que nos preocupa es cómo generar [00:04:00] conocimiento que sea útil para las comunidades, para las organizaciones comunitarias, para las asociaciones civiles, para sindicatos, para cuando es posible la administración pública. Es decir, intentamos generar conocimiento, análisis sistematización, propuestas que de alguna manera contribuyen a hacer visible las cosas que funcionan mal, que son un desastre que generan dolor en este mundo en relación con el turismo y al mismo tiempo, a pensar horizontes de esperanza.Este es un poco el propósito. Para ello, nos dotamos de eso de un equipo amplio de personas que colaboran unas más estrechamente con el día a día, otras que puntualmente colaboran y montamos básicamente nuestros trabajos se articula en torno a una web, la www.AlbaSud.Org, y lo estructuramos en trabajos de investigación que salen después en un formato [00:05:00] escrito por distintas formas, que luego te cuento un trabajo, además de la forma de la investigación, vinculado a la formación a poner a generar procesos de diálogo que nos permitan escuchar, reflexionar conjuntamente, poniendo en el mismo nivel personas que vienen de la academia con personas que tienen experiencias concretas de trabajo. Y finalmente, un ámbito más de incidencia política, más de acompañamiento organizaciones y de acompañarles para incidir políticamente. En el ámbito de la investigación, luego lo expresamos, básicamente a través de unos artículos cortos que hacemos, publicamos alrededor de 100, 110, 120 al año, que son artículos cortos de 2000-2500 palabras, que sabemos que son muy usados en las universidades, como material de discusión. Y un poco del propósito es este que se hiervan como pequeñas artículos bien escritos o intentamos que estén bien [00:06:00] escritos, que estén en un lenguaje simple, que la complejidad no tiene que ver con las palabrotas académicas que usamos, sino la profundidad del pensamiento que incorporan, pero que tienen que estar poder ser leídas por mucha gente.Tenemos esto. Luego, pusimos en marcha un sello editorial propio que es Alba Sud Editorial, en el cual tenemos una colección de libros, una de informes y recientemente una de policy brief más dirigidos a recomendaciones de política. Y básicamente Alba Sud eso. Es un espacio de encuentro entre personas que no nos resignamos a pensar que el desarrollo turístico necesariamente tenga que comportar esto, que estamos acompañando las resistencias, las luchas de los muchos males y violencias que genera este desarrollo capitalista a través del turismo y que al mismo tiempo, intentamos construir lo que decía antes "horizontes de esperanza" que nos permitan estimular la lucha y la resistencia, [00:07:00] pensando en en futuros más deseables que es creo que en estos momentos también necesitamos.Chris: Gracias, Ernest. Sí. Pues por lo que he visto, lo que he leído, lo que he encontrado ahi en el sitio de Alba Sud. Pues es, es una organización y sitio único en el mundo. Y pues yo tengo mucho honor de estar contigo hoy hablando de estas cosas y especialmente contigo como el fundador, Y entonces, para agregar, para profundizar un poco más de la historia, de tu historia, la próxima pregunta viene de nuestro amigo mutuo compañero Macía Blasquez a quien entrevisté en la temporada cuatro. Europa. Y el pregunta, "afirma que tú has sido entre muchas otras cosas activista en Centroamérica, como nos dijiste, y entonces él quiere saber cómo han cambiado tus opiniones y tu carrera de este [00:08:00] entonces?" Ernest: Buena pregunta.Ah, yo empecé a trabajar en Centroamérica acompañando. Bueno, primero pasé seis años que iba y venía. Estaba medio año en Centroamérica más o menos a otro medio en España. Y finalmente me quedé a trabajar en Nicaragua con una organización que se le llamaba "Luciérnaga" ahora "Ilegalizada," dedicada a la comunicación.Y desde ahí empezamos a organizar campañas de comunicación en distintos temas que tenían que ver con las necesidades y los derechos de la mayoría de la gente y de como estaban sufriendo procesos de despojo de posesión. Y trabajamos en torno a temas que tenían que ver con la salud y los derechos sexuales o reproductivos o la soberanía alimentaria. Y en una de estas, organizamos una campaña que duró cuatro años de investigación y comunicación sobre turismo. En un contexto, estoy hablando del año [00:09:00] 2004-2008, en el cual Nicaragua se estaba abriendo al turismo en esos momentos. Y entonces identificábamos claramente los altos niveles de violencia que eso podía comportar con procesos de desplazamiento.Y había que acompañar a las comunidades en esas dinámicas, y que además eran compartidas en El Salvador, en Guatemala, en Honduras, en Costa Rica y al mismo tiempo, empezar a pensar posibilidades de "si era posible utilizar el turismo bajo el control de las propias comunidades." Esa fue mi mi inserción en el mundo fundamentalmente del turismo.Y a partir de ahí, después de trabajar unos cuatro años en Luciérnaga y pusimos en marcha Alba Sud y en parte recuperamos en Alba Sud esa especialización vinculado con el turismo. Pensábamos, y es algo que hemos reflectado muchas veces con Ivan Murray que también le entrevistaste que no nos estábamos dando cuenta desde el mundo de las [00:10:00] izquierdas de la importancia que tenía el turismo para el funcionamiento al capitalismo.Y a veces cuando decíamos que nos necesitábamos al turismo, la gente lo tomaba como algo como irrelevante, como algo superficial, incluso casi jocoso como te gusta viajar, verdad? Y entonces era como, como no darse cuenta de, por un lado, como sobre todo desde la aplicación de los programas neoliberales, cómo el el turismo estaba ayudando a expandir los procesos de desarrollo capitalista, pero al mismo tiempo, como tenía una segunda función muy importante que era, cómo ayudaba a a estabilizar los desórdenes que provocaba ese mismo programa neoliberal? Recuerdo que me impresionó mucho trabajando en Costa Rica cuando me di cuenta que el año 1985, cuando se aplican los programas de ajuste estructural, [00:11:00] una de las cosas que se hace es desmontar el CNP, que era el consejo nacional de producción, que era lo que permitía durante bastantes años, que el campesinado costarricense tuviera la seguridad de que los granos básicos, frijoles, arroz, maíz tenía donde venderlos con precios estables. Y esto le daba seguridad al campesinado. Esto el año en el marco de la aplicación de esas políticas neoliberales que eran de hecho un chantaje, decir bueno, en un contexto de crisis de la deuda o aplicas determinadas programas políticos para liberalizar el comercio o no tienes apoyo en ese contexto, la contrapartida de achicar el estado y reducirlo.Y uno de los ejes de disminución del gasto público fue, por ejemplo, desmontar el CNP, este consejo nacional de producción. Y a cambio, lo que se pedía al campesinado estimularlo en la producción [00:12:00] de cultivos que tuvieran supuestamente mejor inserción en el mercado internacional para atraer la llegada de divisas.Y ahí se promovía la vainilla, la curcuma, la pimienta, productos que al final no acabaron de funcionar. Pero al mismo tiempo se promovió el turismo rural como un mecanismo para que el campesinado, por una parte, aportara con esa desarrollo de servicios turísticos divisas, al mismo tiempo le permitiera estabilizarse y no comprometerse en una dinámica que tenía que ver con el sufrimiento que estaban viviendo, que estaban generando procesos migratorios muy grandes.Entonces, con Iván, una de las cosas que reflexionábamos es, esto del turismo empieza a ser muy importante para el capitalismo. Y después de la crisis de 2008 creo que tuvimos bastante conciencia de que la dinámica de solución que encuentre el capitalismo para su [00:13:00] reproducción en parte tiene que ver con la expansión del turismo.Y esto lo hemos visto después de la crisis de la COVID con la pandemia que tuvimos en la cual... recuerdo perfectamente una llamada que nos hicimos con Iván, decíamos no nos puede pasar en 2020 lo mismo que nos pasó en 2008, que no nos dimos cuenta hasta mucho después de lo que estaba ocurriendo. Y por tanto, dijimos "paremos todas las publicaciones que tenemos pendientes y pidamos a todo el equipo amplio que está en torno de Alba Sud, pongámonos a reflexionar y analizaron que nos equivoquemos, pero pongámonos a analizar que cambios supone esto." Y en ese memento, alguna gente se reía de nosotros. Decía que seamos futurologia, que si habíamos convertido Alba Sud en una bola de cristal y que pretendíamos invocar el futuro. Y de hecho, lo que intentábamos hacer era el análisis desde la economía política para entender qué es lo que nos venía encima y de alguna manera, respondiendo a la pregunta que nos hacía [00:14:00] Macia, yo creo que lo que ha cambiado mi pensamiento es la intuición.O sea lo que antes era una intuición de que debíamos trabajar, generando conocimiento fuera de las lógicas de la reproducción académica y teníamos que generar conocimiento vinculado a los problemas sentidos por la gente más desfavorecida, que esa institución estaba en lo cierto y que había un espacio para hacer eso y que era necesario hacerlo.Y que este era un espacio que debíamos construir en relación con el mundo de las universidades de la academia, pero independiente de él, pero también independiente de las empresas, que es lo que vimos que también les había ocurrido algunas ONGs que durante años trabajaron tratando de generar algún tipo de pensamiento en torno de turismo, pero que rápidamente habían caído en una cierta trampa de pensar que era posible incidir en las empresas, generar dinámicas de responsabilidad, etcétera. Y nosotros pensamos que la cosa no iba por ahí, que la cosa tenía que ver con cómo [00:15:00] fortalecíamos otros actores para que pudieran combatir, resistir y construir cosas fuera de los marcos del capitalismo. Entonces, yo creo que, no sé si cambiaron muchas las cosas en términos de pensamiento, pero si se consolidó una convicción de lo que empezamos a hacer de una forma un poco intuitiva, se acabó convirtiendo en un espacio de investigación, de colaboración, de acompañamiento, de formación, de ciencia política para para un montón de gente que está vinculado con el turismo.Chris: Yeah. Gracias, Ernest. Pues yo siento que esa intuicion ha abierto un montón en los últimos años. Y hay un montón de gente en muchos lados, normalmente los lugares turisteados o sobreturisteados dando cuenta y dando cuenta no solo de [00:16:00] las consecuencias, pero de los patrones y pues, a dónde vamos con los patrones o canales de turismo convencional, pero también, como dijiste, en el turismo, como un gran factor dentro de la expansión y destrucción del capitalismo en nuestro tiempo. Entonces, a través de Alba Sud y Icaria Editorial en España, ustedes han publicado recientemente una antología titulada El Malestar en la Turistificación: Pensamiento Crítico Para Una Transformación de Turismo. Hay toneladas de capítulos fascinantes, tengo que decir, de excelentes autores y investigadores, incluidos trabajos que hacen referencia Silvia Federici y David Harvey, Pierre Biourdeau, Donna Haraway, Foucault, Graeber, y Ursula Le Guin, entre otros. [00:17:00] Estoy curioso, Ernest, cuál fue el impulso detrás de la creación de este antología? Ernest: Muchas veces, buena parte de las cosas que hacemos o que impulsamos de que son más grandes, vienen de una llamada telefónica con Ivan Murray y nos llamamos decimos, "tenemos que hacer esto, tenemos que hacerlo otro."Y de estas llamadas, lo que acabamos, y luego es algunos elevándolas a cabo. En este caso concreto, recurrentemente, teníamos una reflexión que cada vez era menos interesante leer sobre el turismo o que nos interesaba menos leer sobre turismo y que para entender el turismo, necesitábamos leer otras cosas. Y incluso la gente que nos dedicamos a los análisis críticos del turismo, nos dábamos cuenta de que estábamos leyendo mucho solamente entre nosotros.Y que de alguna manera estábamos reproduciendo lo mismo que le pasaba la academia vinculada al turismo. Es una academia muy endogámica, [00:18:00] muy auto concentrada que discute los mismos temas que se cita unos a otros y nos dábamos cuenta que de alguna manera, los que nos dictábamos a la crítica y a la propuesta fuera de esos marcos, teníamos el riesgo de no estar captando parte de la complejidad que tenía el desarrollo turístico en la medida que este se estaba haciendo cada vez más grande y que estaba penetrando en más esferas de la vida. Y ahí la idea fue, necesitamos hacer cuando compartíamos con Iván y luego se sumó Clément Marie dit Chirot, que es un profesor de la Universidad de Angers, que colabora también con con Alba Sud.De ahí surgió la idea de decir bueno, nos compartíamos tú que estás leyendo, que te está interesando. Y ahí empezamos a compartir autores y autoras. Y nació la idea deberíamos hacer algo con esto. Hicimos un primer seminario en Barcelona sobre la obra de David Harvey y en Lefevbre de qué nos pueden aportar estos dos autores a la comprensión [00:19:00] actual del desarrollo turístico.Y fue un seminario por eso el libro en parte, a veces la gente dice, por qué tanto Harvey y tanto Lefevbre, porque el origen del libro tenía que ver con este primer seminario que fue una prueba, un ensayo, de cómo podemos hacer que autores que no necesariamente han hablado sobre turismo, cómo podemos hacer que dialogan con nuestro objeto de de análisis?Y ahí hicimos un poco el mismo llamado que habíamos hecho en 2020 en cuando empezamos a trabajar en torno de la pandemia, que eso se convirtió en dos libros. Uno que fue Turistificación Confinada y otro Turismos de Proximidad, que fue el mismo proceso de empezar a preguntar a nuestros colegas, amigos, compañeros y compañeras, en qué estaban trabajando, que estaban viendo que estaban...Pues hicimos lo mismo, empezar a preguntar en nuestro entorno del equipo de Alba Sud, personas que colaboran, qué autores estaban leyendo que les interesaba y que no hubieran hablado antes de turismo? Y como [00:20:00] podíamos hacer el ejercicio de llevarlos a los análisis turísticos con el fin de robustecerlos, de hacerlos más sólidos, de incorporar dimensiones que si solamente nos fijábamos en lo que veníamos leyendo y escribiendo sobre el turismo, a lo mejor se nos estaban escapando. Por supuesto, nos quedaron un montón de trabajos de referencias fuera de este marco, es decir nos salía un volumen con 25 capítulos y nos podía haber salido perfectamente un segundo volumen, que es algo que no descartamos, pero no en términos inmediatos por el cantidad de trabajo que también supone.Pero si logramos poner en diálogo una serie de personas que nos permitían, de alguna manera, enriquecer el análisis turístico y brindar a gente que se estaban metiendo en determinados temas desde el ámbito de la comprensión, de lo como funciona el turismo, encontrar referencias teóricas, críticas con el capitalismo que le pudieran ayudar a [00:21:00] como mínimo, abrir caminos, entender qué lecturas podríamos hacer a partir de ellas.Seguro que hay autoras o autores que podrían haber tenido otro tipo de lectura, pero es la que hicieron las personas que colaboran con nosotros y de alguna manera era una de las posibles lecturas. Y bueno, ese es el origen del libro y la motivación. Chris: Ajá. Y me gustaría preguntarte sobre, pues, tu capítulo sobre Eric Ollin Wright, pero antes de eso, me gustaría preguntarte qué tipo de reflexiones te sorprendiste más fuera de tus propios investigaciones? Ernest: Sí, Ivan, Clemente y yo no solo lemos, sino que editamos y discutimos todos los capítulos.Tuvimos que rechazar lamentablemente también algunos. En algunos casos, había gente que nos mandó escritos que eran más complejos que el propio autor. Elegimos necesitamos que se entienda o en otros casos, la lectura no nos interesaba mucho. [00:22:00] No fue que aceptáramos todo, en este proceso.Y para mí, uno de los descubrimientos fue Jason Moore y el trabajo que hizo Iván con él para pensar o plantear la hipótesis del fin del turismo barato. Esto ha dado lugar un proyecto de investigación en el que estamos en la Universidad de Las Islas Baleares, con el grupo CRIGUST en el que estoy trabajando, pensando decir, bueno, qué significa este escenario de emergencias crónicas, esta dinámica, la cual el capitalismo ha funcionado a partir de la lógica de disponer de naturalezas baratas... qué significa si esto empieza a acabarse? Y hasta qué punto este modelo de desarrollo turístico que hemos tenido las últimas décadas en realidad no está objeto a demasiadas tensiones? Está demasiado en crisis y habría que tal vez plantear la hipótesis del fin del turismo barato, pero la [00:23:00] apertura de nuevos escenarios y sobre esta hipótesis estamos estamos desarrollando un proyecto de investigación y de alguna manera también ha servido para nosotros desde Alba Sud para pensar los escenarios de esta dinámica de reactivación. Decir no, no todo es igual a lo que venía siendo antes. Yo creo que para entender el memento actual del desarrollo turístico a nivel global, hay que situarnos en dos crisis:ya antes mencionamos el programa neoliberal y como el neoliberalismo incorpora el turismo con un mecanismo de expansión por al mismo tiempo de estabilización. Pero las dos últimas crisis la de 2008 y 2020 generan un salto de escala en términos de turistificación, un proceso turistificación global como nunca habíamos vivido, siendo un salto exponencial, en parte porque después de la crisis de 2008 se produce una situación en la cual las vías que habían optado a través de los préstamos [00:24:00] bancarios, la construcción, hipotecas, etcétera, colapsa y no es posible seguir reproduciendo el capital a través de esas vías. Y esto necesita encontrar otros mecanismos a traves de los cuales el capital se puede reproducir. Ahí, david Harvey ha hablado muchas veces de la importancia que tiene la urbanización de China en este proceso de salida de la crisis de 2008. Nosotros entendemos que, además de esto, el papel del turismo es clave. No es casualidad que una empresa como Airbnb nazca en 2008, que se produzca esta expansión del turismo urbano. Es decir, tiene que ver con esta lógica. Y la pandemia de alguna manera lo que hace es detener, pero al mismo tiempo, una salida, una reacción de los capitales muy agresiva por recuperar lo que no han ganado en los años anteriores.Y por tanto, se produce como una vuelta de tuerca más en esta dinámica. En este punto, para eso no es útil el pensamiento de Jason Moore, que yo lo leo fundamentalmente [00:25:00] como aportación de Iván Murray en esta obra que hacemos, en el malestar de la turistificación. Esta hipótesis del fin del turismo barato que planteamos a partir de la relectura de Jason Moore, lo que nos permite pensar es, o interpretar más bien , la dinámica de redituación es igual que la anterior a la crisis o hay algo cualitativamente distinto? Y hay algo cualitativamente distinto, porque estamos ante un escenario de riesgo para este desarrollo capitalista vinculado a las naturalezas baratas.Y ahí es donde nos damos cuenta que, en parte hay un efecto champagne, que cerca las reactuaciones no has podido viajar durante dos años y cuando hay la apertura, la gente sale. Pero más allá de esto y que nos expresa en estos últimos años de una forma desmesurada de tenemos turismo en los destinos más purificados, turismo de todo tipo, desde lujo a despedidas de [00:26:00] soltero o de soltero, que no alquilan ni una habitación, que sencillamente pasan de noche el viernes y el sábado de fiesta y se va en el domingo y ya está. O sea, tenemos de todo.Y ahí es donde recupero a Jason Moore y la ideas del fin de las del turismo barato, este riesgo de fin de turismo barato, lo que nos empezamos a dar cuenta es que empieza a ver una mayor competencia entre territorios, entre ciudades, por atraer un turismo de mayor poder adquisitivo. Se dan cuenta que hemos salido de la crisis y hay una serie de emergencias crónicas o lo que algunos le llaman policrisis que siguen estando presentes, que tienen que ver con el cambio climático, con la crisis de combustibles o la crisis energética y la crisis de materiales con las interrupciones a las cadenas globales de suministros, con las tensiones geopolíticas. Y todo esto nos ponen alerta de los riesgos que tiene el [00:27:00] desarrollo turístico. Si estamos en un escenario muy vulnerable. Además, después de la salida, empezamos a ver que hay un nivel de destrucción de los ecosistemas enorme, que no decir, esta lógica de crecimiento constante es inviable, porque hemos superado con mucho la capacidad del planeta y en ese contexto también vemos otro naturaleza barata que empieza a ser cuestionada, que es el trabajo, es decir la idea de la renuncia, de la dimisión, y uno de los grandes problemas que tienen las empresas en estos momentos es la falta de personal, gente que no quiere trabajar ahí y que busca trabajo en otros sitios.Entonces, en ese contexto que llamamos de emergencias crónicas que además se retroalimentan unas con otras, lo que empezamos a ver es que los capitales, a través de las autoridades públicas en distintos territorios, empiezan a competir por atraer un turista de mayor poder adquisitivo. Buscan cómo concentrar esa franja de segmento [00:28:00] turístico que va a ser menos sensibles a situaciones de crisis, que va a seguir viajando y cómo traerlo.Y implica un programa de gasto público enorme en términos de infraestructuras para traerlos en términos de promoción internacional, términos de macro-eventos para consolidar esa atracción. El problema es que, por definición, los turistas de mayor poder adquisitivo son mucho menos que la clase media o las clases trabajadoras en las que se ha sentado el turismo en las últimas décadas.Y por tanto, esa competencia entre territorios, por atraer ese segmento turístico de mayor poder adquisitivo, se incrementan. Es una competencia feroz por atraer a ese tipo de turistas y yo creo que estamos en este en este contexto. Y yo creo que no nos hubiéramos dado cuenta si una de las hipótesis posibles que formulamos a partir del libro en Malestar en la Turistificación no fuera precisamente esta [00:29:00] idea que extraemos de Jason Moore sobre el fin de las naturalezas baratas.La otra hipótesis tiene que ver con el trabajo que desarrolla a partir de Erik Ollin Wright sobre las posibilidades y cómo de transformar el sistema capitalista, hablando también desde el turismo, que es algo que Erik Ollin Wright nunca hizo, pero no sé si querías que habláramos ahora de él o o como quieres que lo planteemos.Chris: Pues sí, sí, me encantaría si podrías platicar un poco sobre Erik Ollin Wright, porque escogiste el específicamente, pero también para empezar, porque el capítulo que escribiste está titulado como un Turismo Postcapitalista: Siguiendo Los Pasos de Erik Ollin Wright.Entonces, antes de meternos en sus obras y su trabajo me gustaría preguntarte, pues, cómo defines Postcapitalismo?Ernest: Yo parto un posicionamiento anticapitalista. Y no tengo ninguna duda. Si me [00:30:00] opongo a a este modelo de producción, creo que nos lleva el desastre tanto en términos humanos como planetarios. Desde esa posición de esa convicción anticapitalista, lo que plantea es la necesidad de encontrar salidas que nos lleven a otro escenario.Podríamos llamarle socialismo. Podríamos llamarle ecosocialismo. No lo sé. Me interesa más pensar la posibilidad de pensar horizontes que escapen del capitalismo. Este es el posicionamiento. A veces hay gente que duda, porque una cosa o la otra. No una cosa o la otra. Si partimos del anticapitalismo para intentar construir algo fuera del capitalismo, pero no es algo tampoco mecánico, es algo que construimos. No es una fase superior del capitalismo. Después del capitalismo podría ser formas de violencia y de explotación mucho mayores. Es algo que tenemos que construir. Entonces, la idea es no resistimos, confrontamos con las lógicas capitalistas y desde [00:31:00] intentamos construir algo distinto, algo que podemos llamarle metafóricamente del momento postcapitalismo, pero no es contradictorio una posición con la otra. A partir de ahí, yo, sinceramente, estoy en este camino de buscar como pensar las posibilidades de transformación. Esto lo tenía claro. Y cuando me acerco a distintos autores, Erik Ollin Wright no era un autor que me resultaba especialmente simpático. Venía de una tradición socialdemócrata. Venía del marxismo analítico, que era algo que no especialmente me seducía.Si me interesaba una cosa especialmente de su obra, que era el rigor metodológico en las formas de analizar la sociedad. Esto me a atrevía especialmente. Es decir, salir fuera de las metáforas y del lenguaje a veces tan obtuso del marxismo y empezar a construir utilizando las mejores herramientas de las que disponemos en un determinado memento desde las ciencias [00:32:00] sociales.Esto reconozco que era algo que sí que me atraía, pero no es necesariamente todo el pensamiento de Erik Ollin Wright y Erik Ollin Wright me interesa partir de leer Utopía Reales y después Como Ser Anticapitalista en el Siglo XXI, por la visión que tiene. El lo que hace es un intento de recuperar distintas tradiciones de la izquierda para pensar un programa de acción complementario.Y a mi, esta idea me seduce especialmente, cómo pensamos en términos complementarios. Es decir cómo la acción de uno es la que uno puede hacer, la que uno desea hacer o la que las condiciones le han marcado, pero no son mejores ni peores que las que hace el otro compañero que está desde otra trinchera y como dejamos de competir por cuál es la mejor idea y empezamos a reconocernos que unos están intentando transformaciones desde el ámbito, de la lucha política parlamentaria, otros lo hacen desde del mundo sindical, otros desde del mundo [00:33:00] ecologistas y otros de cooperativismo. Reintegrar, repensar conjuntamente esas distintas tradiciones de acción de la izquierda.Me parecía que era algo necesario. Discrepo en una posición de Erik Ollin Wright que no acabo compartir, que es esta idea de negar la posibilidad de la revolución. Y me explico, Erik Ollin Wright dice en parte como buen social demócrata, lo que viene a decir es, después de las experiencias históricas, es fácilmente reconocible que cuando hemos tomado el poder después de un proceso revolucionario, las dinámicas que hemos generado después casi han sido peores que contra lo que combatíamos. Y probablemente tenga razón.Y yo he vivido 11 años en Nicaragua y sé de lo que estoy hablando. Se de qué significa los supuestos nuestros cuando están en el poder. Entonces, cuidado con esta idea, la simple toma del poder en [00:34:00] nombre de una bandera, de una determinada cristalización ideológica es ya un futuro deseable y mejor. Cuidado porque efectivamente generamos monstruos peores.Pero lo que discrepo con Erik Ollin Wright es que, si bien, en sí misma la toma del poder no te garantiza una sociedad ni mucho más justa, ni mucho más equitativa, sino que al final, muchas veces lo que te encuentras son dinámicas de estabilización de nuevos grupos que ascienden al poder y desde ahí ejercen el control.Pero lo que sí, quiero que no podemos renunciar a la idea de la movilización social, incluso de la toma del poder político como un mecanismo defensivo, como un mecanismo de respuesta ante el desorden que genera el capitalismo. En estos contextos, aunque fuera para salvaguardar dinámicas democráticas, aunque fuera para salvaguardar, creo que no podemos renunciar a la herramienta [00:35:00] revolución, pensado probablemente en términos defensivos no ofensivos, si no pensando que vamos a cambiar y vamos a generar un mundo mejor a partir de la toma del poder inmediata. Pero sí, salvaguardarlo como un mecanismo defensivo ante la lógica del avance del desorden que genera el capitalismo, la posibilidad de restaurar ciertos equilibrios a través de procesos revolucionarios.Creo que esta es la idea que recuperamos de Walter Benjamin cuando dicen que a veces se marca como la revolución, como la locomotora de la historia y el dice más bien, es el freno de mano. Es decir, es ante el despeñadero pensar en esto. Bueno, esto mi distancia de esta posición tan categórica de Erik Ollin Wright, pero en cambio, me parece interesante cómo construir una posibilidad de un mundo post capitalista a partir de cuatro grandes estrategias o vías de lo que ella denomina erosión del [00:36:00] capitalismo. O sea si no es posible darle la vuelta de inmediato, probablemente habrá que pensar en un tránsito a largo plazo en el cual este orden capitalista he agujereado desde distintos ámbitos de intervención y fundamentalmente desde el estado y desde fuera del estado.Y él plantea esta idea del desmantelar, domesticar, huir y resistir como formas de intervención. Y yo lo que hago en el capítulo es subir, bueno, si el turismo es tan importante en el capitalismo, cómo podríamos pensar estas categorías, estas dinámicas de ejes de intervención que contribuyen a erosionar el capitalismo de ir agujereándolo, de ir creando nuevas lógicas, aunque sean frágiles, aunque sean temporales, pero como mostrar, y como de algún modo ir asentando y que iba creciendo áreas de funcionamiento social que no reproducen las lógicas del capitalismo, sino que [00:37:00] avancen en otras direcciones. Y esto en un largo proceso que nos vaya avanzando, que nos permite avanzar.Y yo lo que intento hacer es cómo podría ser esto desde el turismo? Y ahí implica, por una parte, la intervención desde el estado, es decir por un lado, desde el estado, entendiendo al estado cómo la cristalización de una determinada correlación de fuerzas en un determinado memento. Podríamos pensarlo en términos de, bueno, es la reproducción de, es el mecanismo que tienen las clases dominantes para reproducir bien. Yo quiero más bien siguiendo otros autores de la tradicion marxista, como Poblanzas y otros más bien entendiendo como una cristalización de una determinada correlación de fuerzas. Y esto puede cambiar. Bien, desde esa perspectiva, pensar como desde el estado, podemos intervenir abriendo dinámicas que funcionen fuera de las lógicas del capitalismo. Una de ellas que no significa que sean necesariamente anticapitalistas, que a veces ayudan a [00:38:00] estabilizar el mismo capitalismo, pero pueden ser leídas de múltiples maneras.Una de ellas tiene que ver con esta idea de ponerle límites al capital, introduciendo mecanismos de control, de regulación, de fiscalidad. Es decir desde la inspección del trabajo hasta la fiscalidad hasta las tonificaciones en determinadas ciudades de qué se puede hacer, si podemos permitir más hoteles o no podemos permitirlos, cierto?Todo esta dimensión de "desde el estado," cómo ponemos mecanismos de limitación y contención al desarrollo de capital turístico? Otra vía, otra estrategias, como desde el mismo estado, generamos igual que por ejemplo, hemos hecho en algunos países en el ámbito de la salud o en el ámbito de la educación, cómo establecemos programas públicos que garanticen el acceso a las vacaciones, al descanso, etc. de una parte de la población, con programas de turismo social, [00:39:00] con creación de infraestructuras, desde parques urbanos a mejora transporte público, acompañamiento los programas de la economía social y solidaria, el cooperativismo. Es decir cómo desde el estado generamos dinámicas que contribuían a garantizar el acceso de los sectores más desfavorecidos a vacaciones. La tercer eje de intervención de que plantea Erik Ollin Wright tiene que ver con la idea de resistir resistir fuera del estado, es decir, resistir en el combate a este desorden que genera el capitalismo, el capital turístico.Y esto implica resistir desde dentro de las empresas con las organizaciones sindicales, pero tremendas de fuera desde los movimientos comunitarios, ecologistas, vecinales, es decir, ponerle límites al capital, no solamente esperando lo que va a hacer el estado con políticas públicas, sino que hacemos de forma organizada colectivamente dentro y fuera de las empresas.[00:40:00] Y la cuarta dimensión de esta proceso de entender mecanismos de erosión del capitalismo y en este caso, del capitalismo de base turística, sería la idea de huir. Hay que salir ya hoy y aquí de este mundo capitalista. Y esto implica crear cooperativas, ensayar formas de organización distinta que nos permitan garantizar vacaciones, descanso, formas diversas de construir el ocio que pueden incluir el desplazamiento.Y esto podemos hacerlo fundamentalmente desde las organizaciones comunitarias, desde el ámbito de las cooperativas, pero también desde fuera del mercado. Es decir, si la tutela del estado y si la tutela del mercado. Es decir, reorganización del ocio popular sin pasar por el mercado. Esto que en algunos países llamamos domingueros, dominguiar, hacer uso del día del señor para [00:41:00] descansar o tocarnos las narices o leer debajo un árbol. Es esta idea de hacer lo que queramos de forma autoorganizada, en colectivo o individualmente. Es decir, abrir estos espacios. Entonces yo creo que estas cuatro dimensiones es lo que nos permite pensar la posibilidad de una transformación del turismo bajo otras lógicas. Y aquí creo que hay que introducir un matiz porque a veces siento que hay una cierta confusión, como si todo fuera un problema de palabras. Es decir que nos negamos a utilizar la palabra turismo porque es una palabra que es capital.Bueno, nosotros, lo que reivindicamos fundamentalmente es el tiempo libre, el tiempo liberado del trabajo. Esto es lo que nosotros reivindicamos. Y creo que eso es lo que tenemos derecho a el tiempo que liberamos del trabajo para poder hacer lo que necesitemos en términos de descanso, de alimento de nuestro pensamiento, de goce, de desarrollo, de posibilidades.[00:42:00] Esto es lo que nos interesa. Y esto se puede organizar en el propio lugar de residencia en tu espacio próximo de residencia en términos de ocio, de entretenimiento, de recreación. Pero si implica desplazamiento, es cuando empezamos a hablar de turismo y este turismo, podemos organizarlo que implica ocio más desplazamiento.Esto podemos organizarlo, que es como hemos hecho hasta ahora, bajo las lógicas del capitalismo para reproducir el capital o podemos organizar este ocio con desplazamiento para satisfacer necesidades humanas. Y ahí es donde creo que tenemos el centro de la propuesta. Es decir, cómo pensar que una práctica humana, una práctica social no pueda ser solamente definida por las lógicas de reproducción del capital, sino que tenemos que poder desarrollarla bajo otras lógicas. Y esta es la reivindicación. Es decir, no resignarnos a que solamente el [00:43:00] capital organice nuestras vidas. Hay una frase de David Harvey que tiene toda la razón cuando dice no hay ninguna idea moralmente buena que el capitalismo no pueda compartir en algo horroroso.Y tiene toda la razón. El capitalismo tiene la capacidad para hacer esto, pero nosotros también pensamos que al mismo tiempo, no hay ninguna práctica social que no podamos organizar bajo otras lógicas distintas a las del capitalismo, que un mundo socialista, un mundo ecosocialista, podría ser organizado bajo otras lógicas y eso tiene que empezar ya ahora y aquí. No esperar a que venga una revolución y no sabemos cómo saldremos de ésa, sino que tenemos que empezar a organizarlo ya ahora y aquí. Yo creo que esta es la segunda hipótesis con la que construimos a partir de este libro del Malestar en la Turistificacion, que creo que, como mínimo a mí, hay muchísimas más lecturas del libro.Pero a [00:44:00] mí esta idea que extraemos de Jason Moore en torno al fin del turismo barato y la disyuntiva entre elitizacion o empezamos a pensar propuestas de transformación que den respuesta a las necesidades de la mayoría social, esta segunda hipótesis es lo que creo que sale con más fuerza de este libro. O como mínimo es mi lectura.Estoy seguro que otras compañeras y otros compañeros han hecho otras lecturas del del libro y les está estimulando para hacer otras cosas. Y creo que esa es la potencia que tiene el libro, que es empezar a robustecer el pensamiento crítico en turismo con abriendo nosotros posibilidades. Chris: Mm-hmm. Wow,Gracias, Ernest. Este yo creo que para mucho de nosotros, más ustedes que tiene mucho más tiempo en las investigaciones, los límites o el límite es la palabra, es el concepto [00:45:00] central de cómo podemos pensar, distintamente cuando estabas hablando de esas cosas, yo pensé, casi no hay límites a los instituciones que tenemos en el mundo capitalista moderna, solo los límites que los instituciones ponen en uno mismo. Pero luego tenemos que invertir lo que está pasando en el sentido de poner límites en las instituciones y luego poner en pausa las límites que son impuestos a nuestras lógicas, nuestras capacidades o maneras de pensar el mundo, de entender al mundo, pero también de pensar de otros mundos.Y entonces, poner un límite en cuántas vuelos puede llegar en un lugar en un día o cuántos hoteles podemos construir, etcétera. Cuántos turistas podemos tener? Pero al final cuando yo pienso en eso, a veces pienso como los pueblos en México y Oaxaca en donde vivo que algunos son pueblos ecoturísticos y tienen economías relativamente cerradas o relativamente mucho más [00:46:00] cerradas que las ciudades y eso y que tienen la capacidad, que si se hacen, se ponen los límites y se dice vamos a aceptar toda x cantidad de gente en este año porque entendemos que Los recursos o la naturaleza alrededor va a sufrir sino. Pero también se este. Hay otras preguntas, eh, como de la influencia social, el intercambio de capital entre gente de culturas distintas que viene con expectativas.Pero entonces quizás empezamos con la la cuestión de resistencia, porque a México, como muchos otros países que dependen en gran medida de las economías turísticas, las formas de resistencia política, no todas, pero algunas sí, que se emprenden contra esas economías a menudo apuntan a los turistas como los principales beneficiarios o cupables. Parece haber una fuerte resistencia a nombrar a la población local como dependiente y defensora de estas [00:47:00] economías. Si vamos a construir una resistencia política que abarque las necesidades económicas de todas las personas dentro de un lugar, cómo podemos ir más allá de esta crítica, yo digo superficial, que tiene la capacidad de esencializar a los extranjeros y infantalizar a los locales. Ernest: Yo creo que, bueno, has dicho un montón de cosas que me sugieren en reacción. Ah, pero para empezar por el final, yo diría que muchas veces nos encontramos con formas des legitimación de las protestas diciendo bueno, todos somos turistas, como si tuviéramos que tener un comportamiento virtuoso, decir apelando una cierta coherencia individual en todos nuestros comportamientos.De hecho, lo que están haciendo con este tipo de críticas, es sencillamente negar la legitimidad de las reivindicaciones, decir, señalando la contradicción como si todo fuera un problema individual [00:48:00] de comportamientos individuales. Y cuando lo que nos estamos diciendo es esto es un problema político, no de una persona en concreto, sea turista o sea población local que resiste y luego hace turismo, si el problema dejémonos ya de moralismo y de buscar ciudadanos virtuosos moralmente. Y empecemos a plantear que ambas son las estructuras políticas que pongan límites a este capital turístico. Yo creo que el grueso de la pelea es salir de esta idea de la responsabilidad individual de quedar atrapados en estas ideas de responsabilidad que tampoco sin desmerecerla, es decir es otro campo de intervención, pero el centro no puede ser la decisión individual y la coherencia individual en relación a nuestros comportamientos. Tiene que ver con dinámicas estructurales y lo que hay que cambiar son dinámicas de conjunto y para eso se falta hacer política con mayúsculas, ,implica movilización, pero para [00:49:00] cambiar estructuras. Cuál es el problema que a veces en esta maraña de capitales, que haces más difícil de identificar quién es el responsable de estas políticas o de estas violencias? Si quienes al final del último, que toma decisiones detrás de estos fondos de inversión. En cambio, el turista lo tenemos cerca y puede ser efectivamente blanco del malestar, porque es el que tienes más cerca. Entonces, y yo creo que desde los medios de comunicación, se nos intenta situar en ese terreno, a cuando se pone en circulación la idea de turismofobia, que empieza sobre todo en Barcelona y que luego circula a nivel internacional.Es una campaña dirigida a quitar la legitimación al movimiento vecinal que está protestando. No hay turismofobia. Puede haber alguien que de un día te caiga mal a alguien, pero no es un problema contra una persona. Lo que pasa es que a veces al que tienes cerca, el que te molesta es el turista, [00:50:00] es la parte final de ese proceso y es mucho más difícil señalar a las autoridades públicas, locales, nacionales, internacionales que han diseñado esos marcos de representación, a las empresas escondidas en esas dinámicas financieras.Entonces yo creo que es un proceso contradictorio, pero que, al mismo tiempo, no debemos renunciar a él. Es decir, aquí la cuestión no tiene que ver con como eres más o menos coherente, más o menos responsable, siendo población local, receptora o siendo turista o siendo muchas cosas a la vez. No tiene tanto que ver con eso, sino como reorganizamos el sistema de organizar el sistema turístico.Esta es la clave. Aquí está el problema. Y esto implica ponerle límites. Y como bien decías en tu primera parte, la intervención, si yo creo que la palabra límites adquirido, una connotación política fundamental. Las últimas manifestaciones que se están organizando [00:51:00] en España, en la que tuvimos hace dos, dos fines de semana en Barcelona, o la que va a ver este domingo en Palma, especialmente pongámosle límites al turismo.Pero esta demanda de ponerle límites y al mismo tiempo que le ponemos límites, tenemos que saber que hay una parte de la población que en España es de un 30 porciento, pero que la Union Europea gira en torno también otro 30% con niveles también muy desiguales, pero que cuando lo miramos desde América Latina, es mucho más, más de la mitad de la población que no puede hacer vacaciones. Es decir que estamos en esa discusión pero por otra parte, tenemos una parte de la población que no tiene infraestructuras que le permiten hacer vacaciones, sea desde que legalmente, no le permiten tener esas vacaciones en buenas condiciones, que no hay infraestructuras para que puedan pagárselas, que faltan programas públicos de calidad de turismo social que le [00:52:00] permitan disponer de esas infraestructuras.Entonces, yo creo que la dinámica es doble, es por uno de que ponerle límites al capital. Y hay que hacerlo como parte de una reflexión y de una intervención política no individual en términos morales, pero que al mismo tiempo, hay que plantear un horizonte de deseo. Queremos algo, queremos disfrutar del tiempo libre.Queremos disfrutar de un tiempo libre de calidad. Una de las formas posibles, no la única puede ser el turismo, que implicar este ocio más desplazamiento. Y para hacer esto y poder gozar de conocer otros espacios, otros lugares fuera de mi realidad cotidiana. Para hacer esto, necesitamos infraestructuras sociales que nos permiten hacerlo.Y yo creo que ahí está la batalla, por un lado, ponerle límites al capital y por otro lado, expandirnos. Ofreciendo un mundo deseable. Queremos disponer de tiempo libre. [00:53:00] Queremos desarrollarnos en nuestro tiempo libre. Queremos que nuestro tiempo libre lo podamos organizar en la proximidad en nuestra casa, en nuestros alrededores, pero puntualmente también viajando.Y eso significa disponer de infraestructuras públicas y también de mecanismos porque el dinero y el mercado va a ser la única forma de decidir quien vuela y quien no vuela. Si tenemos que ir un mundo con muchos menos vuelos, serán los que puedan pagarlos o podemos organizarlo de otro modo. Cuántas veces puedes volar al año? Cuántas veces puedes hacer por cuánto tiempo? Como podemos, si le imp, implica un un ejercicio que a veces, cuando lo planteas, parece que esta gente no vive en el mundo, que la realidad es otra efectivamente. Ocurre esto, pero para avanzar en esta dirección, necesitamos horizontes de esperanza, horizontes que nos digan debemos ir para allá, no solamente como pérdida de privilegios, no [00:54:00] solamente por restringirnos porque el planeta se desmonta, sino porque queremos vivir mejor y queremos vivir mejor todos.Entonces, yo creo que esta conjunción, porque si no tenemos otro problema que tiene que ver con el crecimiento de la extrema derecha en un mundo de inseguridades en un mundo de amenazas, quién está ofreciendo seguridades, aunque sea con discursos racistas xenófobos de culpar al penúltimo, culpando al último. Es decir en este contexto, cómo podemos organizar dinámicas que a la vez que le ponemos límites a este desarrollo turístico capitalista, estemos ofreciendo seguridades, seguridades en términos de el control implica también mejores de condiciones de trabajo. Y el control sobre esto es también para poder organizar el turismo de otra manera que tú no pierdas tu trabajo, sino que podamos organizarlo de otra manera y que podamos satisfacer las necesidades [00:55:00] que tiene mucha más gente.Yo creo que la cosa va por ahí entre la resistencia y la propuesta de un mundo deseable también en el turismo. Chris: Ya ya igual subió mi mente como esa noción de el ocio, el tiempo de ocio son momentos también fuera de trabajo que en un análisis puede decir que el trabajo es un tipo de esclavitud moderna, a veces no, pero a veces sí, muchas veces creo y que tiempo de ocio o descanso es un tiempo también para organizarse.Organizar la comunidad. Organizar por otros mundos o contra lo que tienes, eh? Pero el turismo parece que también ha sido como un herramienta contra eso. O sea, ya tienes tu tiempo descanso. Pero mira, mira, mira las playas de Cuba... Ernest: No es exclusivo del turismo. Es decir, cuando hablamos de turismo, estamos hablando de ocio, más desplazamiento. [00:56:00] Si no nos desplazamos, resulta que este ocio que hacemos desde nuestra casa es el mas emancipatorio del mundo. Es decir, estar en casa viendo Netflix es lo mejor, estar yendo al centro comercial a pasear porque hubiese en un mundo de inseguridades de mierda.Es decir, en este contexto, esto no es algo exclusivo del turismo. También desde el ocio, tenemos estas dinámicas de alineación y de mercantilizacion. Entonces, necesitamos salir de las palabras para construir escenarios que nos permitan satisfacer necesidades y expandir posibilidades, capacidades de la gente de explorar y vivir mejor.Pero hay muchos ejemplos que te permiten de manera diversa y es parte de lo que decíamos al principio de la conversación de en lo que estamos trabajando en Alba Sud de intentarse sistematizar un montón de estas experiencias que han [00:57:00] probado aspectos distintos de transformación, de salir de estas lógicas y avanzar en otras direcciones.Y quiero que el problema es que muchas veces la academia no ha puesto atención en estas posibilidades. Y en cambio, en la vida, en la vida cotidiana, hay muchas más cosas que se están haciendo que no hace falta que nos pongamos a inventar que también, pero empecemos también por reconocer y recuperar muchas de las cosas que están en nuestra propia historia y también en nuestro alrededor, en en estos otros contextos que podemos encontrar experiencias ricas en estas otras formas y las encontraremos en el ocio y las encontraremos en el turismo. Pero a veces tengo la sensación de que cuando solamente identificábamos el turismo como un proceso de mercantilizacion, nos estamos pegando un tiro al pie. El turismo, igual que muchas otras cosas, puede ser eso y efectivamente es una dinámica de reproducción del capital que [00:58:00] genera violencia, violencia estructural y directa. Nos tenemos que resignar a que solamente pueda ser eso. Podríamos imaginar cómo construimos eso de otra manera y para imaginar, empecemos por reconocer lo que está en otro alrededor que ya está funcionando de otras maneras y que a lo mejor algunas de estas experiencias son frágiles, son limitadas, tienen contradicciones, fracasan, pero muestran que durante un tiempo ha sido posible organizar esto.La próxima fracasaremos mejor. Y a la siguiente, lo haremos perfecto. Es decir, es un proceso constante de tensión, de organización, de intento de generar cambios que nos permitan construir una vida digna, que también pasa por recuperar ese tiempo libre que lo podremos organizar de maneras distintas. Y ahí podríamos o no incluir el turismo en función de nuestras necesidades y posibilidades.Chris: Gracias, Ernest. Gracias por ofrecer eso y [00:59:00] clarificar. Entonces, si podemos imaginar otros mundos, otras formas de caminar y caminar juntos, podemos comenzar a dar pasos hacia esos caminos. Si pudieras imaginar un otro mundo de esa manera, libre de las limitaciones contemporáneas de las fronteras estatales, la hospitalidad industrial y las expectativas extractivas cómo sería para ti, Ernest?Ese viaje que tanto deseas hacer sería una peregrinación? Sería posible solo una vez en tu vida? Cómo sería ese viaje para ti? Ernest: Claro, yo diferenciaría y pensaría en que necesariamente sea plural. Es decir, que las opciones sean múltiples. No hay una respuesta, no hay una forma de organizar otro turismo. Hay o deben haber muchas formas. En función de las muchas necesidades que tenga la gente. El otro día, en una entrevista, a preguntar cómo hacías vacaciones tú cuando eras adolescente? Como pensando en [01:00:00] cómo encontrar ese anexo en lo que ahora me preocupa y yo digo, lo que hacía era pasarme en los veranos en la biblioteca. Y lo que deseaba era tener infraestructuras públicas de calidad en la que pudieras leer sin ruido, constantemente. Y quería infraestructuras públicas que me permitieran hacer eso. Y creo que una forma de organizar tu tiempo libre tiene que ver con que dispongamos de infraestructuras públicas que nos permitan organizarlo.Y ahí, no hay una sola forma, ni una sola necesidad. La mía tiene que ver con esto o ha tenido que ver con esto en un determinado momento de mi vida y para otros es otra y para otros es una distinta. Entonces yo me imagino no un camino, sino me imagino unos muchos caminos que pueden responder a formas y necesidades distintas.Si me imagino programas robustos potentes de calidad de turismo social en el que [01:01:00] la gente pueda acceder al mar, puede acceder a la montaña, puede acceder a espacios que en la cercanía y tomando en cuenta a los límites del planeta, podamos movilizarnos masivamente para dormir fuera de nuestra casa, viendo las experiencias, pero que no solamente en infraestructuras o espacios natural, sino que también implique un programa pedagógico pensado para cómo desarrollar potencialidades, como ver esas distintas apuestas.Pero veo esto y también veo con deseo, las apropiaciones que hace a la gente los parques públicos, como la gente se toma al parque y celebra fiestas y organiza actividades. Creo que necesitamos pensar en términos plurales. Es decir no hay unas vacaciones. A lo mejor en la vida, necesitaremos tener disponer de la posibilidad de organizar nuestros tiempos de trabajo de manera distinta, que nos permitan viajar más tiempo que en lugar de hacer lo que no tendría [01:02:00] sentido es pensar que podemos universalizar viajes de Alemania al Caribe por cuatro días.Eso no tiene ningún sentido, pero estamos seguros de que ya no podremos conocer otros territorios. A lo mejor será menos veces en la vida. Será por más tiempo. Será combinando trabajo con espacios de ocio con espacios. Es decir, creo que lo que debemos abrirnos es a la pluralidad de posibilidades de organizar esta parte de nuestro tiempo libre que hemos asociado con el desplazamiento.De alguna manera, yo creo que lo que necesitamos son horizontes por los que merezca la pena, no solamente resistir, sino movilizarse para avanzar hacia ellos. Queremos vivir mejor y tenemos derecho a vivir mejor. Tenemos que resistir todas las mierdas y todas las cabronadas que nos hace el capital. Pero al mismo tiempo, tenemos que poder aspirar a una [01:03:00] vida organizada bajo otras lógicas. Ahí es donde creo que que está la clave algo por lo que merezca la pena luchar.Chris: Gracias, Ernest por esas palabras muy importantes y tus reflexiones en el día dehoy, desde mí, mi parte y mi corazón y la parte de los oyentes también. Entonces, por último, Ernest, cómo podrían nuestros oyentes saber más sobre tu trabajo y Alba Sud y donde se pueden comprar el Malestar en la Turistificacion? Ernest: Al bas sud?Tenemos nuestra página web AlbaSud.Org. Ahí, todas nuestras publicaciones son de descarga gratuita. Tenemos una sección de formación en la que vamos recuperando todos los videos de los debates actividades que organizamos. Si la página web, la herramienta. Disponemos de un boletín que mandamos mensualmente.Estamos en redes [01:04:00] sociales varias, en Facebook, en Twitter, en Linkedin, disponemos de un canal en Telegram. Por ahí se pueden informar de lo que hacemos, de las actividades de las convocatorias y con Icaria que tenemos varios libros publicados, dependiendo del lugar en España, es posible en cualquier librería.Si no lo tienen, pedirlo y lo llevan. Y en muchos otros lugares, creo que hay que pedirlo directamente por la editorial. Es decir, en algunos países de América Latina, Icaria tiene distribución comercial normal. En otros es más difícil, pero en la página web de Icaria Editorial se pueden conseguir estos trabajos. Y si no lo encuentran, que nos escriban que algo resolveremos.Chris: Muy bien, pues voy a asegurar que todos esos enlaces están ya en el sitio de Fin de Turismo cuando lanza el episodio y una vez más Ernest, desee que tendríamos más tiempo para [01:05:00] platicar, pero seguramente en otra ocasión. Fue un gran honor, oportunidad de hablar contigo y espero que podemos hacerlo de nuevo en algún momento. Ernest: Con mucho gusto. Encantado de poder conversar contigo. Y estoy realmente seguro de que vamos a continuar caminando juntos. Muchas gracias. English Transcription Chris: [00:00:00] Welcome Ernest, to the end of tourism podcast.Ernest: Thank you very much. It's a pleasure to be here.Chris: It's a great honor to finally be able to talk to you. I wonder if, to start with, you could tell us about this, where you speak today and what the world is like there for you?Ernest: I usually live in Barcelona, between Barcelona and Mallorca, because I am between the University of the Balearic Islands and Alba Sud, and at the moment I am in Buenos Aires working on research into different management experiences, outside the logic of capitalism. And this led us to identify different experiences. And now I am starting a research with the Hotel Bauen, what was the now closed Hotel Bauen and the cooperative that managed it for 20 years,It is part of the process that we are doing, identifying [00:01:00] diverse plural experiences that have to do with how to think about the possibility of organizing tourism under other modes and this has taken us along different paths from Latin America, from Spain. And now I am here.Chris: Well, thank you Ernest. And yes, we are going to talk about this topic, but beyond the visions that exist, that we can imagine about post - capitalist tourism or something around it, something like that. But before we get into that, you and I have been in contact for the last two years, partly due to your work in the field of critical tourism studies and your Alba Sud project, in which some of our previous guests, including Ivan Murray, Robert Fletcher and Macia Blasquez, have participated.I would love for you to tell me a little bit [00:02:00] about Alba Sud, Ernest, its mission, its history and its current situation.Ernest: With pleasure. Oh, look, Alba Sud was founded in 2008. We had legalized it before in case some group of colleagues needed it one day, but it formally began to operate in 2008 and it began to operate in Managua, Nicaragua, which was where I lived at the time.And it was basically an agreement between people who were dedicated to research and communication to work with critical and at the same time propositional analysis around tourism. This was something that was original from the beginning, this double concern, about how to think about the impacts, the effects that tourism development had under capitalism and what kind of dynamics of structural and direct violence they generated and at the same time, how to think about possibilities of getting out of that [00:03:00] framework of those logics. And that was a hallmark that we started with from the beginning.Over the years, Alba Sud has grown, becoming a network of tourism researchers. We now have a presence in 10 countries in Spain, France, Europe, and then in Latin America, in the Dominican Republic, Mexico, El Salvador, Nicaragua, Costa Rica, Brazil, Uruguay and Argentina.So it is a network made up of people who are dedicated to different areas of tourism analysis and who share work spaces and analysis and political intervention. For us, Alba Sud is a research centre, but it is not an academic centre and we are less concerned about academic dynamics, although there is a part of our team of people who collaborate who are at the university, different universities.What we are concerned about is how to generate [00:04:00] knowledge that is useful for communities, for community organizations, for civil associations, for unions, and for public administration when possible. That is, we try to generate knowledge, analysis, systematization, proposals that in some way contribute to making visible the things that do not work well, that are a disaster that generate pain in this world in relation to tourism and at the same time, to think of horizons of hope.This is the purpose. To do this, we have a large team of people who collaborate more closely on a day-to-day basis, others who collaborate occasionally, and we basically put together our work, which is organized around a website, www.AlbaSud.Org, and we structure it into research papers that are later published in a format [00:05:00] written in different ways, which I will then tell you about. In addition to the form of research, work is linked to training to generate dialogue processes that allow us to listen, to reflect together, putting people who come from the academy on the same level as people who have specific work experiences. And finally, a more political influence area, more of accompanying organizations and accompanying them to influence politically.In the field of research, we then express it, basically through short articles that we write, we publish around 100, 110, 120 a year, which are short articles of 2000-2500 words, which we know are widely used in universities, as discussion material.And a bit of the purpose is this, that they are boiled down as small, well-written articles, or we try to make them well [00:06:00] written, that they are in simple language, that the complexity has nothing to do with the academic swear words that we use, but the depth of t

In Mapito: Embrace Yourself (BookBaby, 2025), Chani Getter presents both a collection of stories and a personal guide to becoming your most authentic self. Through a collection of memorable stories―sometimes funny, often poignant―this trailblazing trauma expert reveals profound truths about the human experience. "Mapito" reconnects you to what really matters, offering a fresh perspective on life, love, and self-acceptance.Drawing on deeply personal experiences, Getter's narratives are both relatable and illuminating, providing insights into human psychology and the shared struggles we all face. With warmth, humor, and compassion, "Mapito" gently encourages readers to wake up, slow down, and embrace the parts of themselves they may have overlooked or forgotten. "Mapito" is trauma therapy made accessible, a celebration of the human spirit, and a guide to living more freely and authentically than you ever imagined. Interviewee: Chani Getter is a psychotherapist, a queer activist, and interfaith minister. Chani also serves as the Scholar-in-Residence at Footsteps, a NYC-based nonprofit that supports people leaving insular religious communities. Host: Schneur Zalman Newfield is an Associate Professor of Sociology and Jewish Studies at Hunter College, City University of New York, and the author of Degrees of Separation: Identity Formation While Leaving Ultra-Orthodox Judaism (Temple University Press). Visit him online at ZalmanNewfield.com. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/new-books-network

May 16, 2025Paranormal Mysteries PodcastPushed Down the Stairs & Footsteps in the Railroad TunnelEpisode 432CONTACTWebsite: https://paranormalmysteriespodcast.comTell Your Story: https://bit.ly/46IC6QvSocial Media: https://tinyurl.com/mr36jseePodcast Source: https://bit.ly/3YywlTDSUPPORTPatreon: https://bit.ly/46BQc6nBuyMeACoffee: https://bit.ly/3yk2ROIPayPal: https://bit.ly/3AhFzcMMy Wife's Sleep and Relaxation PodcastYouTube: https://bit.ly/3LZw0SwApple Podcasts: https://apple.co/3aOsZoySpotify: https://spoti.fi/3zwS29T

Do you ever feel like life is just too much? Maybe you're walking through a trial that won't let up... Still waiting on a breakthrough... Still praying for answers that haven't come. If you've ever felt like all hope is lost—you're not alone. In Psalm 42, David pours out his heart in a season of deep despair. But even in the darkest moments, he reminds us where true hope is found. Let's look at his words together and rediscover the unshakable hope we have in God.   ABOUT: Lina AbuJamra is a Pediatric ER doctor, now practicing telemedicine, and founder of Living With Power Ministries. Her vision is to bring hope to the world by connecting biblical answers to everyday life. A popular Bible teacher, podcaster, and conference speaker, she is the author of several books including Don't Tell Anyone You're Reading This, Still Standing, and her Bible Study series Mapping the Footsteps of God. In her “spare” time, she provides medical care and humanitarian help in disaster areas and to refugees in Lebanon. Learn more about her at LivingWithPower.org. Follow on Insta: linaabujamra Follow on Facebook: Lina Abujamra

Values in today's culture are shifting dramatically. Education has replaced faith, financial success has replaced marriage, and comfort has replaced family. Marriage rates around the world are falling at an alarming pace—and this decline isn't just a byproduct of cultural change; it's the driving force behind it. It's a sobering outlook, but all hope is not lost. Rebuilding marriage starts in the home and in authentic, supportive community. Join John and his guest, Damon Owens, as they discuss the state of marriage in today's world. They explore the roots of the crisis, its impact on faith and family, and—most importantly—how we can begin to reverse the trend, one couple at a time. Check out Damon's ministry at https://joytob.org/ https://www.facebook.com/thejoytob/ Follow his work on social media: https://www.facebook.com/damonowensofficial/ https://www.instagram.com/damon.c.owens/ Launch a Life Changing Group for Men in Your Parish! ⛪️ http://www.justaguyinthepew.com Learn more about our pilgrimage: Walk in the Footsteps of St. Paul in Greece and Turkey with John

Darkness Radio presents Footsteps In The Dark, Blinded By The Light with Paranormal and Bigfoot Researcher, Tom Mihok! Tom Mihok is a Cryptozoologist and field researcher for the Pennsylvania Bigfoot Research Society and has been investigating the paranormal for over 20 years. While investigating "area X" for a Small Town Monsters feature, Tom had his first of two face to face encounters with light orbs, otherwise known as "ghost lights" or "will-o-the-wisps".  What happens next is disturbing...  Tom suffered catastrophic and graphic injuries to his eye. including 12 devastating eye bleeds, multiple procedures, one of which, you have to hear to believe! On Today's Show, we talk to Tom about that fateful night in Area X, What Tom thinks he ran into on those two occasions, the painful procedures he had to endure afterwards, What these light beings were trying to convey to him, and if they had ill intentions?!   Get your tickets for the 2024 PA Bigfoot Camping Adventure here:  https://www.pabigfootcampingadventure.com/tickets.html Check out the Pennsylvania Bigfoot Society's website here:  https://www.pabigfoot.com/aboutus.html There are new and different (and really cool) items all the time in the Darkness Radio Online store at our website! . check out the Darkness Radio Store!   https://www.darknessradioshow.com/store/ Want to be an "Executive Producer" of Darkness Radio? email Tim@darknessradio.com for details!  #paranormal  #supernatural #paranormalpodcasts  #darknessradio  #timdennis #tommihok #ericaltman #areax #smalltownmonsters #pennsylvaniabigfootcampingadventure #stangordon #Cryptids #Cryptozoology #bigfoot #sasquatch #yeti  #sethbreedlove  #pennsylvaniabigfootsociety #beastofbrayroad #mothman  #paranormaltv  #discoveryplus #Aliens  #UFO #UAP #Extraterrestrials  #Alienspaceships  #disclosure #shadowpeople #conspiracytheory 

Would you live with a ghost if it meant getting a mansion at half the price? From cursed Victorians to infamous crime scenes, these haunted houses come with history, mystery… and maybe a few unexpected roommates.Download The FREE PDF For This Episode's WORD SEARCH Puzzle: https://weirddarkness.com/HomeSweetHauntedHomeGet the Darkness Syndicate version of #WeirdDarkness: https://weirddarkness.com/syndicateDISCLAIMER: Ads heard during the podcast that are not in my voice are placed by third party agencies outside of my control and should not imply an endorsement by Weird Darkness or myself. *** Stories and content in Weird Darkness can be disturbing for some listeners and intended for mature audiences only. Parental discretion is strongly advised.IN THIS EPISODE: Are you brave enough to live in a haunted house? If so, and you're ready to make a move, you might find a good deal in one of the homes I'm about to tell you about. (They Sold Their Haunted Houses) *** The Nazca Lines of Peru span for miles and are visible only from the sky. These mysterious designs have sparked theories ranging from astronomical markers to extraterrestrial landing strips, challenging our understanding of ancient civilizations. We'll look at the mystery behind them – and consider a few theories for their existence. (Mystery of the Nazca Lines) *** Armin Meiwes placed a personal ad for a volunteer. He was looking for someone to give themselves over to him… to eat. It's one of the most infamous cases of modern cannibalism. (The Cannibal Who Placed a Personal Ad) *** On May 28, 1903, Dr. Francis J. Tumblety, a man with a deep-seated hatred for women and surgical skills, died in St. Louis. Intriguingly, Tumblety was in London during the gruesome Jack the Ripper murders in 1888, sparking speculation that he might be the infamous slasher. (Was Jack The Ripper From St. Louis?) *** Imagine a duel between two women. One a princess, the other a countess. Now picture them dueling topless. It really happened… and the reason for the duel? A disagreement over flower arrangements. (The Topless Duel Between Two Ladies)CHAPTERS & TIME STAMPS (All Times Approximate and Only Accurate For the Commercial Version)…00:00:00.000 = Lead-In00:01:28.929 = Show Open00:3:48.289 = They Sold Their Haunted Houses00:24:27.614 = The Mystery of the Nazca Lines00:33:55.877 = Was Jack The Ripper From St. Louis?00:47:46.731 = The Topless Duel Between Ladies01:00:59.421 = The Cannibal Who Placed a Personal Ad01:05:53.928 = Show CloseSOURCES AND RESOURCES FROM THE EPISODE…“They Sold Their Haunted Houses” source: Sonja Ska, Graveyard Shift: https://weirddarkness.tiny.us/2ezeefr9“The Mystery of the Nazca Lines” source: Marcus Lowth, UFO Insight: https://weirddarkness.tiny.us/2p9dumsu“The Cannibal Who Placed a Personal Ad” source: The Scare Chamber, https://weirddarkness.tiny.us/3vy977m8“Was Jack The Ripper From St. Louis?” by Troy Taylor (used with permission): https://weirddarkness.tiny.us/yyj892ws“The Topless Duel Between Ladies” source: Genevieve Carlton, Weird History: https://weirddarkness.tiny.us/bdcs6zuk=====(Over time links seen above may become invalid, disappear, or have different content. I always make sure to give authors credit for the material I use whenever possible. If I somehow overlooked doing so for a story, or if a credit is incorrect, please let me know and I will rectify it in these show notes immediately. Some links included above may benefit me financially through qualifying purchases.)= = = = ="I have come into the world as a light, so that no one who believes in me should stay in darkness." — John 12:46= = = = =WeirdDarkness® is a registered trademark. Copyright ©2025, Weird Darkness.=====Originally aired: June 12, 2024EPISODE PAGE at WeirdDarkness.com (includes list of sources): https://weirddarkness.com/HomeSweetHauntedHomeTAGS: haunted houses, haunted homes for sale, real haunted houses, haunted real estate, ghost stories, famous haunted houses, haunted mansions, buy a haunted house, Enslin House, Sowden House, Ackley House, Amityville Horror, Pillars Estate, Conjuring House, Dunsmuir Victorian, Ann Starrett Mansion, Priestley House, Charming Forge Mansion, living with ghosts, paranormal real estate, haunted house history