Podcasts about tomo ii

Sin duda fue en su última residencia en la municipalidad de Miraflores en Lima, Perú, que el popular escritor criollo Ricardo Palma escribió la última de sus famosas Tradiciones Peruanas, titulada: «Una visita al mariscal Santa Cruz». En esta tradición, que escribió como artículo para el diario La Prensa de Buenos Aires, y que fue publicado como tal el primero de enero de 1915, don Ricardo cuenta al principio acerca de una experiencia que tuvo en su niñez con relación al general Andrés Santa Cruz, y posteriormente acerca de una visita que le hizo en París en 1864, apenas un año antes de la muerte del gran mariscal. Durante la visita, don Ricardo le cuenta a don Andrés el incidente que dejó en él honda huella cuando tenía apenas seis años de edad: —Era en enero de 1839, y se vivía en Lima entre agitaciones y zozobras. Una noche, poco después de las siete, se oyó en la tranquila calle del Rastro de San Francisco, donde habitaba mi familia, galopar de caballos; corrí al balcón, y en la penumbra de la calle, pobrísimamente alumbrada, alcancé a percibir un grupo de tres o cuatro jinetes; ocurrióseme que llevaban arreos militares, y, sobreexcitada mi imaginación por los relatos que oía continuamente a mi padre, partidario decidido de la Confederación, grité: “¡Viva Santa Cruz!” Creí que la cabalgata se había detenido un punto; pero pronto se perdió en las tinieblas. Por averiguaciones posteriores he llegado a pensar que no me equivoqué al lanzar mi exclamación. —¡Realmente era yo! —exclamó don Andrés, que me había escuchado con gran atención—. Por cierto que puede usted jactarse de haberme causado tan grave susto, que a poco más da al traste con mis planes. Había yo salido de Yungay hacía tres días, y a revientacaballo llegué a Lima, donde aún se ignoraba por completo el resultado de la batalla. Al oír mi nombre, temí que me hubieran reconocido y pensé por un momento retroceder y salir de la ciudad; pero reaccioné inmediatamente y continué mi marcha hacia la casa de don Juan Bautista de Lavalle, en la calle de Melchormalo; allí tomé un baño y algún alimento, y a las doce de la noche cabalgué nuevamente y partí rumbo al destierro.1 El niño Ricardo hizo bien al tener fe en su héroe al extremo de vitorearlo cuando aún no se vislumbraba la victoria final. Así debieron haber procedido los discípulos de Jesucristo cuando Él fue arrestado y condenado a muerte de cruz. Pero no lo hicieron, ya que no comprendieron que su Libertador no había estado luchando por la libertad física, como luchó el mariscal Santa Cruz, sino por la libertad espiritual. Gracias a Dios, tuvieron la oportunidad de reparar su error vitoreándolo tres días después, cuando venció la muerte. Y ahora nosotros podemos prepararnos para visitar a nuestro Gran Mariscal, como ya lo hicieron aquellos discípulos, no en Francia sino en la patria celestial. Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 Ricardo Palma, Tradiciones peruanas, Tomo II, «Una visita al mariscal Santa Cruz (1864): Reminiscencias históricas», pp. 272‑79.

Febrero 13, 2024 - Hoy en Vision Para Vivir, el pastor Carlos A. Zazueta continua con el mensaje de ayer que nos ayuda a comprender el proposito del dolor.

Nuestro cerebro tiene la tentación de ser atraído por todo lo malo que nos rodea, y eso que llama la atención es muy importante. Comúnmente está envuelto de amenazas, alertas y mensajes que generan miedo. Pero controlar tu mente es no perder el foco de quién eres y lo importante que eres para otro que tienes cerca. Enciende y entrega tu luz juanjovargas.com #puentesalamente #fragmentos #trilogia #feriadellibro #ruraldepalermo #abril2024 #juanjovargas #comunicacion #bienestarhumano Consigue el Tomo II de la primera edición https://yammalcontenidos.mercadoshops.com.ar/MLA-1532580262-libro-puentes-a-la-mente-tomo-2 @editorialyammalcontenidos #leer #crecer #avanzar

La Risālat o Tratado de Al-Qushayri sobre el sufismo, escrito a mediados del siglo XI (1046), es la exposición más famosa sobre la espiritualidad del Islam. En ella se recoge la tradición de los primeros siglos del taşawwuf, cuando este ya ha alcanzado su madurez, exponiendo sus métodos y doctrinas a través de las enseñanzas y los ejemplos de esos primeros místicos, ascetas y sabios de Irak, Persia, Siria y Egipto. Difundida desde entonces en el oriente y el occidente del mundo islámico clásico, la Risālat no ha dejado de estudiarse y comentarse a lo largo de un milenio, y no ha cesado de inspirar a los grandes santos y a la literatura épica del sufismo. Aunque ya ha sido volcado a otras lenguas europeas, en esta traducción el Tratado de Al-Qushayri va acompañado, por primera vez, de su comentario más célebre que se remonta a los discípulos del autor, y se presenta en una edición prolijamente anotada con referencias históricas, doctrinarias y terminológicas. La aventura espiritual del sufismo, como se refleja en esta obra – y asimismo en el arte caligráfico que la ilustra -, es el corazón de la enseñanza del Islam, y así lo han entendido los musulmanes durante 14 siglos. Comentado por el shayj Zakariyyā Al-Anṣārī Traducción del árabe, estudio preliminar y notas: Gustavo Bize

Ao vivo nas catacumbas do Café Amizade em Aveiro, a Baderna continua. Desta vez, tivemos mais tempo para falar com alguns convidados sobre as suas aspirações, histórias divertidas e coisas que se passaram na Festa do Software Livre que ficarão inscritas nos anais da História - e que a maioria dos convivas tudo fará para apagar da memória, tal foi o nível de devassidão, libertinagem e folguedos. O público ao vivo, visivelmente alcoolizado, aplaude tudo com um entusiasmo gratuito e excessivo.

Le faltaba poco para cumplir ochenta y dos años cuando La Prensa de Buenos Aires le pidió que escribiera un artículo que se publicaría en su edición del primero de enero de 1915. Hacía ya seis años que su médico le había prohibido escribir, y tres años que sus dolencias físicas le habían impedido emprender toda labor literaria. Pero como se trataba del diario argentino para el que había trabajado como corresponsal a principios de los años 1880, cuando las tropas chilenas ocuparon Lima y quemaron su casa en Miraflores, incluso su valiosa biblioteca, Ricardo Palma salió de su retiro forzado y volvió a entintar la pluma [aquí] en su gabinete de trabajo, en la última casa en que vivió, también en el distrito de Miraflores en Lima, para escribir la última de sus inmortales Tradiciones peruanas. Para comenzar, don Ricardo cuenta que en sus ochenta y tantos años de vida ha tenido la oportunidad de conocer y tratar a un sinnúmero de personajes ilustres de Europa y de las Américas. Entre estos figuran Garibaldi, Lamartine, Alejandro Dumas (padre), Longfellow, Zorrilla, Campoamor, Cánovas del Castillo, Canalejas, Emilio Castelar, Núñez de Arce, Valera, Menéndez Pelayo, Sarmiento, Mitre, Juan María Gutiérrez, Mármol, Ascasubi, Julio Arboleda, Andrés Bello, Páez el Legendario, Porfirio Díaz, García Moreno, Manuel Montt, Vicuña, Mackenna, Balmaceda y Sáenz Peña. Por si eso fuera poco, a continuación don Ricardo destaca que ha sido testigo de casi toda la vida republicana de su patria, pues nació nueve años después de la Batalla de Ayacucho. En ese contexto peruano, «no ha habido personalidad a la cual no [lo] haya ligado vínculo estrecho o relación superficial», afirma el célebre escritor criollo. Desde 1852, año en que comenzó su vida política siendo presidente el general Echenique, ha visto a todos los mandatarios del Perú, y a algunos de ellos muy de cerca. Luego, remontándose a los días de su niñez, evoca recuerdos de don Manuel Menéndez (el Chancaquero), de don Justo Figuerola, y de los generales Gamarra, Vivanco, Vidal, Torrico y Santa Cruz.1 Esta impresionante lista de personajes que menciona Ricardo Palma nos hace reflexionar sobre el hecho de que no vale tanto ¿qué conocemos?, sino ¿a quién conocemos? ¿Acaso no hemos necesitado todos, alguna vez, a una persona importante que nos saque de un apuro? Lamentablemente hay muchos que no reconocen que la persona indispensable en nuestra existencia humana es Jesucristo, el Hijo de Dios, que dio su vida por nosotros como prueba de su amor y amistad.2 De Cristo dijo su precursor, Juan el Bautista: «... entre ustedes hay alguien a quien no conocen... al cual yo no soy digno ni siquiera de desatarle la correa de las sandalias.»3 Para muchos, esa sigue siendo una triste realidad. Más vale que procuremos conocer a este Personaje divino muy de cerca. Gracias a Dios, hoy mismo todos, cualesquiera que sean nuestras credenciales, podemos disfrutar de una relación estrecha con Cristo. Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 Ricardo Palma, Tradiciones peruanas, Tomo II, «Una visita al mariscal Santa Cruz (1864): Reminiscencias históricas», pp. 272‑73. 2 Jn 15:13 3 Jn 1:26,27

References Edoardo Albinati, The Catholic School. trans: Antony Shugaar. NYC: Farrar, Straus and Giroux, 2019. Giovanni Bianconi, Ragazzi di malavita. Fatti e misfatti della banda della Magliana. Milan: Baldini Castoldi Dalai, 2005. Irene Bovenga, La perversione di morte: il caso di Angelo Izzo, Psychofenia, Vol. 12, 2009. Donatella Colosanti, "La testimonianza di donatella colasanti," Misteri d'Italia, 23.05.2013, https://www.yumpu.com/it/document/view/14991108/la-testimonianza-di-donatella-colasanti-misteri-ditalia. Tommaso Ferrara, Parla Donatella Colasanti “Con me non ci sono riusciti. Mi fidendevo con tutte le forze.” Il Messaggero, 3 ottobre 1975, https://www.misteriditalia.it/altri-misteri/circeo/massacro/Midifendevocontutteleforze.pdf Misteria d'Italia, 1975 Massacro de Circeo, ed. http://salgalaluna.clarence.com. Tribunale civile e penale di Milano. Ufficio Istruzione sez.20. Procedimento penale nei confronti di AZZI Nico ed altri. N.2643/84A R.G.P.M. N.721/88F R.G.G.I. 1995. Senato della Repubblica. Commissione Parlamentare d'inchiesta sul terrorismo in Italia e sulle cause della mancata individuazione dei responsabili delle stragi. Doc. XXIII n. 64, Vol. 1, Tomo II, 2001.

Bem-vindos ao podcast Retrópolis! Apresentado pela Municipalidade de Retrópolis. Esta é a Parte B do Episódio 136. Sobre o episódio Os hispanohablantes chamam de matamarcianos, os anglófonos chamam de shoot’em up – ou shmup – e nós, brasileiros, chamamos de jogo de navinha. Para isso, chamamos um piloto especialmente convidado, Rafael Lima, da Banana Bytes, … Continue lendo Episódio 136 – Jogo de Navinha ↑↓, Tomo II – Parte B →

Bem-vindos ao podcast Retrópolis! Apresentado pela Municipalidade de Retrópolis. Esta é a Parte A do Episódio 136. Sobre o episódio Os hispanohablantes chamam de matamarcianos, os anglófonos chamam de shoot’em up – ou shmup – e nós, brasileiros, chamamos de jogo de navinha. Para isso, chamamos um piloto especialmente convidado, Rafael Lima, da Banana Bytes, … Continue lendo Episódio 136 – Jogo de Navinha ↑↓, Tomo II – Parte A →

Si tu cuna fue un burdel, si venís de la milonga y la habanera, creado por un dios orillero, saliste desde aquí a compadrear al mundo.

¡El asedio de Montevideo sigue! En esta segunda parte, Guido Quintela nos contará de como era la vida en el Montevideo asediado. ¿Podría resistir a los embates revolucionarios? ¿Qué apoyo llegó de la península? ¿Qué papel le queda a Artigas en todo esto? Estas respuestas, y muchas más, en esta, la parte final. Imagen: Combate de Martín García, José Murature, 1865 Fuentes / Textos – Acuña de Figueroa, Francisco, Diario Histórico del Sitio de Montevideo Años 1812-13-14, 2 tomos, Montevideo, Biblioteca Artigas Colección de Clásicos Uruguayos (Vols. 157-158), 1978. – Bentancur, Arturo, Análisis historiográfico del diario del sitio, Cinco Entregas, Montevideo, FHCE-UdelaR, serie “Papeles de Trabajo”, 1992. – Bentancur, Arturo, El puerto Colonial de Montevideo. Tomo II, Montevideo, FHCE-UdelaR, 1999. – Frega, Ana (coord.), La vida política en Montevideo : elites y sectores populares en tiempos de revolución, Montevideo, UCUR Ediciones Universitarias, 2018: Cap. 1: “Revolución y contra-revolución en Montevideo 1810 : el frustrado motín de la guarnición militar”, Ana Frega. Cap 2: “La rendición de Montevideo y el motín de la Matriz en junio de 1814”, Pablo Ferreira. – Quintela, Guido, “Conceptos Políticos en la Gazeta de Montevideo hacia el final del Segundo Sitio (Enero-Junio de 1814). El caso de la Lealtad”, Revista Historia Para Todos, Tucumán, año 2, N° 3, primer semestre 2016: 44-53. – Reyes Abadie, Washington, Historia Uruguaya tomo 2: Artigas y el federalismo en el río de la plata, 1811-1820, partes primera y segunda, Montevideo, Banda Oriental, 1985. – Reyes Abadie, Washington, Bruschera, Óscar, Melogno, Tabaré, El ciclo artiguista, T. I, Montevideo: Udelar, 1968. – Ribeiro, Ana, Los muy fieles, leales a la corona en el proceso revolucionario rioplatense. Montevideo/Asunción 1810-1820. Estudio comparado, Tomo 2, Montevideo, Planeta, 2013. – Sánchez, Julio. “La independencia de la República oriental del Uruguay: los realistas en la banda oriental”, Ivana Frasquet (Coord.), Bastillas, cetros y blasones. La independencia en Iberoamérica, Madrid, Fundación MAPFRE, 2006: 57-92. Música: El tema de la Tortulia es una versión de Caravan por El Gran Quelonio. El tema original es de Duke Ellington. El tema de la Pausa es una versión de Caravan por Oleg Zobachev. El tema original es de Duke Ellington. El tema de Rumbo a la Cancha es una versión de Espiral por Kanirasta. La versión original es de Dunne. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

¡Es un período de guerra civil! Año 1810. Luego de las abdicaciones de Bayona, Buenos Aires forma su propia junta y comienza a autodeterminarse. Montevideo se convertirá en su ciudad enemiga, en el reducto españolista en el río de la plata y la guerra decidirá el futuro de esta zona del mundo. En esta primera de dos entregas, el historiador Guido Quintela nos contará con lujo de detalles los principios de la guerra de la independencia del Uruguay. Imperdible para aquellos que quieran saber más de historia del Río de la Plata, de las revoluciones y de España. Imagen: Batalla de las Piedras, rendición de Posadas. Juan Luis Blanes, con intervenciones de Juan Manuel Blanes. Sin terminar. 1901. Fuentes / Textos - Acuña de Figueroa, Francisco, Diario Histórico del Sitio de Montevideo Años 1812-13-14, 2 tomos, Montevideo, Biblioteca Artigas Colección de Clásicos Uruguayos (Vols. 157-158), 1978. - Bentancur, Arturo, Análisis historiográfico del diario del sitio, Cinco Entregas, Montevideo, FHCE-UdelaR, serie “Papeles de Trabajo”, 1992. - Bentancur, Arturo, El puerto Colonial de Montevideo. Tomo II, Montevideo, FHCE-UdelaR, 1999. - Frega, Ana (coord.), La vida política en Montevideo : elites y sectores populares en tiempos de revolución, Montevideo, UCUR Ediciones Universitarias, 2018: Cap. 1: “Revolución y contra-revolución en Montevideo 1810 : el frustrado motín de la guarnición militar”, Ana Frega. Cap 2: “La rendición de Montevideo y el motín de la Matriz en junio de 1814”, Pablo Ferreira. - Quintela, Guido, “Conceptos Políticos en la Gazeta de Montevideo hacia el final del Segundo Sitio (Enero-Junio de 1814). El caso de la Lealtad”, Revista Historia Para Todos, Tucumán, año 2, N° 3, primer semestre 2016: 44-53. - Reyes Abadie, Washington, Historia Uruguaya tomo 2: Artigas y el federalismo en el río de la plata, 1811-1820, partes primera y segunda, Montevideo, Banda Oriental, 1985. - Reyes Abadie, Washington, Bruschera, Óscar, Melogno, Tabaré, El ciclo artiguista, T. I, Montevideo: Udelar, 1968. - Ribeiro, Ana, Los muy fieles, leales a la corona en el proceso revolucionario rioplatense. Montevideo/Asunción 1810-1820. Estudio comparado, Tomo 2, Montevideo, Planeta, 2013. - Sánchez, Julio. “La independencia de la República oriental del Uruguay: los realistas en la banda oriental”, Ivana Frasquet (Coord.), Bastillas, cetros y blasones. La independencia en Iberoamérica, Madrid, Fundación MAPFRE, 2006: 57-92. Música: El tema de la Tortulia es una versión de Caravan por El Gran Quelonio. El tema original es de Duke Ellington. El tema de Rumbo a la Cancha es una versión de Espiral por Kanirasta. La versión original es de Dunne. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

¡Es un período de guerra civil! Año 1810. Luego de las abdicaciones de Bayona, Buenos Aires forma su propia junta y comienza a autodeterminarse. Montevideo se convertirá en su ciudad enemiga, en el reducto españolista en el río de la plata y la guerra decidirá el futuro de esta zona del mundo. En esta primera de dos entregas, el historiador Guido Quintela nos contará con lujo de detalles los principios de la guerra de la independencia del Uruguay. Imperdible para aquellos que quieran saber más de historia del Río de la Plata, de las revoluciones y de España. Imagen: Batalla de las Piedras, rendición de Posadas. Juan Luis Blanes, con intervenciones de Juan Manuel Blanes. Sin terminar. 1901. Fuentes / Textos - Acuña de Figueroa, Francisco, Diario Histórico del Sitio de Montevideo Años 1812-13-14, 2 tomos, Montevideo, Biblioteca Artigas Colección de Clásicos Uruguayos (Vols. 157-158), 1978. - Bentancur, Arturo, Análisis historiográfico del diario del sitio, Cinco Entregas, Montevideo, FHCE-UdelaR, serie “Papeles de Trabajo”, 1992. - Bentancur, Arturo, El puerto Colonial de Montevideo. Tomo II, Montevideo, FHCE-UdelaR, 1999. - Frega, Ana (coord.), La vida política en Montevideo : elites y sectores populares en tiempos de revolución, Montevideo, UCUR Ediciones Universitarias, 2018: Cap. 1: “Revolución y contra-revolución en Montevideo 1810 : el frustrado motín de la guarnición militar”, Ana Frega. Cap 2: “La rendición de Montevideo y el motín de la Matriz en junio de 1814”, Pablo Ferreira. - Quintela, Guido, “Conceptos Políticos en la Gazeta de Montevideo hacia el final del Segundo Sitio (Enero-Junio de 1814). El caso de la Lealtad”, Revista Historia Para Todos, Tucumán, año 2, N° 3, primer semestre 2016: 44-53. - Reyes Abadie, Washington, Historia Uruguaya tomo 2: Artigas y el federalismo en el río de la plata, 1811-1820, partes primera y segunda, Montevideo, Banda Oriental, 1985. - Reyes Abadie, Washington, Bruschera, Óscar, Melogno, Tabaré, El ciclo artiguista, T. I, Montevideo: Udelar, 1968. - Ribeiro, Ana, Los muy fieles, leales a la corona en el proceso revolucionario rioplatense. Montevideo/Asunción 1810-1820. Estudio comparado, Tomo 2, Montevideo, Planeta, 2013. - Sánchez, Julio. “La independencia de la República oriental del Uruguay: los realistas en la banda oriental”, Ivana Frasquet (Coord.), Bastillas, cetros y blasones. La independencia en Iberoamérica, Madrid, Fundación MAPFRE, 2006: 57-92. Música: El tema de la Tortulia es una versión de Caravan por El Gran Quelonio. El tema original es de Duke Ellington. El tema de Rumbo a la Cancha es una versión de Espiral por Kanirasta. La versión original es de Dunne.

No os extrañe si yo por ella brindo, que es mi ciudad natal, donde he nacido, donde la luz del sol he conocido

Las almas ambulantes que encuentran su ritmo en la luz cálida de las notas musicales.

Secuencia de entradas en pasos de tiempo discretos...

La atmósfera de la luna tiene neón

Bem-vindos ao podcast Retrópolis! Apresentado pela Municipalidade de Retrópolis. Esta é a Parte X do Episódio 133. Sobre o episódio Os quase, ali, na beirinha da beirola, MSX. Os assim muito parecidos, se não notar com cuidado ninguém vê a diferença, com MSX. Com Piter Punk. Sobre esta parte Terminamos com FPGAs, mais híbridos e … Continue lendo Episódio 133 – Os quase MSX, Tomo II – Parte B →

Works Cited Jeffrey Bale, The Darkest Sides of Politics: Postwar Fascism, Covert Operations, and Terrorism. London: Routledge 2018. Gianni Barbacetto, Il grande vecchio. Milano: Rizzoli, 2010. Marco Borghi, "Unità degli italiani (L')," Un Secolo di Carta Venezia. found at https://www.unsecolodicartavenezia.it/scheda/unita-degli-italiani-l/ Anna Cento Bull, Italian neofascism: The strategy of tension and the politics of nonreconciliation. New York: Berghahn Books, 2008. Aldo Cazzullo, Edgardo Sogno, Testamento di un anticomunista. Dalla Resistenza al golpe bianco. Milano: Mondadori, 2020. Gianni Flamini, Il libro che i servizi segreti italiani non ti farebbero mai leggere. Spie, dossier e spari nel buio. Roma: Newton Compton Editori, 2010. Paul Hofman, "Pace e Liberta' A former Italian diplomat, operating under the slogun 'Peace and Liberty,' is nettling the Italian Communists," New York Times, January 9, 1955. Luca, "L'agente Gianfranco Bertoli – Commissione stragi," La strage dell'Italicus – 4 agosto 1974. L'Attentato al treno Italicus e altre storie di terrorismo correlate, October 21, 2012, found at https://4agosto1974.wordpress.com/2013/10/21/lagente-gianfranco-bertoli-commissione-stragi/ Senato della Republica, Commissione Parlamentare d'inchiesta sul terrorismo in Italia e sulle cause della mancata individuazione dei responsabili delle stragi. Doc. XXIII, n. 64, Volume Primo, Tomo II, Roma, 2001, found at https://www.senato.it/service/PDF/PDFServer/BGT/301445.pdf. Angelo Ventrone. La strategia della paura. Eversione e strabismo nell'Italia del Novecento. Milano: Mondadori, 2019.

...verter gin a gusto e incorporar 2 vainas de cardamomo, completar con agua tónica y decorar con una rodaja de pomelo disecado.

Bem-vindos ao podcast Retrópolis! Apresentado pela Municipalidade de Retrópolis. Esta é a Parte A do Episódio 133. Sobre o episódio Os quase, ali, na beirinha da beirola, MSX. Os assim muito parecidos, se não notar com cuidado ninguém vê a diferença, com MSX. Com Piter Punk. Sobre esta parte Falamos de mais piratinhas, mais upgrades, … Continue lendo Episódio 133 – Os quase MSX, Tomo II – Parte A →

Las olas, el sonido y la luz plateada de la luna, combinación perfecta.

Músicas del Misterio Tomo II es un nuevo recopilatorio de temas que sonaron en nuestro podcast y son de una calidad de mucho éxito a lo largo de los años, músicas que no pueden faltar. Acompaña tus vacaciones este verano con 51Music Músicas del Misterio. Rock, Pop, Chill de todo un poco para sentir la divulgación como nunca antes. David Castillo Misterio 51 Radio

Quizás no hay mejor demostración de la soberbia humana que esta imagen distante de nuestro minúsculo mundo

Las espectativas generadas por la implementación del "estilo de gobierno Petro" están motivando análisis desde todos los sectores y uno curioso, además de muy original es un escrito del abogado samario Guillermo Linero Montes titulado El Capital de Marx y el Capitalismo de Petro. "En el Tomo II, Marx critica a quienes descuentan la fuerza de trabajo como factor de producción, basados en la irrealidad de que el único, o mejor, el imprescindible de todos los factores o medios necesarios para la producción, es el capital-dinero. En oposición a esto, el presidente electo Gustavo Petro se ha referido al capital-saber como la principal fuerza de trabajo, y ha dicho –en una clara apuesta a la denominada economía digital– que implementará la conectividad en pro del conocimiento general de la sociedad."Guillermo Linero M. (Ver informe completo)

Edição de 30 de Junho 2022

Finché c'è vita c'è speranza

Tres cosas no pueden ser ocultadas por mucho tiempo: el sol, la luna, y la verdad...

(Bicentenario de la Batalla de Pichincha) Entre los dieciséis y dieciocho años de edad, tanto en triunfos como en derrotas, participó valerosamente en casi todas las luchas por la independencia. Pero la hora de su máxima gloria fue el 24 de mayo de 1822, durante la histórica Batalla de Pichincha, librada en las altas faldas del volcán, con la cual quedó sellada la independencia del Ecuador. Según el historiador ecuatoriano Camilo Destruge, «puestos uno frente al otro los dos ejércitos, el republicano y el realista, y dadas las órdenes para combatir, carga el teniente abanderado Abdón Calderón con denuedo y bizarría, y sale herido en el brazo derecho. Lánzase de nuevo a esa horrible lucha y otra bala le hiere el brazo izquierdo, destrozándoselo horriblemente. “¡Para vencer al enemigo no se necesitan brazos! —[exclama] con la energía y el coraje de un valiente—. ¡Adelante, valientes republicanos! —[grita] a los suyos—. ¡Adelante, que yo os acompaño hasta morir!” Y el intrépido joven, seguido por esos valientes y denodados patriotas del [batallón] Yaguachi, arremete otra vez contra los realistas, a los que hace flaquear y retroceder.... Recibe entonces un tercer balazo, en un muslo, y es retirado del campo por algunos de sus compañeros.... Derramando sangre por sus tres heridas, no desmaya y, antes bien, no cesa de adelantar con sus entusiastas voces a los soldados de la patria.... Y al ver desbandarse, huir, rodar por el monte a los derrotados realistas, exclama con júbilo: “¡Hemos vencido; ahora puedo ya morir en paz!”, a tiempo que una cuarta bala le rompe una pierna, y rueda por tierra, sin conocimiento, por la abundante pérdida de sangre; pero cae abrazado a la bandera de la patria».1 Al enterarse de lo ocurrido, el General Antonio José de Sucre le envió el siguiente informe al Libertador Simón Bolívar: «Hago particular memoria de la conducta del teniente Abdón Calderón, que habiendo recibido consecutivamente cuatro heridas, jamás quiso retirarse del combate. Probablemente morirá, pero el Gobierno de la República sabrá recompensar a su familia los servicios de este Oficial Heroico.»2 Calderón, en efecto, murió el 7 de junio a causa de las heridas y de la pérdida de sangre sufridas en la batalla. Habiéndolo ascendido Sucre al grado de capitán, Bolívar expidió un decreto nueve días después en que ordenaba que en el futuro no se volviera a asignar el rango de capitán de la Compañía Yaguachi; que, al pasar lista, siempre se mencionara su nombre y sus integrantes respondieran en coro: «¡Murió gloriosamente en Pichincha, pero vive en nuestros corazones!»; y que a su madre se le pagara el sueldo que hubiera recibido su hijo.3 Así como el ejército ecuatoriano se ha esforzado por mantener fielmente esa tradición en este mundo, más vale que nos esforcemos nosotros por asegurarnos de que, cuando se pase lista en el mundo venidero, se mencione nuestro nombre y podamos responder: «¡Presente, porque mi Capitán Jesucristo murió por mí gloriosamente y vive en mi corazón!4 Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 Camilo Destruge, Album Biográfico Ecuatoriano, Tomo II, Tercera Parte, Hombres Notables de la Independencia (Guayaquil: Tipografía El Vigilante, 1904), pp. 62-63 En línea 3 diciembre 2021; y Efrén Avilés Pino, «Batalla del Pichincha», Enciclopedia del Ecuador, Historia del Ecuador En línea 3 diciembre 2021. 2 Academia Nacional de Historia Militar, «Calderón Garaycoa, Abdón», Bicentenario de la Independencia de Guayaquil, Boletín No. 11, 2020, pp. 192-93 En línea 3 diciembre 2021. 3 Ibíd.; Avilés Pino. 4 Dn 12:1-2; Lc 10:20; Fil 4:3; Ap 3:5; 13:8; 17:8; 19:15; 21:27

El cambio nunca es una solución única a un problema único, sino un dilema a resolver.

Bem-vindos ao podcast Retrópolis! Apresentado pela Municipalidade de Retrópolis Esta é a Parte B do Episódio 130. Sobre o episódio Lembra do episódio 129? Que nós gravamos aqui? Sim, do 129. A nossa conversa com Rafael Rigues, Rogério Belarmino e Victor Trucco foi tão boa, mas tão boa, que… gerou outro episódio. Sobre esta parte … Continue lendo Episódio 130 – Produtores de hardware novo para micros clássicos, tomo II – Parte B → The post Episódio 130 – Produtores de hardware novo para micros clássicos, tomo II – Parte B first appeared on Retrópolis.

Faz como se estivesses em casa

Bem-vindos ao podcast Retrópolis! Apresentado pela Municipalidade de Retrópolis Esta é a Parte A do Episódio 130. Sobre o episódio Lembra do episódio 129? Que nós gravamos aqui? Sim, do 129. A nossa conversa com Rafael Rigues, Rogério Belarmino e Victor Trucco foi tão boa, mas tão boa, que… gerou outro episódio. Sobre esta parte … Continue lendo Episódio 130 – Produtores de hardware novo para micros clássicos, tomo II – Parte A → The post Episódio 130 – Produtores de hardware novo para micros clássicos, tomo II – Parte A first appeared on Retrópolis.

Un intercambio justo.

La teoría de las cuerdas musicales.

Bienvenidos a la segunda temporada de Nocturna. Dulces Sueños

¡Vuelven los mutantes a Identidad Secreta! En este segundo episodio del serial que estamos realizando comentando la etapa original de Chris Claremont al frente de los X-Men (o Patrulla-X) iremos desde el Uncanny X-Men #144 (Abril de 1981) al #158 (Junio de 1982) incluyendo todas las historias complementarias recopiladas en el tercer tomo de la edición de Panini en “Marvel Gold. La Imposible Patrulla-X”. El retorno de Dave Cockrum como dibujante oficial de la serie, más viajes espaciales presentando nuevas amenazas, Magneto virando hacia una personalidad llena de grises o Kitty Pryde perreando sin control ante Peter Rasputin son algunos de los momentos sobre los que charlaremos en este episodio.

Nuestra historia más reciente encuentra sus huellas en las míticas canciones de rock nacional. Estrofas, poesía y melodía puestas al servicio del presente. En este nuevo tomo, recorremos desde 1973 hasta 1981. Serú Giran, Spinetta, Gieco y muchos más.

En el apéndice Hayek explica que la transición de una concepción negativa de la justicia —definida por reglas de comportamiento individual— a una concepción positiva —que impone a la «sociedad» el deber de proporcionar a los individuos ciertos bienes— está condicionada por la insistencia de un error en la concepción de los derechos del individuo. Asimismo, en el capítulo, Hayek describe al mercado como un sistema que coordina las acciones individuales, que asegura un elevado grado de coincidencia de las expectativas y que permite un uso eficaz de los conocimientos y de las habilidades de las personas.

Este libro corresponde a la tercera entrega del ambicioso proyecto historiográfico Historia general de Chile –iniciado con El retorno de los dioses (Tomo I; publicado en 2000) y seguido de Los césares perdidos (Tomo II; publicado en 2004). Dueño de una voz inconfundible en el panorama de las letras chilenas, el profesor Alfredo Jocelyn-Holt traza una historia nacional en que las mismas fronteras de la nación quedan en suspenso por la libre circulación de imágenes e íconos a ambos lados del Atlántico: en este volumen en particular, la imaginación iconológica de Jocelyn-Holt revisita el escenario del valle central chileno de los siglos XVII y XVIII a partir de la afinidad entre las descripciones de la Histórica relación del reyno de Chile del jesuita Alonso de Ovalle y la pintura de Nicolas Poussin (ambos por entonces instalados en Roma). Historia en que la trayectoria cosmopolita de los criollos redescribe el paisaje nacional a partir de juegos especulares entre América y Europa, entre aquí y allá, inaugurando una persistencia clásica capaz de unir la visión de Ovalle con la arquitectura de Toesca y el palacio de la Moneda –hoy sede de gobierno en Chile. Entrevista por Felipe Toro Franco, quien escribe sobre literatura latinoamericana y sus cruces con la cultura visual: literatura y pintura, literatura y deportes, y, últimamente, literatura y performance.

Este libro corresponde a la tercera entrega del ambicioso proyecto historiográfico Historia general de Chile –iniciado con El retorno de los dioses (Tomo I; publicado en 2000) y seguido de Los césares perdidos (Tomo II; publicado en 2004). Dueño de una voz inconfundible en el panorama de las letras chilenas, el profesor Alfredo Jocelyn-Holt traza una historia nacional en que las mismas fronteras de la nación quedan en suspenso por la libre circulación de imágenes e íconos a ambos lados del Atlántico: en este volumen en particular, la imaginación iconológica de Jocelyn-Holt revisita el escenario del valle central chileno de los siglos XVII y XVIII a partir de la afinidad entre las descripciones de la Histórica relación del reyno de Chile del jesuita Alonso de Ovalle y la pintura de Nicolas Poussin (ambos por entonces instalados en Roma). Historia en que la trayectoria cosmopolita de los criollos redescribe el paisaje nacional a partir de juegos especulares entre América y Europa, entre aquí y allá, inaugurando una persistencia clásica capaz de unir la visión de Ovalle con la arquitectura de Toesca y el palacio de la Moneda –hoy sede de gobierno en Chile. Entrevista por Felipe Toro Franco, quien escribe sobre literatura latinoamericana y sus cruces con la cultura visual: literatura y pintura, literatura y deportes, y, últimamente, literatura y performance.

Este libro corresponde a la tercera entrega del ambicioso proyecto historiográfico Historia general de Chile –iniciado con El retorno de los dioses (Tomo I; publicado en 2000) y seguido de Los césares perdidos (Tomo II; publicado en 2004). Dueño de una voz inconfundible en el panorama de las letras chilenas, el profesor Alfredo Jocelyn-Holt traza una historia nacional en que las mismas fronteras de la nación quedan en suspenso por la libre circulación de imágenes e íconos a ambos lados del Atlántico: en este volumen en particular, la imaginación iconológica de Jocelyn-Holt revisita el escenario del valle central chileno de los siglos XVII y XVIII a partir de la afinidad entre las descripciones de la Histórica relación del reyno de Chile del jesuita Alonso de Ovalle y la pintura de Nicolas Poussin (ambos por entonces instalados en Roma). Historia en que la trayectoria cosmopolita de los criollos redescribe el paisaje nacional a partir de juegos especulares entre América y Europa, entre aquí y allá, inaugurando una persistencia clásica capaz de unir la visión de Ovalle con la arquitectura de Toesca y el palacio de la Moneda –hoy sede de gobierno en Chile. Entrevista por Felipe Toro Franco, quien escribe sobre literatura latinoamericana y sus cruces con la cultura visual: literatura y pintura, literatura y deportes, y, últimamente, literatura y performance.

Este libro corresponde a la tercera entrega del ambicioso proyecto historiográfico Historia general de Chile –iniciado con El retorno de los dioses (Tomo I; publicado en 2000) y seguido de Los césares perdidos (Tomo II; publicado en 2004). Dueño de una voz inconfundible en el panorama de las letras chilenas, el profesor Alfredo Jocelyn-Holt traza una historia nacional en que las mismas fronteras de la nación quedan en suspenso por la libre circulación de imágenes e íconos a ambos lados del Atlántico: en este volumen en particular, la imaginación iconológica de Jocelyn-Holt revisita el escenario del valle central chileno de los siglos XVII y XVIII a partir de la afinidad entre las descripciones de la Histórica relación del reyno de Chile del jesuita Alonso de Ovalle y la pintura de Nicolas Poussin (ambos por entonces instalados en Roma). Historia en que la trayectoria cosmopolita de los criollos redescribe el paisaje nacional a partir de juegos especulares entre América y Europa, entre aquí y allá, inaugurando una persistencia clásica capaz de unir la visión de Ovalle con la arquitectura de Toesca y el palacio de la Moneda –hoy sede de gobierno en Chile. Entrevista por Felipe Toro Franco, quien escribe sobre literatura latinoamericana y sus cruces con la cultura visual: literatura y pintura, literatura y deportes, y, últimamente, literatura y performance.

Hayek distingue a la «justicia» de la «justicia social». La primera es entendida como fundamento y limitación indispensable de cualquier ley y la relaciona necesariamente a acciones, sean estas de personas individuales o jurídicas. La segunda, en cambio, tiene serios problemas para ser definida, termina siendo un concepto vacío y genera diálogos entre sordos. En todo caso, se relaciona el estado de las cosas, tanto de la naturaleza como de acciones justas. Así, esta última, al ser vaciada de su significado, amenaza con destruir el concepto de ley como baluarte de la libertad individual.

Bem-vindos ao episódio 121 do Retrocomputaria. Sobre o episódio O Tomo II do episódio sobre MSX 2+ e MSX turbo R. E, claro, com o Piter Punk, o arqueólogo MSXzeiro. Nesta parte do episódio Software e mais software para 2+ e turbo R. Links do podcast Seed of Dragon (1990, Turbo-R, Riverhill Soft Inc.) Illusion … Continue lendo Episódio 121 – MSX 2+ e MSX turbo R, Tomo II – Parte B →

Para Hayek la justicia es un elemento fundamental y un atributo de la conducta humana, por lo que sólo las acciones pueden ser justas o injustas, no los resultados. En un orden espontáneo y libre, las actuaciones humanas se ajustan a normas que no están referidas a un fin, llamadas «normas de recta conducta». Estas, al ser generales y abstractas, buscan precaver y distinguir a las actuaciones injustas, delimitando la acción humana para que cada quién decida cómo actuar en un caso concreto.

Músico y activista comunitario, Luis habla de la renovación de nuestra connección con la Madre Tierra; de los ríos; y de cómo superar las pérdidas provocadas por la violencia y la injusticia. La obra de Martí está en dominio público. Un portal al acceso general se puede hallar en https://es.wikisource.org/wiki/Autor:Jos%C3%A9_Mart%C3%AD (https://es.wikisource.org/wiki/Autor:Jos%C3%A9_Mart%C3%AD)  Martí's work is in the public domain. This is a general access portal. Como hombre de letras // As a man of letters in English: Schulman, Ivan A. (1989). «José Martí». En Solé/Abreu, ed. Latin American Writers. 3 Vols.(Nueva York: Charles Scribner's Sons) I: 311-319. en español: Henríquez Ureña, Max (1963). «XXXVII: José Martí». Panorama histórico de la literatura cubana 1492-1952. 2 tomos. Tomo II. New York: Las Américas. pp. 210-231. Como figura política // As a political figure en español: Ward, Thomas (octubre de 2007). «From Sarmiento to Martí and Hostos: Extricating the Nation from Coloniality». European Review of Latin American and Caribbean Studies (en inglés) (83): 83-104. in English: Ramos, Julio; Blanco, John D. (2001). Divergent Modernities: Culture and Politics in Nineteenth-Century Latin America (en inglés). Durham: Duke University Press. pp. 151-159, 251-267, 268-279. «Véase particularmente "Marti and His Journey to the United States", "'Nuestra America': The Art of Good Governence", The Repose of Heroes: On Poetry and War in Marti"». LOS RÍOS CANALIZADOS DE LA ZONA DE LOS ÁNGELES, Y LOS ESFUERZOS DE RESTAURACIÓN CHANNELED RIVERS IN THE LA AREA, AND EFFORTS TOWARD RESTORATION Sitio Web de la ciudad de Los Ángeles (en inglés): http://lariver.org/blog/la-river-ecosystem-restoration (http://lariver.org/blog/la-river-ecosystem-restoration)  Friends of the LA River: https://folar.org (https://folar.org)   Proyecto de la Herencia Salvaje de la Sierra de Santa Ana, https://santaanamountains.org/hogar.html (https://santaanamountains.org/hogar.html)  Friends of Harbors, Beaches, and Parks https://www.fhbp.org/ (https://www.fhbp.org/)  ECOLOGICAL AND SOCIAL VIOLENCE IN VERACRUZ VIOLENCIA SOCIAL Y ECOLÓGICA EN VERACRUZ in English: Crisis Group: “Veracruz: Fixing Mexico's State of Terror”  https://www.crisisgroup.org/latin-america-caribbean/mexico/61-veracruz-fixing-mexicos-state-terror (https://www.crisisgroup.org/latin-america-caribbean/mexico/61-veracruz-fixing-mexicos-state-terror) Santiago, Myrna. “Black Rain: Veracruz 1900–1938.” Berkeley Review of Latin American Studies, Spring 2007 https://clas.berkeley.edu/research/energy-black-rain-veracruz-1900%E2%80%931938 (https://clas.berkeley.edu/research/energy-black-rain-veracruz-1900%E2%80%931938)  en español: Chenaut, Victoria. “Impactos sociales y ambientales de la explotación de hidrocarburos en el municipio de Papantla, Veracruz (México)” e-cadernos CES #28 (2017) https://journals.openedition.org/eces/2433?lang=en (https://journals.openedition.org/eces/2433?lang=en)  Lazos, Elena, and Luisa Paré. Miradas indígenas sobre una naturaleza" entristecida": percepciones del deterioro ambiental entre nahuas del sur de Veracruz. Plaza y Valdes, 2000. ARCADIO HIDALGO Gutiérrez, Gilberto, y Juan Pascoe, coordinadores. La versada de Arcadio Hidalgo. Editroial Ficción, Universidad Veracruzana. 3a ed., 2003

A musician and community activist, Luis speaks about renewing our connection to the Earth; rivers; and how to move on from the losses provoked by violence and injustice. La obra de Martí está en dominio público. Un portal al acceso general se puede hallar en https://es.wikisource.org/wiki/Autor:Jos%C3%A9_Mart%C3%AD (https://es.wikisource.org/wiki/Autor:Jos%C3%A9_Mart%C3%AD)  Martí's work is in the public domain. This is a general access portal. Como hombre de letras // As a man of letters in English: Schulman, Ivan A. (1989). «José Martí». En Solé/Abreu, ed. Latin American Writers. 3 Vols.(Nueva York: Charles Scribner's Sons) I: 311-319. en español: Henríquez Ureña, Max (1963). «XXXVII: José Martí». Panorama histórico de la literatura cubana 1492-1952. 2 tomos. Tomo II. New York: Las Américas. pp. 210-231. Como figura política // As a political figure en español: Ward, Thomas (octubre de 2007). «From Sarmiento to Martí and Hostos: Extricating the Nation from Coloniality». European Review of Latin American and Caribbean Studies (en inglés) (83): 83-104. in English: Ramos, Julio; Blanco, John D. (2001). Divergent Modernities: Culture and Politics in Nineteenth-Century Latin America (en inglés). Durham: Duke University Press. pp. 151-159, 251-267, 268-279. «Véase particularmente "Marti and His Journey to the United States", "'Nuestra America': The Art of Good Governence", The Repose of Heroes: On Poetry and War in Marti"». LOS RÍOS CANALIZADOS DE LA ZONA DE LOS ÁNGELES, Y LOS ESFUERZOS DE RESTAURACIÓN CHANNELED RIVERS IN THE LA AREA, AND EFFORTS TOWARD RESTORATION Sitio Web de la ciudad de Los Ángeles (en inglés): http://lariver.org/blog/la-river-ecosystem-restoration (http://lariver.org/blog/la-river-ecosystem-restoration)  Friends of the LA River: https://folar.org/ (https://folar.org)   Proyecto de la Herencia Salvaje de la Sierra de Santa Ana, https://santaanamountains.org/hogar.html (https://santaanamountains.org/hogar.html)  Friends of Harbors, Beaches, and Parks https://www.fhbp.org/ (https://www.fhbp.org/)  ECOLOGICAL AND SOCIAL VIOLENCE IN VERACRUZ VIOLENCIA SOCIAL Y ECOLÓGICA EN VERACRUZ in English: Crisis Group: “Veracruz: Fixing Mexico's State of Terror”  https://www.crisisgroup.org/latin-america-caribbean/mexico/61-veracruz-fixing-mexicos-state-terror (https://www.crisisgroup.org/latin-america-caribbean/mexico/61-veracruz-fixing-mexicos-state-terror) Santiago, Myrna. “Black Rain: Veracruz 1900–1938.” Berkeley Review of Latin American Studies, Spring 2007 https://clas.berkeley.edu/research/energy-black-rain-veracruz-1900%E2%80%931938 (https://clas.berkeley.edu/research/energy-black-rain-veracruz-1900%E2%80%931938)  en español: Chenaut, Victoria. “Impactos sociales y ambientales de la explotación de hidrocarburos en el municipio de Papantla, Veracruz (México)” e-cadernos CES #28 (2017) https://journals.openedition.org/eces/2433?lang=en (https://journals.openedition.org/eces/2433?lang=en)  Lazos, Elena, and Luisa Paré. Miradas indígenas sobre una naturaleza" entristecida": percepciones del deterioro ambiental entre nahuas del sur de Veracruz. Plaza y Valdes, 2000. ARCADIO HIDALGO Gutiérrez, Gilberto, y Juan Pascoe, coordinadores. La versada de Arcadio Hidalgo. Editroial Ficción, Universidad Veracruzana. 3a ed., 2003

Las Grandes Epopeyas de la Humanidad como solo Barcelona puede contarlas. En este segundo Tomo: La historia de la empresa y el management. Poné play, no muerde. Suscribite en digital.revisbarcelona.com para acceder a todas nuestras publicaciones. Ayudanos a seguir ejerciendo el mejor periodismo satírico del país… y acaso también el único. En termo.com.ar podés encontrar más podcast como este. Seguinos en @termopodcast. Escritor narrador: Hernán Ameijeiras Actuaciones: Juan Manuel Salgado, Jon Di Giorno, Carolina Bisgarra, Nicolas Zakarian, Manuel De Simone, Camila Hernández Benitez y Pablo Biancalana. Producción: Fernando Sánchez, Ian Ayesa, Lautaro Villagra Lombardo y Pablo Biancalana. Barcelona Podcast es una producción de Revista Barcelona y TERMO.