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DEBATE de VATOS - Temporada 1 - Episodio #17 #Clip #Clips

Carmen Posadas es escritora y en el 24 horas de RNE nos presenta su última novela 'Licencia para espiar'. Posadas nos cuenta que sobre el espionaje se ha escrito mucho pero la mayoría de cosas "son fantasía" y añade que "el espionaje es el oficio más antiguo del mundo". La escritoria distingue distintos tipos de espionaje: los que escuchan conversaciones, el ciberespionaje y las personas que se dedican a escuchar emisiones de radio. Escuchar audio

DEBATE de VATOS - Temporada 1 - Episodio #17 #Completo

¿Sabías qué cada una de las posadas representan un valor y tapar los ojos era una diferencia de clases?

We are so happy to welcome Omar Stanley Posadas to the Suite Run Podcast!If you are looking for a regular dose of running inspiration accompanied by comedy and a vineyard backdrop of the Napa Valley then check out Omar Stanley Posada (@omar.runs.napa) on Instagram. Omar is a tech professional by day and a hybrid athlete by night. Omar began his running journey in May of 2020 and has not stopped. He ran his first half marathon in March 2022 and since then he has completed 4 additional ones including a 50K. Omar plans to complete his first marathon in 2023 and he's looking for suggestions! In the second half of our conversation, we dive into all the beauty and goodness of Napa, including gorgeous places to run with a vineyard backdrop, special and unique dining options to fulfill your inner foodie, places you have to visit in Napa, great races and more.Enjoy our conversation!Click HERE for the show notes.Click HERE to grab a Suite Run mug.This episode is sponsored by:InsideTrackerInsideTracker is a personalized health and wellness platform like no other.What's their secret? First, InsideTracker uses its patented algorithm to analyze your body's data and offer you a clearer picture than you've ever had before of what's going on inside you. Then, InsideTracker provides you with a concrete, science-backed, trackable action plan for reaching your performance goals and being your healthy best.  InsideTracker is offering 25% off its store for our listeners and let us recommend the Essentials Package for just $189! It's perfect for runners to elevate their training. Just visit insidetracker dot com slash SUITE RUN.Where to find Omar Stanley Posadas:Omar on InstagramOmar on TikTokWhere to find Natalie and Jerold:Natalie's InstagramSuite Run InstagramNatalie's TwitterSuite Run TwitterNatalie's FacebookSuite Run WebsiteSuite Run Facebook

P. Juan Pablo (México)Zacarías, el padre de Juan Bautista, habla de Jesús como el Sol que viene. Ante la inminencia de la Navidad reconocemos el deseo de Dios de estar con nosotros y le pedimos tener las mejores disposiciones para recibirlo.

Ser mujer es fortaleza, ternura y tener un corazón lleno de amor y de sabiduría de Dios. Ser mujer es brindar apoyo acogiendo el don de la vida. “Mujeres en Vivo” es un programa producido de corazón a corazón por el equipo de colaboradoras del Centro Alianza de Vida, desde Mérida, Yucatán (México). Integrado por mujeres que viven la vida de familia, de fe y los retos profesionales de un mundo cambiante. En este espacio encontraremos una respuesta de esperanza, ante las realidades que una mujer de fe vive en la actualidad.

Demmer, Annewww.deutschlandfunk.de, Tag für TagDirekter Link zur Audiodatei

¿Cuál es tu parte favorita de las posadas? Seguramente has asistido a más de una durante la época decembrinas. ¡Hoy conoceremos más sobre su origen y actividades a realizar durante las posadas, escucha esta cápsula en compañía de Brisa Gómez, Amayrani Ruíz y Joana Castelán!

pon el podcast y has tus labores, te acompañamos con gusto. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/jesus-regalado/message

Hola, espero te encuentres de lo mejor. En este episodio te comparto sobre el origen de las posadas en México y el significado de los elementos de la misma. Acomodate y Deja Te Cuento ✨ Síguenos en @Deja_te_cuento_ podcast y escúchanos a través de @Spotify @Anchor y @Googlepodcast n.n

#RaquelBigorra nos abrió las puertas de su casa e invitarnos a la posada que realizó en su casa para celebrar a su hija y estas fechas decembrinas.

“If you haven't got anything nice to say about anybody, come sit next to me.” ― A.R.L Hands on our knees, back on our THOT SH*T! The Thotful Moment is where we have THOughT provoking conversations about topics that have impacted our life. This week, J & Lesly are taking a break from the interviews and insightful tingz to enjoy a big cup of chisme! We wanted this episode to just be a venting session for one of the worst neighbor experience we've ever had. So if you don't like a little bit of gossip, then avoid! But if you can relate or have some horror roommate/neighbor stories, we would love to hear them. This is the last THOTful Moment of 2022 and SZN 3! Also we wish you all a Merry Christmas, Kwanzaa, Posadas, Soyal, Hanukkah, Winter Solstice/Yule/Christmastide! Every Wednesday we rotate between 3 segments called: Thotful Moment, Double Feature and some Science Sh*t! But this Saturday we recap & review… Avatar: The Last Airbender! Bye!! —————————————— FOLLOW US on INSTAGRAM @HomoInTraining Find us on Facebook! LIKE & FOLLOW our page! —————————————— Music Credit: Jazzy Abstract Beat by Coma-Media —————————————— --- Send in a voice message: https://anchor.fm/homointraining/message

Los temas al cierre de la jornada en la Mesa de Guardianes de la Noche. Con Manuel Hernández, Samuel Mariscal, Diana Bon, Carlos Orduño y Samuel Sánchez.

Nuevo episodio en vivo a las 10 p.m.! Las Posadas! ¡En #Piso3 se vale de todo! No olvides seguirnos y suscribirte en todas nuestras redes sociales: https://www.tiktok.com/@piso3_qro https://www.youtube.com/channel/UC3VYI3UHIOtpwodz9sUBXbQ https://www.instagram.com/piso3_qro/ https://www.facebook.com/PisoTresQro

¡Hola, comadre! Ya se siente la presión de las fiestas decembrinas, las 800 posadas del trabajo, el festival de la escuela, por eso en este episodio Cons, Civis y Rous hablamos de como salen planes por todos lados en este mes que debería durar 40 días. Cuéntanos aquí abajo cómo pasas estas fechas y no olvides darle en el botón de seguir para no perderte ningún episodio. ¡Salud! Síguenos en @eldesmadrenx --- Send in a voice message: https://anchor.fm/eldesmadre/message

Desde Adentro es un proyecto de comunicación que propone darle voz a los jóvenes que están privados de su libertad, pero no solamente como un proyecto meramente inclusivo, sino más bien es un derecho a la comunicación y a la experiencia de compartir, analizar, debatir y hasta un espacio que ellos encuentran propicio para pedir perdón por los actos que cometieron y que los llevó a estar presos. Desde Adentro es una puerta a la libertad, con la palabra, con las ideas. Es un programa de radio producido por un equipo de comunicación de un Instituto Técnico Superior Público, el ITEC 3, pero también es el acompañamiento de el equipo interdisciplinario que compone la UP4, la Unidad Penal de Menores, compuesto por Psicólogas, Psicopedagogas, Profesores de Educación Física, Personal Penitenciario y la firme convicción de los Directivos de ambas instituciones, que entienden que la comunicación inclusiva y comunitaria, es una herramienta poderoza que estimula en estos jóvenes privados de su libertad, la buena convivencia, el compañerismo, el hecho de sentirse útiles para algo, de contar lo que sienten y lo que sueñan para el día de mañana. DESDE ADENTRO, desde Posadas, Misiones, Argentina. Para todo el mundo. UP4 ITEC 3

En esta conversación etílica platicamos sobre lo terrible que es desaparecer de una relación sin decir adiós. Te haya o no pasado, es una práctica relativamente común en estos tiempos de redes sociales y pues sí, recientemente a un amigo le tocó pasar por eso... Así que hoy despotricamos contra esta práctica y las personas que la hacen. También hablamos de la eliminación de México en el mundial y contrastamos con el caso de éxito que ha sido la selección de Japón. Y no nos olvidamos que estamos en diciembre y le entramos al tema de las posadas, esas bonitas fiestas donde puedes hacer desfiguros con los compañeros de la oficina. ¡Salud, queridos mezcaleros!

In this episode I am talking about the power and beauty of community. I recorded this in Houston, TX in my hotel room before Posadas Live with Latina Podcasters Network that Rita Bautista created. I have been on a little hiatus with the podcast, but I honestly share the best when I truly feel the inspiration. So how are you creating community and collaboration to help yourself and others grow? Support the showCheck out our YouTube Channel!Metafit Metamind con KarlaGive us 5⭐ & Review! Follow @metafitmetamindpodcast @coachkarlita CONNECT with Me!

Se acercan muchas oportunidades de poner en práctica lo que exploramos en este episodio, ¡platícame si lo pones en práctica! Estaré feliz de leerte o escucharte y conectar: IG: https://www.instagram.com/silviaaguilarmx FB: https://www.facebook.com/silviaaguilarmx  Mail: info@silviaaguilar.mx Blog: https://www.silviaaguilar.mx/blog   

Llega diciembre, ¿habrá tiempo para hablar de tantos temas?. Hoy, solo hablaremos de la vida, la salud, la religiosidad, un anécdota que pocos conocen y de la flor que México dio al mundo para celebrar la Navidad.

Te traemos las mejores canciones navideñas para cantar con los pequeños en Las Posadas o pastorelas y disfrutar en casa de las letras de Navidad más tradicionales de la época decembrina en México, como lo son los villancicos: Jingle Bells- Arre Borriquito- Blanca Navidad- Campana sobre campana- Los peces en el río y El niño del tambor.

Live Recorded Set from VirtualDJ Radio TheGrind

El Dr. Daniel Figueroa, Médico Especialista en Cirugía General, nos cuenta más acerca de la nueva tecnología disponible para el tratamiento de tumores de hígado; Enrique Calderón, Vicepresidente de Operación Hotelera de los hoteles Live Aqua, Grand Fiesta Americana, Curamoria Collection, Fiesta Americana, The Explorean, IOH, Fiesta Inn, Gamma y One, nos dice cuáles son los mejores destinos para visitar este fin de año; Paulina López, Directora de Marketing de Collection México, nos invita a visitar un nuevo destino: Kenia y Tanzania, todo esto y más con Eddy Warman de Noche.

El Abogado Martín Ascúa, Intendente de la Ciudad de Paso de los Libres, Corrientes, en diálogo exclusivo con Radio News comentaba los contrastes y diferencias entre la Provincia de Misiones y Corrientes. “Mira esto es increíble, estoy acá paseando por Posadas y esto parece Los Ángeles en realidad, no conozco Los Ángeles pero ha de ser como Posadas” afirmó.

En la entrevista del programa La Miel en tu radio conversamos con el Lic. Apic. Fernando Müller de MIsiones 29/10 quien nos comparte toda la información sobre la inauguración del meliponario en la ciudad de Posadas y sobre su libro "Lo dulce y amargo de la miel en Misiones. Más de cien años de relatos de vida, abejas y miel

Este episodio es continuación y complemento del episodio anterior. Con lo cual, te invito a que si aún no lo has hecho, complementes el tema y escuches también el 

Femme fatale, mujer promiscua y lujuriosa, seductora y devoradora de hombres que usaba el sexo para manipularlos a su antojo. De eso y más fue acusada Cleopatra por sus contemporáneos romanos. Pero ¿cómo dimensionan hoy su figura los estudiosos modernos? BIBLIOGRAFÍA Borrego Gallardo, Francisco. (Julio, 2005). El Egipto Ptolemaico. Historia y Vida, 448, 32-41. Bladé, Rafael. (Agosto, 2004). Cleopatra. La imagen tras el mito. Historia y Vida, 437, 70-79. Gil Palenque, Cristina. (Octubre de 2008). El perfil de una reina. Historia y Vida, 487, 30-35. Gil Palenque, Cristina. (Octubre de 2008). La batalla de Actium. Historia y Vida, 487, 36-43. Posadas, Juan Luis. (S/F). Cleopatra. La amántele César viaja a Roma. Historia. National Geographic, 78, 36-45.

Femme fatale, mujer promiscua y lujuriosa, seductora y devoradora de hombres que usaba el sexo para manipularlos a su antojo. De eso y más fue acusada Cleopatra por sus contemporáneos romanos. Pero ¿cómo dimensionan hoy su figura los estudiosos modernos? BIBLIOGRAFÍA Borrego Gallardo, Francisco. (Julio, 2005). El Egipto Ptolemaico. Historia y Vida, 448, 32-41. Bladé, Rafael. (Agosto, 2004). Cleopatra. La imagen tras el mito. Historia y Vida, 437, 70-79. Gil Palenque, Cristina. (Octubre de 2008). El perfil de una reina. Historia y Vida, 487, 30-35. Gil Palenque, Cristina. (Octubre de 2008). La batalla de Actium. Historia y Vida, 487, 36-43. Posadas, Juan Luis. (S/F). Cleopatra. La amántele César viaja a Roma. Historia. National Geographic, 78, 36-45.

Os presentamos el programa 286 de mágica vida radio. Lo dedicamos principalmente a la defensa de los maravillosos animales, para ello hemos invitado a Yolanda Morales como portavoz de PACMA, partido animalista en contra del maltrato, entre otras cuestiones habla sobre “El toro de la Vega”, la legislación en materia de protección animal en España y otros. En nuestro espacio para hacer más visibles iniciativas solidarias y humanitarias nos acompaña también Jaime Posadas como portavoz de AnimaNaturalis ,presentándonos la iniciativa ciudadana europea “Basta de peleterías, Europa sin pieles”. Recetas y consejos naturales “La botica de Palmira" con Nerea Fuertes de Rte. vegetariano Ceres: como elaborar unas ricas hamburguesas vegetales. Teatro café Tilín Telón para niñas y niños; funciones, talleres de teatro, teatro adultos...Noticias para un mundo mejor acompañados de Sophie Martínez:” Un grupo de MUJERES AFGANAS desafían a los talibanes: abrieron una biblioteca clandestina”......y nos despedimos con una bella historia de amistad entre un toro bravo y una mujer mejicana...

In this episode, we talked about marketing to the Hispanic community with Ernesto Posadas, Strategic Partnership Manager at GrubHub. Ernesto joined GrubHub in 2022 after working as a National Account Executive at Waitr, Bite Squad, and Delivery Dudes, as well as a Sales Executive at Copa Airlines for 5 years. Learn more about the Online Optimism podcast at https://www.onlineoptimism.com/podcast/

¡Es un período de guerra civil! Año 1810. Luego de las abdicaciones de Bayona, Buenos Aires forma su propia junta y comienza a autodeterminarse. Montevideo se convertirá en su ciudad enemiga, en el reducto españolista en el río de la plata y la guerra decidirá el futuro de esta zona del mundo. En esta primera de dos entregas, el historiador Guido Quintela nos contará con lujo de detalles los principios de la guerra de la independencia del Uruguay. Imperdible para aquellos que quieran saber más de historia del Río de la Plata, de las revoluciones y de España. Imagen: Batalla de las Piedras, rendición de Posadas. Juan Luis Blanes, con intervenciones de Juan Manuel Blanes. Sin terminar. 1901. Fuentes / Textos - Acuña de Figueroa, Francisco, Diario Histórico del Sitio de Montevideo Años 1812-13-14, 2 tomos, Montevideo, Biblioteca Artigas Colección de Clásicos Uruguayos (Vols. 157-158), 1978. - Bentancur, Arturo, Análisis historiográfico del diario del sitio, Cinco Entregas, Montevideo, FHCE-UdelaR, serie “Papeles de Trabajo”, 1992. - Bentancur, Arturo, El puerto Colonial de Montevideo. Tomo II, Montevideo, FHCE-UdelaR, 1999. - Frega, Ana (coord.), La vida política en Montevideo : elites y sectores populares en tiempos de revolución, Montevideo, UCUR Ediciones Universitarias, 2018: Cap. 1: “Revolución y contra-revolución en Montevideo 1810 : el frustrado motín de la guarnición militar”, Ana Frega. Cap 2: “La rendición de Montevideo y el motín de la Matriz en junio de 1814”, Pablo Ferreira. - Quintela, Guido, “Conceptos Políticos en la Gazeta de Montevideo hacia el final del Segundo Sitio (Enero-Junio de 1814). El caso de la Lealtad”, Revista Historia Para Todos, Tucumán, año 2, N° 3, primer semestre 2016: 44-53. - Reyes Abadie, Washington, Historia Uruguaya tomo 2: Artigas y el federalismo en el río de la plata, 1811-1820, partes primera y segunda, Montevideo, Banda Oriental, 1985. - Reyes Abadie, Washington, Bruschera, Óscar, Melogno, Tabaré, El ciclo artiguista, T. I, Montevideo: Udelar, 1968. - Ribeiro, Ana, Los muy fieles, leales a la corona en el proceso revolucionario rioplatense. Montevideo/Asunción 1810-1820. Estudio comparado, Tomo 2, Montevideo, Planeta, 2013. - Sánchez, Julio. “La independencia de la República oriental del Uruguay: los realistas en la banda oriental”, Ivana Frasquet (Coord.), Bastillas, cetros y blasones. La independencia en Iberoamérica, Madrid, Fundación MAPFRE, 2006: 57-92. Música: El tema de la Tortulia es una versión de Caravan por El Gran Quelonio. El tema original es de Duke Ellington. El tema de Rumbo a la Cancha es una versión de Espiral por Kanirasta. La versión original es de Dunne. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Francisco de Posadas, nació el 25 de septiembre de 1644. Hijo de familia humilde venida a menos, subsistieron vendiendo verduras y huevos. Solicitó entrar en el Convento de Dominicos de San Pablo en el año 1661, siendo rechazado en primera instancia por sus orígenes familiares, aunque en el año 1662 fue admitido en el Convento de Scala Coeli de la misma Orden. Predicador de fama y oratoria ardiente, sobresalió por su humildad y caridad. Fundó un hospitalito para desamparados en la Puerta del Rincón. Murió el día 20 de septiembre de 1713. Pío VII lo beatificó solemnemente el 20 de septiembre de 1818.

Saints du jour 2022-09-20 Saint André Kim et ses compagnons et Bienheureux François de Posadas by Radio Maria France

¡Es un período de guerra civil! Año 1810. Luego de las abdicaciones de Bayona, Buenos Aires forma su propia junta y comienza a autodeterminarse. Montevideo se convertirá en su ciudad enemiga, en el reducto españolista en el río de la plata y la guerra decidirá el futuro de esta zona del mundo. En esta primera de dos entregas, el historiador Guido Quintela nos contará con lujo de detalles los principios de la guerra de la independencia del Uruguay. Imperdible para aquellos que quieran saber más de historia del Río de la Plata, de las revoluciones y de España. Imagen: Batalla de las Piedras, rendición de Posadas. Juan Luis Blanes, con intervenciones de Juan Manuel Blanes. Sin terminar. 1901. Fuentes / Textos - Acuña de Figueroa, Francisco, Diario Histórico del Sitio de Montevideo Años 1812-13-14, 2 tomos, Montevideo, Biblioteca Artigas Colección de Clásicos Uruguayos (Vols. 157-158), 1978. - Bentancur, Arturo, Análisis historiográfico del diario del sitio, Cinco Entregas, Montevideo, FHCE-UdelaR, serie “Papeles de Trabajo”, 1992. - Bentancur, Arturo, El puerto Colonial de Montevideo. Tomo II, Montevideo, FHCE-UdelaR, 1999. - Frega, Ana (coord.), La vida política en Montevideo : elites y sectores populares en tiempos de revolución, Montevideo, UCUR Ediciones Universitarias, 2018: Cap. 1: “Revolución y contra-revolución en Montevideo 1810 : el frustrado motín de la guarnición militar”, Ana Frega. Cap 2: “La rendición de Montevideo y el motín de la Matriz en junio de 1814”, Pablo Ferreira. - Quintela, Guido, “Conceptos Políticos en la Gazeta de Montevideo hacia el final del Segundo Sitio (Enero-Junio de 1814). El caso de la Lealtad”, Revista Historia Para Todos, Tucumán, año 2, N° 3, primer semestre 2016: 44-53. - Reyes Abadie, Washington, Historia Uruguaya tomo 2: Artigas y el federalismo en el río de la plata, 1811-1820, partes primera y segunda, Montevideo, Banda Oriental, 1985. - Reyes Abadie, Washington, Bruschera, Óscar, Melogno, Tabaré, El ciclo artiguista, T. I, Montevideo: Udelar, 1968. - Ribeiro, Ana, Los muy fieles, leales a la corona en el proceso revolucionario rioplatense. Montevideo/Asunción 1810-1820. Estudio comparado, Tomo 2, Montevideo, Planeta, 2013. - Sánchez, Julio. “La independencia de la República oriental del Uruguay: los realistas en la banda oriental”, Ivana Frasquet (Coord.), Bastillas, cetros y blasones. La independencia en Iberoamérica, Madrid, Fundación MAPFRE, 2006: 57-92. Música: El tema de la Tortulia es una versión de Caravan por El Gran Quelonio. El tema original es de Duke Ellington. El tema de Rumbo a la Cancha es una versión de Espiral por Kanirasta. La versión original es de Dunne.

Analizamos lo que dejó la definición de la fase regular de la TC Pick Up en Posadas. También toda la actualidad del automovilismo nacional e internacional y escuchamos a los protagonistas de la décima fecha de los Campeonatos Nacionales de Pista en Uruguay, gentileza de Infomotores Radio Online. Programa emitido en las plataformas sociales de Fusión TC y entre otras emisoras: - Omega Radio FM 103.9 San Clemente del Tuyu. Pdo de La Costa, Bs.As - Autoradio, tu radio Online, Córdoba Capital, Prov. de Córdoba - FM Roteco 91.9 Gral. Rodríguez, Bs.As - FM Fans Dodge Radio 90.5, Ituzaingó, Bs.As - Radio del Buen Aire, Radio Online, Argentina. - Impacto ArFer Radio Online y FM 104.7 Moreno, Bs.As - Radio Diseños & Servicios, Prov. de Jujuy. - RF Radio FM 102.7 y www.rfradioconcordia.com, Concordia, Entre Rios. - Infomotores Radio, Radio Online, Uruguay - Racing Radio, Radio Online, Argentina. Y muchas emisoras mas!!! ---- Encontra FUSION TC en nuestras redes sociales. Facebook, Twitter e Instagram. Comunícate en WhatsApp al +5491130063609 Envíanos un mail a fsiontc@gmail.com Toda la información y nuestros contenidos están en www.fusiontcradioweb.blogspot.com.ar

Voice Party Merchandise is available at: https://www.redbubble.com/people/thevoiceparty Podcast is also available at Spotify https://open.spotify.com/show/1MdI89M0uQhguIzEmthIaC Google Podcasts https://www.google.com/podcasts?feed=aHR0cHM6Ly9hbmNob3IuZm0vcy8xMDIzZDdmNC9wb2RjYXN0L3Jzcw== Stitcher https://www.stitcher.com/podcast/the-voice-party iTunes & Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/us/podcast/the-voice-party/id1515982892 I heart Radio https://www.iheart.com/podcast/269-the-voice-party-71062039/ Anchor https://anchor.fm/the-voice-party The Views and opinions of the guests on The Voice Party do not necessarily represent the views of the creators or producers. Opening Theme: The Deadbeats - Obey! Production and editing courtesy of www.iopvideo.com For business inquiries contact: thevoicepartypodcastshow@gmail.com --- Support this podcast: https://anchor.fm/the-voice-party/support

Todo el resumen del fin de semana de lo acontecido con el TC 2000 en San Nicolas y la TC Pick Up en Posadas. Programa emitido en las plataformas sociales de Fusión TC y entre otras emisoras: - Omega Radio FM 103.9 San Clemente del Tuyu. Pdo de La Costa, Bs.As - Autoradio, tu radio Online, Córdoba Capital, Prov. de Córdoba - FM Roteco 91.9 Gral. Rodríguez, Bs.As - FM Fans Dodge Radio 90.5, Ituzaingó, Bs.As - Radio del Buen Aire, Radio Online, Argentina. - Impacto ArFer Radio Online y FM 104.7 Moreno, Bs.As - Radio Diseños & Servicios, Prov. de Jujuy. - RF Radio FM 102.7 y www.rfradioconcordia.com, Concordia, Entre Rios. - Infomotores Radio, Radio Online, Uruguay - Racing Radio, Radio Online, Argentina. Y muchas emisoras mas!!! ---- Encontra FUSION TC en nuestras redes sociales. Facebook, Twitter e Instagram. Comunícate en WhatsApp al +5491130063609 Envíanos un mail a fsiontc@gmail.com Toda la información y nuestros contenidos están en www.fusiontcradioweb.blogspot.com.ar

Casandra Posadas is a first gen Conch. We discuss High School hood rat shit, birth control, sour cream and Tomas, 21 vs 22, that Moana hair, quinceanera dresses, ahead of the electric bike curve, sky diving in the keys, Cassandar is coming out, mandatory service industry employment, attacking comedians, painting with Bob Ross, chop it up and more.@www.keyscoffee.co @www.22andco.com@www.pokeintherear.com@www.generalhorseplay.com @www.davesnotheremankeywest.com

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Recorded live at Umma, Posadas, Argentina on Friday April 8th, 2022. Facebook: www.facebook.com/UMMA-150506355400371 Instagram: www.instagram.com/umma_posadas Subscribe to the podcast RSS: feed: https://feeds.soundcloud.com/users/soundcloud:users:1525250/sounds.rss . 01. El Mundo & Zazou - Speed of Sound [Kindisch] 02. ID 03. Tim Green - Pyxis [TRYBESof] 04. Chapa & Castelo - Birdman [DAYS like NIGHTS] 05. Agatha Per - Whisper [Einmusika] 06. Eelke Kleijn - The Voices [Toolroom] 07. 2up - Devotion (Ewan Rill Remix) [Soundteller] 08. Jonas Saalbach feat. Luna Semara - Changing (Henry Saiz Acid Summer Remix) [Radikon] 09. Ric Niels feat. Hydrah - Walking in the Woods [Plaisirs Sonores] 10. ID 11. Jimi Jules - Never Alone (feat. Dix on the Phone) [Innervisions] 12. Squire - You Make Me Feel Alive (Emanuel Satie Remix) [Mobilee] 13. Henri Bergmann, Fat Cosmoe, Wennink - Higher Dimension [Automatik] This show is syndicated & distributed exclusively by Syndicast. If you are a radio station interested in airing the show or would like to distribute your podcast / radio show please register here: https://syndicast.co.uk/distribution/registration

Posadas @ 9 Feb 2002 Posadas @ 9 Feb 2002 Posadas @ 9 Feb 2002 Posadas @ 9 Feb 2002 Posadas @ 9 Feb 2002 Posadas @ 9 Feb 2002 Posadas @ 9 Feb 2002 Posadas @ 9 Feb 2002 Posadas @ 9 Feb 2002 Posadas @ 9 Feb 2002 Posadas @ 9 Feb 2002 Posadas @ 9 Feb 2002 Posadas @ 9 Feb 2002 Posadas @ 9 Feb 2002 Posadas @ 9 Feb 2002

Animation Designer Elaine Posadas joins us from São Paulo, Brazil. With the perspective as an immigrant from Peru, she shares the rich cultural diversity of São Paulo and the many communities that make it a vibrant city. She shares how she became interested in art and important influences. Elaine and Rich discuss internet history and the platforms that came and went like MySpace and Tumblr. Elaine elaborates on the nuances of Emo culture. While we all have unique backgrounds and experiences throughout the world, we're all still trying to navigate life on Earth. Follow Elaine on Instagram: @elimxrgz Elaine's Animation Instagram: @mxrqzart

DJ MAN - Posadas 2003 (Córdoba) DJ MAN - Posadas 2003 (Córdoba) DJ MAN - Posadas 2003 (Córdoba) DJ MAN - Posadas 2003 (Córdoba) DJ MAN - Posadas 2003 (Córdoba) DJ MAN - Posadas 2003 (Córdoba) DJ MAN - Posadas 2003 (Córdoba) DJ MAN - Posadas 2003 (Córdoba) DJ MAN - Posadas 2003 (Córdoba) DJ MAN - Posadas 2003 (Córdoba)

José Muñoz Lopera y Juan Andrés Aldije, apodado «El Francés», dueño de un huerto en Peñaflor en Sevilla, España, donde se llevaron a cabo los crímenes. Todo comenzó con la desaparición de Miguel Rejano, vecino de Posadas, en noviembre de 1904. Aqui... La historia..

J. Posadas was visionary communist thought leader who advocated nuclear war to bring about the Marxist World Revolution, praised the use of child soldiers in revolutions, believed that aliens are communists, and predicted the end of animal predation in the future socialist utopia. 

Es día del Easy Spanish podcast y (casi) Navidad, así que aprovechamos la oportunidad para hablar sobre algunas tradiciones mexicanas y españolas bastante interesantes. ¿Y tú? ¿Cómo estás celebrando Navidad? Recuerda que ahora puedes dejarnos mensajes de audio a través de easyspanish.fm (https://www.easyspanish.fm), ¡cuéntanos tus tradiciones! Obtén la transcripción Únete a la membresía de podcast en nuestra la Comunidad de Easy Spanish para obtener las transcripciones interactivas de todos nuestros episodios, así como un aftershow exclusivo y acceso anticipado: patreon.com/easyspanish Envíanos un mensaje de audio ¡Ya puedes enviarnos mensajes de audio para que los escuchemos en el podcast! Para hacerlo tienes que ir a easyspanish.fm (easyspanish.fm) y dar clic en el botón amarillo que aparecerá a la derecha de la página. Transcripción Iván: 0:07 (Paulina: ¿Hola?) ¡Bienvenida! Paulina: [0:09] De regreso a mi casa. Iván: [0:11] Oye, cuéntame... ¿Qué tal? ¿Qué tal tu semana de vacaciones? ¿Cómo ha ido? Paulina: [0:17] Estuve una semana en Oaxaca. un estado de México. Fui a la ciudad de Oaxaca y algunos lugares alrededor de la ciudad. Más que nada, estuve en la ciudad. Y me encanta Oaxaca... Es una ciudad llena de cultura, de artesanía, de comida deliciosa.... La gente es muy abierta, y disfruto mucho de ir. Me encanta explorar México con personas que no son de México, porque me hacen observar muchas cosas que, a lo mejor para mí, ya son muy normales. Lo disfruto mucho. Viajé con mi amiga que estaba de visita de Alemania. Nos tocó la época prenavideña. Entonces, también les voy a platicar de lo que viví. Y lo que hacemos... bueno, la tradición mexicana, de "Las Posadas". Iván: [1:27] "Las Posadas" Ya... ya me hace gracia el nombre. Pero sí, justamente vamos aprovechar que este episodio, de esta semana, se va a publicar el veinticuatro. El día de Navidad, justamente, y... Paulina: [1:41] ¡Feliz Navidad a todos! Iván: [1:45] ¡Feliz Navidad! Esta es la magia de la tele ¿no?... Pero sí, vamos a aprovechar, pues para hablar de estas cositas culturales ¿no? Las posadas en México Iván: [1:57] Sobre todo, pues tradiciones, y cosas típicas que uno puede encontrar tanto en México como en España en las épocas navideñas. Así que Paulina, estabas hablando de las, de las, de las Paulinas, iba a decir... de "Las Posadas" ¿Qué es eso de "Las Posadas"? Porque a mí el nombre "Posada" me suena como hotel ¿no? como hotel pequeñito. Paulina: [2:22] Sí, bueno, es lo mismo, la palabra. Porque nosotros también tenemos posadas, hoteles, hostales... Pero, justamente estas fiestas que llamamos "Posadas" son para, digamos, recordar cuando María y José estaban caminando hacia Belén, y pidieron posada. Entonces es cómo ellos iban en esta, en esta procesión, digamos, hacia el nacimiento de Jesús. Y se hace esta tradición en la que, bueno, yo fui a una muy tradicional, y les puedo platicar de cómo fue. Únete a la membresía de podcast de la comunidad de Easy Spanish para obtener la transcripción completa: patreon.com/easyspanish

Danielle kicks off by asking Rebecca what “collective identity” means to her. As a Black American woman she has a sense of herself as a part of a community that is larger than herself. It is a community she can rely on and one that she feels a strong sense of responsibility to the collective as a whole and the people in it. Danielle wonders what collective identity mean for the Mexican Americans community, feeling that Latinx or Latin Community is too big. “It's more specific to country and culture and ethnicity…” in the way our identity id developed and in the way we think about Advent.Rebecca is mindful as Danielle is speaking around the American or US way of thinking around race and ethnicity. There's a tendency to put things into boxes, she says the census is a perfect example: there's no place for you to identify as “Mexican” or “Cuban” or “Puerto Rican”, you have to pick Hispanic. She said she refers to herself as a Black American Woman and for African American, there is the loss from the transatlantic slave trade of the ability to name a particular country or tribe. She's aware of the differences in their stories and each of their ability to name who they belong to, who's their tribes. Rebecca says “Black American Woman” when she identifies herself because she has been to the continent of Africa more than once. She's knows that her roots are in African but she is aware that there is something distinctly American about her orientation to the world. She remembers visiting Nigeria and when they began to de-board the plane, her blue-covered American Passport gave her preference to exit the plane first. “It might be the first time in my life I've ever had a sense of privilege.” She had the distinct and keen awareness that this was because she was American. In the US she doesn't feel privileged as a Black person living here. And while she cognitively knows her roots and ancestry are in Africa, she is very aware of the second part of the hyphen (in African-American.)Danielle mentioned an article that Rebecca sent her saying, “Collective identity refers to the shared definition of a group that derives from its members common interests, experiences and solidities. It is the social movements answer to who we are locating the movement within the field of political actors.” Danielle remarks it is both very specific as well as nuanced. For Rebecca, she remembers turning on the news to see that at the death of Philando Castile, right on the heels of Alton Sterling, that there was a shooting of police officers in Dallas by a Black male. She remembers feeling those three events like it was her own family. Even though she never met Philando Castile or Alton Sterling; she's wasn't in Dallas… Her sense of belonging in and to this community, seeing something happen to any member of the community, whether they act or are acted upon, she feels the sense of “this affects me” and needing to understand her reaction and responsibility. How do I pass what I know of this to my two teenage children?Rebecca came of age when Affirmative Action was in it's heyday, and when the country elected the first African American to the Oval office. There is almost a sense of perhaps we have already reached these moments of overcoming, that perhaps the racial violence as she has known through the Civil Rights Movement is over. But then Treyvon Martin. Then Sandra Brown. Then Michael Brown. And a long list of names. So when it came to Philandro Castile and Alton Sterling, she knew she needed to talk to her kids, because she is raising them in a time when racial violence against them is a very real thing. At that time of Philandro, her son was still a kid (8 years old) and she thought “I have more time, he's just a little kid.” Except Tamir Rice was her son's age when he lost his life in park as a police officer mistook his nerf gun for a real gun. Rebecca had a sense was that perhaps she didn't have to talk to her daughter because “girls are more safe then black men” except Sandra Bland was a Black Woman (and also a member of her same sorority Sigma Gamma Ro, a historically Black). The sense on the morning of Philandro was that “I am out of time and I need to educate my kids about the world that they grew up in. It's looking like Barak Obama is more of an anomaly and a Trevon Martin is more of a common occurrence in their world. That is where collective identity hit both as a trauma and a need for a person, who belongs to a community that is victimized in that trauma, to actually protect my kids and arm them with a sense of awareness so they can protect themselves.” Rebecca says this is a part of collective identity development: How do we make meaning out of the traumas we see? And how do we pass and interpret that meaning to the next generation?To make meaning of the Trauma for Danielle, from her cultural perspective, when Adam Toledo was murdered in the Chicago area, with the exception of the massacre outside of a Walmart in El Paso, it was the first experience she had where she knew someone's name. Usually we don't know their names, thinking of the lynchings along the border, usually there are no names unless you're in the thick of it. Collective identity and orientation around trauma from her perspective has been around how do we bury it? How do we hide it? How do we make sure the story is not re-told because at some level they cannot bear that it happened in the first place.Having this conversation illustrates the difference in their collective identity experience and orientation to trauma, offering a broader context to understand what's happening internally for individuals as well as the White Supremacy in the world. Culturally we respond differently to trauma, Rebecca says. And each culture calls its members to respond. In the African American community there is an active campaign called “Say her Name” (or Say Their Names) and it is a call for the community to tell the stories over and over again so the name doesn't disappear. This comes from a want and a need to control their own narrative for fear that the Establishment will tell a false/untrue narrative. This causes her to ask both, what is the larger establishment asking us to understand the narrative to mean? And what is our cultural orientation asking us to do about the narrative?Rebecca returns to Danielle's comment about “the names you don't know” referring to the hundreds of kids at the US-Mexico border who are separated from the parents and are lost in the foster care system in the US; we don't know their names or where they are or even the names of the relatives they travelled with to the US … We cannot reconnect them with their family. She wonders, how will we metabolize this in the generations to come, the generation of kids that were lost in that space?Danielle said what she wanted Rebecca to say to her is that collective identity doesn't involved trauma and there is a pure form of it, but what she is hearing from her is that collective identity is nuanced and connected. There are parts of collective identity and trauma that are together and painful, and yet we've created ways to deal with it. At the same time, it's important to know how trauma has shaped collective identities. Rebecca said there probably is a pure form of collective identity that isn't touched by trauma but what's hard to orient identity around is dealing with a hyphenated existence: “African-American.” For her that means a people who exist only out of the trauma of slavery, but for that there would be no orientation African-American. Rebecca said it's hard to imagine a collective identity that isn't marked by trauma and she admits that is coming out of her story. Its just hard to imagine an identity that isn't borne out of trauma. It's the same for Danielle and yet she wants something different. Longing for something different feels especially connected to Advent. For Mexican-American community there's a sense of “we were here first;” indigenous communities colonized by Europeans and then recolonized/colonized again by the so-called “United States Americans.” How do you find your identity in that? It paralyzing: that's where we come from but where do we go from here?Talking about the good or generous parts of collective identity, Rebecca turns to “what's on the table at Christmas dinner?” For her it is a reflection of my identity as African-American: macaroni and cheese, collard greens, candied yams. These recipes are connected to a long line of Black women who learned to make something fantastic out of nothing. When she makes these dishes, it is a shout out to these women (Mama Bland in West Virginia!). The table is a reflection of cultural identity and pays homage as a celebration, but it comes with a hint of trauma. For Danielle, she didn't know about Posadas growing up because her family had become Evangelical and viewed Catholic as not Christian. There is a Catholic Tradition that is starting actually right now on these dates where you go to someone's house and there is a call and response of singing asking if there is any room in the inn, the house that you're visiting. There's usually candles and a gathering of people singing at a house and once the singing is done you go in the house and eat or have a traditional drink. You do this over a period of nights, going to different houses on different nights and it's a retelling of the story of Mary and Joseph were trying to look for space. Danielle thinks when you put this tradition up against what's happening with the immigrants at the border or displaced Mexican Americans, it feels so relevant; it's this migrant pattern of looking for space; “where is there space for us? Where can we come eat?” When she started participating in this tradition a few years ago it was like a deep breath. For Rebecca, that moment came 5-6 years ago when she was listening to a sermon by a Black preacher who re-told the story of Jesus from the perspective of a Man-of-Color who was wrongly accused, wrongly convicted and then wrongly executed. For the first time she understood her orientation as a Christian in a different sense. She recalls in Scripture it says we have a God that understands us; that we have a high priest that has been where we are, so when we go before Him, we can go with confidence. To understand that Jesus was the first Man-of-Color who was wrongly accused, wrongly convicted and then wrongly executed… makes the following Tamir Rices, Michael Browns, Treyvon Martins take on an entirely different orientation for her. There's a sense that she follows a God that understands the pain of that story, the depth of what it costs and this has opened up Advent for her in a new way. Danielle said she had not thought of it in that way, but the idea that our cultures can add a search for belonging and an identity that Jesus came into the world and was set up from birth to have to endure this injustice. This changes the story of his birth. It changes the impact. Rebecca agrees.Danielle continues, it changes the legacy that would have left with Mary and Joseph… Joseph was the adopted dad. “Yeah, the baby daddy.” Rebecca adds. The other thing that comes to her mind in a conversion story of an East Indian man, who talked about what drew him to Jesus was the story of the nativity. As a Black American with a Baptist background, the nativity is about Mary, Joseph and Jesus. But this man the thing that drew him to the Gospel was the three kings of the Orient who traveled far. In that reference what he saw is the traditions of his people and their deep reverence and understanding of the stars and the celestial bodies that comes out of the religions that are native to his people. In that one small piece of the story that often gets over looked in an American Orientation, this man saw an invitation to his entire people to go on the search for the child. And when they reached him, they would be welcomed.  Rebecca has never forgotten that story and how amazed she is that someone from an Eastern country saw themselves in the story, a piece that she may skip over. Danielle asks, what does this tells us about the importance of collective identity in engaging not only our own stories but also the advent story and how we actually do need to hear from one another?Rebecca is struck by Revelation 7:9 where it says that every tribe and every tongue will be present at the thrown of grace. What is noted in this passage is ethnic identity and collective identity – of tribes and people groups. We noted not by gender or age not even by faith but by our collective identity based on ethnicity. Jesus shows Himself in each people group that is unique. Somehow my picture of God is incomplete if every tribe and every tongue is not present, and the story of how God shows himself in that culture is not told, I'm missing something of the God I serve. What Rebecca learned from Danielle today from her orientation as a Mexican woman is the story of looking for a place to belong, as one as an invitation to an immigrant. I learned something new about Jesus today and that makes my picture of God a little more fuller. This is my sense of what we need.Danielle says this is the beauty of being in community. It is invitational to know where you come from and it's an invitation to know Jesus, your faith, and to know your own face more. It's not the circle of people facing out with swords saying you can't come in.Rebecca says, yes an invitation to know my own face AND an invitation to know your face better. It's also an invitation to know the hands, voice and face of God in a more complete sense because of the way He shows himself in different cultures.

This episode is from the Latinidad Posadas: Mental Health is Priority LinkedIn Live event. It's an insightful and heartfelt discussion with mental health professionals. We explore topics like the stigma of seeing help in the Latinx community, how our cultural values can impede seeing help, and tips to a better mental health.