Podcasts about monologs

Bandcamp layoffs, Monologs EP02 in the works, Noise Engineering modules, and album releases from Sine Mountain and Franck Martin.

Revisit the news about Moog layoffs, discuss the upcoming premiere of Monologs, and album releases from WabiSabi and Encounters.

Hans Abrahamsens Liederzyklus "Let Me Tell You" stammt aus dem Jahr 2013: Der Däne nahm sich dafür die gleichnamige Novelle von Paul Griffith zur Hand, der die 481 Wörter des Monologs der Ophelia aus Shakespeares "Hamlet" in eine neue Reihenfolge brachte. Heraus kam ein völlig neuer Text. Eine kurze Werkeinführung für unterwegs.

Thomas Bernhard existenziell gelesen und interpretiert - im Theater Kosmos in Bregenz ist morgen und übermorgen die österreichische Erstaufführung des an der Berliner Schaubühne gefeierten Monologs "Das Kalkwerk" in der Regie von Philipp Preuss zu erleben. Szene (OT: Philipp Preuss, Regisseur; Red: Annette Raschner)// SZ: Der Maler Piet Mondrian wie man ihn nicht kennt - die Basler Fondation Beyeler zeigt Mondrians Weg zur Abstraktion (OTs Ulf Küster, Kurator/ Red: Marion Flatz)// Open Air - der Sommer lockt mit zahlreichen Freiluft-Veranstaltungen. Wir haben dazu einen Überblick. Und Ingrid Bertel begrüßt Sie herzlich zu einer Stunde mit aktuellen Kulturnachrichten. MOd. Ingrid Bertel//

Ja, wie der Name halt sagt. Cori ist ein Girl & redet. So nämlich. Okay, meine eigentliche Mission ist, auf Basis eurer Fragen & Anliegen in die Schuhe einer Küchen-Gynäkologin sowie Laienpsychologin zu treten, meine eigene Hose (soweit ich eine trage) herunterzulassen und nebenbei die empirische Studie aufzustellen, ob ich mich zu explizit für die Allgemeinheit ausdrücke. Hab mir nämlich keine Mühe gegeben, irgendwelche blumigen Synonyme für fabelhafte Tatsachen zu finden, so deal with it Spotify - aber ich habe eben weder eine Muschel, noch schütte ich Sahne in den Kaffee und der Lachs wird auch nicht gebuttert. & ihr: erfreut euch des Lebens und meines Monologs!

Als Marianne Philips 1886 in Amsterdam geboren wird, scheint ihr Leben unter einem guten Stern und der Familie viele Möglichkeiten offen zu stehen, denn der Vater betreibt erfolgreich ein Kurzwarengeschäft und die Familie gehört dadurch dem wohlsituierten Mittelstand an. Das ändert sich jedoch durch den Tod des Vaters, noch bevor sie zwei Jahre alt wird und durch das Unvermögen des Stiefvaters, die Geschäfte gewinnbringend weiterzuführen, verarmt die Familie zusehends. Als Marianne dann im Alter von 14 Jahren auch noch ihre Mutter verliert, die im Wochenbett verstirbt, wird sie damit nicht nur zum Waisenkind, sondern muss sich auch um die jüngere Halbschwester sowie das Baby kümmern. Damit übernimmt sie bereits in jungen Jahren große Verantwortung indem sie beispielsweise den Haushalt versorgt und lernt zugleich, was es bedeutet, verzichten zu müssen. Ein Leben als Schriftstellerin scheint ihr keineswegs vorgezeichnet oder gar bestimmt zu sein. Erst im Alter von 40 Jahren, nachdem sie sich bereits seit fast 20 Jahren politisch engagiert, drei Kinder groß gezogen und einen Haushalt geführt hatte, entdeckte sie die Schriftstellerei für sich.Ihr Roman Die Beichte einer Nacht wurde in den Niederlanden bereits 1930 und in Deutschland 2021 im Diogenes Verlag veröffentlicht und ist in der, zunächst etwas ungewohnten, Form des Monologs verfasst. Die Protagonistin Leentje auch Heleen oder Leen genannt, befindet sich in einer Nervenklinik, in der sie sich eines Nachts zur Nachtschwester setzt, mit der Bitte, ihr aus ihrem Leben erzählen zu dürfen. Es wird sehr schnell deutlich, was für ein großes Anliegen es ihr ist, der Nachtschwester ihre Lebensgeschichte anvertrauen zu können, wobei es weniger darum geht, wem sie diese erzählt, sondern vielmehr um die Möglichkeit sich zu offenbaren und erstmals alles Geschehene laut aussprechen zu können.Dabei arbeitet sie sich chronologisch an ihrer Biographie ab, beginnend bei ihrer Zeit als ältestes von 10 Kindern. Der Kinderreichtum ihrer Eltern ist für sie eine Qual, denn durch diesen wird die Kutsche niemals leer, sondern bekommt mit jedem weiteren Kind einen neuen Anstrich, was für die Familie gleichbedeutend mit Armut ist und für Leentje noch mehr Verantwortung heißt. Ohnehin kann sie nicht verstehen, dass die Eltern überhaupt noch Kinder bekommen, da sie sich nie öffentlich küssen. Entscheidend ist jedoch das letzte Kind, dass die Mutter zur Welt bringt, als der Vater bereits seit fünf Jahren gelähmt an das Bett gebunden ist: Lientje. Da die Mutter zu dieser Zeit schon älter ist und kränkelt, kann sie das Baby nachts nicht bei sich haben und so wird die Wiege in Leentjes Zimmer, neben deren Bett gestellt. Zu dieser Zeit hat Leentje die Schule bereits verlassen und arbeitet bei einer Französin als Hilfskraft in einem Nähatelier, um die Familie auch finanziell zu unterstützen.Bereits nach kurzer Lektüre wird deutlich wie Marianne Philips auf autobiographische Themen zurückgreift. Nicht nur die Versorgung von jüngeren Geschwistern kannte sie dabei aus eigener Erfahrung, auch half sie in der Schneiderwerkstatt ihres Stiefvaters aus. Ihre Protagonistin Leentje lebt in einem Spannungsfeld von Entbehrungen, in dem sie sich für alle Dinge, die ihr geschenkt werden, bedanken muss, ganz gleich ob sie ihr gefallen oder nicht. Sie ist sich aber gleichzeitig auch ihres guten Aussehens bewusst und strebt etwas Besseres für sich an. Diese Gegensätze werden an ihrem 15. Geburtstag besonders deutlich, als sie von den älteren Näherinnen ein Kleid geschenkt bekommt, dass sie nicht von einer positiven Zukunft träumen lässt, sondern ihr ihre Armut deutlich vor Augen führt:„Das war ich und niemand anderes, das älteste Kind aus einer Familie, die von Almosen lebte – und zugleich war mir klar, dass ich mich jetzt freuen musste. Aber das konnte ich nicht, ich freute mich nicht, sondern hatte endgültig begriffen, das Arm-sein hässlich ist.“ (S.25)Aber Leentje gelingt der berufliche Erfolg, der auch den von ihr gewünschten materiellen Luxus für sie mit sich bringt. Zudem prägen die ersten Männerbekanntschaften ihr Leben bis schließlich hin zu einer Ehe, die jedoch nur wenige Jahre hält und weniger von Liebe als zunächst viel mehr von Bewunderung geprägt ist. Während eben dieser Ehe, die für sie zunehmend zur Belastung wird, flüchtet sie für einige Tage und reist zu ihren Eltern. Ihre übrigen Geschwister, die ansonsten im Roman keine Rolle spielen, haben das Elternhaus bereits verlassen, sind verheiratet oder gehen anderweitig ihrer Wege. Nur die Kleinste, Lientje, lebt noch bei ihnen.Diese wenigen Tage, die Leentje intensiv mit ihrer Mutter verbringt, beschreiben ergreifend und exemplarisch die Metamorphose vom Jugendlichen zum Erwachsenen. Wie Leentje als junges Mädchen bzw. junge Frau nichts anderes wollte, als der elterlichen Enge, den Pflichten und der Armut zu entfliehen. Wie sie es geschafft hat, erfolgreich zu sein und schließlich doch, in einer für sie sehr unglücklichen Lage, in eben dieses Elternhaus zurück flieht. Wie sie sich die Nähe der Mutter zurück sehnt und fast meint, nie hätte gehen zu müssen. Und schließlich weiß sie doch, „dass sich an dem, was einmal geschehen ist, nichts ändern lässt.“ (S.76) Aber die tiefgreifende Erkenntnis, wie sehr die Mutter sie schon immer geliebt hat, die sie eben erst jetzt erfassen kann und die ich als beispielhaft für das Erwachsenwerden empfinde, hat mich sehr bewegt. Überhaupt, die feinsinnigen Beschreibungen des Einander-Wahrnehmens und die Reblik auf ein Leben, mit dem Wissen vieler Jahre später, wusste Marianne Philips genau auf den Punkt zu bringen.Leentje verlässt ihr Elternhaus mit dem Versprechen, dass sie ihrer blinden Mutter gegeben hat, die jüngere Schwester Lientje zu sich nehmen und für sie zu sorgen, wenn es der Mutter einmal nicht mehr möglich ist. Im weiteren Verlauf des Romans nimmt sie ihre Schwester dann schließlich auch bei sich auf, sie lässt sich scheiden und lernt ihre große Liebe Hannes kennen. Der Beginn dieser Liebe, der zunächst traumhaft schön ist, bedeutet letztlich den Wandel des Lebens aller Beteiligten auf einen Abgrund zu, der gleichzeitig das wichtigste Element oder Ereignis der so genannten Beichte ausmacht.Die Beichte einer Nacht befasst sich sehr intensiv mit dem Innenleben und vor allem der Psyche seiner Protagonistin, ein Fakt, der für die Zeit der 1930er Jahre und in diesem Zeitraum entstandenen Romane keineswegs üblich war – schon gar nicht von weiblichen Autorinnen. Marianne Philips beschreibt eine Frau, die geprägt ist von dem Wunsch aus dem kinderreichen und von Armut geprägten Elternhaus auszubrechen und den sozialen Aufstieg aus eigener Kraft heraus zu schaffen. Sie wirkt dabei keineswegs bemitleidenswert sondern zielstrebig. Ihre Schönheit und ihren Sinn für Schönes nutzt sie dabei geschickt aus, um ihre Ziele zu erreichen. Sie schreckt auch nicht davor zurück, Situationen zu ihrem eigenen Vorteil auszunutzen, nicht ohne dabei auch selbst emotional in Mitleidenschaft gezogen zu werden. Der Wunsch geliebt zu werden und das Wissen um die Vergänglichkeit von Schönheit sind es aber letztlich auch, die aus einer beinah familiären Idylle mit ihrer Schwester Lientje und ihrem Mann Hannes einen Sog aus Raserei und Wahn entstehen lassen und sowohl das Leben jedes einzelnen Beteiligten als auch ihr gemeinsames, sehenden Auges jäh beenden.Marianne Philips Roman beeindruckt so sehr wegen seines Tiefgangs und weil er dem Lesenden die Psyche der Hauptfigur schonungslos und mit all seinen Unzulänglichkeiten und vermeintlichen Fehlern preisgibt. Dass ihr diese fast nachfühlbaren und teilweise auch beklemmenden Beschreibungen so eindrucksvoll gelungen sind, mag auch daran liegen, „dass der Roman gewissermaßen Teil von Marianne Philips' Therapie war und von ihrem Wunsch zeugt, sich selbst kennenzulernen, auch wenn das eine Auseinandersetzung mit den dunkelsten Seiten ihrer Seele erforderte.“ (S. 148) Wie wir heute von ihrer Enkelin wissen. Damit ist Die Beichte einer Nacht ein Nachspüren und Erforschen des eigenen Lebens, der eigenen Identität, der eigenen Biografie, ohne dafür – wie es der Titel vielleicht vermuten lässt – Absolution zu erwarten. Ohne es zu wissen, würde man wohl kaum darauf kommen, dass der Roman bereits vor über 90 Jahren geschrieben wurde und gerade die sehr persönlichen Erfahrungen, die die Autorin hier verarbeitet hat, machen ihn nahezu zeitlos und absolut wert, ihn auch 2021 und darüber hinaus zu lesen.In der nächsten Woche stellt Irmgard Lumpini Sinéads O'Connors neue Autobiographie "Rememberings" vor und geht der Frage nach, was eigentlich nach dem Welterfolg der ersten Alben und dem großen Skandal des zerrissenen Papstbildes wurde. This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit lobundverriss.substack.com

Was du als Welt siehst, was du als Gefühle fühlst,ist eine Reflektion des Monologs, deiner inneren Stimme.Hier für weitere infos klicken

Im heutigen Tavern Talk kommen wieder allerlei verrückte Ideen auf den Tisch und diese drehen sich rund um das Handwerk in World of Warcraft. Schon seit viele Jahren wünschen sich die Fans der Berufe endlich eine Überarbeitung des eingestaubten Systems. Das Potenzial ist vorhanden, doch leider wird es nicht genutzt. Und das, obwohl früher sogar viel mehr mit Handwerksberufen möglich war. Man hat das Gefühl, als hätten die Entwickler vergessen, dass es das System im Spiel überhaupt gibt. In Zukunft muss sich das jedoch endlich mal ändern und wie genau das aussehen könnte, erfahrt ihr im Video! Angefangen mit ziemlich einfachen Verbesserungen, die die Entwickler in Windeseile einfügen könnten, geht es im Laufe des Monologs zu ziemlich großen Veränderungen, die jedoch endlich frischen Wind in das Feature reinbringen würden. Man kann wirklich nur darauf hoffen, dass eventuell in der nächsten World of Warcraft Erweiterung endlich die Entwickler den Baukasten herausholen und sich dem Berufssystem widmen. 

Im Zuge der diesjährigen Europäischen Theaternacht präsentierte die BiondekBühne heuer ihren ersten Dokumentationsfilm. Eine wichtige Rolle darin spielte Marlene mit einem selbstgeschriebenen und sehr berührenden Monolog über Gedanken und Gefühle während des lockdowns. Marlene gibt uns einen Einblick hinter die Kulissen der Dreharbeiten, den Entstehungsprozess ihres Monologs sowie persönliche Gedanken zu ihrer Leidenschaft - dem Texteschreiben.

Andreas Vitásek bringt von „Der Herr Karl“ eine zwar texttreue, aber ansonsten gänzlich neue Fassung dieses knapp einstündigen zwischen Kabarett und Theaterstück angesiedelten Monologs auf die Bühne, einer Art Basis-Erziehung in Sachen Demokratie, 1961 von Helmut Qualtinger und Carl Merz geschrieben. In Österreich sorgte das Drama nach der Erstaufführung für heftige Kontroversen, da es einerseits die österreichische Seele sorgsam wie mit dem Seziermesser bloßlegt und andererseits durchaus im Bezug zur These von der „Banalität des Bösen“, wie sie Hannah Arendt aufgestellt hat, steht. Vom Herrn Karl ausgehend sprechen wir aber auch über den Karrierebeginn und Karriereverlauf von Andreas Vitásek und wir biegen auch ein in große Themenfelder wie Pandemie, Verschwörungstheorien und nicht zuletzt, wie sehr systemrelevant Kultur ist.

Dieser Podcast wurde am 13.07.2020 live bei Facebook gestreamt. Im Interview: Keynote Speaker, Management-Trainerin, Journalistin, Autorin & Hörbuchsprecherin SABINE ASGODOM. Diese Fragen besprechen wir unter anderem im Interview: - Wie und wann entsteht ein "Flirt" mit dem Publikum? - Die Unterschiede eines Monologs und Dialogs in einem Vortrag - Mit dem Publikum auf Herzenshöhe sprechen - wie geht das? - Humor und Geschichten - was machen Ihre Vorträge aus? - Vorbereitung auf das Publikum - auf was ist zu achten bei meinem Vortrag? Über Sabine Asgodom: Sie gehört zu den großen deutschen Keynote-Speakern, hatte 2 Jahre eine eigene Sendung im TV, hat über eine Million Bücher verkauft, 30 Best- und Longseller, gelernte Journalistin, war Präsidentin GSA, Bundesverdienstkreuz für gesellschaftliches Engagement und gehört laut Financial Times Deutschland zu den 101 wichtigsten Frauen in der Deutschen Wirtschaft! Mehr Infos zu Frau Asgodom: https://www.sabine-asgodom.de Mehr Infos zum Moderator Felix Behm und Bewegte Rhetorik: https://bewegte-rhetorik.de/ Du findest mich in den sozialen Medien bei: Facebook: https://www.facebook.com/Bewegte-Rhetorik-101549161503810 Instagram: https://www.instagram.com/bewegte_rhetorik Dieses Interview gibt es auch als Podcast bei allen gängigen Podcast-Plattformen. Podcast.de: https://www.podcast.de/podcast/838259/ Spotify: https://open.spotify.com/show/1BePH1tHJV65RHgnx1Zvs6 Castbox: https://castbox.fm/channel/Bewegte-Rhetorik-id3172445?country=de iTunes: https://podcasts.apple.com/de/podcast/bewegte-rhetorik/id1526278012

This is the first episode in "Prison Monologs" a podcast in which Alan Winson and Richard Hoehler interview members of ACTING OUT, Hoehler’s professional acting class for formerly incarcerated men. Each segment contains a short performances by a featured actor, as well as a look at his life before, during, and after prison demonstrating how theatre, as a performance art can alter the trajectory of a person's life in significant ways.In this first Prison Monologs episode we talk about the inspiration for the podcast and what we hope to accomplish. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

Hilde Bürckel war die Frau an der Seite des Gauleiters Josef Bürckel gewesen. Ein Lehrer, der bei den Nazis schnell Karriere machte. Autor Peter Ross lässt Hilde Bürckel in seinem Stück auf ihr Leben zurückblicken. Schauspielerin Hannelohre Bähr brilliert in ihrer Rolle als prototypische Mitläuferin und setzt die vielen Facetten des zweistündigen Monologs meisterhaft um. Die Inszenierung von Susanne Schmelcher findet zudem immer wieder Bezüge zu heute.

Heute sprechen wir endlich während eines 50-minütigen Monologs über The Big Bang Theory und warum Nerd Kultur in anderen Serien besser präsentiert wird. Und wenn wir das gemacht haben, werden wir es für immer lassen. Versprochen. Vielleicht.

Trump kriegt Grönland nicht und will Kinder länger einsperren und Heiko Maas ist nach Russland "geflogen". Und vielleicht gibt es den härtesten Witz in der Geschichte des Monologs. Vielleicht. Hier ist das Video zur Folge: https://youtu.be/p-Qak-dJpvI

Dzejnieks Jānis Peters. Pie viņa 2014. gada 17. jūnijā viesojās Ingvilda Strautmane. Sarunai ik pa laikam gribēja pievienoties dzejnieka sunītis Emanuels, kurš reizēm arī dzirdams fonā. Tāds veidojās dzejnieka monologs dzejā un par dzeju. Gandrīz. Par laiku, par politiku, par skolotājiem, par dzejniekiem, par cilvēkiem.

Si vous voulez compléter cet Epidose sur ce thème, écoutez :– Bertrand sur roulettes streetcast de Bertrand soulier, le Streetcast n°11– M Podcast de mat @profduweb épisode 18 « mon uniforme » et épisode 2 miraclemorning– Monologs de Cédric Bonnet Allons y let’s go ! C’est parti les amis…. ceux qui ont des enfants reconnaîtront

podraide Tauta

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Podkāsts Tauta

Eksperimentāla epizode - monologs jeb manas pārdomas par kļūdām, kas gadās mūsu ceļā.   Jauku dienu, vakaru vai rītu :) Helmuts

This week, The New York Public Library Podcast welcomes Tony Award-winning playwright, performer, and activist Eve Ensler to Books at Noon, the Library’s new series of free lunchtime author talks.

Der Osterhase ist ja bekanntlich für die dicken Eier zuständig, aber zu diesem Osterfest hat er was ganz besonderes im Gepäck: Den einzigen, den originalen, den unverwechselbaren Spielwiese Podcast. Ja, ihr habt richtig gehört: Sothi geht unter die Podcaster. Und das darf man durchaus im Kontext der Wiederauferstehung verstehen, denn so oft wie dieser Podcast geplant und dann doch wieder verworfen wurde, kann man nur von einem Wunder sprechen. Und da ich nie ein Freund des gepflegten Monologs war, darf ich euch mit Kawie meinen Podcast-Gegenpart vorstellen. Kawie dürfte dem einen oder anderen schon aus dem Weihnachtsspezial ein Begriff sein. ...