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Santa Clara Mt 19,27-29 19,27 Pedro, tomando la palabra, dijo: «Tú sabes que nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido. ¿Qué nos tocará a nosotros?». 19,28 Jesús les respondió: «Les aseguro que en la regeneración del mundo, cuando el Hijo del hombre se siente en su trono de gloria, ustedes, que me han seguido, también se sentarán en doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel. 19,29 Y el que a causa de mi Nombre deje casa, hermanos o hermanas, padre, madre, hijos o campos, recibirá cien veces más y obtendrá como herencia la Vida eterna. Memoria de Santa Clara de Asís Clara nació en Asís, Italia, en 1193. Su padre, Favarone Offeduccio, era un caballero rico y poderoso. Su madre, Ortolana, descendiente de familia noble y feudal, era una mujer muy cristiana, de ardiente piedad y de gran celo por el Señor. Desde sus primeros años Clara se vio dotada de innumerables virtudes y aunque su ambiente familiar pedía otra cosa de ella, siempre desde pequeña fue asidua a la oración y mortificación. Siempre mostró gran desagrado por las cosas del mundo y gran amor y deseo por crecer cada día en su vida espiritual. Su llamada y su encuentro con San Francisco. Cofundadora de la orden La conversión de Clara hacia la vida de plena santidad se efectuó al oír un sermón de San Francisco de Asís. En 1210, cuando ella tenía 18 años, San Francisco predicó en la catedral de Asís los sermones de cuaresma e insistió en que para tener plena libertad para seguir a Jesucristo hay que librarse de las riquezas y bienes materiales. Al oír las palabras: «este es el tiempo favorable... es el momento... ha llegado el tiempo de dirigirme hacia El que me habla al corazón desde hace tiempo... es el tiempo de optar, de escoger..», sintió una gran confirmación de todo lo que venía experimentando en su interior. Durante todo el día y la noche, meditó en aquellas palabras que habían calado lo más profundo de su corazón. Tomó esa misma noche la decisión de comunicárselo a Francisco y de no dejar que ningún obstáculo la detuviera en responder al llamado del Señor, depositando en El toda su fuerza y entereza. Cuando su corazón comprendió la amargura, el odio, la enemistad y la codicia que movía a los hombres a la guerra comprendió que esta forma de vida eran como la espada afilada que un día traspasó el corazón de Jesús. No quiso tener nada que ver con eso, no quiso otro señor mas que el que dio la vida por todos, aquel que se entrega pobremente en la Eucaristía para alimentarnos diariamente. El que en la oscuridad es la Luz y que todo lo cambia y todo lo puede, aquel que es puro Amor. Renace en ella un ardiente amor y un deseo de entregarse a Dios de una manera total y radical. Empiezan las renuncias De rodillas ante San Francisco, hizo Clara la promesa de renunciar a las riquezas y comodidades del mundo y de dedicarse a una vida de oración, pobreza y penitencia. El santo, como primer paso, tomó unas tijeras y le cortó su larga y hermosa cabellera, y le colocó en la cabeza un sencillo manto, y la envió a donde unas religiosas que vivían por allí cerca, a que se fuera preparando para ser una santa religiosa. Para Santa Clara la humildad es pobreza de espíritu y esta pobreza se convierte en obediencia, en servicio y en deseos de darse sin límites a los demás. San Francisco les reconstruye la capilla de San Damián, lugar donde el Señor había hablado a su corazón diciéndole, "Reconstruye miIglesia". Esas palabras del Señor habían llegado a lo más profundo de su ser y lo llevó al más grande anonadamiento y abandono en el Señor. Gracias aesa respuesta de amor, de su gran "Si" al Señor, había dado vida a una gran obra, que hoy vemos y conocemos como la Comunidad Franciscana, de la cual Santa Clara se inspiraría y formaría parte crucial, siendo cofundadora con San Francisco en la Orden de las Clarisas. Cuando se trasladan las primeras Clarisas a San Damián, San Francisco pone al frente de la comunidad, como guía de Las Damas Pobres a SantaClara. Al principio le costó aceptarlo pues por su gran humildad deseaba ser la última y ser la servidora, esclava de las esclavas del Señor. Peroacepta y con verdadero temor asume la carga que se le impone, entiende que es el medio de renunciar a su libertad y ser verdaderamente esclava. Así se convierte en la madre amorosa de sus hijas espirituales, siendo fiel custodia y prodigiosa sanadora de las enfermas. Desde que fue nombrada Madre de la Orden, ella quiso ser ejemplo vivo de la visión que trasmitía, pidiendo siempre a sus hijas que todo lo que el Señor había revelado para la Orden se viviera en plenitud. Santa Clara acostumbraba tomar los trabajos mas difíciles, y servir hasta en lo mínimo a cada una. Pendiente de los detalles más pequeños y siendo testimonio de ese corazón de madre y de esa verdadera respuesta al llamado y responsabilidad que el Señor había puesto en sus manos. Por el testimonio de las misma hermanas que convivieron con ella se sabe que muchas veces, cuando hacía mucho frío, se levantaba a abrigar a sus hijas y a las que eran mas delicadas les cedía su manta. A pesar de ello, Clara lloraba por sentir que no mortificaba suficiente su cuerpo. Cuando hacía falta pan para sus hijas, ayunaba sonriente y si el sayal de alguna de las hermanas lucía más viejo ella lo cambiaba dándole el de ella. Su vida entera fue una completa dádiva de amor al servicio y a la mortificación. Su gran amor al Señor es un ejemplo que debe calar nuestros corazones, su gran firmeza y decisión por cumplir verdaderamente la voluntad de Dios para ella. Tenía gran entusiasmo al ejercer toda clase de sacrificios y penitencias. Su gozo al sufrir por Cristo era algo muy evidente y es, precisamente esto, lo que la llevó a ser Santa Clara. Este fue el mayor ejemplo que dio a sus hijas. La humildad brilló grandemente en Santa Clara y una de las mas grandes pruebas de su humildad fue su forma de vida en el convento, siempre sirviendo con sus enseñanzas, sus cuidados, su protección y su corrección. La responsabilidad que el Señor había puesto en sus manos no la utilizó para imponer o para simplemente mandar en el nombre del Señor. Lo que ella mandaba a sus hijas lo cumplía primero ella misma con toda perfección. Se exigía mas de lo que pedía a sus hermanas. Para Santa Clara la pobreza era el camino en donde uno podía alcanzar mas perfectamente esa unión con Cristo. Este amor por la pobreza nacía de la visión de Cristo pobre, de Cristo Redentor y Rey del mundo, nacido en el pesebre. Aquel que es el Rey y, sin embargo, no tuvo nada ni exigió nada terrenal para si y cuya única posesión era vivir la voluntad del Padre. La pobreza alcanzada en el pesebre y llevada a su cúlmen en la Cruz. Cristo pobre cuyo único deseo fue obedecer y amar. La pobreza la conducía a un verdadero abandono en la Providencia de Dios. Ella, al igual que San Francisco, veía en la pobreza ese deseo de imitación total a Jesucristo. No como una gran exigencia opresiva sino como la manera y forma de vida que el Señor les pedía y la manera de mejor proyectar al mundo la verdadera imagen de Cristo y Su Evangelio. Mortificación de su cuerpo Si hay algo que sobresale en la vida de Santa Clara es su gran mortificación. Utilizaba debajo de su túnica, como prenda íntima, un áspero trozo de cuero de cerdo o de caballo. Su lecho era una cama compuesta de sarmientos cubiertos con paja, la que se vio obligada a cambiar por obediencia a Francisco, debido a su enfermedad. Los ayunos. Siempre vivió una vida austera y comía tan poco que sorprendía hasta a sus propias hermanas. No se explicaban como podía sostener su cuerpo. Durante el tiempo de cuaresma, pasaba días sin probar bocado y los demás días los pasaba a pan y agua. Era exigente con ella misma y todo lo hacía llena de amor, regocijo y de una entrega total al amor que la consumía interiormente y su gran anhelo de vivir, servir y desear solamente a su amado Jesús. Por su gran severidad en los ayunos, sus hermanas, preocupadas por su salud, informaron a San Francisco quien intervino con el Obispo ordenándole a comer, cuando menos diariamente, un pedazo de pan que no fuese menos de una onza y media. Milagros de Santa Clara La Eucaristía ante los sarracenos En 1241 los sarracenos atacaron la ciudad de Asís. Cuando se acercaban a atacar el convento que está en la falda de la loma, en el exterior de las murallas de Asís, las monjas se fueron a rezar muy asustadas y Santa Clara que era extraordinariamente devota al Santísimo Sacramento, tomó en sus manos la custodia con la hostia consagrada y se les enfrentó a los atacantes. Ellos experimentaron en ese momento tan terrible oleada de terror que huyeron despavoridos. En otra ocasión los enemigos atacaban a la ciudad de Asís y querían destruirla. Santa Clara y sus monjas oraron con fe ante el Santísimo Sacramento y los atacantes se retiraron sin saber por qué. El milagro de la multiplicación de los panes Cuando solo tenían un pan para que comieran cincuenta hermanas, Santa Clara lo bendijo y, rezando todas un Padre Nuestro, partió el pan y envió la mitad a los hermanos menores y la otra mitad se la repartió a las hermanas. Aquel pan se multiplicó, dando a basto para que todas comieran. Santa Clara dijo: "Aquel que multiplica el pan en la Eucaristía, el gran misterio de fe, ¿acaso le faltará poder para abastecer de pan a sus esposas pobres?" En una de las visitas del Papa al Convento, dándose las doce del día, Santa Clara invita a comer al Santo Padre pero el Papa no accedió. Entonces ella le pide que por favor bendiga los panes para que queden de recuerdo, pero el Papa respondió: "quiero que seas tu la que bendigas estos panes". Santa Clara le dice que sería como un irespeto muy grande de su parte hacer eso delante del Vicario de Cristo. El Papa, entonces, le ordena bajo el voto de obediencia que haga la señal de la Cruz. Ella bendijo los panes haciéndole la señal de la Cruz y al instante quedó la Cruz impresa sobre todos los panes.

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Compartimos la predicación del domingo 09 de agosto 2026. “Como un niño: Humildad que acerca a Dios" 2 Reyes 5, 1 al 19 (NVI) Pastor Rudy Jara J.

San Juan María Vianney Mt 9,35-10,1 9,35 Jesús recorría todas las ciudades y los pueblos, enseñando en sus sinagogas, proclamando la Buena Noticia del Reino y curando todas las enfermedades y dolencias. 9,36 Al ver a la multitud, tuvo compasión, porque estaban fatigados y abatidos, como ovejas que no tienen pastor. 9,37 Entonces dijo a sus discípulos: «La cosecha es abundante, pero los trabajadores son pocos. 9,38 Rueguen al dueño de los sembrados que envíe trabajadores para su cosecha». 10,1 Jesús convocó a sus doce discípulos y les dio el poder de expulsar a los espíritus impuros y de curar cualquier enfermedad o dolencia. Memoria de San Juan María Vianney, el Cura de Ars Homilía de Benedicto XVI sobre el Santo Cura de Ars Queridos hermanos y hermanas: En la catequesis de hoy quiero recorrer de nuevo la vida del santo cura de Ars subrayando algunos de sus rasgos, que pueden servir de ejemplo también para los sacerdotes de nuestra época, ciertamente diferente de aquella en la que él vivió, pero en varios aspectos marcada por los mismos desafíos humanos y espirituales fundamentales. Precisamente ayer se cumplieron 150 años de su nacimiento para el cielo: a las dos de la mañana del 4 de agosto de 1859 san Juan Bautista María Vianney, terminado el curso de su existencia terrena, fue al encuentro del Padre celestial para recibir en herencia el reino preparado desde la creación del mundo para los que siguen fielmente sus enseñanzas (cf. Mt 25, 34). ¡Qué gran fiesta debió de haber en el paraíso al llegar un pastor tan celoso! ¡Qué acogida debe de haberle reservado la multitud de los hijos reconciliados con el Padre gracias a su obra de párroco y confesor! He querido tomar este aniversario como punto de partida para la convocatoria del Año sacerdotal que, como es sabido, tiene por tema: «Fidelidad de Cristo, fidelidad del sacerdote». De la santidad depende la credibilidad del testimonio y, en definitiva, la eficacia misma de la misión de todo sacerdote. Juan María Vianney nació en la pequeña aldea de Dardilly el 8 de mayo de 1786, en el seno de una familia campesina, pobre en bienes materiales, pero rica en humanidad y fe. Bautizado, de acuerdo con una buena costumbre de esa época, el mismo día de su nacimiento, consagró los años de su niñez y de su adolescencia a trabajar en el campo y a apacentar animales, hasta el punto de que, a los diecisiete años, aún era analfabeto. No obstante, se sabía de memoria las oraciones que le había enseñado su piadosa madre y se alimentaba del sentido religioso que se respiraba en su casa. Los biógrafos refieren que, desde los primeros años de su juventud, trató de conformarse a la voluntad de Dios incluso en las ocupaciones más humildes. Albergaba en su corazón el deseo de ser sacerdote, pero no le resultó fácil realizarlo. Llegó a la ordenación presbiteral después de no pocas vicisitudes e incomprensiones, gracias a la ayuda de prudentes sacerdotes, que no se detuvieron a considerar sus límites humanos, sino que supieron mirar más allá, intuyendo el horizonte de santidad que se perfilaba en aquel joven realmente singular. Así, el 23 de junio de 1815, fue ordenado diácono y, el 13 de agosto siguiente, sacerdote. Por fin, a la edad de 29 años, después de numerosas incertidumbres, no pocos fracasos y muchas lágrimas, pudo subir al altar del Señor y realizar el sueño de su vida. El santo cura de Ars manifestó siempre una altísima consideración del don recibido. Afirmaba: «¡Oh, qué cosa tan grande es el sacerdocio! No se comprenderá bien más que en el cielo... Si se entendiera en la tierra, se moriría, no de susto, sino de amor» (Abbé Monnin, Esprit du Curé d'Ars, p. 113). Además, de niño había confiado a su madre: «Si fuera sacerdote, querría conquistar muchas almas» (Abbé Monnin, Procès de l'ordinaire, p. 1064). Y así sucedió. En el servicio pastoral, tan sencillo como extraordinariamente fecundo, este anónimo párroco de una aldea perdida del sur de Francia logró identificarse tanto con su ministerio que se convirtió, también de un modo visible y reconocible universalmente, en alter Christus, imagen del buen Pastor que, a diferencia del mercenario, da la vida por sus ovejas (cf. Jn 10, 11). A ejemplo del buen Pastor, dio su vida en los decenios de su servicio sacerdotal. Su existencia fue una catequesis viviente, que cobraba una eficacia muy particular cuando la gente lo veía celebrar la misa, detenerse en adoración ante el sagrario o pasar muchas horas en el confesonario. El centro de toda su vida era, por consiguiente, la Eucaristía, que celebraba y adoraba con devoción y respeto. Otra característica fundamental de esta extraordinaria figura sacerdotal era el ministerio asiduo de las confesiones. En la práctica del sacramento de la Penitencia reconocía el cumplimiento lógico y natural del apostolado sacerdotal, en obediencia al mandato de Cristo: "A quienes perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos" (Jn 20, 23). Así pues, san Juan María Vianney se distinguió como óptimo e incansable confesor y maestro espiritual. Pasando, «con un solo movimiento interior, del altar al confesonario», donde transcurría gran parte de la jornada, intentó por todos los medios, en la predicación y con consejos persuasivos, que sus feligreses redescubriesen el significado y la belleza de la Penitencia sacramental, mostrándola como una íntima exigencia de la Presencia eucarística (cf. Carta a los sacerdotes para el Año sacerdotal). Los métodos pastorales de san Juan María Vianney podrían parecer poco adecuados en las actuales condiciones sociales y culturales. De hecho, ¿cómo podría imitarlo un sacerdote hoy, en un mundo tan cambiado? Es verdad que los tiempos cambian y que muchos carismas son típicos de la persona y, por tanto, irrepetibles; sin embargo, hay un estilo de vida y un anhelo de fondo que todos estamos llamados a cultivar. Mirándolo bien, lo que hizo santo al cura de Ars fue su humilde fidelidad a la misión a la que Dios lo había llamado; fue su constante abandono, lleno de confianza, en manos de la divina Providencia. Logró tocar el corazón de la gente no gracias a sus dotes humanas, ni basándose exclusivamente en un esfuerzo de voluntad, por loable que fuera; conquistó las almas, incluso las más refractarias, comunicándoles lo que vivía íntimamente, es decir, su amistad con Cristo. Estaba «enamorado» de Cristo, y el verdadero secreto de su éxito pastoral fue el amor que sentía por el Misterio eucarístico anunciado, celebrado y vivido, que se transformó en amor por la grey de Cristo, los cristianos, y por todas las personas que buscan a Dios. Su testimonio nos recuerda, queridos hermanos y hermanas, que para todo bautizado, y con mayor razón para el sacerdote, la Eucaristía «no es simplemente un acontecimiento con dos protagonistas, un diálogo entre Dios y yo. La Comunión eucarística tiende a una transformación total de la propia vida. Con fuerza abre de par en par todo el yo del hombre y crea un nuevo nosotros» (Joseph Ratzinger, La Comunione nella Chiesa, p. 80). Así pues, lejos de reducir la figura de san Juan María Vianney a un ejemplo, aunque sea admirable, de la espiritualidad católica del siglo XIX, es necesario, al contrario, percibir la fuerza profética, de suma actualidad, que distingue su personalidad humana y sacerdotal. En la Francia posrevolucionaria que experimentaba una especie de «dictadura del racionalismo» orientada a borrar la presencia misma de los sacerdotes y de la Iglesia en la sociedad, él vivió primero -en los años de su juventud- una heroica clandestinidad recorriendo kilómetros durante la noche para participar en la santa misa. Luego, ya como sacerdote, se caracterizó por una singular y fecunda creatividad pastoral, capaz de mostrar que el racionalismo, entonces dominante, en realidad no podía satisfacer las auténticas necesidades del hombre y, por lo tanto, en definitiva no se podía vivir. Queridos hermanos y hermanas, a más de 150 años de la muerte del santo cura de Ars, los desafíos de la sociedad actual no son menos arduos; al contrario, tal vez resultan todavía más complejos. Si entonces existía la «dictadura del racionalismo», en la época actual reina en muchos ambientes una especie de «dictadura del relativismo». Ambas parecen respuestas inadecuadas a la justa exigencia del hombre de usar plenamente su propia razón como elemento distintivo y constitutivo de la propia identidad. El racionalismo fue inadecuado porque no tuvo en cuenta las limitaciones humanas y pretendió poner la sola razón como medida de todas las cosas, transformándola en una diosa; el relativismo contemporáneo mortifica la razón, porque de hecho llega a afirmar que el ser humano no puede conocer nada con certeza más allá del campo científico positivo. Sin embargo, hoy, como entonces, el hombre "que mendiga significado y realización" busca continuamente respuestas exhaustivas a los interrogantes de fondo que no deja de plantearse. Tenían muy presente esta «sed de verdad», que arde en el corazón de todo hombre, los padres del concilio ecuménico Vaticano II cuando afirmaron que corresponde a los sacerdotes, «como educadores en la fe», formar «una auténtica comunidad cristiana» capaz de preparar «a todos los hombres el camino hacia Cristo» y ejercer «una auténtica maternidad» respecto a ellos, indicando o allanando a los no creyentes «el camino hacia Cristo y su Iglesia», y siendo para los fieles «estímulo, alimento y fortaleza para el combate espiritual» (cf.Presbyterorum ordinis, 6). La enseñanza que al respecto sigue transmitiéndonos el santo cura de Ars es que en la raíz de ese compromiso pastoral el sacerdote debe poner una íntima unión personal con Cristo, que es preciso cultivar y acrecentar día tras día. Sólo enamorado de Cristo, el sacerdote podrá enseñar a todos esta unión, esta amistad íntima con el divino Maestro; podrá tocar el corazón de las personas y abrirlo al amor misericordioso del Señor. Sólo así, por tanto, podrá infundir entusiasmo y vitalidad espiritual a las comunidades que el Señor le confía. Oremos para que, por intercesión de san Juan María Vianney, Dios conceda a su Iglesia el don de santos sacerdotes, y para que aumente en los fieles el deseo de sostener y colaborar con su ministerio. Encomendemos esta intención a María, a la que precisamente hoy invocamos como Virgen de las Nieves. BENEDICTO XVI, Agosto de 2009

P. Santiago (Colombia) Todos hemos experimentado el hambre. El hambre de una caminata, el hambre después de una jornada larga de trabajo o de estudio. Pero el Evangelio de hoy nos descubre otra realidad: Jesús también tiene hambre. Hambre de corazones generosos. En la multiplicación de los panes, el verdadero milagro comienza cuando alguien se atreve a poner en sus manos lo poco que tiene. Esta meditación es una invitación a preguntarnos, delante de Jesús: ¿qué estoy guardando para mí que podría alimentar la vida de los demás?[Ver Meditación Escrita] https://www.hablarconjesus.com/meditacion_escrita/hambre-3/

De la serie de sermones “La memoria de Jesús en el evangelio de Marcos”, compartimos la predicación del domingo 02 de agosto 2026. “Nuestra participación en la misión de Jesús" Marcos 6, versículos 7 al 13 (NVI) Pastor Javier Ortega B.

Luis Contreras • 2 Samuel 17:1–17:29 • Estudio Bíblico y Oración

De la serie de sermones “La memoria de Jesús en el evangelio de Marcos”, compartimos la predicación del domingo 26 de julio 2026. “El carpintero de Nazaret: Cuando la sencillez oculta la obra de Dios” Marcos 6, versículos 1 al 6 (NVI) Pastor Rudy Jara J.

La Virgen conoce el anhelo más profundo de nuestro corazón y nos invita a abrirnos a la oración para llevarnos hacia Jesús. Él quiere regalarnos un amor sincero hacia el Padre y transformar nuestro corazón. Cuando buscamos primero el Reino de Dios y aprendemos a confiar en su Providencia, descubrimos una paz nueva: Dios lo sabe todo, Dios ve, Dios ama y, por eso, todo lo demás Él lo ve y lo provee.

De la serie de sermones “La memoria de Jesús en el evangelio de Marcos”, compartimos la predicación del domingo 19 de julio 2026. “Entre la multitud y el milagro” Marcos 5, versículos 21 al 43 (NVI) Pastora Ma. Eugenia Ortega L.

¿Alguna vez te has sentido como una sopaipilla fría, pálida y abandonada en una vitrina llena de luces? En este hilarante episodio de Ciudad Abierta, Nicolás Argyros nos narra su épica "peregrinación" por las panaderías de Providencia buscando una sopaipilla a un precio justo, escandalizándose al encontrar promociones de cuatro "sopaipas" frías por 2000 pesos. La conversación escala a niveles filosóficos cuando, junto a Francisco Marambio, logran empatizar profundamente con la tragedia de ser una papa frita "lacia", aceitosa y recalentada. Pero la verdadera polémica estalla en la mesa: ¿Estás de acuerdo con que el kétchup es un "sabor dictatorial" que invade la boca y te hace olvidar los verdaderos sabores de la comida? Mientras te cuestionas tus hábitos alimenticios, el dúo dinámico te lleva a la locura del Mundial para analizar por qué las camisetas Puma de cuatro selecciones terminaron desgarradas en la cancha por tener tecnología "Ultraweave", y debaten con pruebas en vivo si el futbolista iraní Taremi es, en realidad, una mezcla perdida entre Ricky Martin y Enrique Iglesias. Para cerrar con broche de oro, reflexionan sobre el "costo psicológico" de ser una estrella de rock como Mick Jagger, imaginando el cómico e imposible escenario de entrar a la oficina de Andrónico Luksic a pedirle un millón de dólares para renovar la radio. ¡No te pierdas estas divertidas divagaciones y dale play al caos matutino!

La mente conspiratoria nunca descansa. El libro de los Hechos nos muestra cómo los enemigos del apóstol Pablo no dejan de confabularse contra él. En el capítulo 23 un grupo de celotes seguidores del judaísmo hacen un pacto para acabar con su vida. Ante el sumo sacerdote, el apóstol apela a su conciencia y desenmascara sus blancas apariencias. Y proclama su esperanza en la Resurrección, como había sido enseñado como fariseo, frente al escepticismo de los saduceos, que decían que esa no era la creencia original del judaísmo. Ante el enfrentamiento de los dos grupos, Pablo se encuentra inquieto esa noche, pero el Señor se le aparece para darle ánimo. La película "Impacto" (Blow Out 1981) de Brian de Palma, "Estallido mortal" en México y "El sonido de la muerte" en Argentina, muestra a un John Travolta como técnico de efectos de sonido que en Filadelfia graba un accidente de un candidato presidencial, que pudiera ser un asesinato. Si el italiano Antonioni se basó en un relato del argentino Cortázar para hacer "Blow Up" en el Londres de los locos años 60, De Palma cambia la fotografía por el sonido, como la clave de esta historia. Así Pablo se entera de la conspiración que hay contra él, por lo que oye un sobrino del que no sabemos más en el Nuevo Testamento, Al oírlo, le manda al tribuno romano, que protege su vida, mandándole escoltado a gobernador romano de Cesarea. Como tantas veces, la Providencia utiliza instrumentos extraños para el cuidado de los suyos. Es la ciudadanía romana la que salva a Pablo del odio de los judíos. Así Dios usó un instrumento débil e imperfecto como Martin Luther King para librar de sus hijos en la discriminación que sufría la población afroamericana en Estados Unidos hasta los años 60. Escuchamos escenas del documental "Martin Luther King, más que un sueño" y fragmentos del libro de Antonio Muñoz Molina, "Como la sombra que se va", que entra en la mente del predicador y su asesino, cuando huye tras su crimen a Lisboa. El escritor se inspira en el lenguaje bíblico de la versión Reina-Valera, para mostrar los sentimientos de King ante la conciencia del evidente peligro al que se enfrentaba, como el apóstol Pablo en Jerusalén.

Mon, 13 Jul 2026 04:00:00 +0000 http://www.avivanuestroscorazones.com/podcast/que-amen-a-sus-hijos/soltar-para-descansar-maternidad-bajo-la-providenc/

De la serie de sermones “La memoria de Jesús en el evangelio de Marcos”, compartimos la predicación del domingo 12 de julio 2026. “Jesús, un reinado que incomoda” Marcos 5, versículos 1 al 20. (NVI) Pastor Rudy Jara J.

Nuestra cronista trotamundos Amelia Cristina Tor en Chile Mario Aros Carbajal, es alcalde de Vicuña, región de Coquimbo, Chile. Y es técnico agrícola. Quien nos habla: de la sequía en esa región chilena. Y en Colombia con Cesar Palacio Santos, es economista colombiano y propietario de Noniland Honey, en el archipiélago de San Andrés, Providencia y Santa Catalina. Quien nos habla: sobre la aplicación del método Palmer en su contexto, con abejas europeas

Al celebrar Estados Unidos su 250.º aniversario, recordamos cómo nuestros Padres Fundadores tenían fe en un Dios que es Creador y Juez Supremo del mundo, y cómo confiaban en la protección de la divina Providencia. En la primera frase de la Declaración de Independencia, los Padres Fundadores declararon que nuestros derechos provienen de nuestro Creador,… The post Estados Unidos Ante la Cruz appeared first on Calvary Chapel At The Cross.

De la serie de sermones “La memoria de Jesús en el evangelio de Marcos”, compartimos la predicación del domingo 05 de julio 2026. “Del caos al control de Jesús” Marcos 4:35-41 (NVI) Pastor Javier Ortega B.

De la serie de sermones “La memoria de Jesús en el evangelio de Marcos”, compartimos la predicación del domingo 28 de junio de 2026. “La naturaleza irrefrenable del reino de Dios” Marcos 4, versículos 21 al 34. (NVI) Pastor Javier Ortega B.

El anticristo es presentado, con un poder concedido por tiempo limitado, en contraste con nuestro Señor que vive y reina por siempre.

De la serie de sermones “La memoria de Jesús en el evangelio de Marcos”, compartimos la predicación del domingo 21 de junio de 2026. “El amor que sabe soltar” Marcos 1:16-20 (NVI) Pastora Ma. Eugenia Ortega L.

Hoy cerramos la XI Semana del Tiempo Ordinario. Una semana intensa, marcada por la historia de Elías y Eliseo, por la restauración de la alianza con Joás, y por las enseñanzas de Jesús en el Sermón de la Montaña: la limosna secreta, la oración del Padrenuestro, el tesoro del corazón y la confianza en la Providencia.La Palabra de Dios nos muestra el reverso de la medalla: después de la muerte de Joiada, el pueblo abandona al Señor y adora ídolos. El rey Joás, que había sido salvado por la fidelidad de Joiada, ahora se vuelve infiel. La alianza vuelve a romperse. Pero la historia no termina ahí: la misericordia de Dios siempre ofrece un nuevo comienzo.

De la serie de sermones “La memoria de Jesús en el evangelio de Marcos”, compartimos la predicación del domingo 14 de junio de 2026. “Vida que da fruto: cuando Dios habla y el corazón responde” Marcos 4:1-20 (NVI) Pastor Rudy Jara J.

"Estamos tan acostumbrados a disfrazarnos ante los demás, que al final nos disfrazamos ante nosotros mismos". Con esta cita en francés de François de la Rochefoucauld se abre una de las obras más personales de Javier Cercas, "Las leyes de la frontera" (2012). Es un libro sobre la confusión de la adolescencia, cuando uno se intenta alejar de la familia y escapar de la rutina. Nos trae la memoria del primer amor y el despertar del sexo, pero sobre todo la tragedia de la pérdida de una inocencia que nunca recobraremos. ¿Qué hace que un chaval de buena familia pueda estar abocado a la delincuencia y a la drogadicción? Nuestros padres nos enseñaron que las malas compañías. El protagonista de "Las leyes de la frontera" es un solitario chico de Girona que sufre acoso escolar. En el verano de 1978 conoce en unos antiguos billares, llenos ya de maquinitas a El Zarco y Tere, dos quinquis que le llevan a conocer "el lado salvaje de la vida". "Desde finales de los 70 hasta finales de los 80 habían pululado por España centenares de chavales desarraigados y la inmensa mayoría de ellos había muerto en manos de la heroína, del sida o de la violencia, o simplemente estaba en la cárcel", dice Cercas, nacido en 1962: "Yo no". Cuando se da cuenta que: "a mí hubiera podido pasarme lo mismo, pero no me pasó. No me habían encerrado en la cárcel. No había probado la heroína. No había contraído el sida. No me habían detenido, ni siquiera′. (p. 196), se interroga sobre el misterio de la Providencia. En este programa de radio "Al Trasluz" escuchamos fragmentos de la novela, leída por el autor con Eugenio Barona. Y oímos fragmentos de la película que hizo sobre el libro, Daniel Monzón en 2021, así como declaraciones del autor sobre su obra en la librería Gandhi de Ciudad de México. La música, el diseño sonoro y la realización técnica es de Daniel Panduro. Los comentarios son de José de Segovia.

Hoy, la sequía ha secado ese arroyo. Dios lo envía a Sarepta, una ciudad pagana, donde una viuda pobre está a punto de preparar su última comida.En medio de la escasez, la Providencia actúa. El profeta le pide que comparta su último pan, y la viuda obedece. No es un gesto humano: es un acto de fe.

De la serie de sermones “La memoria de Jesús en el evangelio de Marcos”, compartimos la predicación del domingo 07 de junio de 2026. “La nueva casa de Dios” Marcos 3:20-35 (NVI) Pastor Javier Ortega B.

https://www.elcristoenti.com/eventosEste panel de discusión, que cuenta con la participación de David, Marina, Urpi, Helena y Jason, está dedicado a explorar la intersección entre las relaciones y la Providencia Divina a través del intercambio de parábolas personales.Durante la sesión, David Hoffmeister comparte reflexiones sobre una película donde la "especialidad" se compara con el "pegamento loco" (crazy glue), la sustancia misma de la que el protagonista intenta salvar al mundo. En este contexto, la especialidad actúa como el vínculo que mantiene unidos los conceptos que sostienen nuestra percepción de separación de Dios.Cuando hablamos de estas relaciones, lo que realmente importa es el amor. Sin embargo, las personas suelen relacionar el amor con una forma de sobrevivir, lo que lo equipara a una mera herramienta; también lo relacionan con la dependencia, la identidad, la posesión y varias otras ideas. Jesús nos enseña que ninguna de estas asociaciones es real porque no hay más amor que el de Dios. Todos los intentos de asociar el amor con el mundo que vemos fracasarán, porque el amor verdadero no implica carencia ni limitaciones de ningún tipo.Bajo esta luz, el perdón es nuestro camino hacia lo que el amor es realmente. En ese sentido, las relaciones sirven como espejos para mostrarnos lo que necesita ser perdonado, mientras que la Guía es lo que nos ayuda a alcanzar nuestro propósito. En última instancia, la Divina Providencia es la práctica de aceptar lo que es y reconocer la santidad del Momento Presente.Participa: https://www.elcristoenti.com/Si deseas saber más sobre David Hoffmeister y los eventos de Living Miracles, visita: https://www.elcristoenti.com/eventosFecha de grabación:  Lunes, 4 de mayo de 2026Follow us on:YouTube:https://www.youtube.com/DavidHoffmeister https://www.youtube.com/@LivingMiraclesFacebook:https://www.facebook.com/ACIM.ACourseInMiracles Learn more about David & Living Miracles:https://circle.livingmiraclescenter.org/eventsLearn more about A Course in Miracles:https://ACIM.bizDavid's Spanish YouTube Channel is: https://www.youtube.com/channel/UCP9Gw00CldPUmiu43y7fdWwDavid's Portuguese YouTube Channel is:https://www.youtube.com/@davidhoffmeisterucem

Arelys Fonseca, presidenta de la Junta de Acción Comunal de la Montaña en Providencia, habló en 6AM W sobre el caso de la subteniente de la Policía Jenyfer Marciales, quien murió en la isla.

En la vida de Jesús, por designio de la Providencia, aparecen personajes secundarios de los que podemos aprender. Uno de ellos, el centurión romano, al que Jesús elogia su fe. Démosle también nosotros alegrías al meternos de continuo en el mundo sobrenatural, con fe de niños que no se cuestionan las cosas, sino que, admirados, las contemplan.

The Providencia Stakes is DRF's Sunday Race of the Day for April 5. David Aragona and Mike Beer offer their picks and analysis, presented by Morningline.IO.

Hoy vamos a platicar acerca de la Divina Providencia ya que es primero de mes. Según el catecismo de la Iglesia católica, la divina providencia son las disposiciones sabias y amorosas con las que Dios guía a todas sus criaturas hacia su perfección última. No se trata sólo de la creación inicial sino del cuidado activo, continuo e incondicional que tiene Dios con todo el universo. Aprendamos juntos de qué se trata la Divina Providencia con Lupita Venegas, sólo aquí en Enamórate. ¡No te lo puedes perder!

Patricio Ovalle Woods, Senior Innovation Advisor | Expert in Entrepreneurship & Innovation Ecosystems, Providencia, Chile.

Predicador: Pr. Germán Vázquez

Aliento diarioDesde Puerta del Cielo esperamos que sea de bendición para sus vidas

Hay reglas que no deberías de romper, lugares que ningún pie debe de pisar y personas que, si la Providencia te esta cuidando, jamás deberás de conocer.Hoy en  ⁨@HABLEMOSDELOQUENOEXISTE⁩  tendremos una Oscura Fogata de Historias que te llevará a reflexionar acerca de la buena suerte que tienes y no te has dado cuenta, porque hoy te contaré historias de desdichados que no siguieron las normas nos siguieron algunas reglas y las cosas terminaron demoniacamente mal esas historias y muchos más en esta oscura fogata y  ⁨@HABLEMOSDELOQUENOEXISTE⁩  Por cierto sabes cómo formar parte de la FAMILIA NOCTURNA si no es así házmelo saber en comentarios...

Stephan Museler, Éxodo 13:17-22. Mas sermones se pueden encontrar en www.gbcob.org.

Stephan Museler, Éxodo 13:17-22. Mas sermones se pueden encontrar en www.gbcob.org.

Rut Pt. 2 — Viendo y Caminando en la Providencia de DiosEn Rut Parte 2, descubrimos cómo la providencia de Dios obra silenciosamente en los momentos ordinarios de tu vida — incluso cuando no puedes verla. Como Rut, quizás te sientas con las manos vacías, pero el tiempo de Dios nunca es accidental y Sus bendiciones son más grandes de lo que puedas imaginar. Exploraremos cómo caminar en fe, mantenerse leal y confiar en las promesas de Dios en medio de temporadas de incertidumbre. ¡Si estás esperando en Dios en este momento, este mensaje es para ti!//Ruth Pt. 2 — Seeing and Walking in God' s Providence In Ruth Pt. 2, we discover how God's providence is quietly at work in the ordinary moments of your life — even when you can't see it. Like Ruth, you may feel empty-handed, but God's timing is never accidental and His blessings are greater than you could imagine. We'll explore what it looks like to walk in faith, stay loyal, and trust God's promises in the middle of uncertain seasons. If you're waiting on God right now, this message is for you!

Rut 2 continúa la historia de Rut y Noemí después de su regreso a Belén. En este capítulo, vemos la mano providencial de Dios guiando a Rut al campo de Booz, donde experimentará favor y gracia inesperados. Este episodio marca un punto de transición en la historia, donde la tristeza y la amargura del capítulo anterior comienzan a dar paso a la provisión y la esperanza.

Unidos En Cristo.  Programa Conducido por el Diacono Roberto Polanco. En esta entrega les presentamos el tema Providencia Para Los Que Viven En Gracia Parte 2.Recuerda que Radio María se sostiene exclusivamente con las donaciones de sus oyentes.Ayúdenos a continuar esta obra de la Virgen María con su donativo, por pequeño que sea.

Rudolf Hommes fue ministro de hacienda durante el gobierno Gaviria y es autor de Así lo recuerdo, sus memorias. Libros mencionados:La verdadera historia de Colombia - Hernando Gomez BuendiaThe Roots of Romanticism - Isaiah Berlin (https://amzn.to/4aDTAB3)Capítulos:00:00 Intro01:11 ¿Para qué sirve la tecnocracia? La verdadera misión.16:01 El origen de la facultad de administración en Los Andes.26:11 Los años en el Banco de la República.36:11 ¿Me arrepiento de la Apertura Económica? 41:43 El negocio del café: Una pasión personal.45:09 Dentro del Ministerio de Hacienda: La famosa “Ventanilla Siniestra”.55:53 La conexión con la Isla de Providencia.01:03:31 En el círculo íntimo de César Gaviria: El hombre tras el poder.01:16:05 El reto de reorganizar un Estado que no quiere cambiar.01:20:52 El cargo más difícil y la reforma al sistema de salud.01:27:00 Enfrentando a la oposición: Los enemigos de la apertura.01:40:50 Ricos vs. Gobierno: ¿Cuál es su verdadero rol en el país?01:57:34 El mayor logro de la era Gaviria.02:02:37 Las cuatro estrategias para el futuro.02:03:55 ¿Qué puede unir finalmente a los colombianos?02:05:06 Las élites intelectuales: ¿Existen en Colombia?02:10:06 Educación: Por qué necesitamos repensarlo todo.02:13:40 Balance de vida y los libros que lo marcaron.

P. Santiago (Colombia)La Providencia de Dios no consiste en evitar las tormentas, sino en sostenernos dentro de ellas. A través del Evangelio de la barca sacudida por el viento y de una historia sencilla de la vida de San Juan Bosco, nos acercamos a un Dios que parece dormir, pero que nunca deja de cuidar. Para quien reza, para quien duda, para quien camina cansado: esta oración es un llamado a pasar a la otra orilla con fe.[Ver Meditación Escrita] https://www.hablarconjesus.com/meditacion_escrita/don-bosco-y-la-providencia/

#ElGranMusical | Providencia, los sabores ecuatorianos directo a tu paladar by FM Mundo 98.1

En la historia de la salvación vemos a los protagonistas recibir -sin que lo sospecharan- la llamada y la misión que Dios les confía. Radicalmente, el hombre es un ser llamado, no el que define el cuándo y el cómo de su existencia. Porque el proyecto es divino, y a nosotros se nos pide ser dóciles a las señales. Vendrán dadas a través de la Providencia del Padre, de las palabras del Hijo y de las inspiraciones del Espíritu Santo.

El P. Luke DeMasi, Siervo del Hogar de la Madre, experimentó la llamada al sacerdocio en el primer retiro espiritual que hizo en la universidad. La confesión le trajo una paz tan inexplicable que preguntó al Señor qué tenía que hacer para conservar esa paz toda la vida. El Señor le respondió al instante: «Tienes que dejar las malas amistades, y después tienes que ser mi sacerdote». El miedo le paralizó durante cuatro años, hasta que la Providencia puso en su camino a un sacerdote que le ayudó a descubrir el gran don que es ser elegido por Dios para ser sacerdote.

Donald Trump a confirmé lundi 29 décembre que les États-Unis avaient détruit une zone de mise à quai pour des bateaux présentés comme impliqués dans le narcotrafic au Venezuela, dans ce qui pourrait être la première frappe au sol. Au nom de la lutte contre le narcotrafic, les États-Unis ont déjà mené des frappes contre plusieurs dizaines de navires. Une centaine de personnes ont été tuées sans que les États-Unis puissent présenter des preuves de leurs liens avec le trafic de drogue. Dans l'archipel de San Andrés, qui appartient à la Colombie, cette opération fait craindre le pire aux pêcheurs artisanaux.  De notre correspondante en Colombie,  Le soleil pointe à peine lorsque les premières embarcations quittent le rivage de Providencia, petite île colombienne des Caraïbes. Les pêcheurs s'éloignent en mer, mais jamais seuls : depuis plusieurs semaines, leurs habitudes ont changé. « On sort désormais en groupes. C'est mieux d'être ensemble, parce qu'en voyant plusieurs bateaux réunis, ils ne peuvent pas dire que c'est du narcotrafic, n'est-ce pas ? », raconte Joan Peñalosa, un pêcheur.  Depuis début septembre, les frappes américaines contre des embarcations soupçonnées de narcotrafic se multiplient dans les Caraïbes. La peur s'est installée parmi les 220 pêcheurs de cette communauté. José Manuel est l'un d'entre eux : il pêche « aux poumons », sans bouteilles, harpon à la main. Et ce matin il est parti près du littoral avec deux collègues. « Ça nous inquiète d'aller vers les cayes les plus éloignées à cause de la situation. On ne sait jamais ce qui peut se passer. Mais en tant que pêcheurs, on n'a pas le choix : on doit continuer à travailler », regrette-t-il. Par crainte d'être pris pour des trafiquants, certains pêcheurs renoncent désormais aux zones les plus riches en poissons. Un sacrifice : toute la communauté dépend de ce revenu. Dans les cayes, cela représente plus de 100 euros par jour, contre à peine 30 près de l'île. Joan Penalosa se veut tout de même rassurant. « Nos embarcations n'ont rien à voir avec celles des trafiquants : elles sont plus petites, avec moins de tirant d'eau et des moteurs beaucoup moins puissants », affirme-t-il.   À lire aussiÉtats-Unis: Donald Trump menace Nicolas Maduro et met en garde le président colombien Gustavo Petro Pour l'instant, la zone autour de Providencia n'a pas été frappée. Mais cela n'empêche pas Elizabeth Cabezas, pêcheuse de 63 ans d'angoisser quotidiennement. Elle prépare le déjeuner pour ses deux fils partis en mer. « Ce sont nos enfants qui risquent leur vie là-dehors, s'inquiète-t-elle. Eux ils bombardent en disant que c'est de la drogue. Et quand ils bombardent, si ce sont des pécheurs et qu'il n'y a pas de drogue, on ne peut pas leur rendre la vie… » Pour Edgar Jay, président de l'association des pêcheurs afrodescendants de Providencia, ces opérations américaines vont bien au-delà de la lutte antidrogue. « C'est une stratégie d'intimidation. Est-ce que les États-Unis peuvent appliquer la peine de mort de façon extrajudiciaire, partout dans le monde ? C'est une invasion », s'indigne-t-il. Et cette colère contre l'administration Trump est largement partagée sur l'île. « Ces Américains se croient les maîtres du monde ! », s'exclament certains. Pour dénoncer la situation, Edgar Jay a adressé une lettre aux Nations unies. Avec les pêcheurs de son village, il exige le droit de travailler en toute sécurité. « Nous pensons que l'ONU doit servir la paix mondiale et défendre les populations les plus vulnérables », revendique-t-il. Les pêcheurs artisanaux de l'île espèrent désormais une intervention de la communauté internationale. À lire aussiDes frappes américaines contre trois navires liés au «narcotrafic» font huit morts dans le Pacifique À lire aussiÀ la Une: la légalité des frappes américaines dans les Caraïbes

Chile lleva tres meses sumido en campaña electoral de cara a las presidenciales del próximo domingo 16 de noviembre. Ese día se celebrará la primera vuelta, pero todo indica que habrá balotaje porque ninguno de los favoritos consigue superar el 30% de intención de voto en las encuestas. La segunda vuelta, de ser necesaria, está prevista para el 14 de diciembre. Estas elecciones ponen fin al mandato de Gabriel Boric, que en 2021 ganó en segunda vuelta a José Antonio Kast por 10 puntos de diferencia. Aquellos comicios parecían cerrar el ciclo que se abrió con el estallido social de 2019, pero no fue así. Los ecos de aquellas protestas que paralizaron el país durante meses duraron hasta el rechazo del plebiscito constitucional hace dos años, cuando Boric se encontraba ya a mitad de mandato. Eso fue lo que marcó el final de este periodo tan convulso en la historia reciente de Chile. La popularidad de Boric es relativamente baja, pero un tercio de los chilenos aprueban de forma muy entusiasta su gestión. La Constitución de 1980 le impide la reelección inmediata, por lo que busca continuidad en Jeannette Jara, una candidata que hasta abril fue su ministra de trabajo. En Chile el voto es obligatorio desde hace tres años, lo que anticipa una alta participación. La campaña dio comienzo en agosto, ha sido muy intensa y el panorama político se presenta realmente fragmentado. Hay ocho candidatos y cuatro grandes temas de debate: la inseguridad, los problemas económicos, la inmigración y las reformas del gobierno Boric. La inseguridad lidera con mucho las preocupaciones de los chilenos. En torno al 80% considera que el país es inseguro y solo el 39% se siente tranquilo caminando de noche por la calle. Aunque Chile sigue siendo más seguro que la mayor parte de países de Sudamérica, el crimen organizado ha crecido en los últimos años. Todos los candidatos proponen mano dura (cárceles, policía y leyes más duras), un terreno claramente favorable a la derecha. En economía, la inflación del 4% y el desempleo del 8% es también motivo de preocupación junto a las listas de espera hospitalarias, la vivienda y la corrupción, pero el eje central del debate es la delincuencia. Jeannette Jara representa al oficialismo. Lidera las encuestas con un 25-30% de esperanza de voto y ha prometido acabar con el secreto bancario y un ingreso mínimo de 750.000 pesos (unos 700 euros) para familias vulnerables. Tras ella hay otros tres candidatos que podrían pasar a segunda vuelta: Evelyn Matthei, alcaldesa de Providencia y exministra de Sebastián Piñera, de centro derecha, José Antonio Kast, líder del Partido Republicano, de derecha conservadora y el nacional libertario Johannes Kaiser, diputado y hermano del Axel Kaiser, que se estrena como candidato con una receta que recuerda mucho a Javier Milei y a la derecha identitaria europea. A la primera vuelta la izquierda llega formando un bloque tras la candidatura de Jeannette Jara. La derecha, por el contrario, está dividida entre Matthei, Kast y Kaiser. Las encuestas apuntan a una segunda vuelta prácticamente segura. Lo más probable es que Jara pase sin problema. La pregunta es saber si Kast o Kaiser competirán con ella. El 14 de diciembre saldremos de dudas, pero sólo después una campaña que se promete muy caliente tras la criba del domingo. En La ContraRéplica 0:00 Introducción 4:00 Chile: Jara, Kast o Kaiser 34:51 “Contra el pesimismo”… https://amzn.to/4m1RX2R 36:50 El peronismo y el PSOE 44:22 México y Perú rompen relaciones · Canal de Telegram: https://t.me/lacontracronica · “Contra el pesimismo”… https://amzn.to/4m1RX2R · “Hispanos. Breve historia de los pueblos de habla hispana”… https://amzn.to/428js1G · “La ContraHistoria del comunismo”… https://amzn.to/39QP2KE · “La ContraHistoria de España. Auge, caída y vuelta a empezar de un país en 28 episodios”… https://amzn.to/3kXcZ6i · “Contra la Revolución Francesa”… https://amzn.to/4aF0LpZ · “Lutero, Calvino y Trento, la Reforma que no fue”… https://amzn.to/3shKOlK Apoya La Contra en: · Patreon... https://www.patreon.com/diazvillanueva · iVoox... https://www.ivoox.com/podcast-contracronica_sq_f1267769_1.html · Paypal... https://www.paypal.me/diazvillanueva Sígueme en: · Web... https://diazvillanueva.com · Twitter... https://twitter.com/diazvillanueva · Facebook... https://www.facebook.com/fernandodiazvillanueva1/ · Instagram... https://www.instagram.com/diazvillanueva · Linkedin… https://www.linkedin.com/in/fernando-d%C3%ADaz-villanueva-7303865/ · Flickr... https://www.flickr.com/photos/147276463@N05/?/ · Pinterest... https://www.pinterest.com/fernandodiazvillanueva Encuentra mis libros en: · Amazon... https://www.amazon.es/Fernando-Diaz-Villanueva/e/B00J2ASBXM #FernandoDiazVillanueva #chile #kast Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

¿Se encuentra en medio de una TORMENTA? ¿Es una tormenta que usted ha causado o una enviada por Dios? Si Dios no la ha causado, Dios la ha permitido con un PROPÓSITO PROVIDENCIAL. Aprenda cómo poseer PAZ en medio de su tormenta, al recordar la PROVIDENCIA de Dios: “Y sabemos que a los que AMAN a Dios, toda las cosas les AYUDAN a BIEN, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados…” Ro 8:29).Gá. 5:22 To support this ministry financially, visit: https://www.oneplace.com/donate/276/29

¿Se encuentra en medio de una TORMENTA? ¿Es una tormenta que usted ha causado o una enviada por Dios? Si Dios no la ha causado, Dios la ha permitido con un PROPÓSITO PROVIDENCIAL. Aprenda cómo poseer PAZ en medio de su tormenta, al recordar la PROVIDENCIA de Dios: “Y sabemos que a los que AMAN a Dios, toda las cosas les AYUDAN a BIEN, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados…” Ro 8:29).Gá. 5:22 To support this ministry financially, visit: https://www.oneplace.com/donate/276/29