Podcasts about Guibert

durée : 00:16:43 - Les Nuits de France Culture - par : Philippe Garbit - En 1980, Hervé Guibert, dans l'émission "Démarches" expliquait à Gérard-Julien Salvy la genèse de son roman-photo "Suzanne et Louise". Une émission diffusée pour la première fois le 5 juillet 1980. - réalisation : Virginie Mourthé - invités : Hervé Guibert

Qui, mieux que Stan Rougier, pour nous aider à réveiller l'enfant qui dort en nous ? Pour le rejoindre dans la vie de l'amour éternel où il s'élève à l'Ascension, Jésus nous invite : « Le Royaume des Cieux appartient aux enfants et à ceux qui leur ressemblent. » Stan Rougier est un des meilleurs guides, pour nous aider à libérer en nous nos cœurs d'enfants. Depuis sa jeunesse, il s'appuie sur l'un des plus grands écrivains de la langue française, celui qui mieux que personne exalte l'enfance, la relation avec l'autre, le don de soi, les liens avec l'invisible, et avec ce nœud divin qui noue toutes choses et qu'il appelle Dieu. Au cours de cette nouvelle rencontre avec Stan Rougier, nous explorons d'autres dimensions qui disent la profondeur, la beauté et la portée de l'œuvre d'Antoine de Saint-Exupéry. Nous découvrons comment parfois un écrivain, à l'exemple de l'aviateur mystique, peut nous mener à Dieu mieux que les religions. Comme chaque année à l'Ascension depuis déjà cinq années, nous retrouvons cet homme aussi inspiré qu'émouvant, et qui nous révèle, dans la floraison de ses 95 printemps, à quel point la grande vieillesse peut être le magnifique miroir de la grande enfance. Pour lire Prier 15 jours avec Antoine de Saint Exupéry, le livre de Stan Rougier co-écrit avec Béatrice Guibert, cliquer ici. Réveiller l'enfant qui dort en nous  Chers amis, chers auditeurs de Zeteo, Comme chaque année, nous sommes allés chez Stan Rougier. Nous avons la grande joie de diffuser dès aujourd'hui notre huitième rencontre avec lui, la cinquième pour la fête de l'Ascension ! Jusqu'alors, nous n'avions pas vu le lien aussi fort qui rapprochait l'Ascension de ce prêtre écrivain prolifique, globe-trotteur, champion de la tendresse, de la liberté intérieure, de la vie spirituelle. Lui-même nous confiait que dans sa vie, cette fête n'avait pas suscité chez lui autant de curiosité que d'autres grands moments de la vie de Jésus. C'est cette année que le lien nous est apparu plus manifestement qu'avant, dans une force et un éclat que vous allez très probablement ressentir en écoutant cet épisode. Stan Rougier est un prophète de l'enfance, celle à qui appartient le Royaume des Cieux, où nous sommes invités à rejoindre le Christ et toute l'éternité divine. Avec Antoine de Saint-Exupéry, qui est comme son grand-frère, Stan Rougier nous apprend à réveiller l'enfant qui dort en nous et ainsi, d'entrer à notre tour dans le Royaume. L'année dernière déjà, nous avions recueilli des paroles très personnelles et bouleversantes de sa part. Cette fois encore, Stan Rougier nous ouvre grand son cœur. Ce sont ses battements qui, en nous faisant vibrer, entraînent nos propres cœurs à rêver, désirer et aimer aussi fort. Nous exprimons notre immense gratitude à ce grand compagnon de Zeteo, comme de tant d'hommes et de femmes qui ont eu la joie de le rencontrer dans leurs vies. Nous exprimons notre gratitude pour ceux que nous avons rencontré ces derniers jours, invités et auditeurs. Comme pour ceux qui, en faisant un don à Zeteo, ont permis d'ouvrir de nouvelles pages aussi belles que celle d'aujourd'hui. Et pour ceux qui vont faire un don dès maintenant, ou demain. C'est grâce à eux, si Dieu le veut, que d'autres pages pourront s'ouvrir, dont la prochaine avec Hervé, dès dimanche prochain, qui promet d'être magnifique… Belle fête de l'Ascension ! Guillaume Devoud  Pour faire un don, il suffit de cliquer ici pour aller sur notre compte de paiement de dons en ligne sécurisé par HelloAsso. Ou de cliquer ici pour aller sur notre compte Paypal. Vos dons sont défiscalisables à hauteur de 66% : par exemple, un don de 50€ ne coûte en réalité que 17€. Le reçu fiscal est généré automatiquement et immédiatement à tous ceux qui passent par la plateforme de paiement sécurisé en ligne de HelloAsso Nous délivrons directement un reçu fiscal à tous ceux qui effectuent un paiement autrement (Paypal, chèque à l'association Telio, 116 boulevard Suchet, 75016 Paris – virement : nous écrire à info@zeteo.fr ).   Pour lire d'autres messages de nos auditeurs : cliquer ici. Pour en savoir plus au sujet de Zeteo, cliquer ici. Pour en savoir plus au sujet de Bethesda, cliquer ici. Pour en savoir plus au sujet de Telio, cliquer ici. Pour lire les messages de nos auditeurs, cliquer ici. Nous contacter : contact@zeteo.fr Proposer votre témoignage ou celui d'un proche : temoignage@zeteo.fr

Tous les vendredis, samedis et dimanche soir, Pascale de La Tour du Pin reçoit deux invités pour des débats d'actualités. Avis tranchés et arguments incisifs sont au programme. Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

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Dans cet épisode d'Écho, on reste en Manche, pour aborder un sujet brûlant, complexe et souvent médiatisé : la question migratoire.Depuis quelques années, la Manche est devenue un point de passage clé pour des milliers de migrants qui tentent de rejoindre le Royaume-Uni. Ces derniers sont embarqués sur des embarcations de fortune, et les traversées qu'ils effectuent sont non seulement illégales, mais aussi extrêmement dangereuses. Conditions météo hostiles, forte densité du trafic maritime, courants puissants… La Manche septentrionale est loin d'être une route sûre. Pourtant, ces tentatives se multiplient, et les conséquences humaines dramatiques aussi.Face à cette situation, l'État est mobilisé en permanence et la Marine nationale effectue de nombreuses missions. Sauvetage des embarcations en détresse, coopération avec les autorités britanniques, gestion des flux maritimes… Autant de missions qui s'inscrivent dans le cadre de l'Action de l'État en Mer, sous la responsabilité du préfet maritime.D'ailleurs, je précise que cet épisode est le second de notre série consacrée à la Marine nationale dans la Manche. La semaine dernière, nous avions parlé de l'Action de l'État en mer sous la coordination du Préfet maritime. Il avait été question de l'organisation de ce dispositif et des moyens déployées pour surveiller et sécuriser cette façade stratégique. Si vous ne l'avez pas encore écouté, n'hésitez pas à le faire, il est disponible sur toutes vos plateformes.Pour ce deuxième épisode, on va se demander comment s'organisent les interventions de sauvetage en pleine mer ? Quels en sont les moyens et les protocoles ? Et comment concilier l'impératif de sauvegarde de la vie humaine lié à ces tentatives de traversées ? Pour en parler, nous avons l'honneur et le plaisir d'accueillir le Vice-amiral d'escadre Benoit de Guibert. Il est préfet maritime et commandant d'arrondissement et de zone maritime de la Manche et de la mer du Nord. Basé à Cherbourg, il est en charge de la coordination des moyens de l'État sur cette façade maritime. Bonne écoute !Crédit audio : Upbeat Gospel Trap by Infraction [No Copyright Music] / Feel So Goodhttps://youtu.be/71FGrvPwrRw?si=KuVJpEgX9pQ5x_vCVous en voulez plus ? Retrouvez l'intégralité des publications du Centre d'études stratégique de la Marine sur notre site : ⁠⁠Centre d'études stratégiques de la Marine (CESM) | Ministère des ArméesN'hésitez pas aussi à vous abonner au podcast et à nous faire part de vos retours à l'adresse mail : ⁠podcast.cesm@gmail.com

Dans cet épisode d'Écho, direction la Manche : une mer familière qui constitue un espace stratégique sous haute surveillance.Située entre la France et le Royaume-Uni, c'est l'une des zones maritimes les plus fréquentées au monde. Chaque jour, des milliers de navires traversent ce passage incontournable du commerce international. Selon des chiffres de l'Ifremer de 2023, ce serait près de 20% du trafic maritime mondial.Au-delà de ça, la Manche est aussi un espace sous tension. L'État français est mobilisé en permanence pour assurer la sécurité, la protection de l'environnement et le respect des réglementations maritimes.C'est tout l'enjeu de l'Action de l'État en mer.Ce cadre coordonne l'intervention des moyens de l'État pour surveiller et sécuriser cet espace maritime. Entre sauvetage en mer, lutte contre les pollutions, police des pêches et surveillance du trafic maritime, les missions sont nombreuses… et complexes.D'ailleurs, avant de démarrer pleinement l'interview, je précise que cet épisode est le premier d'une série en deux consacrés à la Marine nationale dans la Manche/mer du Nord. Aujourd'hui, on s'intéresse à l'Action de l'État en mer, son organisation, ses moyens, et les défis qu'elle doit relever au quotidien. Le deuxième épisode sera, quant à lui, consacré davantage à une question particulièrement sensible : celle des tentatives de traversées migratoires dans le détroit du Pas-de-Calais. Alors pour ce premier épisode, on va se demander comment l'action de la Marine est organisée ? Quels sont les moyens déployés pour couvrir cette vaste zone qui s'étend du Mont Saint-Michel à Dunkerque ? Et face à ces défis croissants, comment l'État adapte-t-il sa stratégie en Manche ?Pour répondre à ces questions, on a le plaisir, et l'honneur, de recevoir le Vice-amiral d'escadre Benoit de Guibert. En tant que préfet maritime et commandant d'arrondissement et de zone maritime de la Manche et de la mer du Nord. Il est également chargé de la cohérence et de la mise en œuvre des moyens de l'État sur cette façade maritime. Il commande actuellement les forces militaires de la Marine nationale déployées dans cette zone, soit près de 2 000 marins sous son autorité directe.Bonne écoute !Crédit audio : Upbeat Gospel Trap by Infraction [No Copyright Music] / Feel So Goodhttps://youtu.be/71FGrvPwrRw?si=KuVJpEgX9pQ5x_vCVous en voulez plus ? Retrouvez l'intégralité des publications du Centre d'études stratégique de la Marine sur notre site : ⁠⁠Centre d'études stratégiques de la Marine (CESM) | Ministère des ArméesN'hésitez pas aussi à vous abonner au podcast et à nous faire part de vos retours à l'adresse mail : ⁠podcast.cesm@gmail.com

Tous les vendredis, samedis et dimanche soir, Pascale de La Tour du Pin reçoit deux invités pour des débats d'actualités. Avis tranchés et arguments incisifs sont au programme. Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Tous les vendredis, samedis et dimanche soir, Pascale de La Tour du Pin reçoit deux invités pour des débats d'actualités. Avis tranchés et arguments incisifs sont au programme. Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Tous les jours de la semaine, invités et chroniqueurs sont autour du micro de Pierre de Vilno pour débattre des actualités du jour. Ensemble, ils reviennent sur la dangereuse montée de l'antisémitisme en France mais aussi sur le port du voile dans le sport de l'enjeu que cela représente vis-à-vis de la laïcité.Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Tous les jours de la semaine, invités et chroniqueurs sont autour du micro de Pierre de Vilno pour débattre des actualités du jour. Alors que la guerre en Ukraine dure depuis trois ans, une paix est-elle envisageable ? Quelle est la stratégie de Donald Trump et de Vladimir Poutine ? Que peut faire Emmanuel Macron en visite à Washington ?

Tous les jours de la semaine, invités et chroniqueurs sont autour du micro de Pierre de Vilno pour débattre des actualités du jour. Ensemble, ils reviennent sur les propos du Premier ministre, François Bayrou, présent au salon de l'agriculture, qui a estimé qu'inacceptable" que l'Algérie ait refusé de reprendre l'assaillant terroriste de Mulhouse.

Tous les jours de la semaine, invités et chroniqueurs sont autour du micro de Pierre de Vilno pour débattre des actualités du jour. Alors que la guerre en Ukraine dure depuis trois ans, une paix est-elle envisageable ? Quelle est la stratégie de Donald Trump et de Vladimir Poutine ? Que peut faire Emmanuel Macron en visite à Washington ?

Tous les jours de la semaine, invités et chroniqueurs sont autour du micro de Pierre de Vilno pour débattre des actualités du jour. Ensemble, ils reviennent sur les propos du Premier ministre, François Bayrou, présent au salon de l'agriculture, qui a estimé qu'inacceptable" que l'Algérie ait refusé de reprendre l'assaillant terroriste de Mulhouse.

durée : 02:00:26 - Le 5/7 - par : Mathilde MUNOS, Amaury Bocher, Elise Amchin - Les invités du 5/7 ce matin sont Fanny Guibert et Caroline Cruz-Mermy.

Michael Guibert es médico, cirujano plástico; presidente de clínica Milito y miembro de EO Argentina. En este nuevo podcast entrevistado por Alan Daitch, nos cuenta sus inicios, sus aprendizajes en el mundo de la medicina estética y su experiencia emprendiendo con su propia madre.

Tous les vendredis, samedis et dimanches soirs, Pascale de la Tour du Pin reçoit deux invités pour des débats d'actualités. Avis tranchés et arguments incisifs sont au programme.

Tous les jours de la semaine, invités et chroniqueurs sont autour du micro de Pierre de Vilno pour débattre des actualités du jour.

Tous les jours de la semaine, invités et chroniqueurs sont autour du micro de Pierre de Vilno pour débattre des actualités du jour.

Aimar Bretos entrevista a José María Guibert, autor del libro 'La caverna. Diario del secuestro de un empresario vasco' 

Aimar Bretos entrevista a José María Guibert, autor del libro 'La caverna. Diario del secuestro de un empresario vasco' 

L'essayiste Philippe Guibert, enseignant à l'École des Hautes Études internationales et politiques était l'invité de la matinale. Le spécialiste de l'opinion est notamment l'auteur de "Gulliver enchaîné, le déclin du chef politique en France" aux éditions du Cerf. Il a évoqué avec nous cette folle campagne législative éclair. Le premier tour a lieu dimanche prochain. À l'heure où le leadership d'Emmanuel Macron est plus que contesté. Existe-il encore une figure du chef en politique ?

"La Caverna.Diario del secuestro de un enpresario vasco" liburuan, Jesus Guiberten bahiketaz egiten duen narrazioaren pasarteak azaldu ditu Euskadi Irratiko Faktorian, bere seme eta Deustuko unibertsitateko errektore ohiak. Jose Maria Guibertek urtetan isilean egon den narratiba osatu du. ...

Avec le père Joël Guibert, prêtre du diocèse de Nantes, prédicateur de retraites spirituelles, auteur de nombreux ouvrages dont La Providence, un Dieu si proche (Ed. artège) et Caroline Ferry, comédienne, chanteuse et auteur du spectacle musical Un appel du ciel, 1er prix de la Biche d'orHébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Avec le père Joël Guibert, prêtre ermite du diocèse de Nantes, prédicateur de retraites spirituelles, auteur de nombreux ouvrages dont La Providence, un Dieu si proche (Ed. Artège) et Caroline Ferry, comédienne, chanteuse et auteur du spectacle musical Un appel du Ciel, 1er prix de la Biche d'orHébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

durée : 00:53:55 - Le Grand Face-à-face - par : Thomas Snégaroff - Comment expliquer l'affaiblissement progressif de la figure du chef en France ? Débat avec Philippe Guibert, enseignant à l'Ecole de hautes études internationales et politiques, auteur de “Gulliver enchaîné. Le déclin du chef politique en France” (Cerf). - réalisé par : Marie MéRIER

durée : 00:53:55 - Le Grand Face-à-face - par : Thomas Snégaroff - Comment expliquer l'affaiblissement progressif de la figure du chef en France ? Débat avec Philippe Guibert, enseignant à l'Ecole de hautes études internationales et politiques, auteur de “Gulliver enchaîné. Le déclin du chef politique en France” (Cerf). - réalisé par : Marie MéRIER

Linda Rottenberg is the founder and CEO of Endeavor, the leading community of high impact entrepreneurs worldwide. In the late 1990s, Linda flies down to South America and settles in Argentina. She starts helping the social sector until she concludes that the region doesn´t need more Microcredits, but rather more Microsofts, starting-up in the region. She gets the first funding and the first entrepreneurs. Her story and that of Endeavor changes forever, when she gets to meet Marcos and Hernán, co-founders of Mercado Libre. If you want to read the transcript of the interview (slightly edited) you can find it here, searching for this episode:  https://escaladores.simplecast.com/episodesIf you want to follow its creator, Federico Eisner, you can do it here: https://www.linkedin.com/in/feisner/ and can follow escaladores in: https://www.linkedin.com/company/escaladores/If, while listening, you get curious about Carlos Nino and the Nino boys' impact in Argentina, you might be interested in reading this https://www.law.yale.edu/sites/default/files/documents/faculty/papers/DeathPublicIntellectual.pdf

Con Carlos López I Sean Clapis, natural de Conética (Estados Unidos) es uno de los últimos fichajes de la escena jazzística madrileña. Aquí se ha topado con músicos a los que ya hace tiempo que seguimos la pista y de los que ya os veníamos hablando en podcast anteriores. Pues bien, con ellos, con Juárez, Guibert y Acuña (citamos sus apellidos porque seguro que ya os suenan) ha formado un cuarteto para grabar su último álbum: “Paths Unfold in the Dark” y del que os damos cuenta en este programa. Un disco que, más allá de su título, nos ofrece una música que trata de inspirar nuevos caminos, aquellos que en la oscuridad de un tiempo pasado parecían no abrirse pero que, afortunadamente, sí lo hicieron.

"'The God of War' is near to revealing himself, because we have heard his prophet." So wrote Jean Colin, naming Napoleon the God of War and Jacques-Antoine-Hippolyte, comte de Guibert, as his prophet. Guibert was the foremost philosopher of the Military Enlightenment, dedicating his career to systematizing warfare in a single document. The result was his magnum opus, The General Essay on Tactics, which helped to lay the foundation for the success of French armies during the French Revolutionary and Napoleonic Wars. In Jonathan Abel's Guibert's General Essay on Tactics (Brill, 2021), it is presented in English for the first time since the 1780s, with extensive annotation and contextualization. Jonathan Abel is Assistant Professor of Military History at the US Army Command and General Staff College at Fort Leavenworth. Caleb Zakarin is the Assistant Editor of the New Books Network. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/new-books-network

"'The God of War' is near to revealing himself, because we have heard his prophet." So wrote Jean Colin, naming Napoleon the God of War and Jacques-Antoine-Hippolyte, comte de Guibert, as his prophet. Guibert was the foremost philosopher of the Military Enlightenment, dedicating his career to systematizing warfare in a single document. The result was his magnum opus, The General Essay on Tactics, which helped to lay the foundation for the success of French armies during the French Revolutionary and Napoleonic Wars. In Jonathan Abel's Guibert's General Essay on Tactics (Brill, 2021), it is presented in English for the first time since the 1780s, with extensive annotation and contextualization. Jonathan Abel is Assistant Professor of Military History at the US Army Command and General Staff College at Fort Leavenworth. Caleb Zakarin is the Assistant Editor of the New Books Network. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/history

"'The God of War' is near to revealing himself, because we have heard his prophet." So wrote Jean Colin, naming Napoleon the God of War and Jacques-Antoine-Hippolyte, comte de Guibert, as his prophet. Guibert was the foremost philosopher of the Military Enlightenment, dedicating his career to systematizing warfare in a single document. The result was his magnum opus, The General Essay on Tactics, which helped to lay the foundation for the success of French armies during the French Revolutionary and Napoleonic Wars. In Jonathan Abel's Guibert's General Essay on Tactics (Brill, 2021), it is presented in English for the first time since the 1780s, with extensive annotation and contextualization. Jonathan Abel is Assistant Professor of Military History at the US Army Command and General Staff College at Fort Leavenworth. Caleb Zakarin is the Assistant Editor of the New Books Network. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/military-history

"'The God of War' is near to revealing himself, because we have heard his prophet." So wrote Jean Colin, naming Napoleon the God of War and Jacques-Antoine-Hippolyte, comte de Guibert, as his prophet. Guibert was the foremost philosopher of the Military Enlightenment, dedicating his career to systematizing warfare in a single document. The result was his magnum opus, The General Essay on Tactics, which helped to lay the foundation for the success of French armies during the French Revolutionary and Napoleonic Wars. In Jonathan Abel's Guibert's General Essay on Tactics (Brill, 2021), it is presented in English for the first time since the 1780s, with extensive annotation and contextualization. Jonathan Abel is Assistant Professor of Military History at the US Army Command and General Staff College at Fort Leavenworth. Caleb Zakarin is the Assistant Editor of the New Books Network. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/intellectual-history

"'The God of War' is near to revealing himself, because we have heard his prophet." So wrote Jean Colin, naming Napoleon the God of War and Jacques-Antoine-Hippolyte, comte de Guibert, as his prophet. Guibert was the foremost philosopher of the Military Enlightenment, dedicating his career to systematizing warfare in a single document. The result was his magnum opus, The General Essay on Tactics, which helped to lay the foundation for the success of French armies during the French Revolutionary and Napoleonic Wars. In Jonathan Abel's Guibert's General Essay on Tactics (Brill, 2021), it is presented in English for the first time since the 1780s, with extensive annotation and contextualization. Jonathan Abel is Assistant Professor of Military History at the US Army Command and General Staff College at Fort Leavenworth. Caleb Zakarin is the Assistant Editor of the New Books Network. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

"'The God of War' is near to revealing himself, because we have heard his prophet." So wrote Jean Colin, naming Napoleon the God of War and Jacques-Antoine-Hippolyte, comte de Guibert, as his prophet. Guibert was the foremost philosopher of the Military Enlightenment, dedicating his career to systematizing warfare in a single document. The result was his magnum opus, The General Essay on Tactics, which helped to lay the foundation for the success of French armies during the French Revolutionary and Napoleonic Wars. In Jonathan Abel's Guibert's General Essay on Tactics (Brill, 2021), it is presented in English for the first time since the 1780s, with extensive annotation and contextualization. Jonathan Abel is Assistant Professor of Military History at the US Army Command and General Staff College at Fort Leavenworth. Caleb Zakarin is the Assistant Editor of the New Books Network. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/european-studies

"'The God of War' is near to revealing himself, because we have heard his prophet." So wrote Jean Colin, naming Napoleon the God of War and Jacques-Antoine-Hippolyte, comte de Guibert, as his prophet. Guibert was the foremost philosopher of the Military Enlightenment, dedicating his career to systematizing warfare in a single document. The result was his magnum opus, The General Essay on Tactics, which helped to lay the foundation for the success of French armies during the French Revolutionary and Napoleonic Wars. In Jonathan Abel's Guibert's General Essay on Tactics (Brill, 2021), it is presented in English for the first time since the 1780s, with extensive annotation and contextualization. Jonathan Abel is Assistant Professor of Military History at the US Army Command and General Staff College at Fort Leavenworth. Caleb Zakarin is the Assistant Editor of the New Books Network. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/french-studies

Cet épisode est un extrait du podcast publié lundi dernier.  En moins de 10 minutes, il te permettra de capter les plus beaux messages de l'épisode avec Stéphanie Guibert. Un extrait qui je l'espère, remplacera Instagram pendant ta pause de 10mn, se retrouvera dans tes oreilles avant de t'endormir, ou à ton réveil pour commencer ta journée dans la joie.  Si ce passage te plait et que tu as envie d'en connaître plus sur mon invité.e de la semaine, l'épisode en entier t'attend chaudement sur Nouvel Œil.

Observer, questionner, prendre le temps, s'arrêter. Pour enfin pointer du doigt cet élan vital.  Pour Stéphanie Guibert, l'observation de ce qui nous entoure est le pilier qui conduit à l'autonomie. La confiance est pour elle la base de toute éducation ; elle permet la quête de solutions, de partage de valeur.  Stéphanie œuvre au quotidien à développer cette société de la confiance avec ses écoles Montessori. Parce qu'il est indispensable de sortir de la compétition pour une société plus sereine, tournée vers une vision optimiste du monde.  Cet enregistrement a été réalisé à l'occasion de l'événement Bordeaux fête le Podcast, en live.  Dans cet épisode avec Stéphanie, on parle d'éducation, de confiance et de Maria Montessori.  J'espère que cette écoute t'aidera à renouer avec ta propre sensibilité.   Belle écoute ! ☀️  ---

Mathilde a 31 ans, elle est professeur de yoga et créatrice de contenu sur Instagram.  Anciennement assistante sociale.  Alors justement comment passe-t-on d'assistante sociale à prof de yoga/créatrice de contenu ?      Mathilde a été assistante sociale pendant 10 ans.  A travers cet épisode, elle nous plonge dans ce métier difficile qui l'a passionnée autant qu'il l'a broyé.   Elle nous explique concrètement comment se passe ce métier ?  Quelles en sont les limites et les difficultés ?   Elle nous révèle son secret qui lui a permis de faire ce métier pendant 10 ans sans être submergée émotionnellement.     Une rupture amoureuse, une routine sportive qui devient sérieuse. (on remarquera que ça rime)  En 2015 Le sport devient l'allié de Mathilde. Mots d'ordres : discipline & dépassement de soi.   Et au même moment, elle partage ses évolutions sur son compte Instagram.   Elle prend 10k abonnés en 1 an.      Son compte explose et des marques commencent à la démarrer.      Elle nous dévoile sa toute première collaboration qui a été son 1er tremplin.      Et là tout s'enchaine :  Go Sport qui propose Mathilde de l'accompagner dans sa reconversion en tant que prof de yoga  Un congé sans solde, un départ en Thaïlande pour se former au yoga, un mi temps et pour finir une démission     Je vous laisse découvrir comment Mathilde a trouvé ses premières clientes, comment elle a organisé son changement de vie, tout ce qu'elle a mis en place depuis et comment elle est passée d'un salaire de 1400€ par mois pendant 10 ans à une liberté financière grâce à son activité.   

Guest Speaker Guibert Etienne

Connor speaks with Robert Nugent about the books he is reading. The homily YouTube does not want you to see. https://rumble.com/v22u1ig-fr.-leons-homily-28.12.22.html?fbclid=IwAR3ryMzgcGxfQViJYHcBFIZNAL1r96KnyEl5bDri8K9q1JUdTPS8XxuO7z4 Catechism of the Spiritual Life. Cardinal Robert A Monk's Confession, The memories of Guibert of Nogent. Light over the Scaffold Jacques Fesch From Gangland to Promised Land John Pridmore with Gregg Watts The Face of God by Paul Badde Vatican Council Memories. Bishop Micheal Smit When Christmas Comes by Andrew Klavan Channel Discord https://discord.gg/x52DsVZR @Cmchugh3567 https://www.sheenrosaries.com/?ref=plotlines Where to find Robert Nugent. https://www.youtube.com/c/decrevideterminedtobecatholic @DecreviD2BC

durée : 00:16:57 - Les Nuits de France Culture - par : Albane Penaranda - La Nuit rêvée de Jean-Claude Gallotta (9/11) : Hervé Guibert : "Il y a des photos qu'on espère, dans lesquelles on met beaucoup d'espérance, et qu'on n'arrive jamais à faire"

https://perejoel.com/

Thierry Guibert, président-directeur général de Lacoste, était l'invité de Sandra Gandoin et Christophe Jakubyszyn dans Good Morning Business, ce mardi 24 mai. Ils sont revenus sur sur le redressement de la marque Lacoste, depuis son rachat par le groupe suisse Maus, ainsi que sur la nouvelle stratégie de la marque afin de développer sa croissance, sur BFM Business. Retrouvez l'émission du lundi au vendredi et réécoutez la en podcast.

CS- 57 Esta es la cuarta parte de nuestra serie sobre las Cruzadas.El plan para este episodio, el último de nuestra mirada a las Cruzadas, es dar un breve repaso a las Cruzadas de la 5ª a la 7ª, y luego un poco de análisis de las Cruzadas en su conjunto.La fecha fijada para el inicio de la 5ª Cruzada fue el 1 de junio de 1217. Era el largo sueño del Papa Inocencio III de reconquistar Jerusalén. Murió antes de que la Cruzada se pusiera en marcha, pero su sucesor Honorio III fue un partidario tan ardiente como él. Continuó la labor iniciada por Inocencio.Los ejércitos enviados no lograron casi nada, salvo desperdiciar vidas. A alguien se le ocurrió la brillante idea de que la clave para conquistar Palestina era asegurar primero una base en Egipto. Ese había sido el plan de la 4ª Cruzada. Ahora los cruzados hicieron del importante puerto de Damietta su objetivo. Tras una larga batalla, los cruzados tomaron la ciudad, por la que el líder musulmán Malik al Kameel ofreció intercambiar Jerusalén y todos los prisioneros cristianos que tenía. Los cruzados pensaron que el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, Federico II, estaba de camino para reforzar sus números, así que rechazaron la oferta. El problema es que Federico no estaba de camino. Así que, en 1221, Damietta volvió al control musulmán.A Federico II le importaba poco la Cruzada. Tras varias salidas en falso que revelaron su verdadera actitud hacia todo el asunto, el emperador decidió que era mejor cumplir sus numerosas promesas y partió con 40 galeras y sólo 600 caballeros. Llegaron a Acre a principios de septiembre del año 1228. Como los líderes musulmanes de Oriente Medio estaban de nuevo enfrentados, Federico convenció al mencionado al-Kameel para que hiciera un tratado de una década que entregaba Jerusalén a los cruzados, junto con Belén, Nazaret y la ruta de peregrinos de Acre a Jerusalén. El 19 de marzo de 1229, Federico se coronó por su propia mano en la Iglesia del Santo Sepulcro.Esta transferencia pacifica de Jerusalén enfureció al Papa Gregorio IX, que consideraba el control de Tierra Santa y la destrucción de los musulmanes como una misma cosa. Así que la Iglesia nunca reconoció oficialmente los logros de Federico.Regresó a su país para hacer frente a los desafíos internos a su gobierno y, durante la siguiente década y media, la condición de los cristianos de Palestina se deterioró. Todo lo ganado por el tratado fue devuelto a la hegemonía musulmana en el otoño de 1244.Las dos últimas Cruzadas, la 6ª y la 7ª, se centran en la carrera del último gran Cruzado; el Rey de Francia, Luis IX.Conocido como SAN LUIS, combinó la piedad de un monje con la caballerosidad de un caballero, y se sitúa en la primera fila de los gobernantes cristianos de todos los tiempos.  Su celo se reveló no sólo en su devoción al ritual religioso, sino en su negativa a desviarse de su fe incluso bajo la amenaza de la tortura. Su piedad era auténtica, como lo demuestra su preocupación por los pobres y el trato justo a sus súbditos. Lavaba los pies a los mendigos y, cuando un monje le advirtió que no llevara su humildad demasiado lejos, le contestó: "Si dedicara el doble de tiempo al juego y a la caza que, a esos servicios, nadie me reprocharía nada".Al saqueo de Jerusalén por los musulmanes en 1244, siguieron con la caída de las bases cruzadas en Gaza y Askelon. En el año 1245, en el Concilio de Lyon, el Papa convocó una nueva expedición para liberar de nuevo a la Tierra Santa. Aunque el Rey Luis yacía en un lecho de enfermo con una enfermedad tan grave que sus asistentes le pusieron un paño en la cara, pensando que estaba muerto, se recuperó y tomó la cruz de los cruzados.Tres años después, él y sus hermanos príncipes franceses partieron con 32.000 soldados. Una flota veneciana y genovesa los llevó a Chipre, donde se habían hecho preparativos a gran escala para su abastecimiento. Luego navegaron hacia Egipto. Damieta volvió a caer, pero tras este prometedor comienzo, la campaña se convirtió en un desastre.La piedad y la benevolencia de Luis no estaban respaldadas por lo que podríamos llamar sólidas habilidades como líder. Estaba dispuesto a compartir el sufrimiento con sus tropas, pero no tenía la capacidad de organizarlas.  Haciendo caso al consejo de varios de sus comandantes, decidió atacar Cairo en lugar de Alejandría, el objetivo mucho más estratégico. La campaña fue un desastre y el Nilo se llenó de cadáveres de cruzados muertos. En su retirada, el Rey y el Conde de Poitiers fueron hechos prisioneros. El Conde de Artois fue asesinado. La humillación de los cruzados nunca había sido tan profunda.La fortaleza de Luis brilló mientras sufría la desgracia de estar cautivo. Amenazado con la tortura y la muerte, se negó a renunciar a Cristo o a ceder alguno de los puestos de avanzada de los cruzados que quedaban en Palestina. Por el rescate de sus tropas, aceptó pagar 500.000 libras, y por su propia libertad renunciar a Damietta y abandonar la campaña en Egipto.Ataviado con ropas regaladas por el sultán, en un barco apenas amueblado, el rey zarpó hacia Acre, donde permaneció 3 años, gastando grandes sumas en fortificaciones en Jafa y Sidón. Cuando su madre, que actuaba como reina regente en su ausencia, murió, Luis se vio obligado a regresar a Francia. Zarpó de Acre en la primavera de 1254. Su reina, Margarita, y los 3 hijos que les nacieron en Oriente, regresaron con él.Se podría haber esperado que un fracaso tan completo destruyera toda esperanza de recuperar alguna vez Palestina. Pero la idea de las cruzadas seguía siendo fuerte en la mente de Europa. Los papas Urbano IV y Clemente III hicieron nuevos llamamientos, y Luis volvió a ponerse en marcha. En 1267, con la mano en una corona de espinas, anunció a sus nobles reunidos su propósito de ir por segunda vez a una santa cruzada.Mientras tanto, llegaban noticias del Oriente de continuos desastres a manos del enemigo "Mahometano" (como llamaban a los musulmanes) y de discordia entre los cristianos. En el año 1258, 40 naves Venecianas entraron en combate con una flota Genovesa de 50 barcos frente a Acre, con una pérdida de 1.700 almas. Un año después, los templarios y los hospitalarios libraron una batalla campal, no contra los musulmanes, sino entre ellos. Luego, en el año1268, Acre, el mayor de los puertos de los cruzados, cayó en manos de los Mamelucos Musulmanes.Luis zarpó en el año 1270 con 60.000 personas hacia el desastre. Apenas había levantado su campamento en el lugar de la antiguo Cartago cuando estalló la peste. Entre las víctimas estaba el hijo del rey, Juan Tristán, nacido en Damieta, y el propio rey Luis.  Su cuerpo fue devuelto a Francia y el ejército francés se disolvió.En el año 1291, lo que quedaba de la presencia de los cruzados en Tierra Santa fue finalmente desarraigado por el control musulmán.Los más familiarizados con la historia de las Cruzadas pueden preguntarse por qué he omitido mencionar la desastrosa Cruzada de los Niños de 1212, intercalada entre la 4ª y la 5ª Cruzada. La razón por la que he decidido omitirla en su mayor parte es porque los historiadores han llegado a dudar de la veracidad de los informes sobre ella. Ahora parece más apócrifa que real, confeccionada a partir de varios informes dispares de grupos que vagaban por el sur de Europa en busca de otra campaña para capturar Jerusalén. Se cuenta que un niño francés o alemán de 10 años tuvo una visión en la que se le decía que debía ir a Oriente Medio y convertir a los musulmanes por medios pacíficos. Cuando compartió esta visión e inició su viaje a Marsella, otros niños se unieron a su causa, junto con algunos adultos de dudosa reputación. A medida que sus filas aumentaban, llegaron a la costa francesa, esperando que los mares se separaran y les abrieran un camino para cruzar a Oriente Medio por tierra firme. No importaba que fuera un viaje de cientos de kilómetros. En cualquier caso, las aguas no se separaron y los niños, la mayoría, acabaron dispersándose. Los que no lo hicieron fueron acorralados por esclavistas que prometieron transportarlos a Tierra Santa, de forma gratuita. Sin embargo, una vez que estaban a bordo de un barco, eran cautivos y eran arrastrados a puertos extranjeros de todo el Mediterráneo, donde eran vendidos.Como he dicho, aunque la Cruzada de los Niños se ha considerado un acontecimiento real durante muchos años, recientemente se ha sometido a escrutinio y duda al examinar detenidamente los registros antiguos. Parece que es más bien un producto de cortar y pegar varias historias que tuvieron lugar durante esta época. De hecho, los niños eran bandas de pobres sin tierra de Europa que no tenían nada mejor que hacer que vagar por el sur de Francia y Alemania, esperando que se convocara la próxima Cruzada para poder ir y, con suerte, participar en el saqueo de las ricas tierras orientales.Quiero ofrecer ahora algunos comentarios sobre las Cruzadas. Así que, aviso, lo que sigue es pura opinión.Durante 7 siglos los cristianos han intentado olvidar las Cruzadas, pero los críticos y escépticos se empeñan en mantenerlas como un tema candente. Mientras que los judíos y los musulmanes han utilizado (en su mayoría con razón, creo) las Cruzadas durante generaciones como punto de queja. En tiempos más recientes, los Nuevos Ateos como Richard Dawkins y Sam Harris las han levantado como una palanca y han golpeado a los cristianos en la cabeza con ellas. ¿No es interesante que estos negadores de Dios tengan que asumir primero la moral bíblica para luego negarla? Si fueran coherentes con sus propias creencias ateas, tendrían que encontrar alguna otra razón para declamar las Cruzadas que no sea que está mal matar indiscriminadamente a la gente. ¿Por qué, según su motivo evolutivo darwinista, de supervivencia del más fuerte, no deberían aplaudir de hecho las Cruzadas? Al fin y al cabo, hacían avanzar la causa de la evolución al deshacerse de los elementos más débiles de la raza.Pero ¡no! Los Nuevos Ateos no utilizan esta línea de razonamiento porque es aborrecible. En lugar de ello, primero tienen que donar una creencia en la moral cristiana para atacar al cristianismo. Eso sí que es ser hipócrita.Y aclaremos los hechos. En el siglo XX se asesinó a más personas por motivos políticos e ideológicos que en todos los siglos anteriores juntos. Entre los comunistas, los nazis y los fascistas, se mataron más de 100 millones. Stalin, Hitler y Mao Zedong estaban motivados por una agenda atea, enraizada en una aplicación social del darwinismo.Karl Marx, el padre ideológico del socialismo comunista, aplicó las ideas evolucionistas de Darwin a la sociedad y convirtió a los seres humanos en meras piezas de una gran máquina llamada Estado. Cualquiera que se considerara un engranaje en lugar de una rueda dentada debía ser eliminado para que la máquina pudiera funcionar como querían los dirigentes. En nombre del comunismo, Stalin mató al menos a 20 millones; Mao, a unos 70 millones.Adolf Hitler se inspiró en el concepto darwiniano del ateo Fredrick Neizsche sobre el ubermensche = el superhombre; el siguiente paso evolutivo de la humanidad. Justificó la matanza de 10 millones diciendo que la Solución Final consistía simplemente en eliminar a quienes obstaculizaban la evolución de la humanidad. Empleó a todo un ejército de asesinos con mentalidad científica que creían que era correcto y bueno librar al mundo de la "maleza humana", como llamaban a los judíos, los eslavos, los homosexuales y los enfermos.Hace falta una ignorancia colosal de la historia para ignorar esto. Sin embargo, los Nuevos Ateos ignoran los hechos porque destruyen su premisa de que el ateísmo tiene la moral alta.Según las pruebas históricas, las Cruzadas, la Inquisición y los juicios por brujería mataron a unos 200.000 en total durante un periodo de 500 años. Ajustando el crecimiento de la población, eso sería alrededor de un millón en términos actuales. Eso es sólo el 1% del total asesinado por Stalin, Mao y Hitler; ¡y lo hicieron en unas pocas décadas!Así que mantengamos las Cruzadas, por muy brutales que fueran, y por muy contrarias a la naturaleza y las enseñanzas de Cristo que fueran, en la perspectiva histórica adecuada. ¡No! No las estoy justificando. ¡Fueron totalmente erróneas! Convertir la cruz en una espada y matar a la gente con ella es una blasfemia y merece la fuerte declamación de la Iglesia.Pero no olvidemos que los cruzados eran seres humanos con motivos no muy diferentes a los nuestros. Esos motivos estaban mezclados y a menudo en conflicto. La palabra cruzada viene de "tomar la cruz", según el ejemplo de Cristo. Por eso, de camino a Tierra Santa, el cruzado llevaba la cruz en el pecho. En su viaje de vuelta, la llevaba en la espalda.Pero la inmensa mayoría de los que iban a las cruzadas eran analfabetos, incluso la mayoría de los nobles. No se les enseñaba la Biblia como a los evangélicos de hoy. La gente de toda Europa pensaba que la salvación residía en la Iglesia y que era repartida por los sacerdotes bajo la dirección y discreción del Papa. Así que, si el Papa decía que los cruzados estaban haciendo la obra de Dios, se les creía. Cuando los sacerdotes difundían que morir por la santa causa de una Cruzada significaba eludir el purgatorio y acceder inmediatamente al cielo, miles de personas cogían el arma más cercana y se ponían en marcha.Para Urbano y los papas que le siguieron, las Cruzadas eran un nuevo tipo de guerra, una Guerra Santa. Agustín había establecido los principios de una "guerra justa" siglos antes. Esos principios eran . . .- Una Guerra Santa era dirigida por el Estado;- Su objetivo era la reivindicación de la justicia, es decir, la defensa de la vida y la propiedad;- Y su código exigía el respeto a los no combatientes; civiles y prisioneros.Aunque estos principios fueron adoptados originalmente por los cruzados cuando emprendieron la 1ª Campaña, se evaporaron en el calor del viaje y la realidad de la batalla.Las Cruzadas desencadenaron horribles ataques contra los judíos. Incluso los compañeros cristianos no estaban exentos de violaciones y saqueos. Increíbles atrocidades cayeron sobre el enemigo musulmán. Los cruzados serraban los cadáveres en busca de oro.A medida que avanzaban las Cruzadas, se alzaba alguna que otra voz que cuestionaba la conveniencia de tales movimientos y su valor final. A finales del siglo XII, el Abad Joaquín se quejó de que los Papas hacían de las Cruzadas un pretexto para su propio avance.Humberto de Romanis, general de los Dominicos, al confeccionar una lista de asuntos que debían tratarse en el Concilio de Lyon del año 1274, se vio obligado a refutar nada menos que 7 conocidas objeciones a las Cruzadas. Entre ellas se encontraban estas 4.- Era contrario a los preceptos del NT hacer progresar la religión mediante la espada;- Los cristianos pueden defenderse, pero no tienen derecho a invadir las tierras de otros;- Está mal derramar la sangre de los no creyentes;- Y los desastres de las Cruzadas demostraron que eran contrarias a la voluntad de Dios.Los cristianos de Europa durante los siglos XIV y XV iban a enfrentarse a problemas mucho más grandes que la conquista de Tierra Santa. Así que, aunque de vez en cuando se pedía una, ésta caía en saco roto.Erasmo, escribiendo al final de la Edad Media, hizo un llamamiento a la predicación del Evangelio como forma de enfrentarse a los musulmanes.  Dijo que la forma adecuada de derrotar a los turcos era la conversión, no la aniquilación. Dijo: "En verdad, no conviene declararnos hombres cristianos matando a muchos, sino salvando a muchos, no si enviamos a miles de paganos al infierno, sino si hacemos cristianos a muchos infieles; no si maldecimos y excomulgamos cruelmente, sino si con oraciones devotas y con el corazón deseamos su salud, y oramos a Dios para que les envíe mejores mentes."Los resultados a largo plazo de 2 siglos de cruzadas no fueron impresionantes. Si el objetivo principal de las Cruzadas era ganar Tierra Santa, frenar el avance del Islam y curar el cisma entre las Iglesias de Oriente y Occidente, fracasaron terriblemente.Durante un tiempo, los 4 reinos de los cruzados mantuvieron un territorio en la costa mediterránea de Tierra Santa. En ellos se formaron tres órdenes militares semi-monásticas: los Templarios, cuya primera sede estuvo en el emplazamiento del antiguo Templo de Jerusalén; los Hospitalarios, también conocidos como los Caballeros de San Juan de Jerusalén, fundados originalmente para cuidar a los enfermos y heridos; y los Caballeros Teutónicos germánicos. Estas órdenes combinaban el monaquismo y el militarismo y tenían como objetivos la protección de los peregrinos y la guerra perpetua contra los musulmanes. Contaban con 500 caballeros armados. Sus grandes castillos protegían los caminos y los pasos contra los ataques. Durante dos siglos, los Templarios, con sus túnicas blancas decoradas con una cruz roja, los Hospitalarios, con sus túnicas negras adornadas con la cruz de Malta blanca, y los Caballeros Teutónicos, con sus túnicas blancas con una cruz negra, fueron vistas habitualmente en los Estados de las Cruzadas y en toda Europa.Aunque las Cruzadas nos parecen hoy una terrible traición al cristianismo bíblico, debemos aportar la mentalidad del historiador y considerarlas en relación con la época en que ocurrieron. Esto no las excusa, pero las hace un poco más comprensibles.La sociedad europea de la Edad Media era irremediablemente belicosa. En la Europa feudal, todo el sistema económico y social dependía del mantenimiento de un ejército; los caballeros, soldados profesionales permanentes; por necesidad, debido al coste que suponía, nobles cuya única profesión era luchar. Las ciudades-estado de Italia estaban frecuentemente en guerra. En España, la presencia de los moros musulmanes trazó durante siglos una línea en el mapa. Así que, aunque los cristianos hubieran querido crear una sociedad pacífica, habría sido social y prácticamente difícil hacerlo.Una forma de afrontarlo fue idealizar la guerra. Es decir, presentar la guerra como una contienda entre el bien y el mal. En el desarrollo de la idea del caballero cristiano, hubo un intento de dar a la batalla espiritual una aplicación literal correspondiente. El caballero era un "soldado de Cristo", un guerrero del bien.  En una época en la que se consideraba que los sacerdotes y los monjes eran los únicos capaces de entrar en contacto con Dios, las Cruzadas eran una forma de que los laicos entraran en el reino espiritual y acumularan algunos puntos importantes con Dios. Los sacerdotes libraban la buena batalla mediante la oración; ahora los laicos podían luchar también, con una espada, una maza o, si era lo único que podían permitirse, una horquilla, hasta que llegaran al campo de batalla donde, con suerte, encontrarían un arma más adecuada.Por eso, para los cristianos medievales era importante convencerse de que la guerra que libraban estaba justificada. Se desarrolló un sofisticado sistema para identificar una guerra "justa". Agustín había hablado mucho de esto, explicando que alguien a quien le han robado su propiedad o su tierra tiene derecho a recuperarla, pero que esto era diferente de la guerra destinada a ampliar el propio territorio. El principio subyacente era que se podía utilizar una fuerza razonable para mantener el orden.A finales del siglo XI llegó un nuevo pensamiento; no la "Guerra Justa" de Agustín, sino el concepto de "Guerra Santa", una que Dios llamó a su pueblo a luchar para restaurar el control cristiano en Tierra Santa. Se trataba de una guerra que no sólo podía considerarse "justificada", y los pecados cometidos en su transcurso perdonados, sino meritoria. Dios recompensaría a los que la libraran. Guibert de Nogent, en su libro Los actos de Dios a través de los Francos, explicó cómo identificar una Guerra Santa. No estaba motivada por el deseo de fama, dinero o conquista. Su motivo era la salvaguarda de la libertad, la defensa del Estado y la protección de la Iglesia. Consideraba que este tipo de guerra era una alternativa válida a ser monje.Esta idea era tan atractiva para la mente medieval que, a medida que avanzaba el siglo XII, hubo que desalentarla, pues parecía que todo el mundo empezaba a ver la caballería y el combate como una guerra espiritual. Los bravucones siempre han sido capaces de convertir en villanos a los que quieren victimizar. Justificaban su brutalidad calificándola de misión divina. Así que los sacerdotes y los teólogos hicieron hincapié en que no todos los combates estaban bajo el mismo paraguas. Las cruzadas eran especiales.Por supuesto, uno de los principales principios de la teología musulmana es la yihad, la guerra santa para difundir la fe. A pesar de las ruidosas protestas de algunos hoy en día, el hecho es que el Islam que Mahoma enseñó, que por supuesto es el verdadero Islam, aprueba el yihad. ¿De qué otra forma se extendió desde su base en el desierto de Arabia a través de Oriente Medio, el norte de África y hasta Europa en tan poco tiempo si no es mediante el poder de la cimitarra?Me parece interesante que los musulmanes modernos censuren las Cruzadas cuando fueron sus propias campañas sangrientas las que tomaron las tierras que los cruzados pretendían ¿qué? ¡RECLAMAR! ¿Cómo podían RECLAMAR algo que no había sido RECLAMADO y conquistado por los musulmanes previamente? Lo repito: Esto no justifica en absoluto las Cruzadas. Son un periodo indefendible de la historia de la Iglesia que queda como una mancha oscura. Pero seamos claros: si son una mancha en la historia de la Iglesia, las conquistas de los musulmanes anteriores a las Cruzadas son igual de oscuras.

Iliana Guibert, a graduate of NYU's Tisch School of the Arts and trained at the Lee Strasberg Theatre Institute took a career detour spending her early years in the corporate sector gaining business skills she now applies to her work as an actress and expanding to writing, producing and directing.Guibert proudly sits on the committee and board of several foundations committed to helping youth in need and chronically/terminally ill children.She was married to her high school sweetheart, Thomas, until his death on September 11th while attending a meeting in the North Tower of the World Trade Center. According to The New York Times, his call to her was the last known outgoing call before the tower collapsed.Guibert has appeared in several 9/11 documentaries and has been featured in various magazines and news segments for her humanitarian efforts, philanthropy and inspiration.Support the show (https://www.patreon.com/quidditasfactor)

Trail EAffect Episode Two Chris Guibert – Photographer, CHTC Board Member, Trail Guide, Resident of the Keweenaw Peninsula  Topics Covered in this show: The Chris Guibert Back Story Early Years of being a Mountain Bike Guide in AZ Guiding the first bike packing tour on the Continental Divide Mountain Bike Route Transition into becoming a photographer Moving to different mountain communities out west / transition to the Midwest First Trip to the Keweenaw Peninsula The Move to the Keweenaw / Copper Harbor Area Becoming Involved with the Copper Harbor Trails Club Art Bike / Keweenaw Point Trail Ale What the trails mean to the community of Copper Harbor Working at the Keweenaw Mountain Lodge / Revamping Outdoor Recreation at the Keweenaw Mountain Lodge Keweenaw Point Trail Project Links: Chris Guibert: https://chrisguibert.com/ Instagram Chris Guibert: https://www.instagram.com/chrisguibert_photography/ Da Beach Cabin: https://dabeachcabin.com/ Mount Bohemia: https://www.mtbohemia.com/ Pure Michigan Feature Earn Your Turns w/ Chris Guibert: https://youtu.be/EbHYn2Q6w9I Keweenaw Mountain Lodge: https://keweenawmountainlodge.com/ Rock Solid Trail Contractors LLC: https://www.rocksolidtrails.com/ Keweenaw Point Trail Ale: https://www.uppermichiganssource.com/content/news/KBC-Copper-Harbor-Trails-Club-team-up-with-new-brew-442053553.html Art Bike: https://copperharbortrails.org/artbike Nordic Spa: https://mbnordicspa.com/ Copper Harbor Trails Club: https://copperharbortrails.org/   The Trail EAffect podcast has been edited and produced by Evolution Trail Services Trail EAffect Show Support: Smith's Bike Shop: https://smithsbikes.com/ Evolution Trail Services: www.evotrails.com Contact Josh at evolutiontrails@gmail.com Support the Trail EAffect through Patreon: https://www.patreon.com/traileaffect

Anne Ghesquière reçoit dans Métamorphose David Perroud, romancier et passionné des voyages hors du temps dans des dimensions inédites et agissantes sur la conscience. Mais qu'est-ce que la conscience et sa nature évoluée ? Qu'est-ce que la dimension profonde de l'univers au cœur de la dimension Akasha et du fameux champs akashiques tel que défini par Ervin László, philosophe des sciences, sélectionné pour le prix Nobel de la Paix ? Qu'est-ce que l'énergie du point zéro et quelle est son influence ? Partons à la découverte de tous ces thèmes avec mon invité qui a étudié des matières aussi diverses que la cosmologie, la physique quantique, les neurosciences, l'évolution des espèces et la philosophie. Son dernier roman initiatique Les Âmes du temps perdu nous invite à une réflexion puissante sur l'histoire de notre monde… Épisode #245Avec David Perroud, j'aborderai les thèmes suivants (extrait des questions) :Vous êtes romancier mais aussi chef d'entreprise et auteur d'une BD avec Helen Mc Geachy Les secrets de notre Conscience aux Éditions Jouvence, comment vous est venu cette passion pour ces sujets d'exploration de la conscience ?Dans votre BD, il s'agit d'un dialogue entre une scientifique qui ne croit qu'à la science matérialiste et un magnétiseur qui échangent leurs points de vue sur cette question du : sommes-nous là par hasard ?Faites nous le pitch de votre nouveau roman ?Nous allons vers une science post matérialiste, qu'est-ce que c'est ? Est-elle à opposer à la science matérialiste, comment les deux peuvent-elles cohabiter ?Vos récits se basent, entre autres, sur les découvertes d'Ervin László, philosophe des sciences, deux fois sélectionné pour le prix Noel de la Paix et théoricien des systèmes et théoricien du tout, qu'a-t-il découvert sur les champs akashiques ? Cela rejoint les travaux du scientifique anglais Ruper Shaldrake sur les champs morphogéniques ?Y a-t-il des découvertes et publications tangibles qui prouvent aujourd'hui que la conscience est non localisée ?Qui est mon invité de la semaine, David Perroud ?David Perroud est romancier et passionné des voyages hors du temps dans des dimensions inédites et agissantes sur la conscience.Son roman initiatique Les Âmes du temps perdu est publié aux Editions Jouvence. Roman préfacé par Ervin László et Guibert del Marmol.Quelques citations du podcast avec David Perroud :"Énormément de témoignages d'expériences ne collent pas si on n'ouvre pas l'esprit ou les recherches à la science post-matérialiste""J'aime bien retrouver ce que j'ai lu dans les ouvrages scientifiques dans la bouche des experiencers""Si on n'a pas fait le chemin pour aller au-delà des croyances ordinaires, on a tendance à penser que tout le reste sont des croyances""Pour moi la conscience c'est cette chose qui peut se détacher de notre enveloppe physique et aller expérimenter d'autres dimensions de l'univers"Soutenez notre podcast en rejoignant dès maintenant la Tribu Métamorphose : http://www.patreon.com/metamorphoseRetrouvez Métamorphose, le podcast qui éveille la conscience sur Apple Podcast / Google Podcasts /Spotify/ Deezer /YouTube / SoundCloud/ CastBox/ TuneIn.Suivez l'actualité des épisodes Métamorphose Podcast sur Instagram, découvrez l'invité de la semaine et gagnez des surprises ;-)Bonne écoute Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie privée et l'opt-out.