Podcasts about Cartago

El 15 de septiembre de 1821, Centroamérica entera quedó libre de España. Pero en Costa Rica nadie lo sabía todavía. La provincia siguió funcionando exactamente igual —las mismas autoridades, la misma rutina colonial— porque la noticia viajaba desde Guatemala en el lomo de una mula, y el camino era largo. El mensaje llegó a Cartago hasta el 13 de octubre. Solo entonces los costarricenses se enteraron de que, técnicamente, llevaban casi un mes siendo libres sin haberlo sabido ni vivido como tal. Todavía tardarían dos semanas más en reunirse y firmar su propia acta de adhesión, el 29 de octubre. Algo parecido le ocurre a muchos creyentes con la libertad que Cristo ya ganó en la cruz. El perdón quedó firmado hace dos mil años; la culpa dejó de tener autoridad legal sobre quien está en Cristo. Y sin embargo, hay quienes siguen viviendo bajo el mismo peso de siempre, rindiendo cuentas a un imperio que ya no gobierna, simplemente porque la noticia nunca terminó de llegarles del todo. La libertad firmada en la cruz no cambia nada en una vida hasta que esa vida se entera de que ya es libre. La Biblia dice en 2 Corintios 3:17: "Porque el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad". (RV1960).

El 15 de septiembre de 1821, Centroamérica entera quedó libre de España. Pero en Costa Rica nadie lo sabía todavía. La provincia siguió funcionando exactamente igual —las mismas autoridades, la misma rutina colonial— porque la noticia viajaba desde Guatemala en el lomo de una mula, y el camino era largo.El mensaje llegó a Cartago hasta el 13 de octubre. Solo entonces los costarricenses se enteraron de que, técnicamente, llevaban casi un mes siendo libres sin haberlo sabido ni vivido como tal. Todavía tardarían dos semanas más en reunirse y firmar su propia acta de adhesión, el 29 de octubre.Algo parecido le ocurre a muchos creyentes con la libertad que Cristo ya ganó en la cruz. El perdón quedó firmado hace dos mil años; la culpa dejó de tener autoridad legal sobre quien está en Cristo. Y sin embargo, hay quienes siguen viviendo bajo el mismo peso de siempre, rindiendo cuentas a un imperio que ya no gobierna, simplemente porque la noticia nunca terminó de llegarles del todo.La libertad firmada en la cruz no cambia nada en una vida hasta que esa vida se entera de que ya es libre.La Biblia dice en 2 Corintios 3:17: "Porque el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad". (RV1960).

https://liturgiadelashoras.github.io/sync/2026/sep/16/visperas.htmCornelio fue ordenado obispo de la Iglesia de Roma el año 251; se opuso al cisma de los novacianos y, con la ayuda de Cipriano, pudo reafirmar su autoridad. Fue desterrado por el emperador Galo, y murió en Civitavecchia el año 253. Su Cuerpo fue trasladado a Roma y sepultado en el cementerio de Calixto.Cipriano nació en Cartago hacia el año 210, de familia pagana. Se convirtió a la fe, fue ordenado presbítero y, el año 249, fue elegido obispo de su ciudad. En tiempos muy difíciles gobernó sabiamente su Iglesia con sus obras y sus escritos. En la persecución de Valeriano, primero fue desterrado y más tarde sufrió el martirio, el día 14 de septiembre del año 258.

Santos Cornelio y Cipriano Jn 17,11-19 17,11 Ya no estoy más en el mundo, pero ellos están en él; y yo vuelvo a ti. Padre santo, cuídalos en tu Nombre,-el Nombre que tú me diste-, para que sean uno, como nosotros. 17,12 Mientras estaba con ellos, yo los cuidaba en tu Nombre,-el Nombre que tú me diste-, yo los protegía, y no se perdió ninguno de ellos, excepto el que debía perderse, para que se cumpliera la Escritura. 17,13 Pero ahora voy a ti, y digo esto estando en el mundo, para que mi gozo sea el de ellos, y su gozo sea perfecto. 17,14 Yo les comuniqué tu palabra, y el mundo los odió, porque ellos no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo. 17,15 No te pido que los saques del mundo, sino que los preserves del Maligno. 17,16 Ellos no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo. 17,17 Conságralos en la verdad: tu palabra es verdad. 17,18 Así como tú me enviaste al mundo, yo también los envío al mundo. 17,19 Por ellos me consagro, para que también ellos, sean consagrados en la verdad. San Cornelio y San Cipriano, Mártires San Cornelio. Papa. Año 253. Cornelio significa: "fuerte como un cuerno". Este Pontífice fue martirizado en la persecución del emperador Decio en el año 253. Su Pontificado se vió amargado por la rebelión de un hereje llamado Novaciano que proclamaba que la Iglesia Católica no tenía poder para perdonar pecados y que por lo tanto el que alguna vez hubiera renegado de su fe, nunca más podía ser admitido en la Santa Iglesia. El hereje afirmaba también que ciertos pecados como la fornicación e impureza y el adulterio, no podían ser perdonados jamás. El Papa Cornelio se le opuso y declaró que si un pecador se arrepiente en verdad y quiere empezar una vida nueva de conversión, la Santa Iglesia puede y debe perdonarle sus antiguas faltas y admitirlo otra vez entre los fieles. A San Cornelio lo apoyaron San Cipriano desde Africa y todos los demás obispos de occidente. El gobierno del perseguidor Decio lo desterró de Roma y a causa de los sufrimientos y malos tratos que recibió, murió en el destierro, como un mártir. San Cipriano. Obispo de Cartago y mártir. Año 258. San Cipriano. Este fue el Santo más importante del Africa y el más brillante de los obispos de este continente, antes de que apareciera San Agustín. Había nacido en el año 200 en Cartago (norte de Africa) y se dedicó a la labor de educador, conferencista y orador público. Tenía una inteligencia privilegiada, una gran habilidad para hablar en público, y una personalidad brillante y simpática que le conseguía un impresionante ascendiente sobre los demás. Llegado a la mayoría de edad se convirtió al cristianismo por el ejemplo y las palabras de un santo sacerdote llamado Cecilio. Se hizo bautizar y una vez bautizado hizo el juramento de permanecer siempre casto, y de no contraer matrimonio (celibato se llama a este modo de vivir). A las gentes les llenó de admiración el tal voto o juramento, porque esto no se acostumbraba en aquellos tiempos. Desde su conversión, descubrió Cipriano que la S. Biblia contiene tesoros maravillosos de buenas enseñanzas y se dedicó con toda su brillante inteligencia a estudiar este Libro Santo y a leer los comentarios que los antiguos santos habían escrito, respecto de la Sagrada Escritura. Hizo el sacrificio de renunciar a sus literatos mundanos que tanto le agradaban antes, y en adelante ya nunca citará ni siquiera una frase de un autor que no sea cristiano católico. Escribió un comentario acerca del Padrenuestro, tan bello, que hasta ahora no ha sido superado por otro autor. Fue ordenado sacerdote, y en el año 248 al morir el obispo de Cartago, el pueblo y los sacerdotes aclamaron a Cipriano como el más digno para ser el nuevo obispo de la ciudad. El se resistía y quería huir o esconderse, pero al fin se dio cuenta de que era inútil oponerse al querer popular y aceptó tan importante cargo, diciendo: "Me parece que Dios ha expresado su voluntad por medio del clamor del pueblo y de la aclamación de los sacerdotes". Y llegó a ser el más importante de todos los obispos que tuvo Cartago. Un escritor de ese tiempo dejó este retrato de la bondad y venerabilidad de Cipriano: "Era majestuoso y venerable, inspiraba confianza a primera vista y nadie podía mirarle sin sentir veneración hacia él. Tenía una agradable mezcla de alegría y venerabilidad, de manera que los que lo trataban no sabían qué hacer más: si quererlo o venerarlo, porque merecía el más grande respeto y el mayor amor". En el año 251 el emperador Decio decreta una terrible persecución contra los cristianos. Le interesaba sobre todo acabar con los obispos y destruir los libros sagrados. Y para que el mal a la religión sea mayor invita a todos los que quieren renegar de la religión cristiana a que quemen incienso ante los dioses y ya con eso quedan perdonados. Muchísimos caen en esta trampa, y con tal de no perder sus bienes, su libertad y su vida misma, queman incienso ante las imágenes de los ídolos paganos, y reniegan de la santa religión. El mal es inmenso. Cipriano, con gran prudencia, viendo que lo que primero buscan es acabar con todos los jefes de la Iglesia, huye y se esconde, pero desde su escondite envía continuas cartas a los creyentes invitándolos a no abandonar la religión por nada en la vida. Los paganos recorren las calles de Cartago gritando: "Pedimos que Cipriano sea echado a los leones". Pero no lo lograron encontrar para echarlo a las fieras. Hubo un corto período de paz y Cipriano volvió a su cargo de obispo. Pero encontró que algunos aceptaban sin más en la Iglesia a los que habían apostatado de la religión, sin exigirles hacer penitencia de ninguna clase. Se opuso a esta relajación y en adelante a todo renegado que quiso volver a la Iglesia le exigió que hiciera antes cierto tiempo de penitencia. Así preparaba a los creyentes para que en las próximas persecuciones no se dejaran dominar por el miedo y no renegaran tan fácilmente de sus creencias. Muchos se oponían a esta severidad, pero era necesaria para prevenir el peligro de apostatías en la próxima persecución que ya se avecinaba. Y sucedió que cuando vinieron después las más espantables persecuciones, los cristianos prefirieron morir antes que quemar incienso a los dioses de los paganos. Y fueron mártires gloriosos. El año 252, llega la peste de tifo negro a Cartago y empiezan a morir cristianos por centanares y quedan miles de huérfanos. El obispo Cipriano se dedica a repartir ayudas a los que han quedado en la miseria. Vende todo lo más valioso que hay en su casa episcopal, y pronuncia unos de los sermones más bellos que se han compuesto en la Iglesia Católica acerca de la limosna. Todavía hoy al leer tan emocionantes sermones, siente uno un deseo inmenso de dedicarse a ayudar a los necesitados. Sus oyentes se conmovieron al escucharle tan impresionantes enseñanzas y fueron generosísimos en auxiliar a las víctimas de la epidemia. El año 257 el emperador Valeriano decretó una violentísima persecución contra los cristianos. Pena de destierro para todo creyente que asistiera a un acto de culto cristiano, y pena de muerte para cualquier obispo o sacerdote que se atreviera a celebrar una ceremonia religiosa. A Cipriano le decretan en el año 257 pena de destierro, pero como donde quiera que vaya sigue celebrando ceremonias religiosas, en el año 258 le decretan pena de muerte. Se conservan las actas de la última audiencia que los jueces le hicieron para condenarlo al martirio. Son muy interesantes. Dicen así: El juez: El emperador Valeriano ha dado órdenes de que no se permite celebrar ningún otro culto, sino el de nuestros dioses. ¿Ud. Qué responde? Cipriano: Yo soy cristiano y soy obispo. No reconozco a ningún otro Dios, sino al único y verdadero Dios que hizo el cielo y la tierra. A El rezamos cada día los cristianos. El 14 de septiembre una gran multitud de cristianos se reunió frente a la casa del juez. Este le preguntó al mártir: "¿Es usted el responsable de toda esta gente?" Cipriano: Si, lo soy. El juez: El emperador le ordena que ofrezca sacrificios a los dioses. Cipriano: No lo haré nunca. El juez: Píenselo bien. Cipriano: Lo que le han ordenado hacer, hágalo pronto. Que en estas cosas tan importantes mi decisión es irrevocable, y no va a cambiar. El juez Valerio consultó a sus consejeros y luego de mala gana dictó esta sentencia: "Ya que se niega a obedecer las órdenes del emperador Valeriano y no quiere adorar a nuestros dioses, y es responsable de que todo este gentío siga sus creencias religiosas, Cipriano: queda condenado a muerte. Le cortarán la cabeza con una espada". Al oír la sentencia, Cipriano exclamó: ¡Gracias sean dadas a Dios! Toda la inmensa multitud gritaba: "Que nos maten también a nosotros, junto con él", y lo siguieron en gran tumulto hacia el sitio del martirio. Al llegar al lugar donde lo iban a matar Cipriano mandó regalarle 25 monedas de oro al verdugo que le iba a cortar la cabeza. Los fieles colocaron sábanas blancas en el suelo para recoger su sangre y llevarla como reliquias. El santo obispo se vendó él mismo los ojos y se arrodilló. El verdugo le cortó la cabeza con un golpe de espada. Esa noche los fieles llevaron en solemne procesión, con antorchas y cantos, el cuerpo del glorioso mártir para darle honrosa sepultura. A los pocos días murió de repente el juez Valerio. Pocas semanas después, el emperador Valeriano fue hecho prisionero por sus enemigos en una guerra en Persia y esclavo prisionero estuvo hasta su muerte. Tomado de Ewtn.com.

Ce lundi 14 septembre, les Costaricains célébraient leur fête de l'indépendance. L'évènement a été marqué par les divisions politiques entre le gouvernement, lancé dans une bataille contre le pouvoir judiciaire, et l'opposition, qui craint une dérive autoritaire comme celle observée au Salvador. À Cartago, berceau de l'indépendance du Costa Rica (à une vingtaine de kilomètres de la capitale), deux fêtes de l'indépendance ont eu lieu en parallèle. D'un côté, les célébrations officielles, auxquelles participaient le gouvernement et la présidente Laura Fernandez, au pouvoir depuis mai 2026. Sur scène, la dirigeante conservatrice a une nouvelle fois attaqué le pouvoir judiciaire, qu'elle accuse de freiner la lutte contre l'insécurité. « Je veux lancer un appel au pouvoir judiciaire ce soir. [...] Je ne permettrai pas qu'ils fassent retomber la faute sur mon gouvernement, pour des erreurs qu'ils ont commises et que le peuple costaricain paye de son sang », a-t-elle lancé à la foule.   Crainte de dérive autoritaire Mis à l'écart des cérémonies officielles, interdits d'entrer sur la place principale s'ils portaient des pancartes contestataires, des opposants ont manifesté sous haute surveillance policière dans les rues adjacentes. Certains ont dénoncé un gouvernement « corrompu ». Ils craignent une dérive autoritaire inspirée du modèle du Salvador de Nayib Bukele.   « Nettoyer » le pouvoir judiciaire Élue en mai 2026 sur la promesse de combattre la criminalité, dans un pays où le taux d'homicides a fortement augmenté depuis 2019, Laura Fernandez reprend le discours de son prédécesseur Rodrigo Chaves, devenu ministre des Finances. Peu avant son départ, celui-ci affirmait : « Le plus bel hommage que vous pouvez rendre à la patrie, c'est de nettoyer les institutions de ce pays. Et celle qui reste à nettoyer, c'est le pouvoir judiciaire. » Le gouvernement veut réduire les prérogatives et le budget de la justice, ainsi que modifier les règles de nomination de certains magistrats (afin qu'ils soient nommés par l'assemblée, majoritairement acquise au parti de Laura Fernandez et de Rodrigo Chaves). L'opposition et la rapporteure spéciale de l'ONU pour l'indépendance des juges y voient une menace pour la séparation des pouvoirs.   Insécurité en Haïti : la Caricom appelle la Communauté internationale à tenir ses engagements La Communauté des Caraïbes appelle les pays qui s'étaient engagés à soutenir et participer à la Force de répression des gangs (FRG) à respecter leurs engagements, rapporte Gotson Pierre, éditeur de l'agence Alterpresse. Avant les élections présidentielle et législatives, dont le premier tour a été fixé au 13 décembre 2026, la Caricom estime que la FRG doit avoir le plus de moyens possibles pour contribuer à rétablir la sécurité dans le pays. Dans son rendez-vous hebdomadaire avec RFI, le journaliste haïtien évoque aussi les conditions d'expulsion des Haïtiens renvoyés des États-Unis ces dernières semaines. La fréquence des vols a augmenté depuis la révocation du Statut de protection temporaire (TPS) pour les Haïtiens aux États-Unis, fin juillet 2026. Enfin, Alterpresse rend hommage à Willard Vancol, figure emblématique du milieu associatif et des radios communautaires en Haïti. Il a été retrouvé mort, près de trois semaines après son enlèvement à Ti Boukan, dans la commune de Gressier, au sud de la capitale, Port-au-Prince. Chili : quand des bateaux chinois font pression pour pêcher dans les eaux territoriales La marine nationale chilienne surveille une importante flotte de bateaux chinois située au large de ses côtes, dans les eaux internationales. Ces embarcations pêchent l'encornet géant, un calamar de couleur rougeâtre. Cette espèce, abondante dans cette partie du Pacifique sud, est consommée notamment en Asie et en Europe. La présence de cette grande flotte chinoise face au nord du Chili est récente - elle remonte à l'année dernière (2025) - et elle inquiète les pêcheurs locaux chiliens. Dossier de la correspondante de RFI au Chili, Naïla Derroisné.   Dans le journal d'Outre-mer La 1ère Onze ans après avoir lancé le Sargator 1, navire ramasseur d'algues sargasses, la société guadeloupéenne de métallurgie STMI a démarré la construction du Sargator numéro 4. À lire aussiConférence de l'ONU sur l'océan: «L'invasion des algues sargasses est un fléau mondial»

Ana Milena López de Vélez es una destacada poeta, columnista, ingeniera agrónoma y gestora cultural colombiana, nacida el 14 de enero de 1954 en Palmira, Valle del Cauca. Desde hace más de una década reside en la zona rural del Eje Cafetero, donde combina su labor literaria con la producción agropecuaria y la docencia universitaria. López de Vélez es ingeniera agrónoma especializada en fisiología vegetal, con estudios en la Universidade Federal da Bahia . Su formación científica se refleja en su enfoque analítico y profundo sobre temas rurales y ambientales, los cuales aborda en sus columnas de opinión publicadas en medios como Eje 21, Proclama del Cauca y Palmiguía. En el ámbito literario, ha sido parte del Encuentro de Poetas Colombianas del Museo Rayo desde 2007 y fundadora del Movimiento Poético Musas de la Casa del Virrey en Cartago, así como del Recital de Velas y Faroles en Quimbaya, Quindío . Su primer libro de poemas, Sinfonía para violín de dos cuerdas, fue presentado en la Feria Internacional del Libro de Bogotá en 2016. Además de su actividad literaria, López de Vélez participa en espacios de análisis y opinión como el programa El Acertijo en plataformas como Facebook Live y YouTube . En redes sociales, mantiene una presencia activa en X (anteriormente Twitter) bajo el usuario @AnaMiledeVelez, donde comparte reflexiones y comentarios sobre temas de actualidad.Recientemente, fue invitada al podcast Literatura Universal con Adolfo Estévez, donde presentó su obra "Las gárgolas del río". López de Vélez ha representado la palabra escrita en la Fundación Mythos Art Gallery mediante entrevistas y ensayos. Su trabajo ha sido incluido en antologías como Universos del Museo Rayo y Verso Roldanillense . Su poesía se caracteriza por una sensibilidad profunda hacia la naturaleza, la vida rural y las emociones humanas, como se aprecia en su poema "Tomates rojos". En resumen, Ana Milena López de Vélez es una figura integral en la cultura colombiana, cuya obra entrelaza la ciencia, la poesía y el activismo social, reflejando su compromiso con el desarrollo rural y la expresión artística.

Conversamos con el alcalde de Cartago, Mario RedondoUna producción de Noticias Monumental

San Agustín Mt 23,8-12 23,8 En cuanto a ustedes, no se hagan llamar 'maestro', porque no tienen más que un Maestro y todos ustedes son hermanos. 23,9 A nadie en el mundo llamen 'padre', porque no tienen sino uno, el Padre celestial. 23,10 No se dejen llamar tampoco 'doctores', porque sólo tienen un Doctor, que es el Mesías. 23,11 El más grande entre ustedes será el que los sirva, 23,12 porque el que se ensalza será humillado, y el que se humilla será ensalzado». Memoria de San Agustín Benedicto XVI nos habla sobre San Agustín Quiero volver a las meditaciones sobre los Padres de la Iglesia y hablar hoy del Padre más grande de la Iglesia latina, san Agustín: hombre de pasión y de fe, de altísima inteligencia y de incansable solicitud pastoral. Este gran santo y doctor de la Iglesia a menudo es conocido, al menos de fama, incluso por quienes ignoran el cristianismo o no tienen familiaridad con él, porque dejó una huella profundísima en la vida cultural de Occidente y de todo el mundo. Por su singular relevancia, san Agustín ejerció una influencia enorme y podría afirmarse, por una parte, que todos los caminos de la literatura latina cristiana llevan a Hipona (hoy Anaba, en la costa de Argelia), lugar donde era obispo; y, por otra, que de esta ciudad del África romana, de la que san Agustín fue obispo desde el año 395 hasta su muerte, en el año 430, parten muchas otras sendas del cristianismo sucesivo y de la misma cultura occidental. Pocas veces una civilización ha encontrado un espíritu tan grande, capaz de acoger sus valores y de exaltar su riqueza intrínseca, inventando ideas y formas de las que se alimentarían las generaciones posteriores, como subrayó también Pablo VI:  «Se puede afirmar que todo el pensamiento de la antigüedad confluye en su obra y que de ella derivan corrientes de pensamiento que empapan  toda  la  tradición doctrinal de los  siglos  posteriores» (AAS, 62, 1970, p. 426:  L'Osservatore Romano, edición en lengua española, 31 de mayo de 1970, p. 10). San Agustín es, además, el Padre de la Iglesia que ha dejado el mayor número de obras. Su biógrafo, Posidio, dice:  parecía imposible que un hombre pudiera escribir tanto durante su vida. En un próximo encuentro hablaremos de estas diversas obras. Hoy nuestra atención se centrará en su vida, que puede reconstruirse a través de sus escritos, y en particular de las Confesiones, su extraordinaria autobiografía espiritual, escrita para alabanza de Dios, que es su obra más famosa. Las Confesiones, precisamente por su atención a la interioridad y a la psicología, constituyen un modelo único en la literatura occidental, y no sólo occidental, incluida la no religiosa, hasta la modernidad. Esta atención a la vida espiritual, al misterio del yo, al misterio de Dios que se esconde en el yo, es algo extraordinario, sin precedentes, y permanece para siempre, por decirlo así, como una "cumbre" espiritual. Pero, volvamos a su vida. San Agustín nació en Tagaste, en la provincia de Numidia, en el África romana, el 13 de noviembre del año 354. Era hijo de Patricio, un pagano que después fue catecúmeno, y de Mónica, cristiana fervorosa. Esta mujer apasionada, venerada como santa, ejerció en su hijo una enorme influencia y lo educó en la fe cristiana. San Agustín había recibido también la sal, como signo de la acogida en el catecumenado. Y siempre quedó fascinado por la figura de Jesucristo; más aún, dice que siempre amó a Jesús, pero que se alejó cada vez más de la fe eclesial, de la práctica eclesial, como sucede también hoy a muchos jóvenes. San Agustín tenía también un hermano, Navigio, y una hermana, cuyo nombre desconocemos, la cual, tras quedar viuda, fue superiora de un monasterio femenino. El muchacho, de agudísima inteligencia, recibió una buena educación, aunque no siempre fue un estudiante ejemplar. En cualquier caso, estudió bien la gramática, primero en su ciudad natal y después en Madaura y, a partir del año 370, retórica en Cartago, capital del África romana:  llegó a dominar perfectamente el latín, pero no alcanzó el mismo dominio en griego, ni aprendió el púnico, la lengua de sus paisanos. Precisamente en Cartago san Agustín leyó por primera vez el Hortensius, obra de Cicerón que después se perdió y que se sitúa en el inicio de su camino hacia la conversión. Ese texto ciceroniano despertó en él el amor por la sabiduría, como escribirá, siendo ya obispo, en las Confesiones:  «Aquel libro cambió mis aficiones» hasta el punto de que «de repente me pareció vil toda vana esperanza, y con increíble ardor de corazón deseaba la inmortalidad de la sabiduría» (III, 4, 7). Pero, dado que estaba convencido de que sin Jesús no puede decirse que se ha encontrado efectivamente la verdad, y dado que en ese libro apasionante faltaba ese nombre, al acabar de leerlo comenzó a leer la Escritura, la Biblia. Pero quedó decepcionado, no sólo porque el estilo latino de la traducción de la sagrada Escritura era deficiente, sino también porque el mismo contenido no le pareció satisfactorio. En las narraciones de la Escritura sobre guerras y otras vicisitudes humanas no encontraba la altura de la filosofía, el esplendor de la búsqueda de la verdad, propio de la filosofía. Sin embargo, no quería vivir sin Dios; buscaba una religión que respondiera a su deseo de verdad y también a su deseo de acercarse a Jesús. De esta manera, cayó en la red de los maniqueos, que se presentaban como cristianos y prometían una religión totalmente racional. Afirmaban que el mundo se divide en dos principios: el bien y el mal. Así se explicaría toda la complejidad de la historia humana. También la moral dualista atraía a san Agustín, pues implicaba una moral muy elevada para los elegidos; quienes, como él, se adherían a esa moral podían llevar una vida mucho más adecuada a la situación de la época, especialmente los jóvenes. Por tanto, se hizo maniqueo, convencido en ese momento de que había encontrado la síntesis entre racionalidad, búsqueda de la verdad y amor a Jesucristo. Y sacó también una ventaja concreta para su vida:  la adhesión a los maniqueos abría fáciles perspectivas de carrera. Adherirse a esa religión, que contaba con muchas personalidades influyentes, le permitía seguir su relación con una mujer y progresar en su carrera. De esa mujer tuvo un hijo, Adeodato, al que quería mucho, muy inteligente, que después estaría presente en su preparación para el bautismo junto al lago de Como, participando en los Diálogos que san Agustín nos dejó. Por desgracia, el muchacho falleció prematuramente. Cuando tenía alrededor de veinte años, fue profesor de gramática en su ciudad natal, pero pronto regresó a Cartago, donde se convirtió en un brillante y famoso maestro de retórica. Con el paso del tiempo, sin embargo, comenzó a alejarse de la fe de los maniqueos, que le decepcionaron precisamente desde el punto de vista intelectual, pues eran incapaces de resolver sus dudas; se trasladó a Roma y después a Milán, donde residía entonces la corte imperial y donde había obtenido un puesto de prestigio, por recomendación del prefecto de Roma, el pagano Simaco, que era hostil al obispo de Milán, san Ambrosio. En Milán, san Agustín adquirió la costumbre de escuchar, al inicio con el fin de enriquecer su bagaje retórico, las bellísimas predicaciones del obispo san Ambrosio, que había sido representante del emperador para el norte de Italia. El retórico africano quedó fascinado por la palabra del gran prelado milanés; y no sólo por su retórica. Sobre todo el contenido fue tocando cada vez más su corazón. El gran problema del Antiguo Testamento, de la falta de belleza retórica y de altura filosófica, se resolvió con las predicaciones de san Ambrosio, gracias a la interpretación tipológica del Antiguo Testamento:  san Agustín comprendió que todo el Antiguo Testamento es un camino hacia Jesucristo. De este modo, encontró la clave para comprender la belleza, la profundidad, incluso filosófica, del Antiguo Testamento; y comprendió toda la unidad del misterio de Cristo en la historia, así como la síntesis entre filosofía, racionalidad y fe en el Logos, en Cristo, Verbo eterno, que se hizo carne. Pronto san Agustín se dio cuenta de que la interpretación alegórica de la Escritura y la filosofía neoplatónica del obispo de Milán le permitían resolver las dificultades intelectuales que, cuando era más joven, en su primer contacto con los textos bíblicos, le habían parecido insuperables. Así, tras la lectura de los escritos de los filósofos, san Agustín se dedicó a hacer una nueva lectura de la Escritura y sobre todo de las cartas de san Pablo. Por tanto, la conversión al cristianismo, el 15 de agosto del año 386, llegó al final de un largo y agitado camino interior, del que hablaremos en otra catequesis. Se trasladó al campo, al norte de Milán, junto al lago de Como, con su madre Mónica, su hijo Adeodato y un pequeño grupo de amigos, para prepararse al bautismo. Así, a los 32 años, san Agustín fue bautizado por san Ambrosio el 24 de abril del año 387, durante la Vigilia pascual, en la catedral de Milán. Después del bautismo, san Agustín decidió regresar a África con sus amigos, con la idea de llevar vida en común, al estilo monástico, al servicio de Dios. Pero en Ostia, mientras esperaba para embarcarse, su madre repentinamente se enfermó y poco más tarde murió, destrozando el corazón de su hijo. Tras regresar finalmente a su patria, el convertido se estableció en Hipona para fundar allí un monasterio. En esa ciudad de la costa africana, a pesar de resistirse, fue ordenado presbítero en el año 391 y comenzó con algunos compañeros la vida monástica en la que pensaba desde hacía bastante tiempo, repartiendo su tiempo entre la oración, el estudio y la predicación. Quería dedicarse sólo al servicio de la verdad; no se sentía llamado a la vida pastoral, pero después comprendió que la llamada de Dios significaba ser pastor entre los demás y así ofrecerles el don de la verdad. En Hipona, cuatro años después, en el año 395, fue consagrado obispo. Al seguir profundizando en el estudio de las Escrituras y de los textos de la tradición cristiana, san Agustín se convirtió en un obispo ejemplar por su incansable compromiso pastoral:  predicaba varias veces a la semana a sus fieles, ayudaba a los pobres y a los huérfanos, cuidaba la formación del clero y la organización de monasterios femeninos y masculinos. En poco tiempo, el antiguo retórico se convirtió en uno de los exponentes más importantes del cristianismo de esa época:  muy activo en el gobierno de su diócesis, también con notables implicaciones civiles, en sus más de 35 años de episcopado, el obispo de Hipona influyó notablemente en la dirección de la Iglesia católica del África romana y, más en general, en el cristianismo de su tiempo, afrontando tendencias religiosas y herejías tenaces y disgregadoras, como el maniqueísmo, el donatismo y el pelagianismo, que ponían en peligro la fe cristiana en el Dios único y rico en misericordia. Y san Agustín se encomendó a Dios cada día, hasta el final de su vida:  afectado por la fiebre mientras la ciudad de Hipona se encontraba asediada desde hacía casi tres meses por los vándalos invasores, como cuenta su amigo Posidio en la Vita Augustini, el obispo pidió que le transcribieran con letras grandes los salmos penitenciales "y pidió que colgaran las hojas en la pared de enfrente, de manera que desde la cama, durante su enfermedad, los podía ver y leer, y lloraba intensamente sin interrupción" (31, 2). Así pasaron los últimos días de la vida de san Agustín, que falleció el 28 de agosto del año 430, sin haber cumplido los 76 años. A sus obras, a su mensaje y a su experiencia interior dedicaremos los próximos encuentros. Benedicto XVI

Santa Mónica Lc 7,11-17 7,11 En seguida, Jesús se dirigió a una ciudad llamada Naím, acompañado de sus discípulos y de una gran multitud. 7,12 Justamente cuando se acercaba a la puerta de la ciudad, llevaban a enterrar al hijo único de una mujer viuda, y mucha gente del lugar la acompañaba. 7,13 Al verla, el Señor se conmovió y le dijo: «No llores». 7,14 Después se acercó y tocó el féretro. Los que lo llevaban se detuvieron y Jesús dijo: «Joven, yo te lo ordeno, levántate». 7,15 El muerto se incorporó y empezó a hablar. Y Jesús se lo entregó a su madre. 7,16 Todos quedaron sobrecogidos de temor y alababan a Dios, diciendo: «Un gran profeta ha aparecido en medio de nosotros y Dios ha visitado a su Pueblo». 7,17 El rumor de lo que Jesús acababa de hacer se difundió por toda la Judea y en toda la región vecina. Evangelio según San Lucas 7, 11-17 Jesús se dirigió a una ciudad llamada Naím, acompañado de sus discípulos y de una gran multitud. Justamente cuando se acercaba a la puerta de la ciudad, llevaban a enterrar al hijo único de una mujer viuda, y mucha gente del lugar la acompañaba. Al verla, el Señor se conmovió y le dijo: «No llores». Después se acercó y tocó el féretro. Los que lo llevaban se detuvieron y Jesús dijo: «Joven, yo te lo ordeno, levántate». El muerto se incorporó y empezó a hablar. Y Jesús se lo entregó a su madre. Todos quedaron sobrecogidos de temor y alababan a Dios, diciendo: «Un gran profeta ha aparecido en medio de nosotros y Dios ha visitado a su Pueblo». El rumor de lo que Jesús acababa de hacer se difundió por toda la Judea y en toda la región vecina. *** Memoria de Santa Mónica Santa Mónica es famosa por haber sido la madre de San Agustín y por haber logrado la conversión de su hijo. Mónica nació en Tagaste ( África del Norte ) a unos 100 km de la ciudad de Cartago en el año 332. Sus padres encomendaron la formación de sus hijas a una mujer muy religiosa pero de muy fuerte disciplina. Ella deseaba dedicarse a la vida de oración y de soledad (como su nombre lo indica) pero sus padres dispusieron que tenía que esposarse con un hombre llamada Patricio. Este era un buen trabajador, pero terriblemente malgeniado, y además mujeriego, jugador y sin religión, ni gusto por lo espiritual. La hará sufrir lo que no esta escrito y por treinta años ella tendrá aguantar los tremendos estallidos de ira de su marido que grita por el menor disgusto, pero este jamás se atreverá a levantar la mano contra ella. Tuvieron tres hijos: dos varones y una mujer. Los dos menores fueron su alegría y consuelo, pero el mayor Agustín, la hizo sufrir por docenas de años. Patricio no era católico, y aunque criticaba el mucho rezar de su esposa y su generosidad tan grande con los pobres, nunca se oponía a que ella se dedicara a estas buenas obras y quizás por eso mismo logro su conversión. Mónica rezaba y ofrecía sacrificios por su esposo y al fin alcanzó de Dios la gracia de que en el año de 371 Patricio se hiciera bautizar, y que lo mismo lo hiciera la suegra, mujer terriblemente colérica que por meterse demasiado en el hogar de su nuera le había amargado harto la vida a la pobre Mónica. Un año después de su bautismo, murió santamente Patricio, dejando a la pobre viuda con el problema de su hijo mayor. Patricio y Mónica se habían dado cuenta de que su hijo mayor era extraordinariamente inteligente, y por eso lo enviaron a la capital del estado, la ciudad de Cartago, a estudiar filosofía, literatura y oratoria. Pero Agustín tuvo la desgracia de que su padre no se interesaba nada de sus progresos espirituales. Solo le importaba que sacara buenas notas, que brillara en las fiestas sociales y que sobresaliera en los ejercicios físicos, pero acerca de la salvación de su alma, no se interesaba ni le ayudaba en nada. Y esto fue fatal para él, pues fue cayendo de mal en peor en pecados y errores. Cuando murió su padre, Agustín tenía 17 años y empezaron a llegarle a Mónica noticias cada vez peores, de que el joven llevaba una vida nada santa. que en una enfermedad, ante el temor a la muerte se había hecho instruir acerca de la religión y propuesto hacerse católico, pero que sanado de la enfermedad había abandonado el propósito de hacerlo. Y que finalmente, se había hecho socio de una secta llamada de los Maniqueos, que afirmaban que el mundo no lo había hecho Dios, sino el Diablo. Y Mónica que era bondadosa pero no cobarde, ni floja, al volver su hijo a vacaciones y empezar a oírle mil barbaridades contra la verdadera religión, lo hecho sin más de la casa y le cerró las puertas, porque bajo su techo no quería alberga enemigos de Dios. Pero sucedió que en esos días Mónica tuvo un sueño en el que vio que ella estaba en bosque llorando por la pérdida espiritual de su hijo y que en ese momento se le acercaba un personaje muy resplandeciente y le decía: «tu hijo volverá contigo» y enseguida vio a Agustín junto a ella. Le narro al muchacho el sueño tenido y el dijo lleno de orgullo que eso significaba que la madre se iba a volver maniqueista como el. Pero ella le respondió: «En el sueño no me dijeron, mamá ira a donde su hijo, sino tu hijo volverá contigo». Esta hábil respuesta impresionó mucho a su hijo, quien más tarde la consideraba como una inspiración del cielo. Esto sucedió en el año 437. Faltaban 9 años para que Agustín se convirtiera Por muchos siglos ha sido muy comentada la bella respuesta que un obispo le dio a Mónica cuando ella le contó que llevaba años y años rezando, ofreciendo sacrificios y haciendo rezar a sacerdotes y amigos por la conversión de Agustín. El obispo le respondió: «Este tranquila, es imposible que se pierda el Hijo de tantas lagrimas». Esta admirable respuesta y lo que había oído en el sueño, la llenaban de consuelo y esperanza, a pestar de que Agustín no daba la menor señal de arrepentimiento. Cuando tenía 29 años, el joven decidió ir a Roma a dar clases allá. Ya era todo un doctor. Santa Mónica se propuso irse con él para librarlo de todos los peligros morales. Pero Agustín le hizo una jugada tramposa (de la cual se arrepintió mucho mas tarde) Al llegar junto al mar le dijo a Mónica que se fuera a rezar a un templo, mientras iba a visitar a un amigo, y lo que hizo fue subirse al barco y salir rumbo a Roma, dejándola sola allí, pero Mónica no era mujer débil para dejarse derrotar tan fácilmente. Tomó otro barco y se dirigió hasta Roma. En Milán; Mónica se encontró con el Santo más famoso de la época, San Ambrosio, arzobispo de esa ciudad. En él se encontró un verdadero padre lleno de bondad y de sabiduría que la fue guiando con prudentes consejos. Además Agustín se quedo impresionado por su enorme sabiduría y la poderosa personalidad de San Ambrosio y empezó a escucharle con profundo cariño y a cambiar sus ideas y entusiasmarse por la fe católica. Y sucedió que en año 387, Agustín al leer unas frases de San Pablo sintió una impresión extraordinaria y se propuso cambiar de vida. Envió lejos a la mujer con la cual vivía en unión libre, dejo sus vicios y malas costumbres. Se hizo instruir en la religión y en la fiesta de Pascua de Resurrección de ese año se hizo bautizar. Agustín, ya convertido, dispuso volver con su madre y su hermano, a su tierra, en el África, y se fueron al puerto de Hostia a esperar el barco. Pero Mónica ya había conseguido todo lo que anhelaba es esta vida, que era ver la conversión de su hijo. Ya podía morir tranquila. Y sucedió que estando ahí en una casa junto al mar, por la noche al ver el cielo estrellado platicando con Agustín acerca de como serán las alegrías que tendremos en el cielo, y ambos se emocionaban comentando y meditando los goces celestiales que nos esperan. En determinado momento exclamo entusiasmada:«¿Y a mí que más me puede amarrar a la tierra? Ya he obtenido mi gran deseo, el verte cristiano católico. Todo lo que deseaba lo he conseguido de Dios». Poco después le invadió la fiebre, y en pocos días se agravo y murió. Lo único que pidió a sus dos hijos es que no dejaran de rezar por el descanso de su alma. Murió en el año 387 a los 55 años de edad. Miles de madres y de esposas se han encomendado en todos estos siglos a Santa Mónica, para que les ayude a convertir a sus esposos e hijos, y han conseguido conversiones admirables. La pintan como vestida de monja (porque así se vestían en ese tiempo las mujeres que se dedicaban a la vida espiritual, huyendo de los adornos y de la vanidad) y con un bastón de caminante, en recuerdo que hizo de los viajes buscando a su hijo para convertirlo, y con un libro en la mano, para no olvidar que fue la lectura de una página de la Biblia lo que obtuvo que Agustín se decidiera a convertirse definitivamente. Oración a Santa Mónica ¡Oh gloriosa Santa Mónica, espejo de esposas, modelo de madres, consuelo de viudas, mujer admirable, a quien Dios infundió el espíritu de oración y concedió aquel don de lágrimas con que supisteis hacer violencia al Dios de las misericordias para que se compadeciera de vuestros gemidos, escuchara vuestras plegarias y os concediera el fin de todos vuestros deseos!, a vuestras plantas venimos hoy las que sufrimos y lloramos en los tristes caminos de la vida, a suplicaros que nos alcancéis el espíritu de oración que Vos tuvisteis y la compunción que merecen nuestras culpas, para que derramando con humildad nuestro corazón ante el Dios de toda piedad y misericordia, alcancemos la gracia de vivir la santa vida que Vos vivisteis en la tierra, y merezcamos la gloria que Vos gozáis ahora en el cielo, en compañía de nuestros padres, esposos e hijos, y de todos los que por la sangre y el afecto nos pertenecen y son en Jesucristo, Señor nuestro, amados y queridos de nuestro corazón. Amén. Tomado de Santopedia, Adaptado por Formación Católica

La religión, en sus distintas manifestaciones, es un gran motivo para viajar a lugares que están impregnados de una fuerza muy especial, creas o no. En este último episodio de la temporada de El Placer de Viajar, el programa de viajes de esRadio dirigido por Carmelo Jordá y Kelu Robles, los presentadores se adentran en el fascinante mundo del turismo religioso. La conversación arranca recordando a la emperatriz Santa Elena, quien en el año 327 viajó a Jerusalén para buscar reliquias y construir basílicas, convirtiéndose de algún modo en la primera gran impulsora de este tipo de viajes en la historia. Los presentadores repasan ocho destinos de peregrinación repartidos por el mundo que destacan por su impacto visual, su historia y la gran devoción que despiertan. El primer destino propuesto por Kelu Robles es Chiang Rai, en el norte de Tailandia. Esta región, considerada la capital religiosa y tradicional del país, alberga templos modernos de una espectacularidad visual sin precedentes. Entre ellos destaca el famosísimo Templo Blanco, una edificación de 1996 de estilo extremadamente barroco y surrealista que representa el paraíso y el ciclo de la vida mediante figuras mitológicas y un impactante estanque repleto de manos esculpidas. Kelu también menciona el Templo Azul, construido en 2016, que fascina a los visitantes por su intenso color y sus imponentes budas dorados, así como la Casa Negra, un conjunto de cabañas oscuras que invitan a la reflexión artística. Por su parte, Carmelo Jordán elige la emblemática ciudad de Jerusalén, un enclave único donde la religión impregna cada rincón de la vida cotidiana. Más allá de las creencias individuales, el presentador destaca la sobrecogedora energía que se respira en lugares históricos como la iglesia del Santo Sepulcro, un laberinto caótico de capillas que alberga el lugar de la crucifixión y la losa donde fue ungido Jesucristo. Carmelo recomienda encarecidamente visitar el Huerto de los Olivos, donde todavía se conservan árboles milenarios de la época de Cristo, y asistir al Muro de las Lamentaciones durante el inicio del shabat los viernes al atardecer, cuando la comunidad judía canta y reza con un fervor contagioso. Kelu nos traslada después a tierras españolas para hablar de Bélmez de la Moraleda, en Jaén, célebre por el fenómeno paranormal de las Caras de Bélmez. En 1971, María Gómez descubrió en el suelo de cemento de su cocina una mancha con forma de rostro humano que, pese a los intentos por borrarla, volvía a aparecer y a multiplicarse. Este suceso desató una auténtica marea de peregrinos amantes del misterio durante las décadas de los setenta y ochenta. Aunque los escépticos atribuyen el fenómeno a humedades y procesos de pareidolia, el pueblo ha quedado marcado en la cultura popular española como un singular lugar de peregrinación no oficial. Carmelo regresa a la geografía nacional con el Monasterio de Santo Toribio de Liébana, en Cantabria. Este monasterio, ubicado muy cerca de Potes en un entorno natural privilegiado, custodia el Lignum Crucis, considerado el trozo más grande del mundo de la cruz en la que murió Jesucristo. La importancia de este templo es tal que cuenta con su propio camino de peregrinación, el Camino Lebaniego, y goza del privilegio de ser uno de los cinco lugares santos del catolicismo que otorgan el año jubilar a los peregrinos que cruzan la Puerta del Perdón y cumplen las condiciones establecidas. El viaje prosigue en Bogotá, Colombia, donde Kelu destaca el Cerro de Monserrate. Este santuario andino se alza a más de 3.000 metros de altitud, ofreciendo unas vistas espectaculares de la capital colombiana. Los devotos suelen ascender a pie superando más de 1.500 escalones en un duro trayecto de tres kilómetros —muchas veces realizado de rodillas como promesa— para rezar ante el Señor Caído de Monserrate y la réplica de la Virgen de Montserrat. El interior del templo destaca por la acumulación de exvotos de cera, que reflejan los agradecimientos de los fieles por los milagros atribuidos al santuario. La siguiente parada de Carmelo es la Basílica de Nuestra Señora de los Ángeles en Cartago, Costa Rica. Dedicada a la patrona del país, conocida cariñosamente como La Negrita, esta iglesia congrega cada 2 de agosto a cerca de dos millones de personas en una de las romerías más populosas de Centroamérica. El templo actual, reconstruido en 1924, presenta un llamativo exterior de color blanco y tonos pastel, pero sorprende en su interior con una bellísima estructura fabricada íntegramente en madera que evoca el estilo de las construcciones de hierro decimonónicas. En el ámbito islámico, Kelu describe la fastuosa Mezquita de Hasán II en Casablanca, Marruecos. Esta descomunal obra arquitectónica, inaugurada en 1993 junto al océano Atlántico, es un símbolo de poderío religioso y modernidad que puede albergar a más de 105.000 fieles entre su explanada y su interior. La mezquita cuenta con tecnologías vanguardistas como un techo retráctil y suelo radiante, además de una espectacular sala de abluciones subterránea decorada con fuentes en forma de flor de loto. Es una de las pocas mezquitas marroquíes que permite el acceso a no musulmanes mediante visitas guiadas fuera del horario de oración. Para cerrar la lista, Carmelo viaja al célebre Santuario de Fátima, en Portugal. Diseñado en torno a una inmensa explanada central asfaltada, este lugar de culto mariano conecta la antigua Basílica de Nuestra Señora del Rosario, de estilo neogótico, con la monumental y moderna Basílica de la Santísima Trinidad. Carmelo resalta la intensa carga emocional que transmite ver a miles de peregrinos de distintas partes del mundo cruzar de rodillas la enorme plaza central, un testimonio vivo de la fuerza que la fe sigue ejerciendo en millones de personas en la actualidad. El programa se despide celebrando el final de la quinta temporada de El Placer de Viajar en esRadio. Los presentadores agradecen la fidelidad de sus oyentes a lo largo de estos cinco años de andadura radiofónica, en los que han acumulado cerca de 180 episodios de aventuras por todo el mundo, y anuncian el inminente estreno de su sexta temporada la próxima semana.

Un viaje sonoro desde la taranta minera de Alicante hasta las dunas de Tamanrasset. Souad Massi y Matoub Lounès cantan la memoria magrebí; un ritual fenicio distorsionado une Cartago con Ibiza; Tinariwen e Imarhan trazan el blues del desierto; Zeyne y Emel Mathlouthi alzan la voz palestina y tunecina. Cierra Miquel Serra, de vuelta a las islas, con la nostalgia y la fiesta entre amigos, hecha canción.Suena en Mediterráneo:Yerai Cortés — Taranta de AlicanteSouad Massi — ZagateMatoub Lounès — TatutRocco Hunt & Noemi — OH MAAcid Arab, Ghita Lahmamssi & Sofiane Saidi — Goulou MarhabaThe Zawose Queens — MaishaTinariwen — Asstaghfero AllahImarhan — Tin AraythZeyne — Kollo LenaGondhawa — TakameyoEMEL ft. TĀRA — You Cannot Erase UsZA! & la TransMegaCobla — La Sardana de Baal HammonMiquel Serra — Els borratxos de na Camel·laEscuchar audio

**Roma había derrotado a Cartago, pero no le bastaba. Su antiguo enemigo debía desaparecer para siempre.** En el año 149 a. C. comenzó la **Tercera Guerra Púnica**, el último enfrentamiento entre las dos grandes potencias que habían disputado durante generaciones el dominio del Mediterráneo occidental. Más de medio siglo después de la derrota de Aníbal en Zama, Cartago había perdido buena parte de su poder político y militar, pero había recuperado su prosperidad económica. En Roma, su crecimiento volvió a despertar viejos temores y nuevas ambiciones. La tensión terminó convirtiéndose en guerra. Durante tres años, Cartago resistió el asedio romano hasta que, en el 146 a. C., las tropas de Escipión Emiliano consiguieron penetrar en la ciudad. Lo que siguió fue una lucha desesperada calle por calle y el final de Cartago como Estado independiente. En este nuevo programa de Imagen por la Historia, hablamos con Óscar Hernández sobre las causas de la Tercera Guerra Púnica, el célebre "Carthago delenda est" de Catón el Viejo, los verdaderos motivos de Roma para iniciar el conflicto, el asedio de Cartago, su resistencia final y las consecuencias de una victoria que confirmó la hegemonía romana en el Mediterráneo. ¿Seguía siendo Cartago una amenaza real para Roma o su destrucción respondió al miedo, la ambición y la voluntad de eliminar definitivamente a un antiguo rival? ️ **La Tercera Guerra Púnica: el fin de Cartago**, con Óscar Hernández | Programa 132. Si disfrutas de Imagen por la Historia y quieres ayudarnos a seguir haciendo programas como este, puedes convertirte en Mecenas en iVoox desde 2,99 € al mes. Tu apoyo nos permite mantener el proyecto, preparar nuevos contenidos y seguir contando la historia con rigor, sin tópicos y sin miedo a los matices. Y si nos escuchas desde Apple Podcasts, Overcast u otra aplicación, puedes apoyarnos entrando en iVoox, buscando Imagen por la Historia y pulsando en *. Apoyar*. Música: BSO Gladiator de Hans Zimmer

Servicio CivilEsta semana nos escribió Ignacio, desde Países Bajos, para recomendarnos un episodio del podcast Epidemia Ultra sobre un concepto muy útil: la “manguera de falsedades”Costa Rica Puede¿Se acuerdan de la Carrera de la Leche? Bueno, cada inscripción se convirtió también en un aporte solidario y Dos Pinos ya empezó la entrega de los 44.000 vasos de leche recaudados para beneficiar a siete organizaciones sociales en distintas partes del país. La Banda de Concierto del Monterrey Christian School conquistó el primer lugar mundial en la categoría Banda de Concierto Juvenil del campeonato WAMSB 2026, celebrado en México. El equipo CRÁTER de la UCR fue aceptado para competir en Baja Rocket 2026 en México con Miravalles, un cohete experimental desarrollado por estudiantes de distintas áreas de ingeniería. El Centro Municipal de Educación para el Cuido Animal de Cartago atendió a los animales encontrados deambulando durante la Romería y ahora 17 están disponibles para adopción. Jóvenes de Tilarán, Cañas, Bagaces, Carrillo, Santa Cruz y Nicoya pueden postularse para recibir seis meses de formación gratuita en gestión ecoturística, servicio al cliente o asistencia administrativo-contable. Agenda CulturalDel 22 al 30 de agosto, la Feria Internacional del Libro de Costa Rica regresa a la Antigua Aduana para su edición número 24, con Guatemala como país invitado de honor. El proyecto musical ECO continúa su recorrido gratuito por espacios culturales del país y tendrá su próxima parada el sábado 29 de agosto a las 2:30 p. m. en el Museo de Cultura Popular, en Heredia. Los Museos del Banco Central estrenarán el 20 de agosto San José en Pantalla, un ciclo gratuito que proyectará seis largometrajes nacionales filmados total o parcialmente en la capital. 

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Acceso anticipado para Fans - ** VIDEO EN NUESTRO CANAL DE YOUTUBE **** https://youtube.com/live/FJpctr2QTDA +++++ Hazte con nuestras camisetas en https://www.bhmshop.app +++++ Las Guerras Celtibéricas: Roma contra una potencia que se negó a rendirse durante más de cien años. En este programa de Bellumartis Historia Militar hablamos con el arqueólogo e historiador Francisco Romeo Marugán, autor del libro “Las Guerras Celtibéricas. Historia narrada del conflicto entre Celtiberia y Roma” (Editorial Almuzara). Tras la derrota de Cartago, Roma puso sus ojos en Hispania en busca de recursos. Lo que parecía una conquista rápida se convirtió en uno de los conflictos más largos y costosos de la República romana. Legión tras legión fueron enviadas a la Península… y los celtíberos demostraron ser un enemigo muy distinto al “bárbaro” que la propaganda romana quiso transmitir. ¿Eran realmente sociedades primitivas? ¿O nos encontramos ante pueblos sofisticados, con un profundo conocimiento del tablero mediterráneo y una capacidad militar que obligó a Roma a emplear todos sus recursos durante décadas? En esta conversación rigurosa y documentada vamos más allá de las fuentes clásicas (Apiano, Livio, Floro…) y exploramos, con la ayuda de la arqueología, una historia deliberadamente silenciada: la de una Celtiberia que plantó cara con inteligencia y determinación. Dale like si te ha gustado, suscríbete para más historia militar rigurosa y comparte con quien le interese la Hispania antigua. #GuerrasCeltibericas #HistoriaMilitar #RomaAntigua #Numancia #Celtiberia Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de BELLUMARTIS PODCAST. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/618669

Esta semana, en Café para Tres, Diego comenta las secuelas que las operaciones Némesis y Leviatán dejaron en el discurso del Poder Ejecutivo, así como el fallo de la Sala Constitucional sobre las vacantes de magistraturas suplentes, que enojó tanto al oficialismo que calificó el restablecimiento del orden constitucional como un “golpe de Estado”. Servicio civil: Agosto trae tres oportunidades para aprender a comunicar mejor.Dato D+: 71 de los 84 cantones están bajo alerta por los efectos de El Niño: 54 en amarilla y 17 en verde.Costa Rica PuedeHeredia renovó siete paradas de autobús con infraestructura diseñada junto a personas adultas mayores y personas con discapacidad. El proyecto beneficiará a unas 65.000 personas e incluye mejoras en aceras, señalización y corredores accesibles. Además, dejará un modelo para que otros cantones puedan replicarlo. Transporte público más digno, seguro e inclusivo: así sí.Sardinal inauguró un centro permanente para recolectar tapas plásticas y ya recuperó 8.333 kilos de residuos valorizables mediante una ruta mensual. Según sus impulsores, es la única comunidad de Puntarenas con una ruta propia de reciclaje, organizada alrededor de tres puntos de recolección. Menos basura y más organización comunal: así se hace.El conteo nacional de la UNED confirmó nueve nidos activos, 19 pichones y una población mínima de 148 jabirúes en el país. Más del 75% de los nidos conocidos están en fincas privadas, así que el resultado también reconoce el aporte de propietarios que protegen sus hábitats. Ciencia, conservación y cooperación: precioso.Cuatro estudiantes del Colegio Científico de San Pedro recibieron el Young Scientist Excellence Award por crear una plataforma que utiliza inteligencia artificial para buscar compuestos naturales con potencial antifúngico para la agricultura. Compitieron entre más de 500 participantes de 30 países y ahora irán a otro festival científico internacional en Túnez.Agenda CulturalEl Museo Calderón Guardia inauguró esta semana Huellas de la Acuarela, una exposición que reúne obras de 38 miembros de Costacuarela, 17 artistas invitados y figuras pioneras de esta técnica en el país. La colección está de lujo y pueden apreciarla gratis en el museo hasta el 5 de setiembre.El MADC inauguró esta semana dos exposiciones que reúnen el trabajo de más de 50 artistas y diseñadores de Costa Rica y Centroamérica. Cuidados extensivos explora cómo el diseño puede ayudarnos a vivir y cuidarnos mejor, mientras Pulsos elementales reúne videoarte, archivos y rituales contemporáneos de la región. Ambas pueden visitarse gratis en el CENAC hasta el 13 de febrero de 2027. Hay tiempo de sobra, pero no las dejen para febrero.Tomen nota: el próximo domingo 9 de agosto, Nahara Dance Company presentará SEMILLA en el Teatro de la Danza, una obra que combina danza contemporánea y teatro físico para reflexionar sobre el sufrimiento, la esperanza y la fortaleza humana. Parte de la recaudación será destinada a apoyar a personas afectadas por la persecución religiosa en Nigeria.El 8 y 9 de agosto, el Festival Internacional La Papeña reunirá en Cartago música de Costa Rica, Colombia y México, además de talleres, conversatorios y una feria de artesanías. Tocarán agrupaciones como Tribu Baharú, Social Ska Jazz Collective, Junior y sus Calypsonians y Paracaídas. Todas las actividades serán gratuitas en el Parque Central.

En diciembre del 2020 estábamos en plena crisis del THX 1138. Yo seguía andando mucho en bicicleta, así que pude ver cómo poco a poco las calles se quedaban vacías. A la gente le daba miedo hasta gritar. Y para entonces, me gritaban mucho pedaleando!Cruzando una calle para ir cuesta arriba en bici sobre una acera, pude presenciar —antes de que el vacío fuera casi total— cómo una pareja en edad militar que venía bajando se pegaba a la pared del edificio colindante, palmas, mejilla, pechos y cadera tratando de fundirse contra el concreto, como si buscaran atravesarlo. No tenían miedo de que la bicicleta los atropellara: tenían horror de que yo, sin mascarilla, los contagiara.Días atrás había hecho el siguiente experimento. Me puse una mascarilla y me fui a pedalear 10 km. Investigación complicada, incómoda. Cuando llegué al cruce de la calle 306 con la 202, entre el límite de San José y Cartago, a 800 metros del SUPER SAN RAMÓN, la mascarilla —además de estar llena de babas, negra por el hollín de carros, buses y todo tipo de vehículo automotor— estaba desgarrada ya, casi rota, justo a los 10 km. Comprobé que, además de verme como un completo subnormal en bicicleta y con mascarilla, aquello no tenía mucho sentido. Sobre todo cuando varios autobuses que pasaron revisión técnica con honores me fumigaron con el escape, una belleza. Por lo que, confieso, mucho antes de completar el kilometraje que formaba parte del método científico para mi prueba, ya había hecho varios intentos por arrancarme aquella cosa y tirarla; terminé prendiéndole fuego junto con otro montón de papeles que estaban quitándome espacio en mi casa.Si tiene curiosidad por ver el carnet que nos protegió durante la crisis sanitaria, puede ingresar en el siguiente enlace: https://www.mapradiocr.com/tri/

Testimonio de Alejandra desde Cartago | Consulta privada de parejaDespués de años de desconfianza | Testimonio real de AlejandraDESCRIPCIÓN SEO DEL EPISODIOTestimonio real de Alejandra, desde Cartago, Costa Rica.Después de años separada y de vivir experiencias que le hicieron perder la confianza al buscar ayuda, Alejandra decidió dejar de intentarlo.Tiempo después conoció a una persona que le importaba, pero sentía que la situación no avanzaba como deseaba. En este episodio comparte por qué decidió consultar con Brujo Blanco Andrés y cómo ha vivido un proceso de orientación privada relacionado con una situación de pareja.Alejandra habla de respeto, escucha, acompañamiento, paciencia, tranquilidad y la importancia de sentirse comprendida antes de tomar decisiones emocionales.Este es su testimonio personal.En este episodio escucharás:• Su historia de separación y desconfianza.• Por qué dejó de buscar ayuda durante años.• Cómo conoció al profesor Andrés.• Qué valoró durante su consulta privada.• Por qué hoy se siente más tranquila y acompañada.• Su recomendación para personas que buscan orientación seria y respetuosa.Palabras clave naturales:Testimonio real, Cartago Costa Rica, consulta privada, pareja, orientación espiritual, relaciones, tranquilidad emocional, Brujo Blanco Andrés, Andrés de la Riviera.CAPÍTULOS PARA SPOTIFY00:00 Testimonio de Alejandra desde Cartago00:14 Años de separación y desconfianza00:52 Una nueva situación de pareja01:10 Cómo conoció a Andrés01:31 Respeto, escucha y orientación02:07 Paz, paciencia y tranquilidad02:33 Por qué decide recomendarloTÍTULO PARA EL CLIP DE SPOTIFYDespués de desconfiar, decidió consultar | Testimonio de AlejandraDESCRIPCIÓN DEL CLIPAlejandra, desde Cartago, cuenta por qué decidió consultar después de años de desconfianza y qué encontró en su proceso: escucha, respeto, orientación y tranquilidad ante una situación de pareja.TEXTO PARA PORTADA DEL EPISODIOTESTIMONIO REALALEJANDRACARTAGO, COSTA RICA“DESPUÉS DE DESCONFIAR,DECIDÍ CONSULTAR”DESCRIPCIÓN SEO DEL PODCAST COMPLETOBrujo Blanco Andrés es un podcast de tarot, interpretación de sueños, espiritualidad, protección, relaciones de pareja, prosperidad, tradiciones esotéricas y testimonios reales desde Costa Rica.En cada episodio encontrarás conversaciones, experiencias personales, orientación espiritual, lectura de símbolos, historias de consulta y temas sobre amor, decisiones, trabajo, dinero, paz emocional y crecimiento personal.PRESENTADO POR:Brujo Blanco AndrésAbacadabra Templo de SanaciónCosta RicaFRASE CORTA PARA PEDIR QUE SIGAN EL PODCASTSigue este podcast en Spotify para escuchar nuevos testimonios, tarot, sueños, rituales de protección y conversaciones de Brujo Blanco Andrés.WhatsApp: ⁠⁠⁠https://wa.me/50686423054⁠⁠⁠⁠⁠Telegram: ⁠⁠⁠⁠⁠https://t.me/BrujoblancoAndres⁠⁠⁠⁠⁠Web: ⁠⁠⁠⁠⁠https://brujoblancocr.com/⁠

Sergio Alejo nos invita a recordar la guerra de los mercenarios, una batalla olvidada de Cartago, ¡no te lo pierdas!

Ana Milena López de Vélez es una destacada poeta, columnista, ingeniera agrónoma y gestora cultural colombiana, nacida el 14 de enero de 1954 en Palmira, Valle del Cauca. Desde hace más de una década reside en la zona rural del Eje Cafetero, donde combina su labor literaria con la producción agropecuaria y la docencia universitaria. López de Vélez es ingeniera agrónoma especializada en fisiología vegetal, con estudios en la Universidade Federal da Bahia . Su formación científica se refleja en su enfoque analítico y profundo sobre temas rurales y ambientales, los cuales aborda en sus columnas de opinión publicadas en medios como Eje 21, Proclama del Cauca y Palmiguía. En el ámbito literario, ha sido parte del Encuentro de Poetas Colombianas del Museo Rayo desde 2007 y fundadora del Movimiento Poético Musas de la Casa del Virrey en Cartago, así como del Recital de Velas y Faroles en Quimbaya, Quindío . Su primer libro de poemas, Sinfonía para violín de dos cuerdas, fue presentado en la Feria Internacional del Libro de Bogotá en 2016. Además de su actividad literaria, López de Vélez participa en espacios de análisis y opinión como el programa El Acertijo en plataformas como Facebook Live y YouTube . En redes sociales, mantiene una presencia activa en X (anteriormente Twitter) bajo el usuario @AnaMiledeVelez, donde comparte reflexiones y comentarios sobre temas de actualidad.Recientemente, fue invitada al podcast Literatura Universal con Adolfo Estévez, donde presentó su obra "Las gárgolas del río". López de Vélez ha representado la palabra escrita en la Fundación Mythos Art Gallery mediante entrevistas y ensayos. Su trabajo ha sido incluido en antologías como Universos del Museo Rayo y Verso Roldanillense . Su poesía se caracteriza por una sensibilidad profunda hacia la naturaleza, la vida rural y las emociones humanas, como se aprecia en su poema "Tomates rojos". En resumen, Ana Milena López de Vélez es una figura integral en la cultura colombiana, cuya obra entrelaza la ciencia, la poesía y el activismo social, reflejando su compromiso con el desarrollo rural y la expresión artística.

Emilio del Río nos descubre hoy en Verba Volant la palabra "Rescate" y nos plantea una nueva pregunta para el "concursus" : ¿cómo se llama el general romano que en el 146 a. C. venció y destruyó Cartago?. Pueden enviar las respuestas a verbavolant@rtve.es y a las redes de Emilio.Escuchar audio

Diego comenta la vendetta personal anunciada por el ministro de Justicia contra el fiscal general, tres plegarias municipales en La Unión, Alajuela, y Montes de Oca, los cambios de criterio del oficialismo para justificar el bloqueo a los nombramientos de suplentes en la Sala Constitucional y los múltiples papelones que se registraron esta semana. Costa Rica Puede La artesana herediana Ericka Morales Zúñiga transforma lonas de vallas publicitarias en bolsos y artículos reutilizables mediante un proyecto de economía circular. La iniciativa, impulsada por UCIMED, le da nueva vida a materiales descartados y fortalece un emprendimiento familiar con más de 30 años de oficio artesanal. La odontóloga sancarleña Ana Laura Corrales Solís representará a Costa Rica en una competencia científica internacional en Melbourne, Australia. La investigadora de la UCR fue premiada por un estudio sobre materiales para coronas y carillas dentales, con evidencia útil para tratamientos más seguros y duraderos.La Municipalidad de Cartago puso en marcha un programa gratuito de teleasistencia para personas adultas mayores y personas cuidadoras. La iniciativa instalará dispositivos en hogares de comunidades del cantón central para dar acompañamiento, seguimiento y apoyo inmediato en casos de urgencia.Costa Rica recibirá $11 millones por haber reducido emisiones asociadas con la deforestación y la protección de bosques. Los recursos financiarán proyectos en territorios indígenas, fincas privadas, monitoreo forestal, biodiversidad y servicios ecosistémicos marino-costeros.Agenda Cultural   ChepeCletas realizará mañana, sábado 20 de junio, un recorrido guiado por el Cementerio General de San José para descubrir sus historias, personajes y valor patrimonial. La caminata saldrá a las 9:30 a.m. del Parque de los Beneméritos; cuesta ₡5.000 y requiere reservar espacio.La Galería Talentum, en Barrio Amón, presenta Pigmenta, una muestra de acuarela que reúne a siete artistas costarricenses. La exposición estará abierta hasta el 31 de julio y formará parte del Art City Tour del 9 de julio.  TEOR/éTica celebrará sus 27 años el sábado 27 de junio con una fiesta cultural en Lado V, en San José. La actividad será de 4:00 p.m. a 9:00 p.m. e incluirá música, gastronomía, baile y karaoke, abierta al público. El Museo Juan Santamaría, en Alajuela, honrará al escultor Edgar Zúñiga con una exposición y actividades gratuitas del 26 de junio al 26 de julio. Habrá muestras de maquetas y fotografías, visitas guiadas, un taller de cerámica y la presentación de su poemario póstumo. 

Roma ya dominaba el Mediterráneo, pero había un enemigo cuya sola existencia seguía inquietando al Senado: Cartago. En este episodio viajamos al siglo II a.C. para descubrir cómo una rivalidad de más de un siglo culminó en una de las destrucciones más brutales de la Antigüedad. Analizaremos las causas que llevaron a la Tercera Guerra Púnica, el asedio implacable de Cartago, las decisiones políticas que sellaron su destino y el papel de figuras clave como Escipión Emiliano. ¿Fue una guerra necesaria para Roma o un acto de exterminio calculado? ¿Qué ocurrió realmente durante los últimos días de la ciudad que desafió el poder romano durante generaciones? Un relato de ambición, venganza y poder que cambió para siempre el curso de la historia del Mediterráneo. Prepárate para conocer cómo cayó una de las ciudades más ricas y poderosas del mundo antiguo, y por qué su destrucción sigue siendo uno de los episodios más impactantes de la historia. ⚔️ Historia, estrategia militar y las grandes decisiones que marcaron el fin de Cartago. #Historia #ImperioRomano #Cartago #GuerrasPúnicas #Roma #HistoriaAntigua #PodcastDeHistoria #EscipiónEmiliano #Mediterráneo #DocumentalHistórico

Emilio del Río nos ha hablado hoy de la joyas, esenciales en la vida diaria de los romanos. Nos ha dejado una nueva pregunta para el concursus: ¿Cómo es en latín la famosa frase que repetía siempre Catón "hay que acabar con Cartago"?.Pueden enviar la respuesta por correo electrónico a verbavolant@rtve.es o a través de las redes sociales de Emilio del Río.Escuchar audio

¿Están las democracias actuales condenadas a desaparecer? ¿Existe una ley oculta en la historia que empuja a todas las naciones hacia el caos y la tiranía? En este episodio nos trasladamos al año 146 a.C. Entre las ruinas humeantes de una Cartago destruida, el historiador griego Polibio y el general romano Escipión Emiliano comparten una terrible confesión: ningún imperio, por poderoso que sea, es inmune al paso del tiempo. Acompáñanos en un viaje fascinante a las tripas del Estado para descubrir la Anaciclosis, la teoría más revolucionaria de la antigüedad. Polibio nos revela cómo el poder muta de forma inevitable a través de un ciclo de seis etapas: desde la justicia de los reyes hasta la brutalidad de los tiranos, pasando por la corrupción de las élites y el peligroso Gobierno de la masa enfurecida (la oclocracia). Descubre además el "antídoto" que convirtió a Roma en una superpotencia inquebrantable gracias a su Constitución Mixta, y analiza con nosotros una pregunta incómoda pero vital para el siglo XXI: ¿Hemos logrado romper este ciclo o seguimos atrapados en la rueda eterna de la historia? Un análisis imprescindible sobre política, historia militar y la fragilidad de la libertad. ¡Dale al play y suscríbete para no perderte ningún episodio de la serie! --------------------------------------------------------------------------------------- 🎧 Antena Historia te regala 30 días PREMIUM Disfruta de todo el contenido sin interrupciones y con ventajas exclusivas en iVoox: 👉 https://www.ivoox.com/premium?affiliate-code=b4688a50868967db9ca413741a54cea5 📻 Producción y realización: Antonio Cruz 🎙️ Edición: Antena Historia 📡 Antena Historia forma parte del sello iVoox Originals 🌐 Visita nuestra web: https://antenahistoria.com 📺 YouTube: Podcast Antena Historia 📧 Correo: antenahistoria@gmail.com 📘 Facebook: Antena Historia Podcast 🐦 Twitter: @AntenaHistoria 💬 Telegram: https://t.me/foroantenahistoria 💰 Apoya el proyecto: Donaciones en PayPal 📢 ¿Quieres anunciarte en Antena Historia? Ofrecemos menciones, cuñas personalizadas y programas a medida. Más información en 👉 Antena Historia – AdVoices Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

¿Están las democracias actuales condenadas a desaparecer? ¿Existe una ley oculta en la historia que empuja a todas las naciones hacia el caos y la tiranía? En este episodio nos trasladamos al año 146 a.C. Entre las ruinas humeantes de una Cartago destruida, el historiador griego Polibio y el general romano Escipión Emiliano comparten una terrible confesión: ningún imperio, por poderoso que sea, es inmune al paso del tiempo. Acompáñanos en un viaje fascinante a las tripas del Estado para descubrir la Anaciclosis, la teoría más revolucionaria de la antigüedad. Polibio nos revela cómo el poder muta de forma inevitable a través de un ciclo de seis etapas: desde la justicia de los reyes hasta la brutalidad de los tiranos, pasando por la corrupción de las élites y el peligroso Gobierno de la masa enfurecida (la oclocracia). Descubre además el "antídoto" que convirtió a Roma en una superpotencia inquebrantable gracias a su Constitución Mixta, y analiza con nosotros una pregunta incómoda pero vital para el siglo XXI: ¿Hemos logrado romper este ciclo o seguimos atrapados en la rueda eterna de la historia? Un análisis imprescindible sobre política, historia militar y la fragilidad de la libertad. ¡Dale al play y suscríbete para no perderte ningún episodio de la serie! --------------------------------------------------------------------------------------- 🎧 Antena Historia te regala 30 días PREMIUM Disfruta de todo el contenido sin interrupciones y con ventajas exclusivas en iVoox: 👉 https://www.ivoox.com/premium?affiliate-code=b4688a50868967db9ca413741a54cea5 📻 Producción y realización: Antonio Cruz 🎙️ Edición: Antena Historia 📡 Antena Historia forma parte del sello iVoox Originals 🌐 Visita nuestra web: https://antenahistoria.com 📺 YouTube: Podcast Antena Historia 📧 Correo: antenahistoria@gmail.com 📘 Facebook: Antena Historia Podcast 🐦 Twitter: @AntenaHistoria 💬 Telegram: https://t.me/foroantenahistoria 💰 Apoya el proyecto: Donaciones en PayPal 📢 ¿Quieres anunciarte en Antena Historia? Ofrecemos menciones, cuñas personalizadas y programas a medida. Más información en 👉 Antena Historia – AdVoices Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

La serie documental los tesoros perdidos de la humanidad es Una increíble reconstrucción de las desaparecidas maravillas de la antigüedad por medio de espectaculares reproducciones animadas en tres dimensiones de los grandes monumentos desaparecidos. Una galería interactiva que le permitirá profundizar en el tiempo y sus protagonistas y viajar en el tiempo para visitar estas auténticas obras maestras de la humanidad.

La serie documental los tesoros perdidos de la humanidad es Una increíble reconstrucción de las desaparecidas maravillas de la antigüedad por medio de espectaculares reproducciones animadas en tres dimensiones de los grandes monumentos desaparecidos. Una galería interactiva que le permitirá profundizar en el tiempo y sus protagonistas y viajar en el tiempo para visitar estas auténticas obras maestras de la humanidad.

Esta semana Diego comenta el Hondurasgate y el retiro de visas a miembros de la Junta Directiva de La Nación, el anuncio del gabinete de la administración Laura Fernández, y la sorpresa por la doble cartera otorgada al presidente saliente Rodrigo Chaves quien es ahora ministro de Presidencia y de Hacienda al mismo tiempo, así como los principales retos que se avecinan para la nueva presidenta, empezando por la crítica situación en la que se encuentra el IVM y la necesidad urgente de acordar medidas antes de que el tema exploté en corto plazo.Servicio Civil: Publicamos hoy una columna muy buena de Carlos Faerron, profesor universitario en Maryland y Johns Hopkins, explicando justamente por qué esto NO es “otro COVID”. ¡Buenas noticias Costa Rica! La productora Olga Vargas, vecina de Ujarrás de Buenos Aires, logró cultivar guayaba durante todo el año gracias a un sistema de riego sostenible impulsado por un proyecto de FAO y UNICEF. La iniciativa también le permitió diversificar su producción con tilapia y fortalecer la seguridad alimentaria de su familia.  Kimberly-Clark abrió la convocatoria del premio AmbientaDOS 2026, que impulsa proyectos de reciclaje y sostenibilidad en centros educativos de todo el país. Las inscripciones estarán abiertas del 8 de mayo al 19 de junio, con premios para escuelas que destaquen en recuperación de residuos e iniciativas ambientales. El Concejo Municipal de Escazú aprobó una iniciativa ciudadana para impulsar la arborización urbana con especies nativas y fortalecer la adaptación climática del cantón.  La propuesta también promueve sustituir césped sintético por natural y valorar la creación de un vivero municipal para conservar especies locales.Las municipalidades de Desamparados, La Unión y Curridabat lanzaron una alianza para simplificar el reciclaje mediante un modelo de “dos bolsas”. La iniciativa busca facilitar la separación de residuos en los hogares y duplicar la cantidad de materiales aprovechables que se recuperan.Agenda Cultural  El Festival Contorno Escénico Barrio Fátima 2026 se realizará este domingo 10 de mayo en Cartago, con actividades gratuitas para toda la familia.

Ana Milena López de Vélez es una destacada poeta, columnista, ingeniera agrónoma y gestora cultural colombiana, nacida el 14 de enero de 1954 en Palmira, Valle del Cauca. Desde hace más de una década reside en la zona rural del Eje Cafetero, donde combina su labor literaria con la producción agropecuaria y la docencia universitaria. López de Vélez es ingeniera agrónoma especializada en fisiología vegetal, con estudios en la Universidade Federal da Bahia . Su formación científica se refleja en su enfoque analítico y profundo sobre temas rurales y ambientales, los cuales aborda en sus columnas de opinión publicadas en medios como Eje 21, Proclama del Cauca y Palmiguía. En el ámbito literario, ha sido parte del Encuentro de Poetas Colombianas del Museo Rayo desde 2007 y fundadora del Movimiento Poético Musas de la Casa del Virrey en Cartago, así como del Recital de Velas y Faroles en Quimbaya, Quindío . Su primer libro de poemas, Sinfonía para violín de dos cuerdas, fue presentado en la Feria Internacional del Libro de Bogotá en 2016. Además de su actividad literaria, López de Vélez participa en espacios de análisis y opinión como el programa El Acertijo en plataformas como Facebook Live y YouTube . En redes sociales, mantiene una presencia activa en X (anteriormente Twitter) bajo el usuario @AnaMiledeVelez, donde comparte reflexiones y comentarios sobre temas de actualidad.Recientemente, fue invitada al podcast Literatura Universal con Adolfo Estévez, donde presentó su obra "Las gárgolas del río". López de Vélez ha representado la palabra escrita en la Fundación Mythos Art Gallery mediante entrevistas y ensayos. Su trabajo ha sido incluido en antologías como Universos del Museo Rayo y Verso Roldanillense . Su poesía se caracteriza por una sensibilidad profunda hacia la naturaleza, la vida rural y las emociones humanas, como se aprecia en su poema "Tomates rojos". En resumen, Ana Milena López de Vélez es una figura integral en la cultura colombiana, cuya obra entrelaza la ciencia, la poesía y el activismo social, reflejando su compromiso con el desarrollo rural y la expresión artística.

Violeta Castro é cantora, atriz e atuante como direção artística e cenográfica de espetáculos teatrais e musicais. Iniciou sua carreira profissional em 2017, como personagem e contadora de histórias em uma empresa situada em Boa Vista. Sua experiência com o teatro iniciou-se durante o Ensino Médio através de apresentações sobre a direção do professor Nonato Chacon. Atualmente trabalho como cantora e atriz profissional, e no ano de 2023 iniciou seus estudos e atuação com figurino, cenografia e visagismo de espetáculos.Release:A ópera Dido e Enéas é um projeto do grupo de canto erudito Soarr, e nasceu a partir da necessidade de fomentar a cultura da ópera na cidade de Boa Vista. A escolha do repertório se deu ao fato de a ópera ter um tempo reduzido, bem como da interessante construção da história, que gira em torno de um cenário lúdico e caricato: uma tragédia grega.Dido e Eneas conta a história da rainha de Cartago Dido, que enfrenta um luto persistente após a morte de seu esposo, e entra em um misto de desesperança e solidão até a chegada do herói troiano Eneas, que enamora-se da rainha e busca oferecer-lhe a esperança que urge através do amor. Por outro lado, há uma expectativa, proveniente das vilãs - a feiticeira Sorceress e as duas bruxas, de ver a derrocada de Cartago e a queda da rainha Dido, construindo um plano para pôr fim à sua existência.Ficha Técnica:Regência: Beany CabreraDireção vocal: Nathália Lago e Alexandra MacedoDireção Artística: Violeta CastroParceria: Orquestra sinfônica do Instituto Boa Vista de Música.

Volvemos de las vacaciones arrancando una nueva saga, que a su vez es la continuación de la dedicada a la Iliada por nuestro alma máter Bikendi Goiko-uria. Abordamos la Odisea, de Homero, que comienza el relato con el hijo de Odiseo (Ulises para los romanos) viajando a otros reinos para saber si su padre seguía perteneciendo al mundo de los vivos. Mientras tanto, Odiseo abandona la isla de la diosa Calipso, pero deberá afrontar la ira vengativa de Poseidón. En la segunda propuesta, Sergio Alejo y Ángel Portillo continúan con la implacable figura de Catón y su cruzada personal por borrar del mapa a Cartago, el eterno rival de Roma. En este segundo episodio, nos sumergen en la mente del veterano senador para entender qué alimentaba su terquedad y cómo empujó a la República hacia un punto de no retorno. Analizamos las claves y el impacto real de su determinación. No os contamos más: poneos cómodos y disfrutad de este episodio imprescindible. En la repetición, recuperamos un Allende los Mares que nos lleva a África, a las orillas del Nilo. Será para narrarnos el terrible Asedio de Jartum. Este evento tuvo lugar dentro de la conocida como la Guerra mahdista en un contexto de expansión colonial británica en el actual Sudán. Una larga batalla que se prolongó durante 10 meses y en la que una reducida guarnición anglo-egipcia sufrió el ataque de 50.000 sudaneses liderados por el Mahdi Muhammad Ahmad. Es la primera de dos entregas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

La figura de Escipión Emiliano es fundamental para comprender la expansión y la política de la República romana en el siglo II a. C. En este episodio conversamos con el historiador Manuel Salinas de Frías sobre su libro Escipión Emiliano: destructor de Cartago, conquistador de Numancia, publicado por Desperta Ferro Ediciones. Nieto adoptivo de Escipión el Africano —el vencedor de Aníbal en la Batalla de Zama—, Escipión Emiliano protagonizó dos de los episodios militares más decisivos del Mediterráneo antiguo: la destrucción definitiva de Cartago en el 146 a. C. y el asedio que culminó con la caída de Numancia en Hispania. A través del análisis de las fuentes clásicas y de la investigación histórica moderna, exploramos cómo se desarrollaron estas campañas militares, qué papel jugó Escipión dentro de la política romana y cómo su figura se relaciona con los grandes debates intelectuales y sociales de la Roma republicana. Pero este episodio no se centra únicamente en la guerra: también analizamos la política romana, la cultura, la filosofía y la vida cotidiana de la élite romana en un momento clave de transformación del Mediterráneo antiguo. Una conversación para entender mejor cómo Roma pasó de ser una potencia mediterránea a convertirse en la gran hegemonía del mundo antiguo. ☕ Hazte socio de El Café de la Lluvia y forma parte de nuestra comunidad: https://elcafedelalluvia.com/hazte-socio-a-de-el-cafe-de-la-lluvia/ Escúchanos y léenos en nuestra web: https://elcafedelalluvia.com/ ▶️ Suscríbete a nuestro canal de YouTube: https://www.youtube.com/c/ElCafédelaLluvia Recibe nuestros contenidos en tu correo: https://elcafedelalluvia.com/suscripcion-newsletter/ Síguenos en redes sociales: Twitter: https://twitter.com/cafelluvia Instagram: https://www.instagram.com/elcafedelalluvia/ Facebook: https://www.facebook.com/Cafedelalluvia Tu apoyo nos ayuda a seguir dando voz a la cultura, la literatura y el pensamiento crítico. Gracias por acompañarnos ☕✨

La enciclopedia oculta, con Guillermo Díaz, explora la historia de los mercenarios: soldados que combaten por una paga, no por lealtad. Se analiza la figura del Cid y episodios históricos como los Diez Mil griegos, la brutal Guerra de los Mercenarios en Cartago, la Guardia Varega bizantina y las Compañías Libres medievales. El programa aborda también al mercenario moderno, renombrado como "contratista de seguridad", y los problemas de la privatización de la violencia, destacando el Grupo Wagner y Blackwater por su uso en la negación política y la evasión de responsabilidades. Carmen Cerván dedica el monográfico a la unión de música y cine, repasando bandas sonoras icónicas de *El Rey León*, *Casablanca* o *La La Land*, como antesala a la retransmisión de los Oscar. La invitada musical es María del Mar Rodríguez 'Lamary', voz de Chambao, quien celebra los 25 años del distintivo 'flamenco chill', fusión de flamenco y electrónica, presentando su nuevo trabajo y gira. Finalmente, ...

Sabemos bien acerca de la significativa riqueza de nuestra biodiversidad, pero no tanto sobre la inmensa valía de nuestra geodiversidad. Por eso, el sorprendente hallazgo en Cartago de restos fósiles de un Cuvieronuis (mastodonte) y un Eremotherium (perezoso), ambos especímenes de la megafauna de la época del Pleistoceno, ha captado la atención de científicos locales e internacionales, pero también de muchos de nosotros los ciudadanos de a pie, que queremos entender qué dice la historia natural debajo de nuestros pies. Por eso recibimos entusiasmados una lección introductoria de este hallazgo del pasado profundo con los geólogos Joanna Méndez y Guillermo Alvarado.

En este episodio de Calamares en su Tinta, nos adentramos en la vida y obra de una de las figuras más fascinantes de la historia occidental: San Agustín de Hipona. A propósito de la reciente publicación en español del libro biográfico del historiador Peter Brown, analizamos cómo este personaje encarna el cambio de piel entre la Antigüedad clásica y la Edad Media. Descubre el viaje de Agustín: desde su juventud "desaforada" en Cartago y su paso por la secta de los Maniqueos, hasta su conversión al cristianismo bajo la influencia de San Ambrosio y su madre, Santa Mónica. En este video exploramos:

Comenzamos este programa especial de Gente viajera con Carles Lamelo, conversando con Mar Sancho, viceconsejera de accion cultural de Castilla y Leon y visitando Las Medulas con Marian Revuelta, gerente de su Fundacion. Recorremos la exposicion Insound and Instructure de Yoko Ono con Enrique Dominguez y volamos a Helsinki por Navidad. Descubrimos Recife con Iberia y pasamos unas navidades al sol con Elena del Amo.En la segunda hora, degustamos esta Tierra de Sabor con Ines Butron y hablamos con Maria Gonzalez Corral, consejera de Agricultura de Castilla y Leon. Nicolas Armenteros, director tecnico de Legumbres de Calidad, nos contara los secretos de las cuatro legumbres que integran y nos iremos al Festival de Cine de Cartago en Tunez. Disfrutamos de unos tacos al pastor en Mexico y con Victor Herranz, recorremos La Valeta (Malta) en Navidad.

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Acceso anticipado para Fans - ** VIDEO EN NUESTRO CANAL DE YOUTUBE **** https://youtube.com/live/jpcoJoHYo-w +++++ Hazte con nuestras camisetas en https://www.bhmshop.app +++++ Numancia no fue solo una ciudad. Fue un grito de libertad. Durante décadas, los celtíberos resistieron al poder implacable de Roma, y cuando todo estuvo perdido, eligieron morir antes que arrodillarse. Esta es la historia del sitio más legendario de la Hispania prerromana: asedio, hambre, traición y honor hasta el final. Descubre con Manuel Salinas, autor del #libro "Escipión Emiliano: Destructor de Cartago, conquistador de Numancia" ** https://amzn.to/43IjAYW **, cómo una pequeña comunidad desafió al mayor ejército del mundo y se convirtió en símbolo eterno de resistencia. ⚔️ ¿Qué hizo Roma para vencer a Numancia? ¿Por qué Escipión Emiliano tuvo que repetir la estrategia de Cartago? ️ ¿Qué lecciones nos deja hoy la caída de Numancia? Suscríbete para más historia militar, geopolítica y conflictos olvidados. Déjanos tu opinión: ¿fue Numancia una tragedia o una victoria moral? ¡Suscríbete a Bellumartis para más historia militar como nunca te la contaron! --------------------------------------------------------------------------------------- COMPRA EN AMAZON CON EL ENLACE DE BHM Y AYUDANOS ************** https://amzn.to/3ZXUGQl ************* --------------------------------------------------------------------------------------- LOS LIBROS DE PACO https://franciscogarciacampa.com/libros/ --------------------------------------------------------------------------------------- Si queréis apoyar a Bellumartis Historia Militar e invitarnos a un café o u una cerveza virtual por nuestro trabajo, podéis visitar nuestro PATREON https://www.patreon.com/bellumartis o en PAYPAL https://www.paypal.me/bellumartis o en BIZUM 656/778/825 --------------------------------------------------------------------------------------- Conviértete en miembro de este canal y apoya nuestro trabajo https://www.youtube.com/channel/UCTtIr7Q_mz1QkzbZc0RWUrw/join --------------------------------------------------------------------------------------- No olvidéis suscribiros al canal, si aún no lo habéis hecho. Si queréis ayudarnos, dadle a “me gusta” y también dejadnos comentarios. De esta forma ayudaréis a que los programas sean conocidos por más gente. Y compartidnos con vuestros amigos y conocidos. SIGUENOS EN TODAS LAS REDES SOCIALES ¿Queréis contactar con nosotros? Puedes escribirnos a bellumartispublicidad@hotmail.com como por WHATSAP o en BIZUM 656778825 Nuestra página principal es https://bellumartishistoriamilitar.blogspot.com y en la página web de Francisco García Campa https://franciscogarciacampa.com Política de Privacidad https://franciscogarciacampa.com/politica-de-privacidad/Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de BELLUMARTIS PODCAST. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/618669

Hoy arrancamos una nueva serie narrada por Bikendi Goiko-uria, que deja por ahora la mitología a un lado, para enfrascarse en la historia de uno de los grandes personajes del siglo XVI. Nos referimos al Gran Duque de Alba, sin cuyo papel, no se entenderían las monarquías de Carlos I o Felipe II. En el segundo contenido, presentamos una novedad editorial de la mano de Iván Gómez Avilés quien nos presenta su libro "La zoofilia en la historia y el arte" un título que llamará la atención de la motxuelada. Entrevista de la mano de Pello Larrinaga. El contenido que recuperamos de anteriores temporadas es una entrega dedicada al mundo antiguo. Sergio Alejo nos habla de la armada romana, la flota naval que tuvo que desarrollar la potencia mediterránea para su expansión. Curiosamente, en sus orígenes Roma no miraba al mar, pero con el tiempo, y con enemigos de la talla de Cartago, no le quedaría más remedio. Trirremes, quinquerremes, galeras de todos los tamaños con legiones a bordo, dispuestas a batallar por Roma. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

"Un país donde cada persona y familia encuentren apoyo comunitario, respeto y compasión al final de la vida" ¿Se imagina lo que eso significaría si Costa Rica pudiera lograr el propósito de ser el primer país del mundo en alcanzar ese objetivo? Esta es la visión de largo aliento que se propone lograr en tan solo doce años la Fundación Partir con Dignidad, que guía a gobiernos locales y comunidades para que constituyan redes de apoyo robustas y significativas de acompañamiento a sus poblaciones, todas. Es un proyecto de profundo significado y que está avanzando firmemente, tanto que ya Cartago es la primera provincia entera que alcanzó la certificación de sus ocho cantones como Ciudades Compasivas. También ostentan ese título los cantones de Curridabat, Upala y San Rafael de Heredia. Este hermoso programa de solidaridad efectiva está inspirado en el programa "Todos Contigo" de la fundación española New Health. Tenemos el gusto de conversar con su lídereza Silvia Labrada. Aquí el proyecto fue rebautizado, lógicamente, como "Todos con Vos" y lo dirige el Dr. José Ernesto Picado, quien también está con nosotros.

Fluent Fiction - Catalan: Quest for Ancestral Blessing: A Siblings' Market Adventure Find the full episode transcript, vocabulary words, and more:fluentfiction.com/ca/episode/2025-10-27-22-34-02-ca Story Transcript:Ca: El sol es pon sobre el mercat antic de Cartago, i els sons de la multitud omplen l'aire.En: The sun sets over the ancient market of Cartago, and the sounds of the crowd fill the air.Ca: Els olors de les espècies exòtiques es barregen mentre els venedors criden per atraure clients.En: The smells of exotic spices mix as vendors shout to attract customers.Ca: És tardor i les fulles tenen colors càlids, com el foc del crepuscle.En: It is autumn, and the leaves have warm colors, like the twilight's fire.Ca: Entre la gernació, tres germans es mouen amb determinació.En: Among the throng, three siblings move with determination.Ca: Adrià, el més gran, lidera el grup.En: Adrià, the eldest, leads the group.Ca: Al seu costat, Magalí mira amb atenció al voltant.En: At his side, Magalí looks around attentively.Ca: Nil, el més petit, corre davant amb curiositat.En: Nil, the youngest, runs ahead with curiosity.Ca: Els germans busquen un anell molt especial, que conserva l'esperit dels seus avantpassats.En: The siblings are searching for a very special ring that holds the spirit of their ancestors.Ca: Però, sense saber-ho, un parent distant va vendre l'anell aquí, al mercat.En: But, unknowingly, a distant relative sold the ring here, in the market.Ca: Adrià decideix dividir-se.En: Adrià decides to split up.Ca: El mercat és gran, i el temps corre.En: The market is large, and time is running out.Ca: La vigília de Tots Sants s'apropa, i necessiten l'anell per rebre la benedicció dels seus avantpassats.En: All Saints' Eve approaches, and they need the ring to receive their ancestors' blessing.Ca: Adrià es dirigeix cap als camins plens de joies antigues.En: Adrià heads towards the paths filled with antique jewels.Ca: Magalí prova de veure més enllà de les multituds on els colors i sons giren al seu voltant.En: Magalí tries to see beyond the crowds where the colors and sounds swirl around her.Ca: Nil va saltant d'estand en estand, emocionat per tot el que veu, però Adrià li crida l'atenció perquè no es distregui.En: Nil hops from stall to stall, excited about everything he sees, but Adrià calls his attention so he doesn't get distracted.Ca: Mentre el sol descendeix, el cel es tenyeix d'una brillantor taronja.En: As the sun descends, the sky is tinted with a brilliant orange.Ca: Magalí observa uns anells exposats amb precisió.En: Magalí observes some rings displayed with precision.Ca: Entre les joies, ella veu el seu reflex en una pedra familiar.En: Among the jewels, she sees her reflection in a familiar stone.Ca: "Adrià!En: "Adrià!Ca: L'he trobat!En: I've found it!"Ca: " crida amb entusiasme.En: she shouts with excitement.Ca: Els germans es reuneixen ràpidament, però el venedor, amb un somriure murri, demana un preu alt.En: The siblings quickly gather, but the vendor, with a sly smile, demands a high price.Ca: Adrià considera les opcions.En: Adrià considers the options.Ca: Lluitar podria ser inútil.En: Fighting could be useless.Ca: Abandonar, impossible.En: Abandoning, impossible.Ca: Mira els altres, cercant suport.En: He looks at the others, seeking support.Ca: Però és Magalí qui s'acosta al venedor.En: But it is Magalí who approaches the vendor.Ca: Amb paraules hàbils, proposa un intercanvi.En: With skillful words, she proposes an exchange.Ca: Nil, encantat per la proposta de la seva germana, agafa un fermall de fusta que va gravar ell mateix.En: Nil, delighted by his sister's proposal, takes a wooden brooch that he carved himself.Ca: El venedor, intrigat per l'obra artesanal, accepta l'oferta.En: The vendor, intrigued by the handcrafted piece, accepts the offer.Ca: El sol està a punt de marxar quan deixen el mercat, amb l'anell a la mà d'Adrià.En: The sun is about to depart when they leave the market, with the ring in Adrià's hand.Ca: Els tres germans somriuen, conscients que el treball en equip ha estat clau.En: The three siblings smile, aware that teamwork was key.Ca: L'anell és de nou seu, i la benedicció ancestral es manté segura.En: The ring is theirs again, and the ancestral blessing remains secure.Ca: Adrià, més enllà de l'objectiu aconseguit, aprèn el valor de la confiança i el poder de la col·laboració.En: Adrià, beyond the goal achieved, learns the value of trust and the power of collaboration. Vocabulary Words:the market: el mercatthe vendor: el venedorthe crowd: la multitudthe throng: la gernacióthe path: el camíthe stall: l'estandthe brooch: el fermallthe ring: l'anellthe ancestor: l'avantpassatthe blessing: la benediccióthe sunset: la posta de solthe fire: el focthe jewel: la joiathe spirit: l'esperitthe reflection: el reflexthe stone: la pedrathe color: el colorthe smile: el somriurethe support: el suportthe exchange: l'intercanvithe wood: la fustathe descendant: el descendentthe twilight: el crepusclethe determination: la determinacióthe curiosity: la curiositatthe proposal: la propostathe handmade: l'artesanalthe sunset: el crepusclethe teamwork: el treball en equipthe skill: la habilitat

En la sexta conferencia del ciclo “Una historia del dinero y la moneda en el mundo antiguo”, la catedrática de Arqueología de la Universidad de Cádiz, Alicia Arévalo González, trata el desarrollo de la moneda en la península ibérica entre los siglos VI y I a. C. Antes de la presencia romana, fueron escasas las comunidades griegas, púnicas e ibéricas que acuñaron moneda; entre ellas, Emporion, Rhode, Ebusus, Gadir y Arse. La segunda guerra púnica, que enfrentó a la República romana y Cartago, motivó la acuñación de importantes cantidades de moneda y, posteriormente, tras la victoria de Roma y su conquista de la península ibérica, se extendieron progresivamente las monedas cívicas autóctonas y las estatales romanas.Más información de este acto

El Imperio cartaginés El imperio de Cartago fue una superpotencia mediterránea que dominaba tanto el comercio como la guerra. Sin embargo, en el año 146 a.C. fue aniquilado por Roma. ¿Qué causó su caída?

El 19 de octubre del 202 a.C. ocurrió la batalla de Zama, la cual puso fin de la II Guerra Púnica y dio el triunfo a Roma sobre Cartago.

En la cuarta conferencia del ciclo “Una historia del dinero y la moneda en el mundo antiguo”, el catedrático de Arqueología de la Universidad de Málaga, Bartolomé Mora Serrano, trata la adopción y la evolución de la moneda en el mundo fenicio y púnico, desde que las metrópolis fenicias empezaron a acuñar moneda bajo el dominio persa, a mediados del siglo V a. C., comenzando con la moneda de plata y añadiendo la de bronce, un siglo más tarde. También se analiza la moneda acuñada en las ciudades de Sicilia, la península ibérica y Cartago, y se presta atención a las imágenes de sus monedas en Occidente, influenciadas por Grecia, así como las diferencias con Oriente.Más información de este acto

No turbulento século III, em meio às perseguições do Império Romano e às divisões internas da Igreja, uma figura ergue-se como defensor da unidade, da autoridade episcopal e da ordem eclesiástica: Tácio Cecílio Cipriano, bispo de Cartago. Sua vida e pensamento emergem em um momento de tensão entre a necessidade da ordem e o risco do engessamento institucional. Este é, também, o dilema de todo movimento que deseja permanecer fiel à sua missão profética sem perder a coesão estrutural. Neste episódio, analisamos o pensamento de Cipriano como uma lente para refletirmos sobre a estrutura representativa da Igreja Adventista do Sétimo Dia, ponderando os riscos do autoritarismo e da clericalização, mas também os benefícios da ordem como mediação histórica da missão. A pergunta central é: como manter a unidade visível e a ordem institucional sem sacrificar a profecia, o impulso escatológico e o princípio do sacerdócio de todos os crentes?

De la cantidad de destituciones y renuncias en lo que llevamos de esta administración -inéditas en los 83 años de existencia de la Caja Costarricense de Seguro Social- sin duda la de doña Marta Rodríguez ya tiene un capítulo propio. El Ejecutivo le tiene tal ojeriza que la ha despedido del cargo dos veces, pese a que su nombramiento es resorte exclusivo de los trabajadores y no del gobierno. Electa por unanimidad para un muevo período en mayo del 2022, fue destituida de manera ilegítima y la Sala Constitucional ordenó su reinstalación. Ahora el 4 de agosto desde Zapote le mandaron un nuevo despido argumentando un procedimiento disciplinario, por haber votado a favor un aumento salarial de ₡7.500 a 63 mil empleados en el 2022, misma razón que provocó la destitución como presidente Ejecutivo de Álvaro Ramos. Según la Unión de Empleados de la Caja el proceso fue viciado y desproporcionado, con evidentes motivaciones políticas. Doña Marta conoce la institución como pocos directivos y ha sostenido posiciones críticas con relación a la postergada construcción del Hospital de Cartago, los sobreprecios en la contratación de Ebais (caso Barrenador) las irregularidades con el Edus y más recientemente respecto del ERP-SAP (sistema de planificación de recursos empresariales), cuya implementación obvió los señalamientos de algunos directivos, como resultado de lo cual hoy hay problemas en los pagos a proveedores, subsidios de incapacidad, distribución de medicamentos y -aunque parezca mentira- hasta con la compra del papel higiénico. Por todo eso conversamos con la Sra. Rodríguez.

¿Qué dice el AYA sobre la situación de cobros a Cartago?

Situación del agua en Cartago.

🎙️ Belisario: el último gran general de Roma En este episodio de Antena Historia nos adentramos en la vida y legado de Flavio Belisario, el legendario general bizantino que, en pleno siglo VI, luchó por restaurar el antiguo esplendor del Imperio romano. Desde sus primeras campañas contra los persas hasta las brillantes victorias frente a vándalos y ostrogodos, Belisario protagonizó algunas de las gestas más extraordinarias del reinado de Justiniano I. Fue el héroe que salvó Constantinopla durante la revuelta de Nika, el conquistador de Cartago y Rávena, y el defensor de Roma frente al asedio bárbaro. Pero su historia también es la del olvido, la envidia y la ingratitud. Sospechado, marginado y finalmente acusado de traición, Belisario cayó en desgracia tras años de servicio ejemplar. ¿Fue realmente condenado a la mendicidad y la ceguera? ¿O esa imagen es solo una poderosa leyenda? 🔎 A lo largo del programa exploramos: Sus campañas militares más destacadas. Su relación con Justiniano, Teodora y Narsés. Las fuentes históricas que narran su vida (Procopio, Jordanes…). El mito de su ceguera y su peso en la memoria histórica. “De todos los generales del Imperio, Belisario fue quizá el último que pudo soñar con devolver a Roma su grandeza… y el primero en pagar el precio de ese sueño.” 🔔 Escucha, comenta y comparte este episodio. ¿Conocías a Belisario? ¿Crees que fue el general perfecto o un héroe trágico? Déjanos tu opinión y no olvides seguirnos para no perderte los próximos capítulos dedicados a Narsés, la reconquista de África, o el mundo de Justiniano. 📚 Más contenido en nuestra web: www.antenahistoria.com 🎧 ¡Dale al play y acompáñanos en este viaje al corazón del Imperio bizantino! ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Antena Historia te regala 30 días PREMIUM, para que lo disfrutes https://www.ivoox.com/premium?affiliate-code=b4688a50868967db9ca413741a54cea5 ---------------------------------------------------------------------------------------- Produce Antonio Cruz Edita ANTENA HISTORIA Antena Historia (podcast) forma parte del sello iVoox Originals ---------------------------------------------------------------------------------------- web……….https://antenahistoria.com/ YOUTUBE Podcast Antena Historia - YouTube correo..... mailto:info@antenahistoria.com Facebook…..Antena Historia Podcast | Facebook Twitter…...https://twitter.com/AntenaHistoria Telegram…...https://t.me/foroantenahistoria DONACIONES PAYPAL...... https://paypal.me/ancrume ---------------------------------------------------------------------------------------- ¿QUIERES ANUNCIARTE en ANTENA HISTORIA?, menciones, cuñas publicitarias, programas personalizados, etc. Dirígete a Antena Historia - AdVoices https://advoices.com/antena-historia Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Cartago delenda est, « il faut détruire Carthage » : au-delà de la formule, l'injonction du sénateur Caton, modèle civique pour les Romains, recouvre un débat de société entre défenseurs de la tradition et partisans de l'ouverture. Mention légales : Vos données de connexion, dont votre adresse IP, sont traités par Radio Classique, responsable de traitement, sur la base de son intérêt légitime, par l'intermédiaire de son sous-traitant Ausha, à des fins de réalisation de statistiques agréées et de lutte contre la fraude. Ces données sont supprimées en temps réel pour la finalité statistique et sous cinq mois à compter de la collecte à des fins de lutte contre la fraude. Pour plus d'informations sur les traitements réalisés par Radio Classique et exercer vos droits, consultez notre Politique de confidentialité.Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.