Podcasts about negra

Enrique Navarro recuerda los precedentes del asesinato de Calvo Sotelo en su 89 aniversario

El país de África fue fundado para recibir esclavos liberados en EE.UU. Y la historua es mucho más compleja de lo que se cree, dicen expertos.

Selecció de música dels estils blues, soul, rythm and blues, hip hop, jazz. podcast recorded with enacast.com

"¡Le dieron cuello a Horner!"Esta semana en Pitwall, platicamos de todo lo que Raúl vivió en Silverstone: desde el ambiente en el paddock, hasta los momentos más intensos en la pista y fuera de ella. Pero eso no es todo…

Siga: @seiseumpodcast no Instagram

No Autores e Livros – Dose Extra desta semana, o destaque é o professor, escritor e autor de livros didáticos Fábio Gonçalves, que conversa sobre seu novo romance “Uma Negra Comédia”, publicado pela editora Danúbio. Na entrevista, Fábio fala sobre a trajetória do protagonista de seu livro – um jovem sem nome que cresce na periferia da zona sul de São Paulo nos anos 1990 – e de como essa narrativa, inspirada em experiências reais, é ao mesmo tempo pessoal e coletiva. O autor também reflete sobre os desafios enfrentados por crianças e adolescentes nas periferias urbanas, e mostra como a literatura pode ser ferramenta poderosa na formação crítica e emocional desses jovens. Com lirismo, ironia e um olhar atento sobre desigualdade, identidade e afeto, “Uma Negra Comédia” se impõe como uma obra relevante para o debate sobre juventude, educação e representatividade. No programa, Fábio também comenta como o ambiente escolar pode (e deve) acolher essas vivências literárias para formar leitores mais conscientes e conectados com sua própria realidade.

Recibiremos a Jose, Gil y Román de Bestia Negra, con los que charlaremos de No One Alive, Radioactive Monkeys, Raposu Rock Iron Maiden... y ya que estamos, de la historia de Bestia Negra, su primer disco, y lo que nos espera en el futuro, para empezar, abriendo la segunda edición del Luarca Metal Days este próximo Viernes 11 de Julio. Y además, todo este percal: Infeccion, Maizu Rock, Catalina Grande Piñón Pequeño, Revealbandofficial, Adizión Etílika, Sartenazo Cerebral, Ochobre, Rockvera - Asociación Monorock, La Tarrancha, Luarca Metal Days, Azrael, EDEN - Metal Band, Huracan Rose, REYLOBO, WARG, Black Sabbath, Deep Purple, UNLEASHED y The Beatles

O Flamengo pode trocar parte do seu museu por uma academia! Depois de mais de um ano sem curador e com a expansão do espaço parada, a diretoria estuda alugar o segundo andar do memorial para um negócio privadoQUER FALAR E INTERAGIR CONOSCO?:        CONTATO I contato@serflamengo.com.br SITE I ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠serflamengo.com.br⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠TWITTER I ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@BlogSerFlamengo⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠INSTAGRAM I ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@BlogSerFlamengo⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠#Flamengo #NotíciasDoFlamengo #MuseuDoFlamengo

Falo sobre recente decisão que condenou a BRF Alimentos a pagar danos morais a uma ex-funcionária que, tendo entrado em trabalho de parto, foi impedida de sair da empresa e ir ao hospital, tendo as gêmeas dentro da empresa e vindo estas a morrerem na sequência.

152 - Crónica negra, crónica roja y todo lo que hay en medio con Elena Merino 152 - Crónica negra, crónica roja y todo lo que hay en medio con Elena Merino Nueva entrega de "Fuera del charco"!, la sección de Que baje D Laws y lo vea donde Álvaro Loman entrevista a personalidades de fuera del mundo rolero para que den su punto de vista sobre aquello en lo que conocen y aplicarlo al rol. Hoy, entrevistamos a Elena Merino, divulgadora de crónica negra y directora de Elena en el país de los horrores, uno de los podcasts de true crime con más solera. Elena Merino: La voz del crimen contado con rigor y pasión Elena Merino se ha consolidado como una de las principales referentes del periodismo de crónica negra en España. Con una carrera dedicada a desentrañar los misterios más oscuros del crimen real, su nombre es sinónimo de narrativa inteligente, respeto por las víctimas y una rigurosa investigación periodística. Una trayectoria marcada por la curiosidad y el compromiso Graduada en Periodismo por la Universidad Pontificia de Salamanca, Elena supo desde sus primeros pasos que su camino estaba en el lado más inquietante de la noticia: el crimen, la psicología criminal y los enigmas no resueltos. Su estilo combina el análisis meticuloso con la capacidad de narrar historias que atrapan y estremecen al oyente o lector. Elena en el País de los Horrores Su podcast, convertido ya en un clásico del género true crime en español, lleva más de ocho años explorando casos reales de asesinato, desapariciones, asesinos en serie y fenómenos paranormales relacionados con el crimen. Cada episodio es una invitación a mirar de frente aquello que a menudo preferimos ignorar, siempre con una perspectiva humana y empática. Escritora y divulgadora Además de su trabajo en podcasting, Elena es autora de En la piel del asesino, una obra en la que disecciona los perfiles psicológicos de algunos de los criminales más impactantes de la historia reciente. Su capacidad para adentrarse en la mente del asesino sin caer en el sensacionalismo es una de las cualidades que más destacan sus seguidores. Una comunicadora incansable Elena participa con frecuencia en charlas, seminarios y congresos sobre criminología, periodismo y medios digitales. Su labor ha contribuido a dignificar el género del true crime en español y a formar nuevas generaciones de comunicadores con vocación crítica y ética. La música que se escucha al principio es The Edge de Swoop.

Este evento cuenta con mesas redondas con escritores, club de lectura todos los días, premios para autores noveles y consagrados, y para los cortometraje de género negro que se reproducen cada día. Por cierto, que el Cartagena Negra de este año tiene un epílogo muy particular, porque el 21 de septiembre llevan a la prisión de Sangonera un ciclo de Cine Forum con la participación de los propios internos.

El Flecha Negra es una banda multicultural que mezcla ritmos afrolatinos, reggae, cumbia, ska y otros géneros con mucha energía y conciencia social. Surgieron hace diez años en Friburgo, Alemania, pero sus integrantes tienen raíces de varios países, como Perú, Chile, Brasil y Alemania, lo que se refleja claramente en su música. Su estilo es muy vibrante y festivo, con mensajes que suelen hablar de unidad, lucha, identidad y resistencia. Son conocidos por sus potentes presentaciones en vivo y por conectar muy bien con el público, especialmente en festivales. Conócelos y síguelos en las redes sociales. Están de gira. Mira las fechas y, quizás, encontrarás que próximamente tocarán muy cerca de tu casa. Así que llena tu vida de la buena energía de El Flecha Negra. Fl Flecha Negra en las redes sociales Facebook: @ElFlechaNegra Instagram: @ElFlechaNegra YouTube: @ElFlechaNegra Página Web www.elflechanegra.com Latinotopia en las redes sociales Instagram, Facebook y TikTok @Latinotopia Suscríbete a nuestro canal de Youtube: https://www.youtube.com/latinotopia Suscríbete en tu plataforma favorita de Podcast! Moderación: William Bastidas  

Enrique Navarro cuenta la cantidad de amenazas a funcionarios y el señalamiento de la izquierda a la derecha en los meses de febrero a julio de 1936

No episódio de hoje, Ribas e Leo trazem o misterioso caso do assassinato de Elizabeth Short, também conhecido como "O caso da Dália Negra". Não recomendado para menores de 18 anos.=== ACESSE NOSSO CANAL NO YOUTUBE ===https://www.youtube.com/@paranormalfm=== LOJA DE CAMISAS OFICIAS PNFM ===https://reserva.ink/paranormalfm=== APOIE O PARANORMAL FM ===Quer se tornar um apoiador deste projeto e nos ajudar a continuar melhorando a qualidade, além e se tornar uma peça importante na viabilização muitos outros projetos em diferentes mídias? Entre no nosso Apoia-se e faça parte da família Paranormal FM!https://apoia.se/paranormalfm=== Siga Paranormal FM nas redes sociais ===Instagram, Twitter e Facebook: @ParanormalFMEmail: paranormalfmpodcast@gmail.comSiga e avalie o Paranormal FM nas plataformas de streaming!Apresentação: Fernando Ribas e Leonardo MarquesVinhetas e Formato: Fernando RibasEdição: Athelas Soluções em ÁudioPauta: Luana MachadoSee omnystudio.com/listener for privacy information.

Este comienzo de verano aún no se ha hecho notar la mosca negra en la capital ¿Cuál es el motivo? En cambio, una plaga de chinches “inofensivos” ha invadido la comarca del Bajo Aragón y ya se han puesto en marcha tareas de limpieza y fumigación en las calles de las localidades afectadas. Sucesos que confluyen este verano atípico y que analiza el entomólogo Nacho Ruiz Arrondo.

Nos 50 anos da independência de Cabo Verde, a RFI publica várias reportagens sobre o tema. Neste sexto episódio, damos voz às mulheres que também escreveram a história da luta de libertação. “A história da luta armada de libertação nacional tem sido escrita fundamentalmente pelos homens”, adverte Josefina Chantre, avisando que “a participação da mulher na luta foi tão importante como a do homem”. Nesta reportagem também falamos com Amélia Araújo, "a voz da luta" na Rádio Libertação, e com Maria Ilídia Évora, Marline Barbosa Almeida e Ana Maria Cabral.  Esta é uma história de mulheres que lutaram pela independência de Cabo Verde. Uma delas, Josefina Chantre, diz que “a história da luta armada de libertação nacional tem sido escrita fundamentalmente pelos homens” e lembra que “a participação da mulher na luta foi tão importante como a do homem”. Josefina Chantre foi uma das fundadoras da Organização das Mulheres de Cabo Verde, depois de ter estado numa das muitas frentes de batalha da luta liderada pelo PAIGC: a informação. Trabalhou no jornal “Libertação-Unidade e Luta” e na Rádio Libertação, os órgãos de comunicação oficial do partido. “Cabral dizia que toda a frente de luta era uma frente. A minha frente de luta, a minha arma, era a comunicação social”, resume Josefina Chantre. O Jornal Libertação foi criado em 1960 e a Rádio Libertação começou a emitir em 1967 e era o “canhão de boca” da luta, dizia o líder do partido, Amílcar Cabral. A voz da luta era precisamente a de uma mulher, Amélia Araújo, angolana de origem cabo-verdiana, tão conhecida pelo "Programa do Soldado Português" e pelo programa "Comunicado de Guerra". “Durante a guerra, durante a luta, as mulheres tiveram vários postos. Cabral fazia questão de valorizar as mulheres. Então, nós tínhamos camaradas em posições de relevo”, recorda Amélia Araújo, admitindo que não eram muitas, mas que se destacaram, apontando os exemplos de Dulce Almada e Carmen Pereira. Maria Elídia Évora, conhecida como Tutu, foi a única mulher no grupo de 31 cabo-verdianos que receberam formação político-militar em Cuba para um eventual desembarque em Cabo Verde, cujo objectivo seria desencadear a acção armada no arquipélago. Em Cuba, sentiu-se descriminada pelos camaradas, mas contou com o apoio de Amílcar Cabral quando a tentaram excluir do grupo. O projecto de desembarque acabou por não se concretizar e o grupo foi disperso por várias frentes de batalha na Guiné. A maioria dos companheiros de Tutu foram para o mato lutar com armas. Ela foi tentar salvar vidas nos hospitais de Boké e Koundara, depois foi enviada para a ex-República Democrática Alemã estudar enfermagem e obstetrícia. Dos tempos de Koundara, lembra-se da surpresa inicial quando viu as instalações rudimentares e sem condições do hospital. “Fizemos o que era possível fazer, levámos mais de uma semana a limpar aquele lugar para estar mais ou menos. Não é que fosse um grande sítio para fazer as operações, mas a gente fazia, não tinha outro remédio”, lembra Maria Elídia Évora. O líder da luta, Amílcar Cabral, tinha ideais de emancipação e participação das mulheres. Em 1965, o PAIGC instituiu, na Guiné, a equidade de género no respeitante à esfera familiar, profissional e política. A partir de 1967, as mulheres foram integradas nas milícias populares criadas para a protecção da população civil. Em 1970 foi decidido que, pelo menos, dois em cada cinco dos membros dos comités da Tabanca deveriam ser obrigatoriamente mulheres. Em 1972, as mulheres passaram a integrar os júris dos tribunais populares. Por outro lado, na Escola-Piloto de Conacri vigorava a equidade de género a nível dos comités de gestão e da representação dos estudantes. Porém, Amílcar Cabral era uma voz solitária num mundo de guerra dominado historicamente pelos homens, admite Josefina Chantre. “Cabral nunca fez distinção entre homem e mulher. Eu costumo dizer que Cabral foi um grande visionário porque o que agora se diz da igualdade de género, na altura, ele já tinha pensado nisso porque ao criar os comités de tabanca, ele exigia que de cinco elementos, duas pessoas, pelo menos, tinham que ser mulheres. Por outro lado, ele dizia-nos sempre que a nossa emancipação, a verdadeira emancipação da mulher, teria que ser fruto da própria mulher e que não pensássemos que haveria algum homem que viesse realmente lutar pela nossa emancipação. Inculcava-nos sempre esse espírito e ele sempre respeitou as mulheres, ele sempre deu o devido valor porque a mulher é mãe, a mulher é tudo. Eu acho que somos a metade do céu e Cabral tinha na sua mente a verdadeira noção do valor da mulher a nível global”, acrescenta Josefina Chantre. “Nós até hoje ainda estamos a lutar. A mulher foi duplamente explorada durante o regime colonial português, explorada pelo regime colonial e pelo próprio homem. Nós ainda temos resquícios da nossa origem escravocrata, portanto, ainda temos muito machismo na nossa sociedade. Eu penso que na nossa luta já atingimos várias vitórias, mas os nossos desafios ainda são maiores. Nestes 50 anos, o balanço que eu faço é que a mulher ganhou tudo com a independência, mas ainda temos a tal história do machismo. Temos que trabalhar bastante a mentalidade e a mentalidade das coisas é muito difícil de se mudar”, comenta. Com Amílcar Cabral, o PAIGC foi considerado como um movimento político que fez um esforço de promoção da mulher, mas elas estavam, sobretudo, na retaguarda. Marline Barbosa Almeida é outra resistente que combateu duplamente na sombra, por lutar na clandestinidade em Cabo Verde e por ser mulher.   “Eu, como mulher, embora estivéssemos a lutar pela independência, tinha noção de que não valia tanto como os homens naquela altura. Havia sempre aquele recuo em relação às nossas opiniões, principalmente quando metia a igualdade, não nos levavam muito a sério nesse aspecto, mas noutro aspecto procuravam o nosso esforço, o nosso trabalho para que a luta continuasse”, afirma Marline Barbosa Almeida. Ela acrescenta que, aquando do regresso dos cabo-verdianos da Guiné-Bissau, “em conversa com alguns militantes que vieram da luta armada, eles disseram: ‘Nós queremos uma mulher que não nos canse a cabeça'”. No livro “Os Dirigentes do PAIGC, da Fundação à Ruptura [1956-1980]”, Ângela Benoliel Coutinho fala na quase ausência de mulheres na direcção do partido e em “esposas na sombra”. Também no artigo “Militantes Invisíveis: as cabo-verdianas e o movimento independentista (1956-1974)”, ela recorda que, em várias ocasiões, em discursos proferidos para militantes e dirigentes do movimento, Amílcar Cabral mencionou situações em que os homens resistiam à participação activa por parte das mulheres e essa oposição tornava-se ainda mais intensa, apesar de silenciada, quando às mulheres eram atribuídos cargos de responsabilidade. “À medida que se vão fazendo investigações, que têm sido poucas até à data, vai-se descobrindo que as mulheres cabo-verdianas (e aqui abro um parênteses para especificar que me refiro àquelas nascidas em Cabo Verde e que foram educadas lá, mas também a filhas de cabo-verdianos que nasceram noutros territórios, nomeadamente noutros territórios africanos e que se assumiram como cabo-verdianas), vamos descobrindo que estiveram presentes desde a primeira hora e que actuaram desde o início nas diversas frentes. Antes de o PAIGC ter iniciado a frente da guerrilha, actuou a nível diplomático e houve mulheres cabo-verdianas que tiveram uma presença forte nesse âmbito”, explica a investigadora à RFI. Ângela Benoliel Coutinho acrescenta que as mulheres cabo-verdianas também estiveram presentes no sistema de saúde e de educação criado por Amílcar Cabral nas zonas ditas libertadas e que houve comissárias políticas que tinham treino para guerrilha. A historiadora diz, ainda, que tanto as autoridades portuguesas quanto o PAIGC “foram grandemente omitindo a presença e a actuação destas mulheres” e que “essa invisibilização ocorreu já durante o próprio processo”. Ana Maria Cabral cresceu num ambiente familiar de resistência e o seu combate começou bem antes de conhecer Amílcar Cabral, com quem viria a casar. Nascida na Guiné-Bissau, emigra para Angola muito nova porque o pai, médico, tinha sido deslocado para essa ex-colónia. Em Luanda, frequenta a escola portuguesa, onde eram raros os alunos africanos. Depois, foi para Portugal fazer o liceu, foi activista, frequentou a Casa dos Estudantes do Império. Foge de Portugal, foi estudar para a então Checoslováquia, foi vice-presidente da secção daquele país da União Geral dos Estudantes da África Negra. Conacri foi o destino seguinte, onde integrou as fileiras do PAIGC e foi professora na Escola-Piloto, criada para receber os filhos dos combatentes e os órfãos de guerra. Questionada sobre como foi ser companheira de Amílcar Cabral, Ana Maria responde que “não foi fácil” e que hesitou “por causa da diferença de idade e pela responsabilidade de ser companheira de um líder como ele”.  Talvez tenham sido resistentes na sombra, mas as mulheres tiveram um papel activo na luta de libertação de Cabo Verde. De notar que nenhuma delas foi ministra durante o regime de partido único do PAIGC, entre 1975 e 1991. Mulheres e homens estiveram na mesma frente de batalha, no entanto, a emancipação da mulher é um combate que persiste até hoje.

Nos 50 anos da independência de Cabo Verde, a RFI publica uma série de reportagens sobre este tema. Neste primeiro episódio, abordamos as raízes da revolta com algumas das pessoas que lutaram pela libertação nacional, como Pedro Pires, Osvaldo Lopes da Silva, Alcides Évora, Maria Ilídia Évora e Marline Barbosa Almeida, mas também com o historiador António Correia e Silva e o jornalista José Vicente Lopes. Foram mais de cinco séculos de dominação colonial, uma história marcada pelo comércio de pessoas escravizadas, ciclos de fome, secas e emigração forçada. A independência foi a 5 de Julho de 1975, mas a resistência começou muito antes, ainda que tenha sido a Geração Cabral a desencadear a luta de libertação e a conduzir Cabo Verde à independência. No século XIX, a elite letrada já manifestava uma atitude contestatária face ao poder colonial. Intelectuais como Eugénio Tavares, Pedro Cardoso, Luís Loff e, mais tarde, os chamados “claridosos” denunciaram os problemas que afectavam a população e exaltaram a singularidade e a identidade do povo cabo-verdiano.  Na década de 1940, uma nova geração de intelectuais, inspirados pelos antecessores, passam a reivindicar o direito à independência. O historiador e sociólogo António Correia e Silva sublinha que a Geração Cabral é fruto de lutas anteriores, que o fantasma das fomes foi determinante para desencadear o movimento de libertação e que, nessa altura, a ideia de “independência se torna politicamente credível”. “Gabriel Mariano vai escrever um grande poema sobre a fome que se chama 'Capitão Ambrósio': 'Bandeira negra, negra bandeira da fome…'. Eu costumo dizer aos meus alunos que bandeira, negra e fome é um triângulo virado para o futuro e que a bandeira negra da fome era, na verdade, uma fome de bandeira, uma fome de independência”, descreve António Correia e Silva. “Essa geração de Amílcar Cabral, o grande salto é que, através de uma aliança pan-africana, aproveitando uma conjuntura pós-guerra, a criação das Nações Unidas e a ideia de autodeterminação que surge naquela altura, a ocorrência de algumas independências de países afro-asiáticos, países grandes como a Indonésia, a Índia, o Egipto, etc, tudo isto provoca a passagem, a violação do interdito, a passagem do intransponível limite que era a independência. Isto é, a independência torna-se pensável, mas mais, torna-se politicamente credível”, acrescenta o historiador. As grandes crises de fome em Cabo Verde entre 1941 e 1942 e entre 1947 e 1948 foram de uma violência brutal, com milhares de mortos. Em 1939, a população estava avaliada em 174 mil pessoas e caiu, em 1950, para 139 mil. Os sobreviventes emigravam em massa para as plantações de São Tomé e Príncipe, onde viviam, trabalhavam e muitos morriam em condições semelhantes às da escravatura. Outros conseguiam emigrar clandestinamente para espaços que não o do Império português.  Na memória colectiva há um episódio trágico que não se esquece. Foi a 20 de Fevereiro de 1949, na cidade da Praia e ficou conhecido como o Desastre da Assistência. Centenas de pessoas, que aguardavam pela distribuição de refeições quentes, morreram quando caiu o muro do edifício dos Serviços de Assistência. Estima-se que mais de três mil pessoas se reuniam diariamente nesse espaço para receber a única refeição do dia. Dados oficiais apontavam para 232 vítimas, mas teme-se que o número tenha sido muito superior. Muitas vítimas foram enterradas em valas comuns no Cemitério da Várzea, embrulhadas em lençóis, por falta de caixões. Alcides Évora era uma criança nessa altura, mas lembra-se de ter visto as valas comuns. “Eu comecei a ter uma certa revolta interna desde o início da década de 40. Na altura, eu tinha sete ou oito anos e presenciei a fome de 47. Ainda lembro quando houve o desastre da assistência em que foram transportados, feridos e mortos do local para o Hospital da Praia. Havia tantos mortos. Inclusive muitas casas ficaram fechadas porque não houve nenhum sobrevivente da família que pudesse abrir a porta das suas residências. Da mesma forma, assisti ao enterro na Várzea, na vala comum, em que punham um grupo de cadáveres, depois deitavam o cal e depois punham outra camada de mortos e assim sucessivamente. É algo que ficou gravado na memória. Isto também me fez despertar uma certa revolta interna contra o sistema colonial português”, recorda. Gil Querido Varela também testemunhou a fome de 1947 e viu crianças a morrerem. Por isso, a revolta foi inevitável e quando surgiu a oportunidade aderiu à luta clandestina nas fileiras do PAIGC em Cabo Verde. “Quem já tinha visto a fome de 47 - que eu vi - não ficava sem fazer nada. Vi crianças a morrerem de fome, corpos inflamados de fome. Vi mães com crianças mortas nas costas, não as tiravam para poderem achar esmola. Os colonialistas troçavam do povo, da fome do pobre. Quando veio o PAIGC, entrei rápido. Quem viu aquela fome, era impossível para não lutar. Só quem não tem sentimento”, lembra Gil Querido Varela, que nos leva, num outro episódio ao Campo de Concentração do Tarrafal. A fome também ensombra as memórias de Marline Barbosa Almeida. Foi a partir daí que ela decidiu juntar-se à luta, também na clandestidade. Quis ver a sua terra “livre e independente”. “Nós, que nascemos nos anos 40, 50, vimos aquele período de fome, em que morreram muitas pessoas e o culminar foi o Desastre da Assistência, que matou dezenas, para não dizer centenas de pessoas. Daí cresceu em nós uma certa revolta que não estava classificada politicamente, mas era uma revolta contra a situação de Cabo Verde. Mais tarde, eu, como lia muito - eu devorava livros – fui-me apercebendo das desigualdades, da opressão, do que era necessário para que saíssemos do jugo do colonialismo”, conta Marline Barbosa Almeida, em sua casa, na Praia. No livro “Cabo Verde - Um Corpo que se Recusa a Morrer - 70 anos de fome - 1949-2019”, o jornalista José Vicente Lopes fala sobre o Desastre da Assistência, considerando que a luta de libertação do PAIGC teve como um dos motores a fome que assolava desde sempre o arquipélago. “Este livro fala de um acontecimento que houve em Cabo Verde, que foi o Desastre de Assistência de 1949, e cobre a história de Cabo Verde de 1949 a 2019, numa perspectiva da questão alimentar em Cabo Verde, a história das fomes, o impacto que isto foi tendo nos cabo-verdianos até desembocar inclusive na criação do PAIGC. O PAIGC foi uma reacção à calamidade famélica que foi sucedendo em Cabo Verde desde o século XVI ao século XX porque até 1949, quando se dá o Desastre de Assistência, qualquer seca que acontecesse em Cabo Verde matava no mínimo 10.000, 20.000 pessoas”, sublinha o jornalista, acrescentando que “o espectro da fome não desapareceu porque, apesar de todos os investimentos feitos, apesar de tudo o que se conseguiu fazer, mesmo um bom ano agrícola, um bom ano de chuvas em Cabo Verde, Cabo Verde não consegue produzir mais de 20% das suas necessidades alimentares, logo, 80% tem que ser importado”. As violências coloniais eram de toda a ordem. Maria Ilídia Évora tinha cinco anos quando viu o pai a ser espancado por brancos. A imagem nunca mais a deixou, assim como o medo incontrolável sempre que via alguém de pele branca. Mais tarde, ela viria a integrar um grupo de cabo-verdianos que foi treinado em Cuba para desencadear a guerrilha em Cabo Verde e viria ainda a trabalhar em hospitais durante a guerra na Guiné.  “Uma pessoa a bater em alguém que não fez nada, a bater daquela maneira como baterem no meu pai, uma criança não entende. Eu não entendi. Nunca entendi. Até conhecer o Amílcar, para mim, o branco era o diabo. Eu considerava o branco uma coisa muito ruim. Bater em alguém que não fez nada, que só estava lá porque quis conviver com um patrício amigo, não tinha sentido. Porque para a gente, amizade é amizade. Ele não foi fazer nada, ele não tinha nada nas mãos, nem nos pés, nem em nenhum lugar, e acharam que era um inimigo a ser abatido. Essa coisa nunca me saiu da cabeça”, conta-nos na sua casa, no Mindelo. Todas estas circunstâncias alimentaram a coragem dos que acreditaram na luta. Muitos deles, depois de terem passado no Liceu Gil Eanes, em São Vicente, depois na Casa dos Estudantes do Império, em Portugal, acabariam por "dar o salto". Em 1961, dezenas de angolanos, mas também moçambicanos e cabo-verdianos nacionalistas fogem clandestinamente de Portugal e protagonizam uma fuga massiva histórica para França nas barbas do salazarismo. Vários acabaram por ser figuras de destaque nas lutas de libertação nacional e, mais tarde, ocuparam também postos de relevo nos novos Estados. Pedro Pires foi um dos que escolheu seguir Amílcar Cabral, o líder da luta de libertação da Guiné e Cabo Verde. Era o momento de deixar tudo para trás e arriscar por uma causa. “Chegou um momento em que era preciso alguém correr riscos. Não quer dizer que todos iam correr riscos, mas tinha chegado o momento em que aqueles que achassem que podiam correr riscos ou aqueles que achassem que estivessem no dever de correr riscos, no dever da solidariedade e no dever de serviço em favor do seu país, do seu povo, decidiu correr o risco. Mas o risco é inerente a qualquer decisão e aí nós optamos ou ficar parados e não fazer nada ou então agir e correr riscos. Eu acho que tem sempre resultados, com maiores ou menores dificuldades. O facto de corrermos risco, podemos mudar muita coisa. Foi o que aconteceu connosco. Nós éramos um grupo que saiu na mesma altura ou no mesmo dia, éramos cerca de 60 jovens que decidiram correr o risco”, resume o antigo comandante. Osvaldo Lopes da Silva, comandante de artilharia mobilizado na Guiné, também correu o risco e esteve nessa fuga. Ele recorda esse pontapé de saída para a luta de libertação. “Atravessámos a fronteira de autocarro. Foram vários grupos, cada um foi à sua maneira. Depois, estivemos concentrados nas cercanias de San Sebastian. Quando íamos atravessar a fronteira, o elemento na fronteira que devia facilitar a nossa saída, tinha desaparecido. De forma que fomos presos. Estivemos dois dias na prisão central de San Sebastian e, às tantas, de repente, aparece o director da prisão com um discurso todo terceiro-mundista que 'o povo, o governo da Espanha estiveram sempre ao lado daqueles que lutam pela liberdade, pela independência, etc, etc'. Para nós, foi uma grande surpresa e fomos postos em liberdade. E a verdade é que, pelos documentos que reuniram, viram que essa gente não são maltrapilhos quaisquer, são gente com qualificação”, lembra. Muitos dos que estiveram nessa fuga, tinham frequentado e cultivado a reafricanização dos espíritos num dos principais berços da contestação ao colonial fascismo português: a Casa dos Estudantes do Império. Foi criada em 1944, em Lisboa, pelo próprio regime ditatorial para apoiar os jovens “ultramarinos” que fossem estudar para a “metrópole”, e encerrada em 1965. Duas décadas em que foi uma escola de consciencialização política do nacionalismo africano, fosse na sede lisboeta ou nas delegações de Coimbra e no Porto, ajudando à criação dos movimentos de libertação das colónias portuguesas em África. Outro centro de pensamento anticolonial foi o Centro de Estudos Africanos, em cujo grupo fundador esteve o futuro pai das independências da Guiné-Bissau e de Cabo Verde. Amílcar Cabral foi também vice-presidente da Casa dos Estudantes do Império em 1951. A sua segunda esposa, Ana Maria Cabral, também por lá passou e recorda a importância do local para a contestação. “Fui levada pelos meus irmãos mais velhos e não havia só bailes, havia encontros, havia reuniões sobre a situação dos nossos países, em especial quando os franceses e os ingleses começaram a dar a independência às suas antigas colónias. Seguimos todo o processo dessas independências. Nós todos éramos Lumumba e Nkrumah. Nós seguíamos a luta dos outros povos, dos povos das colónias e não só das colónias em África”, explica Ana Maria Cabral. Muitos dos que passaram pela Casa dos Estudantes do Império vieram a assumir importantes responsabilidades na luta anticolonial e de libertação dos antigos territórios em África, como Amílcar Cabral, Vasco Cabral, Agostinho Neto, Mário Pinto de Andrade, Eduardo Mondlane, Marcelino dos Santos, Joaquim Chissano e Miguel Trovoada. Pedro Pires também conheceu de perto a Casa dos Estudantes do Império. Aquele que foi comandante e destacado dirigente político-militar do PAIGC na luta de libertação, assim como o principal arquitecto do Acordo de Lisboa para a independência, resume que a luta contra a opressão colonial foi desencadeada pelo próprio colonialismo. “É o próprio sistema colonial, que não dava resposta às necessidades e às dificuldades, enfim, às crises por que passava a Cabo Verde, mas também que não se interessava especialmente em encontrar soluções para esses problemas. O percurso histórico de Cabo Verde é trágico, em certa medida, porque os cabo-verdianos tiveram que enfrentar situações extremamente complicadas e difíceis de fome, secas, fugas, ter que buscar por outras vias as soluções e o próprio sistema que não dava resposta às necessidades e às exigências, para não dizer também aos sonhos daqueles que queriam ver o país numa via diferente. Portanto, o colonialismo era um sistema de bloqueio e era indispensável lutar contra ele, a fim de abrir novas perspectivas ao país para realizar os seus objectivos, os seus sonhos, mas também por uma coisa muito simples: para ter uma vida melhor”, considera Pedro Pires. Foi para buscar essa “vida melhor” que estes homens e mulheres abrem o caminho para a luta de libertação, da qual vamos recordar alguns momentos nos próximos episódios.   Pode ouvir aqui as entrevistas integrais feitas aos diferentes convidados.

A PJ tem finalmente acesso ao conteúdo do telemóvel de José Valbom (Tiago Teotónio Pereira). Entre vídeos e fotos comprometedoras, o inspetor João Durães (Paulo Calatré) descobre várias trocas de mensagens suspeitas. O pai de Zé, o poderoso engenheiro Vicente Valbom (José Raposo) pressiona a investigação e ameaça Durães. E uma nova pista relacionada com a universidade surge na investigação. O “Zé faz 25” é um podcast de ficção para ouvir em oito episódios. Uma coprodução do Observador com a Coyote Vadio, que conta ainda no elenco com Sara Matos, Madalena Almeida, Cristovão Campos, Vicente Wallenstein, José Raposo e Carla Maciel. Pode ouvir semanalmente os episódios de “O Zé faz 25” na playlist própria do podcast na Apple Podcasts, Spotify, Youtube ou outras plataformas de podcast. Os assinantes standard e premium do Observador terão acesso antecipado a todos os episódios no site do Observador.See omnystudio.com/listener for privacy information.

A PJ tem finalmente acesso ao conteúdo do telemóvel de José Valbom (Tiago Teotónio Pereira). Entre vídeos e fotos comprometedoras, o inspetor João Durães (Paulo Calatré) descobre várias trocas de mensagens suspeitas. O pai de Zé, o poderoso engenheiro Vicente Valbom (José Raposo) pressiona a investigação e ameaça Durães. E uma nova pista relacionada com a universidade surge na investigação. O “Zé faz 25” é um podcast de ficção para ouvir em oito episódios. Uma coprodução do Observador com a Coyote Vadio, que conta ainda no elenco com Sara Matos, Madalena Almeida, Cristovão Campos, Vicente Wallenstein, José Raposo e Carla Maciel. Pode ouvir semanalmente os episódios de “O Zé faz 25” na playlist própria do podcast na Apple Podcasts, Spotify, Youtube ou outras plataformas de podcast. Os assinantes standard e premium do Observador terão acesso antecipado a todos os episódios no site do Observador.See omnystudio.com/listener for privacy information.

A PJ tem finalmente acesso ao conteúdo do telemóvel de José Valbom (Tiago Teotónio Pereira). Entre vídeos e fotos comprometedoras, o inspetor João Durães (Paulo Calatré) descobre várias trocas de mensagens suspeitas. O pai de Zé, o poderoso engenheiro Vicente Valbom (José Raposo) pressiona a investigação e ameaça Durães. E uma nova pista relacionada com a universidade surge na investigação. O “Zé faz 25” é um podcast de ficção para ouvir em oito episódios. Uma coprodução do Observador com a Coyote Vadio, que conta ainda no elenco com Sara Matos, Madalena Almeida, Cristovão Campos, Vicente Wallenstein, José Raposo e Carla Maciel. Pode ouvir semanalmente os episódios de “O Zé faz 25” na playlist própria do podcast na Apple Podcasts, Spotify, Youtube ou outras plataformas de podcast. Os assinantes standard e premium do Observador terão acesso antecipado a todos os episódios no site do Observador.See omnystudio.com/listener for privacy information.

"Crónicas Lunares di Sun" es un podcast cultural presentado por Irving Sun, que abarca una variedad de temas, desde la literatura y análisis de libros hasta discusiones sobre actualidad y personajes históricos. Se difunde en múltiples plataformas como Ivoox, Apple Podcast, Spotify y YouTube, donde también ofrece contenido en video, incluyendo reflexiones sobre temas como la meditación y la filosofía teosófica. Los episodios exploran textos y conceptos complejos, buscando fomentar la reflexión y el autoconocimiento entre su audiencia, los "Lunares", quienes pueden interactuar y apoyar el programa a través de comentarios, redes sociales y donaciones. AVISO LEGAL: Los cuentos, poemas, fragmentos de novelas, ensayos y todo contenido literario que aparece en Crónicas Lunares di Sun podrían estar protegidos por derecho de autor (copyright). Si por alguna razón los propietarios no están conformes con el uso de ellos por favor escribirnos al correo electrónico cronicaslunares.sun@hotmail.com y nos encargaremos de borrarlo inmediatamente. Si te gusta lo que escuchas y deseas apoyarnos puedes dejar tu donación en PayPal, ahí nos encuentras como @IrvingSun  https://paypal.me/IrvingSun?country.x=MX&locale.x=es_XC  Síguenos en:  Telegram: Crónicas Lunares di Sun  ⁠Crónicas Lunares di Sun - YouTube⁠ ⁠https://t.me/joinchat/QFjDxu9fqR8uf3eR⁠  ⁠https://www.facebook.com/cronicalunar/?modal=admin_todo_tour⁠  ⁠Crónicas Lunares (@cronicaslunares.sun) • Fotos y videos de Instagram⁠  ⁠https://twitter.com/isun_g1⁠  ⁠https://www.google.com/podcasts?feed=aHR0cHM6Ly9hbmNob3IuZm0vcy9lODVmOWY0L3BvZGNhc3QvcnNz⁠  ⁠https://open.spotify.com/show/4x2gFdKw3FeoaAORteQomp⁠  https://mx.ivoox.com/es/s_p2_759303_1.html⁠ https://tunein.com/user/gnivrinavi/favorites⁠ 

Anexos al abecé de la música popular de Brasil en forma de compilaciones. Intervienen: Simone & Martinho da Vila, Sandra de Sá & Jorge Aragâo, Elba Ramalho & Jair Rodrigues, Alcione & Joâo Nogueira, Zélia Duncan & Velha Guarda da Portela, Beth Carvalho & Nana Caymmi, Demônios da Garoa & Ivete Sangalo, Ivan Lins & Elton Medeiros, Zizi Possi & Miltinho, Zeca Pagodinho & Jovelina Pérola Negra, Leci Brandâo & Arlindo Cruz & Sombrinha, Nelson Rufino & Coral de Artistas y Neguinho da Beija Flor & Dominguinhos do Estácio.Escuchar audio

Negra aka Indected TV talks about her upbringing, the streets, beef with Foo Community, and more! ----- Shout out to all our members who make this content possible, sign up for only $5 a month    / @nojumper   Promote Your Music with No Jumper - https://nojumper.com/pages/promo CHECK OUT OUR ONLINE STORE!!! https://nojumper.com NO JUMPER PATREON   / nojumper   CHECK OUT OUR NEW SPOTIFY PLAYLIST https://open.spotify.com/playlist/5te... Follow us on SNAPCHAT   / 4874336901   Follow us on SPOTIFY: https://open.spotify.com/show/4z4yCTj... iTunes: https://itunes.apple.com/us/podcast/n... Follow us on Social Media:   / 4874336901    / nojumper    / nojumper    / nojumper    / nojumper   JOIN THE DISCORD:   / discord   Follow Adam22:   / adam22    / adam22    / adam22   adam22bro on Snapchat Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Enrique Navarro expone los paralelismos entre la persecución actual a jueces y fiscales y la que llevó a cabo la izquierda durante la II República

Nova série da dada radio dedicada a investigação da música afrodescendente,criada por descendentes de escravos africanos na(s) América(s). A Música Negra, na verdade Preta que se moderniza neste “novo” continente, deslocada, recontextualizada, porém afrodescendente e permanentemente afrofuturista. Iniciamos essa caminhada no Harlem, NY. No miolo da Maça, como diz Le… Source

LOUNGE LIZARDS PRESENTED BY FABRICA5 - Visit Fabrica005.com and use code LIZARDPOD at checkout for 10% off THE ENTIRE STORE! Free worldwide shipping from Miami on all orders over $125. See website for more information and terms.Recorded at Ten86 Cigars in Hawthorne, New Jersey and at the 2025 Premium Cigar Association Convention and International Trade Show In New Orleans, Louisiana the lizards welcome Justo Eiroa, President of JRE Cigars/Aladino. In studio, the guys pair the Aladino Cameroon Robusto with Cantera Negra Tequila Añejo. Justo and the guys discuss Aladino's success and the ties between Honduran and Cuban tobacco plus they debate if Senator has indeed found the "New D4".PLUS: Disappointing Unicorn Cigars, Aladino History and New 85th Line, US Cigar Prices Increasing Due to Tariffs, Connecticut vs. Online Cigar Sales & New TatuajeJoin the Lounge Lizards for a weekly discussion on all things cigars (both Cuban and non-Cuban), whiskey, food, travel, life and work. This is your formal invitation to join us in a relaxing discussion amongst friends and become a card-carrying Lounge Lizard yourself. This is not your typical cigar podcast. We're a group of friends who love sharing cigars, whiskey and a good laugh.website/merch/rating archive: loungelizardspod.comemail: hello@loungelizardspod.com to join the conversation and be featured on an upcoming episode!instagram: @loungelizardspodGizmo HQ: LizardGizmo.com

Abraçamos o sinistro primeiro encontro entre uma mulher e uma parede de tijolo.

Envíanos un mensaje!En este episodio te cuento la historia de Isabel Luberza Oppenheimer, mejor conocida como "Isabel la Negra", quien fue una dueña de un lucrativo y famoso burdel en el barrio Maragüez en Ponce. A pesar de ser una figura muy controversial, se convirtió en un ícono y en un personaje folclórico de Ponce y en todo Puerto Rico durante el siglo XX.Fuentes de información y documentos adicionales disponibles en Patreon.Background Music: CO.AG MusicSi estás buscando un cambio de carrera o escalar al próximo nivel gerencial o ejecutivo, un buen resumé y buen perfil para LinkedIn será crucial. Los servicios de Career Branding son personalizados y conllevan una reunión telefónica para discutir la experiencia e identificar información que añada valor. Todo de manera confidencial. También trabajan resumés para el gobierno federal.  Comunícate con Career Branding al 787.300.7777 para más detalles o visita www.resumeprofesional.com.Este episodio también es traído a ustedes por Jabonera Don Gato. Los jabones Don Gato son hechos a mano, sin químicos dañinos ni detergentes. Elaborados con aceites naturales, esenciales y aromáticos, seguros para la piel. Pruébalos y siente la diferencia. Visítalos en jaboneradongato.com y utiliza el código "Crimepod" para obtener un 10% de descuento en tu compra.Puedes llamar a Fernando Fernández Investigador Privado y Forense con más de 17 años de experiencia a nivel local e internacional al 787-276-5619 o visítalo en: Fernando Fernandez PIEste episodio es traído a ustedes por Libros787.com. Ordena tus libros favoritos escritos por autores puertorriqueños desde la comodidad de tu casa. Utiliza el código promocional: CRIMEPODPR para que recibas envío gratuito en tu primera compra. Envíos a todas partes de Puerto Rico y Estados Unidos.Career Branding, Don Gato, FF & 787Support the show

Enrique Navarro aborda la carrera de Francisco Largo Caballero, histórico líder del PSOE y su intención de convertir España en una dictadura comunista

Deuda pública de México supera los 17.8 billones de pesos en abril INAPAM recuerda beneficios en viajes para adultos mayoresPerú fortalece rescate de ballenasMás información en nuestro podcast

¿Por qué el MP recibe más dinero que otras instituciones de Gobierno? La otra pregunta es, ¿para qué?Aquí puedes leer la investigación completa sobre el MP: https://dialogos.org.gt/el-extrano-caso-de-los-politicos-que-amaban-al-ministerio-publico-de-consuelo-porras/Gracias a nuestro patrocinador:Transdoc: https://transdoc.com/trabajosWhatsapp: https://whatsapp.com/channel/0029VaFG...Spotify: https://open.spotify.com/show/6nwrSBj...Tiktok: / tangentepodcast Twitter: / tangentegt Facebook: / tangentegt Instagram: / tangente_gt

Marcel Duchamp abriu uma caixa de pandora para o dadaísmo. Assim, no Encontro com a Beleza, recebemos Francis Poulenc, mas desta vez de uma forma completamente diferente através da "Rapsódia Negra". See omnystudio.com/listener for privacy information.

En Radioficción, desde el Teatro Luis del Olmo, representamos la obra "La flecha negra", escrita originalmente por Robert Louis Stevenson, y adaptada por Pablo Díez.

¡¡NUEVO PODCAST!!   Jorge Cuevas… “La Claridad no viene sola... Se trabaja”  Rodrigo Medellín Pico…. Tema: “Día Mundial de las Abejas”  Dra. Tere Vale… ¿Cómo lidiar con los berrinches de los niños? Mara Romero…  Libro: "Navaja Verde o Negra"

Con frecuencia nos enfocamos tanto en nuestros problemas que perdemos de vista la dulce presencia de Dios. El tiempo pasa y vivimos preocupados, llenos de ansiedad y temor, olvidando que el Señor está siempre cerca, a tan solo una oración de distancia. No hay una forma perfecta, ni bíblica, para orar. Podemos orar gritando, susurrando, cantando, o escribiendo. Dios sólo quiere que seamos nosotros mismos al acercarnos a Su Presencia. Hoy es el día para dejar todas nuestras preocupaciones en la caja negra de Dios, esa que guarda lo que nosotros no podemos resolver, y olvidarnos para siempre que existen, descansado en Su paz con la certeza de que Él tiene el control.

Entiendo poco que no le demos más importancia a la presencia internacional de la cultura, la política y la vida en español. La leyenda Negra, generada por franceses, ingleses, holandeses y norteamericanos, ha quedado ya en el olvido y sustituida por una fraternidad natural en español que nos debe hacer fuertes en Europa, fuertes y no invitados de segunda categoría en las tensiones con Trump y con Putin.

Entiendo poco que no le demos más importancia a la presencia internacional de la cultura, la política y la vida en español. La leyenda Negra, generada por franceses, ingleses, holandeses y norteamericanos, ha quedado ya en el olvido y sustituida por una fraternidad natural en español que nos debe hacer fuertes en Europa, fuertes y no invitados de segunda categoría en las tensiones con Trump y con Putin.

Recebemos o lendário menino fã do Raça Negra, o próprio Luis Sales, pra relembrar os momentos mais ICÔNICOS da TV! Teve risada, teve vergonha alheia, teve emoção e, claro, muita bobagem. O puro suco de NOSTALGIA! CLIQUE AQUI⁠⁠⁠ E ACOMPANHE ESTE EPISÓDIO GRAVADO AO VIVO E COM IMAGENS NO YOUTUBE! SEJA MEMBRO MOEDOR: https://moedor.com/ // ⁠⁠⁠ANUNCIE NO MOÍDACAST⁠⁠⁠: carnemoidacast@gmail.com ///////////////////////////////////////// // NOSSAS REDES SOCIAIS: – ⁠⁠⁠Site Oficial⁠⁠⁠ – ⁠⁠⁠Twitch⁠⁠⁠ – ⁠⁠⁠Instagram⁠⁠⁠ – ⁠⁠⁠Twitter⁠⁠⁠ – ⁠⁠⁠TikTok⁠⁠⁠ // OS ESPECIALISTAS EM P0RR4 NENHUMA: – ⁠⁠⁠Klaus Aires⁠⁠⁠ – ⁠⁠⁠Kleber Tanide⁠⁠⁠ – ⁠⁠⁠Letícia Godoy⁠⁠⁠ – ⁠⁠⁠Rafa Longhini⁠⁠⁠ – ⁠⁠⁠Silas Ravani⁠⁠ EQUIPE: // PAUTA E CAPA: – ⁠⁠Letícia Godoy⁠⁠⁠ // EDIÇÃO: – ⁠⁠Silas Ravani⁠See omnystudio.com/listener for privacy information.

Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Rosana Laviada comenta cómo la primera fumata del cónclave ha sido negra y por tanto aún no hay Papa.

Luis Herrero analiza con Alicia Parente la última hora del cónclave para la elección del nuevo papa.

Con los 133 cardenales listos para elegir al sucesor del papa Francisco, las puertas de la Capilla Sixtina fueron cerradas y este miércoles comenzó el cónclave. Eso sí, antes de todo este ritual, los purpurados tuvieron que jurar un absoluto silencio, hasta que uno de ellos se asome por el balcón de San Pedro y sea proclamado como el nuevo sumo pontífice. Ayer tocó ver fumata negra, pero hoy seguirán las votaciones a la espera del humo blanco. Tenemos update de la situación entre India y Pakistán. La cifra de personas fallecidas en Pakistán por los ataques aéreos indios subió a 31, con civiles incluídos. El primer ministro de Pakistán, condenó los ataques y lanzó la amenaza de que Nueva Delhi tendría que sufrir las consecuencias. Además… Volvió a circular un spot antiinmigrante de Kristi Noem; Un juez imputó a los músicos de Los Alegres del Barranco por apología del delito; El Ejército isrealí lanzó una serie de ataques sobre la Franja de Gaza, matando a al menos 105 personas; La Fiscalía de Barcelona apeló la decisión que desechó todos los cargos contra Dani Alves; Walt Disney Company anunció un nuevo parque temático en Abu Dhabi; La escudería Alpine anunció que el argentino Franco Colapinto sustituirá a Jack Doohan.Y para #ElVasoMedioLleno… La leona marina Ronan, que saltó a la fama por mover la cabeza al ritmo de la música, volvió a hacerse viral.Para enterarte de más noticias como estas, síguenos en redes sociales. Estamos en todas las plataformas como @telokwento. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Dieter analiza con Juan Pablo Polvorinos, Carmen Tomás y Alejandro Vara la comparecencia de Pedro Sánchez en el Congreso.

In this vibrant and rhythmic episode of Dem Vinyl Boyz, we celebrate Cinco de Mayo with one of the most iconic voices in Latin music—Celia Cruz—as we spin her 2001 Grammy-winning album La Negra Tiene Tumbao. Known as the “Queen of Salsa,” Celia Cruz brought unmatched energy, charisma, and Afro-Caribbean flair to every recording, and this album is no exception. La Negra Tiene Tumbao blends salsa, Latin pop, reggaeton, and hip-hop in a way that was ahead of its time. The title track, with its hypnotic beat and empowering message, became one of Celia’s biggest late-career hits, earning her critical acclaim and a whole new generation of fans. Other standout tracks like "Hay Que Empezar Otra Vez" and "Pa' Arriba No Va" showcase her legendary voice, vibrant spirit, and unmatched ability to bring joy through music. In this episode, we honor Celia’s cultural legacy, discuss the production style that kept her sound fresh even in the 2000s, and reflect on how La Negra Tiene Tumbao remains a celebration of confidence, rhythm, and Latin pride. This record is more than music—it’s movement, tradition, and sabor. Join Dem Vinyl Boyz as we mark Cinco de Mayo by honoring the incomparable Celia Cruz and her timeless album La Negra Tiene Tumbao. ¡Azúcar!

Quase um terço da população europeia deixando a vida em um pandemia de alguns anos! Separe trinta minutos do seu dia e aprenda com o professor Vítor Soares (@profvitorsoares) sobre o que foi a Peste Negra.-Se você quiser ter acesso a episódios exclusivos e quiser ajudar o História em Meia Hora a continuar de pé, clique no link: www.apoia.se/historiaemmeiahoraConheça o meu canal no YouTube, e assista o História em Dez Minutos!https://www.youtube.com/@profvitorsoaresOuça "Reinaldo Jaqueline", meu podcast de humor sobre cinema e TV:https://open.spotify.com/show/2MsTGRXkgN5k0gBBRDV4okCompre o livro "História em Meia Hora - Grandes Civilizações"!https://a.co/d/47ogz6QCompre meu primeiro livro-jogo de história do Brasil "O Porão":https://amzn.to/4a4HCO8Compre nossas camisas, moletons e muito mais coisas com temática História na Lolja!www.lolja.com.br/creators/historia-em-meia-hora/PIX e contato: historiaemmeiahora@gmail.comApresentação: Prof. Vítor Soares.Roteiro: Prof. Vítor Soares e Prof. Victor Alexandre (@profvictoralexandre)REFERÊNCIAS USADAS:- SHREWSBURY, J. F. D. A History of Bubonic Plague in the British Isles. Cambridge: Cambridge University Press, 2005- NASCIMENTO, Flávia Vianna do. Sacerdotis profanus: a crítica ao clero em Decamerão de Giovanni Boccaccio. In: Semana de Historia da UFF, 2012, Niterói. Semana de História da Uff - Caderno de Resumos. Niteroi: Universidade Federal Fluminense, 2012.- PIRENNE, Henri. As cidades da Idade Média: ensaio de história econômica e social. 2. ed. Lisboa: Europa-América, 1964.- VILA-CHÃ, João J. “Renascimento, Humanismo E Filosofia: Considerações Sobre Alguns Temas E Figuras”. In: Revista Portuguesa de Filosofia, vol. 58.4, 2002. Disponível em: http://www.jstor.org/stable/40337719 Acessado em: 01/03/2016- SIMONI, Karine. De peste e literatura: imagens do Decameron de Giovanni Boccaccio. Anuário de Literatura (UFSC), v. 12, p. 3, 2007. Disponível em: https://periodicos.ufsc.br/index.php/literatura/article/viewFile/5447/4882

Hoy vamos a poner en duda su escepticismo, ese al que sé muchos se abrazan como un recurso, como una herramienta para no tener miedo. Es más fácil escuchar historias de brujas, de demonios, de entes macabros y hasta de hadas… cuando queremos convencernos de que no pueden hacernos daño porque no existen. La intención de Relatos de la Noche no es demostrarles lo contrario, ni sembrar ese miedo en ustedes, por supuesto… sólo voy a recordarles que muchos de los protagonistas de estos episodios, comienzan así, sin creer en la existencia de lo sobrenatural. Compra mi libro aquí: https://www.amazon.com.mx/Relatos-noche-Uriel-Reyes/dp/6073836201/ También está en la librería más cerca de ti o en tu preferida para comprar en línea. Síguenos en instagram: https://www.instagram.com/RDLNoficial/ Comparte tu relato en: mirelatodelanoche@gmail.com Contacto comercial: ventas@sonoromedia.com Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoicesSee omnystudio.com/listener for privacy information.

Hoy vamos a poner en duda su escepticismo, ese al que sé muchos se abrazan como un recurso, como una herramienta para no tener miedo. Es más fácil escuchar historias de brujas, de demonios, de entes macabros y hasta de hadas… cuando queremos convencernos de que no pueden hacernos daño porque no existen. La intención de Relatos de la Noche no es demostrarles lo contrario, ni sembrar ese miedo en ustedes, por supuesto… sólo voy a recordarles que muchos de los protagonistas de estos episodios, comienzan así, sin creer en la existencia de lo sobrenatural. Compra mi libro aquí: https://www.amazon.com.mx/Relatos-noche-Uriel-Reyes/dp/6073836201/ También está en la librería más cerca de ti o en tu preferida para comprar en línea. Síguenos en instagram: https://www.instagram.com/RDLNoficial/ Comparte tu relato en: mirelatodelanoche@gmail.com Contacto comercial: ventas@sonoromedia.com Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Más de un centenar de pirámides en total fueron construidas en el en Egipto de los faraones: Entre ellas se encuentra una pirámide extraordinaria, puede que sea la pirámide más misteriosa de todas ellas, la pirámide negra. Bajo una ruina deforme que parece poder derrumbarse en cualquier momento se esconde un secreto increíble, un inmenso laberinto de galerías tan fascinante como inaccesible.