Podcasts about Gulen

Dans la nuit du 15 au 16 juillet 2016, à Istanbul et Ankara, la Turquie a vécu une nouvelle fois un coup d'Etat. La cinquième depuis la deuxième guerre mondiale. L'armée a en effet pour habitude de s'immiscer dans la vie politique de la Turquie. Elle se considère comme le garant de l'héritage du fondateur de la république Atatürk, en particulier de la laïcité face à l'Islam politique. L'histoire s'est donc une nouvelle fois répétée en 2016. Mais cette fois, le coup d'Etat a échoué. Les mutins n'étaient pas assez nombreux, pas assez préparés. Il reste encore aujourd'hui une part de mystère autour du qui et du pourquoi de cette tentative. Mais ce qui est certain, c'est que le pouvoir du président Erdogan s'est considérablement renforcé. Car la répression du président Turc a été impitoyable. Avec nous pour en parler : le journaliste et politologue turc Ahmet Insel, et Benoit Feyt, journaliste à la rédaction « international » de la RTBF.Merci pour votre écouteL'Histoire Continue c'est également en direct tous les samedis de 9h à 10h sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez l'ensemble des épisodes de l'Histoire Continue sur notre plateforme Auvio.behttps://auvio.rtbf.be/emission/l-histoire-continue-19690 Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement. Intéressés par l'histoire ? Vous pourriez également aimer nos autres podcasts : Un jour dans l'Histoire : https://audmns.com/gXJWXoQL'heure H : https://audmns.com/YagLLiKEt sa version à écouter en famille : La Mini Heure H https://audmns.com/YagLLiKVous pourriez également apprécier ces podcasts de la RTBF: Un jour dans le sport : https://audmns.com/decnhFkAinsi que nos séries historiques :Chili, le Pays de mes Histoires : https://audmns.com/XHbnevhD-Day : https://audmns.com/JWRdPYIJoséphine Baker : https://audmns.com/wCfhoEwLa folle histoire de l'aviation : https://audmns.com/xAWjyWCLes Jeux Olympiques, l'étonnant miroir de notre Histoire : https://audmns.com/ZEIihzZMarguerite, la Voix d'une Résistante : https://audmns.com/zFDehnENapoléon, le crépuscule de l'Aigle : https://audmns.com/DcdnIUnSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppvN'oubliez pas de vous y abonner pour ne rien manquer.Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement. Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Fethullah Gulen, the Sunni Muslim Cleric who was accused of engineering the failed coup to overthrow Turkish President Recep Tayyip Erdogan, has died in self imposed exile in the United States. Once feted as a moderate who steered generations of young Muslims away from radicalism, Gulen did untold harm to Turkey's fragile democracy, says Turkish analyst Selim Koru.See Privacy Policy at https://art19.com/privacy and California Privacy Notice at https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Jeho odpůrci ho srovnávali s Chomejním, nebo i Bin Ládinem. Příznivci ho považovali za muslimskou obdobu Dalajlámy. Proslulý turecký náboženský vůdce Fetullah Gulen asi nebyl nic z toho. Jeho dědictví je prostě komplikované, i když z velké části obdivuhodné, a to přesto, že turecká provládní média, což jsou dnes skoro všechna, o něm mluví jako o teroristovi.Všechny díly podcastu Názory a argumenty můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.

Više od 50% građana Moldavije glasalo za EU. Uhapšen bivši predsjednik Albanije Ilir Meta. Preminuo Fethullah Gulen, za kojeg Ankara tvrdi da je pokušao puč 2016. Predsjedništvo BiH usvojilo Zakon o državnoj imovini. Više od 10.000 nastavnika u Srbiji u "belom štrajku" – učenicima samo petice.

Murat and I discuss a lot about his experience in business before he started lawncare. This has influenced his decisions and his success running a lawncare business. We cover a lot of topics but the topic of profit and revenue keeps coming up in Aussie lawnStars. Listen to this episode to get the full story.

*** SPECIAL ARCHIVE Sibel Edmonds On Gulen Network by Kate Dalley

World Anti-Communist League (WACL), private military companies (PMCs), private intelligence companies (PICs), Far West Ltd., Saudi Arabia's role in Far West, Jamal Khashoggi, Adnan Khashoggi, Soviet-Afghan War, Osama bin Laden, Jamal Khashoggi's relationship with Osama, Turki bin Faisal, power structure in Saudi Arabia, Saudi National Guard, Saudi Ministry of Defense, Saudi Ministry of the Interior, Mohammed bin Salman (MBS), MBS' family links to the Saudi Army, Turki bin Abdullah Al Saud, Donald Trump, MBS' support of Trump, Khashoggi family links to Bush family, Jamal Khashoggi in opposition to MBS/Trump, Khashoggi setting the stage for a color revolution in the Kingdom, 9/11, 2001 Texas meeting & its links to 9/11, Saudi royal family, Omar al-Bayoumi, CIA, Alec Station, CIA's refusal to share information with FBI, Alec Station enabling 9/11 to happen, John O'Neill, Robert Maxwell, lawsuits by the families of 9/11 victims, Jamal Khashoggi working with 9/11 families on lawsuit, Saudi Arabia's relationship with Turkey, Yasin Aktay, Erdogan, Gulen movement, Khashoggi's murder in Turkey, Khashoggi's death as Far West's last attempt at a color revolution, PMCs in Africa as a harbinger, Wagner Group, neo-feudalism as the future political order Music by: Keith Allen Dennishttps://keithallendennis.bandcamp.com/Additional Music by: Matt Baldwinhttps://psychicarts.bandcamp.com/ Get bonus content on Patreon Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

World Anti-Communist League (WACL), Far West Ltd., private military companies (PMCs), private intelligence companies (PICs), the breakdown of Obama's détente with Russia, global strategy of tension, Syrian War, ISIS, terrorism, Anders Behring Breivik, Norway, Breivik's possible links to Far West, Boston Marathon bombing, Dzhokhar Tsarnaev, Tamerlan Tsarnaev, Ibragim Todashev, Ruslan Saidov, Graham Fuller, Sibel Edmonds, Halliburton, Zbigniew Brzezinski, Fethullah Gulen, Gulen movement, Sufism, Turkey, Chechen War, American Committee for Peace in Chechnya, Adnan Khashoggi, Sir James Goldsmith, Pamela Geller, Todashev's death in FBI custody, Reddit, social media's role in the Boston Marathon bombing, Elisa Lam, parallels with social media's role in Lam's death in 2013, Anton Surikov, the breakdown of US-Russian relations in 2013-2014, the Far West death roll circa 2014Music by: Keith Allen Dennis:https://keithallendennis.bandcamp.com/Additional Music by: Matt Baldwinhttps://psychicarts.bandcamp.com/ Get bonus content on Patreon Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

What do private schools and revolution have in common? The answer may surprise you. Join the guys as they bring on their intern Sam Teegardin and for a firsthand look at an strange and insidious conspiracy reaching from the Eastern US seaboard and journeying through locations across the world to fundamentally rock the political foundations of the Turkish state.They don't want you to read our book.: https://static.macmillan.com/static/fib/stuff-you-should-read/See omnystudio.com/listener for privacy information.

Canary Cry News Talk #590 - 02.13.2023 - Recorded Live to Tape LYING OBJECTS | White Noise, Blue Beam, Biometric Beast, Nephilim Penguins | #590 A Podcast that Deconstructs Mainstream Media News from a Biblical Worldview We Operate Value 4 Value: http://CanaryCry.Support  Learn More About Value 4 Value: https://value4value.info/ Resource: Index of MSM Ownership (Harvard.edu) Resource: Aliens Demons Doc (feat. Dr. Heiser, Unseen Realm)   This Episode was Produced By: Executive Producers Liam S***   Producers Jonathan H, Fa L, Kirsty M, Beth B, Anony-Mouse, John G, Christian H, Cat, David K, Sir Morv Knight of the Burning Chariots, The Last Eve, Sir LX Protocol V2 Knight of the Berrean Protocol, Sir Darrin Knight of the Hungry Panda's, Dame Gail Canary Whisperer and Lady of X's and O's, Sir Casey the Shield Knight, Veronica D, DrWhoDunDat, Sir Scott Knight of Truth   Audio Production Marty B JonathanF LittleOwen   Visual Art Sir Dove Knight of Rusbeltia   Microfiction Runksmash - The Chaplain guides the psychonaut into the sensory Deprivation tank, “If you get into trouble call on Him. Are you sure you're ready?” The psychonaut gives a thumbs up. The Chaplain shuts the door just before a sickly green beam scans the room.   Stephen S - On a video call with agents, Chief announces, “We'll setup an escort service honey pot in Davos.  I'll need a lady agent.”  In one pane, Duke waves his hand like a third grader, eagerly asks, “Don't you mean “Teammember?” Chief reluctantly sighs, “Yes.”   CLIP PRODUCER Emsworth, FaeLivrin   TIMESTAPERS Jade Bouncerson, Christine C   SOCIAL MEDIA DOERS Dame MissG of the OV and Deep Rivers   LINKS HELP JAM, Runksmash   REMINDERS Clankoniphius   SHOW NOTES Podcast = T - 2:46 HELLO, RUN DOWN 6:10 V / 3:24 P BILL GATES/CLIMATE CHANGE 7:55 V / 5:09 P Bill Gates on why he'll carry on using private jets and campaigning on climate change (CNBC) → Clip: He's “The Solution” to Climate Change (Summit News) → Microsoft Kills Its Industrial Metaverse Team After 4 Months (Information) → Climate Change Saved Europe from Putin (TIME)   DAY JINGLE/PERSONAL/EXEC. 22:28 V / 19:42 P   FLIPPY 32:14 V / 29:28 P Army approaches industry about robotic manipulator arms for bomb disposal with unmanned ground vehicles (Military Aerospace)   GEOENGINEERING/NWO 40:43 V / 37:57 P Turkey Earthquake Caused by US HAARP? Conspiracy Theories as Strange Blue Lightening Seen in Skies Seconds Before First Earthquake (It'l Business Times) → Turkish mayor suggests Gulen plotting earthquake to harm economy (Reuters, 2017)  → Ankara mayor: Turkey may be ‘targeted by man-made earthquakes' (Arab News, 2017)  → Nikola Tesla's Earthquake Machine (Forbes, 2020)  → Defense Sec, William Cohen 1997, admitting earthquake weapons (Archive/Defense.Gov)    FBI/PSYOP/christian nationalism 51:19 V / 48:33 P FBI Internal Memo Warn of ‘Radical Traditionalist Catholic Ideology' (MSN / National Review)  → FBI To Retract Catholic Infiltration Memo, Conduct Internal Review (Daily Caller)    PARTY TIME: http://CANARYCRY.PARTY 1:07:17 V / 1:04:31 P BREAK 1: TREASURE: https://CanaryCryRadio.com/Support   UFO 1:18:58 V / 1:16:12 P US shoots down UFO in Alaska (Time)   RUSSIA/UFO 1:33:19 V / 1:30:33 P Putin 'is buzzed by colour-changing UFO' spotted by 4 Russian planes as he makes speech threatening nuclear war against the West (DailyMail)  Afrofuturism → Clip: Russia's Foreign Minister Sergei Lavrov, Sudan, proves west not democratic    BREAK 3: TALENT 1:45:11 V / 1:42:25 P   SPACE 1:56:22 V / 1:53:36 P Ominous Green Lasers Over Hawaii Didn't Come From NASA Satellite After All (Science Alert)    BREAK 4: TIME 2:04:45 V / 2:01:59 P END

Canary Cry News Talk #589 - 02.10.2023 - Recorded Live to Tape SOLUTION GATES | Robot Arm-y, Playing HAARP, Dropping UFOs, Spy Laser A Podcast that Deconstructs Mainstream Media News from a Biblical Worldview We Operate Value 4 Value: http://CanaryCry.Support  Learn More About Value 4 Value: https://value4value.info/ Resource: Index of MSM Ownership (Harvard.edu) Resource: Aliens Demons Doc (feat. Dr. Heiser, Unseen Realm)   This Episode was Produced By:   Producers Valli V, Ely P, Sir Sammons Knight of the Fishes, Sir Morv Knight of the Burning Chariots, Ely P, Sir Darrin Knight of the Hungry Panda's, Dame Gail Canary Whisperer and Lady of X's and O's, Sir Casey the Shield Knight, Veronica D, DrWhoDunDat, Sir Scott Knight of Truth   Visual Art Sir Dove Knight of Rusbeltia   Microfiction Runksmash - The psychonaut smiles, “This is enough! If we're very lucky I'll be able to find a way to stop the brain fungus.” “If only we could go back and stop ‘em from making it.” Replies The Chaplain, “But no use fighting God's judgment. I'll set up the tank.”   Stephen S - Part of the big game festivities,  live performance artist Nadia ObamaWitch will beckon the warrior spirits of the first nation peoples with a spirit cooking offering resembling a man with a badge, boots, a  rodeo buckle, and a big Stetson.   CLIP PRODUCER Emsworth, FaeLivrin   TIMESTAPERS Jade Bouncerson, Christine C   SOCIAL MEDIA DOERS Dame MissG of the OV and Deep Rivers   LINKS HELP JAM, Runksmash   REMINDERS Clankoniphius   SHOW NOTES Podcast = T - 2:46 HELLO, RUN DOWN 6:10 V / 3:24 P BILL GATES/CLIMATE CHANGE 7:55 V / 5:09 P Bill Gates on why he'll carry on using private jets and campaigning on climate change (CNBC) → Clip: He's “The Solution” to Climate Change (Summit News) → Microsoft Kills Its Industrial Metaverse Team After 4 Months (Information) → Climate Change Saved Europe from Putin (TIME)   DAY JINGLE/PERSONAL/EXEC. 22:28 V / 19:42 P   FLIPPY 32:14 V / 29:28 P Army approaches industry about robotic manipulator arms for bomb disposal with unmanned ground vehicles (Military Aerospace)   GEOENGINEERING/NWO 40:43 V / 37:57 P Turkey Earthquake Caused by US HAARP? Conspiracy Theories as Strange Blue Lightening Seen in Skies Seconds Before First Earthquake (It'l Business Times) → Turkish mayor suggests Gulen plotting earthquake to harm economy (Reuters, 2017)  → Ankara mayor: Turkey may be ‘targeted by man-made earthquakes' (Arab News, 2017)  → Nikola Tesla's Earthquake Machine (Forbes, 2020)  → Defense Sec, William Cohen 1997, admitting earthquake weapons (Archive/Defense.Gov)    FBI/PSYOP/christian nationalism 51:19 V / 48:33 P FBI Internal Memo Warn of ‘Radical Traditionalist Catholic Ideology' (MSN / National Review)  → FBI To Retract Catholic Infiltration Memo, Conduct Internal Review (Daily Caller)    PARTY TIME: http://CANARYCRY.PARTY 1:07:17 V / 1:04:31 P BREAK 1: TREASURE: https://CanaryCryRadio.com/Support   UFO 1:18:58 V / 1:16:12 P US shoots down UFO in Alaska (Time)   RUSSIA/UFO 1:33:19 V / 1:30:33 P Putin 'is buzzed by colour-changing UFO' spotted by 4 Russian planes as he makes speech threatening nuclear war against the West (DailyMail)  Afrofuturism → Clip: Russia's Foreign Minister Sergei Lavrov, Sudan, proves west not democratic    BREAK 3: TALENT 1:45:11 V / 1:42:25 P   SPACE 1:56:22 V / 1:53:36 P Ominous Green Lasers Over Hawaii Didn't Come From NASA Satellite After All (Science Alert)    BREAK 4: TIME 2:04:45 V / 2:01:59 P END

University of Idaho quadruple murders, Moscow, Idaho, official narrative, JJ's involvement with the case, Smiley Face killers, Smiley Face copycat, links Smiley Face hoax has to quadruple homicide via frats/sororities, Bryan Kohlberger, Kohlberger compared to Israel Keyes, problem with comparison, twilight/green language, 1122 Kings Rd, JFK assassination, role of Greek frats/sororities in the community, "Greek community's" links to organized crime, criminal activity at the sorority where murder occurred, dog killed and skinned shortly before murders, Moscow PD's botched investigation, the Pleiades' Club, Christ Church, Douglas Wilson, Dominionism, Church' attempt to take over Moscow, Council for National Policy, Prince/DeVos family, Sam Bankman-Fried, FTX collapse, timing of collapse n relation to murders, Moonstone Bank, Washington State University, closeness of bank to WSU and University of Idaho, Moonstone's collapse, Moonstone's ties to FTX, cryptocurrency, FTX links to Joe Biden/Democratic Party, far right groups near Kohlberer family home, Sovereign Order of Saint John, Gulen movement, Sean Moon, Pennsylvania, geological intrigues at play, neo-liberal vs far right, comparisons to OJ investigation First music break: IntroSecond Music break (23:00): the mysteries of MoscowThird Music Break (1:17:00): FTX intrigues Music by: Keith Allen Dennishttps://keithallendennis.bandcamp.com/Additional Music by: Corwin Trailshttps://corwintrails.bandcamp.com/ Get bonus content on Patreon Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Today's episode taken from a recent interview between Fox 24 Charleston News' Leyla Gulen and Curt Mercadante about how mindfulness and listening to your subconscious can help you make better career decisions.

This in-person book talk by Dr. Ori Z. Soltes was a discussion on “Between Thought & Action”, Fethullah Gulen`s intellectual biography of thoughts, words, and actions including interviews with Hizmet movement followers. This volume has two goals. One is to explore the life and the thought of Fethullah Gulen and the important educational and peace-inducing activities in which he and those inspired by him have been engaged for several decades. The outcome of those efforts—of creating schools and providing diverse social and cultural services that bring people together people from diverse backgrounds—has been to provide the face of civic and civil Islam as an antidote to the uglier side of political Islam. The second goal has been to make clear how the accusations against Mr. Gulen by the minions of Turkey`s President could hardly be more false: that what Gulen and the Hizmet (service) movement that he has inspired are ultimately about is improving the world and saving it from its uglier inclinations. A brief discussion of his life and thought has been supplemented by the voices of more than 70 interviews conducted over several years, with individuals intimate and more distant but all inspired to be part of the process of serving humanity. About the Author: Ori Z. Soltes teaches at Georgetown University across a range of disciplines, from art history and theology to philosophy and political history. He is the former Director of the B'nai B'rith Klutznick National Jewish Museum and has curated more than 85 exhibitions there and in other venues across the country and overseas. He has authored or edited 25 books and several hundred articles and essays. Recent volumes include “Our Sacred Signs: How Jewish, Christian, and Muslim Art Draw from the Same Source”; “Searching for Oneness: Mysticism in Judaism, Christianity, and Islam”; “Untangling the Web: Why the Middle East is a Mess and Always Has Been”; “Tradition and Transformation: Three Millennia of Jewish Art & Architecture”; and “God and the Goalposts: A Brief History of Religion, Sports, Politics, War, and Art”.

In this episode, we dive into the good, the complicated and controversial, and the bad surrounding cults. From classical Roman religious cults to the contentious Gulen and Falun Gong movements to the infamous Jonestown, join us as we politely ask to indoctrinate you.

Zevk u sefadan bütün bütün el çekerek, beden ve cismaniyeti aşma istikametinde katlanılan sıkıntı, eziyet mânâlarına gelen çile; hak yolcusunun, nefis tezkiyesi ve ruh terbiyesi adına, asgarî kırk gün olmak üzere, çetin bir perhiz ve disiplin içinde yaşamasına denir ki, bu süre zarfında derviş, yeme-içme, uyuma-konuşma... gibi hususlarda zaruret sınırları içinde kalarak, vaktinin büyük bir bölümünde ibadet, zikir, fikir, murâkabe ve muhâsebe ile meşgul olur ve âdeta ölmeden evvel ölmüş gibi davranarak, sürekli ölüm temrinleriyle nefsanîliği açısından fenâ bulur ve ruhunun bütün menfezleriyle Hakk'a açık bir hakikat eri donanımıyla yeniden hayata “bismillâh” der ve Rabbine yürür.Daha çok dervişlerin, tekye ve zaviyelerinin tenha bir köşesinde veya evlerinin âsûde bir hücresinde çekmeye çalıştıkları çile; riyâzet mülâhazasının hatırlattığı hususları çağrıştıran, hatta bazı yanları itibarıyla onun fonksiyonlarını edaya vesile olan bir Hakk'a kurbet hamlesi veya aktif bir vuslat beklentisidir. Asgarîsi kırk gün olması itibarıyla, kelimeyi Farsça aslına ircâ ederek “çile” dedikleri gibi, bazen de kelimenin Arapça karşılığıyla “erbaîn” demişlerdir. Kırk demek olan erbaîn, tam kırk gün demek değildir; bu süre bazen gün, bazen hafta, bazen ay, bazen de senelerce sürebilir.. bazen derviş, bütün bütün cismaniyetten sıyrılıp çıkmak ve nefs-i hayvanîsini aşabilmek için ömür boyu bile çile çıkarabilir; çile ile oturur kalkar.. kapılarını sürekli ızdıraba açık tutar.. dahası, Hak yolunda katlanılan şeyleri Sevgili'nin armağanı olarak kabul eder.. dertler, sıkıntılar, kederler ağırlaştıkça o, hayatı daha bir sever.. yaşadığını duyuyor olma neşvesi içinde musibetleri hoşâmedî ile karşılar ve Allah için başa gelen her şeyi aziz bir misafir gibi selâmlar; hatta bazı gönül erleri, onu belâ şeklinde insana ihsan edilmiş bir nimet kabul ederek, “hel min mezîd” deyip, artırılmasını bile istedikleri olmuştur. Fuzûlî, Mecnûn'u konuşturma sadedinde bu konudaki düşüncelerini şöyle ifade eder: “Az eyleme inayetini ehl-i dertten, Yani ki, çok belâlara kıl müptelâ beni.” Mevlâna, ızdırap ve çileleri, her sabah kapımızı çalan bir misafire benzetir ve bu aziz misafirin izaz edilmesi gerektiğini vurgular, “Her an aziz bir misafir gibi gönlüne bir tasa, bir keder gelir çatar... Eğer sana bir gam elçisi gelirse, onu bir dost gibi karşıla, kucakla; zaten o da sana yabancı değil; yani arada bir âşinalık var.”

Tarih boyu bütün Kur'ân talebeleri hep böyle düşünmüş ve bu güzergâhta yürümüşlerdir. Dün ve bugün o nurânî şehrahın yolcuları o yolun sonsuz rehberinin takipçileri olmaya ant içmiş, hep sevgi soluklamış, başkalarına karşı aşk u alâka mırıldanmış, herkesi kardeşlik hisleriyle kucaklamış, -Bediüzzaman ifadesiyle- kâinata “mehd-i uhuvvet (kardeşlik beşiği)” nazarıyla bakmış, konuşurken gönül dilleriyle konuşmuş, konuştuklarını hal şivesiyle renklendirmiş ve fânileri Bâkî'den ayıran noktaya ulaşmış, his ve heyecanlarıyla hep bir farklılık resmi çizmişlerdir. Bunlardır ki, çevrelerindeki en küçük işaretlerde bütün varlığın ruh ve mânâsını duyar; duyduklarını çehrelerindeki imalarla, gözlerindeki mânâlarla şekillendirir; var olmadaki derin sırları ledünnî bir sezişle sezer ve kalbin tepelerine sağanak sağanak boşalan mânâları birer “mâide-i semâviye” gibi karşılaştıkları herkese tattırmaya çalışırlar.. dolaşırlar vadi vadi, inançlarında filizlenen güzellikleri sunacak sineler ararlar.. ve buldukları her müstaid ruhla âdeta bir bayram yaşarlar. Duygularında gayet masum, en büyük başarılar karşısında bile iddiasız, her türlü beklentiye karşı kapalı; ama pürneş'e ve püriştiyaktırlar. Gece-gündüz hep bir sır peşindedirler.. sırlarını paylaşma onların en büyük emelidir. Gönüllerinde duyduklarıyla gönüllerde heyecan uyarmaya çalışırlar.. âşina sinelere duygudan-düşünceden, sesten-sözden matbaa mürekkebi görmemiş güftesiz besteler sunarlar. Soluk soluğadırlar yaptıkları işin heyecanıyla; ne yeis ne de keder, ne tereddüt ne de inkisar; yudumlarlar amel ve aksiyonlarının zevkini ve lezzetini edip eyledikleri işin içinde ve aramazlar başka bir ücret aradıkları gibi ruh bilmez ve gönül bilmezlerin. Sunarlar gönüllerinde mayaladıkları ruhu, mânâyı ve o zevkine doyulmaz mârifet ve muhabbeti. Ön yargılı değilse kimse kurtulamaz bu büyülü seslerin birer inşirah çağlayanı gibi gönül yamaçlarında çağlamasının tesirinden; kimse kurtulamaz sinelere çarpıp insan benliğinde yankılanan bu ledünnîliğin cazibesinden… Gökler ötesi ifadelerin akisleri sayılan bu tesirli gönül beyanlarına karşı hiç kimse alâkasız kalamaz. Biz hemen tesirini görmesek de gönülden fışkıran, hâlle farklı bir şiveye ulaşan bu beyan âbideleri bugün olmasa da yarın mutlaka ona açık kalbler üzerinde tesirlerini gösterecek, vicdan sistemlerini bütün derinlikleriyle tesir altına alacak.. ve bir gün şuuraltı müktesebât hâline gelmiş bu vâridât, çok küçük bir tedâîyle de olsa ortaya çıkarak en alâkasız ruhlara bile kendi boyasını çalacaktır. Evet, bugün ne gönül diliyle söylenen sözler ne de hâl şivesiyle seslendirilen beyanlar kat'iyen zayi olmamaktadır. Şimdilik zihinler onları birer disket gibi kaydediyor, şuur değerlendiriyor, mantık ve muhakeme besleyip büyütüyor ve yeni kalıplara, yeni şekillere ifrağ ediyor, sonra da onları bir “vakt-i merhûn”a emanet ediyor. Mevsimi gelince belki de kalbin o sihirli beyanları, hâlin ruhlar üzerindeki o silinmez izleri ne duyulmadık şeyler ne görülmedik güzellikler ifade edeceklerdir..!

Her yanda üst üste çözülüşleri resmeden ürpertici tablolar; çözülüşlere yeni çözülüşler katan kirlenmiş duygular; erâcif içinde bocalayıp duran mülevves ruhlar; künde künde üstüne devrilmiş ümitlerve olup-bitenleri görmeyen, anlamayan ölü kalbler,felç olmuş ruhlar, ötelere kapalı ufuksuz hurda gönüller… Kulaklar semâvî seslere (mesmûât) kapalı;gözler, tekvinî emirleri doğru görüp doğru okumada kendine inat; idrakler, çerçeveleriyle örtüşmeyen pozitivizm, natüralizm, materyalizm yaveleriylemest ü mahmur ve dolayısıyla en parlak hakikatlerküsuf içinde küsurlarla karanlıklara, karanlık ruhlara emanet... Görülen tablo firavunların zift düşünceleriyle simsiyah kesilmiş, adeta bir leyl-i yeldâyıandırıyor.

İşte o içten gelen ciğersûz nağmelerdenseleflerinin inilti fasıllarıyla birebir örtüşen,mazmun yörüngeli bir-iki resim; daha doğrusuderyaları peylemeye yetecek, melek soluklarınadenk, “akrabü'l-mukarrabîn” âh u vâhıiçtenliğini hatırlatan, cihânpaha birkaç damla:“Ey yücelerden yüce Rabbim! ‘Tevekkül,teslim' diyor, yardımını dileniyorum. Benine dünyada ne de ötelerde acz u fakr ve hiçliğimlebaşbaşa bırakma!.. Ey ezel-ebed Sultanıve bugünlerin, yarınların, tüm zaman vemekânların Rabb-i Rahîmi! Mücrim bir bendenolarak şu yoksullar yoksulu halimle bârigâh-ırahmetinin kapısı önündeyim. -Ey azizruh! Sen de yoksulsan, bilmem ki şu derbederbendelere ne demek düşer? Ben bir şey diyemeyeceğimama bir Hak dostu böylelerine‘mezar-ı müteharrik bedbahtlar' demeyi uygunbulmuş; haklı olsa gerek.- Zayıfım, derbederim,zelilim, esîrinim ve iflas etmiş bir çaresizim;Sen ise kapına yönelenlerin taleplerinivüs'at-i rahmetinle karşılayan sultanlar sultanısın!..Gamım, kederim hadden efzun amadüşe-kalka yürüyen tasalı gönüllerin arzu veisteklerini is'âf buyuran bir Cevâd u Kerim'inkapısı önündeyim. İsyanlarım sınırsız!.. -Neyeisyan diyorsa?- Nezdindeki makbul ve mümtazkulların arasında bulunma ümidiyle başımrahmetinin eşiğinde, bağışlanma recasıyla okapının tokmağına dokunuyorum. -Ey seleflerinikalbî ve ruhî hayat derinliğiyle kendineimrendiren sır ve hafâ sultanım! Muasırlarınınve çevrenin seni numune-i imtisal görüptakdirler yağdırmalarına karşılık, bu sızlanışlarınidraklerimizi aşan ufkunun enginliğiylebir vurulup dövünme mi; yoksa bağı kopmuştesbih taneleri gibi sağa-sola saçılmış bencileyinbendegânlara mihraplarına yönelmetembihi mi?- Kusurlarımın affedileceği hicapve heyecanıyla bârigâh-ı gufranına yöneliyor;bağışlanacağım ümidiyle yerlere yüz sürüyorve ‘Ey Rabb-i Rahim'im!..' diyorum... Nefsinezulmetmiş bir derbeder olarak gözlerimvüs'at-i rahmetinin kapı aralığında, gönlümhususi teveccüh sağanağında, kabul edileceğimheyecanlarıyla gözlerim kapının açılacağıintizarında, Senden beklenenleri bekliyorum.Gerçi cürümlerim bî-hadd ü pâyân ama ehliyetimibir kenara atıyor, ehliyet-i Rahmâniyenesığınıyor ve başım önümde özel iltifatlarınıintizar ediyorum.”“Yüce Rabbim, lâyüad ve layuhsâ hatalarımla,yönelecek başka kapı bilmeme iz'ânıyla,hemen her zaman Senin o herkese açık bulunanrahmet kapının önünde ebedlere kadardurma kararındayım. Rabbim! Şu bı�-hadd üpâyân hatalarımla bir kere daha Sana yöneliyorum;Sana yöneliyorum zira yönelinecek birbaşka kapı bilmiyorum. Ey yüce Rabbim! Senululardan ulusun ve bir keremkânisin; bensezavallılardan zavallı bir bende. Sen etmezsenbu pür-melâl kuluna merhamet, kim elindentutar onun? Sultanlar sultanı melce'im! Senher şeyin ve herkesin mâlik-i hakikı�sisin, kapıkulun ise sıradan bir bende; Sen lütuf buyurupkerem destine almazsan, ona kim inayetedebilir? Melce'im ve mesnedim! Sen yegâneaziz, bu fakir ise zillete maruz bir derbeder;Sen elinden tutmazsan, kim kurtarabilir onubu mezelletten?

Ey vefâlı Can, ey Canlara Cânân!..Bir vîrâneyiz Sen gideli inan!..Gel hasretlerimizi dindir ey Yâr!..Çevremiz buz kitlesi gibi ağyar.Sensiz bu hayat bize azap oldu,Her yanda şeytan otağı kuruldu;Lütfedip gel, canımızı verelim,Sunacağın iksirle dirilelim…Açılsın her yanda güller, laleler,Raksa dursun kudûmuna sümbüller;Doğ ruhlarımıza, son ümit Sensin,Yıllarca beklenmiştin, beklenensin…Gözlerden süzülenler sele döndü,Yoldakilerde ümit mumu söndü;Bendenin bağrında da bir yangın var,Sen teşrif edersen gelecek bahar…

Ey o yüce hâleye müteveccih dırahşan çehre!Sen her zaman aynı şeyleri diledin ve aynışeylerle sürekli içten içe inledin. Sesin/sesinizgelip tâ bu çağlara da ulaştı. O nağmeleri duymayateşne gönüller, sızlanışlarınızı paylaşmasadedinde aynı şeyleri dillendirdi ve vicdanlarınındiliyle, elleri aynı kapının tokmağında,“Kerem kıl, kesme Sultanım keremin bînevâlerdenKeremkâne yakışır mı kerem kesmek gedâlerden!..”(M. Lütfi Efendi)deyip iç döktüler. Aslında O, hiçbir zaman“kerem!” diyerek kapısına yönelenleri yüz üstübırakmamış ve asla onlara hicran yaşatmamıştır.Hazreti İmam konuyla alakalı niyazını dahada derinleştirerek inler ve “Ey Rabb-i Rahîm'im!Enîsim ol! Ruhumdaki Sensizlik vahşetini gider..sürçmelerimi ve düşe-kalka yürümelerimibağışla! Hatalarımı Settâr ism-i şerifinle setreyle!Bendeni sıyanet seraları içine alarak teminat-ı hâssanla emin kıl!” der; teveccüh, inayet,riâyet, kilâet beklentileri içine girerek, tutunuro kopmayan “urvetü'l-vüskâ”ya ve yürür tevekkül,teslim ve tefviz kanatlarıyla “lâ mekânî”liğedoğru.Doymaz nâmütenâhî istikametindeki şahlanışındaher vesileyi değerlendirmeye.. yöneliryerinde muhabbet mihrabına.. aşk dilenciliğinedurur Maşuk-ı Hakîkî'den.. yetinmez elde ettikleriyle,“daha!” der; kanat çırpar, yükselir verâlarverâsı ufuklara.. ulaşmak istediği zirveyeerme adına kalmaz eşiğine baş koymadığı veteveccüh etmediği sıfât ve şuûn.. gönülden hepbir dilenci tavrıyla süsler niyazlarını o “Güzelİsimler” boyasıyla.. bilmez nazlanmayı, inlersürekli Hazreti Yakup ve Yûnus İbn Mettâ gibi,(Yusuf sûresi, 12/86) iniltileriyle,tasa ve dağınıklıkla hep Hazreti Müşkil-küşâ'nın kapısı önünde.. sızlanır ve KudretiSonsuz'a ne inceden ince niyaz besteleri sunar.Yer yer ümit ve reca hissine kapılır ve şevk uşükürle şahlanarak Yunus edasıyla:“Hoştur bana Senden gelen,Ya hıl'at ü yahut kefen;Ya taze gül yahut diken,Lütfun da hoş, kahrın da hoş.”der. Rıza televvünlü reca hissiyle her vâridi birarmağan gibi öper, başına kor; olup biten bütünbu ihsasları özel bir teveccüh anlayışıyla ve“Rabbimin benimle muamelesi!” mülahazasıylakarşılar; Rab'den birer armağan saydığı bütünbu deyiş ve sezişleri iç içe sevinç hissiyle istikbaleder.Hep böyle olmuştu ve böyleydi Hâle ile hallenenlerindeğişmeyen duyuş ve sezişleri.. hiçbirzaman dinmeyen heyecanları ve azm ü ikdamları..baş döndüren semâvîlikleri ve melekleriimrendiren, şeytanları fersah fersah uzaklaştırankalb ve ruh desenindeki tavırları. Ne hoşdillendirir âşıklar sultanı Hazreti Mevlânâ, Hâle'yemüteveccih bu dırahşan çehrelerin o farklıyanını: “Bazen melekler bizim incelik ve nezaketimizeimrenirler; bazen de şeytanlar kabalıkve densizliğimizden nefret duyarlar.”Günümüzde gök ehlini imrendirecek insanlarınbulunduğuyla alakalı bir şeyler söylemekoldukça zor ama şeytanı zil takıp fıkır fıkır oynataninsan sayısının hiçbir dönemde olmadığıkadar mebzul bulunduğu da bir gerçek.“Cenâb-ı Erhamürrâhimîn, ciddi bir “ba's üba'de'l-mevt” ile, bütün bütün şirazeden çıkmışbu çağın şeytan güdümündeki insanlarına daHâle'ye müteveccih gönül erleri yolunda dirilişlerlütfeylesin!” niyazıyla, bu konuya da bir noktalıvirgül koyarak şimdilik “yeter!” diyorum.

Müjdeler olsun bizlere ki Sen varsın,Dîl-i pejmürdeye sebeb-i emânsın;Yolunda hep ölüp ölüp dirileyim,Sen benim ışığı kısılmaz şem'amsın…Gözlerin pür-nûr, bakışın ömür Senin,U

Gece-gündüz aşkın ile olayım hep giryan, Bülbül gibi Sen'i şakıyayım her dem hayran; Dilim o dil-i nâdânıma olsun tercüman,Vird-i zeban eylesin Seni ey Canlara Can…Her an ağlayıp durayım gözde fer kalmasın, Aklansın sine-i nâlânım keder kalmasın; Dünyaya meyl ü muhabbetten eser kalmasın, Sevdanla haşr ü neşr et ömrü heder kalmasın…Olmaz ise aşkın, nevbaharı neyleyeyim!.. Demezsen “sen” dırahşan dildârı neyleyeyim; Rü'yet olmazsa taht u sarayı neyleyeyim…Hak demezse güneşsiz fezayı neyleyeyim…

Bu iç çekiş ve yakarışlar Hâle'dekilerin sızlanışlarıçizgisinde sürüp gider; sürüp giderde o, bu iç yakan âh u efgânıyla, kalb kasvetineyenik düşmüş cismaniyet insanlarına ve çizgikaymalarıyla hedef sapması içinde bulunanlara,gönül diliyle ne besteler ne besteler sunar..ve bu sûzişî

Ey sâki lütfet sun aşk şarabını,Ansızın vakt-i merhûn elden gider;Sil gönülden mâsivâ serabını!..Silinir aşk-ı lika dilden giderVur iştiyak tamburunu her gece!..İnlesin arz u sema o nağmeyle;Dillendirsin ruh onu hece hece,Semâa kalksın dil o velveleyle…Olsun o Hak nuruna bir pervane,Şakısın dil-dudak sevda yolunda;Bulsun bulacağını bu divane,“Sen, Sen!..” duyulsun sağında solunda.

O zaman nurdan bir hâlen vardı hepsi de yâr,Hele o Ebû Bekir, Ömer, Osman ve Haydar!..İç içe yaşanıyordu adeta nevbahar,Bu garip gönlüm şimdi hep o günleri arar.

Feyiz kaynağı, Efendimiz (sallallahu aleyhi vesellem); aynı duygu, aynı hisle O'nun takipçileri hiç mi hiç eksik olmamıştır. Gözüyle-gönlüyle her zaman O'nu temâşâ zevki ile mahmur yaşayanlar, o hal ile hallenme heyecanı içinde sürekli önlerindekini izleyip durmuş ve O'na ulaştıran güzergâhı hiçbir zaman yolcusuz bırakmamışlardır. Gözler her zaman “Hâle”de, gönüller daha ötesinin temaşasına teşne, yüzler-binler, gözlüyor olma mirsâdıyla durmadan “Öteler ve öteler ötesi!” deyip O'na doğru kanatlanmış, düşe-kalka yürüyenlere yürüme âdâbı tâlim edegelmişlerdir. Hakk'a iman, sinelerde kıpır kıpır bir heyecan kaynağı.. marifet ve muhabbet, duygu ve düşüncelerde par par parıldayan bir meşale.. o her şeyin gerçek sahibine iştiyak, sonsuza uzanan yolları aydınlatan bir projektör.. “iştiyak-ı likaullah”, duygu ve düşüncelerde sönmeyen bir enerji kaynağı.. gönüller, her zaman Hâle'dekilerin ufkunu müşahede heyecanıyla çarpmakta.. yürümüşlerdir teklemeden verâlar verâsına.. ne yorgunluk ne bıkkınlık; basiretleriyle görüldüklerini değerlendirerek, vicdan mekanizmasıyla ufuk ötesi âlemlerde seyahat azm u ikdâmı içinde bulunup bu hâle dem tutmuşçasına kalbleri haşyetle çarparak ve bütün maddî-manevî anatomileriyle râşeler sergileyerek koşmuşlardır Hâle'dekiler şehrâhına doğru.Derinlerden derindir iman ve irfanları.. tamdır maddî-manevî donanımları.. sıyrılmışlardır bütün benlikleriyle dünya ve mâfîhâdan.. ayaklarının altına almışlardır nefis ve hevânın kirli dürtülerini.. zirvelerde kanat açmışlardır ama tir tirdir gönülleri.. inler dururlar günahlarla kirlenmiş mücrimler gibi.. sorgularlar en derin endişelerle sabah-akşam kendilerini.. vird ü zeban edinmişlerdir,“Bu günahlarla tartarsa beni Hazreti Rahman,Kırılıverir arsa-ı mahşerde arş-ı mizân.”mülahazalarını. Sızlanır dururlar gece-gündüz bu içe dönük hislerle.. hep zirvelerdedirler ama her zaman tevazu ve hacalet duygusuyla oturur-kalkarlar.. tiksinti duyarlar takdirden, alkıştan.. nefret ederler şan, şeref ve ihtişamdan.. insanlardan bir insan görüntüsü sergilerler her halleriyle.. kendilerine atfedilen güzellik, başarı ve fevkaladelikleri sahibinden bilir ve tahdîs-i nimet mülahazasıyla rükû durumundan hemen secde tavrına yönelirler.“Değildir bu bana lâyık ben bir bende,Bana bu lütf ile ihsan nedendir?!.”(M. Lutfi Efendi)

Gözlerimi Ceyhun EtGözlerimi ceyhun et, sinede ızdırap var,Güfte olsun gözyaşı, bestesi iniltiler;Sevgimi çalmak ister hain bakışlı ağyar,Ben söz geçiremiyorum, her şey Seni dinler.Kararmasın gönlüm, nezdinden bir nur saçıver!Düştüm ise uzak, maiyyetine çekiver!“Garîbem, bîkesem ve nâtüvânem” el-emân!Bir sürü yırtığımla huzurdayım dikiver!..

Bu can, bu ten Sana kurbandır Efendim, Nîm-nazar derdime dermandır Efendim; Fakîr Sana bendim.Atmosferin dâru'l-emândır Efendim, Teveccühün canlara candır Efendim; Elinde kemendim.Bulduklarımı Sende buldum Efendim, Kıtmîr'inim sayende oldum Efendim; Sana hep imrendim.Sensizlikle sarardım soldum Efendim, Gurbet dertleriyle yoruldum Efendim; Yoruldu menendim.Tut elimden yalnız bırakma Efendim, Sensizlik ateşine yakma Efendim;Bir hiçim ben kendim.Pür kusurum, kusura bakma Efendim, Yalnızlık zindanına tıkma Efendim; Çıkmaya yok fendim.M. Fethullah Gülen

Gurbetimiz sayende oldu kurbet,Gül günleri yaşadık ki emsalsiz;Tâdât edilemez ettiğin himmet, Sağnak sağnaktı hem de aralıksız.İhsanlar gördük tecellî dilinden,Onu tariften ifadeler âciz;Mahrum etme beni, sun emelinden, Ey Erhamü'r-râhimîn ve ey Azîz!..Seni anmak bir şereftir, anarım, Sensizlik kahreden hicrandır bana; Tekmil “yandım!” demesem de yanarım, Yetmez olsa da bu ihtirak Sana!..Say bu nağmeyi bir ümit bestesi,Başım yerde ağlarım, gözler ceyhun; Gönlümde tütüyor vuslat hevesi, İnayetinle onu Kıtmîr'e sun!..

Bu zirvenin koç yiğitleri, amel-i sâlih ve Hakk'a teveccüh-i tâmları sayesinde şeytan ve avenesinin insana nüfuz girizgâhlarının bütününü kapayıp “üns billâh”a ermişlerdir. Burası öyle yüksek bir ma-kam ve sıyanet ufkudur ki, oraya asla şeyâtı

Duygu-düşünce dünyasında tın tın bir ney sesiyle hep o yirmi beş seneninah u efganı duyuluyordu, ama bunlar onun kalb, ruh ve sırrına emanet, tekrarı canlara can, Hazreti Ruh-u Seyyidi'l-Enâm'ın iç çekmeleri ve nağmeleriydi. O, bunlara kendinden bir şeyler katmanın beyan kevserini bulandıracağı mülahazasıyla, iç çekişleri ve Hak kapısındaki sızlanışları aynı bestelerle icra etme yolunu seçmişti. Bu sadâkat hissiyle, güftesiyle de bestesiyle de söylenenleri söylüyor ve denenleri diyordu.Duygu-düşünce atlası birebir selefleriyle aynı idi. Gözleri Rehnümâ'nın gözlerinde, kulakları O'ndan gelenlere teşne; tazarru, niyaz ve iç çekişleri hep O'nun deyip ettikleri çerçevesinde cereyan ediyordu. Edep ve hayâ enginliği mercûhun râcihe tereccühü esprisine bağlı, seçeneği öyle olmuştu. O oturuş kalkışlarında O'ndan süzülüp gelenleri esas alıyor; “Denecekleri o dedi. Bana onları vird-i zeban etmek düşer.” teslimiyet-i tâmmesi içinde sürekli seleflerine saygı hissiyle oturup kalkıyor ve aksi davranışları çizgi kayması sayıyordu. Zahiren inlememiş, sızlamamış ve kendiyle yüzleşmemiş görünüyordu ama halvetî yaşıyordu ve belki de halvetîlerin ilk piri oydu…

Baba, bir evlada sahip olmanın sessiz sevinci, bir büyükmesuliyetin dört harfe sığmış hali… Tarihte babalarkonusu çok derin, ama Osmanlı tarihine şöylebir baksak, hemen görüveririz babaları.Babanın alamadığı bir şehir, bitiremediği bir proje, başlattığıbir geleneğin yaşatılması, oğul padişahlar için adetabir vazife olur Osmanlı'da. Orhan Gazi, babasından devraldığıgaza kılıcıyla yarım kalan Bursa Muhasarasına girişir,muhtemeldir ki mutlu haberi babasına ulaştırarak vasiyetiniyerine getirir.

Binlerce yıl geçse de ben O'nu unutamam,Olmasa da alakam kametine göre tam;Gönülden sevdim O'nu seveceğim bilerek,Dilerim ömrüm o sevgi ile bulsun hitam…Demedim hiç: Sen bu çetin yolda gidemezsin,Hep pür-vefa aşkın dediğini edemezsin;“Sevda, sevda!..” demişiz Mecnun u Ferhat gibi,Aldırmadık diyene: “Bu dağı delemezsin…”

Duyurdun yine kendini bir gece,Keşke duyabilsem Seni her gece!..Gömülsem her dem irfan deryasına,Olsa o evkât benimçün pîr gece…Duysam ruhumda öteler sesini,Duyanlar gibi melek nefesini;Kâse-i aşkının meyine kansam,Kırsam nefsin yalancı kâsesini…

Çeksin beni her dem aşkına o mukaddes el!..Bitiversin bütün gurbetlerim bir an evvel;En yakınken uzak düşme hicranı çok acı,Gel ey inayet teveccühü bir an evvel gel!..Gelmezsen şimdiye dek verdiklerin hep gider,Ne olur lütfet, esmesin bana rîh-i keder,Ciğerim kebap uzak düşmekten bilirsin Sen..Savrulur giderim destigîr olmazsan eğer…Kanatlanıyor gönlüm bir teveccüh görünce,Yelkenler açar sinem bilinmez bir sevince;İç içe diriliş yaşar ruh anatomisi,Öteye ait meltem serin serin esince.

Aslînda hem nefis hem de ruh, her ikisi deâlem-i emirden olmalarînîn yanînda, dîştangelen farklî sinyallere açîk sistemlerdir. Değişikşerarelerle ufku karartîlmamîş bir kalb veüst tabakasî sayîlan ruh, bütün kapî ve pencereleriyleilahî varidâta ve melek ilhamlarînamüheyya olmasîna karşîlîk, terbiye ve tezkiyegörmemiş bir nefis ise umum menfezleriyleşeytanî şerare ve sinyallere “müfettehatü'l-ebvâb”dîr.Melekler, o latîfe-i rabbâniyeye ihlas,rîza ve Hak hoşnutluğu nefhederler. Şeytanlarise onu kendilerine bend etme iğvâlarîylaHak'tan koparma peşinde koşar ve bu derbederruhu meâsî ve mesâvî şerareleriyle uyutur,onunla oyun oynarlar.

O, Rehber-i Ekmel'in ve veliler serveri halifeninstatiğini yapıp blokajını ortaya koyduklarısemâvî� mirası değerlendirme ve akla durgunlukverecek seviyeye ulaştırmada -havl ve kuvvetAllah'tan, himmet Hazreti Rehnümâ'dan- sekene-isemâvâtı gıptaya sevk edecek bir kıvamsergilemiş ve mü'minleri sevinçle şahlandırmış,münafıklara da inkisarlar yaşatmıştı. Hayat-ı seniyelerininsonuna kadar zafer üstüne zaferlerlebir Zülkarneynlik göstermiş, ruhunun ufkunayürüme faslında da isabetli bir halef intihabıyöntemiyle bu fani âleme veda etmişti

O (sallallahu aleyhi ve sellem) tıpkı bir güneşti; tulûuyla, çağlar aydınlanmış ve bütün yıldızlar görünmez olmuştu. O, “Güneşler Güneşi”yle ziyadar olan pırıl pırıl bir “kamer-i münîr” idi; haricî vücut urbasıyla matla'ında belirince çevresinde o ziya ile nurefşan bir hâle oluşmuştu. Bu hâleyi teşkil edenler, nübüvvet minberinden O'nun dirilten soluklarına “Evet” diyen ilk bahtiyarlardı. O (sallallahu aleyhi ve sellem), milimi milimine kendini izleyen ve O'nun enfes rengine boyanan bu bir numaralı kutlulara “Yıldızlarım” diyor ve arkalarından gelenlerin onlara uymalarının kurtuluş vesilesi olduğunu/olacağını hatırlatıyordu.

Gurbet yarasından acı duyanlar,Dergâh-ı bârigâha yönelirmiş;Gadr u zulüm ateşiyle yananlarBilirler, O can içinde can imiş…Ey Rab, hep inledim, gözyaşı döktüm!..Sen bilirsin hâl-i pürmelâlimiGurbet içinde gurbet ile çöktüm,Zehir ettim eldeki zülâlimi.Bu derin hicranla yüreğim sızlar,Öyle istiyorsan sızlasın dursun;Anlamaz bu hâlimi yarasızlar,İsterse ah u zâr ayyuka vursun.Biliyorsa gönül O'nu sevecek,Sevgiyle her dem oturup kalkacak;“Aşk, aşk!..” deyip aşk yolunda ölecek,O ateşle ocak gibi yanacak…

Nefis, hilkat itibarıyla kurbete açıközelliğinin yanında, ihmal edilipyüksek ufuklara yönlendirilmediğizaman bir zift kaynağı haline gelmekonumundadır. O, iman, islâm, ihsan, marifet vemuhabbetle beslenip yeni bir tabiat kazanmadığı/kazandırılmadığı takdirde kalb ve ruh ufkunukarartan bir unsur haline gelecek ve şeytantarafından içine atılan bir kıvılcımla insanın ötelereaçık ledünnı

Aşkın bir alev gibi düşsün sineme,Durmadan her an Seni ansın bu gönlüm;Yükselsin ruhumda aşkınla inleme,Nâr-ı iştiyakınla yansın bu gönlüm…Sen yok isen bahar gelmiş neyleyeyim,Sensiz geçen her bahar hazandır bana;Teşrifindir gönlümüze tek dileğim,Hasretimiz dönüştü ah u efgana…Yaz-bahar hayal bu yalancı dünyada,Aldatıyor hevâîleşmiş ruhları;Yaşamak güzeldir, olursa kapında,Bu tür hayat dindirir ah u vâhları…

Allah'ın (celle celâluhu) kâinattaki kanunlarızaviyesinden hayat, tek düzedevam etmemekte, bağrında değişikiniş ve çıkışları barındırmaktadır.Bizim için Asr-ı Saadet, Kıyamet'e kadaryaşanması muhtemel problemlere cevap ihtivaeden, zengin bir dönemi ifade etmektedir.Herkesin peygamberi olması hüviyetiyle Efendimiz(sallallâhu aleyhi ve sellem), problemlerinçözülebilmesi için her asra rehberlik yap mış,neticeye gidilebilecek güzergâhlara işaretlerdebulunmuştur.Şüphesiz Uhud, iniş ve çıkışı olan sarp biryokuştur ki orada yaşanan muvakkat mağlubiyetinsebeplerini izah etme adına SonsuzNur isimli eserinde müstakil bir başlık açanM. Fethullah Gülen Hocaefendi,1 değişik yer vezamanlarda da konuya dikkat çekmiş, yaşananmuvakkat sarsıntıyla alakalı şu yaklaşımlardabulunmuştur:

Bir başka şekildedir Hazreti Kelîmullah'ın sergüzeştisi.. dünyaya teşrifleriyle daha beşikteyken ırmağa salınışı.. can alıcı hasımlar tarafından belli bir yaşa kadar korunup kollanışı.. bir kaza hadisesinden sonra maskat-ı re'si olan Mısır'dan ayrılışı.. ve bir başka diyarda dâussıla duygusu ve hâmîsiyle yaptığı mukavelenin gereklerini yerine getirirken adeta bir seyr u sülûk-i ruhânî yaşaması.. günler, haftalar değil senelerce erbaînlerden geçmesi.. selefleri gibi hep çile ve ızdırapla oturup kalkması… Hâsılı, “أَشَدُّ النَّاسِ بَلاَءً اَلْأَنْبِيَاءُ– Belanın en çetin ve altından kalkılmazı enbiyanın kaderidir.”[1]fehvasınca hep çekmişti; sürekli çekiyordu ve gelecekte de hep çekecekti ama bela-i dertten âh etmeyecekti.

Varlığın nümâyân her neye baksam,Hep Seni söylüyor sabah ve akşam,İtme bakış inhirafına ey Yâr,Kendine çek beni elinde zimam.Sensiz bir dünyada her şey ışıksız,His derbeder, düşünce yakışıksız;Düşürme o bahtsızlığa ne olurKılma bendeni onlar gibi kansız!..Yolda bırakmadın Sana tapanı,Yaptığını Senin için yapanı;Yükseltiyordun bâb-ı rahmetine,Kapamadın bu kervana kapını.

Dar bir çerçevede nefis; ruh, can, hayat, var olanın kendisi, insanın özü.. negatif konumuyla, insan mahiyetinde bulunan, âlem-i emirden, şeytanın tesir sistemi, santrali, şeytanlardan gelen menfi sinyallerin çözüm elemanı, mekanizması.. ve Cenab-ı Hakk'ın insana özel teveccühü, ferdin hususi azm u gayreti, dinî kural ve disiplinlere hassasiyetle riayeti, evrâd u ezkâra titizlikle devam ve temadisi, kalb ve kafa eşliğinde kendini sık sık kontrol etmesi, kontrol edip tezkiyeye başvurması ve emsali iç müşahedeler ile mahiyet-i insaniyede değişebilen ve değişip latîfe-i rabbâniyeye refakat ufkuna yükselen bir uzv-u memdûh u mezmûmdur.Bu değişikliğiyle, mebde'de “nefs-i hayvaniye ve nefs-i emmâre” unvanıyla yâd edilegelmesine mukabil, onun -irade şart-ı âdî- Hakk'ın hususî teveccüh ve inayetiyle kendini sorgulayan, olumsuz tavırlarından rahatsızlık duyan, bu gel-gitleriyle Araf'takilerin ahvâlini aksettiren mahiyetine “nefs-i levvâme”; pozitif tavırlarında hissedilen-edilmeyen ilâhîvaridatla, konumuna saygıyla, gözü yukarılarda temkin edalı ahvaline “nefs-i mülheme”; Hak'tan gelen her türlü mesâib ve devâhî karşısındaرَضِينَابِاللهِرَبًّاdeyip ihlas, rıza ve iştiyak-ı likaullah yolunda iç dökme derinliğine “nefs-i râdıye”; Hakk'ın rıza teveccühü ve bu teveccühün O'nda bir vesile-i inşirah olması, olup“Hel min mezîd?”diyerek yeni sıçramalara girmesi haline “nefs-i mardıyye”; iyiyi-kötüyü birbirinden tefrik ederek, kötü his ve hülyalardan uzaklaşıp, şer'î güzelliklerde ve ihsan şuurunda karar kılmış olma iç rahatlığı ve itmi'nan duygusuyla, lâyenkatı iç huzura ermişliğine “nefs-i mutmainne”; özel donanımıyla ilahî tecelli ve varidata açık, Sübühât-ı Vech envârıyla hep öteleri temaşa eden, temaşasına teveccüh mukabeleleri diyeceğimiz kalbe, ruha akseden varidatı da karanlık ruhlara ifâza ederek duyup hissettiklerini onlara da duyurmaya çalışan ve daha baştan Hak sıyanet ve riayetiyle her zaman dupduru kalmasını bilen “Mustafeyne'l-Ahyâr” çizgisinde, gözleri öteleri, ötelerin de ötesini müşahede azm u iştiyakıyla oturup kalkma mertebesine de “nefs-i sâfiye” ve “zâkiye” denegelmiştir.