Podcasts about Germaine Tillion

durée : 00:59:54 - Les Nuits de France Culture - par : Philippe Garbit - À fin de la Seconde Guerre mondiale, les déportés rentrent chez eux. C'est ce retour qu'aborde l'émission "L'Histoire en direct" en 1988. Simone Veil, Pierre Daix, Germaine Tillion notamment racontent leur libération des camps et le retour en France. Un retour synonyme de sentiment d'exclusion. - réalisation : Virginie Mourthé - invités : Simone Veil Femme politique française; Pierre Daix Journaliste, critique d'art, écrivain, biographe et ami de Picasso; Germaine Tillion Ethnologue et résistante

durée : 00:27:38 - Les Nuits de France Culture - par : Albane Penaranda - En 1975, Germaine Tillion était au micro de Claude Frère pour une série de cinq entretiens. Dans le deuxième d'entre eux, elle témoignait de ce qu'avait été sa captivité au camp de Ravensbrück durant la seconde guerre mondiale. - réalisation : Virginie Mourthé - invités : Germaine Tillion Ethnologue et résistante

durée : 00:59:11 - Toute une vie - par : Françoise Estèbe - Germaine Tillion jusqu'à sa 101ème année ne déviera pas de sa ligne : le combat pour le respect et la dignité de l'homme, la compassion pour "la pauvre chair souffrante de l'humanité". - réalisation : Séverine Cassar - invités : Augustin Barbara; Michel Reynaud Addictologue, président du Fonds Actions Addictions; Christian Bromberger Professeur d'ethnologie à l'université de Provence, membre senior de l'Institut universitaire de France (chaire d'ethnologie générale); Tzvetan Todorov Critique, historien et philosophe

durée : 00:54:54 - Les Nuits de France Culture - par : Albane Penaranda - En 1987, Germaine Tillion répond à Georges Walter dans l'émission "Mémoires du siècle". L'ethnologue et résistante fait le récit des grandes dates de son existence : résistance durant la Seconde guerre mondiale, déportation, guerre d'Algérie et engagement contre la torture. - réalisation : Virginie Mourthé - invités : Germaine Tillion Ethnologue et résistante

durée : 00:28:54 - Une histoire particulière - par : Maylis Besserie - Pendant la Seconde Guerre mondiale, Robert Alesch, vicaire auxiliaire à la Varenne, en région parisienne est admiré par la population pour ses sermons antinazis. En 1942, il gagne la confiance de la résistante Germaine Tillion et intègre le réseau Gloria SMH, jusqu'à l'arrestation de cette dernière. - réalisation : Yvon Croizier

durée : 00:28:54 - Une histoire particulière - par : Maylis Besserie - Pendant la Seconde Guerre mondiale, Robert Alesch, vicaire auxiliaire à la Varenne, en région parisienne est admiré par la population pour ses sermons antinazis. En 1942, il gagne la confiance de la résistante Germaine Tillion et intègre le réseau Gloria SMH, jusqu'à l'arrestation de cette dernière. - réalisation : Yvon Croizier

La Marche du monde vous propose un portrait sonore de Germaine Tillion. Une femme au Panthéon de la République française. Ethnologue et résistante, Germaine Tillion a toujours été une femme d'action. Dès 1934, elle part dans le sud algérien étudier, mais aussi aider les populations des Aurès. Rentrée en France au moment de la capitulation, elle résiste immédiatement et monte un réseau. Déportée, elle soutient ses camarades, et étudie le camp pour pouvoir témoigner de sa réalité.Le pas alerte et l'esprit vif, Germaine Tillion a toujours conjugué son travail et son engagement. Avec sincérité, intelligence, et un brin de malice, elle a voulu transmettre et partager son expérience avec les jeunes générations. Grâce à nos archives sonores, vous allez pouvoir entendre la voix et la pensée de Germaine Tillion.Avec les archives sonores de RFI et notre invité : Laurent Douzou, historien spécialiste de la Seconde Guerre mondiale et de la Résistance.Émission initialement diffusée en mai 2015.Les livres de Germaine Tillion évoqués dans l'émission :  « Ravensbruck », Paris, Points-Seuil, 1997 « L'Afrique bascule vers l'avenir », Paris, Éditions Tirésias-Michel Reynaud, 1999 « Les ennemis complémentaires, Guerre d'Algérie », Préface de Jean Daniel, Paris, Éd. Tirésias, 2005 « Il était une fois l'ethnographie », Paris, Éd. du Seuil, 2000, 292 p. « Le Verfügbar aux Enfers, une opérette à Ravensbrück », 2015, aux éditions du Seuil.À lire de Laurent Douzou :« La Résistance : Une morale en action », Collection Découvertes Gallimard, Série Histoire.Besançon est la seule ville en France à disposer de l'intégralité du Fonds d'archives constitué patiemment par Germaine Tillion sur la déportation des femmes françaises à Ravensbrück. - Le Musée de la résistance et de la déportation de Besançon.À écouter : Le CD Chroniques de résistance, aux éditions Nato.- Nato music.

Pierre-Édouard Deldique consacre son émission « Idées » à Germaine Tillion. Ethnologue, résistante, femme engagée, au Panthéon depuis 2015. Portrait avec Lorraine de Meaux, agrégée et docteure en histoire de l'Université Panthéon-Sorbonne, auteure de « Germaine Tillion, une certaine idée de la résistance », aux éditions Perrin.

Pierre-Édouard Deldique consacre son émission « Idées » à Germaine Tillion. Ethnologue, résistante, femme engagée, au Panthéon depuis 2015. Portrait avec Lorraine de Meaux, agrégée et docteure en histoire de l'Université Panthéon-Sorbonne, auteure de « Germaine Tillion, une certaine idée de la résistance », aux éditions Perrin.

durée : 04:58:59 - Les Nuits de France Culture - par : Philippe Garbit - Durant cinq heures, de grandes figures de la Résistance nous livrent leurs convictions qui les ont poussées, au péril de leur vie, à embrasser cette vie clandestine. Lucie Aubrac, Germaine Tillion, Stéphane Hessel, Geneviève de Gaulle, Raymond Aubrac... Ecoutez les. - invités : Germaine Tillion Ethnologue et résistante; Raymond Aubrac Résistant, écrivain; Lucie Aubrac Résistante française, co-fondatrice de Libération-Sud; Stéphane Hessel Écrivain, diplomate, ancien résistant (1917-2013); Gabrielle Ferrières; Geneviève de Gaulle-Anthonioz Résistante, déportée, miltante des droits de l'Homme et ancienne présidente d'ATD Quart Monde

En février 2024, Missak Manouchian entrait au Panthéon, rejoignant d'autres célèbres résistants : Jean Moulin, Félix Eboué, Germaine Tillion, Pierre Brossolette et Joséphine Baker. Face à la défaite française en juin 1940 et à l'occupation d'une partie du territoire français par l'Allemagne, face également au régime de Vichy, des Français, au départ peu nombreux, décident de résister. Cette résistance, double au final, intérieure et extérieure, incarnée par De Gaulle notamment, va être l'un des vecteurs de la libération du territoire français. On estime à 150 000 le nombre de résistants en France pendant la Seconde guerre mondiale. Beaucoup sont morts fusillés, morts au combat ou ont été déportés. Qui sont ces résistants ? Comment s'est construite la résistance en 1940 et 1945 jusqu'à la libération ? Pour évoquer cette histoire de la France, l'histoire de ces hommes et ces femmes pendant la seconde Guerre mondiale, Nous recevons Jérôme Calauzènes,

O termo "Resistência", na França, determina especificamente as ações clandestinas e libertárias de uma parcela da população civil, que decidiu se organizar contra os nazistas durante a Ocupação, período em que o país foi invadido e controlado pelos alemães durante a Segunda Guerra Mundial, entre 1940 e 1944. Para marcar o 80º aniversário do direito de voto das francesas em 2024, o Museu da Ordem da Libertação realiza a exposição "Resistentes", celebrando a participação feminina nesse combate. Elas eram francesas, mas também estrangeiras, e a maioria pagou um preço alto por seu comprometimento na luta contra a Ocupação nazista na França, mas também contra os colaboracionistas do regime de Vichy. Doutora em história e especialista em mulheres da Resistência francesa, Catherine Lacour-Astol é curadora da exposição "Resistentes" e sublinha a extrema diversidade que existia nesse grupo de mulheres que fizeram história e marcaram sua época."Trata-se de um grupo extremamente diversificado, o que contradiz o clichê da combatente da Resistência que é necessariamente uma jovem recém-saída da escola. A diversidade de idades é surpreendente, como mostra claramente a galeria de portraits", diz Lacour-Astol."Há mulheres que se juntam à resistência com mais de 60 anos. E elas desempenham um papel absolutamente essencial. No geral, temos mulheres de 15 a 70 anos, mas com uma média de idade bastante alta, e mulheres de estados civis muito diferentes. Da mesma forma, costuma-se pensar que o fato de ser casada era um impedimento para o compromisso das mulheres com a resistência. Esse não é o caso. Temos muitas mulheres casadas com filhos, mas também temos muitas solteiras, viúvas ou divorciadas, enfim, uma variedade realmente grande de estados civis", lembra a especialista."Da mesma forma, temos uma extrema diversidade de status profissional, pois obviamente temos mulheres que são donas de casa, mas também temos muitas estudantes e uma presença forte de profissões como professoras e outras que exigem um alto nível de diploma, com bibliotecárias, como Yvonne Odon, ou etnólogas como Germaine Tillion, que são exemplos bastante conhecidos", sublinha a historiadora francesa.Mais de 150 objetos presentes na mostra, como documentos, papéis falsos, cartas, roupas, armas, objetos pessoais, dispositivos clandestinos, bem como memórias de deportação e testemunhos em vídeo ilustram o compromisso de mais de 50 mulheres com a Resistência francesa."O trabalho da [historiadora francesa, especializada em História das Mulheres] Michelle Perrot foi uma inspiração perfeita para o trabalho que foi feito aqui, mostrando precisamente que as mulheres movem as fronteiras entre o espaço privado e o público, e uma das coisas que essa exposição pretende mostrar é justamente que o lar, que é o espaço privado por excelência, quando é afetado pela guerra, torna-se uma questão política e um ponto de partida para a ação de resistência das mulheres. Foi do lar também que as mulheres saíram para a arena pública para se manifestar. Há um tipo de porosidade que ocorre entre o espaço público e o espaço privado, que não fica, de forma alguma, restrito à experiência da Resistência", lembra Catherine Lacour-Astol.A exposição lembra que, sob a Ocupação, o lar se tornou um refúgio, mas também um ponto de encontro, um esconderijo e até mesmo um centro logístico para iniciar uma luta da qual as mulheres participaram desde o início, mesmo que apenas abrindo as portas de suas casas."O que temos aqui é uma ação transgressora que desestabiliza a ordem de gênero sempre que as mulheres se envolvem, porque logicamente elas não deveriam intervir em praça pública. O preço que elas pagam por isso é realmente muito alto. Isso é exatamente o que André Malraux quis dizer quando falou da Resistência como ‘voluntárias de uma agonia atroz'", diz Na França, há 80 anos, as mulheres se tornaram cidadãs em pé de igualdade com os homens. O direito de voto para todos consagrou um compromisso da Resistência das mulheres que, assim como o dos homens, foi obra de uma pequena minoria. "Elas não foram executadas em território nacional. Essa é uma diferença enorme em relação aos homens. Porque as execuções por fuzil são emblemáticas do sangue derramado pelos homens, mas as mulheres foram internadas ou deportadas. Mais de oito mil mulheres francesas foram deportadas para o maior campo de concentração da Alemanha, um campo para mulheres, Ravensbrück, perto de Berlim", relembra a historiadora francesa.Os Francs-tireurs et partisans - main-d'œuvre immigrée (FTP-MOI) eram um subgrupo da organização Francs-tireurs et partisans (FTP), um componente importante da Resistência Francesa. Uma ala composta principalmente por estrangeiros, o MOI manteve uma força armada para se opor à ocupação alemã da França durante a Segunda Guerra Mundial. O Main-d'œuvre immigrée era o "Movimento de Imigrantes" da FTP. O último membro sobrevivente do Grupo Manouchian da FTP-MOI, o combatente da resistência Arsène Tchakarian, morreu em agosto de 2018."Havia mulheres de origem estrangeira que obtiveram a nacionalidade francesa. E há muitos estrangeiros que não obtiveram a nacionalidade ou que não a solicitaram e que estão muito presentes entre os combatentes livres e, em particular, nas fronteiras partidárias, trabalho imigrante, FTP-MOI. Muitas mulheres polonesas, russas, romenas, e uma presença muito grande de resistentes espanholas, especialmente no Maciço Central", conclui Catherine Lacour-Astol.

Nous sommes le 13 août 1943, à Paris, gare de Lyon. L'ethnologue Germaine Tillion, entrée, dès le début de la guerre, en résistance contre le nazisme, est arrêtée sur dénonciation et déportée au camp de Ravensbrück où elle passera un an et demi en captivité et où elle sera rejointe par sa mère qui sera assassinée quelques semaines avant sa libération. Germaine, elle, rentre de déportation et poursuit le combat contre les différentes formes de barbarie. Elle sera l'une des premières à dénoncer le Goulag stalinien, s'impliquera dans la guerre d'Algérie aux côtés du général de Gaulle et d'Albert Camus. Évoquant son expérience de déportée, Germaine Tillion écrira : “Si j'ai survécu, je le dois, d'abord et à coup sûr, au hasard, ensuite à la colère, à la volonté de dévoiler ces crimes et, enfin, à une coalition de l'amitié, car j'avais perdu le désir viscéral de vivre.” Le 30 août 1945, elle dépose au procès contre le chanoine Tricot qui s'est engagé en faveur de la collaboration sous l'Occupation. Elle évoque leur rencontre, alors qu'elle est venue lui demander d'intercéder en faveur de condamnés. Elle déclare : « Il ignorait qui j'étais et je ne lui ai pas dit mon nom, que d'ailleurs il n'a pas demandé, et il a dû supposer que j'étais une parente proche d'un des condamnés. A cause de cela et parce que la conversation était sans témoin, il ne put résister à la tentation de jeter le masque, il ne cessa d'employer des expressions choisies avec une cruauté atroce, revenant avec complaisance sur les mots :« exécutions », « l'homme qui va mourir », « tuer », etc. Mais ce qui me frappa le plus, c'est que pendant toute cette conversation, qui fut assez longue et qu'il ne chercha nullement à abréger, il ne cessa pas une minute de sourire, du sourire le plus épanoui et heureux. » Revenons, aujourd'hui, à Germaine Tillion et à son idée de la résistance … Invitée : Lorraine de Meaux « Germaine Tillion » paru aux éditions Perrin Sujets traités : Germain Tillion, résistance, nazisme, ethnologue, déportation, général de Gaulle, Albert Camus, chanoine Tricot Merci pour votre écoute Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire sur notre plateforme Auvio.be : https://auvio.rtbf.be/emission/5936 Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.

Le 18 juin, Emmanuel Macron a annoncé la panthéonisation de Missak Manouchian, avec sa femme Mélinée, le 21 février 2024. 80 ans jour pour jour après son exécution, il rejoindra d'autres grands résistants, comme Germaine Tillion ou encore Jean Moulin.À la tête d'un réseau de résistants communistes pendant l'occupation allemande, Missak Manouchian est arrêté en novembre 1943. Le 21 février 1944 ce journaliste, survivant du génocide arménien, est exécuté avec vingt-deux autres membres de son réseau au Mont-Valérien, dans le département des Hauts-de-Seine. Cet épisode de Code source est raconté par Charles de Saint Sauveur, journaliste à la cellule récits, et chargé de la page histoire du Parisien chaque dimanche. Ecoutez Code source sur toutes les plateformes audio : Apple Podcast (iPhone, iPad), Google Podcast (Android), Amazon Music, Podcast Addict ou Castbox, Deezer, Spotify.Crédits. Direction de la rédaction : Pierre Chausse - Rédacteur en chef : Jules Lavie - Reporter : Ambre Rosala - Production : Emma Jacob, Thibault Lambert et Julia Paret - Réalisation et mixage : Julien Montcouquiol - Musiques : François Clos, Audio Network. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Marie-Hélène Benoit-Otis est professeure de musicologie à l'Université de Montréal et titulaire de la Chaire de recherche du Canada en musique et politique. Ses projets de recherche actuels explorent la vie musicale pendant et après la Seconde Guerre mondiale, en portant une attention particulière à l'utilisation de la musique en contexte de résistance, de diplomatie et/ou de propagande. Parmi ses publications récentes, on compte un numéro spécial des Cahiers de la Société québécoise de recherche en musique intitulé Musique et oppression : Contextes européens (2022), l'ouvrage collectif Chanter, rire et résister à Ravensbrück : Autour de Germaine Tillion et du Verfügbar aux Enfers (coédité avec Philippe Despoix, Cécile Quesney et Djemaa Maazouzi, Seuil, 2018), ainsi que la monographie Mozart 1941 : La Semaine Mozart du Reich allemand et ses invités français (coécrite avec Cécile Quesney, Presses universitaires de Rennes, 2019), qui a obtenu en 2020 le prix Opus du Conseil québécois de la musique dans la catégorie « livre de l'année ». Le site de la Chaire peut être consulté au : https://musiqueetpolitique.oicrm.org/ Crédit musical: Quirky dog de Kevin MacLeod.  Note : les références des extraits musicaux utilisés (tous libres de droits) peuvent être obtenues en écrivant à l'administrateur de la page Facebook du podcast Au sujet des sciences humaines et sociales…

Dans cette capsule méthodologique, Charlotte, Jacques et Jean-Marcel se demandent s'il existe une "recette" dans la démarche qu'a adopté le Lycée Germaine Tillion.

Dans cet épisode, Éloïse et Romain nous parlent de leur rapport aux élèves et de l'IDIS, un dispositif interdisciplinaire du Lycée Germaine Tillion.

Dans cette capsule méthodologique, Charlotte, Jacques et Jean-Marcel vous parlent de la dimension expérimentale du projet pédagogique du Lycée Germaine Tillion.

Dans ce premier épisode documentaire, Eloïse et Romain font leurs premiers pas au Lycée Germaine Tillion. Ils partagents leurs impressions sur la rentrée scolaire et nous découvrons avec eux le principe de fonctionnement du Lycée.

Éloïse et Romain expérimentent la concertation, un dispositif clé du Lycée Germaine Tillion qui réunit l'ensemble de l'équipe éducative chaque semaine pour apprendre et travailler collectivement sur des enjeux transversaux concernant la vie du Lycée.

durée : 00:54:59 - Les Nuits de France Culture - Germaine Tillion : "Quand je vois quelque chose que je ne peux pas supporter, j'agis"

durée : 00:29:59 - Les Nuits de France Culture - par : Philippe Garbit - Par Claude Frère - Avec Germaine Tillion - Lecture Nathalie Nerval - Réalisation Marie-Hélène Lacoste

L'histoire se lit sur les noms de rue, les murs et les monuments de nos villes. C'est ce qui fait mémoire et patrimoine, ce qu'on découvre en voyage. Or à Paris, comme ailleurs, force est de constater que les femmes sont encore largement absentes de ce récit à ciel ouvert. C'est en voyage que Charlotte Soulary, trentenaire baroudeuse et ancienne porte-parole de l'association française «Osez le féminisme», a fait ce constat. Une fois de retour à Paris, elle décide en 2018 de créer une plateforme collaborative et un guide auto-édité «La guide de voyage» qui revisite Paris en mettant les femmes au centre. Parmi elles, on trouve Marie Laurencin, grande peintre méconnue de la première partie du XXème siècle, Olympe de Gouges féministe pionnière de la Révolution française, Simone de Beauvoir autrice du «Deuxième sexe», Marguerite Durand et Hubertine Auclert, deux grandes suffragettes françaises qui ont milité pour le droit de vote, finalement acquis de haute lutte en France en 1944, ou encore Louise Michel, figure fondatrice de la Commune de Paris et enseignante militante féministe. Se lancer sur les traces de ces femmes, célèbres ou anonymes, qui ont fait la capitale, relève souvent du jeu de pistes. Mais au bout, il y a la promesse de découvrir des destins inspirants, souvent méconnus. Chemin faisant, on renouvelle aussi son regard, en relisant l'histoire de France à travers celle des luttes féministes qu'on enseigne peu. On interroge enfin ce phénomène dit «d'invisibilisation» qui a longtemps consisté à marginaliser ou silencier dans l'espace public, le vécu des femmes, leur parole ou leur contribution... Si les mécanismes d'invisibilisation sont complexes, nichés entre inconscient collectif, auto-censure des femmes elles-mêmes et évidence que l'histoire a surtout permis aux grands hommes d'émerger, les chiffres, eux, sont parlants. En France, 2% des rues portent des noms de femmes. À Paris, on arrive à plus de 10% après un effort récent de la municipalité et sous l'impulsion de collectifs féministes militants. Le Panthéon n'a accueilli que récemment des grandes femmes: Marie Curie en 1995, Germaine Tillion et Geneviève de Gaulle-Anthonioz en 2015 et Simone Veil en 2018. Avant cela, c'est uniquement en tant qu'épouse qu'une femme y avait été admise. Enfin, sur 110 stations, le métro parisien en compte seulement 4 voire 6 qui portent le nom d'une femme. Dans l'Est parisien, entre le cimetière du Père Lachaise et la place de la République, suivez-nous avec Charlotte Soulary, pour une balade féministe qui donne de l'élan et fait rimer voyage avec engagement. Parce que «le féminisme ne se résume pas à une revendication de justice, parfois rageuse, ni à telle ou telle manifestation scandaleuse ; c'est aussi à la promesse, ou du moins l'espoir, d'un monde différent et qui pourrait être meilleur.» Benoîte Groult. Un reportage de Céline Develay-Mazurelle et Laure Allary initialement diffusé le 07/02/2021.     Playlist musicale spéciale Balade féministe à Paris: retrouvez ICI ou LA les musiques de l'émission et d'autres chansons féministes   En savoir plus: - Sur La guide de voyage, plateforme collaborative qui place les femmes au cœur du voyage. Le guide papier de Paris, auto-édité, est en vente en ligne sur ce site. Dépêchez-vous, il en reste peu en stock ! Des visites guidées sont aussi ponctuellement proposées.  - Sur la librairie Violette and Co, une des très rares librairies féministes et LGBT (Lesbiennes, gay, bi et transsexuelles) de Paris voire de France. Située au 102 rue de Charonne, Paris 11ème, cette adresse incontournable a été ouverte en 2004 par Catherine Florian et Christine Lemoine. C'est un repère qui accueille aussi expositions, ateliers d'écriture et résidences. - Sur la Bibliothèque Marguerite Durand située dans le 13e arrondissement de Paris. Ce lieu, première bibliothèque officielle de documentation féministe, concentre des archives inestimables du féminisme en France, dont plus de 60 000 documents légués par Marguerite Durand (1864-1936) fondatrice du journal féministe La Fronde et suffragette militante. - Sur la Féministhèque, une initiative récente portée par l'association «Humans for Wome» de bibliothèque de prêt d'ouvrages exclusivement centrés sur les questions de féminisme, de genres et de la libération de la parole des femmes. Elle est située dans le quartier de Bastille à Paris (voir sur le site pour les horaires, fonctionnement et adresse). - Sur le Collectif Georgette Sand, auteur de «Ni vues, ni connues. Panthéon, histoire, mémoire: où sont les femmes ?», Éditions Pocket. Cet ouvrage choral cherche à redonner aux femmes leur place dans l'histoire, à travers le récit du destin de 80 femmes qui ont œuvré dans les sciences, les arts ou encore la politique. - Sur la carte interactive du Matrimoine parisien initié par des étudiantes de l'école du Louvre, qui recense les créations féminines de Paris. - Sur le projet Les MonumentalEs, lancé par la Ville de Paris en 2018 pour rendre hommage aux femmes célèbres oubliées ou méconnues. Il a été porté par des spécialistes de l'histoire des femmes, du féminisme et de l'histoire de l'Art telles que Genre et Ville, Femmes et Sciences, HF, Black Queer Art, Collectif Georgette Sand.  

Stéphane Leuteuré, enseignant d'histoire-géographie dans le 93, a lancé à sa classe de seconde un défi : participer au concours national de la Résistance et de la Déportation (CNRD) en réalisant un documentaire vidéo. Privilégiant l'interdisciplinarité, il nous explique comment sa classe s'est peu à peu projetée dans l'envie de remporter le concours. Comment réaliser un film quand on est novice ? Comment motiver les élèves ? Comment l'outil du cinéma permet de travailler sur un sujet sensible, comme la Shoah, de manière transversale ? Stéphane revient sur les étapes et la méthode de travail qu'il a mises en place avec ses collègues, et surtout, la satisfaction et la fierté qu'élèves et enseignants ont su tirer de ce projet collectif. Concours national de la Résistance et de la Déportation – Des ressources pour participer, site de Réseau Canopé. Le concours national de la Résistance et de la Déportation, action éducative du ministère de l'Éducation nationale, de la Jeunesse et des Sports. Le reportage vidéo avec les élèves du lycée André-Boulloche de Livry-Gargan (93), lauréats nationaux du CNRD 2017. La transcription de cet épisode est disponible après les crédits. Chaque mercredi, découvrez un nouvel épisode d'Extra classe sur votre plateforme de podcasts préférée. Suivez-nous, écoutez et partagez… Retrouvez-nous sur : Extraclasse.reseau-canope.fr Apple Podcasts Spotify Deezer Google Podcasts Podcast Addict Extra classe, des podcasts produits par Réseau Canopé. Émission préparée par : Floriane Le Maître Réalisée par : Floriane Le Maître Directrice de publication : Marie-Caroline Missir Coordination et production : Hervé Turri, Luc Taramini, Magali Devance Mixage : Simon Gattegno Secrétariat de rédaction : Aurélien Brault Contactez-nous sur : contact@reseau-canope.fr © Réseau Canopé, 2021 Transcription : Je me nomme Stéphane Leuteuré. J'enseigne l'histoire-géographie en lycée depuis 26 ans. Avec ma collègue de lettres, Eugénie Morin, j'ai eu l'idée de présenter cette classe de seconde au Concours national de la Résistance et de la Déportation [CNRD]. Notre intention a été, dès le départ, d'aller vers l'interdisciplinarité et de traiter notre sujet en vue d'une production collective qui était donc initialement un documentaire. Mon idée était de relier la question au programme qui était la négation de l'homme dans l'univers concentrationnaire nazi, de traiter cette question par le biais de la musique. Nous avons associé les arts plastiques également. Nous étions quatre matières associées : l'histoire, les lettres, les arts plastiques et l'éducation musicale. [Extrait audio du film tourné avec les élèves de seconde] « Il faut l'imaginer, cette mélodie, accompagnée par l'orchestre grotesque d'Auschwitz. Violon, mandoline, accordéon, grosse caisse et pipeau. » [Fin de l'extrait] De manière à convaincre le plus tôt possible dans l'année les élèves de participer à ce projet et de s'y investir, nous avons projeté le film Les Héritiers qui a été une manière, bien sûr, de les sensibiliser au thème de la Shoah, et de la Seconde Guerre mondiale plus largement, mais qui a été aussi l'occasion pour eux d'avoir envie de remporter à leur tour ce concours. Ce film a eu un effet de déclic immédiat et nos élèves nous ont tout de suite dit que, eux aussi, ils voulaient remporter ce prix. Une première étape qui consiste à problématiser notre travail et à effectuer une recherche, notamment au CDI. La problématisation a été acquise assez rapidement. La musique, en tant que moyen de résistance, comme outil d'asservissement et de négation de l'homme. Deuxième étape : répartition des élèves par atelier entre les arts plastiques, théâtre, déclamation, composition musicale ainsi que le chant. Troisième et dernière étape : l'audiovisualiste qui, sur plusieurs séances, capte le résultat de tous ces travaux effectués sur plusieurs mois. Nous sommes dans l'auditorium avec les élèves chanteuses. On reconnaît quelques coupes typiques des années 1940, du milieu de siècle. C'est la scène où on filme leurs pieds en train de rythmer la chanson de Germaine Tillion. Ce sont des élèves qui tenaient la perche pour le son, qui maniaient la caméra, qui organisaient avec ce professionnel le filmage de leurs camarades. Dès lors qu'on leur a proposé l'atelier théâtre, l'atelier composition musicale sur ordinateur (ce qui évidemment plaisait à beaucoup d'élèves), l'atelier arts plastiques et un atelier de recherche historique, il faut bien admettre qu'il y avait toute une panoplie de propositions. Il y avait aussi bien sûr l'atelier audiovisuel à proprement parler. Il y a eu trois élèves qui ont accompagné l'audiovisualiste pour toutes les séances de tournage. Dès lors, chacun y a trouvé son compte, à tel point d'ailleurs qu'il y avait beaucoup d'élèves volontaires pour être sur plusieurs ateliers à la fois. [Extrait audio du film tourné avec les élèves de seconde] « Le 6 octobre 1944, il y a des enfants tout autour d'Ilse Weber. Le convoi vient de Terezín. Là-bas, Ilse Weber s'occupait d'eux. » [Fin de l'extrait] La première chose évidente, c'est que les élèves étaient extrêmement flattés et fiers de ce qu'ils faisaient. Les élèves s'investissaient dans ce projet parfois bien plus que dans les matières et les cours habituels. Ce qui me revient à l'esprit, c'est de voir l'effort de concentration de certains de mes élèves qui déclament des textes appris par cœur, alors qu'on leur demande de les répéter 2, 3, 4, 5, 10 fois, et qui parviennent à un résultat auquel ils ne parviennent pas parfois dans leurs travaux écrits, dans les contrôles qu'on leur réclame. D'ailleurs, il faut rappeler qu'à l'issue du conseil de classe du premier trimestre, une dizaine d'élèves ont été avertis pour comportement ou absentéisme. Et, à partir du second trimestre et une fois notre projet bien engagé, il n'y a plus eu le moindre avertissement. On peut penser que notre projet a largement contribué à ce que les élèves aient plaisir à venir au lycée, à nous rejoindre sur un créneau horaire de deux heures sur une quinzaine de séances. Donc sur un total d'une trentaine d'heures. [Extrait audio du film tourné avec les élèves de seconde] « C'est délicatement déformé, wiegenlied, qui veut dire berceuse. Demain, les enfants ne se réveilleront pas. Parce qu'ils sont dans des chambres à gaz où la lumière s'éteint. » [Fin de l'extrait] Comment l'audiovisuel œuvre en faveur du travail collectif ? Je pense que l'audiovisuel a un rôle formidable à jouer dès lors qu'il est associé à d'autres compétences, d'autres savoir-faire. Celui, par exemple, de l'écriture, de la scénarisation, de la problématisation. Chacune de nos disciplines nous porte à avoir telle ou telle compétence, c'est évident. [Extrait audio du film tourné avec les élèves de seconde] « Ça se passe dans un camp de concentration, Sachsenhausen. Toutes les baraques du camp, en enfilade, convergent vers la place d'appel. C'est là que ça se passe. Un dimanche, à midi… » [Fin de l'extrait] Dès lors que nous avons eu l'annonce que nous avions remporté le prix national pour la catégorie « Travail collectif en lycée », les élèves ont été d'une immense fierté. La fierté d'avoir accompli quelque chose, d'être récompensés, d'être reconnus pour ce travail. Les élèves ont fait un lien immédiat avec ce qu'ils avaient vu en début d'année, à travers ce film. L'idée aussi que d'être dans un lycée du 93 n'était en rien pénalisant et qu'on pouvait faire des choses formidables tout en étant à Livry-Gargan. Échapper à une fatalité « 93 » était absolument essentiel. C'est un souvenir qui reste extrêmement marquant pour les élèves et pour leurs parents, parce que nous avons eu les témoignages des familles, notamment de parents qui sont des gens qui sont venus en France. Des remerciements pour nous dire que ce que nous avions fait, ce à quoi nous avions contribué, ce à quoi leurs jeunes avaient contribué, était une fierté collective et une fierté d'être en France, d'être reconnus comme Français. [Extrait audio du film tourné avec les élèves de seconde] « La place d'appel est remplie de Polonais. Des hommes et des enfants capturés lors de l'insurrection de Varsovie. Ils viennent d'arriver, hagards, figés en rang par cinq. Ils sont pour la première fois témoins du retour des commandos de travail. » [Fin de l'extrait] L'audiovisuel donne une visibilité au travail accompli, soit parce qu'on entend une musique que j'ai pu composer, soit parce qu'on y voit un dessin que j'ai pu faire, soit parce que moi-même je figure à l'image. Il faut bien reconnaître que pour nos jeunes, d'être filmés et d'apparaître à l'image, au-delà du narcissisme de chacun, c'est quelque chose qui reste un souvenir collectif et il y a une fierté à apparaître à l'image. C'est quelque chose qui fait partie de la construction pour nos jeunes, de se dire qu'ils ont participé à un travail scolaire interdisciplinaire, qui aboutit à un résultat concret et d'y laisser son visage, son apparence, son être tout simplement, c'est quelque chose de très, très fort. C'est l'un des plus beaux moments de ma carrière.

durée : 00:28:54 - Avoir raison avec... - Après Germaine Tillion, Simone Veil, Françoise Dolto… Nous refermons l'été avec Olympe de Gouges, celle qui leur a peut-être ouvert la voie et libéré la parole. Considérée comme l'une, si ce n'est la pionnière du féminisme, mais lequel ? Intersectionnel, universaliste, différentialiste ? - invités : Bibia Pavard Maîtresse de conférence à l'université Paris II Panthéon-Assas.; Caroline Fayolle Historienne

L'écriture en tout lieux, journées entre nature et littérature les 11 et 12 septembre prochain à la Fondation Jan Michalski (Montrichet). Les nocturnes des Amis musiquethéâtre de Carouge ce soir et demain soir avec le chanteur russe Vadim Piankov. Rencontre et dédicace avec Patrick Deville (Grand Prix Académie française) à Payot libraire le 6 septembre prochain à Genève. Rencontre avec Marie-Christine Barrault et Ariane Laroux pour  "Déjeuners chez Germaine Tillion" au musée Jenisch de Vevey.  

durée : 00:28:45 - Avoir raison avec... - par : Perrine Kervran - Adepte des parodies et des bons mots, Germaine Tillion a saupoudré sa vie et son travail d'une ironie qui s'est exprimée jusque dans l'opérette qu'elle a composée clandestinement à Ravensbrück en 1944, Le Verfügbar aux Enfers. - invités : Bérénice Collet Metteuse en scène; Julien Blanc agrégé et docteur en histoire

durée : 00:28:45 - Avoir raison avec...

durée : 00:28:45 - Avoir raison avec... - par : Perrine Kervran - Comment Germaine Tillion s'est retrouvée prise au cœur du conflit algérien jusqu'à s'engager contre la torture tout en n'envisageant pas l'indépendance de l'Algérie. - invités : Pierre Nora historien, éditeur, membre de l'Académie française

durée : 00:28:44 - Avoir raison avec... - par : Perrine Kervran - Comment cette anthropologue a fait de sa déportation à Ravensbrück le sujet de son premier livre d'ethnologie. - invités : Annette Wieviorka Historienne, directrice de recherche honoraire au CNRS et vice-présidente du Conseil supérieur des Archives

durée : 00:28:44 - Avoir raison avec... - par : Perrine Kervran - Comment cette pionnière de l'ethnologie née en 1907 est transformée par la Seconde Guerre mondiale dans son rapport au monde et à sa discipline. - invités : Tassadit Yacine anthropologue, spécialiste du monde berbère.

Qui était Germaine Tillion ? Beaucoup d'écoles, collèges et lycées à Lyon portent ce nom. Ré-écoutez l'instant culture de ce vendredi 26 février. Chaque fin d'après midi entre 16h et 19h, Rémy Bertholon et Djam Névada proposent quelques minutes de culture, généralement en lien avec Lyon. Laurent Bonnevay ? Tony Garnier ? La légende de la Tête d'Or ? Replongez dans l'histoire de ces grandes personnalités, des légendes et autres histoires lyonnaises. Ecoutez l'instant culture en direct dans AU PROGRAMME CE SOIR sur LYON 1ERE lyonpremiere.fr, l'application LYON 1ERE et à Lyon, sur 90.2FM et en DAB+ (radio numérique).

durée : 01:00:00 - Les Nuits de France Culture - par : Philippe Garbit, Albane Penaranda, Mathilde Wagman - Par Paule Chavasse - Avec Jean-François Leroux - Avec en archives, les voix de Jean Cuisenier, Jean Jamin, Manouka Laroche, Claude Lévi-Strauss, Yvonne Odon, Denise Paulme-Schaeffner, Gilbert Rouget, Germaine Tillion et Georges-Henri Rivière - Réalisation Danielle Fontanarosa - réalisation : Virginie Mourthé

L'histoire se lit sur les noms de rue, les murs et les monuments de nos villes. C'est ce qui fait mémoire et patrimoine, ce qu'on découvre en voyage. Or à Paris, comme ailleurs, force est de constater que les femmes sont encore largement absentes de ce récit à ciel ouvert. C’est en voyage que Charlotte Soulary, trentenaire baroudeuse et ancienne porte-parole de l’association française «Osez le féminisme», a fait ce constat. Une fois de retour à Paris, elle décide en 2018 de créer une plateforme collaborative et un guide auto-édité «La guide de voyage» qui revisite Paris en mettant les femmes au centre. Parmi elles, on trouve Marie Laurencin, grande peintre méconnue de la première partie du XXème siècle, Olympe de Gouges féministe pionnière de la Révolution française, Simone de Beauvoir autrice du «Deuxième sexe», Marguerite Durand et Hubertine Auclert, deux grandes suffragettes françaises qui ont milité pour le droit de vote, finalement acquis de haute lutte en France en 1944, ou encore Louise Michel, figure fondatrice de la Commune de Paris et enseignante militante féministe. Se lancer sur les traces de ces femmes, célèbres ou anonymes, qui ont fait la capitale, relève souvent du jeu de pistes. Mais au bout, il y a la promesse de découvrir des destins inspirants, souvent méconnus. Chemin faisant, on renouvelle aussi son regard, en relisant l'histoire de France à travers celle des luttes féministes qu'on enseigne peu. On interroge enfin ce phénomène dit «d'invisibilisation» qui a longtemps consisté à marginaliser ou silencier dans l'espace public, le vécu des femmes, leur parole ou leur contribution... Si les mécanismes d'invisibilisation sont complexes, nichés entre inconscient collectif, auto-censure des femmes elles-mêmes et évidence que l'histoire a surtout permis aux grands hommes d'émerger, les chiffres, eux, sont parlants. En France, 2% des rues portent des noms de femmes. À Paris, on arrive à plus de 10% après un effort récent de la municipalité et sous l'impulsion de collectifs féministes militants. Le Panthéon n'a accueilli que récemment des grandes femmes: Marie Curie en 1995, Germaine Tillion et Geneviève de Gaulle-Anthonioz en 2015 et Simone Veil en 2018. Avant cela, c'est uniquement en tant qu'épouse qu'une femme y avait été admise. Enfin, sur 110 stations, le métro parisien en compte seulement 4 voire 6 qui portent le nom d'une femme. Dans l'Est parisien, entre le cimetière du Père Lachaise et la place de la République, suivez-nous avec Charlotte Soulary, pour une balade féministe qui donne de l'élan et fait rimer voyage avec engagement. Parce que «le féminisme ne se résume pas à une revendication de justice, parfois rageuse, ni à telle ou telle manifestation scandaleuse ; c'est aussi à la promesse, ou du moins l'espoir, d'un monde différent et qui pourrait être meilleur.» Benoîte Groult. Un reportage de Céline Develay-Mazurelle et Laure Allary. Playlist musicale spéciale Balade féministe à Paris: retrouvez ICI ou LA les musiques de l'émission et d'autres chansons féministes   En savoir plus: - Sur La guide de voyage, plateforme collaborative qui place les femmes au cœur du voyage. Le guide papier de Paris, auto-édité, est en vente en ligne sur ce site. Dépêchez-vous, il en reste peu en stock ! Des visites guidées sont aussi ponctuellement proposées.  - Sur la librairie Violette and Co, une des très rares librairies féministes et LGBT (Lesbiennes, gay, bi et transsexuelles) de Paris voire de France. Située au 102 rue de Charonne, Paris 11ème, cette adresse incontournable a été ouverte en 2004 par Catherine Florian et Christine Lemoine. C'est un repère qui accueille aussi expositions, ateliers d'écriture et résidences. - Sur la Bibliothèque Marguerite Durand située dans le 13e arrondissement de Paris. Ce lieu, première bibliothèque officielle de documentation féministe, concentre des archives inestimables du féminisme en France, dont plus de 60 000 documents légués par Marguerite Durand (1864-1936) fondatrice du journal féministe La Fronde et suffragette militante. - Sur la Féministhèque, une initiative récente portée par l’association «Humans for Wome» de bibliothèque de prêt d’ouvrages exclusivement centrés sur les questions de féminisme, de genres et de la libération de la parole des femmes. Elle est située dans le quartier de Bastille à Paris (voir sur le site pour les horaires, fonctionnement et adresse). - Sur le Collectif Georgette Sand, auteur de «Ni vues, ni connues. Panthéon, histoire, mémoire: où sont les femmes ?», Éditions Pocket. Cet ouvrage choral cherche à redonner aux femmes leur place dans l'histoire, à travers le récit du destin de 80 femmes qui ont œuvré dans les sciences, les arts ou encore la politique. - Sur la carte interactive du Matrimoine parisien initié par des étudiantes de l'école du Louvre, qui recense les créations féminines de Paris. - Sur le projet Les MonumentalEs, lancé par la Ville de Paris en 2018 pour rendre hommage aux femmes célèbres oubliées ou méconnues. Il a été porté par des spécialistes de l'histoire des femmes, du féminisme et de l'histoire de l'Art telles que Genre et Ville, Femmes et Sciences, HF, Black Queer Art, Collectif Georgette Sand.    

Ariane Laroux, artiste peintre, est notre invitée, dans le cadre de l'exposition de l'un de ses tableaux « Rencontre avec l'ethnologue Germaine Tillion », pour plusieurs années dans l'expo permanente au musée Jenish à Vevey.  

Nous rediffusons cette émission en hommage à Anise Postel-Vinay, résistante, compagne de Geneviève de Gaulle-Anthonioz au camp de Ravensbrück, décédée fin mai 2020, et rencontrée en mai 2015 à la publication de son récit « Vivre » chez Grasset. Résistante, arrêtée à 20 ans, le 15 août 1942, déportée au camp de Ravensbrück aux côtés de Germaine Tillion et Geneviève de Gaulle, Anise Postel-Vinay fait partie de ces femmes qui ont connu en leur chair et en leur âme la barbarie totale de la Seconde Guerre mondiale. À l'heure où ses amies entrent officiellement au Panthéon, Anise Postel-Vinay publie à 92 ans, le témoignage déchirant de ce qu'elle a vu et vécu sous le titre «Vivre», aux éditions Grasset. « Je pensais qu’en vieillissant, l’ombre de ce que j’ai vécu pendant la guerre s’estomperait, que j’oublierai un peu. J’ai l’impression que c’est le contraire : soixante-dix ans après mon retour, ce passé est de plus en plus présent en moi.J’ai perdu mon sommeil d’enfant pendant la guerre et je ne l’ai jamais retrouvé. Je fais souvent le même cauchemar : la Gestapo me pourchasse. Mais je cours tellement vite que je me réveille. »Anise Postel-Vinay

durée : 00:59:09 - Toute une vie - par : Françoise Estèbe - Germaine Tillion jusqu'à sa 101ème année ne déviera pas de sa ligne : le combat pour le respect et la dignité de l'homme, la compassion pour "la pauvre chair souffrante de l'humanité". - réalisation : Séverine Cassar - invités : Tzvetan Todorov critique, historien et philosophe; Michel Reynaud Ecrivain; Augustin Barbara; Christian Bromberger Professeur d'ethnologie à l'université de Provence, membre senior de l'Institut universitaire de France (chaire d'ethnologie générale)

André Malraux (1901-1976) a été le premier à occuper la fonction de ministre de la Culture en France de 1959 à 1969. Attaché à la figure du Général de Gaulle, qu’il a connu dans la Résistance, il était également écrivain, obtenant le prix Goncourt en 1933 pour La Condition Humaine. Dans cette archive, il est interviewé en 1971 par Cella Minart pour Les chênes qu'on abat, livre qu’il signe après la mort du Général et portant sur leur dernière rencontre. Mais aussi : - Un entretien : Il y a 80 ans, Charles De Gaulle s’adressait par l’intermédiaire de la BBC aux Français se trouvant en Grande-Bretagne à se rallier à lui pour poursuivre le combat contre l’Allemagne. C’est le fameux « Appel du 18 juin »... dont le son original n’a pas pu être enregistré et qui n’a rencontré que très peu d’auditeurs... Michel Winock, historien, auteur de Charles de Gaulle : un rebelle habité par l’histoire (éditions Gallimard), revient sur l'histoire de cet appel. La chronique « C’est la classe » avec Julien Cousseau du service Langue française de RFI qui propose de perfectionner son français à partir du destin de Germaine Tillion, résistante et ethnologue. Des exercices d'écoute à retrouver sur le site RFI Savoirs.

durée : 00:54:59 - Les Nuits de France Culture - par : Philippe Garbit, Christine Goémé, Albane Penaranda - En 1987, Germaine Tillion répondait à Georges Walter. L'ethnologue et résistante faisait le récit des grandes dates de son existence : résistance durant la seconde guerre mondiale, déportation, guerre d'Algérie et engagement contre la torture. - réalisation : Virginie Mourthé - invités : Germaine Tillion ethnologue et résistante

Rencontre avec Nathalie Broux, l'une des professeurs qui a participé au lancement du lycée public innovant Germaine Tillion du Bourget, en Seine-Saint-Denis. Ce lycée a été distingué par le prix de l'innovation du ministère de l'éducation nationale en mars dernier.

durée : 00:04:41 - Femmes de Paname France Bleu Paris -

La cartographie des controverses: c'est l'audacieux projet de TPE des élèves de 1ère au lycée Germaine Tillion! Reportage sur place avec Le micro est dans la classe...

Episode #1 : Me Frédéric Doyez Au micro de Votre Honneur, Me Frédéric Doyez Une heure d'échanges avec un avocat pénaliste élégant, passionné et passionnant. Me Frédéric Doyez est né le 25 décembre 1958. Il a prêté serment le 14 décembre 1989. Sa toque est la numéro 1000. Les pères de l'Eglise voyaient dans le nombre 1000 "l'ensemble des générations et la perfection de la vie", ce qui lui correspond très bien. Au fil de notre échange, il cite Louise de Vilmorin et Germaine Tillion. Il évoque aussi ses confrères, notamment jacques Debray. Il nous parle de ses passions. Il nous parle encore de ceux qu'il aime comme le peintre Jérôme Bosch... Quelques citations en bref: "On défend mieux un accusé quand on a défendu une victime et on défend mieux une victime quand on a défendu un accusé". "La vérité ne m'intéresse pas (...). La réalité peut m’intéresser". " Tous les gens rêvent d'être innocents. En ont-ils les moyens?" " On est happé par le monde de celui que l'on défend".

Au départ, une rue au Bourget, un territoire, deux établissements où la vie bat son plein : le Lycée Germaine Tillion, et une Clinique de soins de suite et de réadaptation du groupe Ramsay, voisins, mais inconnus l’un de l’autre.D’un côté, la jeunesse étudie et s’ébroue dans un beau bâtiment en briques et bois ouvert en 2014 ; et de l’autre, des patients lourdement accidentés ou malades se rééduquent, tentent de réapprendre les gestes du quotidien, autour du patio arboré d’une clinique moderne.Il aura fallu l’idée d’un projet pédagogique pour que les deux équipes se croisent, et imaginent un atelier commun. Ainsi, durant l’année scolaire 2017-2018, une résidence artistique et territoriale, financée par la DRAC et portée par le Théâtre de la Commune d’Aubervilliers, a permis cette collaboration inédite.Edouard Zambeaux, avec la dramaturge Elise Chatauret, ont animé un atelier de création radiophonique, sur le thème, libre et fructueux, des émotions.En petits groupes, et par tâtonnements, quarante élèves de seconde ont travaillé, en alternance, sur : la prise de son, les ambiances sonores, l’écriture de témoignages, des entretiens avec les soignants ou les patients, des enregistrements de leurs propres textes, le montage...Pour les élèves apprentis journalistes, âgés de quinze ans, une forme de contre-emploi souvent bouleversant que cette traversée d’un établissement de santé qui les invite à explorer l’accident, l’éclipse, l’amnésie, le handicap… Pour les patients, une occasion unique d’exprimer, avec ou sans mots, la peur, la honte, la tristesse… mais aussi la joie et l’espoir, dans leur vie désormais entravée.Une création de 22 minutes, écho suggestif de ces rencontres dont l’auditeur pourra ressentir la vivace, et pudique, intimité.Texte rédigé par l'équipe pédagogique du Lycée Germaine Tillion du Bourget Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie privée et l'opt-out.

Jour de pré-rentrée au lycée Germaine Tillion du Bourget.Un établissement dont Périphéries racontera l’année scolaire 2018-2019.A la veille d’accueillir les 750 élèves de ce lycée de secteur au statut d’établissement expérimental les profs et l’administration reprennent possession du lieu et se préparent pour une nouvelle année scolaire.L’occasion pour Périphéries de les rencontrer alors que tout est (encore) calmeL’occasion de s’interroger avec eux sur le sens et la particularité de la mission des enseignants dans ce territoire si symbolique en matière scolaire qu’est la Seine Saint Denis...L’occasion aussi pour eux de remettre les mains dans le cambouis à commencer par les insatisfactions liées aux tableaux de service et aux emplois du temps. Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie privée et l'opt-out.

GERMAINE TILLION rccontata da Chiara Pasetti

En 1943, l’ethnologue Germaine Tillion est déportée à Ravensbrück pour faits de résistance. Elle s’efforce d’y analyser les rouages du système concentrationnaire, pour aider ses camarades à appréhender le camp. Elle se soustrait au travail obligatoire et réussit à écrire une opérette, cachée dans un carton. Résister en créant, défendre sa dignité et celle de ses camarades, saboter le travail: l’engagement de Germaine Tillion est sans limites. !

En 1943, l’ethnologue Germaine Tillion est déportée à Ravensbrück pour faits de résistance. Elle s’efforce d’y analyser les rouages du système concentrationnaire, pour aider ses camarades à appréhender le camp. Elle se soustrait au travail obligatoire et réussit à écrire une opérette, cachée dans un carton. Résister en créant, défendre sa dignité et celle de ses camarades, saboter le travail: l’engagement de Germaine Tillion est sans limites. !

Tzvetan Todorov talks about the life of Germain Tillion, a leading commander in the French Resistance during World War II who was betrayed by a priest and sent to a German concentration camp. (May 5, 2010)