Podcasts about passez

Est-ce que vous vous êtes déjà pris un vent ?

Dans Outception : libérez votre mental et passez à l'action, Cécile Chardon propose bien plus qu'un livre classique de développement personnel : un véritable manuel d'exploration intérieure. L'ouvrage invite à transformer nos pensées, apaiser nos peurs et modifier nos comportements en réorganisant nos processus mentaux. Au cœur de cette approche, des pratiques simples et concrètes pour apprendre à modifier ses états internes et libérer son potentiel.Ce n'est pas un livre à lire d'une traite ; c'est un compagnon d'expérimentation à annoter, griffonner, tester pas à pas. L'idée : entraîner son cerveau pour dépasser les blocages, réduire les résistances et passer à l'action avec clarté et détermination.Cécile Chardon, coach préparatrice mentale et maître praticien en PNL, s'appuie sur la Programmation Neuro-Linguistique pour montrer comment nos schémas de pensée influencent nos résultats. Outception donne des clés pour réexaminer sa façon de penser et agir, et transforme défis en opportunités

Comment développer votre intélligence émotionnelle ? On parle souvent de QI, mais il existe un autre quotient d'intélligence souvent oubliée : le quotient emotionnel. Dans cet épisode, nous invitons Christophe Haag, professeur HDR à l'EM Lyon, chercheur en psychologie social et auteur à succès pour parler de ce que sont les émotions, et comment faire pour mieux les comprendre et les utiliser. Vous découvrirez comment modifier vos intéractions, améliorer votre santé et sortir des pièges classiques dans lesquels on tombe souvent par rapport à nos émotions.Alors prenez quelques instants pour donner du temps à votre esprit et votre corps, et mieux comprendre ce qui fait de nous des êtres humains. Retrouvez Christophe Haag : - Son Site : https://www.christophe-haag.com/- Son dernier livre : "Le petit guide illustré de l'intelligence emotionnelle"- Passez votre test d'intelligence émotionnelle : https://www.generation-qe.com/L'art du mentaliste, un podcast animé par Taha Mansour et Alexis Dieux, musique par Antoine Piolé.Retrouvez Taha Mansour :- Son site : www.tahamansour.com- Instagram / Facebook : @TahaMentalismeRetrouvez Alexis Dieux :- Son site : https://www.alexisdieux.com/- Instagram : @alexisdieuxhypnose

Dans cet épisode un peu spécial (et clairement pas prévu

Qui dans ses rêves les plus fous n'a jamais envisagé de partir à Hawaï ? Et si on vous disait, finalement, que ce rêve peut devenir réalité ? Découvrez dans cet épisode passionné cette destination paradisiaque aux paysages bluffants, la diversité de ses plages d'exception où vous pourrez plonger à la rencontre de sa faune marine, ses sublimes randonnées dans la jungle luxuriante, sur les cimes des volcans ou à travers d'anciennes coulées de lave. Mais n'en disons pas plus ! Passez en mode audio. Direction Hawaii. Ecoutez notre podcast pour découvrir comment rendre ce rêve possible !Plus d'infos et photos sur notre blog : https://tinyurl.com/podcast-hawaii

Que ce soit le blazer, dua lipa ou le sujet j'ai littéralement copié collé  @Mayadorable  .Hi friends, aujourd'hui on fait un tag « get to know me » pour apprendre à mieux se connaître finalement ! Oui on est sur un sujet déjà vu mais on avait besoin d'avancer dans notre relation vous et moi.Anyway profitez bien de l'épisode et n'hésitez pas à me faire vos retours dans les commentaires !!!Passez une belle St Valentin avec vos proches mes mimiiiis

Vous avez suivi les recommandations.Vous avez ajouté des légumes, des légumineuses, plus de fibres dans votre assiette.Et pourtant… votre ventre est tendu, inconfortable, ballonné.Ps : j'ai rédigé un guide spécial anti-ballonnements de 25 pages inclus dans mon CRUDIBOOK : vous pouvez le commander ici ! Beaucoup concluent alors un peu trop vite : « Mon corps ne supporte pas les fibres. »C'est souvent à ce moment-là que certains discours simplistes prennent le relais, expliquant que supprimer totalement les fibres résoudrait tous les problèmes digestifs. Le confort revient, certes… mais à quel prix pour la santé globale ?Dans cet épisode 3, je fais le point sur une réalité essentielle : ressentir des ballonnements n'est ni anormal, ni à ignorer, mais ce n'est pas non plus une fatalité. Et surtout, ce n'est pas une raison pour jeter les fibres avec l'eau du bain.Je vous explique pourquoi :les crudités sont souvent plus difficiles à digérer que les légumes cuits,la texture, la taille de coupe et la préparation culinaire changent tout,et comment certaines habitudes simples peuvent transformer complètement votre tolérance digestive.Vous découvrirez comment des techniques de préparation culinaires peuvent agir comme une véritable pré-digestion, soulager le travail de votre intestin et limiter la production de gaz. Sans changer ce que vous mangez, mais comment vous le préparez.J'aborde aussi un point fondamental : lorsque les ballonnements deviennent systématiques, douloureux ou s'accompagnent de troubles persistants, il ne s'agit plus seulement d'alimentation. Certaines situations nécessitent un accompagnement médical et nutritionnel adapté, et les recommandations générales ne s'appliquent alors plus de la même façon.

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⁠Julien Cheyssial a cofondé MeilleursAgents en 2008, en pleine crise financière.11 ans plus tard, la société est revendue pour 200 millions €.

DEMAIN je reçois Julien Cheyssial, un des rares entrepreneurs français avec une belle exit !Il a cofondé MeilleursAgents en 2008, en pleine crise financière. 11 ans plus tard, la société est revendue pour 200 millions d'euros.

Échec scolaire, coming out tardif, hypersensibilité… Anthony Bapkine a longtemps porté des cadenas qui l'empêchaient d'avancer. Aujourd'hui, il est auteur, ex-chroniqueur BFM Business, entrepreneur social et fondateur de Diversidays, une association qui aide ceux qu'on a trop souvent mis de côté à se révéler dans le monde du travail.Il est éaglement le host du podcast Prends ta place qui partage des histoires positives de héros du quotidien.Dans cette premiere partie de l' épisode, Anthony revient sur son parcours non linéaire : du quartier Jean Rostand d'Évry à la signature de son premier livre chez Eyrolles à 20 ans, de ses premiers plateaux télé à sa sélection par la Obama Foundation où il a rencontré Barack Obama en petit comité. Il parle sans filtre de ce qui le freinait et de comment il a tout transformé en force.On aborde ensemble : l'imposture quand on est transfuge de classe, le poids du secret en entreprise quand on est LGBT, les discriminations invisibles liées aux origines sociales, le diagnostic tardif de l'hypersensibilité, et pourquoi se connaître soi-même est la clé pour aider les autres.

Clémence Luc vit selon une règle : avoir du fun. Pourtant, elle est CEO d'une startup qui vise une croissance annuelle à 2 chiffres.

Bienvenue en 2030 Glorieuses, le podcast pour raconter les mondes de demain ! On nous répète partout que demain est foutu, qu'il est trop tard et que nous n'avons d'autre choix que de limiter les dégâts. À force de l'entendre, nous avons fini par mettre nos rêves en pause pour devenir les simples gestionnaires de notre propre extinction. Pourtant, je reste convaincu d'une chose : l'avenir ne se gère pas, il se rêve. Aujourd'hui, j'ai l'immense honneur de recevoir l'entraîneur en chef de notre muscle utopique : Rob Hopkins. Fondateur du mouvement des "Villes en Transition", Rob a semé des graines de possibles de Totnes jusqu'aux quatre coins du globe. Pour lui, l'imagination n'est pas un luxe, c'est un acte de résistance politique radical. ⚠️ À noter : Cet entretien a été réalisé en anglais. Pour vous accompagner, j'ai préparé une introduction détaillée en français et vous trouverez la transcription intégrale traduite sur 2030glorieuses.org. Ne manquez pas l'énergie de Rob, elle est contagieuse ! Avec lui, nous allons apprendre à : Passer du « Oui, mais » au « Et si ? » Saturer le futur de récits désirables pour sortir de la paralysie. Découvrir la ville de 2036, où le bitume a laissé place au vivant. Et pour retrouver notre galaxie utopiste, rendez-vous sur 2030glorieuses.org. Le podcast est soutenu par La Nef, la coopérative bancaire citoyenne qui soutient depuis plus de 30 ans les porteurs de projets sociaux, écologiques et culturels. Plus d'infos sur lanef.com.

DEMAIN je reçois Clémence Luc, cofondatrice de la startup 10%.

Je reçois Andréa Bensaid, serial entrepreneur à la tête d'Eskimoz, 199 Ventures, et le podcast Little Big Things.Andréa, il n'aime pas les étiquettes, les cases - il fait les choses par passion.

En direct de leur grande épopée européenne, Anne-Sarah Charbonneau et Florence Nadeau reçoivent Coline du duo musical Colt! Coline nous parle d'avoir un partenaire musical aux premières loges de son coming out, draguer avec le clin d'oeil et être une artiste en Belgique.Un immense merci au Unity Bookshop de Bruxelles, qui nous a gracieusement invité.e.s à enregistrer un épisode en direct chez eux. Passez les voir si vous êtes de passage à Bruxelles.Bonne écoute!! RÉSEAUX SOCIAUX !➔ Instagram Anne-Sarah: https://www.instagram.com/annesarahcharbonneau/➔ Instagram Florence: https://www.instagram.com/florencenadeau/➔ Instagram Colt: https://www.instagram.com/coltleduo/➔ Instagram Unity Bookshop: https://www.instagram.com/unitybookshop.brussels/ Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

DEMAIN je reçois Andréa Bensaid, serial entrepreneur à la tête d'Eskimoz, 199 Ventures, et le podcast Little Big Things.

Je reçois ⁠ ⁠Eliott Hoffenberg⁠, cofondateur de ⁠Vocca⁠.Eliott rêve de changer le monde de la santé, une industrie colossale mais souvent inefficace.

DEMAIN je reçois Eliott Hoffenberg, cofondateur de Vocca, qui veut changer le monde.

Quelle est l'utilité des dogmes dans l'Église?   Les dogmes sont les vérités fondamentales d'une Église. Alors, pourquoi les Églises chrétiennes ont-elles des dogmes différents? Dans cet épisode, Joan et Stéphane explorent la différence entre une confession de foi et une profession de foi et se demandent comment une confession de foi devient une doctrine.   Site Internet: https://questiondecroire.podbean.com/ ApplePodcast: https://podcasts.apple.com/us/podcast/question-de-croire/id1646685250  Spotify: https://open.spotify.com/show/4Xurt2du9A576owf0mIFSj  Réforme: https://www.reforme.net/podcast/ Contactez-nous: questiondecroire@gmail.com Notre commanditaire: L'Église Unie du Canada  Moncredo.org * Musique de Lesfm, pixabay.com. Utilisée avec permission.  * Photo de Rhamely, unsplash.com. Utilisée avec permission.     Bonjour, bienvenue à Question de croire, un podcast qui s'intéresse à la foi et la spiritualité, une question à la foi. Cette semaine, quelle est l'utilité des dogmes dans l'Église? Bonjour Stéphane, bonjour à chacun, chacune qui nous écoute. Bonjour Joan.   La différence entre confession de foi et profession de foi   [Joan] Alors, quelle est l'utilité des dogmes dans l'Église? Écoute, figure-toi que les dogmes, moi, ça me fait beaucoup penser à confessions de foi. Je me rappelle, d'une fois, lorsqu'on était en train de préparer une célébration commune, ça doit être pour un événement un tout petit peu touchy, sur des questions queer, LGBT, bénédiction d'union, je ne sais plus très bien. On réfléchit à plusieurs sur comment faire un culte. Et là, le truc est assez cocasse. On avait beaucoup de gens qui étaient contre la bénédiction des couples de même genre, et nous, on était un petit groupe où on était plutôt pour. Mais là, d'un coup, je vois devant moi des emails arriver. Il y a une dizaine d'années, en France en tout cas, on n'avait pas encore beaucoup de politiques de professionnalisme sur les emails. Les gens écrivaient les emails comme s'ils s'engueulaient dans la rue. Et donc, il y en a un qui dit à l'autre, moi, vraiment, je suis en profond désaccord théologique avec ce que tu as proposé là. Ça me heurte et ça me choque. Je lui dis, voilà, mais qu'est-ce qui se passe? Je pensais qu'on était un peu alignés sur ces questions-là. Et l'autre qui lui dit, mais pourtant, ce sont des textes que j'ai trouvés sur, mettons, le web de l'Église Protestante Unie du Canada, je les ai traduits. Il lui répond, mais tu sais bien qu'on est Luthériens, on ne peut pas être d'accord avec ça. Je me dis, mais j'hallucine, mais qu'est-ce qui est en train de se passer? Et en fait, c'est parce que le pasteur en question voulait qu'on choisisse une confession de foi, une de celles qui ont été actées au courant des siècles par les organes décisionnels, et le brave ou la brave collègue, je ne me rappelle plus du détail, est allé chercher une profession de foi.   Et donc s'en vient là un point de cours sur l'importance de ne pas confondre ces deux choses et puis une réserve de la part de ce collègue qui du coup se réservait quant à sa participation à cette liturgie qui ne respecte même pas les fondements de l'Église alors qu'on était vraiment en train de discuter des questions assez queer quand même, donc je ne m'y attendais pas sur le moment. Et c'est là que tu dis, mais en fait, il y a des choses qui nous constituent. Il y a des gens qui disent, je veux bien réfléchir à des nouveaux cas de figure, couples de même genre, mais j'aimerais garder mes choses fixes, ma base, mes racines en fait. [Stéphane] Quelle est la différence entre une profession de foi et une confession de foi ? [Joan] Je me souviens qu'on avait un peu travaillé en cours à la fac, mais je ne pensais pas que ça allait véritablement me servir un jour. J'allais réfléchir à ça dans le cadre d'un conflit entre collègues. Mais c'est vrai que la confession de foi engage toute l'Église. Elle est normative et puis d'un côté elle est aussi délimitante. Elle dit ce qu'on croit et ce qu'on ne croit pas. C'est quelque chose d'assez figé. La profession de foi, c'est plus un acte personnel, collectif, moins normatif. C'est plus contextuel, plus circonstanciel, donc ça jouait plutôt bien sur les questions LGBT ou queer. Mais c'est vrai que ça n'engage pas l'Église en son ensemble, puisque ça n'a pas été décidé par un organe, un synode, une réunion, un concile, un que sais-je. Mais d'un autre côté, fun fact, il y a des confessions de foi historique qui n'intéressent vraiment pas beaucoup les gens. D'ailleurs, la plupart des confessions de foi historique, avouons-le, moi-même, des fois, je m'embrouille un peu. Je suis là, Nice et Constantinople, attends, c'est laquelle des deux de nouveau? Alors qu'il y a des confessions de foi qui sont plutôt des poèmes, des cris du cœur, comme J'ai un rêve, « I have a dream » de Martin Luther King. Et maintenant, je veux dire un mariage sur deux, qu'il soit queer ou pas d'ailleurs, les gens viennent avec ce texte. Et donc tu te dis, est-ce que c'est une confession de foi ou est-ce que c'est une confession de foi? C'est la réception finalement qui donne sa légitimité au texte.   Une Église qui ne s'appuie pas sur des dogmes rigides   [Stéphane] C'est très intéressant toute cette notion de confession de foi parce que l'Église Unie du Canada est une créature un peu bizarre du fait qu'elle est l'union organique entre des méthodistes, des presbytériens, des congrégationalistes, et des Églises indépendantes. Il a fallu établir une doctrine officielle pour cette nouvelle Église. Et il y a eu cette idée que chaque génération est invitée à écrire une nouvelle confession de foi, plus contextuelle, plus de son temps. Pour être pasteur, il faut être en accord avec la doctrine de l'Église Unie du Canada. Ça vient un peu de la tradition presbytérienne. À cette époque, ils devaient être en accord avec la confession de Westminster, mais les congrégationalistes ne voulaient rien savoir de ça, donc il y a eu ce terme « accord essentiel ». Donc, il faut le dire, essentiellement, je suis d'accord avec ça. Le truc, la doctrine offre une théologie du début du 20e siècle. Il y avait des pasteurs qui sont plus ou moins confortables avec tout ça. Il y a eu une demande officielle que l'Église Unie retire la doctrine officielle. On s'est fait expliquer, puis là, j'oublie les détails, c'était très technique, qu'on ne pouvait pas. Donc, on a, dans la doctrine, ajouté les trois autres confessions de foi écrites par l'Église Unie du Canada. Donc, il faut être en accord essentiel avec l'un de ces quatre textes-là. Ça fait un peu un buffet. On peut choisir ce qu'on veut. Le petit problème pour certains, c'est que cet accord essentiel n'a jamais été défini. Un pasteur en devenir a juste besoin de dire « oui, j'en ai un accord essentiel » et ça fonctionne. Et jamais au cours de son parcours, on lui demande « es-tu encore en accord essentiel avec la doctrine de l'Église Unie? » Tout ça pour démontrer que l'Église Unie n'est pas une église qui est fondée sur des dogmes très rigides. C'est un peu déstabilisant pour quelqu'un qui, comme moi, vient d'une Église catholique romaine, où c'est très strict. C'est « voici l'interprétation, que tu sois d'accord, que tu ne sois pas d'accord, on s'en fout, c'est ça la façon que ça fonctionne ». Je caricature un peu, mais à peine. Passez à une Église qui, la réponse, c'est toujours, ça dépend. Es-tu en d'accord? Qu'est-ce que tu en penses? C'est un cheminement mental que j'ai dû faire lorsque j'ai changé d'Église. Et que plusieurs personnes doivent faire ou ont de la difficulté à comprendre.   [Joan] J'aime bien cette notion, finalement, de buffet, puisque ça oblige à la curiosité et ça amène les candidats, les candidates à lire des textes, à s'interroger. Parce que moi, je suis un petit peu comme toi, souvent à me dire, mais quand est-ce qu'on parle de nouveau de théologie? Il y a toute cette période où on est scruté.  Moi, je repasse par cette période ici en Suisse. C'est intéressant, c'est stimulant. Et puis après, finalement, tu peux faire 30 ans, 40 ans. On te redemandera plus grand chose. Et puis d'ailleurs, du reste, en Alsace, moi j'étais assez frappée, choquée par un collègue qui a été ordonné comme pasteur luthérien et qui très peu de temps après, un ou deux ans, est parti chez les Luthériens du synode du Missouri. On a quelques petites communautés de luthériens du synode du Missouri, c'est vraiment une curiosité locale. Et il est parti et personne ne lui a rien dit. Et moi, je m'en suis un peu plainte en disant qu'en fait, on l'a ordonné selon justement nos textes symboliques à nous, luthériens. Comment se fait-il que personne n'ait les confrontés sur le fait qu'en fait, tu n'es plus pasteur pour notre confession, puisque tu es allé rejoindre d'autres rangs qui professent vraiment tout à fait autre chose, en fait. Ils s'appellent luthériens, mais c'est tout, quoi.   Les textes symboliques luthérien   [Joan] Est-ce que toi, tu connais cette notion de texte symbolique luthérien ?   [Stéphane] Non. Ce n'est pas quelque chose dont on doit beaucoup parler dans l'Église Unie. Si on en a parlé, j'ai manqué le cours.   [Joan] Alors par exemple, comme texte symbolique mais qui est œcuménique, il y a le symbole des apôtres, ça tu checks, ça tu connais. Après il y a le symbole de Nice et Constantinople. On en a beaucoup parlé, il y avait, c'était combien, je sais plus, le combien d'anniversaire, c'était... 1700. Puis il y a un truc qui s'appelle le symbole d'Athanase, c'est Trinité et Christ. Et puis après, il y a des textes spécifiquement luthériens. Il y en a, je suis sûre que tu connais parce qu'il y a tout plein d'Églises qui s'appellent comme ça en Amérique du Nord, la confession d'Augsbourg. Puis il y a un truc, c'est l'Apologie de la confession d'Augsbourg. Ça, c'est pour approfondir. Et puis après, il y a un truc que j'aime bien, c'est les articles de Smallkald. C'est en Allemagne. C'est Luther qui est allé quelque part et qui s'est dit, tiens, je vais écrire des trucs pour aider un peu les gens à comprendre comment c'est. Mais c'est polémique. Puis après, c'est quand même assez connu, le Petit et Grand catéchisme. Chez les luthériens, on utilisait ça jusqu'au début du XXe siècle pour faire le catéchisme. Un genre de question-réponse un petit peu comme le Seder de Pessah. Et puis enfin, le dernier, c'est la formule de Concorde qui est de 1577. C'est intéressant parce que c'est un texte de clarification doctrinale pour résoudre des conflits internes au luthéranisme. C'est très intéressant de se dire que très tôt, les luthériens ont compris qu'il y aurait une diversité. Et qui dit diversité, dit qu'il faut des textes pour avancer là-dessus, pour y réfléchir. Et c'est un petit peu ça qui me désole, moi, sur la question des dogmes. C'est que, quand on arrive sur le terrain des dogmes, souvent, c'est des gens qui sont attachés à ces dogmes, mais qui ne les ont pas réfléchis. Alors que ce qui est intéressant avec les dogmes, c'est qu'ils soient divers, pluriels, et qu'on puisse rentrer dans des disputations, dans des débats. Et c'est un peu le truc qui manque, tu ne trouves pas?   Des dogmes différents d'une Église à l'autre   [Stéphane] Oui, parce que j'ai l'impression qu'on se réfugie dans quelque chose de facile. Par exemple, l'une des confessions de foi de l'Église Unie, elle est sous la forme d'une confession de foi comme les Actes des apôtres, et c'est perçu comme « ça c'est notre truc ». Au point où J'ai fait un baptême un jour. Le couple, un était catholique, l'autre était protestant. Les deux familles n'étaient pas là. Je me suis dit, tiens, je vais utiliser le symbole des apôtres. Et là, les gens ont commencé à dire, mais qu'est-ce que c'est, ce truc-là? Est-ce que c'est acceptable pour nous? J'ai dit c'est quand même à la base du christianisme. Parce qu'il y a certains textes, oui, je peux comprendre, c'est un peu plus théologique. Mais ça, c'est vraiment la base. On dirait dans l'Église Unie, Il y a cette idée qu'on est une Église sans dogme. On essaie de se dissocier des autres Églises. Les autres Églises ont des dogmes et nous, on n'en a pas. Ce qui est complètement faux, il y a des dogmes, mais ce n'est pas les mêmes, ce n'est pas aux mêmes endroits. Par exemple, un dogme dans l'Église Unie du Canada, c'est le langage inclusif. On ne peut pas déroger vraiment de ça. On ne peut pas commencer une prière par Dieu, Père, Créateur Tout-Puissant si on ne met pas quelque chose de plus féminin. Il faut que ce soit une image de Dieu plus neutre ou il faut que ce soit balancé des choses comme ça. Il faut faire ça. C'est une vérité fondamentale incontestable dans notre Église. Un peu comme tu disais, on accepte une série de choses, mais on ne le travaille pas. On ne réfléchit pas trois secondes pour dire « oui, mais pourquoi c'est comme ça justement? Pourquoi on répète ça? Pourquoi c'est A et non pas B? » Il manque ce côté-là souvent de potasser ça un peu.   Ce qui définit un dogme   J'aime bien cette réflexion qu'on est en train d'avoir de qu'est-ce qui passe de coutume à dogme. Comment est-ce qu'on passe de l'un à l'autre? Alors, c'est vrai qu'il y a des exemples super positifs, comme la confession de foi de Barmen de Bonhoeffer, une belle confession de foi écrite pendant la Deuxième Guerre mondiale qui visait à destituer Hitler. Donc tout ça, c'est très intéressant. Et puis, ce texte est devenu confession de foi parce que tout le monde est assez fier de se dire qu'il y a eu un pasteur luthérien qui a su dire non et qui, en plus, a essayé de s'engager physiquement, puis qui est mort dans les camps. C'est quand même touchant. Tu te dis, là, je comprends pourquoi ça a pris un statut un peu de dogme. Il y a toute une histoire derrière.  Et puis, il y a d'autres fois où on ne comprend pas très bien. Alors moi, j'aime bien encore cette histoire de langage inclusif. Certains apparats dans les Églises, les fleurs qui sont là, la croix qui est là ou pas de croix. Dans mon église à Zurich, c'est vrai qu'il y avait une croix tellement discrète que personne ne la voyait. C'est vrai, elle était en bois et elle était posée sur du bois et en fait, moi, je ne la voyais pas. Mais pour eux, ça jouait bien parce qu'ils ne voulaient pas que la croix soit trop visible. Alors pourquoi? Comment? En trois ans, je n'ai pas eu le temps de creuser. Ça me rappelle aussi ces bibles qu'on met partout. Alors, je sais que pour les Nord-Américains, ça vous crucifie quand vous venez dans nos églises et vous voyez des belles bibles de Gutenberg, des fois écrites à la main en allemand gothique ou quoi, posé comme ça sur l'hôtel ou la table de communion, chacun comprendra, pas entretenue, en train de moisir, avec des toiles d'araignées. Je sais qu'un jour, c'était marrant parce que c'était un Mennonite nord-américain qui était passé dans notre première paroisse au temple de Sainte-Marie-aux-Mines, où il y a souvent du passage d'anabaptistes parce qu'ils ont vécu là il y a 500 ans. Moi, j'étais là, je me suis portée volontaire pour leur montrer le temple, parce qu'Amaury était pris par un service funèbre. Le type m'a engueulé comme du poisson pourri, et il était nord-américain, parce qu'on ne prenait pas soin de notre vieille Bible qui datait de Gutenberg ou je ne sais pas quand. Mais là, c'est vrai, pourquoi est-ce qu'on doit mettre ces Bibles-là comme ça? Qu'est-ce que ça veut dire, quoi? Et c'est vrai que c'est intéressant, parce qu'il y a un petit peu cette notion au niveau des dogmes, Cette tension entre dogme et Bible, il y a le norma normata, les normes normées, donc là c'est quand on décide que quelque chose est une norme, ça c'est une norma normata, alors que l'écriture c'est norma normans, c'est la norme qui norme. Il y a quelque chose d'objectif. Il y a la Bible, alors ça donne une orientation. Et souvent, c'est dans les grandes discussions que j'ai eues sur les questions queer, LGBT, féminisme, en face de moi, j'avais des gens que j'admirais beaucoup, leur connaissance biblique, leur attachement au Seigneur, mais qui avaient fait de la Bible un dogme. Et ça c'est dingue un peu, alors on comprend après pourquoi est-ce que d'un seul coup la Bible physique devient un lieu de tension. C'est parce que quand dans la tête la Bible est devenue un ensemble de dogmes, tout se cristallise et tout se hérisse pour la foi de ces personnes.   La difficulté du dialogue inter-Église   [Stéphane] C'est vrai que c'est très déstabilisant lorsqu'on parle à partir d'une culture à une autre, lorsqu'on passe d'une approche théologique à une autre. J'ai vécu ça récemment lorsque j'ai eu une conversation avec ta fille parce qu'on vient avec son bagage, on vient avec ses certitudes et on a de la difficulté à voir le point de vue de l'autre parfois. Si moi, c'est très important la Bible, puis je vois quelqu'un qui, bon, ouais, c'est bien la Bible, mais bon... Ça me provoque. Si, par exemple, les grands principes des Premiers Conseils écuméniques sur Trinité, est-ce que l'Esprit procède par le Père ou par le Père et le Fils, c'est très important pour moi, puis je rencontre des chrétiens qui n'en ont pas grand-chose à cirer, c'est sûr que c'est très provoquant pour moi. Et ça, je l'ai remarqué dans les défis d'avoir des groupes de travail, des groupes de dialogue inter-Église. Par exemple, on va avoir un groupe de travail avec l'Église Unie, l'Église catholique romaine ou l'Église anglican. On va se poser des questions à partir de nos points de vue. Par exemple, qu'est-ce qu'est le minimum pour être considéré un chrétien pour l'Église Unie du Canada? Mais nous, on ne pense pas de cette manière-là. C'est difficile de trouver cette réponse parce que l'Église Unie du Canada est davantage basée sur l'idée d'éthos, sur les principes qui guident le croyant, la croyante. Un des textes qui revient dans l'Église Unie du Canada, c'est Miché 6, verset 8. « Qu'est-ce que l'Éternel demande de toi? C'est que tu pratiques la justice, que tu aimes la miséricorde et que tu marches humblement avec ton Dieu. » Pour plusieurs, c'est ça d'être croyant, c'est ça d'être chrétien. Peu importe, tu sois baptisé, tu ne sois pas baptisé. Mais c'est sûr que pour un autre groupe, c'est confrontant. Ça ne fonctionne pas. Comment pouvez-vous fonctionner là-dedans? Nous, on fonctionne bien et nous, on vous regarde, l'autre groupe, et on ne comprend pas trop. Donc, c'est cette tension-là qui est souvent difficile et qu'il faut apprendre, à mon avis si on veut vraiment avoir des dialogues inter-Église, d'accepter le point de vue de l'autre et de se décentrer un peu lorsqu'on arrive sur les questions dogmes.   La difficulté de changer de point de vue   [Joan] Écoute, c'est clair que dès qu'on parle avec des personnes d'autres confessions, d'autres Églises, il y a des fois, d'un seul coup, des espaces dans lesquels on se sent hyper à l'aise ensemble, et ça peut être surprenant, et d'autres où on se demande des fois seulement notre for intérieur, mais on se dit mais il ou elle est vraiment chrétien, chrétienne? Attends, c'est quoi ça? Et c'est vrai que je m'en suis rendue compte de façon assez marquante lors de ces longues années un peu de combat pour changer la définition du couple dans les confessions chrétiennes. J'ai vu qu'à l'intérieur de ma propre famille confessionnelle, donc surtout le luthéranisme, mais aussi du côté des réformés que j'ai rejoints entre temps ici en Suisse, Je me suis rendu compte que c'était difficile de faire changer ce paradigme de qu'est-ce qu'un couple chrétien, parce qu'un couple chrétien, c'est un homme, une femme. Et souvent, avec une hypothèse un peu bourgeoise, c'est-à-dire un homme, une femme, ils vont avoir un enfant, un chien, certains diraient une bonne en tout cas, un pavillon, une petite maison, une voiture, voilà. Il y a toute une construction. Mais qu'il y ait une construction anthropologique ou sociologique, ce n'est pas une construction biblique. Et c'est souvent là que c'est intéressant de reprendre la Bible dans ces groupes. Et c'est délicat et c'est complexe parce qu'en plus, on est progressiste et on ne voudrait pas asséner des vérités bibliques aux autres. Mais sur les questions de couple, souvent, on est un peu obligé d'être dans une perspective un peu apologétique, ce qui est quand même le comble pour des progressistes que d'être dans l'apologétique. Tout ça, ça crée un peu des dialogues croisés, ça crée des moments de tension, c'est vrai, mais aussi de prendre au sérieux la façon dont on lit la Bible, la façon dont l'autre la comprend. Et moi, je me suis beaucoup apaisée sur ces questions-là ces derniers temps, notamment parce que les droits des minorités ont quand même bien augmenté en 15 ans, ce qui est apaisant, même si on sait que ça peut redescendre rapidement. Et je comprends aussi qu'après des années et des années où tu as considéré les choses d'une certaine façon, ça peut vraiment te déstabiliser, te perturber de les voir d'une autre façon, simplement. Une fois de plus, je me répète là, je fais un peu ma pasteur lutérienne, l'écriture est norma normans, c'est la norme qui norme. Tout le reste, c'est le norma normata, c'est des normes normées, c'est nous qui les normons. Et donc il faut toujours être au clair là-dessus, même d'ailleurs, comme tu dis, sur l'Église inclusive, qui est-ce qu'on bénit comme couple à l'Église? C'est des décisions qu'on prend, nous, parce que la Bible, bien que ce soit une parole éternelle et qu'on arrivera toujours à puiser des trésors là-dedans, la Bible ne nous donne pas des réponses à tout. C'est l'intelligence collective, communautaire de toute l'Église, avec les nouveaux d'ailleurs, avec les nouveaux aussi, qui vont nous apporter des nouvelles choses, qui vont nous déstabiliser. C'est comme ça qu'on avance.   Les facteurs qui influencent la création de dogmes   [Stéphane] Et il ne faut pas sous-estimer aussi les facteurs extérieurs. Je me souviens, j'avais une conversation avec d'autres pasteurs sur la Réforme, et j'ai amené l'argument que la Réforme a lieu dans un contexte sociopolitique, et que dans un autre contexte, peut-être Luther n'aurait pas réussi à imposer son point de vue, comme probablement plein d'autres qui ont essayé d'avoir une pensée divergente à cette époque et ça n'a pas fonctionné. La personne n'a pas voulu accepter ça, de dire non, non, non, c'est la qualité des propos de Luther. Oui, oui, oui, la qualité des propos de Luther, de Calvin, de Zwingli, et ainsi de suite. Il y a eu aussi des choix politiques et je pense qu'il faut être conscient de ça aussi. Ça ne veut pas dire qu'on rejette tout, mais ces dogmes, ces normes, ces confessions de foi sont issues de certains contextes et c'est important de se souvenir de ça. Je pense que de balayer ça du revers de la main, limite un peu la compréhension et limite aussi la façon qu'on peut l'utiliser aujourd'hui. On peut prendre un texte qui date du 5e siècle de notre ère et dire, OK, les gens comprenaient le monde de cette façon-là. Qu'est-ce qu'ils voulaient dire? S'ils vivaient aujourd'hui, quels mots qu'ils utiliseraient? Est-ce qu'ils utiliseraient les mêmes mots, des mots différents? Là, on commence justement, comme tu disais plus tôt, à jouer avec les idées, à réfléchir par soi-même, à essayer de trouver une réponse contemporaine, parce que c'est sûr qu'au 5e siècle de notre ère, on ne pouvait pas imaginer ce que serait la vie au 21e siècle, c'est normal. Cet exercice de réflexion ne nie pas le texte historique ou le dogme historique, mais qui essaie de l'amener quelque chose qui est utilisable aujourd'hui pour les croyants et les croyantes. Pour qui sont écrits les dogmes?   [Joan] J'aime beaucoup que tu parles de langage contemporain, parce que c'est aussi ça, notre difficulté finalement, avec les textes symboliques auxquels moi je suis assez attachée. Je les ai étudiés pour ma thèse et j'ai trouvé que c'était intéressant de s'y confronter, mais c'est tellement éloigné de notre langage contemporain. L'autre fois, je faisais une petite vidéo pour faire rigoler les gens qui me suivent sur Instagram, et mon mari m'a dit « elle est trop longue ». Et ça m'a fait marrer, je me suis dit « mais tu vois, notre niveau d'attention, il est tellement différent ». Et encore, ces textes symboliques, ils étaient écrits pour qui et par qui? Pour quel pourcentage de la population ? De toute façon, ils n'ont jamais été pensés pour l'ensemble de la population, mais pour quelques doctes personnes qui, ensuite, avaient cette tâche cruciale de rendre ce langage compréhensible pour l'ensemble de la population, un alphabète, etc. Et ça a passé par les vitraux, ça a passé par des exhortations, par des saynètes. En fait, on a toujours médiatisé nos dogmes, on a toujours médiatisé nos confessions de foi, on s'est toujours donné de la peine. Et donc c'est dans cet élan-là que c'est important de continuer. Et comme tu dis, dans un élan aussi d'échange, de communication et de renouvellement. Pendant les vacances, j'ai encore relu des écrits écoféministes et c'est marrant parce que Rosemary Risser, qui est quand même un peu notre mère de l'écoféminisme, elle nous dit, il y a dans un texte qui a 25 ou 30 ans, de toute façon, il faut absolument changer toute notre communication et notre façon d'expliquer la théologie. Eh bien, on y est. On essaye de le faire par petits bouts dans notre podcast.   Conclusion   [Joan] Moi, je serais intéressée d'avoir des retours de nos auditeurs-auditrices sur quels sont les dogmes pour vous? Est-ce que c'est très important ? Est-ce que ce dont on a parlé, vous en aviez déjà entendu parler avant, à l'Église, pendant une prédication? Est-ce que c'est des choses toutes nouvelles ? Est-ce que c'est des terrains qui vous intéressent? [Stéphane] Merci, Joan, pour cette conversation. Si vous avez des commentaires, si vous avez des suggestions, si vous avez des gens à nous recommander, des lectures à nous recommander, on est toujours preneurs, preneuses : questiondecroire@gmail.com. Merci à l'Église Unie du Canada du Canada, notre commanditaire. Merci à Réforme qui relaie notre podcast. On vous rappelle qu'on a un groupe WhatsApp. Les invitations, les liens sont dans les informations de cet épisode.  Au revoir.    

Beaucoup en rêvent mais peu y parviennent : vivre de sa passion, à 100%.Avec Arthur Gomez, je redécouvre le sens du mot passion.Il me raconte comment un gamin de Grenoble, hypersensible, fan d'Eminem, passé par les cours Florent des années de galère, des monologues tournés seul dans une forêt, est arrivé à remplir une salle… et à faire lever tout un public.

DEMAIN je reçois un passionné, un vrai.1h dans la tête d'un artiste indépendant qui vit de sa passion, vraiment.

A quoi ressemble un mentaliste malveillant ? Dans cet épisde inédit de l'art du mentaliste, Taha vous permet pour la première fois de mieux réaliser la puissance qui se cache derrière le mentalisme grâce à deux expériences qu'il a mené afin de répondre à une question : à quel point un mentaliste du côté obscure pourrait créer des dégats ? Comprendre les risques d'un outil permet de mieux comprendre et apprécier sa puissance. ATTENTION : Taha et Alexis ne sont nullement responsables des conséquences si vous décidez d'appliquer et de mettre en pratique ces deux expériences. Autrement dit, n'essayez pas de reproduire celà. L'art du mentaliste, un podcast animé par Taha Mansour et Alexis Dieux, musique par Antoine Piolé.Retrouvez Taha Mansour :- Son site : www.tahamansour.com- Instagram / Facebook : @TahaMentalismeRetrouvez Alexis Dieux :- Son site : https://www.alexisdieux.com/- Instagram : @alexisdieuxhypnose

Je reçois ⁠⁠Marco Thiollier⁠⁠, fondateur du média ⁠⁠OnTime⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠qu'il a créé à 13 ans. Aujourd'hui, il vit de sa passion.

En direct de leur grande épopée européenne, Anne-Sarah Charbonneau et Florence Nadeau reçoivent la dragqueen Edna S Sorgelsen. Edna nous parle de la façon dont elle marie sa vie de fonctionnaire avec sa vie de drag, ainsi que de la scène queer à Bruxelles, pendant qu'Anne-Sarah et Florence se livrent sur leur grand voyage.Un immense merci au Unity Bookshop de Bruxelles, qui nous a gracieusement invité.e.s à enregistrer un épisode en direct chez eux. Passez les voir si vous êtes de passage à Bruxelles.Bonne écoute!! RÉSEAUX SOCIAUX !➔ Instagram Anne-Sarah: https://www.instagram.com/annesarahcharbonneau/➔ Instagram Florence: https://www.instagram.com/florencenadeau/➔ Instagram Edna S Sorgelsen: https://www.instagram.com/ednasorgelsen/?hl=en➔ Instagram Unity Bookshop: https://www.instagram.com/unitybookshop.brussels/ Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

DEMAIN je reçois ⁠Marco Thiollier⁠, fondateur du média ⁠OnTime⁠ ⁠⁠⁠qu'il a créé à 13 ans. Il vit aujourd'hui de sa passion.

41m2 c'est le podcast pour mieux comprendre le marché de l'immobilier. Tous les mois, nous invitons des experts du secteur afin de discuter de leurs connaissances, leurs expériences et leur vision du marché de l'immobilier. Dans cet épisode, nous sommes ravis d'accueillir Jean-François Chaury, directeur général de la société Advenis. Ensemble, nous faisons le point sur le marché actuel, les opportunités, et les profils d'investisseurs. Au cours de cet épisode, vous découvrirez : Comment bien choisir sa SCPIInvestir à créditComprendre la fiscalité et les rendements En fin d'épisode : quelques conseils pratiques pour investir plus sereinement ! ✅_______________________________Vous avez un projet locatif ? Passez enfin à l'action !Prenez rendez-vous avec un conseiller en investissement Maslow_______________________________Avertissements :Ceci est une communication publicitaire.Les points de vue et opinions exprimées sont ceux de la société de gestion et n'emportent aucun engagement juridique ni accord contractuel de sa part.Les parts de SCPI sont des supports de placement à long terme et doivent être acquises dans une optique de diversification de votre patrimoine. La durée de placement minimale recommandée par la Société de Gestion pour un investissement dans la SCPI Eden est de 8 ans et de 9 ans pour les SCPI Eurovalys et Elilays. Les revenus éventuels sont non garantis et dépendant de l'évolution du marché immobilier et de la fiscalité applicable.La liquidité est limitée car la SCPI ne garantit pas le retrait des parts, et la sortie de l'associé n'est possible que dans le cas de l'existence d'une contrepartie. La décision d'investir dans les SCPI Advenis REIM doit ainsi tenir compte de tous les risques (de perte en capital, de marché, de crédit, de liquidité, de change (pour Eden)…), de toutes les caractéristiques et de tous les objectifs du fonds tels que décrits dans les documents règlementaires disponibles sur le site de la Société de Gestion, www.advenis-reim.com.Les SCPI Eurovalys, Elialys, et Eden sont classées article 8 au sens du Règlement Disclosure. Les label ISR des SCPI sont accordés pour une durée de 3 ans et ont été décernés par AFNOR Certification. Les SCPI adoptent une approche de durabilité dite « best-in-progress » visant l'amélioration globale de son portefeuille. L'analyse ESG repose sur une campagne de collecte auprès de différentes parties prenantes ce qui implique un risque sur la disponibilité/qualité des données collectées.Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

"Votre journée de 8h, vous la faites en 1h avec ChatGPT. Mais ne le dites surtout pas à votre patron."Stéphane Mallard, prospectiviste et auteur de Disruption, pose les mots que personne n'ose dire : la fin du salariat n'est plus un tabou, c'est une réalité en marche.Dans cette deuxième partie de cet épisode sans filtre, il déconstruit tout :Pourquoi les formations IA sont "une escroquerie": les formateurs ont tout pris à ChatGPTLe vrai tabou du "shadow AI" : des salariés font leur job en 1h au lieu de 8, mais se taisentPourquoi les cabinets de conseil "ont tous tort" sur l'avenir de l'emploiLa question qui fait pleurer en conférence : et si on ne décidait rien de notre vie ?Sa thèse choc : L'IA n'est pas un outil. C'est la fin du travail humain tel qu'on le connaît. Et c'est une bonne nouvelle."Les humains ne sont pas si intelligents que ça. Des Einstein, il y en a très peu. C'est très bien que l'IA soit meilleure que nous."Un épisode qui bouscule. Que vous soyez terrifié ou enthousiaste, vous n'en ressortirez pas indifférent.Et vous, vous utilisez l'IA en cachette au travail ? Vous avez gagné combien de temps sur vos tâches ? Dites-nous tout en commentaire. Retrouvez l'invité sur: IG: @Stephane.mallard LinkedIn: https://www.linkedin.com/in/stephanemallardcabocel/Et son livre: https://www.amazon.ae/Disruption-Intelligence-artificielle-salariat-augmentée/dp/2100804278Timeline:00:00 Intro00:023 Les risques le l'IA pour l'emploi01:11 La révolution de l'IA03:14 Comparaison entre Humains et IA04:53 L'évolution de l'IA09:30 La fin du salariat11:19 Créer de la valeur dans un nouveau monde13:29 Éthique er régulation de l'IA14:49 Les formations sur l'IA18:03 Humain augmenté vs humain disrupté24:00 Valeur de la connaissance à l'ère de l'IA27:40 Valeur de la connaissance condensée30:40 La pertinence des idées33:03 Réflexions sur la reconversion professionnelle34:37 Les escroqueries dans la formation IA36:23 L'impact de l'IA sur les métiers administratifs41:14 L'avenir du recrutement avec l'IA46:30 Libre arbitre et déterminisme humain48:55 Mots de la finRetrouvez Career Kueen Linkedin: https://bit.ly/3UTWXwf Instagram: https://bit.ly/3ZAeNGN Site: https://www.careerkueen.comTiktok: https://bit.ly/3OA4dJD Mon livre “Les jobs de mes rêves” Marabout : https://www.amazon.fr/job-mes-rêves-Career-Kueen/dp/2501176006Mon site: https://tidabisa.com/frRessource gratuite:Vous êtes un peu perdus dans votre evolution professionnelle ? Passez le test “Workshift”: https://tidabisa.lpages.co/profilworkshift/ Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Vouloir lever 10 millions d'euros avec les méthodes d'un acheteur de résidence principale est l'erreur n°1 des investisseurs ambitieux. Dans cet épisode, Fouad Berlin et Hugo décortiquent pourquoi le recours à un courtier peut littéralement "griller" votre profil auprès des banques et stopper net votre ascension patrimoniale.

Quel que soit l'objet de notre prière, elle peut toujours s'accompagner d'actions de grâces. Prenez la bonne habitude de remercier Dieu chaque fois que vous vous présentez devant lui. Dites-lui par exemple: «Merci Père pour tout ce que tu as fait dans ma vie. Tu es un Dieu grand et merveilleux et je veux vraiment t'exprimer mon amour et ma reconnaissance.» Je vous encourage à considérer votre vie et à réfléchir à la place qu'occupe la reconnaissance dans vos pensées et vos paroles. Passez-vous votre temps à vous plaindre et à murmurer, ou avez-vous un cœur reconnaissant. Si vous aimez les défis, en voici un: essayez de passer toute une journée sans vous plaindre une seule fois. Appliquez-vous à être reconnaissant dans toutes les situations. En fait, pratiquez la reconnaissance sans retenue – et vous verrez votre intimité avec le Seigneur s'approfondir et ses bénédictions abonder.

Il y a un an, la pizzaiola Carla Ferrari envoyait valser notre classique menu de Noël pour y intégrer… une pizza de fêtes ! Une suggestion, certes, mais surtout une invitation à nous réinventer aux fourneaux. Si cette jeune cheffe a fait ses gammes dans les cuisines d'étoilés français, c'est bien en Italie qu'elle a trouvé sa « pâte » culinaire. Elle y fait sien le plat national, l'un des emblèmes de la cuisine italienne : la pizza. Dans un univers masculin et très codifié, où les Napolitains règnent en maîtres, Carla relève le défi de s'imposer comme pizzaiola. Preuve en est : en moins de six mois, son restaurant UÂO se hisse parmi les 100 meilleures pizzerias d'Italie. Alors qu'elle vient à peine de s'y faire une place, elle renoue avec la France en participant à « Top Chef » sur M6 en 2023. Depuis, elle est devenue cheffe exécutive référente de plusieurs restaurants italiens en France, tout en poursuivant son exploration culinaire à Naples, sa ville d'adoption, où elle propose des « Food tours ». Sans oublier ses recettes partagées dans ses chroniques télé sur TF1 et France 5… Bref, ce n'est pas avec cet épisode que vous commencerez votre régime ;-) Bell'ascolto !· À lire pendant les vacances de Noël :Ses livres : « La cuisine de Carla » aux Ed. Michel Lafon (2010) & « Passez à table avec vos kids ! » co-écrit avec Manon Brzostek aux Ed. Eyrolles (avril 2024).Retrouvez les pizzas de Carla Ferrari, en tant que Cheffe Exécutive de « Pizza Cosy » partout en France : www.pizzacosy.fr !· Les inspirations italiennes de Carla :La ville médiévale de Piacenza (Plaisance) en Emilie-Romagne dont la famille paternelle de Carla est originaire.Son tatouage « Acqua e Farina » qui définit bien sa philosophie de la pizza, si si si… écoutez l'épisode vous comprendrez !Un po' di Storia : On remonte jusqu'aux sources de la pizza avec la « Mastunicola », qui serait l'une des premières pizzas créées en Italie, sans oublier la « Margherita », aux couleurs du drapeau italien : avec la tomate rouge, le basilic vert et la mozzarella blanche.Les pizzas "coups de cœur" de Carla : Francesco Martucci au restaurant « I Masanielli » à Caserta, au nord de Naples & La Vera Pizza Fritta da Gennaro dans les quartiers espagnols.Ses lieux de pèlerinage à Turin : la Piazza Vittorio Veneto et le Mercato Centrale di Torino ouvert tous les jours !Sa cachette dolce vita à Naples : la Spiaggia della Gaiola, une réserve naturelle protégée. C'est l'une des rares plage de la ville. Mais chut, on n'y va pas tous en même temps !Liberato, le chanteur qui a accompagné sa découverte de Naples, devenu l'icône de la musique napolitaine de ces dernières années.Conçu, réalisé et présenté par Claire PlantinetMontage Générique : François PraudMusique : Happy Clapping Cinematic Score / PaBlikMM / Envato ElementsCréation visuelle : Thomas JouffritPodcast hébergé par Ausha.· Archives épisodes :© Extraits interview Enzo Ferrari, Chaîne YouTube de Capuano Vincenzo, Fixfit, Italia Squisita, Itinerari food, & Chansons Donatella Viggiano « Napule Canta E More », Liberato « Nove Maggio » !Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

How How How, nous sommes votre "Secret Santa" !!!Du coup on vous offre ce petit cadeau.Alors bien évidemment, c'est un cadeau d'un Secret Santa, ce qui veut dire que... "C'est le geste qui compte". Autant vous dire qu'avec ce cadeau on va droit dans le mur, et en fond de 5 surtout si vous n'aimez pas les histoires, les jeux et les complots.Passez de bonnes fêtes, si vous êtes seul, régalez vous avec ce chocolat bonus et après pas de panique, vous pouvez réécouter nos épisodes, on est la pour ça.Si vous n'êtes pas seul, et bien profitez du moment, faites gaffe quand même au volant,parce que je vous rappelle que sur le chemin de la route alcoolisé en voiture on tombe toujours l'année suivante sur un psychopathe avec un Djibril Ciré de pêcheur qui va vous poursuivre, et à moins que vous soyez Jennifer Love Hewitt, il vous sera difficile de lui échapper !Pour le reste on se dit à tout vite, normalement le 19 janvier, avec de nouveaux chocolats(et si vraiiiiiiiiiiiment vous trouvez le temps long, laissez nous des commentaires, des étoiles, et venez sur Insta parce qu'en vrai on est pas doué sur le réseaux, du coup on se tape un peu l'air con, alors viendez viendez !)Des bisous Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

En ce jour de Noël, on a voulu enregistrer un épisode léger pour se moquer de nous-mêmes et de nos premières histoires.Passez de bonnes fêtes de fin d'année !

Bienvenue pour ce treizième et dernier numéro de l'année 2025. Comme toujours en compagnie de Dim, on se retrouve, pour papoter de nos otakeries. Au programme : des news, le gros focus sur la sortie inédite en salle chez nous de L'Œuf de l'ange, des recos, des avis, du small talk et puis voilà, voilà… On se dit à 2026 pour d'autres aventures. AU PROGRAMME • [00:00] Small talk • [03:18] générique + sommaire NEWS • [06:25] Kore-Eda adapte du Fujimoto • [10:45] Adieu Gainax, snif… • [17:15] Vibe 80/90's en JV • [21:14] Street Fighter the movie • [28:43] FOCUS SUR LA SORTIE INÉDITE DE L'ŒUF DE L'ANGE RECOS/AVIS • [50:05] Little Nemo • [56:14] Scarlet • [01:01:50] Solo Leveling S2 • [01:02:35] Rise of the North Star • [1:11:46] Yoroï, un an dans l'armure • [1:15:25] DanDaDan Saison 2 • [1:19:05] Exposition Takahata + Zootopie2 CLAP DE FIN • [1:24:17] On dit au revoir à 2025 ??? • [1:27:41] Comme d'habitude, n'hésitez pas à donner vos avis, toute critique est bonne à prendre, mais surtout dans le respect. Bonne écoute.
 Passez de bonnes fêtes et on se dit au prochain numéro en 2026. Aaaah et comme je le disais, on lance une FAQ, donc si jamais vous avez des questions, n'hésitez pas à les balancer soit via BlueSky/Notre Discord/Instagram ou par mail : oyatacast@gmail.com. Pour nous suivre sur les RS : Le Discord Upcast.fr (n'hésitez pas à nous demander une invitation) Instagram : https://www.instagram.com/oyatacast BlueSky : @upcast.bsky.social Extrait des morceaux : • Look Back - Trailer • Orbitals - Trailer • Street Fighter Movie - Teaser • Tenshi no Tamago - Trailer • Different God (Tenshi no Tamago ost) • Little Nemo - Trailer • Scarlet - Trailer • Pledge (Taisei Iwasaki - Scarlet ost) • Falcon (Rise of the Northstar - Red Falcon Super Battle! Neo Paris War!!) • Yoroi, un an dans l'armure - Trailer • Extrait E12 S2 - DanDaDan • Stand By Me (Ben E. King) Crédit générique : Titre : Sakuya2 Auteur: Peritune Source: https://soundcloud.com/sei_peridot Licence: https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.fr Téléchargement: https://www.auboutdufil.com Et aussi avec l'autorisation de mon plus grand pour la voix. ^^ Crédit de fin : Kaos Syoten · Osamu Totsuka Yoroiden Samurai Troopers "Sei Ran Hen" ℗ 1993 SUNRISE MUSIC INC. Released on: 1993-02-05 Music Publisher: SUNRISE Music INC.

Le Calendrier de l’Avent de l’AFFEN Fenêtre 16 — Rallumer les étoiles** Bonjour à toutes, bonjour à tous. Bienvenue dans le calendrier de l'Avent de l'AFFEN : tous les jours ouvrables une citation neuropédagogique et un échange autour de cette citation. 2 minutes de partage. Aujourd'hui, nous ouvrons la dernière fenêtre 2025 la numéro 16 « Il est grand temps de rallumer les étoiles. » — Guillaume Apollinaire, Les mamelles de Tirésias, 1917 Écrite pendant la Première Guerre mondiale, dans la nuit des tranchées, cette phrase appelle à rallumer les formation qui élève. « C’est au cœur des ténèbres que l’homme voit le mieux les étoiles » Philippe Muray, Après l’histoire, 1998 La motivation adulte naît d'un avenir désirable. Le cerveau s'engage lorsqu'il perçoit un futur atteignable. Une formation donne de l'espoir lorsqu'elle ouvre une direction concrète, un possible crédible, une transformation professionnelle imaginable. Elle ne vend pas un objectif, elle invite à habiter un futur. Là où l'imaginaire s'ouvre, l'apprentissage devient mouvement. Citation miroir« Même si le monde n'a absolument aucun sens, qui nous empêche d'en inventer un ? » attribué à Alice de Lewis Carroll Questions métier Quelle promesse d'avenir portons-nous dans notre dispositif ? Quel métier possible ou posture nouvelle rendons-nous envisageable ? Quelle part d'espoir l'apprentissage ouvre-t-il pour l'adulte ? Question éricksonienne Quelle étoile acceptons-nous pour nous guider ? Merci d'avoir partagé ce moment qui clôture ce Calendrier de l’Avent sur la neuropédagogie. Passez d’excellentes fêtes de fin d’année. A l’année prochaine pour de nouvelles aventures.

Cette semaine, on se retrouve pour notre traditionnel Spécial de Noël, une façon parfaite de conclure l'année 2025 en beauté et dans la bonne humeur. Version vidéo : https://www.youtube.com/live/680nOB2wVqI?si=UqgMlAxVOv8a2PtA Merci d'avoir été avec nous tout au long de l'année. On vous donne rendez-vous le lundi 19 janvier 2026 pour le coup d'envoi de notre 20e année ! Passez de joyeuses Fêtes et surtout, faites attention à vous !! Laissez-nous un message vocal: https://www.speakpipe.com/mysterieuxe Devenez membre de la communauté Patreon: https://www.patreon.com/MysterieuxE Diffusion originale : 22 décembre 2025 Site web : MysterieuxEtonnants.com © Les Mystérieux Étonnants. Tous droits réservés

On a pas tous la même façon de montrer son amour dans nos relations (amoureuses, amicales, familiale...) et ici je développe mon point de vue selon les 5 langages de l'amour qu'à énoncé l'auteur Gary Chapman dans son livre "les langages de l'amour". J'espère que cet épisode pourra vous faire du bien autant qu'à moi d'avoir traité ce sujet :)Lien de ma fiction : https://www.instagram.com/reel/DSiKbOaCLpN/?igsh=MXV5czh2aTlmMjZwdQ== / https://vm.tiktok.com/ZNR2GGBFj/Lien de l'épisode de podcast en video :Passez tous de belles fêtes ! Bisouuuuus Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Trois bonnes nouvelles pour terminer 2025 : le patron est de retour + votre émission du week-end est hilarante + c'est l'un des plus grands fils rouges de l'histoire de l'émission.Au menu de ce show de toutes les surprises : une immense opportunité professionnelle, un improbable invité surprise d'une radio super fun, des danseurs inconnus dans la chronique médias, rares mais passionnantes questions autour de l'actualité, indispensable jeu des Catégories et bangers de vannes dans une ambiance fin de repas de Noël.Autour de la table : Deux Damien pour le prix d'un, Wissem, Gautier, Clément et Alex.Passez de merveilleuses fêtes, on vous aime fort. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Dans ce dernier épisode de 2025, Florian, Olivier, Sarra, Elodie et Fred se sont réunis pour vous remplir la hotte jusqu'à plus soif. Avec du jeu vidéo (Good Night Universe), du film (The In Laws, Wake Up Dead Man), de la musique (Last Train) ou encore du roman (L'oeil de la lune).Mais il y a bien entendu tout un tas d'autres mini recos ou retours sur nos semaines culturelles.Passez de bonnes fêtes et à bientôt

Si vous hésitez à acheter un véhiucle électrique, Il y a de bonnes affaire à réaliser du coté des voitres d'occasion. C'est ce que révèle cette semaine notre panier RTL avec Autoviza, 11e panier qui scrute chaque trimestre les tarifs de 16 modèles...Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Dans cette entrevue, Véronique Tremblay, directrice éthique et gouvernance de l'IA chez Videns, explique comment évaluer la maturité en intelligence artificielle d'une organisation. Selon elle, cette maturité repose sur cinq axes : la technologie, les méthodes, les données, les talents et l'organisation. Autrement dit, il ne suffit pas d'avoir des outils : il faut aussi des données fiables, des employés formés, une stratégie claire et une intégration réelle de l'IA dans la planification de l'entreprise. Pour aider les organisations à se situer, Videns a développé Lucia, un outil gratuit d'autoévaluation accessible en ligne. Passez l'essayer : https://bit.ly/videns-lucia Videns est partenaire du bulletin 120 secondes de Tech.

Dans l'actu des nouvelles technologies et de l'accessibilité cette semaine : Du côté des applications et du web Mises à jour Apple 26.0.1 et beta 1 pour iOS 26.1, quelles nouveautés/corrections pour l'accessibilité ? Astuces/nouveautés iOS 26. L'application Téléphone propose une nouvelle interface (optionelle). Filtrage des appels indésirables par le système et l'IA. Audiodescription des matchs de rugby du Stade Français. AudioPoint dans l'AppStore. AudioPoint dans Google Play. sursis pour les utilisateurs de Windows 10. Meta va utiliser vos conversations avec son IA pour personnaliser pubs et contenus. Le reste de l'actu Ce produit japonais pourrait changer le quotidien des DV. HumanWare BrailleNote Touch Plus, mises à jour en version 6. La canne blanche connectée WeWalk arrive sur le marché français. Évenement TIADV en octobre à Dijon . Cette semaine sur Oxytude Podcast : Un nouveau départ pour MétroConnexion,, rencontre avec la nouvelle équipe. - Remerciements Cette semaine, nous remercions Alain, André, David, Gilbert, Hervé, Loïck, Michaël et Rebecca pour leurs infos ou leur dons. Si vous souhaitez vous aussi nous envoyer de l'info ou nous soutenir : Pour nous contactez ou nous envoyez des infos, passez par le formulaire de contact sur la page oxytude.org/contact. Pour nous soutenir via Paypal, c'est sur la page paypal.me/oxytude. Pour vos achats sur Amazon, passez par notre lien affilié oxytude.org/amazon.. les jours Prime amazon seront les 7 et 8 octobre. Passez par notre lien ! Pour animer cet épisode Cédric, François et Philippe.

Suivez le guide pas à pas pour construire un programme de Win/Loss Analysis qui vous permet de rentrer dans la tête de vos prospects et clients.On parle d'un programme qui aligne les équipes et influence les décisions business pour générer + de CA, + de satisfaction et - de churn. Avec Jade Vandelook, Head of CSM - Program Manager chez Diffly, on revient sur les étapes concrètes pour construire un programme utile, exploitable et durable.

Comprenez (vraiment) vos clients grâce au programme Win-Loss. Fini les excuses "c'est trop cher", "C'est pas le bon moment". Jade Vandelook, Head of CSM - partage les clés pour récolter des insights fiables et enfin savoir ce que vos clients ne vous disent pas de prime abord.

La plongée sportive en piscine (PSP), c'est la plongée qui met du rythme au bassin ! Dans cet épisode, Lucie reçoit deux ambassadrices de la discipline : Virginie Roux et Morgane Le Roux, membres de l'équipe de France. Elles racontent leur parcours, l'esprit de la PSP et ce qui fait son succès grandissant au sein de la FFESSM et de la CMAS.On retrace d'abord les racines de la PSP, entre héritage ludique des entraînements en club (vidage de masque, échanges d'embout, mini-tunnels) et structuration progressive en sport à part entière, avec un règlement harmonisé pour rivaliser entre nations. En France, de plus en plus de clubs l'intègrent en loisir comme en compétition.Virginie et Morgane nous guident ensuite dans les épreuves phares et leurs règles : le 100 m combiné, le 50 m émersion, le 50 m octopus, le 200 m trial et le relais 4×50 m torpédo.Côté technique, nos invitées détaillent les différents aspects réglementaires des différentes épreuves, le rôle du poumon-ballast ou le choix du matériel et des palmes — à adapter à la morphologie et à l'épreuve.Pour l'entraînement, évolution au cours de la saison : travail technique en début d'année puis exercices plus "explosifs" à l'approche des compétitions.Au-delà de la performance, l'épisode respire la convivialité : mixité assumée (épreuves en binôme mixte et relais paritaires), large brassage générationnel (de 12 à 74 ans) et forte présence féminine (près de la moitié des participantes). L'ambiance se prolonge autour des bassins… jusqu'à la fameuse rencontre gastronomique et culturelle des régions entre deux jours de compétition aux championnats de France.Au niveau international, derrière l'impressionnante école de l'Est (notamment la Russie), l'équipe tricolore se bat pour le podium face à l'Estonie, la Lituanie ou le Maroc et d'autres nations émergentes — preuve d'un niveau qui grimpe et tire la discipline vers le haut.Vous voulez tester la PSP ? Passez par votre club, vos instances locales FFESSM ou explorez les pages des clubs par activité.

Aujourd'hui, Abel Boyi, éducateur, Charles Consigny, avocat, et Flora Ghebali, entrepreneure dans la transition écologique, débattent de l'actualité autour d'Alain Marschall et Olivier Truchot.

Cet immense week-end de football méritait bien un récap... ou deux ! Passez une excellente semaine, les amis.

« Dans mon Chinatown », c'est le nom de notre série d'été sur RFI. On vous emmène explorer les quartiers chinois des grandes villes du monde. C'est à Lima, au Pérou, que se trouve la plus grande communauté chinoise du continent sud-américain. Là-bas, impossible de passer à côté de l'influence culturelle, gastronomique et même économique des immigrés chinois, arrivés dès le milieu du XIXe siècle aux pays des Incas. Passez la grande porte rouge traditionnelle, gardée par deux lions en pierre... Et bienvenue au Barrio Chino. À lire aussiDans mon Chinatown: Bangkok, une ville pleine d'authenticité et de créativité

Hello à tous et toutes ! Retour à l'audio pour cet édito "public" où je vous détaille le programme de l'été pour tous les podcasts (et je vous parle aussi des raisons de ce break).Passez d'excellentes vacances, et on se retrouve en septembre.