Podcasts about vouloir

durée : 00:48:45 - La 20e heure - par : Eva Bester - L'écrivain sénégalais, prix Goncourt 2021 pour La Plus secrète mémoire des hommes aux Éditions Philippe Rey signe la préface des Œuvres complètes à quatre mains de Jorge Luis Borges et Adolfo Bioy Casares aux Editions Seghers. Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les autres épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France.

Jérôme Rothen se chauffe contre un autre consultant, un éditorialiste ou un acteur du foot.

Marguerite Lagrave, 78 ans, vieille dame gentille et affectueuse. Elle vivait seule dans un minuscule village du Béarn. Attaquée en pleine nuit, la gorge tranchée, un cambriolage bizarre et méticuleux. Douze ans pour que la lumière jaillisse sur un scénario qui avait échappé à tout le monde. Retrouvez tous les jours en podcast le décryptage d'un faits divers, d'un crime ou d'une énigme judiciaire par Jean-Alphonse Richard, entouré de spécialistes, et de témoins d'affaires criminelles.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Dans cet épisode vibrant de Vent de fraîcheur, Manon Poulin reçoit Éric Lanthier pour explorer une question aussi universelle que délicate :

C'est la libre-antenne du dimanche midi ! Attablez-vous et venez débattre avec la joyeuse bande de Stephen Brun tous les dimanches entre 13h00 et 15h00. Durant deux heures, les auditeurs sont au cœur de l'émission pour échanger avec Stephen Brun, Alexandre Biggerstaff, Maxime Pauty, Erwan Abautret et tous leurs invités.

Invités : - Georges Fenech, ancien magistrat  - Jules Torres, journaliste politique au JDD - Bernard Cohen Hadad, président du cercle de réflexion Etienne Marcel et président de la CPME Paris Île-de-France - Samuel Ferreira, entrepreneur dans le bâtiment (BTP) Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Il est le chef des députés de droite dans une assemblée suspendue aux exigences de la gauche. Et il est aussi une figure de LR à l'heure où le parti se fissure entre les partisans d'un soutien au gouvernement et ceux qui, avec leur chef Bruno Retailleau, s'inscrivent dans l'opposition. Que veut la droite? Laurent Wauquiez, chef des députés LR, est l'invité de RTL Matin. Ecoutez L'invité RTL de 7h40 avec Thomas Sotto du 28 octobre 2025.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Vous avez du mal à lâcher ? Votre plan parfait s'écroule au moindre imprévu, et vous voilà tendu·e, irrité·e, paniqué·e ? Si vous avez déjà pensé “si je ne le fais pas moi-même, ce ne sera pas bien fait”, cet épisode est fait pour vous ! .Dans cet épisode, on explore ce qui se cache derrière le besoin de contrôle (peur de l'imprévu, perfectionnisme, protection émotionnelle), la différence essentielle entre s'organiser et contrôler, et 6 outils concrets pour retrouver l'équilibre entre lâcher prise et contrôle !Bonne écoute !

Aujourd'hui, Abel Boyi, Barbara Lefebvre et Jérôme Marty débattent de l'actualité autour d'Alain Marschall et Olivier Truchot.

Chroniqueurs : - Alexandre Devecchio, rédacteur en chef du service débats du Figaro - Georges Fenech, ancien magistrat Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

French conversation for jet-setters: the verb VOULOIR (to want) au passé composé:j'ai voulutu as vouluil a voulunous avons vouluvous avez vouluils ont vouluBecome fluent at ConfidentConversationClub.com

Tout le monde dit vouloir du changement. Mais dans les faits, l'implication reste faible. Vous avez peut-être déjà vu cette caricature où on voit un orateur en tribune qui pose 2 questions à la foule devant lui. La première question est : « Qui veut le changement ? » ; une forêt de mains se lèvent dans la foule. Puis la deuxième question est : « Qui est prêt à changer », et là, toutes les mains se baissent… Pourquoi cette contradiction ? Entrevue avec Frédéric Gaurier, Adm.A., C.M.C., Partenaire du Groupe Trencadis, société de conseil implantée à Montréal dont la vision est de « guider et accompagner vers la performance durable ». Balado enregistré à distance. Pour plus d'informations, visitez adma.qc.ca

Que penser de la théologie de la prospérité?  La théologie de la prospérité promet des récompenses matérielles aux personnes professant la bonne foi. Cependant, plusieurs pasteurs l'utilisent pour s'enrichir ou faire grandir leur communauté. Plusieurs histoires de la Bible et de Jésus nous enseignent une relation plus éthique avec l'argent.   Dans cet épisode, Joan et Stéphane réfléchissent sur la notion du partage de la richesse et se demandent qui profite de cette prospérité.   Site Internet: https://questiondecroire.podbean.com/ ApplePodcast: https://podcasts.apple.com/us/podcast/question-de-croire/id1646685250  Spotify: https://open.spotify.com/show/4Xurt2du9A576owf0mIFSj  Réfome: https://www.reforme.net/podcast/ Contactez-nous: questiondecroire@gmail.com Notre commanditaire: L'Église Unie du Canada  Moncredo.org * Musique de Lesfm, pixabay.com. Utilisée avec permission.  * Photo de Alexander Schimmeck, unsplash.com. Utilisée avec permission.     Bonjour! Bienvenue à Question de croire, un podcast qui aborde la foi et la spiritualité, une question à la fois. Cette semaine : que penser de la théologie de la prospérité? Bonjour! Bonjour, Joan, bonjour à toutes les personnes qui sont à l'écoute   Comment utiliser la prospérité pour faire grandir une paroisse   [Joan] Ce qui est marrant avec cette théologie de la prospérité c'est que j'en ai entendu parler depuis le début de mes études en fait donc on peut dire fin années 90. Il y a l'un de nos professeurs, André Birmelé, très grand systématicien, qui a vraiment consacré sa vie aux dialogues bilatéraux et œcuméniques, entre Églises, entre œuvres, qui a travaillé au sein de la Fédération luthérienne mondiale, enfin voilà. Il a vraiment consacré sa vie aux dialogues entre les Églises en fait. Il a cru en cette paix de l'église universelle. Un jour, il avait je ne sais quelle assemblée, je ne sais où, et donc on leur a dit est-ce que vous êtes intéressé de connaître un peu les réalités des gens sur le terrain? Quelles sont les Églises en croissance? Et puis il est parti avec, je les imagine un petit peu des délégués qui viennent d'un peu partout, pas que d'Europe ni d'Occident d'ailleurs. Et puis je les imagine dans leur petit bus en train d'aller voir dans je ne sais quelle banlieue, je ne sais quelle Église. Et là, il y a un pasteur qui très, très, très, mais alors très fièrement, leur a dit de toute façon, vous ne savez pas faire en Europe ou en Occident, vous ne savez pas comment faire pour avoir de la croissance d'Église. Ah bon? Ils ont été très intéressés. Que faut-il donc faire? Il dit, ce qu'il faut faire, c'est que tu pries avec ta communauté et tu demandes qui a faim et tu demandes qui n'a plus rien sur le compte ou qui n'a plus d'argent dans la poche. Et tu as une équipe qui repère qui sont les personnes. Et le lendemain, tu leur fais déposer des sachets de courses. Et le dimanche d'après, tu dis, qui avait faim et a été nourri? Qui a eu de l'argent alors qu'ils n'avaient plus rien dans la poche? Vous, vous, vous? C'est Dieu qui vous a bénis. C'est parce que vous êtes venus à l'église prier. Et maintenant que vous avez été bénis, pensez bien à bénir les autres. Et d'ailleurs, il y a une collecte à la fin. C'est un vrai travail d'équipe quand tu écoutes ça, c'est bien organisé comme affaire. Il faut que tu aies des gens qui repèrent, qui notent où habitent les gens, d'autres qui aillent faire des courses, d'autres encore qui déposent des courses de façon discrète sans se faire voir. Comment je dois dire, une sacrée logistique. J'ai de l'admiration pour cette logistique. Mais ce qui me faisait marrer, c'est le décalage entre André Birmelé, quelqu'un qui connaît très bien sa Bible, les écrits symboliques, qui a beaucoup travaillé théologiquement, qui s'est donné du mal pour créer tous ces accords et ces liens entre Églises, et puis le pasteur de je-ne-sais-où qui a trouvé une espèce d'esbroufe, comme on dit en français de France. C'est une espèce d'esbroufe pour tout simplement tromper son monde, mais qui en est très fier, très, très fier. Voilà, théologie de la prospérité, il y a une petite part de manipulation, je crois qu'on peut le dire.   Une théologie qui récompense matériellement les bons croyants   [Stéphane] Je dois avouer que ce n'était pas sur mon radar. Par exemple, lors de mes études en théologie, on n'en a jamais parlé. Même lorsqu'on aborde les différents courants théologiques ou les différentes manières d'être l'Église, ce n'était pas là. Mais j'ai reçu cet été un courriel d'un auditeur qui, justement, me posait des questions là-dessus. Et il me dit « Ah, ce serait bien de faire un épisode. » Et en réfléchissant, il y a plein de choses qui me sont revenues en mémoire. Par exemple, dans les années 70-80 (1970-1980), tous ces télévangélistes américains et leurs émissions hebdomadaires où on voyait le pasteur, l'épouse et les enfants. Ils étaient très beaux, très belles images et qui invitaient les gens à donner. Tout ce courant-là qui existe en Amérique du Nord depuis quand même assez longtemps, qui est encore visible aujourd'hui, ça a pris d'autres formes et on dirait que, pour certains d'entre nous, peut-être qu'on fait une blague comme ça, mais on fait presque semblant que ça n'existe pas. Et pourtant, il y en a plusieurs. Ce n'est pas que c'est la majorité, mais il y a quand même plusieurs paroisses, plusieurs pasteurs qui sont dans cette mouvance-là, qu'ils y croient, qu'ils n'y croient pas, on pourra toujours en débattre, mais qui font la promotion de cette idée-là que Dieu récompense financièrement ou sur le plan matériel les bons croyants, les bonnes croyantes. C'est quand même quelque chose.   Le décalage entre Jésus et l'argent   [Joan] Alors, moi, ce qui me frappe dans la théologie de la prospérité, c'est que c'est une théologie qui se veut vraiment très littérale, avec une lecture de la Bible, comment est-ce qu'on pourrait dire, très soigneuse. Mais, il me semble que le péché le plus abordé dans la Bible, c'est l'argent. L'argent mal gagné, l'argent non partagé, l'argent qui passe avant le reste. Il me semble que Jésus, en ce sens, est exemplaire. Il y a vraiment plein d'aspects de la vie de Jésus qui, moi, me frustrent parce que je ne sais pas comment, quel genre de mari c'était. J'aimerais bien savoir s'il était végétarien ou pas. On sait qu'il mangeait du poisson, donc il n'était pas végétarien. Il y a vraiment plein de choses que j'aimerais savoir à propos de Jésus. Par contre, ce qui est sûr et certain, c'est qu'il avait un rapport très détaché aux biens matériaux, qu'il était vraiment très peu dans le matériel, très peu dans l'argent et qu'il était assez dur en fait envers les personnes qui voulaient amasser de l'argent, qui ne voulaient pas partager de l'argent, qui n'avaient pas un moyen, comment est-ce qu'on pourrait dire, éthique de gagner de l'argent. Et donc j'ai vraiment beaucoup de peine à comprendre comment est-ce qu'on peut être pasteur dans le sens comme moi je l'entends, et puis avoir ce rapport tellement obsessionnel avec l'argent. Et puis comme tu dis, d'utiliser en plus le visuel, le paraître pour obtenir de l'argent, ma petite famille, mon petit machin, la plus belle image télé, le plus beau setting. Je ne sais pas, pour moi il y a un énorme décalage et du coup, ce qui m'interroge le plus, c'est qu'est-ce que les personnes recherchent là-dedans?   Vouloir croire malgré les signes contraires   [Stéphane] En anglais, on a cette expression « suspension of disbelief », la suspension de l'incrédulité. C'est de vouloir accepter la fiction comme quelque chose de vrai. Comme tu dis, Jésus n'était pas là pour faire du fric. Même, on retourne dans le Premier Testament, le discours des prophètes. Ils disaient aux puissants, aux riches, vous abusez des pauvres gens, vous abusez des veuves, vous abusez des orphelins pour devenir plus important, devenir plus riche. En même temps, on veut croire qu'il y a comme une formule magique, que Dieu est comme une sorte de distributrice de bonbons. Si on met suffisamment de prières, les bonbons vont arriver, l'argent va arriver, et que, tout simplement, tout va bien aller. Mais on sait que ce n'est pas ça. Si on regarde dans notre monde, non, ce n'est pas nécessairement ça. Oui, il y a des gens qui font de bonnes choses et ces personnes s'enrichissent. Bravo! Mais il y a des personnes qui font également les bonnes choses et ne s'enrichissent pas pour toutes sortes de raisons. On vit entre autres dans un monde capitaliste. L'éthique n'est pas toujours au rendez-vous, mais on veut y croire à quelque part. que nous sommes le peuple élu, nous sommes un peu comme les préférés de Dieu, alors Dieu va nous faire une faveur, va nous favoriser par rapport aux personnes qu'on aime moins ou les personnes qui n'ont pas la bonne religion, de notre point de vue naturellement. On veut y croire, mais à quelque part, on le sait, si on regarde les faits, que ça ne fonctionne pas.  Et on dirait qu'il y a cette déconnexion dans notre cerveau.   L'histoire de la veuve de Sarepta   [Joan] On avait travaillé avec le groupe des femmes du 8 mars l'histoire de la veuve de Sarepta. Il y a un prophète Élie, il s'est passé plein de trucs. Et puis, Élie lui demande à manger. Et elle lui répond « Aussi vrai que l'éternel ton dieu est vivant, je n'ai pas le moindre morceau de pain chez moi. Il me reste tout juste une poignée de farine dans un pot et un peu d'huile dans une jarre. » Alors là, lui, il l'exhorte à faire ce pain et il lui dit qu'en fait, finalement, le pot de farine ne se videra pas et la jarre d'huile non plus jusqu'au jour où l'éternel fera pleuvoir sur le pays. Et ce qui est intéressant c'est que c'est un très, très beau récit et on l'a travaillé avec les femmes pour la célébration autour du 8 mars. Et nous notre conclusion c'était finalement que c'était une parabole, un conte qui nous enjoignait à toujours faire confiance à Dieu, qui nous donnera toujours d'une certaine façon en abondance, effectivement comme tu l'as dit pas exactement ce qu'on croyait, ce qu'on voulait, ce qu'on cherchait, mais que ça marchera surtout si on a confiance l'une dans l'autre, si on met en commun nos dons et nos charismes. En fait, ce qui est intéressant avec cette histoire, c'est que c'est une femme qui est désespérée et il y a quelqu'un qui la considère, et qui s'intéresse à elle, et qui l'écoute. Et un peu plus loin, on verra aussi qu'il y a tout un réseau de voisinage. Ce qui est intéressant dans tous ces textes bibliques, c'est qu'ils sont de toute éternité finalement. Ils pourront toujours nous parler, mais plus on veut qu'ils fonctionnent comme des incantations magiques ou comme des formules magiques, moins ils vont nous offrir de l'air, de l'espace, de la place dans nos vies, dans nos têtes et dans nos cœurs.   Qui bénéficient braiment de cette prospérité   [Stéphane] Et dans ces récits, je pense qu'on peut inviter les gens à réfléchir à qui bénéficie de ça. Dans cet exemple, Élie ne dit pas « Donne-moi 50 pièces d'or et tu auras du pain pour le reste de tes jours. » Non! Vas-y, fais le pain et tu vas voir, ça va bien aller. Parce que c'est ça aussi, à quelque part.  Là, je vais aller dans les extrêmes. Ces pasteurs, moi, je vois surtout Américains qui disent « Envoyez-moi de l'argent pour que je m'achète un jet privé. » Ce n'est pas parce que je veux un jet privé, mais j'ai cette mission d'aller enseigner l'Évangile de par le monde. Il faut que je me déplace. Donc, envoyez-moi cet argent-là et tout le monde va en profiter. Qui en profite ici? Moi et Joan, on s'en va des courtes vidéos, parfois un peu rigolotes. Quelles quarantenaire ou cinquantenaire ne font pas ça? Je crois que c'est un pasteur, avec son micro, il dit « Ah, ne demandez pas où va l'argent des offrandes. Non, pensez que vous êtes les sponsors du royaume de Dieu. « Sponsor du royaume de Dieu! » Mais où va l'argent? Dans quelle poche? De partager nos ressources, oui, j'en suis. Je pense que ça fait partie du message du Christ. Je pense que ça fait partie du message de l'Évangile. On partage ce qu'on a et on peut mettre des choses ensemble et on peut accomplir plus lorsqu'on est ensemble. Et encore une fois, tout va bien. Je pense que oui, ça a absolument du sens. Mais c'est lorsqu'on sent qu'il y a quelqu'un qui s'enrichit derrière ça et que de croire à cette théorie du ruissellement de la richesse, si les riches s'enrichissent, les gens en dessous vont s'enrichir nécessairement. Encore une fois, on sait que ça ne fonctionne pas. Cela fonctionne seulement pour les ultrariches, bien sûr, mais pour monsieur et madame tout le monde, ça ne fonctionne pas. On revient avec cette idée de récompense. Si on travaille fort, on est récompensé. La pauvreté, on entend ça beaucoup, particulièrement avec ce que j'appelle les discours fascistes, c'est la faute des pauvres, s'ils sont pauvres.  Ils n'ont qu'à travailler plus fort, qu'à changer le niveau de métier, de changer de condition de travail. Telle personne a réussi de sortir de la misère, donc tout le monde est capable de sortir de la misère. Ce n'est pas vrai qu'on commence tous au même point dans la vie.  Ce n'est pas vrai qu'on commence tous et toutes à zéro. Il y a des gens qui commencent leur vie à 50, il y a des gens qui commencent leur vie à moins 100, parce que les conditions sociales, par le pays dans lequel on vient au monde.  C'est sûr que moi je suis venu au monde au Canada, si j'étais venu au monde en Afghanistan, ça serait drôlement plus difficile. Ce n'est pas vrai que tous et toutes peuvent s'en sortir juste en ayant la bonne foi, les bonnes prières et la confiance en Dieu que la richesse va me tomber dessus comme la manne dans le désert.   Être transparent avec notre argent   [Joan] Tout ce temps passé à prêcher, la prospérité individuelle, la richesse, l'enrichissement, tout ce temps-là, c'est du temps pendant lequel on n'enseigne pas d'autres choses aux gens, en fait. C'est ça qui m'inquiète. Ce n'est que ce n'est pas une bonne façon de partager la Bible, ce n'est pas une bonne façon de faire grandir une communauté. C'est vrai qu'on a, il faut en parler peut-être, c'est peut-être l'occasion de cette émission, on a cette pratique d'envoyer des lettres de demande de dons, souvent dans les Églises luthéro-réformées, deux fois par an, on fait une circulaire et puis on explique un peu la situation, la chaudière, le truc, le machin. Ici, dans le canton de Vaud, toutes ces réparations sont prises en charge par l'État, en tout cas pour l'instant. Donc il y a moins cette tradition d'expliquer qu'on a un problème de porte et de chaudière et qu'il y a une fenêtre qui s'est détachée. Mais dans l'Église dans laquelle on servait en Alsace, on devait le faire en fait. En quelque sorte, les paroissiens sont aussi des adhérents, des cotisants. Ils ont le droit de savoir ce qu'on a fait avec leur argent. Ils ont le droit de pouvoir planifier éventuellement d'autres dons le prochain semestre en fonction des besoins matériels de la communauté. C'est vrai qu'il faut en dire un mot, c'est vrai qu'on demande de l'argent aussi pour fonctionner parce qu'on est comme tout le monde, on a une vie de foi, une vie spirituelle. On a besoin d'argent pour fonctionner. Et ça, c'est OK et ça fait partie un petit peu du tout, un petit peu comme quand tu es dans un club de sport, de temps en temps, ils font du fundraising, voilà. Et puis après, il y a le cœur de notre vie communautaire, ce qui fait qu'on est en communion, ce qui fait qu'on partage quelque chose. Moi, je resterais luthérienne, c'est parole et sacrement, parole et sacrement. On est là pour partager la parole, vivre les sacrements, adorer. Parole, sacrement, adoration. Et puis, activité de lien, passer du temps ensemble, se connaître, se soutenir, avancer ensemble pour construire le royaume. Finalement, si tu passes tellement de temps à parler d'argent ou de prospérité aux gens, est-ce que véritablement tu mets l'accent sur les autres choses importantes? Je n'en suis pas sûre.   Se centrer sur la mission   [Stéphane] J'ai l'impression qu'il y a eu tellement d'abus, et il y a encore tellement d'abus, que pour plusieurs Églises, dont celle à laquelle j'appartiens, l'Église Unie du Canada, il y a comme un malaise de parler d'argent. On ne sait pas trop comment bien le faire. On a tendance à se tourner vers des méthodes faciles, des méthodes peut-être un peu plus corporatives, de dire qu'on va vous demander de l'argent, un peu le principe de l'abonnement ou des choses comme ça. Un des conseils que j'ai reçus, que j'ai vraiment aimé, c'est de regarder les institutions qui ont des missions. On m'avait donné l'exemple d'un hôpital pour enfants de la région. Quand ils vous envoient des lettres, ils ne vous parlent pas des revenus, des dépenses, il faut changer, comme tu as dit, la porte, la chaudière, peu importe. Elles parlent, ces institutions, de leur mission. Elles parlent de guérir des enfants. Et je crois que c'est quelque chose, un peu comme tu dis, lorsqu'on parle juste d'argent, on perd de vue la mission. Une Église ne devrait pas chercher de l'argent pour boucler le budget à la fin de l'année. Une Église devrait trouver sa mission spécifique dans son contexte et trouver ensuite les outils qui, entre autres, est l'argent, mais aussi les bénévoles, mais aussi les appuis d'autres organismes pour accomplir ses missions. Moi, je suis quelqu'un comme ça, je ne suis pas le seul. Je suis toujours inspiré lorsque je sais pourquoi je donne. On va accueillir des réfugiés. On va aider un groupe de jeunes mères monoparentales en situation désavantagée. Il y en a tellement de choses. Donc, le message n'est pas sur l'argent. Je ne donne pas pour recevoir plus d'argent, je donne à une cause, je donne à une mission, je donne à un ministère. Et c'est ça que je crois qu'on doit se réapproprier ce langage-là, de dire, nous, c'est ça notre travail. On fait des trucs. On ne peut pas tout faire, on ne peut pas aider tout le monde, malheureusement, c'est triste, mais ça, on peut le faire. Est-ce que tu as le goût de participer à cette réalisation-là du royaume de Dieu, ou ce petit projet bien précis dans le temps et géographiquement, peu importe, et d'aborder la question financière sous cet angle-là? Il y a un lien qu'il faut rétablir et un lien qu'il faut qu'il soit fort.   La condamnation de la théologie de la prospérité   [Joan] Et dans ce cas-là, tu es redevable, c'est-à-dire tu es responsable, le fameux terme très, très nord-américain de accountability. Et c'est la raison pour laquelle, quand on fait des levées de fonds, quand on demande de l'argent, c'est ciblé, c'est pour la chaudière, c'est pour la porte, c'est pour les familles monoparentales. Voilà quoi, on est redevable, on doit pouvoir expliquer si l'argent va pour un jet. Si l'argent va pour une fortune personnelle, on n'est plus digne de confiance et ça ne va pas. Et cette confiance-là même, figurez-vous que le Conseil national des évangéliques de France ne la donne pas aux communautés, aux pasteurs, aux prédicateurs qui se réclament de l'Évangile de la prospérité ou de la théologie de la prospérité. Il la qualifie de « corde à trois brins ». D'un côté, on l'a beaucoup dit, la richesse matérielle, mais aussi la santé, dont on a moins parlé, mais tu en as parlé pour un bout, de dire qu'on peut très bien faire tout plein de prières et être en mauvaise santé, il n'y a pas de lien. Et puis aussi, quelque chose qui nous met assez mal à l'aise du côté des luthéro-réformés, la libération des démons. Le fait que si tu pries assez, tu seras libéré des démons. Et puis tu vois, dans le contexte de la migration, par exemple Stéphane, être libérés des démons, ça peut être libéré des démons qui t'empêchent d'avoir un passeport. Donc tu vas faire des jeûnes, tu vas faire des pratiques de contrition, tu vas donner le peu d'argent que tu as à tes pasteurs ou à je ne sais pas trop qui pour qu'ils intercèdent, pour que les démons libèrent ta demande de passeport, par exemple, ou de visa plutôt d'ailleurs. C'est quand même épatant, cette manipulation qui est derrière là. Et bien sûr, tout ça, c'est pour te dire, si tu adoptes telle, telle, telle pratique dont moi, je te fais la liste, tu auras la bénédiction spirituelle. Et ça, par contre, la bénédiction spirituelle, ça pourrait faire l'objet d'un autre épisode. Bien malin sera celui ou celle qui saura comment fonctionne cette affaire de bénédiction spirituelle.   Croire en la prospérité pour tous et toutes   [Stéphane] Mais je crois que c'est une invitation pour nous tous et toutes de croire en l'amour de Dieu qui n'est pas réservé ou qui n'est pas transmis par une ou certaines castes de personnes bien précises. Moi, je crois en l'abondance, et l'abondance pour tous et toutes. Moi, je crois que nous avons déjà tout ce qu'il nous faut pour, par exemple, nourrir l'humanité. Il y a assez de nourriture pour nourrir l'humanité. S'il y a des famines, c'est parce que nous, êtres humains, avons de la difficulté à partager et on ne croit pas en cette abondance divine la même chose pour les faveurs divines, les bénédictions. Si je crois que Dieu n'a pas de favoris, si je crois que Dieu répand ses bienfaits à l'ensemble de l'humanité, ben je n'ai peut-être pas besoin de passer par une théologie de la prospérité ou quelqu'un qui en fait la promotion pour essayer peut-être d'avoir une plus grande part du gâteau que normalement je pourrais avoir si je suis capable de faire confiance. Cela ne veut pas dire nécessairement d'être passif, mais confiance que nous avons tout ce que nous avons collectivement pour réussir. Le fardeau n'est pas sur Dieu, le fardeau n'est pas sur deux, trois personnes, le fardeau est sur nous tous et nous toutes, de dire qu'on peut faire un meilleur monde. Ça fait partie de ma compréhension du royaume de Dieu. Ce n'est pas juste Dieu qui arrive, qui établit toutes les normes et voilà, je vous sauve, tout va bien. Ça fait partie de nous aussi, nous avons notre part à faire pour créer un meilleur monde, une meilleure société, avec les outils qu'on a en notre possession et qu'il y en a suffisamment pour tout le monde.   Conclusion   [Joan] Merci en tout cas à Martin de nous avoir emmenés dans cette exploration. C'est vrai que là, on est assez d'accord, Stéphane et moi. Il n'y avait pas l'un des deux qui a dit « ouais, non, c'est génial » et tout. Mais on est assez d'accord parce que je pense qu'on va toujours montrer un front uni lorsqu'il s'agira de manipulation lorsqu'il s'agira de tirer un peu sur la corde sensible, lorsqu'il s'agira de personnes qui peuvent être vulnérables, des personnes malades, des personnes qui traversent des difficultés économiques, des difficultés amoureuses, des difficultés de toutes sortes. Et là, je pense qu'on sera toujours alignés, qu'on ne va pas vous offrir un débat contradictoire parce qu'on trouve ça inadmissible, je crois, tous les deux, que la Bible soit utilisée à des fins personnelles. Et cette théologie de la prospérité, peut-être que des gens très bien l'utilisent, parce que c'est des gens qui croient bien faire, mais je crois qu'à certains moments, il faut poser un signe et poser un stop, et se lever pour dire que ce sont des pratiques qu'on ne peut pas accepter. Et donc voilà, c'était un épisode sans contradiction, on était pleinement alignés. [Stéphane] Merci à l'Église unie du Canada qui nous permet de faire ce projet et le diffuser sur plusieurs plateformes. Et si vous voulez rentrer en contact avec nous, nous vous donnons non pas notre compte bancaire, mais... notre adresse courriel qui est questiondecroire@gmail.com.   Laissez-nous vos commentaires, on adore. Si vous avez des suggestions, en voici la preuve, cet épisode. On vous écoute, on essaie de répondre à vos interrogations dans nos propres mesures, avec nos propres capacités. À très bientôt, Joan. À bientôt. Et sois béni, abondamment béni. Ah, ben oui. Et à la prochaine!  

[REDIFFUSION]Le message d'Anne est tellement beau et tellement empouvoirant, que nous avons voulu, en ce mois d'Octobre Rose, vous le rediffuser. Oui parler de maladie ça fait peur, mais croyez-moi, je crois que vous ne trouverez pas plus lumineux que le témoignage d'Anne, qui lui est plein de vie.N'oubliez pas de vous faire dépister

Après 14 ans à diriger Québec, la deuxième plus grande ville de la province, Régis Labeaume a annoncé son retrait de la vie politique en 2021. Que ce soit sur la scène culturelle ou encore sur le plan économique, il aura laissé sa marque dans la capitale nationale. Ses réalisations sont nombreuses, son legs imposant, mais Régis Labeaume n'aura pas été en mesure de réaliser l'une de ses missions: ramener les Nordiques au Centre Vidéotron. Pour un grand fan de hockey comme lui, qui compte Guy Lafleur parmi ses plus grandes inspirations de vie, la pilule passe de travers. Des années plus tard, il éprouve toujours un sentiment d'animosité et retient ses mots par rapport à celui qui est encore et toujours le commissaire de la Ligue nationale de hockey. «C'est la première fois que je parle de ça. Le gars qui me tenait informé des discussions avec Gary Bettman, c'est Brian Mulroney. Et il est décédé. Donc je ne peux pas parler. C'est ça le problème. Peut-être qu'un jour je vais me tanner. Vous seriez surpris [...] Mais je vais en vouloir longtemps à Gary Bettman.» Autres sujets abordés Les personnalités, comme René Lévesque, qui l'ont inspiré dans sa vie; Sa relation avec son ami, Patrick Roy; Son amour des gens de Québec; Pourquoi et comment est-il devenu fan des Canadiens de Montréal?; Quel serait son grand projet s'il retournait à l'hôtel de Ville de Québec? Voir https://www.cogecomedia.com/vie-privee pour notre politique de vie privée

Avez-vous parfois l'impression de toujours devoir dire oui, de vous adapter, de vouloir à tout prix éviter les conflits ou de chercher l'approbation des autres ? Cet épisode est pour vous ! Aujourd'hui, on parle du people pleasing, cette tendance à vouloir plaire à tout le monde — souvent au détriment de soi-même. Je vous explique d'où vient ce mécanisme, quels sont ses signes concrets, et surtout comment s'en libérer pour retrouver votre authenticité et votre énergie.Je partage aussi ma propre expérience de people pleaser, les leçons que j'ai tirées de ce long apprentissage, et des outils concrets pour poser vos limites, dire non sans culpabilité et créer enfin de l'espace pour vous !

L'éducation positive m'épuise » – Quand vouloir bien faire devient un piège 

Lisa est un nom d'emprunt. C'est celui qu'a choisi cette autrice palestinienne qui vit à Gaza. L'écrivain Karim Kattan lui écrit dans « En toutes lettres ! » pour que nous écoutions, sans nous boucher les oreilles, son hurlement. Et au passage, il livre son regard sur le plan de paix de Trump. Merci pour votre écoute Dans quel Monde on vit, c'est également en direct tous les samedi de 10h à 11h sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes de Dans quel Monde on vit sur notre plateforme Auvio.be : https://auvio.rtbf.be/emission/8524 Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Bienvenue dans la saison 5 "La voix en héritage"! Rejoins moi sur Sweet Elles : https://go.sweetpapipodcast.com/sweetelles Comment préserver l'intime et la dignité d'un proche en fin de vie. À partir de mon vécu auprès de mon Sweet Papi, je te partage pourquoi vouloir protéger peut parfois étouffer l'autre sans qu'on s'en rende compte. Et comment recréer une relation apaisée en respectant l'autonomie de son proche. La notion de dignité dans les petits gestes du quotidien : demander avant d'aider, préserver l'intimité, laisser des choix, ne jamais parler à la place de l'autre. 4 repères concrets pour accompagner sans culpabilité, en protégeant toujours l'identité et l'espace personnel de la personne aidée. ⏱ Chapitrage cliquable – Épisode Préserver la dignité en fin de vie 00:00 – Introduction 00:00:08 – Accompagner sans étouffer : « Aider ce n'est pas seulement tendre la main, c'est savoir quand la retenir. Et si le vrai geste d'amour, c'était de laisser respirer encore un peu ton proche ? » 00:02:45 – Respect et autonomie au cœur de l'aide : « Laisse-moi faire ce que je veux encore, tu m'énerves. » 00:03:42 – La dignité en fin de vie : « Garder une part d'autonomie, de décision, de choix… si on ne respecte pas ça, on vole quelque chose de précieux à notre proche : pas seulement du temps, mais une part de l'être. » 00:04:25 – Liberté et fin de vie : « Ce n'est pas seulement accompagner ou soulager une douleur, c'est protéger coûte que coûte ce petit espace de liberté qui reste, même au dernier souffle. Personne n'a le droit de le retirer. » ✨ Cet épisode vous invite à repenser l'accompagnement comme un espace de respect mutuel, où aider devient aussi savoir s'effacer pour laisser vivre l'autre jusqu'au bout.

Tu veux juste que ça roule le matin...Que ton enfant s'habille, déjeune, coopère.Et pourtant… plus tu veux aller vite, plus ça bloque.Pourquoi ? Parce que tu tombes, sans le vouloir, dans le piège du parent pressé.

Chaque matin à 8h10 sur Chérie FM, Tiffany vous dévoile le chiffre qui fait l''actualité !

Avec : Benjamin Amar, professeur d'histoire-géographie. Juliette Briens, journaliste à L'Incorrect. Et Jacques Legros, journaliste. - Accompagnée de Charles Magnien et sa bande, Estelle Denis s'invite à la table des français pour traiter des sujets qui font leur quotidien. Société, conso, actualité, débats, coup de gueule, coups de cœurs… En simultané sur RMC Story.

Il souhaiterait devenir président de la république

On peut ne pas chercher et ce faisant ne pas vouloir ; et on peut ne pas chercher et cependant bien vouloir.

Il souhaiterait devenir président de la république

À l'occasion de la revue de presse, mercredi, Paul Arcand a commenté le témoignage de l’ex-PDG de la SAAQ, Nathalie Tremblay, qui a révélé à la commission Gallant que la société d’État savait dès 2020 que ses fournisseurs ne livreraient pas tous les services numériques prévus, mais que cette information n’avait pas été transmise au ministre des Transports de l’époque, François Bonnardel, lors d’une rencontre clé en 2021. L’ex-PDG a tout de même refusé de blâmer Karl Malenfant pour les déboires du projet SAAQclic et a nié avoir démissionné pour éviter les conséquences de cet échec. «Il y a quelque chose d’irritant à voir ces dirigeants vouloir se protéger d’abord et tenter de nous endormir, avec quelques sanglots, en nous disant qu’ils sont de bonnes personnes. Le problème, ce n’est pas ça : le problème, c’est qu’elle savait que le naufrage s’en venait et qu’elle s’est poussée avant que le bateau frappe le mur», a réagi Paul Arcand lors de sa revue de presse de mercredi. Autre sujets abordés: La situation humanitaire à Gaza se détériore à grands pas. Après s’être montrées plus discrètes au début du conflit, les puissances européennes haussent le ton. La France a notamment déclaré que cette guerre « n’avait plus raison d’être ». Les tensions s’accentuent entre la Russie et l’Europe alors qu’un drone est tombé en Pologne. Le ministre Dubé a présenté une voie de passage aux médecins spécialistes : « Il semble que ça n’a pas été bien reçu. » Sondage : les Québécois ne veulent pas d’un référendum et, de toute façon, ils voteraient Non. Votre portefeuille : le taux d’intérêt et le prix de la viande à surveiller. Allez-vous voter aux élections municipales ? Voir https://www.cogecomedia.com/vie-privee pour notre politique de vie privée

En proposant de supprimer l'obligation de publier des résultats tous les trois mois, le président américain relance un vieux débat sur le court-termisme des marchés. Moins de transparence, mais plus de vision à long terme ? Quelles conséquences pour les actionnaires et les entreprises ? L'analyse de Christopher Dembik, conseiller en stratégie d'investissement chez Pictet AM. Ecorama du 16 septembre 2025, présenté par David Jacquot sur Boursorama.com Hébergé par Audion. Visitez https://www.audion.fm/fr/privacy-policy pour plus d'informations.

Dans son dernier essai en date, « L'ère des impostures », Astrid von Busekist, professeure de Théorie politique à Sciences Po, propose une nouvelle fois une analyse précise de notre société occidentale en s'intéressant aux dérives contemporaines liées aux identités. À l'heure où chacun revendique le droit de se définir librement, l'auteure interroge les limites de cette liberté : peut-on vraiment choisir son origine, sa race, sa mémoire ? Et que se passe-t-il lorsque cette revendication devient mensonge ? Ce sont les questions qu'elle traite au fil des pages de ce livre publié aux éditions Albin Michel. Elle est l'invitée d'IDÉES cette semaine. À travers des exemples littéraires, historiques et médiatiques, Astrid von Busekist que nous retrouvons avec plaisir dans l'émission explore avec sa clarté et sa précision habituelles, le phénomène de l'imposture identitaire — ces cas où des individus s'approprient une histoire ou une appartenance qui ne leur revient pas. De Coleman Silk, personnage de Philip Roth dans son roman « La tâche », aux faux rescapés de la Shoah, en passant par les controverses autour de figures se disant autochtones ou racisées, l'essai met en lumière une tension fondamentale : entre le désir d'émancipation individuelle et les exigences de vérité et de justice. Mais « L'ère des impostures » ne se contente pas de dénoncer. Le livre invite à réfléchir sur la manière dont nos sociétés construisent et verrouillent les identités, parfois au détriment de la complexité humaine. La philosophe critique une vision « carcérale » de l'appartenance, où l'origine devient une frontière infranchissable, et où toute tentative de déplacement est perçue comme une trahison. Astrid von Busekist interroge les fondements de notre rapport à nous-mêmes et aux autres. Son essai, à la fois philosophique et politique, s'adresse à tous ceux qui veulent comprendre les enjeux profonds de notre époque : entre quête de soi, mémoire collective et vérité partagée. Elle en parle avec pertinence, clarté, et énergie au micro de Pierre-Édouard Deldique dans ce nouveau numéro d'IDÉES, le magazine qui interroge celles et ceux qui pensent le monde.   Programmation musicale - Jowee Omicil - Cry 4 Help - Arnaud Dolmen, Jowee Omicil et Michel Alibo - Silent Echoes.

Dans son dernier essai en date, « L'ère des impostures », Astrid von Busekist, professeure de Théorie politique à Sciences Po, propose une nouvelle fois une analyse précise de notre société occidentale en s'intéressant aux dérives contemporaines liées aux identités. À l'heure où chacun revendique le droit de se définir librement, l'auteure interroge les limites de cette liberté : peut-on vraiment choisir son origine, sa race, sa mémoire ? Et que se passe-t-il lorsque cette revendication devient mensonge ? Ce sont les questions qu'elle traite au fil des pages de ce livre publié aux éditions Albin Michel. Elle est l'invitée d'IDÉES cette semaine. À travers des exemples littéraires, historiques et médiatiques, Astrid von Busekist que nous retrouvons avec plaisir dans l'émission explore avec sa clarté et sa précision habituelles, le phénomène de l'imposture identitaire — ces cas où des individus s'approprient une histoire ou une appartenance qui ne leur revient pas. De Coleman Silk, personnage de Philip Roth dans son roman « La tâche », aux faux rescapés de la Shoah, en passant par les controverses autour de figures se disant autochtones ou racisées, l'essai met en lumière une tension fondamentale : entre le désir d'émancipation individuelle et les exigences de vérité et de justice. Mais « L'ère des impostures » ne se contente pas de dénoncer. Le livre invite à réfléchir sur la manière dont nos sociétés construisent et verrouillent les identités, parfois au détriment de la complexité humaine. La philosophe critique une vision « carcérale » de l'appartenance, où l'origine devient une frontière infranchissable, et où toute tentative de déplacement est perçue comme une trahison. Astrid von Busekist interroge les fondements de notre rapport à nous-mêmes et aux autres. Son essai, à la fois philosophique et politique, s'adresse à tous ceux qui veulent comprendre les enjeux profonds de notre époque : entre quête de soi, mémoire collective et vérité partagée. Elle en parle avec pertinence, clarté, et énergie au micro de Pierre-Édouard Deldique dans ce nouveau numéro d'IDÉES, le magazine qui interroge celles et ceux qui pensent le monde.   Programmation musicale - Jowee Omicil - Cry 4 Help - Arnaud Dolmen, Jowee Omicil et Michel Alibo - Silent Echoes.

Le président des Républicains a recadré le patron des députés LR, qui a cru bon d'affirmer sur RMC/BFMTV que la droite pourrait cautionner «un gouvernement socialiste».Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Vouloir faire toujours mieux, accepter de plus en plus de tâches au travail, ne jamais refuser de rendre service... Le fait de ne pas savoir poser de limites peut entrainer des conséquences, que ce soit au niveau professionnel ou personnel. Savoir se poser des limites est essentiel pour la santé et le bien être. Pourquoi est-ce important de se poser des limites ? Y a-t-il des risques si on ne se pose pas des limites ? Est-ce qu'apprendre à se poser des limites s'apprend à tous âge ? Dana Castro, psychologue-clinicienne à Paris, auteur de Petits silences et petits mensonges : le jardin secret de l'enfant aux éditions Albin Michel.    Retrouvez l'émission en entier iciSavoir se poser des limites

Vouloir faire toujours mieux, accepter de plus en plus de tâches au travail, ne jamais refuser de rendre service... Le fait de ne pas savoir poser de limites peut entrainer la sensation d'être débordé.e. En bout de ligne, les conséquences peuvent être l'épuisement, que ce soit au niveau professionnel ou personnel. Comment reconnaitre ses propres limites avant de les avoir franchies ? Quel peut être l'impact sur la santé pour les personnes concernées ? Quels symptômes doivent alerter ?  Dana Castro, psychologue-clinicienne à Paris, auteur de Petits silences et petits mensonges : le jardin secret de l'enfant aux éditions Albin Michel.    Programmation musicale :  ► Dizzy K – Sweet Music  ► Nu Genea – Sciallà

Vouloir faire toujours mieux, accepter de plus en plus de tâches au travail, ne jamais refuser de rendre service... Le fait de ne pas savoir poser de limites peut entrainer la sensation d'être débordé.e. En bout de ligne, les conséquences peuvent être l'épuisement, que ce soit au niveau professionnel ou personnel. Comment reconnaitre ses propres limites avant de les avoir franchies ? Quel peut être l'impact sur la santé pour les personnes concernées ? Quels symptômes doivent alerter ?  Dana Castro, psychologue-clinicienne à Paris, auteur de Petits silences et petits mensonges : le jardin secret de l'enfant aux éditions Albin Michel.    Programmation musicale :  ► Dizzy K – Sweet Music  ► Nu Genea – Sciallà

Adrien Rabiot a été placé sur la liste de des transferts par l'OM après son altercation avec Jonathan Rowe. Mais selon la mère du joueur, le club cherchait à s'en séparer pour des raisons financières.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Adrien Rabiot a été placé sur la liste de des transferts par l'OM après son altercation avec Jonathan Rowe. Mais selon la mère du joueur, le club cherchait à s'en séparer pour des raisons financières.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Chaque jour, écoutez le Best-of de l'Afterfoot, sur RMC la radio du Sport !

Lucile Woodward reçoit dans cet épisode Michel Billé, sociologue, spécialisé dans les questions relatives à la vieillesse. Michel Billé refuse l'injonction du "bienvieillir"! Il souligne le réflexe trop partagé dans notre société de ne pas regarder la vieillesse en face. Vouloir vieillir et rester jeune, c'est presque selon lui ce qu'on nous demande aujourd'hui or prendre de l'âge et l'accepter c'est aborder une nouvelle vie ! Accepter de perdre un peu de ce qu'on a été, c'est commencer à se regarder en face pour re-découvrir le monde autrement. Sans édulcorer ce qui nous attend tous, la parole de Michel Billé aide très certainement à se dire qu'on peut se réjouir à tout âge. Vieillir c'est encore être bien vivant! Mieux c'est être capable encore de bien des choses notamment de porter une parole et de mener des combats pour les générations futures! Voilà l'énergie que porte Michel Billé dans cet épisode!Les livres de Michel Billé:Vieillir comme le bon vin Dictionnaire impertinent de la vieillesse La tyrannie du bienvieillir Interview: Lucile Woodward Programmation: Delphine Cantelli-Fidele Prog Réalisation: David Ordono Mixage: Nathan Cohen Production: NOLA Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Tu connais le Festival Agir à Lyon ? Inscris-toi pour une journée de folie sur l'écologie et la solidarité le 28 septembre !__ Au moins 1% des gens n'ont pas envie de sexe avec d'autres personnes.Voici l'asexualité avec Aline Laurent-Mayard du podcast Free from Desire !Partage ce podcast à un.e ami.e qui a une vie sexuelle intense... ou pas du tout !SOMMAIRE00:00 Aline Laurent-Mayard du podcast Free from Desire 00:49 Ce que l'asexualité n'est PAS 02:04 J'ai jamais fantasmé sur une star 03:54 Le collège 07:44 Le lycée 10:06 L'aromantisme 10:44 Ouf, j'ai enfin un crush ! 20:47 Sa 1ère fois 22:02 TW : Viol et consentement enthousiaste 28:29 En couple sans sexe ? 41:07 Demi-sexuel, graysexuel, etc. 51:39 Que dit la science ? 57:51 Elle est maman ! 60:23 Son message aux non-asexuels __Soutenir Soif de Sens via Tipeee.__Merci au sponsor du mois : le Festival Agir à Lyon ! Ami Lyonnais, inscris-toi pour une journée de folie sur l'écologie et la solidarité à Lyon le 28 septembre !Au programme : Ateliers, balade sur la nature en ville et témoignages de reconversion pro ! L'Institut Transitions qui forme en 1 an aux métiers de la transition sera sur place.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

BEST OF - Durant tout l'été, retrouvez le meilleur de Philippe Caverivière. Ecoutez Best-of - L'oeil de Philippe Caverivière du 31 juillet 2025.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Tous les matins, l'oeil malicieux de Martin Bourdin se pose sur un sujet tabou ou gênant. Le rendez-vous pour débattre autour de la machine à café.

Un acteur du monde du foot est l'accusé du soir. Il est ensuite défendu avant le verdict du juge.

C dans l'air du 20 juin 2025 - Israël - Iran : l'ayatollah Khameneï peut-il tomber ?Jusqu'où ira Israël ? Dans la nuit de jeudi à vendredi, près de 50 avions de combat israélien ont frappé "des sites industriels de production de composants de missiles" ainsi que "des cibles du programme d'armement nucléaire" iranien. Les appels du président de la République islamique à un "arrêt inconditionnel de l'agression" n'y font rien. Quant à Donald Trump, dont les déclarations sont scrutées de près, il prendra une décision "au cours des deux prochaines semaines" sur une possible intervention américaine. Pendant ce temps, les Européens peinent à faire entendre leur voix dans ce conflit. Les ministres des affaires étrangères britannique, allemand, français et iranien se rencontrent justement aujourd'hui à Genève en présence de la cheffe de la diplomatie européenne Kaja Kallas. Ils "rencontreront leur homologue iranien (…) afin d'appeler au retour à la voie diplomatique et de poursuivre les négociations sur le programme nucléaire iranien", a déclaré le ministère des affaires étrangères français.En France, la diaspora iranienne se mobilise pour son pays mais reste divisée. Hier, à l'appel de plusieurs associations de défense des droits humains en Iran, des dizaines de personnes se sont rassemblées à Paris avec comme mot d'ordre "Non à Khameneï et non à Netanyahu". Ces opposants au régime des mollahs dénoncent l'agression israélienne qui a déjà fait plus de 224 morts et des centaines de blessés parmi les civils, depuis vendredi dernier. Selon eux, au-delà du droit international bafoué par Israël, l'assassinat du dirigeant Ali Khameneï ne résoudrait rien. Emmanuel Macron semble se ranger de leur avis : "Vouloir changer le régime iranien par la force, ce serait une erreur stratégique", expliquait-il en début de semaine depuis le G7. Mais d'autres militants franco-iraniens estiment au contraire que l'intervention israélienne est salutaire. "On espère que ça va aller au bout. Sans l'attaque israélienne, jamais ces criminels de mollahs ne seraient partis", estime par exemple le boxeur franco-iranien Mahyar Monshipour.Pendant que le Moyen-Orient se déchire sur le sort des Iraniens, c'est celui des Gazaouis qui semble éclipsé. La reconnaissance d'un État palestinien, qui devait être discutée mercredi à l'Assemblée générale de l'ONU, à New York, a été reportée sine die à la suite de l'assaut d'Israël en Iran. À Gaza, la violence de l'armée israélienne ne fait qu'augmenter depuis la reprise de l'offensive en mars dernier. Hier, un bombardement sur des civils venus chercher de l'aide humanitaire a fait plusieurs dizaines de morts. Cette attaque, sur des civils en situation de famine, n'est pas un fait isolé. Près de 400 Gazaouis ont été tués et plus de 3 000 autres blessés en tentant d'atteindre les points de distribution d'aide à Gaza, selon le dernier bilan du ministère de la santé du Hamas. Pour le Haut-Commissaire de l'ONU aux droits de l'homme, Volker Türk, "les Palestiniens sont placés devant le plus sinistre des choix : mourir de faim ou risquer d'être tués en essayant d'accéder à la maigre nourriture mise à disposition par le mécanisme d'assistance humanitaire militarisé d'Israël". L'ONU estime d'ailleurs que ces attaques ciblées pourraient constituer des crimes de guerre.L'attaque israélienne en Iran pourrait-elle provoquer la chute d'Ali Khameneï ? En quoi les Iraniens sont-ils tiraillés entre leur patriotisme et leur rejet du régime islamique ? Et comment la guerre entre Israël et l'Iran a-t-elle éclipsé la situation mortifère à Gaza ?LES EXPERTS :- Vincent HUGEUX - Journaliste indépendant, essayiste, spécialiste des enjeux internationaux- Patricia ALLÉMONIÈRE - Grand reporter, spécialiste des questions internationales- Agnès LEVALLOIS - Spécialiste du Moyen-Orient, vice-présidente de l'IREMMO (Institut de Recherche et d'Études Méditerranée Moyen-Orient)- Michel GOYA - Historien militaire, ancien officier des troupes de marinePRÉSENTATION : Caroline Roux - Axel de Tarlé - REDIFFUSION : du lundi au vendredi vers 23h40PRODUCTION DES PODCASTS: Jean-Christophe ThiéfineRÉALISATION : Nicolas Ferraro, Bruno Piney, Franck Broqua, Alexandre Langeard, Corentin Son, Benoît LemoinePRODUCTION : France Télévisions / Maximal ProductionsRetrouvez C DANS L'AIR sur internet & les réseaux :INTERNET : francetv.frFACEBOOK : https://www.facebook.com/Cdanslairf5TWITTER : https://twitter.com/cdanslairINSTAGRAM : https://www.instagram.com/cdanslair/

Vouloir plaire à tout le monde, c'est l'assurance de se trahir soi-même. Voici une grande leçon de leadership que j'apprends encore chaque jour. Et c'est totalement humain. Pour beaucoup de femmes leaders, l'idée de déplaire reste très inconfortable, voire douloureuse. Dans cet épisode, je vous parle de l'importance d'assumer ses décisions même quand elles ne font pas l'unanimité. Pour cela, je vous raconte une situation que j'ai vécue très récemment, les pensées qui m'ont traversée, et surtout, je vous donne les 5 très bonnes raisons que vous avez d'apprendre à déplaire sans en faire une affaire d'état.****Rejoignez Le Cercle des femmes leaders : la newsletter Sensées vous donne accès à un concentré de coaching, d'inspiration et à un workshop offert chaque mois. Inscrivez-vous gratuitement en cliquant ici.***Sensées, c'est aussi un programme de coaching pour les femmes dirigeantes, top managers et entrepreneures. Au sein du programme Sensées, vous êtes accompagnée en petit groupe ET en individuel dans votre croissance professionnelle. Vous êtes aussi formée et mentorée pour incarner pleinement votre leadership, avec les maîtres mots sérénité, plaisir, hauteur et impact. Intéressée ? Cliquez ici pour en savoir plus.**Notre guide "10 leviers essentiels pour les décideuses" est un véritable concentré d'outils de coaching et de mentoring, les mêmes que nous utilisons dans le programme Sensées. Il est conçu pour toutes les directrices, dirigeantes et entrepreneures qui sont fatiguées de porter seules les responsabilités. Si vous avez l'impression que votre quotidien vous échappe petit à petit, ce guide est fait pour vous. Cliquez ici pour obtenir votre exemplaire offert !*Vous représentez une entreprise et souhaitez développer le leadership de vos talents féminins ? : cliquez ici.Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

durée : 00:25:05 - Jean Rondeau, claveciniste (2/5) - par : Judith Chaine - Dans ce 2ème volet de notre entretien, Jean Rondeau nous parle de son apprentissage auprès de Blandine Verlet et de la manière dont il aborde aujourd'hui la musique ancienne. - réalisé par : Arnaud Chappatte

À 29 ans, Linda Hazi décroche un poste prestigieux chez L'Occitane : directrice Europe et Moyen-Orient. Une promotion éclatante… qui tourne au fiasco.Fraîchement nommée, elle pense qu'être une bonne manager, c'est plaire à tout le monde. Un an plus tard, son entretien annuel est une claque : « Vous ne vous rendez pas compte, mais ça ne va pas du tout. »Dans cet extrait fort et sans filtre, elle raconte comment cet échec professionnel l'a transformée. Coaching, introspection, travail sur soi… Elle apprend à poser un cadre, à fixer une vision, à diriger vraiment. Résultat : trois années de croissance à deux chiffres.Une leçon d'humilité et de leadership à ne pas manquer ! Vous pouvez consulter notre politique de confidentialité sur https://art19.com/privacy ainsi que la notice de confidentialité de la Californie sur https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

[MÉTAMORPHOSE PODCAST] Anne Ghesquière reçoit Cécilia Commo, thérapeute de couple, sexologue. Qu'est-ce qui influence le désir sexuel des femmes et des hommes ? Avons-nous la même libido, les mêmes fantasmes ? La libido peut-elle survivre aux années qui passent ? Quels en sont les véritables ennemis ? Et pourquoi l'amour ne suffit-il pas à la préserver ? Cécilia Commo explore les mécanismes conscients et inconscients du désir sexuel et de l'érotisme dans le couple et nous donne des clés pour les réactiver. Son livre, J'ai envie... moi non plus, est paru aux Éditions Albin Michel. Et pour suivre ses actualités, c'est ici. Épisode #587Quelques citations du podcast avec Cécilia Commo :"Il y a souffrance quand un des deux a du désir et que l'autre n'en a pas.""Le fantasme est une rampe de lancement pour l'excitation.""L'érotisme c'est la connexion et sans connexion, il n'y a pas d'érotisme."Thèmes abordés lors du podcast avec Cécilia Commo :00:00 Introduction03:40 La question centrale du désir06:40 Le désir, une nouvelle injonction09:16 Qui consulte les sexologues ?13:16 Désir / excitation : quelles différences ?16:34 Qu'est-ce que la libido ?21:02 Femmes / hommes : des expressions différentes du désir29:07 Amour et désir vont-ils de paire ?32:18 Les origines du besoin d'être désiré35:48 Les différences entre j'ai envie / j'ai besoin 39:08 Monogamie et infidélité 41:10 Vouloir être désiré.e46:06 Temps et perte du désir47:26 Le principal « tue l'amour » et peut-on y remédier ?50:39 La ménopause : un frein au désir ?54:05 Fatigue et sexualité55:49 Que faire pour retrouver des espaces de sexualité 58:00 Fantasmes : faut-il les partager ?01:04:46 Réveiller nos portes érotiques01:09:16 Que faire quand on n'a jamais parlé de ce sujet avec notre partenaire ?01:11:55 Érotisme et qualité de présence.Avant-propos et précautions à l'écoute du podcast Découvrez Objectif Métamorphose, notre programme en 12 étapes pour partir à la rencontre de soi-même.Recevez chaque semaine l'inspirante newsletter Métamorphose par Anne GhesquièreFaites le TEST gratuit de La Roue Métamorphose avec 9 piliers de votre vie !Suivez nos RS : Insta, Facebook & TikTokAbonnez-vous sur Apple Podcast / Spotify / Deezer / CastBox/ YoutubeSoutenez Métamorphose en rejoignant la Tribu MétamorphosePhoto DR Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.