Podcasts about Herrschaft

Im Epheserbrief heißt es, Jesus habe sich nach der Auferstehung zur "Rechten Gottes in der Himmelswelt gesetzt hat, hoch über jede Gewalt und Macht und Kraft und Herrschaft." Die Gewalten und Mächte, von denen hier die Rede ist, versteht Paulus als geistliche Mächte. Von deren Chef, dem üblen "Fürsten der Macht der Luft" hat Jesus uns erlöst. Pastor Gert öffnet die Bibel und schaut nach, wer dieser "Fürst" ist und wie er in seine Position gelangte. Und wie wir mithelfen können, ihn aus ihr herauszubefördern. Denn besiegt hat Jesus ihn ja schon.Wichtige Bibelstellen:Epheser 2,1-10Lukas 4,4-6Jesaja 14,12fHesekiel 28,11fJohannes 8,44Johannes 10,10Unser Spendenkonto, falls Sie uns unterstützen möchten:Delta Christl. Dienste e.V. (Vorstandsvorsitzender: Gert Hoinle)DE13 7935 0101 0000 8235 91BYLADEM1KSWPaypal? Klicken Sie hier zwecks QR-Code: https://www.delta-edition.de/WPVersio...Oder an: Spende@OnlineKirche.orgSpendenquittung? Bitte Namen und Adresse angeben.

Eine Bonusepisode zur Serie über die osmanische Herrschaft auf der Balkanhalbinsel während der Frühen Neuzeit.

Estland blickt auf eine Geschichte politischer Fremdbestimmung zurück, mehrmals stand es unter russischer Herrschaft. Von Juli Schulz www.deutschlandfunkkultur.de, Feature

Wir schreiben das Jahr 2025, die ganze Kunst- & Musikbranche ist von der K.I. ersetzt worden…

Estland blickt auf eine Geschichte politischer Fremdbestimmung zurück, mehrmals stand es unter russischer Herrschaft. Von Juli Schulz www.deutschlandfunkkultur.de, Feature

Estland blickt auf eine Geschichte politischer Fremdbestimmung zurück, mehrmals stand es unter russischer Herrschaft. Von Juli Schulz www.deutschlandfunkkultur.de, Feature

In jener Zeit wurde der Engel Gábriel von Gott in eine Stadt in Galiläa namens Nazaret zu einer Jungfrau gesandt. Sie war mit einem Mann namens Josef verlobt, der aus dem Haus David stammte. Der Name der Jungfrau war Maria. Der Engel trat bei ihr ein und sagte: Sei gegrüßt, du Begnadete, der Herr ist mit dir. Sie erschrak über die Anrede und überlegte, was dieser Gruß zu bedeuten habe. Da sagte der Engel zu ihr: Fürchte dich nicht, Maria; denn du hast bei Gott Gnade gefunden. Siehe, du wirst schwanger werden und einen Sohn wirst du gebären; dem sollst du den Namen Jesus geben. Er wird groß sein und Sohn des Höchsten genannt werden. Gott, der Herr, wird ihm den Thron seines Vaters David geben. Er wird über das Haus Jakob in Ewigkeit herrschen und seine Herrschaft wird kein Ende haben. Maria sagte zu dem Engel: Wie soll das geschehen, da ich keinen Mann erkenne? Der Engel antwortete ihr: Heiliger Geist wird über dich kommen und Kraft des Höchsten wird dich überschatten. Deshalb wird auch das Kind heilig und Sohn Gottes genannt werden. Siehe, auch Elisabet, deine Verwandte, hat noch in ihrem Alter einen Sohn empfangen; obwohl sie als unfruchtbar gilt, ist sie schon im sechsten Monat. Denn für Gott ist nichts unmöglich. Da sagte Maria: Siehe, ich bin die Magd des Herrn; mir geschehe, wie du es gesagt hast. Danach verließ sie der Engel. 

In jener Zeit wurde der Engel Gábriel von Gott in eine Stadt in Galiläa namens Nazaret zu einer Jungfrau gesandt. Sie war mit einem Mann namens Josef verlobt, der aus dem Haus David stammte. Der Name der Jungfrau war Maria. Der Engel trat bei ihr ein und sagte: Sei gegrüßt, du Begnadete, der Herr ist mit dir. Sie erschrak über die Anrede und überlegte, was dieser Gruß zu bedeuten habe. Da sagte der Engel zu ihr: Fürchte dich nicht, Maria; denn du hast bei Gott Gnade gefunden. Siehe, du wirst schwanger werden und einen Sohn wirst du gebären; dem sollst du den Namen Jesus geben. Er wird groß sein und Sohn des Höchsten genannt werden. Gott, der Herr, wird ihm den Thron seines Vaters David geben. Er wird über das Haus Jakob in Ewigkeit herrschen und seine Herrschaft wird kein Ende haben. Maria sagte zu dem Engel: Wie soll das geschehen, da ich keinen Mann erkenne? Der Engel antwortete ihr: Heiliger Geist wird über dich kommen und Kraft des Höchsten wird dich überschatten. Deshalb wird auch das Kind heilig und Sohn Gottes genannt werden. Siehe, auch Elisabet, deine Verwandte, hat noch in ihrem Alter einen Sohn empfangen; obwohl sie als unfruchtbar gilt, ist sie schon im sechsten Monat. Denn für Gott ist nichts unmöglich. Da sagte Maria: Siehe, ich bin die Magd des Herrn; mir geschehe, wie du es gesagt hast. Danach verließ sie der Engel. 

Philipp Staab zur Systemkrise und den Legitimitätsproblemen im grünen Kapitalismus.   Shownotes Philipp an der Humboldt-Universität zu Berlin: https://www.sowi.hu-berlin.de/de/lehrbereiche/zukunftarbeit/mitarbeiter_innen/pstaab Philipp am Einstein Center Digital Future: https://www.digital-future.berlin/ueber-uns/professorinnen/prof-dr-philipp-staab/ Philipps persönliche Website: https://philippstaab.de/ Staab, P. (2025). Systemkrise. Legitimationsprobleme im grünen Kapitalismus. Suhrkamp. https://www.suhrkamp.de/buch/philipp-staab-systemkrise-t-9783518128237 Staab, P. (2022). Anpassung. Leitmotiv der nächsten Gesellschaft. Suhrkamp. https://www.suhrkamp.de/buch/philipp-staab-anpassung-t-9783518127797 Staab, P. (2019). Digitaler Kapitalismus. Markt und Herrschaft in der Ökonomie der Unknappheit. Suhrkamp https://www.suhrkamp.de/buch/philipp-staab-digitaler-kapitalismus-t-9783518075159 zur Kritischen Theorie: https://de.wikipedia.org/wiki/Kritische_Theorie Hawel, M., & Blanke, M. (Hrsg.). (2012). Kritische Theorie der Krise. Karl Dietz Verlag Berlin. https://www.rosalux.de/fileadmin/rls_uploads/pdfs/Publ-Texte/Texte_72.pdf zu Claus Offe: https://de.wikipedia.org/wiki/Claus_Offe Offe, C. (2006). Strukturprobleme des kapitalistischen Staates. Aufsätze zur Politischen Soziologie. Campus Verlag. https://www.campus.de/buecher-campus-verlag/wissenschaft/soziologie/strukturprobleme_des_kapitalistischen_staates-2412.html zu Jürgen Habermas: https://de.wikipedia.org/wiki/J%C3%BCrgen_Habermas Habermas, J. (1973). Legitimationsprobleme im Spätkapitalismus. Suhrkamp. https://www.suhrkamp.de/buch/juergen-habermas-legitimationsprobleme-im-spaetkapitalismus-t-9783518106235 Hoffman, O. (2025). Polykrise. Anatomie eines globalen Zusammenbruchs. Warum alle Krisen zusammenhängen - und was das für unsere Zukunft bedeutet. Königshausen & Neumann. https://verlag.koenigshausen-neumann.de/product/9783826093883-polykrise/ zur Great Depression: https://de.wikipedia.org/wiki/Great_Depression zur Westdeutschen Studentenbewegung der 1960er Jahre: https://de.wikipedia.org/wiki/Westdeutsche_Studentenbewegung_der_1960er_Jahre zu den K-Gruppen: https://de.wikipedia.org/wiki/K-Gruppe zu den Bauernprotesten am Brandenburger Tor: https://www.deutschlandfunk.de/tausende-landwirte-demonstrieren-vor-dem-brandenburger-tor-100.html zu den Protesten gegen das Heizungsgesetz: https://www.deutschlandfunk.de/tausende-menschen-demonstrieren-gegen-geplantes-heizungsgesetz-102.html zum Inflation Reduction Act (IRA): https://de.wikipedia.org/wiki/Inflation_Reduction_Act zu Ulrich Beck: https://de.wikipedia.org/wiki/Ulrich_Beck Beck, U. (1986). Risikogesellschaft. Auf dem Weg in eine andere Moderne. Suhrkamp. https://www.suhrkamp.de/buch/ulrich-beck-risikogesellschaft-t-9783518113653 Huber, M. T. (2022). Climate Change as Class War. Building Socialism on a Warming Planet. Verso. https://www.versobooks.com/products/775-climate-change-as-class-war Thompson, E. P. (1987). Die Entstehung der englischen Arbeiterklasse. Suhrkamp. https://www.suhrkamp.de/buch/edward-p-thompson-die-entstehung-der-englischen-arbeiterklasse-t-9783518111703 zur Flut im Ahrtal 2021 und den politischen Reaktionen darauf: https://www.bpb.de/kurz-knapp/hintergrund-aktuell/522893/nach-der-flut-an-der-ahr-2021/ zu Ingolfur Blühdorn: https://de.wikipedia.org/wiki/Ingolfur_Bl%C3%BChdorn Blühdorn, I. et al. (2019). Nachhaltige Nicht-Nachhaltigkeit. Warum die ökologische Transformation der Gesellschaft nicht stattfindet. transcript. https://www.transcript-verlag.de/978-3-8376-4516-3/nachhaltige-nicht-nachhaltigkeit/ zum Pariser Klimaabkommen von 2015: https://de.wikipedia.org/wiki/%C3%9Cbereinkommen_von_Paris Boltanski, L. & Chiapello, È. (2006). Der neue Geist des Kapitalismus. Herbert von Halem Verlag. https://www.halem-verlag.de/produkt/der-neue-geist-des-kapitalismus/ Lazzarato, M. (2007). Die Missgeschicke der „Künstlerkritik“ und der kulturellen Beschäftigung. transversal texts. https://transversal.at/transversal/0207/lazzarato/de Jaeggi, R. (2023). Fortschritt und Regression. Suhrkamp. https://www.suhrkamp.de/buch/rahel-jaeggi-fortschritt-und-regression-t-9783518587140 Brand, U. & Wissen, M. (2024). Kapitalismus am Limit. Öko-imperiale Spannungen, umkämpfte Krisenpolitik und solidarische Perspektiven. oekom Verlag. https://www.oekom.de/buch/kapitalismus-am-limit-9783987260650 Schaupp, S. (2024). Stoffwechselpolitik. Arbeit, Natur und die Zukunft des Planeten. Suhrkamp. https://www.suhrkamp.de/buch/simon-schaupp-stoffwechselpolitik-t-9783518029862 zum Leninismus: https://de.wikipedia.org/wiki/Leninismus Neupert-Doppler, A. (2019). Die Gelegenheit ergreifen. Eine politische Philosophie des Kairos. mandelbaum. https://www.mandelbaum.at/buecher/alexander-neupert-doppler/die-gelegenheit-ergreifen/ zu Robert Mugabe: https://de.wikipedia.org/wiki/Robert_Mugabe zu den Sandanisten: https://de.wikipedia.org/wiki/Frente_Sandinista_de_Liberaci%C3%B3n_Nacional zu den Zapatistas: https://de.wikipedia.org/wiki/Ej%C3%A9rcito_Zapatista_de_Liberaci%C3%B3n_Nacional zum Kollapscamp 2025: https://kollapscamp.de/ Baumann, Z. (2017). Retropia. Suhrkamp. https://www.suhrkamp.de/buch/zygmunt-bauman-retrotopia-t-9783518073315 zu Max Weber: https://de.wikipedia.org/wiki/Max_Weber Weber, M. (2019). Typen der Herrschaft. Reclam. https://www.reclam.de/produktdetail/typen-der-herrschaft-9783150195383 zu Deutsche Wohnen & Co Enteignen: https://dwenteignen.de/ zur Behauptung, dass haitianische Immigrant*innen in Springfield Haustiere essen würden: https://en.wikipedia.org/wiki/Springfield_pet-eating_hoax zu Habermas‘ Theorie der Kolonialisierung der Lebenswelt: https://philosophischeberatung.berlin/die-verwaltung-des-wohls-ein-widerspruch-in-sich/ zu Karl Polanyi: https://de.wikipedia.org/wiki/Karl_Polanyi Polanyi, K. (1973). The Great Transformation. Politische und ökonomische Ursprünge von Gesellschaften und Wirtschaftssystemen. Suhrkamp. https://www.suhrkamp.de/buch/karl-polanyi-the-great-transformation-t-9783518278604 Amlinger, C. & Nachtwey, O. (2025). Zerstörungslust. Elemente des demokratischen Faschismus. Suhrkamp. https://www.suhrkamp.de/buch/zerstoerungslust-t-9783518432662 Future Histories Episodes on Related Topics S3E52 | Alexander Neupert-Doppler zu Kairos und verbindender Organisation https://www.futurehistories.today/episoden-blog/s03/e52-alexander-neupert-doppler-zu-kairos-und-verbindender-organisation/ S03E46 | Rahel Jaeggi zur Krise des Liberalismus, Fortschritt als Prozess und sozialistischem Utopisieren https://www.futurehistories.today/episoden-blog/s03/e46-rahel-jaeggi-zur-krise-des-liberalismus-fortschritt-als-prozess-und-sozialistischem-utopisieren/ S03E43 | Steen Thorsson zu Psychoanalyse, Klimakrise und Kapitalismus https://www.futurehistories.today/episoden-blog/s03/e43-steen-thorsson-zu-psychoanalyse-klimakrise-und-kapitalismus/ S03E33 | Tadzio Müller zu solidarischem Preppen im Kollaps https://www.futurehistories.today/episoden-blog/s03/e33-tadzio-mueller-zu-solidarischem-preppen-im-kollaps/ S03E32 | Jacob Blumenfeld on Climate Barbarism and Managing Decline https://www.futurehistories.today/episoden-blog/s03/e32-jacob-blumenfeld-on-climate-barbarism-and-managing-decline/ S03E30 | Matt Huber & Kohei Saito on Growth, Progress and Left Imaginaries https://www.futurehistories.today/episoden-blog/s03/e30-matt-huber-kohei-saito-on-growth-progress-and-left-imaginaries/ S03E17 | Klaus Dörre zu Utopie, Nachhaltigkeit und einer Linken für das 21. 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Bristol University Press. 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Florian dachte, er kennt die Geschichte von Wilhelm dem Eroberer und seiner Dynastie an Normannen, die im 11. Jahrhundert die englische Herrschaft übernahmen. Bis er tiefer in die Materie eintauchte. Also wurde aus einer einzigen Folge der Auftakt zu einer weiteren Miniserie. Wie kam es dazu, das die Herrschaft über England an einen Herzog aus der Normandie fiel? Was tun die Wikinger hier? Und warum ist die Geschichte komplizierter, als bisher angenommen? Hört zu und findet es raus!

BAM! Der Money-Shot! Das perfekte Model! Ein atemberaubendes Set! Die Kampagne Ist vor deinen Augen ist nicht nur too good to be true, sondern auch noch fast… umsonst?! Nein stopp, das klingt zu gut um echt zu sein… Naja, i mean, vielleicht ist es das auch nicht. Aber wen juckt das schon? Soll ich es deshalb lieber komplett sein lassen? Jap, genau diese Gedanken teilen aktuell vielen Menschen schmerzhaft die Hirnhälften in zwei, wenn es um das leidige Thema „Künstliche Intelligenz“ geht. Aber wie leidig ist es denn nun wirklich? Darf ich KI nun nutzen? Und wenn nicht: Kann ich es überhaupt noch stoppen? Wir haben unsere Gedanken dazu nochmal geteilt, geviertelt und in anschauliche Päckchen gepackt. Willkommen zur Pre-Party der Herrschaft der Maschinen, mit euren zwei (momentan noch) fleischgewordenen Gastgebern Niklas & David. PS: Dieser Text wurde wie jede Woche von einem ganz real existierenden Schimpansen verfasst. Abonniere den Kanal von Niklas & David auf WhatsApp: https://whatsapp.com/channel/0029VauTmUt4Y9leCYgJFh3D Instaram: https://www.instagram.com/niklasunddavid/?hl=de dudes. Der Podcast: https://www.instagram.com/dudesderpodcast/ TikTok: https://www.tiktok.com/@niklasunddavid Du möchtest mehr über unsere Werbepartner erfahren? Hier findest du alle Infos & Rabatte!: https://linktr.ee/dudes_podcast Du möchtest Werbung in diesem Podcast schalten? Dann erfahre hier mehr über die Werbemöglichkeiten bei Seven.One Audio: https://www.seven.one/portfolio/sevenone-audio

07.12.2025 - Leben im Licht der kommenden Herrschaft von Jesus - Lk. 21, 25 - 33 -Klaus Silber-

Es steht einer Demokratie nicht gut zu Gesicht, wenn sich die Parlamentarier (hier ist das Maskulinum angemessen) im Sitzungssaal ohrfeigen, prügeln oder mit Gegenständen bewerfen. Daher geht es auch weltweit durch die Presse, wenn in einem Parlament mal wieder die Fäuste und Fetzen flogen. Die sozialdemokratische Zeitung aus Cuxhaven Alte Liebe stand wenig verwunderlich der faschistischen Herrschaft in Italien sehr kritisch gegenüber und lies es sich auch nicht nehmen in ihrer Ausgabe vom 5. Dezember 1925 von den Zuständen im italienischen Parlament zu berichten, die sie mit dem Begriff „Rinnsteinatmosphäre“ umriss. Frank Riede weiß wer rund um die Gesetze gegen die Freimaurer und zum faschistischen Gewerkschaftsmonopol wen tätlich angegriffen hat. Rosa Leu ist leider aktuell verhindert und wird erst ab dem 9.12. wieder für uns lesen.

Vortrag von Prof. Dr. Barbara Hahn (Vanderbilt University/Freie Universität Berlin) im Rahmen der Veranstaltung „Hannah Arendt. Die Gegenwärtigkeit ihres politischen Denkens“ am 04. Dezember 2025. Hannah Arendt ist die bedeutendste politische Denkerin des 20. Jahrhunderts. Am 4. Dezember jährt sich ihr Todestag zum fünfzigsten Mal. Wir widmen diesen Abend der faszinierenden Theoretikerin, in deren Leben und Werk sich die Geschichte ihres Jahrhunderts mit all ihren Abgründen spiegelt. Arendt stellte sich den brisanten Fragen ihrer Zeit und wollte stets „ganz gegenwärtig“ sein. Ihre berühmte Studie über die Ursprünge totalitärer Herrschaft, in der sie Nationalsozialismus und Stalinismus als zwei Spielarten totalitärer Systeme beschrieb, findet bis heute den Weg auf die Bestsellerlisten. Nach ihrer Flucht in die USA im Jahr 1941 wurde Hannah Arendt zur öffentlichen Intellektuellen. Besonders ihr Begriff von der „Banalität des Bösen“, den sie im Zusammenhang mit dem Eichmann-Prozess prägte, löste heftige Kontroversen aus. Auch in den USA mischte sie sich aktiv in politische Debatten ein. Arendts Warnungen vor den Gefährdungen demokratischer Strukturen klingen heute wieder beunruhigend aktuell. Den Motiven und Quellen ihres politischen Denkens nachspürend, stellen wir an Barbara Hahn, die Hauptherausgeberin der Kritischen Hannah-Arendt-Gesamtausgabe, die Frage: Was macht Arendts politisches Denken für unsere Gegenwart so relevant? Die renommierte Schauspielerin Anke Sevenich begleitet den Abend mit Lesungen aus dem Werk von Hannah Arendt.

Shen Yun, ein klassisches chinesisches Tanzensemble mit Wurzeln in Falun Gong, zeigt Chinas Kultur vor der kommunistischen Herrschaft. Die KPCh versucht seit Jahren, Aufführungen weltweit zu verhindern, durch Druck auf Theater, Desinformation und sogar Drohungen. Trotzdem zieht Shen Yun internationale Anerkennung auf sich und vermittelt eine positive Vision Chinas.

Essteller statt Meisterschale. Könnte Habecks Idee sein: Merz-Regierung fördert E-Autos für Kleinverdiener. Welcher Schoko-Weihnachtsmann ist der Beste? Tschüß, Paule - unser Staffelfinale. Vom Live-Podcast beflügelt präsentieren Paul und Hajo Schumacher die frische und zugleich vorerst letzte Wochenschau. Unsere Themen: Jusos, Junge Union, China: Wenn die Jungen aufmucken. Abenteuer Flixbus. Albino-Eichhörnchen wünschen sich weiße Weihnacht. Finger weg vom Discount-Nikolaus. Folgt auf die Demokratie die Herrschaft des Pöbels? Die verblüffend aktuellen Überlegungen des alten Griechen Polybios. Kirchenasyl für aufständische Nonnen. Tübingen oder Stuttgart: Wo lohnt sich Straßenmusik? Müde, frustriert, illusionslos - was steckt hinter dem chinesischen Rattenmenschentrend? Mythos Familienunternehmen: Warum die Erbengesellschaft oft Innovationen bremst. Space-Paule statt Astro-Alex. Mondromantik oder All-Autonomie? Möwen stürzen sich sogar auf britisches Schulessen. Hurrikans treiben Kunstpreise. Plus: Vamos, Schatzi! Nächste Woche geht´s gleich weiter mit der neuen Staffel. Folge 1000b.Montag, 1.12. Dresden: Hajo liest aus dem Achilles-Krimi "Nur der Tod ist schneller"Teil 1 der Jubiläumsfolge bei YouTube Dem MutMachPodcast auf Instagram folgenDen MutMachPodCast unterstützen auf steadyPodcast Elefantenrunde mit Frank Stauss und HajoBücher:Suse SchumacherDie Psychologie des Waldes, Kailash Verlag, 2024Michael Meisheit + Hajo Schumacher Nur der Tod ist schneller – Laufende Ermittlungen, Kriminalroman, Droemer Knaur Verlag.Kostenlose Meditationen für mehr Freundlichkeit (Metta) und Gelassenheit (Reise zum guten Ort) unter suseschumacher.de Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

J. Martens : Lieder im Advent: Tochter ZionLesung : https://www.bibleserver.com/NLB/Matth%C3%A4us21,1-9Verfasst von Friedrich Heinrich Ranke. Melodie von Georg Friedrich Händel. Feier des Einzug Jesu : Jubel über den kommenden König. Strophe 1:Sacharja 9,9-10: “Juble laut, du Volk von Zion! Freut euch, ihr Bewohner von Jerusalem! Seht, euer König kommt zu euch”, Tochter Zion“ als poetische Personifizierung Jerusalem Die Lage Israels zur Zeit Sacharjas: Jerusalem lag in Schutt und AscheMitten in diese resignierte Stimmung hinein ruft Gott durchden Propheten: „Tochter Zion, freue dich sehr! Jauchze laut!Freude auf Befehl?! „Freut euch im Herrn allezeit; und abermals sage ich: Freut euch!“ Philipper 4,4 → Der Grund zur Freude liegt nicht in den Umständen, sondern in. Gottes Zusage: „Siehe, dein König kommt zu dir.Der angekündigte König ist: „ein Gerechter und ein Helfer, arm und reitet auf einem Esel, […] er wird Frieden gebieten den Völkern, und seine Herrschaft wird sein von einem Meer bis zum andern und vom Strom bis an die Enden der Erde.Wenn wir „Tochter Zion“ singen, bekennen wir: Jesus ist der Friedefürst, den Gott versprochen hat. Auch heute sagt uns Gott weiterhin: „Tochter Zion, freue dich. Siehe, dein König kommt zu dir.“ Der König ist gekommen – und er wird wiederkommen. Adventsfreude – ist Freude durch den Blick auf Jesu Kommen in diese Welt und eine Frucht des heiligen Geistes. Tochter Zion2 Hosianna, Davids Sohn,; sei gesegnet deinem Volk!; Gründe nun dein ewig Reich,; Hosianna in der Höh!;3 Tochter Zion freue dich!; Hol ihn jubelnd zu dir ein.; Sieh! er kommt demütiglich,; reitet auf dem Eselein.4 Hosianna, Davids Sohn,; sei gegrüßet, König mild!; Ewig steht dein Friedensthron,; du, des ewgen Vaters KindTochter Zion, freue dich, jauchze laut, Jerusalem! Sieh, dein König kommt zu dir, ja, er kommt, der Friedefürst

Früher wurden Städte zum Schutz mit hohen Mauern erbaut. Ein Feind, der stark genug war, diese Mauern einzureißen, war auch stark genug, die Stadt einzunehmen. Und: „Wie eine Stadt, deren Mauern durchbrochen sind, ist ein Mensch, der keine Selbstbeherrschung hat.“ In einem Gedicht heißt es: „Wenn du bekommst, was du willst, im Kampf um dich selbst, und die Welt dich für einen Tag zum König macht, geh einfach zum Spiegel, schau dir selbst ins Gesicht und sieh, was dieser Mann zu sagen hat. Es sind nicht dein Vater, deine Mutter oder deine Frau, die über dich urteilen müssen. Derjenige, dessen Urteil in deinem Leben am meisten zählt, ist der, der dir aus dem Spiegel entgegenblickt. Manche mögen dich für einen Kumpel halten und dich einen wunderbaren Typen nennen, aber der Mann im Spiegel sagt, dass du nur ein Versager bist, wenn du ihm nicht direkt in die Augen schauen kannst. Er ist es, den du zufriedenstellen musst, egal was die anderen denken, denn er ist bis zum Schluss bei dir. Du hast deine schwierigste Probe bestanden, wenn der Mann im Spiegel dein Freund ist. Du kannst die ganze Welt täuschen, und man klopft dir auf den Rücken, wenn du vorbeigehst, aber deine letzte Belohnung werden Herzschmerzen und Tränen sein, wenn du den Mann im Spiegel betrogen hast.“ Die Bibel sagt: „Die Frucht aber des Geistes ist Liebe, Freude, Friede, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Treue“ (Gal 5,22 LU). Der beste Weg, sich selbst zu beherrschen, ist, sich der „Herrschaft des Geistes“ zu unterwerfen.

"No Kings, No Kings – keine Könige" hallte es durch tausende Städte in den USA im Juni und im Oktober dieses Jahres und jeweils mehr als 7 Millionen Menschen haben sich beteiligt. Sie protestieren damit gegen ihren Präsidenten, dem sie vorwerfen, wie ein König zu herrschen und zu regieren. Aber seit den Freiheitskriegen gegen England, hat das Land keine Könige mehr, sondern demokratisch gewählte Präsidenten.Und wir, wir Katholischen weltweit, haben gestern unseren König gefeiert. Christkönig. Paradox – oder? Im Neuen Testament gibt es zwei einprägsame Szenen, die das mit dem König Jesus Christus deutlich beschreiben. Zunächst die großen Worte des Engels bei der Verkündigung an Maria, sie klingen so: "Da sagte der Engel zu ihr: Fürchte dich nicht, Maria; denn du hast bei Gott Gnade gefunden. Siehe, du wirst schwanger werden und einen Sohn wirst du gebären; dem sollst du den Namen Jesus geben. Er wird groß sein und Sohn des Höchsten genannt werden. Gott, der Herr, wird ihm den Thron seines Vaters David geben. Er wird über das Haus Jakob in Ewigkeit herrschen und seine Herrschaft wird kein Ende haben." Also die Ankündigung eines ewigen, machtvollen Königs. Und die zweite Szene ist ganz anders: Da hängt Jesus mit Dornenkrone am Kreuz zwischen zwei Verbrechern. Der Messias, der König der Juden: aus den hohen Titeln sind Spottworte geworden. Die Verbrecher rechts und links sind der verkörperte Hohn auf den Anspruch Jesu. Aber da sagt einer: Herr, denk an mich …! Jesus nimmt das Glaubensbekenntnis des reuigen Verbrechers an und antwortet ihm als König, der wirkliche Macht hat. "Amen, ich sage dir: Heute noch wirst du mit mir im Paradies sein."Da ist ein König, der liebt, und so unermesslich liebt, dass er sich dafür seines Lebens berauben lässt. Da ist ein König, der nicht einen Flügel des Weißen Hauses abreißen lässt, um einen riesigen Ballsaal zu bauen, der nicht sein eigenes Volk verspottet und mit Dreck bewirft, da ist ein König, dem es nicht um sich geht – sondern um mich, um uns, um seine Menschen.

Welche Rolle spielt der Körper in der Politik? Moderne Rechtsstaat­lich­keit beruht grund­sätz­lich auf der Fiktion völliger Unpersön­lich­keit bei der Ausübung von Staatsgewalt. Die Vorstellung von körper-, geschlechts- und emotions­losen Amtsträgern stößt jedoch auch an Grenzen. Nicht erst die forcierte Insze­nie­rung von Körperlich­keit bei Donald Trump oder Wladimir Putin erinnert daran, dass es immer Menschen aus Fleisch und Blut sind, die Ämter bekleiden. Im Abendvortrag der Gothaer Konferenz „Körper und Herrschaft“ stellt die Historikerin Prof. Dr. Barbara Stollberg-Rilinger (Berlin) fünf Thesen zum Verhältnis von Körper und Herrschaft in der Vormoderne vor, die sie am Beispiel von Herrscher­figuren des 18. Jahr­hun­derts wie Maria Theresia, Friedrich Wilhelm I. von Preußen oder Marie Antoinette verdeutlicht. Den Originalbeitrag und mehr finden Sie bitte hier: https://lisa.gerda-henkel-stiftung.de/koerper_und_herrschaft_stollberg_rilinger

Vom Handel zur Herrschaft über Kontinente... Mach's dir bequem und kuschel dich ein! Dieser Podcast wird durch Werbung finanziert. Infos und Angebote unserer Werbepartner: https://linktr.ee/EinschlafenMitPodcast Hier geht's zum Wikipedia-Artikel. Der Artikel wurde redaktionell überarbeitet: https://de.wikipedia.org/wiki/Imperialismus CC BY-SA 4.0

Welche Rolle spielt der Körper in der Politik? Moderne Rechtsstaat­lich­keit beruht grund­sätz­lich auf der Fiktion völliger Unpersön­lich­keit bei der Ausübung von Staatsgewalt. Die Vorstellung von körper-, geschlechts- und emotions­losen Amtsträgern stößt jedoch auch an Grenzen. Nicht erst die forcierte Insze­nie­rung von Körperlich­keit bei Donald Trump oder Wladimir Putin erinnert daran, dass es immer Menschen aus Fleisch und Blut sind, die Ämter bekleiden. Im Abendvortrag der Gothaer Konferenz „Körper und Herrschaft“ stellt die Historikerin Prof. Dr. Barbara Stollberg-Rilinger (Berlin) fünf Thesen zum Verhältnis von Körper und Herrschaft in der Vormoderne vor, die sie am Beispiel von Herrscher­figuren des 18. Jahr­hun­derts wie Maria Theresia, Friedrich Wilhelm I. von Preußen oder Marie Antoinette verdeutlicht. Den Originalbeitrag und mehr finden Sie bitte hier: https://lisa.gerda-henkel-stiftung.de/koerper_und_herrschaft_stollberg_rilinger

Wohin mit dem Blick, wenn nicht nach oben? In dieser Folge wagen wir unter der Leitung von Karol eine Reise ins Ungefähre. Wir beginnen beim Stein von Ensisheim, diesem stummen Zeugen, dem wir allerlei Kräfte andichten, weil uns vielleicht die eigenen abhandengekommen sind. Was bleibt vom Glauben, wenn man die Religion abzieht? Ist der Aberglaube vielleicht nur der verzweifelte Versuch, dem Chaos einen Namen zu geben? Eine Expedition durch die Geröllhalden unserer Sehnsüchte. Dabei leuchtet Karol auch in jene dunklen Winkel, wo das Staunen endet und die Herrschaft beginnt, wie unsere metaphysische Obdachlosigkeit seit jeher bewirtschaftet wird und wie Mythen instrumentalisiert werden, um Hierarchien zu zementieren.

Im Jahr 43 befiehlt Kaiser Claudius die Invasion Britanniens. Im Jahr 60 versammelt Heerführerin Boudicca die Truppen der keltischen Stämme der Icener und Trinovanten und führt sie gegen die römischen Truppen in die Schlacht. Am Ende ohne Erfolg.**********Ihr hört in dieser Folge "Eine Stunde History":06:04 - Kai Brodersen beschreibt die römische Herrschaft über das von keltischen Stämmen besiedelte Britannien24:41 - Bernhard Maier erklärt, wer oder was die Kelten eigentlich waren33:11 - Babett Edelmann-Singer erläutert die Strukturen der Macht, mit der die Römer lange Zeit über Britannien herrschten**********Mehr zum Thema bei Deutschlandfunk Nova:Germanien: Barbaren gegen Römer - die VarusschlachtRömische Republik: Als Caesar den Rubikon überschrittGenetik und Wikinger - Die Wikinger waren kein Stamm**********Den Artikel zum Stück findet ihr hier.**********Ihr könnt uns auch auf diesen Kanälen folgen: TikTok und Instagram .**********In dieser Folge mit: Moderation: Markus Dichmann Gesprächspartner: Dr. Matthias von Hellfeld, Deutschlandfunk-Nova-Geschichtsexperte Gesprächspartnerin: Wiebke Lehnhoff, Deutschlandfunk-Nova-Reporterin Gesprächspartner: Kai Brodersen, Althistoriker Gesprächspartner: Bernhard Maier, Religionswissenschaftler Gesprächspartner: Babett Edelmann-Singer, Althistorikerin

Francos lange Herrschaft begann 1939 mit dem Sieg im Bürgerkrieg und endete mit seinem Tod 1975. Viele Opfer des Franquismo wurden in Massengräbern verscharrt. Aber in Spanien erinnert heute nur noch wenig an die Diktatur. Eglau, Victoria www.deutschlandfunk.de, Kalenderblatt

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Wir wollen von Jesus über das Königreich lernen - und er nutzt Gleichnisse um uns in diese Realität der himmlischen Herrschaft hineinzuführen.—Dir hat die Folge gefallen? Dann teile sie gerne. Wir freuen uns auch über Feedback und Fragen von dir. Du findest uns auf Instagram: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@repace.podcast⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ und schreiben kannst du an ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠hallo@repace.de⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠.

Während über Rassismus, Sexismus und andere Formen der Diskriminierung sehr viel gesprochen wird, gibt es eine Form der gesellschaftlichen Spaltung, die deutlich weniger Beachtung findet: die Klassenunterschiede. Soziale Hierarchien, so scheint es, sind gottgegeben, wo es Reichtum gibt, muss es auch Armut geben. Doch die Kluft zwischen den Klassen hat enorme Auswirkungen auf das Miteinander in einem Land. Der Philosoph Hanno Sauer, Professor für Ethik an der Universität in Utrecht, geht der Geschichte der Klassen nach: Warum ist der Mensch so gern exklusiv? Warum sucht er einerseits die Gruppe, aber will diese Gruppe gleichzeitig in Abriegelung wissen? Warum vergleicht man sich so gern nach unten? Er stößt auf spannende Phänomene der Klassenästhetik von Over- und Understatement, aber auch von Kostümierung, um eine moralische Integrität abzubilden. Mit Bent-Erik Scholz spricht er über die Notwendigkeit von Herrschaft, die Schere zwischen Arm und Reich, und das Stadtbild. Hanno Sauer bei der Utrecht University: https://www.uu.nl/staff/HCSauer Aktuelles Buch „Klasse: Die Entstehung von Oben und Unten“: https://www.piper.de/buecher/klasse-isbn-978-3-492-07141-3 Die gute Gesellschaft – Der Interview-Podcast mit Bent-Erik Scholz. Neue Folgen jeden Donnerstag! https://linktr.ee/diegutegesellschaft Datum der Aufzeichnung: 28. Oktober 2025 Musik: cascreativearts | Station Voice: sarahsvoicstudio

Die USA und die Golfstaaten setzen sich für die Rückkehr einer sunnitischen Herrschaft in Syrien ein, um den Einfluss Irans in der Levante zurückzudrängen. Durch die Aussetzung der Sanktionen gegen Syrien will Trump den syrischen Machthaber auf die Linie der US-Politik bringen. Eine Analyse des RT-Teams  

Die spannendste politische Frage des kommenden Frühlings: Kann Cem Özdemir die grüne Herrschaft im Südwesten fortsetzen? Die Umfragen stehen schlecht für ihn, doch eine Hoffnung bleibt.

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Der Ausbau der faschistischen Herrschaft in Italien zu einer totalitären Diktatur erfolgte schrittweise. Ein Schlüsseldatum hierbei war das gescheiterte Attentat des Freimaurers und sozialistischen Parlamentsabgeordneten Tito Zaniboni auf Faschistenführer Benito Mussolini am 4. November 1925. Vom Balkon seines Zimmers im römischen Hotel Dragoni gegenüber vom Palazzo Chigi hatte Zaniboni auf Mussolini schießen wollen, um die Ermordung seines Parteifreundes und sozialistischen Parteivorsitzenden Giacomo Matteotti zu rächen; doch seine Geliebte Marisa Romano hatte ihn und seine Pläne verraten. Zaniboni wurde bei Betreten des Hotels in der Lobby verhaftet und die faschistische Staatsführung nahm diese Vorfälle nach bekanntem Muster zum Anlass, den Partito Socialista Unitario sowie dessen Parteizeitung aufzulösen und drastische Gesetze gegen die Freimauerei durchs Parlament zu bringen. Vieles von den Umständen wie den Konsequenzen dieses ausgefallenen Attentates ist am 9. November 1925 noch Gerücht, als die Harburger Anzeigen und Nachrichten davon berichteten. Es liest Rosa Leu.

Happy MysteryEine neue Kategorie hält Einzug in die Happy Potter Welt. Herzlich willkommen Happy Mystery. In Folge eins besprechen wir die ornitomantik. Wusstet ihr was das ist? Und auf einer ganz anderen Note: stand das Zaubereiministerium während des letzten Zaubererkonflikts unter der Herrschaft von Voldemort ? (Frage für einen Freund) Aber ich greife zu sehr voraus. Wir befinden uns nämlich in dieser Folge in einem von Angst umspülten Hogwarts. Selbst die Lehrer trauen sich nicht mehr im Lehrerzimmer offen zu reden. Und so hält das Tuscheln noch stärker Einzug in das Leben der Hogwartsianer. Zudem stehen Lehrer auf der Abschussliste. Angezählt sind vor allem Trelawny und Hagrid. Und wie in einem guten alten face off Von big brother muss der schlechtere gehen. Doch wer wird es sein? Und was hat jetzt diese Ornitomantik vom Anfang damit zu tun? Findet es heraus in der neuesten Folge.Und jetzt viel Spaß beim Zuhören! :)UUUND ganz neu haben wir jetzt auch einen Whatsapp Kanal: https://whatsapp.com/channel/0029VbB8C00CRs1obJUivo2ZWir haben auch eine Patreon-Seite!Schaut doch mal vorbei, es gibt Bonus-Episoden, Sticker und andere aufregende Dinge! Besucht uns auf den sozialen Netzwerken, unserer Webseite und erzählt euren Freunden von uns! Vielleicht haben die ja auch Lust auf einen Harry-Potter-Podcast!Webseite: www.Happy-Potter.netPatreon: www.patreon.com/happypotterDiscord: https://discord.gg/2EajMaGXpcFacebook: www.facebook.com/happypotterpodcastInstagram: @happypotterpodUnd wir haben jetzt auch Playlists mit unseren Lieblingssongs:Martins Playlist:https://open.spotify.com/playlist/2IBxDsPVm1UdNBiW2QkgEJ?si=rU6HLkoFQfGGjvab8g8yEQ&pi=e-bKuIHap7RWCuSophias Playlist:https://open.spotify.com/playlist/0kuOP0TujMhrqOWzLwUH1O?si=9LIZkc2nQTOajHPaqpP_RA&pi=e-tc6w0NgQRo-W Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Dissens auf hohem Niveau - Martina Läubli, Martin Ebel und Dirk Knipphals diskutierten im ausverkauften Heilbronner Schießhaus vier auf der SWR Bestenliste im November verzeichneten Romane: Martina Clavadetschers „Die Schrecken der anderen“ (C.H. Beck), Thomas Pynchons „Schattennummer“ (Rowohlt), Ian McEwans „Was wir wissen können (Diogenes Verlag) und Anja Kampmanns „Die Wut ist ein heller Stern“ (Hanser Verlag). Schon beim ersten Roman, der besprochen wurde, war sich die Jury uneins. Während Martina Läubli (NZZ) die Genrevielfalt und den Einfallsreichtum von Clavadetschers Roman lobte, kritisierte Dirk Knipphals (taz) nicht nur die skurrilen Figuren, sondern vor allem die betont unernste Tonlage der Prosa, die nicht zum Thema passen würde: vergangene und gegenwärtige NS-Verstrickungen in der Schweiz. „Die Schrecken der anderen“ steht auf Platz 7 der November-Bestenliste. Martin Ebel (Tages-Anzeiger) gestand, mit „Schattennummer“ den ersten Roman von Thomas Pynchon gelesen zu haben. Er sei so befremdet wie beeindruckt von dem unberechenbaren Text, der sich psychologischen Lesarten verweigere. Knipphals sah in der Doppelbödigkeit die eigentliche Qualität dieser Literatur: Pynchons Romane seien immer beides, Pulp und hohe Sprachkunst, die sich nicht zuletzt im Spiel mit musikalischen Themen und auch in politischen Spitzen zeige. Für Martina Läubli, die sich zwar über viele Ideen des Autors amüsieren konnte, war Pynchons Roman (Platz 3) aber schlichtweg 200 Seiten zu lang. Bei Ian McEwan (Platz 2) wurde es nahezu religiös. Dirk Knipphals nannte den Autor einen „Hohepriester“, Martin Ebel sogar einen „gnädigen Literaturgott“, der Nachsicht mit seinen fehlgeleiteten Figuren habe. Was Martina Läubli nicht davon abhielt, das ihrer Meinung nach etwas zu routinierte Konstruieren und Erzählen zu hinterfragen. Vor allem der zweite Teil des Romans, der sich in einer erwartbaren Kriminal- und Liebesgeschichte verläppere, habe sie weniger überzeugt. Große Einigkeit zum Abschluss bei Anja Kampmann. In poetischer Prosa erzähle die Autorin, wie die Nazis auch das proletarische Milieu der Hamburger Reeperbahn ab 1933 zu kontrollieren beginnen. Der in kurzen Szenen „hingetupfte“ Roman sei zwar eindeutig historisch verortet, gleichwohl gehe die Autorin auch der aktuellen Frage nach, warum eine Diktatur mit aller Gewalt auch die Herrschaft über den weiblichen Körper durchsetze. „Die Wut ist ein heller Stern“ (Platz 1) gehörte zu den herausragenden Romanen dieser Saison, befand die Jury. Aus den vier Büchern lasen Antje Keil und Dominik Eisele. Durch den Abend – eine Kooperation mit dem Literaturhaus Heilbronn – führte Carsten Otte.

Estland blickt auf eine Geschichte politischer Fremdbestimmung zurück, mehrmals stand es unter russischer Herrschaft. Seit Russland Krieg gegen die Ukraine führt, wächst die Angst vor einer erneuten Invasion. Die Naiskodukaitse, eine Fraueneinheit des Freiwilligenverbandes der estnischen Streitkräfte, bereitet sich vor. Gibt es eine weibliche Strategie des Widerstands? Ein weibliches Denken und Handeln in Kriegs- und Konfliktsituationen? Die Frauen erzählen von ihrer Motivation, sich der Einheit anzuschließen und von biografischen Erfahrungen, welche ihren Blick auf Verteidigung geprägt haben. Von Juli Schulz SWR/DLF/RB 2025

Über viele Jahrhunderte, seit dem späten Mittelalter bis zum Ersten Weltkrieg, standen weite Teile des Vorderen Orients unter türkischer Herrschaft. Nach der Niederlage des Osmanischen Reiches an der Seite der Mittelmächte fielen das alte Zweistromland, der heutige Irak, sowie Palästina nun als Mandatsgebiete an das Vereinigte Königreich, Syrien und der Libanon gerieten unter französische Verwaltung, und hier wie dort regte sich schnell Widerstand gegen die neuen Kolonialherren im fernen Europa. Insbesondere im multiethnischen und multikonfessionellen Syrien führte dies Mitte der 1920er Jahre zu blutigen Aufständen, die vom französischen Militär höchst gewaltsam bekämpft wurden. Die Ergebnisse der Geschichtsforschung lassen befürchten, dass die Opferzahlen, die die Wilhelmsburger Zeitung in ihrer Ausgabe vom 29. Oktober 1925 allein aus Damaskus vermeldet, nicht altem anti-französischem Ressentiment in Deutschland entsprangen, sondern relativ realistisch waren. Es liest Rosa Leu.

Der asiatisch-pazifische Raum ist ein echter Flashpoint der Weltpolitik. Hier ringen die beiden großen Supermächte, China und die USA, um die Vorherrschaft – und zwar immer heftiger. Auch das Verhältnis zwischen Xi Jinping und Donald Trump, den beiden Präsidenten, ist ja gerade nicht das beste. Sollte es zwischen den beiden Ländern also einmal richtig krachen, dann vielleicht genau hier: im Indopazifik. Das Team des Weltspiegel sendet diese Woche aus der Region – aus Taiwan. Das könnt ihr am Sonntag in der ARD Mediathek sehen. Deswegen sprechen auch wir im Weltspiegel Podcast heute darüber: über den Wettstreit der Supermächte USA und China im Indopazifik – einer Region, in der so viele Bodenschätze schlummern, in der es so viel Streit um geostrategische Interessen gibt und in der gerade massiv aufgerüstet wird. Mit dabei in dieser Folge: Gudrun Engel, unsere Korrespondentin in Washington, und Jörg Endriss in Peking. ----- Moderation: Philipp Abresch Redaktion: Philipp Weber, Udo Schmidt Mitarbeit: Emilian Grimm, Wiebke Neelsen, Caroline Mennerich Redaktionsschluss: 24.10.2025 ----- +++ Hinweis zur Transparenz +++ In der Folge am Freitag haben sich zwei Fehler eingeschlichen. Leider wurde unsere aktualisierte Folge nicht auf allen Plattformen übernommen. Folgendes müssen wir korrigieren: 1. Nancy Pelosi, damals Sprecherin des US-Repräsentantenhauses, war nur einmal in Taiwan 2. Xi Jinping hat mehrfach verkündet, dass er eine Vereinigung von Taiwan mit der Volkrepublik China anstrebt. Eine konkrete Jahreszahl hat er nicht genannt. Taiwan unter die Herrschaft der Kommunistischen Führung in Peking zu stellen gehört laut Xi Jinping zum Plan einer so genannten nationalen Wiedergeburt Chinas. Diese soll spätestens 100 Jahre nach Gründung der Volksrepublik bis zum Jahr 2049 umgesetzt werden. +++ ----- Alle Folgen des Weltspiegel Podcasts findet ihr hier: https://www.ardaudiothek.de/sendung/weltspiegel-podcast/61593768/ -----  Live-Podcast zur Hamburger Woche der Pressefreiheit: "Weltspiegel Podcast" und "Amerika, wir müssen reden!". 04.11.25, 19:00-21:00 in der Zentralbibliothek in Hamburg. Weitere Informationen und Tickets findet ihr hier: https://www.buecherhallen.de/zentralbibliothek-termin/hamburger-woche-der-pressefreiheit-amerika-wir-muessen-reden-20226/datum/20251104.html ----- Das Weltspiegel Magazin Live aus Taiwan mit Tessniem Kadiri am 26.10.25 linear im Ersten oder in der ARD-Mediathek. https://www.ardmediathek.de/weltspiegel ----- Feedback, Themenvorschläge & Lob gerne an: weltspiegel.podcast@ard.de

Bei Olivia Röllin trifft ein Winzer und Unternehmer auf eine Neurobiologin, die sich mit Stressbewältigung auskennt. Andrea Davaz (61) ist Winzer, Unternehmer und Familienmensch – verwurzelt in der Bündner Herrschaft. Aufgewachsen auf einem kleinen Bauernhof in Fläsch, übernahm er früh Verantwortung und lernte, was Anpacken heisst. Nach seiner Ausbildung zum Önologen baute er gemeinsam mit seinem Bruder das Familienweingut aus, gründete die Weinhandlung von Salis und rettete später die Traditionsmarke Rimuss vor dem Aus. Heute führt er mit seinen Kindern die Davaz-Gruppe, die auf Nachhaltigkeit und Biodiversität setzt. Auch nach Rückschlägen ist ihm sein christlicher Glaube geblieben – als Kraftquelle und Kompass. Ariane Orosz (44) wuchs in Oberengstringen auf – als Tochter ungarischer Eltern, die nach ihrer Flucht in der Schweiz ein neues Leben aufbauten. Zuhause sprach man Ungarisch, im Kindergarten verstand sie die anderen Kinder zunächst kaum. Als schüchternes Kind beschäftigte sie sich viel mit sich selbst. Heute versucht sie zu verstehen, das im Inneren von Menschen vor sich geht. Sie studierte Neurobiologie und arbeitete mehrere Jahre am Sanatorium Kilchberg, wo sie Gruppen zu Stressbewältigung leitete. Heute forscht und lehrt sie an der ZHAW und begleitet Menschen als Coach auf ihrem Weg zu mehr innerer Ruhe und Klarheit. __________________________________________ Moderation: Olivia Röllin __________________________________________ Das ist «Persönlich»: Jede Woche reden Menschen über ihr Leben, sprechen über ihre Wünsche, Interessen, Ansichten und Meinungen. «Persönlich» ist kein heisser Stuhl und auch keine Informationssendung, sondern ein Gespräch zur Person und über ihr Leben. Die Gäste werden eingeladen, da sie aufgrund ihrer Lebenserfahrungen etwas zu sagen haben, das über den Tag hinaus Gültigkeit hat.

Alle reden über die Proteste in Serbien. Seit gut einem Jahr versucht eine ursprünglich hauptsächlich studentische Protestbewegung, der zunehmend autokratischen Herrschaft von Aleksandar Vučić ein Ende zu setzen. Inzwischen hat sich daraus ein breites Bündnis entwickelt, das über ideologische Grenzen hinweg ein Ziel verfolgt: Regime Change. Kommt einem irgendwie bekannt vor. Das gab es doch schon mal. Vor einem Vierteljahrhundert nämlich wurde das Regime von Slobodan Milošević gestürzt. Auch hier stand die zunächst studentisch geprägte Otpor-Bewegung an vorderster Front mit nur einer Forderung: Er muss weg. Dahinter versammelte sich ein breites Oppositionsbündnis. Mit Erfolg, wie wir heute wissen. Doch wenn das alles schon mal so erfolgreich war, warum zum Teufel muss dann 25 Jahre später in Serbien wieder gegen einen Autokraten demonstriert werden? Und was unterscheidet die heutigen Proteste von denen vor 25 Jahren? Darüber sprechen Krsto und Danijel in dieser Ausgabe mit Aleksandra Tomanić, die seinerzeit selbst bei Otpor aktiv war. Nebenbei erfahrt ihr, warum Milorad Dodik jetzt doch noch eine Kehrtwende vollzogen hat, warum es in Kosovo jetzt vielleicht doch mit einiger Verzögerung zur Regierungsbildung kommt und warum in Städten überall rund um den Globus Menschen Lieder von Halid Bešlić anstimmen...

Julia Gebhardt spricht über Römer 5,20b-21 in der Serie „Was wir glauben“

Flüsse, die Rechte haben? Wälder, die denken? Berge, die fühlen? Immer öfter wird gefordert, dass die Natur als lebendiges Gegenüber anerkannt wird – und Rechte erhält. Auch Robert Macfarlane, die wichtigste Stimme des britischen «Nature-Writing», kämpft dafür und erklärt, welche Folgen es hätte. Schmelzende Gletscher, abnehmende Biodiversität, Aussterben der Arten – es ist an der Zeit, neu über Natur nachzudenken. Der mehrfach ausgezeichnete britische Bestsellerautor Robert Macfarlane macht das in seinen Büchern. Im neuesten Wurf begibt er sich auf Reisen. Von Ecuador über Südindien bis nach Québec begegnete er Flüssen, die er nicht mehr als Landschaftsobjekte, sondern als lebendige Wesen erlebte. In seinem neuen Buch nennt er sie sogar Co-Autoren. Und er fragt sich: Wie gerecht ist ein Rechtssystem, das sich nur am Menschen orientiert? Was, wenn hinter der ökologischen Krise in Tat und Wahrheit ein Weltbild steht, das den Menschen als Herrscher über die Natur, als Nutzer und Eigentümer versteht? Und was wäre zu tun, um dieses Denken zu überwinden? Was würde es wirklich bedeuten, wenn wir Flüsse, Berge und Wälder als Mit-Wesen verstünden, als Subjekte statt Objekte? Olivia Röllin spricht mit Robert MacFarlane über den Trost der Flüsse, die Grenzen menschlicher Herrschaft und die Vision eines neuen Gesellschaftsvertrags zwischen Mensch und Natur.

Flüsse, die Rechte haben? Wälder, die denken? Berge, die fühlen? Immer öfter wird gefordert, dass die Natur als lebendiges Gegenüber anerkannt wird – und Rechte erhält. Auch Robert Macfarlane, die wichtigste Stimme des britischen «Nature-Writing», kämpft dafür und erklärt, welche Folgen es hätte. Schmelzende Gletscher, abnehmende Biodiversität, Aussterben der Arten – es ist an der Zeit, neu über Natur nachzudenken. Der mehrfach ausgezeichnete britische Bestsellerautor Robert Macfarlane macht das in seinen Büchern. Im neuesten Wurf begibt er sich auf Reisen. Von Ecuador über Südindien bis nach Québec begegnete er Flüssen, die er nicht mehr als Landschaftsobjekte, sondern als lebendige Wesen erlebte. In seinem neuen Buch nennt er sie sogar Co-Autoren. Und er fragt sich: Wie gerecht ist ein Rechtssystem, das sich nur am Menschen orientiert? Was, wenn hinter der ökologischen Krise in Tat und Wahrheit ein Weltbild steht, das den Menschen als Herrscher über die Natur, als Nutzer und Eigentümer versteht? Und was wäre zu tun, um dieses Denken zu überwinden? Was würde es wirklich bedeuten, wenn wir Flüsse, Berge und Wälder als Mit-Wesen verstünden, als Subjekte statt Objekte? Olivia Röllin spricht mit Robert MacFarlane über den Trost der Flüsse, die Grenzen menschlicher Herrschaft und die Vision eines neuen Gesellschaftsvertrags zwischen Mensch und Natur.

Hannah Arendt, eine der bedeutendsten politischen Theoretikerinnen des 20. Jahrhunderts, entfaltet in ihrem Hauptwerk Vita activa oder Vom tätigen Leben die drei Grundtätigkeiten des Menschen: Arbeiten, Herstellen und Handeln. Arbeiten dient der Sicherung der biologischen Existenz, Herstellen schafft die Welt der Dinge, während Handeln die genuin politische Praxis bezeichnet – das freie, pluralistische Miteinander, in dem Menschen gemeinsam die Öffentlichkeit gestalten. Diese Dimension des Handelns bildet auch einen Kern in Arendts politischem Werk Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft, ihrer Analyse des Nationalsozialismus und des Stalinismus. Totalitäre Systeme, so Arendt, zerstören den Raum des Politischen, indem sie die Bedingungen für Freiheit, Rede und gemeinsames Handeln tilgen. Damit vernichten sie nicht nur individuelles Tun, sondern die Möglichkeit des Handelns im arendtschen Sinn selbst.

Ende des 15. Jahrhunderts durchkämmen Kinderbanden die Häuser von Florenz auf der Suche nach Spielkarten, Schmuck und Kunstwerken, um sie auf Scheiterhaufen zu werfen. Sie sind die jüngsten Anhänger des Dominikanermönchs Girolamo Savonarola, der die Stadt der Medici in jenen Jahren in einen strengen Gottesstaat verwandelt. Doch dann wird der charismatische Prediger selbst ein Opfer der Flammen.Host und Redaktion: Insa Bethke/GEO EPOCHE Gast: Andreas SedlmairSprecher: Peter KaempfeProduktion: Lia Wittfeld/Audio Alliance+++ Alle Rabattcodes und Infos zu unseren Werbepartnern finden Sie hier: https://linktr.ee/geoepoche +++Verbrechen der Vergangenheit LIVE: Am 14. November 2025 in Bremen!Geballte Podcast-Power im Universum® Bremen: Am Freitag, 14. November, und Samstag, 15. November, veranstaltet das Science Center erstmals ein Podcast-Festival in der Hansestadt und holt sieben wissenschaftliche Podcasts für Kinder, Jugendliche und Erwachsene auf die Bühne. Wissen, das es normalerweise aufs Ohr gibt, kann man diesmal somit auch mit dem Auge genießen!Für beide Tage gibt es zwei Ticketoptionen: das Familienbühnen-Ticket (15.00–18.30 Uhr) und das Abendbühnen-Ticket (19.00–22.30 Uhr) .Wenn Sie "Verbrechen der Vergangenheit" erleben möchten, benötigen Sie ein Abendbühnenticket.Unter folgendem Link gibt es das komplette Lineup und entsprechende Links zum Online-Shop:https://universum-bremen.de/podcast-festival/+++ Auf RTL+ und GEO EPOCHE+ erscheinen die neuen Folgen von "Verbrechen der Vergangenheit" jeweils 14 Tage früher als auf den anderen Plattformen. +++Wir freuen uns über Feedback per Mail anverbrechendervergangenheit@geo.de+++SIE MÖCHTEN MEHR VON GEO EPOCHE HÖREN UND LESEN?Testen Sie gerne unseren neuen Podcast "Menschen, die Geschichte machten - kurz erzählt", der exklusiv auf GEO+ zu hören ist. Hier finden Sie das Angebot zum Vorzugspreis: geo.de/menschenAuf GEO+ finden Sie außerdem das Verbrechen der Vergangenheit-Special "Deutschland 1945" über das Kriegsende vor 80 Jahren. Unter www.geo.de/1945 gelangen Sie zu allen acht Folgen sowie einem vergünstigten Abo.Folgen Sie GEO Epoche gern auf Social Media, bei Instagram (@geo_epoche) und Facebook (@geoepoche) +++AKTION: Hörerinnen und Hörer dieses Podcasts können unterwww.geo-epoche.de/podcast kostenlos ein eBook aus unserem Heft "Verbrechen der Vergangenheit" herunterladen.Außerdem können Sie unter www.geo-epoche.de einen Monat lang GEO EPOCHE + kostenlos testen - mit fast 3000 Artikeln zu allen Aspekten der Weltgeschichte sowie weiteren Audio-Inhalten.Weitere historische Reportagen mit Peter Kaempfe bietet der GEO EPOCHE-Podcast"Menschen, die Geschichte machten" - jeden zweiten Dienstag überall, wo es Podcasts gibt.+++Unsere allgemeinen Datenschutzrichtlinien finden Sie unter https://datenschutz.ad-alliance.de/podcast.html +++Wir verarbeiten im Zusammenhang mit dem Angebot unserer Podcasts Daten. Wenn Sie der automatischen Übermittlung der Daten widersprechen wollen, klicken Sie Unsere allgemeinen Datenschutzrichtlinien finden Sie unter https://art19.com/privacy. Die Datenschutzrichtlinien für Kalifornien sind unter https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info abrufbar.

Wie kein anderer Tech-Milliardär steht Elon Musk für die Verbindung von spätkapitalistischen Allmachtsfantasien und autoritärer Herrschaft. In seinem Buch "Elon Musk: Der dunkle Visionär" blickt der Autor und Kulturkritiker Georg Seeßlen darauf, wie sich der einst gefeierte Tech-Evangelist zum Gesicht eines Tech-Faschismus entwickelt hat. Was erzählt uns die Figur Elon Musk und sein konflikthaftes Bündnis mit Donald Trump über die voranschreitende Aushöhlung der westlichen Demokratien? Und nach was für einem Welt- und Menschenbild versucht Musk, die Welt umzugestalten? Im Dissens Podcast spricht Georg Seeßlen über Elon Musk als Symbol und Speerspitze der gegenwärtigen Regression und darüber, was es braucht, um die Demokratie in den USA aus den Fängen der Musk-Trump-Bromance zu befreien.