Podcasts about abrahama

1- ataovy ho loha laharana Andriamanitra 2- Ny adidin39;ny Ray aman-dreny 3- Tomoera Amiko 4- Voly iray fianakaviana, fizarana voalohany 5- Ny fiantsoana an39;i Abrahama

1- ataovy ho loha laharana Andriamanitra 2- Ny adidin39;ny Ray aman-dreny 3- Tomoera Amiko 4- Voly iray fianakaviana, fizarana voalohany 5- Ny fiantsoana an39;i Abrahama

Autor rozważań: kl. Jan Kawaler Czyta: kl. Marek Węglarz J 8, 31-42 Jezus powiedział do Żydów, którzy Mu uwierzyli: «Jeżeli trwacie w nauce mojej, jesteście prawdziwie moimi uczniami i poznacie prawdę, a prawda was wyzwoli». Odpowiedzieli Mu: «Jesteśmy potomstwem Abrahama i nigdy nie byliśmy poddani w niczyją niewolę. Jakże Ty możesz mówić: „Wolni będziecie?”» Odpowiedział im Jezus: «Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam: Każdy, kto popełnia grzech, jest niewolnikiem grzechu. A niewolnik nie pozostaje w domu na zawsze, lecz Syn pozostaje na zawsze. Jeżeli więc Syn was wyzwoli, wówczas będziecie rzeczywiście wolni. Wiem, że jesteście potomstwem Abrahama, ale wy usiłujecie Mnie zabić, bo nie ma w was miejsca dla mojej nauki. Co Ja widziałem u mego Ojca, to głoszę; wy czynicie to, co usłyszeliście od waszego ojca». W odpowiedzi rzekli do niego: «Ojcem naszym jest Abraham». Rzekł do nich Jezus: «Gdybyście byli dziećmi Abrahama, to dokonywalibyście czynów Abrahama. Teraz usiłujecie Mnie zabić, człowieka, który wam powiedział prawdę usłyszaną u Boga. Tego Abraham nie czynił. Wy dokonujecie czynów ojca waszego». Rzekli do Niego: «My nie urodziliśmy się z nierządu, jednego mamy Ojca – Boga». Rzekł do nich Jezus: «Gdyby Bóg był waszym Ojcem, to i Mnie byście miłowali. Ja bowiem od Boga wyszedłem i przychodzę. Nie wyszedłem sam od siebie, lecz On Mnie posłał». Jesteśmy również na YouTubie: https://www.youtube.com/@rozwazania

Škof spomni na zavezo med Bogom in človekom, osredotočeni na Abrahama, Očeta vere, in njegovo izkušnjo Božjih obljub. Abrahamova odločitev, da zapusti domovino, je simbol njegove globoke vere in zaupanja. Zaveza, kot pogodba med Bogom in ljudmi, ki se razširi na izraelski narod in kristjane. Božja prisotnost in milost nas spremljata na duhovni poti.

V relaci Bible Guide se postupně probíráme životem praotce Abrahama, od kterého Bůh očekával, že mu zůstane věrný celý život. Z odstupu se to zná snadné, ale všichni víme, že život přináší různé situace, změny, úspěchy i neúspěchy a někdy není snadné uchovat si uprostřed toho všeho pokorné a vděčné srdce. Jak to zvlád právě Abraham, uslyšíte v dalším zastavení u knihy Genesis.

Vidění je jeden ze způsobů jak Bůh někdy komunikuje s lidmi. Při tomto vidění člověk najednou vidí obraz, nebo scénu, pomocí které mu Bůh chce dát nahlédnout do své vůle. Ale někdy to neznamená radost, ale zklamání - stejně jako u Abrahama, o kterém čteme v úvodních kapitolách Bible. Obsah kapitol, které Abrahamův život vykreslují v barvách, přináší pastor Jiří Zdráhal v cyklu Bible Guide.

14. kapitola knihy Genesis popisuje setkání Abrahama s tajemnou postavou Starého zákona, králem Melchisedechem. Také se zde v Bibli poprvé objevují slova kněz a desátek a také symbol chleba a vína. Co to znamená a jak to souvisí s Kristem, vysvětlí v cyklu Bible Guide pastor Jiří Zdráhal.

W ramach nowej serii chcielibyśmy razem z Wami prześledzić, co o modlitwie mówi nam sam Kościół. Punktem odniesienia jest dla nas Katechizm Kościoła Katolickiego z 1992 r. W kolejnych miesiącach będziemy czytać i komentować kolejne artykuły czwartej jego części, w całości poświęconej tematyce modlitwy. Dzisiaj przyjrzymy się początkom objawienia modlitwy w Starym Testamencie. Będzie nam towarzyszyć cała plejada postaci, począwszy od Abrahama, przez Jakuba, Mojżesza, i Dawida, aż po Eliasza. — Zapraszamy na nasz profil na Patronite.pl:⁠Smak Karmelu na Patronite

Poslušnost Bohu vede nás věřící k věrnosti své Boží rodině. Proto apoštol Pavel nazývá společenství křesťanů jedním organismem, jedním tělem. Jak se taková jednota projevuje a kde jsou její kořeny, ukazuje na starozákonním příběhu Abrahama v další část cyklu Bible Guide pastor Jiří Zdráhal.

Jméno praotce Abrahama je asi obecně známé a možná i některé příběhy z jeho života. Ale on je především velkým obrazem Božího jednání a plánů s lidmi. Obsah 12. kapitoly první biblické knihy Genesis popisuje v relaci Bible Guide Jiří Zdráhal.

Hebr. 1 (1) Bóg, który stopniowo i na wiele sposobów objawiał dawniej swoje Słowo ojcom przez proroków, (2) w tych ostatnich dniach przemówił do nas w osobie Syna. Jego ustanowił dziedzicem wszystkiego. Przez Niego również stworzył wszystko, co istnieje w czasie i przestrzeni. (3) On, jako odblask Bożej chwały i odbicie Jego Istoty, Ten, który podtrzymuje wszystko Słowem swojej mocy, gdy sam oczyścił nas z grzechów, zasiadł po prawicy Majestatu na wysokościach (4) i stał się o tyle ważniejszym od aniołów, o ile wspanialsze od nich odziedziczył imię. (5) Do którego bowiem z aniołów Bóg kiedykolwiek powiedział: Ty jesteś moim Synem, Ja Cię dziś zrodziłem? I gdzie indziej: Ja będę mu Ojcem, a On będzie mi Synem? (6) A gdy wprowadza Pierworodnego na świat, mówi: Niech Jemu oddają pokłon wszyscy aniołowie Boży. (7) O aniołach wprawdzie powiedziano: On swych aniołów czyni wichrami, a swych podwładnych płomieniami ognia; (8) lecz o Synu: Twój tron, o Boże, trwać będzie na wieki, berłem prawości berło Twojego Królestwa. (9) Ukochałeś sprawiedliwość, a znienawidziłeś bezprawie, dlatego Twój Bóg namaścił Cię, o Boże, olejkiem radości, jak żadnego z Twoich towarzyszy. (10) Oraz: Ty już dawno, Panie, posadowiłeś ziemię i niebiosa są dziełem Twoich rąk. (11) One przeminą, a Ty pozostaniesz, wszystkie one zedrą się jak szata, (12) zwiniesz je jak płaszcz lub jak okrycie — i tak ulegną przemianie. Ty jednak wciąż będziesz ten sam i nigdy nie skończą się Twe lata. (13) Do którego z aniołów powiedział też kiedykolwiek: Usiądź po mojej prawicy, aż położę Twoich wrogów jako podnóżek dla Twoich stóp? (14) Czy nie są oni wszyscy duchami do posług, posyłanymi do pomocy tym, którzy mają odziedziczyć zbawienie? Hebr. 2 (1) Dlatego powinniśmy w większym jeszcze stopniu stosować się do tego, co usłyszeliśmy, aby nas czasem nie zniosło na bezdroża. (2) Bo skoro słowo wypowiedziane przez aniołów stało się wiążące, a każde wykroczenie i nieposłuszeństwo spotykało się z zasłużoną odpłatą, (3) to w jaki sposób my ujdziemy cało, lekceważąc tak wyjątkowy dar — zbawienie? Początkowo zwiastowane przez Pana, zostało nam ono potwierdzone przez tych, którzy o nim usłyszeli. (4) Jednocześnie Bóg poświadczał je znakami i cudami, różnorodnymi przejawami mocy i udzielaniem Ducha Świętego według swojej woli. (5) Gdyż nie aniołom podporządkował przyszły zamieszkały świat, o którym mówimy. (6) Stwierdził to bowiem ktoś, kiedy w którymś miejscu powiedział: Czym jest człowiek, że pamiętasz o nim? Albo syn człowieczy, że tak o niego dbasz? (7) Tylko na chwilę uczyniłeś go mniejszym od aniołów, uwieńczyłeś chwałą i godnością, (8) wszystko powierzyłeś jego pieczy. Gdy podporządkował Mu wszystko, nie pozostawił niczego, co by Mu nie było podporządkowane. Teraz jednak jeszcze nie widzimy, że wszystko Mu jest podporządkowane. (9) Widzimy raczej Tego, który na chwilę został uczyniony mniejszym od aniołów — Jezusa, ukoronowanego chwałą i dostojeństwem za cierpienia śmierci — po to, by móc z łaski Bożej zakosztować śmierci za każdego. (10) Przystało bowiem Temu, z powodu którego dzieje się wszystko i za sprawą którego się to dzieje, aby Tego, który wielu synów doprowadził do chwały, Sprawcę ich zbawienia, udoskonalić przez cierpienia. (11) Gdyż Ten, który uświęca, jak i wszyscy ci, którzy są uświęcani, pochodzą od Jednego. Z tego powodu nie wstydzi się nazywać ich braćmi, (12) gdy mówi: Będę głosił Twe imię pośród moich braci, będę Cię wywyższał w zgromadzeniu ludzi; (13) albo: W Nim będę pokładał ufność; albo: Oto Ja i dzieci, które dał mi Bóg. (14) A ponieważ dzieciom przypadł udział we krwi i ciele, On również miał w nich udział, aby przez śmierć pokonać tego, który ma władzę nad śmiercią, to jest diabła, (15) i wyzwolić tych wszystkich, którzy z powodu lęku przed śmiercią przez całe życie pozostawali w niewoli. (16) Oczywiste jest przecież, że ujmuje się On nie za aniołami, lecz za potomstwem Abrahama. (17) Dlatego musiał we wszystkim stać się podobny do braci, aby być miłosiernym i wiernym arcykapłanem w sprawach dotyczących Boga, dla przebłagania za grzechy ludu. (18) Bo w czym doznał cierpień, sam będąc doświadczany, w tym może także pomóc przechodzącym przez próby. Nauczanie z dnia 26 stycznia 2026

Konec 11. kapitoly knihy Genesis přivádí na scénu Abrahama, člověka, na jehož životě můžeme i dnes vidět Boží požehnání navzdory všem jeho pádům a selháním. O co tedy Bohu jde, kdy mu nevadí naše chyby? Smysl a obsah biblického poselství vysvětluje v cyklu Bible Guide pastor Jiří Zdráhal.

1 - Araho asa ny fikasana 2 - Abrahama 3 - Soa, ilay tambanivohi-bavy - Ekeo ny fanafahahan39;Andriamanitra 4 - Fanolokoloana ny fifandraisan39;ny mpivady fiz faharoa 5 - Fitiavana miorina @ fanekena, fianarna fanampiny

1 - Araho asa ny fikasana 2 - Abrahama 3 - Soa, ilay tambanivohi-bavy - Ekeo ny fanafahahan39;Andriamanitra 4 - Fanolokoloana ny fifandraisan39;ny mpivady fiz faharoa 5 - Fitiavana miorina @ fanekena, fianarna fanampiny

Informacje o podkaście, odcinkach i autorach: https://teologiazkatowic.pl W tym odcinku naszego podkastu  kontynuujemy rozmowę o wierze z odcinka 18. Tym razem rozmowa toczy się wokół encykliki Lumen fidei. Przypominamy okoliczności jej powstania, ale przede wszystkim spieramy się o relację wiary i rozumu. Czy wiara jako jedna z trzech cnót Bożych, obok nadziei i miłości, jest rozumna, czy jest ponadrozumna? Wiele czasu poświęcamy rozważaniu powołania Abrahama, a przede wszystkim pytaniu, jak rozpoznał, że wzywa go głos Boga, a nie jakiś głos zwodniczy? Bo przecież Pismo podaje tylko, że Abraham usłyszał wezwanie i wyruszył w nieznane. Na samym końcu naszej rozmowy osiągamy konsensus wyrażony w obrazie relacji dziecka do matki. https://www.vatican.va/content/dam/francesco/pdf/encyclicals/documents/papa-francesco_20130629_enciclica-lumen-fidei_pl.pdf

Drugi poudarki: - Na Krasu v novi vseslovenski akciji pogozdovanja sodeluje več kot 700 prostovoljcev. - Celjski poklicni gasilci se ob 70-letnici delovanja s posebnim koledarjem priključujejo dobordelni akciji. - Ptujska knjižnica bogatejša za nov knjigomat. - Ženski nonet Vitra iz Ribnice praznuje Abrahama. - Najemnika koče na Hleviški planini imata polne roke dela.

Bůh povolal Abrahama a požehnal mu, aby se stal otcem mnohého lidu. Tento plán Boží spásy se vztahuje nejen na Izrael, ale na všechny národy. Z prorockých textů biblické knihy Izaiáš si ukážeme, jak Bůh zve svůj lid k návratu, k očištění a k obnovení vztahu s Ním. Objasníme si pravdu o Božím zaslíbení, neboť Bůh zůstává Izraeli blízký i v čase zkoušek.

Autor rozważań: Piotr Grabowski Czyta: Mateusz Michalik Łk 12, 23-30 Jezus przemierzał miasta i wsie, nauczając i odbywając swą podróż do Jerozolimy. Raz ktoś Go zapytał: «Panie, czy tylko nieliczni będą zbawieni?» On rzekł do nich: «Usiłujcie wejść przez ciasne drzwi; gdyż wielu, powiadam wam, będzie chciało wejść, a nie zdołają. Skoro Pan domu wstanie i drzwi zamknie, wówczas, stojąc na dworze, zaczniecie kołatać do drzwi i wołać: „Panie, otwórz nam!”, lecz On wam odpowie: „Nie wiem, skąd jesteście”. Wtedy zaczniecie mówić: „Przecież jadaliśmy i piliśmy z Tobą, i na ulicach naszych nauczałeś”. Lecz On rzecze: „Powiadam wam, nie wiem, skąd jesteście. Odstąpcie ode Mnie wszyscy, którzy dopuszczacie się niesprawiedliwości!” Tam będzie płacz i zgrzytanie zębów, gdy ujrzycie Abrahama, Izaaka i Jakuba, i wszystkich proroków w królestwie Bożym, a siebie samych precz wyrzuconych. Przyjdą ze wschodu i zachodu, z północy i południa i siądą za stołem w królestwie Bożym. Tak oto są ostatni, którzy będą pierwszymi, i są pierwsi, którzy będą ostatnimi». Jesteśmy również na YouTubie: https://www.youtube.com/@rozwazania

Dz. 6,8-15 (8) Co do Szczepana, to pełen łaski i mocy czynił cuda i wielkie znaki wśród ludu. (9) Wówczas zebrali się niektórzy z tak zwanej synagogi wyzwoleńców, do której należeli też Cyrenejczycy, Aleksandryjczycy oraz ludzie pochodzący z Cylicji i Azji, i rozprawiali ze Szczepanem. (10) Nie mogli jednak sprostać jego mądrości ani Duchowi, pod wpływem którego przemawiał. (11) Podstawili zatem osoby, które zeznały: Usłyszeliśmy, jak wypowiada bluźnierstwa przeciwko Mojżeszowi oraz Bogu. (12) W ten sposób podburzyli lud, starszych oraz znawców Prawa, zebrali się przeciwko niemu, schwytali go i zawlekli przed Wysoką Radę. (13) Tam również podstawili fałszywych świadków. Utrzymywali oni: Ten człowiek bez przerwy wypowiada się przeciwko temu świętemu miejscu oraz przeciwko Prawu. (14) Słyszeliśmy, jak mówi, że ten Jezus z Nazaretu zburzy to miejsce i zmieni zwyczaje przekazane nam przez Mojżesza. (15) A gdy wszyscy, którzy zasiadali w Wysokiej Radzie, utkwili w nim wzrok, uderzyło ich, że jego twarz przypomina oblicze anioła. Dz. 7,1-60 (1) Arcykapłan zapytał więc: Czy to prawda? (2) Wtedy Szczepan odpowiedział: Bracia i ojcowie, posłuchajcie! Bóg chwały ukazał się naszemu ojcu Abrahamowi, gdy ten przebywał w Mezopotamii i nie przeprowadził się jeszcze do Charanu. (3) Powiedział tam do niego: Wyjdź ze swej ziemi, opuść swą rodzinę i udaj się do ziemi, którą ci wskażę. (4) Abraham wyszedł zatem z ziemi Chaldejczyków i zamieszkał w Charanie. Stamtąd, po śmierci swojego ojca, Bóg przesiedlił go do tej ziemi, w której wy teraz mieszkacie. (5) W ziemi tej jednak nie dał mu ani żadnego działu, ani nawet jej skrawka. Obiecał natomiast, że da ją w posiadanie zarówno jemu, jak i jego potomstwu po nim, chociaż Abraham nie miał jeszcze dziecka. (6) W ten sposób Bóg zaznaczył, że potomkowie Abrahama będą mieszkać jako cudzoziemcy w obcej ziemi, że ujarzmią ich tam i będą krzywdzić przez czterysta lat, (7) a naród, któremu będą służyć, On osądzi — powiedział Bóg — po czym oni wyjdą i będą Mu służyli na tym miejscu. (8) Bóg też zawarł z Abrahamem przymierze obrzezania. Gdy więc urodził się Izaak, jego ojciec obrzezał go ósmego dnia, Izaak obrzezał Jakuba, a Jakub dwunastu patriarchów. (9) Patriarchowie, zazdroszcząc Józefowi, sprzedali go do Egiptu. Bóg jednak był z nim (10) i wyrwał go ze wszystkich jego niepowodzeń. Ponadto obdarzył go łaską i mądrością wobec faraona, króla Egiptu, tak że ten ustanowił go zarządcą Egiptu oraz całego swojego domu. (11) Potem na Egipt i na Kanaan spadła klęska głodu. Łączył się z tym wielki ucisk. Naszym ojcom zabrakło żywności. (12) Gdy Jakub usłyszał, że w Egipcie jest zboże, posłał tam naszych ojców po raz pierwszy. (13) Za drugim zaś razem Józef dał się poznać swoim braciom i faraon dowiedział się o jego pochodzeniu. (14) Józef natomiast posłał ludzi i wezwał do siebie swego ojca Jakuba wraz z całą rodziną, liczącą siedemdziesiąt pięć osób. (15) W ten sposób Jakub przeniósł się do Egiptu. Tam dokonał życia zarówno on, jak i nasi ojcowie. (16) Po śmierci przeniesiono ich do Sychem i złożono w grobowcu, który Abraham nabył za pieniądze od synów Hemmora z Sychem. (17) A gdy zbliżał się czas wypełnienia obietnicy, którą Bóg ogłosił Abrahamowi, lud rozrósł się i rozmnożył w Egipcie, (18) aż nastał w Egipcie inny król, który nie znał Józefa. (19) Ten postąpił z naszym rodem podstępnie i krzywdził naszych ojców, zmuszając ich do porzucania niemowląt i pozbawiania ich życia. (20) W tym czasie urodził się Mojżesz. Był on piękny w oczach Boga. Przez trzy miesiące karmiono go w domu ojca, (21) a gdy został porzucony, znalazła go córka faraona i wychowała go sobie jako syna. (22) Mojżesza wdrożono we wszelką mądrość Egipcjan, stał się człowiekiem dzielnym tak w mowie, jak i w czynie. (23) A kiedy ukończył czterdzieści lat, przyszło mu na myśl, że powinien odwiedzić swoich braci, synów Izraela. (24) W trakcie odwiedzin zobaczył, jak kogoś krzywdzono. Ujął się za nim i wymierzył mu sprawiedliwość, zadając cios Egipcjaninowi. (25) Sądził, że jego bracia zrozumieją, iż Bóg za jego pośrednictwem zsyła im ratunek — oni jednak nie zrozumieli. (26) Następnego dnia zjawił się, gdy z sobą walczyli. Chcąc ich nakłonić do zgody, powiedział: Ludzie, jesteście braćmi, dlaczego krzywdzicie jeden drugiego? (27) Wówczas ten, który krzywdził, odepchnął go i powiedział: Kto cię ustanowił przełożonym albo sędzią nad nami? (28) Czy chcesz mnie zabić, tak jak wczoraj zabiłeś Egipcjanina? (29) Te słowa sprawiły, że Mojżesz uciekł z Egiptu i stał się przychodniem w ziemi madiamskiej. Tam urodziło mu się dwóch synów. (30) Gdy się wypełniło dalszych czterdzieści lat, na pustyni, niedaleko góry Synaj, w ogniu płonącego krzaka, ukazał mu się anioł. (31) Mojżesza zdziwił ten widok. Lecz kiedy podchodził, by mu się dokładniej przypatrzyć, rozległ się głos Pana: (32) Ja jestem Bogiem twoich ojców, Bogiem Abrahama, Izaaka i Jakuba. Mojżesz, zdjęty strachem, nie śmiał nawet podnieść oczu. (33) Pan zaś powiedział do niego: Zdejmij obuwie ze swoich nóg, bo miejsce, na którym stoisz, jest ziemią świętą. (34) Napatrzyłem się na krzywdę mojego ludu w Egipcie, usłyszałem jego wzdychanie i zstąpiłem, aby go wybawić. Dlatego teraz idź! Posyłam cię do Egiptu. (35) Tego Mojżesza, którego się zaparli, mówiąc: Kto cię ustanowił przełożonym i sędzią?— tego właśnie Bóg posłał jako wodza i odkupiciela, przy wsparciu anioła, który mu się ukazał w krzaku. (36) On ich wyprowadził. Najpierw dzięki cudom i znakom, których dokonał w ziemi egipskiej i na Morzu Czerwonym, a potem dzięki tym, których — przez czterdzieści lat — dokonywał na pustyni. (37) Ten Mojżesz zapowiedział synom Izraela: Bóg spośród waszych braci wzbudzi wam proroka podobnego do mnie. (38) Ten Mojżesz przebywał w zgromadzeniu na pustyni z aniołem, który przemawiał do niego na górze Synaj, i z naszymi ojcami. On otrzymał słowa życia, aby nam je przekazać. (39) Jemu nasi ojcowie nie chcieli być posłuszni. Jego odsunęli i w swoich sercach zwrócili się w stronę Egiptu. (40) Powiedzieli bowiem do Aarona: Zrób nam bogów, którzy pójdą przed nami, bo nie wiemy, co się stało z tym Mojżeszem, który nas wyprowadził z ziemi egipskiej. (41) Uczynili też sobie wtedy cielca, złożyli ofiarę bożkowi i cieszyli się dziełami swoich rąk. (42) Z tego powodu Bóg odwrócił się od nich i wydał ich na służbę zastępom nieba, jak czytamy w zwoju Proroków: Czy to Mnie przez czterdzieści lat na pustyni składaliście zwierzęta i ofiary, domu Izraela? (43) Nosiliście raczej namiot Molocha oraz gwiazdę bożka Refana — wyobrażenia, które uczyniliście, aby się im kłaniać. Dlatego przesiedlę was poza Babilon. (44) Nasi ojcowie mieli na pustyni namiot świadectwa. Urządzony on był zgodnie ze wskazaniami Tego, który powiedział Mojżeszowi, że ma go wykonać dokładnie tak, jak to sam zobaczył. (45) Ten namiot nasi ojcowie wraz z Jozuem wnieśli w posiadłości pogan, których Bóg przed nimi wypędził. Mieli go do czasów Dawida, (46) który znalazł łaskę w oczach Boga i prosił Go o wskazanie mu miejsca, gdzie mógłby postawić przybytek Boży dla domu Jakuba. (47) Lecz dopiero Salomon zbudował Mu dom. (48) Najwyższy jednak nie mieszka w budowlach zbudowanych rękami ludzkimi. Prorok mówi: (49) Niebo jest moim tronem, a ziemia podnóżkiem dla mych stóp. Jaki dom mi zbudujecie? — mówi Pan. — Jakie miejsce, w którym mógłbym odpocząć? (50) Czy nie moja ręka uczyniła to wszystko? (51) O, ludzie twardego karku, nieobrzezanych serc i uszu! Wy zawsze opieracie się Duchowi Świętemu — jak wasi ojcowie, tak i wy! (52) Którego z proroków nie prześladowali wasi ojcowie? Pozabijali też tych, którzy zapowiedzieli przyjście Sprawiedliwego. Wy teraz staliście się Jego zdrajcami i mordercami — (53) wy, którzy za pośrednictwem aniołów otrzymaliście Prawo, którego nie wypełniliście. (54) Słuchając tego, zawrzeli gniewem w swych sercach. Zaczęli zgrzytać na niego zębami. (55) On tymczasem, pełen Ducha Świętego, utkwił wzrok w niebie i zobaczył chwałę Boga oraz Jezusa stojącego z prawej strony Boga. (56) Oto widzę otwarte niebo — powiedział — i Syna Człowieczego, stojącego po prawej stronie Boga. (57) Na te słowa podnieśli wielki krzyk, zatkali sobie uszy i zgodnie rzucili się na niego. (58) Następnie wywlekli go za miasto i tam kamienowali. Świadkowie natomiast złożyli swoje szaty u stóp młodego człowieka imieniem Saul. (59) Kamienowali tam Szczepana, który wzywał imienia Pana i mówił: Panie Jezu, przyjmij mego ducha. (60) A gdy upadł na kolana, zawołał donośnym głosem: Panie, nie policz im tego grzechu. Po tych słowach zasnął. Nauczanie z dnia 6 października 2024

11 rozdział Koranu, znany jako Sura Hud, jest 11 rozdziałem Koranu i składa się ze 123 wersetów (ayat). Został on nazwany na cześć Proroka Huda (niech spoczywa w pokoju), który został wysłany przez Boga do ludu 'Aad, aby ostrzec ich przed ich złym postępowaniem i wezwać ich do oddawania czci jednemu Bogu. Rozdział ten porusza tematy proroctwa, monoteizmu, boskiego miłosierdzia i odpowiedzialności. Sura Hud rozpoczyna się od omówienia Koranu jako jasnej księgi, która zapewnia wskazówki dla ludzkości. Następnie opowiada historie poprzednich proroków i ich społeczności, podkreślając konsekwencje odrzucenia boskiego przewodnictwa. Historia Noego (niech spoczywa w pokoju) i jego ludu służy jako ostrzeżenie przed karą, która spotyka tych, którzy są nieposłuszni Bożym przykazaniom. Rozdział ten podkreśla również historie Huda, Saliha, Abrahama, Lota, Szu'aiba i Mojżesza (niech pokój będzie z nimi wszystkimi), z których wszyscy zostali wysłani jako posłańcy, aby poprowadzić swój lud ku prawości. Każdy z proroków spotkał się z odrzuceniem i sprzeciwem ze strony swoich społeczności, ale pozostał niezłomny w swojej wierze i oddaniu Bogu. Sura Hud podkreśla znaczenie wiary w Jedność Boga i ostrzega przed łączeniem z Nim partnerów. Podkreśla potrzebę skruchy, pokory i posłuszeństwa Bożym przykazaniom, aby osiągnąć zbawienie. Rozdział kończy się przypomnieniem o Dniu Sądu, w którym wszyscy ludzie zostaną pociągnięci do odpowiedzialności za swoje czyny. Ci, którzy czynili dobro, zostaną nagrodzeni rajem, podczas gdy ci, którzy czynili zło, zostaną ukarani w piekle. Ogólnie rzecz biorąc, sura Hud służy jako potężne przypomnienie o znaczeniu wiary, prawości i poddania się woli Boga. Zachęca wierzących, by zważali na ostrzeżenia dawnych proroków i dążyli do życia w pobożności i oddaniu Bogu.

Sługa Abrahama przypatrywał się jej w milczeniu, aby poznać, czy Pan poszczęścił jego drodze, czy nie. 1 Mż 24,21 Gdy oni odprawiali służbę Pańską i pościli, rzekł Duch Święty: Odłączcie mi Barnabę i Saula do tego dzieła, do którego ich powołałem. Wtedy, po odprawieniu postów i modlitwy, nałożyli na nich ręce i wyprawili ich. Dz 13,2-3

Dawid modlił się: Ze względu na swoją obietnicę i zgodnie ze swoim sercem uczyniłeś wszystkie te wielkie rzeczy. 2 Sm 7,21 Jeśli jesteście Chrystusowi, tedy jesteście potomkami Abrahama, dziedzicami według obietnicy. Ga 3,29

Surat al-Baqarah, znany również jako "Jałówka", jest drugim rozdziałem Koranu. Rozdział ten składa się z 286 wersetów i jest najdłuższym rozdziałem w Koranie. Obejmuje on szeroki zakres tematów i zawiera wskazówki dla muzułmanów dotyczące różnych aspektów życia. Rozdział rozpoczyna się wprowadzeniem, które podkreśla znaczenie wiary w Boga i wskazówek zawartych w Koranie. Następnie zagłębia się w historie z historii islamu, w tym historie Adama i Ewy, Mojżesza i Abrahama. Historie te służą jako lekcje dla wierzących na temat wiary, posłuszeństwa Bożym nakazom i konsekwencji nieposłuszeństwa. Innym ważnym tematem w Surat al-Baqarah jest znaczenie przestrzegania rytuałów i praw religijnych. Przedstawia on różne obowiązki, takie jak modlitwa, post podczas Ramadanu, dawanie jałmużny i pielgrzymka Hadżdż. Rozdział ten porusza również kwestie związane z konsumpcją żywności, prawem małżeńskim, transakcjami finansowymi i obowiązkami społecznymi. Surat al-Baqarah podkreśla również koncepcję jedności w społecznościach muzułmańskich i zniechęca do podziałów lub sekciarstwa. Zachęca wierzących do współpracy na rzecz wspólnych celów, przy jednoczesnym zachowaniu sprawiedliwości i współczucia wobec siebie nawzajem. Co więcej, rozdział ten ostrzega przed arogancją i uporem w przyjmowaniu boskiego przewodnictwa. Podkreśla przykłady przeszłych narodów, które zignorowały przesłania proroków, co doprowadziło do ich upadku. Podsumowując, Surat al-Baqarah służy jako wszechstronny przewodnik dla muzułmanów, odnosząc się do różnych aspektów wiary i praktycznych spraw życiowych. Jego nauki obejmują wartości moralne, zobowiązania religijne, historyczne relacje z poprzednich pokoleń, a także podkreślają jedność w społecznościach muzułmańskich, jednocześnie ostrzegając przed arogancją lub ignorowaniem boskiego przewodnictwa.

Autor rozważań: kl. Szymon Janoszek Czyta: kl. Mateusz Michalik Mk 12, 18-27 Przyszli do Jezusa saduceusze, którzy twierdzą, że nie ma zmartwychwstania, i pytali Go w ten sposób: „Nauczycielu, Mojżesz tak nam przepisał: „Jeśli umrze czyjś brat i pozostawi żonę, a nie zostawi dziecka, niech jego brat pojmie ją za żonę i wzbudzi potomstwo swemu bratu”. Otóż było siedmiu braci. Pierwszy pojął żonę, a umierając, nie zostawił potomstwa. Drugi ją pojął za żonę i też zmarł bez potomstwa; tak samo trzeci. I siedmiu ich nie zostawiło potomstwa. W końcu po wszystkich umarła także kobieta. Przy zmartwychwstaniu więc, gdy powstaną, którego z nich będzie żoną? Bo siedmiu miało ją za żonę”. Jezus im rzekł: „Czyż nie dlatego jesteście w błędzie, że nie rozumiecie Pisma ani mocy Bożej? Gdy bowiem powstaną z martwych, nie będą się ani żenić, ani za mąż wychodzić, ale będą jak aniołowie w niebie. Co się zaś tyczy umarłych, że zmartwychwstaną, to czy nie czytaliście w księdze Mojżesza, tam gdzie mowa o krzewie, jak Bóg powiedział do niego: „Ja jestem Bóg Abrahama, Bóg Izaaka i Bóg Jakuba”? Nie jest On Bogiem umarłych, lecz żywych. Jesteście w wielkim błędzie”. Jesteśmy również na YouTubie: https://www.youtube.com/@rozwazania

Cóż się dzieje na Bliskim Wschodzie? - zaczyna audycję Kazimierz Gajowy: To pytanie, które zadaje sobie wiele osób, gdyż sytuacja w regionie wydaje się coraz bardziej napięta. Anthony Blinken, sekretarz stanu USA, podobno intensywnie pracuje nad rozwiązaniem konfliktu izraelsko-palestyńskiego. Jednakże, mimo jego starań, porozumienie w ramach tzw. "porozumienia synów Abrahama" wciąż pozostaje nieosiągalne. To głównie dlatego, że atak Hamasyu na Izrael stwarza pretekst dla premiera Izraela, Benjamina Netanjahu, aby utrudnić proces tworzenia niezależnego państwa palestyńskiego. Zupełnie zignorować możliwość istnienia wolnej Palestyny - to wydaje się być strategią Netanjahu. A co z Libanem? Tam życie toczy się, wydawałoby się, normalnie. Jednakże przy granicy z Izraelem sytuacja jest bardzo trudna. Dzieci nie mogą chodzić do szkół, a coraz większa liczba osób staje się wewnętrznymi migrantami, liczącymi wyłącznie na pomoc humanitarną. Jednakże, pani Aleksandra, gość rozmowy, opowiada, że czuje się w Libanie bezpiecznie. Nie ma się czego bać jeśli chodzi o wycieczkę do Libanu - nikt nie jest zagrożony. Jedynie granica z Izraelem to niezbyt trafiony cel podróży.

Autor rozważań: kl. Michał Malinowski Czyta: kl. Sebastian Skwarczyński J 8,31-42 Jezus powiedział do Żydów, którzy Mu uwierzyli: «Jeżeli trwacie w nauce mojej, jesteście prawdziwie moimi uczniami i poznacie prawdę, a prawda was wyzwoli». Odpowiedzieli Mu: «Jesteśmy potomstwem Abrahama i nigdy nie byliśmy poddani w niczyją niewolę. Jakże Ty możesz mówić: „Wolni będziecie?”» Odpowiedział im Jezus: «Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam: Każdy, kto popełnia grzech, jest niewolnikiem grzechu. A niewolnik nie pozostaje w domu na zawsze, lecz Syn pozostaje na zawsze. Jeżeli więc Syn was wyzwoli, wówczas będziecie rzeczywiście wolni. Wiem, że jesteście potomstwem Abrahama, ale wy usiłujecie Mnie zabić, bo nie ma w was miejsca dla mojej nauki. Co Ja widziałem u mego Ojca, to głoszę; wy czynicie to, co usłyszeliście od waszego ojca». W odpowiedzi rzekli do niego: «Ojcem naszym jest Abraham». Rzekł do nich Jezus: «Gdybyście byli dziećmi Abrahama, to dokonywalibyście czynów Abrahama. Teraz usiłujecie Mnie zabić, człowieka, który wam powiedział prawdę usłyszaną u Boga. Tego Abraham nie czynił. Wy dokonujecie czynów ojca waszego». Rzekli do Niego: «My nie urodziliśmy się z nierządu, jednego mamy Ojca – Boga». Rzekł do nich Jezus: «Gdyby Bóg był waszym Ojcem, to i Mnie byście miłowali. Ja bowiem od Boga wyszedłem i przychodzę. Nie wyszedłem sam od siebie, lecz On Mnie posłał». Jesteśmy również na YouTubie: https://www.youtube.com/@rozwazania

The DOJ has apparently filed criminal charges and is doing an investigation of Boeing as they should be. THis comes after a whistleblower and former longtime employee of Boeing was found suicided. This man was stable and awaiting a monetary whistleblower reward. Maybe he did kill himself, but it's suspicious as ever could be. Zach Abraham has been warning people about Boeing and safety issues for years. And, we talk about the Fair Tax. Zach is in favor with a few caveats.  What does God's Word say? Colossians 3:23-25 23 Whatever you do, work at it with all your heart, as working for the Lord, not for human masters, 24 since you know that you will receive an inheritance from the Lord as a reward. It is the Lord Christ you are serving. 25 Anyone who does wrong will be repaid for their wrongs, and there is no favoritismProverbs 16:18 Pride goes before destruction, a haughty spirit before a fall.Episode 1,468 Links:50 passengers wounded on a Boeing 787 Dreamliner after it nosedived on the way from Australia to Chile. The pilot told passenger Brian Jokat: “I lost control of the plane, the gauges just went blank, they malfunctioned”Boeing whistleblower who raised production concerns found dead at 62FAA grounds more than 170 Boeing 737 Max 9s after section of Alaska Airlines plane blows outBoeing's latest 737 Max failure narrowly avoided tragedy — but it won't avoid scrutinyBlack box recorder from imperiled Alaska Airlines flight completely erased: ‘we have nothing'VIDEO: United Boeing 737 MAX suffers gear collapse after landing in Houston, Texas…Video shows United Airlines engine catch fire shortly after takeoffDon't worry, the Democrats have a plan to raise $50 billion a year with a new 25% tax on billionaires. That will cover the government deficit for 120 hours at the current rate. The US is cooked.Can the Fair Tax fix this?4Patriots https://4Patriots.com/Todd Stay connected when the power goes out and get free shipping on orders over $97.   Alan's Soaps https://alanssoaps.com/TODD Use coupon code ‘TODD' to save an additional 10% off the bundle price. Bioptimizers https://bioptimizers.com/todd Use promo code TODD for 10% of your order and get up to 2 travel size bottles of Magnesium Breakthrough free.     Bonefrog  https://bonefrogcoffee.com/todd Use code TODD at checkout to receive 10% off your first purchase and 15% on subscriptions.   Bulwark Capital  Bulwark Capital Management (bulwarkcapitalmgmt.com) Call 866-779-RISK or visit online to get their FREE Common Cents Investing Guide.     GreenHaven Interactive Digital Marketing https://greenhaveninteractive.com Your Worldclass Website Will Get Found on Google! Liver Health https://GetLiverHelp.com/Todd Try Liver Health Formula today and claim your FREE bottle of Nano Powered Omega 3 and bonus gift.  

Pan powiedział: Wybrałem Abrahama, żeby nakazał swoim synom i swemu przyszłemu rodowi, aby postępowali drogą Pana, czyniąc sprawiedliwość i prawo. 1 Mż 18,19 (BE) Wiemy zaś, że zakon jest dobry, jeżeli ktoś robi z niego właściwy użytek. 1 Tm 1,8

MEJRA FESTIĆ – simpatična in vitalna Mariborčanka z medaljo Abrahama v žepu, priznana finančnica, profesorica na Ekonomsko-poslovni fakulteti UNI Maribor… pred leti je bila tudi viceguvernerka Banke Slovenija… ljubiteljica narave, živali in vsega kar tako milostno in radostno to Življenje daje in ponuja...

Rdz. 25 (1) Abraham po raz kolejny pojął żonę. Miała na imię Ketura. (2) Urodziła mu ona Zimrana, Jokszana, Medana, Midiana, Jiszbaka i Szuacha. (3) Synami Jokszana byli Saba i Dedan. Synami Dedana byli: Aszurim, Letuszim i Leumim. (4) Synami Midiana byli natomiast: Efa, Efer, Henoch, Abida i Eldaa — ci wszyscy byli synami Ketury. (5) Abraham przekazał Izaakowi wszystko, co posiadał. (6) Natomiast synom swoich nałożnic Abraham rozdzielił dary i jeszcze za życia wyprawił ich na wschód, tak aby byli daleko od jego syna Izaaka. (7) Życie Abrahama trwało sto siedemdziesiąt pięć lat. (8) Zakończył je w pięknej starości, sędziwy i syty dni, i dołączył do swoich przodków. (9) Pochowali go jego synowie, Izaak i Ismael, w jaskini Makpela, na polu Chetyty Efrona, syna Sochara, naprzeciw Mamre, (10) na polu, które Abraham nabył od synów Cheta. Tam właśnie został pochowany Abraham i Sara, jego żona. (11) Po śmierci Abrahama Bóg błogosławił jego syna Izaaka. Zamieszkał on przy studni zwanej Studnią Żyjącego, który mnie widzi. (12) Oto dzieje rodów Ismaela, syna Abrahama, którego urodziła Abrahamowi Egipcjanka Hagar, służąca Sary. (13) To są imiona synów Ismaela, według nazw ich pokoleń. Pierworodnym Ismaela był Nebajot. Następnymi synami byli Kedar, Adbeel, Mibsam, (14) Miszma, Duma, Masa, (15) Chadad, Tema, Jetur, Nafisz i Kedma. (16) To są imiona synów Ismaela i od nich pochodzą nazwy ich zagród i obozowisk, zarządzanych przez dwunastu książąt ich plemion. (17) Ismael dożył stu trzydziestu siedmiu lat. Po śmierci dołączył do grona swoich przodków. (18) Zamieszkiwali oni obszar od Chawili po Szur, które leży na wschód od Egiptu, idąc w kierunku Asyrii. Rozmieszczali oni swoje siedziby na przekór swoim braciom. (19) To natomiast są dzieje rodu Izaaka, syna Abrahama: Otóż Abraham był ojcem Izaaka. (20) Gdy Izaak miał czterdzieści lat, pojął za żonę Rebekę, córkę Betuela, Aramejczyka z Padan-Aram, a siostrę Aramejczyka Labana. (21) Rebeka była niepłodna, lecz Izaak wstawiał się za swą żoną do PANA i PAN dał się ubłagać — jego żona, Rebeka, poczęła. (22) W czasie ciąży dzieci walczyły w jej wnętrzu. To ją zastanawiało: Skoro już jestem w ciąży, to dlaczego mnie to spotyka? I poszła zapytać PANA. (23) PAN jej odpowiedział: Dwa narody nosisz w swoim łonie, ludy już w twoim wnętrzu podzielone. Jeden nad drugim będzie miał przewagę — starszy będzie służył młodszemu. (24) Gdy nadszedł czas rozwiązania, Rebeka rzeczywiście urodziła bliźnięta. (25) Pierwszy wyszedł cały rudy, włochaty niczym płaszcz — i nadano mu imię Ezaw. (26) Za nim pojawił się brat. Ponieważ rączką trzymał Ezawa za piętę, nazwano go Jakub. Izaak miał sześćdziesiąt lat, kiedy został ich ojcem. (27) Gdy chłopcy wyrośli, Ezaw okazał się wspaniałym łowczym, był człowiekiem otwartych przestrzeni. Jakub był spokojnego usposobienia. Trzymał się namiotów. (28) Izaak wolał Ezawa, ponieważ lubił dziczyznę, Rebeka natomiast kochała Jakuba. (29) Pewnego razu Jakub przyrządził posiłek. Ezaw akurat przyszedł z pola zmęczony. (30) Poprosił Jakuba: Daj mi się najeść tej twojej czerwonej zupy, bo padam ze zmęczenia. Dlatego nazwano go Edom. (31) Najpierw sprzedaj mi pierworództwo — odpowiedział Jakub. (32) Posłuchaj — wyrzucił z siebie Ezaw — ja umieram! Co mi po pierworództwie?! (33) Jakub nie ustępował: Więc najpierw mi przysięgnij. I Ezaw przysiągł. Sprzedał swe pierworództwo Jakubowi! (34) Wtedy Jakub podał Ezawowi chleb oraz potrawę z soczewicy — ten zaś jadł i pił, i wstał, i poszedł. I tak pogardził Ezaw pierworództwem. Rdz. 26 (1) W kraju zaś nastał głód, inny niż ten pierwszy, za czasów Abrahama. Izaak udał się więc do Abimeleka, króla filistyńskiego, do Geraru. (2) Wtedy ukazał mu się PAN: Nie idź do Egiptu! Mieszkaj w ziemi, o której ci mówię. (3) Przebywaj w niej, a będę z tobą i będę ci błogosławił, ponieważ dam ją tobie i twojemu potomstwu i dochowam przysięgi, którą złożyłem twojemu ojcu Abrahamowi. (4) Twoje potomstwo rozmnożę jak gwiazdy na niebie, dam mu też wszystkie te ziemie i w twoim potomstwie będą sobie błogosławić wszystkie narody ziemi, (5) dlatego że Abraham słuchał mojego głosu i przestrzegał moich poleceń, przykazań, ustaw i pouczeń. (6) W ten sposób Izaak zamieszkał w Gerarze. (7) A gdy mieszkańcy tego miasta pytali o jego żonę, odpowiadał: Ona jest moją siostrą. Bał się mówić: To moja żona. Bo — myślał — jeszcze mnie tutejsi mężczyźni zabiją z powodu Rebeki, gdyż jest piękna z wyglądu. (8) A gdy przebywał tam dłuższy czas, zdarzyło się, że Abimelek, król filistyński, wyglądał przez okno i zobaczył, jak Izaak pieści swoją żonę, Rebekę. (9) Wezwał więc Abimelek Izaaka i wyrzucił mu: Przecież to twoja żona! Dlaczego utrzymywałeś, że to twoja siostra? Izaak wyznał: Rzeczywiście tak mówiłem, abym z jej powodu nie został zabity. (10) Wtedy Abimelek powiedział: Co też ty nam uczyniłeś? Niewiele brakowało, a ktoś z ludu przespałby się z twoją żoną i ściągnąłbyś na nas winę. (11) Następnie Abimelek przestrzegł cały lud: Ktokolwiek dotknąłby tego człowieka lub jego żonę, będzie musiał zginąć. (12) Tego roku Izaak obsiał pola w kraju swego pobytu i zebrał stokrotne plony — PAN mu błogosławił. (13) Dzięki temu wzbogacił się, był coraz zamożniejszy, aż stał się bardzo bogaty. (14) Posiadał stada owiec i bydła oraz liczną służbę. Filistyńczycy zaczęli mu zazdrościć. (15) Dlatego zasypali wszystkie studnie, które wykopali słudzy jego ojca za czasów Abrahama. (16) W końcu Abimelek zwrócił się do Izaaka: Odejdź od nas, bo stałeś się o wiele mocniejszy niż my. (17) Odszedł więc stamtąd Izaak i rozłożył się obozem w dolinie Geraru. (18) Po przybyciu na miejsce Izaak odkopał studnie z czasów jego ojca Abrahama, które po jego śmierci Filistyńczycy zasypali. Przywrócił im też nazwy nadane przez jego ojca. (19) Gdy pewnego razu słudzy Izaaka szukali wody w dolinie, wykopali studnię, z której woda płynęła jak ze źródła. (20) Wtedy pasterze Geraru zaczęli spierać się z pasterzami Izaaka. To nasza woda! — wołali. Dlatego Izaak nadał tej studni nazwę Sprzeczka. (21) O kolejną studnię, którą wykopali jego słudzy, też wybuchł spór, stąd Izaak nazwał ją Wrogość. (22) W końcu Izaak przeniósł się stamtąd i wykopał kolejną studnię. O tę już sporu nie było, nazwał ją więc Szeroka, mówiąc: Teraz PAN poszerzył nasze granice i zakwitniemy w tej ziemi. (23) Po pewnym czasie jednak wyruszył stamtąd Izaak w górę do Beer-Szeby. (24) Tej nocy ukazał mu się PAN: Ja jestem Bogiem Abrahama, twego ojca — powiedział. — Nie bój się, bo Ja jestem z tobą. Będę ci błogosławił i rozmnożę twoje potomstwo ze względu na Abrahama, mego sługę. (25) Izaak zbudował tam ołtarz, przy którym wzywał imienia PANA. Rozbił tam też swój namiot, a jego słudzy wykopali tam studnię. (26) Wówczas przybyli do niego z Geraru Abimelek, Achuzat, jego doradca, i Pikol, dowódca wojska. (27) Dlaczego do mnie przyszliście? — zapytał ich Izaak. — Przecież mnie nienawidzicie, wypędziliście mnie od siebie. (28) A oni wyjaśnili: Widzieliśmy wyraźnie, że jest z tobą PAN. Pomyśleliśmy zatem, by związać się z tobą przysięgą. Chcemy zawrzeć z tobą przymierze. (29) Chcielibyśmy być pewni, że nie uczynisz nam nic złego, tak jak i my nie skrzywdziliśmy ciebie, lecz świadczyliśmy ci tylko dobro i odprawiliśmy cię w pokoju. Ty więc teraz jesteś błogosławiony przez PANA. (30) Wtedy Izaak wyprawił dla nich ucztę. Jedli razem i pili. (31) Następnego dnia wstali wcześnie rano i złożyli sobie przysięgi, po czym Izaak odprawił ich i odeszli od niego w pokoju. (32) Tego samego dnia słudzy Izaaka przyszli i donieśli, że wykopali studnię: Znaleźliśmy wodę! — powiedzieli. (33) Izaak nazwał ją Przysięga. Dlatego nazwa miasta do dziś brzmi Beer-Szeba, czyli Studnia Przysięgi. (34) Gdy Ezaw miał czterdzieści lat, pojął za żonę Jehudit, córkę Chetyty Beeriego, oraz Basemat, córkę Chetyty Elona. (35) Były one dla Izaaka i dla Rebeki powodem wielu zmartwień. Nauczanie z dnia 14 stycznia 2024

1 - Ataovy izay azonao atao, ankino amin'i Jehovah izany 2 - Ny fanajana 3 - Sambatra ny firenena izay manana an'i Jehovah 4 - Fomba ahitana fahombiazana 2 5 - Ny asa nanirahana an'i Abrahama

1 - Tsy mahavita ninoninona hianao raha misaraka amiko 2 - En Bonne humeur 3 - Miomana ho any an-danitra 13 - (Esory ny sampy) 4 - Ray aman-dreny mpanapatra fahefana 5 - Ny toe-tsaina votom-bavaka nananan'i Abrahama

1- Aza mora kivy @ tsy fahombiazana 2- Ny safidy sy ny fanapahan-kevitra 3- Fahamarinan39; Andriamanitra 4- Fambolena zanak'anana ambony latabatra B 5- Ny fitiavan'i Abrahama ny olona rehetra

1 - Mpamonjy mora azo indrindra 2 - Ny fahasalaman'ny ati-vava 2 3 - Aiza moa Hianao (IV) Aoka ho feno fitiavana 4 - Didy 12 Ray aman dReny sy ny mpanabe 04 5 - Ny antso natao tamin'i Abrahama

Hrdinové víry 5. - Příběh Abrahama nabízí inspiraci a povzbuzení všem, kteří čelí nejistotě a výzvám života. Jeho odvaha vydat se na cestu do neznáma a důvěra v Boží vedení nás povzbuzuje k vykročení mimo pohodlnou zónu. Abrahamův příklad vytrvalosti a oddanosti ve víře nás vyzývá, abychom se nevzdávali před životními výzvami, ale s odvahou a důvěrou pokračovali, plni naděje a očekávání.

1 - Aza mitsara mba tsy ho tsaraina 2- Fomba fihainoana Fizarana faharoa 3- Velona mandrakizay miaraka amin'i Jesosy 4- Fanafody ho an'ny voly Fizarana voalohany 5- Abrahama ilay rain'ny finoana

Predsednik Slovenskega kluba Planica Fred Toplak je spregovoril o 50.rojstnem dnevu kluba.

01 - Mafy orina 02 - Diarin'ny famafazana, fizarana avoalohany 03 - Tsy voninahitra fa fanetren-tena 04 - Rano madio, fizarana voalohany 05 - Vady ho an'i Abrahama

01 - Avelao Jesosy hitendry ny mozikan'ny fiainana 02 - Ny Tena tombokase marina avy amin'Andriamanitra, fizarana faha roa 03 - Ny teny fikasana nataon'Andriamanitra tamin'i Abrahama

01 - Aoka hitomban-dahy! mahereza 02 - Sante par le boisson 03 - Zanak'iza hianao? 04 - Safidy 05 - Ny fanekena nataon'Andriamnitra tamin'i Abrahama, fianarana fanampiny

01 - Mamaly vavaka Andriamanitra 02 - Sakafon'ny fitadidiana 03 - Mandeha amim-pinoana 04 - NY HAZO HO FITANTANAM-PIAINANA vizarana voalohany 05 - Ilay famantarana ny fanekena natao tamin'i Abrahama

01 - Mpikambana azo antoka Jesosy 02 - Ny Tena tombokase marina avy amin'Andriamanitra, fizarana voalohany 03 - Ny fanekana natao tamin'i Abrahama

1- Fanompoana an'Andriamanitra sy ny hafa no tsiambaratelon'ny fankatoavana ny didy 2- Izay asaina atao atao 3- Famonjena avy any ambony Toko faha 08_Fiz 01 4- Ny fanabeazana tokony ataon RR @ zanany 5 - Ny namonjen'i Abrahama an'i Lota tamin'ny ady

1 - Mianara mamela heloka 2 - VIRUS SY BAKTERIA 3 - Rehefa tena mino 4 - Fanamafisam-pihavanana 02 5 - Ny zava-niszho teo amin'i Abrahama sy Lota

1- Ataovy tsara ny asako 2- lasopy Katsaka 3- Vanim-potoana faha 3 eto @ tantaran'ny tany 4- Blaise Stephan resy lahatra vokatry ny fanazavana ny sabata& Fetra Loholona Fenoarivobe , Asa vokatry ny fihainoana AWR 5- Niainga Abrahama

01 - Mila mpamonjy ianao 02 - Ireo fitsipika folon'ny olon'afaka, fizarana faha roa 03 - Abrahama ilay lehilahin'ny finoana

Životní příběh Ajaye lze shrnutit dvěma slovy: „Jeho milostí“. Ajay vyrůstal v Indii, kde je počet obyvatelů více než 1,3 miliárdy. Vzhledem k tomu, že je z nedotknutelné kasty, měl velmi těžké dětství v hinduistické zemi, ale Bůh svou milostí zachránil Ajaye ze světských tužeb, viny jeho hříchů a beznadějnosti. Kazatel: Ajay Abraham Událost: Sborový pobyt 2022 Datum: 23. 4. 2022 http://www.bskk.cz/

1- Rombay ny fanjakan'ny Lanitra 2- Fitadiavana ny maha Izy anao 3- Misy iraka namoronan'Andriamanitra sy nifidianany anao manokana 4- Lalàna fototra mifehy ny fambolena voajanahary 5- Ny finoan'i Abrahama

Interview with author, curator, and educator John Corbett about the Alton Abraham Collection and the Sun Ra/El Saturn Collection. Links: • https://www.johncorbett.info/ • https://www.lib.uchicago.edu/e/scrc/findingaids/view.php?eadid=ICU.SPCL.ABRAHAMA • http://www.creativeaudioarchive.org/xml/sun-ra-el-saturn.xml • https://ess.org/ • https://www.discogs.com/search/?q=sun+ra+atavistic&type=all • https://www.laacollective.org/work/door-to-the-cosmos-sun-ra-archives/ • https://www.interviewmagazine.com/art/sun-ra-david-nolan-gallery • https://therumpus.net/2019/03/swinging-modern-sounds-93-cosmic-tones-for-mental-therapy/ • https://www.laphamsquarterly.org/music/sun-ra-sin-city • https://designobserver.com/feature/sun-ra-street-priest-and-father-of-diy-jazz/5557 • https://sunraarchive.webstarts.com/ • https://sunramusic.bandcamp.com/ • sunraarkive.blogspot.com • https://www.facebook.com/SunRaArkive/ Sun Ra Arkive Podcast New Releases: https://soundcloud.com/user-775067114 Arkived Episodes: https://www.youtube.com/watch?v=XS9AvxBt30E&list=PLZLG8sTYUcFTN7XHBjS-liItdS-GdQ6Im © 2020 Sun Ra Arkive