Podcasts about mickiewicz

Uczeń, czeladnik, mistrz i co dalej. Jak rozpoznać masona i dlaczego trudno jednoznacznie go zdefiniować. Skąd bierze się tajemniczość wolnomularzy i co to ma wspólnego z powszechną ignorancją. Jak powstały najczarniejsze legendy o masonach i dlaczego wszystko zaczyna się zawsze o północy. O tym, że zapominamy, że to masoni ułożyli nam hymn, napisali Konstytucję 3 maja i że wolnomularzami byli Mickiewicz i Kościuszko. O wielokrotnym umieraniu i odradzaniu się oraz o chwytaniu za nadgarstek. A także wyjaśnienie dlaczego świat byłby lepszy, gdybyśmy wszyscy byli masonami (albo postępowali według ich przekonań). [ilustracja: SzI] // prof. Waldemar Łazuga // historyk, kierownik Stacji Naukowej Polskiej Akademii Umiejętności w Poznaniu -------- Wesprzyj nas, będzie nam miło i pomożesz tworzyć podcast: - abonament, czyli duża wdzięczność: www.patronite.pl/drugawersja - kawka w podziękowaniu za odcinek: www.buycoffee.to/drugawersja -------- My na www: www.drugawersja.pl  My na Spotify: https://spoti.fi/3MWjX9v My na fejsie: www.facebook.com/drugawersja My na YT: https://www.youtube.com/@podcast_poznanski My na insta: www.instagram.com/druga.wersja My na tiktoku: https://www.tiktok.com/@drugawersja

Co mają wspólnego Mickiewicz, Tinder i jazz? Bartek Chaciński rozmawia z Nikolą Kołodziejczykiem, kompozytorem, dyrygentem i aranżerem, który napisał muzykę do współczesnych wersji „Ballad i romansów” autorstwa Jacka „Budynia” Szymkiewicza. Z pozoru absurdalne teksty – baristka zamiast nimfy, Tinder zamiast przysięgi – odsłaniają klasyczne motywy Mickiewicza. Kołodziejczyk stworzył rozbudowane kompozycje (7–13 minut) na 17-osobowy zespół, z udziałem m.in. Natalii Grosiak i Organka. W podkaście opowiada też o scenie jazzowej, eksperymentach z dźwiękiem (instrumenty z katarynki, maszyn do pisania i szycia), a także o uznaniu dla Sanah: „Szanuję ją za to, że zatrudniła prawdziwy big band”. (00:00) Fragmenty rozmowy (01:05) Wstęp do rozmowy: „Kultura na weekend” po raz pierwszy na wideo (02:57) Co wspólnego mają Budyń i Mickiewicz (08:49) Ludowość w kulturze dla Kołodziejczyka (17:12) Co Nikola Kołodziejczyk myśli o Sanah (21:40) Komponowanie muzyki do gier komputerowych (23:18) Czy klawiatura może być instrumentem? (28:24) Podsumowanie. Chcesz dowiedzieć się więcej? Wykup dostęp do Polityka.pl i odkryj bogaty zbiór materiałów na różne tematy, od kultury przez psychologię po politykę. Skorzystaj z kodu KULTURA30, aby otrzymać 30% zniżki na subskrypcję standard kupując ją na stronie sklep.polityka.pl.

Wystawa opowiada o kobietach, które przyjechały do Polski z Ukrainy. O wojnie, która zmusiła ludzi o swój kraj. I o pamięci, którą przywiozłyśmy z sobą - mówi artystka.

W tym wydaniu podsumowanie szczytu w Paryżu dotyczącego rozwoju sztucznej inteligencji, wileńska wystawa "Adam Mickiewicz. Od Wilna do Paryża", 80 rocznica konferencji jałtańskiej, która przesądziła o przynależności Polski do bloku sowieckiego, dziś też dr Sławosz Uznański – Wiśniewski o swojej misji w Kosmosie. Zapraszamy do słuchania!  

O wystawie „A. Mickiewicz od Wilna do Paryża” w kościele św. Janów, która ma zadowolić szukających namacalnego Mickiewicza w Wilnie; jak też o Mickiewiczu w kontekście energetyki Litwy słów kilka.

W tym Po prostu Wschód rozmawiamy o tak zwanej „kampanii wyborczej” na Białorusi. 26 stycznia Alaksandr Łukaszenka organizuje spektakl mający pokazać poparcie Białorusinów dla jego osoby na stanowisku -tak zwanego- prezydenta. Gość: Zmicier Mickiewicz z Biełsatu. Później przenosimy się do Mołdawii, gdzie Rosja prowadzi swoją rozgrywkę za pomocą gazu. Być może ma ona skłonić Kiszyniów do porozumienia z Tyraspolem. Gość: Kamil Całus, OSW. Na antenie Trójki można było usłyszeć utwory: Uladzimir Liankievič, Vuraj - Horad, Guz, Lupii lui Calancea, Surorile Osoianu - Purtata, Soncekliosz - Olena, ne płacz. Można je znaleźć na playlistach Radio Wschód w Spotify: https://cutt.ly/BRLGvhP i na YouTube https://tinyurl.com/3995skds Po prostu Wschód w portalach społecznościowych: Facebook: https://www.facebook.com/poprostuwschod Instagram: https://www.instagram.com/po_prostu_wschod/ Po prostu Wschód na stronach Polskiego Radia: https://podcasty.polskieradio.pl/podcast/367 https://trojka.polskieradio.pl/audycja/10612 Przygotowanie audycji jest całkowicie sfinansowane przez Polskie Radio, jeśli jednak chcą Państwo mnie i tak wesprzeć, można to zrobić tu: https://patronite.pl/PiotrPogorzelski buycoffee.to/ppw

Państwowe Muzeum Etnograficzne, przypominając malarki nazywane „nieprofesjonalnymi” czy „naiwnymi” najpierw poprzez wystawę, a teraz – publikację katalogu, włącza się w trwającą od co najmniej półwiecza dyskusję na temat twórczości kobiet, uzupełniając ją o najmniej znany fragment. O katalogu opowiada współautorka jego koncepcji, Alicja Mironiuk Nikolska w rozmowie z Łukaszem Gackowskim. Więcej o wydawnictwie: https://ethnomuseum.pl/informacja-naukowa/wydawnictwa/malarki-warszawskie/ Wydawnictwo zostało opracowane po wystawie zatytułowanej „Malarki warszawskie. Szkice ze sztuki zwanej naiwną”, która była pokazywana w naszej siedzibie od grudnia 2022 do czerwca 2023 roku. Prezentujemy w nim wszystkie posiadane przez Muzeum prace artystek – bohaterek wystawy: Łucji Mickiewicz, Marii Korsak, Leokadii Płonkowej i Haliny Walickiej, a także tych, które nie znalazły się na ekspozycji, a które poprzez swoje życie i twórczość były i są związane ze stolicą: Janiny Fandrey, Magdaleny Shummer i Anny Tengli-Truchel. ____________________ Dofinansowano ze środków Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego pochodzących z Funduszu Promocji Kultury – państwowego funduszu celowego oraz ze środków Samorządu Województwa Mazowieckiego.

Dlaczego artyści w Polsce zarabiają tak mało? Autorzy raportu "Policzone i Policzeni" mówią wprost - sytuacja jest dramatyczna! Jak wygląda praca muzyków i z czym muszą się mierzyć? Jaką rolę w tym wszystkim odgrywają media społecznościowe i sztuczna inteligencja? Oprócz tego Wasze pytania: Jak uczyć wychowanków szkół muzycznych krytyki muzycznej i krytycznego myślenia? Z jakich zakamarków muzyki niemieckiej wyłania się Mickiewicz? Czy warto jeszcze nagrywać płyty? Co gdyby AI miała odtworzyć zaginione dzieła muzyczne, np. "Pasję wg. św. Marka" J.S. Bacha? Raport "Policzone i Policzeni" znajdziesz TUTAJ. Podcast powstał dzięki Mecenasom Szafy Melomana. Jeśli chcesz stać się jednym z nich i wspierać pierwszy polski podcast o muzyce klasycznej, odwiedź mój profil w serwisie Patronite.pl.

En la 1354-a E_elsendo el la 15.10.2024 ĉe www.pola-retradio.org: • Antaŭ nia mikrofono gastas profesorino Ilona Koutny el A. Mickiewicz-universitato en Poznano, hodiaŭ solene adiaŭita kiel emerito. Ŝi rakontas al ni i.a. pri siaj aktualaj laboroj en la universitato kiel profesoro-emerito, pri speciala omaĝa evento okazonta la 18-an de oktobro en Budapeŝto honore al prof. Szerdahelyi, pri planoj daŭrigi interlingvistikajn studojn dank' al profesoro Nikolau Dols, pri siaj pridokumentaj planoj i.a. rilate la poznanan Interlingvistikan Sekcion kadre de Lingvistika Kongreso. • En la komencaj aktualaĵoj ni informas iom statistike pri polaj instruistoj lige al la pasinta lunde Instruista Tago kaj pri grandiĝanta interesiĝo de poloj pri portugalaj vinoj. • En sciencbultena rubriko ni proksimigas la projekton de polaj sciencistoj, kiuj baze de pentraĵoj el la historia sanktejo en Faras rekreis mezepokajn reĝajn vestojn, kiuj ekde ĵaŭdo estos rigardeblaj en Luvro. • Muzike akompanas nin Feri Floro per sia plej nova kanto „Aŭtuna vespero” por la vortoj de Ulrich Matthias. La interreta foto akompananta la programinformon farita de P. Matusiak kaj E. Wenting bildigas sur modelo la rekreitan nubian reĝan veston. • En unuopaj rubrikoj de nia paĝo eblas konsulti la paralele legeblajn kaj aŭdeblajn tekstojn el niaj elsendoj, kio estas tradicio de nia Redakcio ekde 2003. La elsendo estas aŭdebla en jutubo ĉe la adreso: https://www.youtube.com/results?q=pola+retradio&sp=CAI%253D.

Join us with our special guest, 34 year FDNY veteran, Rescue Battalion Chief Steve Mickiewicz. Assigned E271 Oct 1990 Transferred to E48 May 1994 Transferred to L56 Feb 1997 Transferred to Sq18 July 1998 Transferred to R4 Jan 2001 Promoted to Lt April 2002 Assigned to Bn 57 June 2002 Transferred to Sq18 Sept 2002 Promoted to Capt. Aug 2006 Assigned Div 15 (Detailed to OEM) Transferred to Div 7 June 2007 Assigned to L38 Sept. 2011 Promoted to BC Jan 2016 and Assigned to Bn 57 Transferred to Rescue Operations May 2018 Assigned Rescue BN Sept 2019 Detailed to be Chief of Operations XO July 2022 Retired May 2024. Both of us have known Steve for many years... We will get the whole skinny. You don't want to miss this one. Join us at the kitchen table on the BEST FIREFIGHTER PODCAST ON THE INTERNET! You can also Listen to our podcast ...we are on all the players #lovethisjob #GiveBackMoreThanYouTake #Oldschool #TraditionBecome a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/gettin-salty-experience-firefighter-podcast--4218265/support.

"Babki", "cipa", "pacan" i "taczka" jeśli chcecie wiedzieć co znaczą te słowa na Wileńszczyźnie to ta opowieść jest dla was. "Robczik – powieść wileńska" to niecodzienny eksperyment literacki ukazujący zupełnie inny obraz stolicy Litwy i mieszkających tam Polaków. Książka pozbawiona jest malowanego patriotyzmu i martyrologii napisana została dosadnym lokalnym żargonem. Dzięki temu odsłania te obszary życie, które zazwyczaj pozostają niewidoczne dla przeciętnego turysty z Polski. Jej autor Bartosz Poloński tak jak Mickiewicz pisał ją na emigracji. W podkaście wraz z nim i Eweliną Mokrzecką pierwszą czytelniczka powieści wyruszamy w podróż po mieście innym niż wszystkie

En la 1308-a E_elsendo el la 20.03.2024 ĉe www.pola-retradio.org: • Hodiaŭ ni gastigas antaŭ nia mikrofono konatan vjetnaman esperantistinon Ĝojo – Hoan Tran, esperantistiĝintan okaze de la Hanoja UK poste kaj nun vigle aktivantan i.a. en la junulara kaj regiona azia kaj oceana E-movado. Dum siaj studoj en A.Mickiewicz-universitato en Poznano ŝi preparas sin por fariĝi E-instruistino; • En la komencaj aktualaĵoj ni referencas al la raportaj vortoj de UNICEF-direktorino pri infanaj viktimoj de la milito en Gazao. Ni informas pri la funkciigita en Pollando fabriko pri recikligado de litiaj piloj. Ni sciigas pri distingo de polino, dank' al kiu la usona kongreso proklamis Internacian Tagon de Virinoj; • En la sciencbultena rubriko ni parolas pri la pola libro dediĉita al metrologio, kiu nun servas kiel lernolibro en Ĉinio; pri la aperinta en Pollando nova abelspecio Colletes hederae (pole - lepiarka bluszczówka); . En la hodiaŭa elsendo krome Rico Giacometto donas la unuajn informojn pri la Brita E-kongreso okazonta inter la 3-a kaj la 5-a de majo: https://britakongreso.org/; • Muzike akompanas nin la kanzono „Printempo” de Inicialoj cd (en fragmento) el la KD „Urbano” eldonita de Vinilkosmo; • Nia interreta foto ĉe la programinformo prezentas la novan abelspecion, kiu aperis en Pollando; • En unuopaj rubrikoj de nia paĝo eblas konsulti la paralele legeblajn kaj aŭdeblajn tekstojn el niaj elsendoj, kio estas tradicio de nia Redakcio ekde 2003. La elsendo estas aŭdebla en jutubo ĉe la adreso: https://www.youtube.com/results?q=pola+retradio&sp=CAI%253D I.a. pere de jutubo, konforme al individua bezono, eblas rapidigi aŭ malrapidigi la parolritmon de la sondokumentoj, transsalti al iu serĉata fragmento de la elsendo.

Kiedy wychodzić i jak do tego podchodzić? Jak brzmi odpowiedź zgodna z regułami profesjonalnego doradztwa inwestycyjnego? Na to pytanie, między innymi, odpowiada Łukasz Mickiewicz, CFA, człowiek od inwestycji w PKO Banku Polskim. Spotykamy się w ciekawym momencie ponieważ Łukasz ostatnio gościł na Analizy.pl cztery lata temu!  Prawie w  covidowym dole. Rafał Bogusławski też  jest z nami i poglądem na temat tego, „jak wychodzić”, się dzieli. Poza tym kilka innych tematów: USA – jak zmieniła się gospodarka po lockdownach, czyli kilka pytań na które Jerome Powell kiedyś mógłby w końcu odpowiedzieć, strefa euro – tam spada tempo wzrostu wynagrodzeń. Co na to EBC? Niemcy – optymizm  inwestorów w górę! Albo wskaźnik, który to pokazuje, jest zwodniczy. Oczywiście do tego Wasze pytania i komentarze. Zapraszamy!!

Film „Kos” zbiera nagrody, a my pokazujemy, że poza przedstawionym tam czarnoskórym przyjacielem Kościuszki, w historii Polski było wielu wyjątkowych Afropolaków. Przy okazji rujnujemy wielkie ideały rewolucji, takie ja wolność, równość i braterstwo, bo na samym końcu okaże się, że wszyscy bili się ze wszystkimi. Niestety.

"Analizując "Pana Tadeusza" skupiamy się tylko na literackich obrazach przyrody, zapominając jak świetnym obserwatorem społeczeństwa był Mickiewicz"

Polskie wyobrażenia i wiedza o Bizancjum to połączenie ignorancji z arogancją. Jak, istotną część naszej historii i kultury po prostu zapomnieliśmy? Jak brali w tym procederze udział Krasiński, Słowacki i Mickiewicz? A poza tym, co ma wspólnego Kędzierzyn-Koźle z Bizancjum? Skąd się wziął pejoratywny wydźwięk określenia „bizantyjski”? Czym wstrząśnięty był Jan Długosz i kto dosypywał wapna do mąki?

- Mickiewicz, nazywany wieszczem, kojarzył się od razu z upiorem, ponieważ słowo "wieszcz", "wieszczy" jest synonimem upiora. A miesiąc po pogrzebie Mickiewicza na Wawelu - to jest sierpień, mamy żniwa - spada koszmarny deszcz, grad zabija ptaki na Plantach, wszystkie zbiory są pobite i chłopi zaczynają kombinować, dlaczego to się stało - mówił w Dwójce dr Łukasz Kozak, kurator wystawy "Dziady – Upiór", którą można oglądać w Bibliotece Narodowej w Warszawie.

W dzisiejszym odcinku rozmawiamy o roli edukacji w świecie artystycznym i wpływie systemu edukacyjnego na rozwój talentów. Wspominamy, że sam talent i umiejętności nie wystarczają w dziedzinie sztuki, a edukacja odgrywa kluczową rolę w kształtowaniu świadomości artystów i ich zdolności do nauki od innych. Współczesny system edukacyjny różni się znacznie od tego, w jakim artyści takie jak Mickiewicz i Baczyński zdobywali wykształcenie. Edukacja daje artystom poczucie samoświadomości i pomaga im doskonalić swoje umiejętności w swoich dziedzinach. Jeśli nie utrzymamy pewnego poziomu edukacji, może to prowadzić do degradacji sztuki i kultury. Wzorzec ludzkiej wizji zmienił się, a jednostki często są egoistyczne i oporne na krytykę. Ta degradacja jest widoczna nie tylko u jednostek, ale także w polityce i Europie jako całości. Tradycyjne wykształcenie, jak w przypadku ukraińskiego studenta studiującego w Charkowie, może dostarczyć większej kompetencji kulturowej w porównaniu do współczesnych Polaków. Presja dostosowania się do norm społecznych jest ogromna, a jakiekolwiek odstępstwo może prowadzić do poważnych konsekwencji, jak to miało miejsce w okresie stalinizmu. Dzisiejsi młodzi artyści stoją przed podobnym poziomem presji społecznej, podobnym do terroru i taktyk cenzury wspomnianego okresu. Obecny krajobraz kulturowy ma znamiona stalinizmu, co jest niepokojącą rzeczywistością.

Redaktor portalu Nowy Ład Paweł Król w rozmowie z mecenas Magdaleną Mickiewicz, adwokatem i mediatorem.

U Norwida nigdy nie znajdziemy również regularnej krytyki iliterackiej - mówi badacz.

W szóstym odcinku „Kartkowania” rozmawiam z polskim pisarzem, poetą i pedagogiem Sławomirem Domańskim. Czy młodzi ludzie są ciekawi literatury? Na czym polega prawdziwa empatia? Ile wspólnego mają ze sobą Mickiewicz i Magik z Paktofoniki? Posłuchajcie!

MATURA BEZ CENZURY - to nasz nowy cykl podcastów. W których na warsztat bierzemy... wszystko to, co przed maturą przeraża, a czego nieznajomość w trakcie matury może przeszkadzać. To cykl podcastów, który zdecydowaliśmy się wrzucać do sieci na zmianę z naszym Pulsem Tygodnia. Mamy nadzieję, że rzecz Was ucieszy. Tu, przed Wami streszczenie "Pana Tadeusza" w 10 minut. Gorąco zachęcamy, byś przeczytał Pana Tadeusza, albo nie. Dzięki naszemu streszczeniu masz wybór. I najważniejsze - nieważne czy czytałeś, czy nie - to streszczenie jest dla Ciebie. O tym i o owym się dowiesz, to i owo sobie przypomnisz, na pewno odkryjesz Pana Tadeusza na nowo, bo co by nie mówić - gościu był fantastycznym Tadkiem. Choć czasami nieco przynudzał. Ale kto z nas nie miał słabych momentów niech pierwszy rzuci Panem Tadeuszem w polonistę. Rzetelnie opowiadamy całą epopeję, trzymając się treści i wyjaśniając, co poeta Mickiewicz miał na myśli oraz co jest czym czego. Wyglądaj w sieci naszych produkcji - sądzimy, że warto. Poszukaj nas na INSTAGRAMIE. Jesteśmy też na FACEBOOKU. Oraz na YOUTUBE. A jak wpadniesz na nasz TIKTOKA - też będzie miło :) Możesz nas też wesprzeć na PATRONITE. Będzie jeszcze milej! Nasza strona; www.radiowcybezcenzury.pl i kontakt do nas; kontakt(*)radiowcybezcenzury.pl

MATURA BEZ CENZURY - to nasz nowy cykl podcastów. W których na warsztat bierzemy... wszystko to, co przed maturą przeraża, a czego nieznajomość w trakcie matury może przeszkadzać. To cykl podcastów, który zdecydowaliśmy się wrzucać do sieci na zmianę z naszym Pulsem Tygodnia. Mamy nadzieję, że rzecz Was ucieszy. Tu, przed Wami streszczenie 13-tej księgi. "Pana Tadeusza". Tutaj - obłędna poezja - może Fredry, może Boya, może Zagórskiego. I boski finał naszej Epopei Narodowej. Gorąco zachęcamy, byś przeczytał 13-tą księgę Pana Tadeusza, albo nie. Dzięki naszemu streszczeniu masz wybór. I najważniejsze - nieważne czy czytałeś, czy nie - to streszczenie jest dla Ciebie. O tym i o owym się dowiesz, to i owo sobie przypomnisz, na pewno odkryjesz Pana Tadeusza na nowo, bo co by nie mówić - gościu był fantastycznym Tadkiem. Choć czasami nieco przynudzał. Ale kto z nas nie miał słabych momentów niech pierwszy rzuci Panem Tadeuszem w polonistę. Rzetelnie opowiadamy 13-tą księgę, trzymając się treści i wyjaśniając, co poeta Mickiewicz miał na myśli oraz co jest czym czego. Wyglądaj w sieci naszych produkcji - sądzimy, że warto. Poszukaj nas na INSTAGRAMIE. Jesteśmy też na FACEBOOKU. Oraz na YOUTUBE. A jak wpadniesz na nasz TIKTOKA - też będzie miło :) Możesz nas też wesprzeć na PATRONITE. Będzie jeszcze milej! Nasza strona; www.radiowcybezcenzury.pl i kontakt do nas; kontakt(*)radiowcybezcenzury.pl

MATURA BEZ CENZURY - to nasz nowy cykl podcastów. W których na warsztat bierzemy... wszystko to, co przed maturą przeraża, a czego nieznajomość w trakcie matury może przeszkadzać. To cykl podcastów, który zdecydowaliśmy się wrzucać do sieci na zmianę z naszym Pulsem Tygodnia. Mamy nadzieję, że rzecz Was ucieszy. Tu, przed Wami streszczenie 13-tej księgi. "Pana Tadeusza". Tutaj - obłędna poezja - może Fredry, może Boya, może Zagórskiego. I boski finał naszej Epopei Narodowej. Gorąco zachęcamy, byś przeczytał 13-tą księgę Pana Tadeusza, albo nie. Dzięki naszemu streszczeniu masz wybór. I najważniejsze - nieważne czy czytałeś, czy nie - to streszczenie jest dla Ciebie. O tym i o owym się dowiesz, to i owo sobie przypomnisz, na pewno odkryjesz Pana Tadeusza na nowo, bo co by nie mówić - gościu był fantastycznym Tadkiem. Choć czasami nieco przynudzał. Ale kto z nas nie miał słabych momentów niech pierwszy rzuci Panem Tadeuszem w polonistę. Rzetelnie opowiadamy 13-tą księgę, trzymając się treści i wyjaśniając, co poeta Mickiewicz miał na myśli oraz co jest czym czego. Wyglądaj w sieci naszych produkcji - sądzimy, że warto. Poszukaj nas na INSTAGRAMIE. Jesteśmy też na FACEBOOKU. Oraz na YOUTUBE. A jak wpadniesz na nasz TIKTOKA - też będzie miło :) Możesz nas też wesprzeć na PATRONITE. Będzie jeszcze milej! Nasza strona; www.radiowcybezcenzury.pl i kontakt do nas; kontakt(*)radiowcybezcenzury.pl

Poznajcie kobiety pełne pasji! Maria Korsak, Leokadia Płonkowa, Łucja Mickiewicz i Halina Walicka są bohaterkami wystawy "Malarki warszawskie" w Muzeum Etnograficznym. W audycji gościła kuratorka wystawy - Alicja Mironiuk-Nikolska.

MATURA BEZ CENZURY - to nasz nowy cykl podcastów. W których na warsztat bierzemy... wszystko to, co przed maturą przeraża, a czego nieznajomość w trakcie matury może przeszkadzać. To cykl podcastów, który zdecydowaliśmy się wrzucać do sieci na zmianę z naszym Pulsem Tygodnia. Mamy nadzieję, że rzecz Was ucieszy. Tu, przed Wami streszczenie 13-tej księgi. "Pana Tadeusza". Tutaj - obłędna poezja - może Fredry, może Boya, może Zagórskiego. I boski finał naszej Epopei Narodowej. Gorąco zachęcamy, byś przeczytał 13-tą księgę Pana Tadeusza, albo nie. Dzięki naszemu streszczeniu masz wybór. I najważniejsze - nieważne czy czytałeś, czy nie - to streszczenie jest dla Ciebie. O tym i o owym się dowiesz, to i owo sobie przypomnisz, na pewno odkryjesz Pana Tadeusza na nowo, bo co by nie mówić - gościu był fantastycznym Tadkiem. Choć czasami nieco przynudzał. Ale kto z nas nie miał słabych momentów niech pierwszy rzuci Panem Tadeuszem w polonistę. Rzetelnie opowiadamy 13-tą księgę, trzymając się treści i wyjaśniając, co poeta Mickiewicz miał na myśli oraz co jest czym czego. Wyglądaj w sieci naszych produkcji - sądzimy, że warto. Poszukaj nas na INSTAGRAMIE. Jesteśmy też na FACEBOOKU. Oraz na YOUTUBE. A jak wpadniesz na nasz TIKTOKA - też będzie miło :) Możesz nas też wesprzeć na PATRONITE. Będzie jeszcze milej! Nasza strona; www.radiowcybezcenzury.pl i kontakt do nas; kontakt(*)radiowcybezcenzury.pl

MATURA BEZ CENZURY - to nasz nowy cykl podcastów. W których na warsztat bierzemy... wszystko to, co przed maturą przeraża, a czego nieznajomość w trakcie matury może przeszkadzać. To cykl podcastów, który zdecydowaliśmy się wrzucać do sieci na zmianę z naszym Pulsem Tygodnia. Mamy nadzieję, że rzecz Was ucieszy. Tu, przed Wami streszczenie "Pana Tadeusza" część czwarta. Obłędny Adam Mickiewicz i jego, a raczej nasza Epopeja Narodowa. Gorąco zachęcamy, byś przeczytał Pana Tadeusza, albo nie. Dzięki naszemu streszczeniu masz wybór. I najważniejsze - nieważne czy czytałeś, czy nie - to streszczenie jest dla Ciebie. O tym i o owym się dowiesz, to i owo sobie przypomnisz, na pewno odkryjesz Mickiewicza na nowo, bo co by nie mówić - gościu był fantastycznym poetą. Choć czasami nieco przynudzał. Ale kto z nas nie miał słabych momentów niech pierwszy rzuci Panem Tadeuszem w polonistę. Rzetelnie opowiadamy książkę, trzymając się treści i wyjaśniając, co poeta Mickiewicz miał na myśli oraz co jest czym czego. Wyglądaj w sieci naszych produkcji - sądzimy, że warto. Poszukaj nas na INSTAGRAMIE. Jesteśmy też na FACEBOOKU. Oraz na YOUTUBE. A jak wpadniesz na nasz TIKTOKA - też będzie miło :) Nasza strona; www.radiowcybezcenzury.pl i kontakt do nas; kontakt(*)radiowcybezcenzury.pl

"Pan Tadeusz" to epopeja napisana w latach 1832–1834 przez polskiego wieszcza narodowego, Adama Mickiewicza i zarazem absolutna podstawa w kanonie polskich lektur. W swym dziele Mickiewicz nakreśla nam obraz życia polskiej szlachty pod zaborem rosyjskim, traktując jednocześnie o przybyciu wojska napoleońskiego na Litwę. "Pan Tadeusz" to jedno z najważniejszych dzieł polskiej literatury, zatem warto dokładnie zapoznać się z jego problematyką. Streszczenie i opis bohaterów pomogą wam lepiej zrozumieć treść i przesłanie zawarte w lekturze. Posłuchaj! Pewne streszczenie znajdziesz na : https://www.eska.pl/news/lektury-szkolne-streszczenia-audio-aa-scBh-Qf7W-pbsu.html

MATURA BEZ CENZURY - to nasz nowy cykl podcastów. W których na warsztat bierzemy... wszystko to, co przed maturą przeraża, a czego nieznajomość w trakcie matury może przeszkadzać. To cykl podcastów, który zdecydowaliśmy się wrzucać do sieci na zmianę z naszym Pulsem Tygodnia. Mamy nadzieję, że rzecz Was ucieszy. Tu, przed Wami streszczenie "Pana Tadeusza" część trzecia. Obłędny Adam Mickiewicz i jego, a raczej nasza Epopeja Narodowa. Gorąco zachęcamy, byś przeczytał Pana Tadeusza, albo nie. Dzięki naszemu streszczeniu masz wybór. I najważniejsze - nieważne czy czytałeś, czy nie - to streszczenie jest dla Ciebie. O tym i o owym się dowiesz, to i owo sobie przypomnisz, na pewno odkryjesz Mickiewicza na nowo, bo co by nie mówić - gościu był fantastycznym poetą. Choć czasami nieco przynudzał. Ale kto z nas nie miał słabych momentów niech pierwszy rzuci Panem Tadeuszem w polonistę. Rzetelnie opowiadamy książkę, trzymając się treści i wyjaśniając, co poeta Mickiewicz miał na myśli oraz co jest czym czego. Wyglądaj w sieci naszych produkcji - sądzimy, że warto. Poszukaj nas na INSTAGRAMIE. Jesteśmy też na FACEBOOKU. Oraz na YOUTUBE. A jak wpadniesz na nasz TIKTOKA - też będzie miło :) Nasza strona; www.radiowcybezcenzury.pl i kontakt do nas; kontakt(*)radiowcybezcenzury.pl

MATURA BEZ CENZURY - to nasz nowy cykl podcastów. W których na warsztat bierzemy... wszystko to, co przed maturą przeraża, a czego nieznajomość w trakcie matury może przeszkadzać. To cykl podcastów, który zdecydowaliśmy się wrzucać do sieci na zmianę z naszym Pulsem Tygodnia. Mamy nadzieję, że rzecz Was ucieszy. Tu, przed Wami streszczenie "Pana Tadeusza" część druga. Obłędny Adam Mickiewicz i jego, a raczej nasza Epopeja Narodowa. Gorąco zachęcamy, byś przeczytał Pana Tadeusza, albo nie. Dzięki naszemu streszczeniu masz wybór. I najważniejsze - nieważne czy czytałeś, czy nie - to streszczenie jest dla Ciebie. O tym i o owym się dowiesz, to i owo sobie przypomnisz, na pewno odkryjesz Mickiewicza na nowo, bo co by nie mówić - gościu był fantastycznym poetą. Choć czasami nieco przynudzał. Ale kto z nas nie miał słabych momentów niech pierwszy rzuci Panem Tadeuszem w polonistę. Rzetelnie opowiadamy książkę, trzymając się treści i wyjaśniając, co poeta Mickiewicz miał na myśli oraz co jest czym czego. Wyglądaj w sieci naszych produkcji - sądzimy, że warto. Poszukaj nas na INSTAGRAMIE. Jesteśmy też na FACEBOOKU. Oraz na YOUTUBE. A jak wpadniesz na nasz TIKTOKA - też będzie miło :) Nasza strona; www.radiowcybezcenzury.pl i kontakt do nas; kontakt(*)radiowcybezcenzury.pl

Gdyby reżim zdecydował się rozdzielić broń wśród swoich zwolenników, poskutkowałoby to wzrostem przestępczości - mówi dziennikarz Biełsatu.

MATURA BEZ CENZURY - to nasz nowy cykl podcastów. W których na warsztat bierzemy... wszystko to, co przed maturą przeraża, a czego nieznajomość w trakcie matury może przeszkadzać. To cykl podcastów, który zdecydowaliśmy się wrzucać do sieci na zmianę z naszym Pulsem Tygodnia. Mamy nadzieję, że rzecz Was ucieszy. Tu, przed Wami streszczenie "Pana Tadeusza" część pierwsza. Obłędny Adam Mickiewicz i jego, a raczej nasza Epopeja Narodowa. Gorąco zachęcamy, byś przeczytał Pana Tadeusza, albo nie. Dzięki naszemu streszczeniu masz wybór. I najważniejsze - nieważne czy czytałeś, czy nie - to streszczenie jest dla Ciebie. O tym i o owym się dowiesz, to i owo sobie przypomnisz, na pewno odkryjesz Mickiewicza na nowo, bo co by nie mówić - gościu był fantastycznym poetą. Choć czasami nieco przynudzał. Ale kto z nas nie miał słabych momentów niech pierwszy rzuci Panem Tadeuszem w polonistę. Rzetelnie opowiadamy książkę, trzymając się treści i wyjaśniając, co poeta Mickiewicz miał na myśli oraz co jest czym czego. Wyglądaj w sieci naszych produkcji - sądzimy, że warto. Poszukaj nas na INSTAGRAMIE. Jesteśmy też na FACEBOOKU. Oraz na YOUTUBE. A jak wpadniesz na nasz TIKTOKA - też będzie miło :) Nasza strona; www.radiowcybezcenzury.pl i kontakt do nas; kontakt(*)radiowcybezcenzury.pl

O przeżyciach swojej rodziny w czasie stanu wojennego opowiada Małgorzata Mickiewicz, w której domu działała nielegalna drukarnia Solidarności. "Mąż pochodził z rodziny, gdzie komuna była dla niego ideologią, której nie przyjmował. Do tego stopnia, że już w szkole podstawowej został usunięty, dlatego że głośno umiał wyrazić swoje niezadowolenie - swoją wolność." - mówi Małgorzata Mickiewicz, której mąż prowadził nielegalną drukarnię w trakcie stanu wojennego. Podczas, gdy on walczył o Polskę wolną od wpływów radzieckich, ona zajmowała się domem i dziećmi. Codziennie czekała na męża, który mógł w każdej chwili zostać aresztowany. Dlaczego ryzykowała bezpieczeństwo swoje i dzieci? Czy na co dzień towarzyszył jej lęk o przyszłość? Jakie emocje jej towarzyszą kiedy wspomina tamte czasy? Czy żałuje swoich decyzji? Jak najścia funkcjonarjuszy Urzędu Bezpieczeństwa, rewizje i aresztowanie ojca przeżywały kilkuletnie wtedy dzieci? Zapraszamy do wysłuchania historii codziennej i mało widowiskowej odwagi w strasznym dla Polaków czasie komunizmu. Myśląc o tamtych latach warto zawsze mieć w pamięci, że stan wojenny i walka Solidarności naznaczyły nie tylko życiorysy opozycjonistów, którzy trafili do podręczników, ale i ich rodzin - swoje dramaty przeżywających w ciszy i bez rozgłosu wspierających swoich bliskich. Audycja została wyemitowana w Radiu Warszawa, w cyklu "Wywiad z Człowiekiem", autorstwa Pawła Kęski. Audycje takie jak ta powstają w Radiu Warszawa tylko dzięki wsparciu finansowemu Przyjaciół i Słuchaczy. Również Ciebie zapraszamy do tego fantastycznego grona! Kliknij i wspieraj: https://wspieraj.radiowarszawa.com.pl/ Możesz też słuchać nas na 106,2 FM w Warszawie i okolicach, lub on-line na https://radiowarszawa.com.pl/radio-warszawa-online-sluchaj-live/ Wybór podobnych audycji tematycznych znajdziesz również na https://www.youtube.com/channel/UCobZ59BIAH3CSgD7baR9Qig https://radiowarszawa.com.pl/audycje/ Spotify https://open.spotify.com/show/5Gcq7dtwpQIcv3ub87fD7d https://open.spotify.com/show/1e3bbTwl5B3aSfbTR2MfW8 Chcesz włączyć się w naszą społeczność? https://www.facebook.com/radiowarszawa https://www.instagram.com/radio_warszawa/ https://twitter.com/radiowarszawa

Poeta, mistyk, kochanek, strateg – Adam Mickiewicz pozostawił po sobie wielkie literackie dzieła i nie mniej bogaty, skomplikowany i tajemniczy życiorys. Grudniowym Raportem o książkach zamykamy Rok Romantyzmu Polskiego. Życie Adama Mickiewicza to scenariusz na film dowolnego gatunku – romans, dramat polityczny, thriller z elementami horroru czy fantasy. Trudno więc się dziwić autorom książek o Mickiewiczu, że piszą biografie wieszcza w iście filmowym stylu. „Adam” Cezarego Harasimowicza to wirujące kadry z życia poety, które wyświetla przed oczami czytelnika tajemniczy narrator - duch. „Mickiewicz w Stambule” Krzysztofa Rutkowskiego to opowieść filmowa (jak pisze sam autor w podtytule) o ostatnich 74 dniach i nocach Adama Mickiewicza, których finał rozegrał się w podłej kwaterze w Stambule. W programie także znakomity reportaż Anny Goc „Głusza”. Co to znaczy odebrać ludziom prawo do języka? Prawdziwą tragedią ludzi głuchych nie jest to, że nie słyszą, lecz samotność, na którą ich skazujemy. A do tego jest grudzień i idą święta, mamy też dla Państwa opowieść z krainy łagodności i nonsensu. Dowcip, wirtuozeria słowa, wyobraźnia i literackie ciepło, to świat Jeremiego Przybory, do którego przenosi nas książka „Wraz, czyli bez”. O niej opowie syn poety. Prowadzi: Agata Kasprolewicz Rozmowa z Konstantym Przyborą: Dariusz Rosiak Fragmenty literackie czyta: Olga Sarzyńska Realizacja: Kris Wawrzak Rozkład jazdy: (3:18) Andrzej Stasiuk i zespół Haydamaky - Mogiły Haremu (8:47) Adam Cezarego Harasimowicza, czyta Olga Sarzyńska (21:41) Rozmowa z Cezarym Harasimowiczem (53:19) Świtezianka Adama Mickiewicza (1:01:59) Rozmowa z Krzysztofem Rutkowskim (1:45:20) Irena Kwiatkowska - List (1:47:19) Rozmowa Dariusza Rosiaka z Konstantym Przyborą (2:19:05) Podziękowania (2:24:01) Rozmowa z Anną Goc (2:50:16) Do usłyszenia (2:50:31) Sanah - Do *, w sztambuch

Moim dzisiejszym gościem jest Cyprian Majcher. W środowisku crossfitowym znany jest jako trener, właściciel dwóch boksów i zawodnik. W świecie rugby jako wielokrotny reprezentant Polski w tej dziedzinie na arenie międzynarodowej. A szerzej jako twórca podcastu Elite Mentality, który niczym (waga Mickiewicz leci) spadająca gwiazda nagle zwrócił na siebie uwagę wielu, po czym równie szybko zniknął. W dzisiejszym odcinku rozmawiamy między innymi o tym:

Wystawa "Malarki warszawskie. Szkice ze sztuki zwanej naiwną" to opowieść o pełnych pasji kobietach, którym sens życia nadało tworzenie sztuki. Dzięki tej wystawie czasowej przypomnimy też mniej znany fragment dziedzictwa kulturowego Warszawy. Maria Korsak, Leokadia Płonkowa, Halina Walicka i Łucja Mickiewicz – to bohaterki wystawy, wybitne, trochę zapomniane, nieżyjące już artystki związane z miastem. Wpisały się w nurt tzw. sztuki naiwnej. Wszystkie one wyrażały się dzięki talentowi, pasji oraz intuicji. O wystawie rozmawiają kuratorka wystawy Alicja Mironiuk Nikolska oraz Dyrektor Państwowego Muzeum Etnograficznego Robert Zydel. Wystawę będzie można oglądać od 1 grudnia 2022 do 4 czerwca 2023 r. Więcej: https://ethnomuseum.pl/wystawy/malarki-warszawskie/ Matronaty medialne: Vogue Polska, Radio Chillizet, Notes Na 6 Tygodni, Zwykłe Życie ----------------------------------------------- Zachęcamy do śledzenia naszych działań na innych kanałach społecznościowych: · Facebook - https://bit.ly/PMEfacebook · Instagram - https://bit.ly/PMEinsta · TikTok - https://bit.ly/PMEtiktok · Twitter - https://bit.ly/PMEtwitter · YouTube - https://bit.ly/PMEyt

Przechodzimy krok po kroku przez tworzenie postaci i wyjaśniamy wszystkie mechaniki systemu. Sesja EPOPEI za tydzień a Ty nie nie wiesz jak się w to gra? To materiał dla Ciebie.W tym odcinku skupiamy się mocniej na perspektywnie MG (zwanwego Wieszczem). Jak przygotować Epopeję? Jak poprowadzić pierwszą sesję? Czy da się to poprowadzić na innej mechanice?

This episode features Dr. Nanette Mickiewicz, President & CEO at Dominican Hospital Santa Cruz. Here, she discusses the importance of finding a good mentor for emerging leaders, what keeps her inspired, Dominican Hospital's new graduate medical education program, and more.

Szymon Hiżycki OSB (ur. w 1980 r.) studiował teologię oraz filologię klasyczną; odbył specjalistyczne studia z zakresu starożytnego monastycyzmu w kolegium św. Anzelma w Rzymie. Jest miłośnikiem literatury klasycznej i Ojców Kościoła. W klasztorze pełnił funkcję opiekuna ministrantów, duszpasterza akademickiego, bibliotekarza i rektora studiów. Do momentu wyboru na urząd opacki był także mistrzem nowicjatu tynieckiego. Autor książki na temat ośmiu duchów zła "Pomiędzy grzechem a myślą" oraz o praktyce modlitwy nieustannej "Modlitwa Jezusowa. Bardzo krótkie wprowadzenie" / Konferencja wygłoszona w ramach konferencji „Mickiewicz w Tyńcu. Ballady i Romanse” organizowanej przez Opactwo Benedyktynów w Tyńcu wespół z Fundacją Chronić Dobro / Nagranie zostało zrealizowane przez tyniec.tv

Jak przekonać czytelników, zwłaszcza uczniów, do sięgnięcia po „Ballady i romanse” Adama Mickiewicza? Jednym ze sposobów jest przygotowanie gry karcianej na ich podstawie. Dzięki ilustratorce Annie Pałosz, odświeżone i „odmłodzone” zostało również stereotypowe wyobrażenie na temat pomnika polskiej literatury, jakie przeważnie wynosimy ze szkoły.… Czytaj dalej Artykuł Mickiewicz trafił pod strzechy? Gra „Świteź” z ilustracjami Anny Pałosz pochodzi z serwisu Audycje Kulturalne.

W Nowym Jorku, w Polskiej Szkole Sobotniej przy parafii świętych Cyryla i Metodego na Greenpoincie, zorganizowano czytanie "Ballad i Romansów" Adama Mickiewicza w ramach Narodowego Czytania. W czytaniu udział wzięli: dr Dorota Andraka - Prezes Centrali Polskich Szkół Dokształcajacych, dr Iwona Korga - Prezes Instytutu Piłsudskiego w Ameryce, Monika Adamski - Redaktor Naczelna Radia RAMPA, przedstawiciele nauczycieli, przedstawiciele rodziców uczniów oraz oczywiście wychowankowie i uczniowie Polskiej Szkoły Sobotniej przy parafii świętych Cyryla i Metodego.Pomiędzy czytaniami Pan Dominik Grzyb wraz ze swoimi uczennicami zaśpiewali kilka piosenek. dr Dorota Andraka - Prezes Centrali Polskich Szkół Dokształcajacych nie tylko zjawiskowo zinterpretowała "Panią Twardowską", ale też podkreślała integrującą moc wspólnego czytania.Czytanie przenosi nas w świat wyobraźni, pozwala poznać inne kraje, kultury - podkreśla dr Iwona Korga Prezes Instytutu Piłsudskiego w Ameryce.Uczniowie Polskiej Szkoły Sobotniej przy parafii świętych Cyryla i Metodego dzielą się swoimi odczuciami zwiazanymi z czytaniem po polsku i interpretowaniem narodowego wieszcza. Na koniec Małgorzata Skrodzki - nauczycielka w szkole Cyryla i Metodego podkreśla, że "Ballady i Romanse" są dziełem ponadczasowym i nic nie tracą na aktualności. Czytanie rozwija wyobraźnie, dlatego warto czytać - podsumowała. Zapraszamy do wysłuchania relacji audio z Narodowego Czytania w Nowym Jorku!Narodowe Czytanie organizowane jest przez prezydenta Polski od 2012 roku. Zostało zainicjowane wspólnym czytaniem "Pana Tadeusza" Adama Mickiewicza. W następnych latach Polacy czytali dzieła Aleksandra Fredry, "Trylogię" i "Quo vadis" Henryka Sienkiewicza, "Lalkę" Bolesława Prusa, "Wesele" Stanisława Wyspiańskiego, "Przedwiośnie" Stefana Żeromskiego, "Balladynę" Juliusza Słowackiego, "Moralność pani Dulskiej" Gabrieli Zapolskiej i polskie nowele.Rok 2022 ogłoszony został przez Sejm RP Rokiem Romantyzmu Polskiego i w tym roku z uwagi na 200 - lecie powstania "Ballad i Romansów" Adama Mickiewicza, to dzieło wybrano na Narodowe Czytanie. W całej Polsce akcja odbywa się 3 września i patronuje jej Para Prezydencka.

Zmicer Mickiewicz komentuje ostatnie działania reżimu Aleksandra Łukaszenki. Rozmowę prowadzi Jaśmina Nowak. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/radiownet/message

Dziennikarz Białsat i TVP World komentuje sytuację społeczną na Białorusi. Wiele osób opuszcza kraj, w którym zaczyna brakować części podstawowych produktów spożywczych. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/radiownet/message

Introducing Mary! Mary is the owner of One Life Nutrition and Wellness and the General Manager of Restore Hyper Wellness in Mount Pleasant. She works as a health coach and helps those working shift work, long demanding hours, or inconsistent schedules find work-life balance and deep health.Mary walks us down her journey of feeling burnt out, a lack of purpose, and like she was making a living but not living it. Mary tells us how she wishes she would have seen all of those signals sooner - and when she finally hit her breaking point (which may or may not involve a story about canned food items).IG @marymickiewiczhttps://www.facebook.com/onelifenutritionwellnesshttps://www.restore.com/locations/sc-mt-pleasant-north-sc012?utm_source=gmb&utm_medium=Yext&y_source=1_MzE2Mjk5MTktNzE1LWxvY2F0aW9uLndlYnNpdGU%3D

Zmicier Mickiewicz mówi o skali poparcia Białorusinów dla działań Kremla i Białorusi. Mówi także o kampanii antypolskiej, którą prowadzą władze w Mińsku. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/radiownet/message

Dorota Obidniak: Chciałabym, żebyśmy przeszli już do okresu rozbiorowego. To utożsamia się często z narodzinami ukraińskiego narodu politycznego, ten XIX wiek. Właściwie, co to jest za twór, naród polityczny? Jaką rolę [odgrywa] język ojczysty czy też twórczość różnych poetów – dla nas jest to Mickiewicz, Słowacki, a dla Ukraińców będzie to Szewczenko? Jaką rolę odgrywają intelektualiści, literaci w tworzeniu tego politycznego bytu?Jacek Kluczkowski: Tak jak Pani wspomniała, nazwisko Słowackiego, on jest na Ukrainie popularnym poetą. Mickiewicza także przetłumaczono na ukraiński, a Słowackiego tłumaczył znany poeta ukraiński Dmytro Pawłyczko – człowiek kompletnie zakochany w twórczości Słowackiego. Słowacki gdzieś tam miał korzenie w Krzemieńcach i ukraińskiej szkole poetyckiej, która była u podstaw polskiego romantyzmu. To była szkoła, która się nie fascynowała kulturą ludową, ale która żyła duchem wielkiej Ukrainy, duchem wolności. Chciałem zwrócić także uwagę na to, że ówcześni Rusini z jednej strony musieli się jakoś odróżnić od polskiej kultury, bo w pierwszej połowie XIX wieku w gruncie rzeczy nie miało znaczenia to, jakim językiem się mówiło w domu. Identyfikacja następowała nie tylko na podstawie etnicznych przesłanek, ale także z poglądów politycznych, tradycji historycznej. Arystokracja ruska często się po prostu polonizowała. Mamy Wiśniowieckich, Czartoryskich i jeszcze wiele można takich nazwisk wymienić, ludzi, którzy wywodzili się z Rusi z XIV, XV, XVI wieku, ale bez wątpienia należą do polskiej tradycji politycznej. Dla Ukraińców to oznaczało oddzielenie się od tej tradycji kolaboracji, współpracy z Polską jako państwowością. W XIX wieku też bardziej ideą odrodzenia Polski. Ale także oddzielenia się od Rosji. Na początku XIX wieku Moskwa nie zwalczała publikacji z tego, jak to się nazywało w carskiej Rosji, narzecza małorosyjskiego. Czyli można było tym językiem, który oni traktowali z pewnym lekceważeniem, jako gwarę ludową, się posługiwać, publikować książki i literaturę. Zagrożenie zrodziło się później. Mamy na przykład takiego twórcę jak Mikołaja Gogola [Mikołaj Gogol], który był w istocie dwujęzyczny, który przeniósł, głównie przez język rosyjski, tradycję kozacką do literatury, pomimo że jest to tradycja ukraińska. Gogol do dziś jest, pomimo swojej dwujęzyczności i dwuznaczności politycznej, obiektem kultu w dzisiejszej Ukrainie. Tutaj należy zwrócić uwagę na dwa elementy. Pierwszy to jest ten element etniczny, kiedy dopóki Rosjanom to nie przeszkadzało, to nie było to problemem. Nie przeszkadzał im język ani kultura ukraińska. W momencie kiedy Rosjanie stwierdzili, że przerastanie tego języka w takie oficjalne postaci – czyli język prawa, język nauki, że to już jest niedopuszczalne, bo to wkracza w domenę rzeczy zarejestrowanych dla samodzielnego państwa. Drugim elementem, oprócz elementu etnicznego, był element polityczny – kwestia wolności, a zwłaszcza wolności osobistej. Między innymi to też jeden elementów, Rosjanie próbowali wprowadzić swoje zasady pańszczyzny, mówiąc w uproszczeniu, czyli niemalże takiego wpółniewolniczego systemu gospodarowania i zarządzania wsią czy prowincją. Na terenie Ukrainy to spotykało się z naturalnym oporem – mieszkańcy tamtych ziem po prostu tego nie akceptowali i ten duch wolności, i niepokory jest widoczny właśnie u Szewczenki. Szewczenko, moim zdaniem, jest swego rodzaju ojcem tej niezależności i odrębności. On potem, w czasach radzieckich, jako symbol walki ze złymi obszarnikami, podziałem klasowym na wsi – pomiędzy dobrymi chłopami a złą szlachtą. Powstawały jego pomniki, wydawano jego literaturę, natomiast niektóre rzeczy były pomijane, bo on był niewygodny, pomimo tego swojego rewolucyjnego i antyszlacheckiego ducha. Więc bez wątpienia Szewczenko, a potem gdy próbowano ten język i jego kulturę kultywować, wyzbywać z zastrzeżeń i represji – tu mamy do czynienia z takim procesem, że wielu ludzi, którym groziły jakieś represje albo inne sankcje, oni przyjeżdżali do zaboru austriackiego, czyli na teren Galicji. Wtedy tam utworzył się bardzo silny ośrodek ukraiński. Podczas gdy w Kijowie można było z kucharką rozmawiać po ukraińsku, a pisać czy publikować można było tylko we Lwowie, a nie na Ukrainie wielkiej. Dorota Obidniak: Nam się Galicja również jawi jako taka trochę mityczna kraina. Ja mam czasem wrażenie, że ona się nam myli z Kresami. Generalnie jest to taka kraina na wschodzie, którą znamy też z literatury albo z filmu. Wyobrażamy ją sobie trochę tak, jak nam to pokazał Hoffman w „Znachorze”.Jacek Kluczkowski: „Znachor” to jest raczej Polesie, czyli obszar pogranicza ukraińsko-białoruskiego, a nie Galicja. Dorota Obidniak: Pana gubi znajomość historii, faktów i geografii. Natomiast dla nas to jest ta wieś, taka cicha i spokojna. Ta dumka śpiewana na progu przez ukraińskich chłopów. Ale generalnie taka idylliczna kraina. Do końca nie rozumiemy, albo nie mamy do końca świadomości tego, co tam się dzieje, jaki to jest naładowane polityką i emocjami obszar w tymże XIX wieku i na początku XX wieku i ile tam się dzieje, jeżeli chodzi o próbę emancypacji tych narodów, które w Galicji się znalazły – czyli Polaków, Ukraińców i Białorusinów. Jacek Kluczkowski: Ja również mówiłem, że ta próba wyodrębnienia się Ukraińców odbywała się przede wszystkim na terenie wielkiej Ukrainy, czyli na terenie zaboru rosyjskiego, mówiąc w stosunku [do] Rosji. Terenów, które w wyniku pierwszego i drugiego rozbioru zostały włączone do Rosji. Podobny proces miał miejsce na terenie Galicji, która była w zaborze austriackim. Tu były większe swobody ludzkie – nawet jak pańszczyzna trwała, to była ona bardzo cywilizowana i była stale regulowana przez kolejne reformy, poczynając od józefińskiej na końcu XVIII wieku i potem – w pierwszej połowie wieku XIX. Duchowieństwo grekokatolickie, które uzyskało protektorat państwa – podobnie jak i rzymskokatolickie. Niemniej jednak przy cerkwi [cerkwiach] grekokatolickich, których nie było w Rosji, bo w Rosji de facto zlikwidowano unię. Tam tych ludzi przymusowo przeprowadzono na prawosławie. Czyli mamy dwie perspektywy i dwie drogi rozwoju. Na terenie Galicji to jest Kościół grekokatolicki, który był ośrodkiem języka, literatury. Przy parafiach grekokatolickich powstawały szkoły. Dzięki temu ludzie mieszkający na wsiach zyskiwali świadomość etniczną i narodową. Dla inteligencji to nieraz była droga z pewnymi wahaniami. Przykładowo Iwan Franko początkowo nie pisał po ukraińsku. Pisał po polsku, a język ukraiński w pewnym momencie sobie uświadomił. Zorientował się, że jest Ukraińcem i że do jego obowiązków należy niesienie tego kaganka oświaty i świadomości narodowej dla Ukraińców. To, co się wydawało normalne w pierwszej połowie XIX wieku, że innym językiem mówi się w kościele, a innym w rodzinie. Innym – kiedy załatwiasz sprawy urzędowe, u pana obszarnika albo w sądzie. Nawet ówcześni wieśniacy byli często trójjęzyczni. Inaczej się modlili, inaczej rozmawiali z krewnymi, a jeszcze inaczej załatwiali swoje sprawy w urzędzie. Nie odczuwali oni z tego powodu żadnej frustracji. To się w drugiej połowie XIX wieku zmieniło. Nagle okazało się, że chcieli oni używać języka ukraińskiego. Do tego zyskiwali sympatię i poparcie władz austriackich. To także trzeba powiedzieć, że to budzenie ukraińskiego ducha w Galicji spotykało się z protekcją, ponieważ polska szlachta knuła jakieś spiski, co chwilę jakaś rewolucja, powiązania z powstańcami w Polsce. Odrodzenie i ukrainizacja Galicji była wygodna dla władz austriackich. To jest zresztą źródło jakichś późniejszych konfliktów. Nie chcę powiedzieć, że Austriacy je wywołali, ale w Galicji prości ludzie uświadomili sobie, że są czymś więcej niż tylko obywatelami dawnej Rzeczypospolitej – ludźmi, którzy mają się identyfikować ze swoim obszarnikiem, ze swoim szlachcicem, ze swoją wsią. Tymczasem oni chcieli się identyfikować z czymś innym – ze swoją religią grekokatolicką, która stała się pewnym symbolem Ukraińców na tym obszarze, oraz z językiem.Podcasty w cyklu "Ukraińskie ABC" zostały opracowane przez Związek Nauczycielstwa Polskiego ze wsparciem Fundacji Friedricha Eberta.

Bartosz Rydliński: 24 lutego 2022 roku to data symboliczna, to data bandyckiej, zbrojnej napaści Federacji Rosyjskiej na Ukrainę, ale jest to też data, której analizę będziemy prowadzić w tej części naszej rozmowy. Jakim społeczeństwem byli Ukraińcy do tego czasu? Na ile wydarzenia ważne, takie jak pomarańczowa rewolucja czy Euromajdan, wpłynęły na Ukraińców?Olena Babakowa: Prosta odpowiedź będzie brzmiała „Tak, wpłynęły”, bo społeczna percepcja jest kształtowana, nie w ostatniej kolejności, przez publikacje, które tworzy klasa twórcza, czyli intelektualiści. A dla ukraińskich intelektualistów, dla ukraińskich dziennikarzy i ekspertów [to] trzy ukraińskie rewolucje – pierwsza na granicie, czyli studenckie strajki w 1991 roku, na majdanie niepodległości w Kijowie. Rewolucja pomarańczowa, czyli 2004 rok – protesty ukraińskiego społeczeństwa przeciwko sfałszowanym wyborom prezydenckim, które doprowadziły do ponownego głosowania w drugiej turze wyborów prezydenckich i do wybrania Wiktora Juszczenko na prezydenta. I ukraińska rewolucja godności, w Polsce bardziej znana jako Euromajdan, czyli zima 2013–2014 rok – protesty najpierw przeciwko niepodpisaniu przez Wiktora Janukowycza umowy stowarzyszenia z Unią Europejską, później na rzecz jego odejścia od władzy i na przejście na kurs w kierunku przyłączenia Ukrainy do Unii Europejskiej i do struktur euroatlantyckich. Wszystkie te wydarzenia były pewnymi kamieniami milowymi, natomiast jeżeli spojrzymy na różne badania opinii społecznej, dawno nie widziałam badania sprawdzającego, które wydarzenie jest dla ludzi najważniejsze, ale często pojawiają się badania tego, kto jest dla was najważniejszym Ukraińcem czy kto jest dla was najbardziej znanym Ukraińcem. Tu widzimy, że często naprzód wybijają się takie figury, jak Szewczenko albo Bohdan Chmielnicki. Są to figury owszem, ważne. Szewczenko jest jak Mickiewicz – narodowy wieszcz, a Chmielnicki to symbol, który przeciwstawił się władzy szlachty, podpisał umowę z Rosją, ale pod koniec życia, jak twierdzą jego biografowie, już tego żałował i raczej traktował tę umowę jako sojusz taktyczny niż strategiczny. Są to jednak ludzie, którzy żyli już kawał czasu temu, więc są to postaci, w które można włożyć wszystko a[lbo] nic. Ja mam takiego znajomego, ukraińskiego historyka, który mówi, że historię Związku Radzieckiego dałoby się napisać według różnych wydań Kobzara Szewczenki, czyli takiego programowego zbioru wierszy – w zależności od tego, co było do niej dodawane, a jakie wiersze były z niego w kolejnym wydaniu wyjmowane. To właśnie pokazywało, co obecna władza radziecka chciała przekazać ukraińskiemu czytelnikowi. Z Chmielnickim jest to samo – można w nim znaleźć drobnego szlachcica, reprezentanta polskiej kultury. Można też znaleźć ukraińskiego buntownika, przedstawiciela chłopstwa, kozactwa, chociaż on akurat chłopem nie był. Można znaleźć w nim działacza prorosyjskiego albo patrona cerkwi ukraińskiej, osobę ważną dla ukraińskiego prawosławia. Więc chodzi tak naprawdę o postaci bardzo konsensualne, czyli osoby idące nie w stronę konfliktu, a w stronę pogodzenia się. Ukraińskie społeczeństwo, które z jednej strony sprawia wrażenie takiego bardzo skonfliktowanego, podobnie jak w Polsce, na Ukrainie ciągle trwa bardzo intensywna walka polityczna. Nie tylko pośród ścian parlamentu, ale także w mediach społecznościowych i w transporcie miejskim i tak dalej. Tylko że jeżeli w Polsce idzie się ze swoją partią jak[aż] po grób, podobnie jak za klubem piłkarskim, na Ukrainie normalnym jest głosowanie na jakiegoś kandydata w wyborach prezydenckich, a potem wracając do domu – polewanie go brudem i mówienie, jaki to z niego będzie beznadziejny prezydent. Tu objawia się, moim zdaniem, bardzo anarchistyczny gen ukraiński. Po jednej stronie bronimy swojego, mamy bardzo lokalną tożsamość. Zresztą to stąd biorą się powodzenia reformy samorządowej na Ukrainie w 2014 roku, rozwojowi której bardzo przyczyniła się Polska za czasów Platformy Obywatelskiej. Tu należy pochwalić konsekwentność polskiego rządu w kwestii wsparcia Ukraińców.Bartosz Rydliński: Tak samo, jak warto pochwalić konsekwentność wszystkich rządów po 1991 roku, jeżeli chodzi o wsparcie Ukrainy w relacjach międzynarodowych. Tutaj Aleksander Kwaśniewski był przecież pionierem. Olena Babakowa: Tak, to prawda, chociaż przypomniała mi się taka rzecz: w Polsce zawsze słyszę, że Polska była pierwszym krajem, który uznał niepodległość Ukrainy 2 grudnia 1991 roku, czyli następnego dnia po referendum, natomiast ja na uniwersytecie byłam uczona, że to jednak Kanada. Tak naprawdę uznali oni to w tym samym dniu, ale kto wcześniej, ja ciągle nie wiem.Bartosz Rydliński: Drodzy słuchacze, mogę powiedzieć, że to jest jeden z powodów naszych nieustających historycznych napięć z Kanadą. Olena Babakowa: Może jak premier Trudeau zaraz będzie w Warszawie, to go w końcu zapytamy. Ale wracając do tego, jakim państwem była Ukraina. Ukraina była państwem już mocno zmęczonym wojną. Pamiętajmy o tym, że taka szeroka, rosyjska inwazja zaczęła się 24 lutego, ale sama wojna na Ukrainie trwa już od 8 lat. Zaczęła się aneksją Krymu pod koniec lutego 2014 roku. Później, już w kwietniu, zaczął się zbrojny konflikt w Donbasie, zaczęła się rosyjska agresja pod przykrywką wsparcia lokalnych ruchów separatystycznych. Ukraińskie społeczeństwo, które już w tedy w 2014 roku zaangażowało się w ruch wolontariuszy, czyli wsparcia charytatywnego dla ukraińskich żołnierzy, na rzecz kupowania tych samych kamizelek kuloodpornych, hełmów, dostarczania broni, które dzisiaj widzimy już na szerszą skalę, wtedy to de facto uratowało Ukrainę. Jeżeli dziś widzimy zmasowane wsparcie zachodnie, w tym polskie, wtedy świat Zachodu całkiem biernie się przyglądał rozwojowi wydarzeń i czekał na to, co będzie dalej. Powiedzmy wprost, że nie wszyscy na własną rękę odczuli konsekwencje tej wojny. Ludzie z takich miejsc jak Donieck, którzy musieli porzucić swoje domy i przeprowadzić się do innych ukraińskich miast, dla nich wojna była codziennością – to, że nie można wrócić do domu, nie można zapukać do drzwi swojego mieszkania, nie można być może zobaczyć swojej babci albo swoich rodziców zbombardowanych rosyjską propagandą, którzy nie będą widzieli już swojego syna czy córki, lecz banderowcę czy nazistę. Natomiast Kijów i Lwów w tym samym czasie, jak zresztą większość ukraińskich miast, czuły się całkiem spokojnie. Nie jest to zaskoczeniem, że po 5 latach prezydentury Petra Poroszenki, który, owszem, przyjął kraj bardzo skomplikowanym, w pierwsze dwa lata wprowadził kilka całkiem ambitnych reform, natomiast potem zaczął zbyt dużo spekulować na temat retoryki superpatriotycznej, superpatetycznej. I właśnie jego hasła „armia, język, wiara”, jako podkreślenie tego, że wszystko musi iść w bardzo etnonacjonalistyczną stronę. Widzimy, że jednak w kolejnych wyborach już to nie przeszło. Ukraina wybrała Zełenskiego – człowieka spoza świata polityki, rosyjskojęzycznego, który ukraińskiego nauczył się dopiero w dorosłym wieku, a tak naprawdę to szlifował go, już będąc prezydentem. Z Krzywego Rogu, Żyda z pochodzenia, wnuka żołnierza Armii Czerwonej, z rodziny, która nigdy nie wykazywała żadnego inteligenckiego przywiązania do ukraińskiej kultury, do ukraińskiej państwowości. Wybór Zełenskiego, który zresztą obiecywał zakończenie wojny, obiecał likwidację biedy, z tym że likwidację biedy wszyscy obiecują. Zełenski mówił, że wystarczy się przestać strzelać, że wystarczy się spotkać z Putinem, on popatrzy mu w oczy i go przekona. Więc ukraińskie społeczeństwo bardzo mocno dążyło do pokoju. Dążyło do pokoju, do odbudowy. On miał takie powiedzenie, że po klęsce w latach 90., po kłótniach elit, po rewolucji pomarańczowej, po aneksji Krymu i tak dalej, nareszcie będziemy w tej samej łodzi co Polska – nareszcie będziemy członkami NATO, nareszcie będziemy członkami Unii Europejskiej, że ten okres bardzo ważnych dziejów historycznych nareszcie się skończy. Bartosz Rydliński: Ale czy nie jest tak, że jednak wojna, która rozpoczęła się w 2014 roku, wpłynęła na ukrainizację, westernizację, rosyjskojęzycznych Ukraińców? Sam wielokrotnie spotykałem mieszkańców Dniepra, Charkowa czy mieszkańców Ługańska, którzy, co prawda, na co dzień posługują się językiem rosyjskim w domach, ale uczą się ukraińskiego.Olena Babakowa: Moi rodzice z obwodu donieckiego nauczyli się ukraińskiego w szkole podstawowej, w latach 60. Ja pochodzę z rodziny rosyjskojęzycznej, a ukraińskiego [nauczyłam się] w szkole, w latach 90. Więc dla mnie to, że ktoś nauczył się ukraińskiego dopiero po 2014 roku, to oznacza, że ta osoba była wyjątkowo odporna wcześniej. Na Ukrainie edukacja w szkołach i na uczelniach wyższych jest prowadzona w języku ukraińskim. W Kijowie może 15 lat temu pozostawały trzy szkoły, gdzie nauka odbywała się w języku rosyjskim. Był to taki wyjątek od wyjątków. Natomiast zgadzam się, że po 2014 roku doszło do pewnego przełomu w nastawieniu mentalnym. Rosyjska propaganda przez lata przekonywała Ukraińców o tym, że ukraiński to jest taki język kultury wiejskiej, że owszem są jakieś tam utwory, ale nie ma to podejścia do wielkiej kultury rosyjskiej, wszystkie trzy słowa wielką literą. Rosja, państwo bogacące się dzięki zachodnim petrodolarom, sporo inwestowała w propagandę swojej literatury, swojej muzyki, swoich seriali, czyli swojej kultury masowej. Były to takie wzorce, które przed 2014 rokiem leciały z każdego głośnika. Państwo ukraińskie po 2014 roku, kiedy doświadczyło tej bardzo intensywnej agresji informacyjnej, bardziej się temu przyjrzało. Nagle zjawiły się kwoty na ukraińską muzykę w radiu, zjawiły się kwoty na ukraińską produkcję telewizyjną. Teraz już wszystko w ukraińskiej telewizji ma być po ukraińsku albo przynajmniej z napisami. Zresztą nareszcie pojawiły się zrobione na kształt polskich ukraińskie programy wsparcia dla ukraińskiej literatury i ukraińskich tłumaczeń literatury zachodniej. Rezydencje ukraińskich artystów, rezydencje zachodnich artystów i tak dalej. Chodzi nie tylko o pewien przełom w kwestii stosunku do Rosji, ale chodzi o sukces bardzo świadomej polityki państwa. No i oczywiście atrakcyjne role models, czyli właśnie ukraińscy intelektualiści, ukraińscy artyści, którzy samą swoją postawą reprezentowali to, że ukraińskość jest cool i że ukraińskość to nie tylko Szewczenko i Chmielnicki, tylko jest to też sprawa XXI wieku i to też jest Netflix.

On this episode of the Traction podcast, host Lloyed Lobo of Boast.AI features a fireside chat between Matt Mickiewicz, Co-founder of 99designs, Hired, SitePoint, and Flippa, and Andy McLoughlin Partner at Uncork Capital from the IRL Traction Conference.   Matt shares his secrets to building disruptive multibillion-dollar marketplaces. Specifically, he covers:   1:19 - Back story on how he got into doing some of the most popular marketplaces of the last decade 2:25 - Interacting with professionals at just 14 years old 3:47 - Key learnings from building 99designs, Flippa, and SitePoint  9:04 - Growth hacks applicable to any kind of marketplace 11:15 - How Hired became one of the biggest shippers of alcohol in California 13:12 - When is the right time to take on VC money? 16:20 - What type of deals he's looking for as an angel investor 17:39 - The one piece of advice he would give an entrepreneur   Learn more at https://tractionconf.io   Connect with Matt Mickiewicz: https://www.linkedin.com/in/mattmickiewicz   Learn more about Unstoppable Domains at https://unstoppabledomains.com/   This episode is brought to you by:   Each year the U.S. and Canadian governments provide more than $20 billion in R&D tax credits and innovation incentives to fund businesses, but the application process is cumbersome, prone to costly audits, and receiving the money can take as long as 16 months. Boast automates this process, enabling companies to get more money faster without the paperwork and audit risk. We don't get paid until you do! Find out if you qualify today at https://Boast.AI.   Launch Academy is one of the top global tech hubs for international entrepreneurs and a designated organization for Canada's Startup Visa. Since 2012, Launch has worked with more than 6,000 entrepreneurs from over 100 countries, of which 300 have grown their startups to seed and Series A stage and raised over $2 billion in funding. To learn more about Launch's programs or the Canadian Startup Visa, visit https://LaunchAcademy.ca    Content Allies helps B2B companies build revenue-generating podcasts. We recommend them to any B2B company that is looking to launch or streamline its podcast production. Learn more at https://contentallies.com

Rozmowa z Anną Marią Mickiewicz, która planuje wydanie antologii - w języku angielskim - tekstów ukraińskich oraz polonijnych poetów; dochód ze sprzedaży zostanie przeznaczony na pomoc Ukrainie. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/radiownet/message