Podcast appearances and mentions of Kevin Warwick

Today, we delve deep into the world of cybernetics and the potential cyberpunk future with a true pioneer and a living legend in the field, Kevin Warwick. As an Emeritus professor at Coventry and Reading Universities, Kevin is celebrated as the world's first cyborg, earning him the moniker: Captain Cyborg.In this episode, we explore the incredible journey of Kevin Warwick, who became a cyborg over 25 years ago by implanting a chip in his arm, the size of a coin, enabling him to interact with the digital world in ways that were once unimaginable. But this isn't just about becoming a cyborg; it's about the potential, the risks, and the opportunities at the intersection of AI, robotics, and biomedical engineering. In doing so, we discuss the fascinating implications of merging humans with technology and how it can reshape our understanding of reality.Kevin's fearless exploration into the world of cybernetics is truly pioneering. He has been willing to take risks to expand our knowledge and possibilities as humans. Join us as we explore the profound implications of merging biology with technology, opening up new realms of human potential and perception, and what our future could hold as technology and research continues to progress. (00:01:43) The Realities of Pioneering Human Enhancement(00:10:05) Kevin's Implantation Experimentat & Research(00:18:10) Expanding Our Biological “Software”(00:24:39) How Far Is Too Far? Risk Tolerance for the Sake of Science(00:32:47) Exploring Human Enhancement Possibilities(00:39:21) Kevin's Take on Longevity From His Brain Cell Research(00:43:13) Biohacking as an Entry Level Point Into Cyborgs(00:52:41) The Future of Cyborgs, Humans & Artificial IntelligenceResourcesDave Asprey's NEW Book ‘Smarter Not Harder' is out now: https://daveasprey.com/books Podcast: Futures Podcast Read: I, Cyborg by Kevin Warwick Read: Artificial Intelligence: The Basics by Kevin Warwick Linkedin: Kevin Warwick The Human Upgrade is produced by Crate Media.See Privacy Policy at https://art19.com/privacy and California Privacy Notice at https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

#cyborg #robot #artificialintelligence Kevin Warwick is an engineer and Deputy Vice-Chancellor (Research) at Coventry University. He is known for his studies on direct interfaces between computer systems and the human nervous system, he is known as the world's 1st Cyborg. The most famous research undertaken by Warwick and the origin of the nickname "Captain Cyborg" given to him by The Register is the set of experiments known as Project Cyborg, in which an array was implanted into his arm, with the goal of him "becoming a Cyborg Kevin has done research in the field of robotics, Bio-ethics, artificial intelligence & deep brain stimulation, he is the author of various books such as The Quest for Intelligence, I, Cyborg, March of the Machines: The Breakthrough in Artificial Intelligence, Artificial Intelligence: The Basics & The Turing's Imitation Game. https://uk.linkedin.com/in/kevin-warwick-41a86a2https://pureportal.coventry.ac.uk/en/persons/kevin-warwickhttps://en.wikipedia.org/wiki/Kevin_Warwick Time Stamp 0:00 to 05:17- Intro, challenges of being the world's 1st cyborg & current implant tech landscape 05:17 to 07:16- Braingate the 100-electrode array 07:16 to 10:35- Pros & Cons of being the worlds 1st Cyborg & learnings leveraged for healthcare 10:35 to 15:20- Public Perception of Cyborgs & Brain-to-Brain Communication 15:20 to 20:06- Challenges of brain-to-brain communication 20:06 to 25:05- Building a Robot with a Rat's Brain 25:05 to 29:42- Deep Brain Stimulation for Parkinson's disease 29:42 to 31:52-Could the future of implants be non-invasively 31:52 to 34:27- Healthcare Applications- Brain-Computer Interface 34:27 to 38:51- Artificial Intelligence Pros & Cons 38:51 to 42:13- Man-machine Convergence the Path to stay relevant in the Age of AI 42:13 to 44:43— Career advice to students 44:43 to 47:12 - Predicting the next ten years Watch our highest-viewed videos: 1-DR R VIJAYARAGHAVAN - PROF & PRINCIPAL INVESTIGATOR AT TIFR India's 1st Quantum Computer- https://youtu.be/ldKFbHb8nvQ 2-TATA MOTORS- DRIVING THE FUTURE OF MOBILITY IN INDIA- SHAILESH CHANDRA- MD: TATA MOTORS-https://youtu.be/M2Ey0fHmZJ0 3-MIT REPORT PREDICTS SOCIETAL COLLAPSE BY 2040 - GAYA HERRINGTON -DIR SUSTAINABILITY: KPMG- https://youtu.be/Jz29GOyVt04 4-WORLDS 1ST HUMAN HEAD TRANSPLANTATION- DR SERGIO CANAVERO - https://youtu.be/KY_rtubs6Lc 5-DR HAROLD KATCHER - CTO NUGENICS RESEARCH Breakthrough in Age Reversal- https://youtu.be/214jry8z3d4 6-Head of Artificial Intelligence-JIO - Shailesh Kumar https://youtu.be/q2yR14rkmZQ 7-STARTUP FROM INDIA AIMING FOR LEVEL 5 AUTONOMY - SANJEEV SHARMA CEO SWAAYATT ROBOTS - https://youtu.be/Wg7SqmIsSew 8-MAN BEHIND GOOGLE QUANTUM SUPREMACY - JOHN MARTINIS - https://youtu.be/Y6ZaeNlVRsE 9-BANKING 4.0 - BRETT KING FUTURIST, BESTSELLING AUTHOR & FOUNDER MOVEN - https://youtu.be/2bxHAai0UG0 10-E-VTOL & HYPERLOOP- FUTURE OF INDIA" S MOBILITY- SATYANARAYANA CHAKRAVARTHY https://youtu.be/ZiK0EAelFYY 11-HOW NEUROMORPHIC COMPUTING WILL ACCELERATE ARTIFICIAL INTELLIGENCE - PROF SHUBHAM SAHAY- IIT KANPUR- https://youtu.be/sMjkG0jGCBs 12-INDIA'S QUANTUM COMPUTING INDUSTRY- PROF ARUN K PATI -DIRECTOR QETCI- https://youtu.be/Et98nkwiA8w Connect & Follow us at: https://in.linkedin.com/in/eddieavil https://in.linkedin.com/company/change-transform-india https://www.facebook.com/changetransformindia/ https://twitter.com/intothechange https://www.instagram.com/changetransformindia/ Listen to the Audio Podcast at: https://anchor.fm/transform-impossible https://podcasts.apple.com/us/podcast/change-i-m-possibleid1497201007?uo=4 https://open.spotify.com/show/56IZXdzH7M0OZUIZDb5mUZ https://www.breaker.audio/change-i-m-possible https://www.google.com/podcasts?feed=aHR0cHM6Ly9hbmNob3IuZm0vcy8xMjg4YzRmMC9wb2RjYXN0L3Jzcw Don't Forget to Subscribe www.youtube.com/@toctwpodcast

This episode is a continuation from our previous reading of Francesca Ferrando's new text Existential Posthumanism: A Manifesto. We will take a deep dive into unpacking this text section by section, discussing it's the main questions: When did existential posthumanism arise? What is existential posthumanism? How to enact existential posthumanism? What is the difference between spirituality and existential posthumanism? We will also address the importance of introducing posthumanist approaches to pedagogy in institutions like CIIS. Dr. Ferrando (pronouns: they/them) teaches Philosophy at New York University (US), NYU-Program of Liberal Studies, as an Adjunct Assistant Professor. Dr. Ferrando holds a Ph.D. in Philosophy (University of Roma Tre, Italy), to which the European Doctoral Fellowship was granted. They received an M.A. in Gender Studies (Utrecht University, Holland), Director of the Program: Prof. Rosi Braidotti. Dr. Ferrando was a Visiting Scholar at Columbia University (US) twice, and an Independent Researcher at the University of Reading (England), working on Cyborg Theory with Prof. Kevin Warwick. Recipient of the Philosophical Prize "Premio Sainati", with the Acknowledgment of the President of the Italian Republic, Dr. Ferrando is the author of several publications; their latest book is Philosophical Posthumanism (Bloomsbury). Their work has been translated into a dozen languages, including (in alphabetic order): Chinese, Hungarian, Korean, Polish, Portuguese, Romanian, Russian, Turkish, Spanish and Urdu. Dr. Ferrando is the Founder of the Global Posthuman Network. In the history of TED talks, they were the first speaker to give a talk on the subject of the posthuman. The EWP Podcast credits East-West Psychology Podcast Website Connect with EWP: Website • Youtube • Facebook Hosted by Stephen Julich (EWP Core Faculty) and Jonathan Kay (PhD student, EWP assistant) Produced by: Stephen Julich and Jonathan Kay Edited and Mixed by: Jonathan Kay Introduction music: Mosaic, by Monsoon on the album Mandala Music at the end of the episode: tundra immanence (blowing meditation), on the album becoming - song: contemplative transnomadic sono - fictioning, by Jonathan Kay Introduction Voiceover: Roche Wadehra Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

This episode is a continuation from our previous reading of Francesca Ferrando's new text Existential Posthumanism: A Manifesto. We will take a deep dive into unpacking this text section by section, discussing it's the main questions: When did existential posthumanism arise? What is existential posthumanism? How to enact existential posthumanism? What is the difference between spirituality and existential posthumanism? We will also address the importance of introducing posthumanist approaches to pedagogy in institutions like CIIS. Dr. Ferrando (pronouns: they/them) teaches Philosophy at New York University (US), NYU-Program of Liberal Studies, as an Adjunct Assistant Professor. Dr. Ferrando holds a Ph.D. in Philosophy (University of Roma Tre, Italy), to which the European Doctoral Fellowship was granted. They received an M.A. in Gender Studies (Utrecht University, Holland), Director of the Program: Prof. Rosi Braidotti. Dr. Ferrando was a Visiting Scholar at Columbia University (US) twice, and an Independent Researcher at the University of Reading (England), working on Cyborg Theory with Prof. Kevin Warwick. Recipient of the Philosophical Prize "Premio Sainati", with the Acknowledgment of the President of the Italian Republic, Dr. Ferrando is the author of several publications; their latest book is Philosophical Posthumanism (Bloomsbury). Their work has been translated into a dozen languages, including (in alphabetic order): Chinese, Hungarian, Korean, Polish, Portuguese, Romanian, Russian, Turkish, Spanish and Urdu. Dr. Ferrando is the Founder of the Global Posthuman Network. In the history of TED talks, they were the first speaker to give a talk on the subject of the posthuman. The EWP Podcast credits East-West Psychology Podcast Website Connect with EWP: Website • Youtube • Facebook Hosted by Stephen Julich (EWP Core Faculty) and Jonathan Kay (PhD student, EWP assistant) Produced by: Stephen Julich and Jonathan Kay Edited and Mixed by: Jonathan Kay Introduction music: Mosaic, by Monsoon on the album Mandala Music at the end of the episode: tundra immanence (blowing meditation), on the album becoming - song: contemplative transnomadic sono - fictioning, by Jonathan Kay Introduction Voiceover: Roche Wadehra Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/new-books-network

Today's podcast features a collective reading of Francesca Ferrando's new text Existential Posthumanism: A Manifesto. It is set to a drone instrument called a sound bed, made up on a hundred strings, with live musical interludes played on the esraj by myself. The podcast ends with my own transcultural re-imagination of the jazz standard Nature Boy. In the next episode of the podcast we take a deep dive in unpacking this text with Francesca. Dr. Ferrando (pronouns: they/them) teaches Philosophy at New York University (US), NYU-Program of Liberal Studies, as an Adjunct Assistant Professor. Dr. Ferrando holds a Ph.D. in Philosophy (University of Roma Tre, Italy), to which the European Doctoral Fellowship was granted. They received an M.A. in Gender Studies (Utrecht University, Holland), Director of the Program: Prof. Rosi Braidotti. Dr. Ferrando was a Visiting Scholar at Columbia University (US) twice, and an Independent Researcher at the University of Reading (England), working on Cyborg Theory with Prof. Kevin Warwick. Recipient of the Philosophical Prize "Premio Sainati", with the Acknowledgment of the President of the Italian Republic, Dr. Ferrando is the author of several publications; their latest book is Philosophical Posthumanism (Bloomsbury). Their work has been translated into a dozen languages, including (in alphabetic order): Chinese, Hungarian, Korean, Polish, Portuguese, Romanian, Russian, Turkish, Spanish and Urdu. Dr. Ferrando is the Founder of the Global Posthuman Network. In the history of TED talks, they were the first speaker to give a talk on the subject of the posthuman. The EWP Podcast credits East-West Psychology Podcast Website Connect with EWP: Website • Youtube • Facebook Hosted by Stephen Julich (EWP Core Faculty) and Jonathan Kay (PhD student, EWP assistant) Produced by: Stephen Julich and Jonathan Kay Edited and Mixed by: Jonathan Kay Music at the beginning and end of the episode: Nature Boy, from the album becoming - song: contemplative transnomadic sono - fictioning, by Jonathan Kay Music clips throughout the episode by Jonathan Kay, played on the esraj (Indian stringed instrument) Sound Bed audio recording generously provided by Aurelio from Svaram, Auroville, South India. Introduction Voiceover: Roche Wadehra Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/new-books-network

The future can look like a scary place. Climate change is upon us and we're in the throes of huge technological change without a clear idea of where we will land. Added to which, we are constantly bombarded by news of the risks we face.  But humans are creatures of collaboration and ingenuity. Sure, we might spend a lot of time focusing on external threats rather than appreciating what we have – but that survival instinct helps protect us. And it inspires many of our brightest minds to focus on de-risking the future, engaging with our problems head on and working to make the future a safer, better place for the generations that will follow. Step into the Futureverse, with Juha-Pekka Luntama, Head of Space Weather at the European Space Agency; Prof. Dr. Sibylle Günter, Scientific Director of the Max Planck Institute for Plasma Physics; Holden Karnofsky, co-CEO of Open Philanthropy; and Kevin Warwick, Emeritus Professor of Cybernetics at Coventry and Reading Universities. The Futureverse is brought to you by Intelligence Squared in partnership with Y TREE. The past is in your head. The future is in your hands. For more information visit y-tree.com/futureverse Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

The future can look like a scary place. Climate change is upon us and we're in the throes of huge technological change without a clear idea of where we will land. Added to which, we are constantly bombarded by news of the risks we face.  But humans are creatures of collaboration and ingenuity. Sure, we might spend a lot of time focusing on external threats rather than appreciating what we have – but that survival instinct helps protect us. And it inspires many of our brightest minds to focus on de-risking the future, engaging with our problems head on and working to make the future a safer, better place for the generations that will follow. Step into the Futureverse, with Juha-Pekka Luntama, Head of Space Weather at the European Space Agency; Prof. Dr. Sibylle Günter, Scientific Director of the Max Planck Institute for Plasma Physics; Holden Karnofsky, co-CEO of Open Philanthropy; and Kevin Warwick, Emeritus Professor of Cybernetics at Coventry and Reading Universities. The Futureverse is brought to you by Intelligence Squared in partnership with Y TREE. The past is in your head. The future is in your hands. For more information visit y-tree.com/futureverse Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Xin chào các bạn, hôm nay ngày 10 tháng 6 có gì đặc biệt? Chúng ta cùng điểm qua những sự kiện đã diễn ra trong ngày này nhé: SỰ KIỆN 1596 - Willem Barents và Jacob van Heemskerk khám phá Đảo Gấu - Na Uy . 1793 - Bảo tàng Jardin des Plantes mở cửa tại Paris. Một năm sau, nó trở thành vườn thú công cộng đầu tiên . 1829 - Cuộc đua thuyền đầu tiên giữa Đại học Oxford và Đại học Cambridge diễn ra trên sông Thames ở London . 1940 - Xe Jeep lần đầu tiên ra mắt. Jeep là một thương hiệu ô tô của Mỹ là nhãn hiệu thuộc Chrysler Group LLC trong liên minh chiến lượt toàn cầu với Fiat. Năm 1987, Giám đốc của Tổng công ty Chrysler đã mua lại thương hiệu Jeep, cùng với các tài sản còn lại của American Motors. 1967 – Nguyên mẫu chiến đấu cơ MiG-23 của Liên Xô tiến hành chuyến bay thử nghiệm đầu tiên. 2002 - Thí nghiệm giao tiếp điện tử trực tiếp đầu tiên giữa hệ thống thần kinh của hai con người được thực hiện bởi Kevin Warwick tại Vương quốc Anh. Ngày lễ và kỷ niệm Ngày Tân nghệ thuật Thế giới (Toàn thế giới) Ngày được chọn - ngày 10 tháng 6 - là kỷ niệm ngày mất của hai kiến trúc sư nổi tiếng của phong trào, Antoni Gaudí và Ödön Lechner . Các hoạt động như được tổ chức vào Ngày Tân nghệ thuật Thế giới nhằm mục đích tạo ra nhận thức nhiều hơn về di sản Tân nghệ thuật trong công chúng. Sinh 1907 - Thế Lữ, Nhà văn Việt Nam. tên thật là Nguyễn Thứ Lễ là nhà thơ, nhà văn, nhà hoạt động sân khấu người Việt Nam. Thế Lữ nổi danh trên văn đàn vào những năm 1930, với những tác phẩm Thơ mới, đặc biệt là bài Nhớ rừng, cùng những tác phẩm văn xuôi, tiêu biểu là tập truyện Vàng và máu (1934). Ông trở thành thành viên của nhóm Tự Lực văn đoàn năm 1934. 1919 - Suzuki Choji, võ sư Karatedo người Nhật Bản, tổ sư hệ phái Suzucho. 1959 - Carlo Ancelotti, huấn luyện viên bóng đá Ý. Trên cương vị huấn luyện, Ancelotti là một trong những HLV thành công nhất ở Châu Âu hiện nay. Ông giành tổng cộng 3 chiếc cup bạc UEFA Champions League và 2 FIFA Club World Cup với 2 đội bóng khác nhau. 1988 - Jeff Teague , cầu thủ bóng rổ người Mỹ. Anh được vinh danh là Ngôi sao NBA năm 2015 Mất 1836 - André-Marie Ampère, là nhà vật lý người Pháp và là một trong những nhà phát minh ra điện từ trường và phát biểu thành định luật mang tên ông (định luật Ampere). Đơn vị đo cường độ dòng điện được mang tên ông là ampere và ampere kế. 2005 - Curtis Pitts , nhà thiết kế máy bay người Mỹ, thiết kế chiếc Pitts Special (sinh năm 1915) #aweektv #10thang6 #Ancelotti - Willem Barents và Jacob van Heemskerk khám phá Đảo Gấu - Na Uy --- Send in a voice message: https://anchor.fm/aweek-tv/message

#020 Welkom01 December 2020 Tom Dalderup https://www.knvi.nl/podcast-welkom01 Rian van Heur https://www.agconnect.nl/ 6G, GAIA-x, Kevin Warwick, eerste cyborg, Kennis van digitalisering door Tweede Kamerleden, Vooruitblik naar 2021 met de Taart en de kersen van de KNVI. IT-opleidingenonderzoek, IT-politicus van het jaar. Over plannen en Bladen SmartHumanity TV met Tom en Rian https://youtu.be/4F3B68Z6AzU?t=2988 Over informatie op nationaal en gemeentelijk niveau bij de overheid Smart Humanity TV: KNVI Vandaag, Informatie Inside https://youtu.be/8j1rBCbzYwU Reacties zijn zeer welkom. Welkom01@knvi.nl Met heel erg veel plezier gemaakt voor jouw groei en entertainment. Dank je wel dat je ons volgt. Tom en Rian

Augmenting the human body with technology has long ceased to be merely science fiction. But now talk turns to merging computers with the most sophisticated machine of our own – the human brain. Is this a crazy fantasy belonging to some enthusiasts, or a not-too-distant future? We talked about this with the world's first cyborg, Kevin Warwick, professor of cybernetics at Coventry and Reading Universities.

What tech is used in body modification? Why is Kevin Warwick sometimes called a cyborg? Can grinders give themselves extrasensory powers? Learn more about your ad-choices at https://news.iheart.com/podcast-advertisers

durée : 00:30:59 - Les Nuits de France Culture - par : Philippe Garbit, Albane Penaranda, Mathilde Wagman - Par Marc-Alexandre Millanvoye - Avec Stève Hillage, Kevin Warwick et Yves Adrien - Réalisation Jean-Philippe Navarre - réalisation : Virginie Mourthé

Professor of Cybernetics Kevin Warwick discusses augmenting human capabilities, the exciting field of robotics, and what it means to be a cyborg. His pioneering research into robots with biological brains and enhancing human physiological functioning with electronic devices has brought the science fiction future into the present. Prof Warwick is no stranger to using himself as a guinea pig for his research. One experiment, which previously had only been tested on chickens, involved him undergoing a two hour operation by a neurosurgeon to implant a ‘brain gate’ system in him, linking his nervous system with a computer. The implant in his arm had wires running to a connector. A computer monitored the signals between his brain and arm. Prof Warwick’s brain learned to recognise the system of pulses emitted during the three months of the experiment. He was able to turn on lights and control a wheelchair via the implant. Find out more: futurespodcast.net -- ON THIS EPISODE -- Grindhouse Wetware Tim Cannon Dangerous Things Amal Graafstra Kernel Bryan Johnson Neuralink Elon Musk H.G. Wells Michael Crichton The Terminal Man Neil Harbisson Cyborg Foundation RFID Chips Neurosurgery -- CREDITS -- Produced by Futures Podcast Recorded, Mixed & Edited by Luke Robert Mason -- SOCIAL MEDIA -- Twitter: @FuturesPodcast | #FuturesPodcast Instagram: @FuturesPodcast Facebook: @FuturesPodcast -- RECORDING EQUIPMENT -- Zoom H6 Handy Recorder Zoom LiveTrak L-8 Shure SM58 Dynamic Vocal Microphone RØDE Procaster Broadcast Dynamic Microphone RØDE PSM1 Microphone Shock Mount RØDE PSA1 Studio Microphone Boom Arm RØDE DS1 Desktop Microphone Stand

2002-04-04 - Coast to Coast AM with Art Bell - Kevin Warwick - Cybernetics

2002-02-25 - Coast to Coast AM with Art Bell - Prof. Kevin Warwick - World's First Cyborg

In 1998, a transponder or silicon chip was surgically implanted into the forearm of a British scientist. It sent identifying signals to a central computer that tracked his movements and allowed him access to his workplace, by opening doors and switching on lights. Professor Kevin Warwick has been speaking to Farhana Haider about becoming a more enhanced version of himself and as a result the world's first Cyborg: a man-machine hybrid. Photo: Professor Kevin Warwick with chip transponder Credit: Science Photo Library

Kevin Warwick of Coventry University on cyborgs. Lisa Shulman of the University of Maryland on traumatic loss. Laura Verdun of Voicetrainer on how to have a better speaking voice. Author James McGrath on the Chicago defender and Ethel Payne.

Becoming part man and part machine may seem like something from a science fiction film, but cyborgs are moving among us in Scotland today. People who have had body parts replaced or enhanced are living in every community. In this programme we'll be exploring the benefits of becoming bionic, and asking how much has to be replaced before we stop being human. A researcher shares the stories she's gathered from people living with cardiac implants. A pioneer of Scottish engineering talks about the challenges involved in creating the bionic hand, then we visit a research facility in Livingston to see what the future holds for limb replacement. A teenage bionic man shows us how the technology works day to day, and we speak to the biohacker who is upgrading her body through operations carried out at her kitchen table. The world's first cyborg, Professor Kevin Warwick, explains the pros and cons of getting chipped. Then we step into a virtual world where smells and sounds can be seen with our eyes.

Attorney Jodi Goodwin on the new Trump asylum seekers policy. Tarak Trivedi of UCLA on an ER doc's view of the e-scooter craze. Markus Meister of California Institute of Technology on augmented reality for the blind. Hillary Anger Elfenbein of Washington University in St. Louis on determining your emotional signature. Andrew Bass of Cornell University and Director of the Bass Lab on how fish help us better understand social behaviors. Kevin Warwick of Coventry University on project cyborg.

In this episode of the Future Grind podcast, host Ryan O'Shea sits down with Kevin Warwick, the Coventry University researcher blurring the line between academia and biohacking. Warwick pioneered RFID implants in the 1990s. He is perhaps best known for his BrainGate experiments, a technology which could lead to brain-to-brain communication. Topics explored include the ethics of academic experimentation, predictive artificial intelligence, deep brain stimulation, robots controlled by brain cells, extrasensory perception, and more. Show Notes: https://futuregrind.org Subscribe on iTunes: https://itunes.apple.com/us/podcast/future-grind-podcast-science-technology-business-politics/id1020231514 Support: https://futuregrind.org/support Follow along - Twitter - https://twitter.com/Ryan0Shea Instagram - https://www.instagram.com/ryan_0shea/ Facebook - https://www.facebook.com/RyanOSheaOfficial/ If you have any questions or are interested in supporting or sponsoring Future Grind, you can reach us at hello@futuregrind.org.

In partnership with Empty Bottle Presents, the Texan synthesizer auteurs of S U R V I V E take an afternoon to share honest insights, tribulations and successes of being a band with Kevin Warwick of the Chicago Reader and A.V. Club.

Two great guests - Kevin Warwick on the rise of AI and robots and Andrew Basiago on the"secret time travel programme..."

Imagine a future where robots have biological or part-biological, brains and in which neural implants link the human nervous system bi-directionally with technology and the internet. Kevin Warwick, professor of Cybernetics at Coventry University, thinks this is possible and what's more he's already experimenting with it. And the possibilities are endless. The use of implant and electrode technology can be employed to create biological brains for robots, to enable human enhancement and to diminish the effects of certain neural illnesses. Are cyborgs our future? Kevin Warwick spoke at Inscience, the Dutch international science film festival from November 4 - 8, 2015 in LUX, Nijmegen. More information: http://www.ru.nl/radboudreflects/english/review/review-2015/2015/review-cyborg/ Never want to miss a podcast again? Subscribe to this channel. Radboud Reflects Organizes in-depth lectures about philosophy, religion, ethics, society and culture. www.ru.nl/radboudreflects Wil je op de hoogte blijven van onze activiteiten? Schrijf je dan in voor de tweewekelijkse nieuwsbrief: https://www.ru.nl/radboudreflects/nieuwsbrief/aanmelden-mailnieuwsbrief-radboud-reflects/ Do you want to stay up to date about our activities? Please sign in for the English newsletter: https://www.ru.nl/radboudreflects/nieuwsbrief/subscribe-to-newsletter/

Kevin Warwick's research areas include artificial intelligence, robotics and biomedical engineering. Kevin Warwick is Deputy Vice-Chancellor (Research) at Coventry University. Prior to that he was Professor of Cybernetics at The University of Reading, England. 

In this episode, I personally went to meet Dr. Kevin Warwick in Prague for a personal interview. We talk about how he became the world's first cyborg when he implanted a RFID capsule in his arm in 1998. With this, he was able to control the smart doors in his building as well as to play a personalized greeting when he entered his office.  Then in 2002 he had the Utah Electrode Array implanted in his arm and was the first person to receive signals directly into his nervous system.  We had a funny conversation about how these events occurred as well what it was like to be able to be the first to communicate telepathically. There are many people who say he was not the first cyborg but that is just a technicality. We can all agree that these two studies were groundbreaking in some way!

Today, we are joined by Kevin Warwick, Deputy Vice Chancellor of Research at Coventry University, and former Professor of Cybernetics at the University of Reading. Oh… he's also considered to be the world's first actual cyborg, having connected his nervous system to the internet nearly 15 years ago. But don't worry, we'll get to that later on in the interview...   Kevin is one of the leading researchers in artificial intelligence, robotics, and biomedical engineering, and has authored and co-authored more than 600 research papers and written or edited 27 books including I, Cyborg, QI, The Quest For Intelligence, and In The Mind Of The Machine. He's also received doctorates and awards from more higher learning institutions than I have time to list, but one interesting one is that the Institute of Physics selected Kevin as one of only 7 eminent scientists to illustrate the ethical impact their scientific work can have… the others, by the way, were Galileo, Einstein, Curie, Novel, Oppenheimer, and Rotblat. You may have also seen Kevin's work in the National Geographic Documentary, “I, Human."   This episode goes far and wide, and might be one of the most mind-blowing episodes we've ever done. Kevin and I talk about artificial intelligence and what it means for humanity. We talk about cyborgs, and what possibilities technology has for making us truly superhuman, we discuss the future of learning, and even start to understand what it will look like when - not if - a new species of humanoids roam the planet. All in all, it's an incredibly fascinating episode that will bring you up to date on the cutting edge of technology and help you understand how, in the future, we'll truly become superhuman.

The day after their Lollapalooza 2016 performance, the Philadelphia-based rock band sat down with Kevin Warwick (Chicago Reader, AV Club) for stripped down, intimate conversation about the trials and tribulations the band faced in their past that ultimately paved the road to recent big successes they’ve found in the present. 18+ please note this podcast […]

Following their sold-out show at Thalia Hall the night before, Parquet Courts headed to the Chicago Athletic Association hotel for a night of storytelling. Listen to them discuss life on the road and their writing process with Kevin Warwick, Chicago Reader associate editor and A.V. Club music contributor.

In partnership with Empty Bottle, Kevin Warwick, Chicago Reader Associate Editor and A.V. Club music contributor, hosted a intimate, fireside discussion with Fred & Toody Cole. Enjoy untold stories and opinions about their career and approach as a duo, including a look at the evolution of Portland over the last decade, from when they came up in the DIY punk […]

Listen to Emeritus Professor, Universities of Reading & Coventry, Kevin Warwick's keynote on Artificial Intelligence, Implants & Future Security Issues from #infosec16

Aaron Franz from theageoftransitions.com joins us to discuss Artificial Intelligence, the Singularity, Alchemy, Transhumanism,Ray Kurtweil, Kevin Warwick, Age of Spiritual Machines, Four Arguments for the Elimination of Television by Jerry Mander, Television, Weaponized Culture, Transgenderism, The Dynamics of Change by Don Fabun, Eugenics, Evolutionism,Smart Phones, Talking Barbie.

Is technology making us less human? Writer, Tom Chatfield is an enthusiastic downloader of the latest apps, an early adopter of anything small and shiny that promises to smooth his path through life. But Tom can't help feeling a little anxious about the hold that new technology has on his life. Plato felt much the same, concerned that the new- fangled concept of writing might destroy the ability of the Ancient Greeks to memorise vast swathes of human knowledge. Do car sat-navs destroy our innate sense of direction? Do search engines displace our store of general knowledge? With the help of the Economist's Digital Editor, Tom Standage and cybernetics expert, Kevin Warwick, Tom looks toward a future when the communication and computing power of our smartphones is inserted directly into our nervous systems. With superfast thought processes and a battery of new senses will we feel upgraded or out of control, superhuman or inhuman?

Teknoloji küçülüyor ve küçüldükçe bilgisayarlar ceplerimize, cep telefonları saatlerimize giriyor. Vücut içindeki malzemelerle ilgili çalışmaların da katkılarıyla teknoloji derimizin altına inebiliyor ve vücut içine bir şeyler yerleştirebilme imkanı insanlara artık korkunç gelmiyor. Pasaport, kredi kartı gibi şeylere gelecekte ihtiyacımızın olmayacağını; derimizin altına yerleştirilen cihazlar ile yaşacağımıza inanan biyopunklardan daha önce bahsetmiştik. Bu gelecek, beklediğimizden daha hızlı geliyor olabilir. Kalp pili ya da vücut içi protezlerine hiç olmazsa kulak aşinalığımız var ve bunlara ek olarak sürekli ilaç kullanılmasını gerektiren durumlarda bunu vücut içinden gerçekleştirecek mikroçiplere yönelik çalışmalar yapılıyor. Ayrıca sağlığınızla ilgili bilgileri toplayan ve bunu örneğin cep telefonunuza gönderen çipler implant edilebilir teknolojilerin farklı bir çalışma alanı. Öte yandan bugün vücutlarında radyo dalgaları yayan minik etiketler taşıyan azımsanmayacak sayıda insan var. Bu yazı dizisinin ilk bölümünde alışveriş sonrası unutulan ve mağazadan çıkarken güvenlik alarmının bir anda ötmesine sebep olarak yüzümüzü bolca kızarmış RFID teknolojisini ve bu teknolojinin deri altına inme serüveninden bahsedeceğiz. Gelecek ay ise kontrollü ilaç salım çiplerini inceleceğiz. Öncelikle RFID ("Radyo Frekans ile Tanımlama") teknolojisini inceleyelim. RFID, Leon Theremin tarafından 1945’te icat edilen ve radyo dalgalarını kullanarak bir etiket ile okuyucu arasında iletişim kurulmasına sağlayan bir teknolojidir. Fotoğraf: Michel Jansen, Flickr   Fotoğrafta gördüğümüz bir elektronik kartın aslında bir etiketin içidir. Mağazalardaki güvenlik yapışkanlarını sökmeye çalışır ya da toplu taşıma kartlarınızı güçlü bir el fenerine tutarak bakarsanız benzer bir yapı görürsünüz. RFID etiketleri bilgi almak, saklamak ve göndermek için programlanabilirler. Sistem temelde bir mikroçip ve antenden (uzun ince tellerden) oluşur. Aktif etiketler ilave bir pil ile kendileri sinyal yayabilirken, pasif etiketler işlevini yerine getirmek için gereken gücü gelen sinyalden alır. En basit ve düşük maliyetli etiketler çipsiz etiketlerdir, bunlar genellikle ürün güvenlik etiketleri olarak kullanılırlar. Örneğin toplu taşıma araçlarına binerken okuyucuya tutulan kart cihazın oluşturduğu elektromanyetik alana girer ve kendine çarpan elektromanyetik dalgaları karta özgü bir frekansta geri yansıtır böylece okuyucu cihaz, kartı tanır. Benzer şekilde etkisiz hale getirilmemiş güvenlik etiketi çıkışlardaki güvenlik alanındaki elektromanyetik sinyalleri geri yansıtarak güvenlik sistemini alarma geçirir. Bu sistem büyük depolarda ürün kutuları üzerindeki barkodları tek tek okutma zahmetinden de kurtarır. Bir cihazdan gönderilen sinyal kutulardan yoklama alınan sınıfta "burada" denmesine benzer özel frekanslarda radyo dalgaları şeklinde yansır. Akıllı cihazlardaki NFC de bu teknolojinin bir sonucudur. Türkiye'de ise İTÜ RFID Laboratuvarı'nda bu teknolojiye yönelik araştırma projeleri yürütülmektedir.   Düşük maliyeti, uygulama pratikliği sayesinde kendisine hemen her alanda yer bulabilen bu cihazlar yapıları dolayısıyla bir pirinç tanesi boyutlarına küçültülebilir ve bu sayede deri altına kolayca yerleştirilebilir. 31 Temmuz 1997’de Amerika Patent Ofisi, “kişisel izleme ve kurtarma sistemi” adı altında implant edilebilir RFID çiplerine patent verdi. Patente göre cihaz çocuk kaçırma olaylarında koruyucu unsur olarak ve kalp krizi gibi acil tıbbi durumlarda sevk işlemlerini kolaylaştırmak için kullanılabilirdi. Patentte cihaz şöyle tanımlanmıştı: “İzleme ve kurtarma için insan yararına kullanılan, bir güç kaynağı ve uzun süre kullanılabilir kalmasını sağlayacak bir çalışma sistemi içeren implant edilebilir alıcı-verici cihazdır.” Fotoğraf: Dan Lane, Flickr   Profesör ve azılı bir biyopunk olan Kevin Warwick, Ağustos 1998’de bu RFID çipine vücut içinde sahip olan ilk kişi oldu.

Libby Purves meets former athlete Sir Roger Bannister; professor of cybernetics Kevin Warwick; actor Rachael Stirling and writer Diana Darke. Kevin Warwick is a professor of cybernetics and deputy vice-chancellor for research at the University of Coventry. Since 1998 he has been implanting computer chips into his body, some directly communicating with his nervous system. He was dubbed the world's first cyborg when he had a silicon chip implanted in his arm and is currently attempting to get ethical approval to have a chip implanted into his brain. Sir Roger Bannister CBE is a former Olympic athlete who is best-known for being the first person to run the mile in under four minutes in 1954. In his new autobiography, Twin Tracks, Sir Roger tells the full story of the dedication and talent that led to his unprecedented achievement and of his professional life as a distinguished doctor and neurologist. Twin Tracks is published by Biteback. Diana Darke is a writer and translator who has specialised in the Middle East for over 30 years. In 2005 she bought and restored a house in the heart of Damascus. In September 2012, as fighting intensified and millions were forced to flee their homes, she offered her house as a sanctuary to Syrian friends. Up to 40 people continue to find refuge there today. My House in Damascus: An Inside View of the Syrian Revolution is published by Haus Publishing. Actor Rachael Stirling is currently starring in Mike Bartlett's new play, An Intervention, about two friends who make very different decisions in life. Her acting credits range from The Bletchley Circle and Tipping the Velvet on television to theatre productions The Recruiting Officer and An Ideal Husband. Intervention is at the Watford Palace Theatre. Producer: Paula McGinley.

Cet épisode est un peu spécial puisqu'il s'agit d'un crossover entre podcast science et vie artificielle. Vous le retrouverez donc aussi en tant qu'épisode 73 de podcast science. Il est aussi particulièrement long (1h30). J'ai assez mal évalué le temps nécessaire à l'exposé de mon dossier. Vous pouvez me retrouver sur twitter (https://twitter.com/Xilrian) et vous abonner sur : notre flux RSS (http://feeds.feedburner.com/vieartificielle), iTunes (http://itunes.apple.com/fr/podcast/vie-artificielle/id471402436), Youtube (http://www.youtube.com/channel/UCuPLI-CCXwPeCuwsQQUcN-Q/videos) et soundcloud (https://soundcloud.com/xilrian). Le dossier Quelques définitions : L’idée directrice du transhumanisme est que nous approchons d’un tournant où la science et la technique vont rendre possible la création d’un homme pas – ou moins – soumis au vieillissement, et qui aura des capacités intellectuelles et physiques supérieures. Un post-humain ! En découle une volonté de changer l’homme. Pour les transhumanistes, cet objectif sera rendu possible par les progrès de la technique et aboutira au changement de la nature humaine. Derrière le post humanisme se cache une grande confiance en la science et une croyance en l'existence d’un progrès. Et si le terme n’était pas connoté négativement je dirais que le post humanisme est une forme de scientisme. Au passage vous vous demandez sûrement s’il faut faire une distinction entre “trans” et “post” humanisme. Il me semble que dans le monde anglo-saxon le terme transhumanisme est beaucoup plus utilisé. Il me semble aussi qu’il n’y a pas de définition universellement admise faisant une distinction claire entre ces deux concepts. Mais le terme transhumanisme insiste naturellement plus sur la transition c’est à dire l’amélioration de l’homme actuel. Tandis que le terme post humanisme peut faire référence à un posthumain ayant éventuellement quitté son statut d’humain. La singularité est une idée, attribuée à John Von Neumann un brillant savant américain des années 40-50 dont les auditeurs de vie artificielle ont déjà entendu parler. JVN est l’un des pères de l’informatique avec Alan Turing et c’est aussi le créateur du concept de singularité technologique. Le concept de la singularité est qu’il y a une «accélération accélérée» du progrès technologique humain et que, si l’on représente ce progrès par une courbe, on approche d’une sorte de tangente verticale. Pour les partisans de la singularité, quand on passera ce point, cette tangente, la singularité, les progrès technologique seront si importants que l’on aboutira à une sorte d’explosion de l’intelligence dont les conséquences sont quasi impossibles à imaginer. La singularité est souvent présentée comme reliée à l’informatique : aux lois de Moore et à des Intelligence Artificielles ou des machine capables de créer des versions améliorées d’elles-mêmes. Ce qui est dans la droite lignée des travaux de John Von Neumann. Il est aisé d’imaginer que la singularité technologique puisse être conçue comme un moyen de créer des posthumains. L'extropie, que l'on va aussi retrouver chez certains transhumanistes est l’idée que l’on soit capable, par la technique d’inverser l’entropie de l’univers. Ce qui semble pour le moins utopique. Rapide historique Les gens qui présentent le transhumanisme signalent généralement, il me semble à juste titre… Qu’il s’inscrit dans la droite lignée de traditions scientifico-mystiques bien plus anciennes qui, elles aussi, cherchaient à découvrir les moyens d’accéder à l’immortalité. On peut citer la tradition gnostique du Christianisme, les recherches des alchimistes, certaines religions orientales… La légende de Gilgamesh. Héro sumérien cherchant à acquérir l’immortalité est aussi très fréquemment citée. Plus récemment le transhumanisme est aussi un descendant de l’humanisme et des lumières dans le sens où il se conçoit comme étant une idéologie fondamentalement rationnelle. Et qu’il met l’amélioration de la vie humaine au centre de son dispositif idéologique. Le terme transhumanisme apparaît à la fin des années 50. Mais le transhumanisme tel qu’on le connaît aujourd’hui ne se structure en organisation que dans les années 90 sur des idées provenant des 60 à 80 comme la vague hippie. Ou des idées comme la sémantique générale qui postule qu’on peut changer l’homme, l’améliorer, en changeant le langage. On retrouve dans les mouvements transhumanistes les influences de trois idéologies qui s’entrecroisent : une gauche humaniste, un libertarianisme individualiste et un mouvement hippie en quête de sens… En revenant un petit peu sur le mouvement hippie je vais vous parler de Timothy Leary qui représente assez bien l’excroissance technophile de ce mouvement. Il est connu pour avoir été l’un des prophètes du LSD. Mais aussi un scientifique reconnu pendant une partie de sa vie. Il développa peu avant sa mort un projet prônant l’augmentation de l'espérance de vie ainsi que l'extension de l’intelligence humaine, le tout associé à de la conquête spatiale. Trois thématiques qu’il est à mon sens cohérent d’associer et que l’on retrouvera dans le mouvement transhumaniste. Les idées qui intéressent les transhumanistes sont souvent à la frontière de la science. Leurs idées ne sont pas franchement dans les pseudosciences, mais elles restent souvent assez marginales. L’imagerie transhumaniste provient en grande partie la SF et du cyberpunk. Mais je ne vais pas du tout développer cet aspect dans ce dossier. On peut tout de même citer le neuromancien de William Gibson comme œuvre ayant inspiré le mouvement et Serial Experiments Lain comme exemple d’œuvre inspirée par les idées transhumanistes. Les organisations transhumanistes des années 90 à nos jours : La première organisation transhumaniste à apparaître est l’extropy institute qui est fondée en 1992 et qui a disparu depuis. On retrouve ici, au moins dans le nom choisi pour l’association, un objectif particulièrement ambitieux, voire irréaliste. Par ailleurs, politiquement, l’institute était semble-t-il particulièrement libertarien et sans doute plutôt à droite. L’organisation a disparu en 2007 même si sa mailing-list reste plutôt active. De l’autre côté, avec des ambitions affichées beaucoup plus raisonnable, apparaît en 1998 l'association mondiale de transhumanisme world transumanism association qui s’est depuis renommée humanity+. Elle propose deux définitions complémentaires du transhumanisme : Le mouvement culturel et intellectuel qui affirme qu'il est possible et désirable d'améliorer fondamentalement la condition humaine par l'usage de la raison, en particulier en développant et diffusant largement les techniques visant à éliminer le vieillissement et à améliorer de manière significative les capacités intellectuelles, physiques et psychologiques de l'être humain. L'étude des répercussions, des promesses et des dangers potentiels de techniques qui nous permettront de surpasser des contraintes inhérentes à la nature humaine ainsi que l'étude des problèmes éthiques que soulèvent l'élaboration et l'usage de telles techniques. On voit donc ici que l’association se place non seulement en promoteur de la technique mais aussi comme un lieu de réflexions aux conséquences éthique de l’arrivée d’un post humain. Dans la même lignée peut être encore un peu plus orienté vers le centre gauche si il faut la situer politiquement on trouve aussi une association française qui s’appelle Technoprog'. Enfin à l’opposé, je dis à l’opposé car le monsieur ne me semble pas forcément outre mesure sympathique, il y a la singularity university de Ray Kurzweil. Le projet est en grande partie financé la NASA et par Google et son directeur Larry Page. L’association organise entre autre une Université d’été où les places sont extrêmement prisées. Le projet semble intéressant mais vu d’assez loin j’ai l’impression qu’il est très, trop orienté business et Networking. Ça semble davantage être l’endroit pour trouver comment commercialiser une invention révolutionnaire qu’un rassemblement de chercheurs. Le deuxième point négatif tient pour moi à la personnalité de Ray Kurzweil : Ray se comporte comme un commercial. On a fréquemment l’impression qu’il cherche à vendre quelque chose. Et c’est souvent réellement le cas. L’homme nous vend une singularité que nous allons voir dans quelques année, il se vend lui même comme un génie alors que ses réalisations semblent assez modeste. J’ai lu en partie l’un de ses ouvrages les plus connu Fantastic Voyage, en français serons-nous immortels ? Je m’attendais à me trouver face à un livre de prospective me ventant des technologies qui allaient augmenter notre espérance de vie… Il y a de ça, un tout petit peu mais le livre est surtout un livre de régimes se proposant de nous expliquer comment nous alimenter pour augmenter notre espérance de vie. C’est déjà assez décevant. Mais en plus Kurzweil suggère dans le régime qu’il propose, d’acheter une série de compléments alimentaires, compléments alimentaires vendu par une société… De Kurzweil lui-même. L’homme ressemble un peu à un richissime propriétaire de plusieurs restaurants étoilés qui s'apprêterait à écrire un guide des meilleurs restaurants… On ne peut s'empêcher de trouver ça suspect. Gravite aussi autour de la singularity university des gens comme Craig Venter. Un scientifique ayant grandement contribué au séquençage du génome humain et étant devenu riche suite à la revente de son entreprise. L’homme travaille actuellement sur la biologie de synthèse et a plus ou moins créé la première cellule vivante artificielle. J’ai une citation de lui qui m’avait été retransmise lors de l’ECAL11 (une conférence européenne bisannuelle sur la vie artificielle) mais dont je n’ai pas retrouvé la trace. Elle résume néanmoins assez bien le personnage. Une journaliste l’interroge et lui demande: “Don’t you think you are playing god modifying life like this? And Craig answers: But who said we are playing?” Venter reste quelqu’un d’intéressant. De même, je n’ai rien contre Google, au contraire. Mais l’association Google Venter Kurzweil NASA donne un sentiment un peu mitigé à l’ensemble on sent poindre quelque chose d’assez médiatique, mégalo et business. Il existe au moins une dernière association transhumaniste, dans laquelle est aussi impliqué Kurzweil, le singularity Institute. Les avancées techniques qui pourraient caractériser le post humain Généralement, l’élément avancé est l'espoir dans les technologies convergentes c’est à dire le développement conjoint des nanotechnologies, des bio-technologies et de l’informatique pour changer le monde et l’homme. Les meilleurs exemples et les exemples les plus concrets se retrouvent actuellement dans letraitement du handicap. Je pense par exemple à Oscar Pistorius, cet athlète handicapé qui court aussi vite que les athlètes valides. Difficile de dire dans son cas si ses jambes artificielles lui apportent un avantage ou le handicapent dans sa course. La performance reste comparable à celle des athlètes classiques, mais il semble acquis que les avancées de la techniques permettrons tôt où tard à des athlètes handicapés de courir plus vite que des athlètes valides. iv>Mais d’ailleurs on pourrait aussi affirmer que les acteurs valides consommant des produits dopants sont eux aussi des hommes augmentés. En revenant sur le handicap et les réalisations concrètes, on peut aussi penser à l’artificial retina project qui permet de rendre la vue à certains aveugles. C’est une espèce d’œil artificiel qui cumule un implant au niveau des connexions nerveuse et une caméra branchée sur des lunettes de soleil et qui offre déjà une vision en noir et blanc avec une définition d’environs 200 px sur 200 sur les derniers modèles. Nul doute aussi que le développement de ce genre de dispositif pourrait à terme permettre à des aveugles de voir à des distances supérieures. La cybernétique est très présente dans le mouvement transhumaniste. Il y a aussi par exemple les travaux de Kevin Warwick qui travaille sur la connexion du système nerveux humain à des machines. Si je ne me trompe pas, il a commencé par s’implanter une simple puce qui permettait de le localiser et donc d’effectuer dans son laboratoire quelques interactions sympas mais pas extraordinaires, du type voir les portes s’ouvrir sur son passage ou la lumière s'allumer et s’éteindre. Par la suite, il a réalisé des expériences bien plus impressionnantes. Par exemple après avoir implanté une grille d’électrodes dans un nerf de son bras, il pouvait commander à distance son propre bras via un ordinateur. Il a aussi effectué une «connexion sensorielle» avec sa femme qui s’était implanté une grille d’électrodes similaire. Le monsieur promet que ses recherches pourront déboucher sur de la communication ressemblant à une communication télépathique par ce procédé en 2015… Donc demain. Après, on peut citer les très nombreuses recherches autours du vieillissement cellulaire comme par exemple les travaux très contesté d’Aubrey de Grey qui identifie 7 causes du vieillissement et qui considère que nous sommes proches de les inverser. Dans l’arsenal de solutions envisagées par les transhumanistes on retrouve aussi des modifications génétiques sur l'embryon par exemple pour prévenir une maladie génétique. Pour revenir sur lesnanotechnologies on retrouve l’idée d’un assembleur moléculaire capable de construire de la matière atome par atome. Voire aussi capable de s’autorépliquer. On imagine que de telles machines auraient de multiples utilités potentielles y compris dans le domaine de la médecine. On trouve aussi des idées beaucoup plus fantasques telles que la cryogénisation. Dont un détracteur expliquait que si ressusciter une personne cryogénisée n’était pas impossible, la difficulté serait comparable à la reconstitution d’une vache à partir d’un hamburger. Enfin il y a la question de l’uploading : l’uploading, c’est l’idée qu’on pourra un jour uploader l’esprit humain dans une machine. C’est en quelque sorte la dématérialisation totale de l’essence de notre être. Se transformer en pure information. On est très loin de pouvoir réaliser cet uploading. Mais on arrive déjà à connecter une mémoire électronique à un cerveau de souris. Et certaines personnes envisagent d’utiliser ce genre de techniques pour soigner la maladie d’Alzheimer. Pour terminer un petit peu sur ces réalisations techniques et pour revenir sur terre, on notera aussi que les projets mis en valeur sur les sites de humanity plus ou de la Singularity University tournent autour del’empowerment avec par exemple des plan de RepRap sur humanity plus mais aussi du développement durable de l’humanitaire. Quelques réflexions sur le transhumanisme Une des thématiques qui revient fréquemment est la création de quelque chose d’autonome capable de se répliquer et de s’améliorer c’est la qu’on retrouve des thématiques proche de la vie artificielle et des recherches en intelligence artificielle. J’en profite pour ajouter, pour faire le lien avec le précédent dossier, un mot sur que ce que Susan Blackmore appelle des temes. Ce sont des créatures technologiques auto-réplicatrices évoluant par sélection naturelle. Même si ce mot n’est pas vraiment utilisé par les transhumaniste le concept qu’il couvre est intéressent et recouvre des thématiques et font parti des outils qui intéresse beaucoup les transhumanistes. Pour rester dans le domaine de la sélection naturelle, les mèmes font aussi partie des thématiques mentionnées par les transhumanistes. Il y a derrière cela l’idée que comprendre les mèmes pourrait expliquer nos pensées et donc permettre de s’améliorer. Un peu comme la sémantique générale dont je vous parlais précédemment. Bien évidement, on retrouve une multitude d’autres thématiques telle la convergence homme machine, l’immortalité… On peut aussi se demander si nous ne sommes pas déjà des hommes augmentés; l’homme est caractérisé par l’utilisation d’outils.En quoi est-ce qu’un aveugle avec des yeux bioniques serait plus transhumain qu’un homme normal avec une paire de jumelles? Est-ce l’implant et la modification physique qui nous rend transhumain ? Alors les personnes tatouées ou avec des pacemakers sont déjà des transhumains… L’imprimerie a aussi durablement changé l’homme…Et il semble que la pratique du net modifie grandement notre capacité à lire linéairement. Il n’y a mon sens qu’une différence de degrés entre le marteau et l’implant nous rendant télépathe de Warwick. La question de la différence de nature n’arrive à mon sens qu’avec les modifications génétiques ou l’uploading qui semblent à l’heure actuelle l’un et l’autre assez lointains. Après, le fait que l’on ait affaire à une différence de degrés et que l’on soit dans un processus largement entamé n'empêche pas de réfléchir aux conséquences de ces changements. A mon sens le transhumanisme, c’est essentiellement de la prospective technologique et des réflexions sur les conséquences de ces technologies futures. Le tout accompagné d’un regard globalement optimiste sur ces technologies. C’est un mouvement aussi très tourné vers la liberté individuelle… Il n’est pas question d’imposer mais de proposer ce changement. Initialement, c’est quelque chose qui tient quasiment d’une quête personnelle… Et qu’on retrouve dans le côté livre de régime/manuel de développement personnel du livre de Ray Kurzweil où dans le côté auto-expérimentation de Warwick. Mais on retrouve aussi cela dans la notion d’empowerment et la proximité idéologique avec des mouvements autour des fablab et autres hacklabs. C’est aussi cet aspect très libertarien qui éloigne le projet transhumanisme des dystopies totalitaires, c’est à dire des contre-utopies que sont 1984 d’Orwell et le meilleur des mondes d’Aldous Huxley. D’ailleurs Huxley était proche de Leary et frère du créateur du mot transhumanisme. Il a un peu plus tard écrit un roman l’Ile que je n’ai pas lu pour présenter une utopie technologique positive. La structuration du mouvement en organisation à partir de la fin des années 90 marque une étape importante dans le passage d’un mouvement culturel individualiste à quelque chose d’un peu plus politique porteur d’une idéologie. Un mouvement capable de faire du lobbying. Et il me semble aussi que le petit succès politique du transhumanisme répond à un relatif vide idéologique… La lutte entre pays communistes et monde libéralo-capitaliste semble actuellement dépassé et ce qu’il reste de ces deux idéologies ne fait plus rêver. L'extrémisme religieux revient en force sans doute pour cette même raison mais l'influence des religions sur la société décroît au moins en occident et chez les personnes ayant effectué des études longues (et de mon point de vue c’est une très bonne chose). Le post humanisme fournit une idéologie pour laquelle on peut envisager de militer, on retrouve d’ailleurs fréquemment des encouragements au prosélytisme sur les sites transhumanistes. C’est aussi une idéologie potentiellement porteuse d'espoir. Espoir politique dans le sens ou l’on aperçoit un projet politique centré sur le développement de la technique et espoir qui remplace l’immortalité vendu pas les grandes religions puisque le transhumanisme laisse entre-apercevoir un mieux : une immortalité atteignable dans notre monde réel. Par ailleurs, à mon sens, son antithèse existe aussi dans l’idéologie des mouvements décroissants. Attention je ne dis pas que le post humanisme c’est la croissance et la consommation… Mais penser que la croissance ne soit pas un indicateur de progrès valable n’est pas une originalité du mouvement décroissant. Par contre une spécificité à mon sens caractéristique de ce mouvement est une forte hostilité à la technique. A noter que quand je parle de décroissance je ne parle pas développement durable d’écologie, ou même de certaine forme de simplicité volontaire, tout cela est tout autant compatible avec le post humanisme qu’avec la décroissance. Mais que j’oppose un mouvement (le posthumanisme) qui cherche ledéveloppement et le progrès humain par la technique et un autre mouvement (la décroissance) qui cherche à imaginer un développement sans cette même technique. Ce qui est assez ironique c’est que ces mouvements ont tout deux une filiation avec le mouvement hippiedes années 70. Filiation idéologique pour le transhumanisme. Et filiation au minimum au niveau de l’image pour les décroissants. Vous l’aurez compris présenté comme ça je me place plutôt du côté des transhumanistes… Néanmoins ce rêve d’immortalité qui caractérise aussi le transhumanisme pause de nombreux problèmes dont le plus évident est la surpopulation. On peut imaginer ce problème résolu par un uploading massif mais ce n’est forcément possible ni forcément satisfaisant. Un contre argument que j’ai vu fréquemment avancé par les transhumanistes est la faible natalité des pays où l'espérance de vie est haute. Cet argument me semble assez naïf. A la rigueur l’option conquête spatiale me semble être un contre-argument plus réaliste mais là encore, un tel projet pourrait difficilement se réaliser avant que le problème de la surpopulation ne se pose. Le transhumanisme propose aussi, j’ai l’impression, mais ce n’est pas vraiment propre au transhumanisme, une vision utilitariste de la science… La science n’est plus une pure recherche de la connaissance mais un moyen de réaliser une innovation technique qui préexiste virtuellement dans l’imaginaire. De même, la question de l’accès équitable de ces technologies en devenir à l’ensemble de la population se pose. Il est heureux que des associations transhumanistes posent cette question, il est davantage inquiétant qu’elles ne proposent pas de mécanismes permettant de s’assurer cette équité. À mon sens, le risque est plus là que du côté des dystopies totalitaires. Conclusion Pour terminer, on oppose souvent au transhumanisme que la vie immortelle perdrait son charme, sa beauté, deviendrait ennuyeuse… Pourtant, personnellement je peux difficilement imaginer quelque chose de plus charmant, de plus enthousiasmant que d’avoir le temps d’explorer tous les aspects de la culture, de voir progresser les connaissances humaines, et de partir découvrir l’univers… Et si après avoir occupé quelques milliers d’années on s’ennuie… Alors il sera toujours temps de mourir.

Cet épisode est un peu spécial puisqu'il s'agit d'un crossover entre podcast science et vie artificielle. Vous le retrouverez donc aussi en tant qu'épisode 73 de podcast science. Il est aussi particulièrement long (1h30). J'ai assez mal évalué le temps nécessaire à l'exposé de mon dossier. Vous pouvez me retrouver sur twitter (https://twitter.com/Xilrian) et vous abonner sur : notre flux RSS (http://feeds.feedburner.com/vieartificielle), iTunes (http://itunes.apple.com/fr/podcast/vie-artificielle/id471402436), Youtube (http://www.youtube.com/channel/UCuPLI-CCXwPeCuwsQQUcN-Q/videos) et soundcloud (https://soundcloud.com/xilrian). Le dossier Quelques définitions : L’idée directrice du transhumanisme est que nous approchons d’un tournant où la science et la technique vont rendre possible la création d’un homme pas – ou moins – soumis au vieillissement, et qui aura des capacités intellectuelles et physiques supérieures. Un post-humain ! En découle une volonté de changer l’homme. Pour les transhumanistes, cet objectif sera rendu possible par les progrès de la technique et aboutira au changement de la nature humaine. Derrière le post humanisme se cache une grande confiance en la science et une croyance en l'existence d’un progrès. Et si le terme n’était pas connoté négativement je dirais que le post humanisme est une forme de scientisme. Au passage vous vous demandez sûrement s’il faut faire une distinction entre “trans” et “post” humanisme. Il me semble que dans le monde anglo-saxon le terme transhumanisme est beaucoup plus utilisé. Il me semble aussi qu’il n’y a pas de définition universellement admise faisant une distinction claire entre ces deux concepts. Mais le terme transhumanisme insiste naturellement plus sur la transition c’est à dire l’amélioration de l’homme actuel. Tandis que le terme post humanisme peut faire référence à un posthumain ayant éventuellement quitté son statut d’humain. La singularité est une idée, attribuée à John Von Neumann un brillant savant américain des années 40-50 dont les auditeurs de vie artificielle ont déjà entendu parler. JVN est l’un des pères de l’informatique avec Alan Turing et c’est aussi le créateur du concept de singularité technologique. Le concept de la singularité est qu’il y a une «accélération accélérée» du progrès technologique humain et que, si l’on représente ce progrès par une courbe, on approche d’une sorte de tangente verticale. Pour les partisans de la singularité, quand on passera ce point, cette tangente, la singularité, les progrès technologique seront si importants que l’on aboutira à une sorte d’explosion de l’intelligence dont les conséquences sont quasi impossibles à imaginer. La singularité est souvent présentée comme reliée à l’informatique : aux lois de Moore et à des Intelligence Artificielles ou des machine capables de créer des versions améliorées d’elles-mêmes. Ce qui est dans la droite lignée des travaux de John Von Neumann. Il est aisé d’imaginer que la singularité technologique puisse être conçue comme un moyen de créer des posthumains. L'extropie, que l'on va aussi retrouver chez certains transhumanistes est l’idée que l’on soit capable, par la technique d’inverser l’entropie de l’univers. Ce qui semble pour le moins utopique. Rapide historique Les gens qui présentent le transhumanisme signalent généralement, il me semble à juste titre… Qu’il s’inscrit dans la droite lignée de traditions scientifico-mystiques bien plus anciennes qui, elles aussi, cherchaient à découvrir les moyens d’accéder à l’immortalité. On peut citer la tradition gnostique du Christianisme, les recherches des alchimistes, certaines religions orientales… La légende de Gilgamesh. Héro sumérien cherchant à acquérir l’immortalité est aussi très fréquemment citée. Plus récemment le transhumanisme est aussi un descendant de l’humanisme et des lumières dans le sens où il se conçoit comme étant une idéologie fondamentalement rationnelle. Et qu’il met l’amélioration de la vie humaine au centre de son dispositif idéologique. Le terme transhumanisme apparaît à la fin des années 50. Mais le transhumanisme tel qu’on le connaît aujourd’hui ne se structure en organisation que dans les années 90 sur des idées provenant des 60 à 80 comme la vague hippie. Ou des idées comme la sémantique générale qui postule qu’on peut changer l’homme, l’améliorer, en changeant le langage. On retrouve dans les mouvements transhumanistes les influences de trois idéologies qui s’entrecroisent : une gauche humaniste, un libertarianisme individualiste et un mouvement hippie en quête de sens… En revenant un petit peu sur le mouvement hippie je vais vous parler de Timothy Leary qui représente assez bien l’excroissance technophile de ce mouvement. Il est connu pour avoir été l’un des prophètes du LSD. Mais aussi un scientifique reconnu pendant une partie de sa vie. Il développa peu avant sa mort un projet prônant l’augmentation de l'espérance de vie ainsi que l'extension de l’intelligence humaine, le tout associé à de la conquête spatiale. Trois thématiques qu’il est à mon sens cohérent d’associer et que l’on retrouvera dans le mouvement transhumaniste. Les idées qui intéressent les transhumanistes sont souvent à la frontière de la science. Leurs idées ne sont pas franchement dans les pseudosciences, mais elles restent souvent assez marginales. L’imagerie transhumaniste provient en grande partie la SF et du cyberpunk. Mais je ne vais pas du tout développer cet aspect dans ce dossier. On peut tout de même citer le neuromancien de William Gibson comme œuvre ayant inspiré le mouvement et Serial Experiments Lain comme exemple d’œuvre inspirée par les idées transhumanistes. Les organisations transhumanistes des années 90 à nos jours : La première organisation transhumaniste à apparaître est l’extropy institute qui est fondée en 1992 et qui a disparu depuis. On retrouve ici, au moins dans le nom choisi pour l’association, un objectif particulièrement ambitieux, voire irréaliste. Par ailleurs, politiquement, l’institute était semble-t-il particulièrement libertarien et sans doute plutôt à droite. L’organisation a disparu en 2007 même si sa mailing-list reste plutôt active. De l’autre côté, avec des ambitions affichées beaucoup plus raisonnable, apparaît en 1998 l'association mondiale de transhumanisme world transumanism association qui s’est depuis renommée humanity+. Elle propose deux définitions complémentaires du transhumanisme : Le mouvement culturel et intellectuel qui affirme qu'il est possible et désirable d'améliorer fondamentalement la condition humaine par l'usage de la raison, en particulier en développant et diffusant largement les techniques visant à éliminer le vieillissement et à améliorer de manière significative les capacités intellectuelles, physiques et psychologiques de l'être humain. L'étude des répercussions, des promesses et des dangers potentiels de techniques qui nous permettront de surpasser des contraintes inhérentes à la nature humaine ainsi que l'étude des problèmes éthiques que soulèvent l'élaboration et l'usage de telles techniques. On voit donc ici que l’association se place non seulement en promoteur de la technique mais aussi comme un lieu de réflexions aux conséquences éthique de l’arrivée d’un post humain. Dans la même lignée peut être encore un peu plus orienté vers le centre gauche si il faut la situer politiquement on trouve aussi une association française qui s’appelle Technoprog'. Enfin à l’opposé, je dis à l’opposé car le monsieur ne me semble pas forcément outre mesure sympathique, il y a la singularity university de Ray Kurzweil. Le projet est en grande partie financé la NASA et par Google et son directeur Larry Page. L’association organise entre autre une Université d’été où les places sont extrêmement prisées. Le projet semble intéressant mais vu d’assez loin j’ai l’impression qu’il est très, trop orienté business et Networking. Ça semble davantage être l’endroit pour trouver comment commercialiser une invention révolutionnaire qu’un rassemblement de chercheurs. Le deuxième point négatif tient pour moi à la personnalité de Ray Kurzweil : Ray se comporte comme un commercial. On a fréquemment l’impression qu’il cherche à vendre quelque chose. Et c’est souvent réellement le cas. L’homme nous vend une singularité que nous allons voir dans quelques année, il se vend lui même comme un génie alors que ses réalisations semblent assez modeste. J’ai lu en partie l’un de ses ouvrages les plus connu Fantastic Voyage, en français serons-nous immortels ? Je m’attendais à me trouver face à un livre de prospective me ventant des technologies qui allaient augmenter notre espérance de vie… Il y a de ça, un tout petit peu mais le livre est surtout un livre de régimes se proposant de nous expliquer comment nous alimenter pour augmenter notre espérance de vie. C’est déjà assez décevant. Mais en plus Kurzweil suggère dans le régime qu’il propose, d’acheter une série de compléments alimentaires, compléments alimentaires vendu par une société… De Kurzweil lui-même. L’homme ressemble un peu à un richissime propriétaire de plusieurs restaurants étoilés qui s'apprêterait à écrire un guide des meilleurs restaurants… On ne peut s'empêcher de trouver ça suspect. Gravite aussi autour de la singularity university des gens comme Craig Venter. Un scientifique ayant grandement contribué au séquençage du génome humain et étant devenu riche suite à la revente de son entreprise. L’homme travaille actuellement sur la biologie de synthèse et a plus ou moins créé la première cellule vivante artificielle. J’ai une citation de lui qui m’avait été retransmise lors de l’ECAL11 (une conférence européenne bisannuelle sur la vie artificielle) mais dont je n’ai pas retrouvé la trace. Elle résume néanmoins assez bien le personnage. Une journaliste l’interroge et lui demande: “Don’t you think you are playing god modifying life like this? And Craig answers: But who said we are playing?” Venter reste quelqu’un d’intéressant. De même, je n’ai rien contre Google, au contraire. Mais l’association Google Venter Kurzweil NASA donne un sentiment un peu mitigé à l’ensemble on sent poindre quelque chose d’assez médiatique, mégalo et business. Il existe au moins une dernière association transhumaniste, dans laquelle est aussi impliqué Kurzweil, le singularity Institute. Les avancées techniques qui pourraient caractériser le post humain Généralement, l’élément avancé est l'espoir dans les technologies convergentes c’est à dire le développement conjoint des nanotechnologies, des bio-technologies et de l’informatique pour changer le monde et l’homme. Les meilleurs exemples et les exemples les plus concrets se retrouvent actuellement dans letraitement du handicap. Je pense par exemple à Oscar Pistorius, cet athlète handicapé qui court aussi vite que les athlètes valides. Difficile de dire dans son cas si ses jambes artificielles lui apportent un avantage ou le handicapent dans sa course. La performance reste comparable à celle des athlètes classiques, mais il semble acquis que les avancées de la techniques permettrons tôt où tard à des athlètes handicapés de courir plus vite que des athlètes valides. iv>Mais d’ailleurs on pourrait aussi affirmer que les acteurs valides consommant des produits dopants sont eux aussi des hommes augmentés. En revenant sur le handicap et les réalisations concrètes, on peut aussi penser à l’artificial retina project qui permet de rendre la vue à certains aveugles. C’est une espèce d’œil artificiel qui cumule un implant au niveau des connexions nerveuse et une caméra branchée sur des lunettes de soleil et qui offre déjà une vision en noir et blanc avec une définition d’environs 200 px sur 200 sur les derniers modèles. Nul doute aussi que le développement de ce genre de dispositif pourrait à terme permettre à des aveugles de voir à des distances supérieures. La cybernétique est très présente dans le mouvement transhumaniste. Il y a aussi par exemple les travaux de Kevin Warwick qui travaille sur la connexion du système nerveux humain à des machines. Si je ne me trompe pas, il a commencé par s’implanter une simple puce qui permettait de le localiser et donc d’effectuer dans son laboratoire quelques interactions sympas mais pas extraordinaires, du type voir les portes s’ouvrir sur son passage ou la lumière s'allumer et s’éteindre. Par la suite, il a réalisé des expériences bien plus impressionnantes. Par exemple après avoir implanté une grille d’électrodes dans un nerf de son bras, il pouvait commander à distance son propre bras via un ordinateur. Il a aussi effectué une «connexion sensorielle» avec sa femme qui s’était implanté une grille d’électrodes similaire. Le monsieur promet que ses recherches pourront déboucher sur de la communication ressemblant à une communication télépathique par ce procédé en 2015… Donc demain. Après, on peut citer les très nombreuses recherches autours du vieillissement cellulaire comme par exemple les travaux très contesté d’Aubrey de Grey qui identifie 7 causes du vieillissement et qui considère que nous sommes proches de les inverser. Dans l’arsenal de solutions envisagées par les transhumanistes on retrouve aussi des modifications génétiques sur l'embryon par exemple pour prévenir une maladie génétique. Pour revenir sur lesnanotechnologies on retrouve l’idée d’un assembleur moléculaire capable de construire de la matière atome par atome. Voire aussi capable de s’autorépliquer. On imagine que de telles machines auraient de multiples utilités potentielles y compris dans le domaine de la médecine. On trouve aussi des idées beaucoup plus fantasques telles que la cryogénisation. Dont un détracteur expliquait que si ressusciter une personne cryogénisée n’était pas impossible, la difficulté serait comparable à la reconstitution d’une vache à partir d’un hamburger. Enfin il y a la question de l’uploading : l’uploading, c’est l’idée qu’on pourra un jour uploader l’esprit humain dans une machine. C’est en quelque sorte la dématérialisation totale de l’essence de notre être. Se transformer en pure information. On est très loin de pouvoir réaliser cet uploading. Mais on arrive déjà à connecter une mémoire électronique à un cerveau de souris. Et certaines personnes envisagent d’utiliser ce genre de techniques pour soigner la maladie d’Alzheimer. Pour terminer un petit peu sur ces réalisations techniques et pour revenir sur terre, on notera aussi que les projets mis en valeur sur les sites de humanity plus ou de la Singularity University tournent autour del’empowerment avec par exemple des plan de RepRap sur humanity plus mais aussi du développement durable de l’humanitaire. Quelques réflexions sur le transhumanisme Une des thématiques qui revient fréquemment est la création de quelque chose d’autonome capable de se répliquer et de s’améliorer c’est la qu’on retrouve des thématiques proche de la vie artificielle et des recherches en intelligence artificielle. J’en profite pour ajouter, pour faire le lien avec le précédent dossier, un mot sur que ce que Susan Blackmore appelle des temes. Ce sont des créatures technologiques auto-réplicatrices évoluant par sélection naturelle. Même si ce mot n’est pas vraiment utilisé par les transhumaniste le concept qu’il couvre est intéressent et recouvre des thématiques et font parti des outils qui intéresse beaucoup les transhumanistes. Pour rester dans le domaine de la sélection naturelle, les mèmes font aussi partie des thématiques mentionnées par les transhumanistes. Il y a derrière cela l’idée que comprendre les mèmes pourrait expliquer nos pensées et donc permettre de s’améliorer. Un peu comme la sémantique générale dont je vous parlais précédemment. Bien évidement, on retrouve une multitude d’autres thématiques telle la convergence homme machine, l’immortalité… On peut aussi se demander si nous ne sommes pas déjà des hommes augmentés; l’homme est caractérisé par l’utilisation d’outils.En quoi est-ce qu’un aveugle avec des yeux bioniques serait plus transhumain qu’un homme normal avec une paire de jumelles? Est-ce l’implant et la modification physique qui nous rend transhumain ? Alors les personnes tatouées ou avec des pacemakers sont déjà des transhumains… L’imprimerie a aussi durablement changé l’homme…Et il semble que la pratique du net modifie grandement notre capacité à lire linéairement. Il n’y a mon sens qu’une différence de degrés entre le marteau et l’implant nous rendant télépathe de Warwick. La question de la différence de nature n’arrive à mon sens qu’avec les modifications génétiques ou l’uploading qui semblent à l’heure actuelle l’un et l’autre assez lointains. Après, le fait que l’on ait affaire à une différence de degrés et que l’on soit dans un processus largement entamé n'empêche pas de réfléchir aux conséquences de ces changements. A mon sens le transhumanisme, c’est essentiellement de la prospective technologique et des réflexions sur les conséquences de ces technologies futures. Le tout accompagné d’un regard globalement optimiste sur ces technologies. C’est un mouvement aussi très tourné vers la liberté individuelle… Il n’est pas question d’imposer mais de proposer ce changement. Initialement, c’est quelque chose qui tient quasiment d’une quête personnelle… Et qu’on retrouve dans le côté livre de régime/manuel de développement personnel du livre de Ray Kurzweil où dans le côté auto-expérimentation de Warwick. Mais on retrouve aussi cela dans la notion d’empowerment et la proximité idéologique avec des mouvements autour des fablab et autres hacklabs. C’est aussi cet aspect très libertarien qui éloigne le projet transhumanisme des dystopies totalitaires, c’est à dire des contre-utopies que sont 1984 d’Orwell et le meilleur des mondes d’Aldous Huxley. D’ailleurs Huxley était proche de Leary et frère du créateur du mot transhumanisme. Il a un peu plus tard écrit un roman l’Ile que je n’ai pas lu pour présenter une utopie technologique positive. La structuration du mouvement en organisation à partir de la fin des années 90 marque une étape importante dans le passage d’un mouvement culturel individualiste à quelque chose d’un peu plus politique porteur d’une idéologie. Un mouvement capable de faire du lobbying. Et il me semble aussi que le petit succès politique du transhumanisme répond à un relatif vide idéologique… La lutte entre pays communistes et monde libéralo-capitaliste semble actuellement dépassé et ce qu’il reste de ces deux idéologies ne fait plus rêver. L'extrémisme religieux revient en force sans doute pour cette même raison mais l'influence des religions sur la société décroît au moins en occident et chez les personnes ayant effectué des études longues (et de mon point de vue c’est une très bonne chose). Le post humanisme fournit une idéologie pour laquelle on peut envisager de militer, on retrouve d’ailleurs fréquemment des encouragements au prosélytisme sur les sites transhumanistes. C’est aussi une idéologie potentiellement porteuse d'espoir. Espoir politique dans le sens ou l’on aperçoit un projet politique centré sur le développement de la technique et espoir qui remplace l’immortalité vendu pas les grandes religions puisque le transhumanisme laisse entre-apercevoir un mieux : une immortalité atteignable dans notre monde réel. Par ailleurs, à mon sens, son antithèse existe aussi dans l’idéologie des mouvements décroissants. Attention je ne dis pas que le post humanisme c’est la croissance et la consommation… Mais penser que la croissance ne soit pas un indicateur de progrès valable n’est pas une originalité du mouvement décroissant. Par contre une spécificité à mon sens caractéristique de ce mouvement est une forte hostilité à la technique. A noter que quand je parle de décroissance je ne parle pas développement durable d’écologie, ou même de certaine forme de simplicité volontaire, tout cela est tout autant compatible avec le post humanisme qu’avec la décroissance. Mais que j’oppose un mouvement (le posthumanisme) qui cherche ledéveloppement et le progrès humain par la technique et un autre mouvement (la décroissance) qui cherche à imaginer un développement sans cette même technique. Ce qui est assez ironique c’est que ces mouvements ont tout deux une filiation avec le mouvement hippiedes années 70. Filiation idéologique pour le transhumanisme. Et filiation au minimum au niveau de l’image pour les décroissants. Vous l’aurez compris présenté comme ça je me place plutôt du côté des transhumanistes… Néanmoins ce rêve d’immortalité qui caractérise aussi le transhumanisme pause de nombreux problèmes dont le plus évident est la surpopulation. On peut imaginer ce problème résolu par un uploading massif mais ce n’est forcément possible ni forcément satisfaisant. Un contre argument que j’ai vu fréquemment avancé par les transhumanistes est la faible natalité des pays où l'espérance de vie est haute. Cet argument me semble assez naïf. A la rigueur l’option conquête spatiale me semble être un contre-argument plus réaliste mais là encore, un tel projet pourrait difficilement se réaliser avant que le problème de la surpopulation ne se pose. Le transhumanisme propose aussi, j’ai l’impression, mais ce n’est pas vraiment propre au transhumanisme, une vision utilitariste de la science… La science n’est plus une pure recherche de la connaissance mais un moyen de réaliser une innovation technique qui préexiste virtuellement dans l’imaginaire. De même, la question de l’accès équitable de ces technologies en devenir à l’ensemble de la population se pose. Il est heureux que des associations transhumanistes posent cette question, il est davantage inquiétant qu’elles ne proposent pas de mécanismes permettant de s’assurer cette équité. À mon sens, le risque est plus là que du côté des dystopies totalitaires. Conclusion Pour terminer, on oppose souvent au transhumanisme que la vie immortelle perdrait son charme, sa beauté, deviendrait ennuyeuse… Pourtant, personnellement je peux difficilement imaginer quelque chose de plus charmant, de plus enthousiasmant que d’avoir le temps d’explorer tous les aspects de la culture, de voir progresser les connaissances humaines, et de partir découvrir l’univers… Et si après avoir occupé quelques milliers d’années on s’ennuie… Alors il sera toujours temps de mourir.

What tech is used in body modification? Why is Kevin Warwick sometimes called a cyborg? Can grinders give themselves extrasensory powers? Learn more about your ad-choices at https://news.iheart.com/podcast-advertisers

Picking up where What if… we could all become cyborgs?, a show Andy produced for the BBC World Service, and last week's episode both left off, Andy and Will discuss cyborgs, hive minds, extending the senses, and the alleged emasculating effects of smartphones. Bionic eyes; artificial synæsthesia; lab rats with brain implants sense invisible infrared light; powering an artificial heart; Google Glass; Sergey Brin: Smartphones are ‘emasculating'; Steve Mann (Will mentioned the hit-and-run anecdote in this article but didn't realise it was the same man who was assaulted in McDonald's); the many strands of Ghost in the Shell; brain hacking; typing with twenty fingers; Nigel Shadbolt and AIs for the elderly; the Borg; the Ood; Intercontinental mind-meld unites two rats; Rats ARE like the Borg; faint memories of a Dark Angel plotline; Lab-grown human brains could control robots, says Kevin Warwick; aaaaaaand rat kings. Tracklist The Six Million Dollar Man theme Faded Paper Figures – Information Runs On Scott Matthew – Lithium Flower (from the Ghost in the Shell: Stand Alone Complex soundtrack) Pet Shop Boys – Always On My Mind Kraftwerk – The Robots Rat King: King Rat by Cle0patra Window Color Sound Sculpture 6 by Dennis Skley Send feedback and comments to show@scienceoffiction.co.uk.

December 2012 This week we bring you a final talk from the Turing Education Day event that was held at Bletchley Park in June 2012. Professor Kevin Warwick and Huma Shah explained The Turing Test in a talk called Turing and Artificial Intelligence. #Bpark, #AlanTuringYear, #Turing, #KevinWarwick, #HumaShah

Two interviews with Kevin Warwick. He doesn't call himself a "transhumanist" but that's the term you need to google really. This podcast deals mainly with the notion that people are on the verge of being able to fuse themselves with kinetic technologies. Kevin is a really genuine bloke and I enjoyed meeting him in person for the TV show we did, "Esoteria". I discovered today that you can buy an audio version of it for £6 on iTunes. F. that, I'll copy you it for free if you really wanna watch it. No one's giving me any of that £6 I'll tell you that much. Anyway, in this podcast I mention an article I wrote recently for www.disinfo.com which has gathered its own momentum since I recorded this. I'll focus on it a little more next week. In the meantime I am find-able on www.twitter.com/nickmargerrison. Hope you enjoy the podcast. 23 PS The picture is of a mannequin taking a dump... dunno if you can see it or not, still working out how pictures work...

Journalist Paul Lewis has completed a study into the causes of the riots, and came back to Westminster Skeptics on the first anniversary of the first night of rioting, to tell us the results.

Full interview with Kevin Warwick, from Episode 143 of The Pod Delusion

Kevin Warwick is Professor of Cybernetics at the University of Reading. Sometimes called ‘The First Human Cyborg’ the Institute of Physics selected Kevin to illustrate the ethical impact scientific work can have: the others selected were Galileo, Einstein, Curie, Nobel, Oppenheimer, and Rotblat.

Professor Kevin Warwick from Reading University talks about his innovative research in the area of robotics and cyborgs.

Where do you stand on becoming part person, part machine? This week we hook up with three pioneers in the field of cybernetics including walking cyborg Kevin Warwick, who volunteered his own nervous system to test out a new way to connect up with the machine world, Markus Groppe, who is trialling an implantable chip to restore vision to the blind, and Andrew Schwartz who's developing neural interfaces to couple the brain's motor circuits to a robot. Plus, news of an H5N1 'flu furore as scientists create the most dangerous virus imaginable, and a voyage to the deepest subsea vents ever discovered...

Where do you stand on becoming part person, part machine? This week we hook up with three pioneers in the field of cybernetics including walking cyborg Kevin Warwick, who volunteered his own nervous system to test out a new way to connect up with the machine world, Markus Groppe, who is trialling an implantable chip to restore vision to the blind, and Andrew Schwartz who's developing neural interfaces to couple the brain's motor circuits to a robot. Plus, news of an H5N1 'flu furore as scientists create the most dangerous virus imaginable, and a voyage to the deepest subsea vents ever... Like this podcast? Please help us by supporting the Naked Scientists

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This is my second interview with Prof. Kevin Warwick. Last time I had him on – You Have to Take Risks to be Part of the Future, he shared his views on a wide variety of topics such as human and artificial intelligence, robotics, the technological singularity, God, the beginning of the universe and so on. […]

In today’s podcast episode I had the privilege of doing an hour-long interview with the first cyborg — Prof. Kevin Warwick. I enjoyed talking to Prof. Warwick immensely and got him to share his views on a wide variety of topics such as human and artificial intelligence, robotics, the technological singularity, God, the beginning of […]

Brain Implants, Computer to Brain Transmission, Familiarization Process of Predictive Programming and Repetition, Kevin Warwick, Cybernetics, The Borg, Personal Upgrading, New Two-Tiered Society, Snob Appeal, Left Behind Marketing Terminology, Usual Claim That This Technology Will Help the Disabled to Neutralize Criticism, NSA National Security Agency, Fashion Industry, Hegel, Mass Movements, (Song: "If You Could Read My Mind" by Gordon Lightfoot, "Good Vibrations" by Beach Boys, "If I Only Had A Brain" by Wizard of Oz Cast)

The Mathematical Equation, Tracking Microchip Implants, Kevin Warwick, Implanting Inmates, Dogs of War, "Now Is The Time", Addictive Convenience, Isaac Asimov, Cyborg Bees, Bionic Men, Aleister Crowley, Police, French Revolution and Voltaire, Dr. WHO, Napoleonic War, MADD, For and Against, Order Out of Chaos, The Beast of Revelations, Sumer and India, Altered States, Scripted Fantasy, Terrorism, the Masses, (Song: "Watching You" by the Police, "End of the Innocence" by Don Henley)