Podcasts about jaget

Att förberedas för en operation där livmodern ska tas bort. Vad gör det med en som människa, kvinna och individ? I Sjukhussängen reflekterar sociologen Emma Engdahl över hur man kan förbli sig själv. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. Först sänd 2018-11-05.Klockan 08.00 checkar jag in på Sahlgrenska Universitetssjukhuset. Jag ska operera bort min livmoder. Ett halvår tidigare var jag nära att förblöda. Jag hade föreläst sex timmar i sträck och cyklade därefter hemåt; konstant blödande. Halvvägs över Göta älvbron var jag tvungen att stanna för att spy. Rakt ut i vattnet. Väl hemkommen tog jag av mig de blodiga kläderna. Det var inte lönt att klä på mig igen. Jag skakade okontrollerat och min kropp var ett öppet sår. Endast kvinnor blöder, tänkte jag uppgivet medan ambulansen var på väg.Jag har aldrig sett moderskapet som det som definierar mig som människa. Ändå är det med viss sorg jag inser att det organ som mest intimt förknippas med kvinnlig reproduktion ska skäras loss och avlägsnas. På Wikipedia står det att livmodern är ”ett honligt sexualorgan som finns hos alla däggdjur med undantag av kloakdjuren.” Kanske är det ett kloakdjur omgivningen nu kommer att uppfatta mig som? Det är emellertid inte den liknelsen som känns obehaglig när sköterskan tar blodprov och sätter i dropp. Det är upplevelsen av hur lätt och snabbt det går att bli främmande inför sig själv i en utsatt situation som håller mig i ett spöklikt grepp.Jag har berövats den mask som får mig att känna mig kvinnlig.I spegeln framför mig ser jag en människa. Men det är inte mig själv jag ser. Jag har inte ens fått behålla mitt röda nagellack. Dessutom har jag tvingats tvätta mig med bakteriedödande tvål fyra gånger, utan att smörja in mig efteråt. Vit som snö och torr som fnöske fryser jag, fast jag klätts i sjuhusdräkt. Jag har berövats den mask som får mig att känna mig kvinnlig.Enlig sociologen Robert E Park beror det ”inte enbart på en historisk tillfällighet att ordet person ursprungligen betyder mask. Det rör sig snarare om ett erkännande av att alla alltid och överallt, mer eller mindre medvetet, spelar en roll … Det är i dessa roller som vi känner varandra; det är i dessa roller som vi känner oss själva… i samma mån som den masken representerar den uppfattning vi har bildat om oss själva – den roll som vi strävar efter att leva upp till – är den masken vårt sannare jag, det jag som vi skulle vilja vara.”Han är en livs levande människa, som med humorn som vapen lyckas behålla sin personliga identitet intakt.För att skaka av mig obehaget tjuvlyssnar jag på mannen som ligger i sängen bredvid. Jag tyckte han såg lustig ut när han nyss kom gåendes i en sjukhusdräkt som var identiskt med min. Han skämtar med sjukvårdspersonalen som konstaterat att han är för lång för operationsbordet. Fötterna dinglar utanför. ”Kanske ska ni kapa mina ben också när ni ändå är i farten” föreslår han. Det blir tyst ett kort ögonblick och sedan säger en av sköterskorna: ”Det är märkligt att sjukvården inte hängt med. Människor blir längre och längre, men inte sjukhussängarna och operationsborden”. Hon hade faktiskt tänkt på hur det skulle gå för hennes man, som var två meter och fyra centimeter lång, om han behövde opereras. Mannen i sjukhussängen bredvid min berättar att han är en och nittiosju, om han inte krympt sedan han fick ett träd i huvudet. ”Ett träd i huvudet” frågar sköterskan. ”Ja, det är förmodligen därför jag är här; trä mot trä”.Mannen som nu ligger på ett operationsbord hinner inte säga så mycket mer innan han rullas iväg. Men det räcker. Han är inte längre en för lång kropp i lånade kläder som förflyttats från en sjukhussäng till ett operationsbord han inte riktigt får plats på. Han är en livs levande människa, som med humorn som vapen lyckas behålla sin personliga identitet intakt, i mötet med sjukhuspersonalen.Jag försätts själv i en liknande situation när en av de två kirurgerna som ska operera mig kommer för att presentera sig. Han är dansk och ursäktar sig för sin dåliga svenska som hans kollegor ofta misstar för lättförståelig danska. Jag säger att han inte behöver ursäkta sig. Eftersom jag arbetat i Danmark ett par år förstår jag utan minsta problem hans svenska. Jag vet att han försöker skämta med mig för att lätta upp stämningen. Han försöker också få mig att känna mig trygg när han säger att jag är den perfekta patienten för den titthålsoperation som ska utföras; smal, frisk och har fött barn. Dessutom informerar han mig om att han gjort den här typen av operation ungefär trehundra gånger tidigare.Det hjälper lite. Ändå undrar jag hur de ska få ut livmodern. En av sköterskorna hade sagt att den tas ut genom titthållen, men det kunde väl knappast stämma? Nej, det gjorde det inte. ”Du vet, samma väg som ett barn kommer ut, kan man slita loss hela underlivet” konstaterar den danske kirurgen med viss humor och värme. Sedan frågar han om jag vill att han ska ta äggledarna också när han ändå rör sig i de regionerna. Det finns nämligen ett par vetenskapliga studier som visar att det radikalt minskar risken för cancer i äggstockarna senare i livet. Visserligen finns det också ett par vetenskapliga studier som visar att man kan hamna i klimakteriet ett par månader i förväg om man gör så. ”Det är helt upp till dig. Du bestämmer” säger den danske kirurgen som jag först nu uppfattar namnet på.Han heter Jacob. Jacob med c. Naturligtvis har han redan sagt sitt namn, men nu ser jag det också på namnbrickan som är fastnålad vid hans bröstficka. Jag tittar upp och svarar att valet mellan cancer och klimakteriet inte känns särskilt svårt. Virginia Wolf har i och för sig beskrivit det som att sitta ”blottad på en hög klippavsats i full dagsljus. Mycket ensam. Mycket onyttigt…” Jacob avbryter mig och säger med allvar i rösten: ”Om du var min fru hade jag opererat bort äggledarna utan att fråga dig. Eller om du var en nära släkting” lägger han snabbt till.Man kan då inte reduceras till en livmoder som gjort sitt. Inte heller till yttre attribut som förknippas med kvinnlighet.Det intressanta är att vårt samtal får mig att släppa obehaget som avpersonifieringen jag genomgått medfört. Jag upplever mig inte längre som en vit och bakteriefri kropp att sätta kniven i. Jag känner tillit till att Jacobs attityd inte enbart är slentrianmässig yrkesskicklighet. Jag upplever det inte heller som att jag pådyvlas hans åsikter. Istället lyckas vårt samtal få mig att träda fram på ett delvis nytt sätt. I Jacobs ansikte återspeglas jag bortom rekvisita och roller, men ändå som en person med såväl historia som framtid. Jacob är inte enbart en tillräknelig gynekolog med kunskap om den senaste forskningen på området, utan inkluderar både mitt och sitt eget liv i den situation vi befinner oss i.Istället för att ingå i en ”Jag-Det relation” upprättas en ”Jag-Du relation”. Filosofen Martin Buber menar att Jag-Du är ett grundord som innebär att man inte behandlar den andre som ett ting bland andra ting eller som något som består av ting. Man kan då inte reduceras till en livmoder som gjort sitt. Inte heller till yttre attribut som förknippas med kvinnlighet.Det är detta förhållningssätt som får mig att våga det ödeshopp som krävs för att under narkos tillfälligt förlora mig och sedan vakna upp starkare och friare än förut. I den bästa av världar kommer jag vara en kvinna som inte blöder och som oavsett det oönskade tomrummet inuti kan ta emot den nåd som genuin mellanmänsklighet eller möte mellan Du och Jag innebär.Vad lär man i ett sådant möte känna av varandra? Inget alls, eftersom man inte kan lära känna den andre. Vad vet man då om varandra? Bara allt, eftersom man inte längre vet något enskilt. Med detta menas att ingen förkunskap och ingen fantasi krävs när man möter den andre som ett Du istället för ett Det. Man upptäcker varandra på ett sätt som kastar en ur isolering; själva minnet omvandlas så att en okänd framtid blir möjlig att gå till mötes. Den andre framstår i sin helhet. Inte som skärvor och fragment. Inte som att ha eller inte ha förmågan att känna två hjärtan slå och nära en växande kropp inuti sin.Emma Engdahl, sociolog LitteraturBuber, Martin, 1990, Jag och Du. Margit Norell och Curt Norell, Dualis Förlag.Buber, Martin, 1995, Det mellanmänskliga. Översättning Pehr Sällström, Dualis förlagPark, Robert E, 1950, s. 250, som cit. i Goffman, Erving, 1994, s. 26–27, Jaget och maskerna: En studie i vardagslivets dramatik. Övers. Sven Bergström. Rabén Prisma.Wolf, Virginia Ögonblick av frihet: dagboksblad 1915-1941. Övers. Rebecca Alsberg. Elisabeth Grate Bokförlag.

Livet ble et intenst jag etter suksess, business, selvutvikling og festing, hele tiden på leting etter en indre fred. Midt under en fest innså Paulus hvor tomt alt føltes. Kunne svaret ligge i den troen foreldrene hans hadde vist han, som han selv hadde valgt bort? Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

I avsnitt 231 av Påjobbetpodden gästas Maria och Tobias av Mina Lindman Persson, grundare av företaget och podcasten Little Miss Perfeckt – ett koncept som utforskar prestationskultur och våra inre drivkrafter. I avsnittet pratar vi om gapet mellan vårt ideala jag och vårt sanna jag. Vem är det egentligen som styr – är det ditt autentiska jag eller är det Miss Perfect som bestämmer? Den där rösten som vill prestera perfekt, ha kontroll på detaljerna och som är hård mot sig själv när något inte räcker till. Vi diskuterar hur perfektionism, people pleasing och high achiever-beteenden påverkar hur vi jobbar, samarbetar och sätter mål. Hur formas dessa personligheter av vår samtid – och hur tar de sig uttryck i arbetslivet, både som chef och medarbetare? Allt detta och mycket mer i veckans avsnitt av Påjobbetpodden!

Johannes lanserer en ny politisk bevegelse som skal knekke de som kjører VOI. Vi har fått herlig ny info fra lytterne, og det blir en liten SPOILER ALERT fra Torjus og Johannes sitt eventyr på Jaget. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Poul Perris gjorde sig först känd som karismatisk och utlevande frontfigur i bandet The Facer på slutet av 90-talet. De senaste decennierna har han dock främst ägnat sig åt sin psykoterapeutiska verksamhet, som utbildare, handledare och terapeut. Just nu är han aktuell med boken ”Det existentiella grundvillkoret. Jaget, viet och tillvaron”. En personlig essä i vilken Poul går i dialog med religion, filosofi och litteratur för att söka sig fram mot en universell sanning att hålla i handen. I det här avsnittet samtalar John Sjögren med Poul Perris om hans livsresa, om inflytandet som Hermann Hesse haft i båda deras liv, om Bibeln och Jesus, om den helighet som finns i den mänskliga sårbarheten, och om den kanske största existentiella frågan av alla: Vad händer egentligen när vi dör?

”Ge Bragdguldet till Andreas Almgren” - Tommy Åström ger färdig motivering till juryn efter nytt Europarekord. ”Titta på kollektiven hos Mjällby och Gais” - Jens Fjellström och Lasse Granqvist om hopplösa hösten för svensk fotboll med ett pärlband av förluster för alla landslag. 100 dagar till Vinter-OS. Nedräkning med hockeyjournalisten Uffe Bodin, som utser världens bäste back och bedömer Tre Kronors chanser i Milano. Lex Zlatan Ibrahimovic och Gordon Strachan. Vem är mest svårintervjuad i Idrottsvärlden? Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Stefan Löfven blir bortlämnad bara fyra veckor gammal. Hans far är sjuk att hans mamma inte kan ta hand om honom. Stefan hamnar i Ådalen och växer upp som en äkta norrlänning. Hamnar i Örnsköldsvik som svetsare och börjar redan där bli fackligt aktiv. Blir till slut förbundsordförande i fackförbundet Metall och därifrån kliver han rakt in i den politiska hetluften som partiledare för socialdemokraterna. Vad saknar han från statsministertiden, är jaget alltid större än laget, är jantelagen en arbetarklassgrej och är han fortfarande sur på Nooshi Dadgostar. Detta och väldigt mycket mer kommer här, men först - Vilket lag håller Stefan på i SHL?Bli gärna prenumerant och få tillgång till extrainnehåll. Läs mer på: https://creators.spotify.com/pod/profile/insikter-frn-utsikter0/subscribe

Johannes gruer seg til alle skal se Jaget, men viktigst av alt, århundrets tv-øyeblikk har kommet; alle elsker Lyren. Og Ernas skjermtid tapte valget. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Hanif berättar om valet av KSO i Österåker och Per pratar om vikten av att förhålla sig till verkligheten istället för en idealvärld

Daniel Osen er en norsk mentaltrener, foredragsholder og forfatter med bakgrunn fra Forsvaret og en sterk faglig forankring i motivasjonspsykologi og prestasjonsutvikling. Han har over 50 foredrag bak seg og er kjent for å formidle forskning på en jordnær og engasjerende måte, med praktiske verktøy som kan brukes både i arbeidslivet og i idretten. I 2021 ga Daniel ut boken Motivasjon – Å fortsette når du vil gi deg, som kombinerer motivasjonsteorier med ekte historier fra vanlige mennesker. Han har også vært med i TV-programmet “Jaget” på TVNorge, hvor han var en del av teamet med etterforsknings- og bakkejegere.Daniel har vært med to ganger tidligere, og var en av de første av gjestene som virkelig tok for seg av motivasjon i tidligere episoder.Men har ting endret seg siden pandemien? Samfunnet har kanskje det? Lytt til denne episoden, og kom gjerne med kommentarer som tar for seg hvordan du finner din motivasjon

Den här veckan är temat "Bana väg för Herren" och bibeltexten är hämtad från Matteusevangeliet kapitel 11, vers 12-19. “5 minuter med Gud” med Sebastian Stakset och Hanna Simonsson är en lättillgänglig andaktpodd med bön och bibel som grund.

Er det sant at parforhold har man det aldri bedre enn den som har det verst?

Denne uka ringer vi Venneslas ubestridte rose, og hun byr på god fredagsstemning, historien om da hun glemte å gifte seg, og en oppdatering på hvordan det var å gjemme seg sammen med en utadvent Tshawe på Jaget. God helg! Produsent: Frida Baggethun, PLAN-B Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Bo har kjøpt flue-hagle og Geir snakker om Jaget.

Genom historien har människan försökt hitta ett svar på vad jaget är. Finns jaget eller är det en illusion? Vad får synen på jaget för konsekvens för moral och politik? Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Det sägs ofta att vi lever i en jagfixerad tid. Jaget exponeras i sociala medier, i litteraturens autofiktion och i vår individualistiska kultur ska vi utveckla våra jag. Samtidigt finns strömningar som går åt andra hållet och som snarare vill lösa upp jaget, ofta med inspiration från österländsk filosofi. Men vad är jaget? Finns det ett fast jag i varje människa eller skapas det i relation till andra och är i ständig förändring? Hallucinerar vi fram ett jag?Jakten på jaget genom historienNär 1600-tals filosofen Descartes formulerade “jag tänker, därför är jag” pekade han ut förnuftet som jagets fundament, en själ åtskild från kroppen. Några hundra år senare gav Freud jaget snarast rollen som mellanchef, klämd mellan det stränga överjaget och de otyglade drifterna. Den nutida tyska filosofen Thomas Metzinger anser att jaget är en illusion som skapas av processer i hjärnan.Hur påverkar synen på jaget hur vi ser på oss själva och på samhället? Om vi skulle får ett svar på vad jaget är – skulle det ha någon betydelse?Medverkande: Johan Brännmark, docent i filosofi och Carin Franzén, professor i litteraturvetenskap, båda vid Stockholms universitet.Programledare: Cecilia Strömberg WallinProducent: Marie LiljedahlVeckans tips:Bok:Konturer - Rachel CuskFöreläsning:Politiques de lámour - Patrick BoucheronLänk:Politiques de l'amour (första delen) (på franska)

En unge har brækket armen og en sygdom har fat i en medvært

Hur är det att gå ifrån en framgångsrik idrottskarriär till det “vanliga” arbetslivet? Detta och mycket mer pratar vi idag om med Markus Johannesson och Johan Fallby, två forna elitidrottsmän inom fotboll respektive bordtennis. Tillsammans har de skrivit boken ‘Jaget före laget' som lyfter hur man kan omsätta sina erfarenheter från idrotten i näringslivet. Hur ser vardagen som elitidrottare ut, vem bekostar allt resande över världen och varför hamnar många idrottare i en depression efter avslutad karriär? Vi diskuterar också vad näringslivet kan lära av idrotten, vikten av feedback och VAR:ens vara eller inte vara.

Reklambefriad återutsändning av ett avsnitt från 2022, som tidigare endast kunde ses i sin helhet bakom betalvägg.Navid pratar med hjärnforskaren och läkaren Pontus Wasling om det mänskliga medvetandet och hjärnans konstruktion. Vad händer i hjärnan när vi mediterar och hur är egentligen en människas jagstruktur uppbyggd? De pratar även om Pontus senaste bok “Knaster : Medvetandets gåta och illusionen av ett jag” där han i sitt researcharbete utforskat vad jagupplösning är, både genom vetenskapliga studier och teorier men också genom att utsätta sig själv för shamanska trumresor, buddhistisk meditation, hypnos och floating.Här hittar du alla samtal från Hur kan vi?Utforska Hurkanvipedia för att lära dig mer Stötta Hur kan vi? 3.0 genom att bli månadsgivare härBoka oss till ditt team, ledningsgrupp eller företag Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Författaren Karin Brygger, som tillhör judiska församlingen, tar idag sin utgångspunkt i den judiska högtiden Pesach. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Ur andakten:– Samtidigt som Pesach utspelar sig vill jag också påpeka att kampen för den inre befrielsen mot det mentala slaveriet, förstås inte bara pågår några dagar om året, säger Karin Brygger. Kanske skulle man kunna säga att vi måste hålla en smula Pesach varje dag?Under Pesach avstår judar från att äta chametz, det vill säga vissa livsmedel. Att avstår jäst bröd är symboliskt också ett sätt att motstå frestelsen att låta våra egon växa. Jaget och kollektivet. Var finns det verkliga livet?Musik:Lied ohne Worte av Felix Mendelssohn, framfört av Gerald Moore på piano & Jacqueline Du Pré på cello. Producent:Susanna Némethliv@sverigesradio.se

Fotbollsmorgon blir till Frukostmorgon när studion bjuds på ett svensk-persiskt mästerverk i form av knäckebröd toppat med Salad Olivieh. Mästerkocken bakom anrättningen? Seans mamma!Igår enades Sveriges elitklubbar om en ny åtgärdsplan för att motverka ordningsstörningar på läktarna, som ligaorganisationen Svensk Elitfotboll nu har presenterat. Vi ringer därför upp SEF:s generalsekreterare Johan Lindvall för att reda ut vad denna plan innebär, vad som skiljer riktlinjer från direktiv och hur polisens roll i sammanhanget ser ut. Premiärdagen för säsong 3 av "Invandrare för svenskar" är här – och med oss i studion har vi en av hjärnorna bakom succéprogrammet, Elaf Ali. Hon passar bland annat på att sätta Fabbe och Axels ordförråd på prov vad gäller fraser och slangord som kan dyka upp på träningar och matcher. Vad betyder egentligen "harakat"?Sedan får vi besök av Djurgårdsikonen Markus Johannesson och före detta bordtennisproffset Johan Fallby. Tillsammans har de skrivit boken “Jaget före laget”, som finns att köpa nu! De berättar om sina idrottsliga framgångar och vad de har kunnat ta med sig från sina elitkarriärer in i arbetslivet.Programledare: Axel Insulander I studion: Fabian Ahlstrand & Sean SabetkarSe avsnittet på YouTube: https://www.youtube.com/watch?v=vSnaGil2laA

Krydda livet med det senaste avsnittet från din favoritjunta! På hyllan denna veckan står en slapp surdeg av uppsägningar i spelvärlden medan det bubblar av pepp i burken av frisläppta spelstudios. I ryktesmorteln har kommande Dragon Age Dreadwolf hamnat - luktar det släpp innan året är slut? Vi drar ett andra varv på pepparkvarnen och får en uppdatering på Angelicas öde i Nightingale medan Anton storsint och ödmjukt följer upp förra veckans blygsamma framgång i vad vi händanefter kommer referera till som Lich-gate. Susanne, den lilla slarvan, glömmer sin Balatro-maskin och får istället dra fram gammal skåpmat i form av Year Walk när hon åker på semester. Tobias kan man däremot lita på när han förtjust berättar om ett item-system som får knän att darra av pepp i Last Epoch.  Ni hör, det är välkryddat värre i senaste avsnittet av Speljuntan! Och för finsmakaren finns mer att hämta på speljuntan.se där Patreons kan inkassera ett litet extraljud om hur Nintendo har gått och gjort en ”Nintendo”. Igen…  Spel som nämns i avsnittet: Life is Strange, Knights of the Old Republic (remake), Skylanders, Crash Bandicoot 4, Dragon Age Dreadwolf, Mass Effect, Dragon Age Inquisition, Mass Effect Andromeda, Nightingale, Data 2, Balatro, Year Walk, Last Epoch, Path of Exile, Diablo 4.  Tidskoder:(01:00) Personliga frågan (07:30) Spelnyheter (27:40) Reklam (28:30) Spelsvepet  

Känn dig själv! lydde en av antikens viktigaste livsvisdomar. Men frågan om hur man lyckas med det, är mer komplicerad. Michael Azar försöker fästa jaget med blicken, inifrån och utifrån. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna.Människan kommer alltid för sent till sig själv. Hon upptäcker att hon lever först när hennes liv redan hunnit veckla ut sig och ta form.Eller för att låna en formulering av den belgisk-franska författaren Marguerite Yourcenar: en människas verkliga födelsestund är inte den dag då hon slungas ut i världen, utan det ögonblick då hon för första gången riktar en klar och medveten blick på sig själv.Men hur går denna upptäckt till? Vad är det som får ett jag att på allvar vända blicken mot sig självt? Och hur ska vi förstå den gåtfulla förmåga som kallas självmedvetande och som alltid framhållits som människans adelsmärke? I Marguerite Yourcenars roman om den romerske kejsaren Hadrianus, från 1951, brottas det mäktiga imperiets härskare med just denna fråga. Hur fångar jag, undrar Hadrianus, på bästa sätt mitt eget jag?Kejsaren tänker sig att det finns två huvudsakliga sätt att gå till väga.Å ena sidan kan han försöka stiga ned i sig själv, att vara så nära sig själv som möjligt. Här är målet med andra ord att betrakta sig själv inifrån, att smälta samman med det inre flödet av minnen, tankar och känslor. Jaget erövrar sig självt genom att bli ett med allt som bebor det.Hadrianus är inte ensam om denna introspektionens metod. Den var vanlig bland tidens filosofskolor och den återskallar också i senare tiders självbetraktelser – från Marcus Aurelius och Augustinus till Rousseau och Lars Norén.Å andra sidan kan kejsaren i stället försöka skåda sitt jag utifrån. Eller som han själv uttrycker det: i stället för den intima självnärvaron gäller det här att försöka gripa sig själv ”från en så stor höjd och på så stort avstånd som möjligt”.Yourcenar återkommer till denna objektifieringens kunskapsväg i flera av sina historiska berättelser. Så försöker till exempel huvudgestalten Zenon, i romanen ”Vishetens natt” från 1968, betrakta sitt eget jag på samma sätt som han ”räknar pulsslagen vid handleden eller andetagen under bröstkorgens hävningar”.Här uppnås verklig självkunskap först i den stund som man förmår studera sig själv på samma kyliga och distanserade sätt som man studerar vilket annat föremål som helst.De gamla grekernas uppmaning om att vi ska känna oss själva – Gnothi seauton! – är både vacker och viktig, men frågan om hur det egentligen ska gå till väntar fortfarande på sin lösning. Hur får man egentligen en varelse som på samma gång är subjekt och objekt, betraktare och betraktad, jag och själv, att sammanfalla? Är det alls möjligt för ett jag att blottlägga alla de krafter – historiska, biologiska och sociala – som verkar inom det?Eller är kanske tvärtom så att människan inte kan känna sig själv – åtminstone inte i den bemärkelse som det stolta ordet ”självmedvetande” ger sken av?Kejsar Hadrianus båda kunskapsvägar tycks i själva verket vila på antagandet att människan föds med en spegel i handen. Att hon så att säga på egen hand skulle kunna fästa blicken på sitt väsen. Som om människan inte var tvungen att först gå den mödosamma omvägen genom ett annat väsen för att få syn på sig själv.Man måste, om man så vill, skilja mellan självmedvetande – i bemärkelsen att jag vet att jag finns till – och självmedvetande i meningen att jag också vet vad eller rentav vem jag är. Frågan om vad eller vem jag är i mina egna ögon kan nämligen aldrig helt separeras från frågan om vad eller vem jag är i den andres ögon.Och det är inte minst därför som relationen till den andre aldrig kan vara okomplicerad. Den andre sitter inne på en hemlighet, säger Jean-Paul Sartre. Hemligheten om vem jag är.Jag försöker gripa mig själv som ett rent och fullbordat jag, som ett subjekt som samtidigt är ett objekt, inifrån och utifrån på en och samma gång – men för att göra detta måste jag förverkliga det omöjliga: att se mig själv sådan jag blir sedd genom den andres ögon.Eller rättare sagt: att se mig själv sådan jag blir sedd genom de andras ögon i pluralis, eftersom var och en har sitt särskilda perspektiv, sin unika blick och sitt specifika svar på frågan om vad och vem jag är.Det stackars jaget tycks med andra ord inte kunnat annat än att förirra sig i reflektionernas ändlösa spegelsal. I samma ögonblick som hon tror sig kunna gripa sitt jag, drar det sig undan för att i stället dyka upp någon annanstans. Människan kan aldrig bli ett med sig själv.Hur hon än gör kommer hon alltid för sent.På sätt och vis lever vi alla med risken att bli som den berömda dåren som var övertygad om att han var ett majskorn. Efter mycket om och men lyckades en läkare äntligen övertala honom om att han faktiskt var en människa. Han återfann så att säga sin mänsklighet först genom en annan människa.Men så kom den olyckliga dag, då han råkade se sig själv genom en hönas ögon – och blev som förlamad av skräck för att den skulle äta upp honom.Den förbryllade läkaren försökte återigen lugna den stackars mannen: ”Men varför blev du så rädd? Du vet ju att du är en människa och inte ett majskorn.””Naturligtvis vet jag det”, svarade dåren. ”Frågan är bara om hönan vet det.”Michael Azaridéhistoriker och författare

Daniel har vært med før, helt tilbake til episode 69, som er over 12 000 minutter og snart 200 episoder siden. Vi preiker om boka hans, om tanker rundt bevissthet, sosiale medier, visualisering, og ikke minst hva som motiverer han i hans hverdag. Hans alder til tross, så har han mange års erfaring fra Forsvaret, politiet og det å stå på scenen. Du så han også i Åsted Norge og Jaget. --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/motivasjonspreik/message

Calisa er forsvundet, så Nanna er helt alene i det mørke studie…

Vilka var romanerna som kommer att stanna kvar hos litteraturkritikerna Lina Kalmteg och Victor Malm? Fredrik Wadström guidar genom utgivningen av ukrainsk litteratur på svenska och Nina Asarnoj gör årets sista besök i Solvej Balles omtalade romansvit Om uträkning av omfång. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Årets bästa läsning!Lina Kalmteg, litteraturredaktör Kulturredaktionen i P1:”Sniglar och snö” av Agneta Pleijel”Systrarna” av Jonas Hassen Khemiri ”Hemma” av Judith Hermann (översättning: Jesper Festin)”Aftongata” – diktsamling av Aya Kanbar”Ett spöke i strupen” av Doireann Ní Ghríofa (översättning: Erik Andersson)”Min bokvärld” av Kerstin Ekman”Historien om Fru Berg” av Ingvild h Rishöi (översättning: Marie Lundquist)”Skärvor av minnen” av Laurie Halse Anderson (översättning: Cecilia Falk)”Säg något” av Laurie Halse Anderson (översättning: Ann Margret Forsström)”Marigold och Rose” av Louise Glück (översättning: Jonas Brun)Victor Malm, kulturchef på Expressen:”Hästen” av Axel Lindén”Sniglar och snö” av Agneta Pleijel”Systrarna” av Jonas Hassen Khemiri ”Alma” av Katarina Frostenson”Det röda är det gränslösa” - diktsamling av Judith Kiros”Skärvorna” av Bret Easton Ellis (översättning: Johan Nilsson)”Pestnätter” av Orhan Pamuk (översättning: Mats Andersson)Nina Asarnoj, litteraturkritiker Kulturredaktionen P1:”Om uträkning av omfång del 1 och del 2” av Solvej Balle (översättning: Ninni Holmqvist)”Femton år” av Vigdis Hjorth (översättning: Jens Hjälte)”Allt detta kunde du fått” – Josefine Klougart (översättning: Johanne Lykke Naderehvandi)”Historien om ett träd” av Maja Lunde (översättning: Lotta Eklund)”Troll” av Rasmus Daugbjerg (översättning: Andrea Lundgren)Fredrik Wadström listar årets bästa ukrainska böcker på svenska:”Internatet” av Serhij Zjadan, översatt till svenska av Sofia Uggla”Vorosjilovgrad” av Serhij Zjadan, översatt till svenska av David Szybek ”Moskoviaden” av Jurij Andruchovytj, översatt till svenska av Sofia Uggla”Amadoka” av Sofia Andruchovytj (Jurijs dotter, romanen ges ut 2024)Programledare: Cecilia BlombergProducent: Anna Tullberg

Petter Schjerven er på besøk for å sette i gang helgen, og deler Jaget-erfaringer, historier om rakfisklaget hvor Tore Sagen aldri blir invitert igjen, og minner fra sin tid som bussjåfør. Produsent: Frida Baggethun, PLAN-B Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

T S Eliots stora hemliga kärlek hette Emily Hale. Men egentligen älskade han nog sin egen konst och persona mer än henne. Amanda Svensson funderar över musans tragiska dilemma. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna.Sensommaren 1932 avlade poeten T S Eliot en avskedsvisit hemma hos makarna Leonard och Virginia Woolf. Han stod i begrepp att resa till USA, för att rädda sin katastrofala privatekonomi – och inte minst för att undkomma sitt ännu mer katastrofala äktenskap. Det finns ett fotografi från besöket, taget av Leonard. En milt leende T S Eliot står axel mot axel med en lika tuff som elegant Virginia. En bit ifrån de två författarna står en tredje person, så avvikande att hon ser ut att ha målats dit i efterhand. Hon ser nästan ut som en docka, vitklädd och med fötterna prydligt ihop, nedslagen blick och händerna knäppta bakom ryggen. Dockan var emellertid högst levande. Hon, Vivienne Haigh-Wood, hade bara oturen att vara gift med T S Eliot. En man vars konst krävde kvinnor – men vars ego, neuroser och alltmer uttalade misogyni inte tillät dem att spela någon verklig roll i hans liv.Många är de konstnärsmän som lutat sig mot en eller flera kvinnor för att kunna uppfylla sina egna ambitioner. Litteraturhistorien är full av författarhustrur som renskrivit manuskript, korrekturläst, skött barn och hem och korrespondens, bistått med råd och inspiration och pengar och sex, utan att få något särskilt erkännande i utbyte. Dessa kvinnor kan man med rätta kalla för litteraturens hemliga muser. Inget är trots allt viktigare för inspirationen än arbetsron som kommer av att slippa befatta sig med det världsliga.T S Eliot var dock inte ute efter den sortens praktiska museri. Likt Dante med sin Beatrice sökte han en kvinna att älska på det medeltida sättet – kyskt, överjordiskt, och på avstånd. Kanske var det därför som äktenskapet med Vivienne Haigh-Wood, en verklig kvinna med krav och behov, havererade så till den grad att han var tvungen att spärra in henne på mentalsjukhus för att slippa undan. Helt fruktlöst var äktenskapet emellertid inte för den uppåtsträvande konstnären: ”Åt henne gav äktenskapet ingen glädje – åt mig gav det den sinnesstämning ur vilken Det öde landet föddes”, skrev han själv på 1960-talet. Det hade Vivienne kanske kunnat trösta sig med, om hon inte redan hade avlidit på den psykiatriska institution där hon tillbringade de sista tio åren av sitt liv.Så långt den mörka inspirationens musa. Men hade Eliot då ingen himmelsk och ljus Beatrice? Jo, det verkar så. I biografin ”The Hyacinth Girl – T. S. Eliots Hidden Muse” tecknar litteraturvetaren Lyndall Gordon ett porträtt av en kvinna, Emily Hale, vars relation till Eliot var livslång, men försiggick mer eller mindre i det fördolda. Historien kan ytligt sett framstå som romantisk. Den USA-födde Eliot mötte Hale redan då han som ung studerade vid Harvard, och blev omedelbart förälskad. Om den unga skådespelerskan besvarade hans känslor vid den tiden är oklart, och han emigrerade hur som helst snart till England. De upprätthöll en fläckvis korrespondens, som intensifierades när Eliots äktenskap med Haigh-Wood imploderade. Mellan åren 1930 och 1956 skrev Eliot mer än tusen brev till Hale. Det är dessa brev, hemlighållna på Princeton-universitetet fram till år 2020 per Eliots och Hales vilja, som ligger till grund för Gordons biografi. Några brev från Hale till Eliot finns dock inte bevarade – eftersom han brände upp dem. Vad musan hade att säga honom var tydligen inte lika viktigt för världen att få veta som vad han hade att säga henne. Trots alla dessa brev är det inte helt lätt att få fatt i vem Emily Hale var. Hon älskade teater, och skådespelade under hela sitt liv, ibland avlönat, ibland som amatör. Hon gifte sig aldrig, utan försörjde sig som dramalärare och som husfru på olika amerikanska college. Hon var engagerad i kvinnorättsorganisationen League of Women Voters och inom unitarismkyrkan. Och så älskade hon T. S. Eliot. Det får man i alla fall anta, men den ensidigt bevarade korrespondensen får Hales känslor att framstå som dunkla. De två träffades mycket sällan, och hade ingen fysisk relation, förutom en mycket pikant incident då Eliot ska ha tagit av henne strumporna och strött kyssar över hennes fötter. Det verkar troligt, men inte självklart, att hon hade velat gifta sig med honom om möjligheten funnits. Att skilja sig från Haigh-Wood kom dock inte på fråga för den kyrklige Eliot: ”Om jag skulle skilja mig vore det den anglikanska kyrkans största bakslag sedan Newman blev katolik.” Och när Vivienne avled 1947 var det äktenskap som han i decennier sagt sig önska plötsligt inte längre aktuellt. I stället gifte han sig med sin sekreterare Esme Valerie Fletcher.T S Eliot var en känslodriven poet. Att gestalta och framkalla känslor var själva syftet med det så kallade objektiva korrelatet. Jaget ströks ur dikten, men den subjektiva känsloupplevelsen bestod. Som bränsle för sin egen känslokatalysator behövde Eliot kvinnor. Hales roll var hyacintflickans – paradisisk, ouppnåelig. Någon som fanns i en nostalgisk bild av det förflutna, och i en föreställning om framtida salighet, men aldrig här och nu. Hon var som marmeladen i Lewis Carrolls Alice i Underlandet, möjlig att få igår eller imorgon, men aldrig idag. Konkret influerade hon många av hans verk – exempelvis skrev Eliot den första av de fyra kvartetterna, Burnt Norton, efter en vistelse med Hale på en herrgård med samma namn. Hennes brinnande intresse för teatern kan också ha bidragit till att han under senare delen av sitt liv primärt skrev pjäser. Att han själv tillskrev henne rollen som musa nummer ett framgår tydligt i den del av korrespondensen som rör bevarandet av breven – han vill att eftervärlden ska se och förstå. ”Det kommer att finnas så mycket som ger en falsk bild av mig, och så få ledtrådar till sanningen. /…/ Gång på gång har jag sett vilket intryck jag gjort och längtat efter att kunna utropa ”nej, ni har alla fel om mig, det är inte alls så det förhåller sig – sanningen är mycket enkel och lätt att greppa, och här har ni den med några korta ord” skriver han till Hale, när hon visar tveksamhet inför att gå till historien som mottagaren av tusen brev från en plågad poet.Och där har vi musans stora och tragiska dilemma. Å ena sidan – att vara en katalysator för stor konst är faktiskt inte kattskit. Å andra sidan blir man för evigt förbunden med en människa vars skugga man aldrig kommer tillåtas lämna. Alla välmenande försök att dra fram konsthistoriens många muser ur mörkret och ge dem något slags agens är på förhand dömda att misslyckas, eftersom intresset för dem står i direkt relation till de konstnärskap de gött, och som aldrig är deras egna. Eliot visste det, och Hale gjorde det nog också. Kanske skulle hon när allt kommer omkring ha föredragit att bli ihågkommen så som hon levde – med ett oceanbrett avstånd mellan sig och mannen som älskade sin konst och sin persona mer än han älskade henne.Amanda Svensson, författare, översättare och kritiker

Vibeke Elisabeth var på toppen av sin karriere, og jaget etter lykke og suksess i livet. Istedenfor å oppnå det hun søkte, innså hun at denne veien førte til tomhet. Midt i fortvilelsen oppsøkte hun en menighet, der erfarte hun et overnaturlig øyeblikk som endret veien videre.

Petter er langt ifra bleik og sur! Han har toppet VG-lista, vært med på «Hver Gang Vi Møtes», har en drøss med gullplater og har rølpet seg inn i hjertene til nordmenn over det ganske land! I det siste har du sett «Katastrofe» gjøre det superskarpt på både «Forræder» og «Jaget», to av våre favoritt-program om dagen! I episoden snakker vi om Lok Allé, rølp og frykt for fugler. ⁠⁠⁠Klikk for å se episoden på YouTube⁠⁠⁠. ⁠Hør musikken, og følg han på Insta:⁠ ⁠https://www.instagram.com/petterkatastrofe/ Følg podden på ⁠⁠⁠TikTok⁠⁠⁠ og ⁠⁠⁠Instagram⁠⁠⁠! Host: ⁠⁠⁠Isso⁠⁠⁠  Produsent: ⁠⁠⁠Konkret⁠⁠⁠  Intro music: ⁠⁠⁠Martin Bråthen⁠⁠⁠  Outro & jingles: ⁠⁠⁠Colembo⁠⁠⁠

Sarah Gaulin tror Norge kan bli verre enn Sverige hvis ingenting blir gjort med de kriminelle gjengene.

Mange kjenner ham sikkert fra tv-programmer som «Typisk norsk», «Tingenes tilstand» og «Typisk deg». For to år siden ble han kjent over hele landet da han vant selveste «71 grader nord». Og denne høsten er han med i det nye tv-konseptet «Jaget». I tillegg er han aktuell med boka «Alltid beredt» – en guide for alle som ønsker å lære mer om tur og friluftsliv. I «Utestemmer» forteller Petter Schjerven om bakgrunnen som speider, bestigningen av Store Skagastølstind under «71 grader nord» og om sine «fjellvettregler». Bare for å nevne noe.Programleder: Eivind Eidslott Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Vi feirer at P3 har blitt 30 år. Vegard Harm og Tinashe Williamson er på besøk og snakker om programmet «Jaget». Hør episoden i appen NRK Radio

Du tänker att du vet vem du är, men vad är egentligen det du kallar för jag? Finns det en plats i kroppen där jaget sitter eller handlar det om en känsla? Och vad händer om jaget blir suddigt? Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Det handlar om det där som vi direkt vet vad det är, ända tills vi måste förklara det – nämligen vårt JAG. Till vår hjälp i studion har vi hjärnforskaren Predrag Petrovic som kan berätta vilka sjukdomar som gör att jaget kan hamna i upplösning. Men hur hanterar man förlusten av sitt jag? – Livet som vi kände det är inte längre där. Det uppstår en förvirring som vårt psyke avskyr, säger psykoanalytikern och filosofen Johan Eriksson.Hur går man då tillväga för att beskriva något som upplevs så flyktigt som ens jag?– Man får ha klart för sig att det här är något abstrakt som vi försöker fånga. Det går ju inte att säga att någon har en sanning om det här, säger psykologen och forskaren Kristina Elfhag.– Våra färdigheter ingår i jaget och för att bli en fungerande människa så behöver vi bygga upp vårt jag. Följ med när vi besöker spädbarnslabbet i Uppsala för att undersöka huruvida vi föds med ett jag. Vi träffar även en “Agnes” som har en sällsynt diagnos som får henne att tro att hon är död. Gäster i programmet:Predrag Petrovic, psykiater och hjärnforskare vid Karolinska institutet.Kristina Elfhag, psykolog och forskare vid Stockholms Universitet.Johan Eriksson, filosof och psykoanalytiker.Programledare: Ulrika Hjalmarson NeidemanProducent: Shang Imam

Når glede blir en prestasjon. Vi er begge opptatt av hverdagsglede og det å fylle på med de tingene som gir oss glede i livet. Men det kan også bli for mye av det gode, og glede er ikke noe vi skal føle at vi må prestere på.Ofte er det kanskje ikke akkurat glede vi trenger, men noe helt annet.Disse refleksjonene leder oss inn på en spennende samtale denne uken. ---Finner du glede i podkasten vår og temaene vi løfter opp?Da vil vi veldig gjerne høre om det.Rate oss og legg igjen en anbefaling i podcast appen du bruker. Og del oss gjerne med dine venner og bekjente.En podcast fra HighFiveCoupleFølg oss gjerne på Instagram @highfivecouple, eller våre personlige profiler på @bianca.simonsen og @espen.o.simonsenTa kontakt med oss om du har tips, innspill, eller tilbakemeldinger. 

Jakob har varit på Öja för att se bl.a. Panda da Panda och Danne Stråhed. Tim tar upp grabbarnas CS:GO dokument från vårens streams och där kommer det fram vem som skiter i laget och vem som bara bryr sig om sin egna prestation. Och såklart annat smått och gott! Stötta podden, få 1 extra avsnitt per månad samt rabatt på ny merch och tidig tillgång till livepoddsbiljetter: https://www.patreon.com/manigrupp MIG10 - 10% rabatt: https://algotradingbots.com/ Merch: https://www.slask.gg/mig

Support the showThank You for listening! to learn more follow links on:Link tree https://linktr.ee/FrancesTaylor Website http://www.taylorfitwellness.com Patreon page https://www.patreon.com/taylorfitwellness

Ugens lytterberetninger byder både på skræmmende ting i mørket, en uhyggelig hyggeaften og besøg fra den anden side

Erik Johan Stagnelius dog 29 år gammal och i kroppsligt förfall. Men i fantasin kunde han bryta de bojor materien fjättrat honom med. Anders Olsson reflekterar över hur det gick till. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna.Det finns i den moderna litteraturen två beprövade sätt att omvandla begäret till skrift, antingen svälta ut det eller övertrumfa det. Antingen askesens eller övermåttets väg. För vår tids svältkonstnärer, en Kafka, en Simone Weil eller en Joyce Carol Oates är den förra vägen given. Fångenskapen i köttet omvandlas i skriftens frihet. Men om Stagnelius förblir kärlekens stora sångare i vår litteratur beror det mycket på att han fortfarande kan tänka sig en väg från det jordiska till det himmelska. Metafysiken är inte död. Tilltalet till hans musa Amanda överskrider gränsen.När Stagnelius vänder sig till högre makter får han genomgående också gensvar, som ger kraft att svinga sig upp från gruset till den åtrådda ”kärleksoceanen”. I den svenska poesins kanske mest magnifikt uppbyggda dikt ”Vän! i förödelsens stund” ligger motsatserna tätt, tätt intill varandra. Med en vänlig ängels hjälp övergår fallet i jubel, och poeten kan med ”det heliga Ordet” åter resa en störtad värld. Natten blir dagens mor, kaos blir granne med Gud. Friheten hos Stagnelius är alltså bestämd av sin motsats, gruset här nere ställs mot det saliga Pleroma där ovan. Ordet bär en laddning av mystikens tradition och den religiösa inriktning som kallas gnosticism och som präglade Stagnelius djupt. För gnostikerna var Pleroma den ljusvärld som vi en gång kom från och som vi till sist skall återvända till. Och jordelivet, omvänt, underkastat en ondskefull despot, vid namn Demiurgen.Bilden av människan som träl finns redan i den tidiga ”Ond och besvärlig är tiden” från 1815, där skalden beklagar sig över att inte kunna bli det han helst vill vara, frihetens lovsångare. Hans svaga hälsa gör att han anses olämplig som soldat, när det rustades för krig mot Norge. Därmed förlorar han i egna ögon sin legitimitet att hylla den politiska makten. Men detta nederlag skulle han omvandla till en poetisk seger, för det är först när han överger denna möjlighet som han gör dikten till frihetens verktyg i en helt annan och långt produktivare mening. Den tungsinta livskänslan kommer på ett förbluffande sätt att kontrastera mot den lätthet med vilken han skriver sina verser.Men eftersom fångenskapen är rotad i det mänskliga begäret kan den inte på något enkelt sätt besegras. Denna konstans gör varje dikt till en rörelse mot frihet. I den stora dikten ”Livets villkor” sluter sig rummet ödesmättat kring jaget: ”Vart skall jag fly? Mitt fångvalv är azuren / Det famnar mig, hur fjärran än jag går, / Och djupt i ödets koppartavlor skuren /Min dom evärdligt för mitt öga står”. Men dikten vilar aldrig i dessa förtvivlade lägen, den fortsätter och rör sig otåligt vidare. Och förvandlingen sker ofta plötsligt och med brutal kraft, som i ”Vän! i förödelsens stund”, där ordet blir ett magiskt spö som får fångdörren att öppna sig. Vad är det som håller oss fångna i Stagnelius värld? Ett svar ger den dikt som säger att det är kärleken till kvinnan som kastat honom i ”i kedjor”. Han skriver där: ”Jag älskar dem alla / Alla i féiska band snärja min fladdrande själ”. I epitetet ”fladdrande” känner vi igen själens fjärilsnatur. Det som tragiskt binder människan vid jordelivet är ett gränslöst begär som aldrig kan få nog. Så har Stagnelius också formulerat det i filosofiska fragment: begäret är större än njutningen, och ur den skillnaden föds längtan efter ett annat rike. Så alstras övermåttet. Här har det mänskliga förnuftet ingen styrande roll. Jaget är berett att kasta sig i den tillbeddas famn, medveten om riskerna. ”O! jag älskar så högt att bedras av den flyende villan / Och i min känslas rus endast Gudinnor jag ser”. Det är denna ambivalens som visar hur fäst Stagnelius är vid det som han vill befria sig från. Hur ska han kunna bli fri när det är just kärleken som föder hans frihetsdröm som binder honom? Eller finns det en annan kärlek än den som förslavar? Som många romantiker tänker sig Stagnelius att slaveriet vilar på en glömska om forntidens lycka som måste avtäckas för att frihet skall uppnås. Denna idé om återfödelse finner han i den esoteriska tradition som hans tid återupptäckte, allt från alkemi, astrologi till gnostisk spekulation. Där spelar förmedlaren en avgörande roll, någon som kan visa vägen genom fångvalvets port. Det kan hos Stagnelius vara änglar, mytiska väsen eller de naturens röster som genomtränger hela skapelsen med sitt frihetsbudskap.Men för gestaltningen av kärleken fäster jag mig särskilt vid fjärilen, en klassisk symbol för förvandling som vi mötte tidigare i diktarens ord om sin ”fladdrande själ”. I den grekiska kulturen personifierade Psyche den mänskliga själen och avbildades ofta i bildkonsten som en fjäril. Stagnelius måste ha känt till den romerske författaren Apuleius roman Den gyllene åsnan som berättar sagan om Amor och Psyche. Där skildras den sköna Psyche som utmanar gudavärlden, särskilt den avundsjuka kärleksgudinnan Venus, genom att bli föremål för människornas kult. Psyche har till råga på allt lockat till sig Venus son, den bevingade Amor, som förfört henne men samtidigt förbjudit henne att se sin älskade. Men en natt tänder Psyche oljelampan och får då se den underbart vackra guden sovande vid sin sida. Straffet för hennes nyfikenhet blir att hon inte får träffa Amor igen. Sagan berättar om hennes irrande prövningar, men också om hur hon räddas av den hemliga kärlek, som Amor fortfarande hyser för henne. Hos Stagnelius återkommer denna saga i renodlad form: där finns kärlekens allmakt, den uppslitande separationen mellan de älskande och den gudomliga återföreningen. Psyche är en bild för själen, men hos honom är hon också en av Demiurgens slavar och återföreningen kan först ske i Pleroma, gudariket ovan himlavalvet. När sagan återberättas i ”Icke av tid och rum de levande” löses fjättrarna: ”Psyche, ur bojorna löst, / Sökte och fann sitt hjärtas idol, den himmelska Amor”.Kärleken binder, kärleken befriar. Kanske kommer vi aldrig ur den motsägelsen. Men själva anropet är kvar i dikten som en smärtsam vädjan som vi inte kan värja oss mot: ”Skall Psyche då aldrig / Med Amor försonas?”, står det. Och till sist: ”Ack! brister ej världsäggets / Högblåa skal?”Kan vi komma längre i våra drömmar?Anders Olssonförfattare, litteraturvetare och ledamot av Svenska Akademien

This marks the 110th episode of the How To Life podcast!I just completed the 3rd year of this podcast, and I thought I would give you a 2022 year-in-review.We had some great interviews about self-care, business, personal development, communication… health. As well as some basic life skills, of course.So here is a highlight reel of all the past years' podcast episodes. It is a sampling in case you are new to this podcast.Have a listen. I am sure you will find something that you needed to hear.And I hope that it helps you out!I cannot thank you enough for all the support you have shown How To Life and the How To Life podcast.It is my great pleasure to offer some guidance and information that may help you out. Even if you are just soothed knowing that you are not alone in this crazy journey of adulthood, I am so happy about that.You are not alone. We've got each other.You Got This!Show Notes at:howtolife.com/110Support the showThanks for listening! Click my LinkTree to find me everywhere!

Hela programmet tillägnas författaren Agneta Klingspor som dog 2 juni i år, 76 år gammal. Tillsammans med Katarina Wikars minns vi henne, människan och författaren, konstkritikern och fågelskådaren. Agneta Klingspor debuterade 1977 med dagboken "Inte skära bara rispa" och skrev under årens lopp ett femtontal böcker, ända fram till den sista, "Går det åt helvete ska jag ändå dö" som kom ut 2015. Hon vägrade att låta sig placeras in i ett fack, och själv sa hon: "Jaget är ett filter, en sil, en tratt som världen trillar ner i och ut kommer en liten text! // Jag hittar på, förstärker, förminskar, förstorar, jag är som en lerklump i mina händer."Följ med hem till vännerna, ner i texterna och till den litterära kvarlåtenskapen på Kungliga Biblioteket i Stockholm. I programmet medverkar författaren Aase Berg, litteraturprofessorn Birgitta Holm, radioproducenten Ylva Mårtens och arkivarien Rasmus Lindgren. Och så Agneta Klingspor ur radions arkiv bland annat ur frispelen "Heartbreak hotel" och "Sedd i Vitögat", hennes Sommarprogram, serien "Cancerland" och "Radio Ellen på kvällen."  Ett Lundströms special av Katarina WikarsTeknik: Elvira Björnfot.Programledare: Marie LundströmRedaktion: Maria Askerfjord Sundeby och Daniel Sjölin   

En välkänd Hadith säger att den största kampen du har är kampen mot Jaget, följ med i den första hadithen som pratar om hur man kan påbörja den kampen

Maria er kommet hjem fra Århus og det er hun glad for.  Vi har et stramt program denne gang. Pyha - så meget reality at se.  Først vender vi kort Gift ved Første Blik. Det shitshow er endelig slut og vi savner det allerede. Jaget Vildt er gået ind i den der gode fase, hvor det er lidt svært at spille skuespil. Og så er vi næsten ved sammenlægningen i Robinson Ekspeditionen. Koger mit blod stadig over de kvinder, der. Ja, det gør det.  Vi har set The Mole på Netflix, og hvis jeg kort skal resumere, så skal du set det Vi spoiler ikke i vores snak, bare lige for god ordens skyld.  Love is Blind er tilbage med sæson tre. Også på Netflix. De er on a roll må man sige. Vi har 5 nye par vi skal følge over de næste par uger. Maria og jeg gennemgår de 5 par og deres overlevelse.  Love IRL er en norsk lille perle, som har fået mig til at græde i hvert eneste afsnit. Der ligger 7 afsnit på Discovery+.  Og så er der jo Ugens Helt og Skurk.  Tusinde tak til Maria for at være med. Tak til dig, der lytter med. Du ved jeg elsker dig. Og tak til podads.dk   CIRKA TIDSKODER (kun cirkatider, da jeg ikke aner om der er reklamer eller ej): 03:45 - Gift ved Første Blik, Jaget vildt og Robinson Ekspeditionen 38:30 - The Mole 56:00 - Love is Blind, sæson 3 1:32:00 - Love IRL, sæson 1 1:49:00 - Ugens Helt og Skurk      See omnystudio.com/listener for privacy information.

Salman Rushdie er et symbol på ytringsfriheden. Og en skydeskive for islamistiske terrorister. For 33 år siden kostede bogen 'De Sataniske Vers' ham en dødsdom fra Irans ayatollah, og det liv han kendte. Fredag indhentede årtiers dødstrusler ham, da han blev stukket ned på en scene uden for New York. I dag fortæller Politikens litteraturredaktør Jes Stein Pedersen - der har fulgt forfatteren i årtier og mødt ham flere gange - om manden, bøgerne og valget, der blev truffet for Rushdie. Og en sejltur på en fiskekutter med Anker Jørgensen og en hemmelig gæst.

Under veckan har "Gina Dirawi lever och dör" fått kritik från såväl kultur- och ledarsidor som poddar. Blir den påkostade SVT-serien slutet för fenomenet ego-tv? I "Dagens story: Tv-kollen" reder Tove Norström och Elias Björkman varje lördag ut veckans mesta tv-snackis. Dessutom streamingtipsen "Binge eller blä?" Producent: Clara Wallin. Redaktör: Madelaine Levy. Klippen i avsnittet kommer från ”Gina Dirawi lever och dör” på SVT.

Navid pratar med hjärnforskaren och läkaren Pontus Wasling om det mänskliga medvetandet och hjärnans konstruktion. Vad händer i hjärnan när vi mediterar och hur är egentligen en människas jagstruktur uppbyggd? De pratar även om Pontus senaste bok “Knaster - Medvetandets gåta och illusionen av ett jag” där han i sitt researcharbete utforskat vad jagupplösning är, både genom vetenskapliga studier och teorier men också genom att utsätta sig själv för shamanska trumresor, buddhistisk meditation, hypnos och floating. Lyssna på samtalet, ta del av länkarna på www.hurkanvi.se och om du anser att vi har sagt något felaktigt eller saknar information så välkomnar vi konstruktiv kritik och kompletteringar. Om du vill framföra ditt perspektiv på samtalet kan du spela in en reaktionsvideo på några minuter. Maila feedback, kritik och videor på hej@hurkanvi.se Vill du höra hela samtalet? Gå in på www.patreon.com/hurkanvi och bli Patreon. Har du inte råd att bli Patreon? Hör av dig till oss på hej@hurkanvi.se så löser vi det. Gillar du det Hur kan vi? gör och vill stötta med en engångssumma så swisha till 123 124 77 33. För att fortsätta samtalet, gå med i gruppen "Hur kan vi? - Eftersnack" på Facebook: https://www.facebook.com/groups/hurkanvi Vill du boka Navid som samtalsledare, moderator eller föreläsare? Gå in på www.navidmodiri.com/boka Alla avsnitt av podden och kontaktuppgifter hittar du på https://www.hurkanvi.se.

Om å gi faen. Om å glemme jaget. Om å være et godt menneske på den egoistiske veien til topps. Om dopingsaken og depresjonen.Om rollespillet i bobla. Om tøffe-Martin. Om hvem han egentlig er. Om det særdeles givende livet etter karrieren. Om gleden ved å trene kvinnen og mannen i gata. Om TV-jobbing.Om Northugs frustrerende treningsbløff. Om sju ekstreme år. Om hvorfor VM-gullet i Seefeld omgivelsene maste om i årevis ikke er i nærheten av å være karrierens høydepunkt.Om og med en fyr som zoomer ut og reflekterer over livet på måte karrierenuet ikke tillatte.

#100- Welcome to my party! I am celebrating 100 episodes of helping you learn How To Adult!We are all on this adulting journey together, and I am not the only one with information to share.  In this episode, I want you to know that we are all striving, learning, overcoming, and achieving throughout our lives. Everyone is. You can never know it all. But we live in a time where it is so easy to learn, teach and share, and I think that because of that we have the potential to self-actualize faster than ever before. My whole platform is to make you feel okay about where you are right now and give you some information that might help you.So over the last few weeks, I have been asking you, the audience, a few questions about where you are on your adulting journeys. Four questions, actually. So in sharing them, I hope that you hear something that resonates with you. Or that you will realize that you are not the only one who is having some trouble at the moment. Or you might discover something that you didn't even consider or you learned something unexpected. And of course, I want you to recognize and celebrate when you have accomplished something that you were afraid of and be proud of yourself! Acknowledge that win.Support the show (https://www.patreon.com/user?u=61579085)

Wolfgang Wee Uncut #193: Espen er artist, låtskriver og produsent, og medvirker i The Voice. I denne episoden snakker vi om: Artistkarrieren, Motgang og Nedturer, Musikkbransjen, Viktigste Erfaringer, 90-tallet vs 2020, Historien Bak "Irreplaceable" og "Soul Sister", Stargate, Beyonce, Hans Zimmer, The Voice, Petter Singsaas.⭐️ Støtt WWU!Om du er fan av Wolfgang Wee Uncut, legg gjerne igjen en rating og en kommentar på Apple Podcast eller trykk på følgeknappen i Spotify. Det tar kun noen få sekunder, og betyr enormt mye for både podcastens synlighet og booking av gjester.Om du kunne tenkt deg å støtte podcasten, kan du:➡️ besøke Webshoppen➡️ bli medlem av Youtube-kanalen➡️ bli abonnent på Apple Podcast➡️ gjøre en liten donasjon via PayPal eller krypto (se under).➡️ BTC-adresse: 35orbrWkscfxd9KzhPJ1YmSM9a5iSAt3N5➡️ ETH-adresse: 0x36A5D25E6B5F67FAC88d1aBbfC6484c04c91F599Lenker:

The Follycast Episode 9: The Furthest Station In this month’s episode… With the recent publication of ‘What Abigail Did That Summer’, we embark on a three part look at the Rivers Of London novellas by Ben Aaronovitch that have been published so far, starting with The Furthest Station. Following a series of ghost sightings by commuters on the Metropolitan line, Peter, Jaget and Abigail investigate.  Suffice it to say, we all loved this one! Credits Hosted by Margaret Holborn and Richard Marks, with Jan Trott and Jennie Beck Produced by Richard Marks for Uncertain Smile productions Theme tune: ‘London Is Inspired’ by Cutwater: www.cutwaterband.co.uk. Cover image: Mack Chater (@MackChater) Contact us Email follypodcast@gmail.com with your feedback on this and upcoming books. We particularly like short (max 2 mins) audio feedback via mp3 or the audio format of your choice! Follow us on Twitter @thefollycast We are available via iTunes, Soundcloud, Spotify, YouTube and all good pod catchers, so don’t forget to subscribe.    Subscribe to our RSS feed for further updates Show notes Richard mentions that the Expanse series has novellas. It’s also a great TV series Jenny referenced Heath Robinson Richard defended Arcade Fire Next podcast we’ll be reading The October Man We found this about the River Chess The interview with Ben at the back of the original publication of the Furthest Station A series of interviews here done for Forbidden planet You Tube channel

Almost every single one of us has already faced a period in life in which we were completely stressed out, whether it was due to exams we were about to take, personal life issues, or even the combination of these two. Dealing with all this can, and certainly will be challenging. Today's guest, however, provides the best approaches to weather the storms of life. Dr. Laura Jaget is a retired chiropractor that has a 28-year of experience under the belt who created the How To Life brand, a podcast and Youtube channel geared toward helping, guiding, and encouraging younger, newer adults to maneuver through adulthood more easily. Or, since the term has already caught on, it helps to take the fear out of “adulting”! Dr. LJ has been a nationally ranked NCAA Division I tennis player, a chiropractor, a business owner, a wife, a mother of four children, a healer, a teacher, has dabbled in boxing, marksmanship, ballroom dancing, and most recently, playing senior pro pickleball. How to Life provides people with the approaches they can use to combine all these aspects of life without getting stressed out. By laying out some techniques we can use to “reset” while preparing and taking an exam, uncovering the myth of energy drinks to boost productivity, and explaining the importance of Power Naps, as she calls them, Dr. LJ gives insights that will help everyone with all different aspects of life. Resources (some links are affiliate links!) Dr. Laura Jaget Email / LinkedIn - drlj@howtolife.com / https://www.linkedin.com/in/dr-laura-jaget-161034b How To Life Website / Youtube Channel / Instagram - https://howtolife.com / https://www.youtube.com/channel/UCfaJzijdFNDLS-Fp9WBirYQ / @howtolifenow Built Bar - http://civilengineeringacademy.com/built PPI is our partner to help you ace your FE and PE exams. Use our discount code of CIVACand our link to get 15% off in any book you order - http://www.civilengineeringacademy.com/ppi School of PE - http://www.civilengineeringacademy.com/sope Civil PE Review Course - https://civilpereviewcourse.com Civil FE Review Course - https://civilfereviewcourse.com Haven't joined up in our free community? What's wrong with you? J/K. Ok, just go there and join a group of like-minded civil engineers! - https://ceacommunity.com Join over 4000 engineers like you and learn the tips and tricks to passing the FE and PE. We even have a free resource for you! - https://civilengineeringacademy.com/join-our-newsletter If you need exams, solved problems or courses, make sure to check out our home base - https://civilengineeringacademy.com Reach out to Isaac - isaac@civilengineeringacademy.com --- Send in a voice message: https://anchor.fm/civilengineeringacademy/message