Podcasts about palestyna

(0:00) Wstęp(1:16) Stany Zjednoczone skierowały dużą liczbę żołnierzy w rejon Kanału Panamskiego(2:39) Donald Trump przyznał, że po nałożeniu ceł w Ameryce mogą nastąpić „przejściowe problemy”(4:04) Hiszpania zamierza zacieśniać współpracę z Chinami z powodu amerykańskich ceł(5:33) Francja może uznać państwo palestyńskie już w czerwcu(7:02) Tunezja likwiduje obozy afrykańskich imigrantów nad Morzem Śródziemnym(8:31) W Kazachstanie najprawdopodobniej odkryto trzecie największe złoża metali ziem rzadkich na świecieInformacje przygotował Maurycy Mietelski. Nadzór redakcyjny – Igor Janke. Czyta Michał Ziomek.Mecenasi programu:Casa Playa:⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://casaplaya.pl/zakup-nieruchomosci-w-hiszpanii-pdf-pc-instruktaz/⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠AMSO - oszczędzaj na poleasingowym sprzęcie IT: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠www.amso.pl⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

W takich obszarach jak dyplomacji wW takich obszarach jak dyplomacji wypadałoby się wykazywać większą ostrożnością -  mówi ambasador Palestyny w Polsce.

Pełnej wersji podcastu posłuchasz w aplikacji Onet Audio. W najnowszym odcinku podcastu „Raport międzynarodowy” prowadzący Zbigniew Parafianowicz oraz Witold Jurasz dyskutują na temat rocznicy ludobójczego ataku Hamasu na Izrael, który miał miejsce 7 października 2023 roku, i zastanawiają się nad bilansem, odnotowując, że w światowej opinii publicznej znacznie częściej mówi się dzisiaj o palestyńskich ofiarach izraelskiej odpowiedzi na atak Hamasu. Prowadzący zastanawiają się, czy izraelska operacja nie pociąga za sobą zbyt wielu ofiar, równocześnie konstatując, że tocząc walki w mocno zurbanizowanym terenie, takich ofiar nie da się uniknąć. Witold Jurasz i Zbigniew Parafianowicz dyskutują również na temat wniosków, które z wojen toczonych przez Izrael i sposobu, w jaki Izrael działa na Bliskim Wschodzie, wynikają dla Polski.  W dalszej części tematem są relacje polsko-ukraińskie. Czy Polska, po okresie braku asertywności w relacjach z Kijowem, nie zaczyna przelicytowywać i czy Ukraina nie uzna, że Polska blefuje? Następnie prowadzący odnotowują informację podaną w najnowszej książce legendarnego amerykańskiego dziennikarza Boba Woodwarda, który stwierdza, że pod koniec 2022 roku amerykańskie agencje wywiadowcze szacowały ryzyko użycia taktycznej broni jądrowej przez Rosję na 50%. Prowadzący rozmawiają też na temat wypowiedzi szefa Sztabu Generalnego, generała Wiesława Kukuły, różniąc się w ocenie tego, czy wypowiedź ta była szczęśliwa, czy raczej niefortunna. Zbigniew Parafianowicz i Witold Jurasz odnotowują również skazanie przez rosyjski sąd obywatela Stanów Zjednoczonych na siedem lat więzienia za walkę po stronie Ukrainy. Rosja znowu zaczęła brać zakładników – czy w związku z tym Zachód nie powinien zacząć robić dokładnie tego samego? W dalszej części podcastu prowadzący zastanawiają się, czy biorąc pod uwagę fakt, że Rosja w zamian za zakończenie wojny domaga się zniesienia sankcji, Polska nie powinna zacząć koncepcyjnie pracować nad ścieżką zniesienia sankcji, tak by móc wpłynąć na mocarstwa zachodnie w taki sposób, aby sankcje były znoszone pozornie i możliwie wolno.  Na koniec dziennikarze dyskutują również o znaczeniu psychologii w polityce, skupiając się na analizie osobowości prezydenta Emmanuela Macrona, która ukazała się na łamach Politico. Dodatkowo prowadzący odpowiadają również na pytania słuchaczy i słuchaczek. Więcej usłyszysz w najnowszym odcinku podcastu „Raport międzynarodowy”.

Hej, w najnowszym odcinku serii Powojnie ponownie zaglądam na Bliski Wschód. Tym razem w związku z obecną sytuacją międzynarodową postanowiłem przyjrzeć się powojennej historii Libanu. Przez lata był to teren regularnych walk i wojen domowych. Jednocześnie u podstaw powstania tego kraju jest porozumienie zawarte między wyznawcami różnych religii. Aby zdobyć wolność chrześcijanie znaleźli kompromis z muzułmanami. Potem jednak problem wynikający z wyznawanej religii i powiązanej z nią decyzjami politycznymi doprowadził do zradykalizowania się nastrojów społecznych. Skutkowało to wojną domową w latach 50-tych. Walki powstrzymała dopiero interwencja Amerykanów, którzy obronili u steru władzy przychylnego im polityka. Do Libanu po I wojnie z Izraelem przybyły tysiące Palestyńczyków. Kolejna duża fala migracji nastąpiła w 1970 roku, gdy w Jordanii doszło do wewnętrznego konfliktu, gdzie przez lata chronili się palestyńscy bojownicy. Napływ kolejnych uchodźców i aktywnych zbrojnie ugrupowań atakujących Izrael sprawił, że Liban stał się wyjątkowo niestabilnym krajem. Z roku na rok napięcie między władzami w Bejrucie, a Palestyńczykami narastało. Beczka prochu wybuchła w 1975 roku krwawą trwającą aż 16 lat wojną domową. Więcej dowiecie się z najnowszego odcinka.

Hejże! Dzisiaj wylosowało takie tematy

Bohaterem reportażu jest Nidal Hamad, palestyński pisarz i dziennikarz. Dorastał w gwarze, hałasie i dźwiękach spadających bomb. Długo nie lubił ciszy, bo w niej ukryte były strach i cierpienie. Mówi o sobie, że jest synem palestyńskiego obozu dla uchodźców w Libanie.…

Piątkowy poranek w sieci Radia Wnet należy do Studia Dublin, w którym informacje, przegląd wydarzeń tygodnia i rozmowy. Nie brak dobrej muzyki i ciekawostek z Irlandii. Zaprasza Tomasz Wybranowski.

Niestety trudno dziś pojechać do miejsc opisanych w Biblii ponieważ cały czas trwa tam konflikt palestyńsko-izraelski. Miejsce, o którym chciałbym wam dzisiaj opowiedzieć znajduje się we Wschodniej Jerozolimie czyli po stronie Palestyńskiej. Granica między Zachodnią Jerozolimą należącą do Żydów, a tą wschodnią przebiega przy starym mieście, gdzie kiedyś znajdowała się świątynia, a teraz stoi tam muzułmańskie sanktuarium nazywane Kopułą na Skale.Na wschód od świątyni znajduje się dolina Kidron. Jest to długa dolina idącą z północy na południe. Istnieje do dzisiaj ale w czasach opisanych w Biblii była głębsza. Po hebrajsku jest to Nahal Kidron. Nahal dosłownie oznacza strumień, ale w wielu Bibliach jest to tłumaczone jako dolina. Był to strumień, który pojawiał się tylko zimą. Nazywany jest więc czasem potokiem zimowym Kidron. Co o tym miejscu mówi Pismo Święte?Pierwszy raz to słowo pojawia się w 2 Samuela 15:23, czytamy tam: “A cały kraj głośno płakał, gdy wszystek zbrojny lud przemaszerował. Król zaś przeprawił się przez potok Kidron, a cały zbrojny lud przeszedł drogą w kierunku pustyni”. Tamtędy uciekał Dawid z Jerozolimy przed swoim synem Absalomem. Dawid musiał zejść do tej doliny, ale potem wszedł na górę po drugiej stronie doliny.W 2 Samuela 15:30 czytamy: “Dawid zaś wstąpił na górę Oliwną i płakał, wstępując na nią, a głowę miał nakrytą i szedł boso; cały też zbrojny lud, który był z nim, miał głowy nakryte i wstępując na nią ciągle płakali”. Tak więc idąc na wschód z Jerozolimy schodziło się do doliny Kidron, a później wchodziło na górę Oliwną, która stała naprzeciwko Jerozolimy. Uciekającego Dawida obrzucał przekleństwami Szimej. Król Salomon ukarał go później za to. W 1 Królów 2:37 czytamy: “Zapamiętaj to sobie: W tym dniu, w którym oddalisz się stamtąd i przekroczysz potok Kidron, poniesiesz śmierć, a twoja krew spadnie na twoją głowę”. Szimejowi nie wolno było opuszczać Jerozolimy. Potok Kidron został tutaj określony jako granica miasta. Szimej przekroczył tą dolinę i poniósł śmierć.Ten potok przekroczył także Jezus. W Jana 18:1 czytamy: “To powiedziawszy, wyszedł Jezus z uczniami swoimi za potok Cedron, gdzie był ogród, do którego wszedł z uczniami swoimi”. Jezus wyszedł z Jerozolimy. Zszedł do doliny, a później wstąpił na stojącą po drugiej stronie górę Oliwną. Tej górze warto pewnie poświęcić osobny odcinek. Zawsze jednak dojście na tą górę wiązało się z przejściem przez dolinę Kidron.Gdy Jezus wychodził ze świątyni apostołowie zwrócili uwagę na wielkie kamienie, których była zbudowana. Jezus im jednak powiedział, że zostanie ona zaburzona. W Mateusza 24:3 czytamy: “A gdy siedział na Górze Oliwnej, przystąpili do niego uczniowie na osobności, mówiąc: Powiedz nam, kiedy się to stanie i jaki będzie znak twego przyjścia i końca świata?” Zauważmy: Jezus był w świątyni, a zaraz potem znalazł się na górze Oliwnej. Musiał przejść przez dolinę Kidron.Ewangelista Mateusz napisał, że gdy umarł Jezus to zatrzęsła się ziemia i rozdarła się zasłona w świątyni. W kolejnym wersecie, w Mateusza 27:5 czytamy, że pootwierały się grobowce. Aby wyjaśnić o jakie grobowce chodzi cofnijmy się do 2 Królewskiej 23:6 gdzie czytamy: “Kazał usunąć Aszerę ze świątyni Pana poza Jeruzalem do doliny Kidron i spalić ją w dolinie Kidron, zetrzeć ją w proch i proch z niej wyrzucić na cmentarz pospólstwa”.Do doliny Kidron wyrzucano bałwany przy każdej akcji oczyszczania świątyni. Robili to królowie Asa, Ezechiasz i Jozjasz. Jednak ten werset wspomina także o tym, że był tam cmentarz pospólstwa. Być może więc to właśnie ciała ludzi pochowanych na zboczach doliny Kidron wypadły podczas trzęsienia ziemi wspomnianego przez Mateusza.Na koniec warto zwrócić uwagę na nazwę Kidron. W Septuagincie czyli tłumaczeniu na grecki użyto słowa Kedron, które jest podobne do słowa Kedros oznaczającego cedr. Z tego powodu czasami błędnie dolinę Kidron nazywa się doliną cedrów. Słowo hebrajskie ma znaczenie “być ciemnym”. Dolina Kidron jest więc Ciemną Doliną. Być może o niej wspominał Dawid.Najbardziej zanany psalm króla Dawida to Psalm 23. W wersecie 4 czytamy: “Choćbym nawet szedł ciemną doliną, Zła się nie ulęknę, boś Ty ze mną, Laska twoja i kij twój mnie pocieszają”. Dawid wielokrotnie przechodził przez tą dolinę, która w jednym miejscu jest ciemna. Być może prowadził też tędy kiedy swoje owce. Jest więc możliwe, że ciemna dolina z Psalmu 23 jest doliną Kidron.A cały kraj głośno płakał, gdy wszystek zbrojny lud przemaszerował. Król zaś przeprawił się przez potok Kidron, a cały zbrojny lud przeszedł drogą w kierunku pustyni.http://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/2-Ksiega-Samuela/15/23Dawid zaś wstąpił na górę Oliwną i płakał, wstępując na nią, a głowę miał nakrytą i szedł boso; cały też zbrojny lud, który był z nim, miał głowy nakryte i wstępując na nią ciągle płakali.http://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/2-Ksiega-Samuela/15/30Zapamiętaj to sobie: W tym dniu, w którym oddalisz się stamtąd i przekroczysz potok Kidron, poniesiesz śmierć, a twoja krew spadnie na twoją głowę.http://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/1-Ksiega-Krolewska/2/37To powiedziawszy, wyszedł Jezus z uczniami swoimi za potok Cedron, gdzie był ogród, do którego wszedł z uczniami swoimi.http://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ewangelia-Jana/18/1A gdy siedział na Górze Oliwnej, przystąpili do niego uczniowie na osobności, mówiąc: Powiedz nam, kiedy się to stanie i jaki będzie znak twego przyjścia i końca świata?http://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ewangelia-Mateusza/24/3Kazał usunąć Aszerę ze świątyni Pana poza Jeruzalem do doliny Kidron i spalić ją w dolinie Kidron, zetrzeć ją w proch i proch z niej wyrzucić na cmentarz pospólstwa.http://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/2-Ksiega-Krolewska/23/6Choćbym nawet szedł ciemną doliną, Zła się nie ulęknę, boś Ty ze mną, Laska twoja i kij twój mnie pocieszają.http://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ksiega-Psalmow/23/4

Cześć! W tym odcinku naszego podcastu przyglądamy się Palestynie — z bliska i z daleka. Słuchamy głosów osób, które piszą o palestyńskiej ziemi, o jej ludziach i o jej historii, a także tych, które żyją poza Palestyną, i które swoje doświadczenia budują w oderwaniu od ojczystego kraju i w zupełnie innych warunkach. Przyjrzymy się oszczędnej w słowa powieści Adanii Shibli „Drobny szczegół”, udamy się na wędrówkę z Rają Shehadehem dzięki jego wspomnieniom „Palestyńskie wędrówki”, wsłuchamy się w tęskny głos poety Mourida Barghoutiego, którym przemawia do nas z kart „Jestem stamtąd, jestem stąd”, i z przyjęciem będziemy śledzić drogę, którą podąża bohaterka książki Etaf Rum „Evil eye”. Książki, o których mówimy w podkaście: Adania Shibli, „Drobny szczegół”, tłum. Hanna Jankowska, Drzazgi; Raja Shehadeh, „Palestyńskie wędrówki. Zapiski o znikającym krajobrazie”, tłum. Anna Sak, Karakter; Mourid Barghouti, „Jestem stamtąd, jestem stąd”, tłum. Hanna Jankowska, Czarne; Etaf Rum, „Evli eye”. Za książkę Adanii Shibli dziękujemy wydawnictwu Drzazgi [współpraca barterowa]. Mamy Patronite! Jeżeli chcesz dołączyć do naszego grona Matronek i Patronów, będziemy zaszczycone! Dla tych, którzy zdecydują się nas wspierać, mamy spersonalizowane książkowe rekomendacje, newslettery głosowe, podziękowania na stronie i wiele więcej! Szczegóły tutaj: https://patronite.pl/juztlumacze Zachęcamy do odwiedzin na naszym profilu na Instagramie: https://www.instagram.com/juz_tlumacze i na Facebooku https://www.facebook.com/juz.tlumacze oraz na naszej stronie internetowej https://juztlumacze.pl/ Intro: http://bit.ly/jennush

W najnowszej odsłonie „Skądinąd” gości Dariusz Rosiak, dziennikarz, reporter, autor wielu książek, twórca „Raportu o stanie świata”. A rozmawiamy o sytuacji w Izraelu i Palestynie oraz o dyskusjach na ten temat. Rozmawiamy także o aktualnej sytuacji międzynarodowej. O podróży Dariusza Rosiaka do Izraela i Zachodniego Brzegu. O polityce rządu Izraela i krytyce tej polityki. O historii i teraźniejszości konfliktów na Bliskim Wschodzie. O sposobie w jaki na temat tego konfliktu rozmawiamy. O antysemityzmie i o tym, czym się on różni od krytycznego stosunku do działań państwa Izrael. O „represyjnej tolerancji”, „strukturalnej głupocie” oraz potrzebie upraszczania obrazu świata. O polaryzacji i lęku przed niejednoznacznością. O wolności słowa i jej granicach. A także o wielu jeszcze innych sprawach. Owocnego słuchania!

Podróżnik, literat (niekoniecznie pisarz) i… bawidamek. Wojtek Friedmann nie czyta recenzji, “bo to strata czasu”. W zamian doradzają mu Juliusz Strachota, Kuba Żulczyk czy Katarzyny Grochola. MBH z Friedmannem to podróże, Warszawa, dzieciństwo i książki. W kolejnym odcinku Muddy Buddy Hour usłyszysz historie o “wjechaniu na dachu” do warszawskich Łazienek nowym Fiatem Punto, umiejętności rozmawiania o pieniądzach (i jej braku), alkoholu i problemach, które generuje, a także dorastaniu w domu niezwykle popularnego aktora - Stefana Friedmanna. Dlaczego Wojtek Friedmann czuje się bezpiecznie na Bliskim Wschodzie (Irak, Iran, Jordania, Palestyna), co zawdzięcza Warszawie i jak ważna jest nauka o emocjach za dzieciaka? O książce poza stolicą, albumach i zarobkach z pisania posłuchasz odpalając najnowszy odcinek Muddy Buddy Hour.

Jakie wartości niesie ze sobą skatebording i jak jazda na desce może pomóc dzieciakom w obozach dla uchodźców, w Palestynie czy Afganistanie? Jak wygląda życie w małej palestyńskiej miejscowości na Zachodnim Brzegu? Wobec dramatycznej sytuacji na Bliskim Wschodzie postanowiliśmy porozmawiać o Palestyńczykach, ale z innej strony, niż się spodziewacie. Gościem odcinka jest Adam Szostek, który pracował jako skateboardingowy wolontariusz m.in. na Zachodnim Brzegu, w obozach dla uchodźców w Grecji, czy Azerbejdżanie.⭕️ ZOSTAŃ NASZYM PATRONEM: https://patronite.pl/dobrapodroz.⭕️ YouTube: Subskrybuj nasz kanał!⭕️‍ Social media: Instagram: instagram.com/dobra_podroz/ Facebook: facebook.com/tudobrapodroz/Organizacje wspomniane w audycji:https://skateistan.org/https://www.skatepal.co.uk/https://www.instagram.com/gaza_skate_team/Profil Fb Adama:https://www.facebook.com/AdamSzostekSkateTravelAdventure

Studio26 i pierwszy z dwóch odcinków specjalnych, w których głos oddajemy ekspertom.Gościem podcastu jest Jacek Tacik, reporter TVN i TVN24, autor książek "Zamach" i "Jak nie lubić Żyda?". Dzień po 7 października 2023, krwawym ataku palestyńskiego ugrupowania kontrolującego Strefę Gazy – Hamas na Izraelczyków, Tacik był już na miejscu, aby relacjonować konflikt. Jak wyglądał Izrael? Czego spodziewać się po nacjonalistycznym rządzie Benjamina Netanjahu? Co z gwałtownym wzrostem antysemityzmu na świecie? Co z antysemityzmem w Polsce? Jakie mogą być tej wojny konsekwencje? A wreszcie, co czuje korespondent odwiedzający miejsca konfliktów zbrojnych?Jesteśmy świadkami wojny informacyjnej, która toczy się w mediach tradycyjnych, jak i mediach społecznościowych. Słuchajmy ekspertów, weryfikujmy źródła, nie przekazujmy dalej niesprawdzonych informacji.---------------------------------produkcja: Piotr Haraźnyoprawa graficzna: Karolina Żmijewska

Studio 26 i drugi z dwóch odcinków specjalnych, w których głos oddajemy ekspertom. Gościem podcastu jest Karol Wilczyński, wykładowca Uniwersytetu Jagiellońskiegi specjalizujący się w kulturze islamu, związany z Minority Rights Group.Z Wilczyńskim, który wielokrotnie odwiedzał Izrael i Palestynę, rozmawiamy o tym, czym jest Hamas i dlaczego wygrał wolne wybory w 2006 roku. Jaka jest geneza konfliktu, który przerodził się w kolejną wojnę. Jakim językiem należy o niej mówić, jak unikać nieprawdziwych informacji. O propagandzie, w którą zaangażowane są wielkie mocarstwa. O wojnie informacyjnej. O islamofobii. O tym, czym są Porozumienia z Oslo. Na koniec: czy możliwy jest pokój? Czy cena za pokój na Bliskim Wschodzie będzie zawsze tą ceną najwyższą? O próbach znalezienia kompromisu. O cywilach, którzy są największą ofiarą wojny. O czysto ludzkiej bezradności. I o przeżywaniu traumy.Karol w podcaście poleca kilka lektur związanych z regionem. Poza tym istotną książką jest "Ucieczka od bezradności" filozofa Tomasza Stawiszyńskiego. "To ważna dla mnie książka, która bardzo pomaga. Mówi o tym, by nie tracić sił na to, na co nie mamy wpływu", mówi Wilczyński.Zapraszamy do wysłuchania rozmowy.------------------------produkcja: Piotr Haraźnyoprawa graficzna: Karolina Żmijewska

Czy szefowie Mossadu, CIA oraz premier Kataru wynegocjują zawieszenie broni? Gdy te rozmowy trwają w Dausze, wojsko Izraelski toczy ciężkie walki z Hamasem w Strefie Gazy. Zbliża się do szpitala Al Shifa, w którym najprawdopodobniej znajduje się dowództwo palestyńskiej organizacji. Bilans ofiar to ponad 10 tysięcy zabitych Palestyńczyków i 1400 Izraelczyków. Na czym polegają walki w mieście Gaza i dlaczego już trwają dyskusje, co dalej ze Strefą Gazy – na te pytania odpowiada Jarosław Kociszewski, szef portalu Nowa Europa Wschodnia, były korespondent polskich mediów w Izraelu.

Całość TYLKO w aplikacji Onet Audio. Subskrybuj pakiet Onet Premium i słuchaj bez limitu.   Król Karol III wygłosił w brytyjskim parlamencie swoją pierwszą samodzielną mowę tronową, ale choć jej oprawa obfitowała w uświęconą wiekową tradycją imperialną symbolikę, to bynajmniej nie była to oznaka monarszej potęgi. Karol wygłaszał tekst w całości napisany przez rząd, który w ten sposób przedstawia swoje plany legislacyjne na kolejny rok. Jednak tej mowy nie mógłby wygłosić premier, bo państwo brytyjskie jest monarchią, zbudowaną na tradycji i na niepisanej konstytucji, a ceremonie, to ostatnia rzecz, jaką kiedykolwiek zmienią wyspiarze. Michał Broniatowski i Adam Jasser rozmawiają w podcaście "O świecie w Onecie" również o sytuacji w Gazie i jej międzynarodowych implikacjach oraz o drodze Ukrainy do członkostwa w Unii Europejskiej w związku ze spodziewaną wkrótce decyzją o rozpoczęciu negocjacji akcesyjnych z Kijowem. Oblężenie Gazy Miesiąc po masakrze dokonanej przez Hamas w południowym Izraelu, napięcie na Bliskim Wschodzie gwałtownie rośnie. W świecie rozpętała się fala antysemityzmu, setki zakładników pozostaje w rękach Hamasu, a tysiące palestyńskich cywilów zginęło w Strefie Gazy, gdzie Izrael nie wykazuje żadnej chęci do rezygnacji z odwetowej operacji wojskowej. Hamas wzywał w ostatnich tygodniach ludność, aby nie ewakuowała się z miasta Gaza i w dalszym ciągu wykorzystuje cywili jako żywe tarcze. Sekretarz stanu USA Antony Blinken, podczas pobytu na Bliskim Wschodzie po raz pierwszy formalnie to potwierdził, mówiąc: "Hamas cynicznie, potwornie chowa się pośród cywilów; umieszcza swoich bojowników, dowódców, broń, amunicję, dowództwo i kontrolę w budynkach mieszkalnych, pod szkołami i w szkołach, pod szpitalami i w szpitalach, pod meczetami i w meczetach. Potworne". Z powodu takiej taktyki Izrael ma trudną sytuację, bo jeśli chce skutecznie atakować Hamas i pokonać go, musi ryzykować ofiary wśród ludności cywilnej. Ukraina coraz bliżej Unii W środę 8 listopada Komisja Europejska zapewne ogłosi, że rekomenduje krajom członkowskim rozpoczęcie procedury akcesyjnej Ukrainy i Mołdawii. Przewodnicząca Komisji Europejskiej Ursula von der Leyen powiedziała podczas wizyty w Kijowie, że Ukraina poczyniła "wspaniałe postępy" na drodze do spełnienia warunków jej przyjęcia do Unii. Unijni przywódcy będą o tym dyskutować na szczycie w połowie grudnia. Rozszerzenie Unii wymaga zmiany traktatów, o czym przekonane są takie państwa, jak Niemcy, Francja, Hiszpania i Portugalia. Minister spraw zagranicznych Niemiec Annalena Baerbock powiedziała na spotkaniu ministrów w Berlinie w zeszłym tygodniu: "Parlament Europejski i Komisja Europejska nie mogą po prostu rosnąć i rosnąć, stawać się coraz większe. Na przykład my Niemcy jesteśmy gotowi obejść się bez własnego komisarza przez ograniczony czas". Kolejnym elementem reformy Unii ma być zlikwidowanie zasady jednomyślności przy decyzjach dotyczących budżetu i stosunków międzynarodowych. Ta zasada oznaczała możliwość stosowania liberum veto, które wykorzystywały Węgry i Polska do prób wymuszania korzystnych dla siebie decyzji Brukseli.

Ekspert Strategy & Future tłumaczy, że Palestyna może liczyć na poparcie Libanu i Hezbollahu, jednak Hezbollah jeszcze się nie przyłączył do konfliktu. Sytuacja na Bliskim Wschodzie jest we wczesnej fazie konfliktu, który prawdopodobnie potrwa jeszcze kilka miesięcy. Wpływ tej sytuacji na Ukrainę jest trudny do przewidzenia - mówi gość "Poranka Wnet".

Całość TYLKO w aplikacji Onet Audio. Subskrybuj pakiet Onet Premium i słuchaj bez limitu.   Raport międzynarodowy znajdziesz tutaj: https://onetaudio.app.link/RaportMiedzynarodowy   „Palestyńczycy zdefiniowali się jako naród dopiero w opozycji do Izraela” – tłumaczy dr Tomasz Gajewski, politolog z UJK w Kielcach, specjalizujący się w tematyce Bliskiego Wschodu. W swojej analizie wraca do początków Hamasu i genezy konfliktu z Izraelem. Wskazuje na różnice między Hamasem a Fatahem i przytacza teorie spiskowe. Czy na jakimś etapie istnienie Hamasu mogło być Izraelowi na rękę? Jak radykalizowali się palestyńscy fundamentaliści? Czy trwający dziś konflikt był nieuchronny? „Sądzę, że Izraelczycy nie docenili siły tej idei, jej potencjału” – komentuje dr Gajewski. Ale Witold Jurasz pyta też o odpowiedź Izraela na krwawy atak 7 października i rosnące nastroje antyizraelskie. Gdzie jest granica między współczuciem dla Palestyńczyków a antysemityzmem? Czy może dojść do rozlania się tego konfliktu? „Izrael nie jest impregnowany na krytykę” – mówi gość „Raportu międzynarodowego, choć zauważa, że przy obecnych emocjach jest to grząski grunt. Jednocześnie zwraca uwagę, że nazywanie Hamasu ruchem oporu jest „kompletną pomyłką”. To, co się wydarzyło nazywa „rozszerzonym samobójstwem Hamasu, który postanowił pociągnąć za sobą całą Strefę Gazy”. „Obawiam się, że ta sytuacja nie ma swojego »kierownika«, a w związku z tym trudno powiedzieć, jak się rozwinie” – dodaje.

W sobotę 7.10, kiedy mieszkańcy Izraela przygotowywali się do święta Simchat Tora, bojownicy Hamasu dokonali brutalnego ataku na przygraniczne izraelskie miejscowości - a w stronę centrum kraju wystrzelili kilka tysięcy rakiet. Wiele osób zgineło, wiele zostało uprowadzonych przez terorrystów. Po pierwszym zaskoczeniu izraelskie wojska rozpoczęły kontratak, kierując swoje siły w stronę Strefy Gazy, nazywanej także największym więzieniem na otwartym powietrzu: jest to jedno z największych skupisk ludzi na świecie. Oczy całego świata zwrócone są na Strefę Gazy, zagrożoną katastrofą humanitarną. Rejonem wstrząsają konflikty zbrojne od końca lat 40., kiedy został utworzony. Światowi przywódcy potępili rozlew krwi i opowiedzieli się po stronach sporu - czy możliwe jest szybkie zakończenie konfliktu? Jaki los czeka mieszkańców spornych terenów? Jak ta sytuacja wpłynie na sytuację międzynarodową? M.in na te pytania odpowiedział Michał Wojnarowicz z programu Bliski Wschód i Afryka, analityk Polskiego Instytutu Spraw Międzynarodowych, ekspert do spraw polityki zewnętrznej i wewnętrznej Izraela oraz Palestyny. Do wysłuchania rozmowy zaprasza Aleksandra Galant.

Całość TYLKO w aplikacji Onet Audio. Subskrybuj pakiet Onet Premium i słuchaj bez limitu.   Raport międzynarodowy znajdziesz tutaj: https://onetaudio.app.link/RaportMiedzynarodowy   „To jest zbrodnia 7 października i zbrodnia Hamasu na własnym narodzie” – komentuje sytuację na Bliskim Wschodzie Zbigniew Parafianowicz. „Hamas pozbawił Palestyńczyków szansy na normalność” – dodaje. Czy koncepcja dwóch państw ostatecznie upadła? Czy czeka nas wieczna wojna? I czy Izrael atakami odwetowymi na Strefę Gazy łamie prawa człowieka? „Mam wrażenie, że czasem Izrael swoim zachowaniem dostarcza broni swoim wrogom” – ocenia Witold Jurasz i zdaje pytania o skuteczność takich działań i o współczesny antysemityzm. Prowadzący wracają też do 1948 roku. Dyskutują o praprzyczynach konfliktu, a w swoich rozważaniach kierują się także w stronę Europy. Podejmują też bieżące wątki polskiej polityki zagranicznej, komentując m.in. wizytę Donalda Tuska w Brukseli. Zauważają znaczący gest. „Tusk w gruncie rzeczy podtrzymał narrację PiS-u i to jest deklaracja znaczna. To pokazuje, że w elitach opozycyjnych jest szansa na kontynuowanie bardzo racjonalnego podejścia do tego, co dzieje się z Ukraińcami w kwestii produktów rolnych” – zwraca uwagę Zbigniew Parafianowicz. „Jeśli te nowe elity nie dadzą się kupić zdjęciem czy uściskiem dłoni, to będzie to korzystne” – dodaje. Ale nie kwestie ukraińskie były głównym celem wizyty szefa PO w Brukseli. Co dalej z KPO? I kto może być prawdziwym źródłem poważnych problemów w Unii Europejskiej? O tym w „Raporcie międzynarodowym”.

Palestyński Hamas uwolnił 4 zakładników izraelskich. Twierdzi, że w nalotach zginęło ok. 6 tys. mieszkańców Strefy Gazy. Według ONZ do miliona wzrosła liczba uchodźców. Brakuje wody i jedzenia. Na czym polega strategia Hamasu i dlaczego uwolnił 4 porwane kobiety? Dlaczego Jordania i Egipt odmawiają przyjęcia uchodźców ? Na te pytania odpowiada Mariusz Borkowski, wieloletni korespondent polskich i zagranicznych mediów na Bliskim Wschodzie i w Afryce Północnej.

https://youtu.be/9yfCI8FtLkc Ekspert do spraw Bliskiego Wschodu, Jarosław Kociszewski, opowiada o konflikcie izraelsko-palestyńskim i przyszłości Strefy Gazy.

Całość TYLKO w aplikacji Onet Audio. Subskrybuj pakiet Onet Premium i słuchaj bez limitu.   Raport międzynarodowy znajdziesz tutaj: https://onetaudio.app.link/RaportMiedzynarodowy „Po tygodniu operacji, wszystko wskazuje na to, że w Strefie Gazy już jest więcej ofiar cywilnych niż po stronie izraelskiej” – zwraca uwagę Witold Jurasz i ostrzega: „Izrael traci status ofiary”. „Izrael niespecjalnie się stara, żeby inną narrację wokół tego, co robi w Gazie, budować. To może mieć opłakane skutki” – dodaje Zbigniew Parafianowicz, choć jak podkreśla: „Skala i sposób przemocy, które zostały zaaplikowane przeciwko Żydom jest tym, co jest bliskie formy, którą Niemcy zastosowali wobec Żydów w czasie Holocaustu”. Co więc sprawia, że Izrael nie może liczyć na wsparcie opinii publicznej? Prowadzący dyskutują o tym, jak wojna na Bliskim Wschodzie może rezonować także w Europie, czy grozi nam kolejna fala terroryzmu i jakich efektów tego konfliktu może oczekiwać Moskwa. „Niewykluczone, że największymi przegranymi tego, co dzieje się na Bliskim Wschodzie, będą Ukraina i Zełenski” – ocenia Zbigniew Parafianowicz. Ukraina pojawia się w dyskusji także w kontekście rodzimej sytuacji politycznej. Co w relacjach polsko-ukraińskich zmieni zmiana rządu w Polsce? „Potrzebna jest odporność na »dyplomację dla zdjęcia« i dystrybucję prestiżu” – wskazują prowadzący i zdradzają, kogo widzą na stanowisku nowego ministra spraw zagranicznych. Czy ich wybór zaskoczy?

W którym Amelia opowiada o swoich uczućkach i o Gazie. 

Czy konflikt w Izraelu można już zdefiniować jako „wojnę”?W drugiej części Expressu Biedrzyckiej z 9 października gościem jest prezes Centrum Stosunków Międzynarodowych dr Małgorzata Bonikowska, z którą, o „kryzysie” na Bliskim Wschodzie, rozmawia Kamila Biedrzycka. Posłuchaj całej dyskusji!Oglądaj Express Biedrzyckiej na żywo w serwisie YouTube.Więcej informacji o programie na stronie Super Expressu.

Wojna w Izraelu - dlaczego doszło do niej akurat teraz? Czy to klęska podobna do wojny Jom Kippur? O tym na żywo opowiada Konstanty Gebert. Izrael - jak sytuacja panuje w kraju, czy Strefa Gazy zostanie zrównana z ziemią? Jak zareagowały państwa arabskie, czy Palestyna wspiera ten konflikt? Dlaczego wywiad Izraela i Żelazna Kopuła zawiodły, czy premier Benjamin Netanjahu poda się do dymisji? Joe Biden, USA i UE zadeklarowali pomoc dla Izraela. Jak będzie ona wyglądać w praktyce? Zaprasza Jakub Bodziony, Kultura Liberalna Link do tekstu Konstantego Geberta: https://kulturaliberalna.pl/2023/10/0... Link do książki Konstantego Geberta: https://wydawnictwoagora.pl/pokoj-z-w...

Co można uznać za pełnoprawne państwo na świecie? Czy takie które jest zrzeszone w ONZ? Czy takie które ma de facto kontrolę nad swoimi granicami, wojskiem i walutą? Czy Watykan, Tajwan i Palestyna to państwa? A co z Grenlandią? Dowiedz się więcej o państwach i prawie państwach zanim skonstruujesz swoją listę wszystkich krajów na świecie, które powinieneś odwiedzić. Wiele z informacji może Cię zaskoczyć.  Bądź ciekawa :)Podziękowania za inspirację i materiał dla Garyego Arendta, którego podcast Everythink Everywhere był dla mnie inspiracją do nagrania tego odcinka.To jest nowy podcast, bardzo potrzebuję :) Twojej pozytywnej recenzji na Spotify, Apple Podcasts czy Google Podcasts, albo na YouTube. Jeśli to co usłyszałeś lub usłyszałaś było ciekawe, poświęć minutkę na napisanie recenzji, to pomoże mi kontynuować tą historię i da motywację na dalsze odcinki. Codziennie. #podcast #słuchowisko #wszystkowszedzie #codziennie #wszystko #wszędzieSłuchamy na Spotify: https://open.spotify.com/show/5jAxA7ZCDIJ3c4oYIabP3k?si=49af7c981a164025Słuchamy na Apple Podcasts: https://podcasts.apple.com/nl/podcast/wszystkowszedzie/id1707180797Słuchamy na YouTube:https://youtube.com/@WszystkoWszedzie?si=XLuxsEXMonapvolg Oglądamy na Instagramiehttps://instagram.com/wszystkowszedzieplOglądamy na Facebookuhttps://www.facebook.com/wszystkowszedziepl/ Oglądamy na X dawniej Twitterhttps://twitter.com/WszystkoWszedziNasza strona www:https://wszystkowszedzie.buzzsprout.com

Działamy dzięki https://patronite.pl/radionaukowe

W dniach 25-27 kwietnia 2023 roku w Monachium miała miejsce konferencja zorganizowana przez Niemieckie Stowarzyszenie Outsourcingu. Po raz pierwszy wydarzenie to pojawiło się w stolicy Bawarii, a jego wszystkie wcześniejsze edycje miały miejsce w Berlinie.Lubię bywać na tym wydarzeniu, gdyż co roku, na konferencji organizowanej przez Stephana Fricke, można się dowiedzieć tu sporo rzeczy, a także spotkać nowe interesujące osoby. Tegoroczna edycja była poświęcona bieżącym tematom gorącym na niemieckim rynku IT, jak również i tematom współpracy z takimi krajami jak Palestyna i kraje afrykańskie.Zapraszam na odcinek „z chrypką” (alergia daje o sobie znać), w którym przedstawiam krótką relację z Monachium. A oto kilka linków do omawianych tematów:Strona konferencji ICT Germany 2023 - https://outsourcing-forum.org/home-2/Strona GIZ - https://www.giz.de/de/html/index.htmlPosty z LinkedIn:Post 1 - https://www.linkedin.com/posts/wiktordoktor_proprogressio-biznes-networking-activity-7056670660374188032-HxyW?utm_source=share&utm_medium=member_desktopPost 2 - https://www.linkedin.com/posts/wiktordoktor_drugi-dzie%C5%84-obecno%C5%9Bci-pro-progressio-na-ict-activity-7057096876281454592-NcFN?utm_source=share&utm_medium=member_desktop ****************************Nazywam się Wiktor Doktór i na co dzień prowadzę Klub Pro Progressio https://klub.proprogressio.pl/pl – to społeczność wielu firm prywatnych i organizacji sektora publicznego, którym zależy na rozwoju relacji biznesowych w modelu B2B. W podcaście BSS bez tajemnic poza odcinkami solowymi, zamieszczam rozmowy z ekspertami i specjalistami z różnych dziedzin przedsiębiorczości.Jeśli chcesz się o mnie więcej dowiedzieć, to zapraszam do odwiedzin moich kanałów w mediach społecznościowych:YouTube - https://bit.ly/BSSbeztajemnicYTFacebook - https://bit.ly/BSSbtFBLinkedIn - https://www.linkedin.com/in/wiktordoktor/Możesz też do mnie napisać. Mój adres email to - wiktor.doktor(@)proprogressio.pl ****************************Patronami Podcastu “BSS bez tajemnic” są:Marzena Sawicka ( https://www.linkedin.com/in/marzena-sawicka-a9644a23/ ), Przemysław Sławiński ( https://www.linkedin.com/in/przemys%C5%82aw-s%C5%82awi%C5%84ski-155a4426/ ),Damian Ruciński ( https://www.linkedin.com/in/damian-ruci%C5%84ski/ )Szymon Kryczka ( https://www.linkedin.com/in/szymonkryczka/ )Grzegorz Ludwin ( https://www.linkedin.com/in/gludwin/ ).Wspaniali ludzie, dzięki którym pojawiają się kolejne odcinki tego podcastu.Jeśli i Ty chcesz dołączyć do grona Patronów , to możesz to zrobić przez serwis Patronite - https://patronite.pl/wiktordoktorMożesz także wspierać rozwój tego podcastu przez Patreon - https://www.patreon.com/wiktordoktorJeśli podoba Ci się to co robię, możesz, przez ten link https://www.buymeacoffee.com/wiktordoktor , kupić mi kawę i tym samym wesprzeć rozwój tego podcastu.Chcesz pomóc mi zbudować domowe studio nagrań – tu jest odpowiednia zrzutka https://zrzutka.pl/j8kvar

Katarzyna Drewnowska jest założycielką i właścicielką wydawnictwa FILO. Jest to butikowy dom wydawniczy, specjalizujący się w książkach kulinarnych i poradnikowych. Wśród autorów książek kulinarnych znajdują się m.in. Yotam Ottolenghi i Sami Tamimi, którzy są autorami niezwykłych książek kucharskich "Jerozolima" i "Palestyna". Z tego odcinka podcastu dowiesz się:• Jak wyglądały pierwsze spotkania Pani Katarzyny z Izraelem?• Dlaczego powstało wydawnictwo "Filo"i skąd się wzięła jego nazwa?• Co to znaczy, że książki wydawnictwa "Filo" przypominają bombonierkę?• Jakie były początki wydawnictwa?• Jak powstała książka "Jerozolima" i kim są jej autorzy?• Jak wygląda proces zdobywania praw autorskich?• Dlaczego Izrael zafascynował Panią Katarzynę?• Jak wyglądały spotkania Pani Katarzyny z autorami książek, które wydaje?• Dlaczego książka Sayeda Kashua "Druga osoba liczby pojedynczej" nie cieszyła się zainteresowaniem polskich czytelników?• Dlaczego służba wojskowa młodych Izraelczyków ma dla nich ogromne znaczenie?• Jakie książki izraelskich autorów wydała Pani Katarzyna?• Jak polska narodowość pomagała Pani Katarzynie w Izraelu?• Czy Izraelczycy są rzeczywiście bezpośredni?• Gdzie warto zjeść w Izraelu?• Jakie danie z izraelskiej kuchni Pani Katarzyna lubi najbardziej?• Co Panią Katarzynę rozczarowało w Izraelu?• Dlaczego w Jerozolimie powietrze jest gęste?• Jakie plany wydawnicze ma Pani Katarzyna na ten rok? NOTATKI: Wydawnictwo FILO Zachęcam do pozostawienia komentarza poniżej. Napisz co myślisz na temat tego odcinka.Jeżeli masz sugestie, propozycje czy uwagi, możesz również skontaktować się ze mną bezpośrednio poprzez formularz kontaktowy.A jeśli podobał ci się ten odcinek podcastu, proszę podziel się nim ze swoimi znajomymi, czy to w mediach społecznościowych czy bezpośrednio. Będzie mi bardzo miło.Music by @idanraichel, courtesy of Helicon Records, Israel.

Izraelski prawicowy rząd ma problemy niewidziane od dekad. Żydowscy osadnicy zaatakowali palestyńskie miasto w zemście za zabicie dwóch z nich. W izraelskich miastach trwają protesty przeciwko reformie sądownictwa. Jedna z gazet zapytuje: kiedy Amerykanie przestaną udawać, że wszystko działa normalnie w Izraelu Benjamina Netanjahu? Z Jarosławem Kociszewskim, byłym korespondentem mediów polskich w Izraelu rozmawia Michał Żakowski.

Spotkanie z Małgorzatą Juszczak, byłą obserwatorką praw człowieka na Okupowanych Terytoriach Palestyńskich w ramach programu EAPPI i Przemysławem Wielgoszem, redaktorem naczelnym „Le Monde Diplomatique – edycja polska” w ramach cyklu „Czwartki Razem”. Państwomiasto, 10 marca 2016 [1h46min] W mediach słyszymy tylko o zamachach, natomiast nie jest pokazywana cała seria różnych mechanizmów represji, z którymi na co dzień muszą żyć Palestyńczycy – mówiła Małgorzata Juszczak, była obserwatorka praw człowieka na Okupowanych Terytoriach Palestyńskich z ramienia EAPPI, autorka książki "Na Zachodnim Brzegu bez zmian", podczas spotkania z cyklu "Czwartki Razem", które poświęcone było sytuacji ludności palestyńskiej pod izraelską okupacją. Spotkanie poprowadził Przemysław Wielgosz, redaktor naczelny "Le Monde Diplomatique – edycja polska". Konflikt izraelsko-palestyński jest jednym najdłużej trwających konfliktów w dziejach. Bezpośredni początek nadała mu Rezolucja nr 181 Zgromadzenia Ogólnego ONZ, która podzieliła obszar Palestyny na dwa państwa: żydowskie i arabskie. Następstwem tego podziału były kolejne wojny izraelsko-arabskie (1948, 1956, 1967, 1973). Podczas tzw. wojny sześciodniowej w 1967 roku wojska izraelskie zajęły Zachodni Brzeg Jordanu, który okupują do dziś. Wiodącym tematem spotkania była niezwykle trudna sytuacja ludności palestyńskiej na zajętych wówczas przez Izrael terenach. Osadnictwo żydowskie na Zachodnim Brzegu Na okupowanych ziemiach państwo żydowskie prowadzi akcję osadniczą, co jak podkreślił Przemysław Wielgosz, jest pogwałceniem prawa międzynarodowego. Małgorzata Juszczak, która miała okazję obserwować z bliska sytuację na Zachodnim Brzegu, opisała dyskryminację i represje, jakim poddawana jest tamtejsza ludność palestyńska pod izraelską okupacją. Arabowie i Palestyńczycy na okupowanych terenach podlegają odrębnemu prawu. Palestyńczycy – wojskowemu, Żydzi – cywilnemu. Palestyńczycy zmuszani są pod różnym pretekstem do opuszczenia zajmowanych przez siebie terenów, m.in. w następstwie tworzenia baz wojskowych i "rezerwatów przyrody". Juszczak przypomniała w tym kontekście sprawę słynnego muru, który rzekomo ma utrudniać przenikanie na teren Izraela palestyńskich terrorystów. Aktywistka zwróciła uwagę, że nie biegnie on dokładnie wzdłuż linii demarkacyjnej z 1948 roku, która jest uznawana przez społeczność międzynarodową za granicę Izraela, ale odcina po stronie izraelskiej 10 proc. terytorium Zachodniego Brzegu. - Są osoby i organizacje, które twierdzą, że celem muru nie jest zapewnienie bezpieczeństwa Izraelczykom, tak jak twierdzi rząd Izraela, ale ale raczej aneksja kolejnych terenów – mówiła Juszczak. Represje i protesty na terytoriach okupowanych Palestyńczycy mieszkający po zachodniej stronie muru mają utrudniony dostęp do swoich ziem uprawnych, które często znajdują się po stronie izraelskiej. Wojska okupacyjne ograniczają też możliwości poruszania się ludności palestyńskiej na terenie całego Zachodniego Brzegu. - Przejście do meczetu, czy do szkoły bardzo często wygląda tak, że trzeba przejsć przez kilka checkpointów. Na tych checkpointach nawet dzieci są przeszukiwane, są poniżane. Bardzo często zatrzymuje się osoby bez żadnego absolutnie powodu na wiele godzin – opisywała aktywistka. Represje, jakim poddawana jest ludność arabska, spotykają się ze sprzeciwem. - Mamy bardzo silny ruch oporu palestyński, pokojowy, który nie stosuje absolutnie przemocy, o którym nie słychać w mediach, bo jest niemedialny. Co piątek mamy demonstracje pokojowe, na które jeździ bardzo dużo Izraelczyków, i też ludzi z całego świata, którzy solidaryzują się z Palestyńczykami – opowiadała Juszczak.

"Gra Imperiów" to podcast, w którym duet ekspertów dr Wojciech Szewko i Radosław Pyffel przedstawiają nieznane dotąd fakty i historie dotyczące rywalizacji mocarstw na świecie. W tym odcinku słuchacze mogą poznać ciekawostki dotyczące krajów takich jak Ukraina, Izrael, Palestyna, USA oraz Chiny. Dodatkowo autorzy przybliżają dzisiaj temat kryzysu na Bliskim Wschodzie oraz potencjalnie zbliżającej się wielkiej wojnie w tym regionie. Autorzy podcastu przedstawią również ciekawe opinie na temat ostatniej dyskusji o rywalizacji USA-Chiny oraz kryzysie w stosunkach między dwoma mocarstwami. Podcast jest idealny dla osób interesujących się polityką międzynarodową i historią. Dzięki "Grze Imperiów" słuchacze będą mogli poznać nieznane dotąd fakty i historie, a także zrozumieć aktualne wydarzenia na świecie. Podcast jest idealny dla tych, którzy chcą poszerzyć swoją wiedzę na temat krajów i polityki międzynarodowej. Posłuchaj "Gra Imperiów" już teraz na Spotify oraz innych platformach streamingowych! Link do seminarium "Gra Imperiów Premium. Walka o władzę, prestiż, bogactwo. wczoraj, dziś, jutro": https://graimperiow.pl Link do wsparcia kanału na YouTube: https://www.youtube.com/channel/UC6rhJNPCTaFu41na8s0jetQ/join Wesprzyj kanał na Patronite (będę zobowiązany): https://patronite.pl/RadoslawPyffel Lub tradycyjnym przelewem ( z dopiskiem darowizna- GRA IMPERIÓW): PLN 23 1140 2004 0000 3502 8043 9314 EUR: PL88 1140 2004 0000 3312 0053 0287 USD: PL83 1140 2004 0000 3512 0053 0279 #GraImperiów, #SzewkoPyffel, #Ukraina, #ChinyRosja, #Leopardy, #Niepokoje w Izraelu, #Niemcy, #DemografiaAzjii,#Gra Mocarstw na świecie, #USA-Chiny, #StrategiaGry, #HistoriaAlternatywna, #PolitykaMiędzynarodowa, #KonfliktyZbrojne, #AnalizaPolityczna, #DyskusjaPodcast, #GrySymulacyjne, #SztukaNarracji, #PodcastEkspercki

Nowy, nacjonalistyczno-religijny rząd w Izraelu wywołuje protesty i Arabów i liberalno-lewicowych Żydów.

"Gra Imperiów" to podcast, w którym duet ekspertów dr Wojciech Szewko i Radosław Pyffel przedstawiają nieznane dotąd fakty i historie dotyczące rywalizacji mocarstw na świecie. W tym odcinku słuchacze mogą poznać ciekawostki dotyczące krajów takich jak Ukraina, Niemcy, Japonia, Izrael, Palestyna. Dodatkowo autorzy przybliżają dzisiaj temat problemów demografii w Azji oraz walki o wpływy mocarstw w Afryce. Autorzy podcastu przedstawią również ciekawe opinie na temat ostatniej dyskusji o czołgach dla Ukrainy oraz zamieszkach pomiędzy Izraelem a Palestyną. Podcast jest idealny dla osób interesujących się polityką międzynarodową i historią. Dzięki "Grze Imperiów" słuchacze będą mogli poznać nieznane dotąd fakty i historie, a także zrozumieć aktualne wydarzenia na świecie. Podcast jest idealny dla tych, którzy chcą poszerzyć swoją wiedzę na temat krajów i polityki międzynarodowej. Posłuchaj "Gra Imperiów" już teraz na Spotify oraz innych platformach streamingowych! Link do seminarium "Gra Imperiów Premium. Walka o władzę, prestiż, bogactwo. wczoraj, dziś, jutro": https://graimperiow.pl Link do wsparcia kanału na YouTube: https://www.youtube.com/channel/UC6rhJNPCTaFu41na8s0jetQ/join Wesprzyj kanał na Patronite (będę zobowiązany): https://patronite.pl/RadoslawPyffel Lub tradycyjnym przelewem ( z dopiskiem darowizna- GRA IMPERIÓW): PLN 23 1140 2004 0000 3502 8043 9314 EUR: PL88 1140 2004 0000 3312 0053 0287 USD: PL83 1140 2004 0000 3512 0053 0279 #GraImperiów, #SzewkoPyffel, #Ukraina, #ChinyRosja, #Leopardy, #Niepokoje w Izraelu, #Niemcy, #DemografiaAzjii,#Gra Mocarstw w Afryce, #StrategiaGry, #HistoriaAlternatywna, #PolitykaMiędzynarodowa, #KonfliktyZbrojne, #AnalizaPolityczna, #DyskusjaPodcast, #GrySymulacyjne, #SztukaNarracji, #PodcastEkspercki

Niespokojnie w Strefie Gazy. Starcia na Bliskim Wschodzie - o tym w krótkim komentarzu Jan Wysocki, Mówiąc Wprost.

Filistyni to lud, który pojawia się wielokrotnie w Biblii. Co może was zdziwić, Filistynie nie zawsze byli wrogami Izraelitów. Jeżeli słuchaliście odcinka 36 o Kuszytach czyli Etiopczykach to być może pamiętacie, że Kusz, syn Chama miał brata Misraima. Mówiłem tam o tym, że potomkami Misraima byli Egipcjanie i właśnie Filistyni. Jak się jednak przekonacie oni też wędrowali i nie zawsze mieszkali na wybrzeżu Ziemi Obiecanej. Jak się tam znaleźli? Co mają wspólnego z tzw. najazdem ludów morza? Co po nich pozostało do dzisiaj?W Rodzaju rozdziale 10 wymieniono synów Noego oraz ich potomstwo. Chamowi urodziło się 4 synów, w tym Misraim. Z kolei jemu urodziło się 7 synów. Każdy z nich zapoczątkował plemię. O ostatnich 3 czytamy w Rodzaju 10:14: “Patrusytów i Kasluchitów, od których pochodzą Filistyni, oraz Kaftorytów”. Mowa tutaj o Patrusytach, Kasluchitach oraz Kaftorytach. Od Kasluchitów mieli pochodzić Filistyni. Nas jednak interesują zarówno Kasluchitowie jak i Kaftorytowie. Czyli z tych trzech wymienionych interesują nas dwa ostatnie plemiona.Kiedy Izraelici przybywali do Ziemi Obiecanej zachęcano ich do podboju opowiadaniami o innych ludach, które wcześniej podbiły ziemie, gdzie mieszkały. W Powtórzonego Prawa 2:23 znajdujemy taką zachętę: “Chiwwijczyków zaś, którzy mieszkali w osiedlach aż do Gazy, wytępili Kaftoryci, którzy wyszli z Kaftor i zamieszkali na ich miejscu”. Mowa jest tutaj o ludzie, który mieszkał w mieście Gaza, a który to lud wytępili Kaftoryci, którzy przybyli z Kaftor. Przypominam wam dwa ostatnie plemiona, które pochodziły od Misraima. Byli to Kasluchici czyli Filistyni i Kaftoryci. Wielu historyków twierdzi, że Kaftor to była Kreta. Tak więc te dwa ludy prawdopodobnie mieszkały na Krecie. Potem stamtąd przybyły do Kanaanu i opanowały wybrzeże. O tym, że Filistyni pochodzili z Kaftor mówi także Księga Jeremiasza 47:4 oraz Księga Amosa 9:7. Ale dlaczego Filistyni opuścili Kretę?W XIII i XII wieku p.n.e. nastąpił tzw. najazd ludów morza. Została wtedy zniszczona cywilizacja mykeńska czyli najstarsza cywilizacja grecka. W gruzach legło też państwo Hetytów. Ludy te pokonali Egipcjanie i od nich dowiadujemy się najwięcej o tym najeździe. Dowiadujemy się, że nagle na starożytnym Bliskim Wschodzie pojawiła się fala ludzi, która napadała i niszczyła kolejne cywilizacje, jak np. Grecję mykeńską oraz Hetytów. Nie wiemy dokładnie kim byli. Sądząc też z późniejszych fal barbarzyńców, którzy wylali się na Europę możemy przypuszczać, że ktoś napadł na te ludy i zmusił je do ucieczki lub do wspólnych dalszych wypraw. Np. w 370 rozpoczął się najazd Hunów. Podbijali oni kolejne plemiona, które albo się przyłączały do nich albo uciekały dalej. Rzymianie walczyli zarówno z tymi uciekającymi jak i z samym najazdem Hunów. Być może więc tak samo było podczas najazdu ludów morza. Rysunki egipskie przedstawiają ludzi na różnych statkach i różnie ubranych. Nie był to więc jeden lud. Właśnie wśród nich mieli przybyć Filistyni.Te ludy morza pokonały wiele istniejących królestw w Ziemi Obiecanej oraz na północy. Zostali jednak pokonani przez Egipcjan. Zauważmy pasuje to do Filistynów, którzy przybyli do ziemi obiecanej. Jak mówi Powtórzonego Prawa 2:23 pokonali Chiwwijczyków i zamieszkali na ich miejscu. Nie ma co do tego pewności, ale wielu historyków starożytności zgadza się co do tego, że Filistyni należeli do tych ludów morza. Że zostali pokonani przez Egipcjan, którzy pozwolili im osiedlić się w Ziemi Obiecanej. Przypomnę może, że cały ten teren, czyli Kanaan podlegał Egiptowi.Biblia wspomina pierwszy raz o Filistynach przy okazji Abrahama, który przybył do Kanaanu. Są historycy, którzy krytykują ten zapis. Według nich Filistyni pojawili się w Kanaanie dużo później. Biblia jednak mówi o Filistynach za czasów Abrahama i później także za czasów jego syna Izaaka. Np. w Rodzaju 26:1 czytamy: “Potem nastał głód w kraju, inny niż ów pierwszy głód, który był za czasów Abrahama. I poszedł Izaak do Abimelecha, króla filistyńskiego, do Geraru”. Mowa jest tutaj o jednym królu filistyńskim, który rządził w Gerarze. W późniejszym okresie opisanym w księgach Jozuego i księgach 1 i 2 Samuela mowa jest o pięciu władcach filistyńskich, którzy tworzyli sojusz.W Księdze Jozuego 13 rozdziale opisano ziemię Kanaan. W wersecie 3 czytamy: “jest pięciu książąt filistyńskich z Gazy, z Aszdodu, z Aszkalonu, z Gat, z Ekronu”. Zauważmy różnicę. W czasach Abrahama był jeden król filistyński w Gerarze, a w czasach Jozuego było ich już pięciu, ale w innych miastach: Gat, Gaza, Aszdod, Aszkelon i Ekron. Być może więc Filistyni przybyli do Kanaanu falami. Najpierw przybyła pierwsza grupa, która utworzyła królestwo w mieście Gerar, a dopiero później przybyły kolejne grupy.Ciekawe jest to, że ten fragment biblijny prawdopodobnie zawiera filistyńskie słowo. Jozuego 13:3 mówi o “pięciu książetach filistyńskich”. W oryginale występuje słowo “seraním”, które tłumaczy się na “książeta” lub “władcy”. To słowo jest jednak używane wyłącznie wobec Filistynów. Używane jest w księdze Sędziów, księgach 1 i 2 Samuela. Przypomina to słowo “faraon”, które w zasadzie oznacza króla Egiptu. Nie powiemy o innych narodach, że mają faraona, tylko Egipcjanie mieli władców nazywanych faraonami. Tak samo tylko Filistyni mieli władców nazywanych “seranim”. To słowo pojawia się w Biblii kilkakrotnie, ale zawsze dotyczy wyłącznie filistyńskich władców. Oczywiście nam słowo “seranim” nic nie mówi i dlatego w polskich przekładach przetłumaczono je na książęta lub władcy.Może warto tutaj wspomnieć trochę o geografii. Filistyni byli podzieleni na pięć królestw, pięć miast: Aszdod, Gaza, Aszkelon, Gat, Ekron. Najbardziej znanym miastem jest chyba Gat, bo stamtąd pochodził Goliat. Gdy później Dawid uciekał przed królem Saulem schronił się w Gat dwukrotnie. Było pięć miast i w każdym rządził seranim czyli władca lub książę. Rządzili oni każdy jednym miastem i oczywiście podległymi mu miejscowościami. Wcześniej w czasach Abrahama i Izaaka był jeden król, którego nazwano Abimelechem. To imię dosłownie znaczy “mój ojciec jest królem”. To także prawdopodobnie był tytuł jak faraon. Wg Biblii tak nazwano króla Geraru za czasów Abrahama i później kolejnego króla za czasów Izaaka. Co więcej w czasach Dawida królem Gat był Achisz. Jego również określono tym tytułem “Abimelech”. Jak już mówiłem to imię znaczyło “mój ojcec jest królem”, a więc wskazywało na pochodzenie z linii królów. Zatrzymajmy się chwilę na Achiszu, królu Gat.Achisz był królem Gat czyli jednego z pięciu filistyńskich stolic. Do niego dwukrotnie przybył Dawid uciekając przed Saulem. Za drugim razem Achisz przekazał Dawidowi jedno ze swoich miast Ciklag. Wskazuje to na to, że Achisz był królem, a Gat było stolicą jego państwa. Miał jednak pod władzą także inne miasta, z których Ciklag dał Dawidowi. Było to typowe nadanie feudalne. Dawid przez to nadanie podlegał Achiszowi, dostał od niego miasto i ziemię, ale za to miał wspierać go podczas wojen. Gdy wybuchła wojna z Izraelem Achisz wezwał Dawida aby wyruszył razem z nim na tą wojnę. Czy do tego doszło?W 1 Samuela 29:3 czytamy: “Rzekli dowódcy filistyńscy: Po co są tutaj ci Hebrajczycy? Lecz Akisz odrzekł dowódcom filistyńskim: To jest Dawid, sługa Saula, króla izraelskiego, który jest u mnie już od dłuższego czasu, a nie mam mu nic do zarzucenia od czasu, gdy do mnie przyszedł, aż do dnia dzisiejszego”. Achisz był królem i wezwał Dawida, swojego wasala, aby wsparł go na wojnie. Ale na wojnę z Izraelem wyruszali Filistyni ze wszystkich pięciu miast sojuszniczych. Achisz chciał zabrać Dawida, ale pozostali czterej władcy byli przeciwni i Dawida odesłano. Wygląda więc na to, że każdy władca filistyński miał władzę w swoim królestwie, ale na wojnie decyzje podejmowano wspólnie.Patrusytów i Kasluchitów, od których pochodzą Filistyni, oraz Kaftorytów.http://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/1-Ksiega-Mojzeszowa/10/14Chiwwijczyków zaś, którzy mieszkali w osiedlach aż do Gazy, wytępili Kaftoryci, którzy wyszli z Kaftor i zamieszkali na ich miejscu.http://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/5-Ksiega-Mojzeszowa/2/23Potem nastał głód w kraju, inny niż ów pierwszy głód, który był za czasów Abrahama. I poszedł Izaak do Abimelecha, króla filistyńskiego, do Geraru.http://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/1-Ksiega-Mojzeszowa/26/1Od Szichoru, który płynie na wschód od Egiptu, aż do północnej granicy Ekronu - uważana za ziemię kanaanejską - jest pięciu książąt filistyńskich z Gazy, z Aszdodu, z Aszkalonu, z Gat, z Ekronu: nadto Awwijczycyhttp://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ksiega-Jozuego/13/3Rzekli dowódcy filistyńscy: Po co są tutaj ci Hebrajczycy? Lecz Akisz odrzekł dowódcom filistyńskim...

Czy możliwy jest pokój między Żydami i Palestyńczykami? Z reguły to pytanie jest niestety retoryczne. Są jednak ludzie, którzy wbrew wszystkiemu wychodzą poza podziały narodowe i działają na rzecz pokoju. Jednym z nich jest Aziz Abu Sarah. To człowiek-instytucja, którego życiową misją jest "budowanie pokoju" w miejscach ogarniętych konfliktami. Współpracuje z National Geographic i najważniejszymi amerykańskimi mediami, kandydował na burmistrza Jerozolimy i znalazł się na liście najbardziej wpływowych muzułmanów na świecie. Mnie zachwycił ideą wycieczek, w których o konflikcie opowiadają obie strony - w Izraelu jest to zawsze Żyd i Arab. Posłuchajcie o tym, jak moglibyśmy doprowadzić do pokoju na Bliskim Wschodzie.⭕️ ZOSTAŃ NASZYM PATRONEM: https://patronite.pl/dobrapodroz⭕️ YouTube:Subskrybuj nasz kanał:http://bit.ly/subskrybuj_dobrapodroz⭕️‍ Social media:Instagram: https://www.instagram.com/dobra_podroz/Facebook: https://www.facebook.com/tudobrapodroz/Więcej o naszym gościu: https://www.azizabusarah.com/

Gra Imperiów 12 - Radosław Pyffel i Wojciech Szewko. Rozdziały Gry Imperiów: 00:00 - Rozpad Korony Brytyjskiej? 23:00 - Azerbejdżan atakuje Armenie 45:00 - Szanghajska Organizacja Współpracy 01:17:00 - Konflikt Izraela z PalestynąGra Wesprzyj kanał na Patronite (będę zobowiązany): https://patronite.pl/RadoslawPyffel Mogą Państwo również wspierać na YouTube klikając pod filmem opcje "podziękuj" lub "wesprzyj" Lub tradycyjnym przelewem ( z dopiskiem darowizna- GRA IMPERIÓW): PLN 23 1140 2004 0000 3502 8043 9314 EUR: PL88 1140 2004 0000 3312 0053 0287 USD: PL83 1140 2004 0000 3512 0053 0279

Amnesty International pokazuje, że traktowanie Palestyńczyków przez Izrael to apartheid. Nie jest to już tylko pojęcie znane z historii RPA. Apartheid został zdefiniowany w prawie międzynarodowym, a Amnesty International dowodzi, że izraelska okupacja terytoriów palestyńskich stanowi zbrodnię przeciwko ludzkości. Nawet w sytuacji, gdy konflikt jest złożony, a każda ze stron ma swoje argumenty i prawa, dla tego rodzaju praktyk nie może być miejsca. Izraelska okupacja terenów palestyńskich trwa już ponad pół wieku. W tym czasie miały miejsce powstawania palestyńskie, proces pokojowy, powstały osiedla żydowskie. Izraelczycy i Palestyńczycy doświadczali nadziei oraz fal przemocy i terroru. Obecnie trwa złudny spokój, który jedynie maskuje dramatyczną sytuację. W rozmowie prowadzonej przez Agnieszkę Bryc, Anna Błaszczak-Banasiak, dyrektora polskiego biura Amnesty International, podkreśla, że prawo międzynarodowe definiuje czyny, które w ramach systemu ucisku i dominacji stanowią zbrodnię apartheidu. Drobiazgowy raport, będący wynikiem kilkuletniej pracy Amnesty International, dowodzi, że postępowanie Izraela wobec Palestyńczyków na okupowanych terytoriach jest zbrodnią przeciwko ludzkości.Michał Wojnarowicz z PISM opisuje niezwykle złożoną sytuację, w której znaleźli się Izraelczycy i Palestyńczycy, która obecnie jedynie budzi frustrację, zwłaszcza po fiasku procesu pokojowego. Przesunięcie się izraelskiej polityki w kierunku prawicy, niewydolne władze Autonomii Palestyńskiej i brak zainteresowania świata zewnętrznego nie dają wielkiej nadziei na rozwiązanie.Obie strony prowadzą rachunki krzywd i przedstawiają argumenty swojej słuszności. Jarosław Kociszewski, redaktor naczelny NEW, podkreśla, że nawet, jeżeli te stanowiska się nie wykluczają, to nie ma obecnie pomysłu na przełamanie impasu i zakończenie nieustannie tlącego się konfliktu. Uczestnicy rozmowy są zgodni, że nie jest prosty konflikt dobra ze złem. Jednak fakt, że każdy ma swoje racje, a jedna ze stron ma przewagę, nie usprawiedliwia zbrodni apartheidu.Pełna wersja raportu "Izraelski apartheid wobec Palestyńczyków: okrutny system dominacji i zbrodnia przeciwko ludzkości". Podcast został nagrany podczas festiwalu Millennium Docs Against Gravity i zrealizowany we współpracy Amnesty International i portalu Nowa Europa Wschodnia. 

Paweł Rakowski zauważa, że widać duże starania Izraela i świata arabskiego o osiągnięcie konsensusu wobec zmieniającej się rzeczywistości. Teheran może zablokować porozumienie izraelsko-arabskie rozpalając na nowo kwestię palestyńską. Ekspert ds. Bliskiego Wschodu wskazuje, że świat arabski nie patrzy już na sprawę palestyńską. Przypomina, że Palestyna jest dawnym aktywem radzieckim. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/radiownet/message

Dzisiaj trzecia część historii Jerozolimy, czyli okres od wyzwolenia z Babilonu do powstania Machabeuszy. Innymi słowy Jerozolima w czasach imperium Perskiego i później w czasach hellenistycznych. Czasy perskie to Jerozolima na skraju imperium czyli na prowincji. Później w czasach hellenistycznych czyli podczas rządów Greków Jerozolima i jej okolice były placem boju pomiędzy dwoma królestwami greckimi. Zacznijmy jednak od początku.Powrót do Jerozolimy opisuje księga Ezdrasza. W rozdziale pierwszym przepisano dekret króla Cyrusa, który zezwolił na powrót i odbudowę świątyni w Jerozolimie. Oddał też naczynia, które zrabowali Babilończycy podczas zagłady Jerozolimy. Rozdział drugi wylicza tych, którzy wrócili. W wersecie 64 czytamy, że było ich 42 tysiące. Po przybyciu rozeszli się do różnych miast i pewnie odbudowywali sobie domy jednak w miesiącu 7 przybyli do Jerozolimy. W Ezdrasza 3:2 czytamy: “Wtedy Jeszua, syn Josadaka, wraz ze swoimi braćmi kapłanami i Zerubbabel, syn Szealtiela wraz ze swoimi braćmi zabrali się do budowy ołtarza Bogu Izraela, aby składać na nim ofiary całopalne, jak to jest przepisane w zakonie Mojżesza, męża Bożego”.Nie oznaczało to, że odbudowano wtedy świątynię. Odbudowano jedynie ołtarz i zaczęto na nim składać ofiary. Ten miesiąc siódmy, w którym to się wydarzyło nazywał się Tiszri i przypadał gdzieś na przełom września i października. Wtedy obchodzono święto namiotów nazywane też świętem szałasów. Izraelici obchodzili to święto, ale odbudowa świątynii ruszyła dopiero pół roku później. W Ezdrasza 3:8 czytamy: “A w drugim roku po ich przybyciu do domu Bożego w Jeruzalemie, w drugim miesiącu: Zerubbabel, syn Szealtiela, i Jeszua, syn Josadaka, i reszta ich braci, kapłani i Lewici oraz wszyscy, którzy powrócili z niewoli do Jeruzalemu, rozpoczęli odbudowę”. Jak im poszło?Asyryjczycy i później Babilończycy mieli strategię zabezpieczania się przed buntem. Po prostu wywozili ludzi w obce miejsca. Tak więc Izraelici poszli do niewoli do Asyrii, a później do Babilonu. Za to do Izraela sprowadzono inne ludy. Najbardziej znani są Samarytanie. Praktykowali oni synkretyzm religijny czyli połączyli swoje religie z miejscową religią czyli religią Izraelitów. Gdy ci powrócili Samarytanie i inne ludy zaproponowały współpracę. Ich słowa zacytowano w Ezdrasza 4:2 “Przystąpili do Zerubbabela, do Jeszuy i do naczelników rodów, i rzekli do nich: Będziemy budować razem z wami, gdyż czcimy Boga waszego tak jak wy i składamy mu ofiary od czasów Asarchaddona, króla asyryjskiego, który nas tutaj sprowadził”.Izraelici się na to nie zgodzili, a niechęć czy wręcz nienawiść pomiędzy Żydami i Samarytanami istnieje do dzisiaj. Księga Ezdrasza opisuje odbudowę Świątyni. Późniejsza księga Nehemiasz opisuje odbudowę murów. Tak więc najpierw odbudowano ołtarz, potem świątynię, a na końcu mury Jerozolimy. Ile to trwało? Izraelici powrócili z niewoli w Babilonie około 537 p.n.e. Rok później w 536 p.n.e. położono fundamenty świątynii, ale odbudowę zakończono dopiero w 515 p.n.e. Zajęło to ponad 20 lat. Z kolei mury Jerozolimy odbudowano dopiero w 455 p.n.e. czyli ponad 80 lat od powrotu.Świątynię budowano 20 lat, bo sprzeciwiały się okoliczne narody. Za to mury Jerozolimy odbudowano szybko Nehemiasza 6:15 mówi tak: “A mur został wykończony dwudziestego piątego dnia miesiąca Elul, w ciągu pięćdziesięciu dwóch dni”. Niestety nie wiemy wiele o tym co się później działo w Jerozolimie. Należała ona do imperium perskiego i była miastem na prowincji. Coś jak Warszawa w zaborze rosyjskim, czy Kraków w zaborze austryjackim. Później jednak państwo perskie upadło.W 333 p.n.e. Aleksander Wielki pokonał armię perską w bitwie pod Issos. Ruszył oblegać Tyr i zażądał pomocy od Żydów w Jerozolimie. Ci pozostali lojalni Dariuszowi, królowi Persji. Grekom za to chętnie pomogli Samarytanie. Później gdy Aleksander już zdobył Tyr ruszył na Jerozolimę wraz z Samarytanami, zaprzysięgłymi wrogami Żydów. Wg Józefa Flawiusza Żydzi pokazali mu wtedy proroctwo Daniela mówiące o tym, że grecki król pokona Persję. W Daniela 8:20, 21 czytamy: “Baran z dwoma rogami, którego widziałeś, oznacza królów Medii i Persji. A kozioł, to król grecki, a wielki róg, który jest między jego oczami, to król pierwszy”. Aleksander uwielbiał proroctwa i być może to zmieniło jego stosunek do Żydów.Zawsze mnie to zastanawiało, czy Żydzi pokazali Aleksandrowi całe proroctwo czy tylko część dotyczącą jego samego. Kolejny werset, Daniela 8:22 mówi: “A to, że został złamany, a cztery inne wyrosły zamiast niego, znaczy: Z jego narodu powstaną cztery królestwa, ale nie z taką mocą, jaką on miał”. Państwo Aleksandra Wielkiego rozpadło się na cztery mniejsze. Dla historii biblijnej ważne są dwa z nich: Syria i Egipt. Pamiętajcie jednak, że w tych dwóch państwach rządzili grecy. W Syrii dynastia Seleucydów, a w Egipcie dynastia Ptolemeuszy. Toczyli oni ze sobą wojny, a polem bitwy była właśnie Palestyna.Jeden z królów syryjskich z dynastii Seleucydów, Antioch IV Epifanes, złupił Jerozolimę. Poświęcił też tamtejszą świątynię Zeusowi Olimpijskiemu. Wybuchło wtedy powstanie Machabeuszów. Czytamy o tym w 1 Machabejskiej “W tym czasie powstał Matatiasz, syn Jana, syna Symeona, kapłan z pokolenia Joariba z Jerozolimy, który mieszkał w Modin. Miał on pięciu synów: Jana, który miał przydomek Gaddi, Szymona, który miał przydomek Tassi, Judę, który miał przydomek Machabeusz” (1 Machabejska 2:1-4). Kapłan Matatiasz Hasmoneusz odmówił złożenia ofiary i później uciekł wraz z pięcioma synami. Jeden z nich (z tych synów) Juda Machabeusz zdobył Jerozolimę w 164 p.n.e. i ponownie poświęcił świątynię. Tak narodziło się święto Chanuka, które jest obchodzone właśnie w rocznicę ponownego poświęcenia świątyni w Jerozolimie.Mamy więc w Biblii dość dokładny opis tego co się działo z Jerozolimę przez około 100 lat po powrocie z Babilonu. Późniejszy okres jest opisany właśnie w 1 Księdze Machabejskiej, którą jednak nie wszyscy uważają za księgę biblijną. W polskich przekładach Pisma Świętego można tą księgę znaleźć tylko w przekładach katolickich, np. w Biblii Tysiąclecia. Nie ma tej księgi w przekładach protestanckich, np. w Biblii warszawskiej. Jednak nawet przeciwnicy tej księgi uznają jej wartość historyczną. Niezależnie więc drogi słuchaczu jaki masz stosunek do wartości religijnej księgi 1 Machabejskiej to na pewno warto ją przeczytać z powodów historycznych.Mamy tam opis tego co się działo w Jerozolimie. Żydzi podzielili się na tych wiernych religii i tradycji oraz tych, którzy się helenizowali czyli przyjmowali kulturę i religię grecką. W 1 Machabejskiej 1:14 i 15 czytamy: “W Jerozolimie więc wybudowali gimnazjum według pogańskich zwyczajów. Pozbyli się też znaku obrzezania i odpadli od świętego przymierza. Sprzęgli się też z poganami i zaprzedali się [im], aby robić to, co złe”. Tradycja mówi, że Żydzi zaczęli uprawiać greckie sporty, w tym zapasy. Grecy robili to nago. Żydzi, którzy chcieli się przyłączyć wstydzili się obrzezania. Robili sobie więc dość bolesną operację, która miała odtworzyć im ucięty po urodzeniu napletek.Tak więc w Jerozolimie byli wtedy zhellenizowani Żydzi oraz ci wierni tradycji. Król grecki postawił ołtarz Zeusa, co musiało się podobać tym pierwszym, ale wywołało bunt tych drugich. Machabeusze wygrali i odnowili ołtarz w Jerozolimie. Ich stronnictwo, czyli stronnictwo przeciwników hellenizacji podzieliło się co najmniej na trzy grupy: esseńczyków, faryzeuszy i saduceuszy. Ale o tym mówiłem już w odcinku 9.Na dzisiaj to wszystko. W następnym odcinku powiemy trochę o historii Jerozolimy w czasach rzymskich. Podsumowując dzisiejszy odcinek. Gdy rządzili Persowie w Jerozolimie odbudowano najpierw sam ołtarz, potem całą świątynię, a na końcu mury Jerozolimy 80 lat po powrocie z Babilonu. Później Persja upadła pokonana przez Aleksandra. Powstało wiele greckich państw. Na północy Izraela grecka Syria czyli państwo Seleucydów, a na południu grecki Egipt czyli państwo Ptolemeuszów. Walczyli oni o wpływy w Jerozolimie. Syryjski król Antioch IV Epifanes postawił w Jerozolimie ołtarz dla Zeusa, ale powstanie Machabeuszów przywróciło dawne zwyczaje.Wtedy Jeszua, syn Josadaka, wraz ze swoimi braćmi kapłanami i Zerubbabel, syn Szealtiela wraz ze swoimi braćmi zabrali się do budowy ołtarza Bogu Izraela, aby składać na nim ofiary całopalne, jak to jest przepisane w zakonie Mojżesza, męża Bożego (Ezdrasza 3:2)http://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ksiega-Ezdrasza/3/2A w drugim roku po ich przybyciu do domu Bożego w Jeruzalemie, w drugim miesiącu: Zerubbabel, syn Szealtiela, i Jeszua, syn Josadaka, i reszta ich braci, kapłani i Lewici oraz wszyscy, którzy powrócili z niewoli do Jeruzalemu, rozpoczęli odbudowę, ustanawiając Lewitów w wieku od dwudziestego roku życia wzwyż nadzorcami robót przy budowie domu Pana (Ezdrasza 3:8)http://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ksiega-Ezdrasza/3/8Przystąpili do Zerubbabela, do Jeszuy i do naczelników rodów, i rzekli do nich: Będziemy budować razem z wami, gdyż czcimy Boga waszego tak jak wy i składamy mu ofiary od czasów Asarchaddona, króla asyryjskiego, który nas tutaj sprowadził (Ezdrasza 4:2)http://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ksiega-Ezdrasza/4/2A mur został wykończony dwudziestego piątego dnia miesiąca Elul, w ciągu pięćdziesięciu dwóch dni (Nehemiasza 6:15)http://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ksiega-Nehemiasza/6/15Baran z dwoma rogami, którego widziałeś, oznacza królów Medii i Persji.A kozioł, to król grecki, a wielki róg, który jest między jego oczami, to król pierwszy (Daniela 8:20)http://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ksiega-Daniela/8/20A to, że został złamany, a cztery inne wyrosły zamiast niego, znaczy: Z jego narodu powstaną cztery królestwa, ale nie z taką mocą, jaką on miał (Daniela 8:22)http://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ksiega-Daniela/8/221 Machabejska, rozdział 2https://biblia.deon.pl/rozdzial.php?id=1055

W centrum Białegostoku stoi zaniedbany budynek, który na pierwszy rzut oka w żaden sposób nie sugeruje roli, którą odegrał w historii Izraela. Może nie tyle sam budynek, co słynny rabin Samuel Mohylewer, który w nim pracował i nauczał w mieszczącej się w nim synagodze pod koniec XIX w. O dawnym przeznaczeniu budynku przekonać się można jedynie przechodząc na zaplecze, gdzie widać łuki wieńczące okna i przybudówkę, w której niegdyś mieścił się Aron Hakodesz służący do przechowywania zwoju Tory.Gdy Samuel Mohylewer został naczelnym rabinem gminy białostockiej w 1883 r., w której pozostał do śmierci w 1898 r., był już doświadczonym i znanym nauczycielem i duchownym. Urodził się w 1924 r. w Głębokiem na terenie dzisiejszej Białorusi i od początku spodziewano się po nim wielkości, którą osiągał nauczając najpierw w Suwałkach, później w Radomiu, aż wreszcie w Białymstoku.Mohylewer uważał, że Żydzi, podobnie jak inne narody budzące się w XIX w., powinni mieć własny dom, którym, w jego rozumienia była Palestyna. Tam powinno znaleźć się też centrum duchowe judaizmu, aby zrealizować słowa proroków. Jednocześnie nie odrzucał wiedzy i edukacji świeckiej. Sam znał kilka języków europejskich, a przekonywał nie tylko do osiedlania się w Palestynie, ale także do nauki języka arabskiego. Idee pracy, nauki i wiary rozwijane i upowszechniane przez rabina z Białegostoku są do dzisiaj kultywowane w Izraelu, do którego przeniesiono jego szczątki. W państwie żydowskim, niedaleko Hadery, między Tel Awiwem a Hajfą, znajduje się jeszcze jedna, namacalna pamiątka po działalności wielkiego rabina i wizjonera. Podczas pobytu w osmańskiej wówczas Palestynie, w 1893 r. Samuel Mohylewer zasadził gaj cytrynowy, który z czasem przerodził się w osiedle rolnicze Gan Szmuel, Ogród Samuela. Podcast powstał w ramach projektu Kolegium Europy Wschodniej im. Jana Nowaka-Jeziorańskiego sfinansowanego przez Ministerstwo Spraw Zagranicznych RP. Zadanie publiczne finansowane przez Ministerstwo Spraw Zagranicznych RP w konkursie „Dyplomacja publiczna 2021”.  Publikacja wyraża wyłącznie poglądy autora i nie może być utożsamiana z oficjalnym stanowiskiem Ministerstwa Spraw Zagranicznych RP.

Zachęcamy do odwiedzin naszego portalu: https://nlad.pl/ Czy możliwe jest powstanie niepodległego państwa palestyńskiego w przewidywalnej przyszłości? Może szansę na to przetasowanie polityczne w Izraelu? A może konflikt Izrael-Palestyna będzie się jeszcze ciągnął latami, jeśli nie dekadami? Zapraszamy do wysłuchania argumentów z jednej i drugiej strony. Zachęcamy do lektury naszych tekstów: https://nlad.pl/autor/kacper-kita/​​ https://nlad.pl/autor/michal-nowak/​​ ZOSTAŃ NASZYM DARCZYŃCĄ: https://nlad.pl/wesprzyj-nas/ Fundacja Narodowy Instytut Społeczny Wilanowska 16/20 00-422 Warszawa 14 1020 1185 0000 4102 0302 3074 PATRONITE: https://patronite.pl/nowylad​​ Śledź nasze media społecznościowe: FACEBOOK: https://www.facebook.com/nowylad/​​ TWITTER: https://twitter.com/nowylad​ https://twitter.com/KacperKita​ https://twitter.com/nowakkmichal Profil naszego dzisiejszego gościa: https://twitter.com/pawelrakowski85

Dlaczego Żydzi twierdzą, że Palestyna należy do nich?

Paweł Rakowski komentuje wybory prezydenckie w Syrii, które według oficjalnych danych wygrał Baszar Al-Asad z wynikiem 95,1 proc. głosów. W mediach pokazywano jak zniszczone w czasie wojny domowej miasta są odbudowywane. Syryjczycy wyszli na ulice i mieli czas radości. Cypr i arabscy sąsiedzi Egiptu przywracają stosunki dyplomatyczne z Syrią uznając administrację Baszara Al-Asada, którego odejścia wcześniej żądali. Jak zauważa Rakowski, przy okazji świętowania zwycięstwo przez Asada, Widzieliśmy wiele różnych hołdów wiernopoddańczych różnych elit religijnych m.in. Kościołów chrześcijańskich, które tam składały życzenia nie tylko z Syrii. Patriarcha prawosławny Jerozolimy też złożył życzenia Baszarowi Al-Asadowi. W ten sposób umacnia się, nie do końca prawdziwy, obraz syryjskiej głowy państwa jako obrońcy chrześcijan. Obserwatorzy zwracają uwagę na to, że na tych testach, które były odbył w Damaszku, w Homs, Hama, Tartus nie zabrakło np. wielkich gwiazd muzyki arabskiej. W przebiegu wyborów syryjskich nie było nic zaskakującego, czego nie można powiedzieć o sytuacji wewnętrznej Izraela. Naftali Bennett postanowił powołać nowy rząd koalicyjny, w którym nie będzie miejsca dla jego dawnego politycznego protektora, Binjamina Netanjahu. Widzimy, że szykuje się wielka koalicja rządu sprzeczności narodowej, bo tak już bywa nazywany. Jak wskazuje bliskowschodni korespondent Radia WNET, wbrew ostatniemu kryzysowi w stosunkach między żydowskimi a arabskimi obywatelami Izraela, formuje się (centro)prawicowy blok z udziałem Arabów ze Zjednoczonej Listy Arabskiej (Ra'am). Rozmówca Jaśminy Nowak wskazuje na zapowiedź powrotu amerykańskiego konsulatu do Jerozolimy, którą wygłosił amerykański sekretarz stanu Anthony Blinken. Oznacza to cofnięcie decyzji Donalda Trumpa o przeniesieniu ambasady USA do Jerozolimy. Świat arabski uznaje jednoznacznie, że Izrael przegrał. Według krajów arabskich ostatnią konfrontację Hamas-Izrael wygrał ten pierwszy. Odniósł on propagandowy sukces pokazując swoją siłę militarną. Mocno zbombardowany został Tel-Awiw. Hamas zyskuje poparcie we wschodniej Jerozolimie i na Zachodnim Brzegu. Hamas wrócił do międzynarodowej polityki i już nie można tego ukrywać. Dotąd Hamas uchodził za słabszego kuzyna Hezbollahu, z którym Tel-Awiw nie chciał rozmawiać. Rakowski podkreśla, że celem Hamasu nie jest wolna Palestyna, ale światowy dżihad. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/radiownet/message

O tym, jak najnowsza odsłona konfliktu palestyńsko-izraelskiego odsłoniła podziały wśród Demokratów; o tym, że według pokaźnej części partii poparcie dla Izraela nie powinno być już całkowite i bezwarunkowe, co najlepiej pokazał list do „New York Timesa” senatora Berniego Sandersa, który o konflikcie mówi językiem praw człowieka, porównując los Palestyńczyków z losem Afroamerykanów: „Palestinian lives matter”. List 29 demokratycznych senatorów wzywających do zawieszenia broni - w tym wieloletnich sojuszników Izraela – też pokazuje, że coś się zmieniło. Przyglądamy się badaniom opinii publicznej, zastanawiamy się co jest przyczyną innego podejścia Demokratów, partii na którą tradycyjnie głosuje znaczna większość amerykańskich Żydów, a także partii, która tradycyjnie wspierała Izrael bez żadnych zastrzeżeń. Mówimy o zmianach pokoleniowych; o innym sposobie widzenia Izraela, który z „underdoga” przekształcił się w regionalne mocarstwo; a wreszcie o rządach Benjamina Netanjahu, którego spory z Obamą i sojusz z Trumpem sprawiły, że bezdyskusyjne wspieranie Izraela nie jest już ponadpartyjnym konsensusem, a stało się kwestią polityczną i partyjną. Zastanawiamy się, co o tym wszystkim uważa sam Biden i jakie miejsce w jego polityce zagranicznej zajmuje Bliski Wschód. Możecie nas słuchać w: Spotify, Podtail, Apple Podcasts, Google Podcasts i YouTube. Jeśli chcecie nas wesprzeć, zapraszamy na: patronite.pl/podkastamerykanski

All power to the Palestinian people, we stand in full solidarity. Support / Wesprzyj: https://www.launchgood.com/campaign/support_alquds_medical_needs__almakassed https://www.map.org.uk/donate/donate “The asymmetric relationship between those who give orders & those who must obey is always demonstrated by who controls access to the soundscape” - The Sonic Liberation Front Tracklist / Lista utworów: • Utwór grupy Ettijah, pierwszej żeńskiej formacji hip hopowej w Palestynie. Członkinie mieszkają w obozie Dheheishe i mają po 14-17 lat. Nagranie pochodzi z projektu „Every song knows its home” Karoliny Grzywnowicz i zostało wykorzystane dzięki uprzejmości artystki. https://u-jazdowski.pl/en/programme/residencies/conversations/karolina-grzywnowicz • El-Funoun - Initiation of Ecstasy (instrumental) • Sanaa Moussa - Nijmet El-Subeh • Muslimgauze - State Of Palestine https://alllgharibbb.bandcamp.com/track/muslimgauze-state-of-palestine • DJ Plead - RT3 • Lara Sarkissian - A City Underwater ft. Miqayel Voskanyan https://clubchai.bandcamp.com/track/a-city-underwater-ft-miqayel-voskanyan • Daboor - Sheikh Jarrah الشيخ جراح https://bltnm.bandcamp.com/track/sheikh-jarrah • Muslimgauze - Every Grain of Palestinian Sand https://muslimgauze.bandcamp.com/track/every-grain-of-palestinian-sand • Phatrax - Woda Raju https://phatrax.bandcamp.com/track/woda-raju • Bergsonist - Gaza Border Violence https://bergsonist.bandcamp.com/track/gaza-border-violence • Nahash - A Better Future (DJ Plead Remix) https://svbkvlt.bandcamp.com/track/a-better-future-dj-plead-remix • Azu Tiwaline - Until The End https://azutiwaline.bandcamp.com/track/until-the-end • Muqata’a - Mish Aktar مش اكتر https://muqataa.bandcamp.com/track/mish-aktar • Carl Gari & Abdullah Miniawy - Zyaj زياج https://ad93.bandcamp.com/track/zyaj • Dijit - We're the dead (feat. Ali Talibab & SD) https://theyouthlabel.bandcamp.com/track/dijit-feat-ali-talibab-sd-we-re-the-dead • El-Funoun Palestinian Popular Dance Troupe - Lover’s Hymn • Piosenka Saby Hanon, mieszkającej w największym obozie dla uchodźców na Zachodnim Brzegu - Balata. Nagranie pochodzi z projektu „Every song knows its home” Karoliny Grzywnowicz i zostało wykorzystane dzięki uprzejmości artystki https://u-jazdowski.pl/en/programme/residencies/conversations/karolina-grzywnowicz Mastering: TAMTEN Visual/Grafika: Izabela Dawid Wolf

Ryszard Czarnecki o stanowisku Unii Europejskiej wobec Palestyna podczas konfliktu w Izraelu. Nie ma jednego jasnego stanowiska. Część krajów chce zbojkotować Izrael, część ma łagodniejsze stanowisko. Polska natomiast apeluje o pokój. Europoseł przedstawił również głosy w debacie na forum Parlamentu Europejskiego dotyczącej migracji do Europy ludzi z państw afrykańskich i bliskowschodnich. Zdania podobnie jak w przypadku konfliktu w Izraelu są podzielone. Dużo parlamentarzystów popiera legalną migrację do UE. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/radiownet/message

Więcej na Polityko.tv --- Send in a voice message: https://anchor.fm/polityko/message

Zapis audio z odcinka na naszym YouTube: https://youtu.be/9q7NXtgASGc W dzisiejszym przeglądzie najważniejszych wiadomości ze świata i publikacji OSW opowiadamy między innymi o konflikcie izraelsko-palestyńskim. Konflikt, Izrael, Palestyna, 2021, konflikt izraelsko-palestyński czy starcia Izrael-Hamas to tematy pierwszej części odcinka. Marek Matusiak o powiada o co chodzi w trwającym konflikcie. Kolejny temat to "testament" Łukaszenki. Jak wpłynie on na Białoruś 2021? Co chce tym dekretem osiągnąć Łukaszenka? Opowiadamy także o ważnym wyroku odnośnie polityki klimatycznej w Niemczech. Linki do szerszych opracowań: - Eskalacja konfliktu izraelsko-arabskiego: https://www.osw.waw.pl/pl/publikacje/analizy/2021-05-12/eskalacja-konfliktu-izraelsko-arabskiego - "Testament" Łukaszenki: https://www.osw.waw.pl/pl/publikacje/analizy/2021-05-10/testament-lukaszenki-krok-w-kierunku-rzadow-kolegialnych - Monitor Niemiecki: https://www.osw.waw.pl/sites/default/files/monitor%20niemiecki_nr%205.pdf - Norweska Daleka Północ – klucz do obrony północnej flanki NATO: https://www.osw.waw.pl/pl/publikacje/komentarze-osw/2021-05-12/norweska-daleka-polnoc-klucz-do-obrony-polnocnej-flanki-nato

Izrael zaatakował Strefę Gazy. Napięcie na Bliskim Wschodzie eskaluje. Czy to konflikt Dawida z Goliatem? Czy kwestia palestyńska może skonsolidować poparcie liderów partii arabskich? Komentarz dr Agnieszki Bryc z Uniwersytetu Mikołaja Kopernika w Toruniu. ➡ Podoba Ci się to co robię? Wesprzyj mnie na Patronite. Dzięki Tobie będę mógł dalej rozwijać swój podcast: https://patronite.pl/podrozbezpaszportu ➡ Zapraszam Was też na moją autorską stronę na facebook: https://www.facebook.com/matgrzeszczuk oraz fanpage https://www.facebook.com/podrozbezpaszportu

„Najostrzejsze od kilku lat starcie izraelsko-palestyńskie może pomóc Beniaminowi Netanjahu utrzymać się u władzy. I wygrać Hamasowi wybory, jeżeli się odbędą” – mówi Jerzy Haszczyński, szef działu zagranicznego w „Rzeczpospolitej”. Wczoraj Izrael przeprowadził setki uderzeń z powietrza w Strefie Gazy, co było odpowiedzią na wystrzelenie przez Hamas i inne bojówki palestyńskie licznych rakiet w stronę Tel Awiwu i Beer Szewy. "Rzecz W Tym" - środa, 12.05.2021 r. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

Nasila się konflikt izraelsko-jordański. Premier Netanjahu zablokował dostawy wody dla Jordanii. Izrael odmówił też jordańskiemu księciu prawa do odwiedzin meczetu Al-Aksa znajdującego się w kontrolowanej przez Izrael wschodniej Jerozolimie. Izrael może też wyciągnąć kontrowersyjny plan utworzenia państwa Palestyny w...Jordanii. Jordanii pełnej uchodźców z Palestyny, Syrii czy Libii. Sama Jordania mierzy się również z problemami wewnętrznymi. Według doniesień, książę Hamza ibn Husajn został aresztowany przez grupę wojskowych. Zapraszam na komentarz Pawła Rakowskiego, eksperta ds. Bliskiego Wschodu. Zapraszam Was też na moją autorską stronę na facebook: https://www.facebook.com/matgrzeszczuk oraz fanpage https://www.facebook.com/podrozbezpaszportu

Mahmoud Khalifa komentuje izraelskie plany ekspansji terytorialnej. Określa je mianem "rozszerzania państwa apartheidu". Dyplomata apeluje o deeskalację konfliktu izraelsko-palestyńskiego. Jego zdaniem, Stany Zjednoczone nie są dobrym mediatorem w tej sprawie. Gość "Popołudnia WNET" komentuje zakończenie przesilenia rządowego w Izraelu. Stwierdza, że to państwo w dalszym ciągu nie jest dobrym partnerem do negocjacji pokojowych: Benjamin Netanjahu cały czas szuka eskalacji i wojny. Ambasador Mahmoud Khalifa oskarża USA i Izrael o sianie antypalestyńskiej propagandy, i kolportowanie nieprawdziwych informacji, jakoby Palestyna nie miała w świecie żadnych przyjaciół. Rozmówca Jaśminy Nowak mówi również o konieczności odbycia w tym roku w Autonomii Palestyńskiej wyborów parlamentarnych. Mahmoud Khalifa apeluje o większe zaangażowanie społeczności międzynarodowej w zapewnienie stabilności na Bliskim Wschodzie. W przeciwnym wypadku, cierpieć będą zarówno Izraelczycy, jak i Palestyńczycy: Izrael ma nawet więcej do stracenia - przestrzega ambasador Khalifa. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/radiownet/message