Podcasts about conservatisme

Vincent Hervouët analyse en détail les enjeux de l'élection présidentielle en Pologne. Il revient sur la victoire du candidat nationaliste Karol Nawrocki, qui incarne les valeurs traditionnelles et chrétiennes du pays, face au libéral Rafal Trakovski soutenu par l'Europe. Cette élection reflète les profondes divisions au sein de la société polonaise entre une Pologne attachée à ses racines et une Pologne tournée vers l'avenir européen. L'épisode explore les implications géopolitiques de ce scrutin, notamment les relations de la Pologne avec les États-Unis, la Russie et l'Ukraine.Notre équipe a utilisé un outil d'Intelligence artificielle via les technologies d'Audiomeans© pour accompagner la création de ce contenu écrit.Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

De wereld staat nooit stil. Internationale verhoudingen verschuiven, grootmachten herpositioneren zich en de diplomatie speelt haar stille, maar o zo belangrijke rol achter de schermen. In de podcast Wereldblik, aangeboden door Doorbraak.be, neemt oud-topdiplomaat Axel Buyse samen met presentator Harry De Paepe de luisteraar mee naar de kern van de geopolitieke arena. Dit is geen droge opsomming van feiten, maar een diepgaande, kritische blik op de wereldpolitiek die Vlaanderen niet links mag laten liggen.https://youtu.be/K-ZWSqgXjNESupport the show

Du 24 au 28 mars, la 9e édition de la semaine de l'économie sociale et solidaire à l'école a eu lieu. L'occasion d'engager les jeunes générations dans ce secteur. Benoît Hamon, président d'ESS France et ancien ministre de l'ESS, rappelle l'importance de ces entreprises qui s'engagent pour faire face aux enjeux environnementaux. Dans ce grand entretien, il évoque également le rôle qu'elles jouent pour garantir nos démocraties, et revient sur son engagement pour l'inclusion de la diversité dans notre économie.-----------------------------------------------------------------------SMART IMPACT - Le magazine de l'économie durable et responsableSMART IMPACT, votre émission dédiée à la RSE et à la transition écologique des entreprises. Découvrez des actions inspirantes, des solutions innovantes et rencontrez les leaders du changement.

Après la disparition du pape François, le débat est lancé. Qui pour lui succéder ? Et dans quel esprit : ouverture ou bien repli sur la tradition ? On est à un point de bascule, souligne Le Monde à Paris : « apôtre de la bienveillance, plus attentif au sort des pauvres qu'aux normes morales, préférant l'ouverture sur le monde et l'écoute des autres au repli sur soi, le pape François disparaît précisément au moment où les forces qui s'opposaient à ses choix se renforcent, voire s'imposent dans plusieurs régions du monde, à commencer par les États-Unis. Ironiquement, pointe encore Le Monde, le souverain pontife a rendu son dernier souffle peu de temps après avoir reçu brièvement le vice-président américain, J.D. Vance, figure de proue de la réaction catholique aux États-Unis. Seul le temps long dira si, au-delà du pontificat de François, l'Église romaine sera capable de rejeter durablement l'impasse identitaire et la tentation conservatrice présentes sur tous les continents et si clairement combattues par le chef qu'elle vient de perdre. »Conservatisme ou progressisme ?Alors qui pour succéder à François et dans quelle direction ? Le Soir à Bruxelles débroussaille le chemin : « Parmi les cardinaux les plus traditionalistes, épinglons deux opposants notoires au pape François, relève le quotidien belge : l'Américain Raymond Leo Burke et le Guinéen Robert Sarah, tous deux tenants de positions très conservatrices notamment sur les femmes, les divorcés ou les homosexuels. Le continent africain, qui entend faire peser son nombre de fidèles dans la balance, peut aussi compter sur le Ghanéen Peter Turkson, très influent, souvent présenté comme favori pour devenir le premier pape noir. Ou encore le Congolais Fridolin Ambongo, voix puissante du mouvement pour la paix en République démocratique du Congo, qui pourrait rassembler sur son nom des votes de cardinaux jugés conservateurs. À l'inverse, note encore Le Soir, deux candidats plus progressistes et plus proches du pape François semblent aussi dans la course : Jean-Marc Aveline, archevêque de Marseille, et Anders Arborelius, évêque de Stockholm, tous deux très engagés pour la défense des migrants. »Un « défit délicat »« En choisissant un nouveau pape, le Collège des cardinaux est confronté à un choix capital, pointe le Washington Post. Choisira-t-il un successeur qui poursuivra la vision réformiste de François ? Ou optera-t-il pour un correcteur – quelqu'un qui pourrait guérir les failles que François a révélées et, parfois, exacerbées ? En réalité, poursuit le quotidien américain, François a lui-même remodelé le collège, en nommant des cardinaux qui partagent largement ses sensibilités. Pourtant, l'histoire nous apprend que les conclaves papaux oscillent souvent entre des visions contrastées, à la recherche d'un équilibre après des périodes de changements spectaculaires. Le conclave est confronté au défi délicat de trouver une figure capable de maintenir la chaleur pastorale de François tout en apaisant les inquiétudes doctrinales. »Alors, estime le Washington Post, « peut-être quelqu'un d'Afrique ou d'Asie, où le catholicisme continue de s'épanouir sans les préoccupations particulières du progressisme occidental ».Un pape africain ?Justement, « un pape noir donnerait à l'Afrique la voix qu'elle mérite », estime pour sa part le Times à Londres. « Selon le Vatican, le continent africain compte 176 millions de catholiques, mais il ne s'agit pas seulement d'une question de chiffres : un pape africain pourrait user de son influence pour ancrer plus fermement le continent dans la géopolitique actuelle. La guerre féroce et généralisée au Soudan a été largement oubliée par les Nations unies. Des millions de personnes meurent de faim dans les combats entre l'armée soudanaise et les milices des Forces de soutien rapide ; le choléra fait rage ; les frontières s'effondrent. (…) Il y a (aussi) des guerres pour des ressources rares, poursuit le Times, comme celle entre le Rwanda et la République démocratique du Congo ; il y a des guerres pour l'eau (…). C'est l'un des arguments en faveur d'un pontife africain, quelqu'un capable d'utiliser une grande tribune pour défendre les victimes d'une guerre oubliée, quelqu'un capable de faire honte et de convaincre les politiciens traditionnels pour qu'enfin, ils agissent. »

Tous les soirs à 20h30, Stéphanie De Muru reçoit un invité qui fait l'actualité. Ce soir, c'est le curé de la communauté paroissiale de la Sainte-Trinité (Yvelines-Saint-Germain en Laye), Père Benoît Chevalier et la rédactrice en chef au magazine Le Pèlerin, Marie-Yvonne Buss qui sont présents dans le studio d'Europe 1 pour revenir sur le décès à 88 ans du pape François.Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

➡️ DESCRIPTION: Billy Graham est une des figures principales du 20e siècle. Il s'agit d'un personnage fascinant qui a beaucoup influencé évangélicalisme contemporain. Etienne Omnès, du site https://parlafoi.fr/ a récemment publié un dossier consacré à Billy Graham en analysant différents angles de sa vie et de son héritage. Etienne nous rejoint aujourd'hui afin de nous faire part de ses recherches. Retrouvez l'article d'Etienne Omnès sur Billy Graham ici: https://parlafoi.fr/2024/12/02/education-reformee-billy-graham/ (articles de BG) Retrouvez l'autobiographie de Billy Graham en français ici: https://blfstore.com/products/tel-que-je-suis TABLE DES MATIÈRES 00:00 - Start 01:32 - Qui est Billy Graham et pourquoi est-il un personnage important? 14:57 - Conservatisme et progressisme chez Billy Graham 23:24 - Impact sur les méthodes d'évangélisation 30:11 - Pub Logos (https://fr.logos.com/) 30:45 - L'œcuménisme pragmatique de Billy Graham 37:49 - L'engagement politique de Billy Graham 43:04 - L'héritage et les successeurs de Billy Graham 48:38 - Un mot pour conclure 55:39 - Livre recommandé: Ernest Reisinger, Votre Évangélisation est-elle biblique? (https://publicationschretiennes.com/products/votre-evangelisation-est-elle-biblique) 57:14 - Bêtisier ---

En Allemagne, les chrétiens démocrates allemands, qui ont gagné les élections du 23 février, s'en prennent, à la surprise générale, à certaines ONG qu'ils jugent trop critiques envers eux. Le parti du probable futur chancelier Friedrich Merz reproche à plusieurs associations d'avoir appelé à manifester contre lui, avant les élections, et cela avec l'argent des contribuables. Elles protestaient notamment contre les votes au Parlement qui avaient rassemblé les conservateurs et l'extrême droite. Mais ce projet a suscité un tollé. Les chrétiens démocrates allemands ont présenté un catalogue de plus de 500 questions au Bundestag pour savoir quelles associations reçoivent des fonds publics. Ils exigent des comptes à 16 organisations aussi connues que Greenpeace, Amnesty International et même Les Mamies contre l'extrême droite. Marianne a 72 ans. Elle milite depuis un an et demi pour ce mouvement présent dans quasiment tous les défilés pour la démocratie :« Ça a tout d'un acte de vengeance. Je crois que la CDU n'avait pas prévu les conséquences de son vote avec l'AfD au Bundestag, ni le niveau de protestation que cela allait susciter. En remettant en cause notre action, elle essaie d'intimider et de délégitimer les manifestations de protestation. »Pour cette grand-mère militante, historienne de profession, ces attaques contre son association sont infondées, et cela pour deux raisons : « Nous sommes une association non partisane et n'appartenons à aucun grand regroupement politique. Deuxièmement, nous ne recevons pas d'argent de l'État. »« Conservatisme radicalisé »En Allemagne, ce genre d'attaques contre les ONG et associations est d'habitude plutôt le fait de l'extrême droite. Que la droite conservatrice s'y mette est nouveau, et cela a suscité de très vives réactions. Cette politologue à l'université libre de Berlin y voit un parallèle avec ce qui se passe dans de nombreux autres pays :« Nous constatons, au sein de la CDU et surtout de la CSU bavaroise, un phénomène que nous pouvons observer dans d'autres pays. Chez les conservateurs britanniques, chez les républicains aux États-Unis, chez l' ÖVP, le parti populaire autrichien, c'est un conservatisme radicalisé. Cela consiste en une politique conservatrice qui se concentre très fort sur des sujets liés à la lutte culturelle et qui croit profiter d'attaques contre le wokisme de gauche, contre des minorités de gauche qui tyranniseraient la majorité. Nous rejouons ce qui se passe depuis quelques années aux États-Unis. Ce que nous voyons en Allemagne est une énorme augmentation de la polarisation affective, le rejet des militants des autres camps. »Cette affaire pourrait toutefois ne pas avoir de suites concrètes. Les sociaux-démocrates du SPD sont les seuls partenaires de coalition possible de la droite allemande et ils s'insurgent contre l'attitude de Friedrich Merz et de son parti. Ils ont posé comme précondition à tout début de négociation un arrêt des accusations envers la société civile. Friedrich Merz, le très probable futur chancelier, a d'ailleurs déjà adouci le ton. À voir si cela durera.Le reportage de notre correspondante à Berlin est à retrouver dans son intégralité dans Accents d'Europe sur et l'application Pure Radio.

En Allemagne, les chrétiens démocrates allemands, qui ont gagné les élections du 23 février, s'en prennent, à la surprise générale, à certaines ONG qu'ils jugent trop critiques envers eux. Le parti du probable futur chancelier Friedrich Merz reproche à plusieurs associations d'avoir appelé à manifester contre lui, avant les élections, et cela avec l'argent des contribuables. Elles protestaient notamment contre les votes au Parlement qui avaient rassemblé les conservateurs et l'extrême droite. Mais ce projet a suscité un tollé. Les chrétiens démocrates allemands ont présenté un catalogue de plus de 500 questions au Bundestag pour savoir quelles associations reçoivent des fonds publics. Ils exigent des comptes à 16 organisations aussi connues que Greenpeace, Amnesty International et même Les Mamies contre l'extrême droite. Marianne a 72 ans. Elle milite depuis un an et demi pour ce mouvement présent dans quasiment tous les défilés pour la démocratie :« Ça a tout d'un acte de vengeance. Je crois que la CDU n'avait pas prévu les conséquences de son vote avec l'AfD au Bundestag, ni le niveau de protestation que cela allait susciter. En remettant en cause notre action, elle essaie d'intimider et de délégitimer les manifestations de protestation. »Pour cette grand-mère militante, historienne de profession, ces attaques contre son association sont infondées, et cela pour deux raisons : « Nous sommes une association non partisane et n'appartenons à aucun grand regroupement politique. Deuxièmement, nous ne recevons pas d'argent de l'État. »« Conservatisme radicalisé »En Allemagne, ce genre d'attaques contre les ONG et associations est d'habitude plutôt le fait de l'extrême droite. Que la droite conservatrice s'y mette est nouveau, et cela a suscité de très vives réactions. Cette politologue à l'université libre de Berlin y voit un parallèle avec ce qui se passe dans de nombreux autres pays :« Nous constatons, au sein de la CDU et surtout de la CSU bavaroise, un phénomène que nous pouvons observer dans d'autres pays. Chez les conservateurs britanniques, chez les républicains aux États-Unis, chez l' ÖVP, le parti populaire autrichien, c'est un conservatisme radicalisé. Cela consiste en une politique conservatrice qui se concentre très fort sur des sujets liés à la lutte culturelle et qui croit profiter d'attaques contre le wokisme de gauche, contre des minorités de gauche qui tyranniseraient la majorité. Nous rejouons ce qui se passe depuis quelques années aux États-Unis. Ce que nous voyons en Allemagne est une énorme augmentation de la polarisation affective, le rejet des militants des autres camps. »Cette affaire pourrait toutefois ne pas avoir de suites concrètes. Les sociaux-démocrates du SPD sont les seuls partenaires de coalition possible de la droite allemande et ils s'insurgent contre l'attitude de Friedrich Merz et de son parti. Ils ont posé comme précondition à tout début de négociation un arrêt des accusations envers la société civile. Friedrich Merz, le très probable futur chancelier, a d'ailleurs déjà adouci le ton. À voir si cela durera.Le reportage de notre correspondante à Berlin est à retrouver dans son intégralité dans Accents d'Europe sur et l'application Pure Radio.

Du 24 au 28 mars, ce sera la 9e édition de la semaine de l'économie sociale et solidaire à l'école. L'occasion d'engager les jeunes générations dans ce secteur. Benoît Hamon, président de l'ESS France et ancien ministre de l'ESS, rappelle l'importance de ces entreprises qui s'engagent pour faire face aux enjeux environnementaux. Dans ce grand entretien, il évoque également le rôle qu'elles jouent pour garantir nos démocraties, et revient sur son engagement pour l'inclusion de la diversité dans notre économie.-----------------------------------------------------------------------SMART IMPACT - Le magazine de l'économie durable et responsableSMART IMPACT, votre émission dédiée à la RSE et à la transition écologique des entreprises. Découvrez des actions inspirantes, des solutions innovantes et rencontrez les leaders du changement.

Comment défendre nos racines européennes dans un monde en mutation ?Dans cet entretien passionnant, Hélène de Lauzun, journaliste, historienne et spécialiste de l'Autriche, partage son regard unique sur les défis contemporains de l'Europe et du conservatisme. Fondatrice d'un bal viennois à Paris, elle mêle une perspective intellectuelle riche et une vision enracinée, inspirée par les grandes figures historiques comme Marie-Thérèse d'Autriche.

durée : 01:00:26 - Les Nuits de France Culture - par : Albane Penaranda, Mathias Le Gargasson, Antoine Dhulster - Depuis la Révolution américaine de 1776, la droite conservatrice aux États-Unis oscille entre héritage révolutionnaire et opposition à l'État. L'historien André Kaspi nous en explique les racines et les mutations, jusqu'à l'émergence du mouvement Tea Party en 2009 sous Barack Obama. - réalisation : Massimo Bellini - invités : André Kaspi Historien, spécialiste des Etats-Unis

Dit is de gehele uitzending van dr Kelder en Co, waar Jort Kelder met drie gasten in gesprek gaat over valse nostalgie. Waar zijn wij onterecht nostalgisch over? Aan tafel zit historicus dr. Steije Hofhuis met wie Jort praat over de staat van onze migratiewetenschap. Met dr. Marleen de Vries hebben we het over de vergeten achttiende eeuw. Ook te gast is dr. Matthijs Lok, die gespecialiseerd is in het conservatieve gedachtegoed

durée : 00:58:13 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann, Antoine Ravon - Le conservatisme britannique se distingue par une tradition singulière incarnée par Edmund Burke, penseur irlandais du 18e siècle. Quelle est exactement sa pensée ? Qui sont ses héritiers, Michael Oakeshott et Roger Scruton ? - réalisation : Nicolas Berger - invités : Françoise Orazi Maître de conférence en civilisation britannique à l'université Lumière Lyon-2; Laetitia Strauch-Bonart Journaliste, essayiste ; Philippe Raynaud Professeur émérite de science politique à l'université Panthéon-Assas, membre de l'Institut universitaire de France

Après des années passées dans l'ombre, l'ancien rival d'Angela Merkel, Friedrich Merz, fait un retour fracassant sur la scène politique allemande. Longtemps considéré comme le tenant d'un conservatisme dépassé, Merz a su se réinventer pour séduire à nouveau les électeurs de la CDU-CSU, le parti conservateur allemand.Alors que l'Allemagne s'apprête à organiser des élections anticipées le 23 février prochain, Friedrich Merz est donné favori pour prendre la tête du pays. Après avoir été écarté à deux reprises de la présidence de la CDU par Angela Merkel, il a finalement réussi à s'imposer face à l'appareil du parti, puis auprès des 400 000 adhérents.Ce retour en grâce est d'autant plus remarquable que la CDU-CSU vient d'essuyer sa pire défaite électorale, dépassée à la fois par les sociaux-démocrates du SPD et l'extrême droite de l'AfD. Merz entend bien profiter de cette situation pour opérer un virage à 180 degrés par rapport à la politique menée par Angela Merkel.Ses propositions économiques sont très libérales, avec notamment une grande réforme fiscale et plus de souplesse sur le marché du travail. Sur les questions sociétales, il incarne un conservatisme plus traditionnel, en rupture avec les réformes progressistes de la chancelière. Et sur l'immigration, il prône des positions beaucoup plus strictes.Reste à savoir comment il parviendra à gouverner, dans un paysage politique allemand de plus en plus fragmenté. Mais une chose est sûre : le retour de Friedrich Merz marque un tournant majeur dans la politique allemande, avec le renouveau d'un conservatisme longtemps considéré comme dépassé.

Tous les week-end, découvrez de courtes histoires d'amours, tendres ou percutantes, pour engager de vraies réflexions sur l'amour. Les Reagan, un couple solide et amoureux Pour l'Amérique conservatrice, Ronald Reagan est LE président le plus mythique, le plus charismatique. Donald Trump lui a d'ailleurs généreusement emprunté son slogan de campagne de 1980 : "Let's make America Great Again". Avec sa femme Nancy ils ont formé un couple solide et très amoureux à la Maison Blanche. Ils étaient pourtant partis pour faire autre chose : du cinéma, tous les deux, à Hollywood, où ils se sont rencontrés. Un podcast Bababam Originals Première diffusion : 27 novembre 2020 Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Dans cet épisode, nous retraçons l'histoire du milliardaire breton Vincent Bolloré. Comment s'y est-il pris pour contrôler une telle part du paysage médiatique français ? Quelles sont les raisons qui le motivent ? C8, CNews, mais aussi Europe 1 ou le JDD… Les médias du groupe Bolloré sont régulièrement taxés de soutenir l'extrême-droite. Y a-t-il un agenda politique ? L'émission de télé “Touche Pas à Mon Poste” (TPMP), présentée par Cyril Hanouna, a plus que probablement fait sa dernière rentrée sur la chaîne C8. L'Arcom, l'autorité de régulation de l'audiovisuel en France, a décidé de ne pas reconduire la fréquence de la chaîne. En 7 ans, C8 a cumulé les amendes (7,6 millions d'euros) pour les dérapages de sa tête d'affiche, Cyril Hanouna. Avec Isabelle Roberts, journaliste au media Les Jours, nous tentons dans ce numéro de dresser les contours d'un empire médiatique tentaculaire. Merci pour votre écoute L'Histoire Continue c'est également en direct tous les samedis de 9h à 10h sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez l'ensemble des épisodes de l'Histoire Continue sur notre plateforme Auvio.be https://auvio.rtbf.be/emission/l-histoire-continue-19690 Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.

Het zijn altijd heerlijke afleveringen als Anton de Wit zijn opwachting maakt in De Ongelooflijke. Met scherpe, originele gedachten maar ook humor en een belediging hier en daar. Daarin lijkt hij op zijn literaire held: G.K. Chesterton. Een belangrijke schrijver die 150 jaar geleden geboren werd, inmiddels wat vergeten lijkt, maar die je eigenlijk moet kennen. Hij was larger than life, letterlijk en figuurlijk, en wordt de meest geciteerde Engelsman na Shakespeare genoemd. Chesterton schreef over vrijwel alles: politiek, maatschappij, religie én kaas. De gemene deler was: verwondering. Hij heeft veel invloed gehad op schrijvers als J.R.R. Tolkien (van 'The Lord of the Rings'), C.S. Lewis en J.K. Rowling (van Harry Potter). Maar hij was ook een belangrijk politiek denker en wordt gezien als boegbeeld van conservatisme. Wat kunnen we daarvan leren in deze - volgens sommigen - conservatieve tijd, met een rechts kabinet aan de macht? De boeken van Chesterton over religie zijn klassiekers geworden. Hij was een tijdlang atheïst, maar bekeerde zich later tot het katholicisme - dit was wereldnieuws in zijn tijd. Hij schreef over geloof op een volstrekt unieke manier, met allerlei fascinerende paradoxen. Anton de Wit is hoofdredacteur van het Katholiek Nieuwsblad en samensteller van De kracht van verwondering, een bundeling van essays van Chesterton die in het Nederlands zijn vertaald. David Boogerd spreekt Anton uiteraard samen met vaste gast, theoloog Stefan Paas, professor aan de VU in Amsterdam en de Theologische Universiteit Utrecht.

Aujourd'hui nous recevons dans Transmission Marcel Gauchet, historien, philosophe, et éditeur, pour analyser les boomers, la dissolution, et ... Alain Minc.Le livre de Marcel Gauchet que Transmission vous recommande : La droite et la gauche, Histoire et destin*, Gallimard, (2021) *(https://www.fnac.com/a15933400/Marcel-Gauchet-La-droite-et-la-gauche).Le livre que Marcel Gauchet vous recommande : Le manifeste du Parti Communiste, Karl Marx et Friedrich Engels, (1848) : (https://www.fnac.com/a5761/Karl-Marx-Manifeste-du-parti-communiste).Transmission, c'est des conversations entre les générations, avec les intellectuels d'hier et de demain.Un lundi sur deux, à 18h.Pour être tenu au courant, abonnez-vous et suivez-nous sur nos réseaux sociaux :YouTube : https://www.youtube.com/watch?v=T-h9JcXfm6A&ab_channel=TransmissionTwitter : https://x.com/TransmissionYTInstagram : https://www.instagram.com/transmission_entretiens/TikTok : https://www.tiktok.com/@transmissionyt?lang=frFacebook : https://www.facebook.com/profile.php?id=61562979200310LinkedIn : https://www.linkedin.com/company/transmission-ytPierre Valentin est essayiste, auteur de Comprendre la Révolution Woke, Gallimard, (2023) : (https://www.fnac.com/a18272155/Pierre-Valentin-Comprendre-la-revolution-woke)Chapitrage :(0:00) Introduction(4 : 00) Macron ou quand les élites mettent leurs oeufs dans le même panier(7:34) Le Centre, une aventure génerationnelle qui prend fin ?(19:04) Le « en même temps » ou la dépolitisation des élites(25:04) La dissolution de l'Assemblée est-elle une décision rationnelle ?(33:19) La Gauche n'a plus rien sauf son ennemi providentiel ?(43:54) 1989, date charnière pour la Gauche ?(55:24) Pourquoi dit-on « Gauche/Droite » et non « Blancs/Rouges » ?(1:04:09) La Droite existe-t-elle encore ?(1:20:17) La Droite lit-elle encore des livres ?(1:25:00) La jeunesse diplômée adore se sentir « dissidente »(1:35:04) Les recommandations de lecture de Marcel Gauchet Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

C'est l'histoire d'un petit oiseau bleu qui s'est transformé un jour en une grande croix noire. L'Histoire continue se penche sur le rachat de Twitter par l'homme le plus riche du monde, Elon Musk. En posant 44 milliards de dollars sur la table en 2002, le patron de Tesla et de SpaceX notamment, s'est non seulement approprié un canal d'information mais également un lieu où se structure la parole politique, un réseau social et un algorithme qui alimentent le clivage et le clash. Quelles étaient les intentions du milliardaire ? Qui est vraiment Elon Musk ? Twitter, devenu X, s'est-il mis au service d'un véritable projet politique conservateur ? Elon Musk a-t-il ouvert la voie à une expression extrême droite ? On aborde toutes ces questions avec Boris Manenti, rédacteur en chef du service économie du Nouvel Obs et auteur d'un livre qui s'intitule « Elon Musk, le Bonimenteur ». Réalisation : Jonathan Remy Merci pour votre écoute L'Histoire Continue c'est également en direct tous les samedis de 9h à 10h sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez l'ensemble des épisodes de l'Histoire Continue sur notre plateforme Auvio.be https://auvio.rtbf.be/emission/l-histoire-continue-19690 Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.

Pour la sortie de son dernier livre, "Plus que jamais la liberté", nous accueillons l'écrivain, politologue et chroniqueur québécois Christian Dufour dans l'émission. Nous discutons de l'avenir du Québec, de la liberté, du sanitarisme, de MeToo, de l'Histoire, de la théorie du genre, de la sécurité, de la réforme du mode de scrutin et du bilan que fait Christian de la pandémie. Tout au long de l'émission, Christian nous partage quelques anecdotes savoureuses sur sa carrière dans les médias. Pour l'occasion, nous le recevons dans un sympathique studio à Lévis. DANS LA PARTIE PATREON, on commence avec une discussion entre Frank et Ian sur la popularité inexplicable de Taylor Swift par rapport à son véritable talent musical. Ensuite, on écoute en majeure partie la chronique de Frédéric Bérard aux ondes du 104.7 Outaouais où il nous partage les quatre vérités sur Paul Saint-Pierre Plamondon, il est convaincu qu'il n'est pas un souverainiste. Enfin, Joey nous présente plusieurs extraits audio d'Emmanuelle Latraverse et de Mathieu Bock-Côté à Qub Radio qui débattent de la polarisation qu'induirait Pierre Poilievre. #entrevue #livre #quebec #christiandufour #interview #politique #ianetfrank #société #podcast #opinion #canada #histoire #metoomovement #liberté #sécurité #sanitarisme #libre #discussion #quebecois #débat #studio #société #sociology #philosophie #philo #france #british #institutions TIMESTAMPS 0:00 Intro 1:00 Un gars du Saguenay/Lac-Saint-Jean 4:37 Un livre intemporel ? 8:25 Pour réussir il faut 3 choses 10:35 La guerre Québec/Montréal 15:41 Le discours dominant 17:53 La réforme du mode de scrutin 23:15 Les politiciens sont-ils plus faibles qu'avant 25:00 Post-Pandémie : La liberté en 2024 32:20 Le Matriarcat et la crise du masculin 36:12 Ne pas renier le Québec pré-1960 39:00 Pourquoi la souveraineté a échoué 41:13 État de la liberté d'expression 46:50 Rire de la liberté ? 50:00 Conservatisme/progressisme 52:50 L'immigration 54:30 La Liberté ça s'exerce ! 58:00 Un conflit mondial ? 1:00:00 Conclusion N'OUBLIEZ PAS VOTRE 10% de RABAIS POUR ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠RANCHBRAND.CA⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ AVEC LE CODE «IAN10» Le livre de FRANK ici : ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.amazon.ca/-/fr/Frank-Fournier/dp/B0BW2H65G5/ref=tmm_pap_swatch_0?_encoding=UTF8&qid=1677072629&sr=8-1⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ La Boutique du Podcast : ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://ian senechal.myspreadshop.ca/all?lang=fr⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Ian & Frank : ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://open.spotify.com/show/6FX9rKclX7qdlegxVFhO3B?si=afe46619f7034884 ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Le Trio Économique : ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://open.spotify.com/show/0NsJzBXa8bNv73swrIAKby?si=85446e698c744124⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Le Dédômiseur : ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://open.spotify.com/show/0fWNcURLK6TkBuYUXJC63T?si=6578eeedb24545c2 ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ PATREON ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Patreon.com/isenechal⁠⁠⁠ --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/ian-snchal/message

De formerende partijen worstelen een beetje met de traagheid van hun eigen formatie. Want elke dag dat een demissionaire periode duurt, wordt een oude kabinet weer ietsje minder demissionair. Het land moet bestuurd worden, tenslotte. We blijven ons er over verbazen dat de PVV nu serieus genoeg gevonden wordt om een regering mee te vormen, terwijl de partij het bij belangrijke debatten vrij consequent laat afweten.  En NSC krijgt steeds meer ideologisch kleur: het blijkt een zeer conservatieve partij te zijn.D66 wil ook weer meer ideologische kleur. Hun verkiezingsevaluatie zit vol interessante observaties over het hele politieke speelveld. Dat en véél meer. Want het was een opvallend drukke week in de Kamer. Vandaag hoor je Caspar van den Berg (VVD), Dion Graus (PVV).   Deze aflevering is gemaakt door Mats Akkerman, Leendert Beekman en Mark Beekhuis.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Le progressisme est-il essentiel à l'amélioration de la condition humaine ? Dans cet épisode, nous allons tenter de répondre à cette question en confrontant Conservatisme et Progressisme. Nous aborderons des sujets comme : Dos ronds vs Dos plats Apple vision Chat gpt etc... Un épisode passionnant dans l'ère de notre temps. Découvre nos programmes sportifs sur : https://www.flomarrec.com/ Rejoins la newsletter ici : https://www.flomarrec.com/newsletter-flomarrec Code temporel :  00:00 Générique 00:20 Retours sur l'épisode 1 - Saison 2 02:01 Présentation des rubriques 04:09 Les actus de Flo 04:11 Workshop muscle up à Brest 06:00 Technique muscle up et similarité avec l'haltérophilie

Dans cet épisode de A la folie, pas du tout, plongez dans l'intimité de l'un des plus célèbres couples présidentiels. Comment conjuguent-ils amour et pouvoir ? Quelle place pour les premières dames dans les campagnes électorales et à la Maison Blanche ? Les Reagan, un couple solide et amoureux Pour l'Amérique conservatrice, Ronald Reagan est LE président le plus mythique, le plus charismatique. Donald Trump lui a d'ailleurs généreusement emprunté son slogan de campagne de 1980 : "Let's make America Great Again". Avec sa femme Nancy ils ont formé un couple solide et très amoureux à la Maison Blanche. Ils étaient pourtant partis pour faire autre chose : du cinéma, tous les deux, à Hollywood, où ils se sont rencontrés. Ecoutez la saison précédente : Bob Marley et Rita Anderson, un polyamour à sens unique Un podcast Bababam Originals Première diffusion : 27 novembre 2020 Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Amerikakenner Raymond Mens zit geregeld bij verschillende talkshows aan tafel, zoals Vandaag Inside. Daar krijgt hij beperkt de tijd en dus strooit hij in Countrykoorts met unieke verhalen en schitterende anekdotes. Over LHBTIQ+ in country, conservatisme, Beyoncé en Barry Gibb. Over zijn studietijd in Virginia, Taylor Swift, en waarom draaide Barack Obama een nummer van Brooks & Dunn op zijn inauguratie, terwijl hij niet bepaald een countryfan is? Mens houdt van Amerika en dan vooral van wat hij zelf het echte Amerika noemt: de flyover states. Zo is hij het liefst in Wyoming. Waarom? Dat hoor je in deze aflevering van Countrykoorts. 

Als je conservatisme associeert met oude witte mannen, zit je mis. Het zijn juist de jongeren die tegen alle verwachtingen in minder vooruitstrevend zijn. En dat is voor het eerste in de geschiedenis zo! De jongste generatie staat minder open voor andere denkbeelden en beschouwen onderwerpen als abortus of het homohuwelijk steeds vaker als minder acceptabel dan voorgaande generaties, ziet socioloog Quita Muis (Tilburg University). Zij doet onderzoek naar deze toch wel onverwachte stijging in conservatisme onder jongeren en legt je in onze nieuwe video uit hoe dat kan. Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Vu sur La chronique de Patsy (128) : Tamara Boussac, L'affaire de Newburgh. Aux origines du nouveau conservatisme américain Tamara Boussac, L'affaire de Newburgh. Aux origines du nouveau conservatisme américain, Presses de Sciences Po, 2023 Lorsque Joseph McDowell Mitchell apparaît à la télévision un jour de janvier 1962, il ne sait pas encore que ses mots vont provoquer un séisme politique d'ampleur nationale. Tamara Boussac nous en dit plus…(Patsy) Cet article provient de Radio AlterNantes FM

Is het enkel nog conservatisme dat de klok slaat? In het kader van de verkiezingen zijn de komende vier uitzendingen niet opgebouwd zoals u van ons gewend bent. In plaats van twee losse interviews, bent u vier weken lang getuige van heuse rondetafelgesprekken met wetenschappers, over gewichtige verkiezingsthema's welteverstaan. Vandaag de aftrap, met als hoofdonderwerp: conservatisme. Want hoe conservatief zijn de Lage Landen precies? En wordt de hang naar behoudendheid sterker nu er velerlei crises wereldwijd welig tieren? Dr Kelder gaat erover in gesprek met historicus dr. Geerten Waling, financieel geograaf prof. dr. Ewald Engelen en dr. Mariken van der Velden, van huis uit politicoloog. Waar de eerste twee zich los van hun niet te benijden expertise geregeld bedienen van conservatieve standpunten, is de derde er met name voor de politicologische duiding.

Is het enkel nog conservatisme dat de klok slaat? In het kader van de verkiezingen zijn de komende vier uitzendingen niet opgebouwd zoals u van ons gewend bent. In plaats van twee losse interviews, bent u vier weken lang getuige van heuse rondetafelgesprekken met wetenschappers, over gewichtige verkiezingsthema's welteverstaan. Vandaag de aftrap, met als hoofdonderwerp: conservatisme. Want hoe conservatief zijn de Lage Landen precies? En wordt de hang naar behoudendheid sterker nu er velerlei crises wereldwijd welig tieren? Dr Kelder gaat erover in gesprek met historicus dr. Geerten Waling, financieel geograaf prof. dr. Ewald Engelen en dr. Mariken van der Velden, van huis uit politicoloog. Waar de eerste twee zich los van hun niet te benijden expertise geregeld bedienen van conservatieve standpunten, is de derde er met name voor de politicologische duiding.

2024, élection présidentielle aux États-Unis. Dans le camp républicain, la Floride et le Texas sont parmi les fers de lance de la nouvelle révolution conservatrice, avec les lois anti-avortement, les mesures hostiles aux migrants, aux personnes transgenres. Dans L'affaire de Newburgh, aux origines du nouveau conservatisme américain, Tamara Boussac décrypte un événement majeur dans la pensée conservatrice américaine. En 1961, les élus de cette localité vont décider de réduire les aides sociales pour dissuader des Noirs américains de s'installer dans leur ville.  Tamara Boussac est docteure en histoire de l'École des hautes études en sciences sociales (EHESS) et maîtresse de conférences en études nord-américaines à l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne.

2024, élection présidentielle aux États-Unis. Dans le camp républicain, la Floride et le Texas sont parmi les fers de lance de la nouvelle révolution conservatrice, avec les lois anti-avortement, les mesures hostiles aux migrants, aux personnes transgenres. Dans L'affaire de Newburgh, aux origines du nouveau conservatisme américain, Tamara Boussac décrypte un événement majeur dans la pensée conservatrice américaine. En 1961, les élus de cette localité vont décider de réduire les aides sociales pour dissuader des Noirs américains de s'installer dans leur ville.  Tamara Boussac est docteure en histoire de l'École des hautes études en sciences sociales (EHESS) et maîtresse de conférences en études nord-américaines à l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne.

Entrevue avec Tasha Kheiriddin, conseillère chez Navigator, ancienne aspirante à la chefferie du parti conservateur et auteure du livre The Right Path (Le Droit Chemin).Pour de l'information concernant l'utilisation de vos données personnelles - https://omnystudio.com/policies/listener/fr

On a fait le tour de l'actu, en parlant de la démocratie américaine toujours plus sous-tension, des attaques homophobes à l'encontre de Bilal Hassani, des nouvelles lois encadrant les activités des influenceurs sur les réseaux sociaux, et des lois anti-avortements aux Etats-Unis, tout cela au milieu de débats et de réflexion. Allez-viens, c'est super l'actu.

(00:00:50) Pourquoi toute la planète parle de Crédit Suisse ? (00:06:51) National-conservatisme: la nouvelle droite qui émerge aux Etats-Unis (00:18:37) Reportage en Grèce où l'accident de train a réveillé dix ans de colère

durée : 00:37:39 - Le Temps du débat - par : Emmanuel Laurentin - Le terme conservateur a repris de la vigueur dans le débat public, chez des éditorialistes et des intellectuels. Pourtant, aucun parti ne porte le nom du conservatisme et les interprétations divergent. Comment expliquer cette tendance et quelle est sa substance ? - invités : Armand Rouvier Doctorant en études politiques à l'EHESS; Laetitia Strauch-Bonart rédactrice en chef des pages Idées/Débats à l'Express

In deze aflevering gaan we verder met de ideeën wereld van rechts Amerika. Hoe staat het met het conservatisme? David verteld over de interne richtingenstrijd binnen het Amerikaanse conservatisme aan de hand van een recent boek, "The Hundred-Year War for American Conservatism" van Matthew Continetti. Met verrassende conclusies voor Kenneth (of niet?). Commentaar, vragen, tips, suggesties? Mail naar podcast@manusama.com!

Chronique de Luc Laliberté, spécialiste en politique américaine : Donald Trump va devoir témoigner dans une histoire de viol. Alex Jones perd sa cause. L'évolution du conservatisme aux Etats-Unis.Pour de l'information concernant l'utilisation de vos données personnelles - https://omnystudio.com/policies/listener/fr

durée : 00:58:15 - Cultures Monde - par : Florian Delorme - La libération de la parole qui a suivi en 2017 l'affaire Weinstein se heurte au renouveau des mouvements conservateurs, masculinistes, anti-avortement aux Etats-Unis et rencontre bien des obstacles pour entraîner un changement des moeurs... - invités : Marie-Cécile Naves Politologue, spécialiste des Etats-Unis. Directrice de recherche à l'IRIS (Institut des Relations Internationales et Stratégiques) où elle dirige l'Observatoire Genre et Géopolitique.; Claire Sorin Maîtresse de conférence en civilisation des Etats-Unis à l'Université d'Aix-Marseille ; Elizabeth Tippett Professeure associée au département de droit de l'université d'Oregon EN BOITE

Tous les voyants climatiques sont au rouge et il ne manque ni de données scientifiques documentant la catastrophe en cours et à venir, ni d'objectifs annoncés – le fameux Green Deal européen, notamment, qui vise la neutralité carbone à l'horizon 2050. Et pourtant, les réformes entreprises sont trop lentes, trop floues, trop peu « basculantes ». Qu'est-ce qui bloque concrètement ? Quels sont les conservatismes à l'œuvre ? Pourquoi, à l'échelle belge, ne parviendra-t-on probablement pas à atteindre le cap fixé (- 47% d'émissions de CO2 d'ici 2030) ? Imagine a mené l'enquête pendant plusieurs semaines auprès de dizaines de parties prenantes. On en parle avec Hugues Dorzée, rédacteur en chef du magazine Imagine, Romain Gelin, chercheur au Gresea spécialiste de la question économie et climat (Groupe de recherche pour une stratégie économique alternative), Nicolas Van Nuffel CNCD, président de la coalition climat et Benoit Derenne, directeur de la fondation pour les générations futurs et membre de “2030” un collectif entrepreneurial engagé dans les enjeux de durabilité, économique, écologique et sociale.

Liz Truss a été élue ce lundi 5 septembre à la tête du Parti conservateur pour prendre la succession de Boris Johnson comme cheffe de file des Tories et du gouvernement britannique. La ministre de 47 ans devient la quatrième à occuper le poste de Premier ministre depuis que les Tories ont pris le pouvoir en 2010, et la troisième depuis le séisme du référendum sur le Brexit. Liz Truss qui a séduit en promettant des baisses d'impôt massives et adoptant un ton très dur contre les syndicats, fait face à des défis colossaux pour son entrée à Downing Street. Décryptage d'Agnès Alexandre-Collier, professeure de civilisation britannique à l'Université de Bourgogne, co-auteure de l'ouvrage Les partis politiques en Grande-Bretagne (Armand Colin).

In de laatste aflevering van deze zomerreeks vertellen Jef Poortmans en Ilse De Witte hoe beleggers de verschillende denkfouten te wijten aan ego, conservatisme, aandacht en emotie kunnen vermijden.

Le Wokisme, qui est souvent perçu à tort comme une idéologie généralement confondue avec une certaine gauche, est en réalité un fléau bien plus profond. Personnellement, je le définis comme suit :  Attitude caractérisée par une réaction épidermique et démesurée envers une injustice réelle ou présumée.  Plusieurs mécanismes mentaux ou biais cognitifs accompagnent le wokisme comme le virtue signaling, la Cancel Culture et les idées surinvesties ou délire de persécution. On parle de tout ça et plus encore dans cet épisode.  Le texte de Jonathan Turley  Le texte de Paul Gottfried Faite moi plaisir, allez faire un tour sur le podcast Liberty and Wine  Pour tout mon contenu exclusif : Patreon.com/FrankRP Pour vous procurer mon livre L'Arnarque Décroissante : https://www.frankphilosophe.com (dans la section boutique) et sur amazon en format Ebook. https://www.amazon.ca/-/fr/Frank-ebook/dp/B08PDQSDHW/ref=tmm_kin_swatch_0?_encoding=UTF8&qid=1606972988&sr=8-1  Musique par Rising at FallSee omnystudio.com/listener for privacy information.

In de laatste aflevering van deze zomerreeks vertellen Jef Poortmans en Ilse De Witte hoe beleggers de verschillende denkfouten te wijten aan ego, conservatisme, aandacht en emotie kunnen vermijden.

Aandacht is een kostbaar goed. Als het naar de verkeerde dingen gaat, bekom je slechte resultaten als belegger zo blijkt. Verder zijn gevoelens zoals angst en hebzucht de doodsteek voor ieder belegger. Jef Poortmans en Ilse De Witte van Trends Magazine vertellen hoe je die kunt herkennen.

Ce jeudi 14 juillet, la candidature qui s'est démarquée hier, lors du premier tour de scrutin du Parti conservateur britannique pour succéder à Boris Johnson à la tête du gouvernement, a été abordée par Benaouda Abdeddaïm dans sa chronique, dans l'émission Good Morning Business, présentée par Sandra Gandoin et Christophe Jakubyszyn, sur BFM Business. Retrouvez l'émission du lundi au vendredi et réécoutez la en podcast.

In de vorige aflevering ging het over hoe het menselijk brein een slechte gids is voor beleggers. Het maakt ons vatbaar voor allerlei denkfouten en gedragsmatige valkuilen. Twee specifieke oorzaken daarvan zijn ons ego en onze neiging om alles bij het oude te laten. Jef Poortmans en Ilse De Witte van Trends Magazine vertellen hoe dat komt en hoe je dat kunt herkennen.

In de vorige aflevering ging het over hoe het menselijk brein een slechte gids is voor beleggers. Het maakt ons vatbaar voor allerlei denkfouten en gedragsmatige valkuilen. Twee specifieke oorzaken daarvan zijn ons ego en onze neiging om alles bij het oude te laten. Jef Poortmans en Ilse De Witte van Trends Magazine vertellen hoe dat komt en hoe je dat kunt herkennen.

De column is deze week van Abdelkader Benali.

La Chronique Politique est une chaîne YouTube qui discute des thèmes politiques sous toutes ses formes : histoire, histoire des idées, concepts politiques, idéologies dans le but de fournir des analyses de l'actualité avec un certain de recul. Malgré des différences vis-à-vis de notre ligne philosophique, nous avons choisit d'inviter Christophe à répondre à nos questions dans cette interview parce qu'il est une des (trop rares) représentations en France d'une droite censée et cohérente, aux valeurs en accord avec l'identité occidentale. RAGE Site : rage-culture.com/ Tipeee: fr.tipeee.com/rage Twitter : twitter.com/RageCultureMag Discord : discord.gg/GXeSJ7XuNS Instagram : www.instagram.com/rage_cult/?hl=fr Telegram : t.me/rage_culture Facebook : www.facebook.com/RageCultureMag

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Mathijs van der Tang is student, conservatieve christen en voorzitter van de SGP-jongeren Vallei & Rijn. We praten over conservatieve politiek, het gevaar van totalitaire ideologie en de LHBTI-beweging.

Voici l'enregitsrement d'une discussion entre le Youtubeur Ego non et moi au sujet du conservatisme. On aborde cette notion aussi bien pour la définir et se demander egalement si cette dernière va avoir de l'avenir dans le futur de l'Occident.  Bien sur il faut absolument s'abonner à la chaine d'ego non sur Youtube. 

Nouveau podcast sur la conférence pour génération Z sur le thème du livre de Christopher lasch "la culture du narcisisime" 

durée : 01:53:53 - Les Matins - par : Chloë Cambreling, Guillaume Erner - . - réalisation : Vivien Demeyère, Félicie Faugère

Wat voor Turkse Nederlanders een bekend fenomeen is, is voor de rest van Nederland vrijwel onbekend terrein. Het gaat om intimidatie, bedreigingen en haat vanuit Turks-nationalistische hoek. Via sociale media en een web van nieuwssites zijn Nederlanders van Turkse komaf steeds vaker slachtoffer van intimidatie.Deze week spreekt Stephan Sanders in De Groene Amsterdammer Podcast met Karlijn Saris en Coen van de Ven over hun onderzoek. Samen met collega Rasit Elibol bogen zij zich over de vraag waar het verschil tussen spontane intimidatie en centrale coördinatie ligt. En welke uitdagingen brengen zo'n gevoelig onderwerp nog meer met zich mee?Poductie: Stephan Sanders, Gizelle Mijnlieff en Samira Ataei 

Une victoire de courte durée, mais très remarquée. Le lundi 3 mai, CNews dépasse pour la première fois la reine des chaînes d’info en continu, BFMTV, avec 2,7 % de part d’audience ce jour-là contre 2,5 % pour sa concurrente. Mieux : elle renouvelle l’exploit les mercredi et jeudi suivants. Depuis que l'homme d'affaires Vincent Bolloré a repris la chaîne d’une main ferme en 2016, l’ancienne iTélé réunit de plus en plus de fidèles. Son temps d’antenne est largement consacré à l’expression des opinions, plutôt marquées à droite. Les journalistes et chroniqueurs phares de sa grille s'appellent Jean-Marc Morandini, Pascal Praud ou encore Eric Zemmour. Deux journalistes du Parisien, Michaël Zoltobroda et Benoît Daragon, racontent dans Code source comment CNews est devenue incontournable. Direction de la rédaction : Pierre Chausse - Rédacteur en chef : Jules Lavie - Reporter : Clawdia Prolongeau - Production : Marion Bothorel et Thibault Lambert - Réalisation et mixage : Julien Montcouquiol - Musiques : François Clos, Audio Network - Identité graphique : Upian - Archives : INA, CNews, France 2. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

La dérive intellectuelle des universités prend de plus en plus de place dans la vie publique des sociétés des deux côtés de l’Atlantique. Plusieurs s’inquiètent de l’idéologisation du savoir, d’un climat sectaire sur les campus, et plus particulièrement, de l’existence d’une orthodoxie au cœur même de l’institution qui devrait plus que toute autre valoriser la diversité intellectuelle. Comment comprendre ce qui se passe à l’université? Cette institution est-elle encore fidèle à ce qu’elle prétend être? Pour en parler, je reçois Philippe Lorange, à l’origine du manifeste contre le dogme universitaire, et Joelle Quérin, sociologue et professeure au cégep de Saint-Jérôme, qui s’est intéressée dans ses travaux à l’idéologisation du domaine de l’éducation.  Une production QUB radio Avril 2021 Pour de l’information concernant l’utilisation de vos données personnelles - https://omnystudio.com/policies/listener/fr

Durant les temps de crises et les périodes de guerre, l’homme cherche des coupables et/ou des bouc-émissaires. Celui qui s’en sort, voire qui tire profit de la crise, est pointé du doigt comme profiteur. L’État, quant à lui, est la cible d’accusations et appelé comme arbitre dans le même temps. À lui de préserver la morale sans saboter les intérêts du pays. Comment les profiteurs étaient-ils vus par la société ? Quelle est la politique de l’Etat face à ceux qui font fortune de l’infortune de la société ? Comment définir l’argent immoral : est-ce celui obtenu par la corruption ou des canaux illégaux ? Celui qui échappe au contrôle de l’État ou celui de l’entrepreneur opportuniste qui sait tirer profit d'une situation? Ce nouvel entretien est consacré à une thématique d’histoire économique qui touche de près les problématiques de l’histoire politique, et de l’histoire des sociétés. Mari-Gwenn Carichon reçoit Olivier Dard. L'invité : Professeur d’histoire contemporaine à la Faculté des lettres de Sorbonne-Université, Olivier Dard travaille aussi dans le cadre de l’UMR, pour le laboratoire en histoire des relations internationales contemporaines et des mondes étrangers. Auteurs de nombreux ouvrages, directeurs de nombreux travaux, il notamment publié, aux éditions du Cerf, un Dictionnaire du Conservatisme avec Frédéric Rouvillois et Christophe Boutin. Il dirigé l'ouvrage collectif L'argent immoral et les profiteurs de guerre (1870-1945) avec Jens Ivo Engels and Frédéric Monier (Peter Lang, 368 pages).

Cela faisait plus de deux ans que Charlotte d'Ornellas, journaliste chez Valeurs actuelles et CNEWS, ne s'était confiée aussi longuement lors d'un long entretien face caméra. Seule.   La mémoire, et l'amour de la France en bandoulière, la foi au cœur, Charlotte d'Ornellas nous emmène sur le champ de la bataille culturelle. Conseils, souvenirs, techniques argumentaires, figures tutélaires, elle nous raconte son parcours avec beaucoup de modestie et de sincérité. L'occasion de parler de Jeanne d'Arc et St Thomas d'Aquin, mais également de sa profession de journalisme, d'islam, des chrétiens d'Orient, de guérilla culturelle et d'avenir. Un entretien fait avec cœur, et convictions. Soutenez-nous !

Paul-François Paoli est un journaliste voué à l’évolution de la vie des idées. Il scrute leurs mutations et leur affrontement, et s’est montré un analyste tout à fait perspicace des grandes mutations idéologiques des dernières décennies, qu’il a su deviner et analyser alors qu’elles étaient à leurs premiers moments. Qu’il s’agisse du conservatisme, de la mauvaise conscience occidentale, de la question identitaire, de la crise de la gauche, il a multiplié les ouvrages où il dissèque l’esprit de l’époque. Retour sur les grands thèmes de sa pensée politique. Une production QUB radio Février 2021 Pour de l’information concernant l’utilisation de vos données personnelles - https://omnystudio.com/policies/listener/fr

Entrevue avec Jacques Saada, président de la communauté sépharade unifiée du Québec :  Le SPVM est intervenu dans quelques rassemblements illégaux de la communauté juive hassidique durant la fin de semaine. Pour de l’information concernant l’utilisation de vos données personnelles - https://omnystudio.com/policies/listener/fr

Chroniques de la paix universelle est une émission d'ERFM animée par Youssef Hindi et Gearóid Ó Colmáin. Gearoid O'Colmain et Youssef Hindi analysent, dans ce douzième numéro de Chroniques de la paix universelle, l'actualité géopolitique en Asie et en Amérique du Sud. En deuxième partie d'émission, ils lèvent le voile sur le courant libéral conservateur créé de toutes pièces pour contrer la vague populiste occidentale. Ils décryptent également, en le contextualisant, le discours du héraut en France de ce libéralisme pro-israélien, Éric Zemmour. Source: https://bit.ly/38wlXkY

Ces dernières semaines nous avons souvent tourné le regard vers les Etats Unis, pour savoir qui sera président pour les quatre prochaines années. Il semblait donc évident de consacrer cette saison de Love Story à la politique américaine. Et plus précisément aux couples présidentiels. Comment conjuguent-ils amour et pouvoir ? Quelle place pour les premières dames dans les campagnes électorales et à la Maison Blanche ? Qui de plus républicains que les Reagan ? Pour finir cette saison sur les couples présidentiels américains, et par souci d'équité, nous avons décidé de consacrer ce dernier épisode de la saison à un couple républicain. Et qui de plus républicains que les Reagan ? Les Reagan, un couple solide et amoureux Pour l'Amérique conservatrice, Ronald Reagan est LE président le plus mythique, le plus charismatique. Donald Trump lui a d'ailleurs généreusement emprunté son slogan de campagne de 1980 : "Let's make America Great Again". Avec sa femme Nancy ils ont formé un couple solide et très amoureux à la Maison Blanche. Ils étaient pourtant partis pour faire autre chose : du cinéma, tous les deux, à Hollywood, où ils se sont rencontrés. Le récit de cette histoire est à écouter dans ce podcast.   Pour écouter nos derniers épisodes sur les couples présidentiels US, cliquez ci-dessous : Hillary et Bill Clinton, une histoire d'ascension, de scandale et de pardon Melania et Donald Trump, une histoire de fierté, d'image et de distance Jill et Joe Biden, une histoire d'affection, d'engagement et d'ambition Suivez toutes les actualités de "Love Story" sur : https://www.instagram.com/lovestory.podcast/ Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie privée et l'opt-out. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Jelle van Baardewijk in gesprek met historicus, journalist en docent Bart Jan Spruyt over het conservatisme in Nederland en de staat van het onderwijs. “Wij kunnen niet met elkaar nadenken over de vraag hoe burgerschapsonderwijs eruit moet zien op onze middelbare scholen.”

In deze aflevering praat ik met Tom de Nooijer, student politicologie aan de UvA en voormalig jongste gemeenteraadslid van Nederland voor de SGP in Oldebroek. Ik praat met hem door over de documentaire 'Lekker Conservatief' van de VPRO, de opkomst van het conservatisme, Forum voor Democratie en het bedrijven van politiek vanuit een geopende Bijbel.

Commentaire de Mathieu Bock-Côté, chroniqueur blogueur au Journal de Montréal Journal de Québec et animateur du balado « Les idées mènent le monde » à QUB radio : La place de la droite à la télé. See omnystudio.com/policies/listener for privacy information.

Les tensions raciales des dernières semaines pourraient-elles conduire à une nouvelle guerre civile aux États-Unis? Selon Frédérick Gagnon, il faut plutôt parler de guerre culturelle, une guerre de positions non négociables entre les groupes progressistes et conservateurs, directement liées aux valeurs profondes. Et la culture populaire est de retour. Frédérique Verreault, chercheure à l'Observatoire sur les États-Unis, s’intéresse au balado Wind of Change. La trame? La CIA aurait écrit les paroles de cette célèbre chanson du groupe allemand Scorpions, dans le cadre d’une opération psychologique visant un changement de régime en URSS.

Frank fait le point sur l'histoire de la Chloroquine et du protocole du Dr. Didier Raoult. On se  demande pourquoi règne sur ce sujet un silence radio au Québec alors qu'il fait l'actualité partout dans le monde. C'est l'occasion de parler de Thomas Kuhn et du conservatisme en science via son livre la structure des révolutions scientifiques https://www.patreon.com/FrankRP   See omnystudio.com/listener for privacy information.

Un Coeur Nouveau, le podcast évangélique de Nicolas Ciarapica. Dans cette émission d'une heure et 6 minutes, nous commencerons par quelques nouvelles brèves inédites, puis la Minute Bibliorama avec mon comparse Alexandre Nanot. Ce mois-ci, Alexandre nous explique ce qu'il a nommé "la règle Nalot", un outil vous permettant de savoir d'un coup d'oeil quelles sont les bibles les plus littérales ou les plus "interprétatives". Je reçois ensuite le célèbre essayiste Guy Millière, auteur de plus de 50 livres et des milliers d'articles. Il nous parlera un peu de ses convictions en matière de foi puis de Nick Vujicic priant avec le président Orban. Je lui demande une explication sur ce qu'est le Conservatisme et pourquoi les chrétiens doivent s'y intéresser. Puis il nous donne son analyse de la situation française, sur la probable réélection d'Emmanuel Macron - et comment Marion Maréchal pourrait constituer un challenger de poids pour 2027. Nous abordons ensuite le vote musulman, le "cas" Eric Zemmour et le Conservatisme à la française qu'il incarne. Guy nous explique ensuite en quoi ce conservatisme diffère de son homologue américain. Guy nous explique ensuite pourquoi Trump sera réélu, malgré les canulars qu'enchaînent une Gauche américaine de plus en plus stupide. Nous abordons ensuite les risques de Guerre civile qui semblent s'éloigner outre-atlantique et nous parlons ensuite géopolitique : la situation des kurdes, puis l'Iran (l'émission a été enregistrée avant les événements du mois de janvier). Petit retour sur la France, Guy nous partage ses conseils pour qui veut, dans le pays de Voltaire, s'informer et percer la gangue de mensonge des dizaines de "Pravda" qui répètent toutes la même chose. Avant de nous séparer, nous retrouvons Ludovic Rougé et La foi de nos Pères, pour un retour vers le passé et la découverte d'un évangéliste issu des réveils du 19e siècle : Adolphe Monod. Vous aimez cette émission ? Alors abonnez-vous y directement sur Google ou Apple podcasts, Deezer, Anchor, Youtube ou encore Spotify : l'émission vous accompagnera dans votre quotidien pour encore plus de fluidité ! Elle est libre de droits : vous pouvez donc la diffuser sur tous les supports de votre choix.

La réflexion sur la modernité semble indissociable d’une méditation sur ses limites. C’est probablement pourquoi on parle si souvent d’un malaise dans la modernité. Le conservatisme exprime philosophiquement ce malaise. Aujourd’hui, il tend à se radicaliser et se traduit peut-être même politiquement avec ce qu’on appelle plus ou moins confusément le populisme. Pour mieux comprendre ce malaise dans la modernité, je reçois aujourd’hui la philosophe Chantal Delsol.

Le penseur "conservateur" le plus important de notre époque, Roger Scruton, disparaissait le 12 janvier dernier. L'occasion pour Le Plumeau de se pencher sur son héritage intellectuel et sur ce courant d'idées souvent méconnu en France, grâce à l'éclairage de Chantal Delsol - amie de Sir Scruton, philosophe, romancière, membre de l'Académie des Sciences Morales et Politiques.

durée : 00:05:37 - Le Tour du monde des idées - par : Brice Couturier - Au XIXe siècle, Benjamin Disraeli développe la théorie du "One nation-conservatism" selon laquelle la classe ouvrière partagerait davantage d’idées avec les conservateurs qu’avec les libéraux. 150 ans plus tard, Boris Johnson reprend à son compte ce discours. Par conviction ou calcul politique ?

durée : 00:05:37 - Le Tour du monde des idées - par : Brice Couturier - Au XIXe siècle, Benjamin Disraeli développe la théorie du "One nation-conservatism" selon laquelle la classe ouvrière partagerait davantage d’idées avec les conservateurs qu’avec les libéraux. 150 ans plus tard, Boris Johnson reprend à son compte ce discours. Par conviction ou calcul politique ?

In deze aflevering ga ik in gesprek met Wendy Brands, een conservatieve christelijke transgender vrouw. We praten over leven met genderdysforie, politiek en de waarde van het sociaal conservatisme,

Episode #4 Frédéric Mas est rédacteur en chef par intérim du journal en ligne Contrepoints et spécialiste en philosophie politique et juridique. Ensemble nous parlons des origines communes que trouvent libéralisme et conservatisme dans la pensée des Lumières, ainsi que les différences passées et présentes entre ces courants de pensée parfois présentés comme proches. Interview et production par Pierre Schweitzer. Pensez à vous abonner et faites-nous part de vos commentaires ! Ce podcast est réalisé pour Contrepoints. Vous pouvez soutenir ce travail bénévole en faisant un don : https://www.contrepoints.org/aider-contrepoints Publications mentionnées dans l'entretien ou en lien avec le sujet : - F.A. Hayek, Droit, législation et liberté (1973-79) : https://www.amazon.fr/Droit-l%C3%A9gislation-libert%C3%A9-Friedrich-August/dp/2130625878 - Jacob T. Levy, Rationalism, Pluralism and Freedom (2015) : https://www.amazon.fr/Rationalism-Pluralism-Freedom-Jacob-Levy/dp/0198717148/ - Steven Pinker, Enlightenment now (2017) : https://www.amazon.fr/Enlightenment-Now-Science-Humanism-Progress/dp/0241337011 - Dennis C. Rassmussen, The Infidel and the Professor: David Hume, Adam Smith, and the Friendship That Shaped Modern Thought (2019) : https://www.amazon.fr/Infidel-Professor-Friendship-Shaped-Thought/dp/0691192286/ - Roger Scruton, ‘Hayek and Conservatism’ in The Cambridge Companion to Hayek, dir. E. Feser (2007) : https://www.amazon.fr/Cambridge-Companion-Hayek-Author-published/dp/B00XV6BJIC/ - Leo Strauss, Les trois vagues de la Modernité (1975) : https://www.cairn.info/revue-le-philosophoire-2005-2-page-167.htm - Norbert Waszek, L'Écosse des lumières : Hume, Smith, Ferguson (2003) : https://www.amazon.fr/LEcosse-lumi%C3%A8res-Hume-Smith-Ferguson/dp/2130524494 Pour nous contacter : redaction@contrepoints.org pierre.schweitzer@liberaux.org Sur Twitter : @Schweitzer_P et @FredericMasCP

In Alabama worden alle vormen van abortus binnenkort verboden. Ook in Nederland laaide de abortusdiscussie deze week weer op door een veelbesproken essay van Thierry Baudet. Bestaat er een opleving van het conservatisme? Dat bespreken we met historicus (en Amerikaan) James Kennedy. "Er bestaat een gevoel dat het progressieve individualisme slecht is voor de beschaving." Verder hoor je in deze podcast met de mooiste gesprekken uit Het Oog of de oproep van prins William aan mannen om openlijker te praten over emoties hout snijdt, de 85-jarige Klaas Gubbels over zijn meest geliefde kunstwerken en of de nieuwe film van Quintin Tarantino opnieuw een meesterwerk is.

In Alabama worden alle vormen van abortus binnenkort verboden. Ook in Nederland laaide de abortusdiscussie deze week weer op door een veelbesproken essay van Thierry Baudet. Bestaat er een opleving van het conservatisme? Dat bespreken we met historicus (en Amerikaan) James Kennedy. "Er bestaat een gevoel dat het progressieve individualisme slecht is voor de beschaving." Verder hoor je in deze podcast met de mooiste gesprekken uit Het Oog of de oproep van prins William aan mannen om openlijker te praten over emoties hout snijdt, de 85-jarige Klaas Gubbels over zijn meest geliefde kunstwerken en of de nieuwe film van Quintin Tarantino opnieuw een meesterwerk is.

Entrevue avec Jean-Sébastien Fallu, professeur à l’Université de Montréal : Sommes-nous dans une nouvelle ère de prohibition?  - Décriminalisation de toutes les drogues  - Offre de toutes les drogues par l’état  - Utilisation des drogues de synthèse pour traiter les maladies mentales. Discussion : Retour du conservatisme? Une production de QUB radio Décembre 2018

Pour ce troisième épisode de Perspectives, j’ai discuté de Beyoncé avec Eva (@porasdias sur Twitter / https://porasdias.wordpress.com ). Plus qu’une simple figure de la pop culture, Beyoncé a su marquer et marque encore son époque. Durant cet épisode, nous avons essayer de gratter la surface pour essayer de faire transparaitre la complexité d’une star hypervisible et fascinant mais souvent méconnue par le public (en dehors de la Beyhive bien sûr). Pour ce faire, nous avons discuté entre autres de sa place dans l’industrie de la musique, de sa quête de l’excellence, du couple qu’elle forme avec Jay Z et de ce qu’elle représente pour les femmes noires. Timestamps: Introduction : 0’00 > 1’40 Petits kifs : 1’40 > 5’00 Revue de presse : 5’00 > 7’17 Son Evolution Musicale : 7’17 > 13’00 Sa place dans l’industrie de la musique : 13’00 > 16’24 La comparaison avec Rihanna : 16’24 > 18’37 Sa façon de communiquer : 18’37 > 21’27 Sa façon de travailler : 21’27 > 23’40 Une artiste originale ? : 23’40 > 26’43 Sa quête de la perfection : 26’43 > 29’29 Comment consomme-t-on sa musique ? : 29’29> 30’46 Comparaison à Solange : 30’46 > 33’30 Beyoncé et les femmes noires : 33’30 > 37’00 Les Grammys 2017 : 37’00 > 38’28 Sa vision du féminisme : 38’28 > 41’57 Beyoncé et Jay-Z : 41’57 > 45’28 Références: - https://www.thisnao.com - Documentaire Arte sur Basquiat : https://www.youtube.com/watch?v=lLssusWHOgM&frags=pl%2Cwn - Kitri: https://kitristudio.eu - Chloe x Halle au Late Late Show : https://youtu.be/YhU8_3Qf_Hg - Britain blocks EU apology for slave trade (The Guardian): https://www.theguardian.com/world/2001/sep/03/race.uk - Aya Nakamura dans Fader: https://www.thefader.com/2018/11/13/aya-nakamura-is-flipping-frances-rigid-rules-beautifully - Critique de 4 dans Refinery29: https://www.refinery29.com/en-us/2016/06/115427/beyonce-album-4-review - B’Day, 1er album visuel: https://www.vibe.com/2017/04/beyonce-bday-video-anthology-album-10-year-anniversary - Beyoncé parle de l’ère B’Day: https://www.youtube.com/watch?v=iPYgjK3T9PM - Documentaire sur Misty Copeland : https://www.youtube.com/watch?v=6Y2h6fz2XzQ - Publicité Ivy Park: https://www.youtube.com/watch?time_continue=1&v=mA1Wp1kfDfE - Beyoncé qui court en chantant : http://www.papermag.com/hollyweird-beyonce-three-miles-singing-2598408329.html?rebelltitem=9#rebelltitem - Les Destiny’s Child sous-estimées: https://jezebel.com/beyonces-record-label-underestimated-the-hell-out-of-de-1638741389 - Conservatisme vs Radicalisme chez Beyoncé: https://slate.com/culture/2016/04/how-beyonce-mixed-conservatism-with-radicalism-and-made-lemonade.html - Affaire sur l’affiche de On The Run Tour II: https://www.musicinafrica.net/fr/magazine/affiche-«-run-ii-»-pillage-ou-hommage - September Issue (Vogue US): https://www.vogue.com/article/beyonce-september-issue-2018 - Le colorisme et sa carrière: https://www.ebony.com/entertainment-culture/books/exclusive-mathew-knowles/#axzz56K7L9luh - Lemonade syllabus : https://issuu.com/candicebenbow/docs/lemonade_syllabus_2016 - Echec aux Grammys 2017 : https://eu.usatoday.com/story/life/music/2017/02/13/why-beyonce-lemonade-lost-the-grammys-why-she-should-have-won/97847070/ - Beyoncé et la fin de la politique de la respectabilité: https://www.nytimes.com/2018/04/16/opinion/beyonce-coachella-blackness.html - Essai de bell hooks sur Lemonade: http://www.bellhooksinstitute.com/blog/2016/5/9/moving-beyond-pain - Beyoncé vs le patriarcat: https://www.bitchmedia.org/article/beyoncé-fighting-patriarchy-through-pop-culture - Nuance entre le féminisme de Beyoncé et celui de Chimamanda N.A: https://www.thefader.com/2016/10/07/chimamanda-ngozi-adichie-beyoncs-feminism-comment - Interview de Jay Z (New York Times): https://www.youtube.com/watch?v=XbuQAbG2AZ0 Contact: Email : ecrireaperspectives@gmail.com Twitter : @perspectives_5 Instagram : @perspectivespodcast Eva: @porasdias sur Twitter / https://porasdias.wordpress.com

Comment définir le conservatisme? Existe-t-il une définition simple du terme ou s'agit-il d'une réalité polymorphe ? Ne faudrait-il pas parler plutôt des conservatismes ? Dans cette émission, Olivier Dard (Paris IV) décrit les origines d'un courant politique aux multiples acteurs et facettes. Il est interrogé par Christophe Dickès.

In this section of his interview on "Art-Science : Emergence et ruptures", Roger Malina addresses the topic of innovation versus conservatism in art-science and technology.Enregistré par Annick Bureaud & Jean-Luc Soret, le 11 septembre 2014 à Paris, jingles et habillage sonore Jean-Yves Leloup, musiques Carl Harms, David James Elliott "The Wire", Sergey Lopoukha "Lull" (Universal Production Music Publishing

Entre Libéralisme et Conservatisme, il y a de quoi trouver quelques ressemblances; toutefois les malais ont encore des croyances qui sortent de légendes ancestrales.

Behalve als socioloog en historicus was J.A.A. van Doorn bekend als columnist. Bij NRC/Handelsblad, Trouw en HP/deTijd. Met scherpe, analytische en nuchtere blik nam hij de maatschappij onder handen. Toen hij met Heerma van Voss sprak, was hij al in de tachtig en onder behandeling tegen kanker. Maar schreef nog vlijtig verder, zoals het lijvige "Duits socialisme", waarin hij niet alleen "de triomf van het nationaal-socialisme" in de jaren '30, maar ook de ondergang van de Duitse sociaal-democratie in de krachteloze Weimar-republiek van de jaren '20 beschrijft. Een gesprek met J.A.A. van Doorn over verleden en heden, over zijn carriere en zijn persoonlijke biografie. --------------------------------------- Biografie J.A.A. van Doorn Maastricht, 5 maart 1925 Wie schrijft, die leeft en wie leeft, die schrijft Generaties studenten zijn ermee groot geworden, met wat wel de bijbel van de sociologie werd genoemd: het leerboek Moderne Sociologie uit 1959 van Lammers en Van Doorn. De jonge socioloog J.A.A. van Doorn had zijn naam gevestigd, en zette die academische carrière voort als hoogleraar sociologie aan de Erasmus Universiteit. En bleef boeken schrijven zoals Ontsporing van Geweld (1970), over de ‘excessen’ tijdens de ‘politionele acties’ in Indonesië, waarvan hij drie jaar als dienstplichtig militair waarnemer was geweest. Op de Erasmus Universiteit vierde hij zijn 25-jarig academisch jubileum, maar kort daarna, nu 20 jaar geleden, nam hij verbitterd afscheid van de universiteit, die de zijne niet meer was. Hij ging een fulltime bestaan als schrijver en columnist leven. Dat doet hij, inmiddels de tachtig gepasseerd, tot op de dag van vandaag. Vanuit zijn werkkamer in het Limburgse St. Geertruid worden zijn columns voor dagblad Trouw en weekblad HP/De Tijd, getypt op de elektrische machine, naar de Randstad gefaxt. Want de computer is nooit binnengetreden en de televisie staat zelden aan. In huize van Doorn wordt gelézen. Boeken, tijdschriften, een aantal kranten per dag. Als je die écht leest, zegt hij, weet je alles wat je weten moet. Genoeg om scherpe en dwarse observaties over de politiek en de maatschappij de wereld in te zenden. Dan is er het uitgebreide en goed bijgehouden archief in de werkkamer, dat hem in staat stelde het boek te schrijven dat onlangs verscheen: Duits Socialisme. Het Falen van de Sociaal-Democratie en de Triomf van het Nationaal-Socialisme' Want als je schrijft, dan leef je, en als je leeft, dan schrijf je – dat is het motto van het gesprek van Jacques van Doorn. ------------------------------------- Samenvatting Marathoninterview Eerste uur: Eerst een uitleg waarom het gesprek opgenomen wordt in de werkkamer van Jacques van Doorn. Anderhalf jaar geleden kreeg hij te horen dat hij botkanker heeft, en al voelt hij zich ‘redelijk’, het huis gaat hij liever niet meer uit. Na de uitvoerige bestraling heeft hij geen pijn meer: hij eet, rookt, neemt eventueel een borrel. En hij schrijft, dé remedie tegen de depressie die hem overviel na de diagnose, want dan ‘ga je toch zitten wachten op het einde.’ Tot een vriend zei: ga gewoon aan het werk, dat plan voor een boek over Duits socialisme lag er al. En zo schreef hij in een jaar tijd dat lijvig werk over het falen van de sociaal-democratie en de triomf van het nationaal-socialisme. In het boek kijkt hij met sociologisch-historische blik naar het succes van het nazisme, waarbij het begrip ‘socialisme’ van de nationaal-socialistische partij van Hitler alle aandacht krijgt. De nazi’s die wel de sociale en socialistische successen boekten waar de sociaal-democraten niet toe in staat waren. Het nieuwe jeugdige elan in die vredes-jaren van de Weimar-republiek, daar schrijft hij over, als verklaring waarom het beschaafde Duitse volk zo enthousiast achter Hitler aan ging. De interviewer werpt op dat het racisme en anti-antisemitisme van de partij, dat er van meet af aan was, wel erg weinig aandacht van de socioloog krijgt. "Ik heb het antisemitisme niet nodig als aspect om te begrijpen waarom mensen achter Hitler aangingen", zegt hij, "dat anti-antisemitisme werd door massa’s mensen niet goedgekeurd, maar er stond zoveel tegenover, het nieuwe elan won het daarvan." In 1942 begon de puber van Doorn in Maastricht een oorlogsdagboek bij te houden, een feitelijk verslag van wat er gebeurde en van wat hij zag. Een bijna dwangmatige behoefte om te registreren. Hij was van nature een teruggetrokken jongen, hij leefde het gewone dagelijkse leven van een scholier, de HBS, later privélessen bij leraren thuis, tennissen, zwemmen. En wat was bezetting? Soldaten op straat, je bewust zijn van risico’s zonder echt veel angst: je kon je niet voorstellen dat het erger kon dan het was. Het was beklemmend, besefte hij achteraf toen hij de opluchting voelde bij de bevrijding. Waar moeten we u plaatsen, vraagt de interviewer? Wat stemt u bijvoorbeeld? Stemmen, zegt van Doorn, betekent niet zoveel voor hem, de laatste keer heeft hij het maar helemaal gelaten, toen kon hij er "geen chocola van maken". Zijn politieke kleurenlijn loopt niet zo eenduidig. Een, zoals hij zegt, "calvinistisch katholiek" gezin in Limburg als start, dan vanuit de vanzelfsprekende interesse van de sociologie voor de maakbaarheid van de samenleving de sociaal-democratie in de studiejaren in Amsterdam, en dan al snel het genoegen om een lans te breken voor het conservatisme als dat linkse milieu hem te agressief wordt. Conservatisme in de zin van: behoedzaam omgaan met wat er is, de erfenis niet verkwanselen. Wat opgebouwd is, is niet voor niets opgebouwd, daar moet iets goeds in zitten. En je kan het heel makkelijk kapot maken. En juist de democratie is kwetsbaar. Dan zijn we weer terug bij het nazisme, toen er een uiterst liberale opvatting over de democratie heerste en alles werd toegelaten. Uitvechten in een burgeroorlog was misschien een betere oplossing geweest . Samenvatting van het tweede uur: De socioloog schetste de ideologische leegte van de sociaal-democratie. De 19e eeuw was overwegend liberaal, de 20e overwegend socialistisch, collectivistisch, en nu zijn we weer in een liberaal tijdperk. En je ziet de sociaal-democratie worstelen omdat het blijkbaar niet mogelijk is terug te grijpen op de oude erfenis. Dan krijg je nieuwe vormen, zoals de derde weg van Tony Blair, maar dat is geen ideologie, dat is een manier van omgaan met de praktijk. Er is geen nieuwe tegenbeweging. "Dus zullen we u toch maar conservatief noemen dan?", vraagt Heerma van Voss in een uiterste poging hem politiek vast te pinnen. "Nee", zegt hij, zijn natuurlijke houding is het om de andere kant op te hangen als bewegingen dogmatisch worden. Hij zou graag een tegenmacht zien tegen de grabbel- en graaicultuur van nu, maar die ziet hij niet. Mensen als Wilders zijn populisten, die geen politiek idee vertegenwoordigen, maar alleen zichzelf. Dan ging het over zijn vak: de sociologie – toen hij kwam studeren in Amsterdam had hij al vier scripties onder de arm, bijvoorbeeld over de industrialisering van zijn geboortestad Maastricht en over de toestand van wonen daar. Hoe kwam een 18-jarige op die gedachte, was de vraag? "Als je blijft kijken dan zie je het", was het eenvoudige antwoord. En zo pakte hij het aan, de jonge aanstormende socioloog die de praktisch toepasbare sociologie zoals die uit Amerika kwam aanwaaien omarmde, terwijl tot die tijd sociologie een Duits theoretisch product was. Dat leidde tot wat wel de bijbel van de sociologie genoemd werd, het boek Moderne Sociologie dat hij samen met Han Lammers schreef en dat een enorme oplage haalde. ‘ik zelf zag het als een manifest tegenover de oude generatie, maar ook als leerboek", zegt van Doorn, "een poging de sociologie als vak te ordenen." Om vervolgens te concluderen: "Toen wist ik het wel, en toen wilde ik ook weer wat anders gaan doen." Hij kwam op de Economische Hogeschool in Rotterdam terecht en was daar de stichter van de beleidssociologie. Hij wilde een gedegen wetenschappelijke sociologische onderbouw meegeven aan de studenten en dan een praktisch toepasbare bovenbouw in bestuurskunde bijvoorbeeld. Uiteindelijk, zegt hij, zijn daar de huidige studies als vrijetijdsmanagement van overgebleven, waarbij die onderbouw is weggehaald. "Daar geef ik wetenschappelijk niks voor". Op z’n 62e verliet de hoogleraar de Erasmus Universiteit, lichtelijk verbitterd door de willekeur die uit Den Haag op de universiteit werd losgelaten, de bezuinigingen. Zijn leerstoel werd na zijn vertrek opgeheven. De afgelopen twintig jaar schreef hij, columns, boeken. En al verkeert het vak in een crisis, de sociologische blik leidt hem nog altijd naar de interessante vragen. Meer dan de blik van de historicus, die vaak de bekende feiten zit te ordenen als een verzamelaar zijn postzegels. We hebben nog 1 uur te gaan. Van Doorn wilde het nog graag over zijn 3 jarig verblijf in Indië hebben als soldaat, kondigde hij aan. Wij willen dat graag horen.

Behalve als socioloog en historicus was J.A.A. van Doorn bekend als columnist. Bij NRC/Handelsblad, Trouw en HP/deTijd. Met scherpe, analytische en nuchtere blik nam hij de maatschappij onder handen. Toen hij met Heerma van Voss sprak, was hij al in de tachtig en onder behandeling tegen kanker. Maar schreef nog vlijtig verder, zoals het lijvige "Duits socialisme", waarin hij niet alleen "de triomf van het nationaal-socialisme" in de jaren '30, maar ook de ondergang van de Duitse sociaal-democratie in de krachteloze Weimar-republiek van de jaren '20 beschrijft. Een gesprek met J.A.A. van Doorn over verleden en heden, over zijn carriere en zijn persoonlijke biografie. --------------------------------------- Biografie J.A.A. van Doorn Maastricht, 5 maart 1925 Wie schrijft, die leeft en wie leeft, die schrijft Generaties studenten zijn ermee groot geworden, met wat wel de bijbel van de sociologie werd genoemd: het leerboek Moderne Sociologie uit 1959 van Lammers en Van Doorn. De jonge socioloog J.A.A. van Doorn had zijn naam gevestigd, en zette die academische carrière voort als hoogleraar sociologie aan de Erasmus Universiteit. En bleef boeken schrijven zoals Ontsporing van Geweld (1970), over de ‘excessen’ tijdens de ‘politionele acties’ in Indonesië, waarvan hij drie jaar als dienstplichtig militair waarnemer was geweest. Op de Erasmus Universiteit vierde hij zijn 25-jarig academisch jubileum, maar kort daarna, nu 20 jaar geleden, nam hij verbitterd afscheid van de universiteit, die de zijne niet meer was. Hij ging een fulltime bestaan als schrijver en columnist leven. Dat doet hij, inmiddels de tachtig gepasseerd, tot op de dag van vandaag. Vanuit zijn werkkamer in het Limburgse St. Geertruid worden zijn columns voor dagblad Trouw en weekblad HP/De Tijd, getypt op de elektrische machine, naar de Randstad gefaxt. Want de computer is nooit binnengetreden en de televisie staat zelden aan. In huize van Doorn wordt gelézen. Boeken, tijdschriften, een aantal kranten per dag. Als je die écht leest, zegt hij, weet je alles wat je weten moet. Genoeg om scherpe en dwarse observaties over de politiek en de maatschappij de wereld in te zenden. Dan is er het uitgebreide en goed bijgehouden archief in de werkkamer, dat hem in staat stelde het boek te schrijven dat onlangs verscheen: Duits Socialisme. Het Falen van de Sociaal-Democratie en de Triomf van het Nationaal-Socialisme' Want als je schrijft, dan leef je, en als je leeft, dan schrijf je – dat is het motto van het gesprek van Jacques van Doorn. ------------------------------------- Samenvatting Marathoninterview Eerste uur: Eerst een uitleg waarom het gesprek opgenomen wordt in de werkkamer van Jacques van Doorn. Anderhalf jaar geleden kreeg hij te horen dat hij botkanker heeft, en al voelt hij zich ‘redelijk’, het huis gaat hij liever niet meer uit. Na de uitvoerige bestraling heeft hij geen pijn meer: hij eet, rookt, neemt eventueel een borrel. En hij schrijft, dé remedie tegen de depressie die hem overviel na de diagnose, want dan ‘ga je toch zitten wachten op het einde.’ Tot een vriend zei: ga gewoon aan het werk, dat plan voor een boek over Duits socialisme lag er al. En zo schreef hij in een jaar tijd dat lijvig werk over het falen van de sociaal-democratie en de triomf van het nationaal-socialisme. In het boek kijkt hij met sociologisch-historische blik naar het succes van het nazisme, waarbij het begrip ‘socialisme’ van de nationaal-socialistische partij van Hitler alle aandacht krijgt. De nazi’s die wel de sociale en socialistische successen boekten waar de sociaal-democraten niet toe in staat waren. Het nieuwe jeugdige elan in die vredes-jaren van de Weimar-republiek, daar schrijft hij over, als verklaring waarom het beschaafde Duitse volk zo enthousiast achter Hitler aan ging. De interviewer werpt op dat het racisme en anti-antisemitisme van de partij, dat er van meet af aan was, wel erg weinig aandacht van de socioloog krijgt. "Ik heb het antisemitisme niet nodig als aspect om te begrijpen waarom mensen achter Hitler aangingen", zegt hij, "dat anti-antisemitisme werd door massa’s mensen niet goedgekeurd, maar er stond zoveel tegenover, het nieuwe elan won het daarvan." In 1942 begon de puber van Doorn in Maastricht een oorlogsdagboek bij te houden, een feitelijk verslag van wat er gebeurde en van wat hij zag. Een bijna dwangmatige behoefte om te registreren. Hij was van nature een teruggetrokken jongen, hij leefde het gewone dagelijkse leven van een scholier, de HBS, later privélessen bij leraren thuis, tennissen, zwemmen. En wat was bezetting? Soldaten op straat, je bewust zijn van risico’s zonder echt veel angst: je kon je niet voorstellen dat het erger kon dan het was. Het was beklemmend, besefte hij achteraf toen hij de opluchting voelde bij de bevrijding. Waar moeten we u plaatsen, vraagt de interviewer? Wat stemt u bijvoorbeeld? Stemmen, zegt van Doorn, betekent niet zoveel voor hem, de laatste keer heeft hij het maar helemaal gelaten, toen kon hij er "geen chocola van maken". Zijn politieke kleurenlijn loopt niet zo eenduidig. Een, zoals hij zegt, "calvinistisch katholiek" gezin in Limburg als start, dan vanuit de vanzelfsprekende interesse van de sociologie voor de maakbaarheid van de samenleving de sociaal-democratie in de studiejaren in Amsterdam, en dan al snel het genoegen om een lans te breken voor het conservatisme als dat linkse milieu hem te agressief wordt. Conservatisme in de zin van: behoedzaam omgaan met wat er is, de erfenis niet verkwanselen. Wat opgebouwd is, is niet voor niets opgebouwd, daar moet iets goeds in zitten. En je kan het heel makkelijk kapot maken. En juist de democratie is kwetsbaar. Dan zijn we weer terug bij het nazisme, toen er een uiterst liberale opvatting over de democratie heerste en alles werd toegelaten. Uitvechten in een burgeroorlog was misschien een betere oplossing geweest . Samenvatting van het tweede uur: De socioloog schetste de ideologische leegte van de sociaal-democratie. De 19e eeuw was overwegend liberaal, de 20e overwegend socialistisch, collectivistisch, en nu zijn we weer in een liberaal tijdperk. En je ziet de sociaal-democratie worstelen omdat het blijkbaar niet mogelijk is terug te grijpen op de oude erfenis. Dan krijg je nieuwe vormen, zoals de derde weg van Tony Blair, maar dat is geen ideologie, dat is een manier van omgaan met de praktijk. Er is geen nieuwe tegenbeweging. "Dus zullen we u toch maar conservatief noemen dan?", vraagt Heerma van Voss in een uiterste poging hem politiek vast te pinnen. "Nee", zegt hij, zijn natuurlijke houding is het om de andere kant op te hangen als bewegingen dogmatisch worden. Hij zou graag een tegenmacht zien tegen de grabbel- en graaicultuur van nu, maar die ziet hij niet. Mensen als Wilders zijn populisten, die geen politiek idee vertegenwoordigen, maar alleen zichzelf. Dan ging het over zijn vak: de sociologie – toen hij kwam studeren in Amsterdam had hij al vier scripties onder de arm, bijvoorbeeld over de industrialisering van zijn geboortestad Maastricht en over de toestand van wonen daar. Hoe kwam een 18-jarige op die gedachte, was de vraag? "Als je blijft kijken dan zie je het", was het eenvoudige antwoord. En zo pakte hij het aan, de jonge aanstormende socioloog die de praktisch toepasbare sociologie zoals die uit Amerika kwam aanwaaien omarmde, terwijl tot die tijd sociologie een Duits theoretisch product was. Dat leidde tot wat wel de bijbel van de sociologie genoemd werd, het boek Moderne Sociologie dat hij samen met Han Lammers schreef en dat een enorme oplage haalde. ‘ik zelf zag het als een manifest tegenover de oude generatie, maar ook als leerboek", zegt van Doorn, "een poging de sociologie als vak te ordenen." Om vervolgens te concluderen: "Toen wist ik het wel, en toen wilde ik ook weer wat anders gaan doen." Hij kwam op de Economische Hogeschool in Rotterdam terecht en was daar de stichter van de beleidssociologie. Hij wilde een gedegen wetenschappelijke sociologische onderbouw meegeven aan de studenten en dan een praktisch toepasbare bovenbouw in bestuurskunde bijvoorbeeld. Uiteindelijk, zegt hij, zijn daar de huidige studies als vrijetijdsmanagement van overgebleven, waarbij die onderbouw is weggehaald. "Daar geef ik wetenschappelijk niks voor". Op z’n 62e verliet de hoogleraar de Erasmus Universiteit, lichtelijk verbitterd door de willekeur die uit Den Haag op de universiteit werd losgelaten, de bezuinigingen. Zijn leerstoel werd na zijn vertrek opgeheven. De afgelopen twintig jaar schreef hij, columns, boeken. En al verkeert het vak in een crisis, de sociologische blik leidt hem nog altijd naar de interessante vragen. Meer dan de blik van de historicus, die vaak de bekende feiten zit te ordenen als een verzamelaar zijn postzegels. We hebben nog 1 uur te gaan. Van Doorn wilde het nog graag over zijn 3 jarig verblijf in Indië hebben als soldaat, kondigde hij aan. Wij willen dat graag horen.

Behalve als socioloog en historicus was J.A.A. van Doorn bekend als columnist. Bij NRC/Handelsblad, Trouw en HP/deTijd. Met scherpe, analytische en nuchtere blik nam hij de maatschappij onder handen. Toen hij met Heerma van Voss sprak, was hij al in de tachtig en onder behandeling tegen kanker. Maar schreef nog vlijtig verder, zoals het lijvige "Duits socialisme", waarin hij niet alleen "de triomf van het nationaal-socialisme" in de jaren '30, maar ook de ondergang van de Duitse sociaal-democratie in de krachteloze Weimar-republiek van de jaren '20 beschrijft. Een gesprek met J.A.A. van Doorn over verleden en heden, over zijn carriere en zijn persoonlijke biografie. --------------------------------------- Biografie J.A.A. van Doorn Maastricht, 5 maart 1925 Wie schrijft, die leeft en wie leeft, die schrijft Generaties studenten zijn ermee groot geworden, met wat wel de bijbel van de sociologie werd genoemd: het leerboek Moderne Sociologie uit 1959 van Lammers en Van Doorn. De jonge socioloog J.A.A. van Doorn had zijn naam gevestigd, en zette die academische carrière voort als hoogleraar sociologie aan de Erasmus Universiteit. En bleef boeken schrijven zoals Ontsporing van Geweld (1970), over de ‘excessen’ tijdens de ‘politionele acties’ in Indonesië, waarvan hij drie jaar als dienstplichtig militair waarnemer was geweest. Op de Erasmus Universiteit vierde hij zijn 25-jarig academisch jubileum, maar kort daarna, nu 20 jaar geleden, nam hij verbitterd afscheid van de universiteit, die de zijne niet meer was. Hij ging een fulltime bestaan als schrijver en columnist leven. Dat doet hij, inmiddels de tachtig gepasseerd, tot op de dag van vandaag. Vanuit zijn werkkamer in het Limburgse St. Geertruid worden zijn columns voor dagblad Trouw en weekblad HP/De Tijd, getypt op de elektrische machine, naar de Randstad gefaxt. Want de computer is nooit binnengetreden en de televisie staat zelden aan. In huize van Doorn wordt gelézen. Boeken, tijdschriften, een aantal kranten per dag. Als je die écht leest, zegt hij, weet je alles wat je weten moet. Genoeg om scherpe en dwarse observaties over de politiek en de maatschappij de wereld in te zenden. Dan is er het uitgebreide en goed bijgehouden archief in de werkkamer, dat hem in staat stelde het boek te schrijven dat onlangs verscheen: Duits Socialisme. Het Falen van de Sociaal-Democratie en de Triomf van het Nationaal-Socialisme' Want als je schrijft, dan leef je, en als je leeft, dan schrijf je – dat is het motto van het gesprek van Jacques van Doorn. ------------------------------------- Samenvatting Marathoninterview Eerste uur: Eerst een uitleg waarom het gesprek opgenomen wordt in de werkkamer van Jacques van Doorn. Anderhalf jaar geleden kreeg hij te horen dat hij botkanker heeft, en al voelt hij zich ‘redelijk’, het huis gaat hij liever niet meer uit. Na de uitvoerige bestraling heeft hij geen pijn meer: hij eet, rookt, neemt eventueel een borrel. En hij schrijft, dé remedie tegen de depressie die hem overviel na de diagnose, want dan ‘ga je toch zitten wachten op het einde.’ Tot een vriend zei: ga gewoon aan het werk, dat plan voor een boek over Duits socialisme lag er al. En zo schreef hij in een jaar tijd dat lijvig werk over het falen van de sociaal-democratie en de triomf van het nationaal-socialisme. In het boek kijkt hij met sociologisch-historische blik naar het succes van het nazisme, waarbij het begrip ‘socialisme’ van de nationaal-socialistische partij van Hitler alle aandacht krijgt. De nazi’s die wel de sociale en socialistische successen boekten waar de sociaal-democraten niet toe in staat waren. Het nieuwe jeugdige elan in die vredes-jaren van de Weimar-republiek, daar schrijft hij over, als verklaring waarom het beschaafde Duitse volk zo enthousiast achter Hitler aan ging. De interviewer werpt op dat het racisme en anti-antisemitisme van de partij, dat er van meet af aan was, wel erg weinig aandacht van de socioloog krijgt. "Ik heb het antisemitisme niet nodig als aspect om te begrijpen waarom mensen achter Hitler aangingen", zegt hij, "dat anti-antisemitisme werd door massa’s mensen niet goedgekeurd, maar er stond zoveel tegenover, het nieuwe elan won het daarvan." In 1942 begon de puber van Doorn in Maastricht een oorlogsdagboek bij te houden, een feitelijk verslag van wat er gebeurde en van wat hij zag. Een bijna dwangmatige behoefte om te registreren. Hij was van nature een teruggetrokken jongen, hij leefde het gewone dagelijkse leven van een scholier, de HBS, later privélessen bij leraren thuis, tennissen, zwemmen. En wat was bezetting? Soldaten op straat, je bewust zijn van risico’s zonder echt veel angst: je kon je niet voorstellen dat het erger kon dan het was. Het was beklemmend, besefte hij achteraf toen hij de opluchting voelde bij de bevrijding. Waar moeten we u plaatsen, vraagt de interviewer? Wat stemt u bijvoorbeeld? Stemmen, zegt van Doorn, betekent niet zoveel voor hem, de laatste keer heeft hij het maar helemaal gelaten, toen kon hij er "geen chocola van maken". Zijn politieke kleurenlijn loopt niet zo eenduidig. Een, zoals hij zegt, "calvinistisch katholiek" gezin in Limburg als start, dan vanuit de vanzelfsprekende interesse van de sociologie voor de maakbaarheid van de samenleving de sociaal-democratie in de studiejaren in Amsterdam, en dan al snel het genoegen om een lans te breken voor het conservatisme als dat linkse milieu hem te agressief wordt. Conservatisme in de zin van: behoedzaam omgaan met wat er is, de erfenis niet verkwanselen. Wat opgebouwd is, is niet voor niets opgebouwd, daar moet iets goeds in zitten. En je kan het heel makkelijk kapot maken. En juist de democratie is kwetsbaar. Dan zijn we weer terug bij het nazisme, toen er een uiterst liberale opvatting over de democratie heerste en alles werd toegelaten. Uitvechten in een burgeroorlog was misschien een betere oplossing geweest . Samenvatting van het tweede uur: De socioloog schetste de ideologische leegte van de sociaal-democratie. De 19e eeuw was overwegend liberaal, de 20e overwegend socialistisch, collectivistisch, en nu zijn we weer in een liberaal tijdperk. En je ziet de sociaal-democratie worstelen omdat het blijkbaar niet mogelijk is terug te grijpen op de oude erfenis. Dan krijg je nieuwe vormen, zoals de derde weg van Tony Blair, maar dat is geen ideologie, dat is een manier van omgaan met de praktijk. Er is geen nieuwe tegenbeweging. "Dus zullen we u toch maar conservatief noemen dan?", vraagt Heerma van Voss in een uiterste poging hem politiek vast te pinnen. "Nee", zegt hij, zijn natuurlijke houding is het om de andere kant op te hangen als bewegingen dogmatisch worden. Hij zou graag een tegenmacht zien tegen de grabbel- en graaicultuur van nu, maar die ziet hij niet. Mensen als Wilders zijn populisten, die geen politiek idee vertegenwoordigen, maar alleen zichzelf. Dan ging het over zijn vak: de sociologie – toen hij kwam studeren in Amsterdam had hij al vier scripties onder de arm, bijvoorbeeld over de industrialisering van zijn geboortestad Maastricht en over de toestand van wonen daar. Hoe kwam een 18-jarige op die gedachte, was de vraag? "Als je blijft kijken dan zie je het", was het eenvoudige antwoord. En zo pakte hij het aan, de jonge aanstormende socioloog die de praktisch toepasbare sociologie zoals die uit Amerika kwam aanwaaien omarmde, terwijl tot die tijd sociologie een Duits theoretisch product was. Dat leidde tot wat wel de bijbel van de sociologie genoemd werd, het boek Moderne Sociologie dat hij samen met Han Lammers schreef en dat een enorme oplage haalde. ‘ik zelf zag het als een manifest tegenover de oude generatie, maar ook als leerboek", zegt van Doorn, "een poging de sociologie als vak te ordenen." Om vervolgens te concluderen: "Toen wist ik het wel, en toen wilde ik ook weer wat anders gaan doen." Hij kwam op de Economische Hogeschool in Rotterdam terecht en was daar de stichter van de beleidssociologie. Hij wilde een gedegen wetenschappelijke sociologische onderbouw meegeven aan de studenten en dan een praktisch toepasbare bovenbouw in bestuurskunde bijvoorbeeld. Uiteindelijk, zegt hij, zijn daar de huidige studies als vrijetijdsmanagement van overgebleven, waarbij die onderbouw is weggehaald. "Daar geef ik wetenschappelijk niks voor". Op z’n 62e verliet de hoogleraar de Erasmus Universiteit, lichtelijk verbitterd door de willekeur die uit Den Haag op de universiteit werd losgelaten, de bezuinigingen. Zijn leerstoel werd na zijn vertrek opgeheven. De afgelopen twintig jaar schreef hij, columns, boeken. En al verkeert het vak in een crisis, de sociologische blik leidt hem nog altijd naar de interessante vragen. Meer dan de blik van de historicus, die vaak de bekende feiten zit te ordenen als een verzamelaar zijn postzegels. We hebben nog 1 uur te gaan. Van Doorn wilde het nog graag over zijn 3 jarig verblijf in Indië hebben als soldaat, kondigde hij aan. Wij willen dat graag horen.