Podcasts about Hiob

Das Losungswort und der Lehrtext der Herrnhuter Brüdergemeine:Ich weiß, dass mein Erlöser lebt.Hiob 19,25Christus ist auferweckt von den Toten als Erstling unter denen, die entschlafen sind.1. Korinther 15,20Titel der Andacht: "Er lebt!"Nachzulesen in nah-am-leben.de

Pastor Marc Gommlich über die Tageslosung aus Hiob 19,25: "Festhalten am Erlöser, auch in richtig schweren Zeiten.“ https://www.elia-kirchengemeinde.de Losungen: © Evangelische Brüder-Unität – Herrnhuter Brüdergemeine (www.herrnhuter.de). Weitere Informationen finden Sie unter www.losungen.de

Ich weiß, dass mein Erlöser lebt. Hiob 19,25Christus ist auferweckt von den Toten als Erstling unter denen, die entschlafen sind. 1. Korinther 15,20Autorin: Gunda Fitschen

Gott tut große Dinge, die wir nicht begreifen. Hiob 37,5Er lässt seine Sonne aufgehen über Böse und Gute und lässt regnen über Gerechte und Ungerechte. Matthäus 5,45Autor: Andreas Hannemann

Das Losungswort und der Lehrtext der Herrnhuter Brüdergemeine:Gott tut große Dinge, die wir nicht begreifen.Hiob 37,5Er lässt seine Sonne aufgehen über Böse und Gute und lässt regnen über Gerechte und Ungerechte.Matthäus 5,45Titel der Andacht: "Gott verstehen"Nachzulesen in nah-am-leben.de

Pastor Marc Gommlich über die Tageslosung aus Hiob 37,5: "Alles können wir nicht begreifen. Wir können aber in allem Gott vertrauen.“ https://www.elia-kirchengemeinde.de Losungen: © Evangelische Brüder-Unität – Herrnhuter Brüdergemeine (www.herrnhuter.de). Weitere Informationen finden Sie unter www.losungen.de

Das Losungswort und der Lehrtext der Herrnhuter Brüdergemeine:Gott ist weise und mächtig; wer stellte sich ihm entgegen und blieb unversehrt?Hiob 9,4Gott widersteht den Hochmütigen, aber den Demütigen gibt er Gnade.1. Petrus 5,5Titel der Andacht: "Gnade von Gott"Nachzulesen in nah-am-leben.de

Pastor Marc Gommlich über die Tageslosung aus Hiob 9,4: "Wer sich mit Gott anlegt, trägt die Konsequenzen.“ https://www.elia-kirchengemeinde.de Losungen: © Evangelische Brüder-Unität – Herrnhuter Brüdergemeine (www.herrnhuter.de). Weitere Informationen finden Sie unter www.losungen.de

Gott ist weise und mächtig; wer stellte sich ihm entgegen und blieb unversehrt? Hiob 9,4Gott widersteht den Hochmütigen, aber den Demütigen gibt er Gnade. 1. Petrus 5,5Autor: Andreas Hannemann

In Gottes Hand ist die Seele von allem, was lebt. Hiob 12,10 Jesus rief laut: Vater, ich befehle meinen Geist in deine Hände! Und als er das gesagt hatte, verschied er. Lukas 23,46 Autorin: Nack

Das Losungswort und der Lehrtext der Herrnhuter Brüdergemeine:In Gottes Hand ist die Seele von allem, was lebt.Hiob 12,10Jesus rief laut: Vater, ich befehle meinen Geist in deine Hände! Und als er das gesagt hatte, verschied er.Lukas 23,46Titel der Andacht: "In Gottes Hand"Nachzulesen in nah-am-leben.de

Pastor Marc Gommlich über die Tageslosung aus Hiob 12,10: "Alles in Gottes Hand“ https://www.elia-kirchengemeinde.de Losungen: © Evangelische Brüder-Unität – Herrnhuter Brüdergemeine (www.herrnhuter.de). Weitere Informationen finden Sie unter www.losungen.de

Oliver Jeske über Hiob 38,10-11 (Autor: Oliver Jeske)

Oliver Jeske über Hiob 38,10-11 (Autor: Oliver Jeske)

Durch dunkle Täler getragenChristian Schütz, Bauer Vorstandsmitglied einer Freikirche ZollbrückEin schwerer Unfall im Wald, dazu eine belastende Tumordiagnose – plötzlich steht das Leben still. Für Christian Schütz wird diese Zeit zur grossen Herausforderung. Wie soll es weitergehen, wenn Arbeit, Mobilität und Gesundheit gleichzeitig erschüttert werden? Inspiriert von Hiob und getragen vom Psalm 23 entscheidet er sich bewusst, nicht zu verzweifeln, sondern Gott zu vertrauen. Hilfe kommt oft unerwartet: Menschen begleiten ihn, fahren ihn zu Behandlungen, beten für ihn. In all dem entdeckt er neue Tiefe im Glauben und erlebt, wie selbst dunkle Zeiten wertvoll werden können. Seine Ermutigung: Halte fest an Gott – auch im Tal.Leid, Vertrauen, Krankheit, Hoffnung, Psalm 23, Hiob, Begleitung#wortzumtag #vertrauen #hoffnung #glaube #ermutigung #psalm23 #hiob #gottvertrauen #lebensweg #kraft

Wie bleibst du dran? Wie bleibst du dran, wenn alles wankt? Wenn der Wind stärker wird und der Boden unter den Füssen rutschig wird? Woran hältst du dich fest, wenn Zweifel und offene Fragen lauter werden? Wenn Du Gott nicht verstehst und Leid dich überrollt? Zwischen Geduld und Verzweiflung liegt dieser Moment: der Moment, in dem du entscheidest, nicht loszulassen. Doch wie geht das eigentlich? Dranbleiben mit Hiob! Wie hat er das gemacht?

Wie bleibst du dran? Wie bleibst du dran, wenn alles wankt? Wenn der Wind stärker wird und der Boden unter den Füssen rutschig wird? Woran hältst du dich fest, wenn Zweifel und offene Fragen lauter werden? Wenn Du Gott nicht verstehst und Leid dich überrollt? Zwischen Geduld und Verzweiflung liegt dieser Moment: der Moment, in dem du entscheidest, nicht loszulassen. Doch wie geht das eigentlich? Dranbleiben mit Hiob! Wie hat er das gemacht?

In der ersten Folge der neuen Wochen im Podcast "Blick in die Bibel" erzählt der Journalist und evangelische Theologe Wolfgang Thielmann, warum er auch über die Ruhestandgrenze hinaus weiter schreibt und arbeitet. Die Bibel begleitet ihn seit seiner Kindheit und berührt ihn tief. Besonders die Geschichte von Hiob tröstet ihn. Er erklärt, wie er Bibeltexte liest: erst offen wahrnehmen, dann genau verstehen, dann in die heutige Zeit übertragen. Im Evangelium von diesem Montag suchen die Menschen intensiv die Begegnung mit Jesus. Thielmann macht klar: Früher war Essen knapp und der Anbau mühsam, deshalb war die Hoffnung auf "ewige Nahrung“ sehr anziehend. Als Impuls zu diesem Text meint Thielmann: Glaube ist kein eigener Verdienst, sondern entsteht durch die Begegnung mit Gott. Eine Folge, die zeigt, wie aktuell alte Texte sein können – unbedingt reinhören!Aus dem Johannesevangelium:In jener Zeit stand die Menge am anderen Ufer des Sees von Galiläa; sie hatten gesehen, dass nur ein Boot dort gewesen war und dass Jesus nicht mit seinen Jüngern ins Boot gestiegen war, sondern dass seine Jünger allein abgefahren waren. Von Tibérias her kamen andere Boote in die Nähe des Ortes, wo sie nach dem Dankgebet des Herrn das Brot gegessen hatten. Als die Leute sahen, dass weder Jesus noch seine Jünger dort waren, stiegen sie in die Boote, fuhren nach Kafárnaum und suchten Jesus. Als sie ihn am anderen Ufer des Sees fanden, fragten sie ihn: Rabbi, wann bist du hierhergekommen? Jesus antwortete ihnen: Amen, amen, ich sage euch: Ihr sucht mich nicht, weil ihr Zeichen gesehen habt, sondern weil ihr von den Broten gegessen habt und satt geworden seid. Müht euch nicht ab für die Speise, die verdirbt, sondern für die Speise, die für das ewige Leben bleibt und die der Menschensohn euch geben wird! Denn ihn hat Gott, der Vater, mit seinem Siegel beglaubigt. Da fragten sie ihn: Was müssen wir tun, um die Werke Gottes zu vollbringen? Jesus antwortete ihnen: Das ist das Werk Gottes, dass ihr an den glaubt, den er gesandt hat. (Joh 6,22-29)

Wie kann ich in emotional aufgeladenen Momenten reagieren? Wir leben nämlich immer mehr im »Katastrophenmodus« (Michael Winterhoff) oder im »Zeitalter des Empörialismus« (Michael Schmidt-Salomon). Darum: Wie bekommen wir mehr Gelassenheit? Anhand des Lebens von Hiob möchte ich 5 Perspektiven aufgreifen, die dir dabei helfen. Diese fünf Perspektiven stammen aus dem Buch von Thomas Härry »Von der Kunst sich selbst zu führen«. Ein Klassiker!

Wie kann ich in emotional aufgeladenen Momenten reagieren? Wir leben nämlich immer mehr im »Katastrophenmodus« (Michael Winterhoff) oder im »Zeitalter des Empörialismus« (Michael Schmidt-Salomon). Darum: Wie bekommen wir mehr Gelassenheit? Anhand des Lebens von Hiob möchte ich 5 Perspektiven aufgreifen, die dir dabei helfen. Diese fünf Perspektiven stammen aus dem Buch von Thomas Härry »Von der Kunst sich selbst zu führen«. Ein Klassiker!

Im 32. Kapitel des Buches Hiob erhob Elihu plötzlich seine Stimme. Er war die ganze Zeit über anwesend gewesen, hatte aber geschwiegen, weil er glaubte, Elifas, Bildad und Zofar seien weiser als er. „Ich bin jung an Jahren, und ihr seid alt; darum war ich zurückhaltend und fürchtete mich, euch mein Wissen kundzutun“ (Hiob 32,6 […]

Keine Wolke gleicht der anderen. Es gibt Cumuluswolken, die aussehen wie Zuckerwatte; Cirruswolken, die wie mit dem Pinsel getupft sind; Cumulonimbuswolken, die wie ein Amboss bis zu 15 Kilometer hoch in die Atmosphäre wachsen; und Stratuswolken, die bedrohlich wie eine bleierne Decke auf uns lasten.Der italienische Wolkenphysiker Vicenzo Levizzani (* 1957) forscht über Wetterphänomene und Wasserkreisläufe. Über das Geheimnis der Wolken, das Menschen seit Jahrtausenden fasziniert, hat er ein umfassendes Handbuch geschrieben. Nach eigener Aussage steht er mit beiden Beinen auf dem Boden. Dennoch: »Das größte Wunder ist, dass es sie überhaupt gibt! Damit Wolken entstehen können, müsste die Erdatmosphäre eigentlich drei- bis viermal feuchter sein, als es tatsächlich der Fall ist. In der Luft braucht es daher zusätzliche Partikel, an denen Wasserdampf zu Tröpfchen kondensieren kann und aus denen sich dann Wolken am Himmel formen. Bei diesen Partikeln handelt es sich um Staub, Salz und Rußpartikel. Nur deshalb bilden sich Regenwolken. Sie haben einen schwer fassbaren Charakter. Wir sind weit davon entfernt, Wolken wirklich zu verstehen«, sagt er. Lesen Sie, was die Bibel dazu sagt:»Ja, Gott ist erhaben, wir fassen es nicht: Er zieht Wassertropfen herauf, treibt seine Wolken zusammen zum Regen, der dann aus ihnen rieselt und viele Menschen benetzt. Versteht man gar das Ausbreiten der Wolken?« (Hiob 36,26-29)»Er belädt die Wolken mit Wasser und schickt sie mit Blitzen umher.« (Hiob 37,11)»Steh auf und betrachte Gottes Wunder! Weißt du, wie Gott ihnen Befehl erteilt? Verstehst du das Schweben der Wolken, die Wunder dessen, der alles weiß?« (Hiob 37,14-16)Andreas FettDiese und viele weitere Andachten online lesenWeitere Informationen zu »Leben ist mehr« erhalten Sie unter www.lebenistmehr.de

„Die Schöpfung ist nicht binär. Es gab keinen Sündenfall. Gott schickte nie eine Flut. Und die Sprachverwirrung beim Turmbau war keine Strafe, sondern eine Befreiung.“ Äh, warte mal, was?! Diese Thesen vertritt der Gast der aktuellen Folge Martin Thoms in seinem neuen Buch über die biblische Urgeschichte. Nach den faszinierenden Talks über das Kreuz, zur Allversöhnung und dem kosmischen Christus nimmt Martin die drei Hossa Talker diesmal mit hinein in seine Gedanken und exegetischen Tiefenbohrungen zu den ersten Kapiteln der Bibel. Und wie die Zitate am Anfang zeigen - es gibt eine ganze Menge zu besprechen und zu diskutieren. Im Gespräch mit Jay, Marco und Gofi geht es um den Begriff des Mythos und was diese Art der Überlieferung für unser Verständnis von Wahrheit bedeutet. Von der Schöpfungserzählung und dem Menschen im Garten Eden über den sogenannten Sündenfall und den ersten Mord bis zur Sintfluterzählung und dem Turmbau zu Babel geht der theologische Streifzug durch die Texte. Und sogar bei Hiob wird kurz vorbei geschaut in Martins Ausführungen. Fundiert, faszinierend und voller Freiheitsmomente. Ein spannender und randvoller Talk über die Frage, was die Welt im Innersten zusammenhält. Infos und Anmeldung Hossa-Con: https://hossa-talk.de/hossacon/ Martins Buch zur Urgeschichte: https://www.eva-leipzig.de/de/thoms-die-biblische-urgeschichte Onlinekurse mit Martin Thoms: https://martinthoms.de/onlinekurs-urgeschichte.html

Eine Predigt von Gerhard Pfeiffer am 08.03.2026.Bibelstellen: - Lukas 22:31-34- Hiob 42:5Wenn du uns unterstützen möchtest, findest du auf unserer Website unter gegotrossingen.de/spende weitere Informationen.

W najnowszym odcinku wideokastu „Kultura na weekend” (weekend jest też nazywany dwudzionkiem) Bartek Chaciński gości dwójkę wyjątkowych artystów, którzy wspólnie podbijają sceny muzyczne w kraju – Hiob Dylan i zespół Hańba! połączyli siły w projekcie Hańba Hioba Dylana. Tak powstał album „Za kim idziesz”.
Nasi goście wyjaśniają, skąd się wzięła inspiracja do utworu „Hau hau”, który wywołał spore kontrowersje, wyjaśniają także, jak powstała wspólna płyta i pierwszy teledysk do utworu „Cumbia Zosia”.
W rozmowie mowa również o tym, co dziś oznacza popularność zespołów niezależnych, oraz czy Hiob i Hańba! uznaliby swoją muzykę za tradycyjną muzykę ludową XXI wieku. Ignacy Woland z Hańby! wyjaśnia, dlaczego zespół we wszystkich mediach społecznościowych jest związany z rokiem 1926 i czy w związku z tym skład będzie obchodzić stulecie istnienia. Pytamy też o trasę koncertową, którą gra teraz Hańba Hioba Dylana, oraz ich najbliższe wspólne i niezależne plany muzyczne.
Z Hiobem Dylanem i Ignacym Wolandem z zespołu Hańba! rozmawia Bartek Chaciński, tygodnik „Polityka”.

Viel Schlechtes passiert uns nicht, weil Gott eine Mauer um uns ist. (Darüber ärgerte sich der Teufel schon bei Hiob). So geschützt, lebte Salomo gottgefällig und sorgenfrei und führte Israel in ein goldenes Zeitalter. Man kann diese Mauer aber auch beschädigen. Das tat der einst so weise König und Gott ließ ihm Widersacher erstehen. Wir wollen tunlichst vermeiden, daß uns so etwas passiert. Pastor Gert öffnet deshalb die Bibel und schaut nach, wie wir Gottes Schutzmauer erhalten können.Wichtige Bibelstellen:Epheser 5,1-20Jakobus 4,61 Könige 31 Könige 11,14+23Lukas 21,34-36Unser Spendenkonto, falls Sie uns unterstützen möchten:Delta Christl. Dienste e.V. (Vorstandsvorsitzender: Gert Hoinle)DE13 7935 0101 0000 8235 91BYLADEM1KSWPaypal? Klicken Sie hier zwecks QR-Code: https://www.delta-edition.de/WPVersio...Oder an: Spende@OnlineKirche.orgUnser Wise-Tag: @deltachristlichediensteevSpendenquittung? Bitte Namen und Adresse angeben.

Hiob macht uns fassungslos. Kann er ein Vorbild im Glauben sein?

Mein Lieblingsbuch der Bibel! Was bleibt von Glauben, wenn nichts mehr bleibt? Es geht um das Buch Hiob – kein Trostpflaster, sondern ein Testlabor für Leid, ohne Schuld. Hiob verliert Besitz, Kinder und Gesundheit, und plötzlich steht das Tun-Ergehen-Schema nackt im Raum: „Wenn Gott gerecht ist, musst du schuld sein.“ Genau diese Logik zerlegt der Text. Drei Freunde liefern Deutungen, die wie Täter-Opfer-Umkehr wirken – Hiob widerspricht, klagt, wird wütend und fordert Gott zur Antwort heraus. Und Gott antwortet: nicht mit Erklärung, sondern mit Konfrontation aus dem Sturm – Natur, Kosmos, Behemoth und Leviathan. Am Ende bewertet Gott nicht die „saubere“ Theologie, sondern die radikale Ehrlichkeit: Eine falsche Erklärung ist schlimmer als keine. The post BBB (5): Das Buch Hiob, bestes Buch first appeared on Bartocast.

Wir sind nicht dazu berufen, ein Leben in Angst zu leben! Auch wenn die Welt und dein eigenes Leben entmutigend sein kann, ist die Idee Gottes eine hoffnungsvolle Perspektive. Lass dich darin von Zukowski & Schindler ermutigen.

Wolf-Dieter Kretschmer über Hiob 42,2. (Autor: Wolf-Dieter Kretschmer)

Wolf-Dieter Kretschmer über Hiob 42,2. (Autor: Wolf-Dieter Kretschmer)

Zwei Weisheitsbücher, zwei verschiedene Arten, die Welt nicht schönzureden: Kohelet zieht Bilanz („alles Windhauch“) und beschreibt, wie wenig zuverlässig Leistung, Moral und Weisheit belohnt werden. Hiob ist das Drama: ein Gerechter verliert alles, Freunde liefern Erklärungen, Hiob weigert sich, Leid wegzureden, und fordert Gott heraus. Zentral ist die Gottesrede („Wo warst du, als ich die Erde gründete?“): keine Erklärung, aber eine Zumutung an jede einfache Rechnung von Schuld und Strafe. Zum Schluss der kulturelle Nachhall bis zu Goethes Faust (Vorspiel im Himmel) sowie ein Blick auf Engel- und Satanbild im Alten Testament im Vergleich zum Neuen. The post BBB 3 – Kohelet und Hiob first appeared on Bartocast.

Willkommen bei der Kirche des Nazareners Gelnhausen! Hier finden sie alle Audio Aufnahmen der Predigten. Für mehr Information über uns können sie unsere Webseite besuchen - www.gelnhausen.nazarener.de. Wir würden uns freuen, Sie demnächst auch persönlich bei uns willkommen heißen zu können

Das Psalmenbuch ist kein Roman, sondern eine Sammlung von 150 Gebrauchs-Texten: Klage, Dank, Lob, Weisheit, Königspsalmen – und auch harte Rachepsalmen. In der Folge geht es darum, warum Psalmen eher Sprache für Zustände liefern als Lösungen: Angst, Wut, Hoffnung, Müdigkeit, Trotz. Dazu der historische Rahmen (Monarchie, Exil, Tempelverlust) und warum gerade das Exil viele Töne im Psalter schärft. Am Ende zwei Vergleiche: Klagepsalmen neben Hiob (liturgische Form vs. literarisches Streitgespräch) und Rachepsalmen neben mittelalterlichen Schadens- und Schutzritualen (Kontrolle durch Magie vs. Gewalt sprachlich an Gott delegieren). The post Barto blickt Bibel (BBB) 2 – Die Psalmen first appeared on Bartocast.

Predigt zu Hiob 42,1-6

Tänases saates räägime teoloogide Arne Hiobi ja Philippe Jourdaniga pühadeootusest, pühademeeleolust, pühapaikadest, pühakirjast, pühapaikadest pühakutest – ühesõnaga, pühaduse epistemoloogiast.Peatse kohtumiseni!H. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Wie kommen wir besser miteinander zurecht? Vielleicht gerade bei der Familienfeier zu Weihnachten, bei der Menschen mit so vielen verschiedenen Meinungen aufeinandertreffen? Zukowski & Schindler geben dir praktische Tipps dafür mit, wie Gespräche und Freundschaften besser gelingen können.Du möchtest gerne, dass wir in einer Podcast-Folge über einen Bibelvers sprechen, der dich bewegt? Oder über ein Thema sprechen, zu dem du Fragen hast? Dann sende deine Sprachnachricht mit "Hey, ich bin ... und wünsche mir, dass ihr über diese Bibelstelle sprecht", ganz bequem per WhatsApp. Hier der direkte Link zum Chat: https://wa.me/491783232220

Eine Predigt von Siegfried Winkler am 23.11.2025 zu Hiob 13,24; u.a. zum Thema "Klagen, weil Gott es aushält und wir es brauchen". Die Aufzeichnung erfolgte im Rahmen eines Livestreams. Das Video des Gottesdienstes finden Sie auf YouTube in unserem Kanal "Evangelische Gemeinschaft München-Bogenhausen".

Du bekommst eine Nachricht. Und du weißt nicht, was du darauf antworten sollst? Ein Freund erzählt dir von seiner Trauer und dir fehlen die Worte? Zukowski & Schindler geben dir in dieser neuen Folge ein paar biblische Impulse dafür mit, wie wir einander auf gute Weise trösten können ...Du möchtest gerne, dass wir in einer Podcast-Folge über einen Bibelvers sprechen, der dich bewegt? Oder über ein Thema sprechen, zu dem du Fragen hast? Dann sende deine Sprachnachricht mit "Hey, ich bin ... und wünsche mir, dass ihr über diese Bibelstelle sprecht", ganz bequem per WhatsApp. Hier der direkte Link zum Chat: https://wa.me/491783232220Deine Tipps, um Social Media effektiv und gesund für dich zu nutzen:

Es ist wohl eine der bedrängendsten Fragen, die Menschen in besonders nachdenklichen Momenten bewegt: Warum gibt es überhaupt Leiden? Bis zu der Frage: Warum geht es guten Menschen schlecht? Es ist eine Frage, die bis an den Anfang der Menschheit zurückgeht. So hat Hiob gefragt, so wird in den Psalmen gefragt.

Es ist wahrlich nicht unnütz, sich über den Himmel Gedanken zu machen. Wer überhaupt eine Hoffnung auf den Himmel hat, der wird es dann und wann tun. Doch was sind das für Gedanken? Manche, vor allem junge Menschen, haben hier eine gewisse Zurückhaltung. Sie können sich nicht so recht vorstellen, dass es dort interessant sein könnte.

Haben Sie nicht auch schon einmal gedacht, wie einfach es doch wäre, wenn man in den vielfältigen Schwierigkeiten des Lebens eine Stimme vom Himmel hören könnte, die einem genau sagt, wie man alles zu verstehen hat? Wir hätten doch gerne zu manchem eine endgültige, schlüssige Antwort. Dieser Wunsch ist nicht neu. Der überaus schwer leidende Hiob hatte ihn.

Die Frage nach dem Leid ist eine Frage, die die Menschheit durchzieht. So wundert es auch nicht, dass sie in einem der ältesten Bücher angesprochen wird. Ich spreche vom Buch Hiob. Dieses Buch steht förmlich für das Thema „Leid“ und dafür, wie ein Mensch mit dieser Frage ringt. Deshalb soll es heute um die Frage gehen: Welche Antwort hat Hiob auf das Leid gefunden?

Ich fall vom Glauben ab. Das sagen manche, wenn sie fassungslos sind über irgendeine Kleinigkeit. Oder bei Katastrophen, Hiobsbotschaften. Ihn, den Hiob aus der Bibel, befragt Julia Rittner-Kopp in der Evangelischen Morgenfeier.

Das alte Buch Hiob ist eines der bedeutendsten der Weltliteratur. Alles dreht sich in diesem Buch um die Frage des Leidens. Eine Frage, die nach Antwort ruft – und auf die es doch keine einfache Antwort gibt. Als Hiob schrecklich litt, traten seine drei Freunde auf, um eine Antwort zu geben auf dieses unermessliche Leid.

06.08.2025 19:30: Dr. Hannes Dobler - Hiob vor seinen Leiden - praktisches Vorbild für unseren Glauben? - Bibelstunde

Ein moderner Leidensweg Joseph Roth, der im Mai 1939 als 45jähriger in der Emigration starb, kam aus Ostgalizien über Wien nach Berlin. Für die "Frankfurter Zeitung" bereiste er ganz Europa, er gehörte zu Deutschlands besten Feuilletonisten, zu den Prosaschriftstellern ersten Ranges, zu den Meistern der deutschen Sprache. Roth, dessen Weg vom Osten Europas in den Westen führte, und der seine literarischen Einflüsse stärker von Rußland und Frankreich als von Deutschland empfing, begann die zweite Periode seines Schaffens mit dem Buch "Hiob", der Geschichte eines armen Mannes. Während in seinem Berliner Roman "Rechts und links" noch der Witz und das Epigramm vorherrschen, wurde der "Hiob" ein frommes Buch; es folgt der Tradition Hugo von Hofmannsthals, Melodie und Farbigkeit treten an Stelle der Analyse, das Wunder löst den Witz ab, die Legende die Zeitsatire. Im Mittelpunkt des Buches steht der simple Dorflehrer Mendel Singer, der sich von Gott gepeinigt und gezüchtigt vorkommt. Er lehnt sich auf gegen die unbegreifliche Grausamkeit dieses alttestamentlichen Gottes der Juden, doch zuletzt wird er durch die Begegnung mit seinem jüngsten Sohn wieder mit Gott versöhnt. Autor: Joseph Roth Vorlage: Hiob (Roman) Besetzung: Hermann Schomberg (Mendel Singer, der Lehrer), Ida Ehre (Deborah, seine Frau), Marlene Riphahn (Mirjam), Hans Helmut Dickow (Jonas), Kurt Beck (Schemariach/Sam), Rolf Henniger (Menuchim/Kossak), Wilhelm Pilgram (Arzt), Kaspar Brüninghaus (Szameskin), Rudolf Therkatz (Rabbi), Ernst Hetting (Kapturak), Kurt Brückel (Billes), Kurt Langanke (Mac), Magda Hennings (Vega), Hermann Pfeiffer (Skowronnek), Friedl Münzer (Frau Skowronnek), Albert Man (Menkes), sowie: Hanne Frese, Harry Heerdegen, Ingeborg Jung, Alf Marholm, Frank Barufski, Leopold Reinecke, Mattias Schätze Regie: Edward Rothe Produktion: Nordwestdeutscher Rundfunk 1951

Bardzo osobisty odcinek, w którym szansa na lepsze jutro spotyka się z cieniami przeszłości, Hiob mówi wreszcie dość, a brzuchy wypadają spod koszulek. ZOSTAŃ MECENASEM SZTUKI NA PATRONITE ODCINEK KOMENTUJECIE TUTAJ! Jesteśmy na Spotify! Tu znajdziecie naszego Discorda. Profil facebookowy: Bądź na bieżąco! Grupa facebookowa: Komentuj, hejtuj, śmiej się z nami Chcecie napisać do nas maila? To piszcie tu: kontakt@rozgrywka.online! iTunes: Masz „ejpla”? Znajdziesz nas tutaj Muzyka w tle na podstawie Creative Commons License pochodzi z https://www.bensound.com/ albo z omawianych produkcji.