Podcasts about siam

๑๓ ก.ค. ๖๘ - เสียงธรรมSBUY6807_15.mp3

๑๓ ก.ค. ๖๘ - เสียงธรรมSBUY6807_14.mp3

๑๓ ก.ค. ๖๘ - หลวงพ่อให้พร : วันที่ ๑๓ กรกฎาคม ๒๕๖๘SBUY6807_16_%E0%B8%AB%E0%B8%A5%E0%B8%A7%E0%B8%87%E0%B8%9E%E0%B9%88%E0%B8%AD%E0%B9%83%E0%B8%AB%E0%B9%89%E0%B8%9E%E0%B8%A3.mp3

๑๒ ก.ค. ๖๘ - เสียงธรรมSBUY6807_13.mp3

๑๒ ก.ค. ๖๘ - เสียงธรรมSBUY6807_12.mp3

๑๑ ก.ค. ๖๘ - คุยหลังใส่บาตรSBUY6807_10_%E0%B8%84%E0%B8%B8%E0%B8%A2%E0%B8%AB%E0%B8%A5%E0%B8%B1%E0%B8%87%E0%B9%83%E0%B8%AA%E0%B9%88%E0%B8%9A%E0%B8%B2%E0%B8%95%E0%B8%A3.mp3

๑๑ ก.ค. ๖๘ - เสียงธรรมSBUY6807_11.mp3

๑๐ ก.ค. ๖๘ - เสียงธรรมSBUY6807_08.mp3

๑๐ ก.ค. ๖๘ - เทศน์วันอาสาฬหบูชาSBUY6807_09_%E0%B9%80%E0%B8%97%E0%B8%A8%E0%B8%99%E0%B9%8C_%E0%B8%A7%E0%B8%B1%E0%B8%99%E0%B8%AD%E0%B8%B2%E0%B8%AA%E0%B8%B2%E0%B8%AC%E0%B8%AB%E0%B8%9A%E0%B8%B9%E0%B8%8A%E0%B8%B2.mp3

๖ ก.ค. ๖๘ - สนทนากับหลวงน้าหมอSBUY6807_05_%E0%B8%AA%E0%B8%99%E0%B8%97%E0%B8%99%E0%B8%B2%E0%B8%81%E0%B8%B1%E0%B8%9A%E0%B8%AB%E0%B8%A5%E0%B8%A7%E0%B8%87%E0%B8%99%E0%B9%89%E0%B8%B2%E0%B8%AB%E0%B8%A1%E0%B8%AD.mp3

๖ ก.ค. ๖๘ - เสียงธรรมSBUY6807_06.mp3

๖ ก.ค. ๖๘ - หลวงพ่อให้พร : วันที่ ๖ กรกฎาคม ๒๕๖๘SBUY6807_07_%E0%B8%AB%E0%B8%A5%E0%B8%A7%E0%B8%87%E0%B8%9E%E0%B9%88%E0%B8%AD%E0%B9%83%E0%B8%AB%E0%B9%89%E0%B8%9E%E0%B8%A3.mp3

๕ ก.ค. ๖๘ - เทศน์SBUY6807_04_%E0%B9%80%E0%B8%97%E0%B8%A8%E0%B8%99%E0%B9%8C.mp3

๕ ก.ค. ๖๘ - เทศน์SBUY6807_03_%E0%B9%80%E0%B8%97%E0%B8%A8%E0%B8%99%E0%B9%8C.mp3

๔ ก.ค. ๖๘ - รวมธรรมที่หลวงพ่อสอนSBUY6807_01_%E0%B8%A3%E0%B8%A7%E0%B8%A1%E0%B8%98%E0%B8%A3%E0%B8%A3%E0%B8%A1%E0%B8%97%E0%B8%B5%E0%B9%88%E0%B8%AB%E0%B8%A5%E0%B8%A7%E0%B8%87%E0%B8%9E%E0%B9%88%E0%B8%AD%E0%B8%AA%E0%B8%AD%E0%B8%99.mp3

๔ ก.ค. ๖๘ - ขอบใจญาติโยมSBUY6807_02_%E0%B8%82%E0%B8%AD%E0%B8%9A%E0%B9%83%E0%B8%88%E0%B8%8D%E0%B8%B2%E0%B8%95%E0%B8%B4%E0%B9%82%E0%B8%A2%E0%B8%A1.mp3

Marco Galli presenta l'esclusivo podcast di Tutto Esaurito

๒๙ มิ.ย. ๖๘ - เสียงธรรมSBUY6806_25.mp3

๒๙ มิ.ย. ๖๘ - หลวงพ่อให้พร : วันที่ ๒๙ มิถุนายน ๒๕๖๘SBUY6806_26_%E0%B8%AB%E0%B8%A5%E0%B8%A7%E0%B8%87%E0%B8%9E%E0%B9%88%E0%B8%AD%E0%B9%83%E0%B8%AB%E0%B9%89%E0%B8%9E%E0%B8%A3.mp3

๒๙ มิ.ย. ๖๘ - เสียงธรรมSBUY6806_24.mp3

๒๘ มิ.ย. ๖๘ - เทศน์SBUY6806_23_%E0%B9%80%E0%B8%97%E0%B8%A8%E0%B8%99%E0%B9%8C.mp3

๒๘ มิ.ย. ๖๘ - เสียงธรรมSBUY6806_22.mp3

Al, Gemini and Rich feast on the food and hospitality provided by Todd Clore, the chef/owner of Henderson mainstay Todd's Uniquie Dining. Todd shares why he left The Strip to open one of the suburbs' first fine dining destinations more than 20 years ago. Also: STK's Stephen Hopcraft unveils new menu items, Lotus of Siam's Penny Chutima talks about her mother's James Beard Award from years ago, and we dive into nearly a dozen places we've visted in the past week.   

Dans ce nouvel épisode de "Beau Voyage", j'ai la chance de recevoir Nicolas et Véronique, deux passionnés qui ont fait de la Thaïlande leur terre d'adoption depuis plus de 20 ans!Oubliez les sentiers battus! Ce couple d'aventuriers vous dévoile une Thaïlande secrète et préservée. Imaginez-vous au cœur de Khao Sok, une forêt primaire vieille de 160 millions d'années, où des bungalows flottent sur l'eau dans une brume matinale envoûtante. Attendez-vous à croiser des gibbons, des éléphants sauvages et même des écureuils volants dans ce paradis naturel!Et pour les voyages en famille? Nicolas et Véronique ont toutes les astuces! Avec leurs enfants nés en Thaïlande, ils ont exploré le pays en long, en large et en travers. Que vos enfants soient petits ou adolescents, ces experts partagent leurs conseils pour des vacances inoubliables et sans stress.Fondateurs de l'agence “Odasie", ils nous partagent leur vision unique du voyage sur mesure: une immersion culturelle authentique loin du tourisme de masse. Découvrez Pat Talung et ses paysages de marais où se baignent les buffles, vivez l'expérience du Songkran, cette incroyable fête de l'eau, ou explorez les anciennes capitales du royaume de Siam aux temples majestueux.Amateurs de plongée? Gourmands curieux? Passionnés d'histoire? Chaque minute de cet épisode regorge de conseils précieux et d'anecdotes savoureuses pour explorer ce pays où, comme ils le disent avec passion, "tout est simple, avec des sourires partout".Si vous êtes tentés de faire vos valises et de filer direction la Thaïlande, n'hésitez pas à contacter Nicolas et Véronique ! https://www.odasie.fr/fr/Bonne écoute ! Retrouvez-nous sur @beauvoyage !**************************************Production : Sakti ProductionsMusique : Chase The Mississipi, Michael ShynesVous êtes une marque et vous souhaitez collaborer avec Beau Voyage ? Ecrivez-nous : mariegarreau@saktiproductions.com Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

๒๒ มิ.ย. ๖๘ - ศรัทธาSBUY6806_19_%E0%B8%A8%E0%B8%A3%E0%B8%B1%E0%B8%97%E0%B8%98%E0%B8%B2.mp3

๒๒ มิ.ย. ๖๘ - ละอารมณ์ได้ รู้จะชัดขึ้นSBUY6806_20_%E0%B8%A5%E0%B8%B0%E0%B8%AD%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B8%A1%E0%B8%93%E0%B9%8C%E0%B9%84%E0%B8%94%E0%B9%89_%E0%B8%A3%E0%B8%B9%E0%B9%89%E0%B8%88%E0%B8%B0%E0%B8%8A%E0%B8%B1%E0%B8%94%E0%B8%82%E0%B8%B6%E0%B9%89%E0%B8%99.mp3

๒๒ มิ.ย. ๖๘ - หลวงพ่อให้พร : วันที่ ๒๒ มิถุนายน ๒๕๖๘SBUY6806_21_%E0%B8%AB%E0%B8%A5%E0%B8%A7%E0%B8%87%E0%B8%9E%E0%B9%88%E0%B8%AD%E0%B9%83%E0%B8%AB%E0%B9%89%E0%B8%9E%E0%B8%A3.mp3

La Thaïlande, anciennement appelée royaume de Siam, est l'un des rares pays d'Asie à n'avoir jamais été colonisé par une puissance européenne. Cette exception historique s'explique par un ensemble de facteurs diplomatiques, géopolitiques et internes qui ont permis au pays de préserver son indépendance durant tout le XIXe siècle.Une position géographique stratégiqueLa Thaïlande se situait entre deux grandes puissances coloniales rivales : les Britanniques à l'ouest (en Birmanie et en Malaisie) et les Français à l'est (au Laos, au Cambodge et au Vietnam). Plutôt que de s'emparer du Siam, ces puissances ont préféré en faire un État tampon pour éviter un affrontement direct. Cette situation géopolitique a offert au royaume une marge de manœuvre précieuse.Une diplomatie habile et moderneLe rôle des rois du Siam a été déterminant. En particulier, le roi Mongkut (Rama IV) et son fils Chulalongkorn (Rama V), qui ont régné de 1851 à 1910, ont mené une politique de modernisation et de diplomatie très habile. Ils ont envoyé des ambassadeurs en Europe, étudié les institutions occidentales, et signé des traités commerciaux avec les puissances coloniales pour entretenir des relations pacifiques.Chulalongkorn, notamment, a réformé l'administration, l'armée, l'éducation et la justice pour montrer que son royaume était « civilisé » et capable de s'administrer lui-même — un argument essentiel à l'époque pour échapper à la domination coloniale, qui se justifiait souvent par la « mission civilisatrice ».Des concessions territoriales stratégiquesPour préserver leur cœur territorial, les rois de Siam ont parfois dû céder des provinces périphériques. En 1893, le royaume abandonne le Laos à la France, et plus tard certaines régions du Cambodge et de la Malaisie. Ces pertes ont été douloureuses, mais elles ont permis de préserver l'indépendance du pays central. La stratégie était claire : perdre un peu pour ne pas tout perdre.L'intelligence culturelle et symboliqueLes souverains thaïlandais ont aussi su jouer sur la valorisation de leur monarchie, en adoptant certains codes occidentaux tout en affirmant leur spécificité. Ils se sont faits photographier en costumes européens, ont appris l'anglais et le français, tout en gardant une forte identité culturelle thaïe.En résuméLa Thaïlande n'a jamais été colonisée grâce à un jeu d'équilibre subtil entre modernisation interne, concessions diplomatiques et rivalités entre puissances étrangères. Les rois du Siam ont su anticiper les menaces, moderniser leur État, et utiliser les tensions entre Britanniques et Français pour préserver l'indépendance nationale, une exception remarquable dans l'histoire de l'Asie du Sud-Est. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

๒๑ มิ.ย. ๖๘ - เครื่องมือของจิตSBUY6806_18_%E0%B9%80%E0%B8%84%E0%B8%A3%E0%B8%B7%E0%B9%88%E0%B8%AD%E0%B8%87%E0%B8%A1%E0%B8%B7%E0%B8%AD%E0%B8%82%E0%B8%AD%E0%B8%87%E0%B8%88%E0%B8%B4%E0%B8%95.mp3

๒๑ มิ.ย. ๖๘ - อยู่ได้ด้วยกรรมฐาน6806/SBUY6806_17_%E0%B8%AD%E0%B8%A2%E0%B8%B9%E0%B9%88%E0%B9%84%E0%B8%94%E0%B9%89%E0%B8%94%E0%B9%89%E0%B8%A7%E0%B8%A2%E0%B8%81%E0%B8%A3%E0%B8%A3%E0%B8%A1%E0%B8%90%E0%B8%B2%E0%B8%99.mp3

C'est une guérilla dont on parle peu. Dans la longue pointe sud de la Thaïlande, à la frontière de la Malaisie, loin des caméras, les provinces thaïlandaises de Yala, Pattani et Narathiwat sont en proie à un conflit entre l'État central de Bangkok et un groupe armé séparatiste musulman. Bilan : plus de 7 700 morts depuis 2004. Le massacre, cette année-là, de manifestants musulmans d'origine malaise, toujours impuni, a laissé des traces. Elle continue de hanter toute la région. En témoigne la résurgence des violences meurtrières depuis le début de cette année. De notre correspondant à Bangkok,Des dizaines d'hommes, torse nu, mains ligotées, sont jetés un à un par des militaires dans une benne d'un camion. Entassés les uns sur les autres, ils reçoivent des volées de coups à mesure que l'arrière du véhicule se remplit. Puis le silence. Le moteur démarre. Durant le trajet qui semble interminable, on entend gémir, suffoquer. Avant que les cris s'estompent peu à peu. À nouveau, le silence. En cette soirée tiède, un court métrage diffusé en plein air aux abords du Patani Artspace, un centre culturel à Pattani, dans l'extrême sud de la Thaïlande, retrace la tragédie survenue il y a 20 ans, jour pour jour, à Tak Bai. Le 25 octobre 2004, devant le commissariat de cette ville paisible, une manifestation virait au drame. Et devenait le symbole le plus brutal des violations des droits de l'homme perpétrées dans le « Sud profond » de la Thaïlande, où vivent une majorité de musulmans d'ethnie malaise (minorité musulmane au sein d'une nation thaïlandaise de 71 millions d'habitants à plus de 90% bouddhiste). Ce jour-là, pour disperser la foule, l'armée intervient : 7 manifestants musulmans malais tombent sous les balles. Et 1 300 autres sont interpellés. Ligotés. Puis jetés à l'arrière de fourgons militaires, empilés comme des bûches. Pendant le trajet qui les mène à une base militaire, 78 d'entre eux meurent asphyxiés. Deux décennies plus tard, devant le film, les visages sont fermés. Certains trahissent quelques larmes qui coulent pendant le générique, où des archives défilent sur fond d'une chanson évoquant le massacre de Tak Bai. « La douleur est encore vive aujourd'hui », confie Maliki Doloh, debout grâce à deux béquilles et vêtu du Baju Melayu, costume traditionnel. L'homme, qui avait 27 ans à l'époque, a cru voir la mort. Ce survivant repense encore à ses semblables, écrasés par le poids des corps, et dont la respiration s'est tue, lentement. « C'était le Ramadan », se souvient-il, indiquant avoir rompu le jeûne en léchant la sueur qui dégoulinait sur son visage, avant de s'évanouir. À son réveil, les médecins lui ont dit qu'il fallait l'amputer. Le massacre de Tak Bai a soufflé sur les braises d'une insurrection séparatiste née des années plus tôt et plongé la région dans un conflit entre l'État central et le BRN (Barisan Revolusi Nasional), le principal groupe armé actif.  Véhicules piégés, fusillades, assassinats ciblés : depuis le tournant de 2004, ce conflit peu médiatisé a fait plus de 7 700 morts et près de 15 000 blessés, principalement des civils, recense l'ONG Deep South Watch. La mort d'une fillette tuée par balle et celle d'un jeune moine, il y a peu, rappelle que les habitants des trois provinces de Yala, Pattani et Narathiwat, tout au sud du royaume, vivent dans la violence permanente. À Yala, une femme au foulard pastel dont la silhouette présage l'arrivée prochaine d'un second bébé décrit ses angoisses de jeune mère. « J'en ai marre ! Parfois, je perds espoir, témoigne Azura Cheaauma, 35 ans. J'ai peur que quelque chose arrive à mes enfants. J'aimerais qu'ils grandissent dans un environnement sûr, où ils pourront jouer, étudier, sans avoir à entendre résonner le bruit des armes ». Les trois provinces à la pointe sud de la Thaïlande sont ainsi soumises à une loi martiale et à l'état d'urgence, prolongé maintes fois depuis 2004, lorsque 75 000 soldats, policiers et paramilitaires ont investi la région pour endiguer les violences. Les forces de sécurité sont tombées au nombre de 50 000, indique BenarNews, mais leur omniprésence continue d'être une source de tension. Les points de contrôle militaires quadrillent les villes, bordent les routes. Ici, un véhicule blindé, là une tour de guet. Sur la ligne de train qui relie Yala à Sungai Kolok, dernier arrêt avant la Malaisie, des soldats, mitraillettes sous le bras, sont stationnés à chaque village doté d'une gare. Souvent, ils montent à bord pour fouiller, interroger. Ici, « les violations des droits de l'homme sont nombreuses », affirme la militante Anchana Heemina. Visage connu de tous, elle a fondé en 2010 Duay Jay, une ONG locale qui, depuis sa création, a recensé 168 cas de torture et 444 exécutions extrajudiciaires. L'an passé, l'un de ses bénévoles a été abattu dans d'étranges circonstances : « Voilà les risques auxquels sont confrontés les défenseurs des droits humains dans le sud ». Loin des caméras, ce conflit insurrectionnel s'enracine dans le passé. Régie des siècles durant par des Rajahs musulmans, la région fut jadis le prestigieux sultanat de Patani. Avant d'être attachée de force en 1902 au royaume de Siam, ancien nom de la Thaïlande. Mais « la véritable rupture entre l'État central et les Malais du Sud intervint toutefois plus tard, sous la férule des gouvernements ultranationalistes de Phibun Songkhram [premier ministre et dictateur militaire de la Thaïlande de 1938 à 1944, puis de 1948 à 1957, ndlr] », écrivait le spécialiste du royaume et ancien correspondant de RFI Arnaud Dubus dans l'ouvrage Thaïlande : histoire, société, culture (2011). « Avides d'imposer à l'ensemble du pays une même identité thaïe, ajoutait-il, les agents du gouvernement central interdirent aux Malais — dont la plupart ne parlaient pas thaï — d'employer leur langue dans leurs démarches administratives, les forcèrent à quitter le sarong pour la nouvelle ‘tenue nationale' et obligèrent les enfants musulmans à se prosterner devant des statues de Bouddha ». Pour Don Pathan, expert sécuritaire à The Asia Foundation, il s'agit d'un conflit « ethno-nationaliste », qui « découle de l'échec de la politique d'assimilation visant à transformer les Malais en quelque chose qu'ils ne sont pas ». Lancé en 2013 et supervisé par la Malaisie voisine, le processus de paix entre le gouvernement thaïlandais et le BRN patine. Coups d'État, destitutions, dissolutions de partis et successions de gouvernements : l'instabilité politique de la Thaïlande, liée à la prédominance de l'armée, n'aide pas. Parmi les militants du Sud, nombreux sont conscients que le combat pour la paix ne se mène pas seul : « On doit participer, plus largement, à la démocratisation de la Thaïlande ! Le pays a besoin de changements structurels », soutient Arfan Wattana, qui reçoit dans le café qu'il tient à Sungai Kolok. Avec The Patani, l'organisation pacifique qui milite pour l'auto-détermination de la région dont il fait partie, ce père de famille souhaite retenir la jeunesse tentée de rallier le groupe armé séparatiste : « L'un des défis majeurs sur lequel on travaille, ce sont les jeunes qui soutiennent l'indépendance via des modes d'action violents. On leur dit que ce chemin n'est possible qu'à travers la non-violence. »« C'est notre responsabilité de dialoguer avec les groupes armés, les gens en colère contre les injustices qu'ils subissent et de leur dire que la violence ne nous fera pas gagner », abonde Artef Sokho, président de The Patani. ONG et pacificateurs s'efforcent de discuter avec toutes les parties prenantes du conflit. « Mais c'est loin d'être facile », concède ce militant, que le spécialiste Don Pathan qualifie de « Mandela du Sud de la Thaïlande ». En cette année 2025, la résurgence d'attentats, embuscades et tueries n'augure en effet rien de bon. Les perspectives de paix semblent encore s'éloigner. 

Siam had been dealing with Christian missionaries for centuries, but from the 1830s a new wave of Protestant missionaries began to work in Siam, just as the European imperial powers were encroaching on Southeast Asia. They brought with them modern science and technology, which was of interest to the Siamese elite, but at the same time they challenged Siam's official Theravada Buddhist religious tradition. Coincidentally, a reform movement in Siamese Buddhism got underway in the 1830s, led by Prince, later King, Mongkut (r.1851-68), then still a monk. The missionaries were largely unsuccessful in converting Thais to Christianity, but to what extent did the new Protestant Christianity influence the Buddhist reform movement?  This is the question that Sven Trakulhun seeks to answer in his new book, Confronting Christianity: The Protestant Mission and the Buddhist Reform Movement in Nineteenth-Century Thailand (U Hawaii Press, 2024). Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/new-books-network

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Siam had been dealing with Christian missionaries for centuries, but from the 1830s a new wave of Protestant missionaries began to work in Siam, just as the European imperial powers were encroaching on Southeast Asia. They brought with them modern science and technology, which was of interest to the Siamese elite, but at the same time they challenged Siam's official Theravada Buddhist religious tradition. Coincidentally, a reform movement in Siamese Buddhism got underway in the 1830s, led by Prince, later King, Mongkut (r.1851-68), then still a monk. The missionaries were largely unsuccessful in converting Thais to Christianity, but to what extent did the new Protestant Christianity influence the Buddhist reform movement?  This is the question that Sven Trakulhun seeks to answer in his new book, Confronting Christianity: The Protestant Mission and the Buddhist Reform Movement in Nineteenth-Century Thailand (U Hawaii Press, 2024). Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

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Collīsiō Liverpoliī Liverpoliī in Britanniā Paulus Doyle, vir quīnquāginta et trēs annōs nātus, raedam suam in turbam hominum dīrexit, quī pompam in honōrem gregis pedilūsōrum celebrābant. Incertum est, an Doyle illicitīs medicāmentīs ēbrius fuerit. Ad octōginta hominēs vulnerātī sunt, quōrum septem in valētūdināriō manent. Percussiō Hamburgī Hamburgī in Germāniā duodēvigintī hominēs vulnerātī sunt ā fēminā ūndēquadrāgintā annōs nāta et cultrō armāta. Custōdēs pūblicī referunt eam sibi vidērī potius mente captam quam factiōsam vel causā quādam politicā mōtam. Carolus in Canadā Carolus ēius nōminis tertius, rex nōn sōlum Britannōrum sed etiam Canadēnsium, Canadam diē Martis visitāvit, quam rempūblicam dīxit fortem esse ac līberam. Dīxit porrō mundum perīculōsiōrem et minus certum sibi vidērī quam ullō aliō tempore post secundum bellum omnium gentium. Prīmus autem est rēx quī post septuagintā annōs inaugurātiōnī senātūs Canadēnsium praesēns praefuerit. Uganda et Germānia Exercitus Ugandae negāvit sē futūrum auxilium mīlitibus Germānīs aut dātūrum aut ab illīs acceptūrum, propter Matthaeum Schauer lēgātum Germānōrum, quem accūsant reī pūblicae subvertendae. Germānī autem negant sē quidquam vel agere vel ēgisse ad rem pūblicam Ūgandēnsium subvertendam; negant porro suōs mīlitēs esse cum Ūgandēnsibus in ullā rē commūnī coniūnctōs. Trāmen Araguae in Argentīnā cohibitum Patrīcia Bullrich, Argentīnōrum ministra secūritātī pūblicae praefecta, diē Iōvis nūntiāvit duodecim hominēs, quī putantur in grege coniūrātōrum “Trāmine Araguae” dictō sociātōs esse, comprehēnsōs esse suspiciōne latrōciniī. Dīxit porrō eōs impetūs fēcisse in macella et tabernās fabrōrum, tam sclopīs quam armīs displōsīvīs, quibus nōnnullōs interfēcissent. Magistrātūs tam Argentīnī quam Americānī existimant Trāmen Araguae cōnārī terrōrem cīvibus incutere; magistrātūs autem Venetiōlānī, unde latrōnēs oriuntur, asseverant coniūrātiōnem annō bis millēsimō vīcēsimō tertiō esse excīsam. Laesae Māiestātis Magistrātūs Siamēnsēs causam laesae māiestātis, cūius crīmine reus erat Paulus Chambers, professor scientiae politicae et cīvis Americānus, dīmīsērunt, postquam Chambers profectus est. Siamīā enim lēgēs omnium gentium strenuissimās habet, quibus dignitātem regis ēiusque familiae tuentur. Chambers ipse dīxit sē rēgiam familiam semper magnā cum reverentiā coluisse. Verba autem, propter quae Chambers reus factus est, neque ab illō scripta sunt, neque in Siamīā sed Singapūrae, neque ad rēgem ipsum attinēbant sed ad factiōnēs tam mīlitum quam custōdum pūblicōrum, quae inter sē rixārentur. Macrōn nōn ab īrātā uxōre caesus Palātium Ēlysium negāvit Emmanuēl Macrōn, praesidem Gallōrum, ab uxōre esse caesum. Nam, statim postquam iānua aperta erat āeroplānī, in quō stābat Macrōn, in cōnspectū diurnāriōrum subitō uxōris manus apparuit quae faciem praesidis pepulit vel trūsit; quō factō Macrōn, cum diurnāriōs per apertam iānuam animadvertisset, surrīsit et suam manum iactāvit ut diurnāriōs salūtāret. Deinde, dum Macron et uxor scālīs dē āeroplānō descendunt, uxor recūsāvit nē bracchium ēius tenēret. Palātium autem, quod prīmum negāvit quidquam factum esse, nunc, cum imāginēs divulgātae sint, negat praesidem caesum esse ab īrātā uxōre, sed coniugēs amantēs inter sē amanter lūsisse.

The Port (present-day Hà Tiên), situated in the Mekong River Delta and Gulf of Siam littoral, was founded and governed by the Chinese creole Mo clan during the eighteenth century and prospered as a free-trade emporium in maritime East Asia. Mo Jiu and his son, Mo Tianci, maintained an independent polity through ambiguous and simultaneous allegiances to the Cochinchinese regime of southern Vietnam, Cambodia, Siam, and the Dutch East India Company. A shared value system was forged among their multiethnic and multi-confessional residents via elite Chinese culture, facilitating closer business ties to Qing China. The story of this remarkable settlement sheds light on a transitional period in East Asian history, when the dominance of the Chinese state, merchants, and immigrants gave way to firmer state boundaries in mainland Southeast Asia and Western dominance on the seas. Xing Hang is Associate Professor at the Hong Kong Polytechnic University. The Port: Hà Tiên and the Mo Clan in Early Modern Asia Ghassan Moazzin is Assistant Professor at the University of Hong Kong. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/new-books-network

The Port (present-day Hà Tiên), situated in the Mekong River Delta and Gulf of Siam littoral, was founded and governed by the Chinese creole Mo clan during the eighteenth century and prospered as a free-trade emporium in maritime East Asia. Mo Jiu and his son, Mo Tianci, maintained an independent polity through ambiguous and simultaneous allegiances to the Cochinchinese regime of southern Vietnam, Cambodia, Siam, and the Dutch East India Company. A shared value system was forged among their multiethnic and multi-confessional residents via elite Chinese culture, facilitating closer business ties to Qing China. The story of this remarkable settlement sheds light on a transitional period in East Asian history, when the dominance of the Chinese state, merchants, and immigrants gave way to firmer state boundaries in mainland Southeast Asia and Western dominance on the seas. Xing Hang is Associate Professor at the Hong Kong Polytechnic University. The Port: Hà Tiên and the Mo Clan in Early Modern Asia Ghassan Moazzin is Assistant Professor at the University of Hong Kong. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/history

The Port (present-day Hà Tiên), situated in the Mekong River Delta and Gulf of Siam littoral, was founded and governed by the Chinese creole Mo clan during the eighteenth century and prospered as a free-trade emporium in maritime East Asia. Mo Jiu and his son, Mo Tianci, maintained an independent polity through ambiguous and simultaneous allegiances to the Cochinchinese regime of southern Vietnam, Cambodia, Siam, and the Dutch East India Company. A shared value system was forged among their multiethnic and multi-confessional residents via elite Chinese culture, facilitating closer business ties to Qing China. The story of this remarkable settlement sheds light on a transitional period in East Asian history, when the dominance of the Chinese state, merchants, and immigrants gave way to firmer state boundaries in mainland Southeast Asia and Western dominance on the seas. Xing Hang is Associate Professor at the Hong Kong Polytechnic University. The Port: Hà Tiên and the Mo Clan in Early Modern Asia Ghassan Moazzin is Assistant Professor at the University of Hong Kong. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/east-asian-studies

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The Port (present-day Hà Tiên), situated in the Mekong River Delta and Gulf of Siam littoral, was founded and governed by the Chinese creole Mo clan during the eighteenth century and prospered as a free-trade emporium in maritime East Asia. Mo Jiu and his son, Mo Tianci, maintained an independent polity through ambiguous and simultaneous allegiances to the Cochinchinese regime of southern Vietnam, Cambodia, Siam, and the Dutch East India Company. A shared value system was forged among their multiethnic and multi-confessional residents via elite Chinese culture, facilitating closer business ties to Qing China. The story of this remarkable settlement sheds light on a transitional period in East Asian history, when the dominance of the Chinese state, merchants, and immigrants gave way to firmer state boundaries in mainland Southeast Asia and Western dominance on the seas. Xing Hang is Associate Professor at the Hong Kong Polytechnic University. The Port: Hà Tiên and the Mo Clan in Early Modern Asia Ghassan Moazzin is Assistant Professor at the University of Hong Kong. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/chinese-studies

The Port (present-day Hà Tiên), situated in the Mekong River Delta and Gulf of Siam littoral, was founded and governed by the Chinese creole Mo clan during the eighteenth century and prospered as a free-trade emporium in maritime East Asia. Mo Jiu and his son, Mo Tianci, maintained an independent polity through ambiguous and simultaneous allegiances to the Cochinchinese regime of southern Vietnam, Cambodia, Siam, and the Dutch East India Company. A shared value system was forged among their multiethnic and multi-confessional residents via elite Chinese culture, facilitating closer business ties to Qing China. The story of this remarkable settlement sheds light on a transitional period in East Asian history, when the dominance of the Chinese state, merchants, and immigrants gave way to firmer state boundaries in mainland Southeast Asia and Western dominance on the seas. Xing Hang is Associate Professor at the Hong Kong Polytechnic University. The Port: Hà Tiên and the Mo Clan in Early Modern Asia Ghassan Moazzin is Assistant Professor at the University of Hong Kong.

The Port (present-day Hà Tiên), situated in the Mekong River Delta and Gulf of Siam littoral, was founded and governed by the Chinese creole Mo clan during the eighteenth century and prospered as a free-trade emporium in maritime East Asia. Mo Jiu and his son, Mo Tianci, maintained an independent polity through ambiguous and simultaneous allegiances to the Cochinchinese regime of southern Vietnam, Cambodia, Siam, and the Dutch East India Company. A shared value system was forged among their multiethnic and multi-confessional residents via elite Chinese culture, facilitating closer business ties to Qing China. The story of this remarkable settlement sheds light on a transitional period in East Asian history, when the dominance of the Chinese state, merchants, and immigrants gave way to firmer state boundaries in mainland Southeast Asia and Western dominance on the seas. Xing Hang is Associate Professor at the Hong Kong Polytechnic University. The Port: Hà Tiên and the Mo Clan in Early Modern Asia Ghassan Moazzin is Assistant Professor at the University of Hong Kong. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

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¿Qué pasaría si una simple picadura de mosquito pudiera cambiar tu vida? En este episodio de Signos VitalES: Tu PodCast de Salud, exploramos la fiebre amarilla, también conocida como Mal de Siam, una enfermedad viral transmitida por mosquitos que ha marcado la historia de la salud pública. Hablaremos sobre sus síntomas, prevención y el impacto que puede tener en comunidades vulnerables. Acompáñanos en esta conversación informativa y descubre cómo protegerte. 

Impetus in Casmīriā Postquam vigintī et sex virī erant diē Martis in Indicā Casmīriā occīsī, Indī coepērunt Pakistānōs culpāre, cum duōs eōrum, quōs Indī suspicantur strāgem fēcisse, putārent esse Pakistānōs. Inde fit, ut Indī prohibeant, nē quis trāns fīnēs ē Pakistāniā in Indiam trānsgrediātur, atque foedus, quō aquam cum Pakistānīs partiuntur, suspenderint. Nam Casmīriam prōvinciam, quae inter Indōs et Pakistānōs iacet, utraque gēns sibi arrogāre adeō cupit, ut bellum annīs praeteritīs bis gestum sit; nunc vērō eaedem gentēs arma atomica possident. Pakistānī porrō dīcunt Indōs, sī aquam foedere pactam et prōmissam sibi dēnegāverint, casum bellī praebitūrōs. Batāvī Persārum lēgātum arcessunt Magistrātūs Batāvī Persāsum lēgātum arcessīvērunt. Nam speculātōrēs Batāvicī, AIVD sīve Generāle Explōrātiōnis et Secūritātis Officium dictī, duōs Persās comprehendērunt Harlēmī, quī ibi Siamācum Tahmasbī, cīvem Persicum, percūtere cōnātī essent. Quōrum sicāriōrum ūnus etiam putātur Matrītī abhinc duōs annōs cōnātus esse Alexium Vidal-Quadras occīdere, conditōrem Vōcis factiōnis Hispanicae, ut quī saepe in Persās invectus esset. Neque hoc inaudītum: nam annō bis millēsimō ūndēvīcēsimō Batāvī duōs lēgātōs Persicōs expulērunt postquam sicāriī nonnullōs regiminī Persārum oppositōs interfēcerant. Sīnēnsēs ad astra volant Shenzhou, sīve “vehiculum caeleste,” ēius nōminis vīcēsimum, in caelum missum est ā Sīnīs et cum stātiōne caelestī, quam Sīnēnsēs comparāverant et Tiangong appellant, est connexum. Dux Russicus interfectus Iaroslav Moskalik, inter dūcēs exercitūs Russcī numerātus, occīsus est Moscuae. Nam praeter autoraedam ambulābāt, quae subitō disrupta est ā sīcāriō adhūc ignōtō. Pigmenta et Saccharum Robertus Kennedy minor, Americānus minister salūtī tuendae praepositus, nuntiāvit societātēs, quae cibōs parant, cōnsēnsisse pigmenta ē petroleō facta abolēre et colōribus nātūrālibus ūtī. Kennedy enim cibōs culpāre solet artificiālēs, quibus morbī, ut obēsitās et diabētēs et aegrotātiō cordis, alantur. Porrō dīxit Kennedy saccharum esse venēnum, atque Americānīs necesse esse scīre saccharum esse venēnum. Quattuor autem cīvitātēs, vidēlicet Arcānsia et Illinoesia et Iōva et Nebrasca, epistolās mīsērunt magistrātibus totīus reī pūblicae Americānae, quibus postulārent nē līcēret pauperibus cibōs saccharī plēnōs, ut dulciola pōtūsque spūmāntēs, pūblicō impēnsō consequī. Nonnullī oppositī, ut societātēs quī mercem saccharī plēnam faciunt venduntque, contrādīcunt, metuentēs nē prohibitiō pauperēs stigmate sīve nōtā īnfāmiae afflīgat. Nīcolāus Schwab exauctōrātus Nīcolāus Schwab, conditor Tōtīus Orbis Forī Oeconomicī et quinquāgintā quattuor annōs eīdem Forō praefectus, diē Lūnae mūnere sē abdīcāvit. Forum illud opportūnitātem praebet dītissimīs prīvātīs cīvibus ac principibus magistrātibusque, ut Tavaī in Alpibus Helveticīs ūnā colloquantur, quam ob causam in suspiciōnem vēnit inter populārēs, quī metuunt nē in Forō cōnsilia capiantur ad pauperēs opprimendōs. Forum ipsum refert sē pervestigāre, an Schwab uxorque pecūniā Forī abūsī sint; quod Schwab ipse nēgat, dīcēns sē diffāmārī. Φραγκίσκος ἐτελεύτησεν ἡμέρᾳ Σελήνης ὁ Φραγκίσκος, ὁ μέγας τῆς τῶν Ῥωμαίων ἐκκλησίας ἱεροφάντης, ἐτελεύτησεν τὸν βίον. ἔζησε ὁ Φραγκίσκος ἔτη ὀγδοήκοντα καὶ ὀκτώ.

(00:00) Sigla iniziale(00:59) Impiombati dall'Età dell'oro(14:45) Ride bene chi cede ultimo(32:08) Make Aggiotaggio Great Again(48:59) Illiquidi di traverso(01:05:52) Golden Power e risparmi alla patria(01:21:45) Siam pronti al dissesto, Invitalia chiamòI fatti più interessanti della settimana, secondo il vostro TitolareDiventa un supporter di questo podcast: https://www.spreaker.com/podcast/phastidio-podcast--4672101/support.