Podcasts about Tulle

La storia del Corvo di Tulle, molto prima dei social: decine di lettere anonime piene d'odio avvelenano un'intera comunità. È il 1917 e gli haters uccidono con la penna. (Francia, Tulle, 1917)See omnystudio.com/listener for privacy information.

Revente illégale, fraude fiscale et saisie de biens… Ce mardi 1er avril 2025, une femme de 46 ans a été condamnée par le tribunal correctionnel de Tulle pour avoir exercé une activité non déclarée de négoce et de revente de champignons entre 2017 et 2020.

Randers Bagstiv. Tulle har dummet sig voldsomt under indkøb med Uffe. Der er meget snak om hundetis, og så springer Torben ud som Shakespeare nørd

John Ennis is the CEO of Tulle, a company that builds economic efficiency tools for businesses operating on the blockchains, and the Founder and Chairman of Aigora. He's also a market research consultant trained in both mathematics and computational neuroscience. He is the author of 50+ peer-reviewed articles and 4 books in sensory and consumer science, and the recipient of the 2013 Food Quality and Preference "Researcher of the Future" Award.   John Ennis on LinkedIn: https://www.linkedin.com/in/johnmichaelennis/ Tulle: https://www.tulle.ai/ To learn more about Aigora, please visit www.aigora.com

Bagstiv Lille Dallas.Uffes konen Tulle har igen igen smidt ting væk, denne gang reservenøglen til bilen, og så fatter Uffe ikke hvor mange jokes, der kom med i “Jaget Vildt”.Torben har været en klatreidiot som fuld vagabond til fastelavn, og det er steget sønnen Charlie til hovedet, at han blev kattekonge.Programmet er optaget live på Lille Dallas og er iøvrigt sponsoreret af den unge tryllekunstner Nicolai Laursen. Han kan bookes påE-mail: Nicolai-laursen@live.dkMobil: 25 54 85 43

Welcome to MIIEN Notes TV by MIIEN Consultancy founded by personal fashion stylist Mikara Reid. In this video, she provides some color combinations that flatter this black bodycon dress with pink dramatic tulle shoulder by LVFD LONDON (as a style reference for you to get some ideas). Why is it important to wear colors that flatter YOU? Integrating flattering colors into your everyday wardrobe is an effective way to elevate your personal style while enhancing your natural beauty and self-expression. Wearing colors that flatter you enhances your overall appearance when you walk into a room and helps communicate confidence, personality, and style. Discover your fashion identity & individuality with Mikara Reid at MIIEN Consultancy by tapping here to start your personal style journey: bio.site/miien

durée : 00:48:02 - Affaires sensibles - par : Fabrice Drouelle, Franck COGNARD - Aujourd'hui dans Affaires sensibles, les pendus de Tulle. Le premier volet d'une série de deux épisodes consacrée aux massacres commis par la division “Das Reich” en France. - réalisé par : Stéphane COSME

 En 1917, la ville de Tulle est assiégée de lettres calomnieuses signées : l'œil de Tigre. Pendant plusieurs années, les habitants s'interrogent, se soupçonnent, se menacent. L'œil de Tigre se révélera être une des personnes les plus innocentes de la ville…     Mention légales : Vos données de connexion, dont votre adresse IP, sont traités par Radio Classique, responsable de traitement, sur la base de son intérêt légitime, par l'intermédiaire de son sous-traitant Ausha, à des fins de réalisation de statistiques agréées et de lutte contre la fraude. Ces données sont supprimées en temps réel pour la finalité statistique et sous cinq mois à compter de la collecte à des fins de lutte contre la fraude. Pour plus d'informations sur les traitements réalisés par Radio Classique et exercer vos droits, consultez notre Politique de confidentialité.Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Torben Chris afslører hvordan han cockblockede med DJ Jans hjælp i folkeskolen. Uffe narre Tulle til at tro, at han kan huske sangen de kyssede til første gang

Tulle tirsdag! I denne lekenede episoden diskuterer Karen, Eiril, Ellen og Eivind måter å dekke til sugemerker på, med litt hjelp fra fremmede på nasjonalteateret. Hvem scorer høyest i graviditetskviss? Tailor the Creature har droppet nytt album!!! Og drikker vi studenter for mye alkohol?TUSNE MILLIONER MILLARDER TAKK TIL MARIA PÅ TEKNIKK!

Dans cette rediffusion de cet épisode, avec Fabien Olicard, on va parler de l'oeil du tigre, des experts, et des méchants de Nicky Larson, entre autres.Et pour faire l'analyse des lettres avec nous, rdv ici : https://tinyurl.com/vulgairecorbeau---Retrouvez Vulgaire sur Instagram : @vulgaire_lepodcast---Un podcast de Marine BaoussonRéalisé par Guillaume Bérat du collectif BranksIllustré par Juliette Poney Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Uffe kone Tulle har opdaget at hun på Uffes mobil hedder “Sure Kælling”. Til gengæld er sønnike færdig i folkeskolen med et flot snit

Dans la tête de François Hollande : l'ancien Président de la République est investi dans la 1re circonscription de la Corrèze, qui avait initialement été attribuée au maire de Tulle. Depuis 5 jours, Bernard Combes a œuvré pour le retour surprise de François Hollande dans la vie politique active. Il est l'invité de RTL.

Dans la tête de François Hollande : l'ancien Président de la République est investi dans la 1re circonscription de la Corrèze, qui avait initialement été attribuée au maire de Tulle. Depuis 5 jours, Bernard Combes a œuvré pour le retour surprise de François Hollande dans la vie politique active. Il est l'invité de RTL.

Dagens afsnit af bagstiv er optaget på forhånd pga logistik problemer. Torben glæder sig meget til Jelling festival, men undre sig over svømmesko til hunde, og undskylder og taletilsvining

durée : 00:29:21 - Une histoire particulière - Depuis Juin 1944, un soldat de la Wehrmacht est porté disparu à Tulle. Sa femme meurt en 1966, sans savoir ce qu'il est devenu et ses enfants grandissent sans le connaître et sans savoir s'il a participé aux terrible massacres de la région. Jusqu'au jour où un vieux maquisard se met à parler.

DECRETO DE EXCOMUNHÃO DE Mgr. MARCEL LEFEBVRE, DE DOM ANTÔNIO DE CASTRO MAYER E DOS QUATRO BISPOS POR ELES SAGRADOS Sagrada Congregação para os Bispos Monsenhor Marcel Lefebvre, Arcebispo-Bispo emérito de Tulle, tendo - apesar da advertência canônica formal de 17 de junho último e das repetidas interpelações pedindo-lhe que renunciasse ao seu propósito - realizado um ato de natureza cismática ao proceder à consagração episcopal de quatro bispos sem mandato pontifício, e contra a vontade do Sumo Pontífice, incorreu na pena prevista pelo cânone 1364, par. 1, e pelo cânone 1382 do Código de Direito Canônico. Declaro que os efeitos jurídicos são os seguintes: o sobredito Monsenhor Marcel Lefebvre, Bernard Fellay, Bernard Tissier de Mallerais, Richard Williamson e Alfonso de Galarreta incorreram ipso facto na excomunhão latae sentenciae reservada à Sé Apostólica. Declaro ainda que Mons. Antônio de Castro Mayer, Bispo emérito de Campos, tendo participado diretamente na celebração litúrgica como co-consagrante e tendo publicamente aderido ao ato cismático, incorreu na excomunhão latae sentenciae, prevista pelo cânone 1364, par. 1. Exortamos os padres e os fiéis a não aderirem ao cisma de Monsenhor Lefebvre, pois incorreriam ipso facto na mesma pena de excomunhão. Da Congregação para os Bispos, dia 1 de julho do ano de 1988.

durée : 00:29:21 - Une histoire particulière - Depuis Juin 1944, un soldat de la Wehrmacht est porté disparu à Tulle. Sa femme meurt en 1966, sans savoir ce qu'il est devenu et ses enfants grandissent sans le connaître et sans savoir s'il a participé aux terrible massacres de la région. Jusqu'au jour où un vieux maquisard se met à parler.

durée : 00:28:54 - Une histoire particulière - Les 8 juin 1944, au terme d'une lutte armée, les résistants de Corrèze libèrent la ville de Tulle. Les combats ont fait des morts de part et d'autre, et les maquisards font une cinquantaine d'otages parmi les soldats de la Wehrmacht. - invités : Edmond Réveil Ancien maquisard; Pierre Vignaud Journaliste au quotidien régional "La Montagne"; Roland Gonieau Président du Comité des martyrs de Tulle; Gilles Chavant Responsable animations pédagogiques et conférences du Comité des martyrs de Tulle; Hervé Dupuy Historien

durée : 00:28:54 - Une histoire particulière - Les 8 juin 1944, au terme d'une lutte armée, les résistants de Corrèze libèrent la ville de Tulle. Les combats ont fait des morts de part et d'autre, et les maquisards font une cinquantaine d'otages parmi les soldats de la Wehrmacht. - invités : Edmond Réveil Ancien maquisard; Pierre Vignaud Journaliste au quotidien régional "La Montagne"; Roland Gonieau Président du Comité des martyrs de Tulle; Gilles Chavant Responsable animations pédagogiques et conférences du Comité des martyrs de Tulle; Hervé Dupuy Historien

Torben er åbenbart blevet for gammel til at dyrke sex, og det er en skam, for han har åbenbart ellers en meget smuk penis

Lena og Marcus har begge sett på Gauteshow. Marcus syntes det var artig og grensesprengende. Lena derimot syntes humoren var platt og dum.Knut, mannen til Lena mener hardnakket at man skal kunne tulle om alt. Lena har prøvd å finne hans svake punkt, men har hun lykkes?I denne episoden vil de snakke om humor og hvor de mener grensene går. De vurderer å invitere Knut inn i studio. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

La mémoire collective est restée marquée par l'horrible massacre d'Oradour-sur-Glane, perpétré, le 10 juin 1944, par la division SS "Das Reich", plus particulièrement chargée des opérations contre la résistance. Mais c'est la même unité qui, la veille, s'est rendue coupable d'une autre hécatombe. Ce massacre, sans doute moins connu, a eu pour cadre la ville de Tulle. Les résistants locaux, très actifs dans la région, se sentent assez forts, au lendemain du débarquement allié en Normandie, qui a eu lieu la veille, pour s'emparer de la ville de Tulle. C'est la première fois que des résistants s'en prennent ainsi à un centre urbain. Ils donnent donc l'assaut à la ville à l'aube du 7 juin. Les principaux lieux stratégiques sont rapidement investis par les résistants. Plusieurs soldats allemands, ainsi que des prisonniers, sont fusillés sans jugement. Au soir du 8 juin, cependant, les premiers détachements de la division "Das Reich" entrent à Tulle. Ne s'estimant pas en état de leur résister, les maquisards abandonnent alors leurs positions, laissant la population exposée aux représailles des Allemands. Après avoir failli fusiller le préfet, ces derniers apprennent que des soldats de la garnison de Tulle et des prisonniers ont été exécutés par les résistants. Selon la doctrine appliquée en la matière, ils décident de procéder à des représailles sur la population. Aux yeux des Allemands, elles ont une vertu exemplaire et, par la terreur qu'elles inspirent, doivent dissuader les civils d'héberger ou d'aider les résistants. Les SS font donc arrêter tous les hommes de 16 à 60 ans. Les autorités françaises, le préfet en tête, parviennent à faire libérer 3.500 prisonniers sur les 5.000 appréhendés. Les Allemands procèdent ensuite, sur la base de critères très vagues, à un second tri. 120 hommes sont finalement sélectionnés. Des cordes, terminées par des nœuds coulants, sont accrochées aux balcons, aux arbres et aux réverbères de la ville. 99 otages seront finalement pendus. Mais l'horreur ne s'arrête pas là ; en effet, 149 habitants seront en plus déportés en Allemagne, dont 101 ne reviendront pas. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

La mémoire collective est restée marquée par l'horrible massacre d'Oradour-sur-Glane, perpétré, le 10 juin 1944, par la division SS "Das Reich", plus particulièrement chargée des opérations contre la résistance. Mais c'est la même unité qui, la veille, s'est rendue coupable d'une autre hécatombe.Ce massacre, sans doute moins connu, a eu pour cadre la ville de Tulle. Les résistants locaux, très actifs dans la région, se sentent assez forts, au lendemain du débarquement allié en Normandie, qui a eu lieu la veille, pour s'emparer de la ville de Tulle.C'est la première fois que des résistants s'en prennent ainsi à un centre urbain. Ils donnent donc l'assaut à la ville à l'aube du 7 juin. Les principaux lieux stratégiques sont rapidement investis par les résistants. Plusieurs soldats allemands, ainsi que des prisonniers, sont fusillés sans jugement.Au soir du 8 juin, cependant, les premiers détachements de la division "Das Reich" entrent à Tulle. Ne s'estimant pas en état de leur résister, les maquisards abandonnent alors leurs positions, laissant la population exposée aux représailles des Allemands.Après avoir failli fusiller le préfet, ces derniers apprennent que des soldats de la garnison de Tulle et des prisonniers ont été exécutés par les résistants. Selon la doctrine appliquée en la matière, ils décident de procéder à des représailles sur la population.Aux yeux des Allemands, elles ont une vertu exemplaire et, par la terreur qu'elles inspirent, doivent dissuader les civils d'héberger ou d'aider les résistants.Les SS font donc arrêter tous les hommes de 16 à 60 ans. Les autorités françaises, le préfet en tête, parviennent à faire libérer 3.500 prisonniers sur les 5.000 appréhendés. Les Allemands procèdent ensuite, sur la base de critères très vagues, à un second tri.120 hommes sont finalement sélectionnés. Des cordes, terminées par des nœuds coulants, sont accrochées aux balcons, aux arbres et aux réverbères de la ville. 99 otages serontfinalement pendus. Mais l'horreur ne s'arrête pas là ; en effet, 149 habitants seront en plus déportés en Allemagne, dont 101 ne reviendront pas. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

durée : 00:42:36 - Les maîtres du mystère - Alors qu'elles veulent se venger d'un modiste, ses clientes découvrent son cadavre… Une pièce policière radiophonique de Jean-Pierre Ferrière proposée et réalisée par Pierre Billard.

Julebordsesongen er i gang og de største tabbene må fram. Om du liker The Julekalender serien må du få med deg denne anbefalingen fra Morgenklubben. Tulle tantene Gerd og Øydis elsker kjendiser å sladrer og plaprer i vei. Grovis og topp 10 liste er som alltid med. Kos deg!

Edmond Réveil, ein ehemaliger französischer Widerstandskämpfer, ist der letzte Augenzeuge eines Verbrechens an 47 deutschen Wehrmachtssoldaten in Meymac. Im Frühjahr 2023 hat er sein Schweigen gebrochen und enthüllt, was im Sommer 1944 passiert ist.

Athletes often become acutely aware of ageing in ways that people who are not involved in sport do not. But how do athletes construct meaning in sport in later life and how do they maintain their bodily capital? Emmanuelle Tulle's fascinating research on Veteran/Masters runners helps us to answer these questions. We also discuss the gendered construction of running careers in later life and the problems associated with the increasingly medicalised understandings of physical activity and ageing. What are the alternative narratives that we can individually and collectively construct about ageing and PA/sports?  Emmanuelle Tulle is Professor of Sociology at Glasgow Caledonian University. Her scholarly work has focused on theorising how older people make sense of and manage the process of bodily ageing from a cultural perspective. You can find out more about her work here. 

Torben har haft en meget mystisk togtur og mobbet sin kone med Jysk dirty talk. Uffe har fået skæld ud af Tulle, da han var for glad for sit brænde, og så har han vækket Texas med Anders Frandsen sang. WOLT kode: BAGSTIV2023

TESTO DELL'ARTICOLO ➜ https://www.bastabugie.it/it/articoli.php?id=7573SE HANNO RAGIONE I LEFEBVRIANI, LE PORTE DEGLI INFERI HANNO PREVALSO di Alfredo Maria MorselliVorrei esprimere la mia solidarietà alla dott.ssa Luisella Scrosati, che coraggiosamente ha spiegato come, nella devastante crisi che oggi colpisce gli uomini di Chiesa, pur con tanti pastori che remano contro la Verità, ebbene, pur in questa situazione, non è lecito schiodarsi dalla Croce e rifugiarsi presso i priorati della Fraternità Sacerdotale San Pio X.La vostra cara collaboratrice è stata oggetto, nei giorni successivi alla pubblicazione dei suoi articoli, di un impietoso tiro al bersaglio, maleducato nei modi ed errato nella sostanza. Se forse c'è un appunto (di natura strategica) da fare ai suoi ultimi scritti, è quello di essersi dilungata su questioni particolari, piuttosto che concentrarsi sui problemi dottrinali. Non che Ella non l'abbia fatto, ma, un dibattito punto a punto rischia di impantanarsi e di dividersi in tante sotto-questioni.Conviene concentrarsi dunque sulla questione essenziale, che, come ha scritto Benedetto XVI, è di natura dottrinale: «La remissione della scomunica era un provvedimento nell'ambito della disciplina ecclesiastica: le persone venivano liberate dal peso di coscienza costituito dalla punizione ecclesiastica più grave. Occorre distinguere questo livello disciplinare dall'ambito dottrinale. Il fatto che la Fraternità San Pio X non possieda una posizione canonica nella Chiesa, non si basa in fin dei conti su ragioni disciplinari ma dottrinali. [...] Bisogna quindi distinguere tra il livello disciplinare, che concerne le persone come tali, e il livello dottrinale in cui sono in questione il ministero e l'istituzione. Per precisarlo ancora una volta: finché le questioni concernenti la dottrina non sono chiarite, la Fraternità non ha alcuno stato canonico nella Chiesa» (Lettera del Santo Padre Benedetto XVI ai Vescovi della Chiesa Cattolica riguardo alla remissione della scomunica dei 4 Vescovi consacrati dall'Arcivescovo Lefebvre, 10 Marzo 2009).E quali sono le questioni dottrinali? Sono soprattutto due principali (con altre minori, derivate dalle prime, ad esempio, l'allontanamento dalla dottrina tradizionale circa l'infallibilità delle canonizzazioni): il rifiuto della Nuova Messa e il rifiuto dell'autorità del Magistero dopo il 1962. Prendiamo in esame in dettaglio questi due punti.1) LA NUOVA MESSA VIENE RIFIUTATA IN SÉLa nuova Messa viene rifiutata in sé, ed è presentata come un rito che fa perdere la fede, tanto da vietarne ai fedeli la partecipazione. In pratica la partecipazione alla nuova Messa e la sua celebrazione (pur ritenuta sacramentalmente valida) sono diventati un assoluto morale, una cosa sempre da evitare, che né intenzioni né circostanze possono rendere buona, e quindi lecita. Nel 1976 Mons. Lefebvre così si pronunciava nei confronti del Novus Ordo Missae: «Ah! E questo proprio perché questa unione voluta dai cattolici liberali fra la Chiesa e la Rivoluzione è un'unione adultera! E da questa unione adultera non possono venire che dei bastardi. E chi sono questi bastardi? Sono i riti. Il rito della nuova messa è un rito bastardo. I sacramenti sono dei sacramenti bastardi. Noi non sappiamo più se sono dei sacramenti che danno la grazia o se non la danno più. Noi non sappiamo più se questa messa ci dà il Corpo e il Sangue di Nostro Signore Gesù Cristo o se non ce lo dà. I preti che escono dai seminarii, essi stessi non sanno più chi sono. [...] I preti che escono dai seminarii sono dei preti bastardi. Essi non sanno più chi sono» (Omelia di S. Ecc. Mons. Marcel Lefebvre nella S. Messa celebrata a Lille, in Francia 29 agosto 1976).E queste sono le posizioni attuali immutate: don Philippe Toulza, in un articolo pubblicato sul sito italiano della Fraternità San Pio X, riassume in questi termini la soluzione del problema: «Non si può celebrare la messa con un rito non cattolico, né assistervi. Ora, la messa di Paolo VI è un rito non cattolico. Dunque non si può celebrare la messa di Paolo VI né assistervi». E nella presentazione di detto articolo, viene anche esposta la strategia pastorale per dissuadere i fedeli: «Benché nelle nostre cappelle si accolgano i nuovi fedeli così come sono, con le loro motivazioni, i loro dubbi, alcune ritrosie etc., il nostro compito è comunque quello di farli crescere nella fede, nelle nozioni, ammonendoli dei pericoli, sino ad approfondire la questione della messa, per giungere a questa consapevolezza: "Non possiamo assistere attivamente al novus ordo"».Che risposta dà le fede autenticamente cattolica a questa ostinazione? Se quanto asserito dalla Fraternità San Pio X fosse vero, sarebbero rese vane le promesse di Nostro Signore, il quale ci ha assicurato che le porte dell'inferno mai prevarranno contro la Chiesa: ora, visto che nel mondo ci sono oltre quattrocentomila sacerdoti, e che (se celebrano tutti i giorni) abbiamo circa 4,5 S. Messe ogni secondo (ammettiamo pure anche una riduzione a una sola S. Messa al secondo, contando gli orientali e le concelebrazioni)... ebbene, se da oltre 50 anni ogni secondo, la Chiesa, nel suo massimo atto di culto, compiuto dalla totalità morale dei Vescovi e dei Sacerdoti, compisse qualcosa di cattivo, come possono essere ritenute vere le promesse del Salvatore?2) IL MAGISTERO VALE SOLO FINO AL 1960Il secondo problema è il giudizio sul Magistero, una sorta di ortodossia ferma al 1960 piuttosto che ai primi sette concílî, un vero libero esame del Magistero, ovvero la trasformazione del cattolicesimo in una "religione del libro", piuttosto che fondata sull'assenso alla Rivelazione proposta continuamente a credere dal Magistero vivo, regola prossima della fede e ultimo e definitivo giudice della corretta ermeneutica. Naturalmente non ogni pronunciamento richiede il medesimo grado di assenso, ma nessuno "privatamente" può decidere che cosa, nel Magistero, vada bene o no a partire dal 1960.La prova di questo neo-protestantesimo è la frammentazione del mondo pseudo-tradizionalista, dove le varie componenti hanno le loro sacrosante ed evidenti ragioni: Fraternità San Pio X, resistenti, Viganò, sedevacantisti (a loro volta divisi in vari gruppi), senza contare alcuni liberi battitori che potremmo definire folcloristici, se non ammaliassero migliaia di persone distogliendole dalla pratica sacramentale. Ora, questa frammentazione, fondata sul Magistero post-conciliare portato innanzi all'esame tribunale della sola [loro] ragione, come non rassomiglia fin troppo a quella divisione in luterani, calvinisti, zwingliani e via via fino alle migliaia di denominazioni protestanti di oggi, ciascuna della quali è certa evidentemente delle sue ragioni?Sia che il punto di partenza sia la Bibbia ("Sola Scriptura"), sia il Denzinger ("Solo Denzinger"), sempre si tratta di libero esame di un libro, di una lettera che uccide in quanto priva dello Spirito vivificante che solo il Magistero vivo, accolto nella sua "autoritatività", può immettere nei cuori (Cf 2 Cor 3,6).PROVA DELLE MIE AFFERMAZIONI1) Chiedete a un sacerdote della Fraternità San Pio X se è lecito partecipare a una S. Messa, celebrata secondo il Novus Ordo, nel migliore dei modi (es.: come celebrava Benedetto XVI).2) Chiedete a un sacerdote della Fraternità San Pio X se accetta il nuovo Codice di diritto canonico, il Catechismo della Chiesa Cattolica, e se ritiene vincolanti i documenti del Magistero dopo il 1960, in base alla lor oggettiva nota teologica.Se vi risponde "No", purtroppo ho ragione io; se vi risponde "Sì", allora è fatto l'accordo dottrinale, e ciò significherebbe la fine alla divisione. E sarebbe accettare finalmente le condizioni che lo stesso Mons. Lefebvre accettò il 5 maggio 1988, ma che poi, disgraziatamente per tutta la Chiesa, ritrattò; ne riporto il nucleo essenziale:Protocollo fissato nel corso della riunione tenutasi a Roma il 4 maggio 1988 tra S. Em. il Cardinale Joseph Ratzinger e S. Ecc. Mons. Marcel Lefèbvre, e firmato dai due prelati il 5 maggio 1988.I - Testo della dichiarazione dottrinaleIo, Marcel Lefèbvre, arcivescovo e vescovo emerito di Tulle, insieme con i membri della Fraternità Sacerdotale San Pio X da me fondata:1) promettiamo di essere sempre fedeli alla Chiesa cattolica e al romano Pontefice, suo Pastore Supremo, Vicario di Cristo, Successore del Beato Pietro nel suo primato e Capo del corpo dei vescovi.2) Dichiariamo di accettare la dottrina contenuta nel n° 25 della Costituzione dogmatica Lumen Gentium del Concilio Vaticano II sul Magistero ecclesiastico e sull'adesione che gli è dovuta.3) A proposito di certi punti insegnati dal Concilio Vaticano II o relativi alle riforme posteriori della liturgia e del diritto, che ci sembrano difficilmente conciliabili con la Tradizione, ci impegniamo ad assumere un atteggiamento positivo di studio e di comunicazione con la Sede Apostolica, evitando ogni polemica.4) Dichiariamo inoltre di riconoscere la validità del Sacrificio della messa e dei sacramenti celebrati con l'intenzione di fare ciò che fa la Ch

Welcome to Season 2 of WTF Strictly. We tell people it stands for "Waltz, Tango, Foxtrot". No-one believes us. Two middle aged women give an unfiltered, rambling (and absolutely unqualified) analysis of Strictly Come Dancing. This week its Movies Week which always brings a shift in ability for some people and general weirdness from everyone else! You can find us on Instagram ⁠⁠@nickieohara⁠⁠ & ⁠⁠@violetfenn⁠⁠ and please follow our brand new Facebook page to keep up with any news, announcements, polls and mid-week weirdness. ⁠https://www.facebook.com/wtfstrictly⁠

Tune in for an exclusive deep dive with Tulle, rapper extraordinaire and co-founder of Dungeon Records. From his roots in Jacksonville to the vibes of Baltimore, discover the story behind his hit single “Worth It” and his vision for Dungeon Records. Experience a journey of self-worth, inspiration, and an undying passion for hip-hop.#TulleTalksWorth#DungeonRecordsReveal#WorthItWave#TulleTunes#EverybodyHatesChrisEPMake sure to stay connected to Tulle on all platforms for new music, videos, and social posts. Spotify: https://open.spotify.com/track/399bbXy2j9lfRojPB2HOBf YouTube:https://music.youtube.com/watch?v=Apm4jcB_y10&si=YCwEhLLR7jh541FUhttps://www.youtube.com/watch?v=Apm4jcB_y10 Instagram:https://instagram.com/tulle2900

TESTO DELL'ARTICOLO ➜ https://www.bastabugie.it/it/articoli.php?id=7517CATTOLICI DELUSI? I LEFEBVRIANI NON SONO LA SOLUZIONE di Luisella ScrosatiLa grave e prolungata crisi che stiamo vivendo nella Chiesa cattolica, venuta chiaramente alla luce durante gli anni del pontificato in corso, ha portato molti fedeli a cercare lidi considerati più sicuri. Gli anni della pandemia hanno ulteriormente esasperato la situazione, soprattutto dal punto di vista liturgico: obbligo di mascherine, nastri da carpentiere nella navata della chiesa, imposizione della Comunione sulla mano, gel, guanti e cotton fioc, ed altre trovate fantasiose dei preti che facevano a gara a realizzare la parrocchia più asettica del pianeta hanno portato molti all'esasperazione.Come naufraghi alla ricerca della terra ferma, molti fedeli hanno comprensibilmente iniziato a frequentare cappelle nelle quali vi fosse non solo almeno la parvenza della normalità, ma anche una liturgia celebrata in modo decoroso e solenne. Le cappelle della Fraternità Sacerdotale San Pio X (FSSPX) hanno senza dubbio costituito quest'oasi per molti. E di questo bisogna rendere merito ai loro sacerdoti.Tuttavia, molti non conoscono la situazione della FSSPX o perché non si sono affatto posti il problema, oppure perché, pur avendo sentito di qualche "irregolarità", sono stati rassicurati che sarebbero in tutto e per tutto cattolici dai fedeli di lunga data di queste cappelle e dai loro sacerdoti. La confusione è stata ulteriormente alimentata anche da alcune esternazioni di stimati vescovi e prelati che hanno cercato di sminuire la gravità della situazione della Fraternità, descrivendola come una semplice irregolarità canonica. La situazione che si è creata, insieme alle richieste di alcuni lettori, richiedono di dedicare una serie di articoli sulla dolorosa questione legata alla FSSPX.Perché la verità è purtroppo molto differente da come viene presentata. La Fraternità, fondata da Mons. Marcel Lefebvre (1905-1991), arcivescovo emerito di Tulle, fu eretta canonicamente come Pia Unione, ossia un'associazione pubblica di fedeli, a Friburgo il 1°novembre 1970, da Mons. François Charrière (1893-1976), vescovo di Losanna-Ginevra-Friburgo per un periodo di prova di sei anni. Questa configurazione canonica comporta che la Fraternità non poteva incardinare sacerdoti e dipendeva dall'autorità di Mons. Charrière. Il 21 novembre 1974, dopo una visita apostolica ordinata da Paolo VI, durante la quale i due visitatori avrebbero più volte pronunciato affermazioni errate o eretiche, Mons. Lefebvre pubblicò la famosa Dichiarazione nella quale rifiutava «la Roma di tendenza neo-modernista e neo-protestante che si è manifestata chiaramente nel Concilio Vaticano II e dopo il Concilio, in tutte le riforme che ne sono scaturite» ed affermava il «rifiuto categorico di accettazione della riforma» liturgica.NEL 1976 MONS. LEFEBVRE VENNE SOSPESO A DIVINISIl 6 maggio 1975, il successore di Mons. Charrière, il vescovo Pierre Mamie (1920-2008) sopprimeva la FSSPX, con approvazione di Paolo VI. Il 23 luglio 1976 Mons. Lefebvre venne sospeso a divinis per aver ordinato dei sacerdoti senza le legittime lettere dimissorie; per i restanti anni della sua vita, Lefebvre continuava ad esercitare il suo ministero, incluse le ordinazioni sacerdotali, senza tener conto della sospensione che gli proibiva di esercitare ogni atto derivante dal potere d'ordine.Il 30 giugno 1988 la decisione più grave: l'ordinazione di quattro vescovi contro l'espresso divieto di papa Giovanni Paolo II, che costò a loro e al vescovo consacrante la scomunica latæ sententiæ riservata alla Sede Apostolica, a norma del can. 1387. È importante sottolineare alcuni dettagli. Anzitutto, la Santa Sede, mediante la mediazione del Cardinale Joseph Ratzinger, aveva proposto a Mons. Lefebvre la possibilità di avere un vescovo per la FSSPX, scelto tra i sacerdoti della medesima, che sarebbe stato ordinato verso la metà del mese di agosto del 1988; Lefebvre dapprima accettò, ma il giorno dopo revocò il consenso al protocollo d'intesa. Seconda sottolineatura: le ordinazioni episcopali non vennero compiute semplicemente senza il mandato pontificio, ma contro la volontà del Papa, che aveva proibito in modo formale a Mons. Lefebvre di procedere con le ordinazioni, mediante un monitum inviato loro dal Cardinale Prefetto della Congregazione per i Vescovi il 17 giugno 1988. Infine, la scomunica prevista "è scattata" di per sé: non è dunque propriamente una sanzione inflitta dal Papa, ma una sanzione che Mons. Lefebvre e i quattro vescovi da lui ordinati si sono in qualche modo auto-inflitti.Nel Motu Proprio Ecclesia Dei Adflicta, Giovanni Paolo II, spiegava che questo atto era stato «una disobbedienza al Romano Pontefice in materia gravissima e di capitale importanza per l'unità della Chiesa»; una disobbedienza «che porta con sé un rifiuto pratico del Primato romano» e pertanto «costituisce un atto scismatico». Il Papa rivolgeva poi un appello a «rimanere uniti al Vicario di Cristo nell'unità della Chiesa Cattolica», e a «non continuare a sostenere in alcun modo quel movimento. Nessuno deve ignorare che l'adesione formale allo scisma costituisce una grave offesa a Dio e comporta la scomunica stabilita dal diritto della Chiesa», a norma del can. 1364.UN ATTO SCISMATICOLa FSSPX, dal canto suo, si è sempre difesa dall'accusa di scisma, ricorrendo ad una distinzione: Mons. Lefebvre non avrebbe compiuto un atto scismatico, in quanto non ha voluto trasmettere alcun potere di giurisdizione, ma solo il potere dell'ordine episcopale. In questo modo, non avrebbe usurpato quel potere che appartiene solo al Papa (giurisdizione), ma avrebbe comunicato il potere d'ordine che appartiene ad ogni vescovo e non solo al Papa. Quest'ultimo viene trasmesso con il rito delle sacre ordinazioni, mentre la giurisdizione mediante l'ingiunzione del Sommo Pontefice. Sulla base di questa distinzione, le consacrazioni episcopali conferite da Mons. Lefebvre non sarebbero state un atto scismatico - in quanto lo scisma si verificherebbe laddove si intenda trasmettere quello che solo il Papa può dare -, ma semmai un atto di disobbedienza, reso però necessario dallo stato di necessità provocato dalla crisi della Chiesa.L'argomento non regge. Prerogativa del primato di Pietro non è semplicemente trasmettere la giurisdizione, ma decidere chi può essere ammesso nel Collegio dei Vescovi e chi no; in sostanza, il primato di Pietro include anche il diritto esclusivo di nomina del vescovo (che può concretamente realizzarsi in differenti modalità). Nell'esortazione Ad Apostolorum principis (29 giugno 1958), Pio XII ricordava che «i sacri canoni chiaramente ed esplicitamente sanciscono che spetta unicamente alla sede apostolica giudicare circa l'idoneità di un ecclesiastico per la dignità e la missione episcopale e che spetta al romano pontefice nominare liberamente i vescovi (...) ne consegue che vescovi non nominati né confermati dalla Santa Sede, e anzi scelti e consacrati contro le esplicite disposizioni di essa, non possono godere di alcun potere né di magistero né di giurisdizione (...) e gli atti di potestà di ordine, posti da tali ecclesiastici, anche se validi ... sono gravemente illeciti, cioè peccaminosi e sacrileghi».Pio XII confermava che «nessuna persona o assemblea, sia di sacerdoti sia di laici, può arrogarsi il diritto di nominare vescovi; nessuno può conferire legittimamente la consacrazione episcopale se prima non sia certa l'esistenza dell'apposito mandato apostolico»; e sottolineava un principio fondamentale, di grande importanza per la questione che ci interessa: «Non si provvede ai bisogni spirituali dei fedeli con la violazione delle leggi della Chiesa».Queste «leggi della Chiesa» non devono essere intese come mero diritto ecclesiastico, ma espressione di un diritto divino conferito a Pietro e ai suoi legittimi successori. Lo spiegava chiaramente Pio IX, nella sua condanna della chiesa armena: «Abbiamo ritenuto che non si dovesse tacere sul Nostro diritto di fare qualche elezione anche fuori della terna proposta, (...) poiché i diritti e i privilegi che le sono stati conferiti dallo stesso Cristo Dio possono essere sì contestati, ma non possono essere aboliti; e non è in potere di alcun uomo rinunciare ad un diritto divino, quando talvolta, per volontà di Dio, fosse costretto ad esercitarlo» (Enciclica Quartus supra, § 32).Dunque, la nomina dei vescovi è a tutti gli effetti di un diritto divino conferito al Papa «dallo stesso Cristo Dio». Ora, le consacrazioni effettuate da Lefebvre sono state un atto scismatico a tutti gli effetti, in quanto hanno usurpato un potere che appartiene solo al Papa per diritto divino, ossia quello di nominare i vescovi, e non semplicemente quello di conferire loro la giurisdizione. La distinzione portata avanti dalla FSSPX risulta di fatto non pertinente ed errata.

Depuis l'affaire Grégory, on parle beaucoup des lettres et des coups de fil des corbeaux qui dressent les habitants d'une ville ou d'un village les uns contre les autres et provoquent souvent des drames. Retour sur la toute première histoire de corbeau du XXème siècle. Ça s'est passé dans la ville de Tulle en Corrèze pendant trois longues années. Entre 1917 et 1922, 110 lettres anonymes, signées "l'œil du Tigre" ont révélé publiquement les turpitudes supposées de notables, de commerçants, de prêtres, de fonctionnaires honorables. Ces lettres anonymes ont causé la mort de deux personnes, et le cinéaste Henri-Georges Clouzot s'en est inspiré 20 ans plus tard pour son film Le Corbeau, avec Pierre Fresnay, Ginette Leclerc et Noël Roquevert dans les rôles principaux.

This is an extended version of Mina's the "perfect" wedding dress is a myth video, including digressions in royal weddings and bridezilla discourse, as well as some crazy wedding stories from the listeners! Keep up with High Brow on Instagram! Subscribe to the Patreon! and keep up with Mina on Youtube, Instagram, and Tiktok! Written by Mina Le, Ella Gray, and Sophie Carter Edited by Sophie Carter Music by Olivia Martinez Cover by Lindsay Mintz SOURCES The Fake Poor Bride How 20-Year-Old Queen Victoria Forever Changed Wedding Fashion | Vanity Fair Creating her space - Philippa, princess of England, queen of Sweden, Denmark and Norway, and Vadstena Abbey | Mia Åkestam - Academia.edu A Natural History of the Wedding Dress - JSTOR Daily Etiquette of Trousseau - White Wedding Dress Origins - Godey's Lady's Book, August 1849 White Wedding Dress: The History Of The Most Popular Bridal Gown | British Vogue The Wedding Dress: 300 Years of Bridal Fashions by Edwina Ehrman The exchange of the princesses Royal Weddings Are a Fairy Tale. They Used to Be High-Stakes Diplomacy. The royal weddings that shaped European history - Vox Modernising royal weddings: a historical perspective Public reception - Royal Weddings History's most lavish royal weddings Grace Kelly's bridal gown is cited as a masterpiece and best-remembered bridal gown of all time 4 Ways Royal Weddings Have Influenced the Modern Wedding Industry | Wed Society The Ugly Incest Secret Behind History's Royal Families Tongan crown prince marries second cousin Wedding Costs: Who Pays for What Traditionally? Japan's Princess Mako marries and loses royal status. Royal flush? How much are taxpayers paying for the Royal wedding? - Full Fact Royal wedding 2018: Who's paying? - BBC News Princess Beatrice's Tiara Came With Deep and Symbolic Royal Connections | Vanity Fair The Evolution of Bridal Style Through the Years They Were the First - NYTimes.com "Pity June Bride! War Trims Trousseau." UPIs 20th Century Top Stories, May 08 1943, ProQuest. Web. 21 June 2023. Queen Elizabeth II bought her wedding dress with WWII ration coupons Bridalwear Through the Decades: How Historical Events Have Impacted Bridal Fashion What To Wear To A Wartime Wedding | Imperial War Museums Grace Kelly's Royal Wedding Dress A Brief History of the Strapless Wedding Dress - Racked How Did Priscilla Presley Find Her Dream Las Vegas Wedding Dress? Priscilla Presley Didn't Like Wedding Dress She Wore to Marry Elvis The Story Behind Bianca Jagger's Seminal YSL Wedding Suit Vera Wang said Mariah Carey's voluminous 1993 wedding dress was influenced by Princess Diana 25 Years Later, Carolyn Bessette-Kennedy's Wedding Dress Still Stuns | Vanity Fair Everything We Know About Meghan Markle's Wedding Gown Our Legacy - Becker's Bridal - Michigan Bridal Shop Hedda Kleinfeld Schachter Dies at 99; Built an Empire of Tulle and Satin - The New York Times How David's Bridal went from bridal-dress domination to the 'Walmart of weddings' and its second bankruptcy filing in 5 years The best and worst wedding dresses worn in movies A history of wedding dresses This is the Average Wedding Dress Cost in 2023 Count Down to a Wedding: Bucking Tradition by Wearing a Short Dress How ‘bridezilla' became this summer's biggest sexist slur AITA for refusing to go to my best friend's wedding because of her bad attitude towards my girlfriend? : r/Bridezilla The Average Wedding Cost in 2022, According to Data The Agonizing Wedding Expectations Behind the Sexist 'Bridezilla' Stereotype Opinion | A Feminist Defense of Bridezillas - The New York Times  When the Bridezilla label was thrown my way, I realised no one was safe from this sexist trope Strapless wedding gowns: They're unflattering. Why are they so popular? Section: DoubleX It's OK to Spend $12.50 on a Wedding Dress Now

C'est un secret qu'il gardait depuis près de 80 ans. Le 16 mai dernier, Edmond Réveil, ancien résistant corrézien, a révélé à la presse l'exécution de 47 prisonniers allemands en juin 1944.Occupé depuis 1942, le Limousin fait face à l'oppression et à la répression de l'armée allemande. Alors au lycée, Edmond intègre la Résistance. Il distribue d'abord des tracts, puis rejoint le mouvement résistant des Francs-tireurs et partisans, sous le nom de code «Papillon». En juin 1944, il participe à l'attaque d'une école à Tulle, en Corrèze, où sont retranchés des soldats allemands, qui mène à la libération de la ville.Aujourd'hui âgé de 98 ans, Edmond Réveil confesse qu'à ce moment-là, 47 soldats de la Wehrmacht ont été faits prisonniers par la Résistance, puis fusillés. Pour Code source, Ambre Rosala est allée à la rencontre de l'ancien résistant, et de Franck Lagier, le correspondant du Parisien qui a aidé à révéler cette histoire. Crédits. Direction de la rédaction : Pierre Chausse - Rédacteur en chef : Jules Lavie - Reporter : Ambre Rosala - Production : Emma Jacob, Thibault Lambert et Julia Paret - Réalisation et mixage : Julien Montcouquiol - Musiques : François Clos, Audio Network - Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

durée : 00:51:02 - Meitat chen, meitat porc - France Bleu Périgord - Partons à la découverte du festival Balad'Òc en compagnie de Izel Dijoux son directeur artistique. Ce festival aux couleurs occitanes aura lieu les 2 et 3 juin à Tulle et Chameyrat en Corrèze

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durée : 00:55:42 - Autant en emporte l'Histoire - par : Stéphanie DUNCAN - En 1922, une affaire a tenu pendant des mois la France en haleine. Cela fait déjà 5 ans que la ville de Tulle vit un authentique cauchemar : une vague de lettres anonymes, signées « L'œil de tigre », a semé la peur et la suspicion, créant parmi les habitants une véritable paranoïa collective.

Are you a future bride looking for a dress, or someone who is supporting a future bride in dress shopping? Well then this episode is for you!! We sit down with the lovely ladies from Taffeta & Tulle and discuss what to expect when bridal shopping, how to prepare, what goes into a custom dress, and so much more! This episode will help you to feel less stressed and more prepared when it is time to dress shop! Find our guest: https://www.taffetaandtulle.com Instagram: @taffetaandtullebridal --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/weddingplanning/message

Why aren't pets more appreciative!? Chris got a creepy foot massage, Jessie went home to see her parents. We haven't spoken since pre-Halloween so we catch up hard. Jessie's going to learn how to sew, our fires feel like they have been dimmed, and we wrap it all up with some hilarious improv: a couple silly prompts that will have even your most distant cousin giggling. Patreon? Are you there yet?

Between 1917 and 1922, the residents of a small French town were terrorised by an anonymous letter writer who exposed secrets and made allegations. Each letter was signed: ‘The Eye of the Tiger'. The rumour mill was churning at a diabolical rate – careers ended, marriages became strained and eventually, two people lost their lives. Investigators took five years to unmask the author, a local secretary by the name of Angèle Laval. This poison pen letter case became known as the Raven of Tulle Affair. Sponsor: ExpressVPN: To get an extra three months for free on a one-year package, go to expressvpn.com/EVIDENCE For pictures and more information, join us on Facebook For a full list of resources and credits, visit Evidence Locker Website For all sponsor discount codes, visit this page Want to support our podcast? Visit our page at Patreon 25% of Evidence Locker Patreon proceeds are donated as support to the Doe Network – solving international cold cases. To learn more about it visit their website at: https://www.doenetwork.org/ This True Crime Podcast was researched using open-source or archive materials.

Welcome back Witches!  This week we will be looking at The Stigma Surrounding Witchcraft and How Witchcraft is Portrayed in the Media. Throughout this topic, we'll discuss witchcraft in news, movies, television, and books while talking about what these portrayals look like, and how they effect the stigma of witchcraft overall. So get in losers, and lets discuss the Stigma Surrounding Witchcraft and How Witchcraft is Portrayed in the Media. We would be forever thankful if you leave our podcast a 5-Star review. If you really loved the show and want more Get in Loser content, check out our Supercast link below, or search the Supercast website for Get in Loser, We're Doing Witchcraft. You can also find us at our Buy Me a Coffee link below. You can purchase a membership to our podcast through either of the links below and obtain exclusives like, getting episodes early, shoutouts on the show, access to our “Ask me anything” forum, our monthly newsletter, a promo code for merchandise, and more. You can also find us on Facebook, Twitter and Instagram @GetinWitches, on TikTok @weredoingwitchcraft or email us at weredoingwitchcraft@gmail.com. You  can support our show through our Supercast: https://getinloserweredoingwitchcraft.supercast.com Buy Me a Coffee: https://www.buymeacoffee.com/getinwitches Music by Karl Casey @ White Bat Audio- The Witch ----more---- References Witchcraft in a modern age: Broken communities and recalcitrant stigma. (10 December 2015). United Nations Human Rights: Office of the High Commissioner. https://www.ohchr.org/EN/NewsEvents/Pages/WitchcraftInAModernAge.aspx Thiruchittampala, B. (18 February 2019). Totally Witchin': Unpacking Witchcraft and its surrounding stigma. The Review. https://udreview.com/totally-witchin-unpacking-witchcraft-and-its-surrounding-stigma/ Rogers, A. S. (2019). Appropriation of the 'witch' stigma as white women's self-empowerment (Order No. 13900406). Available from ProQuest Dissertations & Theses Global. (2318149811). Retrieved from https://login.ezproxy.lib.ou.edu/login?url=https://www.proquest.com/dissertations-theses/appropriation-witch-stigma-as-white-womens-self/docview/2318149811/se-2?accountid=12964             Pfeiffer, E. J., & Maithya, H. M. K. (2018). Bewitching sex workers, blaming wives: HIV/AIDS, stigma, and the gender politics of panic in western Kenya. Global Public Health, 13(2), 234–248. https://doi-org.ezproxy.lib.ou.edu/10.1080/17441692.2016.1215484 Unruh, M., Otto, J., Strachan, K., Thompson, R., Hurd, E., Cole, E., . . . Griswold, R. (2016). The Tragedy at Robin Hood Hills: How the Media, Witchcraft, and a False Confession Imprisoned the West Memphis Three and Ultimately Led to Their Freedom. Totally Witchin': Unpacking Witchcraft and its Surrounding Stigma. (2019) Bianca Thiruchittampalam, THE REVIEW. https://udreview.com/totally-witchin-unpacking-witchcraft-and-its-surrounding-stigma/ 6 Important Facts “We are the Stigma” Podcast Revealed About Witchcraft. (2019) Melissa Kreutz (Interviewing Amy Lea from Venus in Tulle). https://www.readunwritten.com/2019/10/29/6-important-facts-podcast-witchcraft/ Witchcraft: A Stigma of Natural Science. (2021) S.S. Blake of Earth and Water. https://earthandwater.co/witchcraft-a-stigma-of-natural-science/ A Real Witch Reviews Sabrina and Other Witches from TV and Movies. (2018) https://www.youtube.com/watch?v=dYNoT8-PRtw  The Defamation of Witches. Kristen Leo. (2021). https://www.youtube.com/watch?v=5YmzEdya9WM  The Stigma Around Witches and Witchcraft (coming out of the broom closet). Deana Blondell- Magick Unleashed. (2020). https://www.youtube.com/watch?v=uBW7T3N8tk0 Misconceptions about Modern-Day Witchcraft (It Really Isn't Anything Like Harry Potter). Chaotic Witch Aunt (2020). https://www.youtube.com/watch?v=Nz1PxIouN_0

Comprehensive coverage of the day's news with a focus on war and peace; social, environmental and economic justice. President Joe Biden to give 500 million free COVID-19 tests, as Omicron becomes dominant COVID-19 strain in U.S. California Governor Gavin Newsom mandates booster vaccines for healthcare workers. San Jose Mayor Sam Liccardo urges booster mandate for city workers and to enter city facilities. Oakland City Council mandates vaccine proof to enter businesses like restaurants, theaters, bars. Judge strikes down San Diego Unified School District vaccine mandate for students. President Joe Biden not giving up on Build Back Better despite Senator Joe Manchin's opposition. San Francisco District Attorney joins critics of Mayor London Breed's plan to increase police in the Tenderloin. Southern California loses one congressional seat in redistricting tabulations. Tulle Elk at heart of land use battle at Point Reyes National Park, part 1. The post President Joe Biden to give 500 million free COVID-19 tests, as Omicron variant spreads; San Francisco District Attorney joins critics of Mayor London Breed's plan to increase police in the Tenderloin; Tulle Elk at heart of land use battle at Point Reyes National Park appeared first on KPFA.

Hvem bliver ny formand, og hvor desperate er de i virkeligheden i ‘Desperat Folkeparti'? I dette afsnit nørder vi igennem på Dansk Folkeparti, som Kristian Thulesen Dahl selv mener, han efterlader som et kæmpe, succesfuldt parti. Med i studiet har vi politisk journalist Kristian Brårud, Ekstra Bladets husekspert på Dansk Folkeparti, der fortæller om alt det, der tales om bag lukkede døre i partiets top og bagland. Værter: Brian Weichardt, Joachim B. Olsen og Emma Buus Mosegaard. Producer: Rasmus Søgaard og Emma Buus Mosegaard. Lyddesign: Leo Peter Larsen. Programansvarlig: Knud Brix.

In this Podcast, Heather is joined by Confidence through Cabaret co-pioneer, Ryan Francis and their special guest Gina Bell   In this extra-special edition of the Podcast, we talk all about Gina Bell's Tears and Tulle movement, her incredible book of the same name and we even get a reading from this wonderful story. Join us as we talk all about living your truth, connecting with your tears to truly step into your colour, and all of her amazing reflections on her journey so far. Join us as we explore this amazing arena. Like, rate and subscribe for more episodes to inform and uplift Your Confidence...    Don't Miss this Incredible Episode!    Connect with Confidence Through Cabaret ... http://beatyourimpostor.com/webinar  - FREE webinar to help you overcome Impostor Voice Link tree https://yourbodyyourworldyourstage.world/linktree/ Website: https://confidencethroughcabaret.com/ Podcast:  Https://confidencethroughcabaret.podbean.com  or search Confidence Through Cabaret wherever you get podcasts Facebook Community: https://www.facebook.com/groupsconfidencethroughcabaretcommunity/ Facebook Page: https://www.facebook.com/Confidence-Through-Cabaret-109927597531068/ Instagram: https://www.instagram.com/confidencethroughcabaret YouTube Channel https://www.youtube.com/channel/UCkJiPVgL6woSAQ1Wpa4K68w/videos Blog https://confidencethroughcabaret.com/ Twitter: @YBYWYS Clubhouse https://clubber.one/@heatherybywys  OR Clubhouse @HeatherYBYWYS Clubhouse Club -Confidence & Attitudes https://www.joinclubhouse.com/club/confidence-attitudes   

Sometimes finding joy during a time of hardship can fill us with a guilt, or just feel impossible. But it does not need to be that way. You are worthy of joy and Gina and I discuss just that. Even when things are hard it is especially important to love on yourself. I loved this conversation Gina as well as hearing her beautifully written & illustrated book! Empowerment Coach, Gina Bell and Fashion Designer, Cassandra Youngs have teamed up in a brand new project that was created to inspire women everywhere to connect with their color…. right now. Not when we feel like everything is perfect. Not when we answer the last email. Not when our laundry is done. Not when things go the way we think they should. Right now. Right this very second. Right in the moments that make up our lives. Find more out about Tears & Tulle and find her book here: https://www.ginabell.co/thetearsandtullemovement --- This episode is sponsored by · Anchor: The easiest way to make a podcast. https://anchor.fm/app Support this podcast: https://anchor.fm/thehennessyshouse/support

Gina Bell is an empowerment guide, author, speaker, workshop host, and creator of The Tears & Tulle Movement. She is the author of a women's empowerment picture book called Tears & Tulle. Gina uses art, metaphors, and rainbow tulle to help people all over the world remember their color. Don't forget to leave us a review here! Connect with Gina at www.ginabelle.co and order her book at: https://www.ginabell.co/shoptearsandtulle/pre-order-tears-amp-tulle To connect with Julia, go to www.facebook.com/thepetitefastinista and join her FB group: www.facebook.com/groups/fitfemmes101.  IG: www.instagram.com/thepetitefastinista