Podcasts about belles lettres

durée : 00:58:35 - Le Cours de l'histoire - par : Xavier Mauduit, Maïwenn Guiziou, Anne-Toscane Viudes - Dès la fin du 19ᵉ siècle, la France construit une politique de valorisation de sa culture à travers le monde. Cette politique fait des émules parmi les pays étrangers. Qu'est-ce qu'une nation influente ? Et pourquoi est-il si important pour la France d'en être une ? - réalisation : Thomas Beau - invités : Guillaume Frantzwa Conservateur du patrimoine aux archives diplomatiques; Nicolas Grimal Égyptologue, secrétaire perpétuel de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, professeur émérite du Collège de France

Didier Rykner, directeur de la Tribune de l'art, expose avec nuance ses préoccupations face à ce qu'il perçoit comme une volonté de "réécrire" l'histoire de l'art pour correspondre à une vision idéologique, au détriment de la qualité et de l'importance des œuvres. Il souligne que si les femmes artistes ont longtemps été marginalisées, ce n'est pas par un complot patriarcal, mais simplement parce qu'elles étaient moins nombreuses à pratiquer cet art, en raison des obstacles sociaux et culturels de l'époque.Notre équipe a utilisé un outil d'Intelligence artificielle via les technologies d'Audiomeans© pour accompagner la création de ce contenu écrit.Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

durée : 00:57:59 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann, Nassim El Kabli - Loin d'être homogène, la mouvance libertarienne oppose depuis son origine les "minarchistes", qui soutiennent un État minimal limité à la justice et à la sécurité, et les "anarcho-capitalistes", qui rejettent quant à eux l'État. Mais aujourd'hui, être "libertarien", qu'est-ce que cela veut dire ? - réalisation : Nicolas Berger - invités : Mathilde Berger-Perrin Journaliste indépendante, essayiste spécialiste du féminisme libéral, ex fondatrice du collectif "Women for Liberty France" ; Alain Laurent Philosophe, essayiste et directeur des collections "Bibliothèque classique de la liberté" et "Penseurs de la liberté" aux Belles Lettres

22 juin 2022Deborah Blocker, Le principe de plaisir, esthétique, savoirs et politique dans la Florence des Médicis - Belles Lettres en dialogue avec Samir BoumedieneLe dernier jeudi du Carnaval de l'année 1569, au coeur d'un hiver féroce, sept jeunes patriciens florentins s'assemblèrent pour faire académie. La sodalité ainsi fondée devint vite l'une des académies florentines les plus dynamiques - au point de laisser, lors de sa disparition, six décennies plus tard, des milliers de folios d'archives consignant ses travaux (registres d'activités, discours, poèmes, etc.). Comprendre ce qui motiva ces hommes à oeuvrer ensemble avec tant de diligence reste néanmoins malaisé, tant l'institution cultiva le secret. Un élément frappe pourtant : la plus grande partie des Alterati étaient issus de familles qui s'étaient autrefois opposées au démantèlement de la République oligarchique. Le pouvoir médicéen tint leurs rejetons à l'écart des offices communaux comme des charges de cour, les poussant sans doute indirectement à investir leurs énergies dans les arts et les savoirs.Leur académie devint ainsi le lieu d'une ambivalence fondamentale : imitant par ses structures les institutions de la Florence communale, elle permit à ses membres de célébrer la République disparue en action comme en pensée - et toujours en vase clos. Mais, parce qu'elle donnait aux académiciens la possibilité de s'exercer avec constance à parler et à écrire, tout en les incitant à évaluer constamment les travaux d'autrui, elle leur offrait aussi l'occasion de travailler collectivement à leur intégration progressive dans la société de cour médicéenne, où les princes prisaient leurs savoir-faire et ne dédaignèrent pas d'en user. Déborah Blocker est professeure à l'Université de Californie, Berkeley (USA), où elle enseigne la littérature et l'histoireculturelle de l'époque moderne (XVI-XVIIe siècles). Ancienne pensionnaire du Harvard University Center for ItalianRenaissance Studies (Villa I Tatti), elle mène des recherches sur le statut des arts, et le développement des discours esthétiques, dans la France et l'Italie de la premièremodernité. Elle a consacré un livre à l'institution dans un art du théâtre dans la France de Richelieu (Instituer un « art » :politiques du théâtre dans la France du premier XVIIe siècle, Honoré Champion,2009) et travaille actuellement à une édition digitale de deux manuscrits.

Cette édition 2025 du festival des langues classiques de la ville de Versailles met à l'honneur cette année la thématique «Nourrir les dieux et les hommes». Dans les civilisations anciennes, la nourriture était plus d'un simple besoin physique, elle était sacrée. Comment en parlait-on ?Et que dire de l'importance de la parole dans les banquets relatés dans les pièces mythologiques ?De quoi parlait-on dans ces banquets et quelle était leur fonction sociale ?  Avec Pierre Judet de la Combe, helléniste. Auteur de «Quand les dieux rodaient sur la Terre», aux éditions Albin Michel/les Belles Lettres et Laure de Chantal, normalienne, agrégée de Lettres classiques et directrice de collection aux éditions Les Belles Lettres, autrice et directrice de collection aux éditions Les Belles Lettres. Autrice de nombreux ouvrages parmi lesquels À la table des anciens – Les Belles Lettres / Bibliothèque idéale des pierres, plantes et paysages. La page du festival des Langues Classiques de Versailles. Et la chronique de Lucie Bouteloup « La puce à l'oreille ». Aujourd'hui, l'expression «prendre son pied». Une chronique en partenariat avec Le Robert à retrouver sur Le français facile avec RFI ! Programmation musicale : Groupe La meute avec le titre En meute.

Cette édition 2025 du festival des langues classiques de la ville de Versailles met à l'honneur cette année la thématique «Nourrir les dieux et les hommes». Dans les civilisations anciennes, la nourriture était plus d'un simple besoin physique, elle était sacrée. Comment en parlait-on ?Et que dire de l'importance de la parole dans les banquets relatés dans les pièces mythologiques ?De quoi parlait-on dans ces banquets et quelle était leur fonction sociale ?  Avec Pierre Judet de la Combe, helléniste. Auteur de «Quand les dieux rodaient sur la Terre», aux éditions Albin Michel/les Belles Lettres et Laure de Chantal, normalienne, agrégée de Lettres classiques et directrice de collection aux éditions Les Belles Lettres, autrice et directrice de collection aux éditions Les Belles Lettres. Autrice de nombreux ouvrages parmi lesquels À la table des anciens – Les Belles Lettres / Bibliothèque idéale des pierres, plantes et paysages. La page du festival des Langues Classiques de Versailles. Et la chronique de Lucie Bouteloup « La puce à l'oreille ». Aujourd'hui, l'expression «prendre son pied». Une chronique en partenariat avec Le Robert à retrouver sur Le français facile avec RFI ! Programmation musicale : Groupe La meute avec le titre En meute.

Faites un don et recevez un cadeau : http://don.storiavoce.com/ Qu'est-ce qui caractérise un esprit des Lumières appliqué à la couleur ? Le XVIIIe siècle est marqué par une révolution de la pensée. Ainsi, la manière de percevoir, de décrire et d'employer la couleur change. Une rupture s'opère avec les périodes antique et médiévale. Les découvertes de Newton, à travers l'expérience du prisme, apportent de nouvelles connaissances scientifiques, qui améliorent la compréhension du fonctionnement de la perception visuelle. La philosophie des Lumières conduit à une volonté de classifier, conceptualiser et mieux désigner les couleurs. De cette intention heuristique naît un véritable surgissement de la couleur dans les domaines de l'art, de la mode, de la littérature. Elle devient ainsi associée à l'expression du sentiment et adopte une fonction esthétique, qui diffère de la portée symbolique qui lui était attribuée aux époques antérieures. L'auteur : Aurélia Gaillard, professeur agrégée de littérature française du XVIIIe siècle à l'université Bordeaux-Montaigne, est autrice d'une thèse sur l'esthétique de la fable. Elle vient de publier un ouvrage illustré, intitulé L'Invention de la couleur par les Lumières. De Newton à Goethe, Belles Lettres, Paris, 325 p., 27 €. *** Facebook : https://www.facebook.com/HistoireEtCivilisationsMag Instagram : https://www.instagram.com/histoireetcivilisations/ Twitter : https://twitter.com/Storiavoce

Faites un don et recevez un cadeau : http://don.storiavoce.com/ Afin de répondre au vandalisme des révolutionnaires, le fameux abbé Grégoire (1750-1831) développa la notion de "patrimoine". Son idée était de combattre les destructions et les déprédations des œuvres d'arts perpétrés durant la période la plus sombre de la Révolution. Il s'agissait non seulement lui de défendre le patrimoine existant mais aussi le patrimoine à venir. Une telle idée, en soit, n'était pas nouvelle. On la retrouve dans l'Antiquité grecque (Pausanias) et romaine (Auguste) mais aussi dans l'Antiquité tardive au VIe siècle, chez l'érudit Cassiodore : faisant face aux ruines de Rome, ce dernier cherche les moyens de "les protéger et d'établir un pacte entre passé et présent". Peu à peu, au delà même de la préservation des sources écrites du passé, s'impose l'idée d'une préservation des pierres. On ne parlait pas encore d'archéologie, mais les principes étaient établis. Notre invité : professeur émérite d'archéologie à l'Université de Paris I Panthéon-Sorbonne, Jean-Paul Demoule est aussi membre honoraire de l'Institut universitaire de France et ancien président de l'Inrap. Spécialiste du néolithique et du rôle social de l'archéologie, il est l'auteur de nombreux ouvrages sur le sujet. Il vient de publier avec Alain Schnapp Qui a peur de l'archéologie ? La France face à son passé (Belles Lettres, 346 p., 21,90 €). *** Facebook : https://www.facebook.com/HistoireEtCivilisationsMag Instagram : https://www.instagram.com/histoireetcivilisations/ Twitter : https://twitter.com/Storiavoce

Faites un don et recevez un cadeau : http://don.storiavoce.com/ Longtemps, Cicéron nous est apparu comme un philosophe désincarné, éloigné de toute contingence politique. En réalité, Cicéron fut aussi un homme d'action, un avocat d'exception et un politicien, alors que Rome était plongée dans la guerre civile au Ier siècle av. J.-C. L'un et l'autre sont d'ailleurs indissociables : Cicéron agit en philosophe et il philosophe en homme d'action. Luttant pour la protection de la République romaine, il promeut la culture du débat en associant la rhétorique et la sagesse, jusqu'au prix de sa vie. Éloigné d'une conception moraliste ou vertueuse de la politique, il prône un retour de la justice, l'amour de la raison et des institutions. Une posture qui rend son message profondément universel. L'invité : Charles Guérin est un ancien élève de l'ENS et membre honoraire de l'Institut universitaire de France. Professeur à la Sorbonne, il mène ses recherches sur les pratiques intellectuelles, judiciaires et politiques de la Rome classique. Il vient de publier chez Calype Cicéron. Un philosophe en politique (111 p., 11,90 €). Il est aussi l'auteur de La voix de la vérité. Témoin et témoignage dans les tribunaux romains du Ier siècle av. J.-C. (Belles Lettres, 432 p., 27,50 €). *** Facebook : https://www.facebook.com/HistoireEtCivilisationsMag Instagram : https://www.instagram.com/histoireetcivilisations/ Twitter : https://twitter.com/Storiavoce

durée : 00:58:30 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann, Antoine Ravon - Plus qu'une simple défiance vis-à-vis de l'écriture, le pyrrhonisme se méfie du langage, dans sa capacité à dire le réel. Comment peut-on recomposer une pensée qui refuse de s'inscrire dans les cadres figés de l'écriture ? - réalisation : Nicolas Berger - invités : Thomas Bénatouïl Professeur d'histoire de la philosophie antique à l'Université de Lille et membre de l'UMR Savoirs, Textes, Langage; Carlos Lévy Professeur émérite de littérature et philosophie romaine à l'université de Paris Sorbonne, membre de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres

durée : 00:58:40 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann, Antoine Ravon - "C'est maintenant ou jamais", "je crois que c'est le bon moment" : on entend parfois ces formules, égrenées çà et là, dans des contextes très divers. Les Grecs anciens avaient un terme pour qualifier ce moment de bascule, cette occasion qui ne se présentera peut-être plus jamais : celui de kairos... - réalisation : Nicolas Berger - invités : René de Nicolay Agrégé de lettres classiques, docteur en philosophie de l'ENS et de l'université de Princeton, et chercheur associé à l'université de Zurich; Monique Trédé Helléniste, disciple de Jacqueline de Romilly, membre de l'Institut (Académie des Inscriptions et Belles-Lettres)

durée : 00:57:52 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Hippocrate et Galien sont considérés comme les fondateurs de la médecine occidentale. Mais quelles étaient précisément leurs thèses ? Dans quelle mesure peut-on parler d'un savoir rationnel ? Quels sont les liens avec la philosophie ? - invités : Florence Bourbon Maîtresse de conférences à l'INSPE de l'Académie de Paris, spécialiste d'Hippocrate et de ses traités gynécologiques dans la Collection des Universités de France aux Belles Lettres; Véronique Boudon-Millot Philologue, helléniste et arabisante, directrice de recherche au CNRS, responsable du projet d'édition des Œuvres de Galien dans la CUF (Collection des Universités de France) depuis 1993

Aujourd'hui nous recevons dans Transmission Eugénie Bastié, journaliste et essayiste au Figaro pour analyser le féminisme, le conservatisme sexuel et...Andrew Tate.L'ouvrage de Eugénie Bastié que Transmission vous recommande : ➡️ « Le porc émissaire, Terreur ou Contre-révolution ? », Le Cerf (2018) (https://www.fnac.com/a11826196/Eugenie-Bastie-Le-porc-emissaire) L'ouvrage que Eugénie Bastié vous recommande : ➡️ « L'âme désarmée, Essai sur le déclin de la culture générale », Allan Bloom, Belles Lettres (1987) Transmission, c'est des conversations entre les générations, avec les intellectuels d'hier et de demain. ⚠️ Un lundi sur deux, à 18h

Je fais du sport donc je suis ? Pourquoi un tel engouement pour le sport et la compétition ? Qu'en pensent les philosophes ? Quelles sont les questions philosophiques que se posent les athlètes ? Eléments de réponse dans Idées. Une émission présentée en direct du village France par Philippe Lecaplain.Avec : Stéphane Floccari, philosophe, auteur de Le sport émoi (Amphora, 2024), et Pourquoi le football ? (Belles Lettres, 2021)  Raphaël Verchère, professeur de philosophie, auteur de Philosophie du triathlon (Ed. Du volcan, 2020), et de Sport et mérite, histoire d'un mythe (Ed. Du Volcan, 2022)  Solène Lusseau, ancienne capitaine de l'équipe de France de natation artistique de 2017 à 2020

Je fais du sport donc je suis ? Pourquoi un tel engouement pour le sport et la compétition ? Qu'en pensent les philosophes ? Quelles sont les questions philosophiques que se posent les athlètes ? Eléments de réponse dans Idées. Une émission présentée en direct du village France par Philippe Lecaplain.Avec : Stéphane Floccari, philosophe, auteur de Le sport émoi (Amphora, 2024), et Pourquoi le football ? (Belles Lettres, 2021)  Raphaël Verchère, professeur de philosophie, auteur de Philosophie du triathlon (Ed. Du volcan, 2020), et de Sport et mérite, histoire d'un mythe (Ed. Du Volcan, 2022)  Solène Lusseau, ancienne capitaine de l'équipe de France de natation artistique de 2017 à 2020

Et maintenant, on part en Rome antique et on continue de s'interroger sur l'histoire de la sexualité. Adhérez à cette chaîne pour obtenir des avantages : https://www.youtube.com/channel/UCN4TCCaX-gqBNkrUqXdgGRA/join Pour soutenir la chaîne, au choix: 1. Cliquez sur le bouton « Adhérer » sous la vidéo. 2. Patreon: https://www.patreon.com/hndl Musique issue du site : epidemicsound.com Images provenant de https://www.storyblocks.com Abonnez-vous à la chaine: https://www.youtube.com/c/LHistoirenousledira Les vidéos sont utilisées à des fins éducatives selon l'article 107 du Copyright Act de 1976 sur le Fair-Use. Sources et pour aller plus loin: Philippe Brenot et Laetitia Coryn, Sexe Story. La première histoire de la sexualité en BD, Montréal, Guy Saint-Jean, 2016 Reay Tannahill, Le sexe dans l'histoire, Paris, Marabout, 1982. Maryse Jaspard, Sociologie des comportements sexuels, Paris, Découverte, 2005. Sylvie Steinberg (dir.), Une histoire des sexualités, Paris, PUF, 2018 Robert Muchembled, L'orgasme et l'Occident, Paris, Seuil, 2015. Lo Duca, Histoire de l'érotisme, Paris, Pygmalion, 1979. Yvonne Knibiehler, La sexualité et l'histoire, Paris, Odile Jacob, 2002. Paul Veyne, « L'homosexualité à Rome », dans Amour et sexualité en Occident, collectif., Paris, Seuil, 1991, p. 69-76. Paul Veyne, Sexe et pouvoir à Rome, Paris, Tallendrier, 2016. Géraldine Puccini-Delbey, La vie sexuelle à Rome, Paris, Tallendier, 2017 (2007). Catherine Salles, L'amour au temps des romains, Paris, First, 2020. Christian-Georges Schwentzel, Le nombril d'Aphrodite. Une histoire érotique de l'Antiquité, Paris, Payot, 2019. Christian-Georges Schwentzel, « Les Romains étaient-ils des obsédés sexuels ? », Le Point, 26 juillet 2018. https://www.lepoint.fr/histoire/les-romains-etaient-ils-des-obsedes-sexuels-26-07-2018-2239270_1615.php#11 Otto Kiefer, Sexual life in Ancient Rome, New York, Routledge, 2001 (1934). Les Romains, le sexe, et nous... le remake - Veni Vidi Sensi », Histony, 28 juillet 2023. https://youtu.be/D9wLWmRPYvI?si=9iVYchN7_p22wKF0 et https://venividisensivvs.wordpress.com/2023/07/28/les-romains-le-sexe-et-nous-le-remake/ Sandra Boehringer,. « La sexualité a-t-elle un passé ? De l'érôs grec à la sexualité contemporaine : questions modernes au monde antique », Recherches en psychanalyse, vol. 10, no. 2, 2010, pp. 189-201. Sandra Boehringer,. « Sexe, genre, sexualité : mode d'emploi (dans l'Antiquité) ». Kentron, no 21 (31 décembre 2005): 83‑110. https://doi.org/10.4000/kentron.1801. Sandra Boehringer, et Violaine Sebillotte-Cuchet. « Corps, sexualité et genre dans les mondes grec et romain », Dialogues d'histoire ancienne, vol. 14, no. Supplement14, 2015, pp. 83-108. Jean-Noël Robert, Rome, Paris, Belles Lettres, 2005 (1999). Jean-Noël Robert, Éros romain, Paris, Les Belles Lettres, 1997. Boehringer Sandra et Tin Louis-Georges, Homosexualité: Aimer en Grèce et à Rome, Paris, Les Belles Lettres, 2018 Joshua J. Mark, « Amour, Sexe et Mariage en Rome Antique », World History Encyclopedia, 31 août 2020. https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-1592/amour-sexe-et-mariage-en-rome-antique/ Michel Foucault, Histoire de la sexualité, t. I La Volonté de savoir, Paris, Gallimard Cyril Dumas, L'Art érotique antique. Fantasmes et idées reçues sur la morale romaine, Book-e-Book, 2016. Cantarella Eva, Selon la nature, l'usage et la loi : La Bisexualité dans le monde antique, Paris, La Découverte, 1991 Alberto Angela, Un empire des sens : amour et sexe à Rome : un jour de l'an 115, Paris, Payot, 2023. Danielle Gourevitch, « Quelques fantasmes érotiques et perversions d'objet dans la littérature gréco-romaine », dans Mélanges de l'École française de Rome. Antiquité, tome 94, n° 2. 1982. Sexualités dans la Rome antique, Wikipédia. https://fr.wikipedia.org/wiki/Sexualité_dans_la_Rome_antique « Homosexualité dans la Rome antique », Wikipédia. https://fr.wikipedia.org/wiki/Homosexualité_dans_la_Rome_antique John R. Clarke, Roman Sex: 100 B.C. to A.D. 250, Echo Point Books & Media, 2014.   Autres références disponibles sur demande. #histoire #documentaire #sexualité #Rome #sexuality

Aujourd'hui, on commence une nouvelle série sur l'histoire de la sexualité avec le premier tome: la Grèce antique. Adhérez à cette chaîne pour obtenir des avantages : https://www.youtube.com/channel/UCN4TCCaX-gqBNkrUqXdgGRA/join Pour soutenir la chaîne, au choix: 1. Cliquez sur le bouton « Adhérer » sous la vidéo. 2. Patreon: https://www.patreon.com/hndl Musique issue du site : epidemicsound.com Images provenant de https://www.storyblocks.com Abonnez-vous à la chaine: https://www.youtube.com/c/LHistoirenousledira Les vidéos sont utilisées à des fins éducatives selon l'article 107 du Copyright Act de 1976 sur le Fair-Use. Sources et pour aller plus loin: Philippe Brenot et Laetitia Coryn, Sexe Story. La première histoire de la sexualité en BD, Montréal, Guy Saint-Jean, 2016 Reay Tannahill, Le sexe dans l'histoire, Paris, Marabout, 1982. Maryse Jaspard, Sociologie des comportements sexuels, Paris, Découverte, 2005. Sylvie Steinberg (dir.), Une histoire des sexualités, Paris, PUF, 2018 Robert Muchembled, L'orgasme et l'Occident, Paris, Seuil, 2015. Lo Duca, Histoire de l'érotisme, Paris, Pygmalion, 1979. Yvonne Knibiehler, La sexualité et l'histoire, Paris, Odile Jacob, 2002. Ollie Wells, « Amour, Sexe et Mariage en Grèce Antique », World History Encyclopedia, 25 mars 2021. https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-1713/amour-sexe-et-mariage-en-grece-antique/#:~:text=Les%20Grecs%20anciens%20ne%20considéraient,relation%20avec%20un%20autre%20homme. Michel Foucault, Histoire de la sexualité, t. I La Volonté de savoir, Paris, Gallimard Jean-Manuel Roubineau, Les cités grecques (VIe-IIe siècle av. J.C.). Essai d'histoire sociale, Paris, PUF. 2015. Sandra Boehringer,. « La sexualité a-t-elle un passé ? De l'érôs grec à la sexualité contemporaine : questions modernes au monde antique », Recherches en psychanalyse, vol. 10, no. 2, 2010, pp. 189-201. Sandra Boehringer,. « Sexe, genre, sexualité : mode d'emploi (dans l'Antiquité) ». Kentron, no 21 (31 décembre 2005): 83‑110. https://doi.org/10.4000/kentron.1801. Sandra Boehringer, et Violaine Sebillotte-Cuchet. « Corps, sexualité et genre dans les mondes grec et romain », Dialogues d'histoire ancienne, vol. 14, no. Supplement14, 2015, pp. 83-108. Boehringer Sandra et Tin Louis-Georges, Homosexualité: Aimer en Grèce et à Rome, Paris, Les Belles Lettres, 2018 Stephen Fry, Mythos, Paris, Calmann Levy, 2022 (2017). Bernard Sergent, L'homosexualité dans la mythologie grecque, Paris, Payot, 1984. Jean-Loïc Le Quellec et Bernard Sergent, Dictionnaire critique de mythologie, Paris, CNRS éditions, 2017 Maurice Sartre, « L'homosexualité dans la Grèce antique », dans Amour et sexualité en Occident, collectif., Paris, Seuil, 1991, p. 53-68 Christian-Georges Schwentzel, Le nombril d'Aphrodite. Une histoire érotique de l'Antiquité, Paris, Payot, 2019. Robin Tutenges, « Pourquoi les Grecs avaient-ils un faible pour les petits pénis? », Slate, 1er août 2022. https://www.slate.fr/societe/lexplication/70-pourquoi-grecs-faible-petits-penis-antiquite-sexe-phallus David Halperin, John Winkler et Froma Zeitlin (dir.), Bien avant la sexualité. L'expérience érotique en Grèce ancienne, préface et traduction (dir.) de Sandra Boehringer, postface de Jean Allouch, Paris, EPEL, 2019. Cantarella Eva, Selon la nature, l'usage et la loi : La Bisexualité dans le monde antique, Paris, La Découverte, 1991 Brulé Pierre, Les femmes grecques à l'époque classique, Paris, France, Hachette littératures, 2001. F. Buffière, Éros adolescent. La pédérastie dans la Grèce antique, Paris, Belles Lettres, 1980. Paul Chrystal, In Bed with the Ancient Greeks. Amberley Publishing, 2016. Violaine Sebillotte Cuchet et Nathalie Ernoult (dir.), Problèmes du genre en Grèce antique, Paris, Publications de la Sorbonne, Geroges Androutsos et Aristide Diamantis, « La vie sexuelle des grecs anciens », Andrologie, no 4, 2007, p. 343-352. Danielle Gourevitch, « Quelques fantasmes érotiques et perversions d'objet dans la littérature gréco-romaine », dans Mélanges de l'École française de Rome. Antiquité, tome 94, n° 2. 1982. Sexualités dans la Rome antique, Wikipédia. https://fr.wikipedia.org/wiki/Sexualité_dans_la_Rome_antique « Transidentité dans la Grèce antique », Wikipédia, https://fr.wikipedia.org/wiki/Transidentité_dans_la_Grèce_antique « Bisexualité dans la Grèce antique », Wikipédia, https://fr.wikipedia.org/wiki/Bisexualité_dans_la_Grèce_antique « Histoire des représentations érotiques », Wikipédia https://fr.wikipedia.org/wiki/Histoire_des_représentations_érotiques « Histoire culturelle des fesses » Wikipédia. https://fr.wikipedia.org/wiki/Histoire_culturelle_des_fesses Autres références disponibles sur demande. #histoire #documentaire #sexualité #sexuality #grèceantique

Peut-on dire que les Jeux olympiques sont un moment sacré ? Relai de la flamme, grande cérémonie, podiums, célébration des athlètes : tous ces moments qui nous rassemblent sont-ils aussi une sorte de religion ? Avec : - Raphaël Verchère, professeur de philosophie dans l'académie de Lyon, auteur de Sport et Mérite, histoire d'un mythe et Philosophie du triathlon, aux éditions du Volcan.- Paul Demont, professeur émérite de la Sorbonne université, auteur de La Cité grecque archaïque et classique, et l'idéal de tranquillité, aux éditions Belles Lettres- Jean-Claude Soulages, sémiologue des médias et professeur émérite à l'université Lyon 2, membre du centre de recherche Max Weber

Faites un don et recevez un cadeau : http://don.storiavoce.com/ Le déclin puis la fin de la route de la soie (738-840) est le résultat d'un processus complexe, marqué principalement par la disparition du pouvoir turc, la révolution abbasside et l'affaiblissement chinois. Dès lors, un processus d'islamisation se met en marche sur l'ensemble de l'Asie centrale. Comment les institutions et les pratiques transforment les sociétés ? Quelles sont les nouvelles normes religieuses et sociales ? Quel est le rôle et la place des élites régionales vis-à-vis de ce nouveau pouvoir en place ? Comment la conjonction entre géopolitique, commerce et appartenance religieuse change l'espace eurasiatique ? L'invité : Historien, Étienne de la Vaissière enseigne à l'EHESS sur la chaire « sociétés centre-asiatiques médiévales : migrations et acculturations ». Après avoir travaillé sur les réseaux caravaniers, il s'est intéressé aux relations de pouvoir et d'identité des nomades, notamment lors des grandes migrations, ainsi qu'aux processus d'intégration au monde musulman. Il a participé à de nombreuses fouilles et prospections archéologiques notamment en Ouzbékistan (1996-2008), en Afghanistan (2010-2013), et maintenant en Mongolie. Il vient de publier Asie centrale 300-850. Des routes et des royaumes, aux Belles Lettres (648 p., 33 €). *** Facebook : https://www.facebook.com/HistoireEtCivilisationsMag Instagram : https://www.instagram.com/histoireetcivilisations/ Twitter : https://twitter.com/Storiavoce

Faites un don et recevez un cadeau : http://don.storiavoce.com/ Le réseau commercial asiatique, appelé communément la route de la soie, s'inscrit au cœur de nos représentations littéraires. Pourtant, la réalité de ce monde est beaucoup plus complexe qu'il n'y paraît. Mêlant sédentarisme et nomadisme, hiérarchies et administrations, affrontements guerriers et pillages, l'univers eurasiatique offre pourtant la particularité d'une stabilité économique à travers les siècles. Quels étaient les temps de parcours entre la Chine et Byzance ? Que transportaient les fameuses caravanes ? Comment étaient-elles organisées, et pourquoi faut-il les distinguer des marchands ? Quelle était enfin la place de l'État dans ce monde économique ? L'invité : Historien, Étienne de la Vaissière enseigne à l'EHESS sur la chaire « sociétés centre-asiatiques médiévales : migrations et acculturations ». Après avoir travaillé sur les réseaux caravaniers, il s'est intéressé aux relations de pouvoir et d'identité des nomades, notamment lors des grandes migrations, ainsi qu'aux processus d'intégration au monde musulman. Il a participé à de nombreuses fouilles et prospections archéologiques, notamment en Ouzbékistan (1996-2008), en Afghanistan (2010-2013), et maintenant en Mongolie. Il vient de publier Asie centrale 300-850. Des routes et des royaumes, aux Belles Lettres (648 p., 33 €). *** Facebook : https://www.facebook.com/HistoireEtCivilisationsMag Instagram : https://www.instagram.com/histoireetcivilisations/ Twitter : https://twitter.com/Storiavoce

Faites un don et recevez un cadeau : http://don.storiavoce.com/ Le réseau commercial asiatique, appelé communément la route de la soie, Sur cette route mythique se croisent caravanes et conquérants, moines et artistes. Ils passent par Samarcande, Dunhuang ou Bactres, pour aller de la Chine à Byzance, ou de l'Iran et l'Inde à la steppe. Il s'agit d'un espace considérable, préfigurant une forme de globalisation des échanges. Or, cet espace immense composé en grande partie de déserts, est avant tout sujet aux aléas d'un climat que l'homme doit savoir dompter. Un monde fragile, à la fois sédentaire et nomade, qu'Étienne de la Vaissière nous présente à travers une somme magistrale et inédite dans son approche pluridisciplinaire. L'invité : Historien, Étienne de la Vaissière enseigne à l'EHESS sur la chaire « sociétés centre-asiatiques médiévales : migrations et acculturations ». Après avoir travaillé sur les réseaux caravaniers, il s'est intéressé aux relations de pouvoir et d'identité des nomades, notamment lors des grandes migrations, ainsi qu'aux processus d'intégration au monde musulman. Il a participé à de nombreuses fouilles et prospections archéologiques notamment en Ouzbékistan (1996-2008), en Afghanistan (2010-2013), et maintenant en Mongolie. Il vient de publier Asie centrale 300-850. Des routes et des royaumes, aux Belles Lettres (648 p., 33 €). *** Facebook : https://www.facebook.com/HistoireEtCivilisationsMag Instagram : https://www.instagram.com/histoireetcivilisations/ Twitter : https://twitter.com/Storiavoce

durée : 00:57:52 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Hippocrate et Galien sont considérés comme les fondateurs de la médecine occidentale. Mais quelles étaient précisément leurs thèses ? Dans quelle mesure peut-on parler d'un savoir rationnel ? Quels sont les liens avec la philosophie ? - invités : Florence Bourbon Maîtresse de conférences à l'INSPE de l'Académie de Paris, spécialiste d'Hippocrate et de ses traités gynécologiques dans la Collection des Universités de France aux Belles Lettres; Véronique Boudon-Millot Philologue, helléniste et arabisante, directrice de recherche au CNRS, responsable du projet d'édition des Œuvres de Galien dans la CUF (Collection des Universités de France) depuis 1993

Faites un don et recevez un cadeau : http://don.storiavoce.com/ En 201 av. J.-C., une foule en liesse célèbre un homme, le visage peint en rouge, qui se tient debout sur un char. Devant lui, les magistrats, les sénateurs, toute l'élite de la République romaine. Derrière eux, les Carthaginois vaincus, humiliés, trainent leur défaite et leur honte. L'homme acclamé entre alors dans l'enceinte sacrée de Rome, le pomerium. Cet homme, est Scipion l'Africain, le chef militaire romain qui a gagné la paix après après dix-huit ans de conflit avec les armées puniques. Entre 264 et 146 av. J.-C. Rome et Carthage s'affrontent durant trois périodes de conflits ; en 201 av. J.-C s'achève, grâce à Scipion, la deuxième guerre punique. Qui est le vainqueur de Carthage bien moins connu que l'adversaire qu'il a combattu, Hannibal Barca ? Dans le cortège, derrière Scipion, comme pour le préserver de l'orgueil démesuré qu'il pourrait tirer de sa gloire, ses légionnaires lui chantent des vers moqueurs. Un esclave porte au-dessus de la tête du héros une couronne de laurier en lui répétant à l'oreille : « Souviens toi que tu es mortel .» Scipion s'en est-il souvenu ou a-t-il, à cause de ses succès, cédé à l'hybris ? L'auteur : Laurent Gohary, enseignant au lycée et à l'université Panthéon-Sorbonne, est spécialiste d'histoire romaine. Il vient de publier l'une des premières biographies françaises de Scipion l'Africain : Scipion l'Africain, Belles Lettres, 2023, 416 p., 25.90 €. *** Facebook : https://www.facebook.com/HistoireEtCivilisationsMag Instagram : https://www.instagram.com/histoireetcivilisations/ Twitter : https://twitter.com/Storiavoce

Your mother and I have something we want to talk with you about. A family sits down to discuss one thing. But then the true purpose of the meeting emerges. (9 ½ minutes)Act 1: For one kibbutz-dwelling family in Israel, the decision of where to land after the October 7th attacks goes back and forth… and back… and forth. (28 minutes)Act 1: For one kibbutz-dwelling family in Israel, the decision of where to land after the October 7th attacks goes back and forth… and back… and forth. (28 minutes)Act 2: An excerpt from “Belles Lettres," a short story by Nafissa Thompson-Spires from her book Heads of the Colored People. It's performed by actors Erika Alexander and Eisa Davis, with a cameo from our colleague Alvin Melathe. (14 minutes)Transcripts are available at thisamericanlife.org

durée : 00:44:59 - Les Nuits de France Culture - par : Philippe Garbit - En 1956, George Duhamel et ses invités comparaient les dictionnaires de l'Académie française, avec le nouveau Littré et le Dictionnaire des vieux noms de France. Cette émission de la collection "Belles Lettres" a été diffusée pour la 1ère le 10/12/1956 sur la Chaîne Nationale. - invités : Alain Bosquet; Georges Duhamel; Jean-Jacques Pauvert Editeur

Qu'est-ce qu'une écriture engagée ? Les écrivain(e)s actuel.les affrontent cette question de façon plus brûlante qu'auparavant. Non seulement parce que la presse les encourage à prendre position dans les débats de société. Mais aussi parce que la figure de l'écrivain.e engagée, tombée en disgrâce après les années 1970, reprend ses lettres de noblesse ces jours-ci. Il ne s'agit pas seulement d'intervenir dans les débats, mais aussi de chercher des formes littéraires qui remettent en question l'ordre établi et aident à envisager le monde d'après. Qu'en pensent les écrivain(e)s qui animent des ateliers à l'Ecole Les Mots ? S'agit-ils, selon eux.elles, d'injonctions à s'engager ? Se sentent-ils écrivain(e)s ? Ou y perçoivent-ils une urgence incontournable face aux grandes questions que notre société traverse ? Dans cet épisode, nous posons la question à Louise Browaeys, Belinda Cannone, Emmanuelle Favier, Grégory Le Floch, Denis Michelis. Cinq écrivain(e)s que nous avons choisi(e)s parce que leurs œuvres nous inspirent un lien fort à la notion d'engagement - parfois, et c'est ce que révèle cet épisode, à leur corps défendant !Ecrivain(e)s qui interviennent dans cet épisode : Louise Browaeys, autrice de trois romans : La Dislocation, en 2020 (HarperCollins), Fais Battre ton tambour, en 2022, (HarperCollins) et La Reverdie en 2023 aux Editions de La Mer Salée.Belinda Cannone, romancière et essayiste. Ses livres les plus récents sont des essais : “Le Nouveau Nom de l'amour”, Stock, 2020, Petit éloge de l'embrassement, Gallimard, coll. « Folio 2 euros », 2021 et un recueil de nouvelles “Le vis-à-vis, nouvelles érotiques”, éd. La Pionnière, 2023Emmanuelle Favier, romancière, poétesse, dramaturge et nouvelliste. Elle est autrice de trois romans parus chez Albin Michel “Le Courage qu'il faut aux rivières” (2017), puis “Le Livre de Rose”, paru en 2023 aux éditions Les Pérégrines. Elle vient de faire paraître aussi sa traduction de “La Mégère apprivoisée” de Shakespeare, aux Belles Lettres.Grégory Le Floch, auteur de quatre romans :  “Dans la forêt du hameau de Hardt” (Éditions de l'Ogre) paraît en 2019, “De parcourir le monde et d'y rôder chez Christian Bourgois, roman qui remporte les Prix Décembre, Wepler et Transfuge Découverte. “Gloria, Gloria”, Christian Bourgois Éditeur, 2023. Et “Éloge de la plage” aux éditions Rivages. Il gagne aussi en 2023 le prix Sade pour son roman Gloria, Gloria.Denis Michelis, auteur de  “La chance que tu as” chez Stock en 2014, “Le Bon Fils” (2016), “État d'Ivresse” (2019) et “Encore une Journée Divine” (2021) en cours d'adaptation au théâtre. En janvier 2024, il publie “Amour Fou” chez Noir sur blanc.Crédits :Création et réalisation : Lauren Malka. Montage : Lauren Malka Mixage : avec la collaboration de Thomas Aguettaz Musique : “Machine à écrire” Paroles : Louise Pressager / Musique Ferdinand Identité graphique : Nina Jovanovic. Direction générale : Elise Nebout.  

Découvrez l'abonnement "Au Coeur de l'Histoire +" et accédez à des heures de programmes, des archives inédites, des épisodes en avant-première et une sélection d'épisodes sur des grandes thématiques. Profitez de cette offre sur Apple Podcasts dès aujourd'hui ! [INTERVIEW] Un nouveau chevalier s'est invité à la table ronde ! C'est Ségurant, le chevalier au Dragon. Ségurant était oublié des romans arthuriens, jusqu'à ce que l'on retrouve la trace de ses aventures dans un vieux manuscrit. Mais le texte est incomplet, et il manque la fin. Qui sera assez téméraire pour se lancer à la poursuite du roman disparu depuis des siècles ? C'est le médiéviste et archiviste-paléographe Emanuele Arioli, l'invité de Virginie Girod dans Au cœur de l'Histoire !En 2010, Emanuele Arioli, plongé dans un manuscrit des prophéties de Merlin conservé à la bibliothèque de l'Arsenal à Paris, remarque qu'un curieux texte s'y est intercalé. “Les copistes de l'époque copient plusieurs textes dans un même manuscrit, ils font des compilations : on ne voit pas les césures entre un texte et un autre. On lit les prophéties de Merlin et voilà qu'apparaît un chevalier inconnu” explique Emanuele Arioli. Ce chevalier de la Table Ronde répond au nom de Ségurant, mais il ne s'agit que d'un extrait de son histoire. Emanuele Arioli se lance donc dans une quête fastidieuse, celle de reconstituer le texte complet des aventures de Ségurant. “Pour être sûr de retrouver ce texte, il fallait consulter tous les manuscrits de la légende du roi Arthur. Cela fait des centaines des centaines voire des milliers de manuscrits” retrace le médiéviste. Après dix ans de recherches dans les bibliothèques du monde entier, Emanuele Arioli est parvenu à rassembler 28 manuscrits conservant les aventures de Ségurant. Le texte, probablement écrit en Italie du Nord au milieu du XIIIe siècle, peut aujourd'hui être redécouvert en français moderne aux éditions des Belles Lettres.Son auteur, encore inconnu, “a voulu faire de Ségurant le meilleur chevalier de la Table Ronde. Le chevalier se rend à la cour du roi Arthur, mais la fée Morgane intervient et l'ensorcelle”. Voilà notre héros condamné à poursuivre inlassablement un dragon, qui n'est en fait qu'une illusion. Dans sa quête, il s'éloigne ainsi de la Table Ronde où il est progressivement oublié. Ségurant est aussi un chevalier atypique : il n'a pas de dame et sa poursuite d'une créature chimérique annonce le Don Quichotte de Cervantès. “L'amour courtois a été remplacé par le merveilleux. Ségurant apporte de nouvelles valeurs aux romans arthuriens” avance Emanuele Arioli. “Je pense que ce roman nous dit que l'amour courtois est déjà daté, au XIIIe siècle ! On voit aussi que la chevalerie commence à décliner”. "Au cœur de l'histoire" est un podcast Europe 1 Studio- Présentation : Virginie Girod - Production : Camille Bichler - Réalisation : Pierre Cazalot- Composition de la musique originale : Julien Tharaud - Rédaction et Diffusion : Nathan Laporte- Communication : Kelly Decroix- Visuel : Sidonie Mangin

Faites un don et recevez un cadeau : http://don.storiavoce.com/ Au Ier siècle apr. J.-C., le codex apparaît dans le monde gréco-latin. Ancêtre de notre livre, il remplace progressivement le volumen, c'est-à-dire le rouleau. Dans un ouvrage richement illustré, Sylvie Lefèvre présente cet objet fascinant, pratique et économique, qui a révolutionné le monde de l'écrit et de la lecture. Comment se développe le codex ? Quels sont les mots nouveaux permettant de décrire cet objet ? Comment les décorations, les images et les pictogrammes vont-ils agrémenter les ouvrages et la lecture ? Pourquoi les tranches des livres sont-elles parfois colorées ? Quand apparaît la page de titre ? Spécialiste de littérature médiévale, l'autrice revient aussi sur la place du codex dans la civilisation, ainsi que sur la lecture à haute voix, remplacée progressivement par la lecture silencieuse à partir du VIIIe siècle. L'invitée: Sylvie Lefèvre est spécialiste de littérature française du Moyen Âge. Elle est aujourd'hui professeur à la Sorbonne. Éditrice de nombreux textes, elle a travaillé notamment sur Nicole Oresme, Antoine de La Sale et Charles d'Orléans. Correspondante de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, elle est aussi chercheuse associée de l'Institut de recherche et d'histoire des textes (CNRS). Elle vient de publier aux Belles Lettres. La magie du codex - Corps, folio, page, pli, cœur (293 p., 25,90€). *** Facebook : https://www.facebook.com/HistoireEtCivilisationsMag Instagram : https://www.instagram.com/histoireetcivilisations/ Twitter : https://twitter.com/Storiavoce

Pierre-Édouard Deldique reçoit dans Une semaine d'actualité : Géraldine Muhlmann, agrégée de Philosophie et de Science politique, ancienne élève de l'École Normale Supérieure, est professeure à l'Université Paris-Panthéon-Assas. Elle est l'auteure de « Pour les faits », un essai publié aux Belles Lettres. Elle est aussi, depuis septembre 2022, la productrice de l'émission quotidienne « Avec philosophie » sur France Culture. ► « Avec philosophie » sur France Culture.

Faites un don et recevez un cadeau : http://don.storiavoce.com/ Pendant plus de sept siècles, un roman sommeillait dans les archives : celui d'un chevalier du nom de Ségurant le Brun, fils d'Hector, "incroyablement grand, au point que vous auriez dit que c'était vraiment un géant. Il avait le visage beau et large, et d'un teint presque brun". Cependant, Ségurant n'est pas un chevalier comme ceux évoqués dans la fameuse légende de Chrétien de Troyes. Héros sans dame, il part dans une quête impossible, non pas du Graal, mais d'un dragon insaisissable. Emanuele Arioli, découvreur du texte, évoque pour sa part sa propre quête sur tous les continents, afin de rassembler les éléments de cette légende, qui renouvelle littéralement notre vision du récit arthurien. L'invité : Emanuele Arioli, né en 1988 en Italie, est médiéviste, archiviste-paléographe et maître de conférences à l'université des Hauts-de-France. Il a publié l'ensemble de ses travaux sur Ségurant aux éditions Honoré Champion, ainsi qu'une édition du texte aux Belles Lettres (262 pages, 13,50€). *** Facebook : https://www.facebook.com/HistoireEtCivilisationsMag Instagram : https://www.instagram.com/histoireetcivilisations/ Twitter : https://twitter.com/Storiavoce

durée : 00:59:59 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Contre le principe d'un État constructiviste, de nombreux penseurs libéraux, d'Adam Smith à Friedrich Hayek, croient en la capacité de la société, notamment du marché, à créer des “ordres spontanés”, sans l'intervention de la volonté humaine, mais plus efficaces que ce qu'elle aurait pu concevoir. - invités : Alain Laurent Philosophe, essayiste et directeur de plusieurs collections aux Belles Lettres; Vincent Valentin Professeur à Sciences-Po Rennes

Le point de départ : le mot, et plus largement le langage. Les mots sont nos portes d'accès, nos fenêtres à travers lesquelles on voit cette histoire, pour paraphraser le linguiste Alain Rey. Que nous disent-ils de la pauvreté au Moyen Âge ? Comment définit-on la misère et comment réagit-on face à elle ? Comment les miséreux sont-ils décrits, et donc perçus ? L'évolution du langage révèle-t-elle un changement de l'appréhension des pauvres et de leurs conditions ? L'auteur : Jean-Louis Roch, maître de conférences honoraire à l'université de Rouen, est spécialiste de la période médiévale. Il propose d'approcher l'histoire en s'arrêtant sur les pratiques langagières. Il vient de publier Vivre la misère au Moyen Âge aux Belles Lettres (2023, 260 pages, 25 €). À lire aussi : - Prostitution : un Moyen Âge étonnamment tolérant : https://bit.ly/3PF2MeJ - Crimes et châtiments au Moyen-Âge : https://bit.ly/3NSBZu6

Invité : Alain Laurent, philosophe, essayiste et directeur des collections aux Belles Lettres. Auteur d'une biographie intellectuelle d'Ayn Rand, «Ayn Rand ou la passion de l'égoïsme rationnel». Abonnez-vous à la chaîne YouTube de #Liberthe ! bit.ly/301wIVV

Afin de pouvoir bien s'exprimer en public, Plutarque nous dit que Démosthène se mettait des cailloux dans la bouche. Une anecdote bien connue, qui esquisse l'image d'une personnalité remarquable, ayant vécu le déclin d'Athènes confrontée à la brutalité de la monarchie macédonienne. Pour mieux connaître cette figure d'exception, les éditions des Belles Lettres viennent de publier la totalité de ses discours dans un seul volume. Une oeuvre magistrale, incontournable pour les hellénistes et les passionnés du monde grec. Au cours de cette émission, Pierre Chiron, directeur du projet, revient sur les grandes étapes de la vie de cet homme d'état, sur ses idées politiques et sur son art oratoire, dont l'influence rayonne jusqu'au XXe siècle. Comment se caractérise son éloquence et son style ? Sait-on comment il travaillait son jeu d'acteur ? Quelles étaient ses faiblesses ? Comment expliquer le décalage entre une carrière en demi-teinte et l'incroyable destinée posthume de Démosthène ? L'invité : Pierre Chiron, helléniste, philologue, historien de la rhétorique, est professeur à l'Université Paris-Est et membre de l'Institut universitaire de France. Il a édité et traduit Du Style de Démétrios (coll. des Universités de France, Les Belles Lettres, 1993), la Rhétorique de Pseudo-Aristote (coll. des Universités de France, Les Belles Lettres, 2002), traduit et commenté les Discours I, XII, XXIV et XXXII de Lysias (coll. Commentario, Les Belles Lettres, 2015). Il est également l'auteur, toujours aux Belles Lettres, du Manuel de rhétorique (2018) et a dirigé la traduction des Discours de Démosthène (coll. Editio minor, 2023). À lire aussi : "Guerre du Péloponnèse : la désastreuse expédition d'Athènes en Sicile" : https://bit.ly/3NkwIv5 "Antiquité grecque : sur les premières traces de l'« Odyssée »" : https://bit.ly/43NzcqZ "Lycurgue, le législateur mythique de Sparte" : https://bit.ly/43yM84n

"Mettre le diable en enfer", "de l'andouille au souper", "le pain des pauvres gens" ... Autant d'expressions qui disent les relations sexuelles et qui sont utilisées depuis le XVIe siècle. Qui dit séduction dit inévitablement amour et sexualité. Comment en parle-t-on au fil des âges ? Est-on plus pudique et moins "libéré" au XVIe siècle qu'à la cour de Louis XIV ? Dans quelle mesure les religions condamnent-elles la séduction ? Y a-t-il une grande différence entre ce qui en est dit et ce qui est pratiqué ? Si la séduction évoque avant tout l'intime, elle est aussi et surtout une clé de compréhension des sociétés. Souvent institutionnalisé, l'art de séduire s'est transformé au fil des époques, accompagnant les évolutions des relations homme/femme et reflétant les rapports de force qui structurent les dynamiques sociales et politiques des pays. "Le mythe fondateur de la séduction française postule qu'elle découle entièrement du mâle dominant exceptionnel, quasi divin, placé à la tête d'un peuple appelé à apporter son génie et sa civilisation au reste de l'humanité" : la séduction se ferait-elle alors l'interprète d'une théorie politique ? Les manières de séduire sont-elles très différentes selon les espaces géographiques (ville/campagne, par exemple) ? Peut-on véritablement parler d'une séduction "à la française" ? Notre invité : Robert Muchembled est historien moderniste, professeur émérite de l'université Paris-Cité et spécialiste de l'histoire des mentalités. Sa thèse de doctorat, soutenue en 1985, porte sur "Violence et société : comportements et mentalités populaires en Artois (1400-1660)". Il vient de publier La Séduction. Une passion française (Belles-Lettres, 2023, 328 pages, 25,00 €). À lire aussi : "Roxelane, le grand amour du sultan Soliman" : https://bit.ly/3Or9tAl "Prostitution et érotisme : l'autre visage de Pompéi" : https://bit.ly/3BKg4hE

durée : 00:59:45 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Contre le principe d'un État constructiviste, de nombreux penseurs libéraux, d'Adam Smith à Friedrich Hayek, croient en la capacité de la société, notamment du marché, à créer des “ordres spontanés”, sans l'intervention de la volonté humaine, mais plus efficaces que ce qu'elle aurait pu concevoir. - invités : Alain Laurent philosophe, essayiste et directeur de plusieurs collections aux Belles Lettres; Vincent Valentin professeur à Sciences-Po Rennes

Invité : Alain Laurent est philosophe, essayiste et directeur des collections aux Belles Lettres. Auteur de «Responsabilité – Réactiver la responsabilité individuelle». Abonnez-vous à la chaîne YouTube de #Liberthe ! bit.ly/301wIVV

Pierre-Édouard Deldique reçoit dans Une semaine d'actualité : Guillaume Ancel, ancien officier et écrivain français, auteur de « Vent glacial sur Sarajevo », publié aux Belles Lettres.

Après l'apogée de la domination ottomane, l'empire entre dans une nouvelle phases de son histoire: celle de la défense de son vaste domaine qui s'étend sur trois continents. Considérée comme une moment de déclin, la période de 1574 à 1699 est plus complexe qu'il n'y parait. Vu d'Istanbul, il existe à la fois des crises intérieures mais aussi des revers extérieurs. Que perd l'empire ottoman sur l'ensemble des deux fronts ? La période sonne-t-elle un coup d'arrêt à son extension ? Est-ce que le trône pendant cette période a été menacé ? A contrario, quels sont les éléments, notamment économique , politique ou même artistique, qui nous font dire que le déclin est relatif ? Notre invité : Olivier Bouquet est professeur d'histoire moderne et contemporaine à l'Université de Paris et chercheur au CESSM. Il est un grand spécialiste de l'histoire ottomane. Il est notamment l'auteur de : Vie et mort d'un grand vizir, Halil Hamid Pacha (1736-1785). Biographie de l'Empire ottoman (Belles-Lettres, 2022, 640 pages, 29,00 €). Il vient de publier Pourquoi l'Empire ottoman? Six siècles d'histoire (Folio, 11,50€). A lire aussi : Sainte-Sophie : une basilique à la gloire de Dieu... et de l'Empire byzantin bit.ly/3XnKoXP Roxelane, le grand amour du sultan Soliman bit.ly/3RNOPde Hamit Bozarslan : « La Turquie d'Erdogan, comme celle d'Atatürk, se veut essentiellement turque » bit.ly/3jGMnZD

Ils s'appellent Mehmet II, Sélim Ier ou Soliman le Magnifique. Leur règne constitue l'apogée d'un empire qui s'étendait sur trois continents et a duré plus de six siècles. Nouvel Alexandre, Mehmet II fut tout d'abord le sultan qui emporta l'imprenable Constantinople en 1453. Conquérant audacieux et homme talentueux, il fonde Istanbul c'est-à-dire Islambol , la ville "pleine d'Islam" et inaugure une longue période de suprématie. Que représente le sultan dans le monde ottoman ? Comment le pouvoir des sultans évolue-t-il et se transforme-t-il ? Quels sont les relais de ce pouvoir ? Quelle est la place de la diplomatie dans son action ? Comment évolue le droit dans la société islamisée ? Notre invité : Olivier Bouquet est professeur d'histoire moderne et contemporaine à l'Université de Paris et chercheur au CESSMA. Il est un grand spécialiste de l'histoire ottomane. Il est notamment l'auteur de : Vie et mort d'un grand vizir, Halil Hamid Pacha (1736-1785). Biographie de l'Empire ottoman (Belles-Lettres, 2022, 640 pages, 29,00 €). Il vient de publier Pourquoi l'Empire ottoman? Six siècles d'histoire (Folio, 11,50€). À lire aussi : -"Sainte-Sophie : une basilique à la gloire de Dieu... et de l'Empire byzantin" : https://bit.ly/3jhYv36 -"Roxelane, le grand amour du sultan Soliman" : https://bit.ly/3R9Ukm7 -"Hamit Bozarslan : « La Turquie d'Erdogan, comme celle d'Atatürk, se veut essentiellement turque »" : https://bit.ly/3R8zJic

Alors que le cap des 11 mois de guerre a été franchi (mardi 24 janvier 2023) en Ukraine sans qu'on ne voie l'esquisse d'une issue au conflit, le président ukrainien Volodymyr Zelensky a enfin obtenu mercredi (25 janvier) ce qu'il réclamait depuis des mois : la livraison de chars lourds. Après des semaines d'atermoiement, de pressions de l'extérieur, (et même du parti Vert au sein même de la coalition gouvernementale), le chancelier Olaf Scholz a fini par donner son feu vert : 14 chars Leopard 2 seront envoyés en Ukraine. Berlin prendra également en charge les munitions, la logistique et la maintenance et autorise ses alliés à en faire autant. Quelques heures plus tard, le président américain Joe Biden annonçait à son tour le transfert à l'Ukraine de 31 chars lourds Abrams, les plus performants dont disposent les États-Unis... Des dizaines d'autres chars vont également être envoyés en Ukraine par la Pologne, la Finlande, la Norvège ou encore l'Espagne. L'ambassadeur de Russie en Allemagne a réagi en parlant de décision extrêmement dangereuse. Volodymyr Zelensky, lui, a salué une étape importante pour la victoire finale. L'envoi de ces chars marque-t-il un tournant de la guerre ? Puissants rapides, modernes, ces chars peuvent-ils changer la donne sur le terrain ? Comment le Kremlin peut-il répliquer ? Jusqu'où ira l'engagement militaire des Occidentaux aux côtés de l'Ukraine alors que Kiev réclame désormais des missiles longue portée et des avions de chasse ? On en débat avec nos invités.     Trois invités :  - Nicolas Tenzer, analyste des questions internationales et de sécurité, directeur de publication du site «Desk Russie», a publié le 14 janvier 2023 : «En Ukraine, le droit international nous oblige»  - Guillaume Ancel, ancien officier, écrivain, a publié aux Belles Lettres, dans la collection Mémoires de guerre : «Un casque bleu chez les Khmers rouges». - David Teurtrie, maître de conférences à l'Institut Catholique d'Études Supérieures et auteur de «Russie : le retour de la puissance», aux éditions Armand Colin.       Émission enregistrée le 26 janvier 2023.

Il s'étendait sur trois continents et a duré plus de six siècles. Il vivait aussi sous quatre climats différents et fut la dernière formation impériale du Proche-Orient. Après Rome et Byzance, l'empire Ottoman est tout simplement la seule construction politique à avoir atteint de telles dimensions dans l'histoire. Quelles sont les origines de cet Empire ? Comment définir cet espace politique mais aussi économique : est-ce un empire continental ou maritime ? Faut-il parler d'un empire colonial ? Doit-on différencier Turcs et Ottomans ou distinguer l'empire du monde arabe ? Comment le pouvoir central a-t-il assuré sa domination sur cet espace considérable ? Quelle fut enfin la place de la religion dans l'empire ? Notre invité : Olivier Bouquet est professeur d'histoire moderne et contemporaine à l'Université de Paris et chercheur au CESSMA. Il est un grand spécialiste de l'histoire ottomane. Il est notamment l'auteur de : Vie et mort d'un grand vizir, Halil Hamid Pacha (1736-1785). Biographie de l'Empire ottoman (Belles-Lettres, 2022, 640 pages, 29,00 €). Il vient de publier Pourquoi l'Empire ottoman? Six siècles d'histoire (Folio, 11,50€). À lire aussi : -"Sainte-Sophie : une basilique à la gloire de Dieu... et de l'Empire byzantin" : https://bit.ly/3WKuDKa -"Roxelane, le grand amour du sultan Soliman" : https://bit.ly/3R9Ukm7 -"Hamit Bozarslan : « La Turquie d'Erdogan, comme celle d'Atatürk, se veut essentiellement turque »" : https://bit.ly/3R8zJic

En 1949, au lendemain de la seconde guerre mondiale, la philosophe Simone Weil écrivait que la patrie est dans l'ordre temporel « le bien le plus précieux parce qu'elle est ce qui assure à l'homme à travers le présent une liaison entre le passé et l'avenir ». Ajoutant qu'elle apporte « une continuité dans le temps, par-delà les limites de son existence humaine ». La doctrine juridique nous dit, de son côté, qu'elle représente la rencontre d'un peuple, d'une terre et d'une souveraineté. Mais d'où vient le patriotisme ? Dans un essai-fleuve, Michel de Jaeghere nous dépeint ses fondements établis dans la Grèce antique. Quels rôles les guerres médiques vont-elles jouer dans cette construction ? Que nous disent les résistances des cités grecques de l'identité hellénique ? Si les Grecs n'avaient pas remporté la victoire, leur génie se serait-il malgré tout épanoui ? Quelle a été l'influence de la paideia (« l'instruction d'un bon citoyen, selon la Grèce antique ») dans la résistance ? La guerre du Péloponnèse a-t-elle symbolisé une trahison de l'idéal grec ? L'invité : Michel de Jaeghere est journaliste, directeur du Figaro Histoire et du Figaro Hors-Série. Auteur de plusieurs ouvrages, son œuvre d'historien se distingue notamment par son travail sur la chute de Rome : les Derniers Jours (Belles Lettres – Tempus). Il a publié récemment la Mélancolie d'Athéna, l'invention du patriotisme (Belles Lettres, 632 pages, 17,99 €). À lire aussi : -"Grèce antique : les hilotes, ou le cruel paradoxe de Sparte" : https://bit.ly/3HmVtDO -"La guerre du Péloponnèse : un conflit à la résonance universelle" : https://bit.ly/3Dvqd3h -"Socrate, ce jeune philosophe de 25 siècles " : https://bit.ly/3XxDHDi

durée : 00:49:59 - Les Nuits de France Culture - par : Albane Penaranda - Par Roger Vrigny - Avec Robert Kanters, Alain Bosquet, Raymond Abellio, Michel Foucault et Jean Markale - Réalisation Michel Thierry

durée : 01:15:00 - Les Nuits de France Culture - Par Robert Mallet, Pierre Sipriot, Pierre Barbier et Roger Vrigny - Réalisation Harold Portnoy

Mare Nostrum pour les Romains, mer blanche pour les Turcs, mer du Milieu pour les Allemands : les noms de la mer Méditerranée nous disent l'extrême richesse de cet espace et de ses perceptions. Dans un entretien exclusif enregistré aux Rendez-Vous de l'Histoire de Blois, le grand historien David Abulafia explique en quoi il se démarque des travaux de Braudel. Comment écrire une histoire de la Méditerranée ? Quelles sont les grandes périodes de cette histoire ? La Méditerranée est-elle un monde avant tout masculin ? Existe-t-il une identité méditerranéenne ? Ou bien l'identité méditerranéenne est-elle le reflet d'une utopie tant sa diversité et sa pluralité (ethnique, linguistique, religieuse et politique) est réelle ? Notre invité : Professeur émérite d'histoire méditerranéenne à l'université de Cambridge, David Abulafia en a présidé la faculté d'histoire. Son travail porte sur l'Espagne, l'Italie et la Méditerranée médiévales. La Grande mer. Une Histoire de la Méditerranée et des Méditerranéens a reçu le prix de la British Academy ainsi que le Mountbatten Maritime Award. Le livre vient d'être publié aux Belles Lettres (35€, 744 pages).

Avant notre départ en Italie, j'ai entendu à la radio, sur France Culture, le début d'une émission sur Jean-François Champollion, l'homme qui a percé le mystère de hiéroglyphes. J'ai tout de suite été happée. Eh oui, cette année, cela fait deux cents ans qu'il a fait part de sa découverte au secrétaire perpétuel de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres dans une lettre restée célèbre, la lettre à Monsieur Dacier.  www.onethinginafrenchday.com  

Subscribe to Quotomania on Simplecast or search for Quotomania on your favorite podcast app!Janet Malcolm (1934–2021) was the author of many books, including In the Freud Archives; The Journalist and the Murderer; Two Lives: Alice and Gertrude, which won the 2008 PEN/Jacqueline Bograd Weld Award for Biography; and Forty-One False Starts, which was a finalist for the 2013 National Book Critics Circle Award for Criticism. She was a frequent contributor to The New Yorker and The New York Review of Books. In 2017, Malcolm received the Gold Medal for Belles Lettres and Criticism from the American Academy of Arts and Letters.From https://us.macmillan.com/author/janetmalcolm. For more information about Janet Malcolm:Forty-one False Starts: https://us.macmillan.com/books/9780374534585/forty-one-false-starts“Thoughts on Autobiography from an Abandoned Autobiography”: https://www.nybooks.com/daily/2010/03/25/thoughts-on-autobiography-from-an-abandoned/“The Legacy of Janet Malcolm and Her Journalistic Masterworks”: https://newrepublic.com/article/162790/legacy-janet-malcolm-journalism-masterworks

durée : 00:09:30 - Les Nuits de France Culture - Par Robert Mallet, Pierre Sipriot, Pierre Barbier et Roger Vrigny - Avec Pierre Reverdy - Réalisation Harold Portnoy

durée : 00:57:43 - Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye - Vivrait-on mieux avec les autres en assumant son égoïsme ? C'est bien ce que pense la philosophe Ayn Rand. - invités : Alain Laurent philosophe, essayiste et directeur de collections aux Belles Lettres