Podcasts about braudel

durée : 00:59:07 - Entendez-vous l'éco ? - par : Aliette Hovine, Bruno Baradat - Tout au long de sa grande carrière d'historien, Fernand Braudel a réfléchi à l'articulation entre le temps et l'espace dans la détermination de nos sociétés et dans l'analyse économique. Il développe une certitude : la Genèse du capitalisme est strictement liée à l'échange. - réalisation : Françoise Le Floch - invités : Arnaud Esquerre Sociologue, directeur de recherche CNRS et directeur de l'Institut de recherche interdisciplinaire sur les enjeux sociaux (Iris) de l'Ecole des hautes études en sciences sociales (EHESS); Jean-Yves Grenier Directeur d'étude à l'EHESS

Nesse episódio, Pietro Lovison e Gabriel Carvalho receberam Daniel Gomes de Carvalho para falar sobre as interpretações marxistas a respeito do desenvolvimento histórico do iluminismo e as especificidades e limitações de algumas dessas interpretações. Participações de Daniel Gomes de Carvalho abordando o Iluminismo em outros podcasts que foram citados no episódio: História FM: https://open.spotify.com/episode/3STQjc7NAIbDHz4t5vNir9?si=nrJdFgy7SzWneVz_So7kHg História Pirata: https://open.spotify.com/episode/0L4QgrxGJrAjGRn6VoL6LY?si=WrRz4EZPQPSC_PbIDipMNA Alguns livros citados no episódio: BLANC, Louis. Histoire de la Révolution française. Paris: Langlois et Leclercq, 1847. BRAUDEL, Fernand. Civilização Material, economia e capitalismo: Séculos XV-XVIII. São Paulo: Martins Fontes, 2009. CARVALHO, Daniel Gomes de. Thomas Paine e a Revolução Francesa: religião, democracia e justiça social (1793-1797). Belo Horizonte: Fino Traço, 2022. CARVALHO, Daniel Gomes de. Revolução Francesa. São Paulo: Contexto, 2022. CHARTIER, Roger. Origens culturais da Revolução Francesa. São Paulo: Unesp, 2009. CONSTANT, Benjamin. Da Liberdade dos Antigos Comparada à dos Modernos. Discurso pronunciado no Athénée royal de Paris, 1819. Disponível em: . Acesso em: 14 nov. 2024. FURET, François. Marx e a Revolução Francesa. Rio de Janeiro: Zahar, 1989. GOLDMANN Lucien. La pensée des « Lumières ». Annales Histoire, Sciences Sociales. 1967;22(4):752-779. doi:10.3406/ahess.1967.421569 HEINRICH, Michael. Karl Marx e o Nascimento da Sociedade Moderna: biografia e desenvolvimento de sua obra. São Paulo: Boitempo, 2018. JAURÈS, Jean. Les Causes économiques de la Révolution française. Paris: Bureau d'éditions, 1937. MACPHERSON, Crawford Brough. A Teoria Política Do Individualismo Possessivo: de Hobbes até Locke. São Paulo: Paz e Terra, 1979. PROUST, Jacques. Diderot et l'Encyclopédie. Paris: Albin Michel, 2013. SOBOUL, Albert. Textes Choisis de l'encyclopédie. Paris: Éditions Sociales, 1962. TOSEL, André. Marx et les Lumières européennes : jeux d'ombres et de lumières. Contremps: revue de critique communiste. 2006. In: https://www.contretemps.eu/wp-content/uploads/Contretemps-17-33-39.pdf VENTURI, Franco. La circolazione delle idee. Rassegna storica del Risorgimento», XLI, 1954, n. 2-3, p. 203-222. VENTURI, Franco. Utopia e reforma no Iluminismo. Bauru: Edusc, 2003.

No Linhas Cruzadas desta semana, Andresa Boni e Luiz Felipe Pondé mergulham nas ideias de quatro pensadores clássicos: Santo Agostinho, Blaise Pascal, Fernand Braudel e José Ortega y Gasset. A partir da pergunta "Existe uma natureza humana?", eles conversam sobre a visão de Agostinho sobre o livre-arbítrio e a condição pecadora do homem. Em seguida, sobre Pascal, debatem a célebre frase "O coração tem razões que a própria razão desconhece", questionando as diferenças entre emoção e razão. Pensando sobre o historiador Braudel eles debatem as ideias dele sobre o tempo histórico, dividido entre curta, média e longa duração. Finalizando, sobre Ortega y Gasset, eles analisam o conceito de "homem-massa", suas características e como a sociedade contemporânea reflete essa massificação. Não perca esta conversa envolvente no Linhas Cruzadas, todas as quintas às 22h. #TVCultura  #LuizFelipePondé #AndresaBoni #SantoAgostinho #BlaisePascal #FernandBraudel #OrtegayGasset #LinhasCruzadas

No episódio #92 apresentado pelas petianas Alice Dias e Maria Eduarda Veras, recebemos o ex-petiano Frederico Schornbaum para mais um tradicional episódio de monografia. Nessa conversa o Fred contou um pouco sobre sua longa e sinuosa trajetória até seu tema da monografia: “O OUTRO EM ESCALA: A Conquista e a Alteridade nas Crônicas de Girolamo Benzoni e Anthony Knivet”. Trazendo, também, reflexões sobre alteridade, escalas, o cristianismo na conquista, as relações entre os homens e o espaço, e muito mais. Roteiro e apresentação: Alice Dias e Maria Eduarda Veras/ Edição: Rafael Valero/ Revisão: Geysa Gomes Nossas redes

گردآوری و روایت: ارشیا عطاری تدوین: طنین خاکسا  موسیقی تیترا‌ژ: مودی موسوی (اینستاگرام | توییتر) طراح گرافیک: تارا نباتیان اسپانسر: خانه مدیا   حمایت مالی از چیزکست اینستاگرام چیزکست | توییتر چیزکست | تلگرام چیزکست  وبسایت چیزکست منابع این قسمت Czarra, F. (2009). Spices: A Global History. Reaktion Books. Shaffer, M. (2014). Pepper: A History of the World's Most Influential Spice. St. Martin's Griffin. Braudel, F. (1992). Civilization and Capitalism, 15th-18th Century, Vol. I: The Structure of Everyday Life. (S. Reynolds, Trans.). University of California Press. (Original work published 1979).    

Fala, pirataria! Está no mar o nosso novo podcast! Neste episódio, Daniel Gomes de Carvalho (@danielgomesdecr) e Rafinha (@rafaverdasca) recebem o professor titular de História da América na USP, Rafael Marquese, para uma conversa sobre Capitalismo, Sistema-Mundo, Wallerstein e, claro, muito Braudel também. Como a maioria de vocês tem a visão do capitalismo como "modo de produção" e como necessariamente "baseado no trabalho assalariado", tenho certeza de que esse programa irá trazer novas perspectivas. Livro "Feitores do corpo, Missionários da Mente", por Rafael Marquese:https://wwwo.companhiadasletras.com.br/livro/9788535905618/feitores-do-corpo-missionarios-da-mente Canal do História Pirata no YouTube: www.youtube.com/@historiapirata chave pix: podcast.historiapirata@gmail.com Livro do Prof. Daniel sobre a Revolução Francesa: www.editoracontexto.com.br/produto/rev…esa/5105603 Esse episódio foi editado por: Gabriel Campos (@_grcampos)

Önceki yazımızda Hz. Ukbe b. Nafi'nin (ra), Tanca'yı da fethederek, serin dalgalarıyla atının ayaklarını ıslatan Atlas Okyanusu'na doğru “Rabbim, şayet önümdeki şu deniz olmasaydı ben bu ülkede senin yolunda cihat etmek üzere devam edip gidecektim” şeklindeki nidasını onun cihat konusundaki cehdine örnek olarak vermiştik. Cihat, İslam'ın en muhteşem eylem biçimlerinden biridir. Çünkü hayatın her cephesini kapsar. Nefis terbiyesini “büyük”, silahla yapılan savaşı “küçük” cihat sayan İslam anlayışının mensupları, ezanı yeryüzüne yaymayı cihat olarak değerlendirdikleri gibi, insanın hayatını kolaylaştırıp güzelleştirmek için yeryüzünün imar etmeyi, hem kendine kem de başkalarına hayır ve iyilikte bulunmak üzere ferdî niyet ve eylemlerini terbiye etmeyi… “de” cihat olarak değerlendirirler. Yine o yazımızda Ukbe'nin Ifrikiyye'de Kayrevan adıyla bir şehir kurup, orada bir cami inşa edişinden de söz ederek, görmemizin Rabbimizce nasip edilmesi halinde Kayrevan'ı kaydi ve ayne'l-yakîn bilgilerle ayrıca anlatmayı vaat etmiştik. Rabbimize şükürler olsun o nasip tahakkuk etti ve şimdi sıra vaadimizi yerine getirmeye geldi. Kayrevan hakkındaki kaydi bilginin, kuşatılmasının zorluğunu da değil imkansızlığını peşinen ifade etmeliyiz. Bunun iki nedeni var. Birincisi Ifrikıyye / Tunus tarihinin aynı zamanda bir Akdeniz, Doğu ve Batı Roma, İslam fetihleri ve devletleri, Osmanlı ve Batı sömürgesi tarihi olmasındandır. Bu nedenle Kayrevan hakkında bizim dünyamızdan Belâzürî'ye (ö. 892-93), el-Makdisî'ye (ö. 1233), Ebü'l-Fidâ'ya (ö. 1331) baş vurulması ne kadar gerekliyse Batı dünyasından Braudel'e (ö. 1985) başvurulması da bir o kadar gereklidir. Bir de İslam sanat ve mimarisiyle ilgili boyutu var Kayrevan'ın. Bu konuda çalışanların en meşhurlarından ikisi, Georges Marçais (ö. 1962) ile Creswell'dir (ö. 1974). En iyisi biz bu bağlamda okurlarımızın kolayca erişebilecekleri Osmanlı Devrinde Tunus (Mehmet Maksudoğlu, İnkılab Yay.); Osmanlı Akdenizi (İdris Bostan, Küre Yay.) ve Tunus'ta Osmanlı Mimari Eserleri (Kadir Pektaş, TTK Yay.) adlı kitapları zikredip, el- Makdisî'den bir nakille sürdürelim sözümüzü. Makdisi, Ahsenü't-Tekâsîm'inde 970'li yılların Kayrevan'ı hakkında şu bilgileri vermiştir: “Kayravan bu iklimin (Mağrib ikliminin) merkezidir. Güzel, büyük, ekmekleri ve eti tatlı, zıtlıkları barındıran bir şehirdir. Meyveleri, ovası, dağı, denizi, nimetleri çok, ilmi olan, ucuz bir yerdir. Eti çok tatlı olup beş menni 1 dirhem, incirin beş menni 10 dirhemdir. Üzümünü, hurmasını, kuru üzümünü sorma! Burası iki Mağrib'in limanı, iki denizin ticaret yeridir. Buranın şehrinden daha kalabalık, daha rahatını göremezsin. Çok ülfet sahibi, gürültücü olmalarına rağmen Hanefi, Maliki mezhebinden başka bir mezhep yoktur. Asla tarafgirlik yapmazlar. Onlar Allah'ın nurudurlar, Kendi işleriyle uğraşırlar, kalpleri temizdir. Burası Mağrib'in medar-i iftiharı, sultanın merkezi, ana rükunlardan biridir. Nişabur'dan daha merhametli, Dımaşk'tan daha büyük, İsfahan'dan daha değerli bir yerdir. Ancak, suları az, edepleri hafiftir. Zarif kimse bulunmaz. Sularını sert toprakta biriktirirler, dükkan sahiplerine vergi koyarlar, geçimleri Sabra'dandır. Şehrin çarşıları işlemez, halkı salıverilmiş sürü gibidir, teravihleri kılmazlar. Halka 3x3 milden az yer kalmıştır. Şehrin suru yoktur. Yerdeki depolardan, sarnıçlardan su içerler. Buralarda yağmur suyu birikir. Halife Muiz onlara dağdan su getirmiştir. Bu su ile depolarını, doldururlar, Sabra'daki sarayına bir kısım su girer. Evleri yapışkan çamur ve tuğladandır.

In this video I briefly explain why I think Braudel's The Mediterranean & the Mediterranean World in the Age of Philip II (both volumes but more specifically vol.2) is not only one of my favourite books but In my opinion one of the best early modern history books ever written and an invaluable resource for anyone interested in this history of the Mediterranean, be it Spain, Venice, Italy, Ottoman empire or Northern Africa.

durée : 00:58:23 - Le Cours de l'histoire - par : Xavier Mauduit - Les travaux de Fernand Braudel sur la Méditerranée au temps de Philippe II ont fait date. Quel regard les historiennes et historiens portent-ils aujourd'hui sur les apports de cet historien majeur du 20e siècle ? Comment l'approche du monde méditerranéen médiéval et moderne se renouvelle-t-elle ? - invités : Maurice Aymard Historien, directeur d'études à l'EHESS, spécialiste de l'histoire économique de l'Italie et de la Méditerranée à l'époque moderne; Annliese Nef Historienne, professeure à l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, spécialiste de la Méditerranée islamique

durée : 00:09:15 - Les Nuits de France Culture - par : Albane Penaranda - Par Fernand Braudel - Avec Fernand Braudel (historien)

Auswchitz'den sonra şiir yazılamaz” diyordu Theodor Adorno. Bu tespit Holocaust sonrasında yaşanan pek çok hâdise için de tekrarlanabilir. Bir misâl verelim. Akla hemen geliveren atom bombası felâketleri..O hâlde derhâl soralım: Hiroşima'dan, Nagazaki'den sonra şiir yazılabilir mi? Burada gâye, şiir gibi, bize insanlığımızı en derinden hissettirme kaabiliyetine sâhip olan bir san'atı dışlamak , gözden düşürmek değil..Şiirsiz bir dünyânın ne kadar fakir bir dünyâ olacağını bilmiyor değiliz. Mesele, bu muazzam yıkımlar karşısında hislerimizi, mânâ duygumuzu kaybetmekle alâkalı. Yâni burada bahsedilen, böyle felâketler karşısında, şâirin ilhâm kaynaklarının kurumasıdır. Adorno, şiirin mânâsını kaybetmesinden bahsetmiyor. Şiire ilham verecek pınarın yok olması, onun bahsettiği..Yâni soru teknik olarak şiirin yazılamayacağı... Pekiyi, Gazze'den, daha doğrusu Gazzecoust sonra şiir yazılabilir mi? Evet, belki..Ama herhâlde mersiye tarzında.. Bu da ne işe yarar, bilmiyorum.. Modern dünyânın târihsel şekillenişinde yatan bâzı tuhaflıklar bizi Holocaust ve Gazzecoust'a taşıdı. Bu iki soykırım doğrudan modernliğin eseri..Sakatlıklara şöyle bir bakalım.. İlk kıpırdanma Haçlı Savaşlarına kadar geri götürülebilir. Bu savaşlar dâiresinde İlk olarak Doğu'nun zenginlikleriyle tanışan, tüccar İtalyan devletçiklerinin elleri bolardı. San'atları da patlatan gösterişçi bir tüketime savruldular. Leonardo Da Vinci, Michelangelo, Erasmus, Machiavelli, Montaigne, Borgia'lar, Mediciler aynı sahnenin aktörleridir. Süreci sürükleyenler zırâi aristokrasiden ayrışan ticârî aristokrasiydi. Herşey bununla sınırlı kalsa iyiydi. Akdeniz'in doğusundan gelen ve gözünü Roma'ya dikmiş olan genç Fâtih Sultan Mehmed başarsaydı, muhtemelen her şey bir dengeye gelebilirdi. Ama öyle olmadı. Batı Akdeniz bambaşka gelişmeleri yaşıyordu.1492 iki mühim hâdiseyi eşlendiriyor. Amerikalar'ın keşfi ve Reqonquista .. Braudel'in anlattığı II.Felipe İspanya'sı ve onu tâkip eden Portekiz, Atlantik'i aşıp yeni bir kıt'anın yağmacısı oldular. Portekiz ayrıca Hint Okyanusu'na sarkıp Osmanlı'nın arka bahçesinde onu zora sokuyordu. Reqonquista ve Amerikalar'ın keşfi ve yağmalanması o günlere kadar olan târihte eşi menendi olmayan bir kıyım idi. Asırlarca devâm etti. Avrupa'ya getirilen zenginlikler, adına ekonomi denilen modern olgunun temel kaynaklarını oluşturdu. İberik Avrupası bunu derin bir dönüşüme aktaramadı. Doğu Akdeniz ticâretinden beslenen İtalya da bunun hayli gerisinde kaldı. Ama Fransa, Hollanda ve İngiltere, bunu kapitalist mânâda yatırımcı bir zihniyetle değerlendirmeyi bildi. Bu birikim ve yatırım süreçleri, târihin şâkulini şaşırttı. (Elyevm bu şaşkınlığı idrâk ediyoruz). Toprak dönüştü, küçük köylülükler insafsızca tasfiye edildi. Nüfuslar kentlere yığıldı. Batı Akdeniz'den başlayan ve Atlantik'e bakan Avrupa'yı içine alan ve kuzeyde Baltık'ı da kapsayan bu dönüşümler devletliydi. Modern devlet, merkantlist yapıdaydı. Bizâtihî reel olan ekonomik çıkarlarla eşlenen reelpolitik bir oluşumdu. Ekonomi ile siyâsetin eşlenmesinden doğan ve adına ekonomipolitik veyâ politikekonomi denilen bir hâdise zuhûr ediyordu. Reelpolitik ise moralpolitik'ten esaslı kopuşun adıydı. Mazarin, Richelieu gibi, kafalarında binbir tilkinin dolaştığı insafsız; lâkin çok becerikli idâreciler kıt'ayı, giderek dünyâyı tekellerine aldılar. Yağma büyüdü, Amerikalar, Afrika ve Asya sürece dâhil oldular. Nihâyet 19.Asır'da, kapitalizm kemâline erdi. Toplumların üzerinden silindir gibi geçen sanâyi kapitalizmi sahneye çıktı. Bu da modern dünyânın vahşi ihtiraslarını daha da kabarttı. Daha da mücehhez oldular. Bilimler, teknolojik ilerlemeler, tekmil modern kurum ve kuruluşlar, bilerek bilmeyerek, en azından neticeten modern felsefe, bu vahşetin ortaklarıydı. Sürece kültürel dâirede baktığımızda vahşeti başka bir açıdan görüyoruz. Batı ve Doğu kiliseleri arasındaki nefret yüklü bölünme veriydi.

durée : 04:56:00 - Les Nuits de France Culture - par : Albane Penaranda - Un hommage à l'historien Fernand Braudel (1902-1985) "pape de la nouvelle histoire", diffusé sur France Culture en août 1995, à l'occasion du 10e anniversaire de sa disparition.

O primeiro navio negreiro a aportar na Virgínia apareceu por lá em agosto de 1619. Sem saber, seus tripulantes estavam inaugurando um sistema que alteraria o Novo Mundo por completo dali pra frente – pra pior. Falamos como a indústria do tabaco fez proliferar a mão-de-obra escravista na Colônia da Virgínia, do surgimento do racismo institucional e das contradições da Revolução Americana de 1776. A escravidão transatlântica do século 17 foi infinitamente mais violenta e desigual do que quaisquer sistema anteriores de servidão; a gente explica por quê. [Esta é a parte 1 de 3 sobre a escravidão estadunidense.] Referências bibliográficas: Andrews, William L. The Novelization of Voice in Early African American Narrative. Publications of the Modern Language Association, Vol. 105, No. 1, p. 23-34, Jan. 1990. Blassingame, John W. Using testimony of ex-slaves: approaches and problems. The Journal of Southern History, Vol. 41, No. 4, p. 473-492, Nov. 1975a. Brass, Tom. "Unfree labour as primitive accumulation? Capital & Class". Capital & Class. 35 (1): pp. 23-38, 2011. Braudel, Ferdinand. Civilisation and Capitalism, 15th-18th Century, Vol. I. Berkeley: University of California Press, 1992. Berry, Mary Frances; Blassingame, John W. Long Memory: the black experience in America. New York/Oxford: Oxford University Press, 1982. Davidson, Basil. The African Slave Trade. Boston: Little Brown and Company, 1988. DeLombard, Jeannine Marie. Slavery on Trial: Law, Abolitionism, and Print Culture. Chapel Hill: The University of North Carolina Press, 2007. Eisenstark, Reyna. Abolitionism. New York: Chelsea House, 2010. (Key Concepts in American History) Harvey, David. The New Imperialism. Oxford: Oxford University Press, 2005 (sobretudo capítulo 4: "Accumulation by Dispossession”). Hill, J. Case Studies in Indentured Servitude in Colonial America. Constructing the Past, 9(1), 55-62, 2008. Lodge, Henry Cabot. A Short History of the English Colonies in America. New York, Harper & brothers, 1901. Marx, Karl. Das Kapital: Kritik der politischen Ökonomie. Köln: Anaconda Verlag, 2009 (sobretudo „Vierundzwanzigstes Kapitel: Die sogenannte ursprüngliche Akkumulation“, p. 659 et seq; a escravidão africana é mencionada na p. 704). McNesse, Tim. The Abolitionist Movement: Ending Slavery. New York: Chelsea House, 2008. Morgan, Kenneth (ed.). Servitude and Slavery in Colonial North America, 1607-1800. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2014. Morrison, Toni. Unspeakable Things Unspoken: the Afro-American Presence in American Literature. Michigan quarterly review, Vol. 28, No. 1, p. 1-34, 1989. Newman, Richard S. The Transformation of American Abolitionism: Fighting Slavery in the Early Republic. Chapel Hill: The University of North Carolina Press, 2002. Sekora, John. Black Message/White Envelope: Genre, Authenticity, and Authority in the Antebellum Slave Narrative. Callaloo, No. 32, p. 482-515, Summer, 1987. Zinn, Howard. A People's History of the United States: 1492-today. NY: Harper's Classics, 2005, capítulos 1 a 3. Trilha sonora: Witold Lutosławski - Novelette For Orchestra (1979) Henryk Mikołaj Górecki - Symphony No. 3 (1976) Música de desfecho: Alfa Mist - Breathe (2017)

Mare Nostrum pour les Romains, mer blanche pour les Turcs, mer du Milieu pour les Allemands : les noms de la mer Méditerranée nous disent l'extrême richesse de cet espace et de ses perceptions. Dans un entretien exclusif enregistré aux Rendez-Vous de l'Histoire de Blois, le grand historien David Abulafia explique en quoi il se démarque des travaux de Braudel. Comment écrire une histoire de la Méditerranée ? Quelles sont les grandes périodes de cette histoire ? La Méditerranée est-elle un monde avant tout masculin ? Existe-t-il une identité méditerranéenne ? Ou bien l'identité méditerranéenne est-elle le reflet d'une utopie tant sa diversité et sa pluralité (ethnique, linguistique, religieuse et politique) est réelle ? Notre invité : Professeur émérite d'histoire méditerranéenne à l'université de Cambridge, David Abulafia en a présidé la faculté d'histoire. Son travail porte sur l'Espagne, l'Italie et la Méditerranée médiévales. La Grande mer. Une Histoire de la Méditerranée et des Méditerranéens a reçu le prix de la British Academy ainsi que le Mountbatten Maritime Award. Le livre vient d'être publié aux Belles Lettres (35€, 744 pages).

Önce şunu herkes iyi bilmeli: Modern tarihte en büyük darbeyi biz yedik, biz Türkler! Bunu büyük tarihçiler de itiraf ederler: Braudel, o yüzden, “Türkler, tarihin kayıp çocuklarıdır” der. Bunu yeri geldiğince aktarmak istiyorum her zaman zihnimize çok iyi kazıyalım diye. Türkler, neden tarihin kayıp çocukları? Ne oldu da Türkler tarihten kayboldu, çekildi gitti? Ve neden? Bu sorular önemli sorular. Sorulmayan ve cevabı verilmemiş sorular. Şimdiye kadar Türkiye'nin tarihî seyrüseferi ile ilgili hep yanlış sorular soruldu; yanlış soruların da doğru cevabı olmayacağı için başımıza ne geldiği konusunda bir arpa boyu

Maria Laura Bergamaschi"Kum! Festival"https://www.kumfestival.it/Il tema del fine vita chiude un ciclo aperto a suo tempo con l'edizione del festival dedicata a L'origine della vita.La crisi pandemica che ha colpito le nostre società non ha fatto che rendere più drammatica un'esperienza che interroga da sempre la vita umana. Come e più di tutte le soglie che la nostra avventura attraversa, l'ultima si carica di significati molteplici e proietta la sua ombra potente sulle precedenti.Ma il fine vita è ancora un momento della vita, un passaggio in cui è possibile fare qualcosa di sé, un'occasione in cui dare testimonianza di un'esistenza e raccogliere la testimonianza di chi l'ha accompagnata e la accompagna. Ecco perché il tempo della fine è un tempo enigmatico, apre domande etiche, scuote la politica, divide l'opinione pubblica, suscita controversie giuridiche, interroga le pratiche mediche e i saperi scientifici, sfida le più antiche tradizioni religiose.Così il festival allargherà lo sguardo per cerchi concentrici, estendendo l'interrogazione alla fine delle grandi narrazioni storiche, al tramonto di mondi culturali e assetti geopolitici, alla catastrofe climatica che sembra procedere inarrestabile, alla nascita e alla morte delle stelle e degli universi.Federico Leoni, Massimo RecalcatiVenerdì 14 ottobre 2022, ore 18:30Evento Speciale"Il faticoso rapporto dell'uomo con la fine"Frammenti di lettura da La freccia ferma di Elvio FachinelliMaria Laura Bergamaschi, Monica Carestia, Pino Pitasi, Paolo BorinMaria Laura BergamaschiMaria Laura Bergamaschi vive a Milano, dove pratica la psicoanalisi nel tentativo di farne un lavoro “senza fissa dimora”.Socio jonas PAVIA e Ancona. Socia di società pavese di psicoanalisi.Nel 2018 ha pubblicato per la collana tyche di Mimesis“Adolescenti migranti e nuovi mondo”.Elvio Fachinelli"La freccia ferma"Tre tentativi di annullare il tempoAdelphihttps://www.adelphi.it/«In una grande città moderna, un uomo tenta di annullare il tempo, di rendere non avvenuto quanto gli accade. La sorpresa che ciò provoca suscita una ricerca, che si muove su più piani. Il tentativo di annullamento risulta collegato con un problema di rinnegamento della morte, secondo una configurazione caratteristica che però si ritrova anche altrove: per esempio, nella trasformazione arcaica dei morti in antenati e in un evento tipico di questo secolo, il fascismo.«Da quest'esame si profila una possibilità: non già quella di uguagliare una vicenda individuale a quella di interi gruppi o società (come tentò Freud in Totem e tabù), ma quella di fondare la differenza, ineliminabile, tra individuo e società nella diversa distribuzione di posizioni comuni.«Ne risultano anche alcune questioni chiave, che riguardano: il problema del sacro pre-divino e post-divino; la storia, intesa non soltanto come “somma di tutte le storie possibili” (Braudel), ma anche come somma di quelle impossibili; infine l'idea di un sapere sull'uomo che abbia come asse centrale comune l'elaborazione temporale (cronotipia)». Così Fachinelli stesso presentava questo libro, quando lo pubblicò presso la sua casa editrice L'erba voglio nel 1979.Oggi lo leggiamo come una di quelle rare indagini che sanno intrecciare e mescolare con naturalezza l'analisi delle potenze psichiche che reggono un singolo e il singolo con quella sulle potenze che operano nella storia.IL POSTO DELLE PAROLEAscoltare fa Pensarehttps://ilpostodelleparole.it/

durée : 04:56:00 - Les Nuits de France Culture - par : Albane Penaranda - Un hommage à l'historien Fernand Braudel (1902-1985) "pape de la nouvelle histoire", diffusé sur France Culture en août 1995, à l'occasion du 10ème anniversaire de sa disparition.

durée : 01:49:00 - Les Nuits de France Culture - par : Albane Penaranda - A l'occasion de la publication en 1971 des "Écrits sur l'histoire" de l'historien Fernand Braudel, Denis Richet offrait aux auditeurs de France Culture une prestigieuse table ronde à laquelle participaient Claude Lévi-Strauss, Emmanuel Le Roy Ladurie et Raymond Aron.

durée : 00:11:05 - Les Nuits de France Culture - par : Albane Penaranda - Dans l'histoire de l'Histoire, il y a "un avant" et "un après" Fernand Braudel. Cette Nuit sera une modeste manière de rappeler comment, sous l'influence de ce grand historien, ce qu'il appelait "l'art fragile d'écrire l'histoire" a connu un nouvel âge.

"Aprenda com o erros dos outros. Você nunca poderá viver o suficiente para cometê-los todos sozinho" - Groucho Marx Errare Humanum Est! Ou seja, errar é humano! Ou errar é de menos? Hoje o Quina conversa sobre o que é errar e as consequências de nossos pequenos erros diários e também de grandes erros catastróficos. Erramos sobre: Tradição, Viagra, Ciência e Acaso, Radiação Cósmica de Fundo, Éter, Combustível com Chumbo, CFC, Apolo 13, Sorte, Poluição Luminosa, Acidente Césio 137 Goiânia, Chernobyl, Darwin Awards, Padre do Balão, Efeito Borboleta, Teoria do Caos, Lei de Murphy, Determinismo, Mars Surveyor '98, Astronauta do Travesseiro, Erros nas Guerras, Guerra da Ucrânia, Longa Duração do Braudel, etc. Pega sua cerveja e vem errar com a gente! Quina do Mundo é André Gomes, Paulo Jabardo e Tiago Januzzi Chave PIX: apoiaquina@gmail.com https://linktr.ee/quinadomundo https://apoia.se/quinadomundo @quinadomundo Música tema por Rafa Almeida (@rafalemosalmeida) e Tiago Januzzi (@tjanuzzi). Produção por Januzzi Podcasts https://linktr.ee/januzzipodcasts

4,7 ⭐ Rastas y Flores de Jamaica para MARLEY, documental del año 2012 que retrata con gran acierto heurístico la vida del legendario artista jamaiquino #Podcast #History #BobMarley #Reggae

First, let's credit Maxximilian Seijo (@MaxSeijo)for the title.  Sean KB of Antifada comes to talk with me about a bunch of the problems of the "Great Bern-Out."  We talk Arrighi and Braudel, we talk communization, we talk the naivete about Unions, we talk about depoliticization and a bunch of other topics.  We also announce the possibility of Varn Vlog/Antifada joint series in the future for the patrons of either podcast. Check Sean (and Andy and Jamie) out at Antifada.Please support our patreon.  For early and ad-free episodes, members-only content, and more.Abandon all hope ye who subscribe here.   Crew:Host: C. Derick VarnAudio Producer: Paul Channel Strip  ( @aufhebenkultur )Intro and Outro Music by Bitter Lake.Intro Video Design: Jason MylesLinks and Social Media:twitter: @skepoetFacebookYou can find the additional streams on Youtube Support the show (https://www.patreon.com/varnvlog)

A juicio de Alberto Garín “El Mediterráneo y el mundo mediterráneo en la época de Felipe II” es el mejor ensayo histórico jamás escrito. Su autor es Fernand Braudel, un historiador francés de la escuela de los Annales que vivió entre 1902 y 1985. Braudel, que impartió clases en varias universidades de Francia, Brasil y Argelia, dio a la imprenta muchos otros libros, pero este es realmente especial. Fue publicado en el año 1949, desde entonces se ha seguido reeditando en varios idiomas, entre ellos el español. La obra se divide en tres partes. La primera la dedica Braudel a describir lo que considera una "historia permanente" porque es casi inmóvil "hecha de retornos insistentes, de ciclos repetidos sin fin". Esta es una historia que involucra drectamente geografía. Pero Braudel no se conforma con una simple descripción de los lugares estudiados, trata de estudiar la relación entre el hombre y su entorno. Echemos un vistazo a la definición de Braudel del mundo mediterráneo. En el norte, las regiones templadas y de costas recortadas, grandes penínsulas como la itálica, la ibérica o la helénica ocupadas por pueblos sedentarios de confesión cristiana. En el sur costas lineales con pocos accidentes. En el interior desiertos implacables que atraviesan con sus caravanas tribus nómadas de confesión islámica. Entre medias grandes islas como Cerdeña, Creta o Chipre y archipiélagos como las Baleares, las Jónicas o las Cícladas frecuentados por pescadores y piratas. Los humedales del norte, de los valles del Po, del Ródano o del Ebro que sirven de antesala a las grandes cordilleras como los Alpes, los Pirineos o los Balcanes. La geografía corre en auxilio de la historia y la explica. Aquí es donde entra en juego el concepto braudeliano de la larga duración, el llamado tiempo geográfico que impacta de lleno en la historia. La segunda parte corresponde a la historia de los grandes grupos humanos. Entra en juego la economía. Para entender la interrelación entre estos grupos humanos hay que prestar atención a las vías de comunicación terrestre y marítima, hay que medir las distancias comerciales según la velocidad y la ruta escogida por los barcos, estudiar el radio de influencia de los principales puertos como los de Venecia, Marsella o Nápoles y abrir la focal para identificar los mercados que sirven, grandes regiones naturales como el Languedoc, Andalucía o la Toscana. En ese punto estudia las dinámicas monetarias dependiendo de la llegada de metales preciosos hasta la cuenca mediterránea. En el siglo XVI tanto el oro como la plata provenían básicamente de la América recién conquistada por los españoles, un pueblo que sirve de puente entre ambos mundos: el atlántico y el del mar Mediterráneo. La tercera parte es la historia de los acontecimientos políticos. Presenta los dos grandes imperios rivales de la época: el español y el otomano. Ambos cuentan con una intrincada maraña de instituciones en su interior. Se detiene sobre la composición de sus ejércitos, el tamaño de sus flotas y su red de fortificaciones. Un relato bien documentado que se sumerge en la historia militar y diplomática de la época. Un libro delicioso, de lectura obligatoria para cualquier aficionado a la historia que hoy vamos a tratar en La ContraHistoria de la mano, naturalmente, de Alberto Garín. Puede encontrar los dos volúmenes del libro de Fernand Braudel en estos enlaces: - El Mediterráneo y el mundo mediterráneo en la época de Felipe II. Tomo Primero - https://amzn.to/3Ajxdwz - El Mediterráneo y el mundo mediterráneo en la época de Felipe II. Tomo Segundo - https://amzn.to/3AkhVbd "Introducción a la Historia" de Marc Bloch está disponible aquí - https://amzn.to/3dxThtN Apoya La Contra en: · Patreon... https://www.patreon.com/diazvillanueva · iVoox... https://www.ivoox.com/podcast-contracronica_sq_f1267769_1.html · Paypal... https://www.paypal.me/diazvillanueva Sígueme en: · Web... https://diazvillanueva.com · Twitter... https://twitter.com/diazvillanueva · Facebook... https://www.facebook.com/fernandodiazvillanueva1/ · Instagram... https://www.instagram.com/diazvillanueva · Linkedin… https://www.linkedin.com/in/fernando-d%C3%ADaz-villanueva-7303865/ · Flickr... https://www.flickr.com/photos/147276463@N05/?/ · Pinterest... https://www.pinterest.com/fernandodiazvillanueva Encuentra mis libros en: · Amazon... https://www.amazon.es/Fernando-Diaz-Villanueva/e/B00J2ASBXM Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Yusuf Kaplan'ın meşhur 100 kitap listesi. Okumak, ama nasıl? Neden bu 100 kitap? 4 renk kalem ne işe yarayacak? Kitabı okumak, kainatı okumak, kendini okumak... Peki bu ne demek? Yusuf Kaplan, Yol Haritası'nda adım adım izleyiciye rehberlik ediyor. Okumanın nasılını ve niçinini MyMecra 'nın yol arkadaşlarıyla paylaşıyor. Okuma hakkında bütün bildiklerinizi unutun! Sizi 101 bölüm sürecek keyifli bir yolculuğa davet ediyoruz. Sezai Karakoç'tan Arnold Toynbee'ye, Cemil Meriç'ten Roger Garaudy'e, Eflatun'dan Braudel'e ölmeden okunması gereken yüz önemli ismin mutlaka okunması gereken 100 kitabı. Bu serinin 101 bölümü tamamlandığında daha önce hiç kitap okumamışım diyeceksiniz. E o zaman, haydi okumayı okumaya. Gelin, Beraber Yürüyelim...

Kaip šiandien reikėtų skaityti bei interpretuoti istoriografijos klasikos kategorijai priskirtiną „Annales“ mokyklos atstovo Fernand Braudel veikalą „Civilizacijų gramatika“?Kodėl apie F. Braudelį kartais sakoma, kad šis mokslininkas iš naujo išrado istoriją ir kiek šie „išradimai“ matomi minėtoje knygoje? Kaip F.Braudelis mus moko žvelgti į laiką ir erdvę? Ką reiškia sąvoka „ilgosios trukmės“? Ar yra galimybė įžvelgti sąsajas tarp kalnų, upių ir miškų laiko, Renesanso arba kokios nors kitos epochos egzistencijos ir konkretaus žmogaus gyvenimo laiko? Kokį vaidmenį žmogaus, visuomenės, civilizacijos istorijoje, F.Braudelio nuomone, atlieka aplinka?Kuo „Civilizacijų gramatika“ vis dar aktuali ir kaip ji padeda mums suvokti keistą, chaotišką, perkaitusį šiandienos pasaulį?Pokalbis su istoriku, Vilniaus universiteto docentu Eugenijumi Saviščevu.Ved. Aurimas Švedas

Nuestro tema hoy es la periodización de la historia universal haremos énfasis en las principales visiones que han permeado la mayor parte de los estudios históricos a través de los cuales se ha formado la cosmovisión del mundo occidental

In this episode we look at Cuba's geography, not simply as a space where things happened but as a dynamic place, whose features would shape how Cubans interacted with it and which Cubans would shape in turn.

durée : 00:58:44 - Avoir raison avec... - Emmanuel Laurentin nous apprend à Avoir raison avec... Fernand Braudel, l'un des historiens les plus importants du XXe siècle. Avec Marc Ferro et Anneliese Neff. - invités : Marc Ferro, Anneliese Neff - Marc Ferro : historien spécialiste de la Russie et de l'URSS, des deux guerres mondiales et des rapports entre cinéma et histoire Anneliese Neff : spécialiste de la Méditerranée médiévale

Mimar Nevzat Sayın'la Açık Radyo -DünyaMirasıAdalar programına "Yetimhane'den öğrenmek" serisi ile devam ettik.Öncelikli sorumuz; Yetimhane'yi kurtarmak için acil müdehale ne olabilir? oldu.Yetimhane'nin acil kurtarılması için gönüllüler ve profesyoneller beraber çalışmalı.Ne için kullanılacağına ve acil kurtarma için yapının nasıl korunacağına dair İki bölümden oluşan bir yarışma açılabilir.Önerim;Braudel’in Akdeniz tanımlı, Akdeniz ENSTÜTÜSÜ modeli.Bu model ile Patrikane'nin yükleneceği bu yüksek maliyetli iş Akdeniz ülkelerinin katılımı ile kolaylıkla yapılabilir hale gelir.Bu model diğer ülkeler için de çok prestijli bir çalışma olabilir.Nevzat Sayın'nın öneri ve değerlendirmelerini dinlemek için link ektedir.

Fala pessoal do GizCast! Em mais um programa do Quem Foi?!, Gabriel Bonz (@_gabrielbonz) fala sobre o principal conceito do principal historiador do século XX, chamado Fernand Braudel (1902-1985). Líder do movimento da II Geração da famosa Escola dos Annales, Fernand Braudel revolucionou e transformou completamente a historiografia com seu conceito de “longa duração”. Lembrando que qualquer dúvida, sugestão, indicação de convidado, é, não só bem vinda, como necessária. Para entrar em contato nos procure no Facebook, no Twitter ou no e-mail. Agradecemos a Yann Cerri (@yanncerri) pela arte da capa e à Sapiens Solutions pelo suporte ao podcast. Produção: Gabriel Bonz. Participação: Gabriel Bonz. Edição: Gabriel Bonz. Arte da Capa: Yann Cerri. Referência do início do programa: “Todo trabalho histórico decompõe o tempo passado, escolhe entre suas realidades cronológicas, de acordo com preferências exclusivas mais ou menos conscientes. […] Para além da história econômica e social, situa-se uma história de fôlego ainda mais lento, desta vez de amplitude secular: a história de longa, de muito longa duração. […] Entre os tempos diferentes da história, a longa duração apresenta-se, assim, como uma personagem embaraçosa, complicada, muitas vezes inédita. Admiti-la no coração de nosso trabalho não será um simples jogo, o habitual alargamento de estudos e curiosidades. Não se tratará mais de uma escolha da qual ele será o único beneficiário. Para o historiador, admiti-lo é prestar-se a uma mudança de estilo, de atitude, a uma mudança de pensamento, a uma nova concepção do social. É familiarizar-se com um tempo mais lento, por vêzes quase no limite do instável. Neste andar, não em outro qualquer, é lícito desprender-se do tempo exigente da história, dele sair, depois voltar, mas com outros olhos, cheios de outras inquietações, outras perguntas. Em todo caso, é com relação a estas grandes extensões de história lenta que a totalidade da história pode ser repensada, como a partir de uma infra-estrutura. Todos os andares, todos os milhares de andares, todos os milhares de fragmentos do tempo da história são compreendidos a partir desta profundidade, desta semi-imobilidade; tudo gira em torno dela.” (BRAUDEL, Fernand. “História e Ciências Sociais”, Revista de História, vol. XXX, ano XVI, nº 62. São Paulo: abril-junho de 1965, pp. 261-262, 272). #GizCastAcessível: A capa tem uma foto em preto e branco do historiador Fernand Braudel, um senhor de cabelos bem brancos e o rosto sério, que usa um óculos de armação grossa e preta, que está refletindo um pouco as coias e mal deixa ver seus olhos. Está escrito em fonte Times New Roman maior “QUEM IV FOI?!” e, embaixo, “Longa Duração” para Fernand Braudel. Ao redor da capa há uma simulação de moldura dourada. Apoie o projeto:  Curta no Facebook! Siga no Twitter! Siga-nos no Instagram!

Il Castello Aragonese di Ortona è il punto di saldatura tra il passato arcaico della città di Ortona e la sua contemporaneità; ne parla il geografo Franco Farinelli. La storia della città di Ortona si specchia e si sdoppia nel Caste...

Roger Chartier Collège de France Écrit et culture dans l'Europe moderne Année 2011 Histoires sans frontières. Le passé au présent 3 novembre 2011 : Mobilité des hommes, mobilité des textes. Braudel et Cervantes. Deuxième cours

Roger Chartier Collège de France Écrit et culture dans l'Europe moderne Année 2011 Histoires sans frontières. Le passé au présent 3 novembre 2011 : Mobilité des hommes, mobilité des textes. Braudel et Cervantes. Deuxième cours

Roger Chartier Collège de France Écrit et culture dans l'Europe moderne Année 2011 Histoires sans frontières. Le passé au présent 3 novembre 2011 : Mobilité des hommes, mobilité des textes. Braudel et Cervantes. Deuxième cours

Roger Chartier Collège de France Écrit et culture dans l'Europe moderne Année 2011 Histoires sans frontières. Le passé au présent 3 novembre 2011 : Mobilité des hommes, mobilité des textes. Braudel et Cervantes. Deuxième cours

Roger Chartier Collège de France Écrit et culture dans l'Europe moderne Année 2011 Histoires sans frontières. Le passé au présent 3 novembre 2011 : Mobilité des hommes, mobilité des textes. Braudel et Cervantes. Deuxième cours

Roger Chartier Collège de France Écrit et culture dans l'Europe moderne Année 2011 Histoires sans frontières. Le passé au présent 3 novembre 2011 : Mobilité des hommes, mobilité des textes. Braudel et Cervantes. Deuxième cours

Roger Chartier Collège de France Écrit et culture dans l'Europe moderne Année 2011 Histoires sans frontières. Le passé au présent 3 novembre 2011 : Mobilité des hommes, mobilité des textes. Braudel et Cervantes. Deuxième cours

Roger Chartier Collège de France Écrit et culture dans l'Europe moderne Année 2011 Histoires sans frontières. Le passé au présent 3 novembre 2011 : Mobilité des hommes, mobilité des textes. Braudel et Cervantes. Deuxième cours

Roger Chartier Collège de France Écrit et culture dans l'Europe moderne Année 2011 Histoires sans frontières. Le passé au présent 3 novembre 2011 : Mobilité des hommes, mobilité des textes. Braudel et Cervantes. Deuxième cours

Roger Chartier Collège de France Écrit et culture dans l'Europe moderne Année 2011 Histoires sans frontières. Le passé au présent 3 novembre 2011 : Mobilité des hommes, mobilité des textes. Braudel et Cervantes. Deuxième cours

Roger Chartier Collège de France Écrit et culture dans l'Europe moderne Année 2011 Histoires sans frontières. Le passé au présent 3 novembre 2011 : Mobilité des hommes, mobilité des textes. Braudel et Cervantes. Deuxième cours

Roger Chartier Collège de France Écrit et culture dans l'Europe moderne Année 2011 Histoires sans frontières. Le passé au présent 3 novembre 2011 : Mobilité des hommes, mobilité des textes. Braudel et Cervantes. Deuxième cours

durée : 00:51:56 - Les Grandes Traversées - Archives. "De la géographie, de l'écologie, jusqu'à la biologie, tout relève de la société", dit Braudel. Écoutez la réception de Fernand Braudel à l'Académie française par Maurice Druon, avec une description détaillée de sa vie et de son œuvre.

durée : 00:58:37 - Les Grandes Traversées - Débat. Comment faire avec la tentation d'enseigner une histoire nationale et une histoire pour tous ? Comment enseigner l'histoire et quel a été l'apport de Braudel dans cet art ? Ce sont les questions posées dans cette conversation d'historiens.

durée : 01:29:08 - Les Grandes Traversées - Documentaire. À Séville, ville considérée par Fernand Braudel comme la "porte" de la conquête de l'Amérique par les Espagnols, des historiens font revivre l'aventure du capitalisme et de la culture méditerranéenne.

durée : 00:57:50 - Les Grandes Traversées - Débat. Y a-t-il des identités françaises et un "roman national" ? Avec les historiens Marc Ferro, Jean-Pierre Rioux et Nicolas Offenstadt, le géographe Olivier Loubes et l'anthropologue Marcel Détienne.

durée : 00:57:47 - Les Grandes Traversées - Débat. Le capitalisme rend-il opaque ? Détruit-il ? Avec Pierre-Noël Giraud, économiste, Yves Duroux et Etienne Balibar, philosophes, Christian Vandermotten, géographe, et Marie-Anne Frison-Roche, professeur de droit économique.

durée : 00:56:49 - Les Grandes Traversées - Débat. Qu'est-ce que la notion de civilisation en histoire ? Avec les historiens Henri Laurens, Patrick Boucheron et Jean-Frédéric Schaub, historiens, et Christian Grataloup, géographe.

durée : 00:58:13 - Les Grandes Traversées - Débat. "Personne ne fait ce métier de scaphandrier pour aller voir ce qui se passe," dit Braudel, parlant de l'histoire longue. Il ne craint pas de peindre des scènes de rue et entre dans l'histoire nouvelle. Comment définir cette histoire nouvelle ?

durée : 00:50:46 - Les Grandes Traversées - Archives. C'est un document exceptionnel : écoutez une leçon d'histoire que Fernand Braudel a donné, l'année de sa mort, en 1985, à des élèves de Troisième à Toulon, portant sur le siège de Toulon en 1707.

durée : 00:51:12 - Les Grandes Traversées - Archives. Comment Braudel conçoit-il la pratique de l'histoire ? Écoutez ici un entretien entre l'historien et un de ses anciens élèves, Pierre Chaunu, dépliant, notamment, sa théorie sur l'économie-monde et le temps géologique.

durée : 00:52:18 - Les Grandes Traversées - Archives. Fernand Braudel donne ici une définition magistrale du patrimoine méditerranéen, économique et intellectuel, avec, notamment, le rôle des grandes cités au Moyen Age et le déclin économique du Sud de l'Europe au 17e siècle.

durée : 00:51:49 - Les Grandes Traversées - Archives. Écoutez un entretien avec Fernand Braudel à propos de son livre "La Méditerranée et le monde méditerranéen à l'époque de Philippe II".

durée : 01:29:13 - Les Grandes Traversées - Documentaire. Enfin, nous finissons le voyage à Paris, où Fernand Braudel est à l'origine de la création, en 1968, de la Maison des sciences de l'homme, puis de l'EHESS dont le prestige est aujourd'hui international.

durée : 01:27:16 - Les Grandes Traversées - Documentaire. Nous sommes dans la Meuse, région d'origine de Fernand Braudel en tant qu'homme et en tant qu'historien. Son premier mémoire portait sur la Révolution française dans le Barrois et était écrit dans un style proche de celui de Michelet.

durée : 01:27:18 - Les Grandes Traversées - Documentaire. C'est à Gènes que s'est mis en place le début de la mondialisation et l'essor du capitalisme marchand. Hanté par le destin des civilisations, Braudel, en figure de proue, nous embarque dans cette histoire.

durée : 01:27:58 - Les Grandes Traversées - Documentaire. Parcours dans la ville de Dubrovnik, objet d'étude pour Fernand Braudel dans son travail sur l'histoire du monde méditerranéen, historiens, archivistes, musiciens, racontent l'aventure de l'histoire du capitalisme et de la Méditerranée.