Podcasts about oorspronkelijk

Oorspronkelijk wilden we een mooie half-time show verzorgen van het KLM Open, maar dat liep een beetje anders. De eerste dag van het KLM Open viel ten prooi aan Aiolos (de bekendste en machtigste god van de wind). Hij werd (voor mensen die hem niet kennen) door Zeus aangesteld als de officiële bewaarder van de winden. Nou die Aiolos schept er dus genoegen in de wind ongenadig hard over The International te jagen. De ballen gingen er spontaan van rollen. Lang verhaal kort. Een update na ruim een ronde. Veel luisterplezier.

OpenAI hoeft tot 2030 een stuk minder omzet af te dragen aan Microsoft, meldt een ingewijde aan techwebsite The Information. Oorspronkelijk moest de ChatGPT-ontwikkelaar 135 miljard dollar afdragen, maar dat bedrag is verlaagd naar maximaal 38 miljard dollar. Niels Kooloos vertelt erover in deze Tech Update. De deal waarbij OpenAI omzet naar Microsoft overmaakt werd in april al afgezwakt. Toen maakten de bedrijven bekend dat de deal tot 2030 zou lopen in plaats van tot het moment waarop OpenAI officieel Artifical General Intelligence (AGI) heeft ontwikkeld. Waarom Microsoft en OpenAI de afspraak hebben aangepast is niet bekend. Het vermoeden van analisten is dat het onderdeel is van OpenAI's plan om dit jaar nog naar de beurs te gaan. Door de omzetdeal met Microsoft af te zwakken en in de nabije toekomst te schrappen, wordt OpenAI aantrekkelijker voor andere investeerders. Verder in deze Tech Update: Het X-account van voormalig ChristenUnie-leider Gert-Jan Segers is gehackt en promoot nu cryptoscams Een game waarbij je in de huid van Donald Trump kruipt en Iran aanvalt gaat viral See omnystudio.com/listener for privacy information.

Dit verhaal was eigenlijk totaal anders ingestoken, maar ja, live loopt het wel eens anders. Dus zijn we maar van de knalcijfers van TSMC naar het nieuwste meme-aandeel in chipvastgoed gelopen (ja), om af te sluiten met enige bespiegelingen op Sam Altman en zijn geldhonger. Oorspronkelijk was je beursnerd van plan om een verhaaltje te houden over de intellectuele arbeid die het vereist om goed te beleggen. Dus laten we dat dan maar in tekst uit de doeken doen, voor de enkeling die shownotes leest! We lazen in de voorgaande weken overal over Michael Pollan, hoogleraar wetenschapsjounalistiek en boekenschrijver die naar eigen zeggen veel studenten aanzet tot het maken van bijzondere moleculaire reisjes. Zijn nieuwe boek gaat over bewustzijn, dus maakt hij nu een wereldtourtje met interviews, podcasts, artikelen en de rest. Helaas blijkt het verhaal teleurstellend. Hij somt wat bevindingen van Descartes op, hij praat wat over AI, hij vertelt je dat het opschrijven van je eigen gedachtestroom betrekkelijk domme resultaten oplevert en dan is je podcastuurtje en je boekhoofdstuk weer voorbij. Aanschouw het vooral nog een keer, maar zet het vooral snel uit. Over bewustzijn kan je debatteren. Maar of je het nou speciaal vindt of helemaal niet, of je het nou een onbenullig resultaat van onze ervaring noemt dat optreedt als neuronen aanvoelen wat andere neuronen aanvoelen, of dat je het een essentiële eigenschap van de mens noemt: Michael Pollan heeft niet zoveel toe te voegen aan het debat. Zie ook zijn interview in De Tijd, dat werd 'geselecteerd' door het FD. Een intellectueel nederige conclusie is dat de exacte wetenschap nog niet ver genoeg is gevorderd om het fenomeen dat we bewustzijn noemen te vangen. En dat we dus meestal op filosofen aan zijn gewezen, voor het gemak de wiskundigen van de onregelmatige werkelijkheid, die frames bouwen waarmee je kan nadenken over het fenomeen. Augustinus was daar in de vierde eeuw betrekkelijk simpel over. Hij schreef dat de wens de vader is van de gedachte. In moderne pseudowetenschappelijke taal zou dat zoiets betekenen als 'je reptielenbrein wil wat en een stel andere breinfuncties zorgen ervoor dat je die wens kan rechtvaardigen en om kan zetten in handelingen zodat je 't nog krijgt ook'. Zoiets. Dat brengt ons bij Sam Altman, waar we ook in voorgaande weken over lazen. The New Yorker, het snobblaadje met het mooiste artikel over factchecking dat er ooit is geschreven, had zo'n 16.000 woorden nodig om ons te vertellen wat we allemaal al wisten: Sam Altman is bereid om alles te zeggen tegen iedereen, zolang het hem maar meer kapitaal oplevert om OpenAI uit te bouwen. Saöedische investeerders, het Pentagon, zijn concurrenten, Elon Musk, zijn eigen bestuur (voorzover het niet is ontslagen nadat het hem ontsloeg): iedereen krijgt te horen wat ze willen horen. Dat AI alles kapot gaat maken, dat AI alles gaat redden, het verschilt met de dag. Kortom: Sam Altman belichaamt het principe van Augustinus. De wens is de vader van zijn gedachte. De bullshit die volgt is de moeder van het nieuwe datacenter waarmee Altman zijn bedrijf verder brengt. Is OpenAI het Netscape van de AI, de innovatieve webbrowser die door Internet Explorer compleet aan de kant werd gebeukt, of is OpenAI het nieuwe Microsoft van de AI? Wie het weet mag het zeggen. Maar Sam heeft altijd meer geld nodig om überhaupt een antwoord op die vraag mogelijk te maken. Beleggers moeten het tegenovergestelde doen van wat Altman doet. Want de wens is nooit de vader van een goede belegging. Investeren is één van de meest pure intellectuele spelletjes die je kan spelen, want je wordt getraind om al je mentale bagage, wensen, emoties en de rest aan de kant te zetten. Er telt maar één vraag: komen mijn inschattingen overeen met de werkelijkheid? Wie daarvan afwijkt, is af. Dat verklaart overigens ook waarom de doorgaans conservatieve medemens dit liever doet dan de progressieve medemens. De conservatief wijst op wat-er-is, en hoe je de lelijkheid daarvan kan beteugelen. De progressief wil de wereld graag voorstellen zoals hij zou-kunnen-zijn, en hoe je die grotere schoonheid bereikt. Dat laatste is het nobeler streven van de twee. En noodzakelijk voor een betere wereld. Maar je snapt meteen waarom conservatieven vaker beleggen dan progressieven. Het mooie aan het spelletje is dat het vooral een emotionele eerlijkheid vereist. Want de intellectuele eerlijkheid die je in alle investeerboekjes kan vinden, wordt pas echt beleden als je de hele dag aan jezelf toegeeft welke van je gedachten een wens is, en welke een kenbaar feit. Je moet als belegger de hele dag aan jezelf toegeven dat je McDonald's eet omdat je vet eten wil, dat je rookt omdat je verslaafd bent, dat je YouTube-filmpjes met bekende beleggers kijkt omdat dat leuk voelt in plaats van dat je er slimmer van wordt, en dat je soms stoere feitjes vertelt omdat je slimmer wil lijken. Niet omdat dat meteen wat oplevert.  Alle voorgaande zonden is uw beursnerd natuurlijk nog nooit begaan, dat snapt u wel. Ken je de cijfers echt? Snap je wel wat die betekenen in de realiteit? Kan je het verhaal van het bedrijf door de cijfers heen lezen? Snap je welke externe factoren invloed hebben op dat verhaal en diezelfde cijfers? Zou je een grillsessie van Warren Buffett doorstaan? Durf je te vertellen wat je weet en niet weet aan een zaal van 10.000 geïnformeerde beleggers voordat je een aandeel koopt? Misschien het allermooiste aan het intellectuele spel dat eigenlijk een emotionele eerlijkheid behelst is dat het de rest van het leven ook beter maakt. Geen mens houdt het vol om alle zelfdeceptie 24 uur per dag overboord te gooien, maar de beste beleggers op aarde hebben er toch een aardige gooi naar gedaan. Van Druckenmiller tot Buffett, van Chris Hohn tot Joel Tillinghast. Het succes van een goede belegger kan zeker worden afgemeten aan rauwe intelligentie, en aan het vermogen om de juiste informatie te vinden, maar nog véél meer aan de emotionele eerlijkheid die je in staat stelt om je inschattingen overeen te laten komen met de werkelijkheid. Doe dus gewoon het tegenovergestelde van Sam Altman en je ziet je resultaten zienderogen verbeteren.  Maar ja, voor dit geschreven verhaal hadden we geen tijd vandaag! Beursnerd en Beursnerd XL  Iedere werkdag iets na elf uur werpt de Beursnerd in gesprek met presentator Thomas van Zijl een blik op de AEX, waarbij hij of zij de diepgang niet schuwt. Daarnaast is er donderdag om tien voor twaalf een langere beursanalyse. Die neemt Beursnerd XL Jochem Visser voor zijn rekening.

Oorspronkelijk verschenen bij Security Innovation Stories:https://www.securityinnovationstories.com/big-tech-bezwijkt-onder-de-druk-van-hun-eigen-succes/

Oorspronkelijk verschenen bij Security Innovation Stories: https://www.securityinnovationstories.com/het-duivelse-dilemma-bij-ransomware-is-een-excuus-om-betalen-goed-te-praten/

Oorspronkelijk verschenen bij Security Innovation Stories:https://www.securityinnovationstories.com/we-hebben-geen-tekort-aan-cisos-we-hebben-een-tekort-aan-leiders-in-security-die-nog-weten-wat-security-eigenlijk-is/

"In deze meditatie, in dit stilzetten van ons, kijken we wie we ten diepste zijn. En we hoeven niet ver te zoeken, want wat we ten diepste zijn is niet iets mysterieus. We zijn het namelijk al! Alleen we herkennen het nog niet door jarenlange vereenzelviging met het lichamelijke aspect van ons zijn en het denkende aspect van ons zijn."⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Korte inleiding van de meditatie gegeven aan het begin van de meditatie op 01-03-2026.⁠U kunt de tekstversie hier lezen⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠.⁠⁠⁠⁠⁠⁠(Spreker op deze podcast is eerw. Baldwin Schreurs. Hij werd in 1990 ingewijd als boeddhistisch monnik in het Zenklooster Throssel Hole Buddhist Abbey in Noord-Engeland en ontving vijf jaar later de Dharmatransmissie van eerw. meester Daishin Morgan. In 1998 werd hij Dharmaleraar en in oktober 2017 ontving hij zijn benoeming tot Zenmeester. Sinds 2005 is hoofdmonnik en leraar van De Dharmatoevlucht. De  Dharmatoevlucht is een stadstempel en meditatie-centrum van de internationale Order of Buddhist Contemplatives (OBC).)#zenboeddhisme #zen #boeddhisme #meditatie #zazen

Er dreigt een tekort van 150.000 zorgmedewerkers in 2030.Veel organisaties zien het probleem. Weinigen pakken het fundamenteel aan.In deze aflevering ga ik in gesprek met Peter Paul Wiegmans (algemeen directeur) en Cynthia Smit (Mens & Organisatie) van Vebego Zorgservice.Zij werken met 3000 mensen in ziekenhuizen en langdurige zorg. Oorspronkelijk gericht op medische schoonmaak en logistiek. Maar toen de zorgcrisis zichtbaarder werd, maakten zij een strategische keuze:Niet blijven doen wat ze altijd deden.Maar actief bijdragen aan het ontlasten van de zorg.We hebben het over:Waarom strategie pas waarde heeft als gedrag verandertHoe je 3000 mensen meeneemt in een identiteitsverschuivingWat er gebeurt als schoonmaakmedewerkers zich zorgondersteuners gaan voelenHoe leren geen losse activiteit is, maar een hefboom voor systeemveranderingWelke scherpe keuzes je moet durven maken in tijden van schaarsteDit is geen gesprek over een training.Dit is een gesprek over leiderschap, eigenaarschap en het slim inzetten van talent in een complex systeem.Werk je in een organisatie met grote groepen, diversiteit of stevige externe druk? Dan wil je deze aflevering horen.

Voor veel jazzliefhebbers is jazz bijna synoniem met instrumentale muziek. Onterecht, naam mijn mening. Deze TORcast een aantal jazzklassiekers waarbij de tekst echt een centrale rol speelt — songs waarin het verhaal, de emotie of de poëzie minstens zo belangrijk is als de muzikale uitvoering. Billie Holiday – “Strange Fruit” (1939) Een van de meest aangrijpende jazznummers ooit. De tekst — gebaseerd op een gedicht van Abel Meeropol — beschrijft lynchpartijen in het Amerikaanse zuiden. De woorden maken het nummer; zonder de tekst zou de impact ondenkbaar zijn. Nina Simone – “Mississippi Goddam” (1964) Een scherpe, bijna cabareteske aanklacht tegen racisme en geweld. Simone gebruikt haar stem als politiek instrument, en de tekst draagt de volledige kracht van het nummer. Ella Fitzgerald & Louis Armstrong – “Summertime” (1935; jazzinterpretaties jaren '50) Oorspronkelijk uit Porgy and Bess. De tekst is simpel maar poëtisch; de dromerige, bijna wiegende woorden vormen de kern van elke jazzversie. Nat King Cole – “Nature Boy” (1948) Een mystiek, filosofisch verhaaltje in liedvorm. De tekst is poëtisch en tijdloos en draagt vrijwel volledig de melancholieke sfeer. Het nummer werd geschreven door eden ahbez, een excentrieke Amerikaanse songwriter die leefde volgens naturistische en spirituele principes. Hij schreef zijn naam bewust volledig in kleine letters en leefde jarenlang een ascetisch leven in Californië. Volgens biografische informatie ontstond “Nature Boy” terwijl ahbez bijna kluizenaarsachtig leefde in een grot nabij Palm Springs. [en.wikipedia.org] Sarah Vaughan – “Lullaby of Birdland” (1954) Een nummer waarin de tekst perfect de romantiek van jazz en nachtclubs vangt. Veel vocalisten laten hun improvisaties versmelten met de lyrische inhoud. Billie Holiday – “God Bless the Child” (1941) Holiday schreef het zelf. Het gaat over onafhankelijkheid, trots en de harde realiteit van financiële ongelijkheid. De woorden zijn essentieel voor de emotie. Eric Clapton – “Nobody Knows You When You’re Down And Out” (geschreven door Jimmy Cox, 1923) Het lied vertelt over iemand die ooit leefde als een miljonair, vrijgevig was naar vrienden en leefde in luxe. Maar zodra het geld op is, blijft er niets over — geen vrienden, geen middelen, geen status. De beroemde regel: “Nobody knows you when you’re down and out.” verwoordt op pijnlijke wijze de eenzaamheid die kan ontstaan door financiële tegenslag en het opportunisme van relaties die afhankelijk zijn van geld. Carmen McRae – “'Round Midnight” (met tekst van Bernie Hanighen) Oorspronkelijk een instrumentaal stuk van Monk, maar met de tekst krijgt het een totaal andere, intieme dimensie: een verhaal van nachtelijke melancholie. Frank Sinatra – “Angel Eyes” (1958) Een klassieker uit de bebop- en croonertraditie. De tekst vol liefdesverdriet staat centraal; Sinatra's interpretatie is bijna theater. Chet Baker – “My Funny Valentine” (1952) Hoewel vaak zacht en fragiel gezongen, draagt de tekst de hele emotionele lading. Een van de beroemdste jazzstandards waarbij de woorden de complexe liefde weergeven. Abbey Lincoln – “Throw It Away” (1980) Lincoln staat bekend om poëtische, spirituele teksten. In dit nummer zijn de woorden – over loslaten en innerlijke vrijheid – de kern van het stuk. Ella Fitzgerald, The Paul Smith Quartet – Mack The Knife (1960) Tijdens dit concert vergat Ella Fitzgerald de originele tekst van “Mack the Knife” — en in plaats van te stoppen, improviseerde ze ter plekke geheel nieuwe, geestige en ritmisch briljante teksten. Dit moment werd iconisch, omdat het haar ongeëvenaarde spontaniteit, muzikaliteit en humor liet zien. Volgens bronnen is dit optreden een van haar meest geprezen liveperformances ooit. Ze improviseert onder meer regels als dat ze “de tekst kwijt is”, en maakt zelfs grappen over hoe goed ze zichzelf vindt. Het publiek reageert uitzinnig; de performance werd meteen legendarisch.

Het oude jaar is bijna ten einde en het nieuwe staat alweer in de startblokken. Terwijl de redacteuren van De Dag nog aan het uitbuiken zijn van het kerstdiner en de vele oliebollen, kunnen ze pas beginnen aan 2026 nadat ze hun favoriete aflevering van 2025 hebben gekozen. Een aflevering die indruk maakte of die hen bijbleef, in dit nieuwsjaar dat opnieuw intens en bewogen was. Vandaag hoor je de keuze van Judith van de Hulsbeek: Nederland koos: zo verliep de verkiezingsavond. Oorspronkelijk gepubliceerd op 30 oktober 2025.  Reageren? Mail dedag@nos.nl Presentatie en montage: Marco Geijtenbeek Redactie: Judith van de Hulsbeek en Ulrike Nagel

Vliegensvlugge rendierenNee, natuurlijk kunnen rendieren niet vliegen. Door een Brits gedicht uit 1823 dachten en denken veel mensen van wel. Sinds een aantal jaren staan er in de kersttijd veel led-verlichte rendieren bewegingsloos in de voortuin. En dat doet ze ook geen recht, want rendieren kunnen de 80 kilometer per uur halen. Sommige ondersoorten leggen jaarlijks meer dan 5000 kilometer af. Het zijn superspecialisten om de kou te doorstaan, levend van korstmossen onder de sneeuw. Zo'n twee miljoen jaar geleden splitsen rendieren zich af van andere hert-achtigen. Oorspronkelijk levend op hoge bergweiden komen er nu rondom de noordpool een tiental ondersoorten voor, levend in noordelijke bossen of in de open toendra. De aanpassingen aan het seizoen zijn opmerkelijk. In zomer en winter veranderen ze de samenstelling van hun ogen en hun hoeven en ze geven ze hun 24 uurs ritme op. Deze enige hertensoort waarin mannetje en vrouwtjesdieren een gewei dragen leven in kuddes tot wel 50000 stuks. Het is ook de enige hertensoort die gedomesticeerd en gehouden wordt vooral vanwege vlees en huid. En ook als trekdier. Maar vliegen….Volg de podcast en word gratis lid via mennoenerwin.nl voor meer natuur en wetenschap verhalen. abonneer je daar ook op de nieuwsbrief met 5 tips over Teken.We hebben een kleine aanpassing gedaan:Woensdag → nieuwe podcast online die overal te beluisteren is op alle podcast spelers maar ook op substack.Zaterdag een nieuwsbrief NL met een uitgebreider verhaal over het onderwerp van deze week met 5 tips over het onderwerp zowel in het nederlands als het engels.Zondag een engelse nieuwsbrief ENG over het onderwerp van de week.Je kan zelf kiezen wat je in de mailbox krijgt nederlands engels of alleen de podcast ga naar je settings van substack en zet daar uit wat je niet meer wil ontvangen. Je kan ook alles uitzetten. Get full access to Menno en Erwin about Nature and Science at www.mennoenerwin.nl/subscribe

De herfstzon valt gefilterd door de ramen van het Brugwachtershuisje aan de Draaibrug in Dordrecht. Buiten stroomt het water gestaag, binnen klinkt de stem van Udo Jansen. In gesprek met Davíd Ariza Lora (Via Cultura) vertelt hij, ingetogen maar krachtig, en rauw, tastbaar en eerlijk over eenzaamheid.“Ik ben zestig,” zegt Udo. “En ik woon nu bijna dertig jaar in Nederland.” Oorspronkelijk uit Duitsland verhuisde hij samen met zijn vrouw naar een nieuw leven in een ander land. Maar dat nieuwe begin viel samen met een tragedie: zijn vrouw werd ernstig ziek. “Ze kreeg multiple sclerose. Ze kon op het laatst helemaal niks meer.” Wat volgt is een leven dat zich terugtrekt. Nieuwe buren, maar geen netwerk. Alleen en die allesoverheersende rol van zijn werk en mantelzorg. “Ik had geen vrienden, geen contact. Geen nauw contact met buren. Het werd alleen maar erger. Het heeft me opgevreten.” Met indrukwekkende kwetsbaarheid vertelt Udo hoe hij in een diep gat viel. Hij had alles altijd zelf gedaan. Koken, zorgen, werken. Om dan op een dag hulp te moeten vragen …. “Ik weet nog hoe moeilijk het was om ergens te bellen: Mag ik hulp?”Maar ook in dit verhaal, dat zwaar begint, ontvouwt zich langzaam een ander pad. Hoop sluipt naar binnen via kleine ingangen. Een luisterend oor. Iemand die tijd voor hem nam. Een kennismaking met een maatschappelijke organisatie. En uiteindelijk, een betekenisvolle rol als ervaringsdeskundige op het gebied van eenzaamheid.Begin 2025 volgde Udo ook de cursus Creatief Leven, georganiseerd door Petra Roelofs in wiens brugwachtershuisje dit interview plaatsvindt. Aanvankelijk had hij zijn twijfels. “Ik dacht: creatief, dat is toch voor kunstenaars?” Maar de cursus bleek precies te gaan over waar hij zelf middenin zat: opnieuw leren voelen wat je belangrijk vindt. “Creatief in de zin van: je hebt voorkeuren, je hebt een richting. Je gaat weer leven.”Udo's verhaal is er één van verdriet, maar ook van moed. Van diepe eenzaamheid, maar uiteindelijk ook van verbinding – met anderen én met zichzelf. En dat maakt zijn boodschap juist in deze Week tegen Eenzaamheid zo betekenisvol.Dit portret is opgenomen in het Brugwachtershuisje Draaibrug in Dordrecht, in het kader van de Week tegen Eenzaamheid 2025. Een initiatief van Petra Roelofs, Ragna Bottse en gemeente Dordrecht. Een productie van Via Cultura.Wil je onze media volgen? Abonneer je (gratis) op ons kanaal! Facebook: https://www.facebook.com/viaculturaonline/Instagram: https://www.instagram.com/viacultura078/TIktok: https://www.tiktok.com/@via.culturaTip de redactie! Heb jij nieuws dat verteld moet worden? Kom in contact met ons.Stuur een e-mail naar: redactie@stichtingviacultura.nlStuur een WhatsApp naar onze redactietelefoon: 06 28 13 83 33Stuur ons een persoonlijk berichtje op onze sociale mediakanalen

In deze aflevering van Kalm met Klassiek bevinden we ons hartje zomer, zowel wat het seizoen als het huidige weekthema in deze podcast betreft, en dit moment wordt gemarkeerd door het werk 'Summerland' van William Grant Still. Presentator Ab Nieuwdorp vertelt je meer over deze bijzondere componist. Oorspronkelijk schreef hij zijn 'Summerland' voor piano, maar hier hoor je een versie voor piano en hobo. Wil je meer Kalm met Klassiek? Ga naar npoklassiek.nl/kalmmetklassiek (https://www.npoklassiek.nl/thema/kalm-met-klassiek). Alle muziek uit de podcast vind je terug in de bijbehorende speellijst (https://open.spotify.com/playlist/6YgSfm1Sux7CroiJvzeUdx?si=be36463468d84e37). 

De beweging waarbij bedrijven beursgenoteerde aandelen gebruiken om grote hoeveelheden crypto aan te kopen, is overgeslagen van Bitcoin naar Ethereum. Het fenomeen begon enkele jaren geleden met MicroStrategy, maar inmiddels duiken ook zogeheten Ethereum Treasury Companies op. Deze bedrijven gebruiken hun beursnotering om Ethereum aan te kopen en op de balans te zetten. De belofte is simpel: meer Ethereum voor je euro, via een omweg op de beurs. Dat roept vragen op over hun strategie, geloofwaardigheid en toekomst. De eerste noemenswaardige onderneming die deze stap zette was Sharplink Gaming, kortweg SBET. Een kleine partij, zonder duidelijke omzetstromen, maar wél met een uitgesproken plan: alleen Ether op de balans. De koersbeweging van het aandeel laat een patroon zien dat vaker voorkomt bij dit soort bedrijven: eerst een forse stijging, gevolgd door een correctie, en daarna een periode van herstel. SBET wil uiteindelijk voor maximaal vijf miljard dollar aan Ethereum kopen. Of dat realistisch is, hangt mede af van hun vermogen om geld op te halen via de aandelenmarkt. SBET is niet de enige partij die deze richting inslaat. Kort na hen kondigde Bit Mine Immersion Technologies aan zich om te vormen tot een Ethereum Treasury Company. Oorspronkelijk was dit een miner, actief op het Bitcoin-netwerk. Ook Bit Digital en BTCS zijn bezig hun strategie aan te passen. Het meest in het oog springend is echter DYNX, een bedrijf dat inmiddels al 400.000 Ether heeft aangekocht — ter waarde van ongeveer anderhalf miljard dollar. De namen achter deze onderneming zijn nog niet publiek bekend, maar in de markt wordt gespeculeerd over overnames en samenwerkingen. Er lijkt zich langzaam een nieuwe hype te vormen, vergelijkbaar met die rond Bitcoin-aandelen zoals MicroStrategy. Toch presteren veel van die bedrijven op de beurs niet bijzonder goed, mede door hun afhankelijkheid van het sentiment op de cryptomarkt. De vraag is of Ethereum Treasury Companies hetzelfde lot te wachten staat, of dat ze op tijd kunnen bouwen aan een overtuigend narratief. Ondertussen kijkt de bredere DLT-community met argusogen toe. Tools en platforms ontstaan om beleggers te helpen navigeren in dit nieuwe speelveld. Is dit het begin van een nieuwe fase in de cryptomarkt, of juist het einde van een zeepbel? Gasten Jasper Oelers Raoul Esseboom Links De Lange Termijn Strategicethreserve.xyz Host Daniël Mol Redactie Daniël MolSee omnystudio.com/listener for privacy information.

Hitte of hitte, we hebben een nieuwe aflevering van Gamekings Daily voor je klaarstaan. In deze dagelijkse podcast & video nemen twee presentatoren de laatste ontwikkelingen in de wereld van videogames door en geven er hun ongezouten mening over. Dat alles in pak-hem-beet 20 minuten tijd. Vandaag is is Koos aangeschoven bij JJ. Samen praten ze over onder meer de mededeling dat Resident Evil Requiem van origine een online game was, de enorme besparingen die IO Interactive deed door assets te hergebruiken en de naderende komst van Assassin's Creed: Black Flag remake. Ondanks de drukkende warmte hebben de heren een duidelijke mening over dit nieuws. Een mening die je kunt gaan beluisteren in de GK Daily van maandag 30 juni 2025.Resident Evil Requiem was van origine een live service gameGK Daily is er op alle werkdagen, op de vrijdag na natuurlijk. Dan presenteren we altijd EvdWL, de uitgebreide podcast over al het nieuws van de afgelopen week. In deze editie praten Koos en JJ over een paar interessante topics. Zo deed de director van Resident Evil Requiem een verrassende ontboezeming door te melden dat de game oorspronkelijk opgezet was als een online game. Eem soort van live service project. Daar kwam hij uiteindelijk op terug. Waarom hij dat deed en wat de twee hosts er van vinden, merk je in deze video. Hierin ook het verhaal over het hergebruik van toiletten in de Hitman-games en de miljoen dollars aan besparing die dat IO Interactive opleverde.Assassin's Creed: Black Flag Remake komt er aanJJ en Koos hebben het verder in deze aflevering over het spelen van games in de hitte en de mogelijke komst van de remake Assassin's Creed: Black Flag. Twee personen die goed ingevoerd zijn, spraken hun mond de afgelopen dagen namelijk redelijk voorbij.

Veel sterke verhalen over het ontstaan van clubliederen gaan al jaren rond. Zoals over het Feyenoordse clublied Hand in Hand Kameraden. Het zou oorspronkelijk van Ajax komen, maar is dat wel zo? Wij zochten het uit in de rubriek Feit of Fictie.

Lia Broekhuizen verloor haar man en moest zichzelf na zijn dood opnieuw uitvinden. Ze koos voor het ondernemerschap en richtte Krachtbron op. Dit jaar bestaat haar praktijk 20 jaar.  In haar praktijk helpt Lia mensen om van verlies en rouw, iets positiefs te maken. Daarbij gebruikt ze een techniek die Progressive Mental Alignment heet. Ze werkt ook veel met ondernemers. Daar hoor je in de podcast een voorbeeld van.Ik spreek veel mensen, maar er zijn van die bijzondere mensen die echt mijn hart raken. Lia is zo iemand. Zij is zo puur, en leeft zo uit dienstbaarheid voor anderen. Alleen daarin al is zij wat mij betreft een voorbeeld voor anderen. Hopelijk weet dit verhaal jou ook te raken. En inspireert dit gesprek je om uit de verlieservaringen in je leven, iets positiefs te halen.Veel kijk- en luisterplezier!GerhardCALLS TO ACTION

In de afgelopen jaren zijn we overspoeld met nieuwe Star Wars-series en films. Maar wat we soms vergeten, is dat dit nog maar het topje van de ijsberg was. Oorspronkelijk lagen er plannen voor een veel grotere, ambitieuzere expansie van het Star Wars-universum. Groots aangekondigde projecten, trilogieën, films en series die ons naar onbekende sterrenstelsels zouden brengen. Maar in een sterrenstelsel ver vandaan verdwijnen plannen net zo snel als ze worden aangekondigd. Sommige ideeën halen het witte doek of het kleine scherm, andere stranden in de coulissen van Lucasfilm, nog voordat de camera's beginnen te draaien. Het lijkt haast alsof er een vloek rust op Star Wars-projecten: creatieve meningsverschillen, wisselingen van regisseurs, botsende visies en productionele stormen gooien keer op keer roet in het eten. Dus de vraag blijft: wat is er gebeurd met die talloze films en series die ons ooit met veel bombarie zijn beloofd? Waar zijn de verhalen die we nooit te zien kregen? We gaan op onderzoek!Niets meer missen? Volg de Star Wars Podcast op Facebook, Instagram, Threads, X (voorheen Twitter), TikTok, Twitch, Youtube en abonneer via Spotify, Apple Podcast of je andere favoriete podcast app om geen aflevering te missen!

Donderdag debatteerde de Tweede Kamer over alternatieven voor de btw-verhoging op sport, cultuur en media. Dat debat liep uit op een harde botsing tussen de PVV en de oppositiepartijen. Ondanks een herenafspraak die eind vorig jaar werd gemaakt, blijkt de PVV de btw-verhoging op cultuur en sport toch niet uit te sluiten. Tot groot ongenoegen van de andere partijen, vertelt politiek verslaggever Martine Wolzak. Lees: harde botsing ‘constructieve’ oppositie en PVV over btw-verhoging Een nieuwe Nederlandse tender voor bouw van windparken dreigt te mislukken. Grote windparkontwikkelaars zijn bang dat ze de investering niet kunnen terugverdienen en dus lijkt er weinig animo. Als er geen ontwikkelaar gevonden wordt, moet Nederland de tender uitstellen of aanpassen. Klimaatredacteur Orla McDonald vertelt waarom offshore windenergieprojecten het lastig hebben en wat de overheid kan doen om de tender te redden. Lees: Groot risico dat volgende tender voor wind op zee mislukt De komst van het WK Voetbal heeft nieuw leven geblazen in een oud plan om het Afrikaanse continent met een tunnel te verbinden met Europa. Oorspronkelijk leek dit plan technisch onmogelijk maar met moderne technologie lijkt het misschien toch wel binnen de mogelijkheden te liggen. Aan de politieke wil zal het niet liggen, zowel Spanje als Marokko staan er welwillend tegenover, vertelt onze Spanje correspondent Richard Hogenkamp. Lees: Een tunnel tussen Europa en Afrika: Spanje en Marokko zien het wel zitten Regie: Anna de Haas & Floyd Bonder Presentatie: Anna de Haas See omnystudio.com/listener for privacy information.

Morgen debatteert de Kamer over de verhoging van de BTW. Oorspronkelijk lag de verhoging bij sport en cultuur, maar daar ging de oppositie niet mee akkoord. En dus moet er nog 1,2 miljard elders worden gevonden. Maar waar? Sven praat erover met Henk Vermeer van de BBB. Sven op 1 is een programma van Omroep WNL. Meer van WNL vind je op onze website en sociale media: ► Website: https://www.wnl.tv  ► Facebook: https://www.facebook.com/omroepwnl  ► Instagram: https://www.instagram.com/omroepwnl ► Twitter: https://www.twitter.com/wnlvandaag ► Steun WNL, word lid: https://www.steunwnl.tv ► Gratis Nieuwsbrief: https://www.wnl.tv/nieuwsbrief 

Caroline Rigo omschrijft zichzelf als een ondernemer die gedijt bij actie en reactie, met een sterke ‘get it done'-mentaliteit. Haar indrukwekkende parcours bewijst dat deze houding haar ver heeft gebracht. Oorspronkelijk studeerde ze voor kleuterleidster, maar al snel raakte ze geïnspireerd door de wereld van make-up. Op haar 21e begon ze in bijberoep en bouwde haar activiteiten op een organische manier uit tot een volwaardige vennootschap met een eigen winkel. Na zeven jaar merkte Caroline een grote behoefte in de markt: veel klanten konden geen gangbare make-up verdragen en bleven in de kou staan bij het gekende aanbod in de markt. Dat inspireerde haar om haar eigen merk te starten. Ze ging op zoek naar een laboratorium en begon haar missie. Zo werd Cent pur Cent geboren, een merk dat al snel werd uitgebreid met een tweede merk i.am.klean. Vandaag verenigt Caroline deze merken onder RiGorgeous, de overkoepelende structuur die ook andere bedrijfstakken van haar groeiende beauty-imperium huisvest. Het succes kwam niet vanzelf. Het duurde een jaar voordat Caroline de eerste tien apotheken wist te overtuigen haar producten op te nemen. Vandaag zijn haar producten verkrijgbaar bij meer dan 1.000 apotheken in België, en daarnaast heeft ze een netwerk uitgebouwd in andere landen. Haar ambitie is helder: de toonaangevende speler worden op de Europese markt. Caroline staat nu op een kruispunt, waar ze overweegt in hoeverre ze deze groei op eigen kracht kan en wil realiseren, of dat het tijd is om samen te werken met investeerders.

De nieuwe game Assasin's Creed Shadows van de Franse gamemaker Ubisoft is opnieuw uitgesteld. Oorspronkelijk zou de game vorig jaar uitkomen, maar die werd eerder al uitgesteld naar 14 februari 2025. Nu is er opnieuw een maand vertraging bijgekomen: 20 maart is de nieuwe releasedatum. Volgens Ubisoft is die extra tijd nodig om de spelervaring te verbeteren. Het bedrijf kampt al langer met vertragingen en slechte ontvangst van games. Om het tij te keren stelt de gamebouwer meerdere adviseurs aan die de strategie van het bedrijf onder de loep moeten nemen. De komende maanden worden diverse bezuinigingen verwacht, maar de adviseurs moeten zorgen dat het bedrijf weer in rustiger vaarwater terecht komt om aandeelhouders gerust te stellen. Afgelopen jaar verloor het aandeel Ubisoft meer dan de helft van haar waarde. Verder in deze Tech Update: Ook Google en Microsoft doneren 1 miljoen dollar aan inauguratie Trump Dag van de waarheid bij hoger gerechtshof over Tiktok-verbod VS Nintendo kondigt LEGO-versie van de GameBoy aan voor oktober 2025 Atari komt met retro-concurrent voor Switch: GameStation Go Zometeen in de Schaal van Hebben: Even Realities G1See omnystudio.com/listener for privacy information.

De Oekraïense president Volodymyr Zelensky lijkt al zijn hoop te vestigen op het peace through strength-plan van Donald Trump. Nu hij in Le Parisien heeft erkend dat Oekraïne de Krim en de Donbas militair niet kan heroveren, lijkt Zelensky voor een diplomatieke oplossing te gaan, zegt Europaverslaggever Geert Jan Hahn. ‘Tot die tijd, oneerbiedig gezegd: pomp Oekraïne vol met wapens en luchtafweer en zorg ervoor dat de Russen niet nog meer van Oekraïne afknabbelen.’ Damen Shipyards kondigde in maart 2022 aan geen schepen meer te leveren aan Rusland. Toch bouwde een dochteronderneming nabij Vladivostok door aan twee peperdure ijsbrekers. Poetin inspecteerde het project persoonlijk. De Svyataya Mariya en de Katerina Velikaya zijn hightech schepen die boorplatformen in bevroren water kunnen bevoorraden. Kosten per schip: meer dan honderd miljoen euro, aldus Russische media. De VVD is zeer tevreden met het besluit van het kabinet om toch geen boetes uit te gaan delen aan werkgevers die werken met schijnzelfstandigen. Oorspronkelijk zou de Belastingdienst na 8 jaar de zzp-wetgeving weer gaan handhaven vanaf 1 januari, maar gisteren besloot het kabinet overtreders niet te zullen beboeten. Goed nieuws, zegt VVD-Kamerlid Thierry Aartsen. Over deze podcast In Ochtendnieuws hoor je in 20 minuten het belangrijkste nieuws van de dag. Abonneer je op de podcast via bnr.nl/ochtendnieuws, de BNR-app, Spotify en Apple Podcasts. Of luister elke dag live via bnr.nl/live.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Paula Vaarkamp van Haakspot over de opkomst van haken als nieuwe hobby-trend onder jongeren: "Haken is hot en helemaal niet voor oma's!"

Hoe vind je een eigen performatieve stijl? Wat kunnen muziekartiesten leren van het theater? En waarom zijn onlogische keuzes soms juist het sterkst?In de vorige aflevering: ‘Het Ontwikkelen van je Live Belofte', hadden we het al over wat wij noemen, ‘Standaard Keuzes'; de live clichés. Deze aflevering gaan we in gesprek over hoe het ook anders kan en waarom je dat wel of niet zou moeten willen. Of op zijn minst zou moeten overwegen. Dat doen we met Nederlandse rapper en actrice: Merel Pauw.Oorspronkelijk komt ze uit de theaterwereld, waar ze nog altijd actief is met haar hiphop- theatercollectief DIEHELEDING maar sinds 2021 is ze onder de naam ‘Elmer' ook een snel rijzende ster in de Nederlandse muziekscene. Als Elmer combineert ze provocatieve rauwheid, ontwapenende eerlijkheid en de kleurrijke wereld van stripboeken in een schaamteloze act die een langverwachte frisse wind doet waaien in de Nederlandse muziekscene. Elmer wil breken met de verwachtingen van hoe een artiest zou moeten klinken en er uit zou moeten zien, en zo de Nederlandse muziekscene diverser maken.En dat breken met verwachtingen komt absoluut terug in haar shows, die zó anders zijn dan al het andere - dat ze in eerste instantie twijfelde hoeveel ze de boekers van zalen en festivals eigenlijk moest vertellen over wat er wel niet ging gebeuren. Het zijn shows die je mee moet maken om het te begrijpen.Inmiddels speelde ze succesvolle shows op onder andere Lowlands en Pukkelpop en staat dit najaar een tour gepland door Nederland en België met een volledig nieuwe show.We gaan onder andere in op Merel's visie achter haar baanbrekende shows, jezelf toestaan om onredelijke eisen te stellen en de kracht van theatrale keuzes in een popshow.Volg @TheLiveCoaches op Instagram voor inspiratie, fragmenten en updates over nieuwe afleveringen en check de website www.thelivecoaches.nl/podcast/s3spelenmetdevorm voor links naar alles wat er in de aflevering voorbij komt en meer info over onze coaching en workshops!Ready? Let's go!--------Vind je dit een toffe podcast en zou je ons willen supporten zodat we deze podcast kunnen blijven maken? Dat kan! We hebben namelijk een fooienpod. Daar kun je ons gemakkelijk steunen door een fooi achter te laten, net als in een restaurant. Het is heel simpel, je zit nergens aan vast en je helpt ons er enorm mee. Heel erg bedankt voor het luisteren en je support!Klik hier om ons te supporten.--------The Live Coaches wordt opgenomen in Studio Pandora in TivoliVredenburgen ondersteund door De Basis en Het Cultuurfonds.--------Fragmenten in deze aflevering:1. De Radio 1 Sessie van Merol (01:17:50) Elmer & Merol - ‘Ik Weiger'2. Elmer live met o.a. ‘Susan en Freek' en ‘Ik Weiger' 3FM Live Box

Bijna 2 miljoen mensen keken afgelopen maandag na hoe kasteelheer Albert in B&B Vol Liefde zijn date Marijke vertelde dat cannelloni oorspronkelijk uit Spanje komt, in plaats van uit Italië. Maar klopt dat?

In deze aflevering van Kalm met Klassiek hoor je muziek die past bij de donderdag. Oorspronkelijk is deze muziek geschreven voor Witte Donderdag, de dag voor Pasen. Van drie afleveringen met moderne muziek maken we nu een sprong in het diepe en gaan we helemaal terug naar begin achttiende eeuw. 'Première lamentation du Jeudi saint' hoor je, van componist Joseph-Hector Fiocco.  Wil je meer Kalm met Klassiek? Ga naar npoklassiek.nl/kalmmetklassiek (https://www.npoklassiek.nl/kalmmetklassiek). Alle muziek uit de podcast vind je terug in de bijbehorende speellijst (https://open.spotify.com/playlist/6YgSfm1Sux7CroiJvzeUdx?si=f0f254ee8f4048e7).

Seizoen 3, Aflevering 13: We zijn te gast in de studio van Heatsupply! En ter gelegenheid van hun Hot Sauce Kookboek schuiven Stan & Freek aan! De broers besloten in 2017 om een kleine hot sauce store te starten. Die kleine hot sauce shop bestond aanvankelijk uit slechts een paar hete sausjes, maar is inmiddels uitgegroeid tot de nummer één van Europa met meer dan 150 verschillende exclusieve hot sauces en andere pittige producten uit Noord- & Midden-Amerika en Europa. Hit Man Hit Man is een intelligente en verrassende komedie, waarin het leven van nep huurmoordenaar Gary Johnson (Glen Powell) compleet op z'n kop staat als hij plotseling verliefd wordt op één van zijn potentiële klanten. Glen Powell (Anyone But You) speelt in Hit Man de rol van professor Gary Johnson. Hij doet zich voor als huurmoordenaar namens de politie van New Orleans. Gary is zéér begaafd in het schakelen tussen verschillende persoonlijkheden om voor iedereen de perfecte hit man te zijn. Hij komt in een lastige situatie terecht als hij gevoelens begint te ontwikkelen voor een van zijn potentiële klanten, de beeldschone Madison (gespeeld door Adria Arjona). Als Madison verliefd wordt op een van Gary's alter ego's - de mysterieuze en sexy Ron - zorgt hun affaire voor een opeenvolging van leugens, bedrog en escalerende belangen. Hit Man, geregisseerd door Oscar-genomineerde Richard Linklater is een intelligente en verrassende komedie, geïnspireerd op een ongelofelijk waargebeurd verhaal. Oorspronkelijk geproduceerd door en voor Netflix, maar vanwege het bioscoopsucces is de Netflix-release op 7 juni uitgesteld en is deze film nog steeds te zien op het grote scherm! The Boys S4 Het vierde seizoen van de Amerikaanse satirische superheldentelevisieserie The Boys, de eerste serie in de franchise gebaseerd op de gelijknamige stripserie geschreven door Garth Ennis en Darick Robertson, werd voor televisie ontwikkeld door de Amerikaanse schrijver en televisieproducent Eric Kripke. The Tattooist of Auschwitz Lali kwam in 1942 aan in Auschwitz-Birkenau en kreeg de taak om identificatienummers op de armen van medegevangenen te tatoeëren. Op een dag ontmoet hij Gita (Anna Próchniak), een van die gevangenen. Het is liefde op het eerste gezicht en zo begint een moedig, menselijk en onvergetelijk verhaal. Zo'n 60 jaar later ontmoet Lali (Harvey Keitel) schrijfster Heather Morris (Melanie Lynskey). Lali, nu weduwnaar, vindt de moed om zijn verhaal te vertellen.

‘Ik ben er trots op dat ik als enige interne kandidaat in een procedure van zo'n 60 kandidaten gekozen ben' We zijn op bezoek bij de Superboeren! We zijn in Doetinchem. We zijn te gast bij Michael Ogubai. Sinds 2023 is Michael directeur betaald voetbal bij De Graafschap. Oorspronkelijk komt Michael uit Drenthe. De sfeer van De Graafschap sprak ‘m meteen aan. Mouwen opstropen en gaan. Michael stond langere tijd bekend als superboer in de Randstad toen hij daar woonde. ‘Via het netwerk kom je dan uiteindelijk toch hier in Doetinchem terecht. Ik ben hier begonnen als MVO manager, hoe kan het merk De Graafschap nog beter invulling krijgen? Ik ben er ingerold en toen kwam de directeurspositie vrij. Ik was de enige interne kandidaat. Er waren iets van 60 sollicitanten, ook ervaren bestuurders. Uiteindelijk via een assessment bleek ik de beste kandidaat. Ik ben er trots op dat ik via zo'n streng proces de beste kandidaat was'. De KNVB heeft een opleidingsprogramma voor directiefuncties in de voetbal. Er zijn coaches beschikbaar. Michael heeft de voorbije tijd gebruikt gemaakt van zo'n coach. In de podcast geeft Michael ook zijn visie op het begrip ‘businessliga'. Michael heeft sociale wetenschappen gestudeerd in Utrecht. Hij heeft altijd op het snijvlak van maatschappelijk en commercie gewerkt. Hoe ga je om met vergrijzing, hoe ga je om met gezondheid in de regio, maatschappelijke vraagstukken die ook effect hebben op onze organisatie. Michael gaat voor een duurzaam beleid met een beperkt risico. ‘Wij doen er alles aan om het talent te behouden voor de regio Achterhoek' geeft Michael aan. ‘Op dit moment hebben we veel spelers uit de eigen jeugd in het eerste elftal. Dat is natuurlijk goed voor het kapitaal wat je opbouwt'. Dat we niet zomaar bij een club zijn beland merken we als we een rondleiding in en rondom het stadion krijgen. Het is duidelijk dat deze club van en voor supporters is. We zien prachtige graffiti en supporters zijn druk met het voorbereiden van een grote sfeeractie in het stadion. Helden van weleer komen terug in verschillende vormen in en rond het stadion. Helden van vroeger worden niet vergeten.   Stellingen: ➕ ‘Het hebben van een vrouwenteam, draagt bij een inclusievere voetbalorganisatie' ➕ ‘Het elftal van De Graafschap moet altijd bestaan uit spelers uit de Achterhoek' ➕ ‘Voordat ik directeur was van De Graafschap kwam ik hier ook al als supporter'   ➡️

Wat heb je gekocht   Arvid:  Donald Duck - 90 jaar - Jubileum Album https://shop.donaldduck.nl/product/donald-duck-jubileumalbum-90-jaar Hocus Pocus Lego!  https://www.lego.com/en-nl/product/disney-hocus-pocus-the-sanderson-sisters-cottage-21341 Sander: Lego Milkyway - https://www.lego.com/nl-nl/product/the-milky-way-galaxy-31212 Boek Lonesome Dove: https://www.bol.com/nl/nl/p/lonesome-dove/1001004011420847/?s2a= Dim:  Senol: - Dim: EzViz https://www.ezviz.com/eu Arvid: Fed Con geweest Sander :  Texas HEET

Fabienne de Vries ontving tijdens Toute Fabienne twee te gekke gasten! I.O.S. is een afkorting van 'Is Ook Schitterend' en is in 1996 opgericht door studenten. Oorspronkelijk begon het als een gezellig samenzijn van studievrienden, maar het vond al snel serieuze erkenning toen ze in 1997 een platencontract tekenden bij een klein lokaal label, onder de aandacht gebracht door de ervaren muziekproducer Michiel Hoogenboezem. De echte doorbraak voor de band kwam met hun hit 'Voltooid Verleden Tijd ', waarmee ze het AHC Songfestival wonnen. Dit nummer zorgde niet alleen voor een landelijke doorbraak, maar belandde ook op hun veelgeprezen album 'Hemel & Aarde'. De opvolger van dit album bevestigde hun succes in de Nederlandse muziekscene. Fabienne de Vries ging met hoofdzanger Joost Marsman in gesprek over het succes van de band en zijn herinneringen aan de 90's. De uit Amsterdam afkomstige zangeres Jurney kwam al op jonge leeftijd in aanraking met haar passie voor muziek. Met een muzikant en componist als vader werd haar droom al snel duidelijk. Toch raakte zij jarenlang verwijderd van haar droom, iets dat zij zich pas realiseerde toen ze in een burnout terecht kwam. Ze werkte bij een grote corporate en was niet gelukkig. Ze twijfelde continu over alles, over haar lange relatie en haar werk. Een strijd tussen hoofd en hart die haar letterlijk opbrak. Niet kunnen slapen, paniekaanvallen, het duizelde Jurney letterlijk. Toen wist ze, er moet iets veranderen.  Nu helpt zij anderen het beste uit hun stem te halen als vocal coach en inspireert zij anderen met haar eigen muziek in de zoektocht naar zichzelf. Daarnaast treedt zij op als zangeres voor bruiloften, herdenkingen en diverse evenementen waar muziek een betekenisvolle impact kan hebben. Tijdens Toute Fabienne zong Jurney haar nieuwe single ‘Ik ben vrij' in de studio!  Natuurlijk was er ook deze aflevering weer een Top 5. Dit keer met de oproep: ken jij een 90's song met 'king' of 'queen' in de naam of titel? (de band Queen uitgesloten) 'Toute Fabienne'; dit keer niet op TV, maar op GoodLIFE Radio. Het programma Toute Fabienne is de radiovariant van het gelijknamige TV programma dat Fabienne de Vries in de jaren 90 dagelijks op de populaire muziekzender The Music Factory (TMF) presenteerde. Alleen nu in een nieuw jasje. Met alle elementen die je nog kent van Toute Fabienne op TV, zoals muziek, entertainment, kunst, cultuur en veel interactie. Toute Fabienne met Fabienne de Vries hoor je elke laatste donderdag van de maand tussen 17:00 en 18:00 uur op GoodLIFE Radio.

"Wanneer we lichaam en geest laten wegvallen, wanneer onze betrokkenheid met de wereld stopt, is onze aandacht vrijgemaakt om ons oorspronkelijk gezicht, onze ware natuur, te herkennen. En wanneer we eenmaal ons ware gezicht kennen, zijn we daarmee bevrijd van alle angst: de angst voor de dood, de angst voor het leven, de angst vorm te verliezen, de angst vorm te krijgen." Korte inleiding van de meditatie gegeven aan het begin van de meditatie op 17-04-2024. ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠U kunt de tekstversie hier lezen⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠.⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ (Spreker op deze podcast is eerw. Baldwin Schreurs. Hij werd in 1990 ingewijd als boeddhistisch monnik in het Zenklooster Throssel Hole Buddhist Abbey in Noord-Engeland en ontving vijf jaar later de Dharmatransmissie van eerw. meester Daishin Morgan. In 1998 werd hij Dharmaleraar en in oktober 2017 ontving hij zijn benoeming tot Zenmeester. Sinds 2005 is hoofdmonnik en leraar van De Dharmatoevlucht. De  Dharmatoevlucht is een stadstempel en meditatie-centrum van de internationale Order of Buddhist Contemplatives (OBC).) #zenboeddhisme #zen #boeddhisme #meditatie #zazen

Ben jij CMO of (content) markteer en benieuwd hoe de toekomst van videomarketing eruit ziet? Check dan deze video en realiseer je in ieder geval dat data belangrijker wordt dan ooit.

Een aantal jaren geleden kregen wetenschappers het al voor elkaar om glow in the dark plantjes te maken die voor ons zichtbaar oplichten. Maar eigenlijk wordt hier al sinds de jaren 80 aan gewerkt.  Oorspronkelijk vanuit de interesse voor genexpressie: wat gebeurt er als je een gen van een ander organisme, bijvoorbeeld van een vuurvliegje, tot expressie laat komen in een plant? Dit lukte ze in 1986 al. Ze kregen het voor elkaar om dat gen te laten oplichten zodra een ander gen actief werd in de plant.   Ook toen al dachten er genoeg mensen: hier valt geld mee te verdienen. Verschillende bedrijfjes probeerden er een consumentenproduct van te maken, maar de hoeveelheid licht was erg beperkt en de plantjes hadden een speciaal soort voeding nodig om het gen actief te houden. Dat ging hem niet worden.  Maar inmiddels is het gelukt. Niet met genen van vuurvliegjes, maar met genen van een lichtgevende paddenstoel. Het levert een bio-luminescente petunia op die geen speciaal licht of voedsel nodig heeft. Hoe gezonder de plant is, hoe feller hij schijnt.   Verwacht dan overigens niet dat je er je hele huis mee kunt verlichten. Zelfs op volle kracht komt er slechts een groene gloed van de plant af, qua sterkte een beetje vergelijkbaar met wanneer de maan vol schijnt. Als sfeerverlichting in de tuin zou het prima werken.   Inmiddels is het plantje in de VS goedgekeurd en mag het worden verkocht aan consumenten. Ondertussen zijn wetenschappers nog lang niet klaar met dit interessante trucje.   Er wordt gekeken of ze deze plantjes nog feller kunnen krijgen, maar er wordt door andere groepen ook onderzocht of het mogelijk is om planten alleen te laten oplichten als ze ziek zijn, zodat het ook functioneel zou kunnen zijn voor in de landbouwsector.   Lees hier meer over het onderzoek: This Genetically Engineered Petunia Glows in the Dark and Could Be Yours for $29See omnystudio.com/listener for privacy information.

Psychodrama met Lex Mulder Via Karin Brugman (van de podcast over voice dialogue) kwam ik in contact met Lex Mulder. Lex is o.a. een van de pioniers in Nederland op het gebied van psychodrama. In deze podcast leren we meer over psychodrama en wat het voor je (client) kan doen. Wat is psychodrama? Oorspronkelijk is Psychodrama een vorm van groepspsychotherapie die vanaf de dertiger jaren van de vorige eeuw ontwikkeld is door Jacob Levi Moreno. De essentie ervan is dat er niet gesproken wordt over de problemen van de patiënt, maar dat hun vragen uitgespeeld worden. Dat gaat met behulp van een aantal goed uitgewerkte uitgangspunten en technieken. Door de vraag in scene te zetten worden gedachten, gevoelens, en dilemma's concreet en (be)grijpbaar gemaakt. Door de beleving in het spel krijgt de client nieuwe, emotioneel doorvoelde inzichten en mogelijk alternatieve gedragswijzen aangereikt. De methode is na Moreno, die in 1974 overleed, wereldwijd verder ontwikkeld als therapie en ook toepasbaar gemaakt voor trainings- en opleidingswerk. Ook werd de methode toepasbaar gemaakt voor individuele settings: individuele psychotherapie en coaching. Wie is Lex Mulder? Ik ben afgestudeerd in klinische psychologie. Na een inspirerende periode als docent aan de Rijksuniversiteit van Leiden heb ik sinds 1988 een praktijk als zelfstandig (team)coach, trainer, opleider en psychotherapeut. Ik ben BIG geregistreerd gezondheidszorgpsycholoog en psychotherapeut (hoewel ik die registratie heb laten verlopen) Geïnspireerd door vele bronnen heb ik mijn eigen interventiestijl ontwikkeld: Speels en Actief. Ik werk graag (maar niet uitsluitend) en met succes met Psychodrama, Voice Dialogue, Voicedrama en Organisatiedrama. Over deze methoden heb ik een aantal boeken geschreven. Mijn partner Berry Collewijn en ik geven samen opleidingen in Voice Dialogue en Speels trainen en Coachen: www.berrycollewijn.nl.

Beschrijving: Aflevering 108 van "Menno en Erwin Natuur en Wetenschap" belicht een groeiende beweging die de manier waarop we denken over voedsel en landbouw transformeert: Crowdfarming. Prof. Menno Gerkema en Ir. Erwin Balkema onderzoeken hoe deze innovatieve aanpak boeren ondersteunt om duurzaam en biologisch te produceren door een directe band met consumenten te creëren. Oorspronkelijk gestart in Spanje met sinaasappels en olijfolie, breidt crowdfarming zich nu uit over heel Europa. Ondanks dat Nederland achterloopt in de adoptie van biologische producten en crowdfarming, biedt het internet ons de mogelijkheid om rechtstreeks van de boer te kopen, van avocado's tot amandelen en zelfs Darjeeling-thee. Deze aflevering duikt in de voordelen van crowdfarming, niet alleen voor de boer maar ook voor de consument en het milieu. We verkennen hoe dit model helpt om een goed inkomen voor boeren te garanderen, consumenten toegang geeft tot verse, kwalitatief hoogwaardige producten, en bijdraagt aan een duurzamere toekomst. In deze aflevering ontdek je: Hoe crowdfarming een win-win creëert voor zowel boeren als consumenten. Voorbeelden van succesvolle crowdfarming projecten in Europa. Manieren waarop jij kunt deelnemen aan de crowdfarming beweging. Luister en Volg Ons: Website: www.mennoenerwin.nl Telegram: t.me/mennoenerwin voor discussies en meer inzichten. Aanbevolen door Menno: Bezoek Naranjas del Carmen en CrowdFarming.com voor directe aankopen van boeren. Ontdek lokale boerderijwinkels en initiatieven zoals Smaakvol Slochteren en Herenboeren. Productie: Deze podcast wordt geproduceerd door Bano Online Services, met Erwin Balkema als host en Prof. Menno Gerkema als expert in natuur en wetenschap. --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/menno-en-erwin/message

Hoge Raad 7 juli 2023 ( Philips / Lidl )ECLI:NL:HR:2023:1070Krijgt een bewerking van een auteursrechtelijk beschermd werk auteursrechtelijke bescherming? Geldt dit dan voor de hele bewerking of alleen voor een deel daarvan? Hoe verhoudt de bewerking zich ten opzichte van het oorspronkelijke werk? De Hoge Raad heeft in het arrest Philips/Lidl antwoord gegeven op deze vragen. In drie minuten bespreekt Maartje Möhring dit arrest. Ga naar https://cassatieblog.nl en schrijf je in voor onze wekelijkse nieuwsbrief. Zo ben je altijd op de hoogte van de laatste ontwikkelingen op het gebied van de civiele cassatierechtspraak in Nederland.   Uitspraak Hoge Raad (ECLI:NL:HR:2023:1070):https://deeplink.rechtspraak.nl/uitspraak?id=ECLI:NL:HR:2023:1070 Artikel 1 Auteurswet: https://wetten.overheid.nl/jci1.3:c:BWBR0001886&hoofdstuk=I¶graaf=1&artikel=1&z=2022-10-01&g=2022-10-01 

Oorspronkelijk gepland als een Spooktober Special, maar nu EIN-DE-LIJK in jullie oren ter ere van de late, great Carl Weathers. Samen met Vriend van de Podcast, Tim, die overduidelijk een doctoraat heeft in all things Predator, duiken we in deze testosteron fueled action/slasher classic! Enjoy! --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/echo-base-podcast/message

Oorspronkelijk een talk die ik heb gehouden tijdens een lunchbijeenkomst met verschillende zbo's. ZBO staat voor zelfstandig bestuursorgaan. Dit zijn overheidsorganisaties die een onafhankelijk bestuur hebben, maar wel horen bij een ministerie. Dat dit een complexe constructie is, zal je al begrijpen. Maar hoe werk je nou constructief samen met een ministerie als je bij een ZBO werkt? Zonder dat je daarbij jouw onafhankelijke positie op het spel zet? Luister (of bekijk, want hij is weer op YouTube!) deze aflevering nu! YouTube: https://youtu.be/cuHs94ely4U PDF: https://drive.google.com/file/d/18TTZfZvuQIwlSfgc7u_EN0S3HakiiMqb/view?usp=sharing

In deze aflevering kijken we naar de wortels van het christelijke Paasfeest en de connectie met het Joodse Pesach-feest. We zien dat het verhaal over de uittocht, dat wordt herdacht met het Pesachfeest, al vooruitwijst naar het offer dat Jezus zou brengen (wat christenen herdenken tijdens Pasen). Wil je ook de Pasen Challenge volgen? Kijk dan op bijbellezenmetjan.nl/pasen.Transcriptie:De oorsprong van Pesach en Pasen Welkom bij deze nieuwe aflevering van de Bijbellezen met Jan-podcast. Als ik dit opneem, is het bijna acht weken voor Pasen. Veel christenen doen mee aan een vorm van vasten of mediteren. Ze gebruiken deze veertig dagen tijd om stil te staan bij het lijden van Jezus en Hem te danken voor het offer dat Hij bracht. Ons woord ‘Pasen' komt van het Hebreeuwse/Aramese woord ‘Pesach'. Dat betekent ‘voorbijgaan'. Zo moesten de Israëlieten het feest noemen waarin ze herdachten dat God hen had bevrijd uit Egypte. Je kunt dat verhaal lezen in het Bijbelboek Exodus. Israël was daar tot slaaf gemaakt. God zag hun lijden en bevrijdde hen uit slavernij. De nacht voor hun uittocht moesten de Israëlieten een lammetje slachten en het bloed op de deurposten smeren. Daardoor waren ze beschermd tegen de engel van de dood, die langs de huizen zou trekken om de eerstgeborenen te doden. Dat gaan we zo allemaal lezen. Maar het punt is dat deze engel voorbijging aan de huizen van de Israëlieten. Vandaar dat het feest ‘Pesach' heette. ‘Voorbijgang.' Het Latijnse woord hiervoor is ‘Pascha' en de meervoudsvorm hiervan is ‘Pasen'. Vandaar dat wij dit feest nu Pasen noemen en niet Pesach, want in Europa werd in de eerste eeuwen na Jezus Latijns en Grieks gesproken, en geen Hebreeuws of Aramees. Oorspronkelijk hielden de christenen trouwens de Joodse kalender aan. Het christelijke Pasen viel dan samen met de datum van het Joodse Pesach. In het jaar 325 na Christus was er tijdens een belangrijke kerkvergadering de vraag of die data wel moesten blijven samenvallen. Of was het beter om op Goede Vrijdag de kruisiging te herdenken en op Paaszondag de opstanding? Er werd gekozen voor het laatste en daarom vallen Pasen en Pesach niet meer op dezelfde dag. Zoals gezegd: in de periode voor Pasen wordt door veel christenen op de één of andere manier gevast. Dat is niet verplicht. Nergens staat in de Bijbel dat je dit moet doen. Maar het idee van enige tijd vasten om jezelf toe te wijden aan bidden en Bijbellezen, is wel heel Bijbels. 40 Dagen Tijd De christelijke kerk heeft hier speciaal de veertig dagen voor Pasen voor apart gezet. Het is een manier van jezelf zuiveren voor Gods aangezicht. Nogmaals: je bent geen betere christen als je wél vast en geen slechtere christen als je dat niet doet. Of je een periode bidt en vast, dat is iets tussen God en jou. Je laat zien dat je er wat voor over hebt om dichter bij God te komen. De één eet een paar dagen niet, de ander vast juist van social media, van televisie, van koffie of van snoep. Wat je ook doet, dat is ook tussen God en jou. Mocht je ook graag de komende tijd bewuster en met meer intentie de Bijbel willen lezen, dan zou je kunnen meedoen aan mijn Pasen Challenge. Dit is een Bijbelleesplan waarbij je in veertig overdenkingen reflecteert op wat Jezus voor ons, voor de wereld en voor Zijn Vader heeft gedaan. Je kijkt naar wat het Oude Testament hier al over zegt, je neemt plaats aan Jezus' voeten en luistert naar Zijn onderwijs en je volgt Jezus op weg naar Golgota. Het is een intense reis door de Bijbel, maar wel één die Jezus' passie laat zien. Passie en Pasen gaan hand in hand. Pasen betekent ‘voorbijgaan' en passie betekent ‘hartstocht'. Als je ergens passie voor hebt, dan hou je ervan. Maar dat is niet de enige betekenis van het woord ‘passie'. Passie is namelijk Latijns voor ‘lijden'. Jezus' liet Zijn liefde voor ons zien door te lijden. Zonder Jezus' passie was Pasen niet mogelijk. Wil je meedoen aan de Pasen Challenge, dan kun je je aanmelden via bijbellezenmetjan.nl/pasen. Dit kan ook als je dit ver in de toekomst luistert. Nu wil ik je eigenlijk één overdenking laten horen uit deze challenge. Die gaat namelijk precies over waar we het nu over hebben gehad, namelijk over de instelling van het Pesach-feest en de link van dit feest naar Jezus' offer. Zo krijg je ook direct een goed idee van het soort lessen van deze Pasen Challenge. Jezus is het Pesachlam Als ik de tekst van vandaag bekijk, dan vind ik het bijna jammer dat we maar een klein gedeelte uit Exodus lezen. Het verhaal van de redding van Mozes, zijn roeping in de woestijn en zijn confrontaties met de farao zijn prachtig! Er zitten bovendien heel veel verwijzingen in naar Jezus. Als je blijft meedoen met het ‘Bijbellezen met Jan'-programma beloof ik dat we gauw eens de hele uittocht onder de loep zullen nemen. Erg boeiend! Voor nu alleen de hoofdpunten. Er is ruim vierhonderd jaar verstreken. Jozef is dood en de Egyptenaren kennen hem niet of nauwelijks meer. De Israëlieten zijn in aantal zo fors toegenomen dat de Egyptenaren zich bedreigd voelen. Daarom hebben ze Jakobs nakomelingen tot slaven gemaakt. Bovendien moeten de pasgeboren jongetjes worden gedood, zegt de farao, zodat het volk niet nóg groter wordt. Mozes ontsnapt aan een zekere dood, doordat zijn moeder hem in de rivier laat afdrijven in de richting van de Egyptische prinses. Hij groeit grotendeels op aan het hof van de farao, maar vergeet zijn afkomst niet. Op een dag wordt hij zo boos als hij ziet hoe een opzichter een van zijn volksgenoten behandelt, dat hij hem doodslaat. Vanwege deze misdaad moet hij de woestijn in vluchten. Mozes sluit zich aan bij een woestijnvolk, trouwt en krijgt kinderen. Op een dag, als hij de kudde hoedt, roept God hem vanuit een brandende doornstruik. God geeft hem de opdracht om de farao uit te dagen en Zijn tekenen te doen, opdat de farao Gods volk laat gaan. Na veel protesten gaat Mozes uiteindelijk akkoord. De nieuwe farao verzet zich uiteraard tegen Mozes, die namens God spreekt. De hele confrontatie met de farao draait om één vraag: wie is God? Is het de farao? Of is het JHWH? (Dat betekent ‘Ik ben'.) God laat zien dat Hij veel machtiger is door Egypte met allerlei rampen te treffen – de ene nog heftiger dan de andere. Zo verandert de rivier in bloed, is er een kikkerplaag, een reusachtige hagelstorm en blijft het zelfs drie dagen donker in het land (behalve dan waar de Israëlieten wonen). Toch blijft de farao koppig. Dan komt het moment dat we nu gaan lezen: de instelling van het Pesachfeest. Je vindt het in Exodus 12. Lees nu Exodus 12:1-42 Er zijn een paar dingen die opvallen aan deze gebeurtenis. Om te beginnen: van de tien plagen die God op Egypte afstuurt, is de tiende plaag – de dood van de eerstgeborenen – de enige die de Israëlieten ook treft. Ze moeten een voorzorgsmaatregel nemen om hieraan te ontkomen. Wat is die maatregel? Het slachten van een onschuldig lammetje zonder enig gebrek. Het bloed daarvan moet aan de deurposten worden gesmeerd. Als de engel des doods langskomt kijkt hij niet naar wie er in het huis zijn. Het maakt hem niet uit of er Egyptenaren, Israëlieten of andere mensen binnen zijn. Het enige wat telt is: word je beschermd door het bloed van het lam. Hoe kan bloed redden? De vraag is: hoe kan dat bloed voorkomen dat de eerstgeborenen gedood worden? Dat woord ‘eerstgeborenen' en het feit dat zowel Egyptenaren als Israëlieten kunnen worden gedood, moet je eigenlijk meteen aan het denken zetten. Eerder al zagen we dat de prijs voor de zonden van de familie het leven van de eerstgeborene was. De tiende plaag is dus geen willekeurige ramp, maar een geestelijke waarheid. Op een dag brengt God gerechtigheid naar de aarde en zal al het kwaad – dus alle zonde – worden bestraft. Wat is die straf? De dood, zegt God al helemaal aan het begin van de Bijbel. Kun je daaraan ontsnappen? Ja, laat de Bijbel hier in Exodus zien. Hoe dan? Door het bloed van een lam. Wat is dat voor lam? Moet je naar het weiland of naar een stal om een lammetje te grijpen en dat te slachten? Het Lam van God Nee, wij hoeven dat niet meer. De Israëlieten wel, want Jezus was nog niet gekomen. Daarom moesten zij zich verbinden aan het offer dat Jezus nog ging brengen. Niet voor niets zei Johannes de Doper toen Hij Jezus voorbij zag lag lopen: ‘Kijk daar, het Lam van God! Dat was in de tijd van Johannes een vreemde uitdrukking. Waarom zou je iemand een lam noemen? Een lam diende ervoor om vroeg of laat te worden geslacht. De Israëlieten moesten jaarlijks de uittocht uit Egypte herdenken door een lammetje te slachten. Maar Jezus is het ultieme Pesachlam. Hij werd zelfs gekruisigd tijdens het Joodse Pesach. Wij herdenken dit met Pasen. Tot zover les 4 van de Pasen Challenge. Mocht je alle 40 overdenkingen willen beluisteren, geef je dan op via bijbellezenmetjan.nl/pasen. Veel zegen!

In deze aflevering van Kalm met Klassiek horen we een lied van Franz Schubert, waarbij Ab je uitnodigt om eens goed naar de prachtige tekst van het lied te luisteren. Oorspronkelijk is dit een Duitstalig gedicht, maar Ab maakt het je wat makkelijker door voor een Engelstalige bewerking te kiezen. De bariton Roderick Williams zingt het prachtig. Schuberts 'Nachtstück' is hier een 'Nocturne' geworden. Luister maar. Wil je meer Kalm met Klassiek? Ga naar npoklassiek.nl/kalmmetklassiek (https://www.npoklassiek.nl/kalmmetklassiek). Alle muziek uit de podcast vind je terug in de bijbehorende speellijst (https://open.spotify.com/playlist/6YgSfm1Sux7CroiJvzeUdx?si=f0f254ee8f4048e7).

In deze aflevering van Kalm met Klassiek sluiten we het weekthema 'Beweging' af met een dansje, en wel een Spaans dansje. Oorspronkelijk waren de 'Danzas españolas' van Enrique Granados voor solo piano bedoeld, maar je hoort hier een bewerking voor cello en piano. Of dit tweede deel dansbaar is valt te betwisten, maar meeslepend en bewogen is het in ieder geval. Wil je meer Kalm met Klassiek? Ga naar npoklassiek.nl/kalmmetklassiek (https://www.npoklassiek.nl/kalmmetklassiek). Alle muziek uit de podcast vind je terug in de bijbehorende speellijst (https://open.spotify.com/playlist/6YgSfm1Sux7CroiJvzeUdx?si=f0f254ee8f4048e7). 

De Zesdaagse Oorlog markeerde een omslag in de opstelling van de Palestijnen ten aanzien van het conflict. Oorspronkelijk rekenden zij op de Arabische buurlanden om het vraagstuk op te lossen, maar zij realiseerden zich nu dat zij zelf de regie moesten nemen.In deze aflevering onderzoeken we de evolutie van de Palestijnse zelfbepaling in de eerste decennia na deze gebeurtenis. We volgen deze ontwikkelingen door de jaren '70, '80 en '90, een periode waarin de spanningen tot een gewelddadige uitbarsting zouden leiden. Support the showHelp ons een handje!.Als je ons wilt helpen en onze podcast mogelijk wilt blijven maken voor de toekomst, kan dat via de link hieronder:.Klik hier om naar de Buzzsprout-website te gaan.Buzzsprout is onze podcasthost en biedt nu een handige manier om ons te steunen. Het maakt het ook voor ons makkelijker om in de toekomst misschien wat extraatjes met jullie te delen. Betalen kan via Google Pay of Credit Card..Social Media.Vergeet niet om lid te worden van onze Geschiedenisreis Facebookgroep. Hier kun je je kennis testen met leuke interacties, je mening delen over onze podcast en praten over geschiedenis met andere liefhebbers!.Volg ons op onze social media kanalen:. Facebookgroep: Groep van geschiedenis enthousiastelingen! Instagram: Hier delen we info over onze podcast, achtergrondverhalen en aankomende onderwerpen. YouTube: Documentaires in samenwerking met VidiVision TikTok: Korte documentaires met beeldmateriaal! Zakelijk emailadres:leethijsgeschi...

"In het Zenboeddhisme is er een kōan en die gaat: Wat is je oorspronkelijk gezicht voordat je werd geboren? Je zou ook kunnen zeggen: Wat is je oorspronkelijk gezicht voordat er een gedachte of emotie roert? Het moet een gezicht zijn van volkomen ontspannenheid, van volkomen vrede. Want al die grimassen in ons gezicht, al de spanningen, zijn het gevolg van het denken en het voelen." Korte inleiding van de meditatie gegeven aan het begin van de meditatie op 27-12-2023. ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠U kunt de tekstversie hier lezen⁠⁠⁠⁠⁠⁠.⁠⁠⁠⁠⁠ (Spreker op deze podcast is eerw. Baldwin Schreurs. Hij werd in 1990 ingewijd als boeddhistisch monnik in het Zenklooster Throssel Hole  Buddhist Abbey in Noord-Engeland en ontving vijf jaar later de Dharmatransmissie van eerw. meester Daishin Morgan. In 1998 werd hij  Dharmaleraar en in oktober 2017 ontving hij zijn benoeming tot Zenmeester. Sinds 2005 is hoofdmonnik en leraar van De Dharmatoevlucht. De  Dharmatoevlucht is een stadstempel en meditatie-centrum van de internationale Order of Buddhist Contemplatives (OBC).) #zenboeddhisme #zen #boeddhisme #meditatie #zazen

[click here for the English transcript] ‘t Is veel gemakkelijker om over een anonieme massa vanalle maatregelen.. Maar als je weet ‘onze Jos is gedetineerd' of ‘ons Latifa is de dame waar het over gaat'.. dan is dat meteen een heel andere connectie. >>> intro Welkom, beste luisteraars, bij de eerste aflevering van ons sprankelende tweede seizoen van 'Let's Talk About Work'. Deze aflevering, die we nog in de schatkist van seizoen 1 hadden verborgen, is de perfecte opener voor een nieuw seizoen vol inspirerende gesprekken. En waarom juist deze aflevering? Omdat onze spreekster, Katherina Swings, niet alleen een van de eersten was die zelf contact zocht voor een plek voor onze microfoon, maar ook al onze vorige afleveringen heeft beluisterd! In dit gesprek duiken we samen met Katherina, docent aan de KDG Hogeschool en oprichtster van CoWings, in de diepte van HR, strategisch leiderschap, en de kracht van zorgzame communicatie voor een empathische samenleving. Ga met Bart en Katherina mee op een verkenningstocht naar de kern van inclusief leiderschap, en ontdek de verrassende verbindingen tussen mikado, kampvuren en de Afrikaanse filosofie van Ubuntu. Op een bepaald moment, als ik het goed begrijp, heb jij onze podcast ontdekt, je hebt een paar afleveringen beluisterd misschien [allemaal!] – allemaal, zie eens aan: jij bent diegene die ze allemaal beluistert! En je dacht ‘ik ben ook volop actief in dat werkveld dus ik wil ook wel eens een babbel doen voor de micro'? Ja inderdaad. Jullie hadden dat ergens vermeld dat ik dat kon aanvragen dus.. En meestal stel ik dan iemand anders voor maar dit is ook een oefening voor mezelf: ik mag mezelf ook wel eens in de kijker zetten. En daar zijn we heel blij mee, dat mensen zich op deze manier spontaan aanmelden! Maar dan is het natuurlijk des te belangrijker om even te duiden wie je bent en waarom dat je hier zit. Ja. Misschien is het interessant om me voor te stellen aan de hand van mijn studiekeuze destijds want ik denk dat dat wel bepalend is geweest. Toen ik aan de middelbare school afstudeerde mocht ik naar de universiteit gaan – wat een voorrecht is. En ik heb toen getwijfeld tussen geschiedenis, psychologie en rechten. En ik denk dat dat mij wat typeert: geschiedenis dat geeft de context weer, ‘van waar komen we', ‘wat maakt dat we nu zijn zoals we zijn'. Psychologie: ‘waarom doet een mens wat-ie doet', ‘van waar komt gedrag', ‘wat bepaalt ons gedrag'? En dan rechten: om toch nog een beetje structuur, regelgeving,.. Dat was ook in de tijd dat we pas stemrecht gekregen hadden op 18 jaar – ik wilde toen ook beter begrijpen hoe dat parlement werkte, een stukje het politieke,.. En dat is ene beetje de rode draad gebleven in m'n leven. Ik heb dan rechten gestudeerd, met het idee van te gaan voor de rechtvaardigheid in de wereld. Maar ik ben dan uiteindelijk toch niet aan de balie gegaan omdat ik het besef had van ‘als je aan de balie gaat.. al uw collega's zijn juristen' – en ineens vond ik dat heel beperkend. Ook de sociale klasse: juristen, zeker in die tijd, die waren van een sociale klasse waar ik niet echt toe behoorde. Dus dat wilde ik niet doen. En dan ben ik vrij snel in HR terecht gekomen. Dus toch wat aansluiting weer bij het contextverhaal en het psychologische. En in die tijd kon je nog niet echt HR als een richting studeren. Nu kan dat wel. Maar toen zaten er eigenlijk vooral psychologen en juristen in het HR-gebeuren. En van daar is mijn professioneel verhaal verder gegaan. Ik heb bijna 20 jaar in corporate HR gewerkt, maar altijd in internationale context. Met heel veel collega's ook van over heel de wereld. Met bazen uit Canada, Brazilië, en ook van verschillende achtergronden en generaties. En in 2015 heb ik beslist m'n eigen bedrijf op te richten. Oorspronkelijk deed ik vooral HR interim en change management is er dan bij gekomen. Want HR door de tijd heen was sowieso eigenlijk al van herstructurering naar herstructurering, en verandering, en twee bedrijven die samenkomen en nieuwe bedrijfsculturen,.. Dus dat was een beetje een logische competentie die je er zo bij kreeg. Zo heb ik een hele tijd mijn tijd verkocht, maar dan zit je toch wel snel in een structuur die heel fel neigt naar werknemerschap ook al ben je zelfstandige. In 2018 heb ik dan beslist dat ik niet mijn tijd maar eerder mijn expertise wilde verkopen. En dan heb ik me in mezelf verdiept met de vraag ‘welk probleem kan ik dan oplossen'? Ik was toen naar een Vlerick HR day geweest – dat was in 2017 en ze stelden daar de prioriteiten van de bedrijven voor. Het ging over wat bedrijven prioritair vinden binnen het HR-domein. En dat ging over leiderschapscompetenties en de ontwikkeling ervan, en over rekrutering. Eigenlijk de dingen waar we nu nog altijd aan denken. Maar wat niet prioritair was, was diversiteit en inclusie. En die professor van Vlerick die legde zelf de link: ‘misschien zou aandacht voor diversiteit en inclusie wel net kunnen helpen om die andere prioriteiten tot een goed einde te brengen'.  En daar is voor mij zowat het zaadje geplant geweest. En omdat ik altijd in een internationale context gewerkt heb, en dit ook van thuis uit heb meegekregen (we gingen elke zomer met de tent in een ander land op vakantie, en we leerden dan de taal en de gebruiken en de lokale keuken.. dat was telkens op alle vlakken een hele belevenis), kwam dat allemaal een beetje samen. Daaruit kwam voor mij duidelijk naar voren dat diversiteit en inclusie hetgene was waarvoor ik me zou willen inzetten. Ik vormde vervolgens mijn visie: dat we van headhunting naar treasure hunting moeten gaan. ‘Headhunten' dat is eigenlijk een militaire term, dat gaat over ‘koppen snellen' – als je daar over nadenkt dan is dat echt verschrikkelijk. Maar als we daar een ‘schattenjacht' van maken dan heb je meteen een andere dynamiek. Zoals je voor je kinderen in de lagere school iets organiseert waarbij je een ‘schat' in de tuin verstopt en iedereen meteen enthousiast is: iedereen werkt samen en gaat op plekken zoeken waar je het niet zou verwachten.. Die dynamiek wil ik graag binnenbrengen in het ‘headhunten'. Zo heb ik een aantal jaren met bedrijven gewerkt rond die candidate journey en hoe we die op een inclusieve manier kunnen vormgeven. En dat was dan op rekrutering vooral? Ja het rekruteringsverhaal maar ook een stukje employer branding. Eigenlijk ging het van employer branding tot onboarding. Ik heb me ook bijgeschoold in het employer branding verhaal, en nu geef ik dan ook een vak ‘employer branding' aan de KDG Hogeschool. Daar heb ik een aantal projecten rond gedaan. Maar die diversiteit en inclusie die bleven zo wel aan mij ‘trekken'. In het begin vond ik dat nogal een beladen terminologie. Dat is nu nog wel het geval. Maar in het kader van de duurzaamheid, dat via de SDG's toch meer aandacht krijgt, zie ik nu wel het momentum om het hele people stuk (ik spreek liever over ‘people & culture' dan over HR) op een meer strategisch niveau te tillen. Want onder de SDG's heb je people, planet, prosperity – en die ‘people' dat is breder dan louter de eigen mensen die op de payroll staan. Je hebt meteen een grotere ‘poule' van mensen in het zicht als je ook kijkt naar je uitzendkrachten, je freelancers, je leveranciers. Dit laat toe om het iets breder te trekken en om daar dan meer inclusie in te brengen. Dat is wat ik nu doe: bedrijven die de shift maken van het oude ‘HR' naar ‘people & culture' waar dat dan duurzaamheid en inclusie een no brainer is – of wordt, want het is een proces. En merk je dat dat lukt? Welke impact bekom je? Ik denk dat we nog heel veel zaadjes moeten planten. Het hangt ook af van bedrijf tot bedrijf. Bij bedrijven waarmee ik nauw heb samengewerkt merkte ik telkens dat wanneer een CEO uit het buitenland komt, dat die dan schrikt van het feit dat dat hier nog niet op de agenda staat. En dat er nog veel unconsious bias is en stereotypering. Zo zijn er een Franse en Zweedse CEO bij mij terechtgekomen met de opmerking ‘we moeten hier iets aan doen want dat lijkt hier niet te leven' – en zij storen zich daar aan want zij komen uit een andere context en vragen zich af hoe dit hier in België aan te pakken. Daarmee geef je aan dat men in het buitenland vaak al veel verder staat op dit vlak? Ik heb daar geen wetenschappelijk onderzoek over gedaan maar dat is wel het gevoel dat ik krijg. Dat er in bepaalde landen toch wel anders naar gekeken wordt. En dat er daar op het niveau van directiecomités al anders mee omgegaan wordt. Hoe zou dat komen? Kunnen we daar iets van leren? Misschien uit het feit dat ze dat in het buitenland al langer op een andere manier aanpakken dan hoe wij dat hier doen? Of zit er iets toch hardnekkig vast in onze cultuur of zo? Nu komt misschien mijn appreciatie voor geschiedenis naar boven.. Ik denk dat een aantal thema's de geschiedenis hier hebben bepaald. Zoals dat mensen hebben moeten strijden voor het Nederlands, en hebben moeten strijden voor hun identiteit.. Dat speelt veel meer in Vlaanderen dan in Wallonië bijvoorbeeld. In de reeks van Tom Waes zag je dat goed: hier ging dat over Vlaanderen en de identiteit, en ik las in een artikel dat ze in Franstalig België die behoefte gewoon niet hebben. Wij leven met een trauma uit het verleden, dat bij ons blijft door de eeuwen heen. En die identiteit wordt dan een strohalm waaraan men zich vastklampt. En dat zie je dan terugkeren in het Zwarte Pieten debat, in het hoofddoekendebat,.. Al die dingen waar wij een bepaald beeld van hebben en waarover wordt gezegd ‘dat is onze cultuur en daar mag niemand aan raken want we hebben er al zo voor moeten strijden'. Zo heb ik het zelf nog nooit bekeken. Maar als dat inderdaad meespeelt, dan zouden we mogen verwachten dat in Wallonië het thema inclusie minder aan de orde is. Dus dat men daar ook al een stuk verder staat en dat het daar meer vanzelfsprekend is? Op de arbeidsmarkt dan alleszins? Dat zou ik nu ook niet willen stellen – daar heb ik geen gegevens over. Maar als we kijken naar de Vlaamse migratie die er geweest is vanuit Vlaanderen naar Wallonië: daar is er geen inclusie geweest, dat was pure assimilatie. In de tijd van één generatie spreekt niemand van die ‘migrantenkinderen' (als ik ze even zo mag noemen) nog Nederlands. Daar zijn duizenden voorbeelden van mensen – ook politici – met een Vlaamse achternaam, die geen enkele voeling meer hebben met het Nederlands. Want daar werd het wel afgestraft: Nederlands spreken dat was daar en toen echt not done. Je mocht dat niet praten op de speelplaats,.. Toen onze minister hier onlangs gelijkaardige instructies gaf over dat je op de speelplaats geen andere taal dan Nederlands mag praten, dan moest ik heel hard daar aan denken. Zo is die assimilatie van Vlamingen in Wallonië wel gebeurd. Ik durf niet zeggen dat men in Wallonië verder staat op vlak van inclusie dan hier. Ja en we mogen natuurlijk ook het debat rond ‘inclusie' niet verengen tot mensen met een andere cultuur of nationaliteit of achtergrond. Zo spraken we onlangs met William Boeva en uit dat gesprek kwam ook kei hard naar boven dat mensen met een beperking absoluut niet in gelijke mate vertegenwoordigd zijn op onze arbeidsmarkt. Dus het gaat over veel meer dan taal en cultuur. ‘Inclusie' is ook lang over vrouwen – mannen, genderinclusie, gegaan. De diversiteit wordt steeds diverser. Het is ook niet langer man- vrouw alleen, maar ook daarbuiten: zwaarlijvigheid, mensen met zichtbare tattoos, ex-gedetineerden, mensen die deeltijds of voltijds werken, mensen die van thuis uit werken,.. Sommige aspecten zijn identiteitsgebonden maar andere aspecten van diversiteit daar kies je of kies je niet voor. Het is een heel spectrum. En wanneer je verwijst naar de buitenlandse CEO's, die dan hier een beetje aan de kaak stellen hoe dat er hier met inclusie wordt omgegaan, dan gaat het waarschijnlijk wel vooral over de diversiteit op vlak van etnische achtergrond? Nee eigenlijk niet. In beide voorbeelden concreet ging het echt nog over de als het ware ‘basis' diversiteit tussen man – vrouw. Ze hebben allebei maar één vrouw in hun directiecomité en dat verbaasde hen. Gevoelsmatig zou ik me kunnen voorstellen dat men in Scandinavië op dat vlak een stuk verder staat, maar van bedrijven in Frankrijk zou ik dat zo spontaan niet verwacht hebben. Het is wel grappig want die CEO – die al een hele carrière achter de rug heeft – vertelde me dat zijn ogen pas zijn open gegaan tijdens het samenwerken met een collega uit Brazilië, die daar bijna activistisch rond was, en dat hij door in gesprek te gaan met haar, zelf een klik heeft gemaakt. En hij wil die bewustwording doorgeven aan z'n team maar weet niet goed hoe. Maar even terug naar de vraag van daarnet. Jij bent bedrijven hierin aan het ondersteunen, jij bent daar gepassioneerd mee bezig. Het is voor jou natuurlijk ook belangrijk dat je op een bepaald moment resultaat van je werk ziet en dat je de impact ziet van wat je doet. Ja liefst. En daar ben ik benieuwd naar: zie je dat? Zie je hoe en waar je in die trajecten een bepaalde impact realiseert? Ik zou het liefst meer impact zien uiteraard, dan zouden we zelfs dit gesprek niet aan het voeren zijn. Dan zou het niet nodig zijn dat Hanan Challouki een post opmaakt op social media met de vraag waar stagiaires met een hoofddoek welkom zijn. Er mag meer impact zijn. De impact die ik zie is relatief beperkt. Het gaat vaak over ‘aha-momenten': ‘Ah ja!' of ‘Och, nu dat je het zegt,..' Rond welke onderwerpen gebeurt dat dan? Bijvoorbeeld een bedrijf dat rond de kerstperiode een challenge had georganiseerd ‘versier je bureau zo kerst mogelijk'. Ik stelde de vraag of iedereen heeft meegedaan, waarop me werd gezegd van niet, want de Joodse en Islamitische collega's deden niet mee. Dat hadden ze dan wel opgemerkt. En dan was de reflex ‘dat hadden we niet mogen doen'. Maar 't is niet dat je dat niet mag doen, want dat is een tof idee en een toffe challenge. Maar als je er nu gewoon van had gemaakt ‘versier je bureau zo mooi of leuk mogelijk'. Dus zonder die ‘kerst'. Dan had gewoon iedereen mee gedaan waarschijnlijk.  Plus, die collega's die niet mee deden die hadden er ook niet speciaal iets over gezegd of opgemerkt of zo. Die gaan daar geen debat over aan. Maar dat is bijvoorbeeld zo'n klein ‘aha-moment'. Qua impact is dat wel klein en de vraag is natuurlijk wat er van dat ‘aha-moment' zal blijven hangen.. Waar ik probeer op te hameren is dat we eigenlijk allemaal mikado spelen. Wat me vaak stoort in het ganse debat, is die opdeling wij-zij of meerderheid-minderheid. Mijn haar gaat daar recht van omhoog staan, zeker als ze spreken over ‘vrouwen' als zgn. ‘minderheid' – wereldwijd genomen klopt dat helemaal niet.. Onze taal is op dit vlak ook echt nog zoekende. Wij hebben nog geen gepaste woorden gevonden in mijn beleving. Diversiteit gaat over iedereen. En wat ik met die mikado-stokjes bedoel is het volgende. Iedereen heeft mikado-stokjes: leeftijd, geslacht, socio-economische realiteit, levensbeschouwing, voorkomen,.. Een stokje is een spectrum. Iedereen heeft dezelfde stokjes vast, alleen als we die laten vallen dan zullen die van mij anders vallen dan die van u. En die intersectionaliteit, die kruisingen, liggen dus bij mij anders dan bij u. Maar iedereen heeft dus wel stokjes vast. En in het debat lijkt het alsof er gezegd wordt van ‘er zijn er zonder stokjes, sommige mensen hebben één stokje, anderen hebben dan weer heel veel stokjes..' Dat vind ik jammer. Want dan krijg je zo'n rare focus en vreemde maatregelen die middels ‘doelgroepenbeleid' een pleistertje wilt voorzien, iets wilt doen voor ‘de minderheden'.. Terwijl het dus gaat over ons allemaal, en inclusie komt uiteindelijk ook ten goede van ons allemaal. Als we dat op een goede manier realiseren – ook wat William eerder zei: al dat potentieel.. en maar zo'n beperkt percentage van lang opgeleide personen met fysieke beperking die maar aan de slag zijn.. Dat slaat nergens op. Dus we hebben allemaal zo van die mikado-stokjes vast. Maar blijkbaar hebben we onze maatschappij zo ingericht dat sommigen zich daar minder bewust van zijn of dat.. Natuurlijk als je geprivilegieerd bent dan heb je daar minder last van. Maar dat wilt niet zeggen dat je ook een leeftijd hebt en een geslacht. En je kan als man ook ouder worden. Een kind krijgen bedoel ik – ouder worden in de zin van een hogere leeftijd bereiken kan natuurlijk ook.. En je hebt ook een bepaalde socio-economische status,.. En dat wordt soms vergeten. Er wordt te vaak gezegd van ‘het zijn de die en daar moeten we iets voor doen'. En ‘die' moeten dan moeite doen en ‘die' moeten dan geld krijgen en dan creëer je al meteen een soort van verhouding van iemand die betaalt en een ander die dat dan in ontvangst moet nemen. Er wordt ook vaak heel denigrerend over gedaan. Niet over alle groepen maar toch vaak. Bijvoorbeeld zoals William eerder ook zei over die commissie waarin dan niemand niet eens met een beperking in zit.. Maar dat doen we continu! Continu maken we beslissingen over mensen, over de zgn. ‘anonieme massa'. En dat vind ik een probleem. En daarom vind ik deze podcast geweldig: je gaat in dialoog met echte mensen, met mensen die dingen weten, die dingen ervaren en uit de eerste hand kunnen getuigen. ‘t Is veel gemakkelijker om over een anonieme massa vanalle maatregelen.. Maar als je weet ‘onze Jos is gedetineerd' of ‘ons Latifa is de dame waar het over gaat'.. dan is dat meteen een heel andere connectie. We moeten de verbinding opzoeken en de anonieme massa een gezicht geven, een woord geven. Zoals jullie hier ook doen. Dat vind ik super belangrijk. Blijkbaar is het dan toch moeilijk voor ons om met de persoon die we percipiëren als ‘anders', in verbinding te gaan? Ja. Omdat we focussen op de verschillen. Huidskleur, kleding,.. Dat is natuurlijk wat we het eerst zien. Maar uiteindelijk.. – en dat is waarom ik het boek Ubuntu hier heb meegebracht – uiteindelijk zijn wij allemaal alleen maar dankzij elkaar. Wij zijn één mensheid. Wij zijn allemaal mensen van één ras. Al die zogenaamde ‘rassen' dat is maar – ‘spielerei' mag ik niet zeggen – maar dat is uiteindelijk ook maar een indeling die gemaakt is om aan bepaalde noden te kunnen voldoen. [Die wetenschappelijk ook al lang van tafel is geveegd.] Ja voilà. En dat gaat over de buitenkant van mensen. Maar onze behoeften of verlangens die kan je in vijf noden samenvatten: iedereen wilt gezond zijn, gelukkig zijn – ‘betekenisvol' is misschien zelfs een beter woord – iedereen wil een goede relatie, huisvesting,.. Dat zijn allemaal behoeften die gelden voor elke mens van het ‘mensenras'. Maar we focussen teveel op dingen die ‘anders' zijn, dingen die ons angst aanjagen. En we gaan dat alleen maar kunnen overbruggen wanneer het niet meer om een anonieme massa gaat. Wat moeten we dan anders doen? Want het klopt allemaal wat je zegt, maar wat houdt ons tegen? Wat zouden we bijvoorbeeld al maar in een werkcontext anders kunnen doen? Wat zou het advies zijn dat jij aan een werkgever zou geven? Wat ik interessant vind is het idee van Jitstke Kramer, die antropologe die ook rond leiderschap werkt. Zij creëert kampvuurmomenten. Spijtig genoeg mogen we niet meer zomaar overal een kampvuur maken, maar het voordeel van een kampvuur is dat iedereen gelijkwaardig in de cirkel zit. En diegene die de spreekstok heeft, die mag praten. Ik denk dat we meer van zo'n momenten moeten creëren waar mensen zich veilig genoeg voelen om zich te uiten. En dat we de wijsheid die bij al die mensen in bedrijven zit maar die nu geleerd hebben om te zwijgen, dat we die terug naar boven brengen. Bijvoorbeeld. Ik had jaren terug een poetsvrouw en ze zei me ‘jullie onderschatten hoeveel dat ik weet van de huishoudens waar ik ga poetsen'. En dat is niet alleen bij mij thuis zo, dat is ook zo in bedrijven! Maar hoeveel bedrijven gaan in gesprek met hun poetspersoneel? En zij hebben zéker tips op vlak van efficiënter energiegebruik, betere afvalsortering, voor de organisatie van de bureaus,.. Maar deze mensen krijgen geen stem. En ik denk dat het belangrijk is dat we evolueren naar een systeem waarin ongeacht uw functie, dat je wel het mandaat krijgt om te spreken, om u te uiten. En daar moet een veilige setting voor gecreëerd worden – dat kunnen we doen via die inclusieve benadering. Ja. Zo'n cirkels kunnen we organiseren ook zonder het haardvuur. Ja klopt. Jij hebt het boek ‘Everyday Ubuntu' bij. Wat leer je daaruit? Of waarom is dat zo belangrijk voor jou? Ik ken het boek nog niet lang. Ik werd uitgenodigd door een vriend met Afrikaanse roots naar een Ubuntu party. ‘Ubuntu' was een begrip waarvan ik wel had gehoord maar dat ik nog niet echt kende, dus ik heb het boek aan mezelf (en ook ineens aan hem) cadeau gedaan. Ik lees het in het Engels, de taal waarin het is geschreven. Het is geschreven door de kleindochter van Desmond Tutu, dat vind ik belangrijk: het is een Afrikaanse die schrijft over iets Afrikaans. Dus een beetje weg van het koloniale waarin niet-Afrikaanse mensen gaan zitten vertellen hoe het eigenlijk is.. Ze schrijft over haar cultuur en wat zij heeft meegekregen. En ‘ubuntu' is blijkbaar iets dat niet enkel bij Zuid-Afrika hoort, het houdt een verband met alle bantu talen want de ‘tu' van ubuntu en de ‘tu' van bantu dat is hetzelfde woord. Dat is iets gemeenschappelijk over die verschillende landen van midden tot zuid Afrika. Simpel gezegd staat ubuntu voor ‘I am only because you are'. Dus ‘ik besta enkel dankzij jou, want als jij er niet was dan kon ik ook niet weten dat ik er was.' Ze schrijft over veertien lessen en die zijn gewoon allmààl relevant voor inclusie: see yourself in other people (focus op wat we gemeenschappelijk hebben); strength lies in unity (wij zijn één); put yourself in the shoes of others; choose to see the wider perspective,.. Dat is gewoon een inclusive leadership cursus dat geleefd wordt door de jaren heen! En wat zo mooi is – omdat ze natuurlijk die toegang heeft tot al die informatie van haar grootvader, put ze daar ook uit. En wat ik bijvoorbeeld heel bijzonder vind is dat ze in Zuid-Afrika na de afschaffing van de apartheid eigenlijk een soort van Neurenberg processen hadden kunnen doorvoeren. Ze hadden dat kunnen doen maar op basis van ubuntu hebben ze bewust gekozen om dat niet te doen. Een van de principes is ook om in gesprek te gaan met uw vijand. En zij herinnert zich gesprekken met haar moeder, waarin haar moeder zich afvraagt ‘moest ik nu wit geweest zijn, in het Zuid-Afrika onder het apartheidsregime, zou ik dan iets gedaan hebben of zou ik zoiets hebben van: dat is best comfortabel zo met een groot huis, personeel,..'. Dat vind ik ongelooflijk sterk, dat je dat kan. Dat is een enorm niveau van maturiteit. En als dat dan nog eens gedragen wordt door een cultureel concept, een maatschappelijk of filosofisch principe [dat al eeuwenlang meegaat waarschijnlijk].. Ja. Dan heb ik zoiets van.. Ik ben heel erge fan van ancient wisdom en dan vraag ik me oprecht af hoe het komt dat we van zoiets niet méér horen. Waarom hebben we hier geen school van Zuid-Afrikanen die ons dat hier komt leren en komt uitleggen dat heel dat systeem met die Neurenberg processen niets heeft opgebracht maar dat er dus een andere manier bestaat om zo'n enorme polarisaties aan te pakken die iedereen ten goede komt! Daarom heb ik het boek meegebracht. Heel mooi. [Heerlijk. Want dit is echt kennisdecolonisatie.] Ja. Een ander voorbeeld. Als je kijkt naar de ingenieursstudenten hier bij ons. Onder hen zijn geen (weinig) vrouwen. Hier hoor je zoals overal dezelfde retoriek: ‘we vinden ze niet'. Maar als je dan gaat kijken wereldwijd naar de percentages en waar het hoogste aantal vrouwen onder de ingenieursstudenten zijn, dan is dat in Algerije: 48% van de ingenieursstudenten zijn daar vrouwen. En dan vraag ik me af waarom we daar niet van kunnen leren! En ik heb een heel goede vriendin die oorspronkelijk uit Irak komt die ingenieursstudies heeft gedaan. Destijds onder het communisme. Ik heb lange tijd bij AB INBEV gewerkt, toen nog in de tijd van INTER BREW, en toen hadden ze brouwerijen in Roemenië, Bulgarije,.. Er was hier bij ons nog geen enkele vrouw verantwoordelijk voor een brouwerij. Maar in die Roemeense of Bulgaarse brouwerijwereld daar waren wél al veel meer vrouwen in actief! Deze voorbeelden geven voor mij allemaal één ding aan: het zit in ons hoofd. Het zit in de manier waarop wij communiceren. Het zit in wat wij verwachten van elkaar. En wat ook fel meespeelt volgens mij is een vergroot Pygmalion effect. Er is heel interessant onderzoek naar gedaan binnen de schoolcontext. Dat ze tegen leerkrachten zeggen ‘dat zijn de slimme kinderen', en dan over andere leerlingen ‘dat zijn de minder slimme kinderen', en enkel en alleen omdat dat gezegd is geweest tegen die leerkrachten, gaan ze de ene groep leerlingen meer stimuleren en de andere minder. Ik denk dat dat gewoon op grote schaal gebeurt, ongeacht de achtergrond en alle diversiteitsaspecten: ‘uw papa zit in de gevangenis, dus ik zal van u niet veel moeten verwachten', of ‘uw mama is ongeschoold of analfabeet of ziet er raar uit,..' Dat gebeurt gewoon op maatschappelijk niveau. [Ja en de angel zit ‘m er in dat dit onbewust is. Als het bewust zou zijn zou het aan de ene kant een teken zijn van slechte intenties, maar andere kant kan je het dan wel vastpakken en er effectief iets aan doen!] Net daarom moeten we dat naar het bewuste niveau brengen en bij elke beslissing die we nemen hier bij stil staan. En dat is misschien ineens een concrete tip voor bedrijven: telkens dat je een beslissing neemt die impact heeft op iemand anders, zoals een promotie, iemand aanwerven, iemand uit dienst zetten, iemand op een project zetten,.. Kortom: bij duizend en één beslissingen – check telkens op basis waarvan je deze beslissing neemt. Zou deze beslissing hetzelfde zijn als ik aan Jan dacht? Of aan iemand van het ander gender, van een andere leeftijd,.. Ik denk dat dat een goede toetssteen is. Want we gaan daar te snel over. De salariskloof bijvoorbeeld. Die blijft. Hoe komt dat? Omdat mannen en vrouwen daar gewoon anders in staan. Maar is het dan ok vanuit een bedrijf om te zeggen ‘ze vraagt maar vijf procent dus ja..'. Moeten we als bedrijf daar in mee gaan? Of we nu Artemis loonopslag geven of Bart loonopslag geven, eigenlijk zou dat van het bedrijf uit hetzelfde percentage moeten zijn. En niet van ‘ja zij is content met vijf procent en jij wilt per se tien.. ja u willen we te vriend houden dus..'. Nee. Daar zouden we kritischer naar moeten durven kijken. Katherina, er zijn binnenkort verkiezingen in Vlaanderen. Ik hou m'n hart vast. Stel. Jij komt op voor de een of andere partij – bijvoorbeeld de ‘Partij Van Ubuntu'. En buiten alle verwachtingen: jij bent straks eerste minister. Wat zouden een aantal beleidsbeslissingen zijn die je heel snel zou willen nemen? Beleidsbeslissingen nemen.. Ik zou al zeker niet in m'n eentje beslissen. Ik zou een soort van kampvuurtour doen – zoals je zo de kampvuurconcerten hebt in Horst. Die setting. Dat is in intieme kring en dat is met echte kampvuurmomenten. En daar zou ik wat mensen samen brengen. Maar echt, eigenlijk zo bijna de sprekers die jullie voor deze podcast uitnodigen: een zekere diversiteit. Ik zou deze mensen samen brengen en dan vragen wat er volgens hen nodig is. Dus iemand uit het onderwijs, iemand uit de kinderopvang,.. Dus geen heikele thema's uit de weg gaan. Ik zou echt gaan spreken met de mensen uit het veld. En als we dan al die prioriteiten hebben vastgesteld, dan samen kijken hoe we drempels gaan uitbannen. Ik denk niet dat – met alle respect voor de ministers, maar zij hebben zoveel verschillende verantwoordelijkheden, zij leven ook een leven dat ervoor zorgt dat het niet kan dat zij dicht bij de man in de straat staan.. Die hun leven is niet op straat: zij moeten dossiers blokken, boeken lezen, in vergaderingen zitten, die schrijven dan af en toe nog eens een boek ook. Dus dat is onmogelijk. Het is belangrijk om de stem van de mensen waar het over gaat, te laten spreken. Ik zou dat middels een sociaaldemocratisch proces of een deep democracy manier van werken laten opborrelen. Mooi! Dus je zegt niet meteen van deze of gene maatregel, maar je benadrukt dat we op een andere manier ons beleid zouden kunnen maken. Ja. Die collectieve wijsheid. Ik denk dat er heel veel wijsheid zit in elke gemeenschap, en dat iedereen een deel kan zijn van de oplossing. En ik pleit ook voor positief taalgebruik. Vandaar ook mijn pleidooi om niet over ‘headhunting' te praten en evenmin over bullet points, targets, war rooms, the war for talent,.. Al die dingen.. Dat is allemaal schaarstedenken en probleemdenken. Laten we de positieve energie er al in brengen door gewoon een ander taalgebruik. Nu, ik pleit ook schuldig voor een aantal dingen heb ik ook niet de juiste woorden. Maar ik zou dan misschien een commissie opzetten rond taalgebruik: hoe gaan we dat hier allemaal noemen op een manier die niet stigmatiserend is. Want wie wilt er nu een ‘minderheidsgroep' zijn, of een ‘kwetsbare groep'..? Ik hou tegelijkertijd ook een beetje de tijd in het oog om ervoor te zorgen dat we onze luisteraars respecteren – ook al heb ik het gevoel dat we met gemak nog twee uur zouden kunnen doorgaan met dit gesprek. Maar ik heb ook de gewoonte om nog even naar Artemis te kijken want die heeft vaak nog zo een laatste brandende vraag. [Ik vraag me af: in het kampvuurmoment waar iedereen gelijk is, wat is daar dan nog de plaats van een rolmodel?] Goede vraag. Op het moment van het kampvuur, omdat iedereen daar dan al gelijk is, zou dat geen rol meer mogen spelen. Ik denk dat het daar minder relevant is. Maar omdat we nog niet in die fase van kampvuurmomenten zijn, hebben we wel nu die rolmodellen nodig om te tonen dat het kan. Nogmaals, dat wat William eerder zei, maar evengoed wat die ondernemende vrouwen vertelden die jullie hier eerder al het woord hebben gegeven, die inzichten en die stemmen hebben we nodig om aan iedereen te tonen dat het kan. Ik denk dat we het belang daarvan onderschatten. Ik zag op social media een aangrijpende post verschijnen van een zwart meisje dat aan haar mama zegt ‘mama ik kan geen princes worden', dus die mama vroeg wat ze daarmee bedoelde, waarop dat kindje zegt ‘nee want ik ben niet wit'. En ze doen nu stilaan zo al een paar pogingen richting representatie hè. Maar zo zie je dat er eigenlijk al dromen van mensen worden afgenomen vanaf een heel jonge leeftijd. Dat kampvuurverhaal dat is een beetje 2.0: als we de verschillen niet meer zien, als we Ubuntu-gewijs weten dat we één zijn ongeacht hoe we er uitzien en iedereen heeft een stem en iedereen heeft een bijdrage. En dat we die bijdrage niet laten afhangen van naam of titel of afkomst.. Op de moment dat iedereen gelijkwaardig is, dan is het belang aan rolmodellen misschien niet meer zo groot. Ik vrees dat we wel nog een aanzienlijk aantal jaar nood gaan hebben aan rolmodellen. Ja dat denk ik ook wel. Dus: uit ons hoofd (in de zin van: het cognitieve is belangrijk maar er is veel meer dan enkel het cognitieve), verbinding maken, veiligheid creëren, en dan zijn we stappen in de goede richting aan het zetten. Het was een geweldig genoegen om jou hier te hebben vandaag Katherina, dank je wel! En zoals gezegd: we zouden nog lang verder kunnen babbelen maar we gaan het hier afronden. Dank je wel, fijn dat ik hier mocht zijn. >>> outro Je luisterde naar een aflevering van ‘Let's Talk About Work', de podcast van de groep WEB-Blenders. Onze gesprekken gaan over werk, de weg naar werk, welzijn op de werkvloer en alles wat daarbij komt kijken. Je vindt ons op je favoriete podcastplatform en op www.blenders.be/podcast. Op social media kan je ons volgen op LinkedIn – daar vind je ons onder Podcast Let's Talk About Work; en op Instagram als blenders.podcast.letstalk. Ook via de Blenders nieuwsbrief kan je up to date blijven. Was je geboeid? Zet dit gesprek je aan het denken? Ben je zelf graag één van onze volgende gasten? Laat het ons weten via info@blenders.be en wie weet schuif jij binnenkort mee aan tafel.

De Bruine Rat is een knaagdier. Oorspronkelijk kwam hij voor in Azië, maar hij heeft zich inmiddels over bijna heel de wereld verspreidt. Ze komen dus ook voor in Nederland. Er komen ook nog drie andere soorten ratten voor in Nederland. De zwarte rat, de woelrat en de muskusrat. De bruine rat, waar we het in deze aflevering over hebben, komt hier het meest voor!Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Davina Derous is Dokter in de fysiologie en biologie aan de universiteit van Aberdeen. Oorspronkelijk is ze echter afkomstig van Torhout en studeerde ze af als diëtiste aan de VIVES hogeschool te Brugge. Een heuse carrière switch dus! Haar onderzoek focust vooral rond het metabolisme van walvisachtigen. Wat is blubber? Waarom hebben walvissen zo een dikke speklaag maar hebben ze geen last van hart - en vaatziekten? Hoe gaat het met de walvis populaties? Duik met ons mee in dit razend interessante interview!

Hoewel het heksbeeld voornamelijk vrouwelijk is, is hekserij niet exclusief voor vrouwen. Oorspronkelijk betekende "heks" simpelweg "wijze", iemand met wijsheid en verbondenheid met de natuur en magie. Het vrouwelijke heksbeeld is ontstaan door sprookjes en de heksenvervolgingen, waar vrouwen vaak als heksen werden aangewezen. Interessant genoeg werden er tijdens de heksenvervolgingen ook veel mannen veroordeeld als heks, vooral in de noordelijke landen waar zij meer vrijheid hadden om rond te reizen en hun kennis te verspreiden. In de geschiedenis van hekserij zijn er ook vele mannelijke auteurs en schrijvers geweest die belangrijke boeken over hekserij hebben geschreven. Hoewel het beeld van hekserij nog steeds voornamelijk vrouwelijk is, zien we gelukkig een verschuiving in de recente jaren, waar steeds meer mannen openlijk interesse tonen in hekserij. Het is belangrijk dat mannen zich niet laten afschrikken door het vrouwelijke heksbeeld en zichzelf als heks durven te identificeren. Hekserij is voor iedereen die de verbondenheid en wijsheid voelt, ongeacht geslacht. Dus, als je een man bent en je voelt die vonk van hekserij in jezelf, laat je niet tegenhouden door de drempels en het stereotype beeld. Het is moedig en lovenswaardig om als man de heks in jou te omarmen. Hekserij kan je zekerheid, inzicht en een diepere verbinding met het leven en de wereld bieden. Laat je stem horen, deel je ervaringen en samen kunnen we het heksbeeld diverser maken. Bedankt voor het luisteren naar deze aflevering van Lunadea's Heksenklets. Vergeet niet om de podcast te delen en laat gerust een bericht achter als je vragen of opmerkingen hebt. Wil je meer leren over hekserij? Op mijn Instagram account ⁠@heks_lunadea⁠ deel ik regelmatig heksentips, voorbeeldrituelen en achtergrond informatie over gebruiken en tradities! Tot de volgende keer!

Limousin vlees is afkomstig van de Limousine runderen, een groot vleesvee ras. Oorspronkelijk komt dit ras uit Frankrijk, uit de streek Limoges. Het Limousine ras is vroegrijp en erg vruchtbaar, de kalfjes worden op natuurlijke wijze geboren, zonder keizersnede. Wat ook opvalt is de soberheid, waardoor de runderen zeer geschikt zijn voor natuurbegrazing. Deze eigenschappen leveren bij aan hoogwaardig kwaliteitsvlees dat zeer mals is. Veehouder Aad Salman die hier in Nederland in Noordwijk een kleinschalig, maar vooral een duurzaam boerenbedrijf heeft, houdt op biologische wijze deze Limousin koeien. Hans Wensveen sprak met hem over het bedrijf, de limousin koeien, vlees, de toekomst EN het verleden...

Wat zou het leven toch saai zijn als er geen game gerelateerd nieuws meer was. Of lekker rustig. het is maar hoe je het bekijkt. Bij Gamekings houden we echter van de jacht op tof nieuws. En dus hebben wij ook deze donderdag een splinternieuwe editie van het GK Journaal voor je klaar staan. Het item waarin we je op de hoogte brengen van alles wat er de afgelopen dagen is gebeurd in de game-industrie. De editie van donderdag 29 september gaat onder andere over de nieuwe vertraging die Ubisoft's Skull & Bones heeft opgelopen, de komst van nog een nieuwe handheld, een nieuwe game van EA en het rumoer rond Overwatch 2. Een free-to-playgame die 2 oktober uit zal komen. Deze onderwerpen en meer zie en hoor je in het GK Journaal van 29 september 2022. Skull & Bones voor de 435ste keer uitgesteld Dat het bij de piratengame Skull & Bones niet helemaal crescendo loopt, dat is een understatement. En de ellende houdt niet op. de game is namelijk voor de zevende keer uitgesteld. Oorspronkelijk zou het spel uitkomen in november van dit jaar, nu wordt dat maart 2023. Wat is er aan de hand en gaat dit nog goed komen. We geven het antwoord in deze video. Overwatch 2 komt op 2 oktober uit. De game is free-to-play en gaat het werk van de eerste Overwatch overnemen. Maar de stemming rond het spel is alles behalve positief. Wat er allemaal speelt, kun je zien en horen in deze editie van het GK Journaal. Razer komt na Logitech óók met een handheld op de markt Eerder deze week presenteerde Logitech met hun nieuwe handheld. Dit weekend kun je een item bij ons zien waarin Huey en Koos hands-on gaan. Op woensdag kwam Razer met het nieuws dat zij ook met een handzame console kwamen. Hoe dan? Kans van slagen? Dit en ander nieuws vind je allemaal in het GK Journaal. Timestamps 00:00 Intro GK Journaal 00:27 Ubisoft heeft nog eens Skull & Bones uitgesteld 03:16 Overwatch 2 alle helden opnieuw unlocken, telefoonnummer nodig om te spelen 07:59 Razer en Verizon komen met eerste 5G handheld 09:13 Far Cry 6 Game of the Year edition, lekt 12:51 Nieuwe game Koei en EA