Podcasts about Poros

Alexander den store sin ledde i sin framgångsrika här allt närmare Indien. Föreställningen om hans egen oövervinnerlighet var den drivkraften. Förutsättningarna för att föra krig i dessa fjärran länder var också andra, och den makedonska hären mötte andra former av motstånd. Så småningom skulle Alexanders hybris också möta verkligheten och snart fick hären vända hem.Det står klart i efterhand att även om Alexander var ett taktiskt och strategiskt geni var han ingen statsbyggare. Något beständigt imperium blev det dock inte. Efter hans tidiga död 323 f.v.t. bröts Alexanders landvinningar upp i nya kungadömen, vilket i sig skapade nya geopolitiska problem och konflikter.I dagens avsnitt av Militärhistoriepodden pratar idéhistorikern Peter Bennesved och professorn i historia Martin Hårdstedt om Alexanders sista fälttåg i öst och fram till hans död år 323. Detta är en repris.Det persiska imperiet var i grunden krossat och Alexanders nemesis Darius var besegrad. Alexanders löfte om att straffa perserna för deras härjningar i den grekiska övärlden hade uppfyllts, så när Alexander nu blickade österut återigen och försökte nå havet på andra sidan kontinenten var motivet snarare världsherravälde.Vid floden Hydaspes, samma år, stod också ett av Alexanders mest välkända slag mot den Indiske rajan Poros och hans son, ihågkommit bland annat för mötet med indiska stridselefanter. Återigen skulle Alexanders aggressiva kavalleritaktik, understödd av den täta och stabila makedonska falangen, visa sig framgångsrik. Med segern vid Hydaspes var områdena runt Indusdalens bifloder vunnet för Alexander.Efter slaget vid Hydaspes nåde dock Alexander väg ände i både praktisk och symbolisk bemärkelse. På vägen tillbaka till Persepolis och Babylon är det en annan Alexander som träder fram. Vid floden Hyphasis, en av de sista bifloderna till den stora indusfloden blev Alexander tvungen att vända hemåt efter att de makedonska soldaterna började tala om myteri. Det stod då klart att världens slut var längre bort än vad man känt till. Alexanders megalomani mötte här verkligheten, och svaret blev att börja den långa återvandringen. På vägen hem fortsatte dock motgångarna. Alexander blev svårt sårad och tappade sin förmåga att delta i striderna på det sätt som han tidigare gjort. Kanske den största av utmaningar mötte Alexander i den Geodriska öknen påväg västerut mot Persepolis igen där det sägs att tre fjärdedelar av hans här dukade under i hettan och i brist på förnödenheter.Enligt Alexanders biografer tog alkoholen också över allt mer under Alexanders sista år och innan han dog hade hans tidigare gudalika uppenbarelse och förmåga fått en annan karaktär. År 323 f.v.t. dör Alexander svårt försvagad och utan en utsedd arvinge. Exakt vad det var som tog hans liv tvistas det ännu om, men klart är att hans stora alkoholintag knappast gav honom motståndskraften och skärpan att hantera varken naturliga sjukdomar eller försök till förgiftningar, oavsett vad det nu var som ledde fram honom till Styx.Något beständigt imperium blev det dock inte. Hans stora gärning ligger i hans sätt att föra krig. Ganska snart bröts Alexanders landvinningar upp i nya kungadömen, vilket i sig skapade nya geopolitiska problem och konflikter. Inte minst förändrades läget i de östra delarna av medelhavet när den tidigare makedonska supermakten tappade sitt grepp. Detta skulle också leda till att nya stormakter kunde etablera sig. Den enes död, den andres bröd, som det heter, och efter många år av inbördes konflikter mellan kvarlevorna av Alexanders imperium låg medelhavet snart öppet för en ny och växande stormakt på den italienska halvön.Bild: Alexander i stridens hetta, detalj av det berömda "Slaget om Alexander" (mosaik, Pompeji, ca 150-100 f.Kr., troligen baserad på en modell från 300-talet), Wikipedia, Public Domain. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Nous sommes dans les années 327-325 avant notre ère. Alexandre le Grand, roi de Macédoine, lance une campagne dans le sous-continent indien). Cette campagne a pour objectif principal de soumettre le Pendjab du roi Poros. Alexandre conquiert ensuite la vallée de l'Indus pour finir par atteindre les rives de l'océan Indien et entamer le retour vers Babylone où il meurt en juin 323. Les cités de Begram et de Taxila témoignent de cette présence grecque dans le monde indien. La première, aujourd'hui en Afghanistan, est l'héritière de l'Alexandrie du Caucase fondée par celui qui fut l'élève d'Aristote et est devenu l'un des plus grands conquérants de l'histoire en prenant possession de l'immense Empire perse en s'avançant jusqu'aux rives de l'Indus. La seconde, au Pakistan actuel, la plus ancienne fut créée avant l'arrivée des Perses. Alexandre y a séjourné et l'un de ses successeurs dans la région, le roi Démétrios Ier, y a fait construire un grand quartier hellénistique. Partons aux confins de trois mondes : la Grèce, l'Inde et la Chine Avec nous : Sébastien Polet, historien-orientaliste de l'asbl Roma. Sujets traités : Alexandre le Grand, Macédoine, Pendjab, Indus, Begram, Taxila, Afghanistan, Aristote, Empire, Grèce, Antique, Pakistan, Démétrios Inde, Chine Merci pour votre écoute Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire sur notre plateforme Auvio.be :https://auvio.rtbf.be/emission/5936 Intéressés par l'histoire ? Vous pourriez également aimer nos autres podcasts : L'Histoire Continue: https://audmns.com/kSbpELwL'heure H : https://audmns.com/YagLLiKEt sa version à écouter en famille : La Mini Heure H https://audmns.com/YagLLiKAinsi que nos séries historiques :Chili, le Pays de mes Histoires : https://audmns.com/XHbnevhD-Day : https://audmns.com/JWRdPYIJoséphine Baker : https://audmns.com/wCfhoEwLa folle histoire de l'aviation : https://audmns.com/xAWjyWCLes Jeux Olympiques, l'étonnant miroir de notre Histoire : https://audmns.com/ZEIihzZMarguerite, la Voix d'une Résistante : https://audmns.com/zFDehnENapoléon, le crépuscule de l'Aigle : https://audmns.com/DcdnIUnUn Jour dans le Sport : https://audmns.com/xXlkHMHSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppvN'oubliez pas de vous y abonner pour ne rien manquer.Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement. Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

La última campaña de Alejandro Magno empezó cuando intentó extender su gran imperio hasta la India, demostrando que el engaño es una de las armas más poderosas que puede blandir un general. Al liderar sus ejércitos camino de la India, Alejandro Magno se enfrentó a uno de los desafíos tácticos más difíciles que un comandante de tierra puede encontrar: el paso de un río durante un feroz enfrentamiento contra un enemigo. Alejandro logró engañar al general indio Poros convenciéndolo de que no intentaría el paso. Sin embargo, al abrigo de la noche, dirigió a su infantería a través del río, cogiendo a las legiones indias por sorpresa. La victoria fue posible gracias a su brillantez estratégica y la campaña final de Alejandro continuó.

Trata pequeñas arrugas, difumina los poros, aporta mucha luminosidad, mejora las cicatrices de acné y, a largo plazo, aumenta la producción de colágeno. Estos son solo algunas de las bondades del ácido glicólico pero, ¿quieres saber cómo puede transformar tu piel para que luzca renovada y luminosa? La dermatóloga Natalia Jiménez, junto al laboratorio farmacéutico Cantabria Labs, nos cuenta en este episodio del podcast todo sobre los beneficios de este ingrediente y los mejores trucos para utilizarlo. See omnystudio.com/listener for privacy information.

M

La última campaña de Alejandro Magno empezó cuando intentó extender su gran imperio hasta la India, demostrando que el engaño es una de las armas más poderosas que puede blandir un general. Al liderar sus ejércitos camino de la India, Alejandro Magno se enfrentó a uno de los desafíos tácticos más difíciles que un comandante de tierra puede encontrar: el paso de un río durante un feroz enfrentamiento contra un enemigo. Alejandro logró engañar al general indio Poros convenciéndolo de que no intentaría el paso. Sin embargo, al abrigo de la noche, dirigió a su infantería a través del río, cogiendo a las legiones indias por sorpresa. La victoria fue posible gracias a su brillantez estratégica y la campaña final de Alejandro continuó.

I have the good fortune to be on the Greek island of Poros in the company of Melanie and Andy McCreddie – Londoners who are in love with this place. Andy was first here, under less-than-optimal circumstances, but now they both love the island and its people.This podcast is free, like the Independent Travel newsletter. Get it delivered every Friday to your inbox. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

In Plato's Symposium, Socrates recounts a conversation he had with the priestess Diotima on the nature of love that leads him to see that love is neither entirely beautiful nor entirely ugly. Diotima asserts that Love is the son of Poros and Penia; his father, Poros, represents wealth and resources while his mother, Penia, represents poverty and need.

Dinamika Pilkada Jakarta terus bergerak. Mulai dari nama calon pasangan hingga peta koalisi partai pengusung masih ditunggu dan dinanti. Benarkah modal elektabilitas sejumlah figur hingga saling lirik antar partai politik jadi sinyal Pilkada Jakarta akan jadi tiga poros?

Nos vamos al Egeo ! Durante los próximos días navegaremos por el Golfo Sarónico, recorriendo islas como Egina, Poros o Spetses. Lo haremos, y vosotros también, gracias a Sailing Indómito, la iniciativa puesta en marcha por Javier Manso para la organización de charters por Grecia cargados de experiencias. Travesías en las que los fondeos y puertos de recalada están cargados de Historia. La de la Antigua Grecia. Juan Merediz vuelve para hacernos el análisis de la Global Solo Challenge, la Arkea Ultim Challenge y las 200 millas a 2, regata esta última en la que ha participado. Los libros de Librería Robinson, las Españas de Ultramar y sus exploraciones, y los minutos que Roberto Bucetas dedica a la actualidad, completan los contenidos de este podcast.

Jak żyć Liturgią? [Kościół od-nowa #18] ks. dr Krzysztof Porosło ⏰ Oznaczenia czasowe: 00:00 Wstęp 00:19 Czy Liturgię trzeba bardziej rozumieć czy przeżywać? 02:31 Jak uczestniczyć w Liturgii? 04:16 Jakie są cechy osoby wychowanej liturgicznie? 11:03 Jak angażować się w celebrację Liturgii? 17:36 Gdzie szukać dobrej Liturgii? 20:26 Co jeśli nie mogę w pełni uczestniczyć w Liturgii? 28:52 Od czego zacząć formację liturgiczną? 32:36 Co jest pułapką w formowaniu się w Liturgii? 36:58 Skąd biorą się różnice w podejściu do Liturgii? 43:11 Co oznacza jest mistagogia? W tym odcinku serii "Kościół od Nowa", zapraszamy na inspirującą rozmowę z Księdzem Krzysztofem Porosło na temat liturgii w Kościele i jej znaczenia w życiu wiernych. Ksiądz Krzysztof Porosło podkreśla konieczność głębokiego zrozumienia i zaangażowania w liturgię, zarówno dla celebransa, jak i dla uczestników. Rozmawiamy o ważności autentyczności liturgii i jej wpływie na życie parafialne. Ksiądz Porosło porusza również kwestie związane z budowaniem parafii poprzez piękną liturgię, sposobami przeżywania komunii z Chrystusem, oraz koniecznością poszukiwania formacji liturgicznej. Podkreśla, że liturgia powinna prowadzić do głębszego zrozumienia Boga i kształtować całe życie chrześcijańskie. Odkryj razem z nami, jak liturgia, pełna teologicznych, rytualnych, historycznych, kulturowych i muzycznych aspektów, może kształtować nasze życie duchowe i pomagać w byciu "człowiekiem liturgicznym". Ten odcinek to nie tylko rozmowa, ale także podróż w głąb tajemnic liturgii i jej wpływu na naszą wiarę. Dołącz do nas w tej fascynującej dyskusji i odkryj nowe perspektywy na znaczenie i piękno liturgii w naszym życiu. ➡️ ks. Krzysztof Porosło: https://baptysterium.pl/o-mnie/ *Kościół od-nowa* to cykl rozmów przygotowanych przy współpracy portalu dominikanie.pl z Zespołem KEP ds. Nowej Ewangelizacji. Wspólnie zrealizowaliśmy projekt przygotowujący Kościół do Roku Jubileuszowego 2025. W tym cyklu spojrzymy na Kościół od nowa i skonfrontujemy ortodoksyjną naukę Kościoła z wrażliwością i pytaniami współczesności w ważnych kwestiach. W naszych rozmowach skorzystamy z czterech konstytucji Soboru Watykańskiego II, których celem było odnowienie Kościoła. W ten sposób odpowiadamy na apel papieża Franciszka, który zachęca nas wszystkich do przyjrzenia się na nowo nauczaniu Soboru i Magisterium Kościoła z ostatnich dziesięcioleci w ramach przygotowań do nadchodzącego Roku Jubileuszowego 2025. _________________________________________________________

Po co nam Liturgia? [Kościół od-nowa #16] ks. dr Krzysztof PorosłoDzisiaj ponownie porozmawiamy z ks. Krzysztofem Porosło o Liturgii. Ks. Porosło omawia znaczenie niedzielnej Mszy, sakramentów i obecności Boga w Liturgii, podkreślając jej rolę jako działania Jezusa Chrystusa, które uświęca i prowadzi do Boga.Wspólnie zwracamy uwagę na rolę Liturgii w życiu chrześcijańskim, jej związek z codziennością i potrzebę pełnego zaangażowania. Liturgia jako szczyt działalności Kościoła, źródło mocy i sposób na autentyczne ukazanie prawdziwej natury Kościoła poprzez przemianę w Chrystusie. Nie przegapcie tej inspirującej rozmowy! ⏰ Oznaczenia czasowe: 00:00:00 Wstęp00:00:12 Dlaczego w niedzielę musze chodzić do Kościoła? 00:02:19 Po co nam Liturgia?00:04:15 Dla kogo jest Liturgia?00:06:43 W jaki sposób Liturgia kieruje nas do Boga? 00:10:24 Czy Liturgia jest ludzka czy boska? 00:14:57 Czym jest Liturgia niebiańska?00:20:12 Czy Liturgia może być po za kościołem?00:25:35 Jak poradzić sobie z nudą podczas Liturgii? 00:27:42 Co to znaczy, że Liturgia jest szczytem, do którego zmierza działalność Kościoła i jednocześnie jest źródłem, z którego wypływa cała jego moc?00:31:16 Jak będąc grzesznymi możemy odnaleźć się w Liturgii Kościoła?00:34:29 W jaki sposób Liturgia przyczynia się do tego, żeby wierni swoim życiem wyrażali i ujawniali rzeczywistą naturę prawdziwego Kościoła? ➡️ ks. Krzysztof Porosło: https://baptysterium.pl/o-mnie/ *Kościół od-nowa* to cykl rozmów przygotowanych przy współpracy portalu dominikanie.pl z Zespołem KEP ds. Nowej Ewangelizacji. Wspólnie zrealizowaliśmy projekt przygotowujący Kościół do Roku Jubileuszowego 2025. W tym cyklu spojrzymy na Kościół od nowa i skonfrontujemy ortodoksyjną naukę Kościoła z wrażliwością i pytaniami współczesności w ważnych kwestiach. W naszych rozmowach skorzystamy z czterech konstytucji Soboru Watykańskiego II, których celem było odnowienie Kościoła. W ten sposób odpowiadamy na apel papieża Franciszka, który zachęca nas wszystkich do przyjrzenia się na nowo nauczaniu Soboru i Magisterium Kościoła z ostatnich dziesięcioleci w ramach przygotowań do nadchodzącego Roku Jubileuszowego 2025. _________________________________________________________

Jeigu patinka laida prisidėkite prie mūsų contribee https://contribee.com/o-dangau   00:00:00 – Įžanga 00:12:28 – Čempionų lygos atkrintamos 00:49:00 – Super lygos naujienos 00:59:00 – Lietuvos klubų naujienos   #Ivartis #championsleague #Lietuvosfutbolas

Alexander den store (356 f.v.t.- 323 f.v.t.), som var kung i Makedonien, skrev in sig i världshistorien genom att på några år erövra stormakten Persien. Med en blandning av hänsynslöshet och taktiskt geni nådde han ända fram till Indien, där hans män vägrade fortsätta.Alexander III utplånade städer som Thebe för att statuera ett exempel på vad som hände dem som inte underkastades sig honom utan motstånd. När han började anamma persiska seder blev hans män allt mer skeptiska. Hans död i Babylon är fortfarande höljd i mystik, men troligtvis söp han ihjäl sig bara 33 år gammal märkt av år i strid. Eller så kanske någon förgiftade honom eftersom de inte var sugna på ett planerat fälttåg till Arabien.I detta avsnitt av podden Historia Nu samtalar programledaren Urban Lindstedt med Daniel Hermansson, historiepoddare och historielärare aktuell med boken De kom, de såg, de segrade : vad antikens fältherrar lär oss om makten och människan.Alexander den store var son till kung Filip II av Makedonien och drottning Olympias från Epirus. Han växte upp i en tid när Makedonien lade sig under de grekiska stadsstaterna i en kultur av våld och machokultur. Han fick en omfattande utbildning med bland annat den berömda filosofen Aristoteles som lärare. Alexander blev en analytisk och strategisk tänkare, vilket senare skulle bli avgörande för hans militära framgångar.Alexander visade tidigt tecken på militär skicklighet genom att delta i sin fars krigståg. När Filip mördades 336 f.Kr., blev Alexander efter en kort maktkamp hans efterträdare. Han inledde sin regering med att föra krig mot thrakiska stammar söder om Donau. Upproret i Grekland, som utgick från Thebe, tvingade honom att avbryta fälttåget. När han hade besegrat upproret, jämnades Thebe med marken i avskräckande syfte.Efter att ha säkrat sin ställning i Grekland, vände Alexander sin uppmärksamhet österut mot det persiska riket. Han korsade Hellesponten med en armé på cirka 40 000 män i maj 334 f.Kr. Den första drabbningen ägde rum vid Granikos, där det persiska försvaret besegrades. Alexander erövrade sedan de grekiska städerna vid mindre asiatiska kusten och förde sin armé till Anatoliens högland.Slutstriden mellan Alexander och den persiske kungen Dareios III ägde rum vid Gaugamela på ett slättområde vid Tigris övre lopp under hösten 331 f.Kr. Trots att den persiska armén var mångdubbelt större, kunde Alexander, genom sin strategi, totalt utmanövrera den persiska armén. Dareios drog sig tillbaka till det iranska höglandet, där han senare mördades av sina egna. Förstörelsen av palatset i Persepolis markerade slutpunkten på denna del av Alexanders fälttåg.Senare vände Alexander sin uppmärksamhet österut mot Indusdalen, som bara formellt hade stått under persisk överhöghet. Han besegrade den indiska kungen Poros vid Hydaspes 326 f.Kr. men lät sedan denne fortsätta sin regering som lydkung.Alexander dog plötsligt 323 f.Kr. i Babylon efter en kort sjukdom – det finns också omständigheter som tyder på att han förgiftades.Omslag: Alexander den store. Bär inskriptionen: "Alexander [den store], son till Filip, [kung av] Makedonien." Kopia av den kejserliga romerska eran (1:a eller 2:a århundradet e.Kr.) av en bronsskulptur gjord av Lysippos. Finns i Tivoli, öster om Rom, Italien. Wikipedia, public DomainMusik: Ancient Empires And Civilizations av MEDIA MUSIC GROUP, Storyblocks audioLyssna också på Pyrrhos – på fel sida i historien i kampen om världsherraväldet.Klippare: Emanuel Lehtonen Vill du stödja podden och samtidigt höra ännu mer av Historia Nu? Gå med i vårt gille genom att klicka här: https://plus.acast.com/s/historianu-med-urban-lindstedt. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Hablamos de todo un poco, de la química del cemento, errores comunes, los procedimientos de arranque de piscina o startup y de cómo los principios y las aptitudes de calidad son el pilar más fuerte de toda compañía o servicio. Acompáñenos en el episodio de hoy con Lupe de Blue Moon Pools para aprender algo de su sabiduría y experiencia de más de 24 años en la industria de construcción y renovación de piscinas.Conectate con nosotros!ContactoArtículos educativosYoutubeUnete a nuestro grupo en facebookInstagramTiktokBlue Moon Pools: Curso de Startup 11 de Octubre 2023, PEP Murrieta, CASitio de internet

Wacana dua poros kembali menguat seiring wacana duet Ganjar dan Prabowo menjadi pasangan di pilpres 2024. Namun partai politik dan koalisi belum sepakat, karena tidak ada yang mau mengalah menjadi RI-2. Mengapa wacana duet ini kembali disuarakan bila titik temu tak kunjung didapatkan? Benarkah ada upaya menyatukan keduanya menjadi pasangan? Benarkah butuh sosok berkuasa untuk membuat wacana menjadi nyata? Ulasannya dibahas dalam diskusi program Satu Meja The Forum yang tayang secara LIVE pada Rabu, 27 September 2023 pukul 20.30 WIB di Kompas TV.

Ūkininkai Rasa ir Andrius Prūsakovai rinkosi ekologinį ūkininkavimą, mat tikėjo, jog tokie ūkiai reikalingi Lietuvai. Dabar susiduria su realybe: tiesioginės išmokos ekologiniams ūkiams sumažintos. Dar labiau juos stebina tai, kaip sunku gauti vietą ūkininkų ekologiškų produktų prekyvietėse, kur nauji ūkiai - nepageidaujami.Vilniečių pora Elena ir Andrius Virzinkevičiai tėvukų sodyboje vis priglausdavo kokį nors kaimo buities rakandą, o dabar šimto trisdešimties metų rastinėje autentiškoje pirkioje jiedu įkūrė ir muziejų. Norintiems ne tik pažinti, bet ir pajausti senolių buitį siūlo apsistoti naujoje tokio pat dydžio ir suplanavimo pirkioje Poros sodyba pripažinta ne tik Dieveniškių istorinio regioninio parko produktu, bet ir Kaimo turizmo etnokultūros sodybos konkurse praėjusiais metais laimėjo 1-ąją vietą.„Verta žinoti“ rubrikoje pasitikrinkite, ar žinote apie Lietuvoje ir Europoje vykstantį medžių konkursą. Spalio 20 dieną - Medžio teisės dieną - bus paskelbtas medis, išrinktas Lietuvos medžiu. Apie konkursą ir savo išskirtinėmis gamtinėmis bei kultūrinėmis savybėmis įdomius medžius pasakoja Lietuvos arboristikos centro vadovas Andrius Davenis. Lietuvos medį išrenka publika, balsuodama www.arboristai.lt svetainėje.Ved. Kristina Toleikienė

Iris Murdoch var både en framstående författare och filosof. Lyra Koli ser hur hennes romaner visar att både konsten och moralen handlar om att upptäcka världen genom kärlek. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. Essän sändes första gången 2019-02-20.Det talas inte mycket om moral i den svenska litteraturvärlden. Ordet verkar, som författaren Tova Gerge påstått ha blivit ”negativt laddat”. Istället hör man ibland omdömet ”moraliserande”, ett skällsord som belyser hur man kommit att betrakta moral: som förenklande domslut som talar om för andra hur de ska tänka.för att litteraturen ska kunna vara realistisk måste den också vara moralisk.Inte, som den irländska författaren och filosofen Iris Murdoch beskrivit det, som ljuset i vilket vi ser allting. För henne är moral det som får verkligheten att framträda. Våra personligheter, våra livssituationer och våra världsuppfattningar är redan genomdränkta av moral. Också våra mest oskyldiga formuleringar och tonlägen är laddade med värden.Skrivande är med andra ord oundvikligen en moralisk aktivitet; inte minst karaktärsgestaltning. Så snart man lär känna någon på riktigt, säger Murdoch, inser man nämligen att människor är ”väldigt, väldigt underliga.” Vi uppfattar varandra genom ett virrvarr av projicerade fantasier och individuella egenheter. På det viset kan romanformen närma sig verkligheten: inte som en faktabaserad återgivning utan som en avspegling av människans röriga komplexitet.Men för att litteraturen ska kunna vara realistisk måste den också vara moralisk. Murdoch går ännu längre än så: ”Konst och moral är”, skriver hon, ”med vissa förbehåll […] ett. Deras essens är densamma. Essensen av de båda är kärlek. Kärlek är den oerhört svåra insikten att något annat än en själv är verkligt. Kärlek, och därmed även konst och moral, är upptäckten av verklighet.”Kärlek är med andra ord det som får verkligheten att framträda. Kärlek är själva metoden för kunskap; den känsloladdade insikt som kan få jaget att rikta sig ut ur sig självt. Eftersom vi, enligt Murdoch, framlever största delen av våra liv inuti bekväma, egocentriska illusioner kan det krävas en våldsam chock för att upptäcka att något annat är verkligt.Chockad blir till exempel hennes romankaraktär Charles Arrowby i ”Havet, havet” när han stöter på sin förlorade barndomskärlek Hartley i en liten kustby. ”Jag begriper inte varför jag inte bara slogs till marken; uppenbarelsen var, i dess första ögonblick, så fruktansvärd. Jag fattade den först – varför vet jag inte riktigt – på det här sättet, inte som något ovälkommet eller fasansfullt, men som om det omöjliga hade blivit verkligt, som en inblick i det ofattbara med världens undergång. ”Men chocken, uppvaknandet ur den självcentrerade slummern, leder inte nödvändigtvis till att man blir en god människa. Charles Arrowby går från storhetsvansinnig välvilja, via svartsjuka, till ett maniskt, auktoritärt kontrollbehov.Kärleken, insikten om en annan människas skiftande, variationsrika, outgrundliga verklighet, driver honom att likt berättarjaget i På spaning efter den tid som flytt spärra in sin älskade i sitt hem. Det för dem knappast närmare: “[Hartley] höll sig dold i sitt rum som ett sjukt djur. Jag låste hennes dörr för den händelse att hon skulle gå och dränka sig, jag lät henne inte få ljus och tändstickor för den händelse att hon skulle bränna ihjäl sig. Jag fruktade varje stund för hennes trygghet och hennes välbefinnande, och ändå vågade jag inte vara tillsammans med henne hela tiden eller ens det mesta av tiden, jag visste i själva verket inte hur jag över huvud taget skulle kunna vara med henne.” Han är plågsamt medveten om hennes existens, men har ingen aning om hur han borde bete sig.Verkligheten är med andra ord svårhanterlig, skrämmande och obekväm. När vi upptäcker den upptäcker vi ett virrvarr, en muddle. Illusionerna av kunskap och kontroll framstod ofta som mer klarsynta. Kärleken får oss att fatta hur otillräckliga de varit, men erbjuder oss inte nödvändigtvis någon annan utväg. Skrivandet blir ett sätt att älska världen som man älskar en annan människI Platons ”Gästabudet” beskrivs Eros (kärlekens) tillblivelse såhär: på en fest dit Penia (bristen) inte var inbjuden, somnade Poros (överflödet) i gräset efter att ha druckit för mycket. Penia våldtog honom, och gjorde sig gravid med sonen Eros. Kärleken är alltså bristen och överflödets illegitima barn, en knepig trickster men också en visdomsälskare (filosof), som alltid befinner sig mitt emellan sanning och lögn.På ett liknande vis talar Murdoch, självutnämnd nyplatonist, om konstens dubbla karaktär som verklighetsuppenbarelse och bedrägeri. Platon hade på vissa sätt rätt i att vilja utesluta poeterna från sin filosofistat, skriver hon. Det finns en njutning inblandad som är suspekt. Konsten kan presentera en förvirrande, självmotstridig värld som om den hängde samman, utan att tillhandahålla någon förklaring.När Morgan, i Murdochs roman ”Hök och duvor” blickar tillbaka på sin besatta förälskelse tycker hon sig ha fått en uppenbarelse av något ”som hade verkat som en djup sanning. Det hade varit som att få en mystisk vision rakt in i verklighetens hjärta, som om hon utlovats universums hemlighet och sedan, med hela känslan av innebörd och ändamålsenlighet intakt, bli visad ett förmultnande hönsskelett som låg där i en mörk vrå, täckt av damm och smuts.Form, säger Murdoch på flera ställen, är kärlekens och konstens största tröst och frestelse. Förmågan att som Morgan behålla hela känslan av ändamålsenlighet, och samtidigt se den ruttnande verkligheten för vad den är, kräver både form och motstånd mot form. ”Det som gör tragisk konst så rubbande”, skriver Murdoch, ”är att den sammanhängande formen är kombinerad med något, mänskliga individers specifika vara och öden, som trotsar form.” Det ekar av Adornos beskrivning av konstverket som ”det evigt brutna löftet om lycka”.Något händer i konst som gör misslyckandet till något annat än ett misslyckande. Verket erbjuder en spegling av verkligheten, som låter allt som är brutet och rörigt finnas utan att ordnas upp. Skrivandet blir ett sätt att älska världen som man älskar en annan människa – som störst när man slutar projicera och står ut med att möta den andra som den är.I slutet av Murdochs roman ”Den gode eleven” plockar huvudpersonen Edward upp första bandet av ”På spaning efter den tid som flytt”. “Han hade bläddrat tillbaka till början. Longtemps, je me suis couché de bonne heure (Länge hade jag för vana att gå tidigt till sängs, i Vallquists översättning). Så oerhört mycken smärta det fanns på de där första sidorna. Så oerhört mycken smärta det fanns rakt igenom. Så hur kom det sig då att hela boken kunde vibrera av en sådan ren glädje?”Litteraturens moral består enligt Murdoch just i denna gåtfulla och uppenbara förmåga. Dess koncentrerade och utspridda uppmärksamhet kan vara ett ljus som får verkligheten att framträda, men inte i klarsynta analyser eller auktoritära domslut. Kärleken kan orka med det oklara. Som änkan Mary tänker i romanen “När var tar sin”: ”Eftersom död och slump utgör materialet för allt som finns, så måste kärlek för att vara kärlek till någonting vara kärlek till död och slump.”Politiken syftar till att förändra världen, och filosofin syftar till att klargöra den. Men konsten, som inte är instrumentell utan autonom, kan närma sig verkligheten utan att ändra den. Om man förstår skrivande som ett sätt att älska världen framstår denna autonomi som raka motsatsen till konst för konstens skull. ”Konsten är för livets skull”, skriver Murdoch, ”annars är den värdelös.”Lyra Koli, författare

Mes chers camarades, bien le bonjour ! Avez-vous déjà fait une rencontre complètement improbable, du genre croiser dans la rue un ami pas vu depuis 10 ans, ou retrouver un compatriote dans un pays très lointain ? En matière de rendez-vous inattendu, il y en a peut-être qui vous battent ! Nous sommes en 326 avant notre ère, au cœur du petit royaume de Paurava, dans le Pakistan actuel, à la porte des Indes. On peut imaginer une poignée de chasseurs ou de paysans qui inspectent les rives du fleuve Hydaspe, qui déborde à cause de la fonte des neiges de l'Himalaya. Soudain, ils aperçoivent…des dizaines de milliers de soldats, venus de toutes les nations. À leur tête, entourés de ses fidèles Macédoniens, se tient le roi conquérant, Alexandre le Grand. Mais ce n'est pas fini : en face de lui, de l'autre côté du fleuve, apparaît une seconde armée, tout aussi impressionnante : c'est celle du roi Poros, qui a rameuté 60.000 fantassins, et ses centaines d'éléphants de guerre ! Mais comment toute cette histoire a-t-elle commencée ?Bonne écoute ! Become a member at https://plus.acast.com/s/notabenemovies. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Berita hari ini: Golkar dan PAN bersiap membentuk poros keempat--tawarkan kandidat capres selain Ganjar, Prabowo, dan Anies; Beban utang selama era Jokowi meningkat signifikan; Dugaan penyerangan fasilitas Muhammadiyah di Aceh. --- Baca informasi harian komprehensif lainnya melalui website koran.tempo.co atau mengunduh aplikasi Tempo. Kunjungi https://s.id/bacatempo untuk mendapatkan promo berlangganan Rp 99 ribu setahun. Kritik dan saran: podcast@tempo.co.id

Escribe: ALFA Y OMEGA.- DIVINO ORÍGEN DE LA CÉLULA HUMANA; ADÁN Y EVA EXPANDEN SUS POROS DE CARNE; COMO SE MULTIPLICÓ LA LARVA HUMANA EN LOS PANTANOS; SURGEN INFINITAS LARVAS DE FUTURAS ESPECIES VIVIENTES; LAS OCHO PRIMERAS VIBRACIONES.- Sí hijito; en este capítulo te explicaré el divino orígen de la célula humana; la célula humana es de orígen solar; como lo es el planeta mismo; lo que ocurrió y aún ocurre en los lejanos soles Alfa y Omega, recién ahora se sabrá; el divino Consolador tiene esta gloria; escrito fué que los humildes son los primeros; son los primeros en las glorias del Señor; lo que ocurrió en los soles Alfa y Omega, sigue ocurriendo en infinitos soles; de todas las categorías espírituales; y de todos los tamaños que la mente pueda imaginar; cuando el divino Padre Jehova dijo: Ábranse las expansiones, quiso decir recóganse y expándanse las coronas solares; que de allí sale conocimiento viviente; diminutas chispitas solares; más microscópicas que un grano de arena; al recogerse y Expandirse las coronas solares, multitudes infinitas de chispitas, se contraen formando un ángulo recto de 90°; y por el vértice de este ángulo viviente, salen las chispitas de futuros planetas; salen en divino orden y a una velocidad, que jamás conocerá la criatura humana; en esta chispita solar, están los gérmenes de todas las futuras especies y criaturas, que tendrá el futuro mundo; aquí se cumple la divina parábola que dice: Hay que ser chiquitito y humilde para ser grande en el Reino de los Cielos; hay que ser una microscópica chispita hasta llegar a ser un colosal planeta; lo microscópico es primero; tanto en la materia como en el espíritu; si un planeta fué una microscópica chispita, la criatura humana fué igual; el principio humano fueron los microbios; las diminutas larvas humanas; que tenían forma de cabello; un cabello viviente que pesaba 18 gramos; la célula humana fué resultado del descenso de caloría solar; a medida que se enfríaba el naciente planeta; y que aún sigue el proceso de enfriamiento en forma imperceptible; este proceso comenzó desde el instante mismo, en que la chispita abandonó los soles Alfa y Omega; que significan principio y fin de un plan divino de vida; Alfa simboliza el sexo masculino de las criaturas; y Omega simboliza el sexo femenino de las criaturas; Alfa es también ángulo; y Omega círculo; si colocamos el ángulo Alfa dentro del círculo Omega, vemos que este ángulo encierra un cuarto de círculo; esto significa que al planeta Tierra le queda por recorrer en los espacios de su dimensión, un cuarto de tiempo viviente; un cuarto de vida; dentro del total que le corresponde al microscópico planeta Tierra; la Tierra ha recorrido tres cuartas partes de su evolución; cada cuarto de evolución corresponde a una Revelación divina materializada en el planeta; en el plan divino de evoluciones de los mundos de la carne de los microcosmos, se previeron las siguientes Revelaciones; Era divina Paraisáica ó era del Paraíso Terrenal; Era Mosaica ó era Faraónica; Era Cristiana; principio de la Santísima Trinidad, en la intelectualidad humana; y la nueva Era que se iniciará el año 2001; será conocida por Milenio de Paz; o era del Comunismo Universal; máxima expresión filosófica de la evolución humana; doctrina extraída de la misma experiencia de los espíritus humanos; y la filosofía que más se acerca al divino mandato que dice: Te ganarás el pan con el sudor de tu frente; divina parábola, que es a la vez una acusación contra una filosofía explotadora y ambiciosa; llamada capitalismo; por la que se escribió que es más fácil que entre un camello por el ojo de una aguja, que un rico en el Reino de los Cielos; el llamado comunismo es la filosofía viviente que más se asemeja al comunismo celestial del Reino de los Cielos; en el Reino de los Cielos es desconocida la propiedad privada; eso es para los espíritus imperfectos... Continúa... Lea todo el Rollo en: https://www.alfayomega.com/rollos/celulasp/ --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/alfayomega/message

Under sitt fälttåg i öst ledde Alexander den store sin framgångsrika här allt närmare Indien. Förutsättningarna var nu annorlunda från tidigare både för Alexander själv, och för hären. Det persiska imperiet var i grunden krossat och Alexanders nemesis Darius var besegrad.Alexanders löfte om att straffa perserna för deras härjningar i den grekiska övärlden hade uppfyllts, så när Alexander nu blickade österut återigen och försökte nå havet på andra sidan kontinenten var motivet snarare världsherravälde.Föreställningen om hans egen oövervinnerlighet var den stora drivkraften. Förutsättningarna för att föra krig i dessa fjärran länder var också andra, och den makedonska hären mötte andra former av motstånd. Så småningom skulle Alexanders hybris också möta verkligheten och snart fick hären vända hem.I dagens avsnitt av Militärhistoriepodden pratar idéhistorikern Peter Bennesved och professorn i historia Martin Hårdstedt om Alexanders sista fälttåg i öst och fram till hans död år 323.Vandringen österut utgick från Persepolis år 330, men den skulle inte bli vad Alexander hade tänkt sig. Trots att det persiska imperiet var besegrat blev den makedonska hären ansatt av mindre folkgrupper genom gerillataktiker och överfall. Belägringar av motståndsfästen tog mycket tid. Först mot 326 f.v.t. , efter långa och komplicerade episoder i Bactrien och Sogdiana, områden i det som vi idag kallar för Afghanistan och Uzbekistan, kunde Alexander nå Indusdalen och de många bifloder som löpte tvärsigenom landskapet mellan Himalayas bergskedja och den indiska oceanen.I detta område kom Alexander att möta motstånd i mer organiserad form. Vid floden Hydaspes, samma år, stod också ett av Alexanders mest välkända slag mot den Indiske rajan Poros och hans son, ihågkommit bland annat för mötet med indiska stridselefanter. Återigen skulle Alexanders aggressiva kavalleritaktik, understödd av den täta och stabila makedonska falangen, visa sig framgångsrik. Med segern vid Hydaspes var områdena runt Indusdalens bifloder vunnet för Alexander.Efter slaget vid Hydaspes nådde dock Alexander vägs ände i både praktisk och symbolisk bemärkelse. På vägen tillbaka till Persepolis och Babylon är det en annan Alexander som träder fram. Vid floden Hyphasis, en av de sista bifloderna till den stora indusfloden blev Alexander tvungen att vända hemåt efter att de makedonska soldaterna började tala om myteri. Det stod då klart att världens slut var längre bort än vad man känt till. Alexanders megalomani mötte här verkligheten, och svaret blev att börja den långa återvandringen. På vägen hem fortsatte dock motgångarna. Alexander blev svårt sårad och tappade sin förmåga att delta i striderna på det sätt som han tidigare gjort. Kanske den största av utmaningar mötte Alexander i den Geodriska öknen på väg västerut mot Persepolis igen där det sägs att tre fjärdedelar av hans här dukade under i hettan och i brist på förnödenheter.Bild: Alexander i stridens hetta, detalj av det berömda "Slaget om Alexander" (mosaik, Pompeji, ca 150-100 f.Kr., troligen baserad på en modell från 300-talet), Wikipedia, Public Domain.Klippare: Emanuel Lehtonen Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

¡Primer programa del año para celebrar nuestro cumple! Nos traemos a Miguel Ángel Ruiz, Diego Galindo, JAPE Y El flores para juntarnos con Fernando, Antonio Laguna, Ángela, Paco Castro, Enrique Acebes, Alain Villacorta, Débora Villahoz y Jotaele y habalr de las temidas IAs. La culpa de todo, la tiene John Connor... 🎼 - Terminator OST Main Theme 🎼 - Guns And Roses - You could be mine Puedes encontrarnos en Facebook y también en: Twitter: @tdt_podcast tertuliadetebeos@gmail.com tertuliadetebeos.blogspot.com En Instagram y ahora también en nuestro canal de YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCS10_Iq8ZdSUov8Bupsj0Bw

KILAS KABAR NUSANTARA. Sejumlah peristiwa penting yang telah kami rangkum hari Jumat, 18 November 2022 MAKASSAR (00:39) Bencana longsor dilaporkan terjadi di Jalan Poros Malino tepatnya di Desa Lonjoboko, Kecamatan Parangloe, Kabupaten Gowa pada Rabu 16 November 2022. PALEMBANG (02:29) Pemerintah Kota Palembang mengeluarkan kebijakan memberlakukan pemutihan Pajak Bumi dan Bangunan (PBB) dengan menghapuskan denda pajak tahun 2022 untuk masyarakat di kota ini. Kontibutor : Smart FM Makassar - News Anchor: Deddy Detars ll Reporter: Dian Mega Safitri Sonora Fm Palembang - News Anchor : Achmad Aulia || Reporter Fernando Oktareza Saran dan kolaborasi: podcast@kgmedia.id

Berita hari ini: Poros-poros pendukung bakal Calon Presiden 2024 mulai bermunculan; Suku bunga acuan BI naik jadi 4,25 persen, bagaimana pengaruhnya ke suku bunga perbankan? Menggugat tambang nikel di Pulau Wawonii, Sulawesi Tenggara. --- Baca informasi harian komprehensif lainnya dengan mengunjungi website koran.tempo.co atau mengunduh aplikasi Tempo.

Check out what I'm up to this summer and fall and see if you can learn some Greek and Latin with me.Full Show Notes Available at https://plutarch.life/alexanderSeason 4 is brought to you by Hackett Publishing - Use the coupon code PLUTARCH for 20% off and free shipping at hackettpublishing.comKey Virtues and Vices Generosity (μεγαλόδωρος) - When his wealth becomes nearly infinite his generosity keeps pace with it. Many examples given of Alexander's largesse as he builds his empire. Justice (δική) - When founding and running a empire this big, justice has to be a key concern. Alexander tries to balance respect for the current Persian customs as he finds them and the Hellenization of the Persian peoples. While he doesn't walk that line as well as he could have, many of his Macedonians treat the Persians far worse and Alexander is often left picking up the pieces. Friendship (φιλία)- Plutarch, like Aristotle, sees philosophy as the foundation of a life of powerful and lasting friendships. Alexander lives this virtue in many ways but, when he falls short, he fails in impressive ways (cf. Clitus the Black). Ambition (φιλοτιμία) - This one cuts both ways. Aristotle uses the same word to describe the virtue as he does to describe its excess (what we still today call “overly-ambitious”). Alexander's ambition means the only things that slow him down or change his course are mutiny or death. Important Places Thebes - Not just in Plutarch's backyard, but the city punished for revolting after Philip's death. It is burned to the ground and 30,000 of its inhabitant are sold into slavery. Plutarch thinks this must anger the god Dionysius, who was born close to Thebes. The Battle of Granicus River - Alexander's first battle against the Persian army. Is he reckless or bold? Do we judge him by the consequences?Battle of Issus - Alexander's second major battle against the Persian host, and the first in which Darius is present. Darius flees and Alexander chose better terrain than he realized. The Siege of Tyre - This strategic city gives Alexander an excuse to take care of the Persian Navy so that his supply lines are not disrupted as he traverses into the heart of the Persian Empire. Alexandria - Alexander, under the guidance of Homer, founds a city at the mouth of the Nile that will prosper for the next thousand years. Acting as the Greek and Roman capital of Egypt, Alexandria is still the second-most populous city in Egypt after Cairo today. The Battle of Gaugamela - The last decisive battle to put Darius on the run. Alexander claims that Greece has been avenged and uses the title King of Persia after this. The Battle of Hydapses - Moving beyond the frontiers of the Persian Empire, Alexander crosses the Indus River and defeats King Poros, only to return his kingdom to him because of respect for a worthy enemy. Shortly after this his men mutiny and Alexander must turn back home. Babylon - Before he makes it home, the whole army has a prolonged victory feast in Babylon. Perhaps complications from drinking cause Alexander to fall into a fever from which he does not recover and he dies in Babylon at the age of 33, having conquered the Greeks and the Persian Empire. What if he'd managed to conquer himself? How far does Plutarch think he could have gone? Support the show

Episódio 426 de Dias Úteis, um podcast que lhe oferece poesia pela manhã, de segunda a sexta-feira. Por vezes não apenas poesia, por vezes não apenas nos dias úteis... Esta semana o editor do podcast decidiu incluir alguns episódios extra, neste período de pausa, dando voz a algumas das suas leituras de Verão. Inicia-se o última dia desta semana especial com Andreia C. Faria e um excerto do seu "Canina", edição Tinta da China (2022). "Por todos os poros", lido por Filipe Lopes. Apesar de umas férias prolongadas e sem regresso marcado, quem já nos tinha subscrito (ou o fizer agora) nas plataformas de distribuição de podcast poderá ser surpreendido, de vez em quando, com um episódio extra que tenha ficado guardado e valha a pena ser publicado. Também nas nossas páginas de Facebook e Instagram continuaremos a relembrar episódios anteriores. Tema musical original de Marco Figueiredo, com vozes de José Carlos Tinoco e Raquel Bulha. Design gráfico de Catarina Ribeiro. Concepção e edição de Filipe Lopes. Consultoria técnica de Rui Branco. Uma produção Associação de Ideias.    

Check out what I'm up to this summer and fall and see if you can learn some Greek and Latin with me.Full Show Notes Available at https://plutarch.life/alexanderSeason 4 is brought to you by Hackett Publishing - Use the coupon code PLUTARCH for 20% off and free shipping at hackettpublishing.com     Important People-Bucephalus - Yes, a horse is an important character! Fiery, hard-working, and lasting till the edge of Alexander's empire, Bucephalus (ox-head) provides an analogue for us to see a fiery temperament tamed. -Philip - Alexander's ambitious father and the succesful military reformer who almost led an expedition against Persia himself. His untimely assassination makes that task fall to Alexander. -Olympias - An ambitious and scheming mother, Olympias always pushes Alexander to do more and work harder. While at home, she frequently conflicts with Antipater, the regent Alexander left in charge of Macedonia in his decade-long absence. -Darius III - The last Achaemenid emperor of Persia flees from Alexander twice but, overall, is treated well by his enemy. He didn't choose his successor, but ultimatley respects the man who sits on the throne of Cyrus after his death. -Poros - One of the last king-generals that Alexander defeats before turning around to head back home. Poros lives on the far side of the Indus River and earns Alexander's respect in a hard-fought battle. Alexander keeps him in his current position and adds lands to his after defeating him. -Aristotle - One of the greatest philosophers who ever lived worked as the personal tutor to Alexander the Great for at least two years. The two men continue to correspond later in life but some versions of the story have their relationship cool significantly after Alexander executes his grand-nephew, Callisthenes (cf. sections 53-55)-Philotas - A contemporary of Alexander rising in the ranks under his father, Parmenio. Both experienced leaders who served under Philip and Alexander, Philotas's pride finds him implicated in a conspiracy and Alexander kills him and his father. -Clitus (Cleitus) - A member of Alexander's companion cavalry who saves his life at The Battle of Granicus River. When he later tries to publicly correct Alexander for adopting too many Persian customs, the fight leads to his tragic death, which Alexander struggles to recover from.  -Callisthenes - Grand-nephew of Aristotle accompanying Alexander on the Persian Expedition. He acts as a proxy for Alexander's relationship with the ethical and political lessons Alexander had learned from Aristotle. When he dies (some reports say by Alexander's order, others do not), it seems Alexander lost his last link with his childhood education.Important Places-Thebes - Not just in Plutarch's backyard, but the city punished for revolting after Philip's death. It is burned to the ground and 30,000 of its inhabitant are sold into slavery. Plutarch thinks this must anger the god Dionysius, who was born close to Thebes. -The Battle of Granicus River -Battle of Issus-The Siege of Tyre-Alexandria-The Battle of Gaugamela-The Battle of HydapsesKey Virtues and Vices-Generosity -Justice  -Friendship   -Ambition (φιλοτιμία)Support the show

Esponjas marinhas espirram para limpar poros8c1b71ff-e218-ed11-bd6e-281878323466

Praūžus ilgajam savaitgaliui greičiausiai ne vienas nuo pamėgtų ežerų ar pajūrio grįžo nusvilusia nugara, pūslėtomis rankomis ar krūtine. Tai nutinka dėl mūsų neapdairumo ir besaikio tysojimo prieš saulę, nes begulint pajusti, kad oda jau svyla – tiesiog neįmanoma. Žmonės dažnai iš pat pradžių nė neįtaria, kad jų oda nudegė saulėje, nes nejunta skausmo. Mat nudegimas paprastai paaiškėja po kelių valandų grįžus iš pajūrio ar kitos vietos, kur buvo nesaikingai mėgaujamasi saulės voniomis. O tada – naktinė pasiutpolkė: nudegusią odą peršti, kai kuriuos krečia šaltkrėtis, pakyla temperatūra. Po paros pasirodo ir pirmosios pūslės, nudegusios vietos ištinsta, ima niežtėti bei prasideda nepakeliami skausmai. Kaip teisingai mėgautis saulės voniomis ir kokių priemonių griebtis, jei oda saulėje visgi nusvilo? Pokalbis su Kauno klinikų Odos ir venerinių ligų klinikos vadove profesore Skaidra Valiukevičiene.Kita laidos tema, neatsiejama nuo nesaikingų saulės vonių – melanoma. Tai yra viena pavojingiausių onkologinių odos ligų, o jos atvejų pasaulyje kasmet sparčiai daugėja. Europos informacijos apie vėžį sistemos duomenys rodo, mirtingumas nuo melanomos siekia net 71 proc., ši liga vien Europoje kasmet nusineša daugiau nei 20 tūkstančių gyvybių. Ir nors tikimybė susirgti melanoma didėja su amžiumi, tačiau ši liga paplitusi visose amžiaus grupėse, o tarp 25–30 metų amžiaus moterų tai yra dažniausiai mirtį sukeliantis vėžinis susirgimas. Kaip saulė ir ultravioletinė spinduliuotė veikia mūsų odą ir skatina melanomos atsiradimą? Kokie šios ligos pirmieji simptomai ir ko griebtis, kad odos vėžio diagnozė mūsų niekada gyvenime nepavytų? Pokalbis su VU Medicinos fakulteto Infekcinių ligų ir dermatovenerologijos klinikos profesore Matilda Bylaite-Bučinskiene.Ved. Laura Adomavičienė

Apie sveikatos priežiūros įstaigų reformą kalbama jau metus, tačiau paklausus gatvėje pacientų, kokie pokyčiai jų laukia – retas kuris tiksliai gali įvardinti. Aišku viena – Sveikatos apsaugos ministerijos ruošiamą įstaigų reformą išsijuosusi kritikuoja ne tik Seimo opozicija, bet ir ne maža dalis gydytojų, daugiausia šeimos medicinos specialistų, kurių įsitikinimu, po pertvarkos šeimos medicina bus pasmerkta žlugimui Skeptiškai į laukiančius pokyčius žvelgia ir dalis rajonų ligoninių vadovų, nerimo neslepia ir tokių ligoninių steigėjai – savivaldybės. Mat nei būsimas modelis, nei jo finansavimas iki galo jiems neaiškūs. Kritikai įtaria, kad už reformos, kuri, medikų tikinimu, stumiama „buldozeriu“, vengiant atviros diskusijos su socialiniais partneriais, slypi tik viena – siekis užtikrinti didžiosioms šalies ligoninėms pacientų srautus, o kartu ir didesnį finansavimą.Tad ko iš tiesų siekiama šia reforma? Kodėl pertvarka rengiama ne pagal nuolat liaupsinamą Skandinavijos šalių, o Slovėnijos modelį? Kokį vaidmenį atliks naujieji bendruomenių sveikatos centrai ir kam reikalinga dar viena nauja specialybė – atvejo vadybininkas? Galiausiai kiek naudos pacientui iš to, kad dabar ranka pasiekiama rajono ligoninė virs dienos chirurgijos centru?Laidoje dalyvauja: Sveikatos apsaugos viceministrė Danguolė Jankauskienė, Seimo narys bei Seimo Sveikatos reikalų komiteto narys Linas Slušnys ir medicinos teisės ekspertas Andrejus Rudanovas.Ved. Laura Adomavičienė

Si hay algo que buscamos en una buena base es que nos deje la #pielperfecta . Que además de ocultar #manchas y controlar el #brillo, disminuye visiblemente la apariencia de los #porosEn mi búsqueda por encontrar la ideal he probado varios #productos, tanto de marcas diferentes como de la misma, pero con distintos objetivos

La 'Barra Libre' analiza la victoria del Real Madrid en la final de la Champions League

Ceramah Tarawih 24 Ramadhan 1443 H, 25 April 2022 oleh Prof. Dr. Phil. Al Makin, S.Ag., M.A. (Rektor UIN Sunan Kalijaga)

Kad „Trigubas dublis“ sėkmingai gyvuotų ir ateityje, kviečiame jus prisijungti prie Youtube kanalo narių. Su Jūsų parama laidos pamatas bus tvirtesnis!

With absolutely nothing open where they are in Greece, James and Chelsea decide to enjoy the tourist pastime of 'just a few beers' on the island of Poros.Follow @tipsytourism on Instagram and Twitter for all the photos of videos of their day out, and for more info visit tipsytourism.comWant to listen without adverts? Check out patreon.com/tipsytourism - you also get each episode a full day before anyone else! Get early access, ad free episodes and behind the scenes content See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

The guys excitedly discuss the state of the ladder, tournament ladder, and how great everything feels right now. The many variants within variants for Ahri Kennen, and the other top decks in the healthiest meta ever! We had some audio balancing issues this week, they will be remedied next recording. 0:00 Intro 0:43 Runeterra Is no longer dead; State of the Leaderboard and Meta 5:35 What Bae used on his insane multi-day grind 11:05 Go Hard Ahri vs Other Versions, and it's viability in a tournament lineup 19:50 "If seasonals were X days away..." Current thoughts on what the best lineup would be 23:25 "What the heck is Draven Rumble?" 24:45 Thoughts on the state of darkness; The most Flexible, techable control list? 33:33 Control's Rise on the ladder and the counter-rise of Scouts and Poros; the meta churns 38:39 Bae's read on the ladder, best meta, especially in high Masters 43:00 Outro and Plugs Tournament Links! https://masteringruneterra.com/5k-championship/ https://www.communitygaming.io/tournament/5000-championship-qualifier-5 MasteringRuneterra.com for all your tournament needs. Patreon Team: https://www.patreon.com/MasteringRuneterra Join Discord! https://discord.gg/TqnntWF728 Podcast: https://podcasts.apple.com/ca/podcast/mastering-runeterra/id1556960343 https://open.spotify.com/show/49xjHNbzVwG9ZEurUQH8Qn Twitter: https://twitter.com/MasterRuneterra Bae's Socials: https://www.youtube.com/channel/UCPWvMRZq__Q-LaCNui9budg Twitch.tv/majiinbaelor https://twitter.com/MajiinBaeLor Jae's Socials: https://www.youtube.com/channel/UCpsFhsgLk7YwxdweckTZx1g https://www.twitch.tv/jasonfleurant​​​​​ https://twitter.com/JasonFleurant

„Poros, kurios nusprendžia vietoj vaikų auginti naminius gyvūnėlius, yra savanaudiškos“, – per pastarąją bendrąją audienciją pareiškė popiežius Pranciškus. Šios jo pastabos netruko sulaukti audringos reakcijos socialinėje žiniasklaidoje, esą nesąžininga buvo taip išskirti vien šunų ir kačių savininkus. Kai kas tvirtino, kad tokie Pranciškaus pasisakymai kertasi su populiariu jo, kaip „pažangaus“ popiežiaus, įvaizdžiu, kuris pasirinko gyvūnijos mylėtojo šv. Pranciškaus Asyžiečio vardą.Tačiau Pranciškaus komentarai yra ne tiek apie gyvūnėlius, bet labiau apie prioritetus. Popiežiaus įvardyta problema nėra poros, mylinčios šunis ir kates. Jis kalbėjo apie tokias situacijas, kai gyvūnai pasirenkami vietoj vaikų. Trumpai tariant, jis suabejojo vartotojiško materializmo gyvensena, nepaliekančia vietos pasiaukojimui, kurio reikalauja vaikų auginimas. Kai kas suabejos, ar gyvūnų turėtojų kritika yra geriausias būdas išryškinti materializmo trūkumus, bet apie tai Pranciškus kalba jau mažiausiai dešimtmetį. Plačiau apie Pranciškaus pasisakymo atgarsius - vedamojo skiltyje.Viena sėkmingiausių pastarųjų laikų krikščioniško švietimo iniciatyvų – „Mažoji akademija“ – skelbia pavasario semestro pradžią. Su naujais krikščionišką tradiciją tyrinėjančiais kursais supažindins sesuo Rima Malickaitė.Naujo „Artumos“ numerio temas pristatys Rūta Lazauskaitė, o užsienio spaudos apžvalgos skiltyje Giedrius Tamaševičius grįš prie opaus klausimo – Bažnyčios ryšių su organizuotu nusikalstamumu Italijos pietuose.Redaktorė Rūta Tumėnaitė

https://runeterraccg.com/best-decks-patch-3-0-day-1/

Šiandien Nebegėdos bendraįkūrėja Beata Tiškevič ir psichoterapeutė psichologė seksologė Laura Butvilaitė kalbasi apie porų santykius. Ar svarbu kalbėtis poroje ir kaip pradėti tai daryti? Kaip kalbantis tarpusavyje atsikratyti kaltinimų vienas kitam? Erotinės fantazijos – ar reikėtų būti atviriems ir pasidalinti jomis su partneriu(-e), ar geriau pasilikti jas sau?

048 Bava Metzia 35b- Kamoh Poros Lasocher

pernahkah kalian mengalaminya jika ingin pergi ke suatu tempat tapi tak sampai-sampai？

Cumplimos un año de podcast y estamos demasiado felices, así que creamos un capítulo recargado de información sobre el cuidado de la piel, las tendencias y nuestras recomendaciones, además de divagar en asuntos de "dueñas de casa" y en las series que hemos visto. Aclararemos las dudas sobre el uso de telas oscuras en climas cálidos y respondemos si dejan pasar los rayos UV, manchando nuestra piel además de explicar la causa y posibles soluciones de los poros dilatados. También comparamos en el Ring de productos el serum Advance Night Repair de Esteé Lauder y el Time Revolution de la marca coreana Missha, ¿cuál gana? aquí te contamos. En la sección "Breacking Soas" compartimos el dato glorioso de la tela impermeable para las ventanas que ayuda a los aires acondicionados portátiles poner el tubo que genera aire caliente, entre otras cosas. Pueden seguirnos en nuestro Instagram: @Revolucionskincares, @geekandchic y @dra.jocharlott, y apoyarnos en Patreon.com/revolucionskincare wiiii

Um dos conceitos filosóficos mais distorcidos no imaginário popular é o de “amor platônico”. Ele é geralmente utilizado no sentido de amor idealizado, sem concretude, distante, em que o amante não revela seu desejo à pessoa amada, sem contato físico ou relação sexual. Esta visão do amor, na verdade, devemos muito mais ao romantismo do que propriamente a Platão.Faça sua inscrição em nosso curso de introdução à filosofia: https://www.udemy.com/course/introducao-a-filosofia-dos-pre-socraticos-a-sartre/?referralCode=51CAB762A412100AFD38Ajude a manter este podcast: https://apoia.se/filosofiavermelhaSendo erótico, o amor platônico envolve a conjunção carnal, a relação sexual, e não tem a ver com a visão comum produzida pelo romantismo de que seria um amor que ficaria apenas no "mundo das ideias", algo como na clássica obra Os sofrimentos do jovem Werther, de Goethe. O que está realmente em jogo no amor platônico é que o desejo de "dar à luz no Belo", impulsionado por Eros, filho de Poros e Penia, leva os amantes à busca do belo e do saber. O amor platônico, para resumir, é um amor no qual os amantes melhoram a alma um do outro através da filosofia. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

In this episode, Jared White and I discuss single-page applications, service objects, POROs, and the various techniques Jared and I use to organize large Rails apps.Bridgetownrb.comBridgetown on TwitterWhitefusion.studioJared White on Twitter

#Communicating Your #PersonalBrand With Ewa PietreniukConnect with Ewa:https://uandeve.com/https://www.instagram.com/u_and_eve/https://www.linkedin.com/in/pietreniuk/Connect with EMS: Need some help? http://ethicalmarketingservice.com Books: http://ethicalmarketingservice.com/book Want to be a guest?  https://ethicalmarketingservice.com/guest/ Twitter: https://twitter.com/EMS_Worthing Facebook: https://www.facebook.com/ethicalmarketingservice Linkedin: https://www.linkedin.com/in/thomas-green-18655b97/  Instagram: https://www.instagram.com/ethicalmarketingservice/ Pinterest: https://www.pinterest.co.uk/emservice/ TikTok: https://www.tiktok.com/@ethicalmarketingservice Pricing: https://ethicalmarketingservice.co.uk Subscribe: http://www.youtube.com/c/EthicalMarketingService Apple Podcasts: https://www.ethicalmarketingservice.co.uk/apple Spotify: https://www.ethicalmarketingservice.co.uk/spotify Stitcher: https://www.ethicalmarketingservice.co.uk/stitcher Ewa's Bio:I'm a service-based entrepreneur and a veteran blogger who helps service providing solotrepreneurs build their Personal Brand online. My work is underpinned by my love for psychology. I work with entrepreneurs who want to leverage their online reputation and establish their expertise in the industry and grow their business without hours online and giving up on their authenticity. And I'm committed to walking my talk. In the last few years, I have:Launched my freelance career and started attracting inbound interest by strategically positioning my Personal Brand and using only LinkedIn. I saw the results within three months. Using my understanding of psychology and how habits and systems can help us create success, I optimised and systemised my business presence so that I can travel the world and run my business from places like Poros in Greece, Poland, and Lake Como; and,Developed an entrepreneurial mindset with a real belief in both myself and the entrepreneurs that I work with.Because of this, I've learnt what works (and what really doesn't!) when it comes to levering your Personal Brand online and integrating Digital Communication for your business presence.

Episode 2 of the Legends of Runeterra Off Meta Report. This week we will cover all of the card changes in Patch 1.4 and how we think it will change the Meta. We also discuss last week's card challenge and introduce our challenge for the upcoming week.

¿Los poros se hacen más chicos? Una de nuestras dermatólogas favoritas, Ana Paula Flores, estuvo en The Voice of Beauty platicándonos todo acerca de los poros. Descubre los ingredientes que te ayudarán a mejorarlos, los productos que sí o sí debes tener en tu limpieza y mucho más.

093 Bava Kamma 36a- Shnei Poros Shehiziku