Podcasts about Perses

เชื่อว่าชื่อคลิปน่าจะจำกัดความแขกรับเชิญของ #20ยังจอย EP นี้ได้อย่างครบถ้วน ขอเชิญทุกคนพบกับ ‘วิกร บูรณภิญโญ' หรือ #จั๋งPerses พี่ใหญ่ของวงที่บอกว่าตัวเองยังเป็น ‘เด็กคิดมาก' ความย้อนแย้งของเขาคือเป็นคนพุ่งๆ ที่ขี้กังวล เป็นคนซนๆ ที่จริงๆ ขี้อาย หลายคนอาจไม่รู้ว่าเขาเรียนจบวิศวะ นาโน และในวัย 28 เขากำลังพยายาม ‘ช่างมัน' และรับมือกับ ‘Imposter Syndrome' ให้จงได้! Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Nous sommes à l'automne 547 avant notre ère, dans le royaume de Lydie, un vaste ensemble territorial qui occupe l'essentiel de la partie occidentale de l'Anatolie. Nous sommes dans l'actuelle Turquie. Crésus, le roi de puissant royaume est contraint de se réfugier dans son palais de Sardes, la capitale. En effet, les troupes du Cyrus II le Grand, roi de Perse, sont parvenu à encercler la ville. Elles vont bientôt investir le palais et l'incendier. Crésus choisit alors de se donner la mort. Cette prise de Sardes, qui entraîne la chute de la Lydie, est perçue, par les anciens Grecs, comme un événement sans précédent. Selon le grec Hérodote, que l'on considère comme le premier véritable historien, « Les oracles prédirent à Crésus que, s'il faisait la guerre aux Perses, il détruirait un grand empire ». Que sait-on véritablement de Crésus ? Certes, nous aimerions être aussi riche que lui, riche comme Crésus… Mais d'où vient cette légende ? Et quel rapport avec une autre expression célèbre : toucher le pactole ? Plongeons-nous dans l'Asie Mineure d'il y a un peu plus de deux mille cinq cents ans … Invité : Kevin Leloux, docteur en histoire, art et archéologie à l'Université de Liège et professeur à Saint Louis Waremme. « Crésus – le plus riche des rois de Lydie » paru aux éditions Perrin. Sujets traités : Riche, Crésus, roi de Lydie, roi, Lydie, Anatolie, Cyrus, Hérodote, Perses, légende, Asie, Sardes Merci pour votre écoute Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire sur notre plateforme Auvio.be :https://auvio.rtbf.be/emission/5936 Intéressés par l'histoire ? Vous pourriez également aimer nos autres podcasts : L'Histoire Continue: https://audmns.com/kSbpELwL'heure H : https://audmns.com/YagLLiKEt sa version à écouter en famille : La Mini Heure H https://audmns.com/YagLLiKAinsi que nos séries historiques :Chili, le Pays de mes Histoires : https://audmns.com/XHbnevhD-Day : https://audmns.com/JWRdPYIJoséphine Baker : https://audmns.com/wCfhoEwLa folle histoire de l'aviation : https://audmns.com/xAWjyWCLes Jeux Olympiques, l'étonnant miroir de notre Histoire : https://audmns.com/ZEIihzZMarguerite, la Voix d'une Résistante : https://audmns.com/zFDehnENapoléon, le crépuscule de l'Aigle : https://audmns.com/DcdnIUnUn Jour dans le Sport : https://audmns.com/xXlkHMHSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppvN'oubliez pas de vous y abonner pour ne rien manquer.Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement. Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

จากเด็กที่เต้นไม่ได้ กลายเป็นศิลปินที่ตกแฟนคลับใหม่ๆ จาก Performance บนเวที! ชวนฟังเรื่องราวการทำงานหลังบ้านของ PERSES ผ่านคำตอบของ ‘เน-จั๋ง' สองสมาชิกในวง พร้อมกับ ‘จิ๊บ หทัย' ผู้บริหารค่าย G'NEST ที่จะมาช่วยยืนยันว่ากว่าจะได้แต่ละเพลง-แต่ละโชว์ศิลปินและค่ายต้องทุ่มกันสุดตัว โดยมีปลายทางเป็นผลงานที่ดีและความสุขของแฟนคลับ ฟังเพลง “เม้นหยอกๆ (Comment)” ได้แล้ววันนี้ ทาง Youtube : gnest_official และทุกแพลตฟอร์ม music streaming https://linktr.ee/TPOPcast #SalmonPodcast #TPOPCAST #TPOP #NAY_PERSES #JUNG_PERSES#PERSES_TH  #PERSES #GNEST _____ ติดต่อโฆษณาได้ที่ podcast.salmon@gmail.com Follow T-POPCAST on Instagram Salmon Podcast https://www.instagram.com/salmon_podcast/ อ้อย รชนีกร https://www.instagram.com/aoydong/ Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

1/ Invité exceptionnel : Maxime d'Aboville, le comédien fou d'Histoire. 2/ Rome, la Grèce, les Perses... : pourquoi l'Antiquité fascine toujours. 3/ Les coups de cœur des invités. Retrouvez Le Club Le Figaro Culture présenté par Jean-Christophe Buisson. Nous recevons Maxime d'Aboville, Isabelle Schmitz et Geoffroy Caillet.Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Nous sommes dans les années 327-325 avant notre ère. Alexandre le Grand, roi de Macédoine, lance une campagne dans le sous-continent indien). Cette campagne a pour objectif principal de soumettre le Pendjab du roi Poros. Alexandre conquiert ensuite la vallée de l'Indus pour finir par atteindre les rives de l'océan Indien et entamer le retour vers Babylone où il meurt en juin 323. Les cités de Begram et de Taxila témoignent de cette présence grecque dans le monde indien. La première, aujourd'hui en Afghanistan, est l'héritière de l'Alexandrie du Caucase fondée par celui qui fut l'élève d'Aristote et est devenu l'un des plus grands conquérants de l'histoire en prenant possession de l'immense Empire perse en s'avançant jusqu'aux rives de l'Indus. La seconde, au Pakistan actuel, la plus ancienne fut créée avant l'arrivée des Perses. Alexandre y a séjourné et l'un de ses successeurs dans la région, le roi Démétrios Ier, y a fait construire un grand quartier hellénistique. Partons aux confins de trois mondes : la Grèce, l'Inde et la Chine Avec nous : Sébastien Polet, historien-orientaliste de l'asbl Roma. Sujets traités : Alexandre le Grand, Macédoine, Pendjab, Indus, Begram, Taxila, Afghanistan, Aristote, Empire, Grèce, Antique, Pakistan, Démétrios Inde, Chine Merci pour votre écoute Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire sur notre plateforme Auvio.be :https://auvio.rtbf.be/emission/5936 Intéressés par l'histoire ? Vous pourriez également aimer nos autres podcasts : L'Histoire Continue: https://audmns.com/kSbpELwL'heure H : https://audmns.com/YagLLiKEt sa version à écouter en famille : La Mini Heure H https://audmns.com/YagLLiKAinsi que nos séries historiques :Chili, le Pays de mes Histoires : https://audmns.com/XHbnevhD-Day : https://audmns.com/JWRdPYIJoséphine Baker : https://audmns.com/wCfhoEwLa folle histoire de l'aviation : https://audmns.com/xAWjyWCLes Jeux Olympiques, l'étonnant miroir de notre Histoire : https://audmns.com/ZEIihzZMarguerite, la Voix d'une Résistante : https://audmns.com/zFDehnENapoléon, le crépuscule de l'Aigle : https://audmns.com/DcdnIUnUn Jour dans le Sport : https://audmns.com/xXlkHMHSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppvN'oubliez pas de vous y abonner pour ne rien manquer.Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement. Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

durée : 00:52:59 - On va déguster - par : François-Régis Gaudry - Le jeudi 20 mars, des iraniens et près de 300 millions de personnes, des Balkans à l'Asie centrale, du Moyen-Orient aux rives de la Mer Noire vont célébrer Norouz, le nouvel an du calendrier persan. C'est l'occasion de percer les mystères de la cuisine perse. - réalisé par : Lauranne THOMAS

Tout un Art ! est une série inédite à l'occasion de la Journée mondiale de la Baleine, le 19 février.La baleine est tellement populaire aujourd'hui qu'il est difficile d'imaginer qu'elle était perçue comme un monstre perfide au Moyen-Âge. La peur de l'inconnu, vous voyez le truc ? La réputation des baleines au Moyen-Âge a encore été aggravée par l'un des plus célèbres récits de voyage médiéval : Le Voyage de Saint-Brendan. Saint-Brendan, c'est un peu le commandant Cousteau de Moyen-Âge, une auréole à la place du bonnet rouge !Saint moine du christianisme irlandais, Brendan parcourt l'Atlantique à la recherche… du paradis terrestre ! L'un des moments les plus fous de son périple se situe près des îles Fortunées, sur les côtes atlantiques de l'Afrique. Alors qu'il célèbre la messe de Pâques sur une île, la terre se met à trembler. L'île est en fait une baleine !Les légendes japonaises imaginaient déjà qu'un animal était responsable des séismes fréquents sur les îles nippones : un dragon d'abord, puis à partir de l'ère Edo un poisson-chat nommé Namazu.Quant à l'île-baleine qui se réveille, on la retrouve dans un célèbre conte oriental : Sinbad le marin des Mille et une nuits. Il s'agit d'un ensemble  de contes qu'aurait inventés Shéhérazade pour sauver sa vie et échapper à son serial-killer de mari, Shariar. Ce roi légendaire des Perses tuait toutes ses épouses après avoir passé la nuit avec elles. Chaque soir, Shéhérazade, finaude, lui raconte une histoire qui se termine sur un cliffhanger. Le suspens est insoutenable mais Shariar doit attendre le soir suivant pour connaître la suite.Dans l'un de ces contes, Sinbad, un marchand de Bagdad, prend la mer à la recherche d'épices. Dans l'un de ses 7 voyages, il aborde avec ses compagnons sur une île paradisiaque qu'ils explorent toute la journée avant d'allumer un feu à la nuit tombée… Ce feu réveille l'île-baleine qui devient folle de rage.Les marins courent pour rejoindre leur bateau et beaucoup meurent noyés. Sinbad, lui, s'en sort en s'accrochant à un bout de bois, comme un certain Ismaël, le héros du roman Moby Dick mais ça, c'est une autre histoire …______  La série "Tout un Art !" 12x10') raconte le Vivant dans la (pop) culture, l'Art et l'Histoire, au-delà des aspects biologiques et comportementaux. Et aussi de connecter deux mondes qui se nourrissent l'un l'autre. _______Cette émission a été conçue et préparée par deux grands curieux. Sylvia Roustant est professeure, agrégée de lettres et créatrice du site Le secret derrière le tableau.Marc Mortelmans est créateur de podcasts, conférencier et auteur d'En finir avec les idées fausses sur le monde Vivant (Éditions de l'atelier 2024) et de Nomen, l'origine des noms des espèces (Ulmer 2024).contact@baleinesousgravillon.com.Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Chaque samedi, Laurent Mariotte et son invité vous livrent conseils, trucs et astuces autour de la gastronomie et l'alimentation. Un éclairage utile sur l'art du bien-manger. Aujourd'hui, tout savoir sur les recettes perses avec notre invité Fereydoun et Rochane Garajedagui.

This special episode recorded live at KubeCon Salt Lake City last November is with Martin Mao, CEO and co-founder at Chronosphere.We talked about how M3 was foundational to the early history of Chronosphere, and how the ability to leverage M3, which Martin and his co-founder had written while they were still working at Uber. One of the most important aspects of this story is that since M3 is the foundation Chronosphere is built on, the fact that it was developed over four years at Uber while they were still on Uber's payroll meant that when they decided to build a company it allowed them to get to market dramatically faster than would have been possible otherwise. Chronosphere's core platform is a proprietary SaaS product, but still has a significant relationship with two other projects: Perses, which was developed at Chronosphere and donated to the CNCF in 2024; and FluentBit, a CNCF graduated project that was originally developed by Calyptia and became part of Chronosphere when it acquired Calyptia. We talked about: The pros and cons of donating projects to the CNCF, from both the perspectives of the company creating the project and the interests of the community and project itselfWhy Chronosphere's core platform isn't open source itselfHow a company can end up getting financial advantages from being the stewards of large open source community, even if the connection doesn't always seem obviousHow product roadmaps are managed for the two projects versus how it's managed for Chronosphere's proprietary products. If you're building a company around an open source project and aren't sure how to manage the relationship between the project and product, you might want to work with me or come to Open Source Founders Summit this May. 

In den Schlaf mit Hekate und anderen Göttinnen der Nacht. Mit: Hekate (Perseis, Trimorphos, Trioditis, Enodia, Propylaia, Kleiduchos, Phosphoros, Propolos, Apotropaia, Sotera, Kurotrophos, Urania, Chthonia, Melaina, Skylakagetis…), Aietes, Medea, Jason, Perses, Asteria (Delos), Titanen, Leto, Zeus, Hera, Artemis, Apollon, Demeter, Persephone, Helios, Tartaros, Orphiker, Selene (Mene), Nyx, Titanomahie, Rhea, Apollon, Musen, Samothrake, Argos, Athen, Ägina, Nike, Skylla, Krataeis, Phorkys, Kirke/Zirze, Diodor, Hemera, Iapetos, Atlas, Hypnos, Thanatos, Eos, Okeanos. STEADY https://steadyhq.com/de/chaoskinder/about WERBEFREIER FEED https://open.spotify.com/show/5yF7oCMeJ9VuXNOKGI91ZS?si=6c90144399804043 PAYPAL https://www.paypal.com/donate/?hosted_button_id=VB2QKC88H9NYJ LITERATUR https://chaoskinderpodcast.wordpress.com/2022/06/27/quellen-und-literatur-auswahl/ MUSIK https://youtu.be/zfnRMIFHHrE WEBSITE www.chaoskinderpodcast.wordpress.com MAIL chaoskinderkontakt@gmail.com INSTA https://www.instagram.com/chaos.kinder/ FRANZÖSISCH "Le Chaos et ses enfants" https://podcasters.spotify.com/pod/show/lechaosetsesenfants

Nous sommes vers 660 avant notre ère, en Bactriane, une région située entre les actuels états d'Afghanistan, du Tadjikistan et de l'Ouzbékistan. C'est là que serait né (mais certains historiens situe l'événement beaucoup plus tôt, entre les XVe et XI siècles) un certain Zoroastre ou Zarathoustra. Prophète recevant la révélation du dieu Ahura-Mazda. De cette révélation sortira le livre saint de l'Avesta. C'est dans ce texte, qu'est décrite la lutte entre le royaume de la Lumière et celui des Ténèbres. Ahura-Mazda engendre Mithra, dieu du soleil, de la lune et des étoiles. Les anciens Perses vont massivement se rallier aux préceptes de Zarathoustra, le mazdéisme qui donnent une place essentielle aux mages, ou prêtres, chargés d'interpréter ses révélations. L'un des premiers monothéismes qui, pour la première fois dans l'histoire de l'humanité, promet à tous les hommes l'immortalité de l'âme sous réserve du jugement dernier. C'est ainsi que cette pensée inspirera la religion hébraïque, le christianisme et l'islam. Mais ceci n'est qu'une étape dans la complexe édification des religions. Que savons-nous aujourd'hui de leur naissance ? De quelles manières se sont-elles développées ? Qu'en est-il de la transcendance, des esprits, des dieux, du salut … Etat des lieux … Invitée : Marie d'Udekem-Gevers, Dr en sciences et en anthropologie, Université de Namur. Merci pour votre écoute Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire sur notre plateforme Auvio.be :https://auvio.rtbf.be/emission/5936 Intéressés par l'histoire ? Vous pourriez également aimer nos autres podcasts : L'Histoire Continue: https://audmns.com/kSbpELwL'heure H : https://audmns.com/YagLLiKEt sa version à écouter en famille : La Mini Heure H https://audmns.com/YagLLiKAinsi que nos séries historiques :Chili, le Pays de mes Histoires : https://audmns.com/XHbnevhD-Day : https://audmns.com/JWRdPYIJoséphine Baker : https://audmns.com/wCfhoEwLa folle histoire de l'aviation : https://audmns.com/xAWjyWCLes Jeux Olympiques, l'étonnant miroir de notre Histoire : https://audmns.com/ZEIihzZMarguerite, la Voix d'une Résistante : https://audmns.com/zFDehnENapoléon, le crépuscule de l'Aigle : https://audmns.com/DcdnIUnUn Jour dans le Sport : https://audmns.com/xXlkHMHSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppvN'oubliez pas de vous y abonner pour ne rien manquer.Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.

La bataille des Thermopyles, en août 480 av. J.-C., oppose les Grecs aux Perses dans l'un des affrontements les plus célèbres de l'Antiquité. Dirigés par le roi spartiate Léonidas, 300 Spartiates et quelques milliers de soldats grecs alliés se positionnent dans le passage étroit des Thermopyles pour résister à l'énorme armée perse menée par le roi Xerxès. Ce lieu stratégique limite les mouvements des Perses, donnant aux Grecs une chance de tenir tête à une force bien supérieure en nombre. Durant deux jours, les Grecs repoussent les vagues d'assaut perse, infligeant de lourdes pertes grâce à leur discipline et leur maîtrise de la phalange. Mais une trahison révèle aux Perses un chemin permettant de contourner les Grecs. Acceptant leur sort, Léonidas et ses 300 Spartiates restent pour combattre jusqu'à la mort, offrant ainsi un précieux répit aux cités grecques. Ce sacrifice héroïque devient un symbole de courage et d'unité, inspirant les Grecs à s'allier pour défendre leur liberté. Merci pour votre écoute Vous aimez l'Heure H, mais connaissez-vous La Mini Heure H https://audmns.com/YagLLiK , une version pour toute la famille.Retrouvez l'ensemble des épisodes de l'Heure H sur notre plateforme Auvio.be :https://auvio.rtbf.be/emission/22750 Intéressés par l'histoire ? Vous pourriez également aimer nos autres podcasts : Un jour dans l'Histoire : https://audmns.com/gXJWXoQL'Histoire Continue: https://audmns.com/kSbpELwAinsi que nos séries historiques :Chili, le Pays de mes Histoires : https://audmns.com/XHbnevhD-Day : https://audmns.com/JWRdPYIJoséphine Baker : https://audmns.com/wCfhoEwLa folle histoire de l'aviation : https://audmns.com/xAWjyWCLes Jeux Olympiques, l'étonnant miroir de notre Histoire : https://audmns.com/ZEIihzZMarguerite, la Voix d'une Résistante : https://audmns.com/zFDehnENapoléon, le crépuscule de l'Aigle : https://audmns.com/DcdnIUnUn Jour dans le Sport : https://audmns.com/xXlkHMHSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppvVous aimez les histoires racontées par Jean-Louis Lahaye ? Connaissez-vous ces podcast?Sous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppv36 Quai des orfèvres : https://audmns.com/eUxNxyFHistoire Criminelle, les enquêtes de Scotland Yard : https://audmns.com/ZuEwXVOUn Crime, une Histoire https://audmns.com/NIhhXpYN'oubliez pas de vous y abonner pour ne rien manquer.Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.

Hérodote est souvent considéré comme le premier historien de l'histoire en raison de son œuvre monumentale, "Les Histoires", écrite au Ve siècle avant J.-C. Il est reconnu pour avoir établi un cadre méthodologique qui a influencé la manière d'écrire et d'analyser l'histoire. Voici les raisons principales pour lesquelles Hérodote est considéré comme le "père de l'histoire" : 1. Un récit systématique et globalAvant Hérodote, la mémoire des événements était souvent transmise oralement ou sous forme de récits mythologiques, légendaires ou poétiques, comme dans les épopées d'Homère. Ce qui distingue Hérodote, c'est sa volonté de produire un récit systématique des événements historiques, notamment des guerres médiques (les guerres entre les Grecs et les Perses), en essayant de relier les causes et les conséquences des actions humaines. Il ne se contente pas de relater des faits isolés, mais cherche à offrir une vue d'ensemble du monde connu à son époque, en incluant des descriptions géographiques, ethnographiques et culturelles des différentes civilisations qu'il mentionne. 2. Une approche d'enquête méthodiqueHérodote appelle son travail "Historia", un terme grec qui signifie "enquête" ou "recherche". Plutôt que de simplement rapporter des histoires ou des récits mythologiques, il cherche à vérifier les faits en interrogeant des témoins, en voyageant dans diverses régions, et en recueillant des informations auprès de différentes sources. Cette démarche de collecte et de vérification d'informations distingue Hérodote des conteurs de son époque. Certes, son approche n'était pas toujours rigoureuse selon les standards modernes, et il mêlait parfois faits et récits légendaires, mais il a été le premier à adopter une attitude critique envers ses sources, en distinguant ce qui lui semblait crédible de ce qui ne l'était pas. 3. L'étude des causes et des motivationsL'une des grandes innovations d'Hérodote est son souci d'expliquer les causes des événements historiques. Il ne se contente pas de raconter ce qui s'est passé, mais il s'efforce de comprendre pourquoi les choses se sont déroulées de cette manière. Par exemple, dans son récit des guerres médiques, il cherche à analyser les causes profondes du conflit entre les Perses et les Grecs, qu'il attribue à des motifs politiques, économiques, et à des différences culturelles. Cette recherche des causes et des conséquences est une caractéristique essentielle de l'historiographie moderne. 4. Un intérêt pour les différentes culturesHérodote ne se contente pas d'écrire l'histoire de la Grèce. Il s'intéresse aux autres peuples et civilisations du monde antique, notamment les Perses, les Égyptiens, les Scythes et les Lydiens. Il consacre de longues sections de son œuvre à la description de leurs coutumes, croyances et systèmes politiques. Cet aspect ethnographique de son travail a permis de donner une vue plus large et plus complète du monde de son temps, ce qui contribue à son statut de pionnier en tant qu'historien. 5. Hérodote comme modèle pour les historiens ultérieursBien que certains critiques anciens, comme Thucydide, aient reproché à Hérodote d'inclure des éléments trop légendaires ou anecdotiques dans ses récits, son influence a été immense. Son œuvre a servi de modèle aux historiens ultérieurs qui ont cherché à imiter sa méthode d'enquête et son intérêt pour l'explication des faits historiques. Hérodote a marqué le début de la tradition de l'histoire écrite, qui allait se développer avec des auteurs comme Thucydide et Polybe, puis, plus tard, dans la tradition de l'historiographie moderne. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Bienvenidos a un nuevo Spaces en directo desde Twitter. Hoy vamos a ponernos en plan esotérico, para intentar explicar algunos de los misterios más escondidos y a la vez más a la vista de todos los tiempos. La energia que supuestamente recorre nuestros centros energéticos o chakras con k de kilo. Según la doctrina hinduista, los chakras son centros de energía inconmensurable y no medible mediante la tecnologia actual situados en el cuerpo humano. Y digo lo de k de kilo porque en castellano la RAE define a chacra con ce como Alquería o granja. Me pregunto si este nombre no estará relacionado con la granja humana de la que hablaba Freixedo. Si está por ahi Puntal de dios le aconsejo que cierre los oídos ya que vamos a utilizar algún texto de una persona que sigue a masones y magos negros como Manly Palmer Hall. Seguidor y propagador de las ideas de la también satanista Helena Blavatsky, también conocida como Madame Blavatsky. Le hablaré sobre los misterios mitríacos y nórdicos apoyandome en una traducción de un hilo de @AmurakaHidden del mismo nombre. Hall escribe: "Para el ocultista, el NACIMIENTO es la MUERTE y la MUERTE es el DESPERTAR. Los antiguos místicos enseñaban que nacer en el mundo físico era entrar en una TUMBA, porque ningún otro plano de la naturaleza es tan insensible y limitado como la Tierra”. "El TIEMPO y la DISTANCIA eran barrotes que encadenaban al alma a un entorno estrecho. El calor y el frío atormentaban al alma, la edad la privaba de sus facultades y la VIDA del hombre no era más que una preparación para la MUERTE.” Esto es interesante, ya que Hall continúa: "Los Misterios enseñaban que durante los grados superiores de iniciación los mismos dioses participaban en la instrucción de los candidatos o al menos estaban presentes, lo que era en sí mismo una bendición”. "Como las deidades habitaban en los mundos invisibles y sólo venían en sus cuerpos espirituales, era imposible para el neófito reconocerlas sin la ayuda de drogas que estimulaban el centro clarividente de su conciencia (probablemente la glándula pineal)”. "Muchos iniciados en los antiguos Misterios afirmaron enfáticamente que habían conversado con los inmortales y habían contemplado a los dioses". Hall escribe: "Los misterios nórdicos se daban en nueve cámaras o cavernas, y el candidato avanzaba a través de ellas en orden secuencial”. "Estas cámaras de iniciación representaban las nueve esferas en las que los Drottars dividían el Universo”. El inframundo azteca, Mictlan, constaba de NUEVE niveles distintos. Hoy en día, los rituales de iniciación suelen realizarse en CUEVAS o LUGARES DE OSCURIDAD. Esto proviene de los Misterios Nórdicos y Mitriacos. Mucha gente ha visto los rituales de la Muerte Simulada donde el Candidato es levantado por el Agarre de la Pata del León que, también, proviene del Mitraísmo. La Cueva de la Natividad de Jesús fue, también según Hall, un Ritual de Iniciación Oculta, los Tres Reyes Magos eran Adeptos Espirituales. WL Wilmshurst dice: "Los 'pastores que cuidaban sus rebaños' en el momento de la Natividad no eran rústicos ni granjeros, sino adeptos espirituales a cargo de grupos de iniciados". Los Misterios Mitriacos se realizaban en Cavernas Subterráneas conocidas como Mitreos, Templos Mitraicos Ocultos. Las catacumbas cristianas y los hipogeos o Mitreos de culto a Mitra estuvieron juntas durante por lo menos 300 años y lógicamente se produjo una colusión entre ambas religiones. En estas Cavernas Subterráneas, conocidas como Mitreos, los Iniciados serían conducidos de la Oscuridad a la LUZ. De la oscuridad a la LUZ MASÓNICA. Porfirio, en su Caverna de las Ninfas, afirma que Zaratustra (Zoroastro) fue el primero en consagrar una cueva al culto del Único Dios Verdadero, porque una caverna era un símbolo de la tierra, o del mundo inferior de las tinieblas. "Estas cuevas estaban adornadas con los signos del Zodíaco, Cáncer y Capricornio. Los solsticios de verano e invierno eran visibles, como las puertas de las almas que descendían a esta vida, o salían de ella en su ascenso hacia los Dioses; Cáncer era la puerta del Descenso, Capricornio, la del Ascenso”. Esto tiene que ver con los solsticios de verano e invierno que se venian representando en la llamada rueda de los años o de culto a Baal. Donde la celebración de Yule es en torno al 20-23 de diciembre y la de Midsummer entre el 19 y 23 de junio. Tanto el trópico de Cáncer como el trópico de Capricornio tienen una relación directa con el solsticio de verano, pues ambos son la línea imaginaria en la Tierra en la que los rayos del Sol son completamente verticales en el instante del solsticio, es decir, cuando el Sol se encontrará exactamente en el centro de la esfera de cielo visible cuando se produzca el solsticio y, por tanto, la sombra de cualquier objeto tendrá la componente longitudinal nula en dicha línea. Esto ocurre una sola vez al año por cada hemisferio, y también la igualdad en tiempo entre el día y la noche. Al hemisferio norte le corresponde el trópico de Cáncer y al hemisferio sur, el trópico de Capricornio. Hall concluye: "En el antiguo sistema de iniciación, el iniciado (o buscador) debe pasar por un SEGUNDO NACIMIENTO, y aquellos que alcanzaban este estado exaltado eran conocidos a partir de entonces como "Los Dos Veces Nacidos". Sólo aquel que ha nacido de nuevo puede comprender los misterios del cielo”. "Este nuevo nacimiento, sin embargo, no se logra simplemente uniéndose a una secta. Debe ganarse personalmente mediante una regeneración completa del carácter y la conducta." Así como un Fénix RENACE de las Cenizas, lo mismo ocurre con el Iniciado. Hall dice: "En los Misterios, a los iniciados se les llamaba fénix u hombres nacidos de nuevo, porque así como el nacimiento físico da al hombre conciencia en el mundo físico, así también el neófito, después de nueve grados en el vientre de los Misterios, nacía en una conciencia de lo Espiritual”. “Este es el misterio de la iniciación al que se refirió Cristo cuando dijo: “El que no naciere de nuevo no puede ver el reino de Dios”. El Fénix es un símbolo apropiado de esta verdad espiritual”. La Kundalini despierta sube por las 33 Vértebras, la Escalera de Jacob, la Columna Vertebral, pasa por los Siete Arcángeles hasta llegar y reunirse con el TRONO de Dios. Hay 33 vértebras en total. La palabra Elohim se utiliza 33 veces en Génesis. 33 años en la vida de Jesús. 33 grados en la Masonería. En el cuerpo humano, el Fuego Divino se arrastra como una serpiente por el Árbol de la Vida, la Médula Espinal o la Escalera de Jacob. Hay Siete Vértebras Cervicales en la Columna Superior que se asemejan a las Alas de un Ángel. Estos son los Siete Arcángeles que guardan la CIMA de la Escalera de Jacob, el Cerebro. En el mitraísmo, existían siete niveles de iniciación, que pueden estar relacionados con los siete planetas de la astronomía de la época (Luna, Mercurio, Venus, Sol, Marte, Júpiter y Saturno). La mayoría de los miembros llegaban únicamente, hasta el cuarto grado (leo) y solo unos escogidos accedían a los rangos superiores. Los niveles, conocidos gracias a un texto de San Jerónimo que confirman varias inscripciones, eran los siguientes: Corax (cuervo); Cryphius (oculto) o Nymphus (esposo); Miles (soldado). Leo (león). Perses (persa); Heliodromus (emisario solar). Pater (padre). Sus atributos (el gorro frigio, la vara y el anillo) recuerdan a los del obispo cristiano. En los ritos, los iniciados llevaban máscaras de animales relativas a su nivel de iniciación y se dividían en dos grupos: los servidores, por debajo del grado de leo y los participantes, el resto. Siete Arcángeles, Siete Puertas Planetarias, Siete Metales Alquímicos. Siete colores del arco iris. Teseo, el héroe fundador de Atenas cuya acción más conocida fue la de derrotar al Minotauro del laberinto de Creta y evitar así el sacrificio de 7 doncellas y 7 jóvenes como tributo al rey Minos. Siete notas musicales. Por cierto el dibujo de la Harmonía musical es clavado a la tetraktys pitagórica. Se atribuye a Pitágoras el descubrimiento de la representación de los ritmos básicos de la música griega mediante las razones 1:2 como octava, 3:2 como quinta y 4:3 como cuarta. Así, los pitagóricos estimaban que el orden y la belleza lo daban esos cuatro primeros números cuya suma es diez, que consideraban el número perfecto. En el Cuerpo Humano, la Escalera de Jacob (la Médula Espinal) conduce al Cerebro Humano. El Cerebro Humano tiene Dos Hemisferios, el Boaz y el Jachim del Templo de Salomón. En el cerebro humano, así como existe el hemisferio izquierdo y el derecho, también existe la amígdala izquierda y la derecha. En la "Atanomia bíblica", estas son las dos Marías: María Magdalena y la Virgen María. Estas "Marías" representan el nacimiento físico y el segundo nacimiento, el nacimiento espiritual. Existe, también, el Tálamo izquierdo y derecho (el “Tammuz” babilónico, Hijo de Semíramis, la “María” babilónica), las glándulas PINEAL y PITUITARIA están centradas y no están ubicadas en cada hemisferio si no reflejándose una a la otra: una ARRIBA y la otra ABAJO. La representación de estas dos glándulas la podemos ver en el gorro que porta el dios egipcio Khnum o dios cabeza de cordero, el protector o enriquecedor de la naturaleza. La Anatomía del Cerebro es el origen de la alegoría esotérica del “Padre” que está ARRIBA y el “Hijo” que está ABAJO. Jesús nació en un pesebre, aunque también otras costumbres lo sitúan en una CUEVA utilizada como pesebre; ésta es verdaderamente la ‘Cueva de Brahman’ dentro de nuestro Cerebro. La 'Cueva de Brahman' es donde la Pineal y la Pituitaria son capaces de iluminarse como un Árbol de Navidad cuando la Energía Espiritual se transmuta por la ESCALERA DE JACOB como un FÉNIX RENACIDO, ¡un verdadero Milagro de Navidad! La “CUEVA DE BRAHMA” es la “CUEVA INTERNA” dentro del Cerebro, directamente encima de la Pineal, la Pituitaria, el Tálamo y el Hipotálamo. Este es el PALACIO DE CRISTAL Taoísta. El Palacio de CRISTO-EL, el Reino de los Cielos en el interior, el TERCER VENTRÍCULO, el Asiento de Jehová. "Los Misterios enseñan que el Tercer Ventrículo es la sede de JEHOVÁ en el cuerpo humano. Si bien su función es a través del SISTEMA GENERATIVO, su CENTRO DE CONCIENCIA como parte del espíritu del hombre se supone que está ubicado en un mar de éter azul llamado el VELO de ISIS.” Hall finaliza: “El velo de ISIS en el hombre se encuentra en el centro del seno frontal”. ………………………………………………………………………………………. La abadía de Westminster, famosa mundialmente, fue construida donde estaba el templo pagano de Apolo, el dios Romano. Algo que me conmocionó profundamente fue saber de la Piedra de Scone, o Piedra del Destino, también conocida como Piedra de la Coronación. Una piedra que ha sido utilizada por todos los reyes escoceses y que también fue utilizada en la coronación de la reina de Inglaterra Isabel II, por cierto a pesar de sufrir muchos contratiempos ya que esta piedra fue supuestamente robada por unos estudiantes. ¿Qué tiene que ver todo esto de la piedra del destino con las líneas ley y los niveles de consciencia? Según la leyenda esta piedra es la piedra que hizo que se le apareciese a Jacob uno de los mas famosos dioses, Yahveh. El dios en el que sigue creyendo por cierto el pastor evangélico Rony Chaves que tiene uno de los pocos libros que hablan sobre estas lineas energéticas. Este Jacob soñó con una escalera por la que los ángeles ascendían y descendían del cielo. Vamos, lo que podría ser considerado un medio de comunicación interdimensional. La abadía de San Pedro y San Pablo en Bath, Inglaterra, incluye esculturas de ángeles que suben al cielo en dos escaleras de piedra. Concretamente son siete ángeles o mejor dicho, siete arcángeles. “[…]porque los ángeles no son todos iguales, sino que con arreglo a su condición están jerarquizados entre sí e integrados en tres grupos diferentes. Al primero de esos grupos damos el nombre de Epifanía, palabra que significa categoría máxima o superior; al segundo lo llamamos Hyperfanía, palabra que quiere decir categoría intermedia; al tercero lo designamos Hypofanía, que equivale a categoría inferior. […]Cada una de estas jerarquías consta de tres órdenes: a la primera de ellas, o Epifanía, pertenecen los serafines, querubines y tronos; a la segunda o Hyperfanía, según Dionisio, pertenecen las dominaciones, virtudes y las potestades; a la tercera o Hypofanía, también según Dionisio, pertenecen los principados, los arcángeles y los ángeles. Se da cierta semejanza entre la ordenación o disposición de los espíritus celestiales y la que existes entre los diferentes poderes terrenos.” Jacopo de la Vorágine, Leyenda Dorada, siglo XIII. En el articulo “Los Siete Arcángeles. Una iconografía al servicio del poder” de Cipriano García Hidalgo Villena leemos: “La tradición judía del Antiguo Testamento organizó a estos seres incorpóreos que, generalmente y comúnmente, llamamos ángeles, de la misma forma que estaba organizada la jerarquía babilónica, el gran imperio antiguo que influyó decisivamente en la concepción hebrea durante el periodo del exílio, que se data en el siglo VI a. C., la ordenación jerárquica de la corte celestial se inspiraba así en la tradición zoroástrica. En el libro sagrado del Avesta se recoge que, junto a la divinidad, se sitúan un consejo celestial de bienhechores inmortales formado por siete miembros y capitaneados por Ahura Mazda. El número siete es fundamental en la tradición numerológica oriental que se trasmitió también a occidente, pues es el número que aúna lo divino, formado por el número tres, con lo terrenal, que se corresponde con el cuatro. El problema es que los textos bíblicos, canónicamente aceptados por el cristianismo, sólo mencionan a tres arcángeles con nombre: Miguel, Gabriel y Rafael, que serán los arcángeles canónicos. Pero en los apócrifos aparecen muchísimos más nombres. El texto fundamental para la creación de la advocación de los siete arcángeles será el Libro de Enoch: “Me dijo Metatrón: Siete son los grandes príncipes, hermosos, temibles, maravillosos, honorables, que están a cargo de los siete cielos. Ellos son: Miguel, Gabriel, Satquiel, Sajaquiel, Bakariel, Badariel y Pajriel […] Todos ellos ciñen reales coronas, visten hábitos reales y se cubren con reales vestiduras. Todos ellos cabalgan sobre reales corceles y sus manos empuñan cetros reales. Cuando cada uno de ellos se desplaza por Raquia, van corriendo ante él reales sirvientes con gran pompa y boato, del mismo modo que se desplazan los príncipes en la tierra en carroza, con jinetes y numerosas huestes, con gloria, grandeza, alabanza, loa y ornato” Libro de Enoch (versión hebréa) en Díez Macho, Alejandro: Apócrifos del Antiguo Testamento El emperador Carlos V y los jesuitas fueron los que hicieron posible que se les rindiese culto hasta nuestros días. Si os fijáis hay siete niveles, como había 7 grados en el Mitraísmo. Para mi estas líneas ley sirven entre otras cosas para eso, para comunicarse con esos entrecomillas “ángeles”. Invitados: Semshu Hor @trips0 …. macaco @10macaco10 …. Dra Yane #JusticiaParaUTP @ayec98_2 Médico y Buscadora de la verdad. Con Dios siempre! No permito q me dividan c/izq -derecha, raza, religión ni nada de la Creación. https://youtu.be/TXEEZUYd4c0 …. UTP Ramón Valero @tecn_preocupado Un técnico Preocupado un FP2 IVOOX UTP http://cutt.ly/dzhhGrf BLOG http://cutt.ly/dzhh2LX Ayúdame desde mi Crowfunding aquí https://cutt.ly/W0DsPVq ………………………………………………………………………………………. Enlaces citados en el podcast: Sintonía Alfa 4x08 - Hipogeus (Hipogeos) Culto a Mitra https://www.ivoox.com/sintonia-alfa-4x08-hipogeus-hipogeos-enric-puig-audios-mp3_rf_26520071_1.html PODEMOS, LOS PITUFOS Y EL GORRO FRIGIO https://tecnicopreocupado.com/2014/11/27/podemos-pitufos-gorro-frigio/ Mitraísmo https://es.wikipedia.org/wiki/Mitra%C3%ADsmo Los misterios de Mitra https://x.com/AmurakaHidden/status/1835514957707800983 Los Siete Arcángeles. Una iconografía al servicio del poder. https://www.investigart.com/2020/06/02/los-siete-arcangeles-una-iconografia-al-servicio-del-poder/ Universo fractal https://www.ivoox.com/universo-fractal-audios-mp3_rf_9991855_1.html EL VUELO INFINITO DE LAS MARIPOSAS I https://tecnicopreocupado.com/2023/07/27/el-vuelo-infinito-de-las-mariposas-i/ SINCRONICIDADES Y EL EFECTO MARIPOSA II https://tecnicopreocupado.com/2023/11/19/sincronicidades-y-el-efecto-mariposa-ii/ ………………………………………………………………………………………. Música utilizada en este podcast: Tema inicial Heros ………………………………………………………………………………………. Epílogo Red - Bian I El B Los Aldeanos https://www.youtube.com/watch?v=CiAIkZ6BLlg

Sean bienvenidos a otro nuevo Spaces aqui en Twitter. Esta vez vamos a realizar un análisis de la película falso documental La Conspiración. Les sugiero que si no han visto la película lo hagan antes de escuchar nuestro análisis ya que vamos a destriparla completamente. Digamos que será no solo un spoiler de lo que podrían ver allí si no mas bien un desmenuzamiento de sus partes. Intentaremos desmontar la película trozo a trozo. Vamos a entrar en la sala del despiece del toro, je, je, je. Para ello utilizare un extracto de lo que nos dice chat GPT de esta película. 1. Introducción El documento "The Conspiracy" comienza con una cita significativa de Benjamin Disraeli, Primer Ministro británico de 1874 a 1880, quien mencionó que el mundo es gobernado por personajes muy diferentes a los imaginados. Esta cita sirve como punto de partida para adentrarse en la temática central del texto: la conspiración. La introducción plantea la idea de que la humanidad, en su conjunto, no es libre y que la supuesta libertad que se percibe es solo una ilusión creada por aquellos en el poder. Esta ilusión de libertad y elección es una de las primeras ideas que se presentan para cuestionar la realidad en la que viven las personas. El texto introduce al lector en un ambiente de sospecha y desconfianza hacia los poderes establecidos, sugiriendo que los individuos no son más que piezas en un juego manejado por otros. Esta premisa establece un tono sombrío y desafiante, aludiendo a la manipulación de masas y al control social que se ejercerían desde las sombras. 2. Fenómeno de las Teorías de la Conspiración El documento continúa explorando el fenómeno de las teorías de la conspiración, describiendo cómo estas han capturado la atención de las personas no solo por las teorías mismas, sino por el comportamiento y la mentalidad de quienes creen en ellas. Se hace énfasis en que las teorías conspirativas representan un fenómeno social fascinante que debe ser entendido para poder ser disipado. Este apartado discute la atracción que ejercen las teorías de la conspiración sobre ciertos individuos y cómo estas teorías crean una comunidad de personas que comparten una visión alternativa del mundo, una visión que cuestiona las narrativas oficiales y que busca desentrañar lo que perciben como una verdad oculta. La creencia en conspiraciones no solo afecta la percepción de la realidad de los individuos, sino que también tiene un impacto significativo en el comportamiento social y político de estas comunidades. 3. Encuentro con Terrance G. Uno de los personajes centrales del documento es Terrance G., un conspirador local cuya vida y creencias son exploradas a través de la narrativa. Se introduce al lector al entorno de Terrance, que se describe como un lugar donde él ha acumulado y organizado una vasta cantidad de información relacionada con diversas teorías de la conspiración. Este espacio, denominado por Terrance como "El Cuarto de Guerra", está lleno de recortes, documentos, y conexiones que él ha trazado entre eventos históricos y decisiones políticas, todos los cuales, en su visión, forman parte de una gran conspiración global. Nos lo muestran casi como un vagabundo, una persona desaseada y con una vida al borde del colapso en una casa descuidada. El "Cuarto de Guerra" de Terrance es emblemático de cómo los conspiracionistas organizan y procesan la información, buscando patrones y conexiones que, en muchos casos, son interpretados como evidencia irrefutable de sus creencias. Este entorno refleja una mentalidad profundamente analítica y a la vez obsesiva, donde cada nuevo dato es insertado en una red preexistente de suposiciones y creencias, reforzando aún más la visión del mundo que tiene Terrance. 4. Ejemplos de Conspiraciones Gobernamentales El documento menciona varios ejemplos específicos de lo que se presentan como conspiraciones gubernamentales, las cuales Terrance y otros como él creen que son parte de un plan más amplio de control y dominación. Estos ejemplos incluyen: Ley de Comisiones Militares (2006): Se describe cómo esta ley permite la detención indefinida de ciudadanos estadounidenses en lugares no revelados, lo que es visto como una herramienta para silenciar la disidencia y mantener el control social. Proyecto de ley H.R. 645 y los campos de FEMA (2009): Este proyecto de ley autoriza al Departamento de Seguridad Nacional a establecer una red de campos de internamiento en caso de una emergencia nacional. Terrance interpreta esto como una preparación para la implementación de la ley marcial y el control total de la población. Estos ejemplos son utilizados por Terrance para ilustrar su argumento de que existe una conspiración generalizada para restringir las libertades individuales y centralizar el poder en manos de unos pocos. Terrance conecta estos eventos legislativos con una serie de otras acciones gubernamentales y eventos históricos, sugiriendo que todos son parte de un patrón más grande y siniestro. 5. La Comunidad Conspiratoria en Línea Un aspecto crucial del documento es la descripción de la comunidad conspiracionista en línea. Este grupo de personas, que interactúa principalmente a través de foros y salas de chat virtuales como el "Café del Conspirador", es visto como una subcultura unida por su devoción a descubrir "la verdad". Esta comunidad utiliza Internet no solo como una herramienta para compartir información, sino también como un espacio para reforzar sus creencias y conectar con otros que comparten sus perspectivas. El documento destaca cómo Internet ha jugado un papel dual en la propagación de teorías conspirativas. Por un lado, permite la difusión rápida y masiva de ideas que cuestionan la narrativa oficial, desafiando los medios de comunicación tradicionales que históricamente han controlado la información. Por otro lado, Internet también facilita la vigilancia masiva, lo que refuerza la percepción de un control omnipresente por parte del "Gran Hermano". Un ejemplo concreto dentro del texto es la descripción de un video viral que muestra a Terrance compartiendo sus ideas, lo cual provoca no solo burlas sino también un sorprendente número de comentarios de apoyo. Este episodio ilustra cómo las teorías conspirativas encuentran un eco en sectores de la población que están dispuestos a aceptar narrativas alternativas, especialmente en un entorno donde la desconfianza hacia las instituciones es alta. 6. Teorías Clásicas de la Conspiración El documento explora varias teorías de conspiración bien conocidas que son parte integral del discurso de Terrance y de la comunidad conspirativa en general: Reserva Federal y control financiero: Se argumenta que la Reserva Federal es una institución que manipula la economía imprimiendo dinero sin respaldo, manteniendo al gobierno de los EE.UU. perpetuamente endeudado y bajo el control de poderes financieros ocultos. El Gran Hermano y la vigilancia: Terrance señala que la profecía de George Orwell sobre un estado de vigilancia total se ha hecho realidad, pero de una manera que el propio Orwell no anticipó: los ciudadanos mismos han creado y aceptado este sistema de vigilancia, especialmente a través de las redes sociales y la tecnología digital. Militarización y el papel de las milicias: Se discute el papel de las milicias en la historia de los EE.UU. y cómo, según Terrance, la constitución del país fue defendida inicialmente por milicias, no por un ejército regular. Este argumento es utilizado para justificar la existencia de milicias modernas que se preparan para resistir lo que perciben como un gobierno tiránico. Principales grupos conspirativos mencionados: El documento enumera varios grupos que son recurrentes en las teorías de conspiración, incluyendo el Grupo Bilderberg, los Illuminati, Bohemian Grove, el Consejo de Relaciones Exteriores CFR, y figuras como los Rothschild y los Rockefeller. Estos grupos y familias son vistos como los verdaderos poderes detrás de los gobiernos y las instituciones globales. Estos ejemplos de teorías conspirativas son fundamentales para entender el marco mental de Terrance y su comunidad. Cada teoría representa una pieza de un rompecabezas más grande, que juntos forman la visión de un mundo gobernado en secreto por una élite poderosa y despiadada. 7. Eventos Históricos Relacionados con Conspiraciones El documento también analiza varios eventos históricos que han sido reinterpretados por la comunidad conspiracionista como pruebas de conspiraciones masivas: Incidente del Lusitania y la Primera Guerra Mundial: Se menciona cómo el hundimiento del RMS Lusitania, un barco de pasajeros, fue utilizado como pretexto para que Estados Unidos entrara en la Primera Guerra Mundial. Terrance sugiere que este evento fue deliberadamente provocado para justificar la entrada del país en el conflicto. Incidente del Golfo de Tonkin y la Guerra de Vietnam: Similarmente, el incidente del Golfo de Tonkin es presentado como una fabricación destinada a justificar la guerra en Vietnam. Un documento desclasificado de la NSA que indica que el incidente nunca ocurrió es utilizado como prueba de esta manipulación. El 9/11 y sus teorías asociadas: El ataque del 11 de septiembre de 2001 es interpretado como un "ataque de falsa bandera", un evento creado o permitido por el propio gobierno de los EE.UU. para justificar la guerra en el Medio Oriente y la expansión del control interno a través de la seguridad nacional. Estos eventos históricos son fundamentales para el discurso conspirativo porque proporcionan precedentes de cómo, supuestamente, los gobiernos han manipulado a sus ciudadanos a lo largo del tiempo. Al conectar estos eventos, los conspiracionistas como Terrance construyen una narrativa que sugiere un patrón continuo de engaño y control. 8. Desaparición de Terrance En un momento determinado los documentalistas no logran ponerse en contacto con Terrance. Al final el casero les abre la puerta y ven que hay evidencias de lucha en la casa y que alguien ha desordenado las cosas de Terrance. Este no esta y sin embargo se ha dejado su tablón de recortes, que obviamente es un objeto muy valioso para el. Uno de los dos documentalistas, Aaron, decide llevarse los recortes de Terrance a su casa. Todo parece ir bien, hasta que en un momento dado algo hace click en la mente de Aaron y decide montar el puzzle que estaba haciendo Terrance. Su amigo ve lo que esta haciendo y cree que este se ha vuelto loco. Pero empieza a atar hilos y da con un patrón que lo lleva al club Tarsus. 9. Investigación sobre el Club Tarsus Uno de los hilos conductores más intrigantes del documento es la investigación sobre el Club Tarsus, una organización secreta que, según Aaron uno de los documentalistas, está detrás de muchos de los eventos más importantes del mundo. Esta organización es presentada como un retiro exclusivo para la élite global, donde se toman decisiones que afectan al futuro de la humanidad. El pseudo documental relata cómo Aaron descubre un patrón en las fechas de reuniones del Club Tarsus, las cuales preceden a eventos mundiales significativos. Un artículo escrito por un tal Mark Tucker y publicado en la revista Time en 2003, menciona estas reuniones y sugiere que los asistentes al Club Tarsus han jugado un papel en la configuración de la política global. Aunque el artículo fue censurado en su momento, la información que contiene es suficiente para que Aaron empiece a conectar puntos y formular una teoría de conspiración que gira en torno a esta organización. El Club Tarsus es descrito como un grupo de poderosos individuos que, desde la sombra, manipulan los mercados financieros, la política exterior, y otros aspectos críticos de la vida global. Se hace una analogía con la manipulación que ejercen las grandes corporaciones y las figuras políticas que participan en estas reuniones, sugiriendo que estos son los verdaderos gobernantes del mundo. 10. El Culto a Mitra En su investigación, Aaron también descubre lo que él cree es una conexión entre el Club Tarsus y el antiguo culto a Mitra. Este culto, que data de más de 4,000 años, tiene sus raíces en Persia y se extendió por todo el Imperio Romano. Según el documento, el culto a Mitra era tanto una asociación secreta como un culto religioso, y sus rituales y creencias podrían haber influido en las sociedades secretas modernas. El culto a Mitra es conocido por su ritual central, en el cual Mitra mata a un toro, una imagen que es comparada en el documento con la crucifixión en la cristiandad. Este rito de matar al toro es visto como un símbolo de poder y dominación, y se sugiere que las sociedades secretas modernas, incluyendo el Club Tarsus, podrían estar emulando estos antiguos ritos. El documento también menciona cómo algunas de las costumbres y prácticas de estas sociedades secretas podrían haber sido adoptadas de los mitraistas, como el apretón de manos, que según el texto, se originó en las ceremonias mitraicas. Este simbolismo refuerza la idea de que las élites modernas están conectadas con antiguos cultos y que su poder está enraizado en prácticas esotéricas. 11. Rituales del Club Tarsus Uno de los aspectos más oscuros y enigmáticos del documento es la descripción de los rituales que, según Terrance, tienen lugar en las reuniones del Club Tarsus. Se narra cómo los documentalistas logran infiltrarse en una de estas reuniones y grabar en secreto parte de un ritual, lo que supuestamente revela prácticas que van más allá de simples reuniones políticas o económicas. El ritual mencionado en el documento involucra la caza y masacre de un toro, un acto que es interpretado como una continuación de los antiguos rituales del culto a Mitra. La descripción del ritual es perturbadora y sugiere que estos actos tienen un significado profundo para los participantes, posiblemente relacionado con la reafirmación de su poder y control. La infiltración en el Club Tarsus, sin embargo, no solo revela los rituales, sino también el alto nivel de seguridad y secretismo que rodea estas reuniones. A pesar de la captura de imágenes y la obtención de información, el documento deja claro que quienes intentan exponer estas prácticas son rápidamente silenciados o desacreditados, manteniendo así la invisibilidad y el poder del Club. 12. Entrevista con William Jensen En una parte del documento se detalla una entrevista con William Jensen, fundador del Club Tarso Internacional, quien ofrece una perspectiva diferente sobre las acusaciones de conspiración. Jensen reconoce que el Club Tarsus ha sido objeto de numerosas teorías de conspiración, pero sugiere que estas teorías son simplemente una respuesta al hecho de que personas poderosas se reúnan y tomen decisiones que afectan al mundo. Jensen también discute cómo la globalización y la era de la información han creado un ambiente donde cualquier persona con una idea puede compartirla con millones, lo que ha facilitado la propagación de teorías de la conspiración. A pesar de esto, Jensen no niega que el Club Tarsus tiene influencia global, aunque trata de minimizar las acusaciones sugiriendo que lo que el club busca es una comunidad global unificada, un "Nuevo Orden Mundial", pero sin las connotaciones siniestras que le atribuyen los conspiracionistas. Esta entrevista es importante porque presenta el lado oficial de la historia, donde las reuniones del Club Tarsus son vistas como una fuerza positiva para la cooperación internacional y la creación de un mundo más interconectado. Sin embargo, para aquellos que ya están convencidos de las conspiraciones, las palabras de Jensen pueden parecer solo un intento de encubrimiento. 13. Conclusión El documento concluye con la desaparición de Aaron, uno de los investigadores que intentaba descubrir la verdad detrás del Club Tarsus. Esta desaparición, junto con la de Terrance, deja un sentimiento de inquietud y de preguntas sin respuesta. Se sugiere que aquellos que se acercan demasiado a la verdad son eliminados o forzados a desaparecer, lo que refuerza la narrativa conspirativa. La reflexión final del documento se centra en la idea de que, aunque estas teorías puedan parecer descabelladas, el hecho de que tantas personas crean en ellas indica una profunda desconfianza en las instituciones y un deseo de entender el mundo de una manera que las narrativas oficiales no pueden satisfacer. La película/documental cierra con un mensaje sobre la necesidad de cuestionar la realidad y estar alerta ante las fuerzas que podrían estar trabajando en las sombras para manipular a la humanidad. ………………………………………………………………………………………. Me gustaria hablar de catacumbas cristianas, hipogeos o Mitreos de culto a Mitra y como ambas religiones estuvieron juntas durante por lo menos 300 años y lógicamente se produjo una colusión entre ambas. Lo que podríamos denominar como sincretismo entre el cristianismo y el culto a Mitra. Veamos algunos aspectos en los que ambas religiones coincidían y no solo en la ventana temporal y el culto subterráneo, dado que el cristianismo inicio su andadura perseguido por Roma y el culto mitraico se celebraba en cuevas para festejar el nacimiento de Mitra en una cueva. Digamos que en ambos casos, Jesucristo en un pajar con animales y Mitra en una cueva, eligieron sitios poco elegantes para nacer. El mitraísmo tenía rasgos de profundo simbolismo moral como el cristianismo. Era un culto totalmente cerrado, cofradía, que en eso recuerda al cristianismo de los primeros siglos, con sus agrupamientos exclusivos y su culto enteramente secreto. El secreto del mitraísmo no era la fe sino los ritos. Ritos de sacrificio y mitos de sacrificio como en el cristianismo. Cristo entregado a la muerte para borrar los pecados de los hombres. La trinidad cristiana, a diferencia del dios único del judaísmo, se asemeja a la trinidad de los cultos politeístas mitríacos, Padre Zeus en grecia u Ormazd en Persia, Mitra y el toro, o sea Padre, hijo y espíritu santo. El joven dios era hermoso, valiente, puro y enseñaba una moral austera que practicaba él mismo como Jesucristo. En el mitraísmo, existían siete niveles de iniciación, que pueden estar relacionados con los siete planetas de la astronomía de la época (Luna, Mercurio, Venus, Sol, Marte, Júpiter y Saturno), en este mismo orden, según la interpretación de Joseph Campbell. La mayoría de los miembros llegaban únicamente, hasta el cuarto grado (leo) y solo unos escogidos accedían a los rangos superiores. Los niveles, conocidos gracias a un texto de San Jerónimo que confirman varias inscripciones, eran los siguientes: Corax (cuervo); Cryphius (κρύφιος) (oculto). Otros autores interpretan este rango como Nymphus (esposo); Miles (soldado). Sus atributos eran la corona y la espada; Leo (león). En los rituales presentaban a Mitra las ofrendas de los sacrificios; Perses (persa); Heliodromus (emisario solar). Sus atributos eran la antorcha, el látigo y la corona;. Pater (padre). Sus atributos (el gorro frigio, la vara y el anillo) recuerdan a los del obispo cristiano. En los ritos, los iniciados llevaban máscaras de animales relativas a su nivel de iniciación y se dividían en dos grupos: los servidores, por debajo del grado de leo y los participantes, el resto. Parece ser que el rito principal de la religión mitraica era un banquete ritual, que pudo tener ciertas similitudes con la eucaristía del cristianismo. En algún momento de la evolución del mitraísmo, se utilizó también el rito del taurobolium o bautismo de los fieles con la sangre de un toro. Se prometía la expiación de los pecados por el efecto del baño. Solo en este culto se unía al bautismo la imposición de un signo en la frente, como en la Iglesia cristiana. Los alimentos ofrecidos en el banquete eran pan y agua, pero los hallazgos arqueológicos apuntan a que se trataba de pan y vino, como en el rito cristiano. Esta ceremonia se celebraba en la parte central del mitreo, en la que dos banquetas paralelas ofrecían espacio suficiente para que los fieles pudieran tenderse, según la costumbre romana, para participar del banquete. El día sagrado del mitraísmo era el domingo, y no el sábado. El día natalicio del sol era celebrado por los mitraicos el 25 de diciembre ya que conmemoraba el nacimiento de Mitra. Los atributos del pater —máximo nivel de iniciación en el mitraísmo— eran el gorro frigio, la vara y el anillo, muy similares a la mitra, el báculo y el anillo de los obispos cristianos. Si. Por si no lo sabéis desde los primeros Padres de la Iglesia todos los obispos y papas han llevado un sombrero llamado Mitra arriba de sus cabezas. Invitados: 丂卂ㄒㄖ尺丨 ㄖ卩乇尺卂 @Satori_Opera111 ... pues haber elegido pera A veces hago #spaces , no censuro ningún credo e ideología. Todas las opiniones desde el respeto son bienvenidas …. macaco @10macaco10 de relax y en vuelo …. Niño Jeromín #EnfocandoEnPositivo @BronsonJeromin No hay más sordo que quien no quiere ver, ni más ciegos que quienes no quieren escuchar. A pesar de todo, por aquí seguimos metiendo caña... Grupo O+. …. Ira @Genes72 …. Nunkálo Zabras @NZabras ALL WAYS WHAT XING …. No pos si @sonbienviboras Mexicano, norteño, por un futuro mejor, primer Campeón de karaoke …. Dani @DanyHobbit 43 conejos. Sin ciencia no hay Conan. Topo que viene del futuro como Terminator. Ya no ratifico nada …. Pierpaolo @Perapau71 Hasta que siga la obsolecencia programada no me toqueis la moral con que los pedos de vaca son la causa de la contaminacion. #yosoytu …. Dra Yane #JusticiaParaUTP @ayec98_2 Médico y Buscadora de la verdad. Con Dios siempre! No permito q me dividan c/izq -derecha, raza, religión ni nada de la Creación. https://youtu.be/TXEEZUYd4c0 …. UTP Ramón Valero @tecn_preocupado Un técnico Preocupado un FP2 IVOOX UTP http://cutt.ly/dzhhGrf BLOG http://cutt.ly/dzhh2LX Ayúdame desde mi Crowfunding aquí https://cutt.ly/W0DsPVq ………………………………………………………………………………………. Enlaces citados en el podcast: Hilo en Twitter película "the conspiracy", la conspiración https://x.com/tecn_preocupado/status/1829445870376399247 The Conspiracy | 2012 | SUBS: russian, spanish https://www.youtube.com/watch?v=WRUXh8Gn4KY Película "the conspiracy", la conspiración https://www.burbuja.info/inmobiliaria/threads/pelicula-the-conspiracy-la-conspiracion.2141409/ Sintonía Alfa 4x08 - Hipogeus (Hipogeos) Culto a Mitra https://www.ivoox.com/sintonia-alfa-4x08-hipogeus-hipogeos-enric-puig-audios-mp3_rf_26520071_1.html PODEMOS, LOS PITUFOS Y EL GORRO FRIGIO https://tecnicopreocupado.com/2014/11/27/podemos-pitufos-gorro-frigio/ Mitraísmo https://es.wikipedia.org/wiki/Mitra%C3%ADsmo Los misterios de Mitra https://x.com/AmurakaHidden/status/1835514957707800983 Escaneo de iris: Empresa arriesga multa por hacer esto en Chile https://www.youtube.com/watch?v=u6AsJ8KSkDE ………………………………………………………………………………………. Música utilizada en este podcast: Tema inicial Heros ………………………………………………………………………………………. Epílogo Ole Ole - Conspiracion https://www.youtube.com/watch?v=vjuhCBHCGwo

PromCon, the flagship yearly event of the Prometheus community, is back in Berlin, and we're here to bring you the highlights from the Prometheus ecosystem. And this year we've got some major news: Prometheus's long-awaited major release, v3.0!  Join us to hear all about the revamped user interface, about Remote Write 2.0, and about Prometheus' goal to become the default backend for storing OpenTelemetry metrics, featuring native OTel support, and much more. We'll cover these and more highlights from the Prometheus ecosystem. Our guest is no other than Julius Volz, creator of Prometheus, and founder of the PromCon conference. Julius created the Prometheus monitoring at SoundCloud and led the project through open source and beyond. He now focuses on growing the Prometheus community, and helps companies use and adapt Prometheus through his company PromLabs. Before that, Julius was a Site Reliability Engineer at Google, where he gained experience monitoring at hyperscale. The episode was live-streamed on 4 September 2024 and the video is available at www.youtube.com/watch?v=iPUCU-78RD4 Check out the episode recap: https://medium.com/p/1c5edca32c87/ OpenObservability Talks episodes are released monthly, on the last Thursday of each month and are available for listening on your favorite podcast app and on YouTube. We live-stream the episodes on Twitch and YouTube Live - tune in to see us live, and chime in with your comments and questions on the live chat. ⁠⁠https://www.youtube.com/@openobservabilitytalks⁠   https://www.twitch.tv/openobservability⁠ Show Notes: 00:00 - episode and guest intro 01:56 - Prometheus origins 07:23 - Kubernetes synergy 09:34 - Origins of PromCon and this year's event 11:44 - The idea for Prometheus 3.0 13:26 - new UI for Prometheus 20:42 - Beyond Prometheus UI into the broader UI/UX vision 23:07 - OpenTelemetry support and compatibility 37:26 - Native histograms 43:14 - Remote Write 2.0 46:53 - New governance model 48:49 - OpenMetrics is archived, merged into Prometheus 53:34 - Perses joins the CNCF sandbox 57:15 - The landscape of long-term storage for Prometheus 59:13 - Updates in Thanos project 01:00:34 - the growth of Prometheus-semi-compatible solutions 01:04:09 - Kubernets 1.31 is released Resources: PromCon recap: https://medium.com/p/1c5edca32c87/ PromCon: https://promcon.io/2024-berlin/ Prometheus now supports OpenTelemetry: https://horovits.medium.com/83f85878e46a OpenMetrics archived, merged into Prometheus: https://horovits.medium.com/d555598d2d04 Prometheus 3.0-Beta release: https://github.com/prometheus/prometheus/releases/tag/v3.0.0-beta.0 Prometheus 3.0-Beta release blog: https://prometheus.io/blog/2024/09/11/prometheus-3-beta/ Perses project introduction: https://horovits.medium.com/f05b5324d7da Last roundup of Prometheus updates: https://horovits.medium.com/fbede9b5cc9 Last PromCon (2023) recap: https://logz.io/blog/promcon-prometheus-ecosystem-updates/ Socials: Twitter:⁠ https://twitter.com/OpenObserv⁠ YouTube: ⁠https://www.youtube.com/@openobservabilitytalks⁠ Dotan Horovits ============ Twitter: @horovits LinkedIn: www.linkedin.com/in/horovits Mastodon: @horovits@fosstodon Julius Volz ========= Twitter: https://twitter.com/juliusvolz LinkedIn: https://www.linkedin.com/in/julius-volz/ Mastodon: https://chaos.social/@juliusvolz

Faites un don et recevez un cadeau : http://don.storiavoce.com/ Véritable mythe, Alexandre le Grand est la figure du héros civilisateur. Même si l'empereur Auguste et ses successeurs ont méprisé le Macédonien, la vanité de ses conquêtes et de son pouvoir monarchique, il reste -et pour longtemps- l'archétype du pouvoir impérial. Au cours de cette émission, nous nous interrogeons sur ses relations avec son père, Philippe II, et sur son éducation par deux grandes figures de la pensée antique, Léonidas et Aristote. Puis nous abordons la fameuse guerre contre les Perses : peut-on considérer ce conflit et donc l'expédition d'Alexandre en Orient comme l'expression d'un panhellénisme ? Que représente l'Empire perse au IVe siècle avant J.- C. ? Faut-il réhabiliter le roi perse Darius III ? Comment Alexandre remporte-t-il la victoire à Gaugamèles, près de Ninive, en 331av. J.-C. ? Pourquoi Alexandre rebrousse-t-il chemin après à la bataille de l'Hydaspe en 326 av. J.-C. contre les éléphants du Raja ? Quelles sont les éléments qui vont précipiter sa fin ?  Nos invités : Gerbert-Sylvestre Bouyssou est maître de conférences en histoire ancienne à l'université de Polynésie française. À travers sa thèse et plusieurs articles, il s'est intéressé aux représentations grecques de la tyrannie, à l'histoire politique et à la guerre dans l'Antiquité. Pierre-Olivier Hochard est maître de conférences en histoire ancienne à l'Université de Tours et membre junior de l'IUF. Spécialiste de numismatique, ses recherches portent sur l'Orient grec hellénistique et impérial. Avec Christophe Chandezon, ils sont les co-auteurs, sous la direction de Catherine Grandjean, de La Grèce hellénistique et romaine. D'Alexandre à Hadrien (Belin, 815 pages, 49€).  *** Facebook : https://www.facebook.com/HistoireEtCivilisationsMag Instagram : https://www.instagram.com/histoireetcivilisations/ Twitter : https://twitter.com/Storiavoce

Le bonnet phrygien, qui coiffe la tête de Marianne, est l'un des symboles de la République française. Il se présente comme un couvre-chef recourbé sur sa partie haute. Souvent de couleur rouge, il est accompagné, en France, de la cocarde tricolore, héritage de la Révolution française.L'origine de ce chapeau remonte à l'Antiquité. Il était en effet porté par les Phrygiens, un peuple indo-européen qui, au début du premier millénaire avant notre ère, quitte le nord de la Grèce pour s'installer dans la partie occidentale de l'Anatolie. Ils se fixent alors dans une région qui prendra le nom de Phrygie.Une origine encore plus ancienneIl semble en fait que le bonnet phrygien remonte encore plus loin. Au moins à partir du XVIe siècle avant notre ère, une divinité des anciens Perses est en effet représentée comme un jeune homme coiffé du bonnet phrygien.Ce couvre-chef, ou des bonnets de forme conique très semblables, sont également portés par des peuples très anciens, comme les Thraces, qui vivaient dans les Balkans actuels, ou les Scythes, qui ont peuplé une partie de l'Eurasie centrale.Mais ce qui a valu au bonnet phrygien sa fortune singulière, et sa signification particulière, c'est le rôle qu'il joue, durant l'Antiquité, dans les cérémonies d'affranchissement.À Rome, en effet, quand un esclave est libéré, on l'invite à coiffer le "pileus", un chapeau conique qui symbolise son nouveau statut d'homme libre. Sa ressemblance avec le bonnet phrygien a fini par faire de ce dernier un symbole universel de liberté.En effet, il est spontanément adopté par les "bonnets rouges" bretons qui, à la fin du XVIIe siècle, se révoltent contre la pression fiscale. Il traverse même l'Atlantique et devient le symbole des Insurgents américains, en lutte avec la Grande-Bretagne.Mais le bonnet phrygien s'est vraiment imposé comme le symbole de liberté qu'il est toujours quand il devint l'emblème des sans-culottes, ces révolutionnaires issus du petit peuple de Paris qui en firent un élément de leur costume. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Plus de 12 siècles d'histoire de l'Israël biblique en moins de 30 minutes. Une gageure ? Peut-être. L'occasion de reprendre les événements majeurs et de présenter chacun des six volets historiques de ce podcast.  NOTES ·        HISTOIRE DE L'ISRAËL BIBLIQUE : 1 – De Canaan à Israël, les origines | 2  – La royauté en Israël (v.1040 – 721) | 3  – Le royaume de Juda (721-539) | 4 – Au temps des Perses (539-332) | 5 – La domination hellénistique (332-63) | 6 – La Judée Romaine (-63 +135) | 7 – Focus : La vie au temps de Jésus  ( à venir)·        Plateformes d'écoute | Réseaux Sociaux | @mail | Infolettre | RSS·        Génériques : Erwan Marchand (D.R.) | Épisode enregistré en Vendée (85, France), mai 2024 | Image de couverture générée par IA. «Au Large Biblique » est un podcast conçu et animé par François Bessonnet, bibliste. Sous Licence Creative Commons (cc BY-NC-ND 4.0 FR)  Soutenez le podcast avec Tipeee  ou Ko-fiVous avez lu ces notes jusqu'à la fini. Bravo ! Rendez-vous ici.   CHAPITRES00:00 Générique et introduction 01:00 (1) Les origines 05:00 (2) La royauté en Israël (v.1040-587) 09:30 (3) L'exil et la période perse (539-332) 13:45 (4) La domination hellénistique et les Maccabées (332-63) 19:45 (5) La Judée Romaine (-63 +135) 25:00 (6) Conclusion26:56 Générique de fin

#20ยังจอย EP 3 ตั้งใจจะชวน ‘เน—ณรัณ วิกัยรุ่งโรจน์' หรือ ‘เน Perses' มาแชร์เรื่องจอยๆ แต่ไปๆ มาๆ เขาดันเป็นคนจ๋อยๆ ซะงั้น มาดูกันว่า ทำไมเนจึงชอบหนังเรื่อง Little Women กับ Perfect Days ถึงขนาดตั้งเป็นภาพประจำตัวในอินสตาแกรม การรับรู้ความรู้สึกของตัวเองสำคัญแค่ไหน เพราะอะไรเนจึงไม่เล่น TikTok และการเป็นคนไม่มั่นใจมีแต้มต่ออย่างไรบ้าง Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

KubeCon Europe 2024 in Paris was the biggest event of the Cloud Native Computing Foundation (CNCF) to date, with over 12k participants. Have you missed it? We've got you covered! Join not one but two CNCF Ambassadors as they explore the latest and greatest highlights from the event that every tech enthusiast is talking about.   But that's not all! We'll also zoom in on K8sgpt, a new entrant to the CNCF's sandbox that uses generative AI to give Kubernetes superpowers to everyone. Does this open source project go beyond the GenAI hype and get us closer to diagnosing and triaging issues in plain English? Let's ask the maintainers behind the project. Our guest is Thomas Schuetz, a Principal Cloud Architect with a keen interest in cloud-native application delivery. Thomas teaches at an Austrian University of Applied Sciences, focusing on cloud-native technologies. Thomas is enthusiastic about open source projects, contributing as a Keptn GC Member and K8sGPT Maintainer, alongside his role as Co-Chair of the CNCF TAG App Delivery. He also brings a deep industry background from his past roles at Dynatrace and more. The episode was live-streamed on 14 April 2024 and the video is available at https://www.youtube.com/watch?v=xr3viuhssdg OpenObservability Talks episodes are released monthly, on the last Thursday of each month and are available for listening on your favorite podcast app and on YouTube. We live-stream the episodes on Twitch and YouTube Live - tune in to see us live, and chime in with your comments and questions on the live chat. https://www.youtube.com/@openobservabilitytalks   ⁠https://www.twitch.tv/openobservability⁠ Show Notes: 00:00 - Show intro 00:59 - Episode and guest intro 03:15 - Redis moves off open source 05:21 - AI white paper 07:47 - TAG App Delivery updates 12:15 - Istio beta release of ambient mode 12:57 - Fluent Bit v3 major release 13:57 - Keptn project updates 17:20 - OpenCost adds environment sustainability  18:43 - OpenFeature adds client-side support with web SDK v1 20:08 - Perses 0.44 release 21:40 - K8sGPT founding team 24:07 - K8sGPT intro 27:36 - how K8sGPT works 31:28 - no vendor behind K8sGPT 36:10 - integration with multiple Gen AI services and local models 40:16 - K8sGPT current state and maturity 45:11 - K8sGPT traction 48:40 - K8sGPT acceptance into the sandbox and adopter companies 54:11 - how to reach out to Thomas Schuetz 56:09 - who's behind K8sGPT 59:07 - where to follow K8sGPT   1:00:17 - Outro Resources: https://github.com/k8sgpt-ai/k8sgpt https://k8sgpt.ai/ Cloud Native Artificial Intelligence whitepaper TAG App Delivery update at KubeCon Paris Fluent Bit v3.0 release OpenFeature Web SDK v1 k8sgpt slack Socials: Twitter:⁠ https://twitter.com/OpenObserv⁠ YouTube: ⁠https://www.youtube.com/@openobservabilitytalks⁠ Dotan Horovits ============ Twitter: https://twitter.com/horovits LinkedIn: https://www.linkedin.com/in/horovits/ Mastodon: https://fosstodon.org/@horovits Thomas Schuetz =============== Twitter: https://twitter.com/thschue LinkedIn: https://linkedin.com/in/thschue Mastodon: https://hachyderm.io/@thschue

durée : 00:52:12 - Le Cours de l'histoire - par : Xavier Mauduit - En 480 avant notre ère, quand la seconde guerre médique bat son plein, Artémise, reine grecque d'Halicarnasse et capitaine de vaisseaux, s'engage aux côtés des Perses. Comment une femme à un poste de commandement était-elle perçue dans le monde grec ? - invités : Violaine Sebillotte Cuchet Historienne, spécialiste du genre dans les mondes antiques

Février 324 av. JC : c'est jour de Noces à Suse : pour consolider son empire, Alexandre le Grand décide d'épouser non pas une, mais deux princesses perses. Mais pourquoi se contenter d'un mariage…Quand on peut en célébrer des milliers ? Noces, Suse, princesses, perses, mariage, Alexandre le Grand, Cindya Izzarelli Merci pour votre écoute Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire sur notre plateforme Auvio.be : https://auvio.rtbf.be/emission/5936 Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.

We're getting Far Too Close with some boys that definitely could never be Cuteless (see what we did there?!). This week PERSES is here to talk about their journey since debut, discuss love confessions in Thailand and America, and debate who gives the best advice. STREAM FAR TOO CLOSE NOW: https://www.youtube.com/watch?v=aBJIYoFsYmA Special thanks to GNEST Check out the details for First's US fan meeting here: https://www.eventbrite.com/e/first-in-the-usa-fanmeet-2024-texas-tickets-796384335987 Comment, like & subscribe on YouTube FOLLOW US FOR A MIX OF GOOD AND FUN ADVICE: IG: @letstalkBL Twitter: @letstalkBL TikTok: @letstalkBL

Découvrez l'abonnement "Au Coeur de l'Histoire +" et accédez à des heures de programmes, des archives inédites, des épisodes en avant-première et une sélection d'épisodes sur des grandes thématiques. Profitez de cette offre sur Apple Podcasts dès aujourd'hui ! Socrate est l'un des plus célèbres philosophes de l'Antiquité grecque. Mais en réalité, on sait bien peu de choses de lui : il n'a laissé aucun écrit. Ses disciples, dont le plus connu, Platon, ont veillé à sa postérité. Dans un récit inédit en deux parties, Virginie Girod vous raconte l'histoire du premier philosophe d'Athènes. Socrate naît dans une famille pauvre de la banlieue sud d'Athènes vers 470 av. J.-C. C'est une période faste pour la ville. A la tête de la ligue de Délos, une coalition de cités, elle est sortie vainqueur de la guerre contre les Perses. La cité-État, dirigée par Périclès est alors une démocratie. Mais seuls les hommes libres, soit 10% de la population, peuvent prendre part aux décisions politiques de la cité. Les femmes, les métèques et esclaves sont exclus de la citoyenneté. Sculpteur comme son père, Socrate s'intéresse surtout à la rhétorique. Or, l'art de bien parler est l'apanage de l'élite, qui méprise les artisans. Socrate sait donc qu'il doit arrêter d'exercer un métier manuel pour être pris au sérieux par l'aristocratie. À partir de là, on ne sait pas de quoi vit Socrate. Durant la guerre du Péloponnèse qui oppose Athènes à sa rivale Sparte, il est assez riche pour être hoplite, un fantassin lourd. À cette époque, chaque citoyen achète son équipement militaire lui-même ! Les Athéniens sont les rois de la mer, mais ils ne font pas le poids face aux soldats spartiates et préfèrent se replier derrière les murs. Combattant courageux, Socrate observe les Athéniens avec dureté pendant cette guerre, il est horripilé par le manque de courage des siens. Socrate impressionne avec son intelligence, son refus des conventions sociales et sa manière d'apostropher les gens pour les faire réfléchir. Périclès s'éteint en 429. La cité a reposé trop longtemps sur un seul homme. La démocratie athénienne vacille. Socrate va tenter d'éveiller les consciences. Thèmes abordés : Grèce antique, philosophie, Périclès, guerre du Péloponnèse "Au Coeur de l'Histoire" est un podcast Europe 1 Studio- Présentation : Virginie Girod - Production : Camille Bichler et Caroline Garnier - Réalisation : Nicolas Gaspard- Composition de la musique originale : Julien Tharaud et Sébastien Guidis- Rédaction et Diffusion : Nathan Laporte- Communication : Marie Corpet- Visuel : Sidonie Mangin

Abraham est une figure d'importance dans les trois religions monothéistes. Mais qui est ce personnage dont l'histoire nous est rapportée dans le livre de la Genèse ? Avant d'en aborder le contenu, il convient de nous intéresser au rapport entre le patriarche, l'histoire et la rédaction de ses aventures.NOTES · Épisode #250, Les origines d'Israël (4) Et les patriarches ?· Série : Au temps des Perses (538-332)· Épisode #294, La période perse (5) D'autres voix pour la Torah· BIBLIOGRAPHIE | CARTES· Plateformes d'écoute | Réseaux Sociaux | @mail | Infolettre | RSS | Vidéo éphémère· Épisode enregistré en Vendée (85, France), 02/2024. Image de couverture : Abraham – générée par IA : Dall.E 3. Génériques : Erwan Marchand (D.R.) «Au Large Biblique» est un podcast conçu et animé par François Bessonnet, bibliste. Sous Licence Creative Commons (cc BY-NC-ND 4.0 FR)Soutenez le podcast avec Tipeee ou Ko-fiVous avez lu ces notes jusqu'à la fin. Bravo ! Rendez-vous ici. CHAPITRES00:00 Générique et présentation02:15 (1) Le légendaire patriarche07:30 (2) La géographie d'Abraham10:15 (3) Abraham dans la bible hébraïque12:40 (4) Les étapes de la rédaction18:30 (5) Conclusion20:15 Générique de fin

Découvrez l'abonnement "Au Coeur de l'Histoire +" et accédez à des heures de programmes, des archives inédites, des épisodes en avant-première et une sélection d'épisodes sur des grandes thématiques. Profitez de cette offre sur Apple Podcasts dès aujourd'hui ! Reine guerrière de l'Antique Palmyre, Zénobie a su tirer profit des crises de l'Empire romain pour s'imposer comme impératrice d'Orient. Virginie Girod vous raconte le destin de celle qui a forcé l'admiration des chroniqueurs romains de l'époque, pourtant misogynes !Julie Aurélie Septimia Zénobie naît à Palmyre au IIIe siècle de notre ère, alors que la cité caravanière est sous domination romaine depuis près de deux cents ans. Située sur un grand axe commercial avec l'Asie, à la limite de l'empire Perse voisin, elle est l'une des cités les plus prospères de l'Orient romain. Membre d'une famille de l'aristocratie marchande, Zénobie épouse le roi de Palmyre, Odénat. Elle fait partie de ces orientales qui se sentent appartenir à l'élite romaine. Elle sait lire et écrire, il semblerait aussi qu'elle ait appris à chasser ; ce qui n'est pas banal pour une femme !À cette époque, l'Empire romain est au plus mal : en l'absence d'empereur légitime, les militaires se disputent le pouvoir. S'y ajoute une crise économique, des famines, des maladies... En 260, l'empereur Valérien est même capturé par ses ennemis Perses ! Odénat considère qu'il est de son devoir de sortir l'empire de la crise. Il livre ainsi bataille aux Perses … avant d'être assassiné. C'est Zénobie qui assure la régence pour son fils Vaballath.Reine guerrière, elle est vite exaltée par les succès militaires qui lui assure la maîtrise de la route des Indes. Sa soif de conquête la pousse vers l'Égypte, province romaine : Zénobie se retourne contre Rome ! Elle veut imposer son fils en tant qu'empereur romain d'Orient. Le nouvel empereur Aurélien ne peut pas laisser l'Orient devenir un empire dans l'empire, qui plus est aux mains d'une femme ! L'armée de Zénobie est puissante, mais elle ne peut rien face à la discipline romaine. Capturée, Zénobie n'est cependant pas exécutée. Par respect pour cette femme si impérieuse, Aurélien lui impose de vivre en simple particulière dans une villa près de Tivoli.Thèmes abordés : Guerre, Egypte, Empire romain, Empire perse, femme dirigeante "Au cœur de l'histoire" est un podcast Europe 1 Studio- Présentation : Virginie Girod - Production : Caroline Garnier et Camille Bichler- Réalisation : Julien Tharaud- Composition de la musique originale : Julien Tharaud - Rédaction et Diffusion : Nathan Laporte- Communication : Marie Corpet- Visuel : Sidonie Mangin

Leili Yahr fait dialoguer la tragédie d'Eschyle et des témoignages de femmes exilées d'Iran The post Les Perses : Eschyle et l'exil de femmes iranniennes liés first appeared on Radio Vostok.

This an unbiblical stylized argument among reprobate spirits who hate God, the created order, and it's lifting of man above angels.The rough cast:Chronos = The Most High (portrayed terribly)Zeus = Helel ben Shahar (the original rebel)Prometheus = Satan (the scapegoat) ?And a cascading cavalcade of chaotic characters who create curious chaos through covetousness in our cautiously created creation. ~~~ From: LibriVox Audiobooks YouTube Channel Read by: Arthur Krolman English ~~~ Chapters: 00:00:00 - 01 - Works and Days 00:51:26 - 02 - The Theogony 01:58:09 - 03 - The Shield of Heracles ~~~ Info From InfoGalactic: Works and Days (Ancient Greek: Ἔργα καὶ Ἡμέραι Érga kaì Hēmérai)[lower-alpha 1] is a didactic poem written by the ancient Greek poet Hesiod around 700 BC. It is in dactylic hexameter and contains 828 lines. At its center, the Works and Days is a farmer's almanac in which Hesiod instructs his brother Perses in the agricultural arts. Scholars have seen this work against a background of agrarian crisis in mainland Greece, which inspired a wave of colonial expeditions in search of new land. In the poem, Hesiod also offers his brother extensive moralizing advice on how he should live his life. Works and Days is perhaps best known for its two mythological aetiologies for the toil and pain that define the human condition: the story of Prometheus and Pandora, and the so-called Myth of Five Ages. ~~~ The Theogony (Greek: Θεογονία, Theogonía, [tʰeoɡoníaː], i.e. "the genealogy or birth of the gods"[1]) is a poem by Hesiod (8th–7th century BC) describing the origins and genealogies of the Greek gods, composed c. 730–700 BC.[2] It is written in the Epic dialect of Ancient Greek and contains 1022 lines. ~~~ The Shield of Heracles (Ancient Greek: Ἀσπὶς Ἡρακλέους, Aspis Hērakleous) is an archaic Greek epic poem that was attributed to Hesiod during antiquity. The subject of the poem is the expedition of Heracles and Iolaus against Cycnus, the son of Ares, who challenged Heracles to combat as Heracles was passing through Thessaly. It has been suggested that this epic may reflect anti-Thessalian feeling after the First Sacred War: in the epic, a Thessalian hero interfering with the Phocian sanctuary is killed by a Boeotian hero (Heracles), whose mortal father Amphitryon had for allies Locrians and Phocians. This was a pastiche made to be sung at a Boeotian festival at midsummer at the hottest time of the dogstar Sirios.[1] To serve as an introduction, fifty-six lines have been taken from the Hesiodic Catalogue of Women. The late 3rd- and early 2nd-century BC critic Aristophanes of Byzantium, who considered the Catalogue to be the work of Hesiod, noted the borrowing, which led him to suspect that the Shield was spurious.[2] The poem takes its cue from the extended description of the shield of Achilles in Iliad xviii, from which it borrows directly, with a single word altered: ~~~~~~~ From ⁠⁠⁠⁠Me⁠⁠⁠⁠: ⁠⁠⁠⁠Be Good Broadcast⁠⁠⁠⁠ I just rebroadcast things you should probably know about. Propagate it. Share it. ⁠⁠⁠⁠Contact⁠⁠⁠⁠ Me Please Rate or Review on ⁠⁠⁠⁠Spotify⁠⁠⁠⁠ or ⁠⁠⁠⁠Apple⁠⁠⁠. --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/begoodbroadcast/message Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/begoodbroadcast/support

Descend into the mysteries of these enduring goddesses of the deeper world. "None of the immortal gods or mortal folk heard her cry, nor the Olives shining with fruit—  except the daughter of Perses,tender-hearted Hekate, veiled in light, heard from her cave…"-   From The Homeric Hymn to Demeter The Homeric Hymns: A Translation, with Introduction and Notes (Joan Palevsky Imprint in Classical Literature) by Diane J. Rayor "Chthonia (usually pronounced "ka-thon-ee-ah," but also as "thon-ee-ah") is one of Hekate's most ancient titles. A deity is considered chthonic if they abide in the Underworld, as opposed to ouranic deities, who reside on high. Hekate and Persephone are chthonic queens, while Demeter has strong ouranic characteristics, too. It is Hekate's chthonic energy that often presents to us when we are at our lowest. This is a symbolic representation of our own "earthiness," an indication that we feel deeply when our internal Underworld calls us to deep healing. Chthonia comes at these moments and especially during autumn, when all is returning to the earth." - from Entering Hekate's Cave by Cyndi Brannen, PhD You can watch this on The Keeping Her Keys YouTube. keepingherkeys.com --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/keepingherkeys/message

PromCon, the flagship yearly event of the Prometheus community, took place in Berlin 28-29 September 2023, and we're here to bring you the highlights from the Prometheus ecosystem, including the pivotal decision on Prometheus 3.0! Brace yourselves for some exciting announcements! We also delved into the latest addition to the ecosystem, Perses project, which promises to revolutionize the world of dashboard visualization and monitoring. This new open source project, now part of the Linux Foundation, aims to become the GitOps-friendly standard dashboard visualization tool for Prometheus and other data sources. On this episode I hosted Augustin Husson, Prometheus maintainer and the creator of the Perses project, at the heels of his PromCon announcement of the Perses release. Augustin is also principal engineer at Amadeus, a technology vendor for travel agencies. Augustin joined Amadeus to create a new internal monitoring system based on Prometheus, and he will also share his end-user journey and insights. The episode was live-streamed on 4 October 2023 and the video is available at https://www.youtube.com/watch?v=MzQZagfgIKk OpenObservability Talks episodes are released monthly, on the last Thursday of each month and are available for listening on your favorite podcast app and on YouTube. We live-stream the episodes on Twitch and YouTube Live - tune in to see us live, and chime in with your comments and questions on the live chat. https://www.youtube.com/@openobservabilitytalks   https://www.twitch.tv/openobservability Show Notes: 00:00 - show, episode and guest intro 05:46 - OpenTelemetry support in Prometheus 11:02 - Green IT use case with Prometheus 14:12 - scrape sharding support in Prometheus operator  19:33 - scaling out Alerts and alert sharding 24:45 - Windows Exporter is released 27:50 - revamping the Prometheus UI with React   30:48 - Prometheus 3.0 and DevDay updates 41:04 - Perses project origins at Amadeus  47:10 - Perses joining open source foundation 49:58 - embedding Perses in Red Hat OpenShift and in Chronosphere  54:05 - Perses current release  59:32 - Perses roadmap 1:03:11 - Perses joining the Linux Foundation and the CNCF 1:07:47 - how to get involved in Perses 1:10:03 - episode outro Resources: Perses on GitHub: https://github.com/perses/perses The CoreDash Project: https://github.com/coredashio/community Perses overview talk at PromCon 2023: https://promcon.io/2023-berlin/talks/... Prometheus support for OpenTelemetry Metrics in OTLP: https://horovits.medium.com/83f85878e46a Socials: Twitter:⁠ https://twitter.com/OpenObserv⁠ YouTube: ⁠https://www.youtube.com/@openobservabilitytalks⁠ Dotan Horovits ============ Twitter: @horovits LinkedIn: in/horovits Mastodon: @horovits@fosstodon Augustin Husson =============== Twitter: https://twitter.com/nexucis LinkedIn: https://fr.linkedin.com/in/augustin-husson-69a050a1 Mastodon: https://hachyderm.io/@nexucis

Accessoire de prédilection des femmes fatales et des starlettes, les chaussures à talons hauts sont aujourd'hui indissociables de la féminité. Pourtant, si l'on remonte à leur arrivée en Europe, il y a de cela plus de 400 ans, elles étaient synonymes de virilité et de pouvoir chez les nobles messieurs qui les portaient. Qui a eu l'idée de surélever les talons sur des chaussures et pour répondre à quel besoin?  Avec Sarah-Florence  Benjamin et Charles Trahan Une production QUB Radio Octobre 2023Pour de l'information concernant l'utilisation de vos données personnelles - https://omnystudio.com/policies/listener/fr

Le podcast Choses à Savoir Culture Générale est disponible sur: Apple Podcast: https://itunes.apple.com/fr/podcast/choses-%C3%A0-savoir/id1048372492 Spotify: https://open.spotify.com/show/3AL8eKPHOUINc6usVSbRo3 Deezer: https://www.deezer.com/fr/show/51298 ------------------------------ Aujourd'hui encore, le Parthénon, dressé sur l'acropole d'Athènes, demeure l'emblème de la ville et l'un des plus précieux témoignages de l'art antique. Cet imposant monument est construit de 447 à 438 avant notre ère. Il date donc de ce Ve siècle avant J.-C., considéré comme l'âge d'or d'Athènes, et qu'on appelle aussi le siècle de Périclès, le stratège qui fit ériger le Parthénon. Le nom "Parthénon" fait référence à la "salle réservée aux jeunes filles" ou aux vierges, peut-être en raison de l'existence d'une partie du monument utilisée en ce sens. Entouré de colonnes doriques, le monument mesure 70 mètres de long et 30 mètres de large. Une frise courant sur toute la façade décrivait la grande procession des Panathénées, moment fort de l'année. Une fonction religieuse et financière Pourquoi les Athéniens avaient-ils consacré près de dix années à élever une construction aussi grandiose ? En fait, une telle durée est brève pour l'érection d'un tel monument. S'ils ont dépensé autant d'énergie pour le construire, c'est que ce bâtiment avait de l'importance à leurs yeux. Mais à quoi leur servait-il précisément ? En fait, le Parthénon a deux usages distincts. C'est d'abord un temple, construit d'ailleurs sur l'emplacement d'un ancien édifice religieux détruit par les Perses lors des guerres médiques. Le Parthénon était dédié à Athéna Parthénos, fille de Zeus et déesse tutélaire de la ville. Le temple avait pour objet essentiel d'accueillir une statue gigantesque de la divinité. Une salle entière du temple abritait en effet cette statue chryséléphantine, autrement dit faite d'or et d'ivoire, qui se dressait à douze mètres du sol. Il est à noter que la patronne d'Athènes était vénérée dans d'autres lieux, comme dans l'ancien temple construit sur l'Acropole et détruit en 406 avant notre ère. Mais le Parthénon avait une autre fonction. En effet, c'était un "trésor", autrement dit un édifice destiné à abriter les richesses de la ville, surtout constituées de métaux précieux. Plus d'une tonne d'or, provenant aussi des cités alliées d'Athènes, était ainsi déposée dans une salle du Parthénon, construite à cette fin. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Le podcast Choses à Savoir Culture Générale est disponible sur:Apple Podcast:https://itunes.apple.com/fr/podcast/choses-%C3%A0-savoir/id1048372492Spotify:https://open.spotify.com/show/3AL8eKPHOUINc6usVSbRo3Deezer:https://www.deezer.com/fr/show/51298------------------------------Aujourd'hui encore, le Parthénon, dressé sur l'acropole d'Athènes, demeure l'emblème de la ville et l'un des plus précieux témoignages de l'art antique.Cet imposant monument est construit de 447 à 438 avant notre ère. Il date donc de ce Ve siècle avant J.-C., considéré comme l'âge d'or d'Athènes, et qu'on appelle aussi le siècle de Périclès, le stratège qui fit ériger le Parthénon.Le nom "Parthénon" fait référence à la "salle réservée aux jeunes filles" ou aux vierges, peut-être en raison de l'existence d'une partie du monument utilisée en ce sens.Entouré de colonnes doriques, le monument mesure 70 mètres de long et 30 mètres de large. Une frise courant sur toute la façade décrivait la grande procession des Panathénées, moment fort de l'année.Une fonction religieuse et financièrePourquoi les Athéniens avaient-ils consacré près de dix années à élever une construction aussi grandiose ? En fait, une telle durée est brève pour l'érection d'un tel monument. S'ils ont dépensé autant d'énergie pour le construire, c'est que ce bâtiment avait de l'importance à leurs yeux.Mais à quoi leur servait-il précisément ? En fait, le Parthénon a deux usages distincts. C'est d'abord un temple, construit d'ailleurs sur l'emplacement d'un ancien édifice religieux détruit par les Perses lors des guerres médiques.Le Parthénon était dédié à Athéna Parthénos, fille de Zeus et déesse tutélaire de la ville. Le temple avait pour objet essentiel d'accueillir une statue gigantesque de la divinité.Une salle entière du temple abritait en effet cette statue chryséléphantine, autrement dit faite d'or et d'ivoire, qui se dressait à douze mètres du sol. Il est à noter que la patronne d'Athènes était vénérée dans d'autres lieux, comme dans l'ancien temple construit sur l'Acropole et détruit en 406 avant notre ère.Mais le Parthénon avait une autre fonction. En effet, c'était un "trésor", autrement dit un édifice destiné à abriter les richesses de la ville, surtout constituées de métaux précieux.Plus d'une tonne d'or, provenant aussi des cités alliées d'Athènes, était ainsi déposée dans une salle du Parthénon, construite à cette fin. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Comme chaque semaine dans Les Fabuleux Destins, Andréa Brusque vous raconte des histoires extraordinaires qui vous font vivre des émotions fortes ! Mardi découvrez l'incroyable récit de l'une des batailles les plus épiques de l'histoire, dans laquelle 300 Spartiates ont tout fait pour éviter l'invasion des Perses en Grèce. Et jeudi, à l'occasion d'halloween, découvrons ensemble l'histoire de l'un des personnages les plus connus de la pop culture, Frankenstein.  Et tout au long de la semaine comme toujours, (ré)écoutez nos meilleurs Fabuleux Destins et nos meilleurs épisodes de A la folie, Pas du tout, le podcast qui raconte le mieux l'amour, sur toutes les plateformes audio ! Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Le sucre, un aliment dont nous n'avons pas vraiment besoin mais que tout le monde s'arrache. Aujourd'hui, nous allons découvrir comment il s'est introduit dans nos foyers. Les gens ont toujours connu le miel et, pendant longtemps, il a été le seul édulcorant utilisé. Originaire de Nouvelle-Guinée, la canne à sucre a très vite migré vers l'Asie du Sud-Ouest et a suscité un vif intérêt auprès de ceux qui l'ont découverte. Au VIe siècle avant notre ère, les Perses envahissent l'Inde et s'émerveillent devant ce « roseau qui donne du miel sans avoir besoin d'abeilles ». Sous le règne d'Alexandre le Grand, au IVe siècle avant notre ère, la canne à sucre atteint le Moyen-Orient. Durant l'Antiquité et le Moyen Âge, le sucre était une denrée rare et coûteuse, tout comme les épices comme le safran et la muscade. Dès la fin du XVe siècle, peu après le premier voyage de Christophe Colomb en Amérique, les plantations de canne à sucre se développent aux Antilles, puis en Amérique du Sud, notamment au Brésil. Le sucre est devenu la principale denrée coloniale.  Marggraf, un chimiste allemand, avait découvert le côté sucrant de la betterave en 1757. En 1811, la première usine de transformation de betterave sucrière économiquement viable était construite en France. Le sucre est devenu largement consommé à la fin du XIXe siècle, grâce à la culture de la betterave sucrière. De la plante au pain de sucre et au sucre semoule Au XIIIe siècle, le port de Venise était un centre majeur de transformation du sucre en provenance du Proche-Orient. Il n'est donc pas surprenant que le premier pain de sucre soit apparu dans cette ville dès le XVe siècle. Également appelé « cornet de Venise », le pain de sucre est un bloc conique de sucre cristallisé.  Le premier morceau de sucre emballé individuellement est introduit à Paris en 1908. Il devient rapidement la norme, suite à la multiplication des bonnes mesures d'hygiène au début du XXe siècle. De nos jours, les raffineries produisent principalement du sucre cristallisé. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

#บันทึกการอ่าน EP.03 เราชวน ‘เน—ณรัณ วิกัยรุ่งโรจน์' ชายหนุ่มผู้เป็นที่รู้จักในฐานะหนึ่งในศิลปินจากวง PERSES มาเล่าถึงประสบการณ์การอ่าน จากจุดเริ่มต้นที่ชอบอ่านมังงะและการ์ตูนตามพี่ชายตั้งแต่เด็กๆ ก่อนจะค่อยๆ ขยับมาอ่านวรรณกรรมมากขึ้นในช่วงเรียนฟิล์มในมหาวิทยาลัย ซึ่งเหมือนได้เปิดโลกของการดูหนังและหนังสือด้วยเพื่อนในคณะไปพร้อมๆ กัน ทำให้เนสนใจประเด็นโลกทุนนิยม เฟมินิสต์ และความเป็นมนุษย์อย่างลึกซึ้ง

durée : 00:52:03 - Le Cours de l'histoire - par : Xavier Mauduit - En 480 avant notre ère, quand la seconde guerre médique bat son plein, Artémise, reine grecque d'Halicarnasse et capitaine de vaisseaux, s'engage aux côtés des Perses. Comment une femme à un poste de commandement était-elle perçue dans le monde grec ? - invités : Violaine Sebillotte Cuchet Historienne, spécialiste du genre dans les mondes antiques

Écoutez la suite du récit raconté par l'historienne Virginie Girod sur Artémise, reine d'Halicarnasse et d'Asie Mineure. Au fil des combats, les Perses gagnent du terrain sur la Grèce. Face à l'envahisseur, le stratège athénien Thémistocle s'en remet aux dieux : il pense que si le combat final a lieu dans l'étroite baie de Salamine, les Grecs vaincront. Xerxès doit adapter sa stratégie : mener le combat sur terre, ou en mer. Alors que ses vassaux veulent combattre en mer, la seule voix féminine de l'assistance s'élève, celle de la reine Artémise. Selon elle, il serait plus prudent et efficace d'attaquer sur le terre ferme. Mais le roi Xerxès tranche : le combat aura lieu en mer. Au moment fatidique, les Grecs prennent l'avantage sur la flotte perse. Artémise est la seule femme à participer à la bataille de Salamine. Déjà respectée pour son palmarès de guerre, la reine est de nouveau remarquée, et admirée, lors de cette bataille.  Retrouvez Virginie Girod dans Madame Figaro  en kiosques le 2 juin avec un portrait inédit de la Reine Artémise. https://madame.lefigaro.fr "Au Cœur de l'Histoire" est un podcast Europe 1 Studio.Sujets abordés : Antiquité - Grèce - Reine - Mer Égée - Guerre - Épique "Au cœur de l'histoire" est un podcast Europe 1 Studio. Ecriture et présentation : Virginie Girod - Production : Camille Bichler (avec Florine Silvant)- Direction artistique : Adèle Humbert et Julien Tharaud - Réalisation : Clément Ibrahim - Musique originale : Julien Tharaud - Musiques additionnelles : Julien Tharaud et Sébastien Guidis - Communication : Kelly Decroix - Visuel : Sidonie Mangin

[Ecoutez la suite de ce récit dans le deuxième épisode, disponible dès demain sur toutes les plateformes d'écoute.] Découvrez l'histoire d'Artémise, reine, cheffe de guerre et combattante durant l'Antiquité, racontée par l'historienne Virginie Girod dans un récit en deux épisodes inédits. Nous sommes au Ve siècle avant J.-C. dans la région de la mer Égée, séparant la côte est de la Grèce et la côte ouest de l'actuelle Turquie. Fille du roi d'Halicarnasse, Artémise est à son tour reine d'Halicarnasse en Asie Mineure. Son suzerain, le roi perse Xerxès Ier, rêve de conquérir la Grèce continentale. Pour y parvenir, le roi des rois lève une gigantesque armée. Tous ses vassaux, dont Artémise, fournissent des hommes et des armes. De l'autre côté de la mer Égée, les différents chefs des cités-états grecques n'ont pas conscience du stratagème perse. Pourtant, sur les conseils de Thémistocle, ils s'unissent par précaution, en cas d'attaque. Alors qu'en juin 480 avant J.-C., les Perses marchent victorieusement sur le nord de la Grèce, à Athènes, la résistance s'organise… Retrouvez Virginie Girod dans Madame Figaro en kiosques le 2 juin avec un portrait inédit de la Reine Artémise. https://madame.lefigaro.fr "Au Cœur de l'Histoire" est un podcast Europe 1 Studio.Sujets abordés : Antiquité - Grèce - Reine - Mer Égée - Guerre - Épique "Au cœur de l'histoire" est un podcast Europe 1 Studio. Ecriture et présentation : Virginie Girod - Production : Camille Bichler (avec Florine Silvant)- Direction artistique : Adèle Humbert et Julien Tharaud - Réalisation : Clément Ibrahim - Musique originale : Julien Tharaud - Musiques additionnelles : Julien Tharaud et Sébastien Guidis - Communication : Kelly Decroix - Visuel : Sidonie Mangin

À l'instar du thé, du café ou des épices, symboles des premiers échanges commerciaux, les ingrédients, les mets et les savoir-faire culinaires ont toujours voyagé. Pour rendre compte de cette mondialisation par les produits alimentaires, Céline Roduit retrouve Sylvain Venayre, professeur d'histoire contemporaine à l'Université Grenoble-Alpes et co-directeur de l'ouvrage: "L'épicerie du Monde, la mondialisation par les produits alimentaires du 18e siècle à nos jours". Une série en collaboration avec le Festival Histoire et Cité (du 28 mars au 2 avril 2023 à Genève, Lausanne et Neuchâtel), sur le thème "Nourrir le monde". Illustration: Sinbad le marin par Ivan Bilibine, 1932. L'implication du monde islamique dans le commerce maritime oriental prend de l'ampleur sous les Abbassides (750-1258). Les Arabes ne font que prolonger les routes commerciales de l'océan Indien qui étaient auparavant aux mains des Perses sassanides et des Juifs de Mésopotamie. Les marchands du golfe Persique dominent les mers et, ce faisant, exportent l'islam aussi loin que le Mozambique et Canton (Chine). Le témoignage le plus célèbre de cette époque est la fable des aventures fantastiques de Sinbad le marin.

So much has been going on with the Prometheus project and its ecosystem, that it's time to have a proper catch up. And there's no better person to walk us through it than Julien Pivotto, who debriefed the community last month at PromCon. Julien Pivotto is a maintainer of Prometheus, the open source monitoring and alerting solution. He is the co-founder of the company O11y, that provides premium support for open source observability tools such as Prometheus, Thanos and Grafana. The episode was live-streamed on 19 December 2022 and the video is available at https://www.youtube.com/watch?v=Vui4EgveUxg OpenObservability Talks episodes are released monthly, on the last Thursday of each month and are available for listening on your favorite podcast app and on YouTube. We live-stream the episodes on Twitch and YouTube Live - tune in to see us live, and chime in with your comments and questions on the live chat.https://www.twitch.tv/openobservabilityhttps://www.youtube.com/@openobservabilitytalks Have you got an interesting topic you'd like to share in an episode? Reach out to us and submit your proposal at https://openobservability.io/ Show Notes: Prometheus is 10 years old Prometheus mission statement and directions New Agent Mode for work with external backends Service Discovery ecosystem, plugins and updates Time series database basics and updates New support for native histograms Examplars in Prometheus to correlate metrics to traces PromQL query language updates PromLens contribution to Prometheus Prometheus UI updates Visualization options: Grafana and Perses  Alertmanager updates Windows exporter, MySQL and other new exporters Long term support for Prometheus project Thanos, Cortex, Mimir - ecosystem update Prometheus community   Resources: PromCon EU 2022 talk: https://www.youtube.com/watch?v=2Wlza5jrS-U Prometheus GitHub: https://github.com/prometheus/prometheus Why Your Monitoring Dashboard May Be Lying to You: https://horovits.medium.com/ca477e80589e Socials: Twitter: https://twitter.com/OpenObserv Twitch: https://www.twitch.tv/openobservability YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCLKOtaBdQAJVRJqhJDuOlPg Host: https://twitter.com/horovits 

REDIFF - Quand on veut qu'un vœu se réalise ou qu'on ait de la chance, quand on n'a pas un trèfle à 4 feuilles sous la main ou un fer à cheval, on cherche du bois, une porte, une table ou au pire notre crâne. Cette coutume, cette superstition, ça fait plus de 2.600 ans qu'on la pratique. Cela remonte au temps des Perses vers -660 avant Jésus-Christ. Comme il fallait du bois pour allumer une flambée, ils étaient persuadés qu'Atar, le génie du feu résidait dans le bois. Donc le toucher servait à s'attirer ses bonnes grâces. Dans "Ah Ouais ?", Florian Gazan répond en une minute chrono à toutes les questions essentielles, existentielles, parfois complètement absurdes, qui vous traversent la tête. Un podcast RTL Originals.

مقدمة:بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. سبحانك اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا أنك انت العليم الحكيم.أي شخص مطلع على الأدب او يلعب ألعاب فيديو أو يقرأ قصص مصورة أو يشاهد أفلام انمي يعلم مدى أثر الأساطير اليونانية على المخرجات الترفيهية. بل أن الأساطير، بالإضافة للأدب اليوناني، أثرت حتى على العلوم الإنسانية مثل الآتي:• علم النفس: مصطلح اضطراب الشخصية النرجسية نسبة لنرجس الأسطورة (Narcissus) • علم النفس والمسرح: عقدة أوديب (Oedipus Complex) التي ذكرها فرويد في كتابه تفسير الأحلام والمبنية على المسرحية اليونانية (أوديب ملكا) للمؤلف المسرحي سوفوكليس (Sophocles) والمذكورين في كتاب الأوديسة لهومر.• علم الجغرافيا: موسوعات الخرائط نسبة لأطلس حامل الأرض (Atlas).• في الطب: المخدر المورفين نسبة لمورفيوس إله تكوين الأحلام. (Morpheus).• قي الرياضة: الألعاب الأولمبية وشعلة النار بروميثيوس (Prometheus)• في تقنية المعلومات: حصان طروادة يطلق على الفيروس المتسلسل والمأخوذ من ملحمة هوميروس الإلياذة (Trojan Horse)• في أنظمة الدفاع "كعب أخيل" (Achilles Heel): والمقصود بها نقطة الضعف في أي نظام دفاعي والمأخوذة من موت أخيل في ملحمة طروادة عن طريق رميه بسهم مسموم في كعبه.• في الفن: "تأثير بيجماليون"، نسبة إلى بجيماليون النحات الكاره للنساء، ونحت تمثال لامرأة من العاج ووقع في حبها. وتعني لمن يقع في حب الشيء الذي يبتكره وبالتالي يصبح استثنائياًوغيرها الكثير من الأمثلة واليوم سوف تكون حلقتنا عن الوجود وقصص ميلاد الآلهة اليونانية وانوه ان لأصدقائنا الذين يستمعون إلينا عبر سحابة أدب بأن مدة الحلقة 45 دقيقة ولذا تجدون التكملة في الجزء التالي من هذه الحلقة.وأود ان أوضح التالي:• أن حلقات هاوس زوفي من الناحية العلمية ليست أكاديمية وهي أقرب للدردشة العلمية والتي ربما نخطئ في معلومة او نكون غير دقيقين في بعضها ورغم ذلك سنبذل جهدنا بإيصال المعلومة الصحيحة مع ذكر مرجعها.• اعتمدت على رسم شجرة الأنساب اليونانية عن طريق المايكروسوفت ورد نظام الهيكل الإداري وهو ليس برنامج فعال لرسم الشجر بصفة عامة وبصفة خاصة لشجرة النسب اليوناني الآلهي وستعرفون مدى تعقد الأنساب اليونانية في هذه الحلقة. لذا جعلت الذكر باللون الأزرق والأنثى باللون الأخضر افتراضا مني انهم ذكور واناث.في البداية لابد ان نأخذ نبذة مختصرة جدا عن:• أهم الكتب التراثية وبعض المراجع الحديثة.• أنساب الشعب اليوناني وارتباطها بنسب الآلهة.• طبيعة وجغرافية أرض اليونان.أهم الكتب اليونانيةبالنسبة لأهم الكتب لقصص وأساطير الشعب اليوناني:• كتب الأساطير والملاحم:o ميلاد او نسب الآلهة (Theogony) لهيسيود (Hesiod) وهو كتاب صغير لكن عظيم يذكر فيه تزاوج الآلهة والطيتان والكيانات الأولية والوحوش.o الأشغال والأيام (Work and Days) كذلك لهيسيود (Hesiod) كتبه لأخيه بيرسيس (Perses) الذي اغتصب ارضه بالتعاون مع أحد القضاء ويخبره لابد من التعب للحصول على الأرض وهذا كله بسبب الآلهة والمشاكل التي فيما بينها وهو كتاب مهم يوضح فيه قصص واجيال البشر عند الإغريق وكذلك يحكي فيه قصة باندورا وكيف المرأة بلاء على الرجال من زيوس.o كتاب المرأة (Catalogue of woman) او إييا (Ehoiai) لهيسيود (Hesiod) كتاب مفقود لم توجد منه إلا شذرات قليلة رغم ذلك به معلومات مهمة عن نسب اليونانيين وغير انساب اليونانيين.o ملحمة الإلياذة (Iliad) لهوميروس (Homer): قصة حرب الطرواديين (The Trojans) مع الآخيين (Achaean) والتي استمرت 10 سنوات، واختطاف باريس (Paris) الطروادي لهيلين (Helen Troy) زوجة ملك أسبرطة (Sparta) ميلنيوس (Menelaus). وقصص الأبطال: آخيل (Achilles)، باتروكلُس (Patroclus)، هيكتور (Hector)، أوديسيوس (Odysseus) وحصان طروادة الشهير. o ملحمة الأوديسة (Odyssey) لهوميروس (Homer): الملحمة الثانية لهوميروس والتي تأتي أحداثها بعد حرب طروادة (Trojan War) مباشرة. وبطلها أوديسيوس (Odysseus) ملك إيثكا (Ithaca) الذي تاه في البلاد والبحار 10 سنوات بسبب لعنة بسيادون (Poseidon) إله البحر وقصة زوجته بينولبي (Penelope) مع الذين أرادوا الزواج منها للاستيلاء على مُلك أوديسيوس.o ملحمة الأرجونوتيكا ((Argonautica لأبولونيوس الرودسي (Apollonius of Rhodes) التي تحكي قصة جيسون (Jason) مع بحارة الأرجون (The Argo) والصوف الذهبي (Golden Fleece)o أشغال هرقل (The Labors of Heracles): قصة أعمال هرقل الاثنا عشر كلف بها للتكفير عن خطاياه بسبب لعنة هيرا (Hera) زوجة زوس (Zeus) وكل مهمة أصعب من الأخرى وفي كل مرة كان يقتل وحش أسطوري مثل الأسد النيمي (the Nemean lion) والهيدرا (Lernaean Hydra) وأشهر كتاب القصة هو بيسندار (Peisander) وهو اول من ذكر ان هرقل بعد ان قتل الأسد النيمي سلخه وارتدى جلده. وقد عملنا حلقة في بودكاست كارتونيشن عن أعمال هرقل مقارنة بفيلم ديزني (Hercules). • بعض المراجع لمن أراد الاستزادة:o كتاب المكتبة اليونانية Bibliotheca او مكتبة أبولودورس الزائف (Pseudo-Apollodorus) وهذا كتاب مهم جدا فهو يسرد التاريخ اليوناني الأسطوري بطريقة سلسلة جدا وهو أسهل الكتب رغم كتابته بعد القرن الأول للميلاد.o الأدب اليوناني - من سلسلة زدني علما o الميتولوجيا اليونانية -من سلسلة زدني علماo تاريخ الأدب اليوناني – الدكتور علاء صابر -مكتبة لبنان ناشرونo كتاب التحولات أو مسخ الكائنات (The Metamorphoses) لأوفيد (Ovid) وهو شاعر روماني كتبه في القرن الثامن فقد جمع القصص اليونانية والرومانية الشفهية وتوجد ترجمتين:o مسخ الكائنات - نسخة دار المعارف - محمد عكاشةo التحولات – ترجمة أدونيس.o وانا انصح بكتاب باللغة الإنجليزي وهو دليل جيد يجمع لك القصص ومصادرها واهمها واسمه:o A brief guide to the Greek myths by Stephen p. Kershawنسب الشعب اليوناني الأسطورينسب الشعب اليوناني:الشعب اليوناني مصنف اصطلاحياً من الشعب الهندو-أوربي الشعوب التي هاجرت من منقطة بين اسيا وأوربا ولكن يهمنا هنا الفكرة الأسطورية وليس الفكرة الأنثروبولوجيه. فهم يعتقدون ان نسبهم امتداد ومتصل بالآلهة الأولمبية والطيتان فالقصة تحكي ان هناك شخص اسمه دوكيليان (Deucalion) وزوجته بيرا (Pyrra) وهو يمثل نوح في الأخبار التوحيدية فله قصة مشابهة لقصة نوح عليه السلام والطوفان سنذكرها في حينه.• دوكيليان قيل انه بن بروميثيوس خالق البشر ومختلف في امه قيل انها هيسيوني (Hesione) وفقاً لهيسيود.• بيرا هي ابنة ابيمثيوس (Epimetheus)، اخ بروميثيوس، وامها باندورا (Pandora) صاحبة قصة الصندوق وكذلك سنذكرها في حينه.• دوكيليان وبيرا لديهم ثلاثة أبناء يمثلون السلالة والقبائل اليونانية:o هيلين وثيا وباندورا الثانية• هيلين هذا ما يطلقون به اليونانيين أنفسهم حتى اليوم لذا تجد ان اليونان اسمها الجمهورية الهيلينية وتجد في جوازهم الجنسية هيليني. o هيلين لديه ثلاثة أبناء من حورية ماء الـ(nymph)أورسيس (Orseis): أيوليس (Aeolus) اب (الأيوليين)  دوروس (Dorus) اب الدوريين) زاذس (Xuthus) وهذا زاذس لديه ابنين:• أخايس (Achaeus) اب الآخيون.• واخيراً أيونيس (Iones) أب الأيونين وقيل ان العرب اسمتهم اليونانيين بناءاً عليه.• ثيا قيل انها حبلت بواسطة زيوس (Zeus) وانجبت:o ماجنس (magnes)o ومقدون (Macedon) سلالة الإسكندر الأكبر (Alexander the Great) والفيلسوف ارسطو (Aristotle) ولهذا السبب قيل انه لم يرث اكاديمية افلاطون (Plato) لأنه ليس أثينيي (هيليني)• باندورا الثانية حبلت أيضا بواسطة زيوس وأنجب جرايكوس (Gragecus) وأبناء هذا جرايكوس كانوا من اول المهاجرين لبلاد روما (إيطاليا) وبسبب ذلك سمي الشعب اليوناني بالإغريق.o جرايكوس (Gragecus) لديه حسب هيسيود (Hesiod) بن اسمه لاتينوس (Latinus) هل هو أب اللاتينيين؟ هل هو لاتينوس المذكور في الإنيادة (Aeneid) للشاعر الروماني فيرجل (Virgil)؟ هل فيرجل (Virgil) هو المذكور في الكوميديا الإلهية (Divine Comedy) للشاعر الإيطالي دانتي (Dante)؟ دانتي وفيرجل من ديفل ماي كراي (Devil may cry)؟ الله أعلم.o إضافة أخيرة للأنساب: وفقاً لهيسيود في كتاب المرأة هناك شخص اسمه عربوس (Arabus) او عريبيوس (Arabius) هو بن هرميس (Hermes) وثرونيا (Thronia).وهذا نبذة جدا مبسطة لسلالة الشعب اليوناني ودائما ما تجد عند التعمق في السلالات اليونانية حتى بعد الامتداد نجد ان نسباً لأحدى الآلهات او الطيتان بطريقة او بأخرى.الطبيعة الجغرافية والسياسية لليونانالطبيعة الجغرافية: اليونان شبه جزيرة طبيعتها وعرة وكثيرة الجبال وحولها جزر صغيرة كثيرة داخلها جبال ومرتفعات كذلك.  ولهذا كان الاتصال بين المدن شبه صعب بسبب وعارة الطرق وقيل هذا أحد أسباب عدم توحدهم كدولة وحدة الا في عهد الإسكندر.ولكن الملاحة البحرية بين الجزر في بحر ايجة شبه عوضت التواصل ولهذا التجارة الملاحية في كانت مثمرة بينهم وكأن البحر عوض ووحد ما فرقته الجبال والأرض. وقد سكنوا اليونانيين في أجزاء من مصر بالإسكندرية، وكذلك على الساحل الغربي في تركيا وقيل ان هناك حصلت معركة الإلياذة الشهيرة في مدينة طروادة.الطبيعة السياسية:ذكرنا ان صعوبة التواصل بين اليونانيين بسبب الظروف الجغرافية للمنطقة كانت أحد أسباب عدم توحدهم في دولة وحدة لذا كانت المدن والجزر اليونانية عبارة عن دول مستقلة صغيرة (City State) بعضها جزر ومدن ممالك، بعضها جزر ومدن جمهورية، بعضها جزر ومدن عشائر وقبائل.وهكذا نكون انتهينا من مقدمة الحلقة ونبدأ بقصص ميلاد الآلهة.ميلاد الآلهةمصدر القصص والأنسلب لهذا البودكاست:o بالنسبة لميلاد الآلهة سأذكر التي بها قصص واظن انه مهم، معتمداً على كتاب هيسيود ميلاد الآلهة.o الشعب اليوناني كان يتداول هذا القصص بشكل شفهي والكتب التي ذكرناها كتبت لاحقا في أعمال شعرية واعمال ملحمية وأعمال مسرحية.كيف يبدأ هيسيود ميلاد الآلهة: يذكر هيسيود بأنها إلهام من الميوسيس (The Muses)، ربات الفنون التسعة والتي ظهرن في فيلم ديزني هرقل، وأنهن يرقصن وينشدن في جبل هيليكون (Helicon Mount) وقد اهدياه غصن زيتون وسيلة تواصل بينه وبين ربات الفنون ومن خلال ألهم بقصيدة الثيوجني (Theogony).o ذكر هيسيود ان ربات الفنون التسعة، إذا فضلن ملك من الملوك، فبمجرد ميلاده يصببن من ريقهن في فمه فيصبح عذب الكلام.o وهن بنات زيوس من امهم نيموزين، في انمي بهذا الاسم، آلهة الذاكرة وهي أحد بنات اورانوس وجايا.o زيوس تشكل في شكل بشري وواقع نيموزين (Mnemosyne) تسعة ليالي وفي كل يوم كانت تنجب أنثى وهن: كليو ربة التاريخ (Cleo) اوتربي ربة الموسيقى (Euterpe) تالي ربة الكوميديا (Thalia) ملبومين للمأساة او التراجيديا (Melpomene) ترببسيكور للرقص (Terpsichore)  اراتوا للشعر الغنائي او به وصف حسي (Erato) بوليمني للمسرح (Polyhymnia) اوراني للفلك (Urania) كاليوب للشعر الملحمي (Calliope).وقد ذكرت مقدمة هيسيود عن ربات الفنون لأن القارئ للأدب او الملاحم اليونانية دائما ما سيجد أن المؤلف يبدأ بالابتهال لهؤلاء التسعة.قصص الوجود:نجد في قصص الميلاد أو أنساب الآلهة أن الوجود وجد قبل ميلاد الآلهة. والآلهة بعد ذلك أتت لكي تنظم الوجود. وانتهز هذه الفرصة في ذكر أنواع الكائنات عند اليونان:• الكيانات الأولية (Primordial):الكيانات التي ظهرت مع بداية الوجود وتمثل الطبيعة وظواهرها، وظهر منهم أول من حكم العالم.• الجبابرة (Titans):الجبابرة: الجيل الثاني والذي أزاح الكيانات من الحكم وأخذ مكانهم.• الأولمبيين (The Olympians):الجيل الثالث والذي خاض حرب ضد الجبابرة (Titanomachy) وحكم العالم. وأطلق عليهم الأولمبيين لاتخاذهم جبل أوليمبس سكن لهم.• المخلوقات الأسطورية (Mythical Creatures): الوحوش (Monsters)، الحوريات (Nymphs)، القنطور (Centaur)، وغيرهم من ابناء الجبابرة وملعوني الأولمبيين.• أنصاف الآلهة (Demi-God):كائنات نصفها آلهة ونصفها بشر وهؤلاء كثير منهم أبطال وكثير منهم أبناء زوس مثل: بيرسيوس (Perseus)، هيراكليس (Heracles)، آخيل (Achilles) وهؤلاء لديهم الفرصة للترقي ويصبحون آلهة مثل داينوسيس (Dionysus).• البشر:هؤلاء الذين عاصروا وعبدوا الآلهة منذ جيلهم الذهبي (Golden Age) وحتى الجيل الحديدي (Iron Age) وسنذكر قصصهم بالتفصيل ان شاء الله.الكائنات الأولية:• أول الكيانات وجوداً هو كايوس (Chaos) ويمثل الخواء وقد ظهر في لعبة هيديس (Hades Video Game). • ثم ظهرت جايا (Gaia) وهي تمثل الأرض، وظهر تارتورس (Tartarus) ويمثل قاع قاع الأرض وظهر كذلك ايروس (Eros) وهو يمثل الرغبة.o قيل ان هؤلاء الثلاث هم أبناء كايوس وقيل انهم ظهروا مع كايوس.• كايوس لديه أبناء آخرين:o نيكس (Nyx) وتمثل الليل. وظهرت في لعبة هيديسo ايريبس (Erebus) يمثل الظلام.• نيكس واخاها ايريبس قرروا انهم ينجبوا كيانات أخرى وسنرى ان إنجاب الأخ من أخته طبيعي جداً عند الآلهة اليونانية:• هيمرا (Hemera) وهو يمثل النهار.• ايثر (Aether) وهو غطاء السماء التي تتنفسه الكيانات لذا في الألعاب الروائية (Table-top RPG) والعاب الفيديو (RPG Games) نجد ان الذي ينعش نقاط السحر المستخدمة او المفقودة مشروب الإيثر (Ether).وطبيعي جدا ان الكيانات ممكن تقرر الإنجاب بدون أي تواصل جنسي ومن ذاتها بالفيض مثل أبناء نيكس (Nyx):• ثانتوس (Thanatos) وهو مثل ملك الموت وهو ظهر في لعبة هيديس• موروس (Moros) وهو يمثل الهلاك (Doom).• هيبنوس (Hypnos) وهو يمثل النوم وقد ظهر في لعبة هيديس أيضاً.• أونيروس (Oneiros) وهو يمثل الأحلام.• مومس (Momus) ويمثل اللوم السخرية او إله الساتير (Satir) كائن اسطوري.• اوزيس (Oziys) ويمثل الويل.• وعندها كذلك الكيريس (The Keres) هن كائنات بأجنحة يمثلن المصير الموت المفجع ولهن دور مثل الفالكيريس لكن هن لا يأخذن الموتى من المقاتلين للجنة إنما لقاع الجحيم. • والثلاثي الميوري (Moirai) سيدات القدر:o كلوثو التي تغزل وتلف الخيطo ليتشيس التي تمد خيطo أتروبوس التي تقطع الخيط• وكذلك عندها الهيسبريديس (Hesperides) حوريات الغسق (Evening Nymphs)، حارسات التفاح الذهبي وقيل انهن سبع.• نيميسيس (Nemesis) ويمثل القصاص ولهذا يسمى العدو الأكبر للأبطال بالنميسيس • أباتي (Apate) تمثل التضليل (Deception)• جيراس (Geras) ويمثل الشيوخة.• فيلوتيس (Philotes) ويمثل المحبة او الصداقة.• ديسكورد (Discord) نعم ديسكورد أو ايريس (Eris) وتمثل الخلاف.ما ذكرت هذا نموذج لميلاد او تزاوج الآلهة وكتاب هيسيود يذكر عشرات الآلهة المولودة بالتزاوج، محارم او بغير محارم، أو بالفيض. ومن هؤلاء الآلهة كريتوس (Kreatos) ويمثل القوة أو القدرة هو بن الجبار بالاس (Pallas) ونهر الجحيم (Styx) واكتفي بهذا القدر من نموذج ميلاد الآلهة وندخل على أول الملاحم.أولى الدماء بين الآلهةجايا (Gaia) واقعت ابنها أورانوس (Uranus) وأنجبوا الذين يطلق عليهم:• الجبابرة أو التيتان او إذا نقحرت الطيتان (The Titans) وهم اثنا عشر: 1. اوكيانوس (Okeanos) وهذا شيخ كبير واب لكثيرين.2. كويوس ((Coeus.3. كريوس (Crius).4. هايبريون (Hyperion).5. ايابتوس (Iapetus).6. ثيا (Theia).7. ريا (Rhea).8. ثيميس (Themis).9. نيموزين (Mnemosyne) أم ربات الفنون.10. فيبي (Phoebe) وليست فيبي من (Friends).11. تيثس (Tethys).12. كرونوس (Cronus) أصغرهم وله قصة مهمة سنذكرها بعد قليل.• وأنجبوا الثلاثي السايكلوبس (Cyclops) وهم الذين صنعوا الأسلحة لزيوس واخوته وهو دور مشابه للأقزام (Dwarfs) في الأساطير النورسية (Norse Mythology):1. برونتوس (Brontes) ويمثل الرعد.2. ستروبس (Steropes) ويمثل البرق.3. ارجس (Arges) ويمثل الوميض.• ذو المئة اليد (the Hecatoncheires) والذين يجب الا يذكروا حسب هيسيود ولكن يذكرهم:1. كوتاس (Cottus).2. برورياس (Briareus)3. جايجيس (Gyges).أترون كل هؤلاء الأبناء؟ اورانوس كان لا يحبهم ويكرههم، بالذات الثلاثي الأخير، وكان كل ولد من هؤلاء عندما تلده جايا يقوم اورانوس بحبسه في مكان سري داخل جايا وقيل داخل تارتروس (Tartus). طبيعي جدا هذا كان يزعج جايا فقد تمددت وترهلت بسبب هذا الحشي، ولذلك بغضت ابنها اورانوس وقامت بصناعة سلاح أسود مكون من مادة الأدمانتيوم (adamantium) يشبح المنجل (Sickle) أو المحش (Scythe) وأعلنت بعد ذلك لجميع أبنائها من يقوم بالإنتقام من ابيهم ويساعدها؟ فتطوع لذلك إبنها الأصغر كرونوس وأخذ المنجل وانتظر اللحظة الحاسمة؛ فقد كان اورانوس يهبط من السماء دائما على الأرض لجايا وينام. هنا اتى كرونوس (Cronos)بضربة واحدة قام بخصي اباه اورانوس. وهنا تناثرت الدماء وبعض قطرات المني وهبطت على الأرض والبحر:• فقطرات الدماء التي سقطت على جايا الأرض بعدها مباشرة ولدوا:1. الساخطات (The Furies) او الإيرنيس (The Erinyes): اليكتو (Alecto)، تيسفوني (Tisphone)، وميجرا (Megra) وهؤلاء يتنقمن من الذي يحنث قسمه للآلهة او يقسم بالآلهة قسم كاذب.2. العمالقة (Giants)3. حوريات المُران (Ash-tree Nypmhs)• أما قطرات المني فسقطت على البحر وتحولت إلى رغوة فولدت أفروديت (Aphrodite).بعد ذلك قام كرونوس بتحرير أخوته من الجبابرة الأثناعشر، ماعدا السايكلوبس وذو المئة يد! وكأنه يقول المشكلة منكما فعلاً! (it's not you. It is you!). وهذا مجدداً أغضب جايا فهي لم تتكبد هذا العناء لكي يظلوا أبنائهم حبسى.ميلاد الأولمبيينلعنة أورانوس:الكيان أورانوس (Uranus) غضب على ابنه كرونوس (Cronos) وتنبأ بأن من أبنائه من سيأخذ من الحكم بسبب فعلته تلك. ولم يفت من كرونوس أخطار تلك النبوءة، فقد أختار كرونوس اخته ريا (Rhea) زوجة له وأجبت له الأولمبيين. ولكي يتجنب لعنة أباه أورانوس كان كرونوس بمجرد ميلاد أبنائه يبلعهم مباشرة دون ان ينظر إليهم وكان من ابتلعهم كرونوس بالترتيب هم:1. هيستيا (Hestia).2. ديميتر (Dimeter).3. هيرا (Hera).4. هيديس (Hades).5. بوسيدون (Poseidon).ميلاد زوس:هذا أحزن وأغضب زوجة كرونوس، ريا. وقد كانت ريا حامل بجنين أخير ولا تريد له مصير أخوته السابقين. فقامت ريا بالشكوى لصاحبة التجربة جايا. فأشارت جايا على ريا ان تلد مولودها في معبد بجزيرة كريت (Crete) وهو الأبن الأخير لكرونوس، سيد الآلهة، الماجن، المتحول، اب الكثيرين، وزوج وعاشق لكثيرات الآله زوس (Zeus). بعد ولادة زوس أودعته ريا لدى جايا، ثم ذهب جايا لكرونوس معها حجر ملفوف برداء كأنه طفل حديث الولادة، وأعطته كرونوس، والأخير قام مباشرة بابتلاعه دون النظر في الرداء.نشأ زوس جبل آيدا (Mount Ida) في كريت وقام بتربيته شياطين الجبل (The Kouretes)، قد قيل إنهم حوريات لكن اخترت شياطين من باب التنويع وهن من أولاد جايا ولا نعلم من اين أتوا، فجايا ام لكثيرين، وكن يرقصن ويصرخن عندما يبكي او يصرخ زوس. والتي أرضعت زوس هي أميثليا (Amaltheia) ابنة الشمس هيلوس (Helios) وهي كائن أقرب للمعزة للبشر وكانت تحتضنه عندما تريد اخفاؤه عن كرونوس. وعندما بلغ سن الرجولة ذهب زوس لإنقاذ اخوته بالتعاون مع جايا وأمه وبن عمته ميتيس (Metis) ابنة أوكيانوس (Okeanos)، التي صنعت دواء مقيئ، وزعم مني التي قامت بإعطاء كرونوس الدواء هي ريا. وبمجرد شربه استفرغ أولا الحجر، ثم بسايدون، هيديس، هيرا، ديميتر وأخيراً هستيا. لذا تقنيا زوس أصبح الأكبر الآن وهيستيا هي الصغرى، وهنا قامت حرب العشر سنوات، الملحمة التيتانية (Titanomachy).الحرب التيتانيةالحرب:اتخذ زوس جبل أولمبيا مقرا له (Mount Olympus)، واجتمع مع اخوته وبقية الآلهة التيتانية وأخبرهم بأنه سيخوض الحرب ضد أبيه كرونوس ووعد الذين سيشاركون الحرب معه، في حال انتصاره، سيعطيهم مكافآت وسيحافظون على مناصبهم التي نالوها مع الجبابرة.أستجاب بعضهم ورفض بعضهم وأشهر من استجاب لدعوة زوس هو بروميثيوس (Prometheus) ابن الجبار ايابتوس (Iapetus) وكان معنى اسمه بعيد النظر، وحث بقية اخوه ابيمثيوس (Epimetheus) ومعنى اسمه قليل العقل او قصير النظر، وكذلك حث اخوه أطلس (Atlas) واستجاب الأول ورفض الأخير.وبدأت الحرب واستمرت 10 سنوات سجالاً، لا نعلم ماهي حيثيات الحرب ولا المعارك التي حدثت، ولكن نعلم ان زوس استشار جدته جايا كيف ينتصر على ابيه؟ فأخبرته ان عليه تحرير أبنائها الثلاثي سايكلوب وكذلك ذوي المئة يد، وهم سيحققون النصر، وفعلا قام زوس بالهبوط إلى تارتروس وقتل حارسة السجن كامبي (Kampe) وحررهم.طلب زوس بعد ذلك منهم المساعدة، فقام الثلاثي باختراع ثلاث أسلحة: الصواعق لزوس (Thunder Bolts)، خوذة الإخفاء لهيديس (Hades Helmet) والرماح ذي الثلاث شعب لبسايدون (Trident).  وبفضل الأسلحة استطاع زوس أخيرا الانتصار ثم حبس من حاربه من الجبابرة في اقصى قاع الأرض وبذلك أنتصر أخيرا زوس وحكم الأرض.لكن هذا الانتصار ليس نهاية الحروب، لأن جايا الأرض، أزعجها مجدداً حبس أبنائها. فكل ما تريد جايا فقط ان يكون جميع أبنائها أحراراً! قتلوا، نهبوا، استولوا لا يهم! المهم ان يكونوا أحراراً. فبدأت مجددا بحياكة حبكة أخرى تنتقم فيها من زوس في ملحمة أخرى، تسمى الـ(Gigantomachy) وسنعرض تفاصيلها الحلقة القادمة ان شاء الله. 

Après la guerre de Péloponnèse et l'âge d'or d'Athènes, la Grèce semble entrer dans une période de déclin.  Storiavoce vous propose de comprendre dans ce nouvel épisode comment la Macédoine profite de cette situation afin d'étendre son empire au delà même de la Perse : quelle fut la politique de Philippe II de Macédoine puis de son fils Alexandre? Comment réagissent les cités grecques face à cette domination? Quelles oppositions les Perses vont-ils susciter face à cette avancée? Alexandre ne prend-il pas le risque de la démesure et donc de la fragilité ?  L'invitée : Catherine Grandjean, professeure d'histoire grecque à l'université de Tours, est spécialiste de numismatique et d'histoire de la Grèce continentale classique et hellénistique. Elle appartient à l'équipe de recherche CeTHiS (https://cethis.hypotheses.org/chercheurs/membres-titulaires/catherine-grandjean) (université de Tours) et codirige la Revue numismatique (https://www.persee.fr/collection/numi). Elle vient de diriger La Grèce classique (https://www.belin-editeur.com/la-grece-classique) chez Belin (528 pages, 44€). 

durée : 00:51:49 - Le Cours de l'histoire - par : Xavier Mauduit - En 480 avant notre ère, quand la seconde guerre médique bat son plein, Artémise, reine grecque d'Halicarnasse et capitaine de vaisseaux, s'engage aux côtés des Perses. Comment une femme à un poste de commandement était-elle perçue dans le monde grec ? - invités : Violaine Sebillotte Cuchet Historienne, spécialiste du genre dans les mondes antiques

Join Rose, Kelsey, and Gloria as we put on our casting hats and throw a few names in the bucket for who we think would shine in the HBO adaptation of the book. This part includes Circe's biological family & people from her early life:Circe, Helios, Perse, Perses, Pasiphae, Aeetes, Glaucos, Scylla, Ariadne

Dans ce 71ème épisode, Constance raconte l'Ouzbékistan

Quand on veut qu'un vœu se réalise ou qu'on ait de la chance, quand on n'a pas un trèfle à 4 feuilles sous la main ou un fer à cheval, on cherche du bois, une porte, une table ou au pire notre crâne. Cette coutume, cette superstition, ça fait plus de 2.600 ans qu'on la pratique. Cela remonte au temps des Perses vers -660 avant Jésus-Christ. Comme il fallait du bois pour allumer une flambée, ils étaient persuadés qu'Atar, le génie du feu résidait dans le bois. Donc le toucher servait à s'attirer ses bonnes grâces. Dans "Ah Ouais ?", Florian Gazan répond en une minute chrono à toutes les questions essentielles, existentielles, parfois complètement absurdes, qui vous traversent la tête. Un podcast RTL Originals.

Dans ce nouvel épisode de Passion Antiquités, Kevin Parachaud présente dans cet épisode l'avancée de sa thèse "Présences galates en Méditerranée orientale et interactions avec les mondes hellénistique et romain du IIIe s‧av‧n.è au IIe s‧d n.è.". En préparation à l'université de Limoges au CRIAM sous la direction de Stephanie Guedon et Pierre-Yves Milcent, Kevin Parachaud étudie l'histoire et les déplacement d'un mystérieux peuple celte, de l'Europe Centrale à l'Anatolie, les Galates. Ils n'avaient peur que d'une chose, que le ciel leur tombe sur la tête. Et c'est ce courage qui a mené les Galates, ce peuple pourtant celte, jusqu'à l'Anatolie, combattant Grecs, Perses et Romains.    ▪ Infos sur le podcast Créé et produit par Fanny Cohen Moreau depuis 2021. ➡ Plus d'informations sur cet épisode sur le site de Passion Antiquités ➡ Soutenir le podcast > passionmedievistes.fr/soutenir/ ➡ Facebook > facebook.com/PassionAntiquites ➡ Twitter > twitter.com/PAntiquites Préparation, enregistrement, et mixage : Fanny Cohen Moreau Montage : Alice Krief Montage et mixage du générique : Clément Nouguier Rédaction de l'article : Ilan Soulima