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Le déracinement est l'un des phénomènes majeurs de la modernité occidentale. La majorité des Européens mènent des vies quotidiennes désincarnées, sans mémoire des anciens, ni tradition à laquelle se rattacher, sans repères identitaires ni vie spirituelle. Une existence aliénée, de zombie ou de robot, dans un monde qui tend à toujours plus d'uniformisation. Cette rupture avec toutes les attaches culturelles, symboliques et affectives est la cause d'une souffrance « identitaire » individuelle autant que collective. Que ce soit dans les familles, à l'école, ou au travail, l'homme moderne voit devenir de plus en plus incertains les repères auxquels s'adossait l'existence des générations qui l'ont précédé. Il doit désormais résoudre, jour après jour, la tension entre les attaches naturelles dont il ne peut se départir, et les injonctions contradictoires que lui assènent des institutions phagocytées par l'idéologie ou la publicité. Les grands penseurs du XXe siècle, de Martin Heidegger à Pierre Boutang, rappellent pourtant que l'enracinement est un besoin fondamental et même « le besoin le plus important et le plus méconnu de l'âme humaine », comme l'écrivait Simone Weil. L'ancrage dans une communauté organique et dans un héritage offre à la fois protection et autonomie, mais aussi l'accès à une vie spirituelle immanente grâce à l'esprit du lieu et du groupe. Une fois ce constat posé, il reste à comprendre les effets positifs ou négatifs de nos institutions culturelles et politiques sur ces liens qui libèrent. L'école qui "fabrique de l'oubli" arrache-t-elle les enfants à leurs racines ? L'État, perçu souvent comme une entité abstraite et potentiellement oppressante, joue-t-il un rôle actif dans le déracinement ? Le système de la marchandise, qui tend à tout quantifier et à transformer en fétiche le monde sensible, est-il le vrai responsable ? Face à cette fatigue générale, comment retrouver de la vitalité et mettre fin à la crise identitaire ? Comment redevenir des héritiers soucieux de reconnaitre la dette de leurs ancêtres plutôt que des individus égoïstement centrés sur leurs droits ? Comment faire face concrètement au déracinement ? Pour en discuter, nous recevons : • Rémi Soulié, écrivain et philosophe originaire du Rouergue, est docteur ès lettres et a été professeur à l'université de Toulouse jusqu'en 2001, avant de travailler à Paris comme secrétaire des débats à l'Assemblée nationale. Il a publié une dizaine de livres, parmi lesquels figurent Nietzsche ou la sagesse dionysiaque (2014), Pour saluer Pierre Boutang (2016), Racination (2018), Les Métamorphoses d'Hermès (2021) et Les âges d'Orphée (2022). et • Axelle Simpère est psychologue clinicienne et psychopraticienne, ancien professeur de lettres-anglais en collège et lycée professionnels. Enracinée en Gascogne, mère de deux grands enfants qu'elle a élevés et instruits à la maison, hors du cadre scolaire classique, elle est aussi chasseuse et arpenteuse de ses montagnes pyrénéennes en toutes saisons. Elle mène une réflexion de fond sur l'enracinement et l'identité, à un moment où la civilisation européenne vacille sur ses bases. Vous pourrez retrouver les chroniques des auditeurs de l'Iliade : • "Perspectives identitaires" de Raphaël Ayma, auditeur de la promotion Frédéric Mistral de l'Institut Iliade. • Autour d'un vers, le rendez-vous poétique de Frédérique de Saint-Quio, auditrice de la promotion Homère. • Les chroniques musicales de Pierre Leprince, auditeur de la promotion Patrick Pearse de l'Iliade. • La boussole artistique de Gabrielle Fouquet.Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Yves-Marie Adeline présente son ouvrage "1914 - Une tragédie européenne", paru chez Ellipses en mars 2011. — En 1914, l'Europe gouverne le monde ; un habitant sur quatre est un Européen ou de souche européenne. Mais cette civilisation est la proie de tensions idéologiques, culturelles et territoriales graves, et pour remédier à ces tensions, elle ne dispose que de valeurs qu'elle croit fortes mais qui se révéleront superficielles. Ce livre raconte le déclenchement de la Grande Guerre de 1914 comme une tragédie, au sens que lui donnaient les Grecs anciens : dès le commencement de l'histoire, toutes les conditions sont réunies pour que les événements tournent au pire. Il n'y a donc rien à faire pour l'éviter. D'autant qu'aux tensions habituelles va s'ajouter un engrenage technique imprévu qui emporte tous les acteurs vers la catastrophe... Enregistré en août 2011 dans le cadre des entretiens de Realpolitik TV. Reproduit avec l'aimable autorisation de Realpolitik TV.Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Yves-Marie Adeline présente son ouvrage "1914 - Une tragédie européenne", paru chez Ellipses en mars 2011. — En 1914, l'Europe gouverne le monde ; un habitant sur quatre est un Européen ou de souche européenne. Mais cette civilisation est la proie de tensions idéologiques, culturelles et territoriales graves, et pour remédier à ces tensions, elle ne dispose que de valeurs qu'elle croit fortes mais qui se révéleront superficielles. Ce livre raconte le déclenchement de la Grande Guerre de 1914 comme une tragédie, au sens que lui donnaient les Grecs anciens : dès le commencement de l'histoire, toutes les conditions sont réunies pour que les événements tournent au pire. Il n'y a donc rien à faire pour l'éviter. D'autant qu'aux tensions habituelles va s'ajouter un engrenage technique imprévu qui emporte tous les acteurs vers la catastrophe... Enregistré en août 2011 dans le cadre des entretiens de Realpolitik TV. Reproduit avec l'aimable autorisation de Realpolitik TV.Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Yves-Marie Adeline présente son ouvrage "1914 - Une tragédie européenne", paru chez Ellipses en mars 2011. — En 1914, l'Europe gouverne le monde ; un habitant sur quatre est un Européen ou de souche européenne. Mais cette civilisation est la proie de tensions idéologiques, culturelles et territoriales graves, et pour remédier à ces tensions, elle ne dispose que de valeurs qu'elle croit fortes mais qui se révéleront superficielles. Ce livre raconte le déclenchement de la Grande Guerre de 1914 comme une tragédie, au sens que lui donnaient les Grecs anciens : dès le commencement de l'histoire, toutes les conditions sont réunies pour que les événements tournent au pire. Il n'y a donc rien à faire pour l'éviter. D'autant qu'aux tensions habituelles va s'ajouter un engrenage technique imprévu qui emporte tous les acteurs vers la catastrophe... Enregistré en août 2011 dans le cadre des entretiens de Realpolitik TV. Reproduit avec l'aimable autorisation de Realpolitik TV.Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Yves-Marie Adeline présente son ouvrage "1914 - Une tragédie européenne", paru chez Ellipses en mars 2011. — En 1914, l'Europe gouverne le monde ; un habitant sur quatre est un Européen ou de souche européenne. Mais cette civilisation est la proie de tensions idéologiques, culturelles et territoriales graves, et pour remédier à ces tensions, elle ne dispose que de valeurs qu'elle croit fortes mais qui se révéleront superficielles. Ce livre raconte le déclenchement de la Grande Guerre de 1914 comme une tragédie, au sens que lui donnaient les Grecs anciens : dès le commencement de l'histoire, toutes les conditions sont réunies pour que les événements tournent au pire. Il n'y a donc rien à faire pour l'éviter. D'autant qu'aux tensions habituelles va s'ajouter un engrenage technique imprévu qui emporte tous les acteurs vers la catastrophe... Enregistré en août 2011 dans le cadre des entretiens de Realpolitik TV. Reproduit avec l'aimable autorisation de Realpolitik TV.Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Nathalie BajosSanté publique (2024-2025)Collège de FranceAnnée 2024-2025Colloque - La production sociale des inégalités de santé : approches théoriques et données empiriques. Perspectives internationalesRemarques conclusivesNathalie BajosDirectrice de recherche (Inserm), directrice d'étude (EHESS), professeure invitée du Collège de France

Nathalie BajosSanté publique (2024-2025)Collège de FranceAnnée 2024-2025Colloque - La production sociale des inégalités de santé : approches théoriques et données empiriques. Perspectives internationalesSession 3 : Interroger la structuration sociale des inégalités de santé en anthropologie et en épidémiologieSeth Holmes : Enviro-Anthropo-Genesis: The Co-production and Destruction of Bodies of People, Land and WaterSeth HolmesChancellor's Professor, UC Berkeley Division of Society and Environment, Department of Environmental Science, Policy and Management, University of California, Berkeley ; ICREA Researcher, University of BarcelonaRésuméEnviro-Anthropo-Genesis proposes a new way to understand the simultaneous co-production of environments and people on multiple levels. At certain junctures, the environments and people simultaneously destroy one another. Bodies of land and water may be made and unmade by social formations from the aftermaths of colonialism to the racializations of plantation societies, from solution-oriented high-tech food systems to movements for environmental sustainability. Social structures are, in turn, assembled and disassembled by environmental formations from protected waterways that irrigate intensive agriculture to borderlands that solidify racialized hierarchies and national imaginaries, from polluted air and water that intensifies sickness among certain racialized and classed populations to courts and governments approving legal rights to seas and mountains. This broad theoretical framework is being developed in relation to ongoing ethnographic research into transnational industrial food systems and the bodies – of land, water and people – making up their infrastructure. The presentation draws from ongoing research into the health and health care of Indigenous Mexican migrant farmworkers and food supply chain workers in the United States as well as of Latin American, North African and Eastern European migrant farmworkers and food supply chain workers in Western Europe.Seth HolmesSeth M. Holmes is a Chancellor's Professor in the UC Berkeley Division of Society and Environment, Department of Environmental Science, Policy and Management, and a researcher in ICREA Catalan Institution for Research and Advanced Studies and the Department of Social Anthropology at the Universitat de Barcelona. He is Co-Chair of the Berkeley Center for Social Medicine, Co-Director of the MD/PhD Track in Medical Anthropology coordinated between UC Berkeley and UC San Francisco and Director of the Interinstitutional Hub for Global Social Medicine at Barcelona. He is Principal Investigator of the ERC Project "FOODCIRCUITS: Hidden Connections between Migrants and Societies". A medical anthropologist and physician, Holmes works on social hierarchies, health inequities, and the ways in which such asymmetries are naturalized, normalized, and resisted in contexts of transnational im/migration, agro-food systems, and health care. He has received national and international awards from the fields of anthropology, sociology, geography, and documentary film, including the New Millennium Book Award, the Margaret Mead Award and the Textor Prize. In addition to scholarly publications, he has written for popular media such as The Guardian, The Huffington Post and Salon.com and spoken on multiple NPR, PRI, Pacifica Radio and Radio Bilingüe radio programs.

Nathalie BajosSanté publique (2024-2025)Collège de FranceAnnée 2024-2025Colloque - La production sociale des inégalités de santé : approches théoriques et données empiriques. Perspectives internationalesSession 3 : Interroger la structuration sociale des inégalités de santé en anthropologie et en épidémiologieGreta Bauer : A New Framework for Understanding Social Privilege and HealthGreta BauerProfessor and Director, Eli Coleman Institute for Sexual and Gender Health, University of Minnesota Medical SchoolRésuméWhile health research has increasingly included a role for stigma and discrimination in impacting health, privilege is often left to be implicitly understood as a lack of these. This undertheorization of privilege limits our understanding of how social power shapes health. I present a seven-fold model of privilege and its intersectional formation. Privilege is conceptualized as taking seven forms: just and fair experience, allowed harmful ignorance, promotion and facilitation, implicitly understood meaning, respect for autonomy and bodily integrity, successful moves to innocence, and assumed good intentions. Each form can be enacted through interpersonal or structural mechanisms. While this seven-fold model can be applied to individual conceptualizations of privilege (e.g., heterosexual privilege, white privilege), an intersectionality framework is key to understanding how power and privilege differentials operate relationally to affect health. Intersectionality helps explain, for example, why the traditional socioeconomic gradient of health has differential returns for people of different races, gender expressions, and disabilities, or why a generally privileged position such as maleness may not present an advantage when considered in relation to other social positions and contexts. I provide a set of thinking tools for incorporating this seven-fold and intersectional understanding of privilege into public health work.Greta BauerGreta Bauer, PhD, MPH is a Professor and Director of the Eli Coleman Institute for Sexual and Gender Health in the University of Minnesota Medical School. She holds the endowed academic chair in sexual health. Prior to 2022, Dr. Bauer was a Professor in the Department of Epidemiology and Biostatistics in the Schulich School of Medicine & Dentistry at Western University in London, Canada, where she held a Sex and Gender Science Chair through the Canadian Institutes of Health Research (CIHR). Dr. Bauer has authored more than 150 peer-reviewed papers, book chapters, and technical reports related to health equity. As an epidemiologist, her focus on sexual and gender health has been both substantive and methodological, with a focus on the impacts of social marginalization. She is a leader in transgender and non-binary health, and in incorporating intersectionality into quantitative research methods.

Nathalie BajosSanté publique (2024-2025)Collège de FranceAnnée 2024-2025Colloque - La production sociale des inégalités de santé : approches théoriques et données empiriques. Perspectives internationalesSession 2 : Saisir l'incorporation du social : socialisation (sociologie) et embodiment (social epidemiology)Anne McMunn : DiscussionAnne McMunnUniversity College LondonAnne McMunn is Professor of Social Epidemiology in the Research Department of Epidemiology & Public Health at UCL. Anne's research is concentrated on the social determinants of health within a life course epidemiological framework. More specifically, she investigates the influence on health and wellbeing of family care and unpaid care work, employment and social relationship characteristics, and she is also interested in how gender and socioeconomic position structure these associations. She is Co-Director of Equalise: ESRC Centre for Lifecourse Health and was recently PI of the EUROCARE international consortium investigating the impact of providing adult care at different stages of the life course across European countries in different

Nathalie BajosSanté publique (2024-2025)Collège de FranceAnnée 2024-2025Colloque - La production sociale des inégalités de santé : approches théoriques et données empiriques. Perspectives internationalesSession 2 : Saisir l'incorporation du social : socialisation (sociologie) et embodiment (social epidemiology)Michelle Kelly-Irving : Socio-Structural Processes Underlying the Production of Health Inequalities over the Life Course: Theoretical Tools and Empirical EvidenceRésuméUnderstanding how structural, social and psychosocial factors come to affect our health resulting in health inequalities allows us to move beyond description towards policy interventions. Based on concepts developed by scholars from different disciplines, I will provide the backdrop to a conceptual framework for research on social-to-biological processes, which may be important contributors to health inequalities. I will explain the broad sets of mechanisms that may allow us to comprehend how socially structured exposures become embodied over the life course. I will describe an intersectional embodiment dynamic framework, its uses, and how it may serve to examine the manner through which intermeshed systems of oppression affect social exposures, which may be expressed biologically. Using empirical evidence over the last decade from the field of social epidemiology I will explain the usefulness of this framework as a tool for carrying-out and interpreting research through an equity lens, providing scientific evidence to challenge genetic and other forms of essentialism, often used to dismiss social inequalities in health.Michelle Kelly IrvingMichelle Kelly-Irving est directrice de recherche à l'Inserm. Elle travaille sur la production des inégalités sociales de santé au cours de la vie par le biais des processus d'incorporation. Elle est épidémiologiste sociale et travaille au centre d'épidémiologie et de recherche sur les populations de santé (CERPOP) de l'Inserm-université de Toulouse, en France, où elle dirige l'équipe de recherche EQUITY.

Nathalie BajosSanté publique (2024-2025)Collège de FranceAnnée 2024-2025Colloque - La production sociale des inégalités de santé : approches théoriques et données empiriques. Perspectives internationalesSession 2 : Saisir l'incorporation du social : socialisation (sociologie) et embodiment (social epidemiology)Muriel Darmon : Qu'est-ce qu'une approche en termes de socialisation permet d'apporter à l'étude des inégalités de santé ?Muriel DarmonDirectrice de recherche, CNRS, CESSPRésuméLa socialisation peut être définie comme la façon dont la société forme et transforme les individus, et son étude vise à rendre compte empiriquement des processus de sociogenèse des dispositions individuelles. Après avoir tracé les grandes lignes de ce modèle, et déploré qu'il ait été peu appliqué au domaine de la santé, je montrerai ses contributions à l'étude de pathologies très diverses, dans mes propres travaux sur l'anorexie et l'AVC et plus largement dans ceux de l'équipe Gendhi sur les familles d'enfants en bas âge et leurs consultations avec un large spectre de professionnels de santé, les groupes adolescents et les infirmeries scolaires, les patients et professionnels de différents services de prise en charge des pathologies cardiovasculaires, du cancer colorectal ou des démences. Analyser ces terrains en sociologues de la socialisation, c'est d'abord se donner les moyens d'éclairer à la fois la production sociale des corps et de la santé, et les processus de recours et d'accès aux soins qui se différencient selon le ressenti des symptômes et leur expression. C'est ensuite donner à voir les relations entre patients et médecins comme des interactions sociales entre des individus socialement disposés (à agir comme ils agissent, et à penser comme ils pensent), et montrer que le travail médical opère sur des patients qui ne sont pas des individus génériques mais qui sont construits par des processus de socialisation antérieurs. Les approches en termes de socialisation fournissent par conséquent une grille de lecture puissante pour mettre au jour, notamment, les mécanismes de classe et de genre qui expliquent l'existence et la reproduction des inégalités de santé, et pour identifier les lieux et les modalités d'action contre elles.Muriel DarmonMuriel Darmon est sociologue et directrice de recherche au CNRS dans le Centre européen de sociologie et de science politique (CNRS-EHESS-Paris 1), et coresponsable de l'ERC Gendhi (« Gender Health Inequalities », Synergy 2019). Elle est notamment l'auteure de Devenir anorexique. Une approche sociologique (La Découverte, 2003, 2008), La Socialisation (Armand Colin, 2006, 2010, 2016, 2023), Classes préparatoires. La fabrique d'une jeunesse dominante (La Découverte, 2013, 2015), Socialization (Polity Press, 2024), ainsi que de Réparer les cerveaux. Sociologie des pertes et des récupérations post-AVC (La Découverte, 2020). Elle a occupé la fonction de présidente de l'Association française de sociologie entre 2017 et 2021, de membre du groupe d'expert(e)s chargé par le Conseil supérieur des programmes et le MEN de rédiger les nouveaux programmes de sciences économiques et sociales pour le lycée en 2018-2019, et de membre du groupe de travail de la Haute Autorité de santé « Guide du parcours de santé de l'accident vasculaire cérébral (AVC) » en 2023-2024. Elle est membre du comité de rédaction de la revue International Sociology Reviews, de la revue Sociology et de la collection Princeton University Press « studies in Cultural Sociology », et a été membre du comité éditorial de la revue Sociological Theory (2021-2024) et du comité de rédaction et directrice de la revue Sociétés Contemporaines (2008-2024).

Nathalie BajosSanté publique (2024-2025)Collège de FranceAnnée 2024-2025Colloque - La production sociale des inégalités de santé : approches théoriques et données empiriques. Perspectives internationalesSession 1 : Expliquer les inégalités de santé en économie et sociologieCyrille Delpierre : DiscussionCyrille DelpierreDirecteur de recherche, CERPOP, Inserm, Université Toulouse IIICyrille Delpierre est épidémiologiste, directeur de recherche Inserm. Depuis 2021, il dirige le Centre d'Épidémiologie et de Recherche en santé des POPulations (CERPOP), unité mixte de recherche Inserm-Université Toulouse III, et est coresponsable de l'équipe EQUITY dédiée à l'étude des inégalités sociales de santé (ISS). Ses recherches portent sur les mécanismes par lesquels l'environnement social est biologiquement incorporé, comment il peut affecter le fonctionnement biologique et ainsi favoriser le développement de maladies et leur progression. Ses travaux ont deux objectifs généraux : i) expliquer les ISS non seulement par des expositions physico-chimiques, des comportements de santé et une prise en charge par le système des soins socialement distribués, mais aussi par des expositions psychosociales susceptibles de modifier des processus biologiques et favoriser le développement de pathologies à distance ; ii) développer ou participer à des interventions susceptibles de réduire les ISS.

Nathalie BajosSanté publique (2024-2025)Collège de FranceAnnée 2024-2025Colloque - La production sociale des inégalités de santé : approches théoriques et données empiriques. Perspectives internationalesSession 1 : Expliquer les inégalités de santé en économie et sociologieJanet Shim : Sociological Tools for Understanding the Social Production of Health InequalitiesJanet ShimProfessor, University of California, San FranciscoRésuméThis presentation will cover some commonly used theoretical concepts and frameworks used in the sociology of health and illness, to understand and analyze the social production of health inequalities. These theoretical tools have been used to interrogate and examine how structural forces, institutional processes, cultural discourses and ideologies, and interactional dynamics intersect to influence the myriad pathways through which health is produced. These range from the scientific knowledge base we use to intervene on illness and disease, to the social determinants that stratify our exposures to health risks, to the ways in which we organize our healthcare and healing systems, to the encounters – both within and outside the clinic – in which bodies, wellbeing, risk, and difference are regulated and intervened on. The presentation will also include some exploration of how these theoretical tools interact with empirical approaches, as well as the interdisciplinary works and possibilities that exist. Janet ShimJanet K. Shim, PhD, MPP, is Professor of Sociology in the Department of Social and Behavioral Sciences at the University of California, San Francisco. Her program of research focuses on two areas: the sociological analysis of knowledge production in the health sciences, particularly how they understand social difference and health inequality; and the study of healthcare interactions and how they produce unequal outcomes. Her work has been funded by the US National Institutes of Health and the National Science Foundation. Dr. Shim is currently a member of the U.S. NIH Genomics and Society Working Group, and Senior Editor of Social Science & Medicine. Her books include Heart-Sick: The Politics of Risk, Inequality, and Heart Disease (New York University Press, 2014), and the co-edited volume, Biomedicalization: Technoscience, Health, and Illness in the U.S. (Duke University Press, 2010). Her articles have appeared in journals such as Science, American Sociological Review, Journal of Health and Social Behavior, AJOB Empirical Bioethics, Social Science & Medicine, Social Studies of Science, and Sociology of Health and Illness.

Nathalie BajosSanté publique (2024-2025)Collège de FranceAnnée 2024-2025Colloque - La production sociale des inégalités de santé : approches théoriques et données empiriques. Perspectives internationales : IntroductionSession 1 : Expliquer les inégalités de santé en économie et sociologieOwen O'Donnell : An Economist's Perspective on What We Know, Can Know and Need to Know About the Causes of Health InequalityOwen O'DonnellProfesseur, Erasmus University RotterdamRésuméSocioeconomic health inequality is substantial, ubiquitous and persistent. From an economics perspective, I review what is known about its causes in high-income countries and consider what can be known and needs to be known. Causal analyses have not yet delivered strong, consistent evidence that education, income and wealth impact health in adulthood, but there is evidence that cash benefits paid to low-income households often improve infant and child health outcomes. Changes in adult health have large effects on income and wealth, and childhood ill-health both persists into adulthood and constrains economic outcomes in that phase of life. What can be known about the causes of health inequality is constrained by the limited scope for causal analysis to identify effects of socioeconomic exposures that potentially take their toll on health over the life course, cumulatively and multiplicatively. To reduce health inequality, its causes need not necessarily be known, provided health policies that improve the health of the socioeconomically disadvantaged can be identified and implemented. Political support for such policies may, however, depend on knowledge (or beliefs) about the causes of health inequality.Owen O'DonnellOwen O'Donnell is Professor of Applied Economics in the School of Economics and the School of Health Policy & Management at Erasmus University Rotterdam, and a Research Fellow of the Tinbergen Institute. His research is in the field of health economics, particularly health inequality, health insurance and health behaviour. He has published in leading field journals in economics and in demography, epidemiology and medicine. He is an Editor of the Journal of Health Economics.

Nathalie BajosSanté publique (2024-2025)Collège de FranceAnnée 2024-2025Colloque - La production sociale des inégalités de santé : approches théoriques et données empiriques. Perspectives internationalesSession 3 : Interroger la structuration sociale des inégalités de santé en anthropologie et en épidémiologiePierre-Yves Geoffard : DiscussionPierre-Yves GeoffardProfesseur, Paris School of EconomicsPierres-Yves GeoffardÉtudes de mathématiques (thèse de doctorat) et d'économie (DEA), visiting scholar à Stanford puis à l'Université de Chicago, chercheur au CNRS depuis 1995, directeur d'études à l'EHESS, professeur à l'École d'économie de Paris. Je travaille sur les systèmes de santé, et en particulier sur les inégalités sociales de santé.

Nathalie BajosSanté publique (2024-2025)Collège de FranceAnnée 2024-2025Colloque - La production sociale des inégalités de santé : approches théoriques et données empiriques. Perspectives internationales : IntroductionNathalie BajosDirectrice de recherche (Inserm), directrice d'étude (EHESS), professeure invitée du Collège de FrancePrésentationLes inégalités de santé, qui se maintiennent à un niveau très élevé dans les différents pays du monde, représentent un enjeu majeur de justice sociale. Si ce constat est unanimement partagé par la communauté scientifique et si de multiples recherches ont permis d'identifier nombre de déterminants sociaux de la santé, l'analyse des processus sociaux qui produisent ces inégalités reste à approfondir, notamment dans une perspective intersectionnelle qui articule les rapports sociaux de domination renvoyant aux positions de genre, de classe et raciale.Ce colloque, organisé par le Collège de France et l'équipe de recherche du projet ERC Gendhi (Gender and Health Inequalities), a pour objectif de confronter différents modèles théoriques d'analyse de la production des inégalités de santé, qu'ils portent sur des étapes spécifiques de cette production (atteintes à la santé, accès aux soins, prise en charge médicale), ou qu'ils en proposent une approche globale. Le caractère heuristique de ces modèles sera interrogé au prisme des résultats des recherches qui s'en inspirent. Seront convoquées des recherches qui relèvent de la sociologie, de l'anthropologie, de l'économie et de l'épidémiologie sociale, qui s'appuient sur des données quantitatives ou qualitatives et qui portent sur différents contextes nationaux. Ces échanges permettront d'interroger les politiques publiques qui visent à réduire ces inégalités.

Dominique CharpinCollège de FranceAnnée 2024-2025Civilisation mésopotamienneColloque - Jules Oppert (1825-1905) et l'assyriologie de son temps - Thomas Gertzen : Jules Oppert et Paul de LagardeThomas GertzenResearch Coordinator KFG 2615 Rethinking – Governance in the Ancient Near East, Freie Universität Berlin)RésuméParmi les papiers de l'orientaliste de Goettingen Paul de Lagarde, un nombre considérable de lettres échangées avec Jules Oppert ont été conservées. Dans leurs échanges, qui couvrent la période de 1875 à 1890, les deux chercheurs, qui partagent une certaine affinité – bien que très différente – avec la France, discutent de leurs travaux et publications et, ce faisant, abordent également des questions fondamentales pour le développement des études orientales à leur époque. Les études cunéiformes – persanes, akkadiennes et sumériennes – sont au centre de l'ouvrage, tout comme l'école berlinoise d'assyriologie d'Eberhard Schrader. Les attitudes de Lagarde et d'Oppert apparaissent clairement dans leurs commentaires sur la controverse « Gutschmid », qui est largement discutée dans leur correspondance.L'exposé présentera le matériel et tentera une évaluation préliminaire de son potentiel pour la recherche future sur l'histoire de l'orientalisme.

Dominique CharpinCollège de FranceAnnée 2024-2025Civilisation mésopotamienneColloque - Jules Oppert (1825-1905) et l'assyriologie de son temps - Farah Thomas : Joachim Ménant : un magistrat aux côtés de Jules OppertFarah ThomasUniversité Paris IIRésuméMagistrat français du XIXe siècle, Joachim Ménant s'intéressa très tôt aux travaux de Jules Oppert avant d'apporter ses propres contributions originales à l'assyriologie. Né le 16 avril 1820 à Cherbourg, il étudia le droit à l'université de Caen avant d'entamer une carrière dans la magistrature. En parallèle, il se consacra aux études orientales, devenant un pionnier dans l'étude des inscriptions cunéiformes et dans la consolidation de leur déchiffrement. Parmi ses nombreuses publications, on peut citer Éléments d'épigraphie assyrienne (1850) et Les Écritures cunéiformes (1860), qui témoignent de son apport à la discipline.Au cours de sa carrière, Joachim Ménant collabora régulièrement avec Jules Oppert tout en exerçant ses fonctions de juge au tribunal de Lisieux. Ensemble, ils combinèrent leurs expertises de juriste et scientifique pour approfondir la compréhension des civilisations assyrienne et chaldéenne. Ménant analysa notamment des tablettes cunéiformes contenant des contrats, des comptes-rendus de procès et des codes de lois, témoignant ainsi de l'organisation juridique avancée de la civilisation mésopotamienne. Leur collaboration débuta en 1863 avec l'ouvrage Grande Inscription du palais de Khorsabad et se poursuivit en 1877 avec Documents juridiques de l'Assyrie et de la Chaldée.Le tandem formé par Oppert et Ménant fut complémentaire à plusieurs égards. Tout d'abord, il illustre une convergence entre les approches philologique (Oppert) et juridique (Ménant). De plus, les deux contribuèrent à la diffusion de l'assyriologie en France. En 1868, Joachim Ménant dispensa le premier cours d'assyriologie à la Sorbonne, tandis qu'Oppert inaugura en 1874 la chaire de philologie et archéologie assyriennes au Collège de France.En intégrant les analyses juridiques de Ménant dans ses propres recherches, Jules Oppert reconnut pleinement l'apport du magistrat à l'assyriologie.

Dominique CharpinCollège de FranceAnnée 2024-2025Civilisation mésopotamienneColloque - Jules Oppert (1825-1905) et l'assyriologie de son temps - Dominique Charpin, Antoine Jacquet : ConclusionDominique CharpinProfesseur du Collège de FranceAntoine JacquetChercheur attaché à la chaire Civilisation mésopotamienne (Dominique Charpin)

Dominique CharpinCollège de FranceAnnée 2024-2025Civilisation mésopotamienneColloque - Jules Oppert (1825-1905) et l'assyriologie de son temps - Loraine Marcheix : L'héritage de Jules Oppert : de la chaire de philologie et d'archéologie assyriennes à la bibliothèque du Proche-Orient ancien. Une approche patrimonialeLoraine MarcheixRésuméJules Oppert, nommé à la première chaire de philologie et d'archéologie assyriennes au Collège de France, a contribué de manière indirecte à l'établissement de la bibliothèque de l'Institut d'assyriologie. Charles Fossey, son disciple et héritier, indiquait en 1937 lors d'une sollicitation de fonds : « La bibliothèque de l'Institut d'assyriologie récemment créé au Collège de France comprend à peine un millier de volumes ». Depuis, cette bibliothèque a considérablement élargi et enrichi sa collection avec près de quarante mille livres à disposition. Nous nous proposons de retracer les débuts et l'évolution continue de ce projet à travers le prisme de son initiateur, Jules Oppert.

Dominique CharpinCollège de FranceAnnée 2024-2025Civilisation mésopotamienneColloque - Jules Oppert (1825-1905) et l'assyriologie de son temps - Benjamin Foster : American Students of Near Eastern Languages in Paris, 1875-1900Benjamin R. FosterLaffan Professor of Assyriology, Yale University, New HavenRésuméAlthough Paris in the age of Oppert, with her Collège de France, École Pratique des Hautes Études, École des Langues Orientales Vivantes, École du Louvre, and Sorbonne, not to mention her Catholic and Jewish institutes; as well as her great museums, libraries, and societies, offered unrivaled opportunities for the student of Near Eastern languages, very few Americans took advantage of them. Instead, 10,000 or more Americans attended lectures at German universities during the period 1814-1914 and many took doctorates there in the humanities and sciences, after 1880 forming a new American academic elite. This paper offers a brief overview of the state of American "Semitic Studies" during the period 1875-1900 and summarizes reasons why American students going abroad for that subject overwhelmingly preferred attending individual German universities to navigating the more complex French system of Orientalist higher education. It then reviews the experiences and destinies of five Americans who did choose to study in Paris during the age of Oppert: Morris Jastrow, Jr. (Arabic, Semitics, Assyriology), Hally Haight (Syriac, church history), Isaac Decker (Arabic), William Conzelman (Ethiopic), and Charles Wilbour (Egyptology).

Dominique CharpinCollège de FranceAnnée 2024-2025Civilisation mésopotamienneColloque - Jules Oppert (1825-1905) et l'assyriologie de son temps - Laurent Coulon : Maspero, l'égyptologue, et Oppert, l'assyriologue : parcours croisésLaurent CoulonProfesseur du Collège de FranceRésuméDans le dernier quart du XIXe siècle et les premières années du XXe, les destins de deux grandes figures de l'égyptologie et de l'assyriologie françaises vont régulièrement se croiser. L'égyptologue Gaston Maspero (1846-1916) entre très jeune au Collège de France, profitant des atermoiements de Brugsch ayant préféré Göttingen à Paris ; en 1873, il est chargé de cours, avant d'être nommé, en 1874, professeur. C'est au même moment qu'une véritable chaire est créée dans la même institution pour son aîné, à l'œuvre déjà imposante, l'assyriologue Jules Oppert, qui y enseignait déjà depuis quelques années. Une décennie plus tard, en 1883, quand Maspero est élu à l'Académie des inscriptions et belles-lettres, Oppert y est déjà entré depuis deux ans, et la correspondance entre les deux hommes révèle les conseils donnés avant l'élection par l'assyriologue à l'égyptologue. Enfin, quand Oppert disparaît, en 1905, Maspero rédige une nécrologie riche et sensible de son collègue, qui montre l'étendue de son admiration pour ce fondateur des études assyriologiques. Les multiples témoignages des parcours croisés de Maspero et d'Oppert éclairent à la fois leurs fortes personnalités, mais aussi l'évolution de leurs disciplines respectives dans cette époque où elles sont encore en construction.

Dominique CharpinCollège de FranceAnnée 2024-2025Civilisation mésopotamienneColloque - Jules Oppert (1825-1905) et l'assyriologie de son temps - Antoine Jacquet : Un orientaliste européen : voyages et contacts de Jules Oppert à travers l'Europe de son tempsAntoine JacquetChercheur attaché à la chaire Civilisation mésopotamienne (Dominique Charpin)RésuméNé à Hambourg en 1825, Jules Oppert quitta tout jeune sa ville natale pour Heidelberg, puis Bonn, où il suivit de brillantes études de droit et de philosophie orientale. En 1847, âgé de 22 ans, il quitta l'Allemagne où ses origines juives lui interdisaient d'accéder à la carrière universitaire qui lui était promise. Il s'installa à Paris, après un bref passage par Laval et Reims, et il s'y établit durablement pour mener la carrière que l'on sait jusqu'à sa mort en 1905. Mais s'il était devenu parisien, et fier de l'être, Oppert n'était nullement casanier. Nous passerons ici sous silence sa participation à la mission scientifique de Mésopotamie de 1851, dirigée par Fulgence Fresnel, qui fait l'objet d'une communication à part entière dans ce colloque (N. Chevalier). À son retour à Paris, Oppert entreprit rapidement plusieurs missions d'étude, en Angleterre en 1855, où il étudia, au British Museum, les documents cunéiformes qui l'amenèrent à devenir un des pionniers du déchiffrement et de la compréhension de l'assyrien, et en Prusse en 1856, où il avait gardé des contacts avec de nombreux savants allemands.Nous nous attacherons, d'autre part, à suivre Oppert dans les voyages qu'il fit dans toutes les grandes capitales de la science européenne de son temps pour assister, notamment, aux Congrès internationaux des orientalistes où il s'illustra chaque année. Il y noua des contacts forts qui lui permirent d'intégrer de nombreuses sociétés savantes et académies des sciences dans presque tous les pays où il passa. Les voyages qu'entreprit Oppert permettent d'éclairer le contexte avant tout européen dans lequel se sont développés l'assyriologie et plus largement l'orientalisme dans la deuxième moitié du XIXe siècle, sur fond de concurrence entre États-Nations et d'expansion coloniale.

Dominique CharpinCollège de FranceAnnée 2024-2025Civilisation mésopotamienneColloque - Jules Oppert (1825-1905) et l'assyriologie de son temps - Brigitte Lion, Cécile Michel et Emma Piel : La correspondance de Jules Oppert conservée à l'Institut de FranceBrigitte LionUniversité Paris 1 Panthéon-Sorbonne, ArScAn-HASAÉCécile MichelCNRS, ArScAn-HASAÉ - University of Hamburg, Centre for the Study of Manuscript CulturesEmma PielUniversity of Hamburg, Centre for the Study of Manuscript CulturesRésuméLa correspondance de Jules Oppert conservée à l'Institut de France ne forme pas une unité, mais se compose de plusieurs lots de lettres reçues par ses correspondants, notamment Jules Mohl (1800-1876), Félicien de Saulcy (1807-1880), Joachim Ménant (1820-1899), Léon Heuzey (1831-1922) et Gaston Maspero (1846-1916). Les lettres à Jules Mohl, envoyées pendant sa mission en Mésopotamie en 1952, sont en allemand, tout le reste est en français. Les lettres abordent des sujets scientifiques, notamment le déchiffrement et l'établissement de la chronologie, ainsi que des controverses entre collègues, des problèmes professionnels et la recherche de subventions pour publier les ouvrages.

Dominique CharpinCollège de FranceAnnée 2024-2025Civilisation mésopotamienneColloque - Jules Oppert (1825-1905) et l'assyriologie de son temps - Silvia Alaura et Marco Bonechi : Sayce et ses amis français, d'Oppert à Thureau-DanginSilvia AlauraCNR, RomeMarco BonechiCNR, RomeRésuméL'assyriologue britannique Archibald Henry Sayce (1845-1933) était francophile, comme entre autres le montre son autobiographie. Sa correspondance passive conservée à Oxford, encore largement inédite, le confirme. Elle comprend des lettres de géants de l'assyriologie et de l'égyptologie au tournant du siècle, tels que Jules Oppert, François Lenormant et François Thureau-Dangin d'une part, Gaston Maspero et Henri Édouard Naville d'autre part, ainsi que des lettres d'autres protagonistes de l'âge héroïque des études sur le Proche-Orient ancien, dont Jacques de Morgan, Joseph Halévy, Georges Perrot et Salomon Reinach. Les lettres que Sayce a reçues d'orientalistes français aujourd'hui moins connus, comme Arthur Amiaud, Albert Terrien de Lacouperie et Stanislas Guyard sont également très intéressantes. La documentation est complétée par les lettres d'une douzaine d'autres savants actifs au sud de la Manche.Notre communication donnera un aperçu de cette correspondance, qui enrichit le tableau des relations denses entre orientalistes à l'époque d'Oppert et dans les années qui ont suivi sa mort.

Dominique CharpinCollège de FranceAnnée 2024-2025Civilisation mésopotamienneColloque - Jules Oppert (1825-1905) et l'assyriologie de son temps - Thomas Römer, Dominique Charpin & Antoine Jacquet : IntroductionDominique CharpinProfesseur du Collège de FranceThomas RömerProfesseur et administrateur du Collège de FranceAntoine JacquetChercheur attaché à la chaire Civilisation mésopotamienne (Dominique Charpin)Colloque coorganisé par le Pr Dominique Charpin, chaire Civilisation mésopotamienne, et M. Antoine Jacquet, chercheur attaché à la chaire Civilisation mésopotamienne.En janvier 1874, Jules Oppert devint titulaire de la chaire Philologie et archéologie assyriennes au Collège de France, qui venait d'être créée pour lui ; un poste qu'il occupa pendant plus de trente ans, jusqu'à sa mort en 1905. Le colloque de 2025 commémore non seulement le bicentenaire de sa naissance, mais aussi l'héritage exceptionnel qu'il laissa dans l'étude des civilisations antiques.Ce colloque n'est pas une simple célébration : il s'inscrit dans une recherche approfondie sur l'histoire de l'assyriologie, menée dans le cadre de la chaire Civilisation mésopotamienne. Il vise à explorer l'émergence de cette discipline. À travers quatorze communications utilisant des sources parfois inédites, l'événement permettra de redécouvrir Oppert et son rôle fondamental dans la naissance de l'assyriologie, un domaine en pleine évolution.Ce colloque bénéficie du soutien de la Fondation du Collège de France.

Dominique CharpinCollège de FranceAnnée 2024-2025Civilisation mésopotamienneColloque - Jules Oppert (1825-1905) et l'assyriologie de son temps - Dominique Bourel : De Hambourg à Paris, via Babylone. Julius Oppert et « cette nouvelle science »Dominique BourelDirecteur de recherche émérite au CNRS, ancien directeur du Centre de Recherche Français de JérusalemRésuméLa conférence portera sur le milieu d'origine de Julius Oppert, ses modèles convertis ou non et son arrivée en France ou comment un professeur d'allemand de province devient le fondateur d'une nouvelle discipline. Elle tentera de montrer les enjeux de cet exemple d'une triple culture, juive, allemande et française marquant de son empreinte le tissu académique français.

Dominique CharpinCollège de FranceAnnée 2024-2025Civilisation mésopotamienneColloque - Jules Oppert (1825-1905) et l'assyriologie de son temps - Nicole Chevalier : Jules Oppert et l'expédition scientifique en Mésopotamie (1852-1854)Nicole Chevalierancien membre du département des Antiquités orientales, Musée du LouvreRésuméÀ l'automne 1851, au moment où Victor Place est chargé de reprendre les fouilles de Paul-Émile Botta à Khorsabad, le gouvernement français décide d'envoyer une importante expédition scientifique en Mésopotamie. Dirigée par Fulgence Fresnel, ancien consul de France et orientaliste, la mission est composée d'un brillant architecte, Félix Thomas, et d'un jeune épigraphiste, Jules Oppert, déjà connu par ses travaux sur l'écriture perse. Or, cette expédition qui concentra ses recherches sur le site de Babylone fut un échec. Le seul résultat concret fut la publication d'Oppert à qui revint le mérite de faire connaître, entre 1859 et 1863, le périple de la mission, les recherches sur le terrain et surtout les travaux épigraphiques de L'Expédition scientifique en Mésopotamie.

Dominique CharpinCollège de FranceAnnée 2024-2025Civilisation mésopotamienneColloque - Jules Oppert (1825-1905) et l'assyriologie de son temps - Kevin Cathcart : The Decipherment of Akkadian and its Cuneiform Writing System: Hincks, Oppert and RawlinsonKevin CathcartRésuméIn 1846 Edward Hincks announced that he had made a beginning in the decipherment of Akkadian. Between 1846 and 1849 he established that many signs have more than one reading or represent more than one sound, several signs can be pronounced the same, and signs have "ideographic" (logographic) as well as phonetic or syllabic values. As early as 1849 Hincks was expressing the view that Akkadian was not the language of the inventors of cuneiform. H. C. Rawlinson's most enduring contribution to cuneiform studies was his copying and publication of the Old Persian text of the long trilingual inscription at Behistun. His publication of the Babylonian text was less successful and he was disappointed to find that it was not the key to decipherment that he thought it would be. It took him several years to come to terms with the logo-syllabic nature of the script and to shed his notion that the script was partly alphabetic. Jules Oppert began the study of Mesopotamian cuneiform with the advantages of an excellent academic formation. He had studied in depth Sanskrit and Old Persian when he turned to the study of Akkadian and Sumerian. His archaeological experience in the Near East became an asset in his research on the collections of cuneiform tablets. His clear understanding of the Akkadian language and its writing system is evident in his numerous and detailed publications of texts.

Dominique CharpinCollège de FranceAnnée 2024-2025Civilisation mésopotamienneColloque - Jules Oppert (1825-1905) et l'assyriologie de son temps - Dominique Charpin : Jules Oppert et les tablettes de NiniveDominique CharpinProfesseur du Collège de FranceRésuméLe nom de Jules Oppert est avant tout lié aux sites de Khorsabad et de Babylone, en raison de sa participation de 1851 à 1855 à l'expédition scientifique et artistique de Mésopotamie et de Médie, dirigée par Fulgence Fresnel. Pourtant, les textes de Ninive ont joué un grand rôle dans ses travaux de déchiffrement de l'assyrien. On examinera tour à tour sa « Mission scientifique en Angleterre » de 1855 et l'usage qu'il fit des photos de Roger Fenton à partir de 1857 ; la suite de l'exploitation des trésors du musée britannique (1861-1872) ; et enfin la part qu'il prit dans l'édition du « Poëme du Déluge » de l'épopée de Gilgamesh découvert par George Smith en 1872.

Dominique CharpinCollège de FranceAnnée 2024-2025Civilisation mésopotamienneColloque - Jules Oppert (1825-1905) et l'assyriologie de son temps - Lionel Marti : Oppert et la découverte de l'AssyrieLionel MartiCNRS, UMR 7192RésuméLa participation de Jules Oppert, lors de la séance du 25 mai 1857 de la Royal Asiatic society, au déchiffrement du prisme de Tiglath-phalazar Ier, un document assyrien, en fait un des déchiffreurs officiels de l'assyrien. Comme tous les pionniers de l'assyriologie, il s'intéressa à un grand nombre de corpus, au gré des découvertes du moment, parmi lesquels la documentation purement assyrienne tient une part non négligeable. Nous nous proposons donc d'étudier les travaux de Jules Oppert sur le monde assyrien pour essayer de dégager ses problématiques de recherches et leurs évolutions, et ainsi de se faire une idée de sa vision et de sa compréhension de l'Assyrie.

La Friends Connection avec Narcomed Shamelessplug Hackfest Swag Join Hackfest/La French Connection Discord Join Hackfest us on Masodon Conférence GoSEC 2025 - Montréal - 10-11 sept 2025 - Colloque cybersécurité et protection des données personnelles - Saint-Hyacinthe - 2 octobre 2025 Hackfest - Québec - 16-17-18 Octobre 2025 POLAR - Québec - 16 Octobre 2025 Montréal Connecte 2025 - Montréal - 28-31 octobre 2025 - Cyberchess les 29-30 octobre - Latvia Sujet d'opinion Retour sur Altitude 2025 (ITCloud) Retour sur ITSEC Sector.ca - Talk accepté “Hack_Canada.exe v4 scan – Measuring Government Cybersecurity Posture: 5 Years of Attack Surface Analysis in Canada” Ce que le HF a apporté à Danny Boivin La Friends Connection Danny Boivin Crew Patrick Mathieu Jacques Sauvé Crédits Montage audio par Hackfest Communication Music par Sinewinder – Superstring - Flux Locaux virtuels par Streamyard

Avec le Père Olivier Artus, recteur de la Basilique de Vézelay https://www.basiliquedevezelay.org/ Colloque "Osons l'espérance" du 20 au 22/07/2025: https://openagenda.com/fr/jerusalem-vezelay/events/colloque-les-intervenants

Antoine LiltiCollège de FranceHistoire des Lumières, XVIIIe-XXIe siècleAnnée 2024-2025Séance 6Colloque - Haïti, 1825 : de l'indépendance à la dette - Table ronde : De la dette à la crise contemporaineTable ronde animée par Stéphane Pair, France Info, avec la participation d'Éric Monnet, EHESS, Denis Cogneau, IRD, EHESS et PSE, et Jean-Marie Théodat, université Paris 1 Panthéon-Sorbonne.Stéphane PairFrance InfoÉric MonnetEHESS et PSEDenis CogneauIRD, EHESS et PSEJean-Marie ThéodatUniversité Paris 1 Panthéon-Sorbonne

Antoine LiltiCollège de FranceHistoire des Lumières, XVIIIe-XXIe siècleAnnée 2024-2025Séance 5Colloque - Haïti, 1825 : de l'indépendance à la dette - Table ronde : Mémoires et réparationsTable ronde animée par Myriam Cottias, CNRS, CIRESC, avec la participation de Catherine Porter, New York Times, Magali Bessone, université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, et Jhon Picard Byron, université d'État d'Haïti.Myriam CottiasCNRS, CIRESCCatherine Porter"New York Times"Magali BessoneUniversité Paris 1 Panthéon SorbonneJhon Picard ByronUniversité d'État d'Haïti

Antoine LiltiCollège de FranceHistoire des Lumières, XVIIIe-XXIe siècleAnnée 2024-2025Séance 4 : Indemnités et indemnisésColloque - Haïti, 1825 : de l'indépendance à la dette - Mathilde Ackermann : Ambiguïtés raciales postcoloniales : l'occultation de la notion de « race » dans le processus d'indemnisation haïtienne de 1825Mathilde AckermannEHESS

Henry LaurensCollège de FranceHistoire contemporaine du monde arabeAnnée 2024-2025Partie 2 : Auteurs du génocide : individuels, collectifs et/ou institutionnelsColloque - Génocide. Droit et histoire du crime des crimes - Monique Chemillier-Gendreau : Les auteurs de génocide : de la difficulté de démêler ce qui est individuel de ce qui est collectifMonique Chemillier-Gendreau

Les Celtes sont un ensemble de peuples indo-européens qui émergent durant l'âge du Bronze tardif avant de s'étendre partout en Europe lors de la période de culture de La Tène. Une période de changements radicaux et brutaux, puisqu'en cinq siècles, les Celtes feront face à une guerre effroyable, une interdiction immédiate de la classe sacerdotale, des révoltes permanentes, puis leur christianisation. Les Celtes ont donné naissance à une civilisation particulièrement riche qui a survécu et dont la tradition, à laquelle les Gaulois enracinés peuvent se rattacher, est aujourd'hui toujours vivante. Les Celtes ont toujours entretenu un rapport profond avec la nature d'où est issue leur spiritualité et le panthéon de leurs nombreux dieux. La forêt, tout particulièrement, a toujours été considéré comme un lieu sacré et initiatique, un espace d'ensauvagement et d'enseignement, un temple naturel où se manifeste l'axis mundi (l'axe du monde), symbolisé par l'arbre. Les lieux celtiques, comme la forêt de Brocéliande ou l'île d'Avallon, reflètent une géographie sacrée où le monde visible et l'Autre Monde se rejoignent. Nous plongerons au cours de cette émission dans leur panthéon foisonnant, peuplé de divinités comme Lug, dieu associé à la lumière, à la victoire ; Cernunnos, représenté avec des bois de cerf, dieu de la nature, de la fertilité et de l'abondance ; Brigantia, déesse de protectrice du feu et de l'eau sacrée, Dagda, dieu suprême; Epona Déesse équine et protectrice des voyageurs ; Taranis, Dieu du tonnerre ou encore Morrigan déesse de la guerre et de la souveraineté, souvent représentée comme une triade (Bodb, Macha, Nemain). Intermédiaires entre ces divinités et les hommes, les druides, philosophes, médecins et conseillers des rois, officiaient dans des lieux sacrés avaient pour charge de constamment tisser le lien entre le visible et l'invisible. Que reste-t-il de cette sagesse celtique ? Pourquoi est-elle si méconnue ou caricaturée ? Et finalement, son goût pour l'enracinement dans la nature et le sacré est-il un recours à la modernité urbaine et rationalisée fatiguée et vidée de sens ? Pour cette découverte, nous serons accompagnés de : • Bernard Rio, écrivain, journaliste et historien breton qui est un spécialiste reconnu des traditions celtiques, du patrimoine breton et de l'environnement Auteur de plus de soixante-dix ouvrages mêlant essais historiques, romans, récits de voyage et études ethnologiques, son travail explore les liens entre nature et culture, christianisme et paganisme, sacré et profane. Parmi ses ouvrages les plus remarqués : Voyage dans l'au-delà : les Bretons et la mort (prix Histoire de l'Académie littéraire de Bretagne et des Pays de la Loire, 2014), Pèlerins sur les chemins du Tro Breiz (prix Ar Vro, 2016), Les portes du sacré, ou encore les romans Les masques irlandais et Un dieu sauvage. Il vient de publier Le vrai savoir des druides - Le mystère de la sagesse celtique dévoilés. Collaborateur de la revue Éléments, où il tient une chronique intitulée « Un païen dans l'Église », Bernard Rio vit en Bretagne, où il poursuit son exploration passionnée de l'âme celte et des paysages intérieurs de sa région natale. Et • Gildas Parchell est un passionné de l'héritage ancestral des Celtes. Il a contribué à différents magazines et aide à l'organisation d'événements en lien avec la culture celtique. En seconde partie d'émission, nous recevrons l'italien Alessandro Fucci, président de Fons Perennis, un mouvement païen romain qui vient de publier Le Solstice, archétype ancestral et rite pérenne. Nous évoquerons ensemble la longévité d'une des plus vieilles célébrations européennes, ses spécificités et sa capacité à réunir dans une époque vidée de sens.

Henry LaurensCollège de FranceHistoire contemporaine du monde arabeAnnée 2024-2025Partie 4 : Justice et vérité du génocide : « passé qui ne passe pas » et « assassins de la mémoire »Colloque - Génocide. Droit et histoire du crime des crimes - Rafaëlle Maison : Mémoire, histoire et temps présent : le cas de GazaRafaëlle Maison

Henry LaurensCollège de FranceHistoire contemporaine du monde arabeAnnée 2024-2025Partie 3 : Conditions du génocide : intentions et/ou processus génocidairesColloque - Génocide. Droit et histoire du crime des crimes - Christian Ingrao : Pour en finir avec la « motivation ». Intentions, stratégies, situations et expériences des acteurs de la violence nazieChristian Ingrao

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