Podcasts about zombis

¿Será que Nezahualcóyotl sí dijo lo que dijo? Porque era un buen guerrero y de armas tomar (literalmente). Les traigo además efemérides, días extraños, el dato para ligar y la sección de Gobierno Bizarro les platico la historia de dos medallas y un Auditorio Nacional.

Les zombis, à Haïti, ce sont des personnes condamnées à une peine… pire que la mort. Jusqu'au 16 février 2025, le musée du Quai Branly à Paris propose l' exposition « Zombis, la mort n'est pas une fin ? ». Philippe Charlier est médecin légiste, anthropologue et archéologue, il est aussi l'un des commissaires de l'exposition. Merci pour votre écoute Transversales, c'est également en direct tous les samedis de 12h à 13h00 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes de Transversales sur notre plateforme Auvio.be : https://auvio.rtbf.be/emission/492 Retrouvez tous les contenus de la RTBF sur notre plateforme Auvio.beRetrouvez également notre offre info ci-dessous :Le Monde en Direct : https://audmns.com/TkxEWMELes Clés : https://audmns.com/DvbCVrHLe Tournant : https://audmns.com/moqIRoC5 Minutes pour Comprendre : https://audmns.com/dHiHssrLes couleurs de l'info : https://audmns.com/MYzowgwMatin Première : https://audmns.com/aldzXlmEt ses séquences-phares : L'Invité Politique : https://audmns.com/LNCogwP L'édito politique « Les Coulisses du Pouvoir » : https://audmns.com/vXWPcqx L'humour de Matin Première : https://audmns.com/tbdbwoQN'oubliez pas de vous y abonner pour ne rien manquer.Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.

Emilia Pérez, il premiato il film musicale di Jacques Audiard, è un successo ma ha scatenato diverse polemiche. Una comunità resistente in Cisgiordania viene raccontata in No other land, un documentario israeliano-palestinese. Cosa significa la parola “zombi” al di là degli stereotipi del cinema horror? Zombis, la mort n'est pas une fin? è una mostra al Musée du Quai Branly di Parigi che approfondisce la tradizione haitiana del vudu. La parola femminista di Vanessa Roghi è un saggio tra il personale e il politico che esplora le varie facce dei femminismi di oggi. . CONTiziana Triana, direttrice editoriale di Fandango libri Catherine Cornet, arabista che collabora con Internazionale Giuliano Milani, storico che collabora con Internazionale Chiara Bottici, filosofa Se ascolti questo podcast e ti piace, abbonati a Internazionale. È un modo concreto per sostenerci e per aiutarci a garantire ogni giorno un'informazione di qualità . Vai su internazionale.it/podcastScrivi a podcast@internazionale.it o manda un vocale a +39 3347063050Produzione di Claudio Balboni e Vincenzo De Simone.Musiche di Carlo Madaghiele, Raffaele Scogna, Jonathan Zenti e Giacomo Zorzi.Direzione creativa di Jonathan Zenti.Emilia Pérez: https://www.youtube.com/watch?v=o7C58uQsXyY&list=PLRW80bBvVD3X9GU3qgYjQOm5omqQPBISE&index=1No other land: https://www.youtube.com/watch?v=_d68kyNY0jIZombis, la mort n'est pas une fin: https://www.youtube.com/watch?v=_d68kyNY0jILa parola femminista: https://www.youtube.com/watch?v=hg3umXU_qWc&t=1666s

En el año 1917 Rudolf Steiner a través de su conferencia “Cambios en el carácter espiritual de la humanidad”, del ciclo “La caída de los espíritus en la oscuridad” anticipó que en un futuro existiría una “vacuna” para inhibir el espíritu y que el ser humano se encontraba en peligro ante la implementación de medidas que puedan abocar el alma o espíritu hacia un rango meramente patológico. En el presente episodio nos sumergiremos en la historia y orígenes de cuanto podamos denominar “Zombi”, es decir, un ser carente de voluntad propia, al igual que meramente vacío. Especialmente a partir de los años 20 y 30 dicha figura fue introducida en la cultura popular, pero con un origen cuanto menos nada desdeñable y real, a fin de cuentas, lo cual nos traslada a África occidental en busca de sus raíces. “Ndzumbi” significa “cuerpo” en el lenguaje de una de las etnias de Gabón, mientras que “Nzambi” significa “el espíritu de una persona muerta” en lengua bantú (Congo), tergiversando el verdadero significado de todo ello para convertirlo en la gran pantalla en todo lo contrario, es decir, un cuerpo vivo sin vida y sin espíritu. Se dice que antiguos hougan o bokor haitianos eran capaces de hacer parecer muertas a sus víctimas, para poder esclavizarlas, produciendo una muerte clínica a través de complejas pócimas cuyos ingredientes incluían veneno de pez globo, el más letal del planeta, para tras ello inducirles un estado de obediencia a través de específicos rituales. Desgranaremos todo ello a través de los verdaderos orígenes de un mito tan extendido entre nuestra sociedad, especialmente como preámbulo de la implantación de auténticos “zombis” a través de biología sintética y nanotecnología, algo que trataremos en el próximo episodio. EL PERTURBADOR ORIGEN DEL POPULAR MITO DE LOS ZOMBIS: https://www.bbc.com/mundo/articles/c0d7d381e89o ¿DE DÓNDE VIENEN LOS ZOMBIS? - UNA HISTORIA DE ESCLAVITUD, FOLCLORE Y CINE: https://historia.nationalgeographic.com.es/a/donde-vienen-zombis-historia-esclavitud-folclore-cine_22511 EL ORIGEN DE LOS ZOMBIS - LA TRISTE HISTORIA REAL DETRÁS DEL MITO DE LOS ´MUERTOS VIVIENTES´: https://www.20minutos.es/noticia/2289276/0/origen/zombi/muertos-vivientes-historia/ LA VERDADERA HISTORIA DEL ORIGEN DE LOS "ZOMBIS": https://www.historylatam.com/culturas-y-comidas/la-verdadera-historia-del-origen-de-los-zombis RUDOLF STEINER - CAÍDA DE LOS ESPÍRITUS DE LA OSCURIDAD (CONFERENCIA 1917: https://es.scribd.com/document/785145030/Cai-da-de-los-espi-ritus-de-la-oscuridad-Rudolf-Steiner-1917 WHITE ZOMBIE - UNA HISTORIA DE EXPLOTACIÓN Y CUERPOS ENAJENADOS: https://nofm-radio.com/noticias/white-zombie-una-historia-de-explotacion-y-cuerpos-enajenados/ WHITE ZOMBIE (1932) - LA PRIMERA PELÍCULA CON MUERTOS VIVIENTES CUENTA CON UN ZOMBIE ESPAÑOL LLAMADO GARCÍA: https://www.yonomeaburro.net/2021/10/white-zombie-1932-primera-pelicula-con-muertos-vivientes-claves-legion-hombres-sin-alma.html CÓMO LOS CIENTÍFICOS RESOLVIERON EL MISTERIO DE UNA POCIÓN QUE "CREABA ZOMBIS" EN HAITÍ: https://www.bbc.com/mundo/noticias-57150791 HAITÍ Y SUS MUERTOS VIVIENTES: https://www.elextremosur.com/nota/36690-haiti-y-sus-muertos-vivientes/ LAS HISTORIAS DE TRES CASOS REALES DE ZOMBIS EN HAITÍ - "SALÍ DE LA TUMBA CONTESTANDO A LOS QUE ME LLAMABAN": https://www.cuatro.com/cuarto-milenio/zombis-haiti-casos-reales_18_2892495131.html PERSPECTIVAS DE UN EXPERTO - DESCUBRA LA VERDADERA HISTORIA DE LOS ZOMBIS HAITIANOS: https://visithaiti.com/es/haiti-en-detalle/la-verdadera-historia-de-los-zombis-haitianos-por-un-experto/ LA VERDADERA HISTORIA DE LOS ZOMBIS HAITIANOS, MÁS ALLÁ DE HOLLYWOOD Y LA CULTURA POP: https://www.infobae.com/cultura/2024/10/20/la-verdadera-historia-de-los-zombis-haitianos-mas-alla-de-hollywood-y-la-cultura-pop/ ZOMBIS, BOKORS Y TETRODOTOXINA - LOS MISTERIOS DEL VUDÚ: https://www.academia.edu/44442152/ZOMBIS_BOKORS_Y_TETRODOTOXINA_LOS_MISTERIOS_DEL_VUD%C3%9A ¿EXISTE UNA SUSTANCIA QUE TE CONVIERTE EN ZOMBI?: https://www.muyinteresante.com/ciencia/20717.html PEZ GLOBO - TETRODOTOXINA: https://fundacionio.com/salud-io/enfermedades/pez-globo-tetrodotoxina/ CORDYCEPS - EL HONGO PARÁSITO QUE CONVIERTE A LOS INSECTOS EN ZOMBIS A SU MERCED: https://www.nationalgeographic.es/video/tv/cordycep-hongo-parasito-convierte-insectos-zombis CORDYCEPS - UN HONGO MORTÍFERO QUE PRODUCE ZOMBIES: https://www.ngenespanol.com/ecologia/ophiocordyceps-unilateralis-hongo-zombie/ HONGOS PARÁSITO - ¿PODRÍA EVOLUCIONAR UN HONGO PARÁSITO PARA CONTROLAR A LOS HUMANOS?: https://www.nationalgeographic.es/ciencia/2023/01/podria-evolucionar-un-hongo-parasito-para-controlar-a-los-humanos EL DÍA QUE EL TELÉFONO CELULAR NOS CONVIRTIÓ EN ZOMBIS TECNOLÓGICOS: https://es.linkedin.com/pulse/el-d%C3%ADa-que-tel%C3%A9fono-celular-nos-convirti%C3%B3-en-zombis-acevedo-alvelo "ZOMBIES CON CELULAR" - LA NUEVA ERA EN QUE LA TECNOLOGÍA EMPEZÓ A CAMINAR E IR DE LA MANO: https://www.ellitoral.com/area-metropolitana/zombies-smarphone-celular-tecnologia-caminar-tendencia-internet-redes_0_izVJIcqu0i.html ZOMBIS DIGITALES E INGENIERÍA SOCIAL: https://telefonicatech.com/blog/zombis-digitales-ingenieria-social ALERTAN QUE AL ABUSAR DEL CELULAR LOS JÓVENES SON COMO "ZOMBIES TECNOLÓGICOS": https://www.lacapital.com.ar/informacion-general/alertan-que-al-abusar-del-celular-los-jovenes-son-como-zombies-tecnologicos-n458437.html LA CLÁUSULA DE AMAZON EN EL CONTRATO POR SI HAY UN APOCALIPSIS ZOMBI EN EL MUNDO: https://www.lavanguardia.com/cribeo/geek/20210908/7706797/amazon-clausula-contrato-hay-apocalipsis-zombi-mundo.html AMAZON RENUEVA SU CLÁUSULA LEGAL ANTE UN APOCALIPSIS ZOMBI: https://www.eldiario.es/rastreador/amazon-renueva-clausula-legal-apocalipsis-zombi_132_8677681.html BIBLIOGRAFÍA DEL EPISODIO: Rudolf Steiner - La encarnación de Ahriman (Recopilación de conferencias del autor) - 2014 William Seabrok - La isla mágica - 1927 Zora Neale Hurston - Dile a mi caballo - 1937 PELÍCULA RECOMENDADA: El zombie blanco - La legión de los hombres sin alma. (White Zombie) - 1932 MÚSICA DEL EPISODIO: Le Vaudou Haitien - Baron / Ghede - 2014 Bear McCreary - The Walking Dead - 2010 Gustavo Santaolalla - The Last of Us - 2013 James Newton Howard - I Am Legend - 2007 Muse - Isolated System (Álbum: The 2nd Law - 2012 Marco Beltrami - Philadelphia - World War Z - 2013 Robert Rodríguez - Planet Terror - Grindhouse - 2007 White Zombie - More Human Than Human (Álbum: Astro-Creep: 2000 - 1995) Guede by so Anne - Música tradicional Haití Disturbed - Down With The Sickness - 2000 Loa Mazaka - Racine Figuier - 2000 CONTACTO: eliniciado@yahoo.com Este programa no tiene ánimo de lucro ni será monetizado, por el contrario el único afán es la máxima difusión de cuestiones que nos atañen a todos.

Avec près de 75 000 visiteurs depuis son ouverture en novembre 2024, l'exposition Zombis, la mort n'est pas une fin ? est un succès au musée du Quai Branly-Jacques Chirac à Paris.  À rebours des clichés des créatures au teint verdâtre, cet événement explore un mythe authentique : le zombi. Et il existe vraiment à Haïti. Entre réalité et fiction, laissez-vous envouter au musée parisien qui révèle les vérités cachées derrière cette figure emblématique du « non-mort », mondialement popularisée par le cinéma hollywoodien et la pop culture. Exposition Zombis, la mort n'est pas une fin ? jusqu'au 16 février 2025.À lire aussiHaïti : les zombis débarquent au musée du Quai BranlyÀ lire aussiLes zombies existent… en Haïti

Avec près de 75 000 visiteurs depuis son ouverture en novembre 2024, l'exposition Zombis, la mort n'est pas une fin ? est un succès au musée du Quai Branly-Jacques Chirac à Paris.  À rebours des clichés des créatures au teint verdâtre, cet événement explore un mythe authentique : le zombi. Et il existe vraiment à Haïti. Entre réalité et fiction, laissez-vous envouter au musée parisien qui révèle les vérités cachées derrière cette figure emblématique du « non-mort », mondialement popularisée par le cinéma hollywoodien et la pop culture. Exposition Zombis, la mort n'est pas une fin ? jusqu'au 16 février 2025.À lire aussiHaïti : les zombis débarquent au musée du Quai BranlyÀ lire aussiLes zombies existent… en Haïti

En esta entrevista exclusiva realizada en 2011 por el equipo de Terra Incognita, el reconocido investigador Manuel Carballal explora dos de los temas más inquietantes y fascinantes del folclore y la realidad haitiana: el satanismo y los zombis. A través de su experiencia como viajero e investigador de fenómenos paranormales y sectarios, Carballal desentraña los mitos y las realidades detrás de los rituales vudú que, según las creencias populares, son capaces de reanimar a los muertos, convirtiéndolos en zombis al servicio de un maestro. También analiza las posibles conexiones entre estas prácticas y la percepción de satanismo que se les atribuye desde una perspectiva occidental. Con un enfoque crítico pero respetuoso hacia la cultura haitiana, la entrevista profundiza en los orígenes históricos, antropológicos y religiosos de estas prácticas, al tiempo que expone casos documentados que desafían los límites entre la ciencia y el misterio. Un episodio que invita a reflexionar sobre cómo las creencias y los rituales moldean la percepción de lo sobrenatural en diferentes culturas, en voz de uno de los principales expertos en la investigación de lo inexplicado. https://www.edenex.es

L'ancienne Hispaniola, aujourd'hui Haïti et Saint-Domingue, conquise en 1492 par les Espagnols qui ont décimé les populations amérindiennes, a vu affluer dès le XVIe siècle des milliers d'esclaves du continent africain, soumis à de terribles souffrances, qui ont apporté avec eux une diversité de cultures, de langues, de croyances et de religions, dont le vaudou présent en Afrique de l'Ouest, notamment dans l'ancien royaume du Dahomey, aujourd'hui le Bénin. (Rediffusion) Le vaudou haïtien, à la fois culture, religion et identité, est devenu le socle de l'émancipation des Haïtiens, devenus indépendants en 1804, et reste aujourd'hui très présent, un refuge aussi dans les périodes les plus sombres.À l'occasion de l'exposition intitulée Zombis, la mort n'est pas une fin au Musée du quai Branly à Paris, nous nous plongeons dans les spécificités du vaudou haïtien, ses racines africaines, un syncrétisme fort de la religion catholique imposée par la force aux esclaves et les croyances ancestrales des populations autochtones, les Taïnos, les Caraïbes, les Arawaks que les esclaves en fuite, les Noirs-Marrons, ont côtoyés. Loin des mythes et des clichés du cinéma de Hollywood, qui mélange zombis et vampires, et des préjugés de sorcellerie et de rites magiques qui ont dénigré le culte, cette exposition veut revenir à l'essence et aux origines du vaudou haïtien.Invités : Philippe Charlier, commissaire principal de l'exposition Zombis au Musée du quai Branly à Paris, anthropologue et médecin-légiste,vice-doyen (culture et patrimoine), directeur du Laboratoire anthropologie, archéologie, biologie (LAAB), UFR Simone Veil - santé (UVSQ / Paris-Saclay) Erol Josué, commissaire associé de l'exposition Zombis au Musée du quai Branly à Paris, directeur général du Bureau national d'ethnologie à Port-au-Prince en Haïti, artiste et prêtre vaudou (chanteur, danseur, chorégraphe, prêtre Vodou) Lilas Desquiron, commissaire associée de l'exposition Zombis au Musée du quai Branly à Paris, ethnologue et écrivaine haïtienne, ancienne ministre de la Culture d'Haïti, autrice de Les chemins de Loco-Miroir (Éd. Stock - 1990).DIAPORAMA

L'ancienne Hispaniola, aujourd'hui Haïti et Saint-Domingue, conquise en 1492 par les Espagnols qui ont décimé les populations amérindiennes, a vu affluer dès le XVIe siècle des milliers d'esclaves du continent africain, soumis à de terribles souffrances, qui ont apporté avec eux une diversité de cultures, de langues, de croyances et de religions, dont le vaudou présent en Afrique de l'Ouest, notamment dans l'ancien royaume du Dahomey, aujourd'hui le Bénin. (Rediffusion) Le vaudou haïtien, à la fois culture, religion et identité, est devenu le socle de l'émancipation des Haïtiens, devenus indépendants en 1804, et reste aujourd'hui très présent, un refuge aussi dans les périodes les plus sombres.À l'occasion de l'exposition intitulée Zombis, la mort n'est pas une fin au Musée du quai Branly à Paris, nous nous plongeons dans les spécificités du vaudou haïtien, ses racines africaines, un syncrétisme fort de la religion catholique imposée par la force aux esclaves et les croyances ancestrales des populations autochtones, les Taïnos, les Caraïbes, les Arawaks que les esclaves en fuite, les Noirs-Marrons, ont côtoyés. Loin des mythes et des clichés du cinéma de Hollywood, qui mélange zombis et vampires, et des préjugés de sorcellerie et de rites magiques qui ont dénigré le culte, cette exposition veut revenir à l'essence et aux origines du vaudou haïtien.Invités : Philippe Charlier, commissaire principal de l'exposition Zombis au Musée du quai Branly à Paris, anthropologue et médecin-légiste,vice-doyen (culture et patrimoine), directeur du Laboratoire anthropologie, archéologie, biologie (LAAB), UFR Simone Veil - santé (UVSQ / Paris-Saclay) Erol Josué, commissaire associé de l'exposition Zombis au Musée du quai Branly à Paris, directeur général du Bureau national d'ethnologie à Port-au-Prince en Haïti, artiste et prêtre vaudou (chanteur, danseur, chorégraphe, prêtre Vodou) Lilas Desquiron, commissaire associée de l'exposition Zombis au Musée du quai Branly à Paris, ethnologue et écrivaine haïtienne, ancienne ministre de la Culture d'Haïti, autrice de Les chemins de Loco-Miroir (Éd. Stock - 1990).DIAPORAMA

C'est une figure qui s'est taillée une part de choix dans nos pires cauchemars : Les zombis, un fantasme gore inventé par le cinéma, auquel correspond pourtant une réalité historique, bien différente de celle du mythe. On en parle avec vous Philippe Charlier, commissaire de l'exposition "Zombis, la mort n'est pas une fin ?", à découvrir jusqu'à mi-février 2025 au Musée du Quai Branly.

Óscar: La versión de Game Dev Tycoon exclusiva de Netflix Daniel: El modo dirigido de los Zombis de Black Ops 6

Descubre “ZM, el Musical”, la sorprendente obra que está revolucionando la cartelera teatral de CDMX. Con una producción impecable, orquesta en vivo y un elenco liderado por Flor Benítez, esta historia mezcla zombis, amor y un humor negro brillante. Hablamos de su trama impactante, su final inolvidable y por qué no puedes perderte este fenómeno teatral en el Teatro Milán. ¡Corre, que es por tiempo limitado!

Entrevista a EVA ROCK con el componente original Flores Hernández y el músico y productor Miki Gázquez. Con ellos hablamos de los orígenes de EVA-ROCK, más de 5 décadas atrás en 1973, de la situación actual de la formación y de su más reciente disco editado en este año 2024, entre otros temas en una interesante conversación. EVA-ROCK y Flores es historia viva de la cultura Rock en España, una persona amable y con una pasión por la música y por la vida incombustible. Especial mención a Miki por ceder su estudio y medios para grabar la entrevista y por su disponibilidad y ayuda. Disfrutamos a lo largo de éste especial de las siguientes canciones en orden de aparición; Destino, Tú y yo y el Rock And Roll, En La Moto, Universo, Dame Tu Amor, Zombis y Fans, todos de EVA-ROCK a excepción de “Dame Tu Amor” autoría de Miki Gázquez. Con Pedro Barroso.

Al final no ha podido ser y tendréis que esperar a que hablemos de los nominados de la gala de The Game Awards, presentado por Geoff Keighley. Eso sí, parece que habrá bastante polémica sobre esta décima entrega ya que para el villano de Geoff las reglas del juego han cambiado. Dejamos de lado todo eso y no os preocupéis que hablaremos lardo y tendido la próxima semana. PlayStation podría tener presencia en esa gala... o incluso formar su propio guateque; que aunque ha sido un meme y una broma durante este año, todo parece indicar que van a celebrar los 30 años de la marca haciendo un evento a lo grande, más o menos. Phil Spencer ha concedido varias entrevistas a un par de medios de comunicación, con foto poco agradecida hasta tal punto de que han tenido que confirmar que la salud de la anaconda está bien. Acompañados de dicha entrevista, la cual confirma el fin de las exclusividades tal y como la conocemos una vez más, también han empezado una nueva campaña de marketing la cual indica que cualquier dispositivo con pantalla puede ser una Xbox. En terceras compañías lo dicho, Geoff ha confirmado que este año cualquier videojuego; cualquier expansión o DLC e incluso cualquier Early Access podría optar a la categoría como videojuego del año entre otras. Ojo cuidado... Óscar: La versión de Game Dev Tycoon exclusiva de Netflix Daniel: El modo dirigido de los Zombis de Black Ops 6 La semana que viene ya sabéis, impresiones de Stalker 2, hablaremos de los nominados y alguna cosita más. Por cierto, Carlos nos ha abandonado una vez más para ir al concierto de de Ana Mena.

La película que vi este fin de semana es “Apocalipsis Z: el principio del fin” basada en la novela homónima de Manel Loureiro y está disponible en Amazon Prime Video.El libro que leí de Manel Loureiro fue “El último pasajero” https://www.planetadelibros.com/libro-el-ultimo-pasajero/91982 Dime qué te ha parecido este capitulo y deja un comentario en ivoox o Spotify.Si lo prefieres, envíame un correo electrónico a la dirección de gmail almadailypodcast. En redes soy @almajefi y me encuentras en X / Twitter, Bluesky, Threads, Instagram y Telegram.

L'ancienne Hispaniola, aujourd'hui Haïti et Saint-Domingue, conquise en 1492 par les Espagnols qui ont décimé les populations amérindiennes, a vu affluer dès le XVIè siècle des milliers d'esclaves du continent africain, soumis à de terribles souffrances, qui ont apporté avec eux une diversité de cultures, de langues, de croyances et de religions, dont le vaudou présent en Afrique de l'Ouest, notamment dans l'ancien Royaume du Dahomey, aujourd'hui le Bénin. Le vaudou haïtien, à la fois culture, religion et identité, est devenu le socle de l'émancipation des Haïtiens, devenus indépendants en 1804, et reste aujourd'hui très présent, un refuge aussi dans les périodes les plus sombres.À l'occasion de l'exposition intitulée « Zombis, la mort n'est pas une fin » au musée du Quai Branly à Paris, nous nous plongeons dans les spécificités du vaudou haïtien, ses racines africaines, un syncrétisme fort de la religion catholique imposée par la force aux esclaves et les croyances ancestrales des populations autochtones, les Taïnos, les Caraïbes, les Arawaks que les esclaves en fuite, les Noirs-Marrons, ont côtoyés. Loin des mythes et des clichés du cinéma de Hollywood, qui mélange zombis et vampires, et des préjugés de sorcellerie et de rites magiques qui ont dénigré le culte, cette exposition veut revenir à l'essence et aux origines du vaudou haïtien. Invités :- Philippe Charlier, commissaire principal de l'exposition « Zombis » au Musée du Quai Branly à Paris, anthropologue et médecin-légiste,vice-doyen (culture et patrimoine), directeur du Laboratoire Anthropologie, Archéologie, Biologie (LAAB), UFR Simone Veil - santé (UVSQ / Paris-Saclay)- Erol Josué, commissaire associé de l'exposition « Zombis » au Musée du Quai Branly à Paris, directeur général du Bureau national d'ethnologie à Port-au-Prince en Haïti, artiste et prêtre vaudou (chanteur, danseur, chorégraphe, prêtre Vodou) - Lilas Desquiron, commissaire associée de l'exposition « Zombis » au Musée du Quai Branly à Paris, ethnologue et écrivaine haïtienne, ancienne ministre de la Culture d'Haïti, autrice de « Les chemins de Loco-Miroir » (Éd. Stock - 1990). DIAPORAMA

L'ancienne Hispaniola, aujourd'hui Haïti et Saint-Domingue, conquise en 1492 par les Espagnols qui ont décimé les populations amérindiennes, a vu affluer dès le XVIè siècle des milliers d'esclaves du continent africain, soumis à de terribles souffrances, qui ont apporté avec eux une diversité de cultures, de langues, de croyances et de religions, dont le vaudou présent en Afrique de l'Ouest, notamment dans l'ancien Royaume du Dahomey, aujourd'hui le Bénin. Le vaudou haïtien, à la fois culture, religion et identité, est devenu le socle de l'émancipation des Haïtiens, devenus indépendants en 1804, et reste aujourd'hui très présent, un refuge aussi dans les périodes les plus sombres.À l'occasion de l'exposition intitulée « Zombis, la mort n'est pas une fin » au musée du Quai Branly à Paris, nous nous plongeons dans les spécificités du vaudou haïtien, ses racines africaines, un syncrétisme fort de la religion catholique imposée par la force aux esclaves et les croyances ancestrales des populations autochtones, les Taïnos, les Caraïbes, les Arawaks que les esclaves en fuite, les Noirs-Marrons, ont côtoyés. Loin des mythes et des clichés du cinéma de Hollywood, qui mélange zombis et vampires, et des préjugés de sorcellerie et de rites magiques qui ont dénigré le culte, cette exposition veut revenir à l'essence et aux origines du vaudou haïtien. Invités :- Philippe Charlier, commissaire principal de l'exposition « Zombis » au Musée du Quai Branly à Paris, anthropologue et médecin-légiste,vice-doyen (culture et patrimoine), directeur du Laboratoire Anthropologie, Archéologie, Biologie (LAAB), UFR Simone Veil - santé (UVSQ / Paris-Saclay)- Erol Josué, commissaire associé de l'exposition « Zombis » au Musée du Quai Branly à Paris, directeur général du Bureau national d'ethnologie à Port-au-Prince en Haïti, artiste et prêtre vaudou (chanteur, danseur, chorégraphe, prêtre Vodou) - Lilas Desquiron, commissaire associée de l'exposition « Zombis » au Musée du Quai Branly à Paris, ethnologue et écrivaine haïtienne, ancienne ministre de la Culture d'Haïti, autrice de « Les chemins de Loco-Miroir » (Éd. Stock - 1990). DIAPORAMA

Estamos con Valencia, toda nuestra fuerza y cariño, programa dedicado a todas las personas afectadas por la DANA. Intentamos sacar fuerzas y analizamos el esperanzador y tan divertido Dragon Age: The Veilguard, las nuevas ideas y sensibilidad de Life is Strange: Double Exposure o los más que firmes disparos y entresijos desde Xbox Game Pass de Call of Duty: Black Ops 6 en su Campaña, Zombis y Multijugador. Además, el juicio final de Horizon Zero Dawn Remastered, el cierre por parte de PlayStation del estudio que creó Concord o los resultados fiscales de Nintendo con las cifras de Switch y más detalles de Nintendo Switch 2. No sin aprovechar para conocer las impresiones de Borja sobre Indiana Jones y el Gran Círculo, ahora que lo ha jugado 3 horas. Nos leemos en comentarios de ivoox y Spotify como cada semana. ¡Apoya Reconectados y participa en todos los sorteos! ✅ Patreon: https://www.patreon.com/reconectados ¡Sigue nuestro canal de Twitch! ✅ Suscríbete a Twitch: https://www.twitch.tv/reconectados ¡Únete a nuestro grupo de Telegram de ofertas! ✅ Canal de ofertas: https://t.me/ofertasvideojuegosreco ¡Escucha Reconectados cada semana: Jueves 07:00am! Ivoox: https://www.ivoox.com/podcast-reconectados-videojuegos_sq_f1467878_1.html Spotify: https://open.spotify.com/show/0TzgUfUZppavUlKeRreIXL iTunes: https://podcasts.apple.com/es/podcast/reconectados-videojuegos/id1304330116 ¡Síguenos en redes sociales! Twitter: @ReconectadosPod Facebook: https://www.facebook.com/ReconectadosPodcast/ Instagram: https://www.instagram.com/reconectadospod/ Jabote: @Jabote22 Manu: @ManuGmn Borja: @borjaruete

El director de Apocalipsis Z, Carles Torrens, acude al programa para hablar de la película de zombis que estrena Prime Video.

Virginie Girod vous raconte les origines d'un monstre incontournable de la pop culture dans un récit inédit d'Au cœur de l'Histoire, garanti sans frissons ! Loin de l'image du revenant assoiffé de sang forgée et véhiculée par le cinéma hollywoodien, la figure du zombi puise ses origines dans la culture vaudou haïtienne. A partir du XVe siècle, alors que le commerce triangulaire se met en place, des millions d'Africains sont capturés et réduits en esclavage sur les territoires nouvellement conquis en Amérique et dans les Caraïbes. Le mélange des cultures locales et importées aboutit, sur l'île qui deviendra Haïti, à la construction d'un syncrétisme religieux : le vaudou, comprenant ses propres rites, croyances et divinités, à l'image d'Erzuli ou du Baron Samedi. Parmi les pratiquants, il existe des sorciers, les bokors, capables de ramener des êtres d'entre les morts en effectuant des rites de zombification... Mais qui sont ces zombis ? Ont-ils jamais perdu la vie ? Au Cœur de l'Histoire est un podcast Europe1.- Présentation et écriture : Virginie Girod- Production : Armelle Thiberge et Morgane Vianey- Réalisation : Nicolas Gaspard- Composition du générique : Julien Tharaud- Promotion et coordination des partenariats : Marie Corpet- Visuel : Sidonie Mangin Bibliographie :Philippe Charlier, Zombis, enquête sur les morts-vivants, Tallandier, coll. "Texto", 2023Philippe Charlier (dir.), Zombis. La mort n'est pas une fin ?, Gallimard/musée du Quai Branly-Jacques Chirac, 2024Zora Neale Hurston, Tell My Horse: Voodoo and Life in Haiti and Jamaica, Amistad, 2008 Ressources en ligne :Marcelin Émile, "Les grands dieux du vodou haïtien.." In: Journal de la Société des Américanistes. Tome 36, 1947. pp. 51-135. America's Enslaved Dead - Black Perspectives Bois-Caïman, des cérémonies nocturnes vaudou au grand soir de l'indépendance haïtienne - Jeune Afrique

Italia. Zombis. Chicas guapas. Un niño de dudosa procedencia. Uno de los clásicos del terror barato.

Le musée du Quai Branly à Paris, consacre une exposition pionnière en Europe, « Zombis, la mort n'est pas une fin ? ». À travers des œuvres éclectiques et symboliques, on s'intéresse ici à une justice parallèle conduite par des sociétés secrètes, des rituels effrayants et une culture religieuse syncrétique marquée par les stigmates de l'esclavage. Loin des origines des morts-vivants qui se repaissent de la chair de leurs contemporains dans les films hollywoodiens, il y a une pratique bien réelle : la zombification. Un acte plus terrible que la mort, qui consiste à ôter l'âme d'un corps, enterré vivant, après avoir été drogué. Cette justice parallèle, conduite par des sociétés secrètes devant des tribunaux mystiques, rattachés au vaudou, la zombification crée en Haïti un corps asservi à un maître, le « bokor ». L'exposition « Zombis, la mort n'est pas une fin ? » nous entraîne au coeur des mystères qui entourent cette pratique. Un phénomène historique, ethnologique et mystique fascinant.Philippe Charlier est l'invité de VMDN. L'exposition Zombis, la mort n'est pas une fin ? ouvre ses porte au Musée du quai Branly - Jacques Chirac, à Paris, jusqu'au 16 février 2025.

Le musée du Quai Branly à Paris, consacre une exposition pionnière en Europe, « Zombis, la mort n'est pas une fin ? ». À travers des œuvres éclectiques et symboliques, on s'intéresse ici à une justice parallèle conduite par des sociétés secrètes, des rituels effrayants et une culture religieuse syncrétique marquée par les stigmates de l'esclavage. Loin des origines des morts-vivants qui se repaissent de la chair de leurs contemporains dans les films hollywoodiens, il y a une pratique bien réelle : la zombification. Un acte plus terrible que la mort, qui consiste à ôter l'âme d'un corps, enterré vivant, après avoir été drogué. Cette justice parallèle, conduite par des sociétés secrètes devant des tribunaux mystiques, rattachés au vaudou, la zombification crée en Haïti un corps asservi à un maître, le « bokor ». L'exposition « Zombis, la mort n'est pas une fin ? » nous entraîne au coeur des mystères qui entourent cette pratique. Un phénomène historique, ethnologique et mystique fascinant.Philippe Charlier est l'invité de VMDN. L'exposition Zombis, la mort n'est pas une fin ? ouvre ses porte au Musée du quai Branly - Jacques Chirac, à Paris, jusqu'au 16 février 2025.

Los chicos de Par Impar conversan sobre El Día de los Muertos (1985), la tercera película zombi de George A. Romero.

C'est l'événement culturel majeur de la rentrée : le musée du Quai Branly accueille les « morts-vivants ». L'exposition « Zombis. La mort n'est pas une fin ? » plonge les visiteurs aux origines du mythe du zombi et montre comment cette figure centrale du vaudou a été transformée en Occident. Loin des stéréotypes de morts-vivants contagieux popularisés par le cinéma et la pop culture, cette exposition propose d'explorer un mythe authentique. En Haïti, le zombi se développe en marge du vaudou, notamment à travers les pratiques de sociétés secrètes, telles que la société bizango. À la frontière entre réalité et fiction, l'exposition révèle les vérités cachées derrière la peur que suscite cette figure emblématique du « non-mort ». Reportage de José Marinho. Les dégâts à long terme provoqués par l'ouragan HélèneTrois semaines après le passage de l'ouragan Hélène, le plus meurtrier à frapper les États-Unis en plus d'un demi-siècle (237 morts), l'État de Caroline du Nord, dans l'est du pays, s'efforce de réparer les dégâts. De nombreuses maisons et routes ont été dévastées. Après l'urgence humanitaire, les écologistes constatent également les dégâts sur la biodiversité de cette zone montagneuse, riche en espèces. Lucile Gimberg, notre envoyée spéciale, a rencontré Lisa Jennings, garde forestière au United States Forest Service dans la forêt nationale de Pisgah, près d'Asheville. C'est la région la plus touchée par l'ouragan Hélène. Jennings explique que l'ouragan a gravement perturbé les écosystèmes, tuant des poissons et polluant les eaux avec des produits chimiques.Donald Trump et Kamala Harris font aujourd'hui campagne dans le Michigan, un État industriel très disputéSelon Politico, la vice-présidente démocrate va « intensifier ses attaques contre les projets économiques du candidat républicain ». Kamala Harris doit rencontrer des responsables syndicaux dans une usine de General Motors, qui devrait recevoir une subvention de 500 millions de dollars dans le cadre de l'Inflation Reduction Act, le vaste programme de relance économique mis en place par Joe Biden. Le message de Harris aux ouvriers est clair, selon Politico : si Donald Trump est élu, les 650 emplois de l'usine pourraient être menacés, car l'ancien président a promis d'annuler les fonds non dépensés de cette loi.Par ailleurs, le New York Times rapporte l'inquiétude croissante au sein du camp républicain à propos des discours erratiques de Donald Trump. Un conseiller estime qu'il est dangereux pour lui de s'éloigner de ses textes et de détourner son discours, car cela serait « contre-productif ». De plus, des études internes menées par l'équipe de Kamala Harris révèlent que « l'un des moyens les plus efficaces de convaincre les électeurs de soutenir la vice-présidente est de présenter Trump comme instable et Harris comme une dirigeante stable, capable de renforcer la sécurité de l'Amérique ». Au Venezuela, Nicolas Maduro pousse l'opposante Maria Corina Machado à l'exilSelon le journal colombien El Tiempo, le régime chaviste mène une véritable campagne de communication pour faire pression sur Maria Corina Machado, qui revendique la victoire de son alliance lors de l'élection présidentielle de juin 2024. Nicolas Maduro affirme que Machado a déjà quitté le pays pour l'Espagne, ce qu'elle dément. « Ils veulent savoir où je suis, mais je ne leur donnerai pas ce plaisir », a-t-elle déclaré à El Tiempo. Contrairement à Edmundo Gonzalez Urrutia, ancien candidat de l'opposition exilé en Espagne, Maria Corina Machado a choisi de rester clandestine au Venezuela.La campagne américaine en musiqueJulien Coquelle-Roehm reçoit Julien Grossot, co-auteur d'une encyclopédie sur la musique américaine, Rock'n Road Trip. Aujourd'hui, il s'agit des voitures et de leur place centrale dans la vie des Américains.Journal de la 1ère : déclin démographique en MartiniqueCela se confirme : année après année, la population de la Martinique diminue.

Muy buenas noches comunidad de Terroríficos y comunidad de Escépticos. Sean todos bienvenidos a otra emisión de Terror Informal junto a Marcos de Mas Terror Mx y Ricky de Mundo Esceptico Podcast. Nos unimos en esta ocasión para platicarles sobre los Zombis. ¿Cuáles son sus orígenes? ¿Como ha sido su evolución cinematográfica? ¿Existen zombis en la vida real? No te pierdas este interesante episodio y descubre las respuestas a estas preguntas y mas aquí en Terror Informal. Únete a nosotros el martes 26 de marzo a las 22:00 hrs, tiempo de México, 0:00 hrs. tiempo USA para una experiencia única que te helará la sangre. No te olvides de suscribirte a Mundo Escéptico Podcast y MAS Terror Mx, darle like y compartir para más contenidos escalofriantes. ¡Te esperamos en las sombras!

Le 8 octobre 2024, l'exposition Zombis : la mort n'est pas une fin ? est ouverte au Musée du Quai Branly. Le site du musée précise que l'exposition n'a rien à voir avec les zombies de la pop culture. Et oui, avec The Walking Dead, World War Z, Je suis une légende ou encore The Last of Us dans nos films, séries et livres préférés, le zombie est un genre à part entière.  Avant que le cinéma en fasse un monstre qui répand la mort par morsure, un zombi était une personne ayant reçu une punition pire que la mort. Drogué, enterré vivant avant d'être déterré pour ensuite mener une vie d'esclave, voilà la vraie origine de la zombification. Qui sont les vrais zombies d'Haïti ? Qui sont les bizangos ? Quel est le procédé de zombification ?Écoutez la suite de cet épisode de "Maintenant Vous Savez". Un podcast Bababam Originals, écrit et réalisé par Hugo de l'Estrac. À écouter aussi : Qu'est-ce l'effet Lucifer ? Qui était le vrai comte de Monte Cristo ? Comment vivre sans regrets ? Retrouvez tous les épisodes de "Maintenant vous savez". Suivez Bababam sur Instagram. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

durée : 00:05:52 - franceinfo junior - Alors qu'une exposition au musée du Quai-Branly Jacques Chirac se tient, franceinfo junior parle des zombis avec Philippe Charlier, commissaire de l'exposition "Zombis : la mort n'est pas une fin ?", médecin légiste et anthropologue

durée : 01:58:32 - Les Matins du samedi - par : Nicolas Herbeaux - Cette semaine dans Les Matins du Samedi, nous nous intéresserons aux bienfaits des microbes, à une anthropologie des fantômes et des zombis, et à la nouvelle traduction du célèbre conte Alice aux Pays des Merveilles par Marie Darrieussecq. - réalisation : Jean-Christophe Francis - invités : Marie-Monique Robin Journaliste d'investigation, réalisatrice et écrivain; Grégory Delaplace Anthropologue, maître de conférence à l'université Paris-Ouest; Philippe Charlier Médecin, archéologue et anthropologue; Marie Darrieussecq Écrivaine

durée : 00:39:07 - France Culture va plus loin le samedi - par : Nicolas Herbeaux, Pauline Chanu - Nos invités nous emmènent dans un entre deux mondes, difficilement définissable, entre celui des morts, et celui des vivants… Quels rôles jouent les fantômes ? Qu'est-ce qu'un zombi ? Les anthropologues Grégory Delaplace et Philippe Charlier nous éclairent… - réalisation : Jean-Christophe Francis - invités : Grégory Delaplace Anthropologue, maître de conférence à l'université Paris-Ouest; Philippe Charlier Médecin, archéologue et anthropologue

durée : 01:58:32 - Les Matins du samedi - par : Nicolas Herbeaux - Cette semaine dans Les Matins du Samedi, nous nous intéresserons aux bienfaits des microbes, à une anthropologie des fantômes et des zombis, et à la nouvelle traduction du célèbre conte Alice aux Pays des Merveilles par Marie Darrieussecq. - réalisation : Jean-Christophe Francis - invités : Marie-Monique Robin Journaliste d'investigation, réalisatrice et écrivain; Grégory Delaplace Anthropologue, maître de conférence à l'université Paris-Ouest; Philippe Charlier Médecin, archéologue et anthropologue; Marie Darrieussecq Écrivaine

durée : 00:54:23 - Le grand atelier - par : Vincent Josse - Les zombies sont, pour le médecin légiste et archéologue Philippe Charlier, la porte d'entrée vers notre rapport à la mort, et pour son invité le psychiatre Raphael Gaillard, des corps sans âme qui illustrent notre peur constante de perdre la nôtre. Rendez-vous dans l'exposition "Zombis" ! - invités : Philippe CHARLIER, Raphaël Gaillard - Philippe Charlier : Médecin, archéologue et anthropologue, Raphaël Gaillard : Professeur de psychiatrie à l'Université Paris-Descartes et responsable du pôle psychiatrie de l'hôpital Saint-Anne - réalisé par : Lucie Lemarchand

Usted cree que existan zombies, no, no como los de las series de televisión, sino más reales...porque no acompaña a Relatos del lado oscuro en este viaje a HaitíConviértete en un seguidor de este podcast: https://www.spreaker.com/podcast/relatos-del-lado-oscuro--5421502/support.

"Tampoco sabía que los autobuses se detenían cada dos cuadras y que, para que lo hicieran, había que accionar un timbre en la parte trasera. En mi pueblo uno se acercaba al chofer y le susurraba: 'Parada, por favor'”

Estas células liberan moléculas nocivas que degradan los tejidos, provocando enfermedades asociadas a la vejez.

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Sumario Mundo Insólito Radio Dirige y presenta Juan Carlos Baruque Hernández Descarga nuestra App en: https://play.google.com/store/apps/details?id=misterio.unidos Escucha la emisora Unidos Por El Misterio: http://radiomundoinsolito.es. 24 horas emitiendo - Invitado del programa José Antonio Guijarro que nos habla del mundo de la inteligencia artificial. - Fermín Mayorga Huertas cuenta la historia de los cementerios eclesiásticos. - David López Bueno trae unos temerosos encuentros con entidades. - Michael Martínez Blanco nos cuenta los entresijos del experimento Philadelphia. - Manuel Estrada Villodres vuelve a las alturas para descubrirnos al Dios extraterrestre. - Manuel Fernández Muñoz habla las profecías que Jesús cumplió. - Aarón David Cuevas y las predicciones astrológicas para este fin de semana. - Carlos Dueñas Masip hace un viaje por la historia de los zombis en el cine. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

El entrenador del Cartagena era policía municipal en Madrid durante los atentados del 11M y fue uno de los primeros agentes en llegar a Atocha aquel día. 

Una historia que tiene como origen las creencias de los pueblos caribeños, en especial del vudú que se practica en Haití.

Grath és Stöki retro videojátékos podcastjának kisebb vadhajtása. Az adás témája: Corpse Killer, valamint a tíz legjobb zombis játék. Kísérőposzt itt: https://iddqd.blog.hu/2024/02/21/checkpoint_mini_233_corpse_killer_a_10_legjobb_zombis_jatek

La Casa de los Muertos Vivientes (The House of the Living Dead) es un relato de terror del escritor norteamericano Harold Ward (1879-1950), publicado en la edición de marzo de 1932 de la revista Weird Tales. La Casa de los Muertos Vivientes, tal vez uno de los cuentos de Harold Ward más extraños, relata la historia de un detective privado que investiga las extrañas actividades del doctor Darius Lessman, un científico que ha redescubierto una antigua fórmula egipcia para transferir su alma, y la de sus víctimas, en cualquier otro cuerpo, vivo o muerto. SPOILERS. ¡Cadáveres vivientes! ¡Hombres y mujeres arrancados de la tumba, supurando de sus mohosos sepulcros, hablando, riendo, bailando, respirando, celebrando un jubileo infernal! Así comienza La Casa de los Muertos Vivientes. Harold Ward de algún modo logra mantener este tono casi histérico durante un considerable número de páginas. Aquí, el doctor Darius Lessman, verdadero arquetipo del científico loco, asesina a varias personas y transfiere sus mentes a otros tantos cadáveres con el propósito de reanimarlos. Afortunadamente, el investigador Ada Rider decide poner fin a estos macabros experimentos (ver: «In Articulo Mortis»: Poe, Lovecraft y algunas opciones para retrasar la muerte) La Casa de los Muertos Vivientes de Harold Ward no ahorra recursos grotescos: casas decrépitas, cementerios, exhumaciones a la luz de la luna, momias egipcias y cadáveres bailando al ritmo de Betty Coed en la radio (ver: Zombis: la clase baja en la sociedad de los monstruos). En muchos sentidos, es un relato tan exagerado que resulta deliciosamente entretenido. Probablemente uno de los puntos más interesantes de La Casa de los Muertos Vivientes es esta noción de que la mente, atada al alma, existe intependientemente de su soporte orgánico, y que puede transferirse hacia otros cuerpos. Harold Ward emplea este recurso incluso entre géneros, algo seguramente polémico para la época. El doctor Lessmann, en su desquiciada repartija de transferencias, proyecta la mente y el alma del protagonista, un duro detective privado, en el cuerpo de una mujer, quien además es una reconocida masoquista (ver: Atrapado en el cuerpo equivocado: la identidad de género en el Horror) La Casa de los Muertos Vivientes de Harold Ward es, decíamos, un relato exagerado, tanto que no puede tomarse como otra cosa que un intento de explorar los principales motivos del relato pulp con algo de humor. En ese territorio, y solo en ese, tiene éxito. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2020/10/la-casa-de-los-muertos-vivientes-harold.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2020/10/la-casa-de-los-muertos-vivientes-harold.html Musicas: - 01. Mind Tricks - Experia (Epidemic) Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. ¿Quieres anunciarte en este podcast? Hazlo con advoices.com/podcast/ivoox/352537 Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

La muerte de un dios (Passing of a God) es un relato de terror del escritor norteamericano Henry S. Whitehead (1882-1932), publicado originalmente en la edición de enero de 1931 de la revista Weird Tales, y luego reeditado por Arkham House en la antología de 1944: Jumbee y otros relatos de vudú (Jumbee and Other Uncanny Tales). La muerte de un dios, quizás uno de los mejores cuentos de Henry S. Whitehead, relata la historia de Arthur Carswell y su extraño tumor, el cual parece animado por una inteligencia autónoma, diabólica, un antiguo dios Vudú que ansía adoración (ver: Relatos de terror de Vudú). SPOILERS. H.P. Lovecraft, en su ensayo: El horror sobrenatural en la literatura, consideró que La muerte de un dios de Henry S. Whitehead quizás representaba la cima de su genio creativo. El relato presenta una serie de temas recurrentes en el autor: el encuentro con creencias sobrenaturales de una cultura diferente, la cultura Vudú. De hecho, solo en 1931, Henry S. Whitehead publicó seis historias relacionadas con las prácticas del Vudú, y esta en particular es la más original de todas (ver: Zombis: la clase baja en la sociedad de los monstruos). Una lectura despojada de la tradición Vudú nos obligaría a situar La muerte de un dios como la historia de un Homúnculo que, de alguna forma, se aloja y anima el tumor de un hombre (ver: Paracelso y un manual para crear homúnculos). Sin embargo, el relato es demasiado grotesco como para extirparlo de su contexto, el cual le otorga, a la vez, un color local singular, pero también una preocupación más universal. Gerald Canevin es el narrador, tal como lo es en muchos relatos de Henry S. Whitehead. En cierto modo, es un alter ego del autor, y cumple una función análoga a la de Randolph Carter en las historias de Lovecraft. Esencialmente es el encargado de unir los puntos para el lector, ya que es una fuente inagotable de conocimientos sobre el Vudú; algo muy útil, por cierto, ya que a menudo traduce términos y conceptos que de otro modo nos obligarían a recurrir a una enciclopedia; o como en el caso de Pelletier, menos informado, a La isla mágica (The Magic Isle) de William Seabrook. La mayor parte de La muerte de un dios es una conversación entre Canevin y su amigo, el doctor Pelletier. Canevin debe alentar repetidamente a su amigo a contar toda la historia, ya que él, y presumiblemente el lector, están impacientes por escuchar más. Pero Pelletier está extrañamente indeciso. En términos clínicos, el médico comienza a describir lo que encontró durante una cirugía realizada a un sujeto llamado Carswell. El propósito de la intervención era extirpar un tumor grande, aparentemente benigno, del abdomen del paciente. En este contexto, Pelletier introduce su propia teoría sobre la naturaleza del cáncer: Hay ciertos núcleos, ciertas masas, por así decirlo, de material orgánico, que persisten en ciertas personas, el tipo de persona que es susceptible a esta horrible enfermedad; y que, en el estado prenatal, no se desarrollaron completa o normalmente; quiero decir, pequeños lugares en la estructura corporal que permanecen sin desarrollarse. Carswell, aunque norteamericano de nacimiento, se ha vuelto nativo de Haití, convirtiéndose en una figura familiar y popular entre los habitantes locales, especialmente después de un extraño incidente en el que se desmayó frente a su casa, y despertó cubierto de anillos y collares, volviéndose él mismo un objeto adoración ritual. Esto coincide con el inquietante crecimiento de su tumor abdominal, diagnosticado siete años antes como cáncer. Durante la cirugía se despeja todo el misterio. En efecto, Carswell tiene un tumor enorme en el abdomen, pero éste parece haber sido ocupado por una inteligencia extraña, una entidad o dios Vudú —¡con ojos, boca y horribles bracitos!—, el cual de algún modo fue detectado por los nativos, quienes empezaron a adorar a Carswell por ser el soporte orgánico de esta repulsiva deidad (ver: Black Goo y otras monstruosidades amorfas en la ficción) La cirugía en la cual se extirpa el tumor es, al mismo tiempo, una especie de cesárea (ver: Atrapado en el cuerpo equivocado: la identidad de género en el Horror); tal vez producto de la confraternización del hombre blanco con una cultura afroamericana (sí, la dosis de racismo de Henry S. Whitehead es alta aquí); tal es así que La muerte de un dios puede ser leída como una metáfora sobre los peligros de la integración cultural y racial. Más allá de esto, es un relato impactante, y muy bien desarrollado, donde un hombre blanco esencialmente queda embarazado de un símbolo de las creencias de otra cultura, en este caso, la cultura Vudú. Más aun, su enfermedad, su embarazo simbólico en la forma de un tumor antropomorfizado, se agita en su vientre durante muchos años; y aquello que eventualmente lo hubiese matado se transforma en algo vivo, autónomo. Una moraleja involuntaria, sin dudas. Quiero decir, aquello de que el cambio puede ser aterrador, sobre todo cuando se gesta en lo más profundo de nosotros mismos, aunque eventualmente termine en un frasco de formaldehído Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2021/02/la-muerte-de-un-dios-henry-s-whitehead.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2021/02/la-muerte-de-un-dios-henry-s-whitehead.html Musicas: - 01. Mind Tricks - Experia (Epidemic) Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. ¿Quieres anunciarte en este podcast? Hazlo con advoices.com/podcast/ivoox/352537 Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

La Vampira Y Los Zombis Por Mairany by 826 Valencia

Por si no fuera suficiente con los habituales problemas de salud, dinero y amor , la invasión de extraños seres.Aquejados de síntomas de degradación cadavérica, carentes de sentimientos, sobrados de hambre de poder, atacan a los humanos a los que su mordida convierte en muertos vivientes. Más allá de la entrañable ciencia ficción de serie B, basta echar una mirada a los medios para identificar a los más notorios (a los que la etiqueta “woke” sería aplicable, asi como otras menos amables). Zombis, post zombis y neozombis, en modo vendedores de humo y palmeros aforados , "modernos de época" si hablamos de música. Los Zombies de ”She´s Not There” junto a una variada selección para cerrar con “Cuando todo se Acaba”, de mi autoría, en la BSO. Es el fin, amigo. Puedes hacerte socio del Club Babel y apoyar este podcast: mundobabel.com/club Si te gusta Mundo Babel puedes colaborar a que llegue a más oyentes compartiendo en tus redes sociales y dejar una valoración de 5 estrellas en Apple Podcast o un comentario en Ivoox. Para anunciarte en este podcast, ponte en contacto con: mundobabelpodcast@gmail.com.

ZOMBIS es la historia de Rose, una mujer víctima de la violencia, ella encuentra en correr un camino para sanar. Hay tres formas de vivir esta historia, la primera es que trotes en el Parque Metropolitano de Guadalajara mientras las escuchas, te dejo el mapa para que te puedas guiar. La segunda es que la escuches trotando en cualquier otro lugar, y la tercera que corras en tu mente mientras la escuchas sentado en tu lugar favorito. Soy Jorge Cuevas, corredor y autor de los libros Maratón y Maratones del Infierno. Espero que disfrutes de esta historia y me compartas tu experiencia para seguir haciendo más Historias Runners en diferentes lugares del mundo. https://www.jorgecuevas.com/ --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/historias-runners/message

La epidemia de los zombies afectando a los Estados Unidos.

Un fuerte sismo remeció cinco países de Centroamérica.Muere menor guatemalteco en una planta avícola.Agentes fronterizos recibieron órdenes de no dar agua a los migrantes.Macabro hallazgo en unas fosas clandestinas de Tamaulipas.Las temperaturas históricas empiezan a poner en riesgo la supervivencia humana.Continúa bajo investigación el cuantioso robo a una joyería.La Lotería recordó a sus compradores de las estafas.Escucha de lunes a viernes el ‘Noticiero Univision Edición Nocturna' con Maity Interiano y León Krauze.  

En este resumen, prepárese para sumergirse en el mundo de las finanzas y la política mientras discutimos las negociaciones en curso sobre el techo de la deuda. Descubra por qué estas negociaciones se han estancado, lo que genera dudas sobre la posibilidad de llegar a un acuerdo en un futuro próximo. También analizamos la perspectiva [...]

Como cada semana, nueva tertulia en The Wild Project con las noticias más interesantes de las últimas semanas. En este episodio: Robert De Niro es padre por sorpresa a los 79 años; Forbes pone a Jordi Wild en la lista de los podcasters más grandes y la lía de nuevo; Banean a PewDiePie sin que haga nada; Jennifer Lawrence cuenta las miserias que tuvo que aguantar al inicio de su carrera; Se analiza un terrible vídeo de Estados Unidos en los que se ve una pandemia de zombies reales; La hija de Jamie Foxx tiene que desmentir que su padre esté a punto de morir; Una influencer se duplica en realidad virtual con una IA para que la puedan tener los fans como novia; Se debatirá cuál es el mejor año de la historia de los videojuegos... y mucho más. ¡No te lo pierdas! Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

“'Experiencias con zombis en Haití' con Juan José Revenga; 'He visto cosas que no creerías' y la España encantada con Jesús Callejo”. “Voces del Misterio” en el que hablamos de "Experiencias zombis en Haití" con Juan José Revenga y "He visto cosas que no creerías" y la España encantada, con Jesús Callejo, dentro de las Jornadas de Misterio de Bormujos organizadas por Cultura de esta localidad y por la Asociación Ispal "Misterios y Leyendas". NOTA: ESTE PODCAST, es un podcast amigo y por tanto, NO ES EL OFICIAL del programa “Voces del Misterio”, para comentarios sobre los temas tratados o las opiniones de los colaboradores del programa, por favor, contactar con el programa en https://revistavocesdelmisterio.wordpress.com/. Sigue a PARANORMALIA a través de la WEB (https://paranormalia.webcindario.com/), FACEBOOK (https://www.facebook.com/paranormaliaweb/) o TWITTER (https://twitter.com/paranormaliaweb).