Freude Am Heute

Eines Tages wirst du vielleicht einen Angehörigen pflegen müssen. Und um richtig zu pflegen, musst du lernen, auf dich selbst Acht zu geben. Nach dem Tod ihrer Eltern unterlag Beth McLeod einer klinischen Depression. „Indem ich meine körperliche und geistige Gesundheit vernachlässigte, habe ich mir einen Zusammenbruch eingebrockt, von dem mich zu erholen ich zwei volle Jahre gebraucht habe. Pflege… kann erdrückend sein.” David sagte: „Wenn ich nicht mehr weiterweiß, kennst du, Gott, noch einen Ausweg.” Wenn du also jemanden pflegst, beachte folgendes: (1) Setze Grenzen. Lerne NEIN zu sagen, wo du aus Gewohnheit JA sagst. Es ist nichts Schlechtes dabei, für dich selbst zu sorgen, damit du die bestmögliche Pflege geben kannst. (2) Hüte dich vor schädlichen Bewältigungsmaßnahmen. Medikamente missbrauchen, sich überessen, zu viel Alkohol trinken „um sich abzureagieren”: Das kann passieren! (3) Isoliere dich nicht. Lade Freunde ein, die ihre Hilfe angeboten haben. Jemand kann kochen und auf deinen Angehörigen aufpassen, während du mit jemand anderem spazieren gehst. (4) Bitte um Hilfe. Wenn die Familie ihren Beitrag nicht leistet, berufe eine Sitzung ein und delegiere Verantwortung. Verweigere anderen nicht den Segen, der vom „Tragen der Schwachen” kommt (s. 1.Thess 5,14). (5) Schütze deine Zeit. Es ist leicht, jede Minute zu verplanen und keine Zeit für dich selbst zu haben. Tue das nicht, sondern finde etwas, dass dich aufbaut, z.B. Lesen, Sport usw. Plane es fest ein, sonst geschieht es nicht!

Um einen Konflikt zu lösen, solltest du folgendes tun: (1) Fokussiere dich auf das Verhalten des anderen, nicht auf seinen Charakter. Besser, du sagst: „Es war nicht in Ordnung, dass du den Brief aufgemacht hast” anstatt „Ich fasse es nicht, dass du so neugierig warst!” (2) Versuche, das Verhalten des anderen zu verstehen, anstatt dein eigenes zu rechtfertigen. Höre aktiv zu. Zuhören bestätigt die Gefühle des anderen und motiviert ihn dazu, dir zuzuhören. „Gott, der Herr, gab mir die Zunge von Schülern, damit ich verstehe, die Müden zu stärken durch ein aufmunterndes Wort. Jeden Morgen weckt er mein Ohr, damit ich höre, wie Schüler hören” (Jes 50,4-5 EÜ). (3) Löse ein Problem nach dem anderen. Verwirre das Gespräch nicht mit Dingen, die nichts mit der Sache zu tun haben. (4) Einigt euch, wie ihr euch in Zukunft in der gleichen Situation verhalten werdet. Konflikt bringt Stress; Stress sollte man meiden. Man kann Konflikte nicht völlig ausräumen, denn jeder Mensch ist einzigartig, hat eine andere Erziehung, eine andere Art zu kommunizieren und andere Wünsche. Aber du kannst dich Problemen stellen, sie lösen und dadurch reifer werden. „Wie schön und wie wunderbar ist es, wenn Brüder einträchtig zusammenleben! Das ist so kostbar wie das duftende Salböl, das Aaron über das Haupt gegossen wurde, das hinabrann in seinen Bart, an seinem Körper hinunter… Es ist so erfrischend wie der Tau vom Berg Hermon, der auf die Berge Zions fällt. Denn dort verheißt der Herr seinen Segen” (Ps 133,1-3 NLB). Versöhnung bringt Frieden und Segen.

Es gibt wenige Dinge im Leben, die mehr Stress bereiten als ein ungelöster Konflikt. Er lässt den Blutdruck steigen und füllt die Gedanken, bis er gelöst ist. Du bist weise, dich sofort darum zu kümmern. Doch nicht jeder denkt so. Obwohl Jesus befahl, uns um Konfliktlösungen zu bemühen, schweigen viele Christen um des lieben Friedens willen. Aber ein ungelöster Konflikt wirkt sich auf deinen Seelenfrieden, deine Leistungsfähigkeit und deine Einstellung zu anderen aus, deshalb musst du dich damit beschäftigen. Die Weigerung, sich einem Problem zu stellen, trägt dazu bei, dass es wahrscheinlich wieder auftaucht. Ein Kommunikationsberater rät, folgende drei Dinge tun: (1) „Bitte Gott, dir sein Wort zu schenken, damit sein Ziel erreicht wird. ‚Mein Wort erreicht, was ich will, und führt das aus, was ich ihm aufgetragen habe'” (Jes 55,11 HFA). (2) Schütte deine Gefühle vor Gott aus, bevor du den Täter konfrontierst. Gefühle neigen dazu, den Fakten in die Quere zu kommen und objektives Denken zu behindern. Es ist nicht so schwer, wie es sich anhört, wenn du dich entschließt, alles zu tun, um das Problem auf harmonische Weise zu lösen. „Soweit es euch möglich ist, haltet mit allen Menschen Frieden” (Röm 12,18 EÜ). (3) Sage klar und deutlich, was deiner Meinung nach das Problem ist. Vermeide vage Argumente, die Raum für Fehlinterpretationen lassen. „Du musst es besser machen”, klärt das Problem nicht. Wenn es dein Ziel ist, die Beziehung zu heilen, wird Gott mit dir zusammenarbeiten.

Wenn du mit einem Problem konfrontiert bist, das dir zu groß erscheint, oder wenn du nicht weißt, was du tun oder welchen Weg du einschlagen sollst, versuche es mit der Strategie des Wartens. David hat das getan, und für ihn hat es funktioniert: „Geduldig hatte ich des Herrn geharrt: da neigte er sich zu mir und hörte mein Schreien; er zog mich herauf aus der Grube des Unheils, aus dem schlammigen Sumpf, und stellte meine Füße auf Felsengrund, verlieh meinen Schritten Festigkeit; er legte ein neues Lied mir in den Mund, einen Lobgesang auf unsern Gott… Glückselig der Mann, der sein Vertrauen setzt auf den Herrn… Offene Ohren hast du mir gegeben” (Ps 40, 2-5;6 MEB). Warten ist schwierig, wenn man beunruhigt ist. Geduldig zu warten ist noch schwieriger. Halte ein und überlege, auf wen du wartest: Auf den Herrn! Er ist Herr über alle Umstände, deine miteingeschlossen. Arthur McKinsey schreibt: „Wenn man sich ein … Problem wie eine mittelalterliche Stadt mit Stadtmauern vorstellt, dann werden viele Menschen es frontal angreifen, wie ein Rammbock. Sie werden die Tore stürmen und versuchen, die Mauern mit reiner intellektueller Kraft und Scharfsinn zu durchbrechen. Ich lagere einfach außerhalb der Stadt, warte und denke nach. Bis eines Tages – vielleicht nachdem ich mich einem ganz anderen Problem zugewandt habe – die Zugbrücke fällt und die Verteidiger sagen: ‘Wir kapitulieren.'” Das Problem ist gelöst. So ist es, wenn man auf Gottes Wirken wartet. Während du wartest, ist er für dich tätig.

Um Burnout zu vermeiden, beachte folgendes: (1) Schließe dich einer Kleingruppe an. Wer spielt die Rolle des Paulus für dich, ‘Timotheus'? Wer lehrt dich beten, so wie Jesus seine Jünger lehrte? Mit wem teilst du deine Kämpfe? Die Bibel sagt: „Eisen schärft Eisen, ebenso schärft ein Mensch einen anderen” (Spr 27,17 NLB). Seelsorger verstehen deine Bedürfnisse und schlagen Neues vor. (2) Lerne, NEIN zu sagen; rechtfertige dich nicht. Sei dir deiner Gaben und Begrenzungen bewusst. Stelle dich deinen Ängsten; tue nicht so, als würden sie nicht existieren. Versuche Hilflosigkeit zu vermeiden. Nimm dir Zeit, nützliche Bewältigungsstrategien zu entwickeln. Betrachte alltägliche Ereignisse nicht als Katastrophen: „Die haben es auf mich abgesehen” ist ein sicheres Zeichen für Burnout! Halte nicht an einem bestimmten Standpunkt fest, weil du das schon immer getan hast. Wie veraltete Kleidung, kann er unpassend und absurd werden. (3) Erkenne, dass es nicht falsch ist, Spaß zu haben. Dein Körper wird dich nicht lachen lassen und gleichzeitig ein Magengeschwür entwickeln! Jesus sagte: „Das habe ich euch gesagt, auf dass meine Freude in euch sei” Und: „Wenn ihr nicht wie die Kinder werdet, könnt ihr nicht ins Himmelreich kommen” (Mt 18,3 NGÜ). Kinder sind wunderbar unbekümmert und leben im Hier und Jetzt. Sie versuchen nicht, die Welt im Alleingang zu regieren und sorgen sich auch nicht über die Flut an Arbeit. Der einzige Vorteil von Stress ist, dass du früher bei Jesus bist – aber mit mehr Zeit wäre deine Belohnung vielleicht noch größer!

Wusstest du, dass Menschen in helfenden Berufen eine höhere Rate an Drogenmissbrauch, Alkoholismus und Selbstmord erfahren als in anderen Berufen? Einer der Gründe ist, dass sie nur mit Problemen und negativen Seiten von Menschen in Berührung kommen. Um effektiv zu bleiben, musst du folgendes tun: (1) Entwickle neue Disziplinen. Schließe die Tür, lasse deine Anrufe auf die Voicemail gehen. Lasse dich nicht von Schwierigkeiten überraschen, denn Jesus sagte sie voraus (s. Joh 16,33). M. Scott Peck sagt, wenn man sich darauf einstellt, dass das Leben schwer ist, ist es meistens weniger schwer. (2) Nimm dir regelmäßig eine Auszeit. Und tue etwas anders an freien Tagen. Spurgeon sagte: „Ruhe ist für den Geist so notwendig wie der Schlaf für den Körper… Wenn wir uns nicht ausruhen, werden wir zusammenbrechen.” Jesus sagte: „Kommt… und ruht ein wenig” (Mk 6,31 NeÜ), denn Menschen, die nicht zu Ruhe kommen, kommen schließlich durcheinander! (3) Treibe Sport und sorge für genügend Schlaf. Laufe, schwimme, atme tief durch. Dr. Arch Hart sagt: „Erhöhtes Adrenalin verringert das Schlafbedürfnis, aber das ist eine Falle; wir zahlen letztendlich dafür. Die meisten Erwachsenen brauchen 8-9 Stunden Schlaf.” (4) Lerne, dich zu entspannen. Die Entspannungsreaktion ist das Gegenteil der ‘Kampf-oder-Flucht'-Reaktion. Die Bibel sagt: „Ein treuer Bote bringt Heilung“ (Spr 13,17 MEB). Schon zwanzig Minuten pro Tag ohne die Tyrannei von ‘Gegenwärtigem' und ‘Zukünftigem' (Römer 8:38 EÜ) können der schädlichen Wirkung von Stress entgegenwirken.

Stelle dir vor, du bist mittellos und kannst deine Schulden nicht begleichen. Dann übernimmt jemand unerwartet all deine Schulden und überweist zusätzlich eine hohe Geldsumme auf dein Konto, sodass du für den Rest deines Lebens weder arbeiten noch dir Sorgen machen musst. Genau das geschah am Kreuz, als Gott alle deine Sünden von der Wiege bis zum Grab Jesus zurechnete, und dir stattdessen seine ganze Gerechtigkeit schenkte. Überwältigend, oder? Würdest du sagen: „Nein danke, ich bin der Meinung, ich sollte für mich selbst aufkommen?” Oder: „Ich kann nicht zulassen, dass du alles tust, während ich nichts tue, also werde ich für den Rest meines Lebens arbeiten, um mich deiner Liebe und Gnade würdig zu erweisen?”. Erlösung ist wie eine gesunde Ernährung „ohne künstliche Zusatzstoffe”. Verstehe: Die erforderliche Gerechtigkeit, um in den Himmel zu kommen, besteht nicht darin, sich richtig zu verhalten, sondern richtig zu glauben. Aber du fühlst dich so schuldig, wenn du sündigst. Das solltest du auch! Deine neue Natur reagiert auf Sünde wie dein Körper auf eine Lebensmittelvergiftung. Dein wiedergeborener Geist sagt, dass du dir das nicht mehr leisten kannst; das bist du nicht mehr! Warum hat sich Gott den Heilsplan so ausgedacht? Weil jede Gerechtigkeit, die wir selbst erwerben können, reicht bei weitem nicht an seine Maßstäbe heran. Er bezeichnet sie tatsächlich als „ein beschmutztes Kleid”. Deine Belohnung im Himmel beruht auf deinem Verhalten, aber dein Eintritt in den Himmel beruht allein auf deinem Vertrauen in Christus.

Allzu oft werden Menschen abgewertet oder abgewiesen aufgrund dessen, was sie erlebt haben: Teils aufgrund ihrer eigenen Taten, teils aufgrund dessen, was ihnen angetan wurde. Im Ausverkauf gibt es oft wertvolle Sachen zu ermäßigten Preisen; du musst nur wissen, was du suchst. Jesus weiß, was er sucht! In seinen Augen liegst du vielleicht am Boden, aber er ist längst nicht fertig mit dir. Petrus war so traurig darüber, dass er Jesus verleugnet hatte, dass er zu seinem alten Job als Fischer zurückkehrte. Kannst du dir das Getuschel vorstellen? „Das ist der Typ, der Jesus den Rücken gekehrt hat.” Wenn Petrus unser Pastor wäre, würden wir seinen Rücktritt fordern. Zumindest würde uns nicht mehr interessieren, was er noch zu sagen hätte. Und doch war Petrus der erste Mensch, den Jesus nach seiner Auferstehung aufsuchte. Als er ihn sah, erwähnte er den Verrat mit keinem Wort, sondern fragte dreimal: „Liebst du mich?” Als Petrus dreimal mit ‘Ja' antwortete, sagte Jesus zu ihm: „Weide meine Schafe”, was sich auf seine Zukunft als Pastor und Leiter der Gemeinde bezog (s. Joh 21,15-17). Jesus blickte über das Scheitern von Petrus in der Vergangenheit hinaus und sah seine Zukunft. Das Versagen von Petrus war für Jesus keine Überraschung. Er sagte: „Wenn du später umgekehrt und zu mir zurückgekommen bist, dann stärke deine Brüder.” Überwundene Schwäche und wiederherstellende Gnade wurden zu einigen seiner besten Werkzeuge. Ja, Gott wird dich zurechtweisen, aber nur, um dich wiederherzustellen und dich für seine Zwecke einzusetzen.

Im Brief an die Korinther reflektiert Paulus darüber, was es kostet, wenn man Jesus dient: „Von Juden habe ich fünfmal erhalten vierzig Geißelhiebe weniger einen; ich bin dreimal mit Stöcken geschlagen, einmal gesteinigt worden; dreimal habe ich Schiffbruch erlitten, einen Tag und eine Nacht trieb ich auf dem tiefen Meer. Ich bin oft gereist, ich bin in Gefahr gewesen durch Flüsse, in Gefahr unter Räubern, in Gefahr von meinem Volk, in Gefahr von Heiden, in Gefahr in Städten, in Gefahr in Wüsten, in Gefahr auf dem Meer, in Gefahr unter falschen Brüdern; in Mühe und Arbeit, in viel Wachen, in Hunger und Durst, in viel Fasten, in Frost und Blöße” (2.Kor 11,24-27). Was befähigte ihn, über seinen Problemen zu stehen, statt von ihnen erdrückt zu werden? Die Perspektive Gottes! „Darum… wenn auch unser äußerer Mensch verfällt, so wird doch der innere von Tag zu Tag erneuert. Denn unsre Bedrängnis, die zeitlich und leicht ist, schafft eine ewige und über alle Maßen gewichtige Herrlichkeit, uns, die wir nicht sehen auf das Sichtbare, sondern auf das Unsichtbare. Denn was sichtbar ist, das ist zeitlich; was aber unsichtbar ist, das ist ewig.” (2.Kor 4,16-18 LU). Paulus verarbeitete die Dinge anders. Er glaubte: „Mein Gott aber wird all eurem Mangel abhelfen nach seinem Reichtum in Herrlichkeit in Christus Jesus” (Phil 4,19 LU). Angesichts der Todesdrohung schrieb er: „Ich habe Lust, aus der Welt zu scheiden und bei Christus zu sein, was auch viel besser wäre” (Phil 1,23 LU). Bitte Gott heute um seine Perspektive!

Eines Tages schaute Petrus Johannes an und fragte Jesus: „Was ist mit ihm, Herr?” Jesus antwortete: „Was geht das dich an? Folge du mir nach” (Joh 21,22 NLB). Wenn andere dich enttäuschen, denk daran, dass auch du andere enttäuscht hast. Wenn dir andere einen schlechten Rat geben, denk daran, dass auch du mal einen schlechten Rat gegeben hast. Es gibt nur einen, der dich nicht enttäuscht und dir immer den richtigen Weg weisen wird: Jesus. Nicht nur kennt er den Weg, er ist der Weg. „Wer mir nachfolgt, wird nicht in der Finsternis umhergehen, sondern wird das Licht des Lebens haben” (Joh 8,12 EÜ). Selbst die besten Christen werden dich manchmal verwirren oder stolpern lassen. Aber Jesus wird jeden deiner Schritte erhellen. Selbst die Jünger Christi hätten dich enttäuscht. Petrus hatte eine rassistische Einstellung und zog die Juden den Heiden vor. Jakobus und Johannes wollten Feuer vom Himmel auf ein Dorf herabrufen, das Jesus und seinen Jüngern die Übernachtung verweigerte. Thomas zweifelte an der Auferstehung und sagte: „Wenn ich nicht die Wunden von den Nägeln in seinen Händen berühre, glaube ich es nicht” (s. Joh 20,25). Ja, Menschen werden dich enttäuschen, aber Jesus wird es nie tun. Die Bibel sagt: „Lasst uns ablegen alles, was uns beschwert, und die Sünde, die uns umstrickt. Lasst uns laufen mit Geduld in dem Kampf, der uns bestimmt ist, und aufsehen zu Jesus, dem Anfänger und Vollender des Glaubens” (Hebr 12,-2 LU). Stütze dich weniger auf Menschen und mehr auf Jesus.

Susan A. Yates gibt uns biblische Richtlinien für die Erziehung unserer Kinder. (1) Gehe auf Nichtchristen zu. Wenn deine Kinder im Glauben wachsen sollen, bringe sie mit Ungläubigen in Kontakt. Gott hat uns berufen, „Salz und Licht zu sein” (s. Mt 5,13-16). Das geschieht nicht, wenn du dich nur mit Gläubigen umgibst. Kinder gehen eher auf andere zu, wenn ihnen dies vorgelebt wird. Freunde dich mit jemandem aus deinem Umfeld an, der nicht gläubig ist. Es kann beängstigend sein, die Hand auszustrecken. Aber wenn du es riskierst, wird Gott auf spannende Weise durch dich wirken. (2) Zeige Dankbarkeit. Niemand mag ein nörgelndes Kind, auch Gott nicht. Sind wir ihm dankbar, erfreut das sein Herz. „Kinder lernen von den Eltern; sie ahmen sie nach”. Deine Laune bestimmt die Atmosphäre zu Hause, wenn du nörgelst, werden sie das auch tun. Wenn du das Negative betonst, lernen sie, sich auf das zu konzentrieren, was fehlt. (3) Nimm dir Zeit für deinen Ehepartner. Wir sind sehr beschäftigt und denken, dass wir Zeit mit unserem Partner verbringen können, wenn es ruhiger wird. Doch das wird nie der Fall sein. Lass deine Beziehungen nicht von den so genannten wichtigen Dingen überwuchern. Pflege sie, suche nach Wegen, die euch einander näherbringen. Die Sicherheit eurer Kinder beruht darauf, dass sie wissen, dass ihr sie liebt, und sie wächst, wenn sie wissen, dass ihr einander liebt! Die Bibel sagt: „Lehre dein Kind” (Spr 22,6 NLB). Du ziehst die nächste Generation heran, und die muss wissen, dass eine gute Ehe Zeit und Mühe erfordert.

Auf die Frage, ob sie glauben, dass die Bibel Gottes inspiriertes und unfehlbares Wort ist, antwortete eine Mehrheit der 16–29-Jährigen mit „Ja. Aber nur, wenn du es auch lebst.” Eine ehrliche Antwort. Denke darüber nach, wer hat wohl die erste Lüge erzählt? Satan. Im Garten Eden überzeugte er Eva davon, dass es in Ordnung sei, von der verbotenen Frucht zu essen, und dass Gott seine Worte nicht wirklich ernst meinte. Und diese alte Lüge ist immer noch da! Du hörst sie in Bemerkungen wie: (1) „Du kannst die Bibel auf vielerlei Art interpretieren.” Das klingt so lange vernünftig, bis du Folgendes liest: „Niemals nämlich ging eine prophetische Botschaft aus menschlichem Willen hervor, sondern die Propheten redeten als Menschen, aber von Gott her und vom Heiligen Geist getrieben” (2.Petr 2,21 NLB). Jesaja sagte: „Wer damit nicht übereinstimmt, dem wird kein Morgenrot mehr leuchten.” Zwei plus zwei muss vier ergeben. Sonst sind wir alle offen für die Interpretationen und Wertungen der anderen – und einer wird verlieren. (2) „Es ist egal, was du glaubst, solange du ehrlich bist.” Und wenn du dich ernsthaft irrst? Wenn ein Arzt das falsche Medikament verschreibt, könnte es dich umbringen, statt zu heilen. (3) „Lieber nichts sagen, als jemanden zu beleidigen.” Wenn jemandes Haus brennt, würdest du ihn nicht warnen, um sein Leben zu retten? Bevor er verraten wurde, warnte Jesus seine Jünger: „Ihr werdet euch alle von mir abwenden.” (Mk 14,27 NG). Die Wahrheit tut weh, aber sie ist heilsam. Lasst uns treu zum Wort Gottes stehen.

Im Laufe der Geschichte haben einige Gesellschaften Ehebruch mit dem Tragen eines großen scharlachroten Buchstabens ‘A' bestraft (Adultery = Ehebruch). Wurde man beim Stehlen erwischt, musste man eine Kugel an einer Kette mit sich herumschleppen. Vielleicht denkst du: „Geschah ihnen recht”. Wirklich? Jesus sagte, wenn du jemanden nur begehrst, hast du in deinem Herzen Ehebruch begangen (s. Mt 5,28). Er fügte hinzu: „Der Maßstab, mit dem du andere beurteilst, ist derselbe Maßstab, mit dem du selbst beurteilt wirst” (s. Mt 7,1-2). Gott ist nicht sanft zur Sünde: (1) Er wird deine Sünde nicht einfach übersehen. „Der Herr weist die zurecht, die er liebt” (Hebr 12,6 NLB). (2) Er wird sich nicht von dir abwenden. Nichts kann uns von der Liebe Gottes trennen (s. Röm 8,38-39). Wir verwenden heute weder scharlachrote Buchstaben noch Bälle an Ketten. Aber Gott sagt dir: „Wenn dich jemand verletzt, vergib!” Tust du es nicht, wirkt sich das auf dein Denken, Handeln und Reden negativ aus. Und es bindet dich an alte Verletzungen. „Vergebung ist schwierig,” sagst du. Jesus sagt, wir sollen beten für die, die uns beleidigen (s. Mt 5,44). Jemandem zu vergeben, beginnt mit Gebet. Du sagst: „Aber warum sie es getan haben, muss ich doch verstehen!” Manchmal wissen Menschen nicht, was sie tun. Jesus betete für die, die ihn kreuzigten: „Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun.” Vielleicht verstehst du eines Tages die Motive des Verursachers. Aber auch wenn nicht, vergib ihm zu deinem eigenen Wohl.

Angesichts eines Feindes, den er allein nicht besiegen konnte, betete König Asa: „‘Herr, im Streit zwischen einem Mächtigen und einem Schwachen kann niemand so helfen wie du. Hilf uns, denn du bist unsere Stütze, und in deinem Namen sind wir gegen diese Übermacht gezogen. Herr, du bist unser Gott. Lass nicht zu, dass die Sterblichen gegen dich siegen.' Da schlug der Herr die Kuschiter vor Asa” (2.Chr 14,10-11 EÜ). F.B. Meyer schreibt: „Erinnere Gott an seine volle Verantwortung: ‚Niemand kann so helfen wie du.‘ Asa's Aussichten waren extrem schlecht. Da waren eine Million bewaffneter Männer und dreihundert Streitwagen. Es schien unmöglich, sich gegen diese gewaltige Menge zu behaupten. Seine einzige Hoffnung war Gott! Es kann sein, dass deine Schwierigkeiten ein so erschreckendes Ausmaß angenommen haben, dass du gezwungen bist, auf die Hilfe menschlicher Kraft, die du in weniger schweren Prüfungen in Anspruch genommen hast, zu verzichten und dich auf deinen allmächtigen Freund zu verlassen. Stelle Gott zwischen dich und deinen Feind. Nach Asas Überzeugung hatte er selbst keine Kraft. Zwischen Sera und ihm schien Gott zu sein. Und er irrte sich nicht… die Äthiopier wurden vor dem Herrn vernichtet, als würden sich himmlische Krieger für Israel gegen den Feind werfen… Unser Gott ist der Herr der Heerscharen, der zu jeder Zeit unerwartete Verstärkung zur Hilfe seines Volkes herbeirufen kann. Glaube daran, dass er zwischen dir und deinen Schwierigkeiten ist. Was dich verwirrt, wird vor ihm fliehen wie Wolken vor dem Sturmwind.”

Wir sind von Natur aus begehrlich. Wir begehren ständig Sachen, so wie wir den nächsten Atemzug tun. Das Problem ist, dass die begehrten Dinge uns die ersehnte Befriedigung nicht bringen. Wir suchen also nach mehr. Online-Shops sind darauf ausgerichtet, ‘Bedürfnisse zu wecken'. Dinge, die wir ‘wollen', werden zu Dingen, die wir ‘brauchen'. Aber hier liegt das Problem: „Wir können nicht genug von dem bekommen, was wir nicht brauchen. Egal, wie viel wir haben, wir bleiben Menschen, die ‘nicht genug' haben. Es gibt keine dauerhafte Seelenbefriedigung für solche Menschen. Eine Anzeige wirbt mit dem Slogan ‚Gestern wusste ich nicht, dass es existiert; heute kann ich nicht darauf verzichten. ‘Es ist der Mythos von ‘mehr', der Mythos, dass ‘mehr' eines Tages genug sein wird. Wenn wir dem Mythos glauben, verbringen wir unser Leben mit der Suche nach der nächsten Sache. Es kann ein Auto, eine Beförderung oder die Liebe eines Menschen sein. Je nach Alter könnte es ein iPod, ein Lamborghini oder eine besondere Puppe sein… Einige Minuten oder vielleicht Tage erleben wir wahre Seelenbefriedigung. Dann lässt die Wirkung nach. Sie lässt immer nach.” Das musst du verstehen: Nur Jesus bringt dauerhafte Befriedigung; alles andere enttäuscht. Gott sagt: „Denn mein Volk hat eine doppelte Sünde begangen: Erst haben sie mich verlassen, die Quelle mit Leben spendendem Wasser, und… sich rissige Zisternen ausgehauen, die überhaupt kein Wasser halten!” Wenn du ein leeres Leben satthast, komm zu Jesus. Er wird dich nicht enttäuschen.

Die Elternschaft endet nicht, wenn dein Kind zum Teenager wird. Teenager sind mobiler und unabhängiger. Sie eifern Gleichaltrigen nach, die so unreif sind wie sie selbst. Auch wenn du ein gutes Fundament gelegt hast, kommen Zeiten, in denen du fragst: „Was ist los? Was habe ich falsch gemacht?” Die Pubertät ist los! Ihre Frontallappen – der Teil des Gehirns, der mit der moralischen Entwicklung, der emotionalen Reaktionsfähigkeit, der Impulskontrolle und der Entscheidungsfindung zusammenhängt – werden nicht vor seinem zwanzigsten Lebensjahr ausgewachsen sein. Was wird aus den biblischen Geschichten und deinen Bemühungen? Alles ist da, vorübergehend verloren in diesen knospenden Lappen. Deine Kinder sind nicht schlecht oder dumm, auch wenn sie sich manchmal so verhalten. Sie haben deine Lehren nicht aufgegeben. Die Glaubenssysteme, bei deren Aufbau du ihnen zuvor geholfen hast, sind nicht ausgelöscht – sie wurden in eine ‘Warteschleife' verlegt, bis die neuen Gehirnzellen da sind, die die Vernunft wiederherstellen. Vermeide Panik, bete und lasse Gott an ihnen arbeiten. Liebe sie bedingungslos und sei ihnen ein Anker. Bleib standhaft, und lebe nach deinen Prinzipien. Zeige Einfühlungsvermögen und lehre sie, wie ihre Entscheidungen sich auf andere auswirken. Hilf ihnen, Selbstbeherrschung zu lernen, indem du sie die Konsequenzen tragen lässt! Sie geduldig und unterstütze sie. Du hast die Saat des Wortes Gottes gesät, deshalb „Gebt nie auf, denn zur gegebenen Zeit werden wir auch den entsprechenden Segen ernten” (Gal 6,9 NLB)!

Kinder zu erziehen, ist herausfordernd und lohnend. Du hilfst, dauerhafte neuronale Bahnen zu schaffen, die sein moralisches und spirituelles Wachstum beeinflussen, indem du sein inneres Glaubenssystem formst. Die Neurowissenschaftler Andrew Newberg und Mark Robert Waldman, Autoren von ‘Geboren, um zu glauben', sagen, dass zwischen sieben und zehn Jahren dein Kind am ehesten das Konzept eines Gottes verstehen wird, den es nicht sehen, spüren oder hören kann. Die Autoren empfehlen hier das Erzählen von Geschichten als wirksamstes Werkzeug für die Entwicklung des Glaubens. Geschichten, die göttliche Prinzipien, moralisches Verhalten, Mut, Glauben, Liebe und Vergebung beinhalten, sind gute, leicht verdauliche Zutaten für die Bildung eines christlichen Charakters. Gott wies die Israeliten an, ihren Kindern seine Wege und sein Wort durch Erzählen zu lehren. Geschichten u.a. von Adam und Eva, Noah, Daniel und David; von Geburt, Leben, Tod und Auferstehung Jesu – sie bewegen das Herz, regen das Interesse und die Fantasie von Kindern an, vermitteln dauerhafte, lebensverändernde Prinzipien. Studien zeigen, dass die Glaubenssysteme von Erwachsenen sogar stark beeinflusst werden von Geschichten, die sie als Kinder gehört haben. Präge deine Kinder mit Geschichten, die zur Untermauerung ihres Charakters und zur Grundlage eines Lebens im Glauben werden. Als Elternteil ist es deine Aufgabe, das sich entwickelnde Gehirn deines Kindes zu ermutigen und es zu Überzeugungen, Entscheidungen und Lebensweisen anzuregen, die Gott wohlgefällig sind!

Sobald wir verstehen, dass Gottes Liebe zu uns sich auf das gründet, was Christus für uns tat, anstatt was wir selbst tun, ist der Kampf vorbei. Wir können aufhören, etwas zu ‘leisten' und Gott dienen, weil wir wissen, dass er uns liebt. Wir müssen nicht versuchen, ihn dazu zu bringen, uns zu lieben. Wir haben keine Angst mehr, dass er uns wegen unserer Fehler ablehnt. Wenn wir etwas Falsches getan haben, müssen wir nur noch Buße tun, Gottes Vergebung annehmen und uns dem Urteil über die Sünde verweigern. Zu erkennen, dass wir trotz unserer Unvollkommenheit geliebt und angenommen sind, bringt große Erleichterung! Gott aus Bedürfnis und nicht aus Pflicht zu dienen, ist unglaublich befreiend! In dem Moment, in dem du dein Vertrauen in Christus setzt, sieht dich Gott als gerecht. Er nimmt dich nicht wegen deiner Leistung an, sondern aufgrund deiner Beziehung zu ihm durch Christus. Das musst du glauben und für dich in Anspruch nehmen. Ein bekannter Pastor schreibt: „Wir werden zu dem, was wir glauben zu sein; darum, wenn wir überzeugt sind, mit Gott im Reinen zu sein, wird unser Verhalten sich bessern. Wir werden das Richtige mit weniger Anstrengung tun. Egal, was andere Menschen dir gesagt haben, dass du nicht bist: Gott freut sich, dir in seinem Wort zu sagen, wer du in ihm bist – geliebt, wertvoll, kostbar, talentiert, begabt, fähig, mächtig, weise und erlöst. Nimm dir einen Moment Zeit, dir diese neun Dinge einzuprägen. Sage: ‘Ich bin geliebt, wertvoll… usw.'” So sieht dich Gott, und so solltest du anfangen, dich zu sehen.

Ein Pastor schreibt: „Als Gott den Menschen schuf, war es ‘zu seinem Ebenbild'. Das war der ursprüngliche Plan Gottes, und er hat sich nicht geändert. Er will uns so machen, wie er selbst ist, indem er durch sein Wort, durch seinen Heiligen Geist und durch Umstände an unserem Charakter arbeitet. Das griechische Wort für ‘Charakter' bedeutet ‘geprüft und für zuverlässig befunden'. Es erinnert an die Arbeit eines Schmieds, da es etwas beschreibt, das durchs Feuer gegangen ist, auf das man eingeschlagen hat – und das den Test bestanden hat.” Eins der ersten Dinge, das Gott den Menschen sagte, war: „Seid fruchtbar”. Und Jesus sagt uns, wie das geht: „Wer in mir bleibt und ich in ihm, wird viel Frucht bringen” (Joh 15,5 NLB). Frucht braucht Zeit, um zu reifen. Wird der Prozess beschleunigt, leidet der Geschmack. Hast du schon vergaste Tomaten probiert? Wenn man Tomaten reif transportiert, werden sie unterwegs zerquetscht. Sie werden grün geerntet, mit Ethylengas besprüht, bevor sie auf den Markt kommen. Das Gas lässt grüne Tomaten schnell rot werden. An diesen Tomaten ist nichts auszusetzen, aber wenn du schon eine am Strauch gereifte Tomate gegessen hast, weißt du, dass es keinen Vergleich gibt. Genauso braucht es Zeit, bis geistliche Frucht in deinem Leben wächst. Du kannst keinen Crashkurs machen, um geistlich reif zu werden. Man muss ein Leben lang mit Gott unterwegs sein, von ihm lernen und ihn vom ganzen Herzen lieben. In Zusammenarbeit mit ihm wird dein Leben die Frucht des Geistes hervorbringen.

Konsultiere Gott, wenn du eine tägliche To-Do-Liste erstellen willst, die deinen Frieden und deine Freude nicht beeinträchtigt. Wenn du dir zu viel vornimmst, ist Versagen und Stress vorprogrammiert. Wenn du weise bist, planst du nicht mehr als zwei größere Aufgaben am Tag. Das Leben verläuft nicht störungsfrei, egal wie sehr du dir das wünschst. Plane also Zeit für Unterbrechungen, Staus, verlegte Schlüssel, langsame Menschen usw. mit ein. Und sei vorsichtig mit Multitasking! Studien haben durch Multitasking verursachten Stress mit dem Verlust des Kurzzeitgedächtnisses in Verbindung gebracht. Multitasking macht dich weniger effizient, da es die Gehirnleistung verringert, die für die einzelnen Aufgaben benötigt wird. Stelle also sicher, dass du eine Aufgabe zu Ende führst, bevor du mit der nächsten anfängst. Um produktiv zu sein, musst du zielgerichtet arbeiten. Und noch ein sehr wichtiger Gedanke: Stille ist entscheidend für den Erfolg! Bevor Jesus seine Jünger berief, die Menge speiste und den Sturm stillte, nahm er sich Zeit allein für Gott und Gebet. Das aber tun wir oft nicht, und die Ergebnisse sprechen für sich! Wir suchen uns die falschen Leute aus, haben nicht die notwendigen Ressourcen für eine Notlage und werden von den Lebenstürmen überwältigt. Das Großartige am Gebet ist, dass du überall beten kannst – im Berufsverkehr, in der Warteschlange an der Kasse, in deiner Mittagspause oder wenn du am Morgen deine Augen öffnest. Da Gott deine Schritte lenkt und Freude an dir hat, beziehe ihn mehr mit ein.

Mangelnder Glaube ist kein Versagen der Logik, sondern der Vorstellungskraft. Mangelnder Glaube ist die Unfähigkeit oder Unwilligkeit, sich einen Gott vorzustellen, der fähig ist „weit über das hinaus zu bewirken, was wir im Gebet erbitten oder uns überhaupt vorstellen können, gemäß der Kraft, die ihre Wirkung in uns entfaltet“ (Eph 3,20 DBU). Verstehst du? Gott will deine Vorstellungskraft stärken! Ein Pastor schreibt: „Um eine ewige Auswirkung auf unsere Kultur zu haben, dürfen wir sie nicht bloß kritisieren oder nachahmen. Wir müssen sie erschaffen! Wenn wir unsere Generation mit dem Evangelium erreichen wollen, können wir nicht einfach an die Logik appellieren. Wir müssen ihre Vorstellungskraft anregen. C.S. Lewis ist ein großes Vorbild für beides. Kannst du dir jemanden vorstellen, der mit der linken Gehirnhälfte logischer denkt als Lewis? Seine theologischen Schriften, von ‘Christentum schlechthin' zu ‘Über den Schmerz', sind so logisch wie es nur geht. Aber Lewis vereinte die Logik der linken Gehirnhälfte mit der Kreativität der rechten Gehirnhälfte. Die ‘Chroniken von Narnia' regen außerdem die Fantasie ganzer Generationen an. Die Gemeinde sollte der kreativste Ort des Planeten sein. Sicher gibt es ab und an Einfallsreichtum und Fantasie, aber wir sind weit von unserem kreativen Potenzial entfernt.” Treue ist weder, etwas zu tun, wie es immer getan wurde, noch den Status quo zu bewahren. Gewiss darf unsere Botschaft sich nie ändern, aber unsere Methoden müssen sich ändern, wenn wir die letzte Ernte einbringen wollen.

Wenn es um große Leistungen im Leben geht, ist der Apostel Paulus eine Klasse für sich. Aber ein ganzes Kapitel, Römer 16, widmet er allen Menschen, die ihm geholfen haben, seine Berufung zu erfüllen. Er beginnt mit Phoebe: „Gebt ihr jede Hilfe, die sie braucht. Sie selbst hat vielen geholfen, auch mir” (Röm 16, 2 GNB). Präsident Johnson sagte: „Es gibt keine Probleme, die wir nicht gemeinsam lösen können und sehr wenige, die wir allein lösen können.” Als Gott Adam schuf, sagte er: „Es ist nicht gut, dass der Mensch allein ist. Ich will ihm eine Hilfe machen” (1.Mo 2,18 EÜ). Er schuf Eva. Gott lehrt uns, dass sehr wenige Dinge von Bedeutung jemals von einem Einzelnen allein bewirkt werden können. Schau unter die Oberfläche, und du wirst fast immer feststellen, dass alle Einzelleistungen in Wirklichkeit Teamleistungen sind. Daniel Boone hatte Gefährten von der Transylvania Company zur Verfügung, als er auf dem Weg zur Wilderness Road war. Wyatt Earp wurde von seinen zwei Brüdern und von Doc Holliday unterstützt. Charles Lindbergh hatte die finanziellen Mittel von neun Geschäftsleuten aus St. Louis und das Know-how der Ryan Aeronautical Company, die sein Flugzeug baute. Albert Einstein räumte ein: „Viele Male am Tag wird mir bewusst, dass mein äußeres und inneres Leben auf der Arbeit meiner lebenden und toten Mitmenschen aufbaut und dass ich mich anstrengen muss, um so viel zurückzugeben, wie ich erhalten habe.” Das Erfolgsgeheimnis jedes Unterfangens kann man in drei Worten zusammenfassen: Verbinden, verpflichten, mitteilen.

Reimar Schultze sagt: „Je gewissenhafter wir sind, desto mehr gehen wir mit dem Gefühl schlafen, dass wir irgendwie die 100 Prozent wieder verpasst haben. In diese Falle tappen viele wertvolle Heilige und berauben sich der Freude am Herrn und des Friedens, der alle Vernunft übersteigt. Wir alle kennen die Zeugnisse der größten Männer Gottes. Viele von ihnen fanden sich in der Gosse der Selbstbeschuldigung wieder.” Mose fühlte sich unwürdig und unfähig, Israel von Ägypten zu befreien. Und wie oft hat Gott dich berufen, etwas zu tun, doch du hast gesagt: „Wer bin ich, dass ich gehen sollte?” (2.Mo 3,11 ELB). Meinst du, du wüsstest mehr als derjenige, der dich berufen hat? Durch alle Psalmen hindurch sagt David, dass Gott allmächtig und allgegenwärtig ist, und dass er uns immer im Blick hat. Dann widerspricht er sich selbst, indem er sagt: „Ich bin ein Wurm und kein Mann” (Ps 22,7 NeÜ), und „Vergessen bin ich, wie ein Toter” (Ps 31,13 ZB). Elia war so deprimiert, dass er rief: „Genug, Herr. Nimm mein Leben” (1.Kön 19,4 EÜ). Hiob verfluchte den Tag seiner Geburt, doch die Bibel nennt ihn „einen untadeligen und rechtschaffenen Mann, der Gott fürchtete“ (Hi 1,1 SLT). Schultze fährt fort: „Unseren Wert für Gott an unserer Leistung zu messen, wird uns bis zum Ende der Zeit immer bedrohen. Ich weigere mich, abends eine Leistungs-Checkliste durchzugehen. Stattdessen frage ich mich, was Jesus Petrus fragte: Liebst du mich mit ganzem Herzen, ganzer Seele, ganzem Verstand und ganzer Kraft?” Diese Frage zählt am meisten!

Ausdauer, Entschlossenheit, Engagement und das Erkennen des ‘richtigen Zeitpunkts zum Durchhalten' sind lobenswerte Eigenschaften, ganz gleich, ob es darum geht, sich täglich Zeit zum Beten und Lesen zu nehmen, mit der Familie zu essen, eine bessere Arbeit zu finden oder abzunehmen, usw. Ebenso wichtig ist es aber auch, den ‘richtigen Zeitpunkt' zu erkennen, um sich von selbst geschaffenen Dringlichkeiten und Dingen zu trennen, die uns daran hindern, das „Leben in seiner Fülle” zu leben (Joh 10,10 GNB). Die Bibel fordert uns auf, „alle Last… ab[zu]werfen” (Hebr 12,1 EÜ). Wie macht man das? Ein Lehrer schlägt vor: „Geh zum Baumarkt und kaufe einen flachen Terrassenstein, der in deine Handtasche oder Geldbörse passt. Auf diesen schreibe dann alle Ängste und Ansprüche, die dich davon abhalten, das Leben zu genießen. Trage ihn immer bei dir… beim Essen, Arbeiten, Fernsehen, Duschen, Schlafen. Spürst du, wie schwer er ist? Es ist schwierig, überhaupt etwas zu erledigen, wenn deine Muskeln Überstunden machen, um das zusätzliche Gewicht zu tragen. Am Ende des zweiten Tages setze dich hin, schaue die Liste auf dem Stein an und treffe die Entscheidung, deine Sorgen und Lasten loszulassen. Dann lege den Stein draußen auf den Boden. Merkst du, wie viel leichter du dich fühlst? Wie viel leichter es ist, Dinge zu erledigen? Jeden Tag, bevor du das Haus verlässt, wirf einen Blick auf den Stein… dann wende dich ab und gehe bewusst davon.” Das ist die Bedeutung von: „Wirf deine Last auf den Herrn, er wird dich versorgen” (Ps 55:22 ZB).

Zwei weitere Schlüssel zum Wiederaufstehen: (1) Anstatt dich über das zu beschweren, was du nicht ändern kannst, ändere was du kannst. Wenn du deine Situation nicht ändern kannst, ändere deine Einstellung. Wie geht das? Indem du deinen Sinn mit Gottes Wort neu programmierst. Die Bibel sagt: „Denn die Kinder Gottes besiegen diese Welt; sie siegen durch den Glauben an Christus” (1.Joh 5,4 NLB). (2) Anstatt über deinen Schmerz zu klagen, wachse durch ihn. Als die Fotografin Linda Joy Montgomery am Höhepunkt ihrer Karriere erfuhr, dass sie blind werden würde, sagte ihr eine innere Stimme: „Das ist nicht das Ende, sondern der Anfang.” Sie begann Gedichte zu schreiben, entdeckte ihre Berufung als Motivationsrednerin und schuf das True Vision Institut, wo sie Kinder lehrte, ihre inneren Ressourcen anzuzapfen. Die Idee, im Schmerz einen Sinn zu finden, ist nicht neu. Überlebende von lebensbedrohlichen Krankheiten, Naturkatastrophen und der Shoah sowie Eltern chronisch kranker Kinder zeigen immer wieder, wie Überlebende den sprichwörtlichen Hoffnungsschimmer finden, indem sie sich selbst neu erfinden. Die Bewältigung von Herausforderungen hilft, die Einstellung zu entwickeln, dass man etwas tun kann: „Das habe ich schon erlebt und ich werde es überleben.” Der Basketballstar Michael Jordan sagte: „Ich habe während meiner Karriere mehr als 9.000-mal danebengeschossen, mehr als 300 Spiele verloren und 26-mal den Siegestreffer verschossen. Ich bin in meinem Leben immer wieder gescheitert. Deshalb habe ich Erfolg.” Das kannst du auch!

Resiliente Menschen brechen nicht zusammen, wenn sie einen Tiefpunkt erreichen. Sie stehen wieder auf. Paulus war so jemand: „Von allen Seiten werden wir von Schwierigkeiten bedrängt, aber nicht erdrückt. Wir sind ratlos, aber wir verzweifeln nicht… Gott lässt uns nie im Stich. Wir werden zu Boden geworfen, aber wir stehen wieder auf” (2.Kor 4,8-9 NLB). Wie geht das? (1) Wenn du keine Kontrolle über deine Umstände hast, übernimm die Kontrolle über dein Leben. Als Angela Madsen durch eine Rückenverletzung querschnittsgelähmt war, nahm sie sich vor, alles zu tun, um wieder auf die Beine zu kommen. Mit dem Ziel, als erste behinderte Frau den Atlantik zu überqueren, begann sie zu trainieren. Denise Foley schrieb: „Madsen ist, was Forscher ‘widerstandsfähig' nennen… Sie gehört zu den Menschen, die uns fragen lassen, wie wir uns fühlen würden, wenn unser Mut auf die Probe gestellt würde.” (2) Anstatt dich über die falschen Menschen in deinem Leben zu beschweren, suche lieber nach den richtigen. Ned Hallowell wuchs mit einem bipolaren Vater, einem missbräuchlichen Stiefvater und einer alkoholkranken Mutter auf. Er hatte zwei Lernbehinderungen – oft eine Vorstufe zum Gefängnis oder zur Psychiatrie. Aber er wurde ein bekannter Psychiater, glücklich verheirateter Vater und erfolgreicher Autor. Dies geschah vor allem, weil er sich im Internat an Lehrer wandte, die sich um ihn kümmerten und ihn unterstützten. Wenn die Zeiten hart sind, stütze dich auf Gott, übernimm die Kontrolle über dein Leben und suche nach den richtigen Menschen.

Fragst du dich manchmal, wie lange du leben wirst? Die Bibel sagt: „Unser Leben währt siebzig Jahre, und wenn es hochkommt, achtzig Jahre. Und was an ihnen war, ist Mühsal und Trug. Denn schnell ist es vorüber, im Flug sind wir dahin” (Ps 90,10 ZB). Warum leben einige länger als andere? Paulus sagt: „Wir erkennen nur stückweise” (1.Kor 13,9 DBU). Aber drei Dinge sind sicher: (1) Du kannst dein Leben verlängern, wenn du Gott gehorchst und es verkürzen, wenn du ihm nicht gehorchst. Im Kampf gegen Krankheit und Tod betete Hiskia: „Herr, denk daran, dass ich in Treue und mit ungeteiltem Herzen vor dir gegangen bin und… getan habe, was gut ist in deinen Augen” (2.Kön 23,3 EÜ). Gott antwortete: „Ich habe dein Gebet gehört und deine Tränen gesehen. Siehe, ich heile dich… Ich füge deinen Tagen noch fünfzehn Jahre hinzu” (2.Kön 20,5-6 EÜ). Heilt Gott noch heute? Ja! Sein Wort sagt: „Ist einer von euch krank? Dann soll er die Ältesten der Gemeinde holen lassen, damit sie für ihn beten und… mit Öl salben… und der Herr wird ihn aufrichten” (Jak 5,14-15 NLB). (2) Wenn ihre Arbeit auf der Erde getan ist, kommen die Erlösten in den Himmel. Paulus beschreibt den Himmel mit zwei Worten: „Viel besser“ (Phil 1,23 LU). Der Architekt, Bauherr und Designer deiner himmlischen Heimat ist Jesus. Er sagt: „Ich gehe hin, euch die Stätte zu bereiten” (Joh 14,2 LU). Daheim mit Jesus! (3) Wenn du dir Sorgen über den Tod machst, nimm Gottes Versprechen in Anspruch: „Ich sättige ihn mit langem Leben, mein Heil lasse ich ihn schauen” (Ps 91,16 EÜ).

Wenn du jemandem von deinem Glauben erzählst, und er versteht dich nicht“, sei nicht enttäuscht, verärgert oder ungeduldig. In der Schrift wird das Wort Gottes als „Saat“ bezeichnet (Lk 8,11), du bist ein Sämann. Ja, wir möchten alle säen und so schnell wie möglich ernten. Aber Saat und Ernte haben jeweils ihre eigene Zeit. Als der Finger Gottes begann, das Schicksal des Königs Belzasar an seine Palastwände zu schreiben, rief man nach dem Propheten Daniel, weil keiner der Weisen es auslegen konnte. Bis zu diesem Zeitpunkt war Daniel eine Persona non grata gewesen. Aber er war bereit als seine Zeit kam, und das musst du auch sein. Wenn du jemandem von deinem Glauben erzählst, solltest du zwei Bibelstellen im Hinterkopf haben: (1) „Der Mensch kann mit seinen natürlichen Fähigkeiten nicht erfassen, was Gottes Geist sagt. Für ihn ist das alles Unsinn, denn Gottes Geheimnisse erschließen sich nur durch Gottes Geist“ (1.Kor 2,14 HFA). (2) „Seid immer bereit, Rede und Antwort zu stehen, wenn euch andere nach der Hoffnung fragen, die euch erfüllt. Begegnet ihnen freundlich und mit Respekt“ (1.Petr 3,15 HFA). Gott hat dich dazu berufen, die Wahrheit seines Wortes mit anderen zu teilen, aber nur der Geist Gottes kann ihnen helfen „es zu begreifen“. Du bist nicht dazu berufen, jemanden zu überzeugen, zu überführen, zu bekehren oder zu verändern, sondern dazu, Gottes Wort bei jeder Gelegenheit zu säen und den Rest dem Geist Gottes zu überlassen. Wenn du deinen Teil tust, kannst du darauf vertrauen, dass Gott seinen Teil tut.

Ehrlich, jeder von uns möchte geliebt, respektiert und angenommen werden. Sind Menschen nicht bereit, sich zu ändern, oder haben sie nicht deine Freude und Erfüllung in Christus erfahren, wirst du auf Ablehnung stoßen. In der Nachfolge Jesu ist diese sogar garantiert. Was tun? Jesus sagte seinen Jüngern: „Wo ihr in ein Haus eingetreten seid, da bleibt, bis ihr von dort weiterzieht; und wenn ein Ort euch nicht aufnimmt und man euch nicht hören will, so geht von dort weg und schüttelt den Staub von euren Fußsohlen ab zum Zeugnis für sie! So machten sie sich denn auf den Weg und predigten, man solle Buße tun; sie trieben auch viele böse Geister aus, salbten viele Kranke mit Öl und heilten sie“ (Mk 6,10-13 MEB). Ändert sich morgen ihre Situation, werden einige von denen, die dich heute ablehnen, offen sein für das, was du zu sagen hast. Menschen fürchten, was sie nicht verstehen, manche bekämpfen es sogar. Triffst du auf Menschen, die „dich nicht aufnehmen und nicht hören wollen“, dann liebe sie, bete für sie, schüttle sie ab und geh weiter. Lass nicht zu, dass die, die nicht bereit sind, zu empfangen, was du zu geben hast, dich davon abhalten, es denen zu bringen, die bereit sind. Eine der ersten Bekehrten in Mazedonien war Lydia. Die Bibel sagt: „Der Herr öffnete ihr das Herz, so dass sie bereitwillig aufnahm, was Paulus sagte. Später ließ sie sich mit allen, die in ihrem Haus lebten, taufen“ (Apg 16,14-15 NeÜ). Denke daran: Du bist der Botschafter, und der Herr ist der „Herzöffner“. Tu deinen Teil, und er wird seinen tun.

Die Bibel sagt: „Ich habe mich von Menschen finden lassen, die nicht nach mir suchten. Ich habe mich denen zu erkennen gegeben, die nicht nach mir fragten.“ Was heißt das? Es bedeutet, dass, auch wenn du an den falschen Stellen nach Antworten suchst, die falschen Fragen stellst und in die falsche Richtung gehst, Jesus dich abfangen, dich umleiten und deine tiefsten Bedürfnisse erfüllen wird. Als die Frau am Brunnen Jesus begegnete, war sie auf der Suche nach einer Antwort in Beziehungen. Sie hatte fünf gescheiterte Ehen hinter sich und lebte mit dem sechsten Mann (s. Joh 4,18). Als Zachäus Jesus begegnete, suchte er die Antwort in materiellen Dingen. „Und siehe, da war ein Mann namens Zachäus; er war der oberste Zollpächter und war reich. Er suchte Jesus, um zu sehen, wer er sei“ (Lk 19,2-3 EÜ). Als Paulus Jesus begegnete, suchte er die Antwort in der Religion. Sein Fazit: „Der ich am achten Tag beschnitten bin, aus dem Volk Israel, vom Stamm Benjamin, ein Hebräer von Hebräern, nach dem Gesetz ein Pharisäer, nach dem Eifer ein Verfolger der Gemeinde, nach der Gerechtigkeit, die das Gesetz fordert, untadelig gewesen“ (Phil 3,5-6 LU). Beziehungen befriedigten die Frau am Brunnen nicht, Reichtum befriedigte Zachäus nicht und Religion befriedigte Paulus nicht. Diese Dinge werden dich auch nicht befriedigen. Was dann? Eine Beziehung zu Jesus! Heute sagt er dir: „Ein Dieb will rauben, morden und zerstören. Ich aber bin gekommen, um ihnen das Leben in ganzer Fülle zu schenken“ (Joh 10,10 NLB). Jesus ist die Antwort.

Der Name Jabez bedeutet „Schmerz und Kummer“. Vielleicht gaben deshalb keine anderen Eltern in der Bibel ihrem Kind diesen Namen. Aber Jabez weigerte sich, dieses Etikett zu tragen und sich mit diesem Namen zu identifizieren. Ein Etikett gibt in der Regel Auskunft über den Inhalt einer Flasche und sogar über ihren Wert. Wenn du die Etiketten annimmst, die dir die Leute aufdrücken wollen, fängst du an zu glauben, dass du das wirklich bist und dass du nie etwas anderes werden kannst. Die Bibel sagt: „Denn wie er in seiner Seele… denkt, so ist er“ (Spr 23,7 SLT). Menschen benutzen vergangene Erfahrungen, um dir ein Etikett aufzudrücken und dich zu begrenzen. Sie benutzen ebenso deine körperlichen, geistigen und seelischen Eigenschaften zum gleichen Zweck. Was solltest du tun? Das, was Jabez tat – er ging zu Gott! Letztendlich ist es Gottes Meinung über deine Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft, die am wichtigsten ist. Noch dazu liebt er dich und hat einen Plan für dein Leben. Jabez betete ein Gebet, das sein Leben veränderte, und es wird auch dein Leben verändern: „Dass du mich doch segnen und mein Gebiet erweitern mögest und dass deine Hand mit mir sei und du mich vom Unglück fernhieltest, so dass kein Schmerz mich trifft! Und Gott ließ kommen, was er erbeten hatte“ (1Chr 4,10 ZB). Jabez bat Gott um vier Dinge: Segen, Einfluss, Kraft und Schutz. Und Gott gab sie ihm. Heute hast du eine Wahl: Glaube, was andere über dich sagen, oder glaube, was Gott über dich sagt. So gesehen, ist die Wahl eindeutig.

Wie lange solltest du beten und Gott um eine Antwort bitten? Diese Bibelstelle beantwortet die Frage: „Werft also eure Zuversicht nicht weg – sie hat großen Lohn! Was ihr braucht, ist Ausdauer, damit ihr den Willen Gottes erfüllt und die Verheißung erlangt“ (Hebr 10,35-36 EÜ). Viele Verheißungen Gottes haben einen Zeitrahmen und brauchen Geduld, um sie zu erhalten. Achte auf das Wort “Ausdauer”. Sieh dich als Marathonläufer, der entschlossen ist, den Lauf zu vollenden und den Preis zu empfangen. Beachte die Worte „damit ihr den Willen Gottes erfüllt und die Verheißung erlangt“. Du sagst: „Ich bin mir nicht sicher, was Gottes Wille in dieser Sache ist. Was sagt Gottes Wort? Es ist das, was du befolgen, worauf du dich verlassen und was du über deine Situation sagen solltest. Zwanzig Jahre lang blickte Abraham gläubig in den Nachthimmel: „Herr, du sagtest, meine Kinder würden so zahlreich wie die Sterne sein. Ich weiß nicht, wie du das tun willst, weil ich hundert Jahre alt bin, und meine Frau neunzig ist. Aber ich glaube dir trotzdem“ (s. 1.Mo 15,5-6). Wenn du so betest, riskierst du, in den Augen der anderen dumm dazustehen. Aber ein Wunder zu erleben, bedeutet oft, lächerlich auszusehen, so wie Jesus die Diener aufforderte, die Gefäße mit Wasser zu füllen, obwohl man eigentlich Wein brauchte – oder Lehm auf die Augen eines Blinden zu reiben, damit er sein Augenlicht wieder bekam. Die Hochzeitsgäste tranken den besten Wein, und der Blinde ging sehend nach Hause. Sie stellten sich auf das Wort Jesu, und das kannst du auch tun.

Du sagst: „Ich habe keinen Glauben, um geheilt zu werden.“ Dann finde Gebetspartner, die Glauben haben. „Da brachte man einen Gelähmten zu ihm, von vier Männern getragen. Weil sie ihn aber wegen der vielen Leute nicht bis zu Jesus bringen konnten, deckten sie dort, wo Jesus war, das Dach ab, schlugen die Decke durch und ließen den Gelähmten auf seiner Liege durch die Öffnung hinab. Als Jesus ihren Glauben sah, sagte er zu dem Gelähmten: Steh auf, nimm deine Liege und geh nach Hause! Er stand sofort auf, nahm seine Liege und ging vor aller Augen weg. Da gerieten alle in Staunen; sie priesen Gott und sagten: So etwas haben wir noch nie gesehen“ (Mk 2,3-5;10-12 EÜ). Achte auf zwei wichtige Phrasen in dieser Geschichte. 1) … schlugen die Decke durch. 2) Als Jesus ihren Glauben sah, sagte er zu dem Gelähmten… Wenn du keinen Glauben für Heilung hast, suche Menschen, die dich durch Gebet in die Gegenwart Jesu hineintragen können, die für dich an Gottes Zusagen glauben, und die „durchbeten“ können, bis Gott antwortet. Dieser Gelähmte brauchte vier Freunde mit Glauben, du brauchst nur zwei. Jesus sagte: „Wenn zwei unter euch einig werden auf Erden, worum sie bitten wollen, so soll es ihnen widerfahren von meinem Vater im Himmel“ (Mt 18,19 LU). Dies wirft einige wichtige Fragen auf. Wie oft betest du? Täglich? Wöchentlich? Monatlich? Nur wenn du ein unlösbares Problem hast? Sind deine Gebete auf dich selbst gerichtet oder betest du auch für andere? Um Gebetspartner zu haben, wenn du sie brauchst, solltest du selbst einer sein.

Lies diese Erweiterungsschriften: „Du gibst meinen Schritten weiten Raum.“ „Und Jabez rief den Gott Israels an und sagte: Dass du mein Gebiet erweitern mögest“ (1.Chr 4,10 ZB). „Mache den Raum deines Zeltes weit. Spanne deine Seile lang und stecke deine Pflöcke fest“ (Jes 54,2 LU). Gott will dich geistlich, emotional, beziehungsmäßig und in jedem Bereich deines Lebens weiterbringen. Aber um Erweiterung zu erleben, musst du von Menschen lernen, die weiter sind als du. Dr. John Maxwell schreibt: „In den ersten zehn Jahren, in denen ich mich bewusst um meine persönliche Entwicklung bemühte, hatte ich immer einen Rückstand, den ich aufzuholen versuchte. Ich musste die Vergleichslücke schließen. Ich musste mich mit größeren und besseren Führungskräften außerhalb meines kleinen Kreises auseinandersetzen, aber als ich meine Komfortzone verließ, war ich eingeschüchtert. Ich spielte nicht in ihrer Liga. Ihre Firmen, sechsmal so groß wie meine, hatten viel mehr und bessere Ideen als ich. Ich fühlte mich überfordert, versuchte zu schwimmen und wurde ermutigt, weil diese Männer bereit waren, ihre Ideen weiterzugeben. Ich lernte so viel! Du kannst nur lernen, wenn andere weiter sind als du. Es ist eine schwierige Umstellung, aber es lohnt sich. Wenn du feststellst, dass andere besser sind als du, bleib mutig! Sei froh, dass sie da sind, um dir den Weg zu zeigen. Wachstum ist ein Berg, den du täglich erklimmst. Die gute Nachricht laut Jim Rohde ist: ”Du kannst dein Ziel nicht über Nacht ändern, aber du kannst die Route über Nacht ändern.“

Gott umgibt die Gerechten mit Gunst: Wenn du auf das vollendete Werk Christi vertraust, sieht dich Gott als „gerecht“. (s. Röm 3,22). Dann kannst du beten: „Herr, ich brauche deine Gunst bei… diesem Vorstellungsgespräch“, „beim Hausverkauf“, „bei dieser Verabredung“ usw. Sei darauf vorbereitet, dass deine alte Programmierung, bei der du an das Wort „gerecht“ denkst, wieder zum Vorschein kommt: Du beginnst, dich zu fragen, ob deine Gedanken, Worte und Taten gut genug sind, um Gottes Gunst zu verdienen. Halte diese Wahrheit fest: Die einzige Gerechtigkeit, die vor Gott gilt, ist die von Christus. Und da er dich „in Christus“ gestellt hat, bist du immer berechtigt, Gott um Gunst zu bitten und zu glauben, dass er sie dir geben wird. Du bist durch Gnade gerettet. Und das Wort Gnade bedeutet „unverdiente Gunst“. Die Vorstellung der Welt von Gunst ist irreführend: „Sie schuldet mir einen Gefallen,“ oder „Ich schulde dir keinen Gefallen!“ Die Vorstellung der Welt von Gunst oder Gefallen basiert nur auf Leistung. Aber die einzige Leistung, die Gott achtet, wenn es darum geht, dir seine Gunst zu schenken, ist die Leistung Christi in deinem Interesse und die Tatsache, dass du ihm vollkommen vertraust. Sein Leben deckt alle Sünden, die du unterlässt, und sein Tod deckt alle Sünden, die du begehst. Und da Gott dich immer „in Christus“ sieht, bist du in seinen Augen immer für seine Gunst qualifiziert. „Gerechtigkeit… denen es angerechnet werden soll… die an den glauben, der Jesus von den Toten auferweckt hat“ (Röm 4,22+24 EÜ).

Der stärkste Anreiz zur Überwindung der Sünde ist nicht unsere Liebe zu Christus, sondern seine Liebe zu uns. Auch mit den besten Absichten ist unsere Liebe Schwankungen unterworfen. Der Gemeinde in Ephesus sagte Jesus: „Du hast deine erste Liebe verlassen“ (Off 2,4 EÜ). Zur Gemeinde in Laodizea sagte er, dass ihre Liebe „lauwarm“ geworden sei (Off 3,16). Viele von uns sind in Gemeinden aufgewachsen, in denen uns gesagt wurde, dass der Grund, warum wir bestimmten fleischlichen Eigenschaften nachgeben, darin liegt, dass wir den Herrn nicht genug lieben. Also strengen wir uns noch mehr an, haben keinen Erfolg und verlieren den Mut. Das ist, als würde man das Pferd hinter den Karren spannen. Andersherum funktioniert es. Nicht der Versuch, Jesus mehr zu lieben, sondern die Offenbarung seiner Liebe zu dir ist das Geheimnis eines siegreichen Lebens als Christ. Darum schrieb Paulus: „Die Liebe Christi drängt uns.“ Die Erkenntnis der unglaublichen Liebe Christi zu ihm bestimmte das Handeln des Paulus. Wenn du heute gegen sündige Gewohnheiten kämpfst, bete um eine Offenbarung der Liebe Gottes zu dir. Das macht den Unterschied! Paulus schreibt: „Mein Gebet ist, dass Christus durch den Glauben in euch lebt. In seiner Liebe sollt ihr fest verwurzelt sein… so könnt ihr… das ganze Ausmaß seiner Liebe erfahren…Ich bete, dass ihr diese Liebe immer tiefer versteht, die wir doch… niemals ganz fassen können. Dann werdet ihr auch immer mehr mit dem ganzen Reichtum des Lebens erfüllt sein, der bei Gott zu finden ist“ (Eph 3,17 HFA).

Carolyn Arends schreibt: „Unsere Erwartungen sind nicht nur unrealistisch, sie sind gegen das Evangelium. Das Versprechen eines Lebens im Überfluss wird von vielen von uns zu einer Illusion verzerrt, die uns die Werbung tagtäglich verkauft. Wie können wir unserem Anspruchsdenken und den verzerrten Erwartungen, die so tief verwurzelt sind, widerstehen? (1) Prüfe die Definitionen. Wenn ich lese, dass ‚alles zum Guten dient‘, denke ich an Marktdefinitionen, die ‚gut‘ ‚leicht, jugendlich, begehrenswert und wohlhabend‘ bedeuten. Gott definiert ‘gut' völlig anders. Neutestamentliche Christen glauben, dass das größte Gut ist, Jesus ähnlicher zu werden. Es ist selbstverständlich, dass das „Gute“, auf das Gott hinarbeitet, viel mehr umfasst als die persönlichen Umstände des Einzelnen. Gott baut sein Reich ‘um alles mit sich selbst zu versöhnen‘ (s. Kol 1,20), und das höchste Gut ist, Teil dieses Prozesses zu sein. Mein Vater weiß besser als ich, was ich brauche. Seine Definition von ‚Segen‘ ist anders als meine. (2) Bewerte den Tod neu. Ich kann auf ‚Sackgassen‘ im Beruf oder in Beziehungen verweisen, die sich als Gelegenheiten für einen Richtungswechsel entpuppt haben. Wenn ich an die Energie denke, die ich aufgewandt habe, um mich gegen das Ende zu wehren, frage ich mich, welches neue Leben ich verpasst habe. Jesus fordert uns auf, zu sterben, damit wir leben können und alle die Illusionen darüber aufzugeben, was ein gutes Leben ausmacht. Er geht mit uns, während wir tausend Tode sterben, damit sein Leben tiefer in uns eindringt.“

Unsere Definition von „gefällig“ unterscheidet sich von der Gottes. „Denn es gefiel Gott, durch das Kreuz alles mit sich selbst zu versöhnen“. Carol Arends schreibt: „Während eines fröhlichen Ostergottesdienstes sagte unser Pastor etwas, das meine Gedanken fesselte: ‚Die Welt bietet leere Versprechen. Aber Ostern sagt uns: ‘Leeres Kreuz, leeres Grab, leere Grabtücher, alle Leere voller Verheißung. Hätte ich die Ostergeschichte geschrieben, hätte ich sicher nicht “Leere” als Symbol verwendet und auch nicht von Kraft gesprochen, die in Schwäche vollendet wird (s.1.Kor 12,9), von Törichten, die die Klugen beschämen (s.1.Kor 1,27), von Sanftmütigen, die die Erde besitzen (s. Mt 5,5), oder von geistlich Armen, die das Himmelreich erben (s. Mt 5,3), und sicher nicht vom ‚Sterben um zu leben‘ (s. Joh 12,24). Ich verstehe nicht, wie Gott denkt. Aber an Tagen, an denen ich mich gebrochen fühle, freue ich mich, dass auch der Tod durch Ostern voller Verheißung ist. Meine Mutter kämpft gegen Krebs, und es wäre eine Lüge zu sagen, dass ich es als ‚lauter Freude“ erachte. Ich bete um Heilung und hoffe verzweifelt, dass sie hier auf Erden geschieht. Ich schwanke zwischen Glauben, Zweifel, Offenheit und Bitterkeit. Aber wir leiden nicht allein, denn der Gott des Universums trug unsere Sünde, starb unseren Tod und entfernte dessen Stachel für immer. Auch wenn ich traurig bin, schaue ich meine Mama an und erinnere mich: Ohne Karfreitag gäbe es keinen Ostermorgen. Also bete ich die Nacht hindurch und warte auf die Auferstehung.”

Chuck Swindoll erzählt von einem Ehepaar, dessen Ehe ein fünfzigjähriger Kampf gewesen war. Der Mann starb, und die Frau sollte den Grabstein aussuchen. Sie kontaktierte einen Steinmetz und sagte ihm: „Ich will nichts Ausgefallenes oder Teures. Gravieren Sie einfach die Worte: ‘AN MEINEN EHEMANN' an einer geeigneten Stelle auf dem Stein.“ Sie besuchte das Grab und las zu ihrem Entsetzen diese Worte: „AN MEINEN EHEMANN… AN EINER GEEIGNETEN STELLE.“ Swindoll schreibt: „Eine humorvolle Geschichte hilft, den Schmerz und die Verwirrung über den Tod zu verbergen, aber schließlich hört das Gelächter auf, weil der Tod trotzdem kommt. Humor… kann den Sensenmann nicht aufhalten. Erinnerst du dich an den Autoaufkleber: ‚Nimm das Leben nicht so ernst; du kommst nicht lebend davon‘? Wahr ist aber, dass wir das Leben und den Tod ernstnehmen sollten, weil wir doch lebend davonkommen. Es gibt ein Leben nach dem Tod für uns alle, weil wir alle eine ewige Seele haben. Die Frage ist nur, wo wir leben werden. Und das ‚Wo‘ ist abhängig von unserer Antwort auf Jesu Frage: ‚Wer an mich glaubt… wird niemals sterben. Glaubst du das?“ Jesus allein hat die Macht der Auferstehung. Und unsere Gewissheit, für immer mit ihm im Himmel zu sein, hängt von unserer Antwort ab. Wenn wir Ja sagen, indem wir Jesus um Vergebung unserer Sünden bitten und uns verpflichten, ihm als Herrn nachzufolgen, dann und nur dann steht uns seine Lebenskraft zur Verfügung… nur dann können wir dem Ende des Lebens mit Gelassenheit und freudiger Erwartung entgegensehen“.

Das „Gesetz der doppelten Strafverfolgung“ bedeutet, dass du nicht zweimal für dasselbe Verbrechen verurteilt werden kannst. Dieses Prinzip gilt auch für deine Errettung. Jesus wurde ein für alle Mal für alle deine Sünden verurteilt und bestraft, für jede einzelne! Erlaube dem Ankläger Satan nicht, dich davon zu überzeugen, dass Gott dich nochmals bestrafen und in die Hölle schicken wird. Die letzten Worte Christi am Kreuz, „Es ist vollbracht“, sind im Griechischen mit „voll bezahlt“ übersetzt. Alle deine Sünden – vergangene, gegenwärtige und zukünftige – wurden auf Golgatha gesühnt. Stelle dir einen Tischlermeister vor, der gerade einen wunderschönen Tisch gefertigt hat. Würdest du dann einen Hobel nehmen und sagen: „Ich denke, ich kann das Ganze ein bisschen besser aussehen lassen und ihm ein bisschen mehr Wert verleihen”? Der Tischler würde sagen: „Halt! Wenn du ihn anfasst, wirst du ihn ruinieren!“  Mit Recht! Das Gleiche gilt für deine Errettung. Du kannst nichts hinzufügen, aber wenn du versuchst, sie durch gute Werke zu verdienen, kannst du etwas wegnehmen. Das Wort gerechtfertigt bedeutet: vor Gott für gerecht erklärt. In dem Augenblick, in dem du dein Vertrauen auf Christus als deinen Retter setzt, sieht Gott dich so. „Da wir nun aus Glauben gerechtfertigt sind, so haben wir Frieden mit Gott durch unseren Herrn Jesus Christus, durch den wir im Glauben auch Zugang erlangt haben zu der Gnade, in der wir stehen“ (Röm 5,1-2 SLT). Wie kannst du begnadigt vor Gott treten? Einzig durch deinen Glauben an Christus.

Die Bibel sagt: Jesus „verließ… Judäa und zog wieder nach Galiläa. Er musste aber durch Samarien reisen” (Joh 4,3-4 LU). Samaria war jedoch nicht auf dem Weg nach Galiläa gelegen, sondern meilenweit entfernt. Aber die Bibel sagt: Jesus „musste“ gehen. Stell dir vor: Es war eine lange Reise, und er war zu Fuß. Es war heiß. Als Jude würde er dort nicht willkommen sein, weil es seit langem eine Feindschaft zwischen Juden und Samaritern gab. Und was die Frau am Brunnen betrifft, die Jesus traf, so war es den Frauen in dieser Kultur verboten, mit Männern außerhalb der eigenen Familie zu sprechen. Außerdem war diese Frau in aller Munde, weil sie fünf Scheidungen hinter sich hatte. Warum hatte Jesus das Gefühl, dass er „gehen musste“? Weil er diese Frau als einen Rohdiamanten sah. Während die Menschen in ihrem Umfeld über ihre Vergangenheit und ihre Probleme sprachen, sah Jesus ihr Potential für sein Reich. „(Es) glaubten viele von den Samaritanern an ihn um das Wort der Frau willen, die bezeugte“ (Joh 4,39 ELB). Um Galiläa nach Gottes Zeitplan zu erreichen, musste Jesus den Zeitplan der Menschen über Bord werfen. Aber der Zeitplan kontrollierte ihn nicht, sondern der Wille Gottes und die ungestillten Bedürfnisse von verletzten Menschen. Und er war bereit, diesen Umweg zu machen, die Tradition auf den Kopf zu stellen und Neuland zu betreten, um dies zu tun. Wie steht es mit dir? Darf Gott deine Pläne unterbrechen? Wenn ja, dann kann er dich gebrauchen. Bete: “Herr, zeige mir, was ich heute tun muss, um dir zu gefallen.“

Die Bibel sagt: „Der HERR sprach zu ihm: Was hast du da in deiner Hand? Er sprach: Einen Stab. Er aber sprach: Wirf ihn auf die Erde. Und er warf ihn auf die Erde; da ward er zur Schlange und Mose floh vor ihr. Aber der HERR sprach zu ihm: Strecke deine Hand aus und erhasche sie beim Schwanz. Da streckte er seine Hand aus und ergriff sie, und sie ward zum Stab in seiner Hand. (2.Mo 4,2-4 LU). Dann sagte Gott zu Mose, er solle zurück zum Pharao gehen und ihn auffordern, die Kinder Israels freizulassen. „Und diesen Stab nimm in deine Hand, mit dem du die Zeichen tun sollst.“ (2.Mo 4,17 LU). Der Stab stellte seine Sicherheit dar. Er gab ihm Sicherheit vor wilden Tieren. Er gab ihm finanzielle Sicherheit – seine Schafe waren sein finanzielles Kapital. Der Stab identifizierte Mose auch als Hirten. Diese Erfahrung markierte das Ende eines Abschnitts in seinem Leben und den Beginn eines neuen. Der Stab, den Mose hinwarf, diente dazu, die Schafe zu hüten, der Stab, den er aufhob, sollte dazu dienen, das Wasser des Roten Meeres zu teilen und das Volk Gottes in das verheißene Land zu führen. Fordert Gott dich auf, das abzuwerfen, was deine Sicherheit und deine Identität ausmacht? Hab keine Angst, tu es! Das, was du zurückbekommst, wird größer sein als alles, was du aufgibst. Du kannst deine neue Identität nur finden, wenn du deine alte loslässt. Die einzige Möglichkeit, deine Sicherheit in Christus zu finden, besteht darin, die menschlichen Sicherheiten, an die du dich klammerst, über Bord zu werfen.

Was ist dein Ziel im Leben? Überleben, Erfolg oder Nachfolge? Einige von uns leiden unter dem „Enten-Syndrom“. Nach außen hin erscheinen wir ruhig, aber unter der Oberfläche paddeln wir wie wild. Wir denken: „Ich bin froh, dass meine Mitmenschen nicht wissen, wie viel ich nicht weiß,“ und wir halten sie auf Abstand in der Hoffnung, dass sie es nie herausfinden. Gott möchte nicht, dass du so lebst, als seist du die Quelle deiner eigenen Kraft und Weisheit. David schrieb: „Der Herr ist meines Lebens Kraft; vor wem sollte mir grauen?“ (Ps 27,1 LU). Andererseits streben manche von uns nach einer egoistischen Form des Erfolgs, der mit uns beginnt und endet. Unsere Philosophie lautet: „Immer an mich selbst denken“. Wenn das dein Ziel ist, kann Gott dir keinen Erfolg zutrauen. Denn deine Motive widersprechen jedem Grundsatz in seinem Wort. Gott sagte Abraham: „Ich will dich segnen und dir einen großen Namen machen, und du sollst ein Segen sein“ (1.Mo 12,2 LU). Wenn es die Absicht deines Herzens ist, andere zu segnen, wird Gott deine Bemühungen segnen. Jesus sagte: „Ich habe euch erwählt und bestimmt, dass ihr hingeht und Frucht bringt, und eure Frucht bleibt“ (Joh 15,16 LU). Ein Teil von Gottes Plan für dich ist, dass du anderen weitergibst, was er dir anvertraut hat. Es gibt keinen dauerhaften Erfolg ohne einen Nachfolger. Paulus schrieb: „Was ihr von mir unter vielen Zeugen gehört habt, gebt an treue Menschen weiter, damit sie auch andere lehren.” Das Wort an dich lautet: Gib es weiter.

Paulus gab keinen Millimeter nach, wenn es darum ging, die zentralen Wahrheiten der Heiligen Schrift zu vertreten. Aber zu Traditionen, persönlichen Meinungen und Vorlieben sagte er: „Dass jeder von dem überzeugt ist, was er denkt“ (Röm 14,5 NLB). Unter dem Gesetz Mose glich die Beschneidung einem Bund zwischen dir und Gott. Als heidnische Gläubige der neutestamentlichen Kirche beitraten, bestanden jüdische Gläubige auf ihrer Beschneidung. Und das als Erwachsene! Waren diese jüdischen Gläubigen aufrichtig? Auf jeden Fall. Aber sie waren aufrichtig irregeführt. Als diese Frage die Kirche zu spalten drohte, kamen die Apostel in Jerusalem zusammen, beteten darüber und gaben die folgende Stellungnahme ab: „Denn es hat dem Heiligen Geist und uns gut geschienen, keine größere Last auf euch zu legen als diese notwendigen Stücke“ (Apg 15,28 ELB). Immer dann, wenn eine Tradition oder eine Vorliebe das gleiche Gewicht erhält wie das Wort Gottes, sind wir zu weit gegangen. Frage: Hast du dich über jemanden geärgert, der eine andere Meinung über eine unwesentliche Sache hat? Hast du jemanden mit einer abweichenden Meinung kritisiert? Vielleicht hast du vor lauter Geboten und Verboten das Wichtigste auf Gottes Liste vergessen: Liebe zeigen. Jesus sagte: „Daran werden alle erkennen, dass ihr meine Jünger seid, wenn ihr Liebe untereinander habt“ (Joh 13,35 ELB). Unsere Herzen können eins sein, auch wenn wir verschiedene Meinungen vertreten. Wie Theologen oft sagen: „In den wesentlichen Dingen: Einheit. In allen Dingen, Liebe!“

Jede Chance im Leben beinhaltet zwei Dinge: Die Möglichkeit des Erfolgs und die Möglichkeit des Misserfolgs. Am Ende deines Lebens wirst du nicht bereuen, was du nicht geschafft hast, sondern was du nicht geschafft hast, weil du Angst hattest zu versagen. Einige Prinzipien, um dir zu helfen, diese Angst zu überwinden: (1) Sei bereit, etwas zu versuchen und dabei zu scheitern. Und wenn es geschieht, erzähle davon. Warum? Weil du so erfährst, dass Scheitern nicht tödlich ist. (2) Finde ein Projekt, das so groß ist, dass du es ohne Gottes Hilfe nicht schaffen kannst, und nimm es in Angriff. (3) Triff dich mit impulsiven Typen. Beobachte, wie sie etwas riskieren, ohne zu sterben. Eine gute Art zu lernen ist zu beobachten und nachzuahmen. (4) Große Glaubensschritte werden durch kleine Glaubensschritte gelernt. Lobe jemanden, den du nicht kennst. Melde dich freiwillig für eine zusätzliche Arbeit. Hilf jemandem in Not. (5) Sage dem Perfektionismus den Kampf an. Anstatt zu warten, bis du perfekt bist, gib dein Bestes und sage dir: „Das ist erst einmal gut genug“. (6) Angst haben und trotzdem Gott gehorchen. Du wirst deine Ängste nie ganz los werden, aber du kannst sie so weit reduzieren, dass sie dein Leben weniger beherrschen. Stelle dich auf die folgende Verheißung: „Der Herr freut sich an einem aufrichtigen Menschen und führt ihn sicher. Auch wenn er stolpert, wird er nicht fallen, denn der Herr hält ihn fest an der Hand“ (Psalm 37,23-24 NLB).

Wenn Abraham und Sara bereit gewesen wären, ein wenig länger zu warten, wäre Isaak geboren und die Verheißung Gottes erfüllt worden. Aber sie wurden ungeduldig, und als Ergebnis wurde Ismael geboren. Einer der Namen Gottes in der Schrift ist „Erlöser“, denn er kann unsere Fehler in Lernerfahrungen umwandeln; er kann unser Chaos verwandeln in das Wunder, das wir brauchen. Drei Generationen hat es gebraucht, aber Gott verwandelte Abrahams Chaos in das Wunder der Befreiung, das Joseph brauchte. Josefs Bestimmung war es, Herrscher in Ägypten zu sein und seine Familie und die Welt in Zeiten der Hungersnot zu retten. Aber weil seine Brüder ihm grollten, verkauften sie ihn als Sklaven an „eine Karawane von Ismaelitern.“ Dies waren die Nachfahren Ismaels, der Abraham von Hagar, der Magd Sarahs, geboren wurde. Und wohin gingen sie? Nach Ägypten! „Sie… hoben ihre Augen auf und sahen, siehe, eine Karawane von Ismaelitern aus Gilead kam. Ihre Kamele waren mit Tragakant, Mastix und Ladanum beladen. Sie waren unterwegs nach Ägypten… Da zogen sie Josef aus der Zisterne herauf und verkauften ihn für zwanzig Silberstücke an die Ismaeliter. Sie brachten Josef nach Ägypten“ (1.Mo 37,25.28 EÜ). Es ist nicht vorbei, bis Gott sagt, dass es vorbei ist. Er kann das Chaos deiner Vergangenheit in das Wunder verwandeln, das du in der Zukunft brauchst. Und dieses Wunder wird nicht nur dich segnen, sondern auch andere in deiner eigenen Familie, so wie im Fall von Joseph.

Die Chancen der Nichtjüdin Rut, den wohlhabenden Juden Boas zu heiraten, waren gleich Null. „Kein Ammoniter oder Moabiter darf in die Versammlung des Herrn kommen, niemals darf einer ihrer Nachkommen in die Versammlung des Herrn kommen, auch nicht in der zehnten Generation“ (5.Mo 23,4 ZB). Wenn jemals eine Tür verriegelt und verrammelt aussah, dann diese. Wenn Menschen und Umstände herrschen, hat Gott die Oberhand: „Der den Schlüssel… hat, der öffnet und niemand wird schließen, der schließt und niemand wird öffnen“ (Off 3,7 EÜ). Gott hält den Schlüssel zu deiner Zukunft. Jesus sagte: „Das menschlich Unmögliche ist möglich bei Gott“ (Lk 18,27 EÜ). Aus dieser ungewöhnlichen Kombination von Juden und Heiden, Reichen und Armen, Angenommenen und Verworfenen sollte Jesus, der Erlöser der Welt, hervorgehen. Der Eintrag lautet: „Boas zeugte Obed mit der Rut.“ Für dich heißt das: Das Beste kommt noch. Dein Wandel mit Christus kann Frucht hervorbringen, die deine Kinder und Enkel über Generationen hinweg segnet. Lebe in der Gegenwart und genieße jeden Tag, den Gott dir schenkt. Aber verliere nicht die langfristige Perspektive aus den Augen. Es geht nicht nur darum, was Gott für dich tun will, sondern auch darum, was er durch dich tun will, um andere zu segnen. Gott sagte zu Abraham: „Ich will dich zu einem großen Volk machen und dich segnen und deinen Namen groß machen, und du sollst ein Segen sein… In dir sollen gesegnet werden alle Geschlechter auf der Erde“ (1.Mo 12,1-3 SLT). Nimm diese Verheißung in Anspruch!

Als Jerusalem von einer Rezession getroffen wurde, bat Paulus die Gläubigen in Korinth um eine Spende: „Nun zur Geldsammlung für die Gläubigen: Macht es am besten so, wie ich es für die Gemeinden in Galatien angeordnet habe. Jeden Sonntag lege jeder von euch so viel Geld zurück, wie es seinen Möglichkeiten entspricht. Dann muss nicht erst gesammelt werden, wenn ich komme. Gleich nach meiner Ankunft will ich dann Brüder… mit euren Gaben und Empfehlungsschreiben nach Jerusalem schicken“ (1.Kor 16,1-3 NeÜ). Eine gesunde Gemeinde wird immer nach innen gehen und nach außen wirken. Sie wird sich bemühen, sowohl die geistlichen als auch die materiellen Bedürfnisse der Menschen zu erfüllen. Im Alten Testament sagte Gott seinem Volk: „Wenn einer deiner Brüder arm ist… sollst du dein Herz nicht verhärten und deine Hand nicht zuhalten gegenüber deinem armen Bruder“ (5.Mo 15,7 LU). Wenn du eine echte Begegnung mit Christus hast, wirst du ein Herz für verletzte Menschen haben. „Zachäus… sprach zu dem Herrn: Siehe, Herr, die Hälfte von meinem Besitz gebe ich den Armen, und wenn ich jemanden betrogen habe, so gebe ich es vierfach zurück. Und Jesus sprach zu ihm: Heute ist diesem Haus Heil widerfahren“ (Lk 19,8-9 LU). Wenn es darum geht, Gott zu geben, setzt die Bibel 10% als Basis (s. Mal 3,10). Darüber hinaus sollst du dich von deiner Liebe zu Gott führen lassen: „Jeder gebe, wie er es sich in seinem Herzen vorgenommen hat, nicht verdrossen und nicht unter Zwang; denn Gott liebt einen fröhlichen Geber“ (2. Kor 9,7 EÜ).

Wenn es ums Geben geht, lehrt uns die Bibel zwei wichtige Wahrheiten über Geld: (1) Gott erwartet nicht, dass jeder von uns die gleiche Menge gibt. „Ein jeder gebe, was er geben kann nach dem Segen, den dir der Herr, dein Gott, gegeben hat“ (5.Mo 16,17 ZB). Paulus schreibt: „Denn wenn der gute Wille da ist, so ist jeder willkommen nach dem, was er hat, nicht nach dem, was er nicht hat.“ (2.Kor 8,12 LU). (2) Gott wird von dir verlangen, dass du Opfer bringst, um seine Pläne für das Reich Gottes auf Erden zu erfüllen. Um das Gericht Gottes, das über das Volk gekommen war, rückgängig zu machen, erhielt König David die Anweisung: „Geh hinauf, errichte dem Herrn einen Altar auf der Tenne Araunas, des Jebusiters“ (2.Sam 24,18 ZB). Als Arauna David kommen sah, bot er ihm das Land kostenlos an. Doch David sagte: „Nein, ich will alles zum vollen Preis kaufen. Ich möchte dem HERRN, meinem Gott, nicht ein Opfer darbringen, das mich nichts gekostet hat.« Und so bezahlte David für den Dreschplatz und die Rinder 50 Silberstücke. Er baute dort einen Altar für den HERRN und brachte auf ihm Brand- und Friedensopfer dar. Der HERR erhörte Davids Gebet und machte der Pest in Israel ein Ende.“ (2.Sam 24,24-25 HFA). Gott bittet nicht um gleiche Gaben, sondern um gleiche Opfer. Die gute Nachricht ist: Jenseits jeden Opfers, das Gott von dir verlangt, warten sein Segen und seine Belohnungen auf dich.

Hiob sagte über seinen großen Reichtum: „Nackt bin ich aus dem Leib meiner Mutter gekommen; nackt werde ich wieder dahingehen.“ Hiob verstand, dass wir alle mit leeren Händen ins Leben treten, und dass wir alle mit leeren Händen das Leben verlassen werden. Das Einzige, das wir mitnehmen werden, ist das, was wir vorausgeschickt haben. Jesus spricht darüber: „Ihr sollt euch nicht Schätze sammeln auf Erden, wo Motten und Rost sie fressen und wo Diebe einbrechen und stehlen. Sammelt euch aber Schätze im Himmel, wo weder Motten noch Rost sie fressen und wo Diebe nicht einbrechen und stehlen. Denn wo dein Schatz ist, da ist auch dein Herz“ (Mt 6,19-21 LU). Als Jesus von Schätzen sprach, glaubten seine Zuhörer zu verstehen, dass er sich auf Kleidung, Nahrung oder Geld bezog. Reiche Leute trugen die besten Kleider, aber Motten konnten Löcher hineinfressen. Reiche Leute verzehrten das beste Essen, aber Ratten und Würmer konnten es fressen. Reiche Leute besaßen Silber und Gold, aber da es keine Banken gab, verwahrten sie ihr Geld in ihren Häusern. Und da die Häuser aus Lehm bestanden, konnten Diebe leicht einbrechen und stehlen. Was Jesus meinte, war: „Lege deinen Schatz nicht dort ab, wo er verrotten, beschädigt oder weggenommen werden kann. “ Ein Pastor schreibt: „Jesus will dein Geld nicht. Es gehört ihm schon. Jesus will dein Herz. Aber da dein Herz immer deinem Geld folgt, will er, dass du ihm dein Geld, deinen Reichtum und deinen Besitz überlässt.“ Tust du das, investierst du in die Ewigkeit statt in die Zeit.

Nach vierhundert Jahren der Sklaverei standen die Israeliten kurz davor, das verheißene Land in Besitz zu nehmen. Und Gott hatte ein Anliegen. Er hatte nämlich dieselbe Sorge, die er auch heute um jeden von uns hat. Wenn du wenig hast, merkst du, wie abhängig du von Gott bist. Aber wenn du viel hast, neigst du dazu, Gott, die Quelle allen Segens, zu vergessen. Achte auf das, was David sagte, als das Volk Gottes großzügig für den Tempelbau spendete: „Von dir kommt ja alles; und was wir dir gegeben haben, stammt aus deiner Hand… Gott, diese ganze Fülle, die wir bereitgestellt haben, um dir… ein Haus zu bauen, kam aus deiner Hand“ (1Chr 29,14;16 EÜ). Das Gebet, das David an diesem Tag betete, hinterließ einen bleibenden Eindruck bei seinem Sohn Salomo, der später schrieb: „Denn wenn Gott einem Menschen Reichtum und Güter gibt und lässt ihn davon essen und trinken und sein Teil nehmen und fröhlich sein bei seinem Mühen, so ist das eine Gottesgabe“ (Pred 5,18 LU). Du sagst: „Ich habe hart gearbeitet, um in meiner Karriere ganz nach oben zu kommen“ oder „Ich habe hart gearbeitet, um dieses Geschäft aufzubauen.“ Und wer gab dir die Kraft dazu? Wer gab dir das Talent? Wer gab dir die Strategie, die Verbindungen und die Ressourcen, dies zu tun? Wenn du meinst, dass du es warst, dann lies die folgende Bibelstelle, schreib sie auf und trage sie immer bei dir: „Ich bin der Herr, dein Gott, der dich lehrt, was Nutzen bringt, und der dich auf den Weg führt, den du gehen sollst“ (Jes 48,17 EÜ).