Podcasts about Horizontes

Podcast de Capital, la Bolsa y la Vida

Ernesto Neto é um artista irrequieto, que liga uma ideia a outra, uma criação a outra. As honras são dele de ocupar até final de julho a imensa nave do Grand Palais, um dos principais endereços culturais de Paris, com “Nosso Barco Tambor Terra”. A inauguração nesta sexta-feira (6) conta com a presença dos presidentes Lula e Emmanuel Macron. Patrícia Moribe, em ParisDepois de instalações monumentais em locais emblemáticos da capital parisiense, como o Panteão e a loja de departamentos Le Bon Marché, o carioca Ernesto Neto criou uma enorme obra interativa no Grand Palais, com cores, cheiros e som.Teias de crochê feitas de tecidos coloridos se agarram ao domo do local, formando uma espécie de cúpula, como copas de árvores. Os frutos exalam especiarias como canela, cravo e pimenta-do-reino. O artista convida os visitantes a tirar os sapatos e adentrar na instalação, pisando em lascas de cascas de árvores, descobrindo tambores de várias origens espalhados e prontos para serem manuseados.O artista conta que a ideia começou a brotar em 2018, quando visitou Lisboa pela primeira vez. “Eu estava andando pelo Tejo, feliz da vida, com a minha esposa e uma amiga. A gente vendo aquele rio lindo, enorme, um céu azul maravilhoso, de repente eu me dei conta que o fim do rio estava ali adiante e que lá começava o Atlântico”, relata Neto.“E aí veio toda a nossa história, toda a colonização, toda aquela invasão, a problemática indígena, da matança, a problemática da escravidão africana que chegou no Brasil”, explica. “Há também a consciência da nossa história, que é uma coisa que eu venho falando há muito tempo, que somos filhos de mães indígenas - filhos e filhas de mães indígenas. A ideia de Brasil nasce quando nasce a primeira criança, filha de europeu no Brasil e mãe indígena. E depois são os filhos de mães africanas que chegaram para serem escravizadas. Então é uma história bem complexa que a gente tem”.Quando o convite para a exposição chegou há cinco anos, a ideia já estava pronta. “Eu sabia que tinha que ser alguma coisa ligada ao barco, ao planeta Terra e ao tambor e à floresta, porque a floresta é a vida, a floresta é a multinatureza, é a força vital. É ela que limpa o universo, produz essa infinidade de seres vivos, essa pluralidade de encontros e desencontros, mas de também um encantamento, um milagre, essa coisa assim majestosa que é a vida”.“O planeta é cheio de tambores. Assim como nosso corpo, que tem um grande tambor, que é o nosso coração que está batendo - tum, tum, tum, tum. O tambor originalmente é feito de um tronco de árvore com uma pele de animal. Então ele é uma mistura do vegetal com o animal. Eu acho isso uma coisa muito linda. Claro que temos tambores hoje em dia de metal com vinil e coisas do gênero, mas a origem é essa”, explica.Nova geraçãoO Grand Palais também dá espaço no mezanino para uma nova geração de pintores brasileiros, que participam da mostra “Horizontes”, refletindo a pluralidade contemporânea no Brasil, passando por temas como identidade, espiritualidade, trauma e paisagem.Agrade Camiz, nasceu no Rio de Janeiro em 1988. Suas telas apresentam camadas visuais e conceituais que lidam com o caos, intimidade de corpos e territórios populares. “Eu sou do subúrbio do Rio, comecei a pintar na rua, primeiro pichando e depois fazendo murais de grafite. Depois de 2017 eu comecei a sentir uma necessidade de me expressar de outras maneiras, usar outras coisas, outras materialidades”, relata.O mineiro Vinicius Gerheim (1992) é de Juiz de Fora. A ruralidade mineira tem parte importante na gênese de seu trabalho. “Juiz de Fora é uma cidade que tem 175 anos, é uma cidade muito recente. A maneira que consumi pintura foi uma pesquisa me levou a uma caligrafia de paisagem. Foi uma maneira de fazer uma conjuntura, unir tudo isso que eu aprendi e vi depois com o meu aprendizado na escola de pintura mesmo".Marina Perez Simão, nasceu em 1980 em Vitória, e passou pela Escola de Belas Artes de Paris. Ela propõe uma abordagem abstrata e meditativa. “Eu venho trabalhando nessa série já há muitos anos, assim, um corpo de trabalho que são essas invenções de espaço que habitam o lugar entre paisagem e abstração”, disse a artista à RFI.Antonio Obá, nascido em 1983 em Ceilândia, encara a pintura como gesto político. Seu trabalho evoca a cosmologia ioruba, o cristianismo, os rituais afro-brasileiros para interrogar o corpo negro e sua representação.“Nosso Barco Tambor Terra” e “Horizontes” fazem parte da Temporada França-Brasil 2025 e podem ser visitados no Grand Palais, de Paris, até 25 de julho, gratuitamente.

Tem histórias que começam com uma escolha quase no escuro — e, ainda assim, iluminam caminhos inteiros. A de Luiz Antônio Vizeu é assim. Jovem paulistano, sem nenhuma ligação com o campo, um dia ouviu do pai: “Faz Agronomia, isso vai ter futuro.” Ele acreditou. E, desde então, nunca mais parou de abrir porteiras. Formado pela ESALQ nos anos 80, Vizeu viu — e viveu — grandes transformações da agricultura brasileira, como o avanço da mecanização. Foi um dos protagonistas do processo de tropicalização de máquinas, tornando-as aptas às condições dos nossos solos, ritmos e climas. Passou por empresas como Fiat, Valmet e Case, e há mais de duas décadas atua nas Indústrias Colombo, onde é peça-chave no fortalecimento das cadeias produtivas de culturas como feijão e, principalmente, o amendoim. E é o amendoim que está no centro do nosso bate-papo. Um grão de ciclo exigente e colheita diferenciada, com enorme potencial para conquistar mais espaço no Brasil. Vizeu teve papel estratégico na articulação que tirou a cultura da estagnação e impulsionou sua expansão além de São Paulo — chegando, com força, a Mato Grosso, onde a produtividade tende a crescer e os horizontes se ampliam. Neste episódio, você vai entender por que o amendoim tornou-se símbolo de inovação, crescimento e superação. Vai conhecer os bastidores de uma cultura técnica, promissora e cheia de nuances. E vai ouvir, de alguém que entende de lavoura, de máquinas e de mercado, por que não basta apenas plantar — é preciso planejar.See omnystudio.com/listener for privacy information.

El programa digital "Raíces y Horizontes, Historias del Sur", conducido por los comunicadores Rocío Gambra y Eduardo Winkler, ha concluido su primer ciclo superando la veintena de episodios con una emisión especial de recapitulación. En este balance, se destacaron las diversas trayectorias de agricultores, ganaderos, profesionales y emprendedores del sur de Chile que han compartido sus experiencias en innovación, asociatividad y adaptación a los nuevos tiempos, delineando el presente y futuro del sector agropecuario regional. El espacio, que se ha posicionado como un referente para entender la ruralidad sureña, anticipó nuevas temáticas y la continuidad de su labor divulgativa.

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El agricultor Jaime Altamirano, oriundo de Purranque, compartió su extensa trayectoria desde sus inicios ordeñando a mano hasta convertirse en un productor lechero consolidado y dirigente en el sur de Chile. Su historia, narrada en el Podcast "Raíces y Horizontes", refleja no solo su esfuerzo personal y visión empresarial, sino también los profundos cambios, desafíos y la necesaria adaptación de la agricultura familiar campesina frente a las políticas estatales, la industria y las exigencias del mercado. Altamirano subraya la importancia del apoyo institucional sostenido y critica la falta de políticas de largo plazo para asegurar la viabilidad del sector.

RAQUEL BAENA (PREDICACIÓN)

Daniel Stange, productor agrícola de Llanquihue, ha transformado el cultivo de la papa en el sur del país mediante prácticas sustentables, tecnología de punta y una sólida herencia familiar. Su historia, narrada en el podcast “Raíces y Horizontes”, revela el impacto de la innovación, el trabajo colaborativo y el compromiso ambiental en una de las industrias más emblemáticas del agro chileno.

I detta avsnitt talar Ana och Martín om den senaste tidens demonstrationer i Argentina och den helt latinamerikanska litterära genren magisk realism och varför Gustavo Petro är den sista Aureliano Buendía. I podden Horizontes pratar Ana och Martín om Sydamerika och diskuterar dess rörelser, motsättningar och horisonter. Ana på Twitter/X: @laalcachofaMartín på Twitter/X: @martingatos Stötta Radio åt […]

Francisco Nualart, ingeniero agrónomo valdiviano, relata en el podcast Raíces y Horizontes su historia familiar y profesional ligada a la apicultura, destacando la importancia de este rubro para el desarrollo agrícola del sur de Chile y los desafíos que enfrenta ante la modernización y regulación del sector.

La celebración del 25° aniversario del grupo folclórico Cuatro Horizontes, de la Sociedad Italiana de Paraná, se realizará entre el 4 y el 6 de abril con distintas actividades en la capital entrerriana. La Cámara de Diputados declaró de interés dichas actividades por medio de un proyecto de Carolina Streitenberger. Radio Diputados dialogó con la directora del grupo, Griselda Albornoz.

23.03.2025 | SP (AM) | Atos 20: 16-39

Intervienen: Pamela León y Tania Hermida

En este episodio del Podcast SI de Somos Innovación, el presentador Luis León Pardo tiene como invitado a Guido Zatloukal, presidente de la Fundación Blockchain Argentina y experto en tecnologías de blockchain y Web3. Zatloukal compartió sus conocimientos sobre la evolución de la tecnología blockchain en Argentina, su impacto económico y financiero, y el papel de la Fundación Blockchain en la promoción de su adopción. La conversación comenzó con una introducción a los objetivos y metas de la Fundación Blockchain Argentina, destacando cómo se ha desarrollado la tecnología blockchain tras las crisis financieras y cómo su implementación está transformando sectores productivos, como bienes raíces, a través de inversiones fraccionarias, fideicomisos y tokenización. Zatloukal también habló sobre la relación de blockchain con las finanzas regenerativas, como los bonos de carbono, y ofreció una perspectiva global comparando la adopción de blockchain en Argentina con otras iniciativas internacionales. Además, se exploraron los proyectos pioneros del gobierno argentino, como Blockchain Federal Argentina, y cómo estas iniciativas buscan promover la transparencia gubernamental. Durante la entrevista, se abordaron temas críticos como la importancia de combatir la desinformación y prevenir estafas relacionadas con criptomonedas. Zatloukal compartió estrategias para identificar proyectos fraudulentos y discutió el debate entre centralización y descentralización en el futuro de las estructuras tecnológicas. El episodio también incluyó una discusión sobre las regulaciones actuales y futuras de blockchain en Argentina, los nuevos proyectos planificados para 2024-2025, y los desafíos tecnológicos y de inclusión financiera que enfrenta el país. La conversación finalizó con una mirada a la seguridad de las carteras, la diferencia entre wallets globales y nacionales, y Bitcoin como una opción de ahorro a largo plazo. Acerca de nuestro invitado: Guido Zatloukal es presidente de la Fundación Blockchain Argentina y desarrollador web con experiencia en el sector público y privado. Ha trabajado en el desarrollo de plataformas de gestión y sistemas de tickets para el turismo, además de coordinar la implementación de programas de acceso al conocimiento en Argentina. Somos Innovación en Redes: TikTok - https://www.tiktok.com/@somosinnovacionlatam Instagram - https://www.instagram.com/innovacionsomos/ X - https://twitter.com/LatAmInnovacion Facebook - https://www.facebook.com/SomosInnovacionLatAm/ LinkedIn - https://www.linkedin.com/company/somos-innovaci%C3%B3n/ Web: https://www.somosinnovacion.lat/ Acerca de Somos Innovación: Somos Innovación es una red de personas e instituciones comprometidas con la innovación como motor del progreso. Con más de 30 think-tanks, fundaciones y ONGs en todo el mundo, representamos diversas voces de una sociedad civil comprometida con el avance de la creatividad humana, la adopción de tecnologías innovadoras y la promoción de soluciones transformadoras para los problemas más urgentes del mundo. Nos enfocamos en el trabajo colaborativo y utilizamos nuestra experiencia de vanguardia para impulsar un cambio global. Si deseas conocer más sobre nuestro trabajo, visítanos en https://www.somosinnovacion.lat.

En el episodio de hoy, hablamos sobre el horizonte y el mejor lugar donde colocarlo en nuestras fotografías.    >   TALLERES DE FOTOGRAFÍA Ya están disponibles las fechas para los Talleres de Fotografía de Paisaje que formarán parte de mi oferta formativa. Si te apetece acompañarme en nuevas aventuras fotográficas, respetando todas las medidas de seguridad, echa un vistazo. Plazas limitadas. Talleres de Fotografía de Paisaje con Rafa Irusta DÓNDE COLOCAR EL HORIZONTE EN NUESTRAS FOTOGRAFÍAS En este episodio de Distancia Hiperfocal, junto a Roger Vivé, exploramos la importancia de la ubicación del horizonte en nuestras composiciones y cómo su posición puede cambiar por completo la atmósfera y el mensaje de una imagen. Aunque pueda parecer un detalle menor, definir su ubicación es clave para el equilibrio visual y la intención narrativa de la foto. ¿Qué es el horizonte y por qué es importante?: Más allá de ser la línea donde el cielo y la tierra (o el mar) se encuentran, en fotografía el horizonte es una potente guía compositiva. Su ubicación afecta directamente la interpretación de la escena por parte del espectador. Reglas clásicas de composición y el horizonte: La regla de los tercios sugiere colocar el horizonte en la línea superior o inferior del encuadre para dar protagonismo al cielo o al primer plano, respectivamente. Sin embargo, también exploramos cómo romper esta norma de forma intencional para lograr composiciones más equilibradas o creativas. Efecto emocional de la posición del horizonte: Horizonte alto: enfatiza el suelo, transmitiendo estabilidad y profundidad. Ideal para composiciones en las que el primer plano tiene elementos interesantes. Horizonte bajo: resalta el cielo y genera una sensación de amplitud y libertad. Perfecto para escenas con cielos dramáticos o atardeceres intensos. Horizonte centrado: aunque se suele evitar, en ciertos casos ayuda a potenciar la simetría y el equilibrio, sobre todo en reflejos o imágenes minimalistas. Errores comunes al colocar el horizonte: Horizontes torcidos que generan una sensación de desequilibrio visual. Cortar elementos clave, como montañas o sujetos, justo por la línea del horizonte. Incluir demasiados elementos en el horizonte, creando una imagen sobrecargada y caótica. Ejemplos prácticos y toma de decisiones: A lo largo del episodio analizamos algunas de nuestras propias fotos y cómo la ubicación del horizonte influyó en el resultado final. También destacamos la importancia de experimentar y no seguir reglas de forma rígida, sino adaptarlas a cada escena. Conclusión: La posición del horizonte no es un detalle menor; define la estructura y el impacto visual de la fotografía. Experimentar con su ubicación, considerar el equilibrio de los elementos y jugar con la luz y el color son claves para lograr composiciones más efectivas y expresivas. TEMAS DE INTERÉS COMENTADOS EN EL EPISODIO DH 087 Qué es la relación de aspecto en Fotografía FOTOS DE RAFA FOTOS DE ROGER REDES SOCIALES ROGER VIVÉ Web: rogervive.com Telegram: La Meva Mirada Instagram: @rogervive YouTube: @rogervive  Flickr: Roger Vivé ENLACES DE INTERÉS Suscríbete a mi Boletín de Noticias para estar al día de mis Talleres de Fotografía y otras actividades fotográficas. Visita mi Escuela de Fotografía de Paisaje Online (Contenido nuevo cada semana) Mi canal de información en Telegram Comunidad Hiperfocal en Telegram Mi canal en YouTube Muchas gracias y volvemos en 15 días con un nuevo episodio de Distancia Hiperfocal. ¡¡Un saludo y hasta pronto!! ¿TE GUSTAN LOS CONTENIDOS DE ESTE BLOG? CONTACTAR Puedes contactar conmigo a través del formulario de contacto. SUSCRÍBETE AL PODCAST Para no perderte ningún episodio de Distancia Hiperfocal suscríbete en Apple Podcasts, Android, ivoox y Spotify

En un nuevo episodio del podcast Raíces y Horizontes, conducido por Rocío Gambra y Eduardo Winkler, el invitado fue Hans Petter Lindemann, productor lechero y empresario de la zona de Frutillar y Casma. La conversación giró en torno a su historia familiar, su vínculo con el campo y los desafíos de la producción lechera en el sur del país.

Edição de 04 Março 2025

I detta avsnitt talar Ana och Martín om Colombia och Mexiko. Båda länder styrs av vänsterpresidenter, har drabbats av narkotikakarteller och hotas av tullar från Trump i USA. Vad säger de olika vänsterstyrena om var Latinamerika tar vägen under Trumps styre och vad styr Trumps politik i Latinamerika? Dessutom diskuterar Ana och Martín valet i […]

Bay Area Latin jazz legend John Santos joins us with a full band for a live in-studio performance. The San Francisco native is a Grammy nominated percussionist and composer influenced by classic rhythms and traditions of the Caribbean. He founded his own label, Machete Records, 40 years ago to avoid mainstream platforms and maintain his creative freedom. Santos joins us to talk about his San Francisco roots, the rhythms of his Puerto Rican and Cape Verdean heritage, and his latest album, Horizontes. Guests: Saul Sierra, musician, bass, vocals John Santos, Latin Jazz percussionist, leader of the John Santos Sextet Marco Diaz, musician, keyboard, trumpet, vocals John Calloway, musician, flute, keyboard Charlie Gurke, musician, saxes Anthony Blea, musician, violin

Panelistas analizaron el anuncio de Trump que busca una salida a la guerra en Ucrania y las reacciones que esto generó en Europa. También el debate sobre lo que viene para Gaza tras los planes de Trump.

En una nueva edición del podcast Raíces y Horizontes, conducido por Rocío Gambra y Eduardo Winkler, la emprendedora y directora de la Fundación Antonio Hitschfeld, Cecilia Neumann, compartió su trayectoria en el mundo agrícola, su experiencia en la producción de ciervos y el impacto de su fundación en la comunidad emprendedora del sector silvoagropecuario. Nacida y criada en Osorno, Cecilia Neumann creció en un ambiente ligado a la agricultura y la ganadería. Tras estudiar Ingeniería Comercial en Santiago, regresó al sur para trabajar en el rubro lechero y, más tarde, junto a su esposo, en la engorda de ganado. Uno de sus mayores desafíos surgió cuando se hicieron cargo de un Coto de Caza en Puyehue, lo que los llevó a desarrollar la primera planta faenadora de ciervos en campo del país: Ciervos Rupanquito. "Fue un proceso complejo en términos de permisos y regulaciones, pero finalmente logramos establecer un modelo productivo que permite la comercialización de carne de ciervo en distintos puntos del país", explicó Neumann.

O Perimetral Podcast estreia a nova temporada Hinos de POA com um episódio dedicado a Horizontes, a icônica canção de Flávio Bicca Rocha. Criada em 1983 para a peça Bailei na Curva, a música transcendeu os palcos e se tornou um verdadeiro hino afetivo de Porto Alegre, capturando em seus versos a nostalgia, a liberdade e o espírito da cidade. No estúdio, Rocha compartilha a história por trás da composição e reflete sobre como a canção segue ressoando até hoje, conectando gerações de porto-alegrenses.

Félix Cancino, destacado criador ovino y defensor de la raza ovina Cunco, compartió su historia y visión sobre la ganadería ovina en el sur de Chile en una reciente entrevista en el programa "Raíces y Horizontes". Desde sus raíces familiares campesinas hasta los avances en la producción ovina, Cancino se ha convertido en un referente de la actividad rural en la región, promoviendo la asociatividad y la sustentabilidad en un sector lleno de desafíos.

I detta avsnitt talar Ana och Martín om Kuba! Ana har talat med historikerna och journalisterna Lohania Aruca Alonso och Hassan Pérez Casabona som båda är baserade i Kuba och diskuterar den historiska, ekonomiska och geopolitiska kontexten för Kuba idag. Vad är vägen framåt för Kuba och vad innebär Kubas framtid för resten av vänstern […]

James Hilton (Leigh, Lancashire, Inglaterra, 1900-Long Beach, California, 1954), es el autor de 'Catherine Herself', 'Horizontes perdidos' y 'Adiós, señor chips', o 'Feliz Navidad, señor Chips'. En 1935 se fue a vivir a Estados Unidos para trabajar de guionista y ganó un Óscar con la película 'La señora Miniver'.  'Adiós, señor Chips' se publicó en 1934. 

El miércoles 25 día de Navidad se cumple el 125 aniversario del nacimiento de Humphrey Bogart, lo que nos brinda una excelente ocasión para recordar la vida y la carrera de una de las estrellas más carismáticas que ha conocido el cine. Nuestra “Enciclopedia curiosa” nos trae esta semana una lista de películas que transcurren en Navidad pero que no conectan exactamente con el espíritu navideño sino que la fiesta en ellas es solo un telón de fondo para contar otro tipo de historias. Es decir, cine de Navidad pero poco navideño. María José Manso nos habla de un laboratorio de guiones en Canarias y nuestra “Diligencia hacia el Oeste” transita esta semana por inmensas praderas, las de la película “Horizontes de grandeza” que William Wyler dirigió en 1958.

Arepa Factory, un innovador proyecto escolar desarrollado en la primaria South Melbourne Park Primary para ampliar el conocimiento de los alumnos sobre las culturas hispanas y el idioma español. Conversamos con Mia Carlota y Miranda, dos alumnas venezolanas creadoras del proyecto, con su madre Joize Moreno Croes, y con el profesor de español Tony Canto Castello sobre el proyecto y sobre cómo logró unir a la comunidad escolar.

I detta avsnitt diskuterar Ana och Martín vänsterns seger i Uruguay tillsammans med Leodan Rodriguez, biblioteksaktivist och uruguayansk-svensk. Vad visar valresultatet i Uruguay om vänsterns ställning i Sydamerika och vilken väg kommer den nya presidenten att gå i den rådande politiska situationen. I podden Horizontes pratar Ana och Martín om Sydamerika och diskuterar dess rörelser, […]

A la victoria de Trump le siguieron un torrente de columnas y análisis del género forense. Actividad de esfuerzo extraño, que ni evita el daño ni resucita a al muerto. Sirve, bien hecho, y mucho, para quienes vendrán. En general no fue el caso. Se hizo en su modalidad quién es el culpable y, en concreto, en la submodalidad “ya lo decía yo”, que permite expresar una misma hipótesis que ya se traía de casa con la excusa de nuevos cuerpos a examinar. Por aquí, presentistas y localistas como somos, la cosa nos resonaba a un problema próximo. Todas las elecciones hablan de mí. Por eso nos ha gustado comentar qué dicen de nuestro contexto los análisis enfocados a un qué ha pasado amplio y un qué vendrá abierto. Es recomendable escuchar la charla de Keeanga-Yamahtta Taylor y Daniel Denvir en el podcast The Dig y traer a nuestro terreno algunas explicaciones: 1. Ese pueblo del que usted me habla. El problema de desconexión y distancia de las élites ha invadido el mundo de lo sensible. Se ha acelerado, intensificado, y con ello todos los problemas que supone. No somos ingenuos: en la base del mecanismo de representación hay un proceso de extrañamiento implícito. Pero cuando la distancia se hace tal los equipos de las capas altas no pueden prever el efecto de sus gestos en la población ni anticipar sus reacciones porque no participan de ellas. ¿Cómo, si no, puede parecer buena idea ese macroconcierto en las escaleras del Museo de Philadelphia, acto central de la campaña de Harris, con todos los rockybalboas que te tienen que votar en otro sitio, enfrentando la mayor crisis de vivienda y salud pública de su historia? ¿Cómo se puede enmarcar la campaña en la última oportunidad de la democracia y regodearse en facilitar una transición modélica cuando esta se pierde? Es la ilusión, es la emoción, pero también es hacerse cargo. Si no te lo crees ni tú, ¿a quién estás convocando a creerselo? 2. Cabalgar la interseccionalidad. Algunas interpretaciones eran repasos de las carpetas de fotos de los sospechosos habituales: Los blancos pobres se han pasado al trumpismo, las latinas han sido poco feministas, etc. Es lo propio de una política que debe segmentarse para movilizar al máximo. La cuestión es si se entiende la singularidad de cada uno de esos segmentos o, al hacer política con esas líneas de desigualdad, no producimos rechazo (o alienación) antes que movilización ¿Qué sentido tiene hablar de privilegio blanco respecto al primer grupo? ¿Que impele a mujeres de tradiciones políticas muy diversas a sentirse afectadas y defendidas por un perfil como el de Harris? Si la intención era una movilización de minorías sin hablar de racismo o de la última línea de defensa de las libertades mientras se sigue esa política interna y externa con la cuestión palestina, algo falla. 3. Horizontes y el marco coalición. Sorprende de la conversación que citamos cómo se mantienen de la mano a) radicalidad y b) futuras coaliciones de carácter amplio. Existen muchas sospechas sobre la posibilidad de reorientar el Partido Demócrata y algunas más sobre la viabilidad de un tercer partido USA. Pero se ha producido un giro respecto a la percepción del momento como un estadio límite de las cosas y, por lo tanto, también respecto a que la forma lógica de tratar el presente es a través de amplias alianzas. En una paradoja que aproxima la discusión a nuestro contexto: la debilidad de los actores fomenta un ensanchamiento de las coaliciones. De estas cosas “lejanas” y de otras más mundanas, como la migración a Bluesky (sígannos en @polandpop.bsky.social) o la retirada de Nadal, ese hilo que ha unido generaciones en una forma de entender la subjetividad España, hemos estado hablando la hora larga que tenéis por aquí arriba. Pasarse.

Este episódio aborda o artigo À margem do suicídio: horizontes cotidianos, pontos de virada e trajetórias de proteção em jovens mulheres periféricas (https://bit.ly/3NL0ZlY). Foi entrevistado o coautor: Orli Carvalho - doutor em Saúde Pública (Ensp), psiquiatra da Infância e Adolescência e médico do Ambulatório de Adolescentes IFF/Fiocruz. A condução da conversa ficou a cargo da Editora Associada de CSP Adalgisa Peixoto Ribeiro. Acompanhe CSP Site: http://cadernos.ensp.fiocruz.br/ Facebook: www.facebook.com/cadernosdesaudepublica Instagram: https://www.instagram.com/cadernossp/

Bienvenidos a este vídeo donde vamos a hablar sobre la simbología que aparece en el video promocional de La Six Kings Slam con Djokovic, Nadal, Alcaraz, Sinner, Medvedev y Rune. El Six Kings Slam es un torneo de exhibición de tenis que se celebrará en Riad, Arabia Saudita, del 16 al 19 de octubre de 2024, como parte del evento Riyadh Season. Este torneo reunirá a seis de los mejores jugadores de tenis del mundo, incluidos grandes leyendas y jóvenes estrellas. Los participantes confirmados son Novak Djokovic, Rafael Nadal, Carlos Alcaraz, Jannik Sinner, Daniil Medvedev y Holger Rune. El formato del torneo es de eliminación directa, con dos jugadores (Djokovic y Nadal) avanzando directamente a las semifinales. Los enfrentamientos iniciales serán entre Sinner vs. Medvedev y Rune vs. Alcaraz el 16 de octubre, y los ganadores se enfrentarán a Djokovic y Nadal al día siguiente. Tras un día de descanso el 18 de octubre, la final y el partido por el tercer lugar se disputarán el 19 de octubre. Este evento no está sancionado por la ATP, por lo que no otorga puntos de ranking, pero ofrece grandes premios económicos. Cada jugador recibirá un mínimo de 1.5 millones de dólares solo por participar, y el ganador obtendrá el mayor premio en la historia del tenis: 6 millones de dólares 002 Lo primero que podemos ver es una especie de restos arqueológicos en medio de un desierto de arena y un circulo mitad ODS y mitad azul junto al nombre de la entidad que lo organiza, El Riyadh Season. 003 El Riyadh Season es un festival cultural y de entretenimiento organizado anualmente en Riad, la capital de Arabia Saudita. Este evento forma parte de la iniciativa más amplia llamada Saudi Vision 2030, un ambicioso plan del gobierno saudí para diversificar la economía del país y reducir su dependencia del petróleo, impulsando sectores como el turismo, el entretenimiento y el deporte. La organización de este evento está a cargo de la Autoridad General de Entretenimiento de Arabia Saudita, encabezada por Turki Al-Sheikh, un influyente empresario y político que también es asesor del gobierno saudí y ha estado detrás de varias iniciativas para atraer eventos deportivos y de entretenimiento de renombre mundial. Desde su creación en 2019, Riyadh Season ha incluido conciertos de artistas internacionales, espectáculos teatrales, competiciones deportivas (incluidos eventos de la WWE, boxeo, fútbol y ahora tenis con el Six Kings Slam), y exposiciones culturales que atraen a millones de visitantes. El objetivo del Riyadh Season es no solo ofrecer entretenimiento de clase mundial, sino también posicionar a Arabia Saudita como un destino global para el turismo y los grandes eventos internacionales, al mismo tiempo que promueve la modernización social dentro del país. 004 Estos objetivos de desarrollo sostenible vienen impulsados por la ONU mediante la implantación mundial de la Agenda 2030. Todo el mundo, incluso los que parecerían estar en posiciones antagónicas, desde los jesuitas hasta personajes supuestamente de izquierdas como Pablo Iglesias. Un dirigente que como el mismo decía utilizo la crisis sanitaria del Covid 19 para impulsar la Agenda 2030, en forma de palanca, o más bien de esvástica. Los Objetivos de Desarrollo Sostenible llamados en su acrónimo como ODS tienen las manos manchadas de sangre y pretenden hacer aquello que decia el Foro Económico Mundial de “no tendrás nada y serás feliz”. Mientras unos tenistas multimillonarios se repartirán unos cuantos millones de dólares una gran cantidad de la población cada vez será más pobre. 005 Luego vemos unas letras de película épica que nos anuncian “La llamada de los reyes”, el proceso mágico ritual para convocar a unos reyes dioses del tenis. La escena siguiente nos muestra el interior de ese monumento que se aprecia en la superficie del desierto sumergiéndonos en un enorme aljibe. Un deposito monumental de agua en pleno desierto. Esto es una inversión simbólica clara entre la sequedad de la superficie y la humedad de las profundidades. Allí tres personajes con antorchas están buscando el mecanismo que permitirá reunir a los seis reyes del tenis que disputarán este torneo. El que avanza primero se nota que es el jefe ya que va mejor vestido y tiene una mascara de hierro de más calidad. No se les ve portar armas por lo que se nos antoja bastante extraño que todos lleven mascaras protectoras y el que hace se jefe porte un yelmo de este estilo. Se trata de un casco parecido al de los espartanos pero con el protector de la nariz que baja tapando la boca y los laterales cerrados. Mas tarde nos muestran una imagen donde se ve a seis figuras jugando al tenis y lo que nosotros entendemos como una pirámide truncada en el centro, donde la parte superior esta formado por una especie de trofeo que tiene un ojo, vamos, lo que viene siendo la pirámide truncada con el ojo que todo lo ve arriba. Todo con aires egipcios y una mística de semidioses paganos. En cuanto a lo de elegir seis reyes del tenis nos parece que esta relacionado con los seis reyes judios que aparecen en la fachada de la Basílica de El Escorial y que pudimos leer en el capitulo 2 del articulo Los reyes del tiempo de puntal de dios. ¿Al igual que nos podemos preguntar como aparecen reyes judios en un lugar tan catolico nos preguntamos porque aparecen una especie de semidioses paganos en un evento patrocinado por un pais fervoroso creyente del Islam? 006 Después se les ve atravesar lo que parecen unos pilares flotando en el aire, algo que ya vimos en la película “el chico de oro” cuando Eddie Murphy debe encontrar la daga de Ajanti, un artefacto místico y poderoso que juega un papel crucial en la trama. Aunque aqui no van con la cautela del señor Murphy si no haciendo volteretas y chuleandose. Los tres enmascarados llegan a una cámara hexagonal con un gran tragaluz en forma hexagonal por donde penetra la luz. 006a Luz que llega exactamente en el segundo 33. Esto nos recuerda a la torre octogonal de la Iglesia modernista de San José en Le Havre. La iluminación llega a un altar hexagonal en forma cenital. En la forma como nos muestran la escena diríamos que vemos un ojo encima de dicho altar. La puerta por la que han penetrado a la cámara se cierra tras ellos y vemos claramente como las paredes representan a los 6 reyes del tenis. El jefe saca una gema verde, posiblemente una esmeralda, con forma de pirámide. Eso va a ser el activador para reclamar la presencia de estos seis reyes del tenis. Recordemos que el billete de dólar es verde y contiene múltiples hexagramas. Entendemos que hablan de dinero, ya el millón y medio de dólares por participar sumado a los 6 millones que percibirá el ganador son suficiente reclamo para venir al desierto a jugar tres partidos de tenis. La zona donde encaja la joya en forma de pirámide tiene estilo mudéjar como los techos de muchas de nuestras iglesias cristianas como la Iglesia de la Anunciación de cortes de Baza en Granada. Cuando desde el altar se inicia el proceso de encendido de esta maquina mágica que debe llamar a los reyes observamos las tres fases de la Luna que se dedican en honor de Hecate. 007 Hécate es una antigua diosa griega asociada con la magia, la brujería, las encrucijadas y el inframundo. A menudo se la representa como una deidad triple, vinculada a las tres fases de la luna: creciente, llena y menguante, simbolizando los ciclos de nacimiento, vida y muerte. En la Wicca, Hécate es honrada como una poderosa diosa lunar y protectora de los misterios. Su culto incluye rituales nocturnos, invocaciones en momentos de transición o cambio, y ofrendas en lugares liminales como cruces de caminos. Los wiccanos la veneran como una guía espiritual, especialmente en trabajos relacionados con la magia y la protección. 008 Aparecen unas ondas encima de esas fases lunares simbolizando el poder de la Luna sobre el agua. Y es en este momento cuando los seis paneles de piedra se encienden o activan con la luz que desprende el altar y que se enfoca en una especie de sensores bajo cada uno de ellos. Podemos ver bien tres de los paneles. A la derecha Medvedev a lomos de un oso gigante, en medio a Alcaraz viendo su propio reflejo y a la izquierda a Djokovic rodeado de lobos y flotando en el aire en un cementerio de raquetas. Aqui es cuando la esmeralda verde se convierte en una pelota de tenis dorada al ser encerrada dentro de dicho objeto que surge del altar. Tras esto la pelota empieza a levitar y tras ella surge una mano dorada que le imprime velocidad de rotación, en clara alusión al saque de la pelota en el tenis que surge también de las manos del tenista. La pelota empieza a girar mas y mas rápido hasta que en una explosión de energia asciende por la torre hexagonal disparada como si se tratase de una bala disparada por un cañón. Las piedras habrían aplastado a los enmascarados, pero nos muestran un fundido a negro mientras la salida de la pelota nos recuerda al pelo alborotado de un unicornio rosa. La pelota atraviesa las dunas del desierto hasta dirigirse a una pista de tenis espejada que refleja la figura de un Carlos Alcaraz ataviado con un traje plateado que nos recuerda mas a un traje espacial que al equipamiento de un tenista. Vemos una clara intencionalidad de mostrar la pista con forma de paralelogramo, del típico monolito que nos mostró Kubrick en 2001, una Odisea del Espacio. La forma en que baja el plano es muy parecida a la famosa escena con la conjunción del Sol y la Luna que nos mostró el famoso director de esa aventura espacial. Alcaraz parece estar jugando solo pero una especie de robot aparece de la nada cuando la pelota choca la pista y le devuelve la jugada exactamente en el minuto 11 segundos mientras la raqueta adopta la forma de un ojo apenas perceptible por nuestro cerebro. La cámara nos muestra un primer plano de la cara del robot que nos recuerda mucho a los robots de metal liquido que aparecían en Terminator. El reflejo en su cara del horizonte se nos antoja una linea negra como la rendija del visor del mutante llamado Cíclope de la patrulla X. Lo que decíamos sobre Terminator nos es confirmado cuando el tenista español le hace un agujero al robot al devolverle la pelota de tenis, viéndose a través de un agujero en la espalda del robot. 009 Veremos que el orden de aparición en el clip se debe a la edad y la importancia de los jugadores, aunque deberían haber comenzado por el jugador con menor puntuación en la ATP que es Rafael Nadal, que se ha retirado un 10 del 10, o sea, en un 11 masónico que no aparece en el top 20 debido a su ausencia por lesiones y falta de actividad reciente. Sin embargo Nadal será junto con Novak Djokovic - No. 1 del mundo (9,725 puntos) los que pasen directamente a semifinales y son mostrados al final del clip. Los otros jugadores son, Carlos Alcaraz con el puesto numero 2 de la ATP con 8,805 puntos, Jannik Sinner - No. 3 (8,310 puntos), Daniil Medvedev - No. 4 (7,765 puntos) y en ultimo lugar Holger Rune con el numero 7 (3,875 puntos). Suponemos que no han contado con los tenistas que ocupan el puesto quinto, Alexander Zverev y sexto, Andrey Rublev, por contar ya con un ruso. Alcaraz se encuentra con la bola que lo anda buscando y le da el raquetazo exactamente en el primer minuto y 33 segundos. Iremos viendo a lo largo del trailer como hay momentos cruciales siempre al llegar a los 33 segundos, un nivel muy importante dentro de la masonería. 010 En la siguiente escena vemos al tenista italiano Jannik Sinner ataviado como un centurión romano disparando pelotas de tenis a una figura de David de Miguel Angel con la cara del tenista. Una visión apresurada nos llevaría a la conclusión de que esta destruyendo la escultura, pero es todo lo contrario, la está esculpiendo con sus pelotazos y lo vemos enorgullecerse por ello. Dispara bolas en una sala cuyo suelo nos recuerda una trama de cubos en 3D y es a la vez un ajedrezado masónico. Lo vemos como retira la piedra entre los dedos indice y pulgar de la mano izquierda de la escultura. Luego observamos como se sopla el polvo del mármol que ha caído en su hombro derecho mientras en su hombro izquierdo luce una enorme pajarita. 011 Si buscáis sobre corbatas o pajaritas y masonería vais a encontrar un enorme montón de paginas que os venderán todo tipo de estos elementos dotados de toda la simbología que envuelve a la masonería como las escuadras, el compas, los círculos con un punto, los rombos, el sol, estrellas, escaleras y por supuesto el archiconocido ajedrezado blanco y negro masónico. El uso de la pajarita (o corbata de lazo) en la masonería tiene connotaciones simbólicas que se alinean con el carácter discreto y formal de la orden. La pajarita, al igual que otros elementos del vestuario masónico, se usa en ceremonias y reuniones para simbolizar ciertos valores y principios fundamentales de la masonería. La masonería, como sociedad esotérica, otorga importancia al simbolismo y la indumentaria es parte de ese lenguaje simbólico. En este contexto, la pajarita se asocia a menudo con la sobriedad, elegancia y uniformidad, aspectos clave en los rituales masónicos. El atuendo formal es un reflejo de los ideales de respeto y seriedad en los trabajos de la logia. Además, algunos estudios sugieren que la pajarita, debido a su forma de nudo en el centro, puede estar vinculada simbólicamente al concepto de equilibrio y dualidad, temas recurrentes en la filosofía masónica. Si bien no todos los masones adoptan la pajarita como un accesorio esencial, en varias logias, especialmente en ceremonias más formales, se usa para resaltar la naturaleza solemne del evento. Este uso es menos explícito que otros símbolos masónicos, como el mandil o el compás, pero forma parte de la estética que subraya el orden y la tradición dentro de la masonería. Lo que resulta aún más increíble es que el propio invento de la corbata sea evidentemente utilizado a modo de ritual sin que la gente común se aperciba de ello. Os voy a leer un pequeño extracto del Codex Magica de Texe Marrs un libro imprescindible para poder empezar a reconocer estos símbolos utilizados abiertamente por las sociedades secretas que a su vez practican todo tipo de rituales satanico luciferinos. Este texto nos habla de algo tan mundano, normal y aparentemente aburrido como son las corbatas: “La fraternidad masónica enseña el objetivo ilusorio de que todos los que son iniciados en sus filas están unidos por la "Corbata Mística" de la comunión. Por supuesto, esto es una alegoría, y sin embargo la corbata parece tener un lugar especial en la tradición y la simbología masónicas. Se cree que tanto el corbatín como la corbata tradicional son de diseño simbólico masónico. La corbata tiene dos triángulos que descienden, uno más grande y otro más pequeño. Está atado con un "nudo" en el cuello, lo que significa solidaridad y unidad. El cuello en sí, como parte de la anatomía humana, representa la virtud del sacrificio. En términos de una orden o sociedad secreta, simboliza el sacrificio del individuo para el bien común de la organización. La corbata también se ve como un puente a otros dos triángulos: los del cuello de la camisa. Todos los triángulos, en el lazo y en el cuello de la camisa, tienen su punta, o lanza, hacia abajo, hacia el reino que es la fuerza controladora de la Masonería.” La lanza de longinos apuntando hacia abajo, hacia el reino de Satanas, eso es lo que simboliza todo esto. 012 Mira con orgullo a su obra como constructor, como masón, viéndose reflejado en la cara de la estatua. De repente la pelota que disparo Alcaraz cae exactamente por en medio de la bóveda de cristal rectangular y penetra por la cabeza de la escultura troceandola. El tenista ha cambiado el semblante y devuelve de un raquetazo la pelota destructora de esculturas enviándola al más profundo oceano. 013 La siguiente escena está protagonizada por el tenista danés Holger Rune y suponemos que por eso lo han caracterizado como un guerrero vikingo. No se trata de un simple barco vikingo si no de una escuadra completa de barcos como podemos ver si ampliamos la imagen. Es bastante desconocido que los vikingos llegaron a atacar ciudades tan al sur como Sevilla en el año 844 DC. La imagen se centra en uno de los drakkar vikingos mostrándonos el mascarón de proa en forma de cabeza de dragón con cuernos. Y no, nunca existieron dichos mascarones de proa. Los dragones con cuernos en los mascarones de proa de los drakkar vikingos no son históricamente precisos. Los vikingos sí usaban mascarones de proa en forma de criaturas, especialmente dragones o serpientes, que tenían una función simbólica para infundir temor en los enemigos y proteger la nave. Sin embargo, los cuernos son un mito que se asocia erróneamente con la cultura vikinga, en gran parte debido a interpretaciones artísticas del siglo XIX. Este mito de los cuernos también se aplica a los cascos vikingos, ya que no hay evidencia arqueológica de que los vikingos usaran cascos con cuernos. Los artefactos históricos, como los barcos de Oseberg y Gokstad, muestran que los vikingos preferían diseños más realistas y simples en sus barcos, sin incluir detalles tan extravagantes como los cuernos en los dragones. 014 Nos llama la atención el tocado de este guerrero vikingo en el que vemos la cara de una mujer. No hay constancia de que ninguna mujer vikinga tomase parte en las invasiones vikingas. Luego nos destacan a un vikingo con una herida de espada en el ojo derecho. Es una gran herida que nos recuerda un rayo, precisamente se trata del mismo ojo que lucia David Bowie en la famosa canción Starman. La pelota de tenis se acerca a toda velocidad y este guerrero es el único que se apercibe de ello. 014a Exactamente en el segundo minuto y 33 segundos del trailer, tenemos otro momento crucial en un numero maestro. Rápidamente crean una formación en tortuga con los escudos para intentar soportar el impacto. Por supuesto la formación adopta una forma hexagonal. Ya saben la relación del hexágono con el poder oscuro que nos gobierna. El hexágono está relacionado con el culto a Saturno, al hipercubo y también con la masonería, esto tiene raíces muy antiguas. El 9 11 se puede entender como un culto al hipercubo, o sea, a Saturno. Podemos simbolizarlo como las dos columnas que guardan los secretos de la masonería con su escuadra y su compás o un hexagrama dentro de un círculo. Como he dicho antes, el culto al hexágono significa culto a Saturno, Cronos o el tiempo. La propia NASA nos mostró cómo en un polo del planeta anillado había un hexágono y en el otro un pentágono. Desde muy antiguo los magos negros o hechiceros llevaban el llamado Talisman de Saturno, Salomón o de Renfan (nombre de un demonio) observese como una cara es un pentágono y la otra un hexágono. El culto al cubo negro, Saturno, proviene como digo de la antigüedad, pero se le sigue rindiendo culto hoy dia. No faltaron hexágonos y cabras satánicas en la inauguración del túnel de San Gotardo en Suiza. El culto al cubo es a la vez el culto al 9 11 o el culto a la serpiente infinita. La representación de dicho cubo muestra 8 vértices y una pajarita en medio, un símbolo del infinito, lo cual nos lleva a la estrella de 8 puntas o estrella de Isthar. 015 Atraviesa la vela bicolor vikinga y destruye la apretada formación como si fuese de plastilina. Vemos volar a los guerreros, sus escudos y sus armas, destacando algunas espadas como si fueran cruces. Curiosamente algunas se remarcan como cruces invertidas. Y no se trata de una mera casualidad ya que se mantienen en el tiempo y centradas…tu cerebro lo ha visto. Tras esto volvemos a ver al tenista danés en primer plano teniendo el mascaron de proa detrás de el. Así que parece que tenga cuernos, pero en una mirada más cercana nos recuerda a una mariposa con las alas desplegadas para volar. Las pavesas que flotan en el aire nos recuerda también al vuelo de las mariposas. Ahora veremos que es el rayo lo que da poder a este guerrero vikingo, a este rey del tenis, para enfrentarse a la bola que los está llamando. Despliega una espada y de esta surge una raqueta con forma hexagonal, los rayos y truenos van a darle la fuerza necesaria para golpear la bola. 016 El raquetazo hace que la pelota de tenis abra las aguas como lo hizo Moises en la huida de Egipto. Una escena con un ruso a lomos de un oso gigante en un mundo donde vemos la fuerza del agua, lado izquierdo de la imagen, y del fuego, lado derecho. Esto se remarca cuando Daniil Medvedev hace saltar al oso para recepcionar la bola. Un primer plano con el tenista dando un raquetazo precisamente cuando el Sol está en su ocaso centrándose la raqueta en la zona de dicha puesta de Sol. Es la oscuridad la que le da el poder de devolución de la pelota de tenis. 017 Vamos a irnos ahora a la isla de Mallorca. La bola desciende sobre la isla del tenista mallorquin destacando como veis los dos cuernecitos que forman la bahía de Pollensa. La Bahía de Pollensa, ubicada en la costa norte de Mallorca, está llena de paisajes impresionantes y algunas leyendas locales que han perdurado a lo largo del tiempo. Una de las más populares es la historia relacionada con los "cuernos", unas formaciones rocosas en el entorno del cabo de Formentor, que algunos dicen que parecen cuernos saliendo del mar. Uno de los mitos más conocidos es el de un antiguo demonio que, según cuenta la leyenda, habitaba en esta región. La historia habla de un diablo que acechaba las aguas de la bahía, aterrorizando a los marineros y habitantes de la zona. Este ser malvado, con cuernos que sobresalían como las mismas rocas, causaba tormentas violentas y hacía naufragar a los barcos que navegaban cerca de su dominio. Sin embargo, el demonio fue finalmente derrotado por un monje cristiano que vivía en un monasterio cercano. Se dice que el monje invocó a las fuerzas divinas, y el demonio fue desterrado, quedando atrapado en las rocas de la bahía, sus cuernos visibles para siempre en forma de las formaciones rocosas. Otro cuento popular menos oscuro es el que conecta las formaciones rocosas con la mitología clásica. Algunas versiones locales sugieren que los "cuernos" son el rastro de criaturas mitológicas, como los faunos o sátiros, que habitaban en los bosques y montañas cercanas. Se cree que, en tiempos antiguos, estas criaturas acudían a la bahía para festejar durante la noche, dejando huellas mágicas en el paisaje. En resumen, la Bahía de Pollensa no solo es un lugar de belleza natural, sino también un sitio lleno de mitos que entrelazan elementos sobrenaturales y místicos con la naturaleza. Estas historias han ayudado a mantener un aire de misterio en la zona, haciendo que la bahía no solo sea un destino turístico, sino también un punto de interés para aquellos curiosos por la cultura y las leyendas mallorquinas. 018 Es famosa la propaganda que luce Rafael Nadal que parecen los "cuernos de una cabra”. Oficialmente está relacionada con el logotipo de su patrocinador deportivo Nike. Desde hace años, Nadal lleva una línea de ropa y accesorios que luce el logotipo de un toro estilizado. Este logotipo representa al "Toro de Manacor", el apodo que se le ha dado a Nadal en referencia a su tenacidad y fuerza en la cancha, además de su lugar de origen, Manacor, en la isla de Mallorca. El toro es un símbolo poderoso, asociado tradicionalmente con la fuerza, la determinación y el coraje, cualidades que definen el estilo de juego de Nadal. El logotipo muestra una cabeza de toro con cuernos prominentes, que a veces puede recordar visualmente a los "cuernos de una cabra", pero está inspirado en la figura del toro. Nadal ha adoptado este símbolo como parte de su imagen de marca, reforzando su identidad en el mundo del deporte. El símbolo es especialmente relevante en España, donde el toro tiene una fuerte carga cultural. Sin embargo, en el contexto del tenis y de la imagen de Nadal, la representación del toro con los cuernos tiene más que ver con su mentalidad feroz y la implacable lucha que exhibe en la cancha. Esta imagen ha acompañado a Nadal durante gran parte de su carrera, volviéndose un ícono fácilmente reconocible para sus fans. Nadal es una figura iconica en los medios de comunicación y como celebridad tuvo un papel destacado al pedir que la gente se pusiese la mascarilla, aceptase los estados de alarma ilegales o se vacunase con una pócima experimental. Vendió un montón de bozales con su silueta tras ponerla de moda al ganar Roland Garros. Hablaremos después de su papel supuestamente antagonista en este tema frente a su máximo rival Djkovic. 019 La pelota mensajera cae cerca del cabo de Ferrutx en uno de los entornos naturales mas restringidos de Mallorca dentro del parque natural de la península de Levante. Un paraje donde hacer salir al monstruo de la tierra, a Rafael Nadal. Y lo hace exactamente en el minuto 3 y 33 segundos, ya saben como les gusta el 33 a estos tipos. Rafael Nadal es el indiscutible rey de la tierra batida, un guerrero imparable que domina este terreno como si fuera una extensión de su propio ser. En la pista de arcilla, se transforma en un auténtico monstruo de arena, absorbiendo cada golpe de sus oponentes y devolviendo con más fuerza, como si la tierra misma alimentara su poder. Cada desliz sobre el polvo rojizo deja huellas imborrables, símbolos de su resistencia y tenacidad inquebrantable. Nadal no solo juega en la tierra; es la tierra, una fuerza elemental que moldea su leyenda con cada raquetazo, implacable y devastador como una tormenta de polvo. 020 Se pone en marcha un proceso donde los trozos de tierra que ha arrancado la pelota de tenis terminan convirtiéndose en un tenista gigante. “El monstruo de la tierra batida” mira como la pelota de tenis crea un eclipse anular de Sol al igual que ocurrió este pasado 2 de octubre pudiendo observarlo bien solo desde tierra de fuego. Vemos, como de nuevo, el poder de la oscuridad es el que supuestamente otorga sus poderes a estos reyes del tenis. ¿Nos están diciendo subliminalmente que han firmado un pacto con el rey de las tinieblas? Tras devolver la pelota, se resquebraja la figura de tierra y aparece en carne y hueso el tenista de Manacor tapando con su potente brazo izquierdo el Sol, apenas visible entre nubes de polvo. En la imagen satelital que vemos a continuación vemos como la bola sale proyectada desde una zona cercana a esos cuernos de la bahía de Pollensa que comentamos antes. Obviamente no se trata de un error de racord si no de una forma de volver a destacar esos cuernos naturales que tiene la isla. El raquetazo más bien parece la estela que deja el lanzamiento de un misil balístico. 021 Suponemos que la pelota se dirige a Kopaonik que es definitivamente la montaña serbia más famosa y el centro de esquí más grande de Serbia. Un enorme parque natural donde hay, por supuesto, lobos. La raqueta de tenis atravesada por una bola se antoja un ojo y a través de el vemos al tenista serbio flotando en el aire. Los lobos se dirigen hacia el desde direcciones opuestas, todas las direcciones están controladas. Luego observamos como seis lobos forman de nuevo un hexágono, ya saben, marca de la casa. La pelota de tenis hace su aparición rozando una montaña y casi provocando un alud. Entonces vemos en una imagen circular como Djokovic flota en el aire vestido como un mago. 022 Los lobos le avisan de la inminente llegada de la bola. Pero el permanece impasible en estado de meditación mientras levita en el aire. Poco a poco se produce un primer plano de la cara del tenista serbio apreciando que esta con los ojos cerrados. ¿Saben en que minuto abre los ojos? Ja, ja, ja, sí, precisamente en el cuarto minuto y 33 segundos, en ese 33 que es tan importante para ellos y que simboliza que han llegado a un estadio profundo de maestría o iluminación. Como dice Zawezo en su canción 33: 022a (propia canción) “Que tan importante es el número 33 para los ocultos Hagamos un examen Jesús llevo a cabo 33 milagros y muchos como el A la edad de 33 (Unju!) Fue crucificado, maltratado y enterrado (Yeah!) A la edad de 33 (Walah) Resucita al tercer día 33 grados conectando profecías (Arrgh!) Que tan especial es el número 33 Es lo que queremos entender El rey David reino en total por 40 años Pero en Jerusalén fuen′ 33 3, 6, 9 uva, purple, testla El número arquitecto del universo se refleja 33 columnas, 33 de altura Busca la geometría en la arquitectura 33 rangos, 33 miembros 33 sectores en el mundo entero La columna vertebral humana Adecuadamente cuenta con 33 vértebras Nuestro cuerpo resuena en 33 octavas Mientras la tierra resuena en 33 armónicas” 023 La pelota se posiciona y detiene frente a la cara del tenista e inmediatamente se detiene y congela. Este a su vez pasa de levitar y pone los pies en tierra. Djokovic procede a lanzar un aullido de lobo, dando a entender que su fuerza procede del espíritu de este animal. 024 El espíritu del lobo ha sido asociado, en diversas tradiciones paganas y cultos esotéricos, con una fuerza oscura que encarna lo salvaje, lo indomable y lo oculto. En culturas antiguas, el lobo simbolizaba la conexión con lo primigenio y lo instintivo, siendo venerado en rituales que buscaban canalizar su poder para acceder a dimensiones ocultas de la psique y del mundo espiritual. En algunas prácticas esotéricas, el lobo representaba el lado sombrío del alma, una energía que debía ser comprendida y dominada, pero que también implicaba el riesgo de perderse en el caos y la oscuridad. Esta figura oscura encarnaba tanto la libertad como el peligro inherente a los misterios más profundos de la naturaleza y del ser humano. Volvemos a ver por tanto como la fuerza de estos reyes del tenis procede del mundo oscuro y oculto. Por supuesto, todo esto son elucubraciones y suposiciones que se hacen sin animo de ofender, calumniar ni insultar a nadie. Tan solo buscamos el conocimiento y la verdad. 025 Un lado oscuro de Djokovic que pudimos ver durante los JJOO de Paris alabando a la medalla con el hexágono satanico guardada en un armario de Louis Boutton. 025a (video 0202.mp4) Por cierto, aqui podemos ver a Djokovic rezando ante este baúl. Y es que los héroes que crea el poder-religión para que existan dos bandos y por tanto se genere la dualidad que les permita generar dos polos energéticos son muy necesarios para mantener el sistema tal y como esta. La supuesta revolución anti vacunas que genero este tenista al negarse a inocularse la supuesta vacuna del covid queda empañada cuando miramos en profundidad los hechos. Es más que evidente que este ídolo de masas acompaña sus fotos icónicas con los mismos signos, en este caso el ojo de Horus, que el resto de iconos mundiales. Aquí vemos como su hermana, que es la que gestiona su fundación para apoyar a los niños, le manda un mensaje de agradecimiento a Marina Abramovic que parece que en este video es nuestro portador de la oscuridad. También pidió apoyo a los Clinton en 2013. 025b Un verdadero despierto y más siendo cristiano jamás habría besado de esa manera la medalla satánica de los JJOO de París en forma de hexágono. 026 Tras el raquetazo definitivo, ya que este es el sexto rey oscuro convocado por la bola, veremos como esta va ganando en velocidad y energia conforme avanza hasta llegar a convertirse en el ojo de este trofeo. Nos recuerda un poco a esas esculturas de culto a Baal, o Moloch al que se le ofrecían bebes en sacrificio. Algo que todavía se hace por ejemplo a través de la vacunación. 027 La luz pasa de verde a rojo y es entonces cuando se activa una especie de mecanismo de lava y fuego que terminara conformando una pista de tenis en el suelo. Destacan como cuando dos lineas se cruzan producen una mayor energia, ya saben aquello de encontrar al diablo en los cruces de caminos que cantaba Dylan. Vemos a los seis reyes posando junto a la pirámide truncada que es el propio trofeo en medio de llamas, humo y pavesas. Diriamos que estamos en el infierno. La pista de tenis se ve junto a la silueta de la ciudad donde se disputara el torneo, en Riad, Arabia Saudita, como parte de las festividades de la Riyadh Season en 2024. Se destaca en la imagen el Kingdom Centre, también conocido como Kingdom Tower o Kingdom Center Point, un rascacielos icónico ubicado en Riad, la capital de Arabia Saudita. Nos recuerda a la famosa Barad-dûr (‘torre oscura’ en sindarin) la torre ficticia descrita por el escritor británico J. R. R. Tolkien, que aparece en su novela El Señor de los Anillos. Vemos su arco parabólico invertido iluminado en color violeta, el color del andrógino, el color de la era de Horus, de la combinación del rojo y el azul, de las columnas del Sol rojo y la Luna azul. La inversión simbólica de estos colores la pudimos ver en una escena de Eyes Wid Shut de Kubrick donde el hombre vestía de azul y la mujer de rojo. Una pelota en llamas y al fondo esa icónica torre iluminada de lila, del color del poder. La competencia se desarrollará del 16 al 19 de octubre de 2024, ofreciendo la posibilidad de volver a ver jugar a Nadal tras su retirada que anuncio el 10 del 10…esto es un 11 simbólicamente. Vemos muy importante y simbólica la fecha de la celebración de los partidos con ese 11 que se forma con las primeras cifras y ese 6 9 que simboliza la eternidad, el yin y el yang, lo que nos daría también un 9 11. El trailer finaliza mostrando otras vez los colorines de la Agenda 2030 y como en Arabia Saudi comparten los ideales de todo esto mostrando su compromiso con Visión 2030. ………………………………………………………………………………………. …. UTP Ramón Valero @tecn_preocupado Un técnico Preocupado un FP2 IVOOX UTP http://cutt.ly/dzhhGrf BLOG http://cutt.ly/dzhh2LX Ayúdame desde mi Crowfunding aquí https://cutt.ly/W0DsPVq ………………………………………………………………………………………. Enlaces citados en el podcast: La Six Kings Slam con Djokovic, Nadal, Alcaraz, Sinner, Medvedev y Rune pinta realmente bien. https://x.com/jmgmoron/status/1840084411716370464 ………………………………………………………………………………………. Música utilizada en este podcast: Tema inicial Heros Zawezo - 33º https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=6iCZ2yjLPDY ………………………………………………………………………………………. Epílogo Canción sobre Shangri-La (autor desconocido) La canción está inspirada en la mítica ciudad utópica de Shangri-La, que aparece en la novela Lost Horizon (1933) de James Hilton, que fue adaptada al cine en 1937 como Horizontes perdidos (o Lost Horizon en inglés). La novela y la película retratan un lugar de paz y armonía en los Himalayas, y el concepto de Shangri-La ha sido un símbolo de paraíso terrenal en la cultura popular.

Martín och Ana pratar i detta avsnitt om efterdyningarna efter valet i Venezuela och förklaringar till varför nuvarande situation har uppstått. Ana har intervjuat den argentinska professorn och aktivisten Verónica Gago som försöker förstå Mileis framgångar och vilka möjligheter till motstånd det finns mot den nyliberala fascismen. I podden Horizontes pratar Ana och Martín om […]

Chico Xavier - diálogos e recordações - HORIZONTES DA REGENERAÇÃO

Laura Chiavone, diretora e head de agências da Meta no Brasil, fala sobre as transformações na comunicação provocadas pelas plataformas. A executiva ressalta a importância dos dados para as marcas, seja na construção de histórias ou para atingir os públicos. Para ela, com a tecnologia, é possível criar “uma visão mais tridimensional do que é o perfil de comportamento e de interesse das pessoas, que não necessariamente tem a ver com o demográfico, mas com o que elas se importam”. Filha de Célia Belém, uma das pioneiras no mercado publicitário, Laura é socióloga de formação e tem mais de 20 anos de atuação no setor, na área de estratégia, com passagens por agências no Brasil e nos Estados Unidos. A conversa aborda ainda os desafios profissionais e culturais da carreira internacional. Siga o Falas W2W para não perder os próximos programas e acompanhe o Women to Watch em outros canais: Site: https://womentowatch.com.br Instagram: @womentowatchbrasil LinkedIn: https://www.linkedin.com/showcase/womentowatchbrasilSee omnystudio.com/listener for privacy information.

P. Eduardo Carú --------------------

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Episódio com participação do escritor Fabrício Cunha - ⁠@fabricio_cunha Link para assinar o Clube Litterae: https://apoia.se/litterae Nosso assinante terá acesso exclusivo ao projeto Litterae – Como fazer um projeto artístico fora da curva. Esse projeto é uma metodologia composta por doze episódios extras do podcast em 2024. Em cada episódio (será um por mês), o participante do Clube Litterae aprenderá passos graduais e práticos para colocar seu projeto literário/artístico de pé. É ouvir, anotar e trabalhar! Além disso, sendo nosso assinante, você receberá exclusivamente a newsletter Litterae, com textos quinzenais, um de Anita Deak e outro de Paulo Salvetti, com reflexões e análises aprofundadas e inéditas sobre o fazer artístico e a Literatura. Acabou? Não! Ao fazer parte do nosso Clube Litterae por um ano, automaticamente você terá preferência na lista de espera dos cursos da Anita Deak e do Paulo Salvetti e ainda ganhará 10% de desconto no pagamento à vista de qualquer curso. Anita Deak - Escritora e editora de livros E-mail: ⁠⁠⁠⁠anitamdeak@gmail.com⁠⁠⁠⁠ / Dúvidas: (11) 98188-6514 Paulo Salvetti - Escritor e professor de Literatura E-mail: ⁠⁠⁠⁠psalvetti@gmail.com⁠⁠⁠⁠ / Dúvidas: (11) 98169-8492

Comienza la edición 72 del Festival Internacional de Cine de esta ciudad, con la sección "Horizontes Latinos". En ella destaca la representación del cine de Argentina, pero también de Brasil, México, Perú, Chile, Colombia y Panamá. La película Cuando las nubes esconden las sombras, del director chileno José Luis Torres Leiva, inaugura este viernes la sección. Destacamos la película peruana Yana-Wara, rodada en aimara, que ha sido seleccionada para representar al país en los Oscar, y la española Segundo premio, de Isaki Lacuesta. Señalamos los premios nacionales que ha entregado el Ministerio de Cultura esta semana, y que se han dirigido al Cómic, al Teatro y a la Poesía y finalizamos con los estrenos de cine para este fin de semana.Escuchar audio

En este episodio exploramos los últimos lanzamientos de Apple: el iPhone 16 y 16 Pro, los nuevos auriculares con tecnologías mejoradas y el innovador Apple Watch. Te contamos todo sobre sus características, novedades más destacadas, y cómo estos dispositivos están marcando la pauta en la tecnología de consumo. ¡No te lo pierdas!

Hoy viajamos por el cine del Oeste: las películas, los actores y las músicas. Horizontes de grandeza, Río Rojo, El tren de las tres y diez, Dos cabalgan juntos... Al Oeste se va de tiros largos.Escuchar audio

Kuppförsöket i Bolivia misslyckades. Men vad ledde fram till det och vad är den politiska bakgrunden i landet. Ana och Martín läser Michael Hardt och Sandro Mezzadras bok Bolivia Beyond the Impasse och diskuterar frågan: Vilka utmaningar och möjligheter finns för vänstern i Bolivia? Ladda ner boken Bolivia Beyond the Impasse. I podden Horizontes pratar […]

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Desde lo más frivolo de los espectáculos hasta lo más emocional de sus vivencias. El reconocido actor, productor, conductor y consultista René Franco nos demuestra lo importante que es serte fiel a ti mismo en busca de tu propio éxito. Esta es su historia en Un Café Con Nelly-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------Escucha este episodio en Spotify:Instagram: https://www.instagram.com/nellysanoja/Facebook: NellySanojaOficialSomos Border Voice Overs, conoce aquí nuestro trabajohttps://www.instagram.com/bordervoiceovers

Mauricio Wiesenthal es escritor. Vuelve al Hotel para charlar conmigo sobre viajes, libros, máscaras, el tiempo, querer ser gaucho sin ganado, seguir siempre andando, los turistócratas, no llegar nunca a Itaca y horizontes de mar y cielo. Acaba de publicar su último libro: "Las reinas del mar. Memorias de una vida aventurera".

La tienda de tejidos San Andrés; la Librería Horizontes; el comercio de muebles Ezcurdia o el local de artículos hippies, Jitu, en el centro de Pamplona, prevén cerrar por jubilación de sus propietarios. Conocemos las historias que hay detrás del mostrador de estos negocios locales