Podcasts about maspero

durée : 00:58:01 - Toute une vie - par : Elise Gruau - Libraire et éditeur, traducteur et écrivain, François Maspero est une figure emblématique du monde éditorial et politique. Rares sont les éditions dotées d'une identité si forte, rares sont les éditeurs qui ont aussi créé une œuvre littéraire personnelle aussi intime que tournée vers le monde. - réalisation : Annabelle Brouard - invités : François Gèze Ancien directeur des éditions La Découverte qui ont succédé aux éditions Maspero.; Julien Hage Historien de l'édition.; Annie Morvan Éditrice au Seuil; Edwy Plenel Journaliste, cofondateur du site Mediapart; Michel Piccoli Acteur et réalisateur (1925-2020); Klavdij Sluban Photographe, ami de François Maspero, coauteur du livre Balkans transit.

durée : 00:47:26 - Les Nuits de France Culture, archives d'exception - par : Christine Goémé - Un journal de voyage de François Maspero, intitulé "Les passagers du Roissy-Express", parait en 1990. Avec la photographe Anaïk Frantz, il a exploré la banlieue de Paris, comme un pays étranger, sur le RER B, de Roissy à Saint-Rémy-lès-Chevreuse. Il raconte ce périple à Alain Veinstein. - réalisation : Virginie Mourthé - invités : Francois Maspero

Maracanà con Marco Piccari e Stefano Impallomeni. Ospiti: Maspero:" Cairo ha consolidato la categoria. Baroni merita fiducia:" Benedetti:" Cairo ha fatto degli sforzi la competenza non è facile da trovare." Impallomeni:"IIl Torino dovrebbe prendere la strada dell'Atalanta e Bologna."

durée : 01:13:02 - Les Nuits de France Culture - par : Albane Penaranda - Dernier épisode de la série de "Nuits magnétiques" consacrée aux librairies en 1988. A Paris, Quimper, Aix, Toulouse, Grenoble, des libraires racontent ce qui les a attirés et dévoilent la réalité de leur métier. Certains sont devenus éditeurs, comme François Maspero et Gérard Bourgadier. - réalisation : Virginie Mourthé - invités : Francois Maspero; Jérôme Lindon Editeur, président des Editions de Minuit; Bernard Wallet Fondateur des éditions Verticales, écrivain; Françoise Prunair Libraire, de la librairie de l'Université à Grenoble; Michelle Ferradou Libraire de "La Terrasse de Gutenberg" à Paris; Simone Mussard Responsable des librairies Fnac; Gilles Thomas Fonctionnaire à la Ville de Paris et spécialiste des sous-sols parisiens; Valérie Martin Libraire, de la librairie "Voyelles" à Paris; Bernard Guillemot Libraire à Quimper, poète et éditeur; Sidney Habib Libraire à Aix; Christian Thorel Co-fondateur de la librairie Ombres Blanches à Toulouse; Gérard Bourgadier

Let's relax with another sleepy stroll across the sands of time to ancient Egypt. This time, we finish our overview of tombs and learn about Egyptian painting conventions, including cat-based satire. It never gets old! Maspero has a marvelous way of bringing these images to life, and I think you'll love his descriptions.   Help us stay ad-free and 100% listener supported! Patreon: https://www.patreon.com/boringbookspod Buy Me a Coffee: https://www.buymeacoffee.com/d5kcMsW   Read “Manual of Egyptian Archaeology” at Project Gutenberg: https://www.gutenberg.org/ebooks/14400   Music: "Exit Exit” by PC III, licensed under CC BY   If you'd like to suggest a copyright-free reading for soft-spoken relaxation to help you overcome insomnia, anxiety and other sleep issues, connect on our website, http://www.boringbookspod.com.

History Of Egypt, Chaldæa, Syria, Babylonia, and Assyria is the masterwork of one of the fathers of modern egyptology. This work, in twelve volumes, was translated from the French original, “Histoire ancienne des peuples de l'Orient classique” and published in 1903-1904. Maspero was a largely self-taught master of hieroglyphic translation. In November 1880, he was placed at the head of a French archeological mission, which developed later into the Institut Français d'Archéologie Orientale. Maspero then succeeded Mariette as director-general of excavations and of the antiquities of Egypt.“Aware that his reputation was then more as a linguist than an archaeologist, Maspero's first work in the post was to build on Mariette's achievements at Saqqara. He expanded their scope from the early Old Kingdom to the later, with particular interest in tombs with long and complete hieroglyphic inscriptions that could help illustrate the development of the Egyptian language. Selecting five later Old Kingdom tombs, he was successful in that aim, finding over 4000 lines of hieroglyphics which were then sketched and photographed.“As an aspect of his attempt to curtail the rampant illegal export of Egyptian antiquities by tourists, collectors and agents for the major European and American museums, Maspero arrested the Abd al-Russul brothers from the notorious treasure-hunting village of Gorna, who confessed under torture to having found the great cache of royal mummies at Deir el-Bahri in July 1881. The cache was moved to Cairo as soon as possible to keep it safe from robbers.“In 1886 he resumed work begun by Mariette to uncover the Sphinx, removing more than 65 feet of sand and seeking tombs below it (which he did not find, but have later been found but not opened).”Maspero went on to sponsor and expand the system of national museums and presided over the growing collection of the Bulak Museum. Maspero gave a 17 year old Howard Carter his first Egyptological job – and it was he who recommended Carter to Lord Carnarvon. Carter and Carnarvon would go on to discover the tomb of King Tutankhaman.In the first volume of this master work, Maspero tackles the importance of the Nile, the pantheon of Egyptian gods, and the legendary history of Egyptian gods. (From Wikipedia.)Advertising Inquiries: https://redcircle.com/brandsPrivacy & Opt-Out: https://redcircle.com/privacy

History Of Egypt, Chaldæa, Syria, Babylonia, and Assyria is the masterwork of one of the fathers of modern egyptology. This work, in twelve volumes, was translated from the French original, “Histoire ancienne des peuples de l'Orient classique” and published in 1903-1904. Maspero was a largely self-taught master of hieroglyphic translation. In November 1880, he was placed at the head of a French archeological mission, which developed later into the Institut Français d'Archéologie Orientale. Maspero then succeeded Mariette as director-general of excavations and of the antiquities of Egypt.“Aware that his reputation was then more as a linguist than an archaeologist, Maspero's first work in the post was to build on Mariette's achievements at Saqqara. He expanded their scope from the early Old Kingdom to the later, with particular interest in tombs with long and complete hieroglyphic inscriptions that could help illustrate the development of the Egyptian language. Selecting five later Old Kingdom tombs, he was successful in that aim, finding over 4000 lines of hieroglyphics which were then sketched and photographed.“As an aspect of his attempt to curtail the rampant illegal export of Egyptian antiquities by tourists, collectors and agents for the major European and American museums, Maspero arrested the Abd al-Russul brothers from the notorious treasure-hunting village of Gorna, who confessed under torture to having found the great cache of royal mummies at Deir el-Bahri in July 1881. The cache was moved to Cairo as soon as possible to keep it safe from robbers.“In 1886 he resumed work begun by Mariette to uncover the Sphinx, removing more than 65 feet of sand and seeking tombs below it (which he did not find, but have later been found but not opened).”Maspero went on to sponsor and expand the system of national museums and presided over the growing collection of the Bulak Museum. Maspero gave a 17 year old Howard Carter his first Egyptological job – and it was he who recommended Carter to Lord Carnarvon. Carter and Carnarvon would go on to discover the tomb of King Tutankhaman.In the first volume of this master work, Maspero tackles the importance of the Nile, the pantheon of Egyptian gods, and the legendary history of Egyptian gods. (From Wikipedia.)Advertising Inquiries: https://redcircle.com/brandsPrivacy & Opt-Out: https://redcircle.com/privacy

History Of Egypt, Chaldæa, Syria, Babylonia, and Assyria is the masterwork of one of the fathers of modern egyptology. This work, in twelve volumes, was translated from the French original, “Histoire ancienne des peuples de l'Orient classique” and published in 1903-1904. Maspero was a largely self-taught master of hieroglyphic translation. In November 1880, he was placed at the head of a French archeological mission, which developed later into the Institut Français d'Archéologie Orientale. Maspero then succeeded Mariette as director-general of excavations and of the antiquities of Egypt.“Aware that his reputation was then more as a linguist than an archaeologist, Maspero's first work in the post was to build on Mariette's achievements at Saqqara. He expanded their scope from the early Old Kingdom to the later, with particular interest in tombs with long and complete hieroglyphic inscriptions that could help illustrate the development of the Egyptian language. Selecting five later Old Kingdom tombs, he was successful in that aim, finding over 4000 lines of hieroglyphics which were then sketched and photographed.“As an aspect of his attempt to curtail the rampant illegal export of Egyptian antiquities by tourists, collectors and agents for the major European and American museums, Maspero arrested the Abd al-Russul brothers from the notorious treasure-hunting village of Gorna, who confessed under torture to having found the great cache of royal mummies at Deir el-Bahri in July 1881. The cache was moved to Cairo as soon as possible to keep it safe from robbers.“In 1886 he resumed work begun by Mariette to uncover the Sphinx, removing more than 65 feet of sand and seeking tombs below it (which he did not find, but have later been found but not opened).”Maspero went on to sponsor and expand the system of national museums and presided over the growing collection of the Bulak Museum. Maspero gave a 17 year old Howard Carter his first Egyptological job – and it was he who recommended Carter to Lord Carnarvon. Carter and Carnarvon would go on to discover the tomb of King Tutankhaman.In the first volume of this master work, Maspero tackles the importance of the Nile, the pantheon of Egyptian gods, and the legendary history of Egyptian gods. (From Wikipedia.)Advertising Inquiries: https://redcircle.com/brandsPrivacy & Opt-Out: https://redcircle.com/privacy

History Of Egypt, Chaldæa, Syria, Babylonia, and Assyria is the masterwork of one of the fathers of modern egyptology. This work, in twelve volumes, was translated from the French original, “Histoire ancienne des peuples de l'Orient classique” and published in 1903-1904. Maspero was a largely self-taught master of hieroglyphic translation. In November 1880, he was placed at the head of a French archeological mission, which developed later into the Institut Français d'Archéologie Orientale. Maspero then succeeded Mariette as director-general of excavations and of the antiquities of Egypt.“Aware that his reputation was then more as a linguist than an archaeologist, Maspero's first work in the post was to build on Mariette's achievements at Saqqara. He expanded their scope from the early Old Kingdom to the later, with particular interest in tombs with long and complete hieroglyphic inscriptions that could help illustrate the development of the Egyptian language. Selecting five later Old Kingdom tombs, he was successful in that aim, finding over 4000 lines of hieroglyphics which were then sketched and photographed.“As an aspect of his attempt to curtail the rampant illegal export of Egyptian antiquities by tourists, collectors and agents for the major European and American museums, Maspero arrested the Abd al-Russul brothers from the notorious treasure-hunting village of Gorna, who confessed under torture to having found the great cache of royal mummies at Deir el-Bahri in July 1881. The cache was moved to Cairo as soon as possible to keep it safe from robbers.“In 1886 he resumed work begun by Mariette to uncover the Sphinx, removing more than 65 feet of sand and seeking tombs below it (which he did not find, but have later been found but not opened).”Maspero went on to sponsor and expand the system of national museums and presided over the growing collection of the Bulak Museum. Maspero gave a 17 year old Howard Carter his first Egyptological job – and it was he who recommended Carter to Lord Carnarvon. Carter and Carnarvon would go on to discover the tomb of King Tutankhaman.In the first volume of this master work, Maspero tackles the importance of the Nile, the pantheon of Egyptian gods, and the legendary history of Egyptian gods. (From Wikipedia.)Advertising Inquiries: https://redcircle.com/brandsPrivacy & Opt-Out: https://redcircle.com/privacy

durée : 01:27:18 - Les Nuits de France Culture - par : Albane Penaranda, Mathias Le Gargasson, Antoine Dhulster - Par Laure Adler - Avec François Maspero (éditeur), Jean-Paul Duviols (ethno-historien), Marc Bouillet (ethno-historien), Patrick Minget (ethnologue) et Jean-Claude Guillebaud (journaliste)- Réalisation Mehdi El Hadj - réalisation : Massimo Bellini

VIDEO VERSION available at my Patreon https://www.patreon.com/posts/sety-i-and-of-116422687. In 1881, a remarkable discovery took place in Luxor, Egypt. In the hills of Deir el-Bahari, a secret tomb held the reburied mummies of Egypt's famous pharaohs. Figures like Sety I, Ramesses II, Thutmose III, and Amunhotep I lay in rest, in carefully hidden coffins. However, the caskets themselves hold many secrets, which today's guest has spent years exploring. Interview guest: Prof. Kara Cooney (UCLA) presents Recycling for Death:Coffin Reuse in Ancient Egypt and the Theban Royal Caches. Part of the UCLA Coffins Project https://arce.org/project/ucla-coffins-project/. Available via AUC Press https://aucpress.com/9781649031280/recycling-for-death/. Kara Cooney's website: https://karacooney.squarespace.com/.  The Deir el-Bahari cache and the royal coffins & mummies:  Coffin of Sety I https://www.flickr.com/photos/tags/coffinofsetii. Possible evidence of its origin as a queenly coffin via Dr. Peter Lacovara https://peterlacovara.com/portfolio/coffin-conundrum/.  Daressy, G. (1909). Cercueils des cachettes royales: Nos 61001-61044. https://archive.org/details/DaressyCercueils1909. Maspero, G., & Brugsch, É. (1881—1887). La Trouvaille de Deir-el-Bahari, 2 vols. https://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/maspero1881bd1 and https://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/maspero1887bd2.  Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Maracanà con Marco Piccari e Stefano Impallomeni. Ospiti: Marco Bonetto e Riccardo Maspero

- Lễ hội Óoc Om Bóc - Đua ghe Ngo Sóc Trăng, Khu vực đồng bằng sông Cửu Long lần thứ VI và Tuần Văn hóa, Thể thao và Du lịch Sóc Trăng lần thứ I, năm 2024 sẽ diễn ra từ ngày 9-15/11 và được tổ chức theo quy mô cấp khu vực. Một trong những hoạt động chính của lễ hội là hội đua ghe Ngo truyền thống của đồng bào Khmer. Hội đua năm nay sẽ diễn ra trong 2 ngày 14-15/11, thu hút khoảng 60 đội ghe Ngo trong khu vực tham gia tranh tài tại dòng sông Maspero, thành phố Sóc Trăng. Để chuẩn bị tham gia lễ hội, trước hội đua diễn ra, các chùa tổ chức sửa chữa, sơn phết, lên hoa văn cho ghe Ngo, vận động phật tử, trai tráng trong bổn sóc tham gia tập luyện bơi đua với mong muốn mang về thành tích cao cho ngôi chùa và phum sóc. Chủ đề : phum sóc, khmer --- Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/vov1sukien/support

durée : 01:00:00 - Les Nuits de France Culture - par : Mathilde Wagman - Pendant l'été 1984, le géographe Yves Lacoste décrivait pour les auditeurs le paysage de la butte de Turenne, en Corrèze. Une série de cinq émissions proposée par l'éditeur François Maspero sous le titre "Le Géographe et le paysage". - réalisation : Virginie Mourthé - invités : Yves Lacoste

durée : 01:24:59 - Les Nuits de France Culture - par : Mathilde Wagman - Pendant l'été 1984, le géographe Yves Lacoste décrivait pour les auditeurs le paysage de la butte de Turenne, aux confins du Lot et de la Corrèze. Une série de cinq émissions proposée par l'éditeur François Maspero sous le titre "Le Géographe et le paysage". - réalisation : Virginie Mourthé - invités : Yves Lacoste

durée : 00:30:00 - Les Nuits de France Culture - par : Christine Goémé - Agora - François Maspero (1ère diffusion : 18/07/1980) - réalisation : Virginie Mourthé

Ta-Wer howled. Around 2000 BCE, the southern kingdom was rising quickly. But the north was not out of the fight. Not by a long shot… Episode chapters Prologue – A Royal Inspection (00:30). The Fall of Tjeni / Thinis (07:25). The Long Reign of Intef II (11:58). Intef's Dogs (20:58). Khety Merykara (34:03). Making Ta-Wer Howl (47:25). Conclusion (01:06:37). Epilogue – Intef's Hymns for Ra and Hathor (01:08:30). Dendera excavations: Moeller and Marouard, The Development of Two Early Urban Centres - Edfu and Dendara (2018). The History of Egypt Podcast: Website: www.egyptianhistorypodcast.com. Support the show via Patreon www.patreon.com/egyptpodcast. Make a one-time donation via PayPal payments. Music and interludes by Keith Zizza www.keithzizza.net. Music and interludes by Luke Chaos www.chaosmusick.com. Logo image: The "Dog Stela" of Intef II, from his tomb at El-Tarif (Mariette 1858). Select Bibliography: A. E. Demidchik, ‘The Reign of Merikare Khety', Göttinger Miszellen 192 (2003), 25--36. A. Dodson and D. Hilton, The Complete Royal Families of Ancient Egypt (London, 2004). C. Langer, ‘The Political Realism of the Egyptian Elite: A Comparison Between The Teaching for Merikare and Niccolò Machiavelli's Il Principe', Journal of Egyptian History 8 (2015), 49--79. R. J. Leprohon, The Great Name: Ancient Egyptian Royal Titulary (Wilson, 2013). M. Lichtheim, Ancient Egyptian Literature Volume I: The Old and Middle Kingdoms (Los Angeles, 1973). M. Lichtheim, Ancient Egyptian Autobiographies Chiefly of the Middle Kingdom: A Study and an Anthology (Freiburg, 1988). J. Malek, ‘King Merykare and his Pyramid', in C. Berger et al. (eds), Hommages à Jean Leclant, 4, 4 vols (Cairo, 1994), 203--214. G. Maspero, ‘On the Name of An Egyptian Dog', Transactions of the Society of Biblical Archaeology V (1877), 127--128. R. B. Parkinson, The Tale of Sinuhe and Other Ancient Egyptian Poems (1940—1640 BC) (Oxford, 1997). R. B. Parkinson, Poetry and Culture in Middle Kingdom Egypt: A Dark Side to Perfection (London, 2002). D. Polz, Die Sogenannte Hundestele des Königs Wah-Anch Intef aus el-Târif: Eine Forschungsgeschichte (Wiesbaden, 2019). D. Polz, ‘Dra' Abu el-Naga, Ägypten: ein angeblicher Fund aus Dra' Abu el-Naga. Die sog. Hundestele des Königs Wah-Anch Intef. Eine Forschungsgeschichte', e-Forschungsberichte des Deutschen Archäologischen Instituts 2020 (2020), 12--16. S. Quirke, Egyptian Literature 1800 BC: Questions and Readings (London, 2004). D. B. Spanel, ‘The Herakleopolitan Tombs of Kheti I, Jt(.j)jb(.j), and Kheti II at Asyut', Orientalia 58 (1989), 301--314. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Como nosotros vamos en dirección contraria a lo que está de moda vamos a hablar ahora, una vez acabadas las olimpiadas de París 2024, sobre la simbología que ha encerrado este evento que curiosamente ha sido la Olimpiada moderna numero 33 y ha terminado en la semana 33 del año. Para ello vamos a utilizar nuestro propio conocimiento y algunos textos de otros autores y algún hilo interesante como el de “aguatico de pescaico” titulado “Descifremos: la fiesta egipcia de París” publicado en burbuja punto info. A primera vista resultó un espectáculo patético, sátiras de la última cena, referencias a los jinetes del apocalipsis, satanismo, quemar pianos, ideología de género, deconstrucción de toda referencia histórica o tradicional, deconstrucción de la belleza, del orden, de lo tradicional… etcétera. ¿Pero que hay mas allá? De lo que tratan siempre los juegos olímpicos en esencia es de lo luciferino, no es un acto de nobleza humana o deportiva, sino que está organizado por las élites psicopatocraticas que detentan el poder-religión para mostrarnos el camino que tomará la humanidad bajo su liderazgo y regenerar su poder en un ritual multitudinario. Mucho antes de la celebración de las Olimpiadas en Grecia se celebraba en Egipto el Heb Sed o Fiesta de renovación real. Cada 4 o 5 años se hacía en Egipto la FIESTA DE LA RENOVACION para regenerar la fuerza física y la energía sobrenatural del faraón. Allí sé hacia un ritual muy parecido a lo que veremos en la ceremonia inaugural de unos juegos olímpicos. Un desfile o procesión donde egipcios de todas las regiones del país aparecían ante el rey. El rey cambiaba su indumentaria para realizar la carrera ritual. Al final terminaba erigiendo un pilar ceremonial y disparando flechas en dirección a los cuatro puntos cardinales para proteger y mantener alejados a los enemigos. Veremos como en esta ceremonia de inauguración se hace referencia a tradiciones egipcias, griegas y en general de la mitología antigua. También se hace burla al culto cristiano y sus símbolos, la cruz o el propio Jesucristo. (0003) Hubo un evento previo el viernes 26 de julio mediante un ataque coordinado contra la red de trenes de alta velocidad cerca de París que se ejecutó en forma de cruz. La inauguración de los JJOO duró casi cuatro horas en 12 partes un prólogo, diez actos y un epílogo. Aquí es clara la intencionalidad de referirse a los 12 apóstoles y también a utilizar el 10 que es considerado divino. ¿Y quién ha sido el director artístico de las ceremonias de apertura y clausura de los Juegos Olímpicos de Verano de 2024 en París? Pues ha sido elegido Thomas Jolly fundador de La Piccola Familia en 2006. Luego fue elegido por el gobierno francés para dirigir el centro dramático nacional Le Quai d'Angers desde el 1 de enero de 2020 hasta noviembre de 2022. El propio gobierno francés define así dichos centros de creación teatral: “Los centros dramáticos nacionales (CDN) son establecimientos emblemáticos de la política de descentralización dramática dirigida por el Estado desde hace setenta años (los primeros cinco centros fueron creados entre 1946 y 1952). Estructuras de creación y producción dirigidas por uno o varios artistas comprometidos en el campo teatral, las CDN constituyen herramientas principales y estructurantes para el diseño, la fabricación y la producción de obras teatrales, con un espíritu de apertura y de compartir. Las CDN son lugares donde pueden encontrarse y articularse todas las dimensiones del teatro: la investigación, la escritura, la creación, la difusión, la formación. Para cada CDN, se celebra un contrato de descentralización dramática entre el Ministro de Cultura y el director de la estructura certificada, por la que se definen los compromisos de cada Parte para la ejecución de las misiones de creación teatral de interés general en el marco de los objetivos definidos en el pliego de condiciones y en las especificaciones del sello CDN.” O sea, el gobierno decide cuál será el teatro que verán las personas amantes de este arte. Obviamente un gobierno “progre” y preocupado en inculcar ideas progres da como resultado lo que vivimos actualmente. El propio creador nos cuenta en una entrevista en Vogue: “Los Juegos Olímpicos, en su leyenda fundacional, son curativos”, dice Jolly, aludiendo al momento político en el que nos encontramos. “Curan la peste y traen la paz”. ¿Y cuál es el significado del Sena? “Para empezar, el Sena era una diosa”, dice Jolly, “una ninfa llamada Sequana, que se convirtió en río para poder escapar de Neptuno. Así que el Sena es una mujer que resiste a un hombre violento. Es un símbolo muy grande, y lo voy a utilizar porque convierte al río en una fuerza femenina de resistencia”. Lo que Jolly pretende demostrar es que en París hay “lugar para todos. Puede que sea un poco caótico, es cierto, pero eso permite que cada uno encuentre su lugar”. La ceremonia de inauguración será un éxito, afirma Jolly, “si todo el mundo se siente representado en ella”. Jolly “fue el autor de una ópera gay en la figura del emperador Heliogábalo. Ha reinterpretado a Marivaux y a Shakespeare para convertirlos en obras del contemporáneo Mark Ravenhill, autor de obras como la titulada: Ir de compras y follar, en contra del capitalismo y a favor del marxismo, del sadismo, para representar la prostitución, la drogadicción en un entorno de homosexualidad”. Han intentado añadir el origen judío de la familia de Jolly pero obviamente no hay datos que lo confirmen y ha sido borrado de la wikipedia. Lo que si podemos afirmar sin equivocarnos es que ha mantenido una relación artística con Marina Abramović y el apellido Abramovich proviene de judíos rusos como Román Abramovich, el presidente del Chelsea CF que presume de como intentan desprestigiarlo por ser judío. Marina Abramović, conocida por sus obras intensas y a menudo provocativas, y Thomas Jolly han colaborado en un proyecto que combina sus visiones artísticas. Su colaboración se centra en la adaptación de la obra de Abramović "Vida y muerte de Marina Abramović", que se representó en la Comédie-Française de París mientras la artista era directora de la Ópera Nacional de París. En este proyecto, Thomas Jolly dirigió la obra, que se basa en la vida y la trayectoria artística de Abramović. La producción explora las experiencias y actuaciones de Abramović, traduciendo su arte a un formato teatral. En 2021, Abramović fue homenajeada por el presidente Macron durante una ceremonia especial en el Palacio del Elíseo, donde se le otorgó el título de "Commandeur des Arts et Lettres" (Comandante de las Artes y las Letras), una de las distinciones más altas de Francia por sus contribuciones a las artes y la literatura. La gente cree que el apoyo actual del colectivo gay, o LGTB o incluso la creación de la bandera de la liberación homosexual son revolucionarios pero como acabamos de ver el poder-religión en la sombra es el que apoya y crea estos movimientos. Supuestamente fueron Harvey Milk y Gilbert Baker, los autores de la bandera del orgullo gay, bueno, enormes banderas de 15 por 15 metros que ondearon en San Francisco el 25 de junio de 1978. Casi diez años más tarde que banderas con los mismos colores se viesen en la Plaza de las Naciones Unidas durante los Disturbios de Stonewall. ¿Quien identificó al movimiento gay con esos colores que la gente cree que son el arcoíris? ¿No resulta curioso que justamente dicho movimiento se originase en los aledaños de las Naciones Unidas? Curiosamente tras las numerosas criticas recibidas por la organización de los JJOO se han borrado las fuentes oficiales donde se podia contemplar toda la ceremonia de inauguración y es difícil elaborar una buena interpretación. Por fortuna, nuestro amigo el puntal de dios, ha dado con una de esas pocas fuentes oficiales que quedan y que compartiremos con todos vds en la descripción del video y del audio en Ivoox. Vamos a hacer un recorrido por lo que se mostró en dicha ceremonia, lo que oficialmente nos dijeron y lo que nosotros acertamos a ver. 00 Prólogo. El altar Los franceses comienzan con un video pregrabado con imágenes de ceremonias de apertura pasadas de los Juegos y viendo como un famoso comediante francés lleva la llama hacia un estadio Stade de France vacío, sin saber que la ceremonia se llevaría a cabo fuera del recinto. Por primera vez en la historia de los Juegos Olímpicos de Verano, la ceremonia no tuvo lugar en un estadio sino que se celebró en la arteria principal de Paris, el Sena. El desfile por el río seguirá el curso del Sena, de este a oeste, a lo largo de 6,6 km. Es el recorrido desde el nacimiento del sol hasta su muerte. Partirá del puente de Austerlitz, junto al Jardin des Plantes, rodeará las dos islas del centro de la ciudad, la Île Saint Louis y la Île de la Cité, y pasará por debajo de los ocho puentes y pasarelas. Vemos aqui el primer ocho, que no será el último. ¿Qué nos dicen que simboliza el logo de los juegos de manera oficial? “Su forma circular recuerda a la medalla de oro, el premio más importante en los Juegos, y simboliza la excelencia deportiva. En el centro, la llama olímpica representa la pasión y la energía de los atletas. Además, el contorno del logo forma el rostro de "Marianne", un símbolo de Francia que representa los valores de libertad, igualdad y fraternidad.” Ese logo en forma de antorcha, de llama, tenia que ser así ya que están en su casa, la ciudad de la luz. La ciudad de Lucifer y cuna de una de las ramas importantes de la masonería donde la antorcha está presente en los actos como simbología masónica o luciferina. Es el fuego de Prometeo, el fuego luciferino o de la sabiduría, el fuego creador robado de la Fuente para no someterse y volverse como un dios, por eso unimos la antorcha a los superhombres dicho en el término amplio de la palabra que representa a toda la especie humana. Quiero destacar como la antorcha elegida para estos juegos tiene forma de vesica piscis al igual que el descosido que lleva en la espalda el portador de la antorcha enmascarado que aparece luego entre segmentos en escenas pregrabadas, en el Sena y los tejados de París, sirviendo como hilo conductor durante toda la ceremonia. Aparecen entre otros los juegos olímpicos de Tokio. Quiero recordar aqui los 11 escalones en la pagoda/pirámide de base octogonal el dia de la inauguración de los JJOO de Tokio en 2021 y además como era encendida por una atleta de pelo rojo. El cómico entrega la antorcha al futbolista Zinedine Zidane, quien posteriormente la llevará por las calles de la ciudad, llamando la atención de un trío de niños, que representaran las tres veces que París ha acogido los Juegos, y luego ira al Metro de París. Antes de que el tren pueda salir de la estación, se avería por un apagón, lo que lleva a Zidane a pasar la antorcha a los niños a través de la ventanilla del tren. Curiosamente esa misma noche tras acabar la ceremonia cuatro distritos de París se quedaron sin luz y tenemos una impresionante fotografía de Paris a oscuras y solo la Iglesia del Sagrado Corazón iluminada. ¿Me pregunto si eso simbolizaría que el ritual sacrificial ya había terminado? Otro forero de burbuja, LMLights, comenta sobre esto: “Pues si, como mostré en un post previo los JJOO, coinciden casi a la perfección con el calendario SIRIACO de este año (del 26 de Julio al 12 de Agosto, las Olimpiadas terminan el 11). Toda la ceremonia se centró EN EL SENA y a nivel simbólico egipciaco SIRIO es el reloj de las crecidas del NILO, que dan la vida a la TIERRA NEGRA fértil de KHEMET. El APAGON de los primeros dias y la TORRE EIFFEL NEGRA es otro aspecto oculto de SIRIO, como estrella negra (no porque no sea visible, sino por sus "emanaciones" invisibles).” Nosotros comentaremos en mas profundidad sobre esto cuando hablemos del ritual de clausura de estas olimpiadas pero vemos como la luz y la oscuridad están muy presentes en ambas ceremonias. Durante los siglos XVIII-XIX, existió el historiador llamado Jacques-Antoine Dulaure, quien fue el que asoció el nombre de los parisii a la diosa egipcia Isis, debido al descubrimiento de una estatua de la diosa encontrada en la Abadía de Saint-Germain-des-Prés. El escritor François Maspero afirma que el culto a Isis estaba muy extendido en Francia, especialmente en la cuenca de París, ya que por todas partes existían templos de Isis. Cabe destacar que según la terminología occidental, sería más exacto decir que estos "templos" eran la «Casa de Isis» porque dichos templos fueron llamados en egipcio Per o Par, palabra que en egipcio antiguo significa exactamente "el recinto que rodea la casa". De esta forma París sería el resultado de la yuxtaposición de Per/Par-Isis. La familia Parisi fue muy importante y fueron de los primeros en adoptar la flor de Lys que representa a Isis en sus escudos. Podemos ver un libro con una flor de Lys entregado por una nube como escudo de la universidad de Paris lo que se conoce como el conocimiento que viene del cielo. Después de atravesar las catacumbas de París y el lago subterráneo debajo del Palacio Garnier evadiendo a ratas y a un enorme cocodrilo, el que será el portador de la antorcha encapuchado y enmascarado se acercó a los niños remando un bote. ¿Caronte? El trío subió a bordo. Mientras comenzaron su viaje hacia el mundo exterior, la cámara se desplazó hacia el escenario del Trocadéro para revelar a Thomas Bach, presidente del Comité Olímpico Internacional y Emmanuel Macron, presidente de Francia, mientras se pusieron de pie para dar la bienvenida a la multitud. Después de eso, el barco remó a través de un túnel, revelando una luz que brilló para revelar la frase "Ça ira" todo estará bien, cuando el barco llegó atravesando el Sena al Trocadero. El Trocadero, otro punto importante del ritual, digamos que el altar de toda esta ceremonia. ¿Pero qué pinta esa cabeza de toro bien pegada al símbolo de los JJOO que incluso tapaba parte de los anillos olímpicos? La escultura: taureau et daim, de Paul Jouve representa a Apis y Osiris, respectivamente, el dios toro (Apis) y ciervo ( Acer) egipcios La gran explanada y palacios art decó, con estatuas de todo el panteón pagano, desde Apolo, Hércules, los ya vistos Osiris y Apis, etc… Famosa es la imagen de Hitler contemplando París desde ese gran altar con la torre Eiffel detrás. El trocadero es la gran logia, la capilla mayor al aire libre del nuevo París, un lugar emblemático, casi sagrado, que hace de catedral moderna en el entorno de la exposición universal de París, está asentado sobre una gran fuente, quizá la mas grande y potente del mundo, como muchas catedrales lo están sobre nacimientos de agua, siendo la torre Eiffel el cimborrio de transmisión energética. Se dice que el nombre viene de una batalla que nunca se dió, pues los franceses se establecieron en la isla gaditana del Trocadero para intentar tomar Cadiz, pero como se sabe, nunca consiguieron entrar, allí estuvieron tirando cohetes y las gaditanas haciéndose con ellos tirabuzones como dice la canción. Pero eso no importa, porque el nombre era lo importante. El trocadero era una isla sagrada, el punto sin tributos ni jurisdicción, donde cualquier trato o intercambio comercial era franco y totalmente posible. Trocadero viene de trocar, y éste a su vez de TRUCAR, la isla del truco, "Te truco esto por lo otro" como se dice en Andalucía, trucar es intercambiar una cosa por otra equivalente. Trucar es también darse la mano en señal de acuerdo. ¿Truco o trato? Del mismo modo, en el Trocadero de Paris es donde se hace hoy el gran intercambio energético. El truco es siempre, cambiar una cosa por otra. Teniendo ese poder de amplificación, la ceremonia no podia ser en el estadio, la ceremonia tenía que efectuarse ahí. 01 Enchanté. Lady Gaga sin encanto Pudimos ver como un acordeonista con alas nos daba la bienvenida a los 33 juegos olímpicos de 2024 escrito en números romanos. Empezó el desfile de barcazas con los atletas subidos a ellas y acompañándolo vimos unos chorros de agua que se alternaban cruzándose y proyectándose en recto, lo cual creaba una fila de onces en letras romanas. En muchas imágenes pudimos ver tres de estos grupos formando un 33. La magia de la televisión hizo que la gente creyese que Lady Gaga estaba actuando en directo en una escalera dorada colocada en el Sena. No fue así, como algunos usuarios mostraron en video de lo que realmente estaba sucediendo en directo. La cantante norteamericana no actuó de si misma sino que hizo una copia rosa de una actuación de cabaret sin ningún encanto. El color rosa estuvo muy presente en toda la ceremonia. Lo más destacable de la actuación de la Gaga fue que los bailarines hicieron la representación de 10 números 8 con sus pompones de plumas siendo ella el numero 11. Este año hemos tenido un montón de números 88 o eventos donde el 8 ha estado presente como la venida a España del señor Puigdemont precisamente un 8 del mes 8 del 2024, los 88 años del asesinato de Federico García Lorca o la muerte de Alain Delon con 88 años y recordemos que «Saturno» es el planeta que corresponde al número 8. Curiosamente la escena de esta ceremonia que ha creado más controversia de las 12 ha sido la octava llamada Festivité (Festividad). No hace falta que les contemos que la actriz y cantante lady Gaga es considerada dentro del mundo de la conspiración como una de las mayores sacerdotisas del culto de las élites psicopatas que detentan el poder. Aqui la podemos ver en unas fotos en el Capitolio cuando vendió el tema del covid y las mascarillas con un look que daba miedo. Desgraciadamente es un icono para muchos jóvenes que terminan imitando lo que hacen estos ídolos de barro que destilan satanismo por los cuatro costados. Aquí la vemos en una de las fiestas de spirit cooking, “cocina espiritual”, acompañando a Marina Abramovic donde se relamen comiendo y bebiendo “supuesta sangre” de modelos convertidos en altares humanos. El fantasma de la Ópera portador de la luz nos mostraba lo que es chic mientras hacía parkour por los tejados de París. Evidentemente todo lo chic tenia que estar relacionado con el Moulin-Rouge o los obeliscos que adornan París. Bailarines del Moulin-Rouge interpretaron una coreografía de cancán francés, adaptada de "Galop infernal d'Orphée aux enfers" (Galope infernal de Orfeo a los infiernos) que yo creo que es la canción más famosa de este tipo de baile. En dicha canción la letra dice así: “Baco, mi alma voluble, que no podía estar haciendo ¡Con la felicidad en la tierra, aspira a ti, divino Baco! ¡Saluda a la sacerdotisa cuya voz cantará sin cesar sobre la embriaguez a tus elegidos!” Evidentemente el baile habla de caer rendido ante Baco y ser parasitado por el como suele pasar en el trance alcohólico mas intenso llamado Delirium tremens. 02 Synchronicité arrítmica Nos muestran las obras de reconstrucción de Notre-Dame donde destacan los intrincados andamiajes para volver a reconstruir el techo. El aire y el Sol son los dos elementos que se representan aqui por eso vemos que los obreros llevan unos monos de color azulado con las terminaciones de brazos y pies en dorado. El dorado será el color principal de este acto ya que luego nos hablarán de la fabricación de las medallas. Los obreros están colgados de forma que parece que puedan volar y se integren con el cielo. Vemos también una alegoría a los maestros constructores, a los masones, dandole forma a la piedra. Luego veremos una danza homenaje de 420 personas a los equipos de reconstrucción de Notre-Dame tras el incendio de 2019. Y precisamente no estaban muy sincronizados. Una enorme capa de color dorado preside toda la representación. Están danzando en leche lo que para mi simboliza que están recogiendo los frutos de la destrucción de la Catedral de Notre Dame. Nos muestran cómo se confeccionan las medallas olímpicas con especial dedicación en los estuches Louis Vuitton que las portan y los tres armarios donde se guardan. Esta marca se dedica desde 1854 a fabricar los “envases” donde se protegerán las cosas de valor como trajes, sombreros o joyas. Más tarde el propio contenedor pasaría a ser considerado un objeto de lujo y una pieza de arte. Resulta desagradable ver como los obreros se colocan debajo de la pesada carga que es uno de estos baúles que contendrán las medallas olímpicas. Por cierto, aqui podemos ver a Djokovic rezando ante este baúl. Y es que los héroes que crea el poder-religión para que existan dos bandos y por tanto se genere la dualidad que les permita generar dos polos energéticos son muy necesarios para mantener el sistema tal y como esta. La supuesta revolución anti vacunas que genero este tenista al negarse a inocularse la supuesta vacuna del covid queda empañada cuando miramos en profundidad los hechos. Es más que evidente que este ídolo de masas acompaña sus fotos icónicas con los mismos signos, en este caso el ojo de Horus, que el resto de iconos mundiales. Aquí vemos como su hermana, que es la que gestiona su fundación para apoyar a los niños, le manda un mensaje de agradecimiento a Marina Abramovic que parece que en este video es nuestro portador de la oscuridad. También pidió apoyo a los Clinton en 2013. Un verdadero despierto y más siendo cristiano jamás habría besado de esa manera la medalla satánica de los JJOO de París en forma de hexágono. Luego vemos cómo se forjan las medallas olímpicas, a la antigua usanza en un crisol. Lo cual es una soberana mentira ya que las medallas olímpicas cada vez contienen menos oro. Según la información oficial, en los Juegos Olímpicos de París 2024, la medalla de oro contiene aproximadamente 529 gramos de plata y 6 gramos de oro. Aproximadamente un 1% es suficiente para darle el distintivo brillo dorado. Así que parece que no es oro todo lo que reluce. Tras la asíncrona danza pudimos ver al jorobado de NotreDame sujeto en una aguja coronada por un gallo, supuestamente sobreviviente al incendio de la catedral. Lo que no nos contaron es que el techo de Notre Dame estaba en estado ruinoso y que los materiales empleados en su construcción y la de la aguja impedían realizar un trabajo de restauración de forma económica. El cobre, el plomo y los compuestos venenosos derivados por su exposición al aire habían creado como en el caso de las torres gemelas con el amianto un factor determinante para ser elegido como sacrificable. Eso si, unos días antes se encargaron de retirar dieciséis estatuas de cobre de la aguja de la catedral de Notre-Dame para ser restauradas junto a las famosísimas gárgolas. Notre Dame y la mezquita Al-Aqsa, en Jerusalén, el tercer lugar más sagrado del islam ardían al mismo tiempo en plena semana santa. 03 Liberté pero sin cuello Tras ver el ojo rojo de HAL, Liberté es el único rótulo que da comienzo a un acto donde las letras aparecen poco a poco, en este caso en tres fases en clara alusión a las tres palabras que nos han quedado de la Revolución francesa: Libertad, Igualdad y Fraternidad. Estas tres palabras darán paso a los actos tercero, cuarto y quinto en claro homenaje a esta falsa Revolución. Y es que la misma palabra, revolución, ya nos indica su propia falsedad. Una revolución consiste en una vuelta entera de un eje en sus 360 grados para volver al mismo sitio, y en eso han consistido todas las falsas revoluciones hasta el momento. El verdadero poder-religión se ha mantenido como eje y nosotros tan solo hemos dado vueltas como tontos. Hablar de Francia es hablar de la Revolución Francesa y hablar de la Revolución Francesa es hablar de masonería por mucho que el autoproclamado mayor experto en el tema en España, el señor García Trevijano, nunca hablase sobre ello y optase por esquivarlo ante preguntas directas. También calló siempre sobre su pertenencia a la masonería por otra parte. Muchos autores modernos han hablado sobre esto, yo desde luego os recomendaría que leyerais los dos trabajos de Jüri Lina “Bajo el Signo del Escorpión” y “Arquitectos del engaño: La historia secreta de la masonería” y que veáis el estupendo video “REVOLUCION FRANCESA Y MASONERIA” que como es habitual tendréis en la descripción del podcast en Ivoox. En el territorio patrio contamos con autores como Alberto Bárcena Pérez con libros que tratan del asunto de la masonería y la revolución. El primero de ellos se titula “La guerra de la Vendée: una cruzada en la revolución”. Donde nos cuenta desde su punto de vista católico (El es profesor de la Universidad CEU San Pablo) una de las facetas más desconocidas de la revolución francesa que es el genocidio y represión que llevaron a cabo los revolucionarios en el Oeste de Francia, en dicho departamento. Con episodios como el bombardeo con cañones como método más expeditivo y práctico que el fusilamiento de prisioneros de guerra (civiles incluidos). Hundimiento de barcas en el río con personas atadas dentro y todo tipo de atrocidades, violaciones, asesinatos etc etc. Por contra en la novela histórica de “Viva la república” de Blasco Ibáñez ante tan importantes acontecimientos históricos, no cabe duda acerca de la actitud del narrador, en absoluto objetiva ni imparcial, aun cuando no silencie e incluso llegue a condenar los horrores consecuencia de los hechos de esa fuerza desbordada que es la masa popular. Contemporánea de Blasco tenemos a la escritora Nesta Helen Webster con obras como “The French Revolution”, “Revolución mundial; el complot contra la civilización” donde habla de los illuminatis y “Secret societies” donde obviamente habla de la masonería entre otras muchas. Pero si hay un libro que deja el tema claro es “Memorias para servir a la historia del jacobinismo” escrito por el abate Barruel y traducido al castellano en 1813. Allí nos explica como los iluminados de Baviera y la masonería fueron los iniciadores y los jacobinos los ejecutores. Se abrieron logias por toda Francia para difundir la ideas revolucionarias. Luego se cerraron las logias de los pobres, las de nivel seguirían abiertas. Desde una torre octogonal nuestro amigo el portador de la luz nos muestra la ciudad de París para ir después a ver la representación de la Revolución francesa en un teatro y pasar luego a un primer plano de una guillotinada Maria Antonieta. Un octágono es la suma de dos cuadrados girados o si se prefiere es la forma de ver en cuatro dimensiones a un cubo llamado hipercubo: “Octágono que no es más que un cuadrado encima de otro cuadrado. Un cuadrado encima de otro es más simbolismo de sociedades secretas. En el lenguaje secreto de simbolismo un cuadrado encima de otro significa control sobre todo lo que está bien y todo lo que está mal. De nuevo relativismo moral. Todo lo que es justo y todo lo que es injusto. La ley del hombre. Todo lo que es positivo y todo lo que es negativo. En otras palabras. Nosotros controlamos todo. El hipercubo es un símbolo del oscuro ocultismo no específicamente del satanismo pero desde luego un símbolo oculto profundamente oscuro. El hipercubo es uno de los símbolos más ocultos dentro de todo oscuro ocultismo. Sin embargo se encuentra prevalentemente en toda nuestra sociedad en la forma de simplismo octogonal. Y como ya veremos la proyección de dos dimensiones del hipercubo es un octágono que es una representación de un objeto de cuatro dimensiones.” Los templarios fueron uno de los que utilizaron la magia que encierra esta figura geométrica en sus construcciones, sobre todo en las torres. La artesanía mudéjar o los caballeros de Malta también utilizan este simbolismo, pero sin duda donde es más utilizado es dentro de las organizaciones que mas control ejercen, el ejercito y la policia. La Conciergerie o Palais de la Cité, es un edificio histórico de París que ocupa el muelle del Reloj, en la Isla de la Cité, en el Premier arrondissement. El palacio fue residencia de los reyes de Francia de los siglos x a xiv. Terminó convertido en prisión del Estado en 1392. La prisión de la Conciergerie estuvo considerada, durante el Terror, como la antecámara de la muerte. Pocos fueron los que salieron libres de la prisión. Entre los que no, la reina María Antonieta, encarcelada aquí en 1793. El grupo heavy elegido para este acto fue Gojira cuyas letras nos hablan del medio ambiente, del espiritualismo y lo trascendental aunque aqui podemos verlos riéndose de la crucifixión de Jesucristo. Pero aqui se trata de sangre. Debemos recordar que la Revolución francesa fue cosa de masones y como su lema no eran solo 3 palabras sino 4: Libertad, Igualdad, Fraternidad o la muerte. La canción que tocó Gojira en la Ceremonia de Inauguración de los Juegos Olímpicos 2024 fue “Ah, ça ira” de Édith Piaf, una canción revolucionaria de 1790 que hace un llamado a la lucha y libertad contra la aristocracia. La cantante de ópera Marina Viotti, terminó el show desplazándose en un barco con una vela brillante, o sea iluminada, tras el apoteosis de sangre. O sea, hubo que cortar cabezas para traeros la iluminación. Esto es lo que decía la canción del grupo heavy: “Ah, eso servirá. ¡Así se hace! ¡Eso es! ¡Colgaremos a los aristócratas! El castigo para vosotros está a punto de comenzar Porque el pueblo reclama sus derechos. Habéis pagado bien por nuestras cabezas ¡Se acabó, reyes! Ya no podemos contar con los nuestros Ahora compraremos las vuestras Porque somos nosotros los que hacemos la ley. ¡Ah, eso servirá! ¡Así se hace! ¡Eso servirá! Los aristócratas en el farol Ah, así se hace ¡Así se hace! ¡Eso es! ¡Colgaremos a los aristócratas!” Después de eso veremos una parte de la libertad que supuestamente nos habla de la libertad sexual donde algunos acróbatas se mantienen en equilibrio vestidos con atrevidos colores. Esta parte de la ceremonia también abordó diversas formas de amor incluidos temas LGBT y poliamor, expresadas por acróbatas de la compañía XY y bailarines. Por ultimo vemos como un trio formado por dos chicos y una chica entran en la Biblioteca Nacional de Francia a mostrar algunos de los libros sobre amor que han cambiado los pensamientos de las personas desde 1732. Uno de los libros es "Le diable au corps" (Con el diablo en el cuerpo), de Raymond Radiguet. 04 Égalité o mejor lo llamamos mezcla En este trozo mezclan dos estilos musicales completamente diferentes porque la igualdad que nos proponen las elites psicopatocarticas en su Agenda 2030 es esa, mezclar oro con estiércol. Para abrir el segmento Égalité (Igualdad), la banda de música de la Guardia Republicana tocó "For me formidable" de Charles Aznavour en la pasarela del Puente de las Artes. La cantante franco-maliense Aya Nakamura interpretó "Pookie", un arreglo de "For me formidable" y su éxito "Djadja", frente al Institut de France acompañado por el Coro del Ejército Francés y músicos de la Guardia Republicana. Esta es parte de le letra de esta última canción: “Te hiciste el hermano mayor para ensuciarme Estás buscando problemas sin querer Maldita sea, me estás jodiendo Así no es cómo hacemos las cosas Maldita sea, me estás jodiendo Así no es cómo hacemos las cosas Maldita sea, me estás jodiendo” Y este el estribillo: “Oh, Djadja Pero de ninguna manera, Djadja Yo no soy tu perra, Djadja En la de perrito, te crees lo máximo, nene” La verdad es que a uno se le revuelve el estómago con tanta mezcla y tanto disfraz cutre. (fotos 04 Égalité 05 y 04 Égalité 06.jpg) No es que Charles Aznavour sea uno de mis cantantes favoritos pero les invito a buscar la letra de su canción y compararla…desde luego no son dos gotas de agua. Y hablando de agua yo me pregunto porque no han utilizado la Geoingeniería criminal que emplean constantemente contra nosotros y han permitido que lloviese afeando un poco el espectáculo. ¿Quizás para que los conspiranoicos no podamos decir que existe tal tecnologia? 05 Fraternité enemiga de la verdad La quinta secuencia, Fraternité (Fraternidad), comenzó con la "Danza macabra" de Camille Saint-Saëns y hacía referencia al robo de la Mona Lisa del Louvre en 1911. Nos muestran una de las esculturas icónicas del museo del Louvre, la Victoria alada de Samotracia, a la que le faltan los brazos y la cabeza. Lo que mucha gente desconoce es que su descubridor, Charles Champoiseau, cónsul francés en el Imperio otomano para Napoleón III recibió la legión de honor por tal descubrimiento. Esta escultura aparecerá también en la ceremonia de clausura. En esta parte lo verdaderamente importante es el propio museo, su colocación en esa posición exacta a 3333 metros del arco del triunfo. Les recomiendo la lectura de VISIONES DE UN MUNDO OCULTO (1) PARÍS, LA CITÉ DES LUMIERES de Vae Victis donde nos destripa gran parte del esoterismo arquitectónico de París. Mostrándonos por ejemplo el llamado eje histórico que alinea los mayores monumentos. Una foto satelital del eje histórico de París muestra como algunas construcciones relevantes trazan una línea recta sobre el territorio a lo largo de casi 8 kilómetros, desde el Arco de la Defensa hasta las puertas del Louvre. Allí tenemos al Louvre y su pirámide acristalada iluminada en la noche parisina. Ali se realizó la famosa foto de la victoria de Macron, el que esta unido a la familia Rothschild, a la masonería y aficionado a realizar cornutos y otros gestos como el de la pirámide. Poca gente sabe que la pirámide del Louvre contiene una pirámide invertida mas pequeña dentro. Se dice que entre las dos contienen 666 cristales, aunque un servidor los ha contado y son 673. Da igual, lo importante es pensar en la estructura como una alusión al concepto hermético “Como es arriba, es abajo”. Ademas de saber que ha sido utilizada en extraños rituales como el efectuado por el cambio climático el 27-9-2019. Así que es normal que algunas de las n de cuadros famosos escapen de sus lienzos y miren por la ventana el Sena aunque allí el espectáculo no sea tampoco muy tranquilizador. Vemos en el río diferentes cabezas que salen del agua pero todas en una forma que resulta dañarnos a la vista ya que están a punto de ahogarse. Me recuerda el caso de Omayra Sánchez, una niña de 13 años que murió frente a las cámaras de televisión tras luchar por su vida durante tres días. Aquello fue emitido por TV y ha sido aprovechado como publicidad hasta en festivales musicales. Creo que es una forma sibilina de decirnos que los océanos están aumentado de altura porque se derriten los polos, lo que es una falacia enorme. Curiosamente mientras llovía a mares en París un pianista tocaba “juegos de agua”, de Maurice Ravel. La ceremonia se trasladó al Museo de Orsay y rindió homenaje a la ciencia de la imagen, en particular a los cineastas franceses, los hermanos Lumière y Georges Méliès, junto con obras de la literatura infantil francesa como El Principito. A través del cine y de la literatura fantástica han logrado traernos hasta aqui y las mentiras son cada vez más grandes. Vemos como el reloj marca las 9 y 49 pero desde dentro marca las 3 y 18. Nos están diciendo que ellos controlan el tiempo y que simplemente se mantienen como observadores mostrándonos una estatua de la libertad en ruinas y como colofón la Estación espacial internacional que es el sumun de las mentiras. La Estación Espacial Internacional, revela un periscopio amarillo que muestra una secuencia animada de un submarino que presenta a los Minions de Illumination realizando varios eventos deportivos en un submarino con la Mona Lisa emergiendo del Sena después de que el submarino implosionara. Estos «mini demonios amarillos» mas conocidos por Minions utilizan justamente el color amarillo por ser el opuesto o complementario al azul. Por supuesto su creador, Pierre Coffin es un conocido masón. Ya saben que los antiguos genios o antiguos demonios de la antigüedad eran representados de azul. Recuerden que oficialmente la G que portan en pecho es por su villano GRU, no por la G de la masonería y que la compañía se llame Ilumination es una casualidad. La mezzosoprano negra Axelle Saint-Cirel representó la personificación nacional de la Marianne, cantando el himno nacional francés usando un vestido Dior con la bandera francesa en lo alto del Grand Palais. Nosotros no somos racistas, pero la Marianne era blanca y hay buenas cantantes de opera de ese color. 06 Sororité que promulga el aborto La sexta secuencia, Sororité (Sororidad, hermandad entre mujeres), destacó a 11 mujeres francesas notables que resurgían de unas bases con estatuas doradas a lo largo del Sena: Olympe de Gouges, Alice Milliat, Gisèle Halimi, Paulette Nardal, Jeanne Barret, Christine de Pizan, Louise Michel, Alice Guy, Simone Veil y Simone de Beauvoir. Curiosamente la estatua de esta última no se levantó durante la ceremonia y ni siquiera apareció por TV pero allí estaba su pedestal. Brevemente hablaremos de las dos ultimas mujeres, ambas promulgadoras del feminismo y del aborto. Simone Veil que fue una abogada y política francesa, superviviente del Holocausto. Fue ministra de Sanidad y promulgó la ley llamada ley Veil por la que se despenalizó el aborto en Francia. También presidio el parlamento europeo. Simone de Beauvoir, fue una filósofa, profesora, escritora y activista feminista francesa. Su pareja fue el filósofo Jean-Paul Sartre. Figura andrógina e icono del feminismo mas radical que mezclaba también el comunismo y la promulgación del aborto libre. Recomendaría ver el magnífico video que hizo Pedro Bustamante haciéndose la pregunta ¿Simone de Beauvoir fue un hombre? 07 Sportivité del perro y la cabra La séptima secuencia, Sportivité (Deportividad), reanudó el desfile de barcos con algunas de las delegaciones que menos medallas olímpicas han obtenido, suponemos que por casualidad. Vemos reproducidos los jardines de Versalles en unas barcazas. Los participantes llevan ropas acorde al siglo que representan, vemos un tipo llevando una gorra como el general De Gaulle con un 20 en números romanos a la espalda. El contratenor polaco Jakub Józef Orliński interpretó una pieza barroca, seguido por el rapero Rim'K cantando “King” vestido de rojo y negro y encima de un ajedrezado de cuadrados blancos y negros. La letra de la canción nos vende un futuro de superhombres si nos unimos: “¿Cuántos escollos y trampas hay en mi camino? No quiero ser un superhéroe, sólo un superhumano sigo adelante sin miedo al mañana La esperanza en mi corazón, el futuro en mis manos Saqué la bandera tan blanca y pura como la paloma (Brrr ) Todos juntos podríamos unirnos y cambiar el mundo (Oh) Sólo un día de paz para detener las bombas Sólo un día lluvioso para ocultar mis lágrimas que caen Conozco todos los callejones de París incluso con los ojos cerrados. Quiero convertirme en el Príncipe de ciudades como Michel Berger. Centrado en los puntos ciegos, estoy haciendo un buen trabajo. Viajo en un Low Rider, me gusta Snoop Dogg.” Vamos a centrarnos en este rapero multimillonario llamado Snoop Dogg lo que podría traducirse por perro husmeador. Vamos a ver que esto sigue la relación con SIRIO la estrella negra, la estrella de la constelación del perro, del verano, de la canícula veraniega. Han elevado a los altares a un delincuente y traficante de drogas que no cuenta precisamente cosas buena en sus letras a los niños y lo han exaltado como estrella a imitar en estos juegos. Debemos fijarnos en el pañuelo doblado adrede para que las estrellas de 5 puntas estén invertidas o en su inseparable colgante con la cabra que nos recuerda a la Baronesa Philippine W.P Rothschild. Aquí tuvimos a COBI, una mascota perro para celebrar nuestros juegos olímpicos. 08 Festivité Fiesta, pero pagana Y llegamos al octavo acto, que como hemos dicho y no podia ser otro por ser este año el año del ocho, ha sido el que ha tenido repercusión mundial generando un rechazo mayúsculo. Vemos un puente convertido en una pasarela de moda, de lo que ellos deciden que debemos vestir, que a su vez y como luego veremos se convierte en la mesa de la última cena. Importante es destacar que en cada tramo del puente hay colgados 6 fluorescentes y que la imagen de la cámara está diseñada para enfocar tres tramos por lo que subliminalmente veremos un 666. Por supuesto el barco con la delegación francesa aparece por allí justo cuando ha cruzado el puente el portador de la luz. Luego aparece el azul con un tributo a la Unión Europea mediante la canción "The Final Countdown" y un espectáculo de drones alrededor de la Torre Eiffel formando las 12 estrellas de la bandera de la UE. Después podemos ver a los ciudadanos que celebraban en la barcaza de la unión europea como empiezan a bailar pareciendo zombies. Por supuesto no falta el ajedrezado masónico en el suelo o en su vestuario. Y es que la magia de las logias se produce en dicha pista blanquinegra. Nos avisan con unos fogonazos azules de que lo mejor está al llegar diciéndonos que estamos unidos en la diversidad. Muy pronto nos servirán a Dioniso como si fuese un pavo. Veamos que es lo que se nos dice que representaba la parte que ha generado más controversia: “Philippe Katerine, casi desnudo y pintado como un Dioniso azul (el dios griego del vino, en homenaje a la industria vitivinícola francesa y a los antiguos Juegos Olímpicos griegos), interpretó "Nu", tumbado en el centro de una larga mesa con los participantes de la pasarela posando de una manera que recuerda a una fiesta de bacanal. La banda sonora de las primeras ocho secuencias incluía clásicos reorganizados de la canción francesa y la cultura pop mezclados por la DJ Barbara Butch. La parte del DJ del segmento se interpretó como una referencia al cuadro de Leonardo da Vinci La última cena, al cuadro de Jan van Bijlert Le Festin des Dieux y a la relación entre Dioniso y su hija Sequana, la diosa del Sena.” Philippe Katerine canta “Nu”, desnudo, aunque por motivos obvios no va desnudo aunque les gustaria, pero nos canta que desnudos no habría guerras y que seríamos como animales que nunca se exceden. Pero nosotros creemos reconocer en el a Dioniso, el más juerguista de los dioses que con su borrachera nos posee y nos hace hacer cosas inimaginables con sus caretas dionisiacas. Me pregunto porque es necesario mezclar a niños con drag queens, con hombres disfrazados de mujer a los que el dios azul vuelve locos. Todos desnudos para que el ritual pueda fluir, desde luego este supuesto dios azul da paso al siguiente acto llamado oscuridad. De la DJ Barbara Butch diremos poca cosa, que procede de padre y madre judíos y que es la figura central de una burla pagana al cuadro de la última cena de Leonardo da Vinci. Coincido con Hector en verla como Hecate con su corona de espinas guiando a los pobres mortales al inframundo. Desde luego esta recreación no se basa en el cuadro “Festín de los dioses” de Bellini ni en “Festin de los dioses” de Van Bijlert y vemos clara la burla al cristianismo. 09 Obscurité iluminada del Nuevo Orden Mundial La novena secuencia, Obscurité (Oscuridad), continuó desde Festivité, con la música volviéndose más oscura y los bailarines a bordo de la barcaza volviéndose más frenéticos. Vemos como los cuadrados blancos y negros de la pista de baile se empiezan a degradar y la Torre Eiffel adquiría un color rojo sangre mientras los bailarines parecen muñecos rotos sin identidad propia. Mientras su piso LED mostraba un montaje de varios desastres climáticos, los bailarines se desplomaron lentamente, uno por uno, tiñendo toda la pista de baile de rojo. Evidentemente nos están hablando de los planes eugenistas de la elite psicópata. ¿Se trataran de las repentinitis que estamos viendo tras el Covid? Mientras el Sena se oscurecía, Juliette Armanet apareció en una balsa cantando "Imagine" como parte de un llamado a la paz, acompañada por Sofiane Pamart en un piano en llamas. Decir que esta canción de Lennon es el himno del Nuevo Orden Mundial es quedarnos cortos. ¿Por qué decimos que la canción imagine es el himno del nuevo orden mundial? Pongan atención a las frases clave: “Imagina que no existe el Cielo Imagina a toda la gente viviendo el hoy Imagina que no hay países ni tampoco religión Puedes decir que soy un soñador pero no soy el único espero que algún día (TU) te unas a nosotros y el mundo vivirá como uno (el nuevo orden mundial ecuménico)” Es importante resaltar que dentro del mundo del satanismo el numero importante es el 9 y no el 666 como nos tienen acostumbrados por los medios, el cine o la TV. En la biblia se dice que el 666 es el numero del hombre lo cual nos lleva al átomo de carbono que está formado por 6 neutrones, seis protones y seis electrones, la molécula de la vida, el ADN no existiría sin carbono. Es por esto, que han elegido precisamente el acto nueve para denominarlo oscuridad en clara referencia a sus principios satánicos. Mark Passió, un ex satanista nos dice que esconde el número 9: “El número nueve es el número de Satán en el satanismo. Y ya he explicado anteriormente porque. Y brevemente lo haré de nuevo. Estas son las palabras de La Vey del libro «los rituales satánicos«. A pesar de otros intentos de identificar un cierto número y se está refiriendo al número seis-seis-seis (666). Con Satán se conocerá que el nueve es el número. El nueve es el número de Satán. El nueve es el número del ego. Te lo está diciendo todo aquí mismo. Lo que representa. El nueve es el número del ego ya que siempre regresa a sí mismo. Independientemente de lo que se haga mediante la más compleja multiplicación del nueve por cualquier otro número en la ecuación final sólo el nueve permanecerá. Así que veamos esta columna de la izquierda en este gráfico. 1+9=10=1 2+9=11=2 Uno más nueve es diez. Si añadimos el uno más cero del diez obtenemos uno. Así que comenzamos con uno añadimos nueve y luego al hacer la suma del resultado del diez, es decir el uno más el cero regresamos al uno. Así que comenzamos con uno y regresamos al uno. Si tomamos el número dos y añadimos nueve el resultado es once. Y uno más uno son dos. Así que comenzamos con dos y regresamos al dos. Independientemente del número con el que hagas esto con el número nueve siempre regresará a sí mismo. Qué significa. Que añadir nueve en la simbología numérica conocida como la Gematría es como añadir cero. Nunca añades nada cuando añades nueve. ¿Y qué es lo que representa el nueve? La Vey nos lo acaba de decir representa el ego. Pues cuando añades el ego en cualquier cosa ningún valor es añadido. No tienes ningún incremento. Permanece exactamente dónde está cuando se continuó añadiendo el ego. El ego no cambia nada. Ahora veamos la multiplicación del número nueve. 9*1=9 9*2=18=1+8=9 9*3=27=2+7=9 Nueve por uno es nueve. Nueve por dos es dieciocho y uno más ocho es nueve. Nueve por tres veintisiete. Dos más siete es nueve. Nueve por cuatro trenta y seis. Tres más seis son nueve. Nueve por cinco cuarenta y cinco. Cuatro más cinco es nueve. Independientemente cuán complejo sea el número que se multiplica al nueve la suma de los dígitos del resultado siempre devolverá el nueve ¿Simbólicamente que representa esto? Cuando el ego (el nueve) es multiplicado por cualquier cosa siempre regresa a sí mismo. Más ego es creado y no hay ningún cambio, comenzaste con nueve terminas con nueve, vale. Así que qué tiene esto que ver con el otro número del que habla La Vey. Pues él dice que no queremos identificarnos con el otro número seis-seis-seis (666). El así llamado número de la bestia. Pero si miramos la Gematría. Seis más seis más seis son dieciocho, uno más ocho son nueve. Eso significa en Gematría que el 666 es equivalente numerológicamente al nueve. Por eso el número de Satán es el 666, el nueve. Es una verdad matemática codificada. Y así es básicamente como funciona la oculta Gematría para simbolizar conceptos.Una manera simbólica muy embriagadora de explicar un concepto. Pero, como suelen decir, las matemáticas no mienten.” La noche del 27 al 28 a las 23:40 tras la ceremonia de inauguración de los juegos olímpicos hubo un corte eléctrico en cuatro distritos de París y 85.000 usuarios se quedaron sin luz durante 10 minutos. La propia Torre Eiffel perdió su luz. En ese momento una tuitera colgó una foto donde solo se iluminó la iglesia del sagrado corazón, en el monte de los mártires, indicando que todo está ya preparado para el RITUAL DEL SACRIFICIO. Desde luego ese piano ardiendo a la deriva nos recordó a un funeral vikingo y la próxima escena nos lo deja claro, están hablando de la oscuridad tras la muerte, la nuestra, por supuesto. 10 Solidarité a la mano izquierda 1001 Oficialmente la décima secuencia, la que debería ser de Dios, Solidarité (Solidaridad), mostraba a un jinete enmascarado que representaba a la heroína francesa Juana de Arco llevando una bandera olímpica como capa junto con una armadura plateada y negra, montando un caballo mecánico metálico a lo largo del Sena para difundir el espíritu de los Juegos. Este segmento hizo referencia a Pierre de Coubertin y la historia de los Juegos Olímpicos, con numerosas imágenes de archivo y momentos destacados de Juegos pasados. Los voluntarios que portaban las banderas de los países participantes se reunieron bajo la Torre Eiffel. Creemos en realidad que el jinete enmascarado es el mismo enmascarado que ha venido acompañándonos durante toda la ceremonia y que no es otro que Caronte. Lo vimos abrir el desfile de las barcas tras él, atrayendo a todos esos países al Nuevo Orden Mundial y ahora lo vemos llevando tras él a todas esas naciones de nuevo. En cuanto a que un caballo cabalgue por el agua volvemos a ver una burla al cristianismo cuando Jesús caminó por el agua y tenemos en cuenta las palabras escritas en Apocalipsis 6:8 El jinete apareció sobre un caballo blanco y desfila por la Torre Eiffel que hace de pasarela y desde su perspectiva toma el camino de la mano izquierda. “El camino de la mano izquierda” significa utilizar la magia para hacer el mal, utilizarla de forma más agresiva para lastimar a los demás y romper su voluntad o hacerlo de forma inmoral, antiética o maligna. Lleva esta bandera olímpica doblada a un mástil en el Trocadéro justo frente a las estatuas del toro y el ciervo. Les ofrece un truco o trato a todos esos países que aceptan gustosos la implantación del Nuevo Orden Mundial. Vemos como las alas de Isis están presentes en esta ceremonia pagana mostrándonos caballos voladores como en tradiciones como la India. La Torre Eiffel del Trocadero está en posición invertida a la torre real. Si nos fijamos en la foto en la real la luz está en la punta y en la que está en el Trocadero todos los focos estarán en la base que es donde se realizaran las cosas solemnes. Se han vuelto virales los recuerdos de la Torre Eiffel invertida en forma de antorcha. El Himno Olímpico fue interpretado por el Coro de Radio Francia con la Escuela Coral de Radio France y la Orquesta Nacional de Francia mientras miembros de las Fuerzas Armadas francesas izaban la bandera, que accidentalmente fue colocada al revés, o eso nos dice la oficialidad. Mientras es izada al revés los dos coros, uno vestido de negro riguroso y otro con los colores de la bandera francesa cantan adoptando la posición de pirámide truncada invertida. Ya sabemos que la inversión es parte fundamental de los rituales oscuros. 11 Solennité en la hora del pacto Tony Estanguet, presidente del Comité Organizador de los Juegos de París 2024, da un discurso del que nos quedamos con dos frases: “Queridos deportistas, un fragmento de la Torre Eiffel estará en el centro de cada una de vuestras medallas.” “De hecho, fueron los Juegos los que nos hicieron crecer. Vinieron a recordarnos que, aunque en Francia nunca nos ponemos de acuerdo en nada, en los momentos importantes sabemos cómo unir nuestras fuerzas.” La primera frase nos recuerda que cada medalla olímpica estará adornada con una pieza metálica hexagonal creada con el hierro original utilizado en la construcción de la Torre Eiffel. Esto es posible porque durante el siglo pasado se realizaron trabajos para modernizar los ascensores de la Torre Eiffel. Como resultado, se retiraron secciones de “la Dama de Hierro” de forma permanente y se conservaron para el futuro. "Decidimos añadir este hexágono [que representa la forma de Francia] de la misma manera que lo haríamos con una piedra preciosa, en el centro y colocado como el elemento más precioso de la medalla", apunta Clémentine Massonnat, responsable de las actividades creativas de Chaumet la joyería que ha creado las medallas. Tiene guasa el nombre, Masson…nat, pero más inquina tiene la forma hexagonal que han añadido, yo supongo que para añadir peso y deshacerse de la chatarra, ja, ja, ja. Les recomiendo que lean mi artículo OSCURO OCULTISMO EN HIPERCUBOS, HEXÁGONOS Y OCTÁGONOS. Allí intentó explicarles porque están relacionados el 9 y el 11 con el hexágono que es la figura que se genera en su interior cuando expresamos esas dos cifras en números romanos. Son la escuadra y el compás cruzados entre las dos columnas del templo masónico, o emblemas sagrados en religiones mistéricas como el hexagrama de Salomón o el “Auspice Maria” bajo la protección de Maria del cristianismo. 1105a The glow of sirius, the blazing star, el resplandor de Sirio, la estrella ardiente son directamente los rayos del brillo de sirio, la estrella ardiente de las logias. Medallas con el cubo de Saturno (seth) en su interior, y en el centro la llama robada de la sabiduría. Aunque cambien nombres y los encripten, siempre son los mismos símbolos. El cubo, la Matrix de Saturno o Seth. Nosotros no podemos despejar sus dudas como despejaron los aviones de París durante la ceremonia de apertura de los JJOO, pero sabemos que el hexágono que es la forma 2D en que se ve un cubo en 3D es un símbolo muy poderoso que todos quieren utilizar. Como la selección francesa y su gallo dentro de un hexágono, nótese que las tres efes pueden entenderse como tres seises ya que la f corresponde al 6 en el alfabeto. El hexágono es una forma natural que representa a toda la humanidad, hombres y mujeres, como pueden ver en este esquema donde también se muestra como los pedófilos utilizan asimismo esos símbolos primigenios. Es el mal uso que se dé a un símbolo lo que lo convierte en maligno, neutro o benigno. En cuanto a la segunda frase parece indicar que siguen con sus planes de unificar al mundo entero en su ya desnortado Nuevo Orden Mundial. El Juramento Olímpico lo prestaron los abanderados franceses Mélina Robert-Michon y Florent Manaudou, el entrenador Christophe Massina y un árbitro de lucha libre. Zinedine Zidane tomó la llama olímpica del portador enmascarado y se la entregó al tenista español Rafael Nadal, quien llevó la llama por el Sena en barco junto con los campeones olímpicos Carl Lewis, Serena Williams y Nadia Comăneci. Un juego de luces en la Torre Eiffel nos anuncia que el pacto está cerrado. ¿El pacto con quién? Obviamente con Lucifer. El ojo que todo lo ve nos observa desde la dama de hierro. Y lo dejan claro con el tema elegido para cerrar, un tema del musico Cerrone titulado Supernaturaleza mientras el cantante es iluminado con cuatro focos que le dan el aspecto de una estrella de cinco puntas: “Érase una vez La ciencia abrió la puerta Alimentaríamos los campos hambrientos Tilll ya no podían comer Pero la poción que hicimos Tocó a las criaturas abajo Y crecen de alguna manera Que nunca habíamos visto antes Supernaturaleza, supernaturaleza, supernaturaleza, supernaturaleza Estaban enojados con el hombre Causa cambió su forma de vida Y toman su dulce venganza Mientras pisotean toda la noche Por cien millas o más Se podía oír llorar a la gente Pero no hay nada que puedas hacer Incluso Dios está de su lado Dios está encendido, Dios está encendido, Dios está de su lado Supernaturaleza, supernaturaleza, supernaturaleza, supernaturaleza Los coches romperán la luz Ven fluyendo en el aire La criatura decidirá ¿Quién va a dónde? ¿Cómo puedo explicarlo? Las cosas son diferentes hoy en día Oscuridad alrededor Nadie hace un sonido Qué triste afable A nadie parece importar

durée : 00:47:26 - Les Nuits de France Culture - par : Christine Goémé - En 1990 François Maspero publiait un étrange journal de voyage intitulé "Les passagers du Roissy Express". Avec la photographe Anaïk Frantz, il explorait la banlieue de Paris, comme un pays étranger, de Roissy à Saint-Rémy-lès-Chevreuse. - réalisation : Virginie Mourthé - invités : Francois Maspero

durée : 00:50:00 - Les Nuits de France Culture - par : Philippe Garbit, Alain Veinstein - En 1990 François Maspero publiait un étrange journal de voyage intitulé "Les passagers du Roissy Express". Avec la photographe Anaïk Frantz, il explorait la banlieue de Paris, comme un pays étranger, de Roissy à Saint-Rémy-lès-Chevreuse. - invités : Francois Maspero

Fait social total, le tourisme n'échappe pas, dans son passé comme son présent, aux stigmates coloniaux. Parce qu'un autre voyage est possible, il faut le décoloniser… Depuis de nombreuses années, les études post-coloniales ont démontré à quel point analyser, étudier le fait colonial permettait de comprendre le temps présent et son propre désordre; avec au centre, la survivance de ce legs hérité de la colonisation dans les imaginaires, les savoirs ou les pratiques… Aujourd'hui, on parle ainsi de décoloniser les arts, les musées, l'architecture, l'école, les esprits ou l'histoire... Et le voyage, forcément, en tant que fabrique de l'Autre et de l'ailleurs, n'échappe pas à cette analyse décoloniale, complexe mais fertile. Des « découvreurs » aux explorateurs en casque colonial assoiffés de conquêtes, des aventuriers en terre inconnue aux touristes avides d'exotisme et d'entre-soi, la galerie de portraits fleure bon, parfois…souvent, ce temps des colonies où l'Europe se vivait en maître naturel de la planète. Tourisme et colonisation ont d'ailleurs fait bon ménage par le passé. Ainsi, dès la constitution des empires coloniaux, français ou autres, une mise en tourisme des colonies se met en place, comme une manière d'occuper -on disait « pacifier »- le territoire ; mais aussi de s'approprier les paysages et les cultures, de préférence sans les populations locales. Dans les expositions coloniales, on exhibait ces populations à grand renfort de clichés racistes, tout en les reléguant au rang de subalternes ou d'obligés, forcément exotiques. À noter que certains disent encore «j'ai fait la Thaïlande» pour parler de leurs voyages, comme jadis on disait dans le jargon militaire colonial «j'ai fait l'Indochine». Décoloniser le voyage, c'est savoir se décentrer pour un Occidental et se départir des stéréotypes sur la culture de l'Autre qui essentialisent et se perpétuent. C'est aussi dire et partager l'histoire coloniale dans l'espace public, interroger ses continuités et faire émerger d'autres récits. C'est enfin décoloniser les musées, notamment à travers la restitution des objets et biens culturels pillés pendant la colonisation. Avec :- Saskia Cousin Kouton, anthropologue française spécialiste du tourisme et de la restitution des biens culturels à l'Université Paris Nanterre - Souroure Najai à l'origine du compte Instagram @decolonial.voyage, bientôt disponible en podcast.À lire :- « Ogun et les matrimoines. Histoires des Porto-Novo, Xọ̀gbónù, Àjàṣẹ », de Saskia Cousin Kouton. 2024. Éditions Presses Universitaires de Paris Nanterre- « Sociologie du tourisme », de Saskia Cousin et Bertrand Réau. 2009. Éditions La Découverte- « Les femmes aussi sont du voyage », de Lucie Azéma. 2021. Éditions Flammarion. Un chapitre est consacré à la décolonisation du voyage- « Programme de désordre absolu : décoloniser les musées » de Françoise Verges. 2023. Éditions La Fabrique- « L'Orientalisme : L'Orient créé par l'Occident » d'Edward Saïd. 1980. Éditions Seuil. L'ouvrage de référence par un des pionniers du postcolonialisme- « Les damnés de la terre » de Frantz Fanon. 1961. Éditions Maspero. L'essai de référence par le célèbre militant anticolonialiste.

Fait social total, le tourisme n'échappe pas, dans son passé comme son présent, aux stigmates coloniaux. Parce qu'un autre voyage est possible, il faut le décoloniser… Depuis de nombreuses années, les études post-coloniales ont démontré à quel point analyser, étudier le fait colonial permettait de comprendre le temps présent et son propre désordre; avec au centre, la survivance de ce legs hérité de la colonisation dans les imaginaires, les savoirs ou les pratiques… Aujourd'hui, on parle ainsi de décoloniser les arts, les musées, l'architecture, l'école, les esprits ou l'histoire... Et le voyage, forcément, en tant que fabrique de l'Autre et de l'ailleurs, n'échappe pas à cette analyse décoloniale, complexe mais fertile. Des « découvreurs » aux explorateurs en casque colonial assoiffés de conquêtes, des aventuriers en terre inconnue aux touristes avides d'exotisme et d'entre-soi, la galerie de portraits fleure bon, parfois…souvent, ce temps des colonies où l'Europe se vivait en maître naturel de la planète. Tourisme et colonisation ont d'ailleurs fait bon ménage par le passé. Ainsi, dès la constitution des empires coloniaux, français ou autres, une mise en tourisme des colonies se met en place, comme une manière d'occuper -on disait « pacifier »- le territoire ; mais aussi de s'approprier les paysages et les cultures, de préférence sans les populations locales. Dans les expositions coloniales, on exhibait ces populations à grand renfort de clichés racistes, tout en les reléguant au rang de subalternes ou d'obligés, forcément exotiques. À noter que certains disent encore «j'ai fait la Thaïlande» pour parler de leurs voyages, comme jadis on disait dans le jargon militaire colonial «j'ai fait l'Indochine». Décoloniser le voyage, c'est savoir se décentrer pour un Occidental et se départir des stéréotypes sur la culture de l'Autre qui essentialisent et se perpétuent. C'est aussi dire et partager l'histoire coloniale dans l'espace public, interroger ses continuités et faire émerger d'autres récits. C'est enfin décoloniser les musées, notamment à travers la restitution des objets et biens culturels pillés pendant la colonisation. Avec :- Saskia Cousin Kouton, anthropologue française spécialiste du tourisme et de la restitution des biens culturels à l'Université Paris Nanterre - Souroure Najai à l'origine du compte Instagram @decolonial.voyage, bientôt disponible en podcast.À lire :- « Ogun et les matrimoines. Histoires des Porto-Novo, Xọ̀gbónù, Àjàṣẹ », de Saskia Cousin Kouton. 2024. Éditions Presses Universitaires de Paris Nanterre- « Sociologie du tourisme », de Saskia Cousin et Bertrand Réau. 2009. Éditions La Découverte- « Les femmes aussi sont du voyage », de Lucie Azéma. 2021. Éditions Flammarion. Un chapitre est consacré à la décolonisation du voyage- « Programme de désordre absolu : décoloniser les musées » de Françoise Verges. 2023. Éditions La Fabrique- « L'Orientalisme : L'Orient créé par l'Occident » d'Edward Saïd. 1980. Éditions Seuil. L'ouvrage de référence par un des pionniers du postcolonialisme- « Les damnés de la terre » de Frantz Fanon. 1961. Éditions Maspero. L'essai de référence par le célèbre militant anticolonialiste.

durée : 01:12:59 - Les Nuits de France Culture - par : Philippe Garbit - Dernier épisode de la série de "Nuits magnétiques" consacrée aux librairies en 1988. A Paris, Quimper, Aix, Toulouse, Grenoble, des libraires racontent ce qui les a attirés et dévoilent la réalité de leur métier. Certains sont devenus éditeurs, comme François Maspero et Gérard Bourgadier. - invités : Francois Maspero; Jérôme Lindon Editeur, président des Editions de Minuit; Bernard Wallet Fondateur des éditions Verticales, écrivain; Françoise Prunair Libraire, de la librairie de l'Université à Grenoble; Michelle Ferradou Libraire de "La Terrasse de Gutenberg" à Paris; Simone Mussard Responsable des librairies Fnac; Gilles Thomas Fonctionnaire à la Ville de Paris et spécialiste des sous-sols parisiens; Valérie Martin Libraire, de la librairie "Voyelles" à Paris; Bernard Guillemot Libraire à Quimper, poète et éditeur; Sidney Habib Libraire à Aix; Christian Thorel Co-fondateur de la librairie Ombres Blanches à Toulouse; Gérard Bourgadier

Ospiti: Riccardo Maspero Piazza Affari con Cristiano Cesarini e Alessandro Sticozzi

Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

L'Egypte annonce régulièrement de nouvelles découvertes archéologiques, que certains experts qualifient « d'effets d'annonce » plus politiques que scientifiques. Il est vrai que le ministère des Antiquités égyptien cherche par tous les moyens à faire revenir les touristes sur son sol, afin de sortir progressivement le pays de la grave crise économique qui s'est abattue sur le pays depuis 2011. Rappelons que le tourisme représente 10% du PIB de l'Egypte, et que le secteur a considérablement souffert des effets du terrorisme et de la crise du Covid-19. La découverte de nouvelles tombes est toujours annoncée en grande pompe devant les journalistes du monde entier, car la mise au jour de sépultures intactes et, surtout, de nouvelles momies, enthousiasme toujours les spectateurs de toute origine. Cet engouement pour les tombes et les momies ne date pas d'hier. Les premières sépultures ont été fouillées dès la Renaissance, mais dans le seul but de découvrir des momies, car on pensait, à cette époque, qu'elles avaient des vertus thérapeutiques. Les aventuriers les « récoltaient » donc en masse afin de les réduire en poudre et de les verser dans des fioles ! Ce n'est qu'après l'expédition de Bonaparte que l'Europe entière se prend de passion pour l'Egypte antique. Les premières fouilles, plus ou moins scientifiques, sont alors lancées. Hélas, un très grand nombre de tombes avaient déjà été pillées par les voleurs locaux, parfois dès l'Antiquité. Tomber sur des momies et du mobilier funéraire était donc un véritable miracle, et une source incomparable de richesses et de gloire. En cette fin du XIXe siècle, la quasi-totalité des tombeaux de la Vallée des Rois a été pillée. Mais qu'en est-il des corps des souverains ? Ont-ils tous été détruits ? C'est du moins ce que pensaient les égyptologues, jusqu'à cette incroyable découverte. Lorsque Maspero succède à Mariette à la tête du Service des Antiquités, il est bien loin de se douter que, peu de temps après, aura lieu l'un des plus grands moments de l'égyptologie, la découverte des momies royales de la XVIIIe dynastie. Surnommée « la première trouvaille de Deir el-Bahari », elle surpasse en importance historique la découverte de la tombe de Toutankhamon, une découverte dont aucun archéologue n'osait rêver. Et une nouvelle enquête passionnante attend Maspero, qui n'a rien à envier aux romans d'Agatha Christie. Une émission écrite par Laetitia Faure pour Timline

L'Egypte annonce régulièrement de nouvelles découvertes archéologiques, que certains experts qualifient « d'effets d'annonce » plus politiques que scientifiques. Il est vrai que le ministère des Antiquités égyptien cherche par tous les moyens à faire revenir les touristes sur son sol, afin de sortir progressivement le pays de la grave crise économique qui s'est abattue sur le pays depuis 2011. Rappelons que le tourisme représente 10% du PIB de l'Egypte, et que le secteur a considérablement souffert des effets du terrorisme et de la crise du Covid-19. La découverte de nouvelles tombes est toujours annoncée en grande pompe devant les journalistes du monde entier, car la mise au jour de sépultures intactes et, surtout, de nouvelles momies, enthousiasme toujours les spectateurs de toute origine. Cet engouement pour les tombes et les momies ne date pas d'hier. Les premières sépultures ont été fouillées dès la Renaissance, mais dans le seul but de découvrir des momies, car on pensait, à cette époque, qu'elles avaient des vertus thérapeutiques. Les aventuriers les « récoltaient » donc en masse afin de les réduire en poudre et de les verser dans des fioles ! Ce n'est qu'après l'expédition de Bonaparte que l'Europe entière se prend de passion pour l'Egypte antique. Les premières fouilles, plus ou moins scientifiques, sont alors lancées. Hélas, un très grand nombre de tombes avaient déjà été pillées par les voleurs locaux, parfois dès l'Antiquité. Tomber sur des momies et du mobilier funéraire était donc un véritable miracle, et une source incomparable de richesses et de gloire. En cette fin du XIXe siècle, la quasi-totalité des tombeaux de la Vallée des Rois a été pillée. Mais qu'en est-il des corps des souverains ? Ont-ils tous été détruits ? C'est du moins ce que pensaient les égyptologues, jusqu'à cette incroyable découverte. Lorsque Maspero succède à Mariette à la tête du Service des Antiquités, il est bien loin de se douter que, peu de temps après, aura lieu l'un des plus grands moments de l'égyptologie, la découverte des momies royales de la XVIIIe dynastie. Surnommée « la première trouvaille de Deir el-Bahari », elle surpasse en importance historique la découverte de la tombe de Toutankhamon, une découverte dont aucun archéologue n'osait rêver. Et une nouvelle enquête passionnante attend Maspero, qui n'a rien à envier aux romans d'Agatha Christie. Une émission écrite par Laetitia Faure pour Timeline

L'Egypte annonce régulièrement de nouvelles découvertes archéologiques, que certains experts qualifient « d'effets d'annonce » plus politiques que scientifiques. Il est vrai que le ministère des Antiquités égyptien cherche par tous les moyens à faire revenir les touristes sur son sol, afin de sortir progressivement le pays de la grave crise économique qui s'est abattue sur le pays depuis 2011. Rappelons que le tourisme représente 10% du PIB de l'Egypte, et que le secteur a considérablement souffert des effets du terrorisme et de la crise du Covid-19. La découverte de nouvelles tombes est toujours annoncée en grande pompe devant les journalistes du monde entier, car la mise au jour de sépultures intactes et, surtout, de nouvelles momies, enthousiasme toujours les spectateurs de toute origine. Cet engouement pour les tombes et les momies ne date pas d'hier. Les premières sépultures ont été fouillées dès la Renaissance, mais dans le seul but de découvrir des momies, car on pensait, à cette époque, qu'elles avaient des vertus thérapeutiques. Les aventuriers les « récoltaient » donc en masse afin de les réduire en poudre et de les verser dans des fioles ! Ce n'est qu'après l'expédition de Bonaparte que l'Europe entière se prend de passion pour l'Egypte antique. Les premières fouilles, plus ou moins scientifiques, sont alors lancées. Hélas, un très grand nombre de tombes avaient déjà été pillées par les voleurs locaux, parfois dès l'Antiquité. Tomber sur des momies et du mobilier funéraire était donc un véritable miracle, et une source incomparable de richesses et de gloire. En cette fin du XIXe siècle, la quasi-totalité des tombeaux de la Vallée des Rois a été pillée. Mais qu'en est-il des corps des souverains ? Ont-ils tous été détruits ? C'est du moins ce que pensaient les égyptologues, jusqu'à cette incroyable découverte. Lorsque Maspero succède à Mariette à la tête du Service des Antiquités, il est bien loin de se douter que, peu de temps après, aura lieu l'un des plus grands moments de l'égyptologie, la découverte des momies royales de la XVIIIe dynastie. Surnommée « la première trouvaille de Deir el-Bahari », elle surpasse en importance historique la découverte de la tombe de Toutankhamon, une découverte dont aucun archéologue n'osait rêver. Et une nouvelle enquête passionnante attend Maspero, qui n'a rien à envier aux romans d'Agatha Christie. Une émission écrite par Laetitia Faure pour Timline

L'Egypte annonce régulièrement de nouvelles découvertes archéologiques, que certains experts qualifient « d'effets d'annonce » plus politiques que scientifiques. Il est vrai que le ministère des Antiquités égyptien cherche par tous les moyens à faire revenir les touristes sur son sol, afin de sortir progressivement le pays de la grave crise économique qui s'est abattue sur le pays depuis 2011. Rappelons que le tourisme représente 10% du PIB de l'Egypte, et que le secteur a considérablement souffert des effets du terrorisme et de la crise du Covid-19. La découverte de nouvelles tombes est toujours annoncée en grande pompe devant les journalistes du monde entier, car la mise au jour de sépultures intactes et, surtout, de nouvelles momies, enthousiasme toujours les spectateurs de toute origine. Cet engouement pour les tombes et les momies ne date pas d'hier. Les premières sépultures ont été fouillées dès la Renaissance, mais dans le seul but de découvrir des momies, car on pensait, à cette époque, qu'elles avaient des vertus thérapeutiques. Les aventuriers les « récoltaient » donc en masse afin de les réduire en poudre et de les verser dans des fioles ! Ce n'est qu'après l'expédition de Bonaparte que l'Europe entière se prend de passion pour l'Egypte antique. Les premières fouilles, plus ou moins scientifiques, sont alors lancées. Hélas, un très grand nombre de tombes avaient déjà été pillées par les voleurs locaux, parfois dès l'Antiquité. Tomber sur des momies et du mobilier funéraire était donc un véritable miracle, et une source incomparable de richesses et de gloire. En cette fin du XIXe siècle, la quasi-totalité des tombeaux de la Vallée des Rois a été pillée. Mais qu'en est-il des corps des souverains ? Ont-ils tous été détruits ? C'est du moins ce que pensaient les égyptologues, jusqu'à cette incroyable découverte. Lorsque Maspero succède à Mariette à la tête du Service des Antiquités, il est bien loin de se douter que, peu de temps après, aura lieu l'un des plus grands moments de l'égyptologie, la découverte des momies royales de la XVIIIe dynastie. Surnommée « la première trouvaille de Deir el-Bahari », elle surpasse en importance historique la découverte de la tombe de Toutankhamon, une découverte dont aucun archéologue n'osait rêver. Et une nouvelle enquête passionnante attend Maspero, qui n'a rien à envier aux romans d'Agatha Christie. Une émission écrite par Laetitia Faure pour Timeline

L'Egypte annonce régulièrement de nouvelles découvertes archéologiques, que certains experts qualifient « d'effets d'annonce » plus politiques que scientifiques. Il est vrai que le ministère des Antiquités égyptien cherche par tous les moyens à faire revenir les touristes sur son sol, afin de sortir progressivement le pays de la grave crise économique qui s'est abattue sur le pays depuis 2011. Rappelons que le tourisme représente 10% du PIB de l'Egypte, et que le secteur a considérablement souffert des effets du terrorisme et de la crise du Covid-19. La découverte de nouvelles tombes est toujours annoncée en grande pompe devant les journalistes du monde entier, car la mise au jour de sépultures intactes et, surtout, de nouvelles momies, enthousiasme toujours les spectateurs de toute origine. Cet engouement pour les tombes et les momies ne date pas d'hier. Les premières sépultures ont été fouillées dès la Renaissance, mais dans le seul but de découvrir des momies, car on pensait, à cette époque, qu'elles avaient des vertus thérapeutiques. Les aventuriers les « récoltaient » donc en masse afin de les réduire en poudre et de les verser dans des fioles ! Ce n'est qu'après l'expédition de Bonaparte que l'Europe entière se prend de passion pour l'Egypte antique. Les premières fouilles, plus ou moins scientifiques, sont alors lancées. Hélas, un très grand nombre de tombes avaient déjà été pillées par les voleurs locaux, parfois dès l'Antiquité. Tomber sur des momies et du mobilier funéraire était donc un véritable miracle, et une source incomparable de richesses et de gloire. En cette fin du XIXe siècle, la quasi-totalité des tombeaux de la Vallée des Rois a été pillée. Mais qu'en est-il des corps des souverains ? Ont-ils tous été détruits ? C'est du moins ce que pensaient les égyptologues, jusqu'à cette incroyable découverte. Lorsque Maspero succède à Mariette à la tête du Service des Antiquités, il est bien loin de se douter que, peu de temps après, aura lieu l'un des plus grands moments de l'égyptologie, la découverte des momies royales de la XVIIIe dynastie. Surnommée « la première trouvaille de Deir el-Bahari », elle surpasse en importance historique la découverte de la tombe de Toutankhamon, une découverte dont aucun archéologue n'osait rêver. Et une nouvelle enquête passionnante attend Maspero, qui n'a rien à envier aux romans d'Agatha Christie. Une émission écrite par Laetitia Faure pour Timline

L'Egypte annonce régulièrement de nouvelles découvertes archéologiques, que certains experts qualifient « d'effets d'annonce » plus politiques que scientifiques. Il est vrai que le ministère des Antiquités égyptien cherche par tous les moyens à faire revenir les touristes sur son sol, afin de sortir progressivement le pays de la grave crise économique qui s'est abattue sur le pays depuis 2011. Rappelons que le tourisme représente 10% du PIB de l'Egypte, et que le secteur a considérablement souffert des effets du terrorisme et de la crise du Covid-19. La découverte de nouvelles tombes est toujours annoncée en grande pompe devant les journalistes du monde entier, car la mise au jour de sépultures intactes et, surtout, de nouvelles momies, enthousiasme toujours les spectateurs de toute origine. Cet engouement pour les tombes et les momies ne date pas d'hier. Les premières sépultures ont été fouillées dès la Renaissance, mais dans le seul but de découvrir des momies, car on pensait, à cette époque, qu'elles avaient des vertus thérapeutiques. Les aventuriers les « récoltaient » donc en masse afin de les réduire en poudre et de les verser dans des fioles ! Ce n'est qu'après l'expédition de Bonaparte que l'Europe entière se prend de passion pour l'Egypte antique. Les premières fouilles, plus ou moins scientifiques, sont alors lancées. Hélas, un très grand nombre de tombes avaient déjà été pillées par les voleurs locaux, parfois dès l'Antiquité. Tomber sur des momies et du mobilier funéraire était donc un véritable miracle, et une source incomparable de richesses et de gloire. En cette fin du XIXe siècle, la quasi-totalité des tombeaux de la Vallée des Rois a été pillée. Mais qu'en est-il des corps des souverains ? Ont-ils tous été détruits ? C'est du moins ce que pensaient les égyptologues, jusqu'à cette incroyable découverte. Lorsque Maspero succède à Mariette à la tête du Service des Antiquités, il est bien loin de se douter que, peu de temps après, aura lieu l'un des plus grands moments de l'égyptologie, la découverte des momies royales de la XVIIIe dynastie. Surnommée « la première trouvaille de Deir el-Bahari », elle surpasse en importance historique la découverte de la tombe de Toutankhamon, une découverte dont aucun archéologue n'osait rêver. Et une nouvelle enquête passionnante attend Maspero, qui n'a rien à envier aux romans d'Agatha Christie. Une émission écrite par Laetitia Faure pour Timeline

L'Egypte annonce régulièrement de nouvelles découvertes archéologiques, que certains experts qualifient « d'effets d'annonce » plus politiques que scientifiques. Il est vrai que le ministère des Antiquités égyptien cherche par tous les moyens à faire revenir les touristes sur son sol, afin de sortir progressivement le pays de la grave crise économique qui s'est abattue sur le pays depuis 2011. Rappelons que le tourisme représente 10% du PIB de l'Egypte, et que le secteur a considérablement souffert des effets du terrorisme et de la crise du Covid-19. La découverte de nouvelles tombes est toujours annoncée en grande pompe devant les journalistes du monde entier, car la mise au jour de sépultures intactes et, surtout, de nouvelles momies, enthousiasme toujours les spectateurs de toute origine. Cet engouement pour les tombes et les momies ne date pas d'hier. Les premières sépultures ont été fouillées dès la Renaissance, mais dans le seul but de découvrir des momies, car on pensait, à cette époque, qu'elles avaient des vertus thérapeutiques. Les aventuriers les « récoltaient » donc en masse afin de les réduire en poudre et de les verser dans des fioles ! Ce n'est qu'après l'expédition de Bonaparte que l'Europe entière se prend de passion pour l'Egypte antique. Les premières fouilles, plus ou moins scientifiques, sont alors lancées. Hélas, un très grand nombre de tombes avaient déjà été pillées par les voleurs locaux, parfois dès l'Antiquité. Tomber sur des momies et du mobilier funéraire était donc un véritable miracle, et une source incomparable de richesses et de gloire. En cette fin du XIXe siècle, la quasi-totalité des tombeaux de la Vallée des Rois a été pillée. Mais qu'en est-il des corps des souverains ? Ont-ils tous été détruits ? C'est du moins ce que pensaient les égyptologues, jusqu'à cette incroyable découverte. Lorsque Maspero succède à Mariette à la tête du Service des Antiquités, il est bien loin de se douter que, peu de temps après, aura lieu l'un des plus grands moments de l'égyptologie, la découverte des momies royales de la XVIIIe dynastie. Surnommée « la première trouvaille de Deir el-Bahari », elle surpasse en importance historique la découverte de la tombe de Toutankhamon, une découverte dont aucun archéologue n'osait rêver. Et une nouvelle enquête passionnante attend Maspero, qui n'a rien à envier aux romans d'Agatha Christie. Une émission écrite par Laetitia Faure pour Timline

L'Egypte annonce régulièrement de nouvelles découvertes archéologiques, que certains experts qualifient « d'effets d'annonce » plus politiques que scientifiques. Il est vrai que le ministère des Antiquités égyptien cherche par tous les moyens à faire revenir les touristes sur son sol, afin de sortir progressivement le pays de la grave crise économique qui s'est abattue sur le pays depuis 2011. Rappelons que le tourisme représente 10% du PIB de l'Egypte, et que le secteur a considérablement souffert des effets du terrorisme et de la crise du Covid-19. La découverte de nouvelles tombes est toujours annoncée en grande pompe devant les journalistes du monde entier, car la mise au jour de sépultures intactes et, surtout, de nouvelles momies, enthousiasme toujours les spectateurs de toute origine. Cet engouement pour les tombes et les momies ne date pas d'hier. Les premières sépultures ont été fouillées dès la Renaissance, mais dans le seul but de découvrir des momies, car on pensait, à cette époque, qu'elles avaient des vertus thérapeutiques. Les aventuriers les « récoltaient » donc en masse afin de les réduire en poudre et de les verser dans des fioles ! Ce n'est qu'après l'expédition de Bonaparte que l'Europe entière se prend de passion pour l'Egypte antique. Les premières fouilles, plus ou moins scientifiques, sont alors lancées. Hélas, un très grand nombre de tombes avaient déjà été pillées par les voleurs locaux, parfois dès l'Antiquité. Tomber sur des momies et du mobilier funéraire était donc un véritable miracle, et une source incomparable de richesses et de gloire. En cette fin du XIXe siècle, la quasi-totalité des tombeaux de la Vallée des Rois a été pillée. Mais qu'en est-il des corps des souverains ? Ont-ils tous été détruits ? C'est du moins ce que pensaient les égyptologues, jusqu'à cette incroyable découverte. Lorsque Maspero succède à Mariette à la tête du Service des Antiquités, il est bien loin de se douter que, peu de temps après, aura lieu l'un des plus grands moments de l'égyptologie, la découverte des momies royales de la XVIIIe dynastie. Surnommée « la première trouvaille de Deir el-Bahari », elle surpasse en importance historique la découverte de la tombe de Toutankhamon, une découverte dont aucun archéologue n'osait rêver. Et une nouvelle enquête passionnante attend Maspero, qui n'a rien à envier aux romans d'Agatha Christie. Une émission écrite par Laetitia Faure pour Timeline

L'Egypte annonce régulièrement de nouvelles découvertes archéologiques, que certains experts qualifient « d'effets d'annonce » plus politiques que scientifiques. Il est vrai que le ministère des Antiquités égyptien cherche par tous les moyens à faire revenir les touristes sur son sol, afin de sortir progressivement le pays de la grave crise économique qui s'est abattue sur le pays depuis 2011. Rappelons que le tourisme représente 10% du PIB de l'Egypte, et que le secteur a considérablement souffert des effets du terrorisme et de la crise du Covid-19. La découverte de nouvelles tombes est toujours annoncée en grande pompe devant les journalistes du monde entier, car la mise au jour de sépultures intactes et, surtout, de nouvelles momies, enthousiasme toujours les spectateurs de toute origine. Cet engouement pour les tombes et les momies ne date pas d'hier. Les premières sépultures ont été fouillées dès la Renaissance, mais dans le seul but de découvrir des momies, car on pensait, à cette époque, qu'elles avaient des vertus thérapeutiques. Les aventuriers les « récoltaient » donc en masse afin de les réduire en poudre et de les verser dans des fioles ! Ce n'est qu'après l'expédition de Bonaparte que l'Europe entière se prend de passion pour l'Egypte antique. Les premières fouilles, plus ou moins scientifiques, sont alors lancées. Hélas, un très grand nombre de tombes avaient déjà été pillées par les voleurs locaux, parfois dès l'Antiquité. Tomber sur des momies et du mobilier funéraire était donc un véritable miracle, et une source incomparable de richesses et de gloire. En cette fin du XIXe siècle, la quasi-totalité des tombeaux de la Vallée des Rois a été pillée. Mais qu'en est-il des corps des souverains ? Ont-ils tous été détruits ? C'est du moins ce que pensaient les égyptologues, jusqu'à cette incroyable découverte. Lorsque Maspero succède à Mariette à la tête du Service des Antiquités, il est bien loin de se douter que, peu de temps après, aura lieu l'un des plus grands moments de l'égyptologie, la découverte des momies royales de la XVIIIe dynastie. Surnommée « la première trouvaille de Deir el-Bahari », elle surpasse en importance historique la découverte de la tombe de Toutankhamon, une découverte dont aucun archéologue n'osait rêver. Et une nouvelle enquête passionnante attend Maspero, qui n'a rien à envier aux romans d'Agatha Christie. Une émission écrite par Laetitia Faure pour Timline

L'Egypte annonce régulièrement de nouvelles découvertes archéologiques, que certains experts qualifient « d'effets d'annonce » plus politiques que scientifiques. Il est vrai que le ministère des Antiquités égyptien cherche par tous les moyens à faire revenir les touristes sur son sol, afin de sortir progressivement le pays de la grave crise économique qui s'est abattue sur le pays depuis 2011. Rappelons que le tourisme représente 10% du PIB de l'Egypte, et que le secteur a considérablement souffert des effets du terrorisme et de la crise du Covid-19. La découverte de nouvelles tombes est toujours annoncée en grande pompe devant les journalistes du monde entier, car la mise au jour de sépultures intactes et, surtout, de nouvelles momies, enthousiasme toujours les spectateurs de toute origine. Cet engouement pour les tombes et les momies ne date pas d'hier. Les premières sépultures ont été fouillées dès la Renaissance, mais dans le seul but de découvrir des momies, car on pensait, à cette époque, qu'elles avaient des vertus thérapeutiques. Les aventuriers les « récoltaient » donc en masse afin de les réduire en poudre et de les verser dans des fioles ! Ce n'est qu'après l'expédition de Bonaparte que l'Europe entière se prend de passion pour l'Egypte antique. Les premières fouilles, plus ou moins scientifiques, sont alors lancées. Hélas, un très grand nombre de tombes avaient déjà été pillées par les voleurs locaux, parfois dès l'Antiquité. Tomber sur des momies et du mobilier funéraire était donc un véritable miracle, et une source incomparable de richesses et de gloire. En cette fin du XIXe siècle, la quasi-totalité des tombeaux de la Vallée des Rois a été pillée. Mais qu'en est-il des corps des souverains ? Ont-ils tous été détruits ? C'est du moins ce que pensaient les égyptologues, jusqu'à cette incroyable découverte. Lorsque Maspero succède à Mariette à la tête du Service des Antiquités, il est bien loin de se douter que, peu de temps après, aura lieu l'un des plus grands moments de l'égyptologie, la découverte des momies royales de la XVIIIe dynastie. Surnommée « la première trouvaille de Deir el-Bahari », elle surpasse en importance historique la découverte de la tombe de Toutankhamon, une découverte dont aucun archéologue n'osait rêver. Et une nouvelle enquête passionnante attend Maspero, qui n'a rien à envier aux romans d'Agatha Christie. Une émission écrite par Laetitia Faure pour Timeline

L'Egypte annonce régulièrement de nouvelles découvertes archéologiques, que certains experts qualifient « d'effets d'annonce » plus politiques que scientifiques. Il est vrai que le ministère des Antiquités égyptien cherche par tous les moyens à faire revenir les touristes sur son sol, afin de sortir progressivement le pays de la grave crise économique qui s'est abattue sur le pays depuis 2011. Rappelons que le tourisme représente 10% du PIB de l'Egypte, et que le secteur a considérablement souffert des effets du terrorisme et de la crise du Covid-19. La découverte de nouvelles tombes est toujours annoncée en grande pompe devant les journalistes du monde entier, car la mise au jour de sépultures intactes et, surtout, de nouvelles momies, enthousiasme toujours les spectateurs de toute origine. Cet engouement pour les tombes et les momies ne date pas d'hier. Les premières sépultures ont été fouillées dès la Renaissance, mais dans le seul but de découvrir des momies, car on pensait, à cette époque, qu'elles avaient des vertus thérapeutiques. Les aventuriers les « récoltaient » donc en masse afin de les réduire en poudre et de les verser dans des fioles ! Ce n'est qu'après l'expédition de Bonaparte que l'Europe entière se prend de passion pour l'Egypte antique. Les premières fouilles, plus ou moins scientifiques, sont alors lancées. Hélas, un très grand nombre de tombes avaient déjà été pillées par les voleurs locaux, parfois dès l'Antiquité. Tomber sur des momies et du mobilier funéraire était donc un véritable miracle, et une source incomparable de richesses et de gloire. En cette fin du XIXe siècle, la quasi-totalité des tombeaux de la Vallée des Rois a été pillée. Mais qu'en est-il des corps des souverains ? Ont-ils tous été détruits ? C'est du moins ce que pensaient les égyptologues, jusqu'à cette incroyable découverte. Lorsque Maspero succède à Mariette à la tête du Service des Antiquités, il est bien loin de se douter que, peu de temps après, aura lieu l'un des plus grands moments de l'égyptologie, la découverte des momies royales de la XVIIIe dynastie. Surnommée « la première trouvaille de Deir el-Bahari », elle surpasse en importance historique la découverte de la tombe de Toutankhamon, une découverte dont aucun archéologue n'osait rêver. Et une nouvelle enquête passionnante attend Maspero, qui n'a rien à envier aux romans d'Agatha Christie. Une émission écrite par Laetitia Faure pour Timline

L'Egypte annonce régulièrement de nouvelles découvertes archéologiques, que certains experts qualifient « d'effets d'annonce » plus politiques que scientifiques. Il est vrai que le ministère des Antiquités égyptien cherche par tous les moyens à faire revenir les touristes sur son sol, afin de sortir progressivement le pays de la grave crise économique qui s'est abattue sur le pays depuis 2011. Rappelons que le tourisme représente 10% du PIB de l'Egypte, et que le secteur a considérablement souffert des effets du terrorisme et de la crise du Covid-19. La découverte de nouvelles tombes est toujours annoncée en grande pompe devant les journalistes du monde entier, car la mise au jour de sépultures intactes et, surtout, de nouvelles momies, enthousiasme toujours les spectateurs de toute origine. Cet engouement pour les tombes et les momies ne date pas d'hier. Les premières sépultures ont été fouillées dès la Renaissance, mais dans le seul but de découvrir des momies, car on pensait, à cette époque, qu'elles avaient des vertus thérapeutiques. Les aventuriers les « récoltaient » donc en masse afin de les réduire en poudre et de les verser dans des fioles ! Ce n'est qu'après l'expédition de Bonaparte que l'Europe entière se prend de passion pour l'Egypte antique. Les premières fouilles, plus ou moins scientifiques, sont alors lancées. Hélas, un très grand nombre de tombes avaient déjà été pillées par les voleurs locaux, parfois dès l'Antiquité. Tomber sur des momies et du mobilier funéraire était donc un véritable miracle, et une source incomparable de richesses et de gloire. En cette fin du XIXe siècle, la quasi-totalité des tombeaux de la Vallée des Rois a été pillée. Mais qu'en est-il des corps des souverains ? Ont-ils tous été détruits ? C'est du moins ce que pensaient les égyptologues, jusqu'à cette incroyable découverte. Lorsque Maspero succède à Mariette à la tête du Service des Antiquités, il est bien loin de se douter que, peu de temps après, aura lieu l'un des plus grands moments de l'égyptologie, la découverte des momies royales de la XVIIIe dynastie. Surnommée « la première trouvaille de Deir el-Bahari », elle surpasse en importance historique la découverte de la tombe de Toutankhamon, une découverte dont aucun archéologue n'osait rêver. Et une nouvelle enquête passionnante attend Maspero, qui n'a rien à envier aux romans d'Agatha Christie. Une émission écrite par Laetitia Faure pour Timeline

durée : 01:04:59 - Les Nuits de France Culture - par : Philippe Garbit - En 1984, François Maspero, célèbre pour son travail d'éditeur et de libraire, publiait son premier roman : Le sourire du chat. Il était pour l'occasion reçu pour la première fois dans l'émission "Apostrophes", aux côtés d'Annie Ernaux. Claude Duneton eut la belle idée de les suivre tous les deux. - invités : Francois Maspero

I Testi delle Piramidi, che anticipano come testi religiosi i Testi dei Sarcofagi e il Libro dei Morti, costituiscono una preziosissima fonte di informazioni per lo studio della religione egiziana nelle sue fasi inziali. In essi infatti si trovano miti che appariranno in forma più chiara solo in epoche successive e fra le numerose formule che li compongono non sono infrequenti gli accenni alla cosmogonia elipolitana.  A partire dal 1880, anno in cui Gaston Maspero li scoprì, queste straordinarie testimonianze non hanno mai smesso di essere studiate suscitando ancora oggi grande interesse e molte domande. Si precisa che la parafrasi dei testi qui proposta si basa sulla traduzione di J. P. Allen (The Ancient Egyptian Pyramid Texts, Edited by Peter Der Manuelian, Leiden, Brill, 2005). Bibliografia: G. MASPERO, Les inscriptiones des pyramides des Saqqarah, Paris, Émile Bouillon,
 1894. K. SETHE, Die Altaegyptischen Pyramidentexte nach den Papierabdrücken und photographien des Berliner Museums, Leipzig, J.C. Hinrichs, 1908-1922. K. SETHE, Die altägyptischen Pyramidentexte: nach den Papierabdrücken und Photographien des Berliner Museums, 4 vols., Hildesheim, Georg Olms, 1960. S. DONADONI, La letteratura egizia, Firenze/Milano, Sansoni & Accademia, 1967, 7-14. E. BRESCIANI, Letteratura e Poesia dell'Antico Egitto. Cultura e società attraverso i testi, 4 ed., Torino, Einaudi, 2007, 5-14. J.P. ALLEN, The Ancient Egyptian Pyramid Texts, Edited by Peter Der Manuelian (Writings from the Ancient World 23) Leiden, Brill, 2005. J.P. ALLEN, A New Concordance of the Pyramid Texts, 6 vols., Providence, Brown University, 2013. Musiche: Hymn To The Dawn by Scott Buckley | www.scottbuckley.com.au Music promoted by https://www.chosic.com/free-music/all/ Creative Commons CC BY 4.0; Celestial by Scott Buckley | www.scottbuckley.com.au Music promoted by https://www.chosic.com/free-music/all/ Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ Suoni: http: //bigsoundbank.com by Joseph Sardin; http://freesound.org CONTATTI: e-mail: info@kheru.it Facebook: https://www.facebook.com/profile.php?id=100086674804348 Instagram: https://www.instagram.com/kherupodcast/?igshid=MmIzYWVlNDQ5Yg%3D%3D

  “Digital Momentum: Rupert Maspero's Journey from Abandoned Building to Tech Transformation"   Greetings, I'm Granger Forson, your host of ScaleUp Radio. For more about me, visit www.bizsmart-gloucestershire.co.uk or find me on LinkedIn. Today, we are diving deep into the world of technology and innovation with Rupert Maspero, the co-founder and director of mmtm, a pioneering digital agency based in Cheltenham.   Derived from an F1 obsession and the art of texting, the unique name "mmtm" stands as a symbol of their creative journey. What began as an idea to craft an app for YouTubers soon blossomed into a fully-fledged business in 2016, dedicated to transforming outdated processes into efficient web and mobile applications.   mmtm stands out in the digital realm by prioritising human connections, from their high-touch communication to their engaging workshops. They bridge the gap between the often complex world of technology and everyday business needs. Rupert's insights on prototyping, user stories, and the need to prioritise functionality over fleeting trends provide a refreshing take on the tech industry.   Join us as we navigate through mmtm's evolution, from its humble beginnings in an abandoned building to its current position at the forefront of digital transformation. Whether discussing the importance of company culture, the misconceptions about team size and profitability, or the significance of humanising the work environment, Rupert's candid reflections make for an enlightening conversation.     Scaling up your business isn't easy, and can be a little daunting. Let ScaleUp Radio make it a little easier for you. With guests who have been where you are now, and can offer their thoughts and advice on several aspects of business. ScaleUp Radio is the business podcast you've been waiting for.   If you would like to be a guest on ScaleUp Radio, please click here: https://bizsmarts.co.uk/scaleupradio/apply   You can get in touch with Kevin here: kevin@biz-smart.co.uk   Kevin's Latest Book Is Available!    Drawing on BizSmart's own research and experiences of working with hundreds of owner-managers, Kevin Brent explores the key reasons why most organisations do not scale and how the challenges change as they reach different milestones on the ScaleUp Journey. He then details a practical step by step guide to successfully navigate between the milestones in the form of ESUS - a proven system for entrepreneurs to scale up.    More on the Book HERE - https://www.esusgroup.co.uk/   Rupert can be found here: linkedin.com/in/rupert-maspero https://mmtm.io/ https://www.rmaspero.com/   Resources:   Radical Candour by Kim Scott - https://uk.bookshop.org/p/books/radical-candor-fully-revised-and-updated-edition-how-to-get-what-you-want-by-saying-what-you-mean-kim-scott/3226418?ean=9781529038347   Spring by Jake Knapp - https://uk.bookshop.org/p/books/sprint-how-to-solve-big-problems-and-test-new-ideas-in-just-five-days-jake-knapp/2380272?ean=9780593076118   Slack - https://slack.com/intl/en-gb/   X (formerly Twitter) - https://twitter.com/    

Riccardo Maspero e Stefano Impallomeni analizzano il Mercato Torino e non solo In Studio: Marco Piccari e Stefano Impallomeni

durée : 00:30:00 - Les Nuits de France Culture - par : Albane Penaranda - Raison d'être - François Maspero (1ère diffusion : 02/04/1984)

L'ontologia Relazionale Dei Padri E La Relatio Subsistens Di Tommaso | Giulio Maspero by Angelicum Thomistic Institute

Link to bioRxiv paper: http://biorxiv.org/cgi/content/short/2023.01.23.524898v1?rss=1 Authors: Menin, L., Weber, J., Villa, S., Martini, E., Maspero, E., Cancila, V., Maiuri, P., Palamidessi, A., Frittoli, E., Bianchi, F., Tripodo, C., Walters, K., Giavazzi, F., Scita, G., Polo, S. Abstract: Tissue fluidification and collective motility are pivotal in regulating embryonic morphogenesis, wound healing, and tumor metastasis. These processes frequently require that each cell constituent of a tissue coordinates its migration activity and directed motion through the oriented extension of lamellipodia cell protrusions, promoted by RAC1 activity. While the upstream RAC1 regulators in individual migratory cells or leader cells during invasion or wound healing are well characterized, how RAC1 is controlled in follower cells remains unknown. Here, we identify a novel MYO6-DOCK7 axis that is critical for spatially restricting the activity of RAC1 in a planar polarized fashion in model tissue monolayers. This MYO6-DOCK7 axis specifically controls the extension of cryptic lamellipodia required to drive tissue fluidification and cooperative mode motion in otherwise solid and static carcinoma cell collectives. Copy rights belong to original authors. Visit the link for more info Podcast created by Paper Player, LLC

On today's episode, host Katya Allison is joined by Margherita Maspero, Head of Brand and Communications at Know Your Customer.Margherita is an exceptional B2B marketer, working to provide businesses with the technology needed to meet their industry regulations. For marketers in similar positions, she offers some words of advice:- Finding a voice and marketing niche is just as important for B2B marketing as it is for B2C marketing.- B2B marketing revolves more around logical reasoning than emotional decision-making.- There's still room for differentiation in B2B marketing, even if there's a limited number of sales arguments to be made.- Data has to be the primary driver in deciding when to let go of a particular marketing campaign.- Patience is essential. Don't let a campaign go too early just because it doesn't see immediate success.Margherita's advice can help B2B marketers refine marketing efforts to find greater success.Margherita Maspero | Twitter - https://twitter.com/maggiemasperoKnow Your Customer - https://knowyourcustomer.com/Know Your Customer | Twitter - https://twitter.com/KYC_ltdKatya Allison | LinkedIn - https://www.linkedin.com/in/katyaallison/GRIN | LinkedIn - https://www.linkedin.com/company/grin-inc-/#Content #influencermarketing #ecommerce #creatormanagement

Il  Papiro Westcar (P. Berlin 3033), custodito presso l' Ägyptisches Museum  und Papyrussammlung di Berlino, è la preziosa Voce di un testo  narrativo anche noto come 'Cheope e i maghi'. Grazie all'artifico  letterario, vengono offerti al lettore alcuni racconti. In questo  episodio raccontiamo il secondo dei tre che si sono conservati completi e  che, nella finzione narrativa, è narrato da Bauefra a  suo padre Cheope: la storia di un sensuale passatempo, interrotto da un piccolo incidente, prontamente risolto grazie ad un prodigio. Si precisa che, a fini narrativi, di alcuni passi della  traduzione si è preferito fornire una parafrasi. G. de NARVAL, Scènes de la vie orientale I. Les femmes du Caire, Paris, F. Sartorius, 1848, p. 226 (URL: https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b8623237r/f263.item.r=Scènes%20de%20la%20vie%20orientale) G. MASPERO, Contes populaires de l'Égypte ancienne, Paris, E. Guillemoto, 1911 (4 ed.), XXXV, (URL: https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k36147z/f35.item) A. M. BLACKMAN , The Story of King Kheops and the Magicians, Whistable, 1988. E. BRESCIANI, Letteratura e Poesia dell'Antico Egitto. Cultura e società  attraverso i testi, 4 ed., Torino, Einaudi, 2007, 182-195. J. MÁLEK,  'The Old Kingdom (c. 2686-2125 bc)', In: Shaw, I. (ed.), The  Oxford history of ancient Egypt, Oxford, Oxford University Press, 2000,  89–117. L. PARYS, Le récit du papyrus Westcar. Texte, traduction,  interprétation, Bruxelles, Édition Safran, 2017.  B. MATHIEU, Khéops et les magicien, Les contes du Papyrus Westcar P. Berlin ÄM 3033, 2020. Musiche:  Dhaka MacLeod (incompetech.com) Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0 License http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ Music promoted by https://www.chosic.com/free-music/all/ Jewel Of Nekhen by WombatNoisesAudio | https://soundcloud.com/user-734462061 Music promoted by https://www.free-stock-music.com Creative Commons Attribution 3.0 Unported License https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.en_US Oriental March (1909) by Victor Herbert Orchestra  Suoni:  http: //bigsoundbank.com by Joseph Sardin; http: //freesound.org CONTATTI: e-mail: info@kheru.it Facebook: https://www.facebook.com/profile.php?id=100086674804348 Instagram: https://www.instagram.com/kherupodcast/?igshid=MmIzYWVlNDQ5Yg%3D%3D

"Ci sono tre grandi potenze a lottare contro Napoleone per l'anima dell'Europa: l'Inghilterra, la Russia, e Madame de Staël" - Madame de Chastenay, "Mémoires", 1771–1815Chi era la donna più temuta da Napoleone? Nonostante la si ricordi perlopiù per la vivacità della sua vita mondana, Germaine de Staël non era di certo una donna incline ad assecondare le aspettative sociali dell'epoca. Pioniera degli studi in letteratura comparata e fine analista della politica del suo tempo, fu una figura storica eccezionale con una straordinaria influenza sociale sul pensiero dell'epoca, al punto da farne prima l'oggetto delle lusinghe di Napoleone – che l'avrebbe voluta come consigliera personale – e poi della sua persecuzione.Partendo da una ferma difesa dei valori liberali, dell'uguaglianza, delle libertà individuali e la limitazione del potere attraverso la costituzione, de Staël ha sviluppato un'analisi ancora attualissima sulla natura dell'opinione pubblica, la sua manipolabilità e sulla sua relazione con la politica.Protagonista:Lisa KinspergherOspite:Biancamaria Fontana, Storica del Pensiero Politico presso l'Università di LosannaI consigli di lettura:- “Considerazioni sui principali avvenimenti della Rivoluzione Francese” ([1818] 2018), di Germaine de Staël, Aragno Editore.https://www.ninoaragnoeditore.it/opera/considerazioni-sui-principali-avvenimenti-della-rivoluzione-francese Presentazione del libro (video): Presentazione del libro "Considerazioni sui principali avvenimenti della Rivoluzione francese" (video): https://www.brunoleoni.it/considerazioni-sui-principali-avvenimenti-della-rivoluzione-francese- “Della letteratura considerata nei suoi rapporti colle istituzioni sociali” ([1799] 1803), di Germaine de Staël, Pirotta e Maspero.https://archive.org/details/bub_gb_qrkXi49lsDoC/page/n3/mode/2up - “Dieci anni d'esilio” ([1818] 2006) di Germaine de Staël, trad. C. Caruso con prefaz. di Benedetta Craveri, Armando Dadò Editore.https://www.amazon.it/Dieci-anni-desilio-madame-Sta%C3%ABl/dp/8882812030 - “Amante di un secolo: vita di Madame de Stael” (1981) di Christopher J. Herold, Bompiani.https://www.amazon.it/Amante-secolo-vita-Madame-Stael/dp/B00CTPZDJC - “Germaine De Staël: A Political Portrait” (2016), di Biancamaria Fontana, Princeton University Press. https://www.amazon.it/Germaine-Sta%C3%ABl-Political-Biancamaria-Fontana/dp/0691169047 Per saperne di più:- “Delphine”, ([1802] 2017), a cura di Aurélie Foglia, Sodis.https://www.amazon.it/Delphine-Mme-Stael/dp/2070442055 - “Corinna o l'Italia” ([1807] 2006), Mondadorihttps://www.oscarmondadori.it/libri/corinna-o-litalia-anne-luise-germaine-de-stael/

Dr. Giulio Maspero - "Can God work through other Religions?" by Angelicum Thomistic Institute

Text: P. Berlin 3008 Date: 2nd century B.C.Language: HieraticTranslated by: R.O. FaulknerFormat: see key to translationsThe content of this recitation is similar to the Songs of Isis and Nephthys. Both were designed to be performed at religious festivals; but being shorter, the Lamentations were also suitable to be used as a funeral text.The translation is by R.O. Faulkner, in Mélanges Maspero - 1934, pp.337-348 ( archive.org ); the language has been updated in many places.#Isis #Nephthys #AncienEgypt

Welcome to the Elevator World News Podcast. Today's podcast news podcast is sponsored by elevatorbooks.com: www.elevatorbooks.com MASPERO PROVIDES SIX LIFTS FOR REVAMPED MONTE CARLO BEACH Italy's Maspero Elevatori built six lifts for the redevelopment of Larvotto Beach in Monte Carlo in the Principality of Monaco, the company announced. Maspero collaborated with project architect Renzo Piano Building Workshop to design the lifts, four of which are panoramic. Since mid-July, the units have helped move people from Promenade Princesse Grace Avenue to Larvotto Beach, the only public beach in the principality. Maspero Elevatori Managing Director Andrea Maspero observes the company has produced several custom solutions for Renzo Piano, the most recent being elevators for GES 2, a new art museum in Moscow. For the Larvotto Beach project, the four panoramic, sea-facing lifts incorporate materials able to withstand the harsh marine environment. Mechanical parts, brackets and the car sling are AISI 318L stainless steel, typically used for cladding. Two Maspero service lifts provide access to the facility's car parks. Image credit: courtesy of Monaco Info To read the full transcript of today's podcast, visit: elevatorworld.com/news Subscribe to the Podcast: iTunes │ Google Play | SoundCloud │ Stitcher │ TuneIn

Felwine Sarr, René Char, Frantz Fanon : trois pensées, trois hommes engagés qui ont choisi l'écriture, la poésie comme art d'affirmation, de résistances et de liberté.   Invité : Felwine Sarr, économiste, auteur, conférencier sénégalais, co-fondateur des Ateliers de la Pensée à Dakar. Également poète, musicien et écrivain de théâtre. Depuis 2020, il enseigne la philosophie africaine contemporaine et diasporique à l'Université Duke (États-Unis). Comédien et metteur en scène avec Dorcy Rugamba du spectacle «Liberté, j'aurai habité ton rêve jusqu'au dernier soir».  J'écris pour faire oeuvre de lucidité. L'écriture aide à faire trace, à laisser quelque chose, une transmission"     On ne sait pas écrivain, on le devient. on est nourri par eux. J'étais un grand lecteur, j'ai eu envie de faire comme eux"  Felwine Sarr    Frantz Fanon (1925-1961), psychiatre, militant et écrivain martiniquais. Figure de proue de la lutte anticoloniale et antiraciste. Ses oeuvres principales : Peaux noires, masques blancs (Seuil, 1952) et Les Damnés de la Terre (Maspero, 1961)  René Char, (1907-1988), poète et résistant français. Auteur de nombreux ouvrages dont Marteau sans maître, Feuillets d'Hypnos, Partage Formel.    Et le reportage d'Alexandra Jaegy sur le spectacle, Moi, Tituba sorcière... Noire de Salem, de et avec Danielle Gabou, adapté du roman éponyme, de l'auteure Maryse Condé (Prix Nobel alternatif en 2018).  Le spectacle se joue dans le «OFF» du 17 au 24 juillet 2021 au Théâtre de la Chapelle du Verbe Incarné.

S'il ne fallait retenir qu'un mot d'ordre du pape François, ce serait bien son invitation à nous rendre aux périphéries de nos sociétés. À l'heure où en France les prétendants à l'élection présidentielle jouent la surenchère autoritaire et où la question des quartiers populaires et de leurs habitants n'est vue que sous l'angle sécuritaire, voire du “séparatisme”, il nous semblait important de faire entendre la parole de celles et ceux qui y vivent s'y engagent. Nous sommes pour cela parti·es à la rencontre de Sœur Anne-Flore Magnan, salésienne de Don Bosco de 33 ans, elle vit en communauté dans le quartier dit “sensible” de Lille Sud. Éducatrice spécialisée pour le Valdocco sur ce même territoire, elle nous partage sa double vocation : pour l'éducation populaire et pour Dieu. Pour ne rien rater de notre actualité, suivez-nous sur les réseaux sociaux :

Il derby della Mole è ricco di storia e di battaglie calcistiche. In particolare le partite degli anni '70 sono rimaste impresse nella testa e nel cuore dei tifosi, ma ce n'è uno che si è conquistato la gloria eterna per una geniale furbizia (o scorrettezza, fate voi) di un protagonista.

Welcome to the Elevator World News Podcast. Today’s podcast news podcast is sponsored by elevatorbooks.com: www.elevatorbooks.com MASPERO ELEVATORI WINS VT CONTRACT FOR PALAIS DES NATIONS Maspero Elevatori has been awarded a more-than-EUR2.8-million (US$3.4-million) contract for the vertical-transportation (VT) portion of renovation of the historic Palais des Nations, the United Nations (UN) European headquarters (HQ) in Geneva, Switzerland. VT work is scheduled to start in October. The first step will be replacing doors and gears and installing new-generation electrical panels to maximize safety and energy efficiency on 25 elevators. The first modernized lifts are due to be complete in the first quarter of 2022. Maspero is also designing 11 new lifts, with construction set to start in 2022 and installation by the end of 2023. All elevators will be connected to a monitoring system that sends data to a control room, allowing supervision, monitoring and management of access and movement to ensure safety and security. Cloud-based software and a series of sensors will monitor functioning, allowing automatic detection of faults and activating or deactivating access to certain floors, if necessary. After the NYC HQ, the 100,000-m2 Palais des Nations, situated on 46 ha in Ariana Park overlooking Lake Geneva, is the UN’s most important international operations center. Built between 1929 and 1936, it is one of the busiest diplomatic centers in the world. Webuild-CMB-Italiana Construczioni joint venture is handling the overall renovation with a focus on protection of historical heritage, work safety and accessibility. Image credit: © figurniy To read the full transcript of today's podcast, visit: elevatorworld.com/news Subscribe to the Podcast: iTunes │ Google Play | SoundCloud │ Stitcher │ TuneIn

durée : 01:12:59 - Les Nuits de France Culture - par : Philippe Garbit, Albane Penaranda, Mathilde Wagman - Dernier épisode de la série de "Nuits magnétiques" consacrée aux librairies? A Paris, Quimper, Aix, Toulouse, Grenoblde, des libraires racontaient ce qui les avait attirés et dévoilaient la réalité de leur métier. Certains sont devenus éditeurs, comme François Maspero et Gérard Bourgadier. - réalisation : Virginie Mourthé - invités : Francois Maspero; Jérôme Lindon Editeur, président des Editions de Minuit; Bernard Wallet; Françoise Prunair libraire, de la librairie de l'Université à Grenoble; Michelle Ferradou libraire, de la libraire "La Terrasse de Gutenberg" à Paris; Simone Mussard responsable des librairies Fnac; Gilles Thomas libraire, librairie "Clair de Plume" à Paris; Valérie Martin libraire, de la librairie "Voyelles" à Paris; Bernard Guillemot libraire à Quimper, poète et éditeur; Sidney Habib libraire à Aix; Christian Thorel libraire, de la librairie "Ombres Blanches" à Toulouse; Gérard Bourgadier

Pour ce troisième épisode on a eu envie de rêver, de se laisser distraire de l'actualité pour le moins morose, de s'évader. Et pour cela, on a choisi comme thème : les livres qui parlent de livres. De tous temps, le livre, objet de fascination, a servi de cœur aux intrigues romanesques, dans une espèce de mise en abîme démultipliée entre l'auteur et son lecteur. Le choix fut difficile ! Vous entendrez ici des extraits des livres suivants : - Daniel Pennac, Comme un roman, Gallimard 1992 et Folio 1995 - Huit crimes parfaits de Peter Swanson, traduction CHristophe Cuq, Gallmeister, 2021 - L'ombre du vent de Carlos Ruiz Zafon, traduction François Maspero, Grasset 2004, Babel 2019 - Soixante-neuf tiroirs, Goran Petrovic, traduction Gojko Lukic, éditions du Rocher 2003 et Zulma 2021 - Le voleur d'histoires de Graham Carter, éditions Kimane, 2021 Mais on aurait pu parler aussi de Farenheit 451 (Ray Bradbury), Le nom de la Rose (Umberto Ecco), L'affaire Jane Eyre (Jasper Fford), Une histoire de la lecture (Alberto Manguel), La mer sans étoiles (Erin Morgenstern, Sonatine 2020), La Bibliothécaire (Gudule)... et tant d'autres ! Les livres sont sélectionnés (après une intense cogitation de toute l'équipe de la librairie Paroles !) et présentés par Marie-Eve Charbonnier, lus par Aurélie Rusterholtz (comédienne, www.lesgensduquatreavril.com). Musique prise de voix et mixage Volodia Descalzi (3ZK production). --- Send in a voice message: https://anchor.fm/librairie-paroles/message

1-54 Forum Paris 20 - 23 January and through February 2021 Curated by LE 18, Marrakech Resounding Waves: on the making of sonic solidarities through radio Departing from their respective research projects Radio Earth Hold and we dreamt of utopia and we woke up screaming, in this conversation Rachel Dedman and Yasmina Reggad explore the formation of sonic solidarities across different regions and liberation struggles, carried out by and through radio, sounds, acoustics and acousmatics in Palestine, Algeria, and beyond. Recording Credits and References (1) VOICE: Salah Badis, From the sound intervention ‘On the Palestinian Cause and Western Sahara Question' by Yasmina Reggad, commissioned by ‘Kibrit: Reactivating collective histories, shares spaces and common places', broadcasted from Algiers via Skype to Le 18 (Marrakech, Morocco), December 2017. (2) ENG: 'This is the voice of Algeria', by Franz Fanon, From "A Dying Colonialism", Translated by Haakon Chevalier, Grove Press, 1965. FR: “Ici la voix de l'Algérie”, in Frantz Fanon, Sociologie d'une révolution (L'an V de la révolution algérienne). François Maspero, Paris, 1972. (3) المجد للثورة (Glory to the Revolution), provenance unknown, 1970s. Listen to the whole song https://soundcloud.com/markazeya/track-16 (here). (4) Abdullah Haddad, ‘Tactics', performed for Yasser Arafat at a ceremony devoted to the Palestinian revolution, Yemen, 1983. Listen to the whole song https://www.youtube.com/watch?v=gaJbV4G6UDg&fbclid=IwAR052l1GuMHs7IN45KwUdK4JR1lRZ0r6J8WOiftcnJ8pXOxnXylNGr0OMhg&ab_channel=AhmedAlshiekh (here). (5) VOICE: José Francisco Falero From the digital sound archive of one broadcast of 'La Voz de Canarias libre'. Direction des Archives de la Radio algérienne, Algiers (Algeria), n.d. (6) Listen to Radio al-Hara: https://yamakan.place/palestine/ (https://yamakan.place/palestine/) (7) Jericho - First Palestinian TV Test Transmission, World Television News, no. w067280, 1994.See the whole video http://www.aparchive.com/metadata/Jericho-First-Palestinian-TV-Test-Transmission/b51f0816d045539b6a25266954ea02fc?query=first+palestinian+tv+transmission¤t=1&orderBy=Relevance&hits=8&referrer=search&search=%2fsearch%3fstartd%3d%26endd%3d%26a (here). (8)VOICE: AISSA MESSAOUDI ‘Palestinian Radio Ends Broadcasts From Algeria'. Algiers Voice of Palestine in Arabic 17.02 GMT 7 Aug 94 Daily Report. Near East & South Asia (FBIS-NES-94-152), 08 August 1994, Palestinian Affairs, Page 17 Sonic Links Eclosion: https://smartlink.ausha.co/eclosion?fbclid=IwAR0j7kVpG8a_Q2e0CtuZznWSEjCQo54iVMnrXzyhOZh9MivjOHoYvI798_Y (https://smartlink.ausha.co/eclosion?fbclid=IwAR0j7kVpG8a_Q2e0CtuZznWSEjCQo54iVMnrXzyhOZh9MivjOHoYvI798_Y) Elle m'écrit d'Alger: https://play.acast.com/s/elle-mecrit-dalger?fbclid=IwAR3gphJQotCm0S6vpTH9nsJLjMl08kbD7AwfXDfMXLG75awbzTltCKlrqqM (https://play.acast.com/s/elle-mecrit-dalger?fbclid=IwAR3gphJQotCm0S6vpTH9nsJLjMl08kbD7AwfXDfMXLG75awbzTltCKlrqqM) Machahou: https://smartlink.ausha.co/machahou (https://smartlink.ausha.co/machahou) Radio Corona Internationale: https://soundcloud.com/radio-corona-internationale (https://soundcloud.com/radio-corona-internationale) Radio M: https://radio-m.net (https://radio-m.net) Vintage Arab: https://soundcloud.com/vintagearab?fbclid=IwAR21A60neAV7MEy0XYgwOOnfxzJKhUfbtMYHIU0Be9jNj6emZfWyI87EYnY (https://soundcloud.com/vintagearab?fbclid=IwAR21A60neAV7MEy0XYgwOOnfxzJKhUfbtMYHIU0Be9jNj6emZfWyI87EYnY) Link to Radio Earth Hold #1: The Colonial Voice: https://soundcloud.com/user-854660269-405465536/radio-earth-hold-colonial-voice (https://soundcloud.com/user-854660269-405465536/radio-earth-hold-colonial-voice) Link to Radio Earth Hold #3: Pitch Blue https://thecontemporaryjournal.org/strands/sonic-continuum/radio-earth-hold-003-pitch-blue (https://thecontemporaryjournal.org/strands/sonic-continuum/radio-earth-hold-003-pitch-blue)

Pueden ver la conferencia en el siguiente link https://www.youtube.com/watch?v=PmpFKnuADvU

Pueden acceder a la conferencia completa en el siguiente link https://www.youtube.com/watch?v=PmpFKnuADvU

Pueden ver la conferencia completa en el siguiente link https://www.youtube.com/watch?v=PmpFKnuADvU

Pueden ver la conferencia completa en el siguiente link https://www.youtube.com/watch?v=PmpFKnuADvU

durée : 00:54:59 - Les Nuits de France Culture - par : Philippe Garbit, Albane Penaranda, Mathilde Wagman - L'écrivain chilien Luis Sepúlveda et le comédien Bernard Giraudeau, pour la version française, lisent des passages de 'Le Vieux qui lisait des romans d'amour' (traduit par François Maspero), 'La Lampe d'Aladino' et 'L'ombre de ce que nous avons été' (traduits par Bertille Hausberg). - réalisation : Virginie Mourthé - invités : Luis Sepúlveda écrivain; Bernard Giraudeau

durée : 01:00:00 - Les Nuits de France Culture - par : Philippe Garbit, Albane Penaranda, Mathilde Wagman - Pendant l'été 1984, le géographe Yves Lacoste décrivait pour les auditeurs le paysage de Turenne, en Corrèze. Une série de cinq émissions proposée par l’éditeur François Maspero sous le titre "Le Géographe et le paysage". - réalisation : Virginie Mourthé - invités : Yves Lacoste

durée : 01:24:59 - Les Nuits de France Culture - par : Philippe Garbit, Albane Penaranda, Mathilde Wagman - Pendant l'été 1984, le géographe Yves Lacoste décrivait pour les auditeurs le paysage de Turenne, aux confins du Lot et de la Corrèze. Une série de cinq émissions proposée par l’éditeur François Maspero sous le titre "Le Géographe et le paysage". - réalisation : Virginie Mourthé - invités : Yves Lacoste

Join me as I summarise Roberto's lecture looking at transpositions. Roberto describes 2 cases of true transpositions, treatment options, mechanics and methods of camouflage. Transposition: defined an anomaly in which 2 adjacent teeth have interchanged their position in the arch Peck 1993 Classification: 1995 by Peck and Peck 1. True transposition: root and crown 2. False transposition: crown only Up to 2003 the majority of orthodontists accept transposition and this figure changed as currently most orthodontist tend to correct transpositions. Case 1 Maxillary canine-premolar transposition - camouflage Treatment: 1. Interceptive early RME spontaneous correction of maxillary canine-premolar transposition Maspero 2016 86% corrected. 2. Premolar camouflage: Although Sandler 2017 no difference in canine and premolar aesthetics for professionals and lay people transposition are different: · Gingival height of the canine high compared to the premolar, if we don't grind the canine tip, a. Check smile line, low smile line = result will be acceptable by the patient. b. End with slight intrusion in the premolar – so gingival height matches the canine Build up the premolar to make It look longer Case 2 Maxillary canine-premolar transposition, canine high - correction Treatment: · Cannot apply conventional mechanics through the center of resistance of the canine due to vertical position · Sectional wire: · Wire from 1st molar to 1st premolar (bypass canine) · Bent back on itself to then engage the canine (in the premolar position) · = Class 6 Geometry (burstone) allowing intrusion of the canine during meisalization and by passing the premolar · Torque: Need to keep the root palatal · Apply couple one wire and with another wire he prevents the crown movement · Auxiliary springs like warren spring or Goodman springs · Single root torque to a tooth Mandibular arch transpositions · Less demanding to correct the lower arch transpositions due to decreased aesthetic requirements · Word of caution to correct transition: Limited bucco-lingual width Danielsen JC, Karimian K, Ciarlantini R, Melsen B, Kjær I. Unilateral and bilateral dental transpositions in the maxilla—dental and skeletal findings in 63 individuals. Eur Arch Paediatr Dent [Internet]. 2015 Dec 1 [cited 2020 Nov 18];16(6):467–76. Available from: https://link.springer.com/article/10.1007/s40368-015-0196-6 Leonardi R, … MF-TEJ of, 2011 undefined. An association between sella turcica bridging and dental transposition. academic.oup.com [Internet]. [cited 2020 Nov 18]; Available from: https://academic.oup.com/ejo/article-abstract/33/4/461/398881 Maspero C, Giannini L, Galbiati G, … MF-M, 2016 undefined. Effect of rapid palatal expansion in early tratment and spontaneous correction of maxillary canine-first premolar transposition. europepmc.org [Internet]. [cited 2020 Nov 18]; Available from: https://europepmc.org/article/med/27075370 Shapira Y, Finkelstein T, Kadry R, Schonberger S, Shpack N. Mandibular Symmetrical Bilateral Canine-Lateral Incisors Transposition: Its Early Diagnosis and Treatment Considerations. Case Rep Dent [Internet]. 2016 [cited 2020 Nov 18];2016:1–6. Available from: https://www.hindawi.com/journals/crid/2016/5043801/abs/ Sandler P. Extraction of maxillary canines: Esthetic perceptions of patient smiles among dental professionals and laypeople. 2017 [cited 2020 Nov 19]; Available from: http://derbyhospitals-nhs.archive.knowledgearc.net/handle/123456789/1160

Ospiti: Bruno Giordano, Riccardo Maspero e Massimo Brambati - Maracanà con Marco Piccari e Cinzia Santangeli

La Bibbia: un libro da “mangiare” (I edizione): Creazione: Genesi 1 e 2. Due capitoli capitali. Convegno organizzato dall'Ufficio catechistico della diocesi di Roma, il 14 e il 16 novembre 2013. --- This episode is sponsored by · Anchor: The easiest way to make a podcast. https://anchor.fm/app

Entrevista con el profesor Don Giulio Maspera, sobre cómo los católicos estamos viviendo los Sacramentos en tiempos de pandemia, entrevista exclusiva desde la ciudad de Roma.

Entrevista con el profesor Don Giulio Maspera, sobre cómo los católicos estamos viviendo los Sacramentos en tiempos de pandemia, entrevista exclusiva desde la ciudad de Roma.

Maracanà con Marco Piccari e Cinzia Santangeli Ospiti: Riccardo Maspero

Maracanà con Marco Piccari e Cinzia Santangeli Ospiti: Riccardo Maspero

durée : 00:54:59 - Les Nuits de France Culture - par : Philippe Garbit, Albane Penaranda, Mathilde Wagman - L'écrivain chilien Luis Sepúlveda et le comédien Bernard Giraudeau, pour la version française, lisent des passages de 'Le Vieux qui lisait des romans d'amour' (traduit par François Maspero), 'La Lampe d'Aladino' et 'L'ombre de ce que nous avons été' (traduits par Bertille Hausberg). - réalisation : Virginie Mourthé - invités : Luis Sepúlveda écrivain; Bernard Giraudeau

Per ascoltare altri podcast di don Carlo De Marchi: www.meditazionintangenziale.it

Per ascoltare altri podcast di don Carlo De Marchi: www.meditazionintangenziale.it

Guest host Sarah K. Miles tells the fascinating story of how radical bookseller François Maspero spread revolutionary anti-colonial ideas from the left bank of the Seine. Listen as Ms. Miles recounts how Maspero evaded government sensors, created networks of subversives across the world.

durée : 00:34:37 - La Grande table (2ème partie) - Un voyage en RER B à la découverte de la banlieue parisienne. Marie-Hélène Bacqué nous parle de son périple aux côtés du photographe André Merian dans "Retour à Roissy : un voyage sur le RER B" (Seuil, 2019), un ouvrage dans la lignée du voyage accompli en 1989 par François Maspero et Anaïk Frantz.

On the 7th March 2013, Rosemary Theron was murdered in her home by her own daughter, Phoenix Racing Cloud Theron and her daughter's boyfriend, Kyle Maspero. Here is the how and the why....   Email: jade@booksboozepod.com   Patreon:  https://www.patreon.com/BooksnBooze Instagram:  https://www.instagram.com/booksboozepod/ Twitter:  https://twitter.com/BooksBoozePod

Épisode 19 Cette semaine, Mathieu Cordeau racontre l'horreur des progroms en Europe au cours du long 19e siècle; Florian Alatorre racontre l'élection de Fred Rose, le seul élu communiste à la Chambre des communes dans les années 1940; et David St-Denis Lisée parle des éditeurs engagés en analysant le cas de François Maspero.

Épisode 19 Cette semaine, Mathieu Cordeau racontre l'horreur des progroms en Europe au cours du long 19e siècle; Florian Alatorre racontre l'élection de Fred Rose, le seul élu communiste à la Chambre des communes dans les années 1940; et David St-Denis Lisée parle des éditeurs engagés en analysant le cas de François Maspero.

La tredicesima puntata di THE SENSE OF LIFE! ANNA MASPERO, viaggiatrice e scrittrice, è ospite di Markus Zohner negli studi di "PETRUSHKA - The Sense of Life" Nel contesto del suo progetto culturale triennale C.U.T.! la Markus Zohner Arts Company con il suo progetto radiofonico RADIO PETRUSKA – The Sense of Life, porta un incontro fra Anna Maspero e Markus Zohner. Anna Maspero, scrittrice ma soprattutto viaggiatrice da più di trent’anni, ha fatto del viaggio il proprio modo di vivere, tanto che per coltivare questa passione ha perfino abbandonato il proprio lavoro di insegnante. A Petrushka svela il lato femminile e coraggioso dell’avventura, sfatando però alcuni luoghi comuni sui rischi che corrono le donne viaggiando sole. ANNA MASPERO è ospite di Markus Zohner negli studi di "PETRUSHKA - The Sense of Life". Un percorso di vita, quello di Anna Maspero, compiuto in trent’anni, attraverso le nazioni di tutto il mondo. Per Anna viaggiare è un modo di vivere, come lei stessa lo definisce. Attraverso i suoi racconti di viaggio, ha saputo rubare ad ogni paese il respiro di un’emozione e ad ogni emozione il proprio colore, in un mosaico unico e variegato, che ben traspare dai suoi racconti, che non sono reportage di viaggio, ma veri e propri racconti del cuore. Scrivere i propri viaggi per lei è un modo per metabolizzarli, per approfondire e comprenderne il senso. Un significato diverso per ciascuna esperienza e soprattutto per ciascuna persona. Anna Maspero è viaggiatrice e scrittrice. Ha visitato innumerevoli paesi, viaggiando da sola o accompagnando gruppi lungo i sentieri meno battuti un po’ in tutti i cinque continenti.
Laureata in Lingue e letterature staniere, collabora come responsabile dell’Ufficio Stampa e Relazioni Esterne con la Casa Editrice Polaris, specializzata in guide di viaggio. Pubblica articoli e la rubrica settimanale Parole Nomadi per il quotidiano online il reporter, vincitore del premio 2009 della Lonely Planet come miglior blog italiano. Scrive per diverse riviste ed espone in mostre fotografiche. Ha collaborato alla scrittura del libro Le vie dei Mercati, Edizioni La Bottega del Caffè Letterario, 2009, con testi e immagini per i capitoli attinenti all’America Latina e alla Bolivia. Ha pubblicato la guida Bolivia, dove le Ande incontrano l’Amazzonia, 2004, per la Casa Editrice Polaris e il libro di saggi/racconti A come Avventura, Saggi sull’arte di viaggiare, Fbe editore, 2006. l’intero prezzo del libro A come Avventura è direttamente devoluto al Progetto umanitario "Bilogo" per la costruzione di un centro sanitario in Burkina Faso. 
il libro A come Avventura si può acquistare tramite il suo blog e che dopo l’estate uscirà il suo nuovo libro di riflessioni sul viaggio. Quando non è in giro per il mondo, si rifugia in una fattoria sulle colline sopra il lago di Como, per scrivere reportage per riviste di viaggio, preparare nuove avventure, ma anche piantare alberi e collaborare nella gestione dell’azienda agrituristica dove vive. Il suo blog www.annamaspero.com/ racchiude i racconti di tutti i suoi viaggi. Anna Maspero, viaggiatrice, scrittrice | Markus Zohner: C.U.T.! The Sense of life THE SENSE OF LIFE è un progetto podcast di Radio Petruska.

In this podcast, we visit the Theory and Computation group at the ATI. I’m speaking to Ross Maspero, a PhD researchers who studies lasers and ways of making them more […]