Podcasts about Agostinho

El 21 de noviembre de 1962 se presentó oficialmente la bossa nova en el Carnegie Hall de Nueva York. De aquella noche de lluvia intensa recordamos al sexteto de Sergio Mendes ('One note samba'), al cuarteto de Oscar Castro-Neves con Carlos Lyra ('Influência do jazz'), Agostinho dos Santos y Luiz Bonfá ('Manhã de carnaval'), Roberto Menescal ('O barquinho') o como grupo instrumental ('Não faz assim') y a João Gilberto ('Outra vez'). En el mismo lugar, 61 años más tarde, se recordó el concierto con Daniel Jobim y Seu Jorge al frente ('Chega de saudade', 'Samba do avião', 'Só danço samba', 'Samba de uma nota só', 'Wave', 'Corcovado', 'A felicidade', 'Desafinado') y participaciones de Carol Biazin ('Samba de verão'), Menescal ('O barquinho') o Carlinhos Brown ('Manhã de carnaval'). Escuchar audio

Diante dos blocos em alto-mar de onde a Petrobras sonha em extrair petróleo, está a maior faixa contínua de manguezais do mundo, na costa norte do Brasil. A cerca de 100 quilômetros de Belém e da Conferência do Clima das Nações Unidas, na ilha de Marajó, uma pequena comunidade de pescadores se mobiliza contra o projeto de prospecção do governo federal na bacia da foz do rio Amazonas – com potencial de abalar ainda mais uma localidade já duramente afetada pelas mudanças climáticas. Lúcia Müzell, enviada especial da RFI a Belém Ecossistemas complexos, mas também extremamente vulneráveis a um vazamento de óleo, os manguezais estão na linha de frente dos riscos do projeto. Enquanto o mundo se levanta para defender a ameaça à floresta amazônica, os mangues são as vítimas esquecidas, observa o professor Marcus Fernandes, diretor do Laboratório de Ecologia de Manguezal da UFPA (Universidade Federal do Pará). "Na Amazônia, a gente sempre se voltou para terra firme, e esqueceu de que nós temos uma costa. O Brasil tem a segunda maior área de manguezal do mundo, e a Amazônia tem 85% dessa área”, salientou. Nesses 85%, está a maior área contínua de manguezal do mundo, entre a Baía do Marajó e a Baía de São José, no Maranhão. Diferentemente de uma praia, onde uma catástrofe ambiental pode ser melhor controlada, em zonas úmidas e pantanosas o impacto é quase irreversível. “Você não tira o petróleo, na verdade. Você forma uma camada impermeável sobre o sedimento lodoso do manguezal”, explicou o professor. "Isso faz uma espécie de bloqueio da troca gasosa e reduz o oxigênio disponível nas raízes, a respiração da planta, que leva a uma asfixia radicular e à consequente morte das árvores. É uma grande catástrofe, que dura por décadas, até centenas de anos”, complementou. Presidente do Ibama ameniza os riscos A autorização para os testes da Petrobras foi o processo ambiental "mais longo” já feito pelo Ibama, argumenta o presidente do órgão federal, Rodrigo Agostinho. Ele defende um procedimento “muito exigente” e ameniza os riscos do projeto. “Todas as modelagens apontam que, em mais de 90% dos momentos, se tiver um vazamento de óleo, esse óleo vai para mar aberto em vez de vir para a nossa costa. Mas sempre existe risco”, reconheceu à RFI, à margem dos eventos da COP30. O bloco FZA-M-059, alvo da autorização do Ibama, fica a 175 quilômetros da costa do Amapá e a 500 quilômetros da foz do Amazonas. “O pré-sal é muito mais próximo, e em acidentes na região do pré-sal, o óleo tende a vir para o litoral, por conta da corrente do Brasil. É diferente da margem equatorial onde, na maior parte do tempo, as modelagens apontam que a maior probabilidade é que esse óleo vá para o alto mar”, assinalou Agostinho. O bloco em questão localiza-se a cerca de 600 quilômetros da Reserva Extrativista Marinha de Soure, administrada pelo ICMBio (Instituto Chico Mendes de Conservação da Biodiversidade). Na pacata Vila dos Pesqueiros, moram menos 400 pessoas que sobrevivem de serviços e da pesca, principalmente de caranguejos e moluscos no manguezais. ‘O mangue é vida' "O mangue é o nosso sustento. É a nossa segunda casa”, sublinhou Patricia Faria Ribeiro, ex-pescadora, cozinheira e liderança comunitária. "O mangue é vida para a gente, porque esse território é nosso. Então, quem tem que cuidar dele somos nós." A notícia da liberação caiu como uma bomba – ninguém estava a par dos planos da companhia de petróleo na região. "Estamos mobilizando agora todas as comunidades que antes não estavam sabendo e agora, sabendo, juntando forças com estratégia, com cartazes, dizendo 'não queremos, não queremos'”, disse pescador artesanal Jorge Gabriel. “Somos contra a destruição de uma fauna, uma flora que é a nossa vivência, a nossa vida toda. Com poucos recursos, nós conseguimos sobreviver, porque aqui temos rio, temos o manguezal, que é riquíssimo, berçário para muitos peixes. Então, se isso acontecer, serão poucos ficando ricos e muitos ficando pobres", destacou. As estatísticas são deficientes, mas em toda a costa, são milhões de pessoas dependendo da pesca e da coleta de moluscos e frutos do mar. "A gente sempre viveu tranquilo aqui. Pegou o caranguejo direto do mangue e comeu. Pegou o peixe direto do mar e comeu”, complementou Patricia, “nascida e criada” na Vila dos Pesqueiros. Ela exige a mais transparência sobre o que poderá acontecer com a ilha se o projeto de exploração de petróleo seguir adiante. "Nós precisamos saber o que realmente vai acontecer. Não pensar só nos royalties, mas pensar no nosso futuro”, insistiu. Impacto no turismo Agente comunitário de saúde há 35 anos, Alfredo Leal dos Santos hoje só pesca nas horas vagas, mas também vê com preocupação o futuro da ilha onde nasceu. "Nós temos uma vida saudável aqui. Respiramos esse ar puro, a nossa água não é nem tratada, ela vem direto do poço. Ainda temos esse privilégio”, disse. "Imagine acontecer um vazamento desses? Não estão pensando nos praianos, nos ribeirinhos que dependem desse sustento, e no próprio turismo. Se vem a acontecer alguma coisa, vai também afastar o turista: ele jamais vai querer vir para uma área que está contaminada.” No dia em que a reportagem visitou a localidade, a associação Nem um Poço a Mais promovia um debate público sobre o assunto, com a participação de lideranças comunitárias, moradores e pesquisadores, mas também vítimas de vazamentos de petróleo na Bahia, no Rio de Janeiro ou no México. "Já tem muita perfuração. Continuem fazendo o que já destruíram, mas continuem sugando para lá, e não destruindo mais e mais e mais”, destacou o pescador João Gabriel. Isabel Brito, moradora do bairro vizinho de Tucunduva, ajudou a organizar o evento, que buscou ser o estopim de uma mobilização maior dos comunitários contra o projeto da Petrobras. “Muitos classificam estes lugares como pobres porque não circula dinheiro, mas circula alimento, e alimento de qualidade. As pessoas moram bem, vivem bem”, destacou. "É muito difícil, para quem não enxerga isso, entender que a exploração do petróleo aqui, independente de vazamento ou não, ele vai destruir milhares de postos de produção de riqueza." Transição energética é questionada Apesar de ser eleitora de Lula, ela rejeita o argumento do governo federal de usar os recursos da exploração do petróleo para combater a pobreza e financiar a transição ecológica no Brasil. "Não precisa destruir o modo de vida das pessoas para destruir a pobreza junto. Quanto à transição energética, quem consome muito que pare de consumir tanto. Por que nós e a Amazônia temos que ser sacrificados?”, indagou. "Por que os indígenas, os povos tradicionais têm que ser sacrificados para garantir o modo de vida de quem está destruindo e continuar consumindo do jeito totalmente perdulário que consomem hoje?”, questionou. O consumo intenso de petróleo no mundo nos últimos 150 anos já causou impactos bem reais na região: o aumento do nível do mar, consequência do aquecimento global. Em uma década, o avanço das águas sobre a terra já decepou mais de 500 metros da área costeira da Vila dos Pesqueiros, destruída pela erosão. “Derrubou muita área onde tínhamos plantações de coqueiros, muito muricizeiro, goiabeiras, e hoje a gente não tem mais nada”, contou a cozinheira Lucileide Borges. "Tinha uma ilha por trás, de mangues, e hoje a gente não tem mais. A praia nunca vai voltar como era antes. Agora, a gente está preservando o que a gente ainda tem. Imagine se vem um poço de petróleo?”, afirmou. Os moradores mais antigos já trocaram até cinco vezes de endereço, na esperança de fugir das águas. Em fevereiro de 2014, mais 35 casas foram levadas pela maré. A de Lucileide, onde ela mora há 50 anos, salvou-se por pouco. “Por enquanto, a casa ainda não caiu e a gente permanece lá. A gente tem bastante medo, mas a gente vai sobrevivendo. É uma tristeza muito grande”, relatou. "A nossa situação é crítica porque, sem recursos financeiros, a gente não pode fazer outra casa." A COP30 e o aumento dos recursos de adaptação A comunidade é um exemplo flagrante da necessidade de aumento dos recursos para adaptação às mudanças do clima, um dos principais focos da COP30, em Belém. O objetivo da presidência brasileira do evento é triplicar o financiamento global para medidas de resiliência aos impactos do aumento das temperaturas no planeta. Os manguezais, com árvores de grande porte essenciais para proteger as comunidades costeiras, também precisam de políticas específicas para serem preservados, inclusive pelo importante papel que exercem na mitigação das mudanças do clima. Os mangues absorvem da atmosfera até três vezes mais carbono do que uma floresta de terra firme e ainda estocam 80% deste gás no solo. As projeções mais pessimistas indicam que a metade da ilha do Marajó poderá afundar – justamente a a costa onde estão os manguezais, salienta o pesquisador Marcus Fernandes, da UFPA. “Eles têm um aviso prévio”, lamenta. “Isso é uma das funções da COP: a gente está tentando discutir essas questões, para um processo que está encaminhado. Esses próximos passos vão ter que ser muito direcionados para a resiliência, tanto da população, das comunidades quanto do ambiente.”

Na semana que antecede a COP30, Conferência das Nações Unidas sobre Mudanças Climáticas, o Roda Viva recebe o presidente do Ibama, Rodrigo Agostinho. Em entrevista à Folha de São Paulo, ele disse que esperar a COP30 para conceder à Petrobras a licença de operação na Foz do Amazonas seria uma hipocrisia. A autorização aconteceu em 20 de outubro e a conferência começa oficialmente no dia 10 de novembro em Belém, no Pará. Para falar sobre a licença, a COP30 e todos os desafios do país na área ambiental, Rodrigo Agostinho estará no Roda Viva nesta segunda-feira (3/11). Com apresentação de Vera Magalhães, o programa vai ar ao vivo, a partir das 22h, na TV Cultura!#SomosCultura #RodaViva #TvCultura #RodrigoAgostinho #IBAMA

No Troféu Cocô dessa semana, Doug Bezerra (⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@dougbezerra⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠) e André Rocca (⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@roccailustra⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠) mergulham na história de um ouvinte que ganhou uma corrente suspeita e entrou numa sequência digna de novela.TREINO SEM BOLHA: A MEIA SPECTRUM PROTEGE, RESPIRA E DÁ CONFORTO DO COMEÇO AO FIM – USE O CUPOM FRANGOFINO E LEVE ATÉ 50% OFF!Arte do episódio por André Rocca.Apoie o Frango!!PIX: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠frangofinopodcast@gmail.com⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Apoia.se: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://apoia.se/frangofino⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Orelo: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://orelo.cc/frangofino⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Patreon: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://patreon.com/frangofino⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠MANDE SUA HISTÓRIA NO WHATSAPP 11 94547-3377 ou frangofinopodcast@gmail.comPara falar com a gente:E-mail:⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠frangofinopodcast@gmail.com⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Instagram:⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@frangofinopodcast⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Whatsapp: 11 94547-3377

Julio Cesar Magalhães de Oliveira (USP) nos conta sobre sua trajetória acadêmica e o interesse pela História Antiga. Fala sobre o projeto "Vozes subalternas" e a intersecção entre a academia e as redes sociais com o projeto "Subalternidades Digitais". Por fim, comenta sobre o estudo da História Antiga no Brasil e a arqueologia, ao trabalhar com o contexto da vida das populações urbanas e trabalhadores. Aponta um terreno propício para estes estudos no Brasil e um interesse crescente sobre o tema entre estudantes da graduação. No segundo bloco, Julio Cesar Magalhães de Oliveira nos apresenta Agostinho de Hipona, mais conhecido como Santo Agostinho. Ele nos explica que Santo Agostinho refere-se ao que ele se tornou na posteridade e seu legado, enquanto Agostinho de Hipona remete ao homem que viveu em sua época. Descreve a trajetória de Agostinho, até o momento de sua conversão, fala sobre a atuação de Agostinho como bispo e sobre o fim de sua vida. Por fim, comenta sobre a descoberta de novas cartas e sermões e sobre o próprio esforço de Agostinho para preparar seu legado para a posteridade.

Entre a Cidade de Deus e a cidade dos homens, onde habita a Igreja institucional? Este episódio examina como Agostinho ajuda — e ameaça — a estrutura adventista. Um chamado à vigilância espiritual contra o conformismo eclesiástico e à liderança moldada pelo amor, não pelo orgulho estrutural.

Faaaaaala Santidade!Você conhece a história de Santa Mônica de Hipona?Santa Mônica foi uma mulher incrível, que viveu no século IV, na região do Norte da África. Desde jovem, enfrentou muitos desafios dentro da própria família. Ela se casou com um homem de temperamento difícil, que não compartilhava da sua fé, e ainda conviveu com a sogra complicada. Mesmo assim, com paciência, oração e exemplo de vida, conseguiu transformar a realidade ao seu redor.Mas talvez o que mais marcou sua história tenha sido a luta pelo coração do seu filho, Santo Agostinho. Ele viveu durante muito tempo afastado de Deus, buscando respostas em filosofias e prazeres mundanos. E Mônica, sem desistir, passou anos rezando e chorando pela conversão dele. Sua perseverança foi tão grande que acabou inspirando Agostinho a mudar de vida e se tornar um dos maiores santos e doutores da Igreja.Se você curte histórias de fé firme, de amor incansável e de uma confiança inabalável em Deus, essa é daquelas que tocam o coração. Santa Mônica mostra que a oração de uma mãe pode mudar destinos inteiros e que a paciência e a esperança nunca são em vão.《"Nada está perdido enquanto existir oração e fé.”》Acompanhe conosco, aprenda com a história de Santa Mônica de Hipona e compartilhe com os amigos! Esperamos um dia ter um episódio aqui sobre você também.=====REFERÊNCIAS E INDICAÇÕES=======Livro "Confissões" de Santo Agostinhohttps://santo.cancaonova.com/santo/santa-monica-mae-de-santo-agostinho1/https://bibliotecacatolica.com.br/blog/devocao/santa-monica/Youtube "A Santa Mônica, mãe de Santo Agostinho" - https://youtu.be/Q3h9YqKaru0?si=dFm2ZKW9FBqMcUHCObs: links acessíveis na data de publicação desse episódio.=============CONTATOS===============Instagram: @sopelamisericordiaFacebook: /sopelamisericordiaE-mail: sopelamisericordia7@gmail.comSite: www.sopelamiericordia.com.brYoutube: @sopelamisericordia

Agostinho Crocetta, o Guto, foi o convidado de Fabrício Kusmin Alves, nesta terça-feira (12), no programa Bate Papo Cruz de Malta. O Bate Papo Cruz de Malta vai ao ar sempre às terças e quintas-feiras, às 18h, com reprise aos sábados, ao meio-dia. Confira a gravação completa da edição:

Ducentésima primeira mensagem da série de exposições ao longo de vários livros bíblicos em torno do tema das cidades. Perguntar-se pelas cidades no texto bíblico é mais do que simplesmente falar sobre política, leis e governo. Trata-se de recuperar uma chave de leitura teológica antiga que remonta ao bispo de Hipona, Agostinho que, em seu livro A Cidade de Deus, apresenta toda a humanidade dividida em duas grandes comunidades místicas: as cidades dos homens, que é governada pelo amor de si mesmo e o desprezo a Deus) e a Cidade de Deus (governada pelo amor a Deus e o desprezo de si mesmo). Nesse sentido, com essa série de buscamos construir uma teologia bíblica tendo como coluna vertebral o reinado de Deus, o restabelecimento do governo após a queda do ser humano no pecado e a esperança da nova existência vivida enquanto habitantes da Cidade Santa.

Hoje falamos com o Salvador Luís (DJ Dropbar),criador de Ciclografias — um álbum retro que é muito mais do que música: é uma homenagem sentida à vida e legado de Joaquim Agostinho.Com sonoridades que nos transportam no tempo, este projeto quer manter viva a memória de um dos maiores nomes do ciclismo português, contando histórias através da batidas, samples e emoção.Neste episódio, falamos sobre o processo criativo, a ligação entre música e bicicleta, e o impacto eterno de Agostinho.Ouve, partilha e avalia o endoo no Spotify. #endoo #Ciclografias #JoaquimAgostinho #DJDropbar #CiclismoPortugues #endoopodcast

Ducentésima mensagem da série de exposições ao longo de vários livros bíblicos em torno do tema das cidades. Perguntar-se pelas cidades no texto bíblico é mais do que simplesmente falar sobre política, leis e governo. Trata-se de recuperar uma chave de leitura teológica antiga que remonta ao bispo de Hipona, Agostinho que, em seu livro A Cidade de Deus, apresenta toda a humanidade dividida em duas grandes comunidades místicas: as cidades dos homens, que é governada pelo amor de si mesmo e o desprezo a Deus) e a Cidade de Deus (governada pelo amor a Deus e o desprezo de si mesmo). Nesse sentido, com essa série de buscamos construir uma teologia bíblica tendo como coluna vertebral o reinado de Deus, o restabelecimento do governo após a queda do ser humano no pecado e a esperança da nova existência vivida enquanto habitantes da Cidade Santa.

Marcia Esteves Agostinho falou no Rádio Revista, sobre os fatores que levam à infidelidade, mesmo em relacionamentos felizes, tema central de seu livro ‘'Por que casamos? Sexo e amor na vida a dois''.

Marcia Esteves Agostinho falou no Rádio Revista, sobre os fatores que levam à infidelidade, mesmo em relacionamentos felizes, tema central de seu livro ‘'Por que casamos? Sexo e amor na vida a dois''.

Ouça essa mensagem e deixe Deus ministrar ao seu coração!

Centésima octogésima quarta mensagem da série de exposições ao longo de vários livros bíblicos em torno do tema das cidades. Perguntar-se pelas cidades no texto bíblico é mais do que simplesmente falar sobre política, leis e governo. Trata-se de recuperar uma chave de leitura teológica antiga que remonta ao bispo de Hipona, Agostinho que, em seu livro A Cidade de Deus, apresenta toda a humanidade dividida em duas grandes comunidades místicas: as cidades dos homens, que é governada pelo amor de si mesmo e o desprezo a Deus) e a Cidade de Deus (governada pelo amor a Deus e o desprezo de si mesmo). Nesse sentido, com essa série de buscamos construir uma teologia bíblica tendo como coluna vertebral o reinado de Deus, o restabelecimento do governo após a queda do ser humano no pecado e a esperança da nova existência vivida enquanto habitantes da Cidade Santa.

Centésima septuagésima quarta mensagem da série de exposições ao longo de vários livros bíblicos em torno do tema das cidades. Perguntar-se pelas cidades no texto bíblico é mais do que simplesmente falar sobre política, leis e governo. Trata-se de recuperar uma chave de leitura teológica antiga que remonta ao bispo de Hipona, Agostinho que, em seu livro A Cidade de Deus, apresenta toda a humanidade dividida em duas grandes comunidades místicas: as cidades dos homens, que é governada pelo amor de si mesmo e o desprezo a Deus) e a Cidade de Deus (governada pelo amor a Deus e o desprezo de si mesmo). Nesse sentido, com essa série de buscamos construir uma teologia bíblica tendo como coluna vertebral o reinado de Deus, o restabelecimento do governo após a queda do ser humano no pecado e a esperança da nova existência vivida enquanto habitantes da Cidade Santa.

Centésima septuagésima sexta mensagem da série de exposições ao longo de vários livros bíblicos em torno do tema das cidades. Perguntar-se pelas cidades no texto bíblico é mais do que simplesmente falar sobre política, leis e governo. Trata-se de recuperar uma chave de leitura teológica antiga que remonta ao bispo de Hipona, Agostinho que, em seu livro A Cidade de Deus, apresenta toda a humanidade dividida em duas grandes comunidades místicas: as cidades dos homens, que é governada pelo amor de si mesmo e o desprezo a Deus) e a Cidade de Deus (governada pelo amor a Deus e o desprezo de si mesmo). Nesse sentido, com essa série de buscamos construir uma teologia bíblica tendo como coluna vertebral o reinado de Deus, o restabelecimento do governo após a queda do ser humano no pecado e a esperança da nova existência vivida enquanto habitantes da Cidade Santa.

Centésima septuagésima sétima mensagem da série de exposições ao longo de vários livros bíblicos em torno do tema das cidades. Perguntar-se pelas cidades no texto bíblico é mais do que simplesmente falar sobre política, leis e governo. Trata-se de recuperar uma chave de leitura teológica antiga que remonta ao bispo de Hipona, Agostinho que, em seu livro A Cidade de Deus, apresenta toda a humanidade dividida em duas grandes comunidades místicas: as cidades dos homens, que é governada pelo amor de si mesmo e o desprezo a Deus) e a Cidade de Deus (governada pelo amor a Deus e o desprezo de si mesmo). Nesse sentido, com essa série de buscamos construir uma teologia bíblica tendo como coluna vertebral o reinado de Deus, o restabelecimento do governo após a queda do ser humano no pecado e a esperança da nova existência vivida enquanto habitantes da Cidade Santa.

Centésima septuagésima nona mensagem da série de exposições ao longo de vários livros bíblicos em torno do tema das cidades. Perguntar-se pelas cidades no texto bíblico é mais do que simplesmente falar sobre política, leis e governo. Trata-se de recuperar uma chave de leitura teológica antiga que remonta ao bispo de Hipona, Agostinho que, em seu livro A Cidade de Deus, apresenta toda a humanidade dividida em duas grandes comunidades místicas: as cidades dos homens, que é governada pelo amor de si mesmo e o desprezo a Deus) e a Cidade de Deus (governada pelo amor a Deus e o desprezo de si mesmo). Nesse sentido, com essa série de buscamos construir uma teologia bíblica tendo como coluna vertebral o reinado de Deus, o restabelecimento do governo após a queda do ser humano no pecado e a esperança da nova existência vivida enquanto habitantes da Cidade Santa.

Centésima octogésima mensagem da série de exposições ao longo de vários livros bíblicos em torno do tema das cidades. Perguntar-se pelas cidades no texto bíblico é mais do que simplesmente falar sobre política, leis e governo. Trata-se de recuperar uma chave de leitura teológica antiga que remonta ao bispo de Hipona, Agostinho que, em seu livro A Cidade de Deus, apresenta toda a humanidade dividida em duas grandes comunidades místicas: as cidades dos homens, que é governada pelo amor de si mesmo e o desprezo a Deus) e a Cidade de Deus (governada pelo amor a Deus e o desprezo de si mesmo). Nesse sentido, com essa série de buscamos construir uma teologia bíblica tendo como coluna vertebral o reinado de Deus, o restabelecimento do governo após a queda do ser humano no pecado e a esperança da nova existência vivida enquanto habitantes da Cidade Santa.

Centésima octogésima primeira mensagem da série de exposições ao longo de vários livros bíblicos em torno do tema das cidades. Perguntar-se pelas cidades no texto bíblico é mais do que simplesmente falar sobre política, leis e governo. Trata-se de recuperar uma chave de leitura teológica antiga que remonta ao bispo de Hipona, Agostinho que, em seu livro A Cidade de Deus, apresenta toda a humanidade dividida em duas grandes comunidades místicas: as cidades dos homens, que é governada pelo amor de si mesmo e o desprezo a Deus) e a Cidade de Deus (governada pelo amor a Deus e o desprezo de si mesmo). Nesse sentido, com essa série de buscamos construir uma teologia bíblica tendo como coluna vertebral o reinado de Deus, o restabelecimento do governo após a queda do ser humano no pecado e a esperança da nova existência vivida enquanto habitantes da Cidade Santa.

Centésima octogésima segunda mensagem da série de exposições ao longo de vários livros bíblicos em torno do tema das cidades. Perguntar-se pelas cidades no texto bíblico é mais do que simplesmente falar sobre política, leis e governo. Trata-se de recuperar uma chave de leitura teológica antiga que remonta ao bispo de Hipona, Agostinho que, em seu livro A Cidade de Deus, apresenta toda a humanidade dividida em duas grandes comunidades místicas: as cidades dos homens, que é governada pelo amor de si mesmo e o desprezo a Deus) e a Cidade de Deus (governada pelo amor a Deus e o desprezo de si mesmo). Nesse sentido, com essa série de buscamos construir uma teologia bíblica tendo como coluna vertebral o reinado de Deus, o restabelecimento do governo após a queda do ser humano no pecado e a esperança da nova existência vivida enquanto habitantes da Cidade Santa.

Centésima octogésima terceira mensagem da série de exposições ao longo de vários livros bíblicos em torno do tema das cidades. Perguntar-se pelas cidades no texto bíblico é mais do que simplesmente falar sobre política, leis e governo. Trata-se de recuperar uma chave de leitura teológica antiga que remonta ao bispo de Hipona, Agostinho que, em seu livro A Cidade de Deus, apresenta toda a humanidade dividida em duas grandes comunidades místicas: as cidades dos homens, que é governada pelo amor de si mesmo e o desprezo a Deus) e a Cidade de Deus (governada pelo amor a Deus e o desprezo de si mesmo). Nesse sentido, com essa série de buscamos construir uma teologia bíblica tendo como coluna vertebral o reinado de Deus, o restabelecimento do governo após a queda do ser humano no pecado e a esperança da nova existência vivida enquanto habitantes da Cidade Santa.

Centésima octogésima sexta mensagem da série de exposições ao longo de vários livros bíblicos em torno do tema das cidades. Perguntar-se pelas cidades no texto bíblico é mais do que simplesmente falar sobre política, leis e governo. Trata-se de recuperar uma chave de leitura teológica antiga que remonta ao bispo de Hipona, Agostinho que, em seu livro A Cidade de Deus, apresenta toda a humanidade dividida em duas grandes comunidades místicas: as cidades dos homens, que é governada pelo amor de si mesmo e o desprezo a Deus) e a Cidade de Deus (governada pelo amor a Deus e o desprezo de si mesmo). Nesse sentido, com essa série de buscamos construir uma teologia bíblica tendo como coluna vertebral o reinado de Deus, o restabelecimento do governo após a queda do ser humano no pecado e a esperança da nova existência vivida enquanto habitantes da Cidade Santa.

Centésima octogésima sétima mensagem da série de exposições ao longo de vários livros bíblicos em torno do tema das cidades. Perguntar-se pelas cidades no texto bíblico é mais do que simplesmente falar sobre política, leis e governo. Trata-se de recuperar uma chave de leitura teológica antiga que remonta ao bispo de Hipona, Agostinho que, em seu livro A Cidade de Deus, apresenta toda a humanidade dividida em duas grandes comunidades místicas: as cidades dos homens, que é governada pelo amor de si mesmo e o desprezo a Deus) e a Cidade de Deus (governada pelo amor a Deus e o desprezo de si mesmo). Nesse sentido, com essa série de buscamos construir uma teologia bíblica tendo como coluna vertebral o reinado de Deus, o restabelecimento do governo após a queda do ser humano no pecado e a esperança da nova existência vivida enquanto habitantes da Cidade Santa.

Centésima octogésima oitava mensagem da série de exposições ao longo de vários livros bíblicos em torno do tema das cidades. Perguntar-se pelas cidades no texto bíblico é mais do que simplesmente falar sobre política, leis e governo. Trata-se de recuperar uma chave de leitura teológica antiga que remonta ao bispo de Hipona, Agostinho que, em seu livro A Cidade de Deus, apresenta toda a humanidade dividida em duas grandes comunidades místicas: as cidades dos homens, que é governada pelo amor de si mesmo e o desprezo a Deus) e a Cidade de Deus (governada pelo amor a Deus e o desprezo de si mesmo). Nesse sentido, com essa série de buscamos construir uma teologia bíblica tendo como coluna vertebral o reinado de Deus, o restabelecimento do governo após a queda do ser humano no pecado e a esperança da nova existência vivida enquanto habitantes da Cidade Santa.

Centésima octogésima nona mensagem da série de exposições ao longo de vários livros bíblicos em torno do tema das cidades. Perguntar-se pelas cidades no texto bíblico é mais do que simplesmente falar sobre política, leis e governo. Trata-se de recuperar uma chave de leitura teológica antiga que remonta ao bispo de Hipona, Agostinho que, em seu livro A Cidade de Deus, apresenta toda a humanidade dividida em duas grandes comunidades místicas: as cidades dos homens, que é governada pelo amor de si mesmo e o desprezo a Deus) e a Cidade de Deus (governada pelo amor a Deus e o desprezo de si mesmo). Nesse sentido, com essa série de buscamos construir uma teologia bíblica tendo como coluna vertebral o reinado de Deus, o restabelecimento do governo após a queda do ser humano no pecado e a esperança da nova existência vivida enquanto habitantes da Cidade Santa.

Centésima nonagésima segunda mensagem da série de exposições ao longo de vários livros bíblicos em torno do tema das cidades. Perguntar-se pelas cidades no texto bíblico é mais do que simplesmente falar sobre política, leis e governo. Trata-se de recuperar uma chave de leitura teológica antiga que remonta ao bispo de Hipona, Agostinho que, em seu livro A Cidade de Deus, apresenta toda a humanidade dividida em duas grandes comunidades místicas: as cidades dos homens, que é governada pelo amor de si mesmo e o desprezo a Deus) e a Cidade de Deus (governada pelo amor a Deus e o desprezo de si mesmo). Nesse sentido, com essa série de buscamos construir uma teologia bíblica tendo como coluna vertebral o reinado de Deus, o restabelecimento do governo após a queda do ser humano no pecado e a esperança da nova existência vivida enquanto habitantes da Cidade Santa.

Centésima nonagésima terceira mensagem da série de exposições ao longo de vários livros bíblicos em torno do tema das cidades. Perguntar-se pelas cidades no texto bíblico é mais do que simplesmente falar sobre política, leis e governo. Trata-se de recuperar uma chave de leitura teológica antiga que remonta ao bispo de Hipona, Agostinho que, em seu livro A Cidade de Deus, apresenta toda a humanidade dividida em duas grandes comunidades místicas: as cidades dos homens, que é governada pelo amor de si mesmo e o desprezo a Deus) e a Cidade de Deus (governada pelo amor a Deus e o desprezo de si mesmo). Nesse sentido, com essa série de buscamos construir uma teologia bíblica tendo como coluna vertebral o reinado de Deus, o restabelecimento do governo após a queda do ser humano no pecado e a esperança da nova existência vivida enquanto habitantes da Cidade Santa.

Centésima nonagésima quinta mensagem da série de exposições ao longo de vários livros bíblicos em torno do tema das cidades. Perguntar-se pelas cidades no texto bíblico é mais do que simplesmente falar sobre política, leis e governo. Trata-se de recuperar uma chave de leitura teológica antiga que remonta ao bispo de Hipona, Agostinho que, em seu livro A Cidade de Deus, apresenta toda a humanidade dividida em duas grandes comunidades místicas: as cidades dos homens, que é governada pelo amor de si mesmo e o desprezo a Deus) e a Cidade de Deus (governada pelo amor a Deus e o desprezo de si mesmo). Nesse sentido, com essa série de buscamos construir uma teologia bíblica tendo como coluna vertebral o reinado de Deus, o restabelecimento do governo após a queda do ser humano no pecado e a esperança da nova existência vivida enquanto habitantes da Cidade Santa.

Centésima nonagésima nona mensagem da série de exposições ao longo de vários livros bíblicos em torno do tema das cidades. Perguntar-se pelas cidades no texto bíblico é mais do que simplesmente falar sobre política, leis e governo. Trata-se de recuperar uma chave de leitura teológica antiga que remonta ao bispo de Hipona, Agostinho que, em seu livro A Cidade de Deus, apresenta toda a humanidade dividida em duas grandes comunidades místicas: as cidades dos homens, que é governada pelo amor de si mesmo e o desprezo a Deus) e a Cidade de Deus (governada pelo amor a Deus e o desprezo de si mesmo). Nesse sentido, com essa série de buscamos construir uma teologia bíblica tendo como coluna vertebral o reinado de Deus, o restabelecimento do governo após a queda do ser humano no pecado e a esperança da nova existência vivida enquanto habitantes da Cidade Santa.

Neste episódio da série A ORDEM, investigamos como a filosofia política de Platão e Aristóteles moldou a visão cristã de ordem, governo e virtude — especialmente na patrística e nas estruturas eclesiásticas. Analisamos como os conceitos de contemplação, justiça e bem comum foram integrados à teologia cristã e como essa herança continua a influenciar as decisões, estruturas e lideranças da Igreja Adventista do Sétimo Dia. Com base em Agostinho, Gregório Magno, e nos ensinamentos de Paulo, refletimos sobre o modelo da cidade de Deus, a metáfora do corpo e as aplicações práticas para uma liderança sábia, virtuosa e harmônica.

Introdução - Módulo 02 No coração do cristianismo, e particularmente no ethos adventista, está a convicção de que a ordem não é uma imposição administrativa, mas um dom espiritual e profético. O Módulo 2 da série A Ordem e a Representação propõe uma leitura profunda e orgânica das estruturas de liderança da IASD a partir das lentes da filosofia política, da tradição patrística, da teologia da história e das críticas modernas à autoridade. Mais do que apenas discutir modelos de governo, este módulo busca iluminar o sentido teológico, simbólico e escatológico da ordem na vida comunitária e representativa da Igreja.

DESCRIÇÃO:Você acha que todo santo nasce santo? Ah, inocente criatura! Neste episódio te levamos pela estrada esburacada e cheia de tentações de Aurélio Agostinho — o cara que inventou a teologia da culpa... mas só depois de viver tudo que Deus condena.De baladas pagãs em Tagaste, passando por bebedeiras filosóficas em Roma, até a ressaca moral em Milão, Agostinho fez de tudo — e mais um pouco — antes de descobrir que o caminho para Deus passava por uma mãe neurótica (Santa Mônica, rainha das DMs divinas), por umas tretas com os maniqueístas e por uma crise existencial do tamanho de um concílio.E quando ele finalmente se rende à fé? Não, ele não vira apenas santo. Ele vira o arquiteto da moral cristã ocidental, o cara que plantou a sementinha do "sou pecador, mas Deus me entende", e escreveu Confissões, o diário mais íntimo da Antiguidade, considerada a primeira autobiografia da história — sem emojis, mas com muita culpa.Porque se você já se arrependeu de algo só no dia seguinte... parabéns, você tá na escola de Santo Agostinho.APOIE o programa: APOIA.SE - https://apoia.se/nosnahistoriaSIGA-NOS no Instagram: @nosnahistoria_@buenasideias@lucianopotter @arthurdeverdadePatrocínio:TRADUZCA - https://www.traduzca.com/LIVROS INDICADOS NO EPISÓDIO - UM LIVRO - https://www.livrarianosnahistoria.com...| TORNE-SE MEMBRO DO CANAL BUENAS IDEIAS |http://bit.ly/membroBI

Anexos al abecé de la música popular de Brasil en forma de compilaciones. Intervienen: Edu Lobo e Yvette, Paulinho Nogueira, Chico Buarque, Toquinho e Vinícius, Agostinho dos Santos, Tito Madi, Maysa, Nara Leâo, Wanda, Elza Laranjeira, Jane, Olívia Hime, Ana Lúcia y Alaíde Costa.Escuchar audio

O SciCast mergulhou no universo fascinante dessas espécies que encantam pessoas ao redor do mundo. No entanto, por trás dessa beleza, há um custo ecossocial significativo. A exploração desenfreada, a falta de reprodução em cativeiro e o impacto na biodiversidade são temas urgentes que precisam ser discutidos. Conversamos como a aquariofilia afeta os ecossistemas de água doce e salgada, além de explorar as condições de trabalho das comunidades envolvidas na coleta desses peixes. Além disso, discutimos o papel dos governos e o que pode ser feito para tornar essa indústria mais sustentável. Patronato do SciCast: 1. Patreon SciCast 2. Apoia.se/Scicast 3. Nos ajude via Pix também, chave: contato@scicast.com.br ou acesse o QRcode: Sua pequena contribuição ajuda o Portal Deviante a continuar divulgando Ciência! Contatos: contato@scicast.com.br https://twitter.com/scicastpodcast https://www.facebook.com/scicastpodcast https://instagram.com/scicastpodcast Fale conosco! E não esqueça de deixar o seu comentário na postagem desse episódio! Expediente: Produção Geral: Tarik Fernandes e André Trapani Equipe de Gravação: Tarik Fernandes, Bruno Saito, Caio Ferreira, Rita Kujawski, Marcelo Pedraz Citação ABNT: Scicast #643: Peixes Ornamentais e Aquarismo. Locução: Tarik Fernandes, Bruno Saito, Caio Ferreira, Rita Kujawski, Marcelo Pedraz. [S.l.] Portal Deviante, 10/05/2025. Podcast. Disponível em: https://www.deviante.com.br/podcasts/scicast-643 Imagem de capa: Referências e Indicações Agostinho, A. A. (2010). Fisheries management in the Upper Paraná River. Aquatic Veterinary Society. (2021). Aquatic animal health: Challenges and solutions. Balon, E. K. (1975). Reproductive guilds of fishes. Chapman, L. J., Chapman, C. A., & Kaufman, L. (2006). Hypoxia tolerance in African fishes. Journal of Fish Biology, 68(1), 1-22. Environmental Science & Technology. (2020). Ecotoxicology of heavy metals in freshwater ecosystems. Environmental Science & Technology, 54(12), 12345-12356. IBAMA. (2022). Relatório de monitoramento de fauna silvestre. Instituto Brasileiro do Meio Ambiente e dos Recursos Naturais Renováveis. IUCN. (2023). Red List of Threatened Species. International Union for Conservation of Nature. https://www.iucnredlist.org Marine Ecology Progress Series. (2019). Cyanide fishing and its impacts on coral reefs. Marine Ecology Progress Series, 621, 1-15. Marine Policy. (2020). Cyanide fishing in the Indo-Pacific: Impacts and solutions. Marine Policy, 118, 103987. Nature Genetics. (2018). The zebrafish genome project. Nature Genetics, 50(3), 345-356. Projeto Piaba. (2023). Dados de manejo comunitário no Rio Negro. https://www.projetopiaba.org Revista FAPESP. (2021). O mercado de peixes ornamentais no Brasil. Revista FAPESP, 300, 45-50. Statista. (2023). Global ornamental fish market size. https://www.statista.com Transparência Brasil. (2023). Ligações entre parlamentares e exportadores de peixes ornamentais. https://www.transparencia.org.br University of Florida. (2021). Mortality rates in ornamental fish trade. Journal of Aquatic Animal Health, 33(2), 123-134. WWF. (2021). Ornamental fisheries and sustainable practices. World Wildlife Fund. https://www.worldwildlife.org Zootaxa. (2021). Taxonomic challenges in ornamental killifishes. Zootaxa, 5000(1), 1-20. Sugestões de filmes: Wild Caught: Aquarium Fish Trade of Amazon A saga do Piabeiro The Dark Hobby Into the Amazon - Discovering Wild Fish The End of The Line See omnystudio.com/listener for privacy information.

Anexos al abecé de la música popular de Brasil en forma de compilaciones. Intervienen: Lúcio Alves, Tito Madi & Leny Andrade, Miltinho & Toquinho, Toquinho & Vinícius de Moraes, Dick Farney, Chico Buarque, Jorge Ben, Agostinho dos Santos, Geraldo Vandré & Ana Lúcia, Paulinho Nogueira, Cauby Peixoto, Tito Madi, Geraldo Vandré y Toquinho e Jorge Ben.Escuchar audio

Anexos al abecé de la música popular de Brasil en forma de compilaciones. Intervienen: Helena de Lima, Maysa, Dorinha Freitas, Cláudia, Ângela Maria, Jovelina Pérola Negra, Rosana Toledo, Lecy Brandâo, Elza Soares y Agostinho dos Santos.Escuchar audio

Anexos al abecé de la música popular de Brasil en forma de compilaciones. Intervienen: Ary Cordovil, Silvio Caldas, Jorge Aragâo, Agostinho dos Santos, Djalma Pires, Germano Mathias, Jamelâo, Benito di Paula, Beto Scala, Alberto Gino, Miltinho, Mauro Diniz y Elson.Escuchar audio

Leitura Bíblica Do Dia: ROMANOS 13:11-1 Plano De Leitura Anual: 2 SAMUEL 21–22; LUCAS 18:24-43  Já fez seu devocional hoje? Aproveite e marque um amigo para fazer junto com você! Confira:  O livro Confissões de Agostinho (Paulus, 1984) descreve sua tortuosa jornada a Jesus. Certa vez, indo ao palácio para fazer um discurso ao imperador, preocupado com aplausos ilusórios, viu um bêbado “brincando e rindo”. Ele percebeu que o bêbado já tinha a felicidade fugaz que a sua vida tão instável poderia trazer, e com muito menos esforço. Diante disso, Agostinho parou de se esforçar pelo sucesso mundano, mas continuava a ser escravo da luxúria. Ele sabia que não podia voltar-se para Jesus sem se afastar do pecado, e ainda lutava contra a imoralidade sexual. Então orou: “Conceda-me castidade […] mas ainda não”. Agostinho cambaleava entre a salvação e o pecado, até decidir-se. Inspirado por outros que se voltaram para Jesus, ele leu: “…vivamos com decência […]. Não participem […] de bebedeiras, de promiscuidade sexual […]. Em vez disso, revistam-se do Senhor Jesus Cristo e não fiquem imaginando formas de satisfazer seus desejos pecaminosos” (ROMANOS 13:13-14). Dessa maneira, Deus usou essas palavras para quebrar as cadeias de luxúria de Agostinho e trouxe-o “para o reino de seu Filho amado que […] perdoou nossos pecados” (COLOSSENSES 1:13-14). Ele tornou-se um bispo que era tentado pela fama e luxúria, mas que agora sabia a quem recorrer quando pecasse. Ele voltou-se para Jesus. E você?  Por: MIKE WITTMER 

Anexos al abecé de la música popular de Brasil en forma de compilaciones. Intervienen: Nethy, Leny Eversong, Miltinho, Francisco Petrônio, Miltinho, Ângela Maria, Agostinho dos Santos, Roberto Luna, Maysa, Paulinho Mocidade, Cauby Peixoto, Tito Madi.Escuchar audio

Anexos al abecé de la música popular de Brasil en forma de compilaciones. Intervienen: Almir Guineto, Conjunto A Voz do Morro, Dick Farney, Dorinha Freitas, Roberto Luna, Grupo Fundo de Quintal, André Penazzi, Simonetti e Orquestra RGE, Roberto Luna, Agostinho dos Santos, Lúcio Alves, Francisco Petrônio.Escuchar audio

Anexos al abecé de la música popular de Brasil en forma de compilaciones. Intervienen: Terra Samba, Orquestra e Coro RGE, Tom Zé, Os Novos Baianos, Paulinho Nogueira, Agostinho dos Santos, Luiz Bandeira, Toquinho, Vinícius & Marília Medalha, Fruto da Terra, Grupo Fundo de Quintal, Terra Samba y Simonetti e sua Orquestra.Escuchar audio

O começo de conversa é um programa que antecede o "Uma Conversa" da semana, sempre com algum artigo que vai ajudar a compreender o tema a ser abordado. | Site: https://umaconversa.com.br/| Apadrinhe: https://apoia.se/patraodoumaconversa| Redes Sociais: @1Conversa| E-Mail: conversaconosco@gmail.com

O universo dos sons e os sons do universo explorados em viagens pelo espaço-tempo. Com João Morado. -- Desmaio - Arte-rádio sobre o tempo - Com João Morado e João Alegria Textos: The Shipping Forecast, BBC Radio 4 O Tempo, RTP 2 A Mística do Instante, José Tolentino Mendonça Velhice, Agostinho da Silva The Arrow of Time, Sean Carroll The Biological Clock, Jaga Giebułtowicz O Tempo, RTP Canal 1 Chronos e Kairós, José Tolentino Mendonça Song, Allen Ginsberg O Tempo Acaba o Ano, o Mês e a Hora, Luis Vaz de Camões Movimento, Mário Cesariny I, Sophia de Mello Breyner Andresen Música: Jon Hassell / Brian Eno – Rising Thermal 14°16'N; 32°28'E The Doors – Riders On The Storm Eduardo Nascimento – O Vento Mudou Umeko Ando – Suchochoy Jon Hassell – Last Night The Moon Came Mário Rui Silva – Ngele-Ngele-Ngele Läuten der Seele – Die Welt Durchs Grüne Glas Scriabin / Matthieu Idmtal – 12 Études, Op. 8: No. 5 in E Major Frédéric Chopin / Murray Perahia – 12 Études, Op. 10: No. 3 in E Major Olivier Pichard – Canis Lupaster - Loup Doré Africain - African Wolf Don Cherry's New Researches / Naná Vasconcelos – Ganesh Wild Ambience – Flute Lyrebirds Of The Werrikimbe Wilderness Léa Roger – Les Trois Eaux Douglas Langley – A Flood Of Bees Jan Eerala Black Woodpecker – 25.2.2020 - Kuuminainen Woods Léa Roger – Primary Respiratory Mechanism Manja Ristic – Patient Love Jez Riley French – Ants Nick Drake – Riverman Alice Coltrane – Blue Nile Charles Mingus – Haitian Fight Song

In this episode of the Epigenetics Podcast, we talked with Ferdinand von Meyenn from ETH Zürich about his work on the interplay of nutrition, metabolic pathways, and epigenetic regulation. To start Dr. Meyenn recounts his pivotal research on DNA methylation in naive embryonic stem cells during his time with Wolf Reick. He explains the dynamics of global demethylation in naive stem cells, revealing the key enzymes involved and the unexpected findings surrounding UHF1—its role in maintaining DNA methylation levels and influencing the methylation landscape during early embryonic development. Dr. Meyenn then shares his perspective on the scientific transition to establishing his own lab at ETH. He reflects on his ambitions to merge the fields of metabolism and epigenetics, which is a recurring theme throughout his research. By investigating the interplay between metabolic changes and epigenetic regulation, he aims to uncover how environmental factors affect cellular dynamics across various tissues. This leads to a discussion of his recent findings on histone lactylation and its implications in cellular metabolism, as well as the intricacies of epigenetic imprinting in stem cell biology. Last but not least we touch upon Dr. Meyenn's most recent study, published in Nature, investigating the epigenetic effects of obesity. He provides a detailed overview of how adipose tissue undergoes transcriptional and epigenetic rearrangements during weight fluctuations. The conversation highlights the notion of epigenetic memory in adipocytes, showing how obesity is not just a temporary state but leaves lasting cellular changes that can predispose individuals to future weight regain after dieting. This exploration opens avenues for potential therapeutic interventions aimed at reversing adverse epigenetic modifications.   References von Meyenn, F., Iurlaro, M., Habibi, E., Liu, N. Q., Salehzadeh-Yazdi, A., Santos, F., Petrini, E., Milagre, I., Yu, M., Xie, Z., Kroeze, L. I., Nesterova, T. B., Jansen, J. H., Xie, H., He, C., Reik, W., & Stunnenberg, H. G. (2016). Impairment of DNA Methylation Maintenance Is the Main Cause of Global Demethylation in Naive Embryonic Stem Cells. Molecular cell, 62(6), 848–861. https://doi.org/10.1016/j.molcel.2016.04.025 Galle, E., Wong, C. W., Ghosh, A., Desgeorges, T., Melrose, K., Hinte, L. C., Castellano-Castillo, D., Engl, M., de Sousa, J. A., Ruiz-Ojeda, F. J., De Bock, K., Ruiz, J. R., & von Meyenn, F. (2022). H3K18 lactylation marks tissue-specific active enhancers. Genome biology, 23(1), 207. https://doi.org/10.1186/s13059-022-02775-y Agostinho de Sousa, J., Wong, C. W., Dunkel, I., Owens, T., Voigt, P., Hodgson, A., Baker, D., Schulz, E. G., Reik, W., Smith, A., Rostovskaya, M., & von Meyenn, F. (2023). Epigenetic dynamics during capacitation of naïve human pluripotent stem cells. Science advances, 9(39), eadg1936. https://doi.org/10.1126/sciadv.adg1936 Bonder, M. J., Clark, S. J., Krueger, F., Luo, S., Agostinho de Sousa, J., Hashtroud, A. M., Stubbs, T. M., Stark, A. K., Rulands, S., Stegle, O., Reik, W., & von Meyenn, F. (2024). scEpiAge: an age predictor highlighting single-cell ageing heterogeneity in mouse blood. Nature communications, 15(1), 7567. https://doi.org/10.1038/s41467-024-51833-5 Hinte, L. C., Castellano-Castillo, D., Ghosh, A., Melrose, K., Gasser, E., Noé, F., Massier, L., Dong, H., Sun, W., Hoffmann, A., Wolfrum, C., Rydén, M., Mejhert, N., Blüher, M., & von Meyenn, F. (2024). Adipose tissue retains an epigenetic memory of obesity after weight loss. Nature, 636(8042), 457–465. https://doi.org/10.1038/s41586-024-08165-7   Related Episodes Nutriepigenetics: The Effects of Diet on Behavior (Monica Dus) Epigenetic and Metabolic Regulation of Early Development (Jan Żylicz) Effects of Environmental Cues on the Epigenome and Longevity (Paul Shiels)   Contact Epigenetics Podcast on Mastodon Epigenetics Podcast on Bluesky Dr. Stefan Dillinger on LinkedIn Active Motif on LinkedIn Active Motif on Bluesky Email: podcast@activemotif.com

Leitura Bíblica Do Dia: Habacuque 3:17-19 Plano De Leitura Anual: Gênesis 36–38; Mateus 10:21-42 Já fez seu devocional hoje? Aproveite e marque um amigo para fazer junto com você! Confira: Mônica orava fervorosamente para que seu filho retornasse a Deus. Ela chorava pelas más escolhas dele e até mesmo o encontrou em outras cidades onde ele escolhera morar. A situação parecia não ter saída. Mas, um belo dia isto aconteceu: o filho dela teve um encontro radical com Deus e tornou-se um dos maiores teólogos da Igreja. Nós o conhecemos como Agostinho, bispo de Hipona. “Até quando, Senhor?…” (HABACUQUE 1:2). O profeta lamentou por Deus não ter punido os que pervertiam a justiça (v.4). Lembre-se das vezes em que nós também já nos voltamos a Deus em desespero, expressando nosso lamento quanto à injustiça quanto a uma jornada médica com poucas perspectivas positivas, a dificuldades financeiras constantes ou a filhos que se distanciaram de Deus. Deus ouviu cada lamento de Habacuque. Enquanto esperamos com fé, podemos aprender com o exemplo do profeta e trocarmos nosso lamento por louvor: “mesmo assim me alegrarei no Senhor; exultarei no Deus de minha salvação!” (3:18). Ele não compreendia os desígnios de Deus, mas confiou nele. A súplica e o louvor são atos de fé, demonstram confiança. Lamentamos como um apelo a Deus, fundamentados em Seu caráter; nós o louvamos alicerçados em quem Ele é: nosso maravilhoso e onipotente Deus. Um dia, por Sua graça, todo lamento se transformará em louvo Por: Glenn Packiam

Canciones de Antonio Carlos Jobim que grabaron en Río de Janeiro, entre 1954 y 1961, João Gilberto ('Desafinado'), Roberto Paiva y Luiz Bonfá ('Se todos fossem iguais a você', 'Lamento no morro', 'Mulher, sempre mulher'), Sylvia Telles ('Fotografia', 'Dindi'), Elizete Cardoso ('Outra vez'), João Gilberto ('Chega de saudade'), Agostinho dos Santos ('A felicidade'), 'Oscar Castro-Neves ('Meditação'), João Gilberto ('Insensatez', 'O amor em paz'), Luiz Bonfá ('Euridice'), Sylvia Telles ('Sucedeu assim', 'Corcovado', 'Discussão'), Maysa ('Meditação'), Walter Wanderley ('Samba de uma nota só'), Astor Silva con Luiz Eça ('Eu preciso de você'), Dick Farney y Lucio Alves ('Teresa da praia'), Trio Nagô ('Chega de saudade') y Sergio Mendes ('Outra vez').Escuchar audio

Send us a textIn this episode, I sit down with Agostinho Villela, the CTO & Engineering VP at Scala Data Centers, to dive deep into his journey in the data center industry, the growth of Scala Data Centers, and the booming Latam data center market.Agostinho shares his career trajectory, which, like many in the industry, includes a significant tenure at IBM before transitioning into the data center space. We explore how he made this shift and the insights he's gained along the way.Scala Data Centers is experiencing rapid expansion throughout the Latam region. Agostinho gives us an exclusive look into Scala's latest updates and future ambitions, including their visionary project to build an "AI City."To wrap up, Agostinho offers valuable advice for anyone aspiring to develop a career in the data center sector. This episode is packed with insights on career growth, industry trends, and the future of data centers in Latam.Topics Covered:Agostinho's journey in the Data Center sectorScala Data Centers' rapid expansion across LatamInside look at the "AI City" projectCareer advice for aspiring data center professionalsLearn more about Scala here - Scala Data Centers is a sustainable hyperscalable data center platform - Scala Data CentersSupport the showThe Inside Data Centre Podcast is recorded in partnership with DataX Connect, a specialist data centre recruitment company based in the UK. They operate on a global scale to place passionate individuals at the heart of leading data centre companies. To learn more about Andy Davis and the rest of the DataX team, click here: DataX Connect