Podcasts about hindou

durée : 00:05:20 - Les Cartes en mouvement - par : Delphine Papin - Narendra Modi vient d'être réélu à l'issue d'un scrutin monumental qui a duré 6 semaines et qui a mobilisé 970 millions d'électeurs.

L'Inde, et ses 1 milliard 400 millions d'habitants, compte environ 80% d'hindouistes, 13% de musulmans mais aussi des chrétiens, des sikhs, des bouddhistes, des jaïns… un pays-continent complexe, multiple, gouverné depuis plus de 10 ans par le BJP, le parti nationaliste du Premier ministre Narendra Modi, qui a prêté serment début juin 2024 pour un troisième mandat. Narendra Modi avait fait campagne en utilisant la religion avec des arguments ouvertement islamophobes, lui qui voudrait faire de l'Inde un « hindu rashtra », une nation hindoue, un pays couleur safran, la couleur de l'hindouisme adoptée par le parti politique au pouvoir, le BJP.Mais les résultats annoncés début juin 2024 ne lui ont pas concédé la majorité absolue, Narendra Modi devra donc gouverner en coalition et peut-être cesser de brandir les menaces à l'égard des musulmans et des croyants d'autres groupes religieux du pays.Invité en studio :Christophe Jaffrelot, chercheur au CERI-Sciences Po et au CNRS, auteur de « L'Inde de Modi, national-populisme et démocratie ethnique », paru en 2019 aux éditions Fayard.Reportages de nos correspondants en Inde (Côme Bastin) et de notre envoyée spéciale Clea Broadhurst.

L'Inde, et ses 1 milliard 400 millions d'habitants, compte environ 80% d'hindouistes, 13% de musulmans mais aussi des chrétiens, des sikhs, des bouddhistes, des jaïns… un pays-continent complexe, multiple, gouverné depuis plus de 10 ans par le BJP, le parti nationaliste du Premier ministre Narendra Modi, qui a prêté serment début juin 2024 pour un troisième mandat. Narendra Modi avait fait campagne en utilisant la religion avec des arguments ouvertement islamophobes, lui qui voudrait faire de l'Inde un « hindu rashtra », une nation hindoue, un pays couleur safran, la couleur de l'hindouisme adoptée par le parti politique au pouvoir, le BJP.Mais les résultats annoncés début juin 2024 ne lui ont pas concédé la majorité absolue, Narendra Modi devra donc gouverner en coalition et peut-être cesser de brandir les menaces à l'égard des musulmans et des croyants d'autres groupes religieux du pays.Invité en studio :Christophe Jaffrelot, chercheur au CERI-Sciences Po et au CNRS, auteur de « L'Inde de Modi, national-populisme et démocratie ethnique », paru en 2019 aux éditions Fayard.Reportages de nos correspondants en Inde (Côme Bastin) et de notre envoyée spéciale Clea Broadhurst.

Le parti nationaliste hindou de Narendra Modi reste le grand favori des élections législatives indiennes, dans un pays où les tensions intercommunautaires s'intensifient.

Pour ce dix-septième épisode, Tellement Pied reçoit Guillaume Vénétitay et Barnabé Binctin. Le duo a la bonne idée, à l'été 2019, de partir découvrir le Real Kashmir FC, club du Cachemire indien dirigé par un Musulman et un Hindou, passé en peu de temps et sans argent, de rien à la troisième place du championnat national. Guillaume et Barnabé n'avaient juste pas prévu une chose lors de leur épopée au pied de l'Himalaya : que le pouvoir central annonce l'annexion de la région la plus militarisée du monde. Ce qui vous change un reportage. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Dans la presse ce jeudi : le nationalisme hindou à l'épreuve des urnes, Boeing une nouvelle fois dans la tourmente et le retour impossible d'un footballeur dans son club formateur.

A la veille du début des élections législatives ce 19 avril en Inde, le bilan du gouvernement de Narendra Modi est amer : les libertés ont été restreintes, les droits humains sont niés et la liberté de la presse régulièrement bafouée... Merci pour votre écoute Transversales, c'est également en direct tous les samedis de 12h à 13h00 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes de Transversales sur notre plateforme Auvio.be : https://auvio.rtbf.be/emission/492 Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.

Aujourd'hui on continue sur notre lancée avec un deuxième épisode sur le thème de la magie ! Si l'épisode précédent était centré sur la construction de systèmes de magie dans la fiction, cet épisode est ancré dans le réel. On vous parle de cultures dans le monde pratiquant ou ayant pratiqué la magie (les tribues Aghori en Inde, les Volva chez les Vikings, en passant par les Mayas et les Grecs), et de personnages historiques mystiques et occultes (ce cher Nostradamus et Aleister Crowley). De belles références pour inspirer vos œuvres ? Ou simplement étancher votre soif de curiosité.Liens:Twitter/X du podcast: https://twitter.com/AuCheckpoint Instagram du podcast: https://www.instagram.com/aucoinducheckpoint Rejoignez notre Discord: https://discord.gg/aMShNdTBgF  Entendu dans l'épisode:Jacno appuie sur le reco précédente de Matt "Blue Eyes Samurai" sur Netflix.Matt reco la série Netflix "Chargés à bloc".Merci énormement pour votre écoute et votre soutien! Si vous avez aimé l'épisode, laissez-nous 5 étoiles sur Apple Podcast, et faites tourner :) Plus on est de fous, moins y a de riz, et c'est la plus belle façon de nous soutenir et de nous envoyer de la force pour la suite!         Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

En Inde, le Premier ministre nationaliste Narendra Modi lance ce lundi sa campagne sur les ruines d'une mosquée : un évènement autant religieux que politique, nous explique la spécialiste de l'Inde Melissa Levaillant. 

TCD. Best of: Climate Champ– Hindou Oumarou Ibrahim, Climate Challenge New Zealand, Groundwork, USA, Listeners' Call to Action

An ever-increasing world population and human advancement has offset a complex balance on our natural resources, one which is damaging the way many people live. Environment Editor for The Times, Adam Vaughan visits environmental advocate and Rolex Awards for Enterprise Laureate Hindou Oumarou Ibrahim who has experienced first-hand the effects of climate change with Lake Chad drying up - changing the way the Mbororo community had to live after relying on the water for their survival.This is Planet Hope, a new podcast from The Times in partnership with Rolex and its Perpetual Planet Initiative. Series producer: Anya Pearce Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

This podcast is a commentary and does not contain any copyrighted material of the reference source. We strongly recommend accessing/buying the reference source at the same time. ■Reference Source https://www.ted.com/talks/hindou_oumarou_ibrahim_indigenous_knowledge_meets_science_to_take_on_climate_change ■Post on this topic (You can get FREE learning materials!) https://englist.me/60-academic-words-reference-from-hindou-oumarou-ibrahim-indigenous-knowledge-meets-science-to-take-on-climate-change--ted-talk/ ■Youtube Video https://youtu.be/HlX5VkTkO1Q (All Words) https://youtu.be/kSrMeZnzn0E (Advanced Words) https://youtu.be/BOxbZB7qtv4 (Quick Look) ■Top Page for Further Materials https://englist.me/ ■SNS (Please follow!)

Become a Patreon for access to bonus content and to support the podcast, or buy me a (metaphorical) coffee * In this episode, I speak with Hindou Oumarou Ibrahim, an expert in the adaptation and mitigation of Indigenous peoples to climate change. A member of the Mbororo pastoralist people in Chad, Hindou is the Founder and President of the Association for Indigenous Women and Peoples of Chad (AFPAT), an organisation she started when she was nine years old. (No, that's not a typo!) Indigenous people make up only 5% of the world's population, yet they are protecting 80% of the remaining biodiversity. In our conversation today, Hindou makes the case for why Indigenous people should not only be included in the global climate movement, but why they should be leading the charge. Some topics we cover include: What life is like inside a nomadic community (that has been around for millennia!) The impacts of climate change Hindou has seen in her own lifetime How climate change is destroying homes and communities like hers around the world Indigenous knowledge and solutions that are essential for addressing the climate crisis The current status of global Indigenous rights, recognition, and inclusion Why women are best positioned to lead the efforts against climate change Hindou's organisation - Association for Indigenous Women and Peoples of Chad (AFPAT) And more! Transcription is available here Association for Indigenous Women and Peoples of Chad (AFPAT) Changemakers: How women make change happen This is the first episode of the new Changemakers series which explores how women make change happen from those at the top helping to drive it. Each episode, we look at where we are on this long march to equality, what lies ahead, and how important you are in the fight. In this 14-episode series, we'll hear from Nobel Peace Prize Laureate Tawakkol Karman, Girls Who Code founder Reshma Saujani, Olympic gold medalist Lindsey Vonn, and Afghanistan's youngest ever female mayor Zarifa Ghafari, among others. Guest host Asha Dahya speaks with co-founder of the Black Lives Matter Movement Alicia Garza. — Become a Patron for access to bonus content and to support the podcast, or buy me a (metaphorical) coffee Follow us: Instagram | Twitter | Facebook | Tik Tok | Youtube | LinkedIn Subscribe to our newsletter for a weekly dose of all things WOMAN We need more women's stories in the world! If you've enjoyed this episode, please share, subscribe, rate and review on Apple, Spotify or wherever you listen to your podcasts Explore The Story of Woman book recommendations in the US and the UK - purchases support the podcast AND local bookstores

The SIRGE Coalition is a group of Indigenous leaders and allied organizations, who advocate for a just transition to a low-carbon economy. In this podcast, we hear from Hindou Oumarou Ibrahim. Produced by Dev Kumar Sunuwar (Sunuwar) Interviewee: Hindou Oumarou Ibrahim (Mbororo) Image: Cultural Survival Music "Remember Your Children", by Salidummay, is used with permission. "Burn your village to the ground", by The Halluci Nation, used with permission

Vous allez recevoir des gens qui vous sont chers et en recevant les réponses aux invitations. Vous vous rendez compte que vous allez recevoir une personne végétarienne, un juif et un hindou à table. Cette phrase qui sonne comme le début d'une blague a de quoi faire couler des sueurs froides aux hôtes peu préparés. Voici donc un petit guide rapide et pratique pour recevoir des personnes de culture ou de confession différente du Français moyen. Je vais évidemment résumer dans les grandes lignes, je compte sur vous pour aller chercher des compléments d'information. On commence par le Halal. Halal, ça veut dire licite, légal, autorisé. Est Halal toute viande qui sera tuée selon le respect des traditions musulmanes. La dabiba. Attention que certaines viandes ne pourront jamais être Halal, l'exemple le plus connu étant le porc. Les poissons à écaille et les crevettes sont autorisés et tous les autres produits de la mer sont interdits. L'alcool est également interdit. De même que certains additifs comme la gélatine qui est extraite du porc. Donc pas de Filet pur de porc au champagne ou de pana cotta. Pas de scampis au cognac ou encore de bonbons. Pour Manger Kasher, mot voulant dire convenable, il faut aussi que la viande soit abattue selon un rituel précis. Le porc, entre autres, est toujours interdit autant que l'alcool, le sang, les fruits de mer et certains poissons mais pas tous. Plus subtil, on ne mélange pas les produits laitiers et la viande dans le même plat. Prudence, donc car la cuisine européenne en est très friande. Donc pas de canard au sang, pas d'escalope de veau à la crème ou encore de mini croque Monsieur en apéritif. La Kasheroute est évidemment plus complexe et plus riche que ça, mais vous avez les grandes lignes. Pour les végétariens, on a fait un épisode complet sur le sujet. Rappelez vous juste qu'ils ne mangent pas ce qui a un anus. Donc aucun animal, aucun. Les végétariens ne cherchent à priori pas à émuler ou imiter un repas carné. Il ne faut jamais au grand jamais tomber dans la facilité et remplacer la viande par un burger végétarien premier prix, croyez moi c'est vexant. Et pour finir, on a le cliché de l'interdiction de la viande bovine avec les Hindous et c'est tout à fait vrai mais sachez que 85% des hindous sont végétariens. Notez toutefois qu'ils considèrent les œufs comme interdits. Deux choix s'offrent à vous, proposer une option ou tenter l'uniformité. Cela peut paraître démotivant au demeurant mais vous allez voir que c'est au final un exercice stimulant et satisfaisant.  Il n'y a pas de bonne ou de mauvaise solution et si tout le monde met un peu d'eau dans son vin, tout se passera bien. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

In this radio program, Cultural Survival speaks to Hindou Omarou Ibrahim, who tells us about the highlights of COP27. Produced by Dev Kumar Sunuwar (Sunuwar) Interviewee: Hindou Omarou Ibrahim (Mbororo) Music: "LIBRES Y VIVAS by MARE ADVETENCIA, used with permission. "Burn your village to the ground", by The Halluci Nation, used with permission.

Today's focus is on environmental, women's and Indigenous activist (and cartographer) Hindou Oumarou Ibrahim.See omnystudio.com/listener for privacy information.

At the United Nations climate change conference in Paris, COP 21, governments agreed that mobilizing stronger and more ambitious climate action is urgently required to achieve the goals of the Paris Agreement. Action must come from governments, cities, regions, businesses and investors. Everyone has a role to play in effectively implementing the Paris Agreement. The Paris Agreement formally acknowledges the urgent need to scale up our global response to climate change, which supports even greater ambition from governments. Cultural Survival attended COP 27 in Sharm El Sheik, Egypt in November 2022, and we spoke to Indigenous delegates at the Conference. Producer: Shaldon Ferris (Khoisan) and Dev Kumar Sunuwar (Sunuwar) Interviewee: Hindou Oumarou Ibrahim (Mbororo) Music: "LIBRES Y VIVAS by MARE ADVETENCIA, used with permission. "Burn your village to the ground", by The Halluci Nation, used with permission.

NOMADIC BY NATURE. Hindou Oumarou Ibrahim is an advocate for the greater inclusion of indigenous peoples and their knowledge and traditions in the global movement to fight the effects of climate change. On September 1st 2022 she received the International DVF Award in Venice.

Dans cette nouvelle mini-série d'épisodes, nous revenons en quelques minutes sur des faits étonnants, marquants, décalés, qui doivent te permettre de briller dès le début de ta dissertation, d'où son nom "L'accroche".Pour ce quatrième épisode, cap sur l'Inde et le "Love Djihad", concept disruptif récemment développé par le parti nationaliste hindou. Plongée au cœur de l'origine des divergences actuelles causées par la scission entre hindouisme et islam à travers la région.

Climate champion, Hindou Oumarou Ibrahim, plus Climate Challenge New Zealand. Meet Groundwork, USA, and listeners' call to action!

Zwangsverheiratung, Vergewaltigung, Schläge und nicht der kleinste Funken Hoffnung auf ein Ende der Gewalt - das ist der Alltag von Hindou, Ramla und Safira. Djaïli Amadou Amals Roman "Die ungeduldigen Frauen" basiert auf wahren Begebenheiten und erzählt die tragische Geschichte dreier muslimischer Frauen aus Kamerun. Rezension von Eva Karnofsky. Aus dem Französischen von Ela zum Winkel Orlanda Verlag, 250 Seiten, 18 Euro ISBN 978-3-949545-02-3

L'économiste Jean Drèze est une icône de la lutte contre les inégalités. Il est Belge, il vit en Inde et est naturalisé indien. Il est l'un des penseurs des grandes lois sociales qui ont marqué l'Inde ces 20 dernières années. Il consacre sa vie à améliorer les aides publiques pour soutenir les Indiens les plus pauvres. Il a aussi remporté le prix de la citoyenneté 2021 de la Fondation P&V, qu'il aurait dû recevoir l'année dernière. Le Covid l'en a empêché. Cette fois, il était à Bruxelles pour le recevoir. Philippe de Boeck, chef du service monde, en a profité pour le rencontrer. Un podcast réalisé pour Le Soir par Sandrine Puissant.

durée : 00:02:50 - Un monde d'avance - La communauté chrétienne en Inde a été la cible de plusieurs attaques lors des fêtes de Noël de la part d'extrémistes hindous. Sans les soutenir, le gouvernement indien ne les réprime pas officiellement.

Dans les années 1980, William Deligny faisait partie de l'un des gangs de skinheads les plus violents de la capitale. Aujourd'hui moine hindouiste, il raconte comment il est passé de la haine à l'amour. Podcast producer, réalisation audio : Robin Riccitiello | Journaliste : Clotilde Bru | Mix et edit : Manu Lormel | Voix off : Marie Misset |

Tomorrow is the American University's "Seeing Climate Change" symposium," plus meet climate champ--Hindou Oumarou Ibrahim. Great words from ClimateCardinals.Org, and what's Julie's Bicycle got to do with going green?

Un petit conte de sagesse hindou sur le détachement.   Narration et réalisation: Bruno Léger Musique: Nessun Dorma (https://www.fiftysounds.com) Soutenez-nous !

Thought leaders and environmental activists from all over the world have come together at the conference of the parties, in Glasgow, in an effort to unite in the battle against climate change, and to share ideas of how Western Science and Indigenous Knowledge can come together for the common good of mankind. Indigenous peoples from Ecuadorian Amazon, Chad, Alaska, Sweden, Indonesia and Australia, Russia, the USA, and many other places are making sure that Indigenous voices are heard at COP26. Cultural Survivals Executive Director Galina Angarova spoke to Hindou Oumarou Ibrahim from Chad. Produced by Galina Angorova(Buryat) and Shaldon Ferris(Khoisan) Interviewee: Hindou Oumarou Ibrahim(Mbororo) Image: Hindou Oumarou Ibrahim Music: "Lights in the Forest", by Yarina, used with permission.

C'est pendant le festival Visa pour l'image à Perpignan que je rencontre William LAMBELET, l'auteur du livre "Sept, les Rites et Coutumes des Mariages Indiens". Il ne vous est pas inconnu, c'est lui qui clôturait la série d'épisodes avec les membres du Collectif DR. Nous revenons ensemble sur son parcours de photographe et sur son travail autour des mariages indiens dans un format beaucoup plus long ! Dans la seconde partie de cet épisode,  William LAMBELET revient sur une sélection de photographies, issue de son livre, en énumérant les pages. Il nous raconte les anecdotes, nous explique les histoires et coutumes qui tournent autour des mariages indiens. Un excellent complément pour qui possède son livre. Pour terminer l'épisode,  William nous parle de son aventure dans l'auto-édition, il partage son expérience et promulgue ses conseils. Si vous êtes photographe et vous souhaitez auto-éditer un livre ou tout simplement curieux vous découvrirez les coulisses de l'auto-édition. William LAMBELET : compte Instagram, compte Facebook. Le livre est disponible sur le site de l'auteur.   Si vous aimé ce podcast, vous pouvez le partager sur les réseaux sociaux avec le hashtag #podcastparlonslivresphotos  Pour suivre mon travail, retrouvez moi sur :  Instagram : www.instagram.com/parlons_livres_photos/ Facebook : www.facebook.com/groups/230063915924657 Mon site internet : www.juliengerard.com Soutenir le podcast : https://fr.tipeee.com/parlons-livres-photos Soutenez-nous !

Une création de Marie-Yemta Moussanang, pour l'association Génération Afrotopia. Soutenir le podcast : https://www.helloasso.com/associations/generation-afrotopia/formulaires/1 S'abonner à la lettre de ressources : https://afrotopiques.mystrikingly.com/ Cet épisode a été enregistré en public, sur le plateau du think tank du festival We Love Green, le 11 Septembre 2021 à Paris, et il a bénéficié du soutien de la Saison Africa 2020. Hindou Oumarou Ibrahim est géographe de formation, elle appartient à la communauté peule Mbororo du Tchad, qui sont des éleveurs nomades au Sahel. Ensemble, nous parlons du défi climatique que rencontre notre région du monde, Hindou nous présente sa vision du lien entre le dérèglement climatique et les déstructurations que l'on peut observer dans les modes de vie des populations qui dépendent des écosystèmes. Elle nous parle aussi de la richesse des savoirs autochtones, et de toutes les solutions fondées sur la connaissance de la nature et les pratiques locales, qui font des communautés et des peuples autochtones, les premiers acteurs de la restauration des écosystèmes naturels. Ces solutions sont infiniment moins chères que les réponses militaires et humanitaires, que la communautés internationale continue à apporter à des problèmes politiques, économiques et sociaux qui ont des causes fondamentalement écologiques. C'est une voix importante, et on prolongera peut-être l'entretien dans un épisode bonus. Bonne écoute !

How You Doiing? Dans l'épisode d'aujourd'hui c'est une discussion avec la merveilleuse Pulan Devi créatrice du podcast Ni Ton Hindou Ni Ton Pak Pak. Une conversation intéressante dans laquelle on y découvre plusieurs aspects de l'identité culturelle de la femme sud-asiatique en occident. On parle également de représentativité, de désaccords familiaux, de traditions, préjugés et bien plus. Bon écoute et merci de nous laisser ton avis dans les commentaires!

Mohandas Karamchand Gandhi (en gujarati મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી (mohandās karamcaṃd gāndhī),  né à Porbandar (Gujarat) le 2 octobre 1869 et mort assassiné à Delhi le 30 janvier 1948, est un dirigeant politique, important guide spirituel de l'Inde et du mouvement pour l'indépendance de ce pays. Il est communément connu et appelé en Inde et dans le monde comme le Mahatma Gandhi (du sanskrit mahātmā, « grande âme »), voire simplement Gandhi, Gandhiji ou Bapu (« père » dans plusieurs langues en Inde). « Mahatma » étant toutefois un titre qu'il refusa toute sa vie d'associer à sa personne. Il a été un pionnier et un théoricien du satyāgraha, de la résistance à l'oppression par la désobéissance civile de masse, cette théorisation était fondée sur l′ahiṃsā (« non-violence »), qui a contribué à conduire l'Inde à l'indépendance. Gandhi a inspiré de nombreux mouvements de libération et de défense des droits civiques dans le monde. Son analyse critique de la modernité occidentale, des formes d'autorité et d'oppression (dont l'État), sont une remise en cause du développement qui influença nombre de théoriciens et de dirigeants politiques. Avocat ayant fait ses études de droit en Grande-Bretagne, Gandhi développa, au fil de ses actions pour la dignité humaine et la justice sociale, une méthode de désobéissance civile non-violente en Afrique du Sud, en organisant la lutte de la communauté indienne pour ses droits civiques. À son retour en Inde, Gandhi incita les fermiers et les travailleurs pauvres à protester contre les taxes jugées trop élevées et la discrimination dont ils étaient victimes, et porta sur la scène nationale la lutte contre les lois coloniales instaurées par les Britanniques. Devenu le dirigeant du Congrès national indien, Gandhi mena une campagne nationale pour l'aide aux pauvres, pour la libération des femmes, pour la fraternité entre les communautés de différentes religions ou ethnies, pour la fin de l'intouchabilité et de la discrimination des castes, et pour l'autosuffisance économique de la nation, mais surtout pour le Swaraj — l'indépendance de l'Inde de toute domination étrangère. Gandhi conduisit la marche du sel, célèbre opposition à la taxe sur le sel. Il lança également l'appel au mouvement Quit India le 8 août 1942. Il fut emprisonné plusieurs fois en Afrique du Sud et en Inde pour ses activités ; il passa en tout six ans en prison. Hindou profondément religieux et adepte de la philosophie indienne, Gandhi vivait simplement, organisant un ashram qui était autosuffisant. Il faisait et lavait ses propres vêtements — la traditionnelle dhoti indienne et le châle, avec du coton filé avec un charkha (rouet) — et était un militant végétarien. Il pratiquait de rigoureux jeûnes sur de longues périodes, pour s'auto-purifier mais aussi comme moyen de protestation, d'influence et de réforme chez autrui Gandhi est reconnu comme le Père de la Nation en Inde, où son anniversaire est une fête nationale. Cette date a également été déclarée « Journée internationale de la non-violence » par l'Assemblée générale des Nations unies en 2007.

When Hindou Oumarou Ibrahim was a child, Lake Chad in her home country spanned 10,000 km2. Today, because of climate change, it is around a tenth of that size.As Hindou puts its "climate change is not about our future, it's about our present.”Hindou is an expert in the adaptation and mitigation of indigenous peoples to climate change. She is a member of the Mbororo pastoralist people in Chad and President of the Association for Indigenous Women and Peoples of Chad (AFPAT). Oumarou Ibrahim is an advocate for the greater inclusion of indigenous people and their knowledge and traditions in the global movement to fight the effects of climate change. Soon after we started talking Hindou reminded me that "when you are born an indigenous person, you are born an activist for the environment.” On the one hand, this is an upsetting conversation about the impact climate change is having right now on indigenous peoples all over the world. On the other hand, it is an inspiring, hopeful conversation about our capacity to build a better, cleaner, low carbon future. As always, we'd love to hear your thoughts and feedback at james.shaw@parliament.govt.nz. Follow James on Twitter, Facebook, and Instagram. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

Mohandas Karamchand Gandhi, né à Porbandar (Gujarat) le 2 octobre 1869 et mort assassiné à Delhi le 30 janvier 1948, est un dirigeant politique, important guide spirituel de l'Inde et du mouvement pour l'indépendance de ce pays. Il est communément connu et appelé en Inde et dans le monde comme le Mahatma Gandhi (du sanskrit mahātmā, « grande âme »), voire simplement Gandhi, Gandhiji ou Bapu (« père » dans plusieurs langues en Inde). « Mahatma » étant toutefois un titre qu'il refusa toute sa vie d'associer à sa personne. Il a été un pionnier et un théoricien du satyāgraha, de la résistance à l'oppression par la désobéissance civile de masse, cette théorisation était fondée sur l′ahiṃsā (« non-violence »), qui a contribué à conduire l'Inde à l'indépendance. Gandhi a inspiré de nombreux mouvements de libération et de défense des droits civiques dans le monde. Son analyse critique de la modernité occidentale, des formes d'autorité et d'oppression (dont l'État), sont une remise en cause du développement qui influença nombre de théoriciens et de dirigeants politiques. Avocat ayant fait ses études de droit en Grande-Bretagne, Gandhi développa, au fil de ses actions pour la dignité humaine et la justice sociale, une méthode de désobéissance civile non-violente en Afrique du Sud, en organisant la lutte de la communauté indienne pour ses droits civiques. À son retour en Inde, Gandhi incita les fermiers et les travailleurs pauvres à protester contre les taxes jugées trop élevées et la discrimination dont ils étaient victimes, et porta sur la scène nationale la lutte contre les lois coloniales instaurées par les Britanniques. Devenu le dirigeant du Congrès national indien, Gandhi mena une campagne nationale pour l'aide aux pauvres, pour la libération des femmes, pour la fraternité entre les communautés de différentes religions ou ethnies, pour la fin de l'intouchabilité et de la discrimination des castes, et pour l'autosuffisance économique de la nation, mais surtout pour le Swaraj — l'indépendance de l'Inde de toute domination étrangère. Gandhi conduisit la marche du sel, célèbre opposition à la taxe sur le sel. Il lança également l'appel au mouvement Quit India le 8 août 1942. Il fut emprisonné plusieurs fois en Afrique du Sud et en Inde pour ses activités ; il passa en tout six ans en prison. Hindou profondément religieux et adepte de la philosophie indienne, Gandhi vivait simplement, organisant un ashram qui était autosuffisant. Il faisait et lavait ses propres vêtements — la traditionnelle dhoti indienne et le châle, avec du coton filé avec un charkha (rouet) — et était un militant végétarien. Il pratiquait de rigoureux jeûnes sur de longues périodes, pour s'auto-purifier mais aussi comme moyen de protestation, d'influence et de réforme chez autrui. Gandhi est reconnu comme le Père de la Nation en Inde, où son anniversaire est une fête nationale. Cette date a également été déclarée « Journée internationale de la non-violence » par l'Assemblée générale des Nations unies en 2007.

Dans ce 3ème épisode de NI TON HINDOU Nஇ TON PAKPAK , je décortique avec mon invité David Venkatapen, le film "Le grand bain" de Gilles Lellouche, sorti en 2018. @davidvenkatapen, mannequin et modèle grande taille, milite pour une visibilité et une représentation de la diversité des corps. Il a créé le mouvement des Big boys pour apporter un nouveau regard sur les corps gros masculins et par extension une réflexion sur les masculinités et les représentations de corps masculins. C'est l'occasion de discuter des représentations et notamment d'un personnage en particulier Balasingham Tamilchelvan, qui joue un homme dans sa quarantaine ( très probablement) et qui s'appelle Avanish. On en saura pas plus. Et c’est ce qui nous a intrigué. Son rôle nous a beaucoup fait réagir et nous avons navigué autour des thématiques de la diversité et du besoin de représentation dans les œuvres artistiques dont le cinéma français. On a pu revenir sur des personnalités montantes du cinéma français comme Aïssa Maïga, Oulaya Amamra et Déborah Lukumuena. Avoir des personnes qui nous ressemblent à l'écran est si important mais comment réagir lorsque les rôles alloués sont mauvais ou biaisés ? Sommes nous toujours en mesure de refuser au risque de voir partir l'opportunité? Toutes les informations des passages utilisés sont sur mon siteweb dont le lien de la pétition également. La nouveauté ? C'est que vous pouvez me soutenir financièrement sur ma page tipeee : https://fr.tipeee.com/ni-ton-hindou-ni-ton-pakpak

Lauréate du Prix de la meilleure auteure africaine 2019 et du Prix Orange du livre en Afrique 2019, l’écrivaine camerounaise Djaïli Amadou Amal a signé « Les impatientes » lors de la rentrée littéraire de septembre. Deux mois plus tard, le livre a reçu le Prix Goncourt des Lycéens 2020. Les impatientes, ce sont les trois héroïnes de son roman, Ramla, Safira et Hindou à qui l’on conseille la patience face aux injustices qu’elles peuvent subir, entre mariage forcé, viol conjugal… Les impatientes, éd. Emmanuelle Collas. Et la chronique Ailleurs avec Sylvie Dyclo-Pomos, directrice Artistique du Festival MANTSINA SUR SCÈNE. Cette année, en raison de la crise sanitaire, les pièces Verso-recto et Antigonia seront diffusées sur des supports numériques grâce au concours de l'Institut Français de Brazzaville.  (Rediffusion du 14 septembre 2020)  

Tous les dimanches, de 9h à 13h, Néo Géo Nova vous invite à vivre de nouvelles immersions dominicales au sein de l'actualité culturelle et sociale de la planète. Un tour de la sono mondiale en 240 minutes, présenté par Bintou Simporé et le Worldcrew de Nova.Au programme : portrait du jour, nouveautés musicales, revue culturelle d'ici et d'ailleurs, bons plans, sessions live et Worldmix, sans oublier les invités, musiciens, écrivains et autres acteurs et créatrices culturels de notre « Tout-Monde ».Portrait Jeanne Lacaillenous présente l’écrivaine peule Djaïli Amadou Amad, qui vient de remporter le prix Goncourt des lycéens avec son roman « Les Impatientes » paru aux éditions Emmanuelle Collas , en partie inspiré de sa vie.Son ouvrage révèle le quotidien et l’intimité de Ramla, Safira et Hindou, 3 femmes forcées de se marier à des hommes qu’elles n’ont bien sûr pas choisi et ce, pour honorer le Pulaaku : le code d'honneur des Peuls qui comprends une série de règles particulièrement liberticides pour les femmes dont Djaïli Amadou Amal fut, elle aussi, la victime. Musickactu Néo Géo Nova rend hommage à la chanteuse Anne Sylvestre, disparue le 30 novembre dernier. Si l’on connait cet artiste pour ces fabulettes principalement destinées aux enfants, ses chansons pour adultes n’en sont pas moins saisissantes, et souvent en lien avec les combats sociaux de son époque. C’est le cas par exemple de « Mon Mari est Parti », qui traite de la Guerre d’Algérie, c’est le cas aussi pour «Si ce n’est toi c’est donc ton frère », morceau sur le racisme ordinaire qui semble plus que jamais d’actualité, analysé ici par Véronique Mortaigne, plume du journal Le Monde. D'ici et d'ailleurs Au micro de Bintou Simporé, le journaliste et reporter Antoine Pecqueur, auteur de « Atlas de la culture. Du soft power au hard power », publié chez les éditions Autrement, développe plusieurs points de son ouvrage où il enquête sur les enjeux des politiques culturelles des différents États du globe, que ce soit à l'international ou intramuros. Du raz-de-marée de la K-pop au développement des grands musées dans les pétromonarchies du Golfe, en passant par les nouveaux investissements culturels de la Chine sur le continent africain. Vous avez un message...À São Paulo, c’est notre ex-collègue de Nova.fr, Adrien Gingold qui nous a envoyé sa carte postale sonore depuis le quartier de la Madalena de São Paulo, entre confinement et récente élection municipale.Multi-actif, Adrien tient au Brésil a lancé sa marque de vêtements avec sa compagne et vient de publier un livre qui célèbre dix ans d’existence de« @ajustetitre », sa plateforme qui regroupe les gros titres les plus drôles de la presse.Classico C'est fou ce que le temps passe vite. Au micro de Judah Roger, les... See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

Retour sur les prix littéraires décernés cette semaine. Avec Hervé Le Tellier, Goncourt pour «L'anomalie» (Gallimard), Marie-Hélène Lafon, Renaudot pour «Histoire du fils» (Buchet-Chastel) et Djaïli Amadou Amal, Goncourt des lycéens pour «Les Impatientes» (Emmanuelle Collas).   "En juin 2021, un événement insensé bouleverse les vies de centaines d’hommes et de femmes, tous passagers d’un vol Paris-New York. Parmi eux : Blake, père de famille respectable et néanmoins tueur à gages ; Slimboy, pop star nigériane, las de vivre dans le mensonge ; Joanna, redoutable avocate rattrapée par ses failles ; ou encore Victor Miesel, écrivain confidentiel soudain devenu culte. Tous croyaient avoir une vie secrète. Nul n’imaginait à quel point c’était vrai." (Présentation des éditions Gallimard)     "Le fils, c’est André. La mère, c’est Gabrielle. Le père est inconnu. André est élevé par Hélène, la sœur de Gabrielle, et son mari. Il grandit au milieu de ses cousines. Chaque été, il retrouve Gabrielle qui vient passer ses vacances en famille. Entre Figeac, dans le Lot, Chanterelle ou Aurillac, dans le Cantal, et Paris, Histoire du fils sonde le cœur d’une famille, ses bonheurs ordinaires et ses vertiges les plus profonds, ceux qui creusent des galeries dans les vies, sous les silences." (Présentation des éditions Buchet-Chastel)     "Trois femmes, trois histoires, trois destins liés. Ce roman polyphonique retrace le destin de la jeune Ramla, arrachée à son amour pour être mariée à l’époux de Safira, tandis que Hindou, sa soeur, est contrainte d’épouser son cousin. Patience ! C’est le seul et unique conseil qui leur est donné par leur entourage, puisqu’il est impensable d’aller contre la volonté d’Allah. Comme le dit le proverbe peul : « Au bout de la patience, il y a le ciel. » Mais le ciel peut devenir un enfer. Comment ces trois femmes impatientes parviendront-elles à se libérer ? Mariage forcé, viol conjugal, consensus et polygamie : ce roman de Djaïli Amadou Amal brise les tabous en dénonçant la condition féminine au Sahel et nous livre un roman bouleversant sur la question universelle des violences faites aux femmes." (Présentation des éditions Emmanuelle Collas)

Climate change and indigenous rights activist Hindou Oumaru Ibrahim joined the Power to Empower series to discuss the way she brings the unique perspective of the Mbororo community to the international stage to inform global climate change efforts with on-the-ground experience. With Host Alyse Nelson, Hindou shares her path to leadership, her connection to her community and its impacts on international dialogue. She reflects on how critical it is that she uses her voice to bring humanity to the climate change conversations - thereby using her voice as her #powertoempower.To learn more about Vital Voices, visit www.vitalvoices.org. This series is inspired by our book, Vital Voices: 100 Women using their Power to Empower, edited by Alyse Nelson with art by Gayle Kabaker, published by Assouline. Host: Alyse Nelson. Executive Producer: Lizzie Kubo Kirschenbaum. Producer and Editor: Sofi IbrahimMusic: Deliberate Thought by Kevin MacLeod. Deliberate Thought by Kevin MacLeod is licensed under a Creative Commons Attribution license.  (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/)Source: http://incompetech.com/music/royalty-free/?keywords=deliberate+thought.Artist: http://incompetech.com/

Le « Boing Boum Tchak » de Sébastien Ministru : « Les impatientes » de Djaïli Amadou Amal (Éditions Emmanuelle Collas). Ramla, Hindou et Safira. Trois femmes, trois histoires, trois destins liés. Ce magnifique roman retrace le destin de Ramla, 17 ans, arrachée à son amour pour être mariée de force avec Alhadji Issa, un homme riche et déjà marié. Hindou, sa sœur du même âge, est contrainte d’épouser Moubarak, son cousin, alcoolique, drogué et violent. Quant à Safira, 35 ans, la première épouse d’Alhadji Issa, elle voit d’un très mauvais œil l’arrivée dans son foyer de la jeune Ramla, qu’elle veut voir répudiée. Pour les aider dans cette étape importante et difficile de leur vie, leur entourage ne leur donne qu’un seul et même conseil : Patience ! Mariage précoce forcé, viol conjugal, consensus et polygamie. Avec Les Impatientes, Amal brise les tabous en dénonçant la condition de la femme dans le Sahel et nous livre un roman bouleversant sur la question universelle des violences faites aux femmes.

La chronique « J'entends des voix » de Laurence Bibot : la voix des psys. Le Mois du Doc 2020 a lieu jusqu'au 30 novembre. On en parle avec Alexandra Kandy Longuet pour son documentaire « Nouvelle-Orléans, laboratoire de l'Amérique », à voir sur Sooner.be Le 29 août 2005, Katrina, l'ouragan le plus meurtrier de l'histoire des Etats-Unis, ravage la Nouvelle-Orléans. La ville est réduite à néant et vidée de l'intégralité de ses habitants. La catastrophe devient rapidement l'occasion d'une renaissance, d'un nouveau départ, où chacun a sa carte à jouer. A situation d'urgence, mesures d'urgences, et le désastre devient aussi l'opportunité de mener, en accéléré, une politique ultra libérale, avec pour effet d'intensifier les inégalités économiques, sociales et raciales préexistantes. Au-delà de la Nouvelle-Orléans elle-même, la reconstruction dévoile les fractures sociales d'un pays entier, où les écarts n'ont de cesse de se creuser, et ce malgré les années Obama. Le film culte de science-fiction « Total Recall » (1990) de Paul Verhoeven fête ses 30 ans et ressort en version 4K restaurée numériquement à partir du 18 novembre. Ce succès au box-office américain, avec Arnold Schwarzenegger et Sharon Stone, était l'un des films les plus chers jamais réalisés au moment de sa sortie. On en parle avec Dick Tomasovic, chargé de cours en histoire et esthétique du cinéma et des arts du spectacle à l'ULg. Le « Boing Boum Tchak » de Sébastien Ministru : « Les impatientes » de Djaïli Amadou Amal (Éditions Emmanuelle Collas). Ramla, Hindou et Safira. Trois femmes, trois histoires, trois destins liés. Ce magnifique roman retrace le destin de Ramla, 17 ans, arrachée à son amour pour être mariée de force avec Alhadji Issa, un homme riche et déjà marié. Hindou, sa sœur du même âge, est contrainte d’épouser Moubarak, son cousin, alcoolique, drogué et violent. Quant à Safira, 35 ans, la première épouse d’Alhadji Issa, elle voit d’un très mauvais œil l’arrivée dans son foyer de la jeune Ramla, qu’elle veut voir répudiée. Pour les aider dans cette étape importante et difficile de leur vie, leur entourage ne leur donne qu’un seul et même conseil : Patience ! Mariage précoce forcé, viol conjugal, consensus et polygamie. Avec Les Impatientes, Amal brise les tabous en dénonçant la condition de la femme dans le Sahel et nous livre un roman bouleversant sur la question universelle des violences faites aux femmes.

Cette semaine, le roman dont je vais vous parler, figure parmi les quatre romans en lice pour le prestigieux prix Goncourt 2020. L’autrice camerounaise, Djaïli amadou amal, est de loin ma favorite et remporte toute mon adhésion pour son roman, Les impatientes, publié pour la première fois en France aux éditions Emmanuelle Colas. Nous allons suivre trois femmes/trois destins : celui de Ramla, de sa sœur Hindou et de Safira à qui l’on répète sans cesse « Munyal » qui signifie patience en langue Peul. Mais cette patience signifie surtout, obéissance et soumission à l’ordre établi. Cela veut dire, accepte, endure, plie toi aux exigences de ta famille, de ton époux et sans jamais te plaindre. Dans ce roman polyphonique, il est question de mariages forcés, d’injustices et d’inégalités criantes. Il y a donc le personnage de Ramla, qui a 17 ans, rêve de devenir pharmacienne, d’épouser son petit ami mais qui devra obéir à son père, qui a décidé de la marier de force à un riche politicien de 50 ans, lui-même déjà en concubinage. Ensuite, c’est au tour de Hindou, la sœur de Ramla, qui doit se marier avec son cousin, un homme violent et très porté sur la boisson. Hindou est malheureuse, Hindou ne peut se rebeller, Hindou doit se taire sous peine d’être répudiée puis rejetée par les siens. Enfin, il y a Safira, première épouse du mari de Ramla, anéantie par la décision de son mari, malheureuse et réduite à souffrir en silence. Ces trois héroïnes originaires du Sahel, méritent plus de considération, méritent que nous les écoutions attentivement pour une fois. Ce roman « Les impatientes » publié aux éditions Emmanuelle Colas doit remporter un prix littéraire, ne serait-ce que pour porter haut et fort ce sujet révoltant qu’est l’injustice de la condition féminine. Mathilde Vrignaud

Depuis l'arrivée au pouvoir de Narendra Modi, en 2014, le nationalisme hindou a repris de la vigueur. Le parti au pouvoir, le BJP, tente de redéfinir la citoyenneté indienne en la confondant avec l'identité hindoue, excluant ainsi de nombreuses minorités, à commencer par la communauté musulmane. Qui est Narendra Modi ? En quoi l'idéologie nationaliste est-elle structurante dans son parti ? Quel héritage historique est porté par le nationalisme d'Etat du BJP ? Comment Narendra Modi et son gouvernement manipulent-ils l'histoire pour transmettre leur définition de la citoyenneté indienne, toujours plus oppressive à l'égard des minorités ? Pour ce tout premier podcast de l'émission "Chronologies", Olivier da Lage, rédacteur en chef pour RFI, spécialiste de l'Inde et des nationalismes religieux, répond à nos questions sur la situation indienne et sur la politique nationaliste de Narendra Modi.

How can we reimagine our relationship with nature? Why do we need to bring down the emissions of the rich more than all? How can we bridge climate science with indigenous knowledge? A profound interview with leading climate figure Hindou Ibrahim, an indigenous leader and member of Mbororo people in Chad and President of the Association for Indigenous Women and Peoples of Chad (AFPAT). We’re also joined by Tim Gore, the climate guru behind Oxfam’s fascinating new research showing how bringing down the emissions of the richest is crucial to the fight against climate change. This is episode 2 of the EQUALS podcast Season 3 – and if you’re joining us for the first time, tune in to our earlier interviews – from talking with Anand Giridharadas on whether we need billionaires, to world-leading rebel economist Devaki Jain on the care economy, to Darrick Hamilton on race and inequality, and the Managing Director of the International Monetary Fund (IMF) on what comes after the pandemic.Do listen, subscribe, and share with your friends and family. And follow us on @equalshope on Twitter.

Lauréate du Prix de la meilleure auteure africaine 2019 et du Prix Orange du livre en Afrique 2019, l’écrivaine camerounaise Djaïli Amadou Amal signe en cette rentrée littéraire Les impatientes. Les impatientes, ce sont les trois héroïnes de son roman, Ramla, Safira et Hindou à qui l’on conseille la patience face aux injustices qu’elles peuvent subir, entre mariage forcé, viol conjugal…Les impatientes, éd. Emmanuelle Collas.Et la chronique Ailleurs avec Jean-Luc Renault, directeur des cours de l’Institut Français du Mali, à l’occasion de l’inauguration du nouveau Centre de langue de Bamako.

"You can't speak about us, without us" - Hindou Oumarou IbrahimThis is the first episode of a new mini-series, in collaboration with the Climate, Covid, and Care: Feminist Journeys zine which launched on the 24th of August, 2020. This publication is a collection of journeys, stories, and ideas from five feminist activists working at the intersection of gender and climate justice.In this episode, we hear from Hindou Oumarou Ibrahim, an activist from the Indigenous Mbororo community in Chad.Hindou shares feminist and indigenous approaches to tackle the climate crisis and the COVID-19 pandemic. In a world of multiple crises, she explains the need to integrate both scientific knowledge with what she calls 'Indigenous intelligence' in order to create more sustainable societies. Hindou discusses her approach to climate justice, why indigenous knowledge is constantly evolving with a changing environment, and the opportunities she sees emerging during the pandemic. Stay tuned and follow Power Shifts project on Instagram!Links and resources:Association for Indigenous Women and Peoples of Chad (AFPAT)International Indigenous Peoples’ Forum on Climate Change (IIPFCC)Indigenous Peoples of Africa Coordinating Committee (IPACC)Indigenous knowledge meets science to solve climate change (Hindou on TEDWomen 2019)Power Shifts ProjectHost and narration: Maria Faciolince Production and audio editing: Beth Donkin

Agé de 27 ans, Duleshwar Tadi, qui se fait appeler “Dule Rocker” est devenu en quelques mois une voix qui compte au pays du yoga et de Bollywood. Sur Facebook et YouTube, ses vidéos sont vues et partagées des centaines de milliers de fois.Au-delà de la qualité des textes et de la musique, c'est le parcours et le profil du jeune homme qui étonne et suscite l'intérêt des fans et des médias. Cet artiste autodidacte appartient à la communauté des Dalits. Ce terme ne vous dit peut être rien, mais il désigne ceux que l'on appelle aussi parfois “les Intouchables”. Avec les musulmans, cette communauté est la plus pauvre et le plus discriminée en Inde.“Dalit” signifie d'ailleurs “opprimé” en Hindou. Cantonnés aux emplois les moins qualifiés et les plus dégradants, il est normalement impossible pour un Dalit de devenir une célébrité en Inde.Aujourd'hui, Dule Rocker tient sa revanche. Depuis que son premier morceau sur les travailleurs migrants est devenu viral, il a reçu de nombreuses propositions de producteurs de musique connus, mais aussi de la part de Bollywood. Mais alors qu'on aurait pu s'attendre à un destin à la Slumdog Millionaire, le jeune homme a refusé toutes ces avances. Quand on lui demande pourquoi ? Dule Rocker répond qu'il préfère vivre dans la pauvreté que de perdre son âme.Visuel © YouTube See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

Environmental activist and member of Chad's pastoralist Mbororo community, Hindou began advocating for Indigenous rights and environmental protection at age 16, founding the Association for Indigenous Women and Peoples of Chad (AFPAT) to introduce new income revenue activities for women and collaborative tools such as 3D participatory mapping to build sustainable ecosystems management and reduction of nature-based resource conflicts. Her vision is to grow support for both traditional knowledge and science to improve resilience to climate change especially for rural communities. She is a member of the Indigenous Peoples of Africa Coordinating Committee and served as co-chair of the International Indigenous Peoples Forum on Climate Change during the historic UN Climate Change Conference (COP21) in Paris. She is dedicated to the protection of all Indigenous peoples, from the Congo to the Arctic, and the value of their knowledge in the fight against climate change. She advances environmental protection for Indigenous peoples by participating in international policy dialogues held around the three Rio Conventions; Climate Change (UNFCCC), Biodiversity (CBD), and Desertification (UNCCD) pressuring governments to recognize land rights of Indigenous peoples and advance their solutions for climate adaptation and mitigation. Ibrahim's work with indigenous communities at the local and global level has achieved broad recognition and support including, the Pritzker Emerging Environmental Genius Award, the Daniel Mitterrand Prize, appointment as a UN Sustainable Development Goals Advocate, Conservation International board member and Lui-Walton Senior Fellow, EAT advisory board member and National Geographic Explorer. She was recognized by BBC as a top 100 women leader and by TIME's Women Leaders in Climate Change. Her TED talk on Indigenous knowledge meets science to solve climate change has surpassed more than 1 million views.

Invitée : Hindou Oumarou Ibrahim, militante écologiste tchadienne, coordinatrice de l'Association des femmes peules et peuples autochtones du Tchad (AFPAT). En Afrique, Hindou Oumarou Ibrahim est l'un des visages de la défense de l'environnement, porte-voix des femmes peules et peuples autochtones du Tchad. Avec la pandémie de Covid-19, la lutte contre le réchauffement climatique sera-t-elle sacrifiée au nom de la reprise économique ? La crise qui s'annonce peut-elle accélérer la transition vers un monde plus écologique, équitable et solidaire ? Comment protéger les populations parmi les plus fragiles du monde face aux nouvelles priorités ? Hindou Oumarou Ibrahim répond. Présentation : Françoise Joly (TV5MONDE), Maryline Baumard (« Le Monde »).

Dans ce premier épisode, je vous raconte le genre de propos racistes que les sud asiatiques peuvent recevoir en France. J'expose mes constats sur l'invisibilité de la communauté sud asiatique et le manque de représentation. Je questionne notre volonté à déconstruire nos propres préjugés et raisonnements racistes. Sommes nous toutes et tous prêt.e.s à voir la réalité en face et à agir ?

Bringing Cultural Intelligence Home Hindou Ibrahim Chair of the Association for Indigenous Women and Peoples of Chad   I saw by my eyes, my future seven generations ahead and seven generations back and because of this I know which way to go. This statement captures the essence of my conversation with Hindou Ibrahim, the Chair for the Association of Indigenous Women and Peoples of Chad. Speaking to Hindou is like speaking to nature herself, whose ability to adapt and to react to the changing environment and climate is as fluid, simple, direct, and natural as breathing. Like many Indigenous Peoples, Hindou has been trained since childhood in the cultural intelligence of her people- she knows the land, she’s learned how to observe the animals. She is sensitized to the climate, and she views her home as not just the family house, but as the wider community and bioregion. It’s her nature. Its the cultural intelligence she was gifted by her family. Hindou was fortunate to be born into a place and people who value above all else their cultural and ecological heritage, and who teach a way of directly sensing in the world “with my own eyes”—valuing every person and every living being as part of the natural ecosystem—making decisions about how to act—seven generations forward and seven generations back. In our conversation, Hindou shares with us how each one of us-whether we live in a suburb or a city can also learn how awaken our cultural intelligence, to respect every member of our society—the gardener, the farmer, the grocer, the health worker—as home-keepers. We can evolve our cultural intelligence to value every person as an essential worker in supporting our livelihoods;  and to value nature as essential to regenerating sustainable economies.

durée : 00:03:28 - Foule continentale - En ce moment, la télé nationale indienne diffuse une vieille épopée religieuse hindoue pour distraire les habitants pendant le confinement. Un choix qui crispe certains, alors que la société indienne connaît en ce moment une vague de nationalisme hindou.

To tackle a problem as large as climate change, we need both science and Indigenous wisdom, says environmental activist Hindou Oumarou Ibrahim. In this engaging talk, she shares how her nomadic community in Chad is working closely with scientists to restore endangered ecosystems -- and offers lessons on how to create more resilient communities.

Pour s'attaquer à un problème aussi vaste que le changement climatique, nous devons recourir à la fois à la science et à la sagesse autochtone, déclare la militante écologiste Hindou Oumarou Ibrahim. Dans cet exposé passionnant, elle explique comment sa communauté nomade au Tchad travaille en étroite collaboration avec les scientifiques pour restaurer les écosystèmes en danger et propose des solutions pour créer des communautés plus résistantes.

To tackle a problem as large as climate change, we need both science and Indigenous wisdom, says environmental activist Hindou Oumarou Ibrahim. In this engaging talk, she shares how her nomadic community in Chad is working closely with scientists to restore endangered ecosystems -- and offers lessons on how to create more resilient communities.

To tackle a problem as large as climate change, we need both science and Indigenous wisdom, says environmental activist Hindou Oumarou Ibrahim. In this engaging talk, she shares how her nomadic community in Chad is working closely with scientists to restore endangered ecosystems -- and offers lessons on how to create more resilient communities.

To tackle a problem as large as climate change, we need both science and Indigenous wisdom, says environmental activist Hindou Oumarou Ibrahim. In this engaging talk, she shares how her nomadic community in Chad is working closely with scientists to restore endangered ecosystems -- and offers lessons on how to create more resilient communities.

Para resolver um problema tão sério como a mudança climática, nós precisamos tanto da sabedoria indígena quanto da científica, diz a ativista ambiental Hindou Oumarou Ibrahim. Nessa palestra motivadora, ela mostra como sua comunidade nômade em Chade está trabalhando juntamente com cientistas para restaurar ecossistemas ameaçados, e oferecer lições de como criar comunidades mais resilientes.

기후변화와 같은 큰 문제에 대처하기 위해서는 과학과 토착민의 지혜가 모두 필요하다고 환경 운동가 힌두 오마루 아이브라힘은 말한다. 이 흥미로운 강연을 통해 그녀는 차드에 사는 그녀의 유목민들과 과학자들이 위험에 빠진 생태계를 회복하기 위해 어떻게 긴밀히 일하고 있는지에 대해 나누고 어떻게 하면 더 회복력이 강한 지역사회를 만들 수 있는지에 대한 교훈을 제공한다.

Para abordar un problema tan grande como el cambio climático, necesitamos ciencia y sabiduría indígena, dice el activista ambiental Hindou Oumarou Ibrahim. En esta interesante charla, ella comparte cómo su comunidad nómada en Chad está trabajando estrechamente con los científicos para restaurar los ecosistemas en peligro de extinción y ofrece lecciones sobre cómo crear comunidades más resilientes.

durée : 00:51:18 - Le Cours de l'histoire - par : Xavier Mauduit - Comment le nationalisme hindou s'approprie l’histoire de l’Inde comme celle des hindous, à l’exclusion des autres groupes de la population, et en particulier des musulmans ? - réalisation : Milena Aellig, Peire Legras - invités : Christophe Jaffrelot chercheur au CNRS, directeur du CERI à Sciences-Po; Claude Markovits Spécialiste de l'histoire de l'Inde, il est directeur de recherche au CNRS.

Le 11 décembre 2019, le parlement indien votait la controversée loi sur la citoyenneté. Elle vise à faciliter l’octroi de la nationalité indienne aux réfugiés issus de minorités non musulmanes. Depuis, des tensions intercommunautaires gangrènent le pays, entre hindous et musulmans. Jamais, depuis l’assassinat de Gandhi en 1984 et les massacres de Sikhs, une minorité religieuse, l’Inde n’avait connu une telle flambée de violences. L’arrivée du parti nationaliste en 2014, porté par le Premier ministre Narendra Modi a ravivé les tensions et la pensée de l’Hindutva.

durée : 00:04:27 - Le reportage de la rédaction - Ce lundi commence la visite d’État de Donald Trump en Inde. Deux jours pour échanger avec son homologue indien, le Premier ministre et nationaliste Narendra Modi, dont la politique est soutenue par un réseau d'écoles hindouistes, foyers de la radicalisation en Inde.

durée : 00:02:48 - Géopolitique - par : Pierre  Haski  - Une loi sur la nationalité qui exclut des musulmans a suscité une vague de protestations en Inde, en particulier dans les universités. Le premier ministre Narendra Modi, un nationaliste hindou, est accusé de discriminations.

durée : 00:57:53 - Cultures Monde - par : Florian Delorme, Mélanie Chalandon, Hélaine Lefrançois - Après cinq années à la tête de l’Inde, Narendra Modi est devenu le gourou l’Hindutva, l’idéologie nationaliste hindoue, et l’a imposée à l’échelle nationale. Dans quel contexte est-il parvenu à imposer l’idéologie nationaliste hindoue ? Narendra Modi est-il un populiste comme les autres ? - réalisation : Vincent Abouchar, Benjamin Hû - invités : Charlotte Thomas directrice du programme Asie du Sud du collectif de chercheurs Noria, spécialiste des minorités musulmanes en Inde; Jean-Joseph Boillot Professeur agrégé de sciences sociales et docteur en économie, chercheur à l'IRIS spécialiste des grands pays émergents; Marie Kock Journaliste, autrice de Yoga : une histoire-monde : De Bikram aux Beatles, du LSD à la quête de soi : le récit d'une conquête

durée : 00:09:59 - Gandhi, l'homme de la résistance pacifique - par : Marianne Vourch - Bien avant de s’engager dans sa résistance pacifique, Gandhi a lu Tolstoï. Dans sa Lettre à un Hindou, l’écrivain octogénaire défend la non-violence. « Il n’y a qu’une solution, dit-il, celle de la reconnaissance de la loi d’amour et du refus de toute violence. » - réalisé par : Sophie Pichon

Awakening Natural Cultural Intelligence Today- a few days ahead of World Day to Combat Desertification, we have with us someone who knows how to be resilient in the face of extreme climate and an ever-changing, harsh environment.  She is Hindou Ibrahim, Chair of the Association for Indigenous Women and Peoples of Chad. I caught up with her at the Annual meeting of the World Economic Forum in Davos 2019 and asked her why it was especially important for indigenous people to be part of creating a new architecture for the fourth industrial revolution. We spoke at length of the inherent earth wisdom indigenous peoples naturally intelligently have within their cultural DNA. As they grow up so close and so dependent on the natural earth cycles, the migration of animals, and the seasonal climate; they are very attuned to living in harmony with the natural world. They know how to be a part of nature. There is no distinction (nor need to distinguish) between nature and humanity. They are one. Thank you for listening in to our Natural Intelligence Worldwide Podcast, where we’re committed to spotlighting intuitive vision, nature-inspired knowledge, and native wisdom in our world. You can find us at https: //naturalintelligence.com/worldwide  to listen to our growing portfolio of podcasts with world leaders on nature, sustainability, climate, and tech for good.

Hindou Ibrahim grew up in rural Chad, a member of the nomadic Mbororo people. Today, she co-chairs the International Indigenous Peoples Forum on Climate Change, and she advises -- some would say cajoles -- everyone from major corporations like Asia Pulp and Paper to small indigenous communities from Ecuador to Indonesia to take action on climate change.